女镜卷三
辞而不为。是有余贵也。君尝赐粟三千锺。先生辞而不受。是有余富也。彼先生者。甘天下之澹味。安天下之卑位。不戚戚于贫贱。不欣欣于富贵。求仁而得仁。求义而得义。其斯可谥为康也已。曾子喟然叹曰。惟斯人也而有斯妇。
译推辞而不做，这是因为他有超越世俗的尊贵。君主曾经赐给他三千钟粟米，先生推辞而不接受，这是因为他有超越世俗的富足。那位先生，以天下最淡薄的滋味为甘甜，以天下最卑微的地位为安适，不为贫贱而忧愁，不为富贵而欣喜。追求仁德而得到了仁德，追求道义而得到了道义，这就可以谥号为“康”了。曾子感慨地叹息说：只有这样的人，才配拥有这样的妻子。
濑水义女
濑水女史氏。溧阳人。子胥奔吴。见女子击漂于濑水之上。子胥乞食。女与之饭。子胥曰。掩尔壶浆勿尔露。旣行。回首顾女。已自沉濑水矣。李白有义女碑。
季芊
吴入郢。楚昭王奔郧。使小臣锺建负其幼妹季芊以从。楚国复宁。王将嫁季芊。芊辞曰。所以为女子。远丈夫也。锺建负我矣。遂妻之。以建为乐尹。
句践夫人
越王句践为吴所败。主请为臣。妻请为妾。渡钱塘。见乌鹊啄江渚之鰕。飞去复来。乃作古歌曰。仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮翩翩。啄鱼鰕兮洲渚。矫风翮兮云间。妾无罪兮冒地。又何辜兮谴天。片帆飞兮长往。知归去兮何年。王闻歌。心动。乃谓夫人曰。孤何忧。孤之六翮备矣。遂入吴。共称臣妾于夫差。后卒灭吴。
屈原姊
女嬃。屈原姊也。闻屈原放逐来归。喻令自寛。离骚云。女嬃之娟娟兮。申申其詈予。
楚子发母
楚将子发攻秦。绝粮。使人请于王。因使问母。母问使者曰。士卒无恙乎。对曰。分菽粒而食之。又问将军无恙乎。对曰朝夕刍豢。子发破秦而归。其母闭门不纳。使人数之曰。句践伐吴。客有献醇酒一器。王使人注江上流。使士卒下流飮之。味不加水而士卒战自五也。异日有献一囊糗糒者。王又以赐军士分而食之。甘不踰嗌而士卒战自十也。今子为将。士卒分菽粒而子独刍豢。虽幸而胜。非其术矣。子非吾子也。无入吾门。子发叩首谢。然后纳之。
韩凭妻
韩凭。战国时为宋康王舍人。妻何氏有美色。王筑青陵台以望之。后竟夺何而囚凭。何氏作乌鹊歌以见志曰。南山有乌。北山张罗。乌自高飞。罗当奈何。乌鹊双飞。不乐凤凰。妾自庶人。不乐宋王遂自缢死。
田稷母
田稷相齐。受下吏之金百镒以遗其母。母曰。子为相三年。禄未尝若是之多也。安所得此。对曰。受之于下。其母曰。吾闻士修身洁已。不为苟得。竭情尽实。不为诈行。故言行若一而情貌相副。今君设官以待子而子若是。去忠远矣。田稷惭而退。反其金。自归罪于宣王。请就诛焉。宣王闻之。大赏其母而舍稷子之罪。
孟母
邹孟母仉氏。舍近墓。孟子少时嬉戏为墓间事。踊跃筑埋。孟母曰。此非所以居子也乃去舍市旁。其嬉戏为贾人衒卖之事。母又曰此非所以居子也。复徙舍学宫之旁。其嬉戏乃设俎豆揖让进退。孟母曰。此眞可以居子矣。遂居之。孟子长。旣学而归。母方绩。问学所至。孟子自若也。母以刀断其织曰。子之废学。若吾断斯织矣。君子学以立名。问则广知。奈何废之。孟子惧。旦夕勤学。师事子思。遂成天下名儒。以亚圣称。
罗敷
秦女罗敷。邯郸人。嫁邑夫王仁。后为赵王家令。一日敷采桑陌上。王登台见而悦之。欲夺焉。敷乃弹筝作陌上桑以自明云。使君自南来。五马立踌躇。使君谢罗敷。还可共载否。罗敷亦致词。使君亦何愚。使君自有妇。罗敷自有夫。王意乃已。
赵括母
赵括少学兵法。父奢不能诘。然不谓善。曰。兵死地也。而括易言之。败赵者必括也。及赵王以括为将。将行。母上书愿王勿遣。卽有不称。妾得无随坐乎。后果败。王乃原其母。
聂政姊
聂政姊名嫈。轵深井里人也。政母终。独有姊在。为濮阳严仲子报雠。刺杀韩相侠累。政恐祸及姊。自皮面抉眼。屠膓而死。韩暴其尸于市中。购得其名姓者予千金。姊闻之。乃于邑曰。其是吾弟与。嗟乎。严仲子知吾弟。立起如韩之市而死者果政也。伏尸哭极哀。曰是轵深井里所谓聂政者也。市行者诸众人皆曰。此人暴虐吾国相。王县购其名姓千金。夫人不闻与。嫈应之曰。闻之。然政所以蒙污辱。自弃于市贩之间者。为老母幸无恙。妾未嫁也。亲旣以天年下世。妾已嫁夫。严仲子乃察举吾弟困污之中而交之。泽厚矣。可奈何。士固为知已者死。今乃以妾在故。重自刑以绝踪。妾其奈何畏殁身之。诛。终灭贤弟之名。大惊韩市
译濑水义女
濑水边有一位姓史的女子，是溧阳人。伍子胥逃往吴国时，看见这位女子在濑水边浣纱。伍子胥向她乞讨食物，女子便给他饭吃。伍子胥说：“盖上你的盛饭器具，不要让人看见。”伍子胥走后，回头再看那位女子，她已经投濑水自尽了。李白曾为她立过《义女碑》。
季芊
吴国攻入郢都，楚昭王逃往郧地，派小臣钟建背着他的幼妹季芊跟随。楚国恢复安宁后，楚昭王准备将季芊嫁人。季芊推辞说：“之所以成为女子，是为了远离男子。钟建背着我逃难，我就嫁给他吧。”于是将她嫁给了钟建，并任命钟建为乐尹。
句践夫人
越王句践被吴国打败，句践请求做吴王的臣子，他的夫人请求做吴王的妾。渡过钱塘江时，看见乌鸦和喜鹊啄食江中小洲上的虾，飞走后又飞回来。于是作了一首古歌说：“仰望飞翔的鸟儿啊，是乌鸦和鸢。凌驾在虚空之中啊，翩翩飞舞。在沙洲上啄食鱼虾啊，振翅乘风在云间翱翔。我无罪却遭受地面的灾祸，又凭什么被上天谴责。孤帆远飞啊长久离去，知道何时才能归去呢？”句践听了这首歌，内心感动，于是对夫人说：“我还有什么忧虑呢？我的羽翼已经齐备了。”于是进入吴国，一起向夫差称臣称妾。后来终于灭了吴国。
屈原姊
女嬃，是屈原的姐姐。听说屈原被放逐，便回来劝慰他，让他自我宽解。《离骚》中说：“女嬃美好而端庄啊，却连连责骂我。”
楚子发母
楚国将领子发攻打秦国，粮食断绝，派人向楚王请求支援，顺便问候母亲。母亲问使者说：“士兵们平安吗？”回答说：“大家分食豆粒充饥。”又问：“将军平安吗？”回答说：“早晚都吃着肉。”子发打败秦国归来，他的母亲闭门不让他进屋，派人责备他说：“句践攻打吴国时，有客人献上一坛美酒，句践派人倒在江的上游，让士兵们在下游饮用。酒味并没有超过江水，但士兵们作战却更加奋勇。后来有人献上一袋干粮，句践又把它赐给军士分食。味道并不比咽下的口水甜，但士兵们作战却更加勇猛。如今你身为将领，士兵们分食豆粒，你却独自吃肉。即使侥幸获胜，也不是正确的做法。你不是我的儿子，不要进我的门。”子发磕头谢罪，然后母亲才让他进门。
韩凭妻
韩凭，战国时宋康王的舍人。他的妻子何氏有美貌，宋康王修筑青陵台来窥视她。后来竟然夺走何氏，囚禁韩凭。何氏作《乌鹊歌》来表达志向说：“南山有乌鸦，北山张罗网。乌鸦自高飞，罗网能奈何。乌鸦喜鹊双飞，不乐意做凤凰。我本是平民，不乐意做宋王的妻。”于是自缢而死。
田稷母
