（卷首）
女范编 （明）黄尚文 辑
●题古今女范图
夫古今者时，无古无今者像，像不蕲肖形而蕲肖神，神不揣妍媸而揣爱憎，惟随时之便耳。余久迹吴越间，染指研精，津津窃有得者。适倦游还里，有商山数君子，欲寿女范之传，乃肃风纪，端化原盛心也。因谋图于余，余摸拟形形色色，局拘挛而不中体要，则棘刺白马之诞，尘饭涂羹之戏也。务更张而不逹权冝，则烹鲜治丝之扰，夏虫井蛙之陋也。故冠服衿带，一遵时尚，亦自媿其弗工也。第上不倍圣眀雅制，下有裨闺阃披阅云。
庆历壬午，小春之■〈明上王下〉慕古山人识。
黄应瑞镌
●女范编总目
卷之一
圣后【六条】
母仪【一十三条】
附继母【三条】
卷之二
孝女【九条】
贤女【十条】
辩女【八条】
卷之三
文女【七条】
附武女【二条】
贞女【二十四条】
卷之四
烈女【三十八条】
●女范编卷之一
○圣后
圣母太姒
周宣姜后
明德马后
唐文德后
宣仁髙后
（图畧）
圣母太姒
周太姒，武王之母，禹后，有莘氏女也。仁明有德，静一端庄。文王嘉之，亲迎于渭，造舟为梁。及入，思媚太姜、太任，旦夕勤劳，以进妇道。生十男，曲尽教诲，卒成武周。德播中外，化行远迩。螽斯麟趾之颂，昭昭可覩已。
（图畧）
周宣姜后
周宣姜后，齐候之女也。贤而有德，事非礼不言，行非礼不动。宣王尝早卧晏起，姜后脱簮珥待罪永巷，使其傅母通言于王曰：「妾之不才，妾之淫心见矣。至使君王失礼而晏朝，以见君王乐色而忘德也。夫苟乐色，必好奢，穷欲乱之所兴也。原乱之兴，从婢子起，敢请婢子之罪。」王曰：「寡人不德，实自生过，非夫人之罪也。」遂复姜后，而勤于政事，早朝晏起，卒成中兴之名。
（图畧）
明德马后
汉明德马后，汉明帝后，马伏波之女也。少岐嶷，年十三，选为太子贵人，德冠后宫，遂登后位。性不喜游观音乐，疾浮华，衣大练，接妃嫔如承至尊，防侍御，终未私语。好读五经，等书輙发其大义，志在克己，不以私家干朝廷。兄为虎贲中郎，弟为黄门侍郎，讫永平世不迁。明帝不豫，召黄门侍郎防奉参医药，夙夜勤劳。帝崩，后作起居注，省去防参医药事。公卿诸侯上书言宜遵旧典，封舅氏。太后诏止之，谕以外戚横恣之故。诸王车骑鞍勒纯黑，无金银。公主缟衣直领，置织室蚕室。和诸小王视养，章帝过所生，而章帝亦尽孝云。
（图畧）
唐文德后
唐太宗立长孙氏为后。后性孝俭素，好读书。商确献替，禆益弘多。太宗尝与计议黜陟赏罚，后辞曰：「牝鸡之晨，惟家之索。妾妇人，安敢与闻国政？」终不肯对。太宗或以非罪谴怒宫人，后亦阳怒，请自推鞠，因命内系，俟上怒息，徐为申理。由是宫壸之中，刑无滥枉。房玄龄以谴归第，后知其贤。时疾笃，与太宗诀，且曰：「玄龄事陛下，小心愼密，奇谋秘计，未尝宣泄。苟无太故，愿勿弃之。仍愿陛下亲君子，远小人，纳忠谏，屏谗慝，省徭役，止游畋。妾虽没于九泉，诚无所恨。」其荐拔忠谏，悉多类此。尝采自古妇人得失事，为《女则》三十卷。太宗尝出以示群臣，而称其书足以范百世。及崩后，太宗哭之恸。或有以天命止之者，太宗曰：「朕非不知天命而为无益之悲，但入宫不复闻规谏之言，失一良佐，故不能忘怀尔。」
（图畧）
宣仁髙后
宋髙后，宋英宗宣仁后也。神宗任王安石变法，度乱天下，后屡止不从。神宗崩，哲宗嗣位，髙后临朝，卽散遣京城役夫，止禁庭工技，出近侍无状。任司马光、吕公着辅政，除青苗，复差役，以苏民困，天下称为女中尧舜。册孟氏为皇后，语哲宗曰：“得贤内助，非细事也。”旣而叹曰：“斯人贤淑，惜福薄尔。异日国
译女范编 （明）黄尚文 辑
●题古今女范图
所谓古与今，指的是时代；超越古与今的，是形象。形象不追求形似而追求神似，神似不衡量美丑而衡量爱憎，只是顺应时势的便利罢了。我长久在吴越一带游历，潜心钻研，津津有味地暗自有所心得。恰逢厌倦游历返回故乡，有几位商山的君子，想要为《女范》作传以流传后世，这是整顿风气、端正教化源头的盛意。于是向我谋划绘制图谱，我模仿各种形态，如果拘泥于形式而不能切中要害，那就是棘刺白马那样的荒诞，尘饭涂羹那样的戏弄。如果一味变革而不能通达权宜，那就是治理鲜鱼、梳理丝线那样的扰乱，夏虫井蛙那样的浅陋。所以冠服衣带，一律遵循当时的时尚，我也自愧技艺不精。只是对上不违背圣明的雅正制度，对下对闺阁中的阅读有所裨益罢了。
