史藏中山传信录一

（卷首）

史藏 · 载记 · 已译 · 第 1–1 段

中山传信录清徐葆光撰

　　●汪序

　　古者輶轩之使，必纪土风、志物宜，所以重其俗也；况于万里之外，蛮夷海岛之中乎！编修澄斋徐馆丈之使琉球也，以文章华国，以政事经邦；而且仪容端伟、言辞敏妙，真可谓使于四方，不辱君命者矣。归而作「中山传信录」，凡若干卷。中列中山王图，纪其宴享，以志其崇奉中国之诚；又为之表其世系、度其封疆与其官秩之崇卑、廪禄之厚薄；又为之定其针路「无过用卯针」，则无流至叶壁山之患；终为之图写土产卉木动植之物，必肖其状。而首则着其扬帆奉使为封舟图，以见圣天子威灵呵护、出入于千波万水之中，经涉鱼龙窟穴，虽掀风鼓浪，如履平地；猗欤壮哉！

　　徃者族父舟次先生奉使时，排日赴宴，宴毕即上船候风。今徐君公事毕，间与其陪臣搜岩剔壑，挥笔赋诗；非以是侈其游眺，盖将归而着述，以为得之传闻，不如目见者之为真也。其国官之尊者，曰紫金大夫；时为之者，即舟次先生前使时所请陪臣子弟入学读书者也。其文辞可观，与之言娓娓有致。今之所述，皆得之其口与其诸臣所言；证之史牒，信而有征。嵇含之「南方草木状」、范成大之「桂海虞衡志」，岂足羡哉！赋皇华者，所宜人置一编者也。

　　康熙六十年，左春坊左中允南书房旧直汪士鋐序

　　●自序

　　琉球见自「隋书」，其传甚略；「北史」、「唐书」、宋、元诸史因之。正史而外，如「杜氏通典」、「集事渊海」、「星槎胜览」、「蠃虫录」等书所载山川风俗物产，皆多舛漏。前明洪武五年，中山王察度始通中朝；而「明一统志」成于天顺初，百年中为时未久，故所载皆仍昔误，几无一实焉。嘉靖甲午陈给事侃奉使，始有「录」；归上于朝。其疏云：『访其山川、风俗、人物之详，且驳群书之谬，以成「纪略」、「质异」二卷。末载国语、国字』。而今钞本什存二、三矣。万历中，再遣使，萧崇业、夏子阳皆有「录」；而前后相袭。崇祯六年，杜三策从客胡靖「记」尤俚诞。本朝康熙二年，兵科张学礼「使略」、「杂录」二卷，颇详于昔。二十二年，检讨汪楫譔「中山沿革志」二卷、「杂录」五卷，典实远非前比；然于山川、辖属仍有阙略，风俗、制度、物产等亦俱未备。盖使期促迫、搜讨仓猝，语言文字彼此讹谬；是以所闻异词，传焉寡信。

　　今臣奉命为检讨臣海宝副以往，自己亥六月朔至国，候汛踰年，至庚子二月十六日始行。计在中山凡八阅月，封宴之暇，先致语国王，求示「中山世监」及山川图籍；又时与其大夫之通文字、译词者遍游山海间，远近形势，皆在目中。考其制度礼仪，观风问俗；下至一物异状，必询名以得其实。见闻互证，与之往复，去疑存信。因并海行针道、封宴诸仪，图状并列：编为六卷。虽未敢自谓一无舛漏，以云「传信」或庶几焉。且诸史于外邦载记，大率荒略。今琉球虽隔大海，新测晷景，与福州东西相值仅一千七百里；世世受封、岁岁来贡，与内地无异。伏观禁廷新刊舆图，朝鲜、哈密、拉藏属国等图皆在焉；海外藩封，例得附于其次。若仍前诞妄、不为厘正，亦何以见圣朝风化之远与外邦内向之久，以附职方称甚盛哉！故于载笔时，尤兢兢致慎云。

　　康熙六十年（岁在辛丑）秋八月，翰林院编修臣徐葆光谨序。

　　●中山传信录卷第一

　　册封琉球国王副使赐正一品麟蟒服翰林院编修加二级臣徐葆光纂

　　封舟

　　渡海兵役

　　更（定更法）

　　针路

　　前海行日记

　　后海行日记

　　历次封舟渡海日期

　　风信

　　风暴日期

　　天妃灵应记（封舟救济灵迹）

　　谕祭海神文

　　春秋祀典疏

　　封舟

　　从前册封，以造舟为重事。历考前册，采木各路骚动夫役，开厂监造縻费官帑，奸吏假手，为弊无穷；经时累岁，其事始举。自前明以至本朝册封之始，其烦费迟久，前后一辙也。康熙二十一年，使臣汪楫

