女范编卷之二
以宿世事责之曰：“明日当死于雷。”觉而流泪悲噎，姑问之，不敢对。明日果暴风天昏，因念震死旣不可免，姑老矣，奈雷声惊怖何？乃易服出居屋外桑下，立以俟死。雷电大作，渐而静息。是夜复梦曰：“汝实当死，孝念可偿也。”
译有人托梦给宿世，责备他说：“你明天应当被雷打死。”宿世醒来后流泪悲伤哽咽，姑母问他原因，他不敢回答。第二天果然狂风大作、天色昏暗，宿世心想既然被雷击死已经无法避免，姑母年纪大了，怎么承受得住雷声的惊吓恐怖呢？于是换下衣服，走出屋外住在桑树下，站立着等待死亡。雷电猛烈发作，渐渐地又平静下来。这天夜里又梦见那人说：“你确实应当死去，但你的孝心可以抵偿罪过。”
（图畧）
张二娘
仪真谷树湾田家妇张二娘者，事姑极孝。值姑病剧，祷于神，愿以身代。忽梦老母语曰：“汝要姑好，须得人肝。”妇曰：“我肝可割取也。”老母示之曰：“肝在此地。”妇割不得，肝死已，复活。忽一乞婆过门，俨然梦所见者。妇跪请曰：“割不得肝，奈何？”乞婆曰：“汝是纵割，所以不得。肝必横割之。”妇又横割之，肝果吐出。自烹以食姑，姑病顿愈。妇始寝昏死已，又复活。胸肉旬日皆合，而刀痕纵横不除。郡邑从父老之请，以闻于当道。或欲以闻于朝，而伤于不经。故廵按御史第植坊旌表之曰：“剖腹活姑。”云
○贤女
楚庄樊姬
晋伯宗妻
晋郄缺妻
齐相御妻
齐宿瘤女
陶答子妻
汉梁鸿妻
汉鲍宣妻
岐阳公主
鲍妻女宗
（图畧）
楚庄樊姬
楚樊姬，楚庄王之夫人也。庄王卽位，好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽肉。王改过勤政，尝听朝罢晏，姬下殿迎曰：“何晏也？得无饥倦乎？”王曰：“与贤者语，不知饥倦也。”姬曰：“王之所谓贤者何也？”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑。王曰：“姬之所笑者何也？”曰：“虞丘子贤则贤矣，未忠也。”王曰：“何谓也？”对曰：“妾执巾栉十一年，遣人之郑卫求美人，进于王。今贤于妾者二人，同列者七人。妾岂不欲擅王之爱宠乎？妾闻堂上兼女，所以观人能也。妾不能以私蔽公，欲王多见知人能也。妾闻虞丘子相楚十余年，所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖，是蔽君而塞贤路；知贤不进，是不忠；不知其贤，是不智也。妾之所笑，不亦可乎？”王悦。明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席不知所对，于是避舍，使人迎孙叔敖而进之。王以为令尹，治楚三年，而楚王以霸。
（图畧）
晋伯宗妻
晋大夫伯宗贤而好以直辩凌人，每朝其妻常戒之曰：「盗憎主人民爱其上，有爱好人者，必有憎妬人者。夫子好直言，枉者恶之，祸必及身矣。」伯宗不听，朝而以喜色归，其妻曰：「子貌有喜色，何也？」伯宗曰：「吾言于朝，诸大夫皆谓我知似杨子。」妻曰：「谷实不华，至言不餙。今杨子华而不实，言而无谋，是以祸及其身。子何喜焉？」伯宗曰：「吾欲饮诸大夫酒尔，试听之。」其妻曰：「诺。」于是为大会，与诸大夫饮。旣饮而问妻曰：「若何？」对曰：「诸大夫慕子若也，然而民之不能戴其上久矣，难必及子。子之仕固不可易也，且国家多贰，其危可立待也。子何不预结贤大夫以托州犂焉？」伯宗曰：「诺。」乃得毕羊而交之。及栾不忌之难，仇害伯宗譛而杀之，毕羊乃迎州犂于荆，遂得免焉。
（图畧）
晋郄缺妻
晋郄缺，冀州人。舅季使过冀，见缺耨，其妻馌之，恭敬相待如宾。使归，言于文公曰：「敬者，德之聚也。郄缺能敬，必有德。德以治民，子曰：出门如见宾，承事如临祭，仁之则也。君请用之。」文公召为下军大夫，后谥之曰成，故曰郄成子。
（图畧）
齐相御妻
