卷五
守之,毋令走去,违者重责三十。皆领诺而去。府尹笑曰:“愚之甚矣!我你做官,要出佛从儒,何故自从邪道?”判府曰:“我有心事,明日领教。”看罢龙舟,日晡回衙,问曰:“僧人何在?”众皆跪见。叩头已毕,判府曰:“尔何名也?”一曰清虚,一曰悟虚;二曰了尘、了俗。判府曰:“清虚、悟虚,你在此川堂诵经;了尘、了俗,你书馆诵经。”令左右取香烛与之燃起,各个诵经。判府听清虚、悟虚二人诵经明朗,而了尘、了俗并无经诵,只有数款神咒,终夜皆诵,现的声音全是妇人。是夜,判府又梦前梦,觉思甚奇。天明出书馆,细看禅师一遍,以手衡之虽大甚轻。乃唤了尘、了俗问曰:“你二人出家几年?”了尘曰:“出家三年。”判府曰:“既出家三年,缘何不会诵经?各打十板。”二人再三求饶,判府曰:“你二人非男子,何故为僧?莫非为拐者乎?”了尘诉日:“妾周氏系临武县,夫名岑寿,家住孤村。彼四人来家借宿,丈夫苦辞,彼乃放下祖师,强要借住,丈夫不得已而留之。四人明灯静坐,候至三更,取出戒刀油烛,冲入房中。丈夫起看,擒而杀之。有子三岁,亦将杀之,婆婆年七十六,秃贼杀于刀下。勒奸小妇,实不肯从,被数贼恃强,不随自愿,将头发剃去,僧衣加体,勒同云游。又将家中屋宇放火焚之,小妇几欲自死,奈彼左右不离,二则夫仇未报,今日幸睹青天,乞台除害报仇,生死感激。”判府曰:“了俗,你何以从之?”了俗曰:“小妇系新化县樊氏,夫薛荣,因远出,三年无信,僻住山乡。叔薛贵,旧年七月,往寻未回,家中只叫小妇人弟樊辛在家看顾。至十一月,婶吴氏怀五月胞胎,因秃贼日间三人抬祖师来家抄化,婶问彼求签。秃贼乘机探问,婶以直言。秃贼闻此言语,知家中无有男子。是夜黄昏五人来家借歇。樊辛出看,被他杀死。强奸妯娌,不从皆被挟制。奸后将婶剖腹取胎,藏于祖师腹内。强剃妇头,挟同云游。几欲往诉官府,奈众跬步不移。今遇青天,幸为除凶雪冤。况此贼肆害,非一家一人而已,见得孤村有妇怀胎者,即假宿为由,遂杀而取之,甚至有伤数命而得一胎者。”判府曰:“彼取此胎何用?”妇曰:“可治怪疾,换得金价。”判府退堂令左右拿下二僧、二斋人。又令左右取开禅师一看,但见其身乃篾胎纸糊,中是空的,果藏十余婴儿。判府曰:“这两秃子,天理合诛。”即喝将各打四十,又谓二斋人曰:“这厮你何故辅他为恶,亦当拟死。其二妇送回母家另嫁。”判府具招,申上司曰:审得贼僧清虚、悟虚,佛法罔遵,假抄化而云游方外;戒规废弛,恣十恶而惨害乡村。杀其姑,戮其夫,逼周氏而披缁削发;毙其弟,剖其婶,勒樊氏而蓬梗飘零。昼入乡村,探实手虚如哨逻;夜来屋舍,取胎剖腹若倾囊。孕母何辜而至此,血胎何罪而罹斯?良善心,全然牿没;慈悲念,诨尔沦亡。王法峻严,今秋典刑大辟;女清凛列,身后砻碓刀山。斋人如觉、如真同谋济恶,辅助为非,例应减等,绞罪施行。拐妇周氏、樊氏,身遭垢辱,志在伸冤,解回原籍,守嫁悉从。呈案,府尊服其精明,自谓己弗及也。申闻上司,而院缴下,即以四凶了决示众;将周氏、樊氏行文起解回家。周氏夫回,仍同偕老;樊氏父领,另倚终身。其后知府推荐上司,保举张判府高选。由是河南之民,声口相传,至今犹颂其德也。
译看守好他们,不要让他们逃走,违反命令的重打三十板。众人都答应着退下。府尹笑道:“真是愚蠢至极!我让你做官,是要你秉持佛理、遵循儒道,为何反而自陷邪道?”判府说:“我有心事,明天再向您请教。”看完龙舟赛,傍晚回到衙门,问道:“僧人在哪里?”众人全都跪拜参见。磕头完毕后,判府问:“你们叫什么名字?”一个回答叫清虚,一个回答叫悟虚;另外两个回答叫了尘、了俗。判府说:“清虚、悟虚,你们在这川堂诵经;了尘、了俗,你们去书馆诵经。”命令左右取来香烛给他们点燃,各自开始诵经。判府听到清虚、悟虚二人诵经声音明朗,而了尘、了俗并没有诵经,只有几段神咒,整夜都在念诵,发出的声音全是妇人的嗓音。这晚,判府又做了之前的那个梦,醒来觉得非常奇怪。天亮后走出书馆,仔细端详禅师像一遍,用手掂量虽然体积大却很轻。于是唤来了尘、了俗问道:“你们二人出家几年了?”了尘说:“出家三年。”判府说:“既然出家三年,为什么不会诵经?每人打十板。”二人再三求饶,判府说:“你们二人不是男子,为何要当和尚?莫非是拐卖人口的贼人吧?”了尘哭诉说:“妾身周氏,籍贯临武县,丈夫名叫岑寿,住在孤村。那四个人来家里借宿,丈夫极力推辞,他们便放下祖师像,强行要求借住,丈夫不得已只好留下他们。四个人点着灯静坐,等到三更时分,取出戒刀和油烛,冲进房间。丈夫起身查看,被他们擒住杀死。有个三岁的儿子,也被他们杀死,婆婆年七十六岁,也被秃贼杀在刀下。他们强迫奸淫小妇人,实在不肯顺从,被几个贼人仗势欺压,违背意愿,将头发剃去,穿上僧衣,强迫一同云游。又将家中的房屋放火焚烧,小妇人几乎想要自杀,无奈他们左右不离,二来丈夫的仇还未报,今日有幸见到青天,恳请大人除害报仇,生死都感激不尽。”判府说:“了俗,你为何顺从他们?”了俗说:“小妇人籍贯新化县樊氏,丈夫薛荣,因为远出,三年没有音信,住在偏僻的山乡。叔叔薛贵,去年七月去寻丈夫未回,家中只叫小妇人的弟弟樊辛在家照看。到了十一月,婶婶吴氏怀孕五个月,因为秃贼白天三人抬着祖师像来家里化缘,婶婶向他们求签。秃贼趁机探问,婶婶如实相告。秃贼听到这话,知道家中没有男子。这晚黄昏时分,五个人来家里借宿。