卷一
其母甚孝谨。为暴雷震死，其母自以无罪，日号泣于九天使者之祠，愿知其故。一夕，梦绯（《广记》作“朱”）衣人告曰：“汝子恒以鱼膏杂油中，以图厚利。且庙中斋醮常（《广记》作“恒”）用其（《广记》作“此”）油，腥气薰蒸，灵仙不降。其（《广记》无“其”字）震死宜矣。”母知其事，遂止。（《广记》卷三百九十五）
译他的母亲非常孝顺谨慎。儿子被暴雷震死，母亲自认为无罪，每天在九天使者的祠庙前号哭，希望能知道其中的缘故。一天夜里，梦见穿红衣服的人告诉她说：“你儿子常常把鱼油混在油里，以谋取厚利。而且庙中斋醮时常使用这种油，腥气熏蒸，神灵仙人不肯降临。他被雷震死是理所当然的。”母亲知道了这件事，于是停止了这种做法。
○李诚
江南军使苏建雄，有别墅在毗陵，常（《广记》作“恒”）使傔人李诚来往检事（《广记》作“视”）。乙卯岁（案：乙卯当周显德二年）六月，诚自墅中回，至句容县西，时盛暑赫日，持伞自覆，忽起（《广记》作“值”）大风，飞沙（《广记》作“石”）拔木，卷其伞盖而去，惟持伞柄，行数十步，雷（《广记》作“云”）雨大至，方忧濡湿，忽有飘席至其所，因取覆之。俄而，雷震地道傍数家之中，卷去（《广记》无“去”字）一家屋室，向东北而去。顷之，震（《广记》“震”字作“遂霁”二字）。其居荡然无复遗者，老幼十余皆聚桑林中，一无所伤。舍前有足迹，长三尺。诚又西行数里，遇一人求买所覆席，即与之。复（《广记》作“又”）里余后（《广记》作“复”）遇一人，求买所持伞柄，诚乃异之，曰：“此物无用，尔何为者乃（《广记》作“而”）买之？”其人但求乞甚切，终不言其故，随行数百步，与之，乃去。（《广记》卷三百九十五）
○茅山牛
庚寅岁（曾慥《类说》作大和中。案：庚寅为唐长兴元年，当吴大和二年），有（《广记》“有”字在“山”字下）茅山村中儿牧牛，洗所著汗衫，曝于草上而假寐。及觉（《广记》作“寤”），失之，惟一邻儿在傍，以为窃去，因相喧竞。邻儿父见之，怒曰：“生儿为盗，将安用汝？”（《广记》作“之”）即投水中，邻儿匍匐出水，呼天称冤者不已（《广记》“不已”作“数四”，曾慥《类说》同）。复欲投之。俄而，雷雨暴至，震死其牛，汗衫乃自牛口中呕出，儿乃得免。（《广记》卷三百九十五，曾慥《类说》亦引）
○番禺村女
庚申岁（案：庚申当宋建隆元年），番禺村有老姥与其女饷田。忽云雨晦冥，及霁，乃失其女。姥号哭，求访，邻里相与寻之不能得。后月余，复云雨昼晦，及霁，而庭中陈列筵席，有鹿脯、乾鱼、果实、酒醢，甚丰腆（《广记》作“洁”）。其女盛服而至。姥惊喜持之，女自言，为雷师所娶，将至一石室中，亲族甚众，婚姻之礼，一同人间。今使归返，而（《广记》作“面”）他日不可再归矣。姥问：“雷郎可得见耶？”曰：“不可得。”（《广记》无“得”字）留数宿，一夕复风雨晦冥，遂不可（《广记》“可”作“复”）见矣。（《广记》卷三百九十五）
○江西村妪
江西村中雷震，一老妪为电火所烧，一臂尽伤。即而，空中有呼曰：“误矣。”即坠一瓶，瓶有药如膏，曰：“以此傅之，即瘥。”（《广记》作“差”）妪（《广记》无“妪”字）如其言，随傅而愈。家人共议此神丹（《广记》作“药”）也，将取藏之，数人共举其瓶不能动。顷之，复有雷雨，摄（《广记》作“收”）之而去。又有一（《广记》无“一”字）村人亦（《广记》无“亦”字）震死，（《广记》有“既而”二字）空中人呼曰：“误矣。可急（《广记》无“急”字）取蚯蚓，捣烂傅（《广记》作“覆”，曾慥《类说》同）脐中，当瘥。”如言傅之乃（《广记》作遂）苏。（《广记》卷三百九十五，曾慥《类说》亦引）
○甘露寺
道士范可保，夏月独游浙西甘露寺，出殿后门，将登北轩。忽有人，衣故褐衣，自其傍入，肩帔相拂。范素好洁，新衣恐污（四字《广记》作“衣新服”三字），心不悦。俄而，牵一黄犬（《广记》作“狗”），又摩（《广记》作“驾”）肩而出。范怒形于色，褐衣回顾张目，其光如电，范始畏惧。顷之，山下人至，曰：“向者（《广记》无“者”字）山上（《广记》作“下”）霹雳取龙，子闻（《广记》“子”作“不”，“闻”“作”“知”）之乎？”范固不知（《广记》作“闻”）也。（《广记》卷三百九十五）
○南康县令