齐相晏子仆御之妻号曰命妇。晏子将出，命妇窥其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。旣归，其妻曰：“宜矣，子之婢且贱也。”夫曰：“何也？”妻曰：“晏子长不满三尺，身相齐国，名显诸侯。今者吾从门间观其志气，恂恂自下，思念深矣。今子身长八尺，乃为之仆御尔，然子之意洋洋若自足者，妾是以去也。”其夫谢曰：“请自改，何如？”妻曰：“是怀晏子之智而加以八尺之躯也。夫躬仁义事明主，其名必扬矣。且吾闻宁荣于义而贱，不虚受以贵也。”于是其夫乃深自责，学道谦逊，常若不足。晏子怪而问其故，具以实对。于是贤其能纳善自改，升诸景公，以为大夫，显其妻以为命妇。
（图畧）
齐宿瘤女
齐东郭采桑女，项有大瘤，号曰宿瘤。初，闵王出游至东郭，百姓尽观，宿瘤采桑如故。王怪之，召问
译（图略）
张二娘
仪真谷树湾田家的媳妇张二娘，侍奉婆婆极其孝顺。恰逢婆婆病重，她向神灵祈祷，愿意用自己的生命代替婆婆受苦。忽然梦见一位老妇人对她说：“你要让婆婆好转，必须得到人肝。”张二娘说：“我的肝可以割取。”老妇人指示她说：“肝在这里。”张二娘去割却割不下来，肝死了，她又复活了。忽然有一个乞讨的老婆婆经过门口，模样正是梦中所见的那位。张二娘跪下请求说：“割不下肝，怎么办？”乞婆说：“你是纵向割，所以割不下来。肝必须横向割。”张二娘又横向割，肝果然吐了出来。她自己煮了给婆婆吃，婆婆的病立刻痊愈。张二娘起初昏死过去，后来又复活了。胸口的肉十天都愈合了，但刀痕纵横交错，无法消除。郡县听从父老的建议，将此情况上报给当权者。有人想将此上报朝廷，但认为此事不合常理。因此巡按御史只立牌坊表彰她，题为：“剖腹活姑。”
○贤女
楚庄樊姬
晋伯宗妻
晋郄缺妻
齐相御妻
齐宿瘤女
陶答子妻
汉梁鸿妻
汉鲍宣妻
岐阳公主
鲍妻女宗
（图略）
楚庄樊姬
楚国的樊姬，是楚庄王的夫人。庄王即位后，喜好打猎，樊姬劝谏不止，便不再吃禽兽肉。庄王改正错误，勤于政事，曾经退朝很晚，樊姬下殿迎接说：“为什么这么晚？莫非是饥饿疲倦了吗？”庄王说：“与贤者交谈，不知道饥饿疲倦。”樊姬说：“大王所说的贤者是谁呢？”庄王说：“是虞丘子。”樊姬掩口而笑。庄王说：“你笑什么呢？”樊姬说：“虞丘子贤明是贤明，但不忠诚。”庄王说：“这是什么意思？”樊姬回答说：“我执掌巾栉侍奉大王十一年，派人到郑国、卫国寻求美女，进献给大王。现在比我贤美的有两人，与我同列的有七人。我难道不想独占大王的宠爱吗？我听说堂上兼蓄众女，是为了观察人能否识人。我不能因私心遮蔽公义，希望大王多见识能识人的道理。我听说虞丘子做楚国相国十多年，所推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没听说他进用贤人、斥退不肖之人，这是蒙蔽君主、堵塞贤路；知道贤人而不进用，是不忠诚；不知道其贤能，是不明智。我所笑的，不也可以吗？”庄王很高兴。第二天，庄王将樊姬的话告诉虞丘子，虞丘子离开席位不知如何回答，于是搬出相府，派人迎接孙叔敖并推荐他。庄王任命孙叔敖为令尹，治理楚国三年，楚国因此称霸。
（图略）
晋伯宗妻
晋国大夫伯宗贤能却喜欢以正直善辩凌驾于人，每次上朝，他的妻子常告诫他说：“盗贼憎恨主人，人民爱戴君主，有爱好别人的人，就一定有憎恨嫉妒别人的人。你喜好直言，奸邪之人会厌恶你，祸患一定会降临到你身上。”伯宗不听，上朝后带着喜色回家，妻子说：“你脸上有喜色，为什么呢？”伯宗说：“我在朝堂上说话，各位大夫都说我知理像杨子。”妻子说：“谷物结实不开花，至理之言不加修饰。现在杨子华而不实，言语没有谋略，因此祸患降临到他身上。你为何高兴呢？”伯宗说：“我想宴请各位大夫喝酒，姑且听听他们的反应。”妻子说：“好。”于是举行盛大宴会，与各位大夫饮酒。饮毕问妻子说：“怎么样？”妻子回答说：“各位大夫羡慕你，然而百姓不能拥戴君主已经很久了，祸难必定会降临到你身上。你出仕本来不可改变，况且国家多有二心，危险可以立刻等到。你为何不预先结交贤大夫来托付州犁呢？”伯宗说：“好。”于是结交了毕羊。等到栾不忌之难发生，仇人陷害伯宗并杀害了他，毕羊便从楚国迎接州犁，于是得以幸免。
（图略）
晋郄缺妻