田稷做齐国的相国，接受了下属官吏的一百镒金子送给母亲。母亲说：“你做相国三年，俸禄不曾像这样多过。从哪里得到这些金子？”回答说：“是从下属那里得到的。”他的母亲说：“我听说士人修养身心，保持纯洁，不随便获取财物；竭尽真情，不做欺诈的行为。所以言行一致，内心与外表相符。现在君主设立官职等待你，而你却这样做，离忠诚就远了。”田稷感到惭愧而退下，退还了金子，自己向宣王请罪，请求接受惩罚。宣王听说后，大大赏赐了他的母亲，并赦免了田稷的罪过。
孟母
邹地的孟母仉氏，住在墓地附近。孟子小时候嬉戏，模仿墓地里埋葬的事，跳跃着筑坟埋人。孟母说：“这不是让儿子居住的地方。”于是离开，搬到市场旁边。孟子嬉戏时，模仿商人叫卖的事。母亲又说：“这不是让儿子居住的地方。”又搬家到学堂旁边。孟子嬉戏时，便摆设祭器，作揖谦让，进退有礼。孟母说：“这里真可以让儿子居住了。”于是定居下来。孟子长大后，学习归来，母亲正在纺线，问他学到了什么。孟子若无其事的样子。母亲用刀割断织布机上的线说：“你荒废学业，就像我割断这织布一样。君子通过学习来树立名声，通过询问来增长知识，怎么能荒废它呢？”孟子害怕了，早晚勤奋学习，以师礼侍奉子思，最终成为天下著名的儒者，被称为亚圣。
罗敷
秦地女子罗敷，邯郸人，嫁给同县丈夫王仁。后来王仁做了赵王的县令。一天，罗敷在田间小路上采桑，王仁登上高台看见她而喜欢她，想霸占她。罗敷于是弹筝作《陌上桑》来自明心志说：“使君从南边来，五匹马徘徊不前。使君问罗敷，还可以同车吗？罗敷也回答说：使君也太愚蠢了。使君自有妻子，罗敷自有丈夫。”王仁的意图才停止。
赵括母
赵括年轻时学习兵法，父亲赵奢不能驳倒他，但认为他不好，说：“战争是死地，而赵括轻易谈论它。使赵国败亡的一定是赵括。”等到赵王任命赵括为将领，将要出发时，母亲上书请求赵王不要派遣他。即使有不称职的地方，我也能不连坐吗？后果然战败。赵王于是原谅了他的母亲。
聂政姊
聂政的姐姐名叫嫈，是轵地深井里人。聂政的母亲去世后，只有姐姐在世。聂政为濮阳严仲子报仇，刺杀了韩国宰相侠累。聂政怕祸及姐姐，自己割破脸皮，挖出眼睛，剖腹而死。韩国将他的尸体暴露在集市上，悬赏千金给能说出他姓名的人。姐姐听说后，感叹说：“这难道是我的弟弟吗？唉，严仲子了解我的弟弟。”于是来到韩国的集市，死者果然是聂政。伏在尸体上哭得极其悲哀，说：“这是轵地深井里所说的聂政。”集市上过往的众人都说：“这个人残暴地杀害了我国的宰相，国王悬赏千金求他的姓名。夫人难道没听说吗？”嫈回答说：“听说了。然而聂政之所以蒙受污辱，自弃于市井商贩之间，是因为老母亲幸好平安无事，我还没有出嫁。亲人既然已经寿终正寝，我也已经出嫁。严仲子却在困顿污浊之中察举我的弟弟并与之交好，恩泽深厚啊。能怎么办呢？士人本来就应该为知己者死。如今因为我在的缘故，他加重自刑以断绝踪迹。我怎么能害怕死后的惩罚，最终埋没贤弟的名声呢？”极大地惊动了韩国的集市。
人。乃大呼天者三。卒于邑悲哀而死政之旁。晋楚齐卫闻之。皆曰非独政能也。乃其姊亦烈女也。
译那个人。于是对着天大声呼喊了三次。最终在街市上因极度哀伤而死在聂政的旁边。晋、楚、齐、卫等国的人听说这件事。都说不仅仅是聂政有能力。他的姐姐也是位刚烈的女子。
巴寡妇清
巴寡妇清。其先得丹穴。擅其利数世。家亦不赀。清寡妇能守其业。用财自卫。人不敢犯。始皇以为贞妇而客之。为筑女怀清台。
赵娥
赵娥。酒泉人。龎涓母也。父安为李寿所杀。乃帷车袖剑。白日刺寿于都亭。诣县曰。父仇已杀。请受戮。令尹喜义之。解印绶欲与俱亡。娥不肯去。曰。怨偿身死。妾之明分。诘罪治狱。君之常礼。何敢偷生枉公法也。后遇赦得免。
陈婴母
陈婴为东阳令。东阳少年相聚数千人。欲立婴为王。婴母曰。自吾为汝家妇。少见贫贱。卒富贵不祥。不如以兵属人。后子婴附汉。以功封棠邑侯。
漂母
韩信为布衣时。钓于淮阴城下。诸母漂。有一母见信饥。饭信。竟漂数十日。信喜谓漂母曰。吾必有以重报母母怒曰。大丈夫不能自食。吾哀王孙而进食。岂望报耶。
汉吕禄姑
吕禄时出游猎。过其姑吕氏婆。大怒曰。若为将。今弃军不守。吕氏将无处矣。乃悉出珠玉宝器散堂上曰。无为他人守也。
张妇
张妇嫁孙女与陈平。时张富而陈贫。诫之曰。无以贫故事人不谨。
王陵母
王陵以兵属汉。项王取陵母置军中。陵使至。东乡坐陵母欲以招陵。陵母泣送使者曰。为老妾语陵。善事汉王。汉王诚长者。无以老妾故怀二心。以死送使者。遂伏剑而死。项羽怒。烹之。陵与高祖定天下。位至丞相封侯。传爵五世。
缇萦
汉太仓令淳于意有罪当刑。诏狱逮系长安。淳于公无男。有女五人。当行。骂其女曰。生女不生男。缓急非所益。缇萦悲泣自伤。随父至长安上书曰。妾父为吏。齐中皆称其平。今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生。刑者不可复赎。虽欲改过自新。其道亡繇也。妾愿没入为官婢以赎父罪。使得自新。书奏。天子怜其意乃下诏曰。盖闻有虞之时。画衣冠。异章服而民不犯。何其至治也。今法有肉刑五而奸不止。非朕德薄而教之不明哉。夫训导不明而愚民陷焉。朕甚怜之。刑者至断支体。刻肌肤。何其痛而不德也。其除肉刑。自后凿顚者髠。抽胁者笞。刖足者钳。淳于公得免焉。
缑氏女
汉陈留郡缑氏女名玉。为父报雠。杀夫家之党。吏执玉以告外黄令梁配。欲论杀玉时同郡申屠蟠年十五为诸生。进谏曰。玉之节义。足以感激无耻之流。风励忍辱之子。不遇明时。尚当表列。况在清朝而可不加哀恤乎。配善其言。乃得减死论。乡邦称之。
隽不疑母
隽不疑为京兆尹。行县录囚。还。其母辄问有所平反。母喜笑。飮食言语异于曩时。或无所出。母怒为之不食。由是不疑为吏绝无残刻。所全活者甚众。
柏谷妪
汉武帝始微行。尝夜至柏谷。投逆旅主人求浆。主人翁曰。无浆。止有。溺耳。且疑为盗。聚少年欲攻之。一妪出。覩上状貌魁异。止翁曰。客非常人也。且有备。不可图也。翁不听。妪飮翁以酒。醉而缚之。少年皆散走。妪乃杀鸡为黍以谢客。
苏子卿妻
苏武。字子卿。天汉初使匈奴。作诗别妻。妻答诗云。与君结新婚。宿昔当别离。凉风动秋草。蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟。蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬。身体忽迁移。不悲身体移。当惜岁月驰。月驰无穷极。会合安可知。愿为双黄鹄。悲鸣戏清池。
冯昭仪
冯昭仪者。光禄勋冯奉世之女也。初入宫为婕妤。生中山王。建昭中。元帝幸虎圈。后宫皆从。熊走出。攀槛欲上殿。左右贵人皆惊走。婕妤当熊而立。左右格杀熊。天子问汝独不畏熊耶。对曰。妾闻猛兽得人而止。妾恐至御座。故以身当之。元帝嗟叹。遂敬礼焉。乃立婕妤为昭仪。
东海孝妇