辛酉（案：辛酉当宋建隆二年）五月四日，有使过南康县，令胡侃置酒于县南莲华馆水轩。忽有暴雨（《广记》作“风”）吹沙从南来
译○李诚
江南军使苏建雄，在毗陵有一处别墅，常派随从李诚往返处理事务。乙卯年（按：乙卯年应为周显德二年）六月，李诚从别墅返回，走到句容县以西时，正值酷暑烈日，他撑着伞遮阳。忽然刮起大风，飞沙走石，拔起树木，将他的伞面卷走，只留下伞柄握在手中。他走了几十步，雷雨大作，正担心被淋湿，忽然有一张席子飘落到他身边，他便拿来遮雨。不久，雷声震响，击中道旁几户人家，卷走其中一户的房屋，向东北方向飞去。过了一会儿，雷声停止（《广记》作“于是雨停”）。那户人家荡然无存，老幼十余人聚集在桑林中，无一受伤。屋前留有足迹，长达三尺。李诚又向西走了几里，遇到一人请求购买他用来遮雨的席子，他就给了那人。又走了一里多路，又遇到一人，请求购买他手中的伞柄。李诚对此感到奇怪，说：“这东西没用，你为什么要买？”那人只是恳求得非常急切，始终不说原因，跟随走了几百步，李诚便把伞柄给了他，那人这才离开。（《广记》卷三百九十五）
○茅山牛
庚寅年（曾慥《类说》作大和年间。按：庚寅年为唐长兴元年，相当于吴大和二年），茅山村里有个孩子放牛，把穿过的汗衫洗后晾在草上，随即打盹睡觉。等他醒来，汗衫不见了，只有一个邻居孩子在旁边，他以为汗衫被那孩子偷走了，于是两人争吵起来。邻居孩子的父亲见了，生气地说：“生了个做贼的儿子，要你有什么用？”随即把孩子扔进水里。那孩子爬出水面，不停地呼天喊冤。父亲又想把他扔下去。忽然，雷雨骤至，雷击死了那头牛，汗衫竟从牛口中呕出，那孩子才得以幸免。（《广记》卷三百九十五，曾慥《类说》也引用了此事）
○番禺村女
庚申年（按：庚申年应为宋建隆元年），番禺村里有个老妇人和她的女儿去田里送饭。忽然乌云密布，天色昏暗，等到雨停天晴，女儿却不见了。老妇人痛哭，四处寻找，邻里一起帮忙寻找也没找到。一个多月后，又出现白天乌云密布、天色昏暗的情况，雨停后，庭院中摆满了筵席，有鹿肉干、干鱼、水果、酒酱等，非常丰盛。女儿盛装而至。老妇人惊喜地抱住她，女儿自述被雷师娶为妻，带到一处石室中，亲属众多，婚礼礼仪与人间相同。如今让她回来一趟，但以后不能再回来了。老妇人问：“能见到雷郎吗？”女儿说：“不能。”（《广记》无“得”字）女儿留下住了几晚，一天夜里又风雨交加、天色昏暗，从此再也见不到她了。（《广记》卷三百九十五）
○江西村妪
江西村里遭雷击，一位老妇人被电火烧伤，一只手臂严重受伤。随即，空中有人喊道：“弄错了。”随即掉落一个瓶子，瓶中有药像膏脂一样，说：“用这个敷上，就会痊愈。”老妇人照他的话做，随即敷药便好了。家人议论这是神丹（《广记》作“药”），想取来收藏，几个人一起举瓶子却举不动。过了一会儿，又起雷雨，将瓶子收走了。又有一个村民也被雷击死，空中的人喊道：“弄错了。赶快取蚯蚓，捣烂敷在肚脐上，就会痊愈。”照此敷药后，那人便苏醒了。（《广记》卷三百九十五，曾慥《类说》也引用了此事）
○甘露寺
道士范可保，夏天独自游览浙西甘露寺，走出大殿后门，正要登上北边的轩廊。忽然有一个人，穿着旧褐衣，从他身旁进入，肩膀和衣带相互摩擦。范可保向来爱干净，担心新衣服被弄脏，心里很不高兴。过了一会儿，那人牵着一只黄狗，又摩挲着肩膀走了出去。范可保怒形于色，穿褐衣的人回头瞪眼，目光如电，范可保才开始害怕。过了一会儿，山下有人上来，说：“刚才山上霹雳取龙，你听到了吗？”范可保本来并不知道。（《广记》卷三百九十五）
○南康县令
辛酉年（按：辛酉年应为宋建隆二年）五月四日，有使者经过南康县，县令胡侃在县南莲华馆的水轩设酒招待。忽然有暴雨（《广记》作“风”）夹着沙土从南边吹来
，因手掩目，闻盘中器物蔌蔌有声，若物飞（《广记》“物飞”作“有物”）过。良久，开目，见食器微反（《广记》作“仄”）。其银酒杯与杯之舟皆狭长。时东西影壁傍有大桐树，亦拔出，投于（《广记》“投于”二字作“墙外时”三字）一里外，皆此风雨。常遥闻馆中迅雷，而馆中初不闻也。胡亦无恙。（《广记》卷三百九十五）
