香乘卷五

香乘卷五

明　周嘉冑　撰香品龙涎香龙涎屿，望之独峙，南巫里洋之中，离苏门答刺西去一昼夜程此屿，浮滟海而波激云腾。每至春间，群龙来集。于上交戏而遗涎沫，番人挐驾独木舟，登此屿，采取而归或风波，则人俱下海，一手附舟旁，一手揖水而得至。岸其龙涎，初若脂胶，黑黄色，颇有鱼腥气，久则成大块。或大鱼腹中刺出若斗大，亦觉鱼腥和香，焚之可爱，货。于苏门答刺之市，官秤一两，用彼国金钱十二个一觔。该金钱一百九十二个，准中国钱九千个，价亦匪轻矣。

昆搓胜览锡兰山国，卜刺哇国，竹步国，木骨都束国，刺撒国，矢佐法。儿国、忽鲁谟斯国、溜山洋国俱产龙涎香，同上。诸香中，龙涎最贵重，广州市值每两不下百千，次等亦。五六十，干系番中禁榷之物，出大食国近海旁，常有云。气罩住山间，即知有龙睡其下，或半年，或二三年，土人更相守候，视云气散，则知龙已去矣。往观之，必得龙涎。或五七两，或十余两，视所守之人多寡，均给之，或不平。更相仇杀，或云龙多蟠于洋中大石，龙时吐涎，亦有鱼。聚而潜食之，土人惟见没处取焉。《稗史汇编》大洋海中有涡旋处，龙在下涌出，其涎为太阳所烁，则成片为风飘至岸，人则取之，纳于官府，同上。香白者，如白药煎而腻，理极细；黑者亚之，如五灵脂而光泽，其气近于燥，似浮石而轻，香本无损益，但能聚烟。耳和香而用真龙涎焚之则翠烟浮空结而不散坐客可用一剪以分烟缕，所以然者，入蜃气楼台之余烈也。

香味仍存同上所谓龙涎，出大食国西海，多龙枕石而卧，涎沫浮水，积。而能坚，鲛人采之以为至宝。新者色白，稍久则紫，其久。

则黑岭外杂记岭南人有云：「非龙涎也，乃雌雄交合，其精液浮水上结。」

而成之龙涎自番舶转入中国，炎经职方初不着其用，彼贾胡殊自珍秘价，以香品高下分低昂，向南粤友人贻。余少许珍，比木难，状如沙块，厥色青黎，厥香鳞腥，和。香焚之，乃交酝其妙。袅烟蜒蜿，拥闭缇室，经时不散。旁置孟水，烟径授扑其内，斯神龙之灵，涎沫之遗，犹微异乃尔古龙涎香宋奉宸库得龙涎香二，琉璃缶玻母二，大篚玻母。者，若今之铁滓然。块大小，犹儿拳。人莫知其用。又岁久。无籍，且不知其所从来。或云柴世宗显德间，大食国所。贡又谓真庙朝物也。玻母诸珰以意用火煅而融泻。之，但能作珂子状，青、红、黄、白，随其色，而不克自必也，香。则多分锡大臣近侍，其模制甚大，而外视不甚佳，每以一豆大，爇之辄作异花，香气芬郁，满座终日，略不歇于是太上大奇之命，籍被赐者随数多寡，复收取以归禁。中因号古龙涎为贵也，诸大珰争取，一饼可直百缗金。玉为穴而以青丝贯之，佩于颈，时于衣领间摩婆以相。示繇此遂作佩香焉。今佩香盖因古龙涎始也。《铁围山藂谈》

龙涎香烛宋代宫烛，以龙涎香贯其中，而以红罗缠炷。烧烛则飞而香散，又有令香烟成五彩楼阁、龙凤文者，《华夷草木考》。

龙涎香恶湿琴墨、龙涎香、乐器皆恶湿，常近人气则不然。山居四要。

广购龙涎香成化、嘉靖问间，僧继晓、陶仲文等竞奏方伎，广购龙涎香。香价腾溢，以远物之尤，供尚方之媚。

进龙涎香嘉靖四十二年，广东进龙涎香，计七十二两有奇。嘉靖开见。

录甲香甲香蠡类，大者如瓯，面前一边直缠长数寸，犷壳岨峿。有刺，共掩杂香，烧之使益芳，独烧则味不佳，一名流螺。诸螺之中，流最厚味是也。生云南者，大如掌，青黄色，长。四五寸，取靥烧灰用之。南人亦煮其肉噉。今各香多用。谓能发香，复聚香烟，须酒蜜煮制，去腥及涎，方可用法。