樊辛出来查看,被他们杀死。他们强奸妯娌,不顺从的都被挟制。奸淫后将婶婶剖腹取出胎儿,藏在祖师像腹内。强行剃去妇人的头发,挟持一同云游。几乎想要去官府告状,无奈他们步步不离。如今遇到青天,有幸为您除凶雪冤。况且这些贼人肆意作恶,受害的不止一家一人,凡是见到孤村有妇女怀孕的,就以借宿为借口,于是杀人取胎,甚至有伤及数条人命才得到一个胎儿的情况。”判府说:“他们取这胎儿做什么用?”妇人回答:“可以治疗怪病,换得黄金。”判府退堂,命令左右拿下两个僧人和两个斋人。又命令左右打开禅师像查看,只见那身体是用竹篾做胎、纸糊成的,里面是空的,果然藏着十几个婴儿。判府说:“这两个秃子,天理难容,应当诛杀。”立即喝令各打四十板,又对两个斋人说:“你们为何辅助他们作恶,也应当判死刑。那两个妇人送回娘家另嫁。”判府写好供词,上报上司说:审得贼僧清虚、悟虚,不遵佛法,假借化缘云游四方;废弛戒规,放纵十恶,惨害乡村。杀害婆婆,杀死丈夫,逼迫周氏披上僧衣剃去头发;杀死弟弟,剖开婶婶,强迫樊氏漂泊无依。白天进入乡村,探虚实如同哨兵巡逻;夜晚来到屋舍,取胎剖腹如同倾囊倒出。怀孕的母亲有何罪过竟至此地步,血胎有何罪过竟遭此灾祸?良善之心,完全泯灭;慈悲之念,瞬间沦亡。王法严厉,今秋判处死刑;女清凛冽,死后打入砻碓刀山。斋人如觉、如真同谋作恶,辅助为非,按例应减等,判处绞刑。被拐妇女周氏、樊氏,身遭污辱,志在伸冤,解回原籍,守节或改嫁悉听自便。呈报案卷,府尹佩服其精明,自认为不及。上报上司,而院司批回,立即将四个凶犯处决示众;将周氏、樊氏行文解送回家。周氏的丈夫回来,仍共同白头偕老;樊氏的父亲领回,另嫁终身。后来知府向保举上司,推荐张判府高升。从此河南的百姓,口口相传,至今仍然颂扬他的德行。
曾主事断和尚奸拐江西建昌府曾杰任南京主事,之任时,正遇暑天。过池州地界,有一天福寺,其寺僧众百余人。往来官员皆往游焉。曾公因病者而往寺暂养疾焉。和尚迎出山门,延入方丈,后备酒肴款待。夜送东厢官房歇息。曾公恶迎禅房颂经之声暄哗,乃令家人移过西厢官房,上是高楼。是夜,月明如昼。曾公独自登楼观玩,俄见二僧抬一食箱,盛贮酒食,过楼前而入后园。曾公驻其足而察之,但见其僧入于茅室,摇动地铃,有人接入酒食。曾公恐僧复转,远避树荫,俟僧出去,入茅室,细观,内覆有板片,轻启视之,见有数美妇于内。忽手误动地铃,内有曰:“食未完,少刻来收。”曾公应而覆之,恐有僧来,连步趋出。不意其门外锁,只得潜傍树荫。少顷,僧人四五启门入来,直抵茅室。曾公摄其足而出之。入楼少顷,又见三僧入去,更深未出,曾公亦就寝焉。思至天明,将何策以除之?天早自写一角紧急密封公文,差人往池州府投下。知府张日亨接得公文,即点拨一哨人马,径往天福进发。众僧初以为南京差来迎接曾主事的,数僧出山门视之,见人如蝼蚁,后是池州太爷,数僧出门远接。渐渐近来,将寺团团围定。太府人见主事,礼毕,将满寺僧人尽皆擒捉,中有杀开官兵而外逃走者,三十余人。主事指示地户,取出数妇,问曰:“你何以至此?”妇曰:“众僧皆善医,人家有疾往往请治,无有不验。由是来往人家出入不避。又有灵符,一沾其身,纵有廉贞节烈之妇,终迷而溺于欲焉。故尔有私奔于此者,或有为所笼络于此者,一入此地,众僧日夜轮宿,悔不能及。今日幸见青天,皆无面目,惟死而已。”曾、张二公令众妇各发回家,有夫者,回夫家室;无夫者,令父母领回。令兵将火焚其寺,一面差人缉捕余党。将众僧审断曰:审得天福寺僧众圆明、圆寂等,寄迹浮屠,罔遵释教,假巫医而出入人家;游心淫欲,恣肆禅规,仗符法而诱迷妇女。夤夜拐来,深藏土穴。沉沦欲海,日夜轮流行乐境;恋迷业地,他年陆续堕酆都。本部访咨,已经实据。众僧招认,该府捕巡。各妇被诱,愿领者仍归夫室;不愿者,官卖示民。寺院藏奸,尽行煨烬;僧人拐妇,悉发典刑。予按:此事实曾公之善察,亦僧众之恶盈,且神明致谴,以致于斯。不然,何一宿而能察出数载之隐恶?次日行文,令府尹同拿,此犹见高处。倘轻视不揣自拿,必激其变,而祸患岂渺小哉!此凶一除,而民受无疆之福,自是曾公名震京师矣。
威逼类晏代巡梦黄龙盘柱宁波府奉化县监生程文焕,娶妻李玉兰,三十无子。夫妇虔诚素斋三载,常往各寺观行香,祈嗣继后。每往寺,则鸡鸣而起,不用轿马,不带仆僮,夫妇诚心,携手行往,日侧方回,近地寺院皆久伺察其行藏。三月二十四日,以鸡鸣后月亮大明,夫妇沐浴早行,往庆云寺行香。其寺僧有百余,甚是殷富,田连阡陌,栋宇连云。僧多淫欲,恣肆妄为。是早火头出开山门,见文焕夫妇迤逦而来,忙报长老,起而迎接。夫妇入寺,拜了佛祖,参了菩萨,延入方丈,待以斋饭。后往游胜景经阁,夫妇倦坐方丈。文焕忽然觉精神不爽,隐几而卧。玉兰坐侧。有一僧名如空,见玉兰花容月貌,色心可人,况且文焕睡卧,遂近而调戏之。玉兰性本贞烈,大骂曰:“秃子无知,我何等样人,敢大胆如此!”因而惊醒文焕,如空遁去。文焕诘其故,玉兰曰:“适有一秃驴,见你倦睡,近前调戏,被我骂他几句,方走入去。”文焕心中燥暴,乃曰:“这秃子欺吾忒甚!”高声骂詈:“明日往县,必除此贼,方消此气。”倏尔众僧皆知,恐他首县,私相议曰:“此夫妇入寺天早,并无人见,莫若杀之,以除后祸。况此妇出言可恶,囚禁经地,久后不怕不从。”商议已定,出而擒之。如空持刀欲杀。文焕见其人多,众寡不敌。又有数僧,强扯玉兰,入于别室欲奸,玉兰死不肯从。一僧止曰:“从容,彼一时焉肯就从?且囚之