译于是用手遮住眼睛，听到盘中的器物发出窸窣的声响，好像有东西飞过。过了很久，睁开眼睛，看见食器微微倾斜。那银酒杯和承托酒杯的底座都狭长。当时东西两侧影壁旁边有大桐树，也被连根拔起，抛到一里之外，这都是这场风雨造成的。常常远远听到馆舍中有响雷，而馆舍中起初却听不到。胡某也没有受伤。
○犬吠石
婺源县有大黄石，自山坠于溪侧，莹彻可爱。群犬见而竞吠之，数日，村人不堪其喧，乃相与推致水中，犬又俯水而吠。愈急取而碎之，犬乃不吠。（《广记》卷三百九十八）
○瓮形石
潘祚为鄱阳令，县治（《广记》“令县”作“县令”，无“治”字）后连带石城，其中隙荒数十亩。祚尝还家，望月于此，见城下草中有光，高数丈，其间荆棘蒙密，不可夜行，即取弓射其处以志之。明日，掘其地，得一瓮，大腹小口，青石塞之。祚命舁归其家，发其口，不可开，令击碎之，乃一石，如瓮之形，若冰冻之凝结者，复碎而弃之，讫无所得。（《广记》卷三百九十八）
○金蚕
右千牛兵（毛本作“抚”）曹王文秉，丹阳人，世善刻石。其祖尝为浙西廉使裴璩采碑于积石之下，得一自然圆石，如球形。式（毛本作“试”）加砻斫，乃重叠如壳相包，斫之至尽，其大如拳。破视之（三字《广记》作“复破之”），中有一蚕，如蛴螬，蠕蠕能动，人不能识，因弃之。数年，浙西乱，王出奔，至蜀下，与乡人夜会，语及青蚨（毛本“青蚨”二字空阙）西送（《广记》无“送”字）还钱事。坐中或云“人欲求富，莫如得石中金蚕蓄之，则宝货自至（《广记》作“致”）矣。”问其形状，则石中蛴螬也。（《广记》卷三百九十八）
○濠州井
戊子岁（案：戊子当唐天成三年），大旱。濠州酒肆前，有大井，堙塞积久。至是，酒家召井工陶老，有（毛本作“其”）工人父子应募者，乃子先入，倚锸而死。其父继下，亦卒。观者如堵，无敢复入。引绳出尸，竟不复凿。（《广记》卷三百九十九）
○鸡井
江夏有林主簿，虐而好赌。甚爱一女，好食鸡，里胥日供双鸡。一日，将杀鸡，鸡走，其女自逐之，鸡入舍北枯井中，女亦入井，遂不见。林自往，亦入井不出。俄，井中黑气腾上如炊。其家但临井而哭，无敢入者。有屠儿请入视之，但见大釜，汤涌（《广记》作“沸”）火炽，有人拒其足曰：“事不干汝。”不得入而出。久之，气稍稍而熄。井中惟鸡骨一具，人骨二具。此事（《广记》无“事”字）数闻故老言之，不知其何年也。（《广记》卷三百九十九）
○军井
建州有魏使君宅，兵后焚毁，以为军营。有大井，湮（《广记》作“淀”）塞。壬子岁，军士浚之，入者二人皆卒，尸亦不获。有一人请复入，曰：“以绳缒我，我急（毛本作“亟”）引绳，即（《广记》有“亟”字）出之。”既入，久之，忽掣其（《广记》“掣其”二字作“引”字）绳甚急，即出之，色（《广记》作“已”）如痴矣，良久乃能言，云：“既入井，但见城郭、邑庐（《广记》“邑庐”作“井邑”），人物甚众。其主曰李将军，机务鞅掌府署甚盛。惧而欲（《广记》无“欲”字）遽出。”竟不获二尸。建州留后朱斥，尝奉使镇（四字《广记》作“业使填”三字）此井。（《广记》卷三百九十九）
○金华令
王祝从子某，为金华令，筑私第于邑中。夏，暴雨大至，水忽奔往东南隅，如灌漏卮，顷刻而尽，其地成井，深不可测。以丝絙（《广记》作“籰”）缒石而测之，数十丈乃及底，得一新馒（《广记》作“捻”）头而出（《广记》作“上”）与人间尝（《广记》作“常”）食者，无小异也。（《广记》卷三百九十九）
○徐善
江南伪中书舍人徐善，幼孤，家于豫章。杨吴之寇（《广记》作“克”）豫章，善之妹为一军校所虏，既定，军校求（《广记》无“求”字）得善请以礼聘之。善自以旧族，不当与戎士为婚，固（《广记》作“因”）不许。乃强纳币焉，悉掷弃之，临以白刃，亦不惧，然竟虏之而去。善即诣扬都，求见吴杨渥而诉之。时渥初嗣，藩服府庭甚严。僭拟王者、布衣游士，旬岁不得一见。而善始至白沙，渥夜梦人来言曰：“江西有秀才徐善将来见公，今在白沙逆旅矣。其人良
译○犬吠石
婺源县有一块巨大的黄石，从山上坠落到溪流旁边，晶莹剔透，十分可爱。许多狗看见它便争相对着它狂吠，过了几天，村里的人受不了这种喧闹，于是大家一起把它推到水里，狗又低头对着水面狂吠。人们更加急切地把它取出来砸碎，狗这才不再吠叫。（《广记》卷三百九十八）
○瓮形石