于定国传。孝妇。东海人。少寡无子。家极贫。纺绩以奉姑。誓不他适。其姑告邻人曰。是妇事我甚虔。吾以衰老累孝妇。奈何。后母自经死。姑女告妇杀母。郡守莫辩其冤。竟置于法。郡中枯旱三年。后郡守廉得其故。杀牛致祭其冢曰。孝妇无辜。前守强刑之
译巴地的寡妇清，她的祖先发现了丹砂矿，独占其利达数代，家产多得无法计算。清作为寡妇能守住家业，用钱财自卫，别人不敢侵犯。秦始皇认为她是贞洁的妇女而以宾客之礼对待她，为她修筑了女怀清台。
赵娥，酒泉人，是庞涓的母亲。父亲赵安被李寿杀害，于是她蒙着车帷袖藏利剑，在白天于都亭刺杀了李寿，到县衙说：“父亲的血仇已报，请接受惩处。”县令尹喜敬佩她的义气，解下印绶想与她一起逃亡。赵娥不肯离开，说：“冤仇已报，我死是理所当然的；审问罪犯、治理案件，是您的常规礼法，我怎么敢苟且偷生而枉法呢。”后来遇到赦免得以不死。
陈婴担任东阳令时，东阳的年轻人聚集了几千人，想拥立陈婴为王。陈婴的母亲说：“自从我嫁入你家，很少见到贫贱，最终富贵是不祥的，不如把军队托付给别人。”后来陈婴归附汉朝，因功被封为棠邑侯。
韩信还是平民时，在淮阴城下钓鱼。许多老妇人在漂洗丝絮，有一位老妇看见韩信饥饿，就给他饭吃，连续几十天都这样。韩信很高兴，对老妇说：“我将来一定重重报答您。”老妇生气地说：“大丈夫不能养活自己，我可怜你这王孙公子才给你饭吃，难道是希望报答吗？”
吕禄当时外出打猎，经过他姑母吕氏婆家。吕氏婆大怒说：“你身为将领，现在抛弃军队不守，吕氏家族将没有安身之处了。”于是把珠玉宝器全部拿出散落在堂上，说：“不要替别人守着这些了。”
张妇把孙女嫁给陈平时，当时张家富有而陈家贫穷，告诫她说：“不要因为贫穷就对人做事不谨慎。”
王陵率军归附汉朝，项羽抓了王陵的母亲安置在军中。王陵的使者到来，王陵母亲面向东坐着，想以此招引王陵。王陵母亲哭着送别使者说：“替我告诉王陵，好好侍奉汉王，汉王确实是长者，不要因为我的缘故而怀有二心。”说完便伏剑自杀。项羽大怒，将她烹杀。王陵与高祖平定天下，官至丞相封侯，爵位传了五代。
汉太仓令淳于意犯罪应受刑罚，诏狱逮捕他押解到长安。淳于公没有儿子，有五个女儿。在出发时，他骂女儿们说：“生了女儿不生儿子，在紧急关头毫无益处。”缇萦悲伤哭泣，自感哀伤，跟随父亲到长安上书说：“我的父亲做官，齐地的人都称赞他公正。如今因犯法应受刑罚，我伤心的是死者不能复生，受刑者不能恢复原状，即使想改过自新，也没有途径了。我愿意没入官府做奴婢，来赎父亲的罪，让他能改过自新。”奏书呈上，天子怜悯她的诚意，于是下诏说：“听说虞舜时代，在衣服上画图案，区别服饰，百姓却不犯法，那是多么大治啊。如今法律有五种肉刑，但奸邪不止，难道是我的德行浅薄而教化不明吗？训导不明而愚民陷入法网，我很怜悯他们。刑罚到了断肢体、刻肌肤的地步，多么痛苦而不仁啊。废除肉刑。从此以后，应凿顶的改为剃发，应抽胁的改为鞭打，应断足的改为戴铁钳。”淳于公因此得以免罪。
汉陈留郡缑氏有个女子名叫玉，为父亲报仇，杀了丈夫家族的党羽。官吏逮捕玉并报告给外黄令梁配，梁配想判处玉死刑。当时同郡的申屠蟠十五岁，是太学生，进谏说：“玉的节义，足以感动无耻之徒，激励忍辱之人。即使不逢清明时代，尚且应当表彰，何况在清明朝廷，怎么能不加以哀怜体恤呢。”梁配认为他的话好，于是减去了死罪。乡里都称赞她。
隽不疑担任京兆尹，巡视各县审查囚犯，回来时，他的母亲总是问有没有平反冤案。母亲高兴笑，饮食言语与平时不同；如果没有平反，母亲就生气不吃饭。因此隽不疑做官绝无残酷刻薄，保全活命的人很多。
汉武帝起初微服出行，曾夜里到柏谷，投宿旅店主人家求水喝。主人说：“没有水，只有尿。”并且怀疑他们是盗贼，聚集年轻人想攻击他们。一位老妇出来，看到皇帝相貌魁伟奇异，制止主人说：“客人不是普通人，而且有防备，不可图谋。”主人不听，老妇给主人喝酒，把他灌醉后绑起来，年轻人都散走。老妇于是杀鸡做饭来向客人道歉。
苏武，字子卿，天汉初年出使匈奴，作诗与妻子告别。妻子回诗说：“与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。不悲身体移，当惜岁月驰。月驰无穷极，会合安可知。愿为双黄鹄，悲鸣戏清池。”
冯昭仪，是光禄勋冯奉世的女儿。刚入宫时是婕妤，生了中山王。建昭年间，元帝幸临虎圈，后宫都跟随。熊跑出来，攀着栏杆想上殿，左右贵人全都惊慌逃跑。婕妤挡在熊前站立，左右格杀了熊。天子问：“你难道不害怕熊吗？”回答说：“妾听说猛兽得到人就会停止，妾怕它冲到御座前，所以用身体抵挡。”元帝嗟叹，于是敬礼她，于是立婕妤为昭仪。
《于定国传》记载：孝妇，东海人，年少守寡没有儿子，家极贫困，靠纺织供养婆婆，发誓不再改嫁。她的婆婆告诉邻居说：“这媳妇侍奉我很虔诚，我因衰老拖累孝妇，怎么办。”后来婆婆自缢而死，婆婆的女儿控告媳妇杀母，郡守无法辨明她的冤屈，最终将她处死。郡中枯旱三年，后来郡守查清真相，杀牛在孝妇墓前祭祀说：“孝妇无辜，前任郡守强行处刑。”
致罹此咎。天乃甘雨连日。岁乃大熟。
秦彭妹
秦彭。字伯平。建初时为山阳太守。欲嫁寡妹。妹不嫁。乃引镰自害。
译导致遭受了这样的灾祸。上天于是降下甘霖连续多日。年成于是大丰收。
秦彭的妹妹
秦彭，字伯平，在建初年间担任山阳太守。他想让守寡的妹妹改嫁，妹妹不肯改嫁，于是拿起镰刀自杀。
杨敞妻
杨敞。华阴人。庄重谨畏。昭帝时屡迁至御史大夫。霍光与张安世谋废立。议旣定。使大司农田延年报杨敞。敞惊惧不知所言。汗出浃背。延年起至更衣。敞夫人遽从东厢谓敞曰。此国家大事。今大将军议已定。使九卿来报君侯。君侯不疾应。犹豫无决。先事诛矣。延年从更衣还。夫人与延年参语许诺。
班婕妤
班婕妤者。汉左曹越骑况之女。彪之姑也。负才通辩。始入宫为小使。俄而大幸为婕妤。成帝游后庭。欲与同辇。婕妤曰。妾观古图画贤圣之君。皆有名臣在侧。三代之末王。乃有女嬖。今欲同辇。得无似之乎。太后闻而喜曰。古有樊姬。今有班婕妤。每诵诗及窈窕德家女师之篇。必三复之。进见上疏。必依古礼。鸿嘉后。成帝稍隆于女宠。赵飞燕姊妹谮婕妤怨望。挟邪诅呪。帝考问之。婕妤曰。妾闻修正尚未蒙福。为邪欲以何望。使鬼神有知。不受不臣之愬。如其无知。愬之何益。帝然之。婕妤恐久见危。求供养太后于长信宫。作自悼赋纨扇诗以寄怀。史臣谓其哀而不伤。其捣素一作尤极藻丽云。
皇甫谧母
皇甫谧。字士安母任氏。安定朝那人。归皇甫无子。以夫兄子谧为后。谧年二十不悦学。遨荡。一日得瓜果以供任氏曰。孝经云。三者不除。虽日用三牲之养。犹非孝也。汝齿则旣长矣。目不存教。心不求道。何以慰我心乎。因叹曰。昔孟母以三徙成子。曾父以烹豚立教。岂我居不卜邻。教有所阙然欤。修身笃学。自汝得之。于我何有。因对之流涕。谧乃感激。就里中席坦受书。遭人而问。少有宁日。武帝借其书二车。遂博览。以太子中庶子议郞征。并不就。