译曾主事断和尚奸拐案:江西建昌府的曾杰担任南京主事,赴任时正值暑天。路过池州地界,有一座天福寺,寺中僧众有一百多人。往来的官员都去那里游览。曾公因为生病,便到寺中暂时养病。和尚迎出山门,请入方丈,随后备下酒菜款待。夜里送到东厢的官房歇息。曾公厌恶禅房诵经的声音喧闹,便让家人搬到西厢的官房,上面是高楼。这夜,月光明亮如同白昼。曾公独自登楼观赏,忽然看见两个僧人抬着一个食箱,盛着酒食,经过楼前进入后园。曾公停下脚步观察,只见那僧人进入茅屋,摇动地铃,有人接进酒食。曾公担心僧人返回,远远躲到树荫下,等僧人出去后,进入茅屋仔细查看,里面覆盖着木板,轻轻打开一看,看见有几个美貌妇女在里面。忽然手误碰响了地铃,里面有人说:“饭没吃完,稍等片刻来收。”曾公答应后盖上木板,担心有僧人来,快步走出。没想到门外上了锁,只得悄悄躲在树荫旁。过了一会儿,四五名僧人开门进来,一直走到茅屋。曾公缩着脚退了出来。上楼过了一会儿,又看见三个僧人进去,夜深了还没出来,曾公也就寝了。想到天亮,用什么计策来除掉他们?天刚亮,曾公自己写了一份紧急密封的公文,派人送往池州府。知府张日亨接到公文,立即点派一哨人马,径直向天福寺进发。众僧起初以为是从南京派来接曾主事的,几个僧人出山门查看,见来人如蝼蚁般众多,后来知道是池州知府,几个僧人出门远迎。渐渐靠近,将寺庙团团围住。知府拜见主事,礼节完毕,将满寺僧人全部擒获,其中有杀开官兵向外逃跑的三十多人。主事指示地穴,取出几名妇女,问道:“你们怎么到这里来的?”妇女说:“众僧都善于医术,人家有病往往请他们治疗,没有不灵验的。因此来往人家出入不避讳。又有灵符,一沾在身上,纵然是廉贞节烈的妇女,最终也会沉迷而溺于欲望。所以有私奔到这里的,也有被他们笼络到这里的,一旦进入此地,众僧日夜轮流宿宿,后悔也来不及了。今天幸见青天,我们都无颜面对,只求一死罢了。”曾、张两位官员命令众妇女各自回家,有丈夫的,回夫家;没有丈夫的,让父母领回。命令士兵放火烧毁寺庙,一方面派人缉捕余党。将众僧审断说:审得天福寺僧众圆明、圆寂等人,寄身佛门,不遵守佛教戒律,假借巫医出入人家;放纵淫欲,肆意破坏禅规,仗着符法诱骗迷惑妇女。深夜拐来,深藏在土穴中。沉沦欲海,日夜轮流行乐;迷恋业障之地,他年陆续堕入地狱。本部访查咨询,已有实据。众僧招认,该府捕快巡视。各妇女被诱骗,愿意领回的仍归夫家;不愿意的,由官府变卖示众。寺院藏奸,全部焚毁;僧人拐妇,全部依法处刑。我按:此事实乃曾公善于察访,也是僧众罪恶盈满,且神明降下谴责,才导致如此。不然,为何一宿就能查出数年的隐恶?次日行文,令知府一同抓捕,这还可见高明之处。倘若轻视不揣度而自行抓捕,必定激起变故,而祸患岂是渺小的呢!此凶徒一除,百姓便受无穷之福,从此曾公的名声震动京师了。
威逼类:晏代巡梦黄龙盘柱。宁波府奉化县监生程文焕,娶妻李玉兰,三十岁没有儿子。夫妇虔诚吃素三年,常去各寺观烧香,祈求子嗣。每次去寺庙,就鸡鸣时起床,不用轿马,不带仆从,夫妇诚心,携手前往,太阳偏西才回来,附近的寺院都早就伺察他们的行踪。三月二十四日,因为鸡鸣后月亮大明,夫妇沐浴早行,前往庆云寺烧香。那寺僧有一百多人,非常殷实富有,田地连片,房屋高耸入云。僧人多有淫欲,肆意妄为。这天早上,火头僧出来打开山门,见文焕夫妇缓缓而来,忙报长老,起身迎接。夫妇入寺,拜了佛祖,参了菩萨,请入方丈,用斋饭招待。后来去游览胜景经阁,夫妇疲倦坐在方丈。文焕忽然觉得精神不爽,靠在几案上睡觉。玉兰坐在旁边。有一个僧人名叫如空,见玉兰容貌美丽,色心起意,况且文焕睡着,便靠近调戏她。玉兰本性贞烈,大骂道:“秃子无知,我是什么样的人,敢如此大胆!”因而惊醒了文焕,如空逃走了。文焕询问缘故,玉兰说:“刚才有一个秃驴,见你疲倦睡着,靠近调戏,被我骂了几句,才走进去。”文焕心中燥怒,便说:“这秃子欺我太甚!”高声骂道:“明天去县衙,一定要除掉这贼,才消此气。”忽然众僧都知道,怕他去县衙告发,私下商议说:“这夫妇入寺天早,并没有人看见,不如杀了他们,以除后患。况且这妇人出言可恶,囚禁在经阁,久后不怕她不从。”商议已定,出来擒拿他们。如空持刀欲杀。文焕见他们人多,众寡不敌。又有几个僧人,强扯玉兰,进入别室欲奸,玉兰死不肯从。一个僧人制止说:“从容些,她一时怎肯顺从?且囚禁她……”