潘祚担任鄱阳县令时，县衙后面连着石城，其中荒芜的空地有几十亩。潘祚曾经回家，在这里望月，看见城墙下的草丛中有光亮，高有几丈，那里荆棘茂密，夜晚无法通行，他便取弓射向那个地方作为标记。第二天，挖掘那块地，发现一个瓮，大肚子小口，用青石塞着。潘祚命人抬回家，打开瓮口，打不开，让人击碎它，原来是一块石头，像瓮的形状，如同冰冻凝结而成，再次砸碎后丢弃，最终一无所获。（《广记》卷三百九十八）
○金蚕
右千牛兵曹王文秉，是丹阳人，世代擅长刻石。他的祖父曾经为浙西廉使裴璩在积石下采集碑石，得到一块天然圆石，像球形。试着加以磨削，发现层层重叠如壳相包，削到尽头，其大小如拳头。破开观看，里面有一条蚕，像天牛幼虫，蠕动能动，人们不认识，于是丢弃了它。几年后，浙西发生动乱，王文秉出逃，到达蜀地，与同乡人夜间聚会，谈论到青蚨西送还钱的事。在座有人说：“人想要求富，不如得到石中金蚕收藏起来，那么宝物钱财自然就会到来。”询问它的形状，就是石中的天牛幼虫。（《广记》卷三百九十八）
○濠州井
戊子年（按：戊子年应为唐天成三年），大旱。濠州酒肆前，有一口大井，堵塞已久。到了这时，酒家召来井工陶老，有工人父子应募，于是儿子先下去，靠着铁锹而死。他的父亲接着下去，也死了。围观的人像墙一样密集，没有敢再下去的。用绳子拉出尸体，最终不再挖掘。（《广记》卷三百九十九）
○鸡井
江夏有个林主簿，残暴且喜欢赌博。非常宠爱一个女儿，她喜欢吃鸡，里胥每天供应两只鸡。一天，将要杀鸡，鸡跑了，他的女儿自己追赶它，鸡进入屋北的枯井中，女儿也进入井中，于是不见了。林主簿亲自前往，也进入井中不出来。不久，井中黑气腾起像烧火一样。他的家人只是在井边哭泣，没有敢进入的人。有个屠夫请求进入查看，只见一个大锅，汤涌火炽，有人挡住他的脚说：“这事与你无关。”不能进入就出来了。过了很久，气渐渐熄灭。井中只有一具鸡骨，两具人骨。这件事多次听老人说起，不知道是哪一年的事了。（《广记》卷三百九十九）
○军井
建州有魏使君的宅第，兵乱后焚毁，被用作军营。有一口大井，堵塞。壬子年，军士疏通它，下去的两个人都死了，尸体也没有找到。有一个人请求再次进入，说：“用绳子吊我下去，我急忙拉绳子，就拉我出来。”已经进入，过了很久，忽然猛烈地拉绳子，就拉他出来，脸色像痴呆一样，过了很久才能说话，说：“进入井后，只见城郭、房屋，人物很多。那里的主人叫李将军，政务繁忙，府署很兴盛。害怕而想立刻出来。”最终没有找到两具尸体。建州留后朱斥，曾经奉命镇守这口井。（《广记》卷三百九十九）
○金华令
王祝的侄子某人，担任金华县令，在城中修建私宅。夏天，暴雨突然到来，水忽然奔向东南角，像灌漏卮一样，顷刻间流尽，那块地形成一口井，深不可测。用丝绳吊石头测量，几十丈才到底，得到一个新的馒头拿出来，与人世间常吃的，没有小的差异。（《广记》卷三百九十九）
○徐善
江南伪中书舍人徐善，幼年丧父，家在豫章。杨吴的军队攻克豫章，徐善的妹妹被一个军校掳走，平定后，军校求得徐善，请求按礼仪聘娶她。徐善自认为出身旧族，不应当与军人结婚，坚决不允许。于是强行送聘礼，全部扔弃，用刀威胁，也不害怕，然而最终被掳走。徐善就到扬州都城，请求见吴王杨渥并申诉。当时杨渥刚继位，藩镇府庭非常严厉。僭越比拟王者、布衣游士，几十天不能见一面。而徐善刚到白沙，杨渥夜里梦见有人来说：“江西有个秀才徐善将来见您，现在在白沙旅店了。这个人确实
士也，且有情事未申（《广记》无“未申”二字），公其（《广记》作“可”）厚遇之。”渥（《广记》无“渥”字）旦即遣骑迎之。既至，礼遇甚厚，（《广记》有“且”字）问所欲言，善具白其妹事。渥（《广记》无“渥”字）即命购（《广记》无“购”字）赎，归于徐氏。时歙州刺史陶雅闻而异之，因辟为从事。（《广记》卷二百七十七）
译这是一位读书人，况且有情感上的事未能陈述，您应当厚待他。”渥当天就派遣骑兵去迎接他。那人到达后，渥对他礼遇非常优厚，询问他想说什么，那人详细地陈述了他妹妹的事情。渥随即下令出资赎回，将她归还给徐家。当时歙州刺史陶雅听到这件事，觉得十分惊奇，于是征召他担任从事。
○何致雍