见后甲香惟广东来者佳，河中府者惟阔寸许，嘉州亦有如。钱样大于木上磨令热，即投酽酒中，自然相趣，是也。若合香偶无甲香，则以鲎壳代之。其势力与甲香均，尾尤。

好香露即蔷薇露海国所产，为胜出大西洋国者，花如中州之牡丹。蛮中遇天气凄寒，零灵凝结。着地草木乃冰澌，木稼殊。无香韵惟，花上琼瑶，晶莹芳芬，袭人若甘露焉，夷。女以泽体，发腻香，经月不灭。国人贮以铅瓶，行贩他国。暹罗尤特爱重，竞买略不论值，随舶至广，价亦腾贵大。抵用资香奁之饰耳。五代时，与猛火油俱充贡，谓蔷薇。

水云华夷绩考西域蔷薇花，气馨烈非常，故大食国蔷薇水，虽贮琉璃。瓶中蜡蜜，封固其外，犹香透彻，闻数十余步，着人衣袂。经数十日，香气不散。外国造香，则不能得蔷薇。取素。馨茉莉花为之，亦足袭人鼻观。但视大食国真蔷薇水。

犹奴婢耳稗史汇编蔷薇水，即蔷薇花上露。花与中国蔷薇不同，土人多取。其花浸水以代露，故伪者多以琉璃瓶试之，翻摇数四。其泡周上下者，真；三佛齐出者，佳。《一统志》番商云：蔷薇露，一名大食水。本土人每晓起，以爪甲于花上取灵，一滴置耳轮中，则口、眼、耳、鼻皆有香气，终日。

不散贡蔷薇露五代时，番将蒲诃散以蔷薇露五十瓶效贡，厥后罕有。至者，今则采茉莉花，蒸取其液，以代之。后周显德五年，昆明国献蔷薇水十五瓶，云得自西域。以之洒衣，衣敝而香不减。二者或即一事。

饮蔷薇香露榜葛刺国不饮酒，恐乱性，以蔷薇露和香蜜水饮之。星槎胜览野悉蜜香出拂林国，亦出波斯国。苗长七八尺，叶似梅叶，四时敷。其花五出，白色，不结实。花开时，遍野皆香，与岭南詹糖相类西域人常采其花压以为油甚香滑唐人以此和香髣　蔷薇水云橄榄香橄榄香出广海之北，橄榄木之节因结成，状如胶饴而清烈无俗，旖旎气烟清味严，宛有真馥生香，惟此品如素馨茉莉橘柚稗史汇编橄榄，木脂也。状如黑胶饴。江东人取，黄连木，乃枫木脂。以为橄榄香，盖其类也，出于橄榄，故独有清烈出尘之气品格在黄连、枫香之上。桂林、东江有此果，居人采香。卖之，不能多得。以纯脂、不杂木皮者为佳。《虞衡志》