别室,以厚恩待,后必肯从。此妇性烈,一时逼之,恐伤生也。”众依其言,而禁之静室。文焕被众僧欲杀,自思难免,乃曰:“我一人在寺,犹若坫肉,既夺吾妻,想尔等不放,但容我自死如何?”如空曰:“不可。必即杀,方除其祸。”中间一老僧,见其言可怜之状,乃曰:“今既入寺,安能走得,但禁于静室,令之三日宽容自死罢。”众乃依命,送往一静室,人迹罕到,四面壁立高墙。众僧与砒霜一包,绳索一条,小刀一把,嘱曰:“凭你自用。”锁门而去。文焕自思一时虽可以缓,然终不能脱此天罗。内椅橙皆无,只得靠柱磉而坐。平生好诵《三官经》,闻能解厄,乃口念不辍。是夜晏思孔任浙江按院,巡历宁波而往台州。夜宿白峤驿,梦有二将使人见,谓曰:“吾奉三官法旨,请君往游庆云寺。”代巡曰:“此去其寺路,有多少?”将使曰:“五十余里。”代巡与之同行,到一山门,举目视,上有金字匾曰:“勒封庆云寺”。入寺遍游,至一静室,毫无所有,只囚一黄龙于内,盘旋柱躁。俄而醒,乃思:“梦甚奇异,中间必有缘故。”以早升堂,驿丞参见,代巡问曰:“此处有庆云寺否?”驿丞曰:“庆云此去六十里,其寺甚是广阔,其僧甚是殷实富厚。”代巡曰:“僧人多少?”驿丞曰:“仅有百人。”代巡曰:“今日吾欲往一游。”即发牌起马,径到山门。众僧迎接。代巡入寺。细思与梦游景致毫无所异,深入四面游观,皆梦中所历。过一经阁,入左小巷,达一静心斋。又入小室,傍有一门锁钥,恍若夜见龙处。代巡令取匙开看,僧禀曰:“此内自上祖以来,并不敢开。代巡曰:”因何不开?“僧曰:”传云内禁妖邪。“代巡曰:”岂有此理!此内纵有妖邪,我今日必要开看。有祸来,吾其当之。“僧必不开,命军人斩开而入。果见一人饿倒柱下,忙令扶起,以汤灌之才醒。传令出外,四面紧围。不意代巡斩开门时,知者已走去五六十人。但军人在外,见僧走得慌忙,不知其故,心疑之,仅捉获一二十人。少顷闻内有令出围寺,只获得老僧、僧童三十人。代巡与文焕酒食,久而能言,诉曰:”生系监生程文焕,奉化县人。三十无嗣,夫妇早入寺中进香。日午倦睡,生妻坐侧,孰意秃子如空,趁生睡而调戏生妻。妻骂惊觉,生辩论触怒众秃,持刀欲杀。再三哀求自死,方送人此地,与我绳索一条,小刀一把,砒霜一包,绝食二日。生平日好诵《三官经》,坐于此地,口诵心惟。令日幸大人搭救,若再生父母。“代巡笑曰:”如是者,神其有灵乎!我昨梦二将使,云奉三官法旨,请吾游此寺。随使而游,见此室有黄龙盘柱。今早到此,其梦中经历境界,分毫不差。贤契获救,即平日之善报也。令正今在何处?“文焕曰:”被众僧捉去,今不知在于何地。“代巡将僧拷鞫,招云:”此妇是日不从,众藏入静室,将厚酒款之,欲诱之后从。毫不曾食,遂自缢死,埋于后园树下。“代巡令人掘出。文焕哭之,哀恸异常。代巡劝止曰:”令正节烈可称,宜申奏旌表。“其僧老者幼者,皆杖八十还俗,其壮而设谋者,毋分首从,尽行诛戮。审曰:审得庆云寺淫僧劫空、如空等,恶炽火坑,不顾释迦之法;心沉色界,罔循佛氏之规。监生程文焕,遍寺行香,窥伺行藏已久。携妻李氏,叩神求后,觊觎美丽堪佳。心猿意马,趁夫睡而戏调其妇;骂言詈语,触恶怒而欲杀其夫。恳饶刀刃,求愿宽容。判鸾凤于一时,拆鸳鸯于倾刻。拘执李氏于禅房,款待如肴百品;囚挛文焕于幽室,受用死路三条。节哉李氏,不饮盗泉而心宁自缢;善哉文焕,不甘就死而口诵真经。睡值更阑,感将使请游僧寺;神驰寤寐,梦黄龙盘绕柱傍。是以往寺遨游,恍若梦中境界;入中巡视,斩开室内关门。文焕亡危获救,才当大用;李氏自经全节,即赐旌扬。劫空、如空等,逼奸陷命,律应枭首。合寺老幼等党恶匿非,杖罪还家。寺院火焚,钱粮官用。判讫,将劫空、如空
译把他们关在别的房间,用优厚的恩惠对待,后来他们必定会顺从。这妇人性格刚烈,如果一时逼迫她,恐怕会伤害她的性命。”众人依照他的话,将她禁闭在静室中。程文焕被众僧人想要杀害,自思难免一死,于是说:“我一人在这寺庙里,如同砧板上的肉,既然夺走了我的妻子,想必你们不会放我,但容我自杀如何?”如空说:“不行。必须立刻杀死,才能消除祸患。”其中一位老僧,见他言语可怜的样子,于是说:“现在既然进了寺庙,怎么能跑掉,只是禁闭在静室中,让他三天宽限自杀罢了。”众人于是听从命令,将他送到一间静室,那里人迹罕至,四面是高耸的墙壁。众僧人给他一包砒霜、一条绳索、一把小刀,嘱咐说:“任凭你自己使用。”锁上门离去。程文焕自思一时虽然可以延缓,但最终不能逃脱这天罗地网。室内没有椅凳,只得靠着柱基而坐。他平生喜好诵读《三官经》,听说能解除厄难,于是口中不停诵读。这天夜里,晏思孔任浙江按察使,巡视宁波前往台州。夜宿白峤驿,梦见两位将军派人来见他,说:“我们奉三官的法旨,请您前往庆云寺游览。”代巡说:“去那寺庙的路,有多远?”使者说:“五十多里。”代巡与他们同行,到达一座山门,抬头看,上面有金字匾额写着:“勒封庆云寺”。进入寺庙遍游,到一间静室,里面空无一物,只囚禁着一条黄龙在柱旁盘旋躁动。不久醒来,心想:“梦很奇异,其中必有缘故。”早上升堂,驿丞参拜,代巡问:“这里有庆云寺吗?”驿丞说:“庆云寺离此六十里,那寺庙非常广阔,僧人非常殷实富有。”代巡说:“僧人有多少?”驿丞说:“仅有一百人。”代巡说:“今天我想去游览一番。”随即发牌起程,直接到达山门。众僧迎接。代巡进入寺庙。仔细回想与梦中景致毫无差异,深入四面游观,都是梦中所经历过的。经过一座经阁,进入左边小巷,到达一间静心斋。又进入小室,旁边有一扇锁着的门,恍若夜里见龙的地方。代巡让人取钥匙打开看,僧人禀报说:“这里自从祖辈以来,都不敢打开。”代巡说:“为什么不打开?”僧人说:“传说里面禁闭着妖邪。”代巡说:“哪有这种道理!这里即使有妖邪,我今天一定要打开看。如果有祸事,我独自承担。”僧人坚决不开,代巡命令军人砍开门进入。果然看见一人饿倒在柱下,急忙让人扶起,用汤水灌下才醒。传令出去,四面紧紧包围。没想到代巡砍开门时,知情的人已经跑走了五六十人。但军人在外,见僧人跑得匆忙,不知其故,心中怀疑,仅捉获一二十人。不久听到里面有令出围寺,只抓获老僧、僧童三十人。