晋国郄缺，是冀州人。舅舅季使经过冀州，看见郄缺在锄草，他的妻子送饭给他，恭敬相待如同对待宾客。季使回去，对文公说：“恭敬，是德行的聚集。郄缺能够恭敬，必定有德行。用德行治理百姓，您说：出门如同看见宾客，承事如同面临祭祀，这是仁的准则。请您任用他。”文公召他担任下军大夫，后来谥号为成，所以称为郄成子。
（图略）
齐相御妻
齐国相国晏子的车夫的妻子号称命妇。晏子将要出门，命妇偷看她的丈夫为相国驾车，撑着大伞，鞭打四匹马，意气洋洋，非常自得。回家后，妻子说：“你应当被轻视且卑贱。”丈夫说：“为什么呢？”妻子说：“晏子身高不满三尺，身为齐国相国，名声显赫于诸侯。刚才我从门缝间观察他的志气，谦逊自下，思虑深远。现在你身高八尺，却只做他的车夫，然而你的意气洋洋好像自足，我因此要离开你。”丈夫道歉说：“请让我自己改正，怎么样？”妻子说：“这是怀着晏子的智慧而加上八尺的身躯。亲身践行仁义侍奉明主，他的名声必定会发扬。况且我听说宁愿因义而荣耀且卑贱，也不愿虚受富贵。”于是她的丈夫深深自责，学习道义谦逊，常像不足一样。晏子感到奇怪而询问原因，他如实全部回答。晏子因此认为他能接受善言并自我改正，向景公推荐他，让他担任大夫，并显扬他的妻子为命妇。
（图略）
齐宿瘤女
齐国东郭的采桑女子，脖子上有大瘤，号称宿瘤。起初，闵王出游到东郭，百姓都去观看，宿瘤采桑如常。王感到奇怪，召来询问
曰：“寡人出游，车骑甚众，百姓无少长皆弃事而观，汝采桑道旁，曽不一视，何也？”对曰：“妾受父母教，采桑不受教，观大王。”王曰：“此奇女也，惜哉！”宿瘤女曰：“婢妾之职，属之不二，子之不志，中心谓何？宿瘤何伤？”王大悦之，曰：“此贤女也。”令后乘载之。女曰：“赖大王之力，父母在内，使妾不受父母之教，而随大王，是奔女也。大王又安用之？”王大惭曰：“寡人失之。”又曰：“贞女一礼不备，虽死不从。”于是王遣女归，使使者加金百镒往聘迎之。父母惊惶，欲其洗沐加之裳餙，女曰：“如是见王，则变容更服，不见识也，请死不往。”于是卽随使者闵王归。见诸夫人，告之曰：“今日出游得一圣女，今至斥尔属矣。”诸夫人皆怪之，盛服而卫，迟其至也。宿瘤骇宫中诸夫人皆掩口而笑，左右失貌，皆不能自止。王大惭，乃曰：“且无笑，特不餙耳。夫餙与不餙，固相去什伯也。”女曰：“餙不餙，相去千万，尚不足言，何独什伯也？”王就问之曰：“何以言之？”对曰：“性相近也，习相远也。昔者尧舜桀纣俱天子也，尧舜自餙以仁义，虽为天子，安于节俭，茅茨不剪，采椽不斵，后宫衣不重采，食不重味，然垂拱而治，万方协和，至今数千岁，天下归善焉。桀纣不餙以仁义，习为苛文，造为髙台深池，后宫蹈绮縠，弄珠玉，靡有餍时也，乃身死国亡，为天下笑，至今千余岁，天下归恶焉。由是观之，餙与不餙相去千万，尚不足言，何独什伯也？”于是诸夫人皆大惭，闵王大感，立瘤女以为后，出令卑宫室，填池泽，损膳减乐，后宫不得重采。期月之间，化行邻国，诸侯朝之，侵三晋，惧秦楚，一立帝号，闵王之至于此也，宿瘤与有力焉。及女死之后，燕遂屠齐，闵王逃亡而杀死于外。
译闵王说：“我外出游玩，车马仪仗众多，百姓无论老少都放下手中的事情来观看，你却在路边采桑，竟然看都不看一眼，这是为什么呢？”宿瘤女回答说：“我接受父母的教诲，采桑时不听从教诲，而是观看大王。”闵王说：“这是个奇特的女子，可惜啊！”宿瘤女说：“婢妾的职责，专心不二；您不立志向，我心里怎么想呢？脸上长瘤有什么妨碍？”闵王非常高兴，说：“这是个贤德的女子。”命令让她的车马跟随自己。宿瘤女说：“依靠大王的力量，父母在家里，如果我不听从父母的教诲，而跟随大王，那就是私奔的女子。大王又怎么任用我呢？”闵王非常惭愧，说：“我失礼了。”又说：“贞洁的女子，如果礼节不完备，即使死也不顺从。”于是闵王让宿瘤女回家，派遣使者带着百镒黄金去聘娶迎接她。父母惊慌失措，想让她洗澡更衣，加上华丽的服饰，宿瘤女说：“如果这样去见大王，就会改变容貌更换衣服，大王就不认识我了，请让我死也不去。”于是她就跟随使者回到闵王那里。见到各位夫人，告诉她们说：“今天出游得到一个圣女，现在到了，斥责你们这些人。”