卷九 仙狐部
卷九 仙狐部
红叶
瓯宁范一湖，为人诚笃好善，年三十，不获一芹，遂恣情山水。一日，游武夷十六洞，至铁笛亭。见二人对坐，执榼酒相与酣饮。范至，二人让之坐，问范，告以姓氏。范问二人，曰：“彭武、彭夷兄弟也。”劝范饮。二人曰：“佳客邂逅，曷出美馔。”乃启椟，中一蒸儿。范惊掩面，不敢下箸。二人笑视，遂相啖食殆尽，范只饮一盏酒。一人问范何所长，范曰：“愿学医而未逮也。”武出一书贻范曰：“君曾读此否？”范视之，皆奇方脉诀、针灸经络。过十余页，武即夺而藏之袖中。范求终读，武曰：“足下得之，已可名世。”忽二人足底云生，冉冉直上，遗落红叶一片，鲜艳可爱，插以金针。范乃悟其为仙，深悔失之觌面，遂怀叶藏针返。途中默诵所见书，一字不遗，归录之秘箧，而红叶经久不枯。于是设市肆，蜂窠鹿角、药臼青囊，居然一小杏林。有患脑后疮者，一年不愈，不容人抚动。其亭前有柳树，范度其尺寸针之，树中出血升余，而人遂瘥。从此范之名噪，而范之究心于医也益力。
有邻某不服范术，当盛暑见范来，于当途日炽土上滚，作霍乱之状以试之。范脉其关寸，惊曰：“此冷热相激，肺已裂矣，不可救药。”邻笑其妄，归家果暴卒。建宁太守某公得一症，忽视人物无不倒覆，众医不知何症。范至诊视，问其从人曰：“贵官尝从事于曲糵否？”从者曰：“豪于饮。”范曰：“是矣。”密嘱家人疾舆载之，至十里外，覆其舆。太守仆，自舆盖坠出，后视物遂正。众医问其病之故，范曰：“此酒后气不统血，床头倒呕，心挂胞络，不得下垂耳。”
富甲某母病，医者误用参芪，濒死。范至诊脉，并素所服众方遍阅一过，乃书曰“人参一两煅灰”，余苏解数味而已。投之霍然。前医多人曰：“先生诚卢扁，治某太夫人可谓以针投芥，应手而得。但参用煅灰，伊古未有此制也，愿先生教我。”范笑曰：“某太夫人本无甚二竖之忧，诸君子遽加以七年之艾，膈于中而不相下，复益补剂，何异负薪救火？倘余不用是参，则数品草根木叶，不特为诸公所轻，亦为主人所不屑用，故用之以煅。正所以置有用以无用之权而用之，乃得其无用之妙；观者可以从同而见赏，病者即获投症而有喜。不然，《肘后方》恐覆瓿久矣！”众惭服。
一夜，范听雨危坐，闻窗外有呻吟声甚惨。范问之，一女子应曰：“我鬼也。生前病骨蒸死，今虽为鬼，痛亦如生。闻先生名医，故来求治。但我无形，未知如何而可？”范曰：“可治也。”乃缚一茅草人形，按穴针之，计日而瘳。女来谢曰：“蒙君疗我痼疾，泽及枯骨，愿为先生婢，以报大德。”后时依刀圭前后，名曰“桃胶”，呼之即至；或相随囊履，百里不离。过人闺阁暧昧之处，桃悉知之，而范固无俟望、闻、问、切，已了若指掌，人皆不知也。
或劝其著书垂世，范曰：“医之为言，意也。腠理之微，随气亦巧；针石之介，毫芒即乖。神存心手之间，心可得而解者，口不可得而宣也，言之适足以误人耳，何益之有？”二彭相传为彭祖之子云。
(苏州叶天士，名医也。夏日与友人偶在梧桐树下对弈，忽一叶落枰间，叶拾起。适有以难产告者，叶即以桐叶与之，令其煎服。后胎果下。众问曰：“桐叶固可催生乎？”叶曰：“非也。”众曰：“先生何以用之？且用之而效若是。”叶曰：“适桐叶落时，正值立秋之候耳。《淮南子》谓一叶落而天下皆秋，独不可通于医乎？”此亦意也。七如)
庄仙人
武进刘紫村先生，为大学士时，请乩，有仙主于其家。仙能断谋，公事之唯谨，凡国家大计、生民休戚，必谘于仙而后入告，即接物居官，一举一动，亦必请命于仙而后行。构净室以奉之，唯扶乩者某与仙居其中。凡乩之所示，凛于弟子之于先生也。
一日，扶乩某以事将归，公即请于仙曰：“某今将归，侍侧者谁代其职？”仙云：“公之中表庄培封与我有缘，可代也。其人曾于数月前
译卷九 仙狐部
红叶
瓯宁人范一湖，为人诚实笃厚且喜好行善，年届三十，却未能获得一官半职，于是放纵情志，寄情山水。一天，他游览武夷山的十六洞，来到铁笛亭。看见两人对坐，拿着酒壶互相畅饮。范一湖走近，两人让他坐下，询问他的姓名，范一湖告知了自己的姓氏。范一湖问那两人是谁，回答说：“我们是彭武、彭夷兄弟。”便劝范一湖饮酒。两人说：“既然有幸遇到佳客，何不拿出美味佳肴。”于是打开木匣，里面有一个蒸熟的人头。范一湖惊恐地捂住脸，不敢动筷子。两人笑着看着他，便互相吃光了人头，范一湖只喝了一杯酒。其中一人问范一湖擅长什么，范一湖说：“我本想学医却未能精通。”