代巡给程文焕酒食,过了很久才能说话,诉说道:“我是监生程文焕,奉化县人。三十岁没有子嗣,夫妇早入寺中进香。中午疲倦睡觉,妻子坐在旁边,没想到秃子如空,趁我睡觉调戏我妻子。妻子骂声惊醒了我,我辩论触怒众秃,持刀想要杀我。再三哀求自杀,才送我来这里,给我一条绳索、一把小刀、一包砒霜,绝食两天。我平日喜好诵读《三官经》,坐在这里,口诵心惟。今日幸得大人搭救,如同再生父母。”代巡笑着说:“像这样,神灵真有灵验吗!我昨天梦见两位使者,说奉三官法旨,请我游览此寺。跟随使者游览,见此室有黄龙盘柱。今早到此,梦中经历境界,分毫不差。贤契获救,即是平日的善报。令正现在何处?”程文焕说:“被众僧捉去,现在不知在何地。”代巡将僧人拷问,招供说:“这妇人那天不从,众人将她藏入静室,用厚酒款待,想要诱使她后来顺从。她毫不曾吃,于是自缢而死,埋在后面园子树下。”代巡让人挖出。程文焕哭她,哀痛异常。代巡劝止说:“令正节烈可称,应该上奏旌表。”那些僧人老者幼者,都杖责八十还俗,那些壮年而设谋的,不分首从,全部诛杀。判决说:审得庆云寺淫僧劫空、如空等,恶行炽如火坑,不顾释迦佛法;心沉溺色界,不循佛氏规矩。监生程文焕,遍寺行香,窥伺行踪已久。携带妻子李氏,叩神求子,觊觎美丽佳人。心猿意马,趁夫睡而戏调其妇;骂言詈语,触怒而欲杀其夫。恳求饶命,希望宽容。判鸾凤于一时,拆鸳鸯于倾刻。拘执李氏于禅房,款待如肴百品;囚挛文焕于幽室,受用死路三条。节哉李氏,不饮盗泉而心宁自缢;善哉文焕,不甘就死而口诵真经。睡值更阑,感将使请游僧寺;神驰寤寐,梦黄龙盘绕柱傍。是以往寺遨游,恍若梦中境界;入中巡视,斩开室内关门。文焕亡危获救,才当大用;李氏自经全节,即赐旌扬。劫空、如空等,逼奸陷命,律应枭首。合寺老幼等党恶匿非,杖罪还家。寺院火焚,钱粮官用。判决完毕,将劫空、如空
等六十人,斩首示众。其老幼等,受杖还家。代巡又责文焕曰:”贤契心明圣经,子息前缘,命应有子,不待礼佛,自产麟儿;倘命无嗣,纵使缴神,何能及哉?况尔夫妇早出夜回,亦非士夫体统。自后务宜勉旃;毋惑惮妄可也。“文焕唯唯谢罪。代巡令领尸殓葬,官给棺食,树碑于墓,匾”贞烈淑女之墓“,立庙礼焉。其后文焕南监联登,官至侍郎,不娶正妻,只娶一妾,生二子,而黄龙之应,始不虚也!夫士人出入,贵依体统,文焕夫妇早行,亵体甚矣!以致淫僧之侮。倘非素行动神,而入代巡之梦,夫妇二人必遭荼毒之手矣。而文焕此事,是足为良民妇女不守清规、潜游寺院者之龟鉴也。而人可不鉴诸?
译将等六十人斩首示众。那些老弱幼小的,受杖责后放回家。代巡又责备文焕说:“贤契你心中明了圣人之经,关于子嗣的前缘,命中注定有儿子,不必等待礼佛,自然就会生下麟儿;倘若命中注定没有后代,即使向神明祷告,又怎么能达到目的呢?况且你们夫妇早起晚归,也不符合士大夫的体统。今后务必努力改正;不要迷惑于虚妄之谈就可以了。”文焕连连答应并谢罪。代巡命令他领回尸体收殓安葬,官府供给棺木和丧葬费用,在墓前树立石碑,匾额上写着“贞烈淑女之墓”,并建立庙宇祭祀她。后来文焕在南监科举中接连登科,官至侍郎,他不娶正妻,只纳一妾,生了两个儿子,这样黄龙的感应,才没有落空。士人出入,贵在遵守体统,文焕夫妇早起赶路,实在有失庄重!以至于遭到淫僧的侮辱。如果不是平日德行感动神明,从而进入代巡的梦中,夫妇二人必定会遭受残害。而文焕这件事,足以作为良家妇女不守清规、暗中游逛寺院的鉴戒。人们能不引以为戒吗?
除精类
郑知府告神除蛇精岳州之野有古庙,背水临山,川泽险峻。黄茅绿草,一望无际。大木参天而蔽日者,不知其数。内有妖蛇,藏于枯木中,食人无数。身大如桶,长十余丈,舌如利质,眼似铜铃,风雨往往生于其上,人皆畏而事之,过者必以牲牢献于其下,始克往来。不然风雨暴至,云雾尽暝,咫尺不辨,随失其人。如是者有年矣。洪熙问郑宗孔新任登州府尹,书吏等远接,俯伏叩头迎驾。府尹曰:“劳汝众等如此远来。”众人答曰:“小的一则分该远接,二则预报爷爷得知,小的地方近官道之旁有古庙,枯木之中蛇精藏于其内,食人不计其数。知者将牲牢奠于其所,始克往来,始全其命。不然,则风雨暴至,云雾尽暝,咫尺不辨,随失其人。”府尹大笑曰:“焉有此理!”越二日,道由庙下,果不设奠,处然而往。未及数里,大风振作,飞砂走石,玄云黑雾,自后拥至。回头见甲兵甚众,追者似乎乘万骑,自分必死。府尹未第时,曾诵《玉枢经》,见事势既迫,且行且诵,不绝于口。须臾则云收风息,天地开辟,所追兵骑不复有矣。仅而获全其命。得至岳州莅任,各县县尹、大小官员参见。礼毕,既而与各县县尹坐谈,叙及古庙枯木之中,巨蛇成精,食人无数。“日前本府书吏、军民出关接我,报道此事,我深不信。及至其所。行未数里,果有狂风猛雨,回头似觉千万骑兵马来追。我意必为所害,苟幸得全其命。请问列位贤宰,此妖猖撅,民不聊生,却将如何殄灭?一则为国治民,一则为民除害,皆我等职分之所当为。”各县尹答曰:“卑职下僚,德轻行薄,无能以法之。今幸有老府尊职任宪台,风清海宇,虎比渡河,可以返风,可以灭火,不让刘琨之德政,可并元规之十奇,何患乎此妖之不进迹耶!”话讫,礼揖而别。次日,府尹升堂,叫城中男妇老幼,俱要虔诚斋戒,沫浴赍香,“跟我叩谒城隍。”