各位夫人都感到奇怪，穿上华丽的衣服守卫，等待她到来。宿瘤女进入宫中，各位夫人都捂着嘴笑，左右侍从也失态，都不能自止。闵王非常惭愧，于是说：“暂且不要笑，只是不修饰罢了。修饰与不修饰，本来相差十倍百倍。”宿瘤女说：“修饰与不修饰，相差千万倍，还不足以说，为什么只是十倍百倍呢？”闵王就问她：“为什么这么说？”宿瘤女回答说：“人的本性相近，习惯却相差很远。从前尧舜桀纣都是天子，尧舜用仁义来修饰自己，虽然是天子，安于节俭，茅草屋顶不修剪，采来的椽子不加砍削，后宫衣服不穿多层彩色的，饮食不追求多种美味，然而垂衣拱手而治，天下和谐，至今几千岁，天下归向善。桀纣不用仁义来修饰自己，习惯于苛细的文饰，建造高台深池，后宫穿着绮縠，玩弄珠玉，没有满足的时候，于是身死国亡，被天下人嘲笑，至今一千多岁，天下归向恶。由此看来，修饰与不修饰相差千万倍，还不足以说，为什么只是十倍百倍呢？”于是各位夫人都非常惭愧，闵王深受感动，立宿瘤女为后，下令降低宫室的规格，填平池泽，减少膳食和音乐，后宫不得穿多层彩色的衣服。一年之内，教化行于邻国，诸侯来朝拜，侵犯三晋，畏惧秦楚，一旦立帝号，闵王达到这个地步，宿瘤女也有功劳。等到宿瘤女死后，燕国就屠杀齐国，闵王逃亡在外被杀死。
（图畧）
陶答子妻
陶答子，陶之大夫也。治陶三年，名誉不兴，家富数倍。其妻数谏，不听。及归，宗人击牛而贺，妻独抱儿而泣。姑怒曰：“何其不祥也？”妇曰：“夫能薄而官大，是谓婴害；无功而家昌，是谓积殃。今夫子治陶，家富国贫，败亡之征见矣。愿与少子俱脱。”姑怒，遂弃之。处期年，答子之家果以盗诛。唯母老，惧免，妇乃与少子归养姑，终天年。
（图畧）
汉梁鸿妻
汉梁鸿妻，右扶风梁伯淳之妻，孟氏女也。体肥而黑，力能举臼。德行甚循，择对不嫁。年三十，父母问其故，对曰：“欲节操如梁鸿者。”时鸿未娶，扶风世家多愿妻者，亦不许。闻孟氏言，遂求纳之。孟氏盛餙入门，七日而礼不成，乃跪问曰：“窃闻夫子髙义，斥数妻妾，亦偃蹇数夫。今来而见摈，请问其故。”鸿曰：“吾欲得衣裘褐之人，与共逃世避时。今若衣绮绣，傅黛墨，非鸿所愿也。”妻曰：“妾自有隐居之服。”乃更麄衣推髻而前。鸿喜曰：“此诚吾妻也。”字之曰德曜，名孟光，自名曰运期，字俟光。共入霸陵山中，以耕织为业。光每进食于鸿，必举案齐眉，不敢仰视，其敬如此。
（图畧）
汉鲍宣妻
汉鲍宣，渤海人，妻桓氏，字少君，装具甚盛，宣不悦，曰：“少君生富骄，习美餙，吾贫贱，不敢当礼。”少君曰：“大人以先生修德守约，令妾侍巾栉，旣承君子，惟命是从。”宣曰：“若然是，吾志也。”乃悉归侍御服餙，更着荆布，与宣共挽鹿车归乡里，拜舅姑毕，抱瓮出汲，修行妇道，内外称之。
（图畧）
岐阳公主
唐宪宗以杜悰尚岐阳公主，公主有贤行，杜氏大族，尊行不但数十人，公主谦委恬顺，一同家人礼度，二十余年，内外无间言。始至，卽与悰谋曰：「上所赐奴婢，卒不肯俯屈，奏请纳之，悉市寒贱易制役者。」自是闺门肃然。
○辩女
晋弓工妻
齐伤槐女
赵津女娟
齐威虞姬
齐太仓女
（图畧）
晋弓工妻
晋弓工妻，晋繁人女也。平公时，使其夫为弓，三年乃成。平公引弓而射，不穿一札。平公怒，将杀之。其妻请见，平公见之。妻曰：「君闻昔者公刘之行乎？羊牛践葭苇，恻然为痛之，恩及草木，岂欲杀不辜者乎？秦穆公有盗食其骏马之肉，反饮之以酒；楚庄王臣援其夫人之衣而絶缨，与饮大乐。此三君者，仁着于天下，卒享其报名，垂至今。昔帝尧茅茨不剪，采椽不斵，土阶三等，犹谓为之者劳，居之者逸也。今妾之夫治造此弓，为之亦劳。其干生于太山之阿，一日三覩阴，三覩阳，传以燕牛之角，纒以荆麋之筋，糊以阿鱼之胶。此四者皆天下之妙选也，而君不能以穿一札，是君不能射也，而反欲杀妾之夫，不亦谬乎？妾闻射之道，左手如拒，右手如附枝，右手发之，左手不知。此盖射之道也。」平公以其言而射，穿七札。繁人之夫立得出，而赐金三镒。
（图畧）
齐伤槐女