张安世妻
张安世封富平侯。食邑万戸。而夫人躬自纺绩。勤劬未懈。
梁鸿妻
梁鸿妻名孟光。其姿貌甚丑而德行甚循。年三十未嫁。父母问所欲。对曰。欲得贤如梁伯鸾者。时鸿亦未娶。闻而聘之。孟氏盛餙入门。七日而礼不成。妻跪问曰。窃闻夫子高义斥数妻。妾亦偃蹇数夫。今来而见摈。请问其故。鸿曰。吾欲衣裘褐之人可与俱隐深山者。今若衣绮缟。傅黛墨。岂〈鸿〉所愿哉。妻曰。以观夫子之志耳。乃更为椎髻布衣操作而前。鸿大喜曰。此眞梁鸿妻也。字之曰德耀。共入霸陵山中。以耕织为业。后至会稽。为人赁舂。虽杂佣保之中。妻每进食。举案齐眉。不敢正视。以礼修身。所在敬而慕之。
金日磾母
金日磾母。教诲两子有法度。武帝闻而嘉之。病死。诏图画于甘泉宫。署曰休屠王阏氏。日磾每见像涕泣。再拜乃去。
严延年母
严延年母。生五男。皆有吏才。官至二千石。东海号曰万石严妪。延年为河南太守。所在名为严能。冬月论囚。流血数里。号曰屠伯。其母尝从东海来。欲就延年腊。到洛阳。适见报囚。母大惊。便止都亭。不肯入府。延年出谒。母闭阁不见。延年免冠顿首合下。母乃见之。因责数延年曰。幸备郡守。专治千里。不闻仁义教化有以全安愚民。顾刑罚多戮杀人。欲以致威。岂为民父母之意哉。延年服罪顿首谢。将归。谓延年曰。天道神明。人不可独杀。我不自意老。当见壮子被刑戮也。行矣。去东海为汝扫除墓地耳。遂去。后岁余。延年为府丞所讦。下御史案验遂弃市。东海莫不贤智其母。
王章妻
王章。字仲卿。平阴人。初为诸生。游学长安。家贫无被。病卧牛衣中。与妻涕泣。妻厉声曰。仲卿京师尊贵。在朝诸臣谁踰仲卿者。今病困不自激昂。乃作儿女子态何鄙也。成帝时章为京兆尹。王凤以帝舅当权。浊乱朝政。杀人指顾间。章虽为凤所举。独不附凤。欲上书弹之。妻曰。人当知足。独不念牛衣中涕泣时耶。章曰。非女子所知。书上。果下廷尉。妻子皆收系。章小女年可十二。夜起号呼曰。平生狱上呼囚。数常至九。今八而止。我君素刚。其先死乎。诘明问之。章果死。妻子皆徙合浦。章为京兆二年。死不以罪。众庶冤之。
范阳卢氏
译杨敞的妻子
杨敞，华阴人，为人庄重谨慎敬畏。汉昭帝时，屡次升迁至御史大夫。霍光与张安世谋划废立皇帝，商议已定，派大司农田延年来告知杨敞。杨敞惊恐害怕，不知说什么，汗水湿透了后背。田延年起身去更衣，杨敞夫人急忙从东厢房对杨敞说：“这是国家大事，现在大将军的计议已定，派九卿来告知您。您不迅速答应，犹豫不决，事先就会被诛杀。”田延年从更衣处回来，杨敞夫人与田延年一同应答，表示同意。
班婕妤
班婕妤是汉左曹越骑校尉班况的女儿，班彪的姑母。她富有才华，通晓事理。起初入宫担任小使，不久深受宠幸，被封为婕妤。汉成帝在后庭游玩，想与她同乘一辆车。班婕妤说：“我观看古代图画中的贤圣君主，身边都有名臣相伴。夏商周三代末期的君王，才有宠爱的女子。现在想同车，难道不像那些末代君王吗？”太后听说后很高兴地说：“古代有樊姬，现在有班婕妤。”每当诵读《诗经》及《窈窕》、《德女》、《家师》等篇章时，必定反复诵读。进见皇帝或上奏章，必定遵循古礼。鸿嘉年间以后，汉成帝逐渐重视女色，赵飞燕姐妹诬陷班婕妤心怀怨恨，使用邪术诅咒。皇帝审问此事，班婕妤说：“我听说修身守正尚且未蒙福佑，做邪恶之事又能指望什么？如果鬼神有知，不会接受不忠不孝者的诬告；如果鬼神无知，诬告又有什么用？”皇帝认为她说得对。班婕妤担心长久下去会有危险，请求在长信宫侍奉太后。她作《自悼赋》和《纨扇诗》来寄托情怀。史官评论她哀伤而不失节制，她捣衣织素（一说尤其）的作品极为华丽。
皇甫谧的母亲
皇甫谧，字士安，母亲任氏，安定朝那人。嫁给皇甫家没有儿子，便过继丈夫哥哥的儿子皇甫谧为后嗣。皇甫谧二十岁时不喜欢学习，游荡无度。有一天，他得到瓜果来供奉任氏，任氏说：“《孝经》说，三种不孝的行为不除去，虽然每天用三种牲畜供养，仍然不算孝。你年纪已经大了，眼中没有教育，心中不追求道义，用什么来安慰我的心呢？”于是叹息说：“从前孟母通过三次搬家成就儿子，曾参的父亲通过杀猪确立教化。难道是我居住的地方没有选择好邻居，教育有所缺失吗？修身笃学，靠你自己得到，对我有什么益处呢？”于是对着他流泪。皇甫谧于是感动奋发，到乡里向席坦学习读书，遇到人就请教，很少有安闲的日子。晋武帝借给他两车书，于是博览群书。以太子中庶子、议郎征召，都没有就任。
张安世的妻子
张安世被封为富平侯，食邑万户，而他的夫人亲自纺纱织布，勤劳辛苦从未懈怠。
梁鸿的妻子
梁鸿的妻子名叫孟光，她姿貌很丑但德行很纯良。三十岁还未出嫁，父母问她想嫁给什么样的人，回答说：“想嫁给贤德如梁伯鸾那样的人。”当时梁鸿也未娶妻，听说后便聘娶了她。孟光盛装打扮进门，七天没有完成婚礼。妻子跪着问说：“私下听说先生高义，斥责了数位妻子；我也高傲，拒绝了数位丈夫。现在来了却被排斥，请问这是什么缘故？”梁鸿说：“我想要穿粗布衣服的人，可以一起隐居深山的。现在你穿着丝绸，画眉涂脂，难道是我所愿的吗？”妻子说：“这是为了观察先生的志向罢了。”于是改梳椎髻，穿布衣，操持家务后上前。梁鸿大喜说：“这才是真正的梁鸿妻子。”给她取字叫德耀。两人一起进入霸陵山中，以耕织为业。后来到了会稽，为人雇工舂米。虽然混杂在佣工仆役之中，妻子每次送饭，举案齐眉，不敢正视，以礼修身，所在之处人们都尊敬并仰慕他们。
金日磾的母亲
金日磾的母亲，教导两个儿子有法度。汉武帝听说后嘉奖她。她病死后，皇帝下诏在甘泉宫绘制她的画像，题署为“休屠王阏氏”。金日磾每次看到画像都哭泣，拜了两拜才离开。
严延年的母亲
严延年的母亲，生了五个儿子，都有做官的才能，官至二千石。东海郡称她为“万石严妪”。严延年任河南太守，所在地方被称为“严能”。冬天审理囚犯，流血数里，被称为“屠伯”。他的母亲曾经从东海郡来，想和严延年一起过腊日。到了洛阳，恰好看到报囚（处决囚犯）的消息，母亲大惊，便在都亭停下，不肯进入官署。严延年出来拜见，母亲关上门不见他。严延年摘下帽子磕头谢罪，母亲才见他。于是责备严延年说：“有幸担任郡守，专治千里之地，没听说用仁义教化来保全安抚百姓，反而刑罚多，杀戮人，想以此来树立威严，这难道是为民父母的意思吗？”严延年认罪磕头谢罪。母亲将要回去，对严延年说：“天道神明，人不可独自杀人。我不自料年老，会看到壮年的儿子被刑戮。走吧，去东海郡为你扫除墓地罢了。”于是离开。一年多后，严延年被府丞揭发，交御史审验，最终被处死。东海郡没有不称赞他母亲贤智的。
王章的妻子
