太明玉完天音玉诀第二

译《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》经名：《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》。撰写者不详，约成书于东晋。它是古代《灵宝经》之一。原本为二卷，后来分为四卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。参校本：敦煌P □ 2431号残抄本。《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》第一卷 大梵隐语无量洞章玉诀 天真皇人说：《天书玉字》凝聚飞玄之气而形成灵文，会合八会而形成音声，调和五合而形成篇章。大运开启之时，琳琅之声自然产生，神妙的风在虚空中吹奏，韶乐之声在幽深处回响，光彩焕发于诸天之上，明亮地照耀在太幽之中；它与龙汉一同变化，并在延康时显现赤明。它在生死之间炼化水火，与亿劫长久共存；在幽深的关键处开启八垣，在太阳之中培植灵光。二仪凭借它而分判，三景凭借它而分明。上圣乘此而发光，五岳以此为宝而显灵，一切有形之物得到它便能生长，国家得到它便能享有安宁。它广大无边，是巍峨崇高的尊贵之物；从有中生出无，是天地的根本。得到它的人不会死亡，奉行它的人长久存在，珍视它的人真神降临，修炼它便能成为神仙；它能使死者的遗骸超脱长夜，使生者的魂魄在朱宫中得到炼养。奇妙变化的文字出自自然，混合它却不会浑浊，澄清它却不会清澈，毁坏它也不会消灭，消灭之后还会重新产生。它高秀于太虚之中，是万帝的宗本；威势神灵广大无边，难以用言语命名。东方青帝八会内音自然玉字 九炁总摄诸天之文 太黄皇曾天有五色玉童三十二人。太黄皇曾天有绣衣玉女三十二人。太黄皇曾天五帝直符各有三十二人。太明玉完天有五色玉童三十二人。太明玉完天有绣衣玉女三十二人。太明玉完天五帝直符各有三十二人。清明何童天有五色玉童三十二人。清明何童天有绣衣玉女三十二人。清明何童天五帝直符各有三十二人。玄胎平育天有五色玉童三十二人。玄胎平育天有绣衣玉女三十二人。玄胎平育天五帝直符各有三十二人。元明文举天有五色玉童三十二人。元明文举天有绣衣玉女三十二人。元明文举天五帝直符各有三十二人。七曜摩夷天有五色玉童三十二人。七曜摩夷天有绣衣玉女三十二人。七曜摩夷天五帝直符各有三十二人。虚无越衡天有五色玉童三十二人。虚无越衡天有绣衣玉女三十二人。虚无越衡天五帝直符各有三十二人。太极蒙翳天有五色玉童三十二人。太极蒙翳天有绣衣玉女三十二人。太极蒙翳天五帝直符各有三十二人。九炁青天有生仙功曹各三十二人。九炁青天有灭度自然功曹各三十二人。九炁青天有自然更生功曹各三十二人。九炁青天有飞天侍真吏各三十二人。九炁青天有飞天卫真吏各三十二人。九炁青天有飞天监真使者各三十二人。九炁青天有直事吏各三十二人。九炁青天有传言奏事吏各三十二人。九炁青天有飞龙骑吏各三十二人。南方赤帝八会内音自然玉字 三炁总摄诸天之文 赤明和阳天有五色玉童三十二人。赤明和阳天有绣衣玉女三十二人。赤明和阳天五帝直符各有三十二人。玄明恭华天有五色玉童三十二人。玄明恭华天有绣衣玉女三十二人。玄明恭华天五帝直符各有三十二人。曜明宗飘天有五色玉童三十二人。曜明宗飘天有绣衣玉女三十二人。曜明宗飘天五帝直符各有三十二人。竺落皇茄天有五色玉童三十二人。竺落皇茄天有绣衣玉女三十二人。竺落皇茄天五帝直符各有三十二人。虚明堂曜天有五色玉童三十二人。虚明堂曜天有绣衣玉女三十二人。虚明堂曜天五帝直符各有三十二人。观明端靖天有五色玉童三十二人。观明端靖天有绣衣玉女三十二人。观明端靖天五帝直符各有三十二入。玄明恭庆天有五色玉童三十二人。玄明恭庆天有绣衣玉女三十二人。