齐伤槐，女伤槐，衍之女也，名婧。景公有所爱槐，使人守之，植木悬之下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”于是衍醉而伤槐。景公闻之，曰：“是先犯我令，使吏拘之，且加罪焉。”婧惧，乃造于晏子之门，曰：“贱妾不胜其欲，愿得备数于下。”晏子闻之，笑曰：“婴有淫色乎？何为老而见奔也？殆有说内之至哉。”旣入门，晏子望见之，曰：“怪我有深忧。”乃进而问焉。对曰：“妾父衍，幸得充城郭，为公民。见阴阳不调，风雨不时，五谷不滋之故，祷祠于身山神水，不胜曲蘖之味，先犯君令，醉至于此，罪固当死。妾闻明君之莅国也，不损禄而加刑，又不以私恚害公法，不为六畜伤民人，不为野草伤禾苗。昔者宋景公之时，大旱三年不雨，召太卜而卜之，曰：‘当以人祀。’景公乃降堂北面稽首曰：‘吾所以请雨者，乃为吾民也，今必当以人祀，寡人请自当之。’言未卒，天大雨方千里。所以然者何也？
译（图略）
陶答子的妻子
陶答子是陶邑的大夫。他治理陶邑三年，名声没有兴起，家中财富却增加了数倍。他的妻子多次劝谏，他都不听。等到他回家时，宗族的人杀牛庆祝，只有妻子抱着孩子哭泣。婆婆生气地说：“你怎么这么不吉利？”妻子说：“丈夫才能微薄却官位显赫，这就叫做招致祸害；没有功劳却家道昌盛，这就叫做积累灾殃。如今丈夫治理陶邑，家里富裕而国家贫困，败亡的征兆已经显现了。我希望带着小儿子一起逃离。”婆婆大怒，于是休弃了她。过了一年，陶答子的家果然因为盗窃罪被诛杀。只因为母亲年老，害怕被连坐免罪，妻子才带着小儿子回来奉养婆婆，直到婆婆终老。
（图略）
汉梁鸿的妻子
汉梁鸿的妻子，是右扶风梁伯淳的妻子，姓孟。她身体肥胖且肤色黝黑，力气能举起舂米的臼。她的德行非常合乎规范，选择配偶不轻易出嫁。到了三十岁，父母问她原因，她回答说：“想要嫁给节操像梁鸿那样的人。”当时梁鸿还没有娶妻，扶风地区的世家大族很多愿意把女儿嫁给他，他都不答应。听到孟氏的话，于是请求娶她。孟氏盛装打扮进入夫家，过了七天礼仪还没有完成，于是跪下问道：“我私下听说先生有高义，斥责了数位妻妾，也傲慢地拒绝了数位丈夫。如今我来了却被排斥，请问这是什么缘故？”梁鸿说：“我想要得到穿粗布衣的人，一起逃避世俗、避开时局。如今你穿着绮绣华服，涂脂抹粉，这不是我所希望的。”妻子说：“我自有隐居时的衣服。”于是换上粗布衣服，挽起发髻走上前。梁鸿高兴地说：“这确实是我的妻子。”给她取字叫德曜，名孟光，自己取名叫运期，字俟光。两人一起进入霸陵山中，以耕种纺织为业。孟光每次给梁鸿送饭，必定把食案举到眉毛的高度，不敢抬头看他，恭敬到了这种地步。
（图略）
汉鲍宣的妻子
汉鲍宣，是渤海人，妻子姓桓，字少君，嫁妆非常丰厚，鲍宣不高兴，说：“少君生在富贵之家，习惯美丽装饰，我贫贱，不敢承受这样的礼遇。”少君说：“大人因为先生修养德行、坚守简约，让妾侍奉巾栉，既然承蒙君子接纳，唯命是从。”鲍宣说：“如果是这样，符合我的心意。”于是把侍从和服饰全部归还，改穿麻布衣服，与鲍宣一起拉着鹿车回到乡里，拜见公婆完毕后，抱着水瓮出去打水，践行妇道，内外都称赞她。
（图略）
岐阳公主
唐宪宗让杜悰娶岐阳公主，公主有贤德的品行，杜氏是大族，尊长不止几十人，公主谦和温顺，完全按照家人的礼数对待，二十多年，内外没有闲话。刚嫁过去时，就与杜悰商量说：“皇上赏赐的奴婢，终究不肯俯首屈从，上奏请求收回他们，全部购买贫贱容易役使的人。”从此家道严肃整饬。
○辩女
晋弓工妻
齐伤槐女
赵津女娟
齐威虞姬
齐太仓女
（图略）
晋弓工妻
晋弓工的妻子，是晋国繁地人的女儿。晋平公时期，派她的丈夫制作弓，三年才制成。平公拉弓射箭，射不透一层铠甲。平公大怒，将要杀他。他的妻子请求接见，平公接见了她。妻子说：“您听说过从前公刘的行为吗？羊牛践踏芦苇，他为此感到痛心，恩泽遍及草木，难道想要杀害无辜的人吗？秦穆公有偷吃他骏马肉的人，反而给他喝酒；楚庄王的臣子拉扯他夫人的衣服扯断了帽缨，让他一起饮酒尽兴。这三位君主，仁爱显扬于天下，最终享受了美好的名声，流传至今。从前帝尧住茅草屋不修剪，采来的椽子不砍削，土台阶只有三级，还认为建造的人辛苦，居住的人安逸。如今我的丈夫制作这张弓，制作也很辛苦。弓干生长在泰山的山沟里，一天三次看到阴面，三次看到阳面，用燕地的牛角装饰，用荆条和麋鹿的筋缠绕，用阿地的鱼胶粘合。这四样都是天下的精选之物，而您不能射透一层铠甲，这是您不会射箭，反而想要杀我的丈夫，不是太荒谬了吗？我听说射箭的道理，左手像抗拒，右手像依附树枝，右手发射，左手不知道。这大概是射箭的道理。”平公按照她的话去射箭，射透了七层铠甲。繁地人的丈夫立刻被释放，并赏赐黄金三镒。