译中山传信录清代徐葆光撰写

汪序

古代派遣使者出访，必定记录当地的风土人情、物产适宜情况，这是为了重视那里的风俗；何况是在万里之外、蛮夷海岛之中呢！编修澄斋徐馆丈出使琉球时，以文章弘扬国家文化，以政事治理邦国；而且仪容端正伟岸、言辞敏捷精妙，真可以说是出使四方，不辱君命的人了。归来后撰写了《中山传信录》，共若干卷。书中列有中山王的画像，记载其宴饮享用的情况，以表明其尊崇奉侍中国的诚意；又为其列出世系、测量疆域以及官职的高低、俸禄的厚薄；又为其确定航海针路“无过用卯针”，就不会有漂流至叶壁山的祸患；最后为其描绘当地出产的花草树木、动物植物，必定逼真其形貌。而开篇则绘制扬帆奉命出使的封舟图，以显示圣天子威灵护佑，出入于千波万水之中，经过鱼龙栖息的洞穴，虽然狂风巨浪，却如履平地；多么壮观啊！

过去族父舟次先生奉命出使时，每天按时赴宴，宴毕即上船等候风向。如今徐君公事办完，偶尔与其陪臣探寻岩洞沟壑，挥笔赋诗；并非借此夸耀游山玩水，而是打算归来后著书立说，因为认为听来的传闻不如亲眼所见真实。该国官职尊贵者，称为紫金大夫；当时担任此职的，正是舟次先生先前出使时请求陪臣子弟入学读书的人。其文辞可观，与他交谈娓娓动听。如今所记载的内容，都是从他们口中以及该国诸臣所言获得；对照史籍，真实而有证据。嵇含的《南方草木状》、范成大的《桂海虞衡志》，哪里值得羡慕呢！吟咏皇华使者的人，适宜人手一编。

康熙六十年，左春坊左中允、南书房旧直汪士鋐序

自序

琉球见于《隋书》，其传记非常简略；《北史》、《唐书》、宋元各史沿袭之。正史之外，如《杜氏通典》、《集事渊海》、《星槎胜览》、《蠃虫录》等书所载的山川风俗物产，大多错漏。前朝明朝洪武五年，中山王察度开始与中原朝廷通好；而《明一统志》成书于天顺初年，百年间时间不长，所以所载皆沿袭过去的错误，几乎无一真实。嘉靖甲午年陈给事侃奉命出使，才开始有《录》；归来后上呈朝廷。其奏疏说：“探访其山川、风俗、人物的详情，并且驳正群书的谬误，编成《纪略》、《质异》两卷。末尾记载国语、国字”。而现今抄本仅存十之二三了。万历年间，再次派遣使者，萧崇业、夏子阳都有《录》；但前后相互沿袭。崇祯六年，杜三策跟随宾客胡靖的《记》尤其俚俗荒诞。本朝康熙二年，兵科给事中张学礼的《使略》、《杂录》两卷，比过去详细得多。二十二年，检讨汪楫撰写《中山沿革志》两卷、《杂录》五卷，典章事实远非前代可比；然而对于山川、辖属仍有缺漏，风俗、制度、物产等也都不完备。大概是因为出使期限紧迫、搜求仓促，语言文字彼此讹误；所以所闻说法不一，流传下来缺乏可信度。

如今臣奉命担任检讨臣海宝的副使前往，自乙亥年六月朔日抵达该国，等候汛风超过一年，至庚子年二月十六日才启程。计算在中山共八个月，封宴之余，先向国王致意，请求出示《中山世监》及山川图籍；又时常与其通晓文字、翻译言辞的大夫遍游山海之间，远近形势，皆在眼中。考察其制度礼仪，观察风土询问民俗；下至一件物品奇异形态，必定询问名称以得知其实情。见闻相互印证，与之反复推敲，去除疑点保留可信内容。因此连同海上航行针路、封宴各种礼仪，图状并列：编为六卷。虽然不敢自谓毫无错漏，但说是“传信”或许差不多吧。况且各史对于外邦的记载，大多荒疏简略。如今琉球虽然隔着大海，新测量日影，与福州东西相对仅一千七百里；世代受封、年年朝贡，与内地没有区别。恭观禁廷新刊的舆图，朝鲜、哈密、拉藏等属国地图都在其中；海外藩封，按例应当附列其后。如果仍像从前那样荒诞虚妄、不予厘正，又怎能显示圣朝教化之深远与外邦向慕之久，以附于职方志称其盛况呢！所以在执笔记载时，尤其谨慎小心。

康熙六十年（岁在辛丑）秋八月，翰林院編修臣徐葆光谨序。

中山传信录卷第一

册封琉球国王副使、赐正一品麟蟒服、翰林院编修加二级臣徐葆光编纂

封舟