玄明恭庆天五帝直符各有三十二人。太焕极瑶天有五色玉童三十二人。太焕极瑶天有绣衣玉女三十二人。太焕极瑶天五帝直符各有三十二人。三炁丹天有生仙功曹各三十二人。三炁丹天有灭度自然功曹各三十二人。三炁丹天有自然更生功曹各三十二人。三炁丹天有飞天侍真吏各三十二人。三炁丹天有飞天卫真吏各三十二人。三炁丹天有飞天监真使者各三十二人。三炁丹天有直事吏各三十二人。三炁丹天有传言奏事吏各三十二人。三炁丹天有飞龙骑吏各三十二人。西方白帝八会内音自然玉字 七炁总摄诸天之文 元载孔升天有五色玉童三十二人。元载孔升天有绣衣玉女三十二人。元载孔升天五帝直符各有三十二人。太安皇崖天有五色玉童三十二人。太安皇崖天有绣衣玉女三十二人。太安皇崖天五帝直符各有三十二人。显定极风天有五色玉童三十二人。显定极风天有绣衣玉女三十二人。显定极风天五帝直符各有三十二人。始皇孝芒天有五色玉童三十二人。始皇孝芒天有绣衣玉女三十二人。始皇孝芒天五帝直符各有三十二人。太皇翁重浮容天有五色玉童三十二人。太皇访重浮容天有绣衣玉女三十二人。太皇翁重浮容天五帝直符各有三十二人。无思江由天有五色玉童三十二人。无思江由天有绣衣玉女三十二人。无思江由天五帝直符各有三十二人。上碟阮乐天有五色玉童三十二人。上碟阮乐天有绣衣玉女三十二人。上蝶阮乐天五帝直符各有三十二人。无极昙誓天有五色玉童三十二人。无极昙誓天有绣衣玉女三十二人。无极昙誓天五帝直符各有三十二人。七熙素天有生仙功曹各三十二人。七炁素天有灭度自然功曹各三十二人。七炁素天有自然更生功曹各三十二人。

译七炁素天有飞天侍真吏各三十二人。七炁素天有飞天卫真吏各三十二人。七炁素天有飞天监真使者各三十二人。七炁素天有直事吏各三十二人。七炁素天有传言奏事吏各三十二人。七炁素天有飞龙骑吏各三十二人。北方黑帝八会内音自然玉字 五炁总摄诸天之文 皓庭霄度天有五色玉童三十二人。皓庭霄度天有绣衣玉女三十二人。皓庭霄度天五帝直符各有三十二人。渊通元洞天有五色玉童三十二人。渊通元洞天有绣衣玉女三十二人。渊通元洞天五帝直符各有三十二人。太文翰宠妙成天有五色玉童三十二人。太文翰宠妙成天有绣衣玉女三十二人。太文翰宠妙成天有五帝直符，每位各三十二人。太素秀乐禁上天有三十二名五色玉童。太素秀乐禁上天有三十二名身穿绣衣的玉女。太素秀乐禁上天有五帝直符，每位各三十二人。太虚无上常融天有三十二名五色玉童。太虚无上常融天有三十二名身穿绣衣的玉女。太虚无上常融天有五帝直符，每位各三十二人。太释玉隆腾胜天有三十二名五色玉童。太释玉隆腾胜天有三十二名身穿绣衣的玉女。太释玉隆腾胜天有五帝直符，每位各三十二人。龙变梵度天有三十二名五色玉童。龙变梵度天有三十二名身穿绣衣的玉女。龙变梵度天有五帝直符，每位各三十二人。太极平育贾奕天有三十二名五色玉童。太极平育贾奕天有三十二名身穿绣衣的玉女。太极平肯贾奕天有五帝直符，每位各三十二人。五炁玄天有生仙功曹，每位各三十二人。五炁玄天有灭度自然功曹，每位各三十二人。五炁玄天有自然更生功曹，每位各三十二人。五炁玄天有飞天侍真吏，每位各三十二人。五炁玄天有飞天卫真吏，每位各三十二人。五炁玄天有飞天监真使者，每位各三十二人。五炁玄天有直事吏，每位各三十二人。五炁玄天有传言奏事吏，每位各三十二人。五炁玄天有飞龙骑吏，每位各三十二人。太岁某年某月某甲子朔某日甲子，某岳真人，本命为某，生于甲子某月，隶属某天领籍炁系某炁天君。如今在某炁天中，跟随某岳先生道士某君，接受文佩于身，以七宝镇护灵气，以金帛缔结誓心，向神灵告誓、与天结盟，约定以此作为自身法宝，奉行大法。谨依照旧典，向上禀告三十二天监度文命、侍经仙郎、韩司主录、飞天真人、三界神王：请将某甲从死亡名籍中除去，把他的名字登记在上仙名录的金格玉箓、三元品位之中；依照大囿威仪，降下真仙之气，进入某甲身体。