（图略）
齐伤槐女
齐国伤槐事件，女子伤槐，是衍的女儿，名叫婧。齐景公有一棵心爱的槐树，派人看守，在树下树立木牌悬挂命令说：“触犯槐树的受刑，伤害槐树的处死。”于是衍喝醉了伤害了槐树。景公听说后，说：“这是先触犯我的命令，让官吏拘捕他，并且要治罪。”婧害怕，于是来到晏子的门前，说：“贱妾忍不住欲望，希望能排在下面做个妾。”晏子听说后，笑着说：“我有好色的毛病吗？为什么老了还被人私奔？大概是有话要说才来的吧。”进了门，晏子远远看见她，说：“奇怪，我有深忧吗？”于是上前询问。她回答说：“我的父亲衍，有幸成为城郭中的公民。看到阴阳不调，风雨不时，五谷不生长的原因，在神山神水祈祷祭祀，忍不住酒味，先触犯了君主的命令，醉成这样，罪本当死。我听说明君治理国家，不减少俸禄而加重刑罚，又不因私愤损害公法，不为六畜伤害百姓，不为野草伤害禾苗。从前宋景公的时候，大旱三年不下雨，召太卜占卜，说：‘应当用人祭祀。’景公于是走下堂屋，面向北叩头说：‘我请求下雨，是为了我的百姓，现在一定要用人祭祀，我请求自己承担。’话还没说完，天降大雨方圆千里。为什么会这样呢？
以能顺天慈民也。今吾君树槐，犯令者死，欲槐之故，杀婧之父，孤妾之身，妾恐伤执政之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓君爱树而贼人，其可乎？”晏子惕然而悟。明日朝，谓景公曰：“婴闻之，穷民财力谓之暴，崇玩好威严令谓之逆，刑杀不正谓之贼。夫是三者，守国之大殃也。今君穷民财力以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者也。崇玩好威严令，是逆民之明者也。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不正，贼民之深者也。”公曰：“寡人敬受命。”晏子出，景公卽时命罢守槐之役，拔植悬之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。
译这是因为能够顺应天意、慈爱百姓。如今我们的国君种植槐树，触犯禁令的人处死，为了保全槐树，杀死了婧的父亲，使妾身成为孤儿，妾担心这会损害执政的法度，而败坏明君的道义。邻国听说了这件事，都会说国君喜爱树木而残害百姓，这怎么可以呢？”晏子听后惊恐而醒悟。第二天上朝，晏子对齐景公说：“我听说，耗尽百姓的财力物力叫做暴虐，推崇玩赏之物和威严的命令叫做悖逆，刑罚杀戮不公正叫做残贼。这三者，是治理国家的大祸害。如今国君耗尽百姓的财力物力来美化饮食器具，繁复钟鼓音乐，穷尽宫室的壮观，这是施行暴虐中最大的。推崇玩赏之物和威严的命令，这是明显违背民意的。触犯槐树的人受刑，损伤槐树的人处死，刑罚杀戮不公正，这是深深残害百姓的。”景公说：“我恭敬地接受您的教诲。”晏子退出后，景公立刻下令停止看守槐树的劳役，拔掉悬挂在树上的木牌，废除损伤槐树的法令，释放触犯槐树的囚犯。
（图畧）
赵津女娟