彭武拿出一本书送给范一湖说：“您曾经读过这本书吗？”范一湖一看，都是奇特的医方、脉诀以及针灸经络的内容。刚翻过十几页，彭武就夺过书藏入袖中。范一湖请求读完，彭武说：“您得到这些，已经足以闻名于世了。”忽然两人脚下生出云彩，缓缓直冲上天，遗落下一片红叶，鲜艳可爱，上面插着一根金针。范一湖这才醒悟他们是仙人，深深后悔当面错失机缘，于是怀揣红叶和金针返回。途中默诵所见书中的内容，一字不遗，回家后将其秘密收藏在箱中，而那红叶经久不枯。于是他开设医馆，摆放着蜂窠、鹿角、药臼、青囊，俨然成为一小片杏林。有个患脑后疮的人，一年未能痊愈，不允许人触碰。那亭前有柳树，范一湖估量其尺寸进行针刺，树中流出血一升多，而病人随即痊愈。从此范一湖的名声大噪，而他钻研医学也更加努力。
有个邻居某人不服范一湖的医术，正值盛暑，见范一湖走来，便在路中间烈日暴晒的泥土上打滚，装出霍乱的样子来试探他。范一湖切其关寸脉，惊讶地说：“这是冷热相互激荡，肺已经破裂了，无法救治。”邻居嘲笑他胡说，回家后果然突然死亡。建宁太守某公得了一种怪病，看东西时人物无不颠倒，众医生不知是什么病症。范一湖到来诊视，问他的随从说：“贵官曾经沉迷于饮酒吗？”随从说：“他非常豪饮。”范一湖说：“这就对了。”秘密嘱咐家人快用车载着他，到十里外，把车翻倒。太守仆倒，从车盖中坠出，之后看东西就正常了。众医生询问病因，范一湖说：“这是酒后气不能统摄血液，在床上倒呕，心挂住了胞络，不能下垂罢了。”
富甲某的母亲生病，医生误用参芪，濒临死亡。范一湖到来诊脉，并把平时服用的各种药方全部看了一遍，于是写道：“人参一两煅成灰”，其余只是几味苏解药而已。服用后立刻痊愈。之前的多位医生说：“先生确实是卢医、扁鹊，治疗某太夫人可谓如针投芥，应手而得。但是人参用煅灰，自古以来没有这种用法，希望先生教教我。”范一湖笑着说：“某太夫人本来没有什么大病，各位先生却突然加上多年的艾草（意指过度治疗），郁结在胸中不相通，又增加补药，这岂不是负薪救火？假如我不用人参，那么几味草根木叶，不仅被各位先生轻视，也被主人不屑使用，所以用它来煅烧。正是为了把有用的东西置于无用之中来使用，从而得到无用的妙处；观看的人可以从相同中见到赏识，病人就能对症而欣喜。不然的话，《肘后方》恐怕早就被用来盖酱坛子（意指被废弃）很久了！”众人都惭愧信服。
一天夜里，范一湖端坐听雨，听到窗外有极其凄惨的呻吟声。范一湖询问，一个女子回答说：“我是鬼。生前因骨蒸病而死，现在虽然是鬼，疼痛也像生前一样。听说先生是名医，所以来求治。但我没有形体，不知道如何治疗？”范一湖说：“可以治疗。”于是绑了一个茅草人形，按照穴位针刺，计算日子而痊愈。女子来道谢说：“承蒙您治疗我的痼疾，恩泽及于枯骨，我愿意做先生的婢女，以报答大恩。”后来时常依随在药刀前后，名叫“桃胶”，呼唤她就来；有时跟随在药囊鞋履旁，百里不离。经过别人闺阁暧昧之处，桃胶全都知道，而范一湖固然不需要望、闻、问、切，已经了如指掌，人们都不知道。
有人劝他著书流传后世，范一湖说：“医这个字，就是意。腠理的细微，随着气息变化也很巧妙；针石的介入，毫芒之差就会出错。神存在于心手之间，心里能理解的，嘴里却说不出来，说出来反而足以误人，有什么益处呢？”两位彭氏兄弟相传是彭祖的儿子。
（苏州叶天士，是名医。夏天与朋友偶然在梧桐树下对弈，忽然一片叶子落在棋盘间，叶天士拾起。正好有人因难产来告急，叶天士就把梧桐叶给他，让他煎服。后来胎儿果然生下。众人问：“梧桐叶本来可以催生吗？”叶天士说：“不是。”众人说：“先生为什么用它？而且用了效果这么好。”叶天士说：“刚才梧桐叶落下时，正值立秋的时节。《淮南子》说一片叶子落下而天下都知道秋天到了，难道不能通用于医学吗？”这也是意会。七如）
庄仙人
武进刘紫村先生，担任大学士时，请神降乩，有仙人在他家主持。仙人能决断谋略，刘公对待公务非常谨慎，凡是国家大计、百姓的休戚，一定要咨询仙人然后上报，即使是接待宾客、居官行事，一举一动，也一定要请示仙人然后行动。建造洁净的房间来供奉仙人，只有扶乩者某人与仙人住在一起。凡是乩笔所示，恭敬得如同弟子对待先生一样。
一天，扶乩者某人因事将要回家，刘公就向仙人请示说：“某人现在将要回去，谁代替他在旁边侍奉？”仙人说：“您的中表兄弟庄培封与我缘分深厚，可以代替。这个人曾在几个月前