何致雍者，贾人之子也，幼而英爽（《广记》作“爽俊”）好学。尝从其叔父，泊舟皖口。其叔夜梦一人，若官吏，乘马从数仆，来往岸侧，遍阅舟船人物之数。复一人自后呼曰：“何仆射在此，勿惊之。”对曰：“诺。”不敢惊。既寤，遍访邻舟之人，皆无何姓者，乃移舟入深浦中。翌日，大风涛，所泊之舟皆没，惟何氏存。叔父乃谓致雍曰：“我家世贫贱，吾复老矣，‘何仆射’必汝矣（《广记》作“也”），善自爱。”致雍后受（《广记》作“从”）知于湖南为节度判官。会楚王殷自称尊号，以致雍为户部侍郎、翰林学士。致雍自谓当作相，而居师表（《广记》作“长”）之任。后楚王希范嗣立，复去帝号，以致雍为（《广记》“为”字缺）节度判官、检校仆射。竟卒于官。（《广记》卷二百七十八，官作任）
○郭仁表
伪吴春坊吏郭仁表，居冶（《广记》作“治”）城北。甲寅岁，因得疾沉痼，忽梦一（《广记》无“一”字）道士，衣金花紫帔，从一小童，自门入，坐其堂上。仁表初不甚敬，因问疾何时可愈，道士厉色（《广记》作“色厉”）曰：“甚则有之。”既寤，疾甚。数夜，复梦（《广记》有“前”字）道士至，因叩头逊谢。久之，道士色解，索纸笔。仁表以为将疏方，即跪奉之，道士书而授之，其辞曰：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，万物之先数在兹，不能行此欲何为？”梦中不晓其义，将问之，童子摇手曰：“不可。”因拜谢。道士自西北而去，因而（《广记》作“尔”）疾愈。（《广记》卷二百七十八）
○王屿
伪吴鄂帅王屿，少为小将，从军围颍州。夜梦道士告之曰：“旦有流星坠地，能避之，当至将相。”明日，众军攻城，城中矢石如雨。屿仗剑，倚栅木而督战，俄有飞（《广记》作“大”）石正中其栅木，及屿，铠甲之半皆糜碎，而屿无伤。因叹曰：“流星正谓（《广记》无“谓”字）尔耶。”由是自负，卒至大官。（《广记》卷二百七十八）
○谢谔
进士谢谔，家于南康，舍前有溪，常游戏之所也。谔为儿时，尝梦浴溪中有人以珠一器遗之，曰：“郎吞此则明悟矣。”谔度其大者不可吞，郎吞细者六十余颗。及长，善为诗。进士裴说为选其善者六十余篇，行于世。（《广记》卷二百七十八）
○崔万安
江南司农少卿崔万安，分务广陵。尝病苦脾泄，困甚。其家人祷于后土祠。是夕，万安梦一妇人，珠珥珠履，衣五重，皆编贝玉（《广记》作“珠”）为之。谓万安曰：“此病（《广记》作“疾”）可治，今以一方相与。可取青木香、肉豆蔻等分，枣肉为丸米，饮下二十丸。”又云：“此药大（《广记》作“太”）热，疾平即止。”如其言服之，遂愈。（《广记》卷二百七十八）
○江南李令
江南有李令者，累任大邑，假秩至评事，世乱年老，无复宦情，筑室于广陵法云寺之西，为终焉之计。尝梦束草加首，口衔一刀，两手各持一刀，入水而行，意甚异之。俄而，孙儒陷广陵，儒部将李琼屯兵于法云寺，恒止李令家，父事令。及儒死，宣城裨将马殷、刘建封辈率众南走，琼因强令俱行。及殷据湖南，琼为桂管观察使，用令为荔浦令，则前梦之验也。（《广记》卷二百七十八）
○毛贞辅
伪吴毛贞辅，累为邑宰，应选之广陵。梦吞日，既寤，腹犹热。以问侍御史杨廷式，杨曰：“此梦至大，非君所能当。若当君而言，当得赤乌场官也。”果如其言。（《广记》卷二百七十八）
○陆洎
江南陆洎为常州刺史，不克之任，为淮南副使。性和雅重厚，时辈推仰之。副使李承嗣，与之尤（《广记》“尤”字在“与”字上）善。乙丑岁（案：乙丑当宋乾德三年）九月，承嗣与诸客访之，洎从容曰：“某明年此月当与诸君（《广记》作“客”）别矣。”承嗣问其故，答曰：“吾向梦人以一骑召去，（六字
译○何致雍
何致雍是商人的儿子，年幼时聪慧俊爽，喜爱学习。他曾跟随叔父，将船停泊在皖口。他叔父夜里梦见一个人，像是官吏，骑着马带着几个仆人，在岸边来来往往，逐一查看船只和人数。又有一人从后面喊道：“何仆射在这里，不要惊动他。”那人回答说：“好的。”便不敢惊动。叔父醒来后，遍访邻船的人，都没有姓何的，于是将船移入深水湾中。第二天，刮起大风巨浪，停泊的船只都沉没了，只有何家的船幸存。叔父于是对致雍说：“我家世代贫贱，我又老了，‘何仆射’必定是你了，要好好保重自己。”致雍后来在湖南得到赏识，担任节度判官。恰逢楚王马殷自称尊号，任命致雍为户部侍郎、翰林学士。致雍自认为应当做宰相，却担任了师表的职务。后来楚王马希范继位，又废除帝号，任命致雍为节度判官、检校仆射。最终在任上去世。