三朝府尹,具疏祷于案前,言曰:神威灵而有感,妖孽潜藏;功显赫以无方,夙称善应。念惟某莅任岳州,惨黎民遭异常之孽害;职居隍署,秉公正驱境内之妖精。大显神通,仰瞻溥▯。声由衷而恳达,企玉驾以奏申。保兹蠢蠢之民,殄彼虺虺之怪。无害无灾,生者乐而死者安;降福降祥,邦邑宁而人民育。城隍见府尹带领男妇老幼,诚心斋戒,叩谒于前,况郑宗孔生平正大,鬼伏神钦,抑是文曲之星,乃奏上玉帝,将蛇精害民事情,一一陈奏。时玉帝即差天兵,五雷大神,前去登州古庙枯木之中,殛死蛇精,毋得迟延送旨。天兵乘马持枪,雷神挥火持斧,一齐拥至其所。登时天昏地黑,猛雨楞沱,疾风迅烈,电光闪灼。府县人民,骇得无处奔逃。须臾,只听得一声霹雳震地,蛇精被殛死矣。移时,天开明朗,众口哓哓:“想是郑爷德感天地,殛死蛇精也。”众往观焉,果见巨蛇,断作两截,人囗囗囗成堆。报知府尹,府尹一齐躬诣其所观之,见者无不惊骇。府尹分付将蛇焚却,焚至一日一夜才成灰烬。于是登州人民,户户称庆,在在欢欣,皆云:“非郑爷诚心格神,至德动天,曷克臻此!”上司闻知郑侯至德通神明,忠诚格天地,惠泽被生灵,与民除害有功,遂赍奖励,以彰其美。未几一载,见其才德攸宜,改调大邦济南府府尹。登州父老黎民不忍去速,众各奔投苏代巡处,具保留启而言曰:保留循良,以安黔首,以庇地方事。本府居界一隅,路通三省,财赋下于休歙,兵荒首于东南,幸赖郑宰父母,恺悌宅心,励精图治。越自下车之始,首殄妖魔;继以弹丝之余,每咨民瘼。省耕问稼,视民饥犹己饥;断狱详刑,处公事如家事。和息不标纸价,罪赎悉报循环。葺社仓,备四时凶歉;赈贫乏,免老稚流亡。粮派分限催征,民咸称便;差役当堂佥点,吏难售欺。裁滥冗息甲百余,乡闾不扰;摘潜伏劫寇十数,风火无惊。门扁惩顽,狐鼠之奸俱息;木皂勾犯,衙胥之暴何施!禁牛而牛判皆蠲,疏盐而盐弊尽除。常例全革,铺
译除精类
郑知府告神除蛇精
岳州的荒野中有一座古庙,背靠水流,面临山峦,山川沼泽地势险峻。黄茅绿草,一望无际。参天蔽日的大树,数不胜数。庙内有一条妖蛇,藏在枯木之中,吃的人无数。蛇身大如酒桶,长十余丈,舌头像锋利的刀刃,眼睛像铜铃,风雨往往在它身上生成,人们都畏惧并供奉它,路过的人必须在它下面献上牲畜祭品,才能通行往来。否则风雨突然降临,云雾完全昏暗,近在咫尺也分辨不清,随即就会丢失行人。这样的情况持续了多年。
洪熙年间,郑宗孔新任登州府尹,书吏等人远远迎接,俯伏磕头迎驾。府尹说:“辛苦你们众人如此远来迎接。”众人回答说:“小的们一来是按职责应当远迎,二来是提前报告老爷知晓,小的们这个地方靠近官道旁有一座古庙,枯木之中藏着蛇精,吃的人不计其数。知情的人将牲畜祭品奠放在那里,才能通行往来,保全性命。否则,风雨突然降临,云雾完全昏暗,近在咫尺也分辨不清,随即就会丢失行人。”府尹大笑说:“哪有这种道理!”
过了两天,道路经过庙下,果然没有设祭,径直前往。没走几里路,大风刮起,飞沙走石,乌云黑雾,从后面涌来。回头看见甲兵很多,追赶的人似乎骑着万匹马,自己料定必死无疑。府尹未考中进士时,曾诵读《玉枢经》,见事态紧急,一边行走一边诵读,口中不停。不一会儿,云收风息,天地开朗,所追赶的兵马骑兵都不见了。仅仅得以保全性命。
到达岳州上任,各县县尹、大小官员参见。礼仪完毕后,便与各县县尹坐着交谈,谈到古庙枯木之中,巨蛇成精,吃的人无数。“日前本府书吏、军民出关迎接我,报道此事,我深深不信。等到到了那里。走了没几里路,果然有狂风暴雨,回头似乎觉得千万骑兵马来追赶。我心想必会被所害,侥幸得以保全性命。请问各位贤明的县令,这妖怪猖獗,百姓无法生活,却将如何消灭?一则是为国家治理百姓,一则是为民除害,都是我们职责所应当做的。”各县县尹回答说:“卑职下僚,德行浅薄,没有能力依法处置。现在幸有老府尊担任宪台,风清海宇,虎比渡河,可以逆转风向,可以灭火,不让刘琨的德政,可比元规的十奇,何患这妖怪不隐退呢!”话说完,行礼作揖告别。
次日,府尹升堂,叫城中男女老少,都要虔诚斋戒,沐浴携带香火,“跟我叩拜城隍。”三天里,府尹在案前具疏祈祷,说道:神威灵验而有感应,妖孽潜藏;功绩显赫而无方,一向称颂善应。念及我上任岳州,惨痛的黎民遭受异常的孽害;职位在城隍署,秉持公正驱除境内的妖精。大显神通,仰瞻广大。声音由衷而恳切传达,期盼玉驾奏申。保护这些蠢蠢不安的百姓,消灭那虺虺作响的怪物。无害无灾,生者快乐而死者安宁;降福降祥,邦邑安宁而人民繁衍。
城隍看见府尹带领男女老少,诚心斋戒,在前面叩拜,况且郑宗孔生平正大,鬼伏神钦,又是文曲之星,于是奏报玉帝,将蛇精害民的事情,一一陈奏。当时玉帝立即派遣天兵,五雷大神,前去登州古庙枯木之中,击杀蛇精,不得迟延送旨。天兵骑马持枪,雷神挥火持斧,一齐拥到那里。顿时天昏地黑,暴雨倾盆,疾风猛烈,电光闪烁。府县人民,吓得无处奔逃。不一会儿,只听得一声霹雳震地,蛇精被击杀死了。过了一会儿,天空开朗明朗,众人口口声声说:“想必是郑爷德行感动天地,击杀蛇精啊。”众人前往观看,果然看见巨蛇,断成两截,人头堆积成堆。报告知府,府尹一起亲自前往那里观看,看见的人无不惊骇。府尹吩咐将蛇焚烧,烧了一天一夜才成灰烬。于是登州人民,户户称庆,处处欢欣,都说:“如果不是郑爷诚心感通神明,至德感动上天,怎么能达到这个地步!”