三十二天监仙司马、典经羽郎，各依名格派遣玉童、玉女和神真的气息，各以一合之量，随侍并护卫灵文，奉给某甲之身，并通告诸天诸地无极世界的日月星宿和三界官属、五岳名山九江水府的三官司罚，以及九幽长夜、泉曲之中一切无影无色、无形无名、无声无响、无大无小、无高无下、无尊无卑的神灵：都应明白某甲奉行大法、佩带天文，名字已列入仙箓三元品位之中。某甲出入游行时，应依旧例受到侍奉迎接；每日三次朝礼，如同紫微上宫；削除地上名册和九幽目录，灭绝宿世根由，逐渐止息恶缘；不得拘捕，亿劫之中不再受牵连；七代祖先同享福泽，都能升天，逍遥于玄都七宝林中；魂魄接受炼度，时时得以重新出生。某甲约定奉行大法，一如明真检验自身、谨慎诚信，生死之际得以成仙，与五帝交友，游嬉于诸天之间。若违背盟约、辜负誓言，泄露天文，未到期限便传授，便应在生死中接受责罚，长久背负河源之誓，遭受风刀万劫之刑，长夜中受山神鞭挞；一切罪福报应，都如盟文所规定。天真皇人说：接受《诸天内音自然玉字》之后，应依照《明真典》的规范，用朱砂书写在白绢上，准备七宝、镇灵金帛，以诚心拜献黄绢章表，告知诸天度文；将它在中坛显露三日三夜，不遇风雨，文书不被吹散，便可合于真道而传授。《诸天内音自然玉字》大梵隐语无量洞章玉诀 太黄皇曾天音玉诀第一 东方九炁青天八会书音 皇曾天中，第一、第二、第三三个字，都仰面书写在玄都长楼之上。它们的文字用来校正天地的度数，主管召请十方众真大神。其次，第四、第五两个字，书写在帝君游台南轩之上，主管空无之中自然神真的产生。其次，第六、第七、第八三个字，书写在日月之门，主管贯通九幽的光明，开启长夜之府。每个字都方圆一丈，八角光明灿烂，位于皇曾天中。天真皇人说：修炼飞仙之道，应当在每月十斋日，用朱砂书写皇曾天中的第一、第二、第三三个字，面向王方服用，并依法诵咒。服用一百天，万神就会朝拜自己。每月十五日、三十日，用朱砂书写第四、第五两个字，面向东方服用，并依法诵咒。服用二十四年，神真同时生出，生者和死者都能升到帝君游台之上。每月上弦、下弦和望日，用朱砂书写第六、第七、第八三个字，面向月亮服用八年。体内就会有光，面色变成金色；生者和死者都能升到日月之馆，接受炼度而成仙。佩带这些文字，三官不再有恶报簿籍，名字写入皇曾天中；随着运数经历生死，亿劫无穷。这种法门玄妙而尊贵，功德可与飞天相齐。太明玉完天音玉诀第二 玉完天中，第一、第二两个字，都书写在天西北方的玉阙之上，主管天地劫数的期限。其次，第三、第四两个字，书写在三界之门的玉扇之上，主管开始开辟和分度。其次，第五、第六两个字，书写在紫微上馆，主管罪福之所，开启生死之门。其次，第七、第八两个字，书写在北元玄斗之中，主管掌控天关轮转的度数。天书每个字都方圆一丈，八角光明灿烂，位于玉完天中。

译天真皇人说：修炼飞仙之道，应当在戊辰、戊戌日，用朱砂书写玉完天中的第一、第二两个字，面向西北方服用，并依法诵咒。这样都能随着运数经历生死，劫劫化生，地位与飞天相齐。又在本命日，用朱砂书写第三、第四两个字，面向本命服用，并依法诵咒。一百天后，地官削去死籍，三界保佑成仙，生者和死者都能直接升入三便之门。又在甲子日，用朱砂书写第五、第六两个字，面向北方服用，咒语如上法。一百天后，三官削除罪簿，上天登记姓名；在司命曹中，幽魂便能走出长夜之门，接受度化，重新获得生于福德之堂的机会。又在立春、秋分日，用朱砂书写第七、第八两个字，面向王方服用，并依法诵咒。七年后，玄斗记下姓名，列于仙帝清晨朝列；七代祖先都能乘坐玄羽之车，升入玉晨之宫。佩带这些文字，九幽中便没有宿世冤对之魂，长夜中也不再有八难之根；生者和死者普遍受到开度，逍遥于玄台七宝林中。清明何童天音玉诀第三 河童天中，第一、第二两个字题写在金华上宫，主管人的生死图录以及功过的根本。