○郭仁表
伪吴春坊吏郭仁表，住在治城北。甲寅年，他因患重病久治不愈，忽然梦见一位道士，身穿金花纹饰的紫色披帛，带着一个小童，从门进入，坐在堂上。仁表起初不太恭敬，于是问病何时能好，道士脸色严厉地说：“病情加重是有的。”醒来后，病情果然加重。过了几夜，又梦见道士到来，仁表便叩头道歉。过了很久，道士脸色缓和，索要纸笔。仁表以为他要开药方，就跪着奉上，道士写好后交给他，上面的话是：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依，万物之先数在兹，不能行此欲何为？”梦中不明白其含义，正要询问，童子摇手说：“不可。”于是拜谢。道士从西北方向离去，因此病就好了。
○王屿
伪吴鄂州主帅王屿，年轻时做小将领，随军围困颍州。夜里梦见道士告诉他说：“早晨有流星坠地，如果能避开它，应当能做到将相。”第二天，众军攻城，城中箭矢石块如雨般落下。王屿手持剑，靠着栅栏木督促作战，不久有一块大石头正好击中栅栏木，波及王屿，铠甲的一半都被磨碎，但王屿没有受伤。于是感叹说：“流星正是指这个吧。”从此自负，最终做到了大官。
○谢谔
进士谢谔，家在南康，屋前有溪流，常是游戏的地方。谢谔小时候，曾梦见在溪中沐浴时有人送给他一容器珍珠，说：“你吞下这些就会聪明悟道了。”谢谔估计大的吞不下，就吞下了细小的六十多颗。长大后，擅长写诗。进士裴说为他挑选了六十多篇好的作品，流传于世。
○崔万安
江南司农少卿崔万安，在广陵分派事务。曾患脾泄病，痛苦不堪。他的家人在后土祠祈祷。当晚，万安梦见一位妇人，戴着珠耳饰，穿着珠鞋，衣服有五层，都是用编贝玉制成的。对万安说：“这病可以治，现在给你一个药方。可以取青木香、肉豆蔻等量，用枣肉做成米粒大小的丸药，每次服用二十丸。”又说：“这药太热，病好就停止。”按照她的话服用，于是病好了。
○江南李令
江南有个叫李令的人，多次担任大县县令，借官阶至评事，世道混乱年老，不再有做官的心情，在广陵法云寺西边建屋，作为终老之计。曾梦见头上绑着草，嘴里衔着一把刀，两手各持一把刀，在水中行走，心里觉得很奇怪。不久，孙儒攻陷广陵，孙儒的部将李琼在法云寺屯兵，经常住在李令家，像对待父亲一样侍奉李令。等到孙儒死后，宣城副将马殷、刘建封等人率领众军向南逃跑，李琼于是强迫李令一同前往。等到马殷占据湖南，李琼担任桂管观察使，任用李令为荔浦县令，这就是先前梦境的应验。
○毛贞辅
伪吴毛贞辅，多次担任县令，到广陵参加选拔。梦见吞下太阳，醒来后，腹部还觉得热。去问侍御史杨廷式，杨说：“这个梦很大，不是你所能承受的。如果由你来说，应当能得到赤乌场的官职。”果然如他所说。
○陆洎
江南陆洎担任常州刺史，未能到任，担任淮南副使。性格温和雅正厚重，当时同辈人推崇敬仰他。副使李承嗣，与他尤其友好。乙丑年九月，承嗣与各位客人拜访他，陆洎从容地说：“我明年这个月应当与各位分别了。”承嗣问其原因，回答说：“我先前梦见有人派一匹马召我离去，
毛本作“一骑兵以召去”）止大明寺西可数里，至一大府，署曰阳明府。入门西序，复由东向大门下马，入一室中（《广记》无“中”字）。久之，吏引至阶下。门中有二绿衣吏，捧一案，案上有书。一紫衣秉笏取书，宣云：‘洎三世为人，皆行慈孝，功成业就，宜（毛本“就”作“宽”，“宜”作“并”）受此官。可封阳明府侍郎，判九州都监事。来年九月十七日，本府上事。’复以骑送归，奄然遂寤。灵命已定，不可改矣。”诸客皆默（《广记》作“嘻”）。然至明年九月，日使候其起居。及十六日，承嗣复与向客候之（《广记》有“客诣之”三字），谓曰：“明日君（《广记》“君”字在“明”字上）当上事，今何无恙也？”洎曰：“府中已办，明当行也。”承嗣曰：“吾尝（《广记》作‘常’）以长者重君，今无乃近妖乎？”洎曰：“惟君与我有缘，他日必当卜邻。”承嗣默然而去。明日遂卒，葬于茱萸湾。承嗣后为楚州刺史，卒，葬于洎墓之北云。（《广记》卷二百七十九）