王章，字仲卿，平阴人。起初做诸生，游学长安。家贫没有被子，生病时睡在牛衣中，与妻子哭泣。妻子厉声说：“仲卿，京师的尊贵，在朝诸臣谁超过仲卿？现在病困不能自我激励，却做出儿女姿态，多么鄙陋啊。”汉成帝时，王章任京兆尹。王凤作为皇帝舅舅当权，浊乱朝政，杀人只在指顾之间。王章虽然被王凤举荐，唯独不依附王凤，想上书弹劾他。妻子说：“人应当知足，难道不念及在牛衣中哭泣的时候吗？”王章说：“这不是女子所知道的。”书上奏后，果然被下廷尉狱，妻子儿女都被收押。王章的小女儿大约十二岁，夜里起来号哭说：“平生狱官呼喊囚犯，数目常到九，现在只到八就停了。我父亲向来刚直，恐怕先死了吧？”第二天早上询问，王章果然死了。妻子儿女都被流放到合浦。王章任京兆尹两年，死得不明不白，众人替他冤屈。
范阳卢氏
卢氏。范阳人。少好读书。造次必以礼。盛年寡居。教授诸子。汉将綦良略山东。以其子务光为记室。及良败。慈州刺史上官政籍务光家。见卢氏逼之。卢氏以死自誓。政凶悍。以烛烧其面。卢氏竟不屈而死。
译卢氏，范阳人。年少时喜爱读书，仓促之间也必定遵循礼法。正值壮年便守寡，教导几个儿子。汉将綦良攻掠山东地区，任用她的儿子卢务光担任记室参军。等到綦良兵败，慈州刺史上官政抄没卢务光的家产，见到卢氏后便逼迫她。卢氏以死明志，誓不屈服。上官政凶恶强悍，用蜡烛烧灼她的脸。卢氏最终不屈服而死。
桓少君
桓氏。字少君。鲍宣常就少君父学。父奇其清苦。以女妻之。装送甚盛。宣不悦。少君悉屏去侍从服餙。更着短布裳。与宣共挽鹿车。提瓮出汲。修行妇道。乡邦称之。孙昱尝问曰。太夫人宁复识挽车时否。对曰。先姑有言。存不忘亡。安不忘危。吾安敢忘乎。
窦玄妻
窦玄形貌绝异。天子以公主妻之。其旧妻为玄所弃。乃作古怨歌曰。茕茕白兔。东走西顾。衣不如新。人不如故。
孝成王太后
元后王氏。王莽之姑。成帝母也。王莽居摄。太后力争以为不可。及莽以符命自立为眞皇帝。太后大惊。莽请玺。太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。太后骂曰。而属父子宗族。蒙汉家力。富贵累世。受人孤寄。乘便利时。夺取其国。如此者狗猪不食其余。我汉家老妇。旦暮且死。欲与此玺俱葬。终不可得。因泣数行下。舜亦悲不自止。太后恐莽胁之。以玺投之地曰。我老且死。知而兄弟今族灭也。年八十四。建国五年崩。后十年。汉兵诛莽。
南阳公主
南阳公主下嫔王咸。汉绥和间。王莽秉政。谓咸曰。国危世乱。但当退而修身以自完耳。咸不能从。公主遂结庐华山修道。潘安仁有公主峰记。
孝平王后
平帝后。王莽女也。莽秉政。效霍光故事。以女配帝。立岁余。帝崩。后复数年。莽簒汉位。后以刘氏旣废。卽称疾不朝。时年十八。莽意欲嫁之。令立国将军孙建。世子豫将医问疾。后大怒。鞭笞侍御。因废疾不肯起。及汉兵诛莽。延烧未央。后曰。何面目以见汉家。自投火中而死。
冯异母
冯异从光武。其母嘱之曰。汝今尽忠。莫思尽孝。我宁死。遂自缢。后建庙于饶阳祀之。
王霸妻
王霸。字孺仲。少立高节。光武时连征不仕。妻亦美志行。霸初与同郡令狐子伯善。后子伯相楚。其子为郡功曹。尝诣霸。霸子耕于野。投耒见客。颜色惭沮。客去。霸卧不起。妻问故。霸曰。彼子容服甚都。吾儿蓬发历齿。对之殊有惭色。父子恩深。不觉自失耳。妻曰。子伯之贵。孰与君之高。奈何忘夙志而惭儿女子乎。霸崛然起笑曰。有是哉。遂共隐终其身。
冯良妻
汉冯良。南阳人。少作县吏。耻在厮役。因坏车杀马。裂衣冠而遁。妻亦庄洁有志操。与良相对如君臣然。
贾逵姊
贾逵。字景伯。明帝时为侍中。逵五岁。聪慧过人。其姊韩瑶之妇。嫁瑶无嗣而归。以贞明见称。闻邻中读书。旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言。姊以为喜。至年十岁。乃暗诵六经。姊谓逵曰。吾家贫困。未尝有师长入门。汝安知天下有三坟五典而诵无遗句耶。逵曰。忆昔姊抱逵于篱间。听邻家读书。庶几万不遗一耳。
冯夫人
冯夫人名嫽。汉宫人也。善史书。乘锦车持节和戎而归。见汉书西域传。
明德马后
明德马后。汉伏波将军援之女。明帝之后也。后身长七尺二寸。方口鬒发。能诵易。好读春秋楚辞。尤善周官董仲舒书。年十三选入后宫。显宗卽位。册立为贵人。时后姊女贾氏亦以选入。生肃宗。帝以后无子。令养之。后尽心抚育。不异所生。永平三年始立为后。后旣正位宫闱。愈自谦肃。以皇嗣未广。每怀忧叹。荐达左右若恐不及。兄为虎贲中郞。弟黄门侍郞。讫永平之世不迁。明帝不豫。召黄门侍郞防参医药。夙夜勤劳。帝崩。后作起居注。削去防参医药事。曰吾不欲令后世闻先帝数亲后宫之家。故不着。建初元年。欲封爵诸舅。太后不听。明年夏大旱。言事者以为不封外戚之故。有司上奏宜依旧典。太后手诏止之曰凡言事者皆欲媚朕以要福耳。昔王氏五侯同日俱封。其时黄雾四塞。不闻澍雨之应。又田蚡窦婴宠贵横恣。倾覆之祸为世所传。故先帝防愼舅氏。不令在枢机之位。今有司奈何欲以马氏比阴氏乎。吾为天下母而身服大练。食不求甘。政欲以身率下也。前过濯龙门上。见外家问起居者车如流水。马如游龙。苍头衣绿褠。领袖正白。纵肆
译桓少君
桓氏，字少君。鲍宣曾经在少君父亲那里学习。父亲惊奇于他的清廉刻苦，就把女儿嫁给了他。嫁妆送得非常丰厚。鲍宣不高兴。少君全部屏退侍从，去掉服饰装饰，改穿短布裙，和鲍宣一起拉着鹿车，提着水瓮出去打水。践行妇道，乡里都称赞她。孙昱曾经问说：“太夫人难道还记得拉车的时候吗？”回答说：“先姑母有话说，活着的时候不忘记死亡，平安的时候不忘记危险。我怎么敢忘记呢？”
窦玄妻
窦玄相貌极其特异，天子把公主嫁给他。他的原配妻子被窦玄抛弃，于是作了一首古怨歌说：“孤独的白兔，向东跑向西看。衣服不如新的，人不如旧的。”
孝成王太后
元后王氏，是王莽的姑母，汉成帝的母亲。王莽代理朝政时，太后极力争辩认为不可以。等到王莽凭借符命自立为真皇帝，太后大惊。王莽请求玉玺，太后不肯交给王莽。王莽派安阳侯王舜去传达旨意，太后骂道：“你们父子宗族，蒙受汉家的恩力，富贵累世。接受别人的托付，趁着有利的时机，夺取他的国家。像这样的人，狗猪都不吃他的剩饭。我是汉家的老妇人，早晚就要死了，想要和这玉玺一起埋葬，终究不能得到。”于是眼泪流下好几行。王舜也悲伤得不能自止。太后担心王莽胁迫她，把玉玺扔到地上说：“我年老将死，知道你们兄弟如今会被灭族。”八十四岁时，在建国五年去世。十年后，汉军诛杀王莽。
南阳公主
南阳公主下嫁给嫔王咸。汉绥和年间，王莽执掌朝政，对王咸说：“国家危殆，世道混乱，只应当退隐修身以保全自己罢了。”王咸不能听从。公主于是结庐在华山修道。潘安仁有《公主峰记》。
孝平王后
汉平帝的皇后，是王莽的女儿。王莽执掌朝政，效仿霍光的旧例，把女儿嫁给皇帝。立为皇后一年多，皇帝去世。皇后又过了几年，王莽篡夺汉朝皇位。皇后因为刘氏已经被废，就称病不上朝。当时十八岁。王莽心里想把她嫁出去，命令立国将军孙建、世子王豫带医生去问安。皇后大怒，鞭打侍从，于是称病不肯起来。等到汉军诛杀王莽，大火烧到未央宫，皇后说：“有什么脸面去见汉家的人。”自己跳入火中而死。