上司听说郑侯至德通神明,忠诚感通天地,惠泽覆盖生灵,为民除害有功,于是赠送奖励,以表彰他的美德。不久一年,见他才德适宜,改调到大邦济南府任府尹。登州父老百姓不忍他离去,众人各自奔投苏代巡处,具保留启而言曰:保留循良,以安黔首,以庇地方事。本府居界一隅,路通三省,财赋下于休歙,兵荒首于东南,幸赖郑宰父母,恺悌宅心,励精图治。越自下车之始,首殄妖魔;继以弹丝之余,每咨民瘼。省耕问稼,视民饥犹己饥;断狱详刑,处公事如家事。和息不标纸价,罪赎悉报循环。葺社仓,备四时凶歉;赈贫乏,免老稚流亡。粮派分限催征,民咸称便;差役当堂佥点,吏难售欺。裁滥冗息甲百余,乡闾不扰;摘潜伏劫寇十数,风火无惊。门扁惩顽,狐鼠之奸俱息;木皂勾犯,衙胥之暴何施!禁牛而牛判皆蠲,疏盐而盐弊尽除。常例全革,铺
户不科。操若玉壶冰,迈今从政;泽如金茎露,绍古循良。抑且乐育英才,作新学校。士沾时雨,人坐春风。遍地弦歌,满门桃李。儿童幸依慈母,子弟庆得宗师。蒙德政之未几,闻调任之在即。班尘将起,寇辙难留。抚我之日几何,瞻依之情孔亟。攀辕念重,卧辙心遑。矧今饥荐臻于频仍,盗贼交驰于邻境,非仗长城之寄,曷遗帖滕之安!幸际天台,按临郡邑,伏乞轸忧时变,俯舆情,揭善政于九重,另拨调任;尽福星于一路,用莫于元。非惟黎庶更生,且俾士林称庆。谨启。苏代巡批:“郑知府才德兼备,除害有功,登州府小,宜调大邦,不然有屈大器也。抑何莅任一载,遍联民心。父老攀辕,黎民卧辙,隐然有班耿之风,非善于抚字者,不能如是。合从民欲,聊为曲全。”
译户籍不再征收赋税。操行如同玉壶中的冰般高洁,超越当今从政者;恩泽好似金茎上的露水,继承古代循吏的良善。况且乐于培育英才,创办新式学校。士人沐浴着及时的雨露,百姓感受着和煦的春风。到处传来弦歌之声,满门皆是桃李学生。儿童有幸依靠慈母般的关怀,子弟庆幸得到宗师的教导。蒙受德政的时间尚短,却听说调任在即。离别的尘埃即将扬起,难以挽留即将远行的车辙。安抚我们的日子还有多少,瞻仰依恋的心情十分急切。攀着车辕不舍离去,卧在车辙中内心惶恐。况且如今饥荒频繁发生,盗贼在邻境往来奔突,如果不倚仗您这座长城,哪里还能留下安宁!幸逢天台按察使巡视郡县,恳请他体恤时局变故,俯察民情,将您的善政上达天听,另行安排调任;让福星继续照耀这一路,以保全根本。这不仅使百姓得以重生,也让士林称庆。谨此禀启。苏代巡批示:“郑知府才德兼备,除害有功,登州府地方狭小,应当调往大郡,否则就是委屈了大才。何况到任一年,便广泛联络民心。父老攀着车辕不舍,百姓卧在车辙挽留,隐隐有班超、耿恭的风范,不善于安抚百姓的人,不能做到这样。应当顺从民意,姑且予以成全。”
曾县尹判除木虱精广西南宁府隆安县,禁中犯人,有系于内,有过半载死者,或过两月死者,或过半月死者,不可胜纪。张县尹莅任,不解内有精怪,只说牢子受钱害死,将重刑拷鞫牢子,已死二名矣。后得曾县尹,为官清正廉明,折狱如神。到任未及一月,有告人命者,将重犯收禁中。不过三日,犯人仍死于内。是夜,巡监牢子禀告犯人死了,曾县尹曰:“我未出朝门,闻有此事,今果然矣。”将信将疑。次早,虔心祷告城隍。三朝,城隍托得一梦,说内有一精怪,在地窟之下。次早升堂,分付皂隶将禁中地皮掘开,一阵扑鼻骚气熏人,果见一窖木虱在内,多不可言。于中有一大者,身如瓦碟,遍体毫光,见之者无不惊骇。曾县尹分付皂隶将油锅来熬,大者小者一齐熬死。于是隆县人民,俱称曾知县真神人也。上司闻知,俱给奖励牌。后升官三级,民为之歌曰:曾侯垂帘清政,薄敛省刑。妖邪进迹,奸宄寒心。吏民整肃,相畏相钦。法台明镜,神鬼骇惊。含哺而乐,鼓腹而欣。官升三级,德感匪轻。囹圄祛孽,冤枉衔恩。扬名海宇,善政斯兴。
除害类钟府尹断猛虎伤人广西地方,最多猛虎。出入成群,动辄噬人。南宁府崇正里老妪谢氏,儿媳双亡,惟存孤子宝鼎周岁,谢氏抚养十八年,偶上山采樵,被虎食之。老妪哀泣日夜,有邻居富璧专弄刀笔,见谢妪悲泣,谓曰:“本府太爷钟维新,一清如水,善断无头公案。尔既被虎伤孙,我为做一纸状词,往太爷台下去告,看他何如去断。”老妪取笔砚,富璧写其状曰:告状妇吴阿谢,告为恶兽吞孤事。阿身不幸,早失所天;儿媳继亡,遗孤周岁。劬劳抚育,始得成人。于本月初五日,入山采薪充爨,岂料喇虎张牙露爪,活噬孤孙。坑阿生前日食谁供,死后蒸尝谁祭!情惨熏天,苦冤蔽日。恳天法剿,除害安民。上告。钟府尹接得此状,微微而笑曰:“人可加刑,虎将何治?”老妪且哭且恳曰:“幸遇爷爷青天,大施恻隐,肯发慈悲,断虎死罪,以泄此冤。”府尹欲不准其状,奈此妇哀泣再三,心中思忖:“闻社令掌虎,莫若出票差社令拿虎究罪。”乃曰:“你且起去,三日后听审。”令该房行牌,其牌曰:南宁府为恶兽吞孤事,据崇正里吴阿谢状告前事为此票,仰本里社令,前去拘拿各正犯。初九辰时赴审,毋得迟延。须至票者,四月初六日。右差社令司准此。该房呈牌,过印金押,差人将票佥崇正里社令坛,用火焚之。初九日早,府尹升堂,但见群虎自南门而入,街中人畏惧闭门,虎皆低首。行至府前,把门兵入禀曰:“前日老爷差社令拿虎,今日果有猛虎十余,已在府前伺候。”府尹令皆进堂听审,兵传言曰:“犯虎进堂听审。”众虎皆低首进府堂,俯伏阶下。府尹令谢氏同审,曰:“你居深山,无故将谢氏孤孙吞噬,致令老妪生无人养,死无人葬。