译（毛本作“一骑兵以召去”）在大明寺以西大约几里处停下，来到一座大官府，匾额上写着“阳明府”。进入大门西侧的廊道，又从东边的大门下马，走进一间屋子（《广记》无“中”字）。过了很久，官吏引导他到台阶下。门中有两名穿绿衣的官吏，捧着一个案几，案几上有文书。一名穿紫衣、手持笏板的官吏取出文书，宣读道：“您三世为人，都践行慈爱孝顺，功德圆满，应当（毛本“就”作“宽”，“宜”作“并”）接受这个官职。可以封为阳明府侍郎，掌管九州都监事。来年九月十七日，到本府上任。”随后又派骑兵送他回去，他忽然醒来。既然天命已定，便不可更改了。”各位客人都沉默不语（《广记》作“嘻”）。然而到了第二年九月，李承嗣每天派人探问他的起居情况。到了十六日，李承嗣又带着以前的客人去探望他（《广记》有“客诣之”三字），对他说：“明天您应当去上任，现在怎么还安然无恙呢？”王洎说：“府中已经准备妥当，明天就去了。”李承嗣说：“我向来因为您是长者而敬重您，现在这莫非近乎妖异吗？”王洎说：“只有您与我缘分深厚，日后必定要结为邻居。”李承嗣沉默着离开了。第二天王洎就去世了，安葬在茱萸湾。李承嗣后来担任楚州刺史，去世后，安葬在王洎墓的北边。（《广记》卷二百七十九）
○周延翰
江南太子校书周延翰，性好道，颇修服饵之事。尝梦神人以一卷书示（《广记》作“授”）之，若道家之经，其文皆七字为句，惟记其末句云“紫髯之伴（《广记》作“畔”）有丹砂”。延翰寤而自喜，以为必得丹砂之效。后（《广记》无“后”字）从事建业，卒，葬于吴大帝陵侧，无妻子，惟一婢名丹砂。（《广记》卷二百七十九。按：据李剑国考证，《广记》明钞本引作（稽神录》，谈本讹作《广异记》）
○王瞻
处（《广记》作“虔”）化县令王瞻，罢任归建业，泊舟秦淮。病甚，梦朱衣吏执牒至曰：“君命已尽，今奉召。”瞻曰：“命不敢辞，但舟中隘狭，欲宽假之，使得登岸卜居，无所惮也。”吏许诺，以五日为期，曰：（《广记》无“曰”字）“至期，平旦（《广记》作“明”）当来也。”既寤，便能下床，自出僦舍，营办凶具。教其子哭踊之节，召六亲为别。至期，登榻安卧，向曙乃卒。（《广记》卷二百七十九）
○邢陶
江南大理司直邢陶，癸卯岁（按，癸卯当南唐保大元年），梦人告云：“君当为泾州刺史。”既而，为宣州泾县令。考满，复梦其人告云：“宣州诸县官人，来春皆替，而君官诰不到。”邢甚恶之。至明年春，罢归。有荐陶（《广记》作“邢”）为水部员外郎，牒下，而所司失去，复请二十余日，竟未拜而卒。（《广记》卷二百七十九）
●卷二
○紫石
晋安有东山，樵人陈某（《广记》作“氏”），恒见山中有紫光烛天。伺之久，乃见一大鹿，光自口出。设置捕而获之，刳其腹，得一紫石，圆莹如珠。因宝藏之，家自是富。至其孙，奢纵好酒，醉而玩其珠，以为石何能神，因击碎之，家自是贫矣。（《广记》卷四百四十三）
○杨迈
司农卿杨迈，少好畋猎。自云：在长安时，放鹰于野，遥见草中一兔跳跃，鹰亦自见，即奋往搏之。既至，无有。收鹰上鞲，行数十步，回顾其处，复见其兔（《广记》无“其”字，“兔下”有“走”字）。又搏之，亦不获，如是者三。即命芟草以求之，得兔骨一具，盖兔之鬼也。（《广记》卷四百四十三，曾慥《类说》亦引）
○舒州人
舒州有人入灊山，见大蛇，击杀之。视之有足，甚以为异，因负之而（《广记》无“而”字）出，将以示人。遇县吏数人于路，因告之曰：“我杀此蛇而有四足。”吏皆不见，曰：“蛇何在？”曰：“在尔前，何故不见？”即弃蛇于地，乃见之。于是负此蛇者，皆不见，人以为怪，乃弃之。按，此蛇生（《广记》作“至”）不能自隐其形，死乃能隐人之形，此理有不可穷者。（《广记》卷四百五十九）
○贾潭
伪吴兵部尚书贾潭，言其所知为岭南节度（《广记》有使字），获一橘，其大如升，将表献之，监军中使以为非常物，不可轻进。因取针，微刺其带下，乃有蠕蠕（四字《广记》作乃“蝡”二字）而动者。因（《广记》作“命”）破之，中有一小赤蛇，长数寸。（《广记》卷四百五十九）
○姚景
伪吴寿州节度使姚景，为儿时，事濠州节度使刘金，给使厩中。金尝卒行至内（《广记》作“厩”），见景方寝，有二小赤蛇戏于景面，出入两鼻中，良久，景寤，蛇乃不见。金由是骤加宠擢，妻之以女，卒至大官。（《广记》卷四百五十九）
○王稔