冯异母
冯异跟随光武帝，他的母亲嘱咐他说：“你现在尽忠，不要想着尽孝。我宁愿死。”于是自缢。后来在饶阳建庙祭祀她。
王霸妻
王霸，字孺仲，年轻时树立高洁的节操。光武帝时多次征召都不做官。妻子也有美好的志向和品行。王霸起初和同郡的令狐子伯交好，后来令狐子伯在楚国做相，他的儿子担任郡功曹，曾经拜访王霸。王霸的儿子在野外耕作，放下农具去见客人，脸色惭愧沮丧。客人走后，王霸躺下不起来。妻子问原因，王霸说：“他的儿子容貌服饰非常华美，我的儿子头发蓬乱牙齿外露，对着他特别有惭愧的神色。父子恩情深厚，不知不觉就失态了。”妻子说：“令狐子伯的尊贵，哪里比得上你的高尚。怎么忘记平素的志向而向儿女子感到惭愧呢？”王霸突然起身笑着说：“有这样的话吗。”于是共同隐居直到终老。
冯良妻
汉代的冯良，南阳人，年轻时做县吏，以在役使中感到羞耻，于是毁坏车子杀死马匹，撕裂衣冠逃跑。妻子也端庄洁净有志向操守，和冯良相对像君臣一样。
贾逵姊
贾逵，字景伯，明帝时担任侍中。贾逵五岁时，聪慧过人。他的姐姐是韩瑶的妻子，嫁给韩瑶没有子嗣而回娘家，以贞洁明理著称。听到邻居读书，早晚抱着贾逵隔着篱笆听。贾逵静静听着不说话，姐姐为此高兴。到十岁时，就能默诵六经。姐姐对贾逵说：“我们家贫困，不曾有师长进门。你怎么知道天下有三坟五典并且背诵没有遗漏的句子呢？”贾逵说：“记得以前姐姐抱我在篱笆间，听邻家读书，大概几万句中没有遗漏一句吧。”
冯夫人
冯夫人名叫嫽，是汉宫中人。擅长史书，乘坐锦车持节和戎归来。见《汉书·西域传》。
明德马后
明德马后，是汉伏波将军马援的女儿，明帝的皇后。皇后身高七尺二寸，方口黑发，能背诵《易经》，喜欢读《春秋》《楚辞》，尤其擅长《周官》和董仲舒的书。十三岁选入后宫，显宗即位，册立为贵人。当时皇后的姐姐的女儿贾氏也入选，生下肃宗。皇帝因为皇后没有儿子，让她抚养。皇后尽心抚育，不异于亲生。永平三年才立为皇后。皇后既然正位宫闱，更加谦虚严肃。因为皇嗣不广，常常怀着忧愁叹息，推荐左右的人唯恐不及。哥哥担任虎贲中郎，弟弟担任黄门侍郎，直到永平年间都没有升迁。明帝生病，召黄门侍郎马防参与医药，早晚勤劳。皇帝去世，皇后作起居注，删去马防参与医药的事，说：“我不想让后世听说先帝多次亲近后宫之家，所以不记载。”建初元年，想要封爵各位舅舅，太后不听从。第二年夏天大旱，进言的人认为是不封外戚的缘故，有关部门上奏应当依照旧典，太后亲手诏书制止说：“凡是进言的人都想讨好我来求取福报罢了。从前王氏五侯同日都受封，那时黄雾四塞，没听说有及时雨的应验。又田蚡、窦婴宠贵横行恣意，倾覆的祸患被世人传颂。所以先帝防范谨慎对待舅父，不让他们在枢机之位。现在有关部门怎么想要把马氏比作阴氏呢。我作为天下母亲，自身穿着粗布，饮食不追求甘甜，正想要以身作则率领下属。从前经过濯龙门上，看见外家问安的人车如流水，马如游龙，苍头穿着绿衣，领袖洁白，放纵放肆”
陆续母
陆续。字智初。吴人。汉明帝十四年。楚王英以谋反。连及太守尹兴。陆续为尹兴门下掾。逮拷。备受楚毒。肌肉消烂。终无异辞。母自洛阳来。作食馈续。续见拷。辞色慷慨未尝变。而对食忽悲泣不自胜。狱吏问其故。续曰。母来不得见故悲耳。使者大怒以为吏卒通传。续曰非也。吾母切肉未尝不方。断葱以寸为度。是以知之耳。使者以闻。遂赦归。后拜会稽戸曹。
汉王良妻
王良。字仲子。王莽时隐居教授。建武初累官至大司徒。居东海。后司徒史鲍恢过东海候其家。妻布裙曵柴自田中归。恢告曰。我司徒史也。欲见夫人。妻曰。妾身是也。恢乃下拜。叹息而还。
崔篆母
汉崔篆母师氏。通九经百家之言。汉末宠以殊礼。赐号义成夫人。
曹大家
曹大家。姓班氏。名昭。字惠姬。扶风曹世叔妻。彪之子。固之妹也。世叔早卒。有节行。固尝着汉书。其八表及天文志。未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。又数召入宫。令皇后诸贵人师事焉。号曰大家。作女诫七篇。时汉书始出。多未能通者。同郡马融伏于阙下。从昭受读。兄超老在绝域。昭上书哀请。帝感动。卽征超还。所著有大雀赋。针缕东征等赋。年七十余卒。皇太后为素服举哀。遣使者护丧焉。
汉崔寔母
崔寔母刘氏。有母仪。博览书传。常教寔以临民之政。寔为五原太守。一时善绩。母有助焉。自是崔氏代有美才。兼以沉沦典籍。遂为儒林之宗。
李文姬
李文姬者。赵伯英妻。汉太尉固之女也。固为梁冀所杀。二子俱死狱中。少子爕为文姬所匿。密托固门生王成曰。李氏一脉惟此儿在。君执义先公。有古人之节。今以六尺奉托。生死惟足下。成遂引爕浮江。入徐州。变姓名为酒家佣。酒家异之。以女妻爕。后遇赦得还。文姬敕之曰。先公为汉忠臣。虽死之日。犹生之年。愼无一言及梁氏。及梁氏则及主上。是再掇祸也。爕从其言。灵帝时为河南尹。
盛君达妻
盛吉。字君达。为廷尉。狱无冤滞。每至冬罪囚当决。其妻执烛于前。吉持丹笔。妻语吉曰。君为天下执法。若滥一人罪。殃及子孙。因与吉相对垂泣。视事十二年。称吉之平恕者并称其妻之贤。举世以为莫及。后吉生三子皆典州郡。
曹娥
曹娥者。上虞曹旴之女也。旴能舞剑长歌。婆娑乐神。以汉建安二月五日迎伍君。逆涛而上。为水所没。不得其尸。娥年十四沿江号泣。十七昼夜不绝声。遂自投江以死。经五日抱父尸出。郡守度尚设祭诔之。建祠于江南道旁。立孝女曹娥碑。
范孟博母
范滂母有贤行。灵帝建宁中。大诛党人。诏捕滂。滂诣狱。其母就之诀。滂白母曰。仲博孝敬足以供养。滂从龙舒君归黄泉。存亡各得其所。惟大人割不忍之恩。勿增悲戚。母曰。汝今与李杜齐名。死亦何恨。旣有令名。复求寿考。可兼得乎。滂跪受教。再拜而辞。
季儿
季儿。合阳任延寿之妻。季宗之妹也。延寿怨季宗而阴杀之。会赦免。乃告季儿。季儿曰嘻。乃语我乎。遂振衣求去。延寿曰。汝其杀我季儿。曰。杀夫不义。事兄之仇亦不义。与子同枕席而杀吾兄。又纵兄之仇。何面目戴天履地乎。乃告其女曰。吾义不可留。又无所往。汝善视两弟。遂自经。冯翊王闻之。令县复其三子而表其墓。
徐淑
徐淑。陇西秦嘉妻。刘子玄史通云。徐氏动合礼仪。言成规矩。毁形不嫁。哀恸伤生。东汉一代贤明妇人。淑其首也。
梁商后
东汉梁后传。顺帝梁商后为贵人。尝持被引御从容辞于帝曰。夫阳以博施为德。阴以不专为义。螽斯则百福之所由兴也。愿陛下思云雨之均泽。识贯鱼之次序。使小妾得免罪谤之累。由是帝加礼焉。遂立为后。
曹禋妻
曹禋。字礼夫。洛阳人。妻周氏。礼夫以初第卒于长安。周氏为志其墓于凤凰山下。铭曰。其生也天。其死也天。苟达此理。哀复何言。其