依法断偿彼命,无罪者自出还山,正犯伏前招认受刑。”众虎向一白额黄斑虎身连咬,作咆哮声。府尹曰:“正犯莫非白额者乎?”众叩头而出,惟白额虎伏前不敢去。府尹曰:“正犯是你,合死偿命。”虎点头踞。府尹判曰:审得白额喇虎,处深山而张牙露爪,据茂林而耀武扬威。吞噬人民,食伤牲畜,罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,而流恶不尽。今伤谢氏孤孙,老妪谁养;而绝吴门后裔,宗祀谁承?伤一人而累两人之命,食一子而绝数代之嗣。罪恶贯盈,大辟抵罪。人命重情,斩首就刑。府尹断毕,乃谓虎曰:“可往十字街心,就斩示众。”虎低首而出,俯伏街心,又差刽子手处决,刽子手皆不敢近前。府尹曰:“可插剑街心,令之自死。”刽子手依言插,则其虎自触剑而死。府尹令分尸,张挂山林示众。是郡人人传讼,皆感格向善。上司闻知,两院、三司交章具奏,超升三级。自后乡方宁静,虎狼屏迹。皆钟公之德有以感之矣!予闻刘琨能感虎北渡河,已称绝德,而钟公能令虎甘就死,犹出其奇。猛兽向化,人民可知,
译曾县尹判决除掉木虱精。广西南宁府隆安县,监狱里的犯人,有被关押在里面,过了半年死的,有过了两个月死的,有过了半个月死的,多得无法计算。张县尹到任,不明白监狱里有精怪,只说是狱卒收受贿赂害死了人,用严刑拷打狱卒,已经打死两名了。后来得到曾县尹,为官清正廉明,断案如神。到任不到一个月,有人告人命案,将重犯收押在监狱中。不过三天,犯人仍然死在监狱里。这天夜里,巡视监狱的狱卒禀告犯人死了,曾县尹说:“我还没出朝廷的门,就听说有这件事,现在果然应验了。”将信将疑。第二天早上,虔诚地祷告城隍。三天后,城隍托梦给他,说监狱里有一个精怪,在地窟之下。第二天早上升堂,吩咐差役把监狱的地皮挖开,一阵扑鼻的骚气熏人,果然看见一个窖藏着木虱,多得不可言说。其中有一个大的,身体像瓦碟,浑身毫光闪烁,看见的人没有不惊骇的。曾县尹吩咐差役把油锅拿来熬煮,大的小的全都熬死。于是隆安县的人民,都称赞曾知县真是神人。上司听说后,都给予奖励牌匾。后来升官三级,百姓为他歌颂道:曾侯垂帘治理清明,减轻赋税节省刑罚。妖邪退避踪迹,奸邪之人胆寒。官吏百姓整肃,互相敬畏钦佩。法台明镜高悬,神鬼惊骇。百姓含哺而乐,鼓腹而欣。官升三级,德行感化不轻。监狱驱除孽障,冤枉之人感恩。扬名四海,善政由此兴起。
除害类钟府尹断猛虎伤人。广西地方,猛虎最多。出入成群,动不动就咬人。南宁府崇正里老妇人谢氏,儿媳双双亡故,只留下孤子宝鼎刚满周岁,谢氏抚养他十八年,偶然上山砍柴,被老虎吃掉了。老妇人日夜哀泣,有邻居富璧专门玩弄刀笔诉讼,看见谢氏悲泣,对她说:“本府太爷钟维新,一清如水,善于断无头公案。你既然被老虎伤了孙子,我为你写一张状词,去太爷台下去告,看他怎么断案。”老妇人拿出笔砚,富璧写下状词说:告状妇人吴阿谢,告恶兽吞孤之事。我身不幸,早年失去丈夫;儿媳相继亡故,留下孤儿周岁。辛勤抚育,才得以成人。在本月初五日,进山砍柴做饭,岂料猛虎张牙露爪,活活吞食孤孙。坑害我生前谁供饮食,死后谁祭祀!情惨熏天,苦冤蔽日。恳请天法剿灭,除害安民。上告。钟府尹接到这张状词,微微一笑说:“人可以加刑,老虎将怎么治?”老妇人边哭边恳求说:“幸遇爷爷青天,大施恻隐之心,肯发慈悲,判老虎死罪,以泄此冤。”府尹想不批准这张状词,无奈这妇人哀泣再三,心中思忖:“听说社令掌管老虎,不如出票差社令拿老虎究罪。”于是说:“你先回去,三天后听审。”命令该房出牌,那牌上写着:南宁府为恶兽吞孤之事,据崇正里吴阿谢状告前事为此票,仰本里社令,前去拘拿各正犯。初九日辰时赴审,不得迟延。须至票者,四月初六日。右差社令司准此。该房呈上牌票,盖过印金押,差人将票签在崇正里社令坛,用火焚烧。初九日早,府尹升堂,只见群虎从南门而入,街上的人畏惧闭门,老虎都低着头。走到府前,把门兵入内禀告说:“前日老爷差社令拿虎,今日果然有猛虎十余只,已在府前伺候。”府尹命令全都进堂听审,兵传话说:“犯虎进堂听审。”众虎都低着头进府堂,俯伏在台阶下。府尹命令谢氏一同审理,说:“你住在深山,无故将谢氏孤孙吞噬,致使老妇人活着无人赡养,死了无人安葬。依法判你偿命,无罪者自行出山,正犯伏在阶前招认受刑。”众虎向一只白额黄斑虎身上连咬,发出咆哮声。府尹说:“正犯莫非是白额虎吗?”众虎叩头而出,只有白额虎伏在阶前不敢离去。府尹说:“正犯是你,理应死罪偿命。”老虎点头蹲坐。府尹判决说:审得白额猛虎,处在深山而张牙露爪,占据茂林而耀武扬威。吞噬人民,食伤牲畜,用尽南山的竹子,写罪无穷;决尽东海的波涛,流恶不尽。如今伤害谢氏孤孙,老妇人谁赡养;而断绝吴门后裔,宗祀谁继承?伤害一人而累及两人之命,吃一子而断绝数代之嗣。罪恶贯盈,大辟抵罪。人命重情,斩首就刑。府尹断案完毕,于是对老虎说:“可去十字街心,就斩示众。”老虎低着头出去,俯伏在街心,又差刽子手处决,刽子手都不敢靠近。府尹说:“可插剑在街心,令它自死。”刽子手依言插剑,那老虎便自触剑而死。府尹命令分尸,张挂山林示众。这郡的人人传颂诉讼,都感化向善。上司听说后,两院、三司交章具奏,超升三级。从此乡间宁静,虎狼屏迹。都是钟公的德行有所感化啊!我听说刘琨能感化老虎北渡黄河,已称绝德,而钟公能令老虎甘愿就死,更出其奇。猛兽向化,人民可知,