伪吴寿州节度使王稔，罢归扬都，为统军，坐厅事，与客语。忽有小赤蛇，自屋坠地，向稔而蟠。稔令以器覆之，良久，发视，惟一蝙蝠飞去。其年，稔加（毛本作“升”）平章事。（《广记》卷四百五十九）
○安陆人
安陆人姓毛，善食毒蛇，以酒吞之。尝游齐安，遂至豫章，恒弄蛇于市，以乞丐为生（《广记》作“事”），积年十余。有卖薪者，自鄱阳来，宿黄培（《广记》作“倍”）山下，梦老父云：“为我寄一蛇与江西弄蛇毛生也。”乃至豫章观步门，卖薪，将尽，有
译○周延翰
江南太子校书周延翰，生性喜好道家之术，颇为注重服用丹药。他曾梦见神人将一卷书展示给他，像是道家的经书，其中的文字都是七字一句，他只记得最后一句说：“紫髯之畔有丹砂。”周延翰醒来后暗自高兴，认为必定能获得丹砂的功效。后来他在建业任职，去世后，葬在吴大帝陵墓旁边，没有妻子儿女，只有一个名叫丹砂的婢女。
○王瞻
虔化县令王瞻，卸任后返回建业，将船停泊在秦淮河畔。他病得很重，梦见身穿红衣服的官吏拿着文书来到面前说：“您的寿命已尽，现在奉命召您去。”王瞻说：“死亡我不敢推辞，只是船中狭窄，希望能宽限几天，让我能上岸找地方居住，就没有什么可畏惧的了。”官吏答应了他，以五日为期限，说：“到了期限，天亮时就会来。”王瞻醒来后，就能下床，自己出去租了房子，置办丧葬用品。教导他的儿子哭丧跳跃的礼节，召集亲戚朋友告别。到了期限，他上床安卧，直到天亮才去世。
○邢陶
江南大理司直邢陶，在癸卯年，梦见有人告诉他说：“您应当担任泾州刺史。”不久，他担任了宣州泾县县令。任期届满，又梦见那个人告诉他说：“宣州各县的官员，明年春天都要被替换，而您的任命文书却不到。”邢陶非常厌恶这个梦。到了第二年春天，他被罢免回家。有人推荐邢陶担任水部员外郎，文书下达，但主管部门弄丢了，又请求延期二十多天，最终没有正式任职就去世了。
●卷二
○紫石
晋安有东山，樵夫陈某，经常看见山中有紫色的光芒照亮天空。观察了很久，才看见一只大鹿，光芒从它的口中发出。设置陷阱捕捉并获得了它，剖开它的腹部，得到一块紫色的石头，圆润晶莹像珍珠一样。于是珍藏起来，家里从此富裕。到了他的孙子，奢侈放纵喜欢喝酒，喝醉后玩弄那颗珠子，认为石头怎么能神奇，于是把它击碎，家里从此就贫困了。
○杨迈
司农卿杨迈，年轻时喜欢打猎。他自己说：在长安时，在野外放鹰，远远看见草中有一只兔子跳跃，鹰也看见了，就奋力前去搏击。到了那里，却没有兔子。收回鹰戴上臂套，走了几十步，回头看那个地方，又看见那只兔子。再次搏击，也没有抓到，像这样有三次。于是命令割草寻找，得到一副兔骨，原来是兔子的鬼魂。
○舒州人
舒州有人进入灊山，看见大蛇，击杀了它。看它有四只脚，非常觉得奇怪，于是背着它出来，打算给别人看。在路上遇到几个县吏，于是告诉他们：“我杀了这条蛇，它有四只脚。”吏们都不看见，说：“蛇在哪里？”他说：“就在你们前面，为什么看不见？”于是把蛇扔在地上，吏们才看见。于是背着这条蛇的人，都看不见，人们认为很奇怪，于是把它丢弃了。按：这条蛇活着的时候不能隐藏自己的形状，死了却能隐藏别人的形状，这道理有不可穷尽的。
○贾潭
伪吴兵部尚书贾潭，说他所认识的人担任岭南节度使，获得一个橘子，其大如升，打算上表进献，监军中使认为这不是寻常物品，不可以轻易进献。于是取针，稍微刺破它的蒂下，于是有蠕动而动的东西。于是剖开它，里面有一条小赤蛇，长几寸。
○姚景
伪吴寿州节度使姚景，小时候，侍奉濠州节度使刘金，在马厩中服役。刘金曾经突然来到马厩，看见姚景正在睡觉，有两条小赤蛇在姚景脸上嬉戏，进出两个鼻孔中，过了很久，姚景醒来，蛇就不见了。刘金因此突然加以宠爱提拔，把女儿嫁给他，最终做到了大官。
○王稔
伪吴寿州节度使王稔，罢官后回到扬州，担任统军，坐在厅堂，与客人谈话。忽然有一条小赤蛇，从屋顶掉到地上，向着王稔盘曲。王稔命令用器具覆盖它，过了很久，打开看，只有一只蝙蝠飞走了。这一年，王稔加封平章事。
○安陆人
安陆人姓毛，善于吃毒蛇，用酒吞下它。曾经游历齐安，于是到了豫章，经常在集市上玩弄蛇，以乞讨为生，积年十余年。有卖柴的人，从鄱阳来，住宿在黄培山下，梦见老父说：“为我寄一条蛇给江西玩弄蛇的毛生。”于是到了豫章观步门，卖柴，将要卖完，有