译陆续，字智初，是吴地人。汉明帝永平十四年，楚王刘英因谋反罪，牵连到太守尹兴。陆续当时担任尹兴的门下掾，被逮捕拷问，遭受了各种酷刑折磨，肌肉腐烂，始终没有改变口供。他的母亲从洛阳赶来，做了食物送给陆续。陆续在受刑时，言辞神色慷慨激昂，从未改变，但看到食物却突然悲痛哭泣，无法自持。狱吏询问缘故，陆续说：“母亲来了却见不到她，所以悲伤罢了。”使者大怒，认为狱卒传递了消息。陆续说：“不是这样。我母亲切肉从来都是方方正正的，切葱都以一寸为标准，因此我知道是她来了。”使者将此事上报，于是赦免了他，让他回家。后来他被任命为会稽郡户曹。
王良，字仲子，王莽时期隐居教授学生。建武初年，他多次升迁直至大司徒，居住在东海郡。后来司徒史鲍恢路过东海郡，拜访他的家。王良的妻子穿着布裙，拖着柴草从田里回来。鲍恢告诉她说：“我是司徒史，想见见夫人。”妻子说：“我就是。”鲍恢于是下拜，叹息着回去了。
东汉崔篆的母亲师氏，通晓九经和诸子百家的言论。汉末时，朝廷以特殊的礼遇尊崇她，赐号义成夫人。
曹大家，姓班，名昭，字惠姬，是扶风曹世叔的妻子，班彪的女儿，班固的妹妹。曹世叔早逝，她有节操德行。班固曾经撰写《汉书》，其中的八表和《天文志》，还没来得及完成就去世了。汉和帝下诏让班昭在东观藏书阁接着完成。又多次召她入宫，让皇后和各位贵人把她当作老师。因此被称为大家。她写了《女诫》七篇。当时《汉书》刚出版，很多人不能通晓。同郡的马融在宫阙下伏地，跟随班昭学习诵读。她的哥哥班超年老身处绝远之地，班昭上书哀求，皇帝被感动，立即征召班超回来。她所写的有《大雀赋》、《针缕赋》、《东征赋》等。七十多岁时去世，皇太后穿素服为她举哀，派遣使者护送丧事。
东汉崔寔的母亲刘氏，有母亲的仪范，博览书籍史传，经常教导崔寔治理百姓的政治。崔寔担任五原太守时，一时政绩良好，母亲有帮助。从此崔氏世代都有优秀的人才，加上埋头钻研典籍，于是成为儒林的宗师。
李文姬，是赵伯英的妻子，汉太尉李固的女儿。李固被梁冀杀害，两个儿子都死在狱中。小儿子李爕被李文姬藏匿，秘密托付给李固的门生王成说：“李氏一脉只有这个孩子还在。您坚守道义对待先父，有古人的节操。现在把这六尺之躯托付给您，生死全凭您了。”王成就带着李爕渡过长江，进入徐州，改姓名为酒家佣工。酒家觉得他奇异，把女儿嫁给他。后来遇到赦免得以返回。李文姬告诫他说：“先父是汉朝的忠臣，虽然死了，如同活着的时候一样。千万不要有一句话提及梁氏，提及梁氏就会牵连到皇上，这是再次招致祸患。”李爕听从了她的话。汉灵帝时担任河南尹。
盛吉，字君达，担任廷尉，监狱中没有冤屈滞留的案件。每当冬天罪囚应当处决时，他的妻子在前面拿着蜡烛，盛吉拿着红笔。妻子对盛吉说：“您为天下执法，如果冤枉了一个人，灾祸会波及子孙。”于是和盛吉相对流泪。任职十二年，称赞盛吉公平宽恕的人也都称赞他妻子的贤德，举世认为无人能比。后来盛吉生了三个儿子都掌管州郡。
曹娥，是上虞县曹旴的女儿。曹旴能舞剑长歌，婆娑起舞取悦神灵，在汉建安二年二月五日迎接伍君，逆着波涛而上，被水淹没，找不到尸体。曹娥十四岁沿江号哭，十七昼夜声音不断，于是自己投江而死。过了五天抱着父亲的尸体浮出水面。郡守度尚设祭哀悼她，在江南道旁建祠，立了孝女曹娥碑。
范滂的母亲有贤德的行为。汉灵帝建宁年间，大肆诛杀党人，下诏逮捕范滂。范滂到狱中，他的母亲去与他诀别。范滂告诉母亲说：“仲博孝敬足以供养您，我跟随龙舒君回到黄泉，生死各得其所。希望您割舍不忍之心，不要增加悲伤。”母亲说：“你现在与李杜齐名，死了又有什么遗憾。既然有了好名声，又要求长寿，可以兼得吗？”范滂跪着接受教诲，拜了两拜后告别。
季儿，是合阳任延寿的妻子，季宗的妹妹。任延寿怨恨季宗而暗中杀了他。恰逢赦免，于是告诉季儿。季儿说：“唉，竟然告诉我吗？”于是整理衣服要求离去。任延寿说：“你难道要杀我吗？”季儿说：“杀丈夫是不义的，侍奉哥哥的仇人也是不义的。和你同枕席却杀了我的哥哥，又放走哥哥的仇人，有什么脸面顶着天踏着地呢？”于是告诉女儿说：“我道义上不能留下，又无处可去，你好好照顾两个弟弟。”于是自缢而死。冯翊王听说后，命令县里免除她三个儿子的赋役，并表彰她的墓。
徐淑，是陇西秦嘉的妻子。刘子玄《史通》说：“徐氏举动符合礼仪，言语合乎规矩，毁损形体不嫁，哀痛伤生。东汉一代贤明的妇人，徐淑是首位。”
东汉梁皇后传记载，顺帝梁商的妻子作为贵人，曾经拿着被子引着皇帝，从容地对皇帝说：“阳以广施为德，阴以不专断为义。螽斯繁衍是百福兴起的原因。希望陛下思考云雨均等的恩泽，明白贯鱼的次序，使小妾能免除罪谤的牵累。”因此皇帝更加礼遇她，于是立为皇后。
曹禋，字礼夫，洛阳人。妻子周氏。礼夫在初次考中进士后死在长安。周氏在凤凰山下为他标记墓地，铭文说：“他的生是天意，他的死也是天意。如果通达这个道理，悲哀还有什么可说的。”
梁夫人嫕。梁竦之女。樊调之妻。孝和皇帝之姨。恭怀皇后之同产姊也。初恭怀皇后章帝有宠。和帝立为太子。窦后母养焉。和帝之生。梁氏喜相庆贺。窦后怒。乃诬陷梁氏。杀竦。家属移九眞。和帝立。窦后崩。诸窦以罪恶诛放。嫕从民间诣阙上书曰。妾同产女弟贵人。蒙先帝厚恩。得见宠幸。皇天佑命。诞生明圣。托体陛下。不幸为窦宪兄弟所谮诉。父竦冤死牢狱。体骨不掩。老母孤弟。远徙万里。独妾脱身窜伏草野。尝恐殁命。无由自达。今遭陛下神圣。揽统万几。宪兄弟奸恶伏诛。海内旷然各得其所。妾伤父旣湮没。不可复生。母垂年七十。弟棠等远在绝域。愿乞母弟归还本郡。收葬父竦枯骨。书上。天子感悟。引见嫕等。上甚宠之称梁夫人。擢夫樊调为郞中。恭怀后改葬西陵。追谥竦为褒亲嫕侯。征还母及弟等。棠旣到。皆封侯。食邑五千戸。君子谓梁夫人以哀辞动帝阍。悟时主。荣父之魂。归母荒徼。为家门开三国之祚。使天子成母子之礼焉。
和熹邓后
和熹邓皇后讳缓。太傅禹之孙也。六岁通史书。十二通论语韩诗。诸兄每读经传。辄下意难问。志在典籍。父训卒。昼夜号泣。终三年不食盐菜。顦顇毁容。十六选入掖庭为贵人。承事阴后。夙夜兢惕。其衣有与阴后同色者。卽时解易。若并时进见。则不敢正坐。离立行次。则偻身自卑。帝每有所问。常逡廵后对不敢先。时帝数殇皇子。后忧继嗣不广。数进才人以广帝意。阴后见后德日盛。遂造诅呪。期以媒孽。帝尝寝疾危甚。阴后密言我得意。毋令邓氏复有遗类。及阴后以巫蛊事废后。请救不能得。帝欲立后为皇后。辞让者三。然后卽位。和帝崩。殇帝立。尊后为皇太后。殇帝崩。太后定策立安帝。其赐周冯贵人策。大赦天下诏。俱出手裁。又愍阴氏罪废。赦其徙者归乡。敕还资财五百余万。
姜诗妇