庆历壬午年，小春之月，慕古山人识。
黄应瑞镌刻
●女范编总目
卷之一
圣后【六条】
母仪【一十三条】
附继母【三条】
卷之二
孝女【九条】
贤女【十条】
辩女【八条】
卷之三
文女【七条】
附武女【二条】
贞女【二十四条】
卷之四
烈女【三十八条】
●女范编卷之一
○圣后
圣母太姒
周宣姜后
明德马后
唐文德后
宣仁高后
（图略）
圣母太姒
周太姒，是周武王的母亲，大禹的后代，有莘氏的女儿。仁爱明智有德行，沉静专一端庄。周文王赞美她，亲自到渭水迎接，造船作为桥梁。进入王宫后，思念取悦太姜、太任，早晚勤劳，以践行妇道。生了十个儿子，曲尽教诲，最终成就了周武王的功业。德行传播于内外，教化施行于远近。《螽斯》《麟趾》的颂歌，清晰可见。
（图略）
周宣姜后
周宣姜后，是齐侯的女儿。贤惠而有德行，说话不合礼义就不说，行动不合礼义就不做。周宣王曾经早睡晚起，姜后摘下簪珥，在永巷等待受罚，让她的傅母向宣王传话说：“我没有才能，我的淫逸之心已经显现了。致使君王失礼而晚朝，可见君王贪恋美色而忘记了德行。如果贪恋美色，必定喜好奢侈，穷尽欲望是祸乱的根源。祸乱的兴起，从婢女我开始了，斗胆请求惩处婢女的罪过。”宣王说：“我没有德行，确实自己产生了过错，不是夫人的罪过。”于是恢复了姜后的地位，并且勤于政事，早朝晚退，最终成就了中兴的名声。
（图略）
明德马后
汉明德马后，是汉明帝的皇后，马伏波的女儿。小时候就聪慧异常，十三岁时，被选为太子贵人，德行冠绝后宫，于是登上皇后之位。生性不喜欢游览观赏和音乐，厌恶浮华，穿着粗布衣服，对待妃嫔如同侍奉至尊，防范侍从，始终没有私下交谈。喜欢读五经，读其他书籍就阐发其中的大义，志向在于克制自己，不让私家事务干预朝廷。哥哥担任虎贲中郎，弟弟担任黄门侍郎，直到永平年间也没有升迁。汉明帝生病，召黄门侍郎马防参与侍奉医药，日夜勤劳。皇帝去世后，皇后作起居注，删去了马防参与侍奉医药的事。公卿诸侯上书说应该遵循旧典，封赏舅父。太后下诏制止，晓谕外戚专横恣肆的缘故。诸王的车辆马具纯黑，没有金银装饰。公主穿着白布直领衣服，设置织室蚕室。和诸小王一起抚养，章帝经过所生的地方，而章帝也尽到了孝道。
（图略）
唐文德后
唐太宗立长孙氏为皇后。皇后生性孝顺节俭朴素，喜欢读书。商讨献替，补益很多。太宗曾经与她商议黜陟赏罚，皇后推辞说：“母鸡司晨，只有家的衰败。我是妇人，怎敢参与国家政事？”始终不肯回答。太宗有时因非罪责怒宫人，皇后也假装发怒，请求亲自推究审讯，于是命令关押在内廷，等皇上怒气平息，慢慢为他们申辩处理。因此宫闱之中，刑罚没有滥用的冤枉。房玄龄因被责罚回家，皇后知道他的贤能。当时房玄龄病重，与太宗诀别，并且说：“玄龄侍奉陛下，小心谨慎严密，奇谋秘计，未曾泄露。如果没有重大过错，希望不要抛弃他。仍然希望陛下亲近君子，远离小人，采纳忠谏，屏除谗言邪恶，减少徭役，停止游猎。我虽然死在九泉之下，确实没有遗憾。”她推荐提拔忠谏，大多类似这样。曾经采集自古妇人得失的事迹，写成《女则》三十卷。太宗曾经拿出来给群臣看，称赞这本书足以规范百世。等到皇后去世后，太宗痛哭失声。有人用天命来阻止他，太宗说：“我不是不知道天命而做无益的悲伤，只是进入后宫不再听到规谏的话，失去了一位良佐，所以不能忘怀罢了。”
（图略）
宣仁高后
宋高后，是宋英宗的宣仁后。神宗任用王安石变法，预料会扰乱天下，皇后屡次阻止不被听从。神宗去世，哲宗即位，高后临朝，立刻遣散京城的役夫，停止宫廷的工技，斥退近侍中无状的人。任用司马光、吕公着辅佐政事，废除青苗法，恢复差役，以缓解百姓的困苦，天下称为女中尧舜。册封孟氏为皇后，对哲宗说：“得到贤惠的内助，不是小事。”接着叹息说：“这个人贤良淑德，可惜福薄罢了。日后国