赵津女娟，赵简子夫人也。初，简子南击楚，与津吏期。简子至津，吏醉卧，不能渡。简子欲杀之。娟惧，持檝而走。简子曰：“女子走，何为？”对曰：“津吏息，女妾父闻主君来渡不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祀九江三淮之神，供具备礼，御厘受福，不胜王祝杯酌余沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰：“非女子之罪也。”娟曰：“主君欲因其醉而杀之，妾恐其身之不知痛，而其死之不知罪也。若其不知罪而杀之，是杀不知也。愿醒而杀之，使知其罪。”简子曰：“善。”遂释之而不诛。简子将渡，用檝者有一人，娟攘卷操檝而请曰：“妾愿代父持檝。”简子曰：“不谷将行选士大夫，斋戒沐浴，义不与妇人同舟而渡也。”娟对曰：“妾闻之，昔者汤之伐夏也，左骖牝骊，右骖牝靡，而遂放桀；武王之伐殷也，左骖牝骐，右骖牝騜，而遂克纣。至于华山之阳，主君不欲渡则已，与妾同舟，又何伤乎？”简子悦，遂与渡。中流为简子发河激之歌，其辞曰：“升彼阿兮，面覩清水；扬波兮，杳冥冥；祷求福兮，醉不醒；诛将加兮，妾心惊；罚旣释兮，渎乃清；妾持檝兮，操其维；蛟龙助兮，主将归；呼来擢兮，行无疑。”简子大悦曰：“昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？”将使人祝祓以为夫人。娟乃再拜而辞曰：“夫，妇人之礼，非媒不嫁，严亲在内，不敢闻命。”遂辞而去。简子归，乃纳币于娟之父母，而娶之，立为夫人。
（图畧）
齐威虞姬
虞姬名捐之，齐威王之姬也。威王卽位九年不治，委政大臣。佞臣周破胡专权擅势，嫉贤妬能。卽墨大夫贤而日毁之，阿大夫不肖反日誉之。虞姬谓王曰：「破胡谗谀之臣也，不可不退。」齐有北郭先生者，贤明有道，可置左右。破胡闻之，乃恶虞姬曰：「其幼弱在于闾巷之时，尝与北郭先生通。」王疑之，乃闭虞姬于九层之台，而使有司卽穷验问。破胡赂执事者，使竟其罪。执事诬其辞而上之。王视其辞不合于意，乃召虞姬而自问焉。虞姬对曰：「妾娟之幸，得蒙先人之遗体，生于天壤之间，去蓬庐之下，侍明王之燕昵，附王者荐床，蔽席供执扫除，掌奉汤沐，至今十余年矣。惓惓之心，冀幸补一言，而为邪臣所挤，湮于百里之下。不意大王乃复而与之语。妾闻玉石坠泥，不为污；柳下覆寒女，不为乱。积之于素雅，故不见疑也。经瓜田不纳履，过李园不整冠。妾不避此罪一也。旣陷难中，有司受赂，听用邪人，卒见覆冒，不能自明。妾闻寡妇哭城，城为之崩；亡士叹市，市为之罢。诚信发内，感动城市。妾之冤明于白日，虽独号于九层之内，而众人莫为毫厘。妾之罪二也。旣有污名，而加此二罪，义固不可以生。所以生者为莫白妾之污名也。且自古有之，伯奇放野，申生被患，孝顺至明，反以为贱。妾旣当死，不复重陈，然愿戒大王群臣为邪，破胡最甚。王不执政，国殆危矣。」于是王大寤，出虞姬，显之于朝市。封卽墨大夫以万戸，烹阿大夫与周破胡。遂起兵收故侵地，齐国震惧。人知烹阿大夫，不敢餙非，务尽其职。齐国大治。
（图畧）
齐太仓女
汉太仓令淳于意有罪当刑，诏狱逮系长安。淳于公无男，有女五人，当行，骂其女曰：“生女不生男，缓急非有益。”其少女缇萦自伤悲泣，随父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，戕者不可复全。虽后欲改过自新，其道亡繇也。妾愿没入为官婢，以赎父罪，使得自新。”书奏，天子怜其意，下令除肉刑。
女范编卷之二
●女范编卷之三
（阙文）
（图畧）
汉曹大家
曹大家，后汉曹世叔妻，班彪之女也。博学多才。世叔早丧，有节行法度。尝谓诸女曰：「女子之事父母也，孝，故终可移于舅姑；事姊妹也，义，故顺可移于娣姒。居家理，故理可闻于六亲。是以古者女子出嫁
译（图略）
赵津女娟
赵津女娟，是赵简子的夫人。起初，赵简子向南攻打楚国，与渡口官吏约定了时间。赵简子到达渡口时，官吏醉倒睡着，无法渡河。赵简子想杀他。女娟害怕，拿着船桨跑开。赵简子说：“女子跑开，是做什么？”回答说：“渡口官吏休息，女妾的父亲听说主君要渡那深不可测的水，担心风波兴起，水神惊动骇怕，所以向九江三淮的神灵祈祷祭祀，供品完备礼仪，抵御灾祸接受福佑，承受不住王祝杯中的酒余沥，醉成这个样子。您想杀他，女妾愿意用卑贱的身躯换取父亲的死。”赵简子说：“这不是女子的罪过。”女娟说：“主君想趁他醉酒杀他，女妾担心他身体不知疼痛，而死时不知罪过。