汉姜诗。字仕游。事母至孝。妻龎氏奉姑尤谨。母性好飮江水。妻尝泝流而汲。値风不得还。母渴。诗怒而遣之。妻乃寄止邻舍。昼夜纺绩。市美馔。托邻母以进。母怪问。邻母具言状。姑乃感泣。复呼妇还。赤眉贼入境。戒曰。惊大孝必触鬼神。里中赖以无恙。永平中。诗察孝廉。明帝诏曰。大孝入朝。凡诸举者一听平之。
赵昂妻
赵昂妻异者。王氏女也。昂为姜道令。异独留。会同郡梁双反。攻西城破之。杀异二子。异恐为所侵。引刀欲自裁。顾女英叹曰。身死汝当谁恃哉。乃以混涅麻而被之。尠食瘠形。自为不靖免于难。事平。昂遣吏迎之。建安中。昂转参军事。徙居冀。会马超反。攻冀。异躬着布鞴与昂守。又悉脱环珥赏战士。及超攻围急。刺史韦康欲与和。昂谏不听。超负约。杀康而刼昂。质其子月以为信。及昂与杨阜 尹奉等合谋讨超。归谓异曰。谋如是。如月何。异厉声曰。雪君父大耻。丧元不足为重。况一子哉。昂曰善。遂闭门拒超。超杀其子奔汉中。从张鲁得兵。还攻昂。昂保祁山。围三十日乃解。功闻朝廷。迁益州刺史。自冀城之难至于祁山。昂九出奇制胜。异辄参焉。
刘长卿妻
沛刘长卿妻。同郡桓鸾女也。生男五岁而长卿卒。十年不归宁。儿年十五夭死。桓氏虑不免。乃割耳自誓。邻妇谓曰。夫亡子死。无以养节。何贵义轻身若此哉。对曰。昔我先君五更。学为儒宗。尊为帝师。五更以来。男以忠孝显。女以贞顺称。诗云。无忝尔祖。聿修厥德。是以预自刑剪以明我情。沛相王吉上奏。诏旌其门。号曰行义桓嫠。县邑有事必膰焉。
女镜卷三终
●女镜卷四
江阴夏树芳茂卿采辑
王经母
魏王经少贫苦。仕至二千石。母语之曰。汝。本寒家子。仕至二千石。亦可以止乎。经不能用。后官至尚书。汉晋春秋曰。曹髦将自讨司马昭。经谏曰。昔鲁昭不忍季氏。败走失国。为天下笑。今权在其门久矣。朝廷四方皆为之致死。不顾逆顺之理。非一日也。且宿卫空阙。寸刃无有。陛下何所资
译梁夫人名嫕，是梁竦的女儿，樊调的妻子，孝和皇帝的姨妈，也是恭怀皇后的亲姐姐。起初，恭怀皇后在章帝时深受宠爱，和帝被立为太子，由窦太后抚养。和帝出生时，梁氏家族欢喜庆贺，窦太后大怒，于是诬陷梁氏，杀了梁竦，将梁家亲属流放到九真郡。和帝即位后，窦太后去世，窦氏家族因罪恶被诛杀放逐。梁嫕从民间来到宫阙上书说：“妾的亲妹妹贵人，蒙受先帝厚恩，得以被宠幸。皇天保佑，诞下明圣的皇子，依托于陛下。不幸被窦宪兄弟诬陷，父亲梁竦冤死在牢狱中，尸骨未能收敛，老母和孤弱的弟弟被远徙万里之外。只有妾一人脱身，逃匿在荒野，常恐丧命，无法向陛下陈述冤情。如今遭遇陛下神圣，总揽万机，窦宪兄弟奸恶伏诛，天下豁然开朗，各得其所。妾悲伤父亲已经湮没，不可复生，母亲年近七十，弟弟梁棠等远在绝域。恳请让母亲和弟弟返回本郡，收葬父亲梁竦的枯骨。”奏书上达，天子深受感动，召见梁嫕等人，皇上非常宠幸她，称她为梁夫人，提拔她的丈夫樊调为郎中。恭怀皇后改葬在西陵，追谥梁竦为褒亲愍侯，征召梁嫕的母亲和弟弟等人回来。梁棠到达后，都被封为侯，食邑五千户。君子认为梁夫人用哀痛的言辞打动宫门，使当时的君主醒悟，使父亲的灵魂荣耀，让母亲回归荒远的边境，为家族开启了三国显赫的基业，使天子成就了母子之礼。
和熹邓皇后名缓，是太傅邓禹的孙女。六岁通晓史书，十二岁通晓《论语》和《韩诗》。各位兄长每次研读经传，她总是提出疑难问题。她志在典籍。父亲邓训去世，她昼夜号哭，整整三年不吃盐菜，面容憔悴毁坏。十六岁被选入掖庭成为贵人，侍奉阴皇后，早晚恭敬谨慎。她的衣服如果有与阴皇后同色的，立即脱下更换。如果同时进见，就不敢正坐，侧身站立，行走时弯腰自卑。皇帝每次有所询问，她常退避等待阴皇后回答，不敢抢先。当时皇帝多次夭折皇子，邓皇后担忧继承人不多，多次进献才人以宽慰皇帝的心意。阴皇后见邓皇后德行日益兴盛，于是制造诅咒，企图陷害她。皇帝曾经卧病危重，阴皇后密语说：“我若得志，不要让邓氏再有遗类。”等到阴皇后因巫蛊之事被废，邓皇后请求救援未能成功。皇帝想立邓皇后为皇后，她推辞了三次，然后才即位。和帝去世，殇帝即位，尊邓皇后为皇太后。殇帝去世，太后定策立安帝。她赐予周冯贵人的策命，以及大赦天下的诏书，都出自她的手笔。又怜悯阴氏因罪被废，赦免被流放的人返回故乡，命令归还资财五百多万。
汉代的姜诗，字仕游，侍奉母亲极其孝顺。妻子庞氏侍奉婆婆尤其谨慎。母亲喜欢喝江水，妻子曾经逆流而上打水，遇到大风不能回来。母亲口渴，姜诗发怒将她休弃。妻子于是寄住在邻居家，昼夜纺纱织布，购买美味食物，托邻居母亲转送给婆婆。婆婆感到奇怪询问，邻居母亲详细说明了情况。婆婆于是感动哭泣，再次叫儿媳回来。赤眉贼进入境内，告诫说：“惊扰大孝之人必触怒鬼神。”乡里因此得以平安无事。永平年间，姜诗被察举为孝廉，明帝下诏说：“大孝之人入朝，凡是各地举荐的人一律平等待之。”
赵昂的妻子姓异，是王氏的女儿。赵昂担任姜道令，异独自留下。恰逢同郡的梁双造反，攻破西城，杀了异的两个儿子。异担心被侵犯，拿起刀想自杀，回头看着女儿赵英叹息说：“我死后你依靠谁呢？”于是用泥土涂抹身体，穿着麻布衣服，少吃食物使身体消瘦，以自污的方式免于灾难。事态平定后，赵昂派官吏迎接她。建安年间，赵昂转任参军事，迁居冀县。恰逢马超造反，攻打冀县。异亲自穿着布衣与赵昂共同守城，又摘下所有的耳环首饰赏赐战士。等到马超围攻紧急，刺史韦康想与马超讲和，赵昂劝谏不听。马超违背约定，杀了韦康并胁迫赵昂，扣押他的儿子赵月作为人质。等到赵昂与杨阜、尹奉等人合谋讨伐马超，回来对异说：“计谋如此，赵月怎么办？”异厉声说：“洗雪君父的大耻，牺牲首脑都不足为重，何况一个儿子呢？”赵昂说：“好。”于是闭门抵抗马超。马超杀了他的儿子逃往汉中，从张鲁那里得到兵马，回来攻打赵昂。赵昂坚守祁山，被围三十天后才解围。功绩上报朝廷，升任益州刺史。从冀城之难到祁山之战，赵昂九次出奇制胜，异都参与其中。
沛郡刘长卿的妻子，是同郡桓鸾的女儿。生下一个男孩五岁时刘长卿去世，十年不回娘家。儿子十五岁夭折。桓氏担心不能保全名节，于是割下耳朵以明志。邻居妇女对她说：“丈夫死了，儿子也死了，没有东西来供养你的节操，何必如此看重义气而轻视生命呢？”她回答说：“从前我的祖先桓五更，学问成为儒宗，尊为帝师。五更以来，男子以忠孝显赫，女子以贞顺著称。《诗经》说：‘不要辱没你的祖先，要修明他的德行。’因此预先自我刑剪以表明我的心意。”沛相王吉上奏，皇帝下诏表彰她的家门，号称行义桓嫠。县邑有事必定祭祀她。
女镜卷三终
●女镜卷四
江阴夏树芳茂卿采辑
魏国王经年少时贫苦，做官做到二千石。母亲对他说：“你本是寒门子弟，做官做到二千石，也可以停止了吧。”王经不能听从。后来官至尚书。《汉晋春秋》说：曹髦将要亲自讨伐司马昭，王经劝谏说：“从前鲁昭公不忍心季氏专权，失败流亡失去国家，被天下人嘲笑。如今权力在司马家已久，朝廷四方都为他们效死，不顾逆顺之理，不是一天了。况且宿卫空虚，寸刃都没有，陛下凭什么依靠呢？”