榄子香出《占城国》盖占城香树，为虫蛇镂香之英华，结于木心。虫所不能蚀者，形如橄榄核，故名焉。

思劳香出日南，如乳香、沥青，黄褐色，气如枫香。交址人用以合。

和诸番熏华香按此香盖海南降真，劈作薄片，用大食蔷薇水渍透于甑内蒸干，慢火爇之，最为清绝。樟镇所售，尤佳。

紫茸香此香亦出于沉速之中，至薄而腻，理色正紫黑，焚之虽数十步犹闻其香。或云沉之至精者，近时有得此香回。祷祀爇于山上，而山下数里皆闻其芬溢。

珠子散香滴乳香中至莹净者胆八香胆八香树生交址南番诸国。树如稚木，樨叶鲜红色类。霜枫其实，压油和诸香爇之，辟恶气。

白胶香白胶香，一名枫香脂。《金光明经》谓其香为须萨析罗婆。

香枫香树，似白杨，叶圆而岐分，有脂而香，子大如鸭卵。二月花发，乃结实，八九月熟，曝干可烧。《南中异物志》枫实惟九真有之，用之有神，乃难得之物，其脂为白胶。

香南方草木状枫香树有脂而香者，谓之香枫。其脂，名枫香。《华夷草木考》枫香、松脂皆可乱乳香，但枫香微白黄色，烧之可见真。

伪其功虽次于乳香而亦可髣香江南山谷间有一种奇木，曰麝香树，其老根焚之，亦清。

烈号　　香清异录排香安南志》云：「好事者种之，五六年便有香也。」按此香亦占香之大片者，又谓之寿香。盖献寿者用之，《香谱》。

乌里香出占城，地名乌里，土人伐其树，劈之以为香，以火焙干。令香脂见于外，以输贩夫商人，刳其木而出其香，故品次于他香同上豆蔻香豆蔻树，大如李，二月花，仍连着实，子相连累，其核根芬。芳成壳，七八月熟，曝干，剥食，核味辛香。《南方草木状》豆蔻生交址，其根似姜而大，核如石榴，辛且香。《异物志》熏衣豆蔻香，霍小玉故事。余按：豆蔻非焚爇香具，其核其根，味辛烈，止可用以和香。而小玉以之熏衣，应。是别有香剂如豆蔻状者，名之耳。亦犹鸡舌、马蹄之谓至如都梁、郁金，本非名香，直一小草，而操觚者每藉以敷藻，资华因迹，典名雅递，相祖述不复证，非究。

是也奇蓝香占城奇南出在一山，酋长禁民不得采取，犯者断其手。彼亦自贵重，乌木降香，樵之为薪，昱槎胜览。

宾童龙国亦产奇南香同上奇南香品，杂出海上诸山。盖香木枝柯窍灵者，木立死。而本存者，气性皆温，故为大蚁所穴。蚁食蜜，归而遗渍。于香中，岁久渐浸，木受蜜香，结而坚润，则香成矣。其香本未死，蜜气未老者，谓之生结。上也，木死本存，蜜气凝。于枯根润，若饧片，谓之糖结，次也。其称虎皮结、金丝结。者，岁月既浅，木蜜之气尚未融化，木性多而香味少，斯。为下耳，有以制带。率多凑合，颇若天成。纯全者，难得。

华夷绩考奇南香、降真香为木，黑润。奇南香所出产，天下皆无其。

价甚高出占城国同上奇蓝香，上古无闻，近入中国，故命字有作，奇南茄蓝。伽南、奇南、棋等，不一而用，皆无的据，其香有绿结。糖结、蜜结、生结、金丝结、虎皮结、大略以黑绿色用指。搯有油出，柔韧者为最，佩之能提气，令不思溺，真者。价倍黄金，然绝不可得。倘佩少许，缠一登座，满堂馥。郁佩者，去后香犹不散。今世所有，皆彼酋长禁山之。外产者，如广东端溪研，举世给用，未尝非端价等常。石然，必宋坑下岩水底，如苏文思所谓千夫挽绠，百夫运斤之所出者，乃为真端溪，可宝也。奇南亦然。倘得真奇蓝香者，必须慎护。如作扇坠、念珠等用，过。燥风霉湿时，不可出。出数日，便藏，防耗香气。藏法用。锡匣内实以本体香末，匣外再套一匣，置少蜜以蜜。滋末，以末养香，香匣方，则蜜匣圆；蜜匣圆，则香方。香匣不用盖，蜜匣以盖，总之斯得藏香三昧矣。奇南见水则香气尽散，俗用热水蒸香，大误谬也。

唵叭香唵叭香出唵叭国，色黑，有红润者至佳，爇之不甚香而气味可取，用和诸香，又能辟邪魅。以软净、色明者为上。

唵叭香辟邪燕都，有空房一处，中有鬼怪，无敢居者。有人偶宿其中。焚唵叭香，夜闻有声，云：“是谁焚此香，令我等头痛不可。”居后怪遂绝五杂俎国朝贡唵叭香西番与蜀相通，贡道必由锦城。有三年一至者，有一年一至者，其贡诸物有唵叭香、益部谈资。唵叭香前，亦未闻于杂俎；益部谈资，二书近出。

撒　兰撒兰出夷方，如广东兰子，香味清淑，如香最胜，吴恭。顺寿字香饼，惟增此品，遂为诸香之冠。

干岛香出滇中，树类榆，取根皮研末作印，香味极清，远幽窗静。

夜每一闻之令兴出尘之想

香乘卷五

钦定四库全书