如果让他不知罪过就杀他，这是杀无知之人。希望等他醒了再杀他，让他知道罪过。”赵简子说：“好。”于是释放了他而不杀。赵简子将要渡河，划船的人有一个，女娟卷起袖子拿着船桨请求说：“女妾愿意代替父亲持桨。”赵简子说：“我将要选拔士大夫，斋戒沐浴，道义上不与妇人同船渡河。”女娟回答说：“女妾听说，从前商汤讨伐夏朝时，左边骖马是黑色的母马，右边骖马是深红色的母马，于是放逐了桀；周武王讨伐殷商时，左边骖马是青黑色的母马，右边骖马是黄黑相间的母马，于是攻克了纣王。至于华山南面，主君不想渡河就算了，与女妾同船，又有什么妨害呢？”赵简子高兴，于是与她同船渡河。渡到河中央，为赵简子唱起激昂的歌曲，歌词说：“登上那山丘啊，面对清澈的水；扬起波浪啊，深远幽暗；祈祷求福啊，醉得不醒；刑罚将加啊，女妾心惊；惩罚既然免除啊，水渎于是清澈；女妾持桨啊，掌握缆绳；蛟龙相助啊，主君将归；呼喊划船啊，前行没有疑虑。”赵简子非常高兴说：“从前我梦见娶妻，难道就是这个女子吗？”将要派人祭祀驱邪以立她为夫人。女娟于是拜了两拜推辞说：“依照妇人的礼节，没有媒人不嫁，严父在堂，不敢听命。”于是推辞离去。赵简子回来，于是向女娟的父母送聘礼，娶了她，立为夫人。
（图略）
齐威虞姬
虞姬名捐之，是齐威王的姬妾。威王即位九年不理政事，把政务委托给大臣。奸臣周破胡专权擅势，嫉妒贤能。即墨大夫贤能却被他每天诋毁，阿大夫不贤反而被他每天赞誉。虞姬对威王说：“周破胡是谗言阿谀的臣子，不能不罢免。”齐国有个北郭先生，贤明有道，可以安置在左右。周破胡听说后，就诋毁虞姬说：“她年幼弱小住在街巷的时候，曾经与北郭先生私通。”威王怀疑她，就把虞姬关在九层高台，让官吏立即彻底审问。周破胡贿赂执行事务的人，让他们判成死罪。执行事务的人诬陷她的言辞上报。威王看那言辞不符合心意，就召来虞姬亲自审问。虞姬回答说：“女娟有幸，承蒙先人的遗体，生于天地之间，离开蓬草庐舍之下，侍奉明王的宴饮亲昵，依附王者的荐床，遮蔽席子供职扫除，掌管奉送汤沐，到现在十多年了。恳切之心，希望侥幸补上一言，却被邪臣排挤，湮没在百里之下。没想到大王竟然又与她说话。女妾听说玉石坠入泥中，不被污染；柳树下覆盖寒女，不被视为淫乱。积累在素雅之中，所以不被怀疑。经过瓜田不弯腰提鞋，经过李园不举手整理帽子。女妾不避讳这罪名是第一。既然陷入危难，官吏接受贿赂，听信邪人，最终被诬陷，不能自我辩白。女妾听说寡妇哭城，城为之崩塌；逃亡的士人叹息市场，市场为之停业。诚信发自内心，感动城市。女妾的冤屈明白如白日，虽然独自在九层之内号哭，但众人没有为之毫厘动容。女妾的罪过是第二。既然有了污名，又加上这两条罪过，道义上固然不能生存。所以活着是为了没有洗白女妾的污名。况且自古就有，伯奇被放逐荒野，申生遭受祸患，孝顺至为明显，反而被认为卑贱。女妾既然应当死，不再重复陈述，然而希望告诫大王群臣中的邪人，周破胡最甚。大王不执政，国家危险了。”于是威王大悟，放出虞姬，在朝市彰显她。封即墨大夫万户，烹杀阿大夫和周破胡。于是起兵收复被侵占的土地，齐国震惧。人们知道烹杀阿大夫，不敢掩饰过错，务必尽到自己的职责。齐国大治。
（图略）
齐太仓女
汉太仓令淳于意有罪应当受刑，诏狱逮捕囚系在长安。淳于公没有儿子，有五个女儿，应当随行，骂他的女儿说：“生女儿不生儿子，缓急关头没有益处。”他的小女儿缇萦自伤悲泣，跟随父亲到长安，上书说：“女妾的父亲做官吏，齐地中间都称赞他廉洁公平，如今因犯法应当受刑。女妾悲伤丈夫死了不可复生，肢体残损不可复全。即使后来想改过自新，那道路也没有办法了。女妾愿意没入官府做婢女，来赎父亲的罪，使他能够自新。”书奏上，天子怜悯她的意思，下令废除肉刑。
女范编卷之二
●女范编卷之三
（阙文）
（图略）
汉曹大家
曹大家，是后汉曹世叔的妻子，班彪的女儿。博学多才。世叔早逝，她有节行法度。曾经对众女儿说：“女子侍奉父母，是孝，所以最终可以移用于公婆；侍奉姊妹，是义，所以顺从可以移用于妯娌。在家治理得当，所以道理可以闻名于六亲。因此古时候女子出嫁