其次，第三、第四两个字题写在玉京七宝玄台，主管万仙朝礼的仪式。其次，第五、第六两个字题写在九灵馆，主管天地大期改易的运数，开启玄妙变化的根源，施行广泛度化的功德。其次，第七、第八两个字题写在北元玄关之上，主管天地之气所掌的兴废开端。天书每个字都方圆一丈，八角光明灿烂，位于何童天中。天真皇人说：修炼飞仙之道，应当在七月七日，用朱砂书写何童天中的第一、第二两个字，面向南方服用，并依法诵咒。一百天后，九府便从地上名册中削去罪名，玄都在金文中记下生名；死者立即得以从九幽开度，魂神升入南极之宫。又在八节日，用朱砂书写第三、第四两个字，面向北方服用一百天，三界神真便来朝拜自己的形体，生者和死者都能逍遥于七宝林中。又在戊戌、戊辰日，用朱砂书写第五、第六、第七、第八四个字，面向西北服用，大运中的灾难都能渡过，水火之厄也能避免，随运数在始青天中重新出生。玄胎平育天音玉诀第四 平育天中，第一、第二、第三、第四四个字，都题写在太极上宫青华之门，主管众真玉女诵咏五和之音。第五、第六两个字题写在洞元之台，主管天中庆云的光辉，制定八音和谐的章法。第七、第八两个字题写在洞灵上馆，主管驾御帝君游观八极，制服天魔之主，开度真人。天书每个字都方圆一丈，八角光明灿烂，位于平育天中。天真皇人说：修炼飞仙之道，应当在八节中的甲子日，用朱砂书写上面四个字，面向王方服用。一百天后，玉女在房中游嬉，诵咏之声感通彻达，帝王也会降临。又在春分、秋分两日，用朱砂书写第五、第六两个字，仰望天空存想白云并服用。一百天后，面部有玉光，神仙相互交通。又在斋日用朱砂书写第七、第八两个字，面向王方服用。二十四年后，生者和死者一同升天，游行八极，变化于八方，逍遥在玄都七宝林中。元明文举天音玉诀第五 文举天中，第一、第二、第三、第四四个字书写在天三便之门，主管天元数的气，开启大有之关，贯通龙汉之真。第五、第六两个字书写在融生之台。融生之台是南极上元神游之台，主管诸真人、玉女散布五和之香，用来散布天中的文字。第七、第八两个字书写在紫阳之馆，主管灵风之气和迅疾庆云的运行。天书每个字都方圆一丈，八角光明灿烂，位于文举天中。天真皇人说：修炼飞仙之道，在戊戌、戊辰日，用朱砂书写文举天中的上面四个字，面向天门服用；生者和死者都能渡过阳九之灾，在新的生化中重生，向上游行于三界之庭，身体进入三便之门。又在斋日用朱砂书写第五、第六两个字，面向本命服用。一百天后，玉女下降，万神居于自身。又在太岁日用朱砂书写第七、第八两个字，面向南方服用。八年后，身体生出玉光，自然散发香气，万真相互交游，玉女居于房中，七代祖先都能游于紫阳馆中。七曜摩夷天音玉诀第六 摩夷天中，第一、第二两个字书写在玄都玉关之上，主管飞扬开启大有之光，并播洒自然 的灵气。第三、第四两个字题写在紫微台，主管开启九幽之门，使长夜中的魂魄出离。第五、第六两个字书写在北灵之绾，主管在空洞中开启八书，在帝庭制服万魔。第七、第八两个字书写在北极，主管生死图录以及善恶簿籍的计算。八个字合在一起，每个都方圆一丈，八角光明灿烂，位于七曜天中。天真皇人说：修炼飞仙之道，应当在本命日用朱砂书写上面两个字，面向本命服用一年；生者和死者都能与飞天功德相齐，寿命终结后不经过地官，直接登上玄都上宫。又在庚申、甲申日，用朱砂书写第三、第四两个字，面向西北服用；七代祖先一百天后都能离开长夜，升入朱陵宫的八门。又在五月五日午时，用朱砂书写第五、第六两个字，面向南方服用；二十四年后，都能在摩夷天中游行，召魔制灵，威势降伏百万。又在七月七日用朱砂书写第七、第八两个字，面向本命服用；一百天后，北帝削去死籍，南宫登记生名，记入司命的生死仙籍，最终成为真人。虚无越衡天音玉诀第七 越衡天中，第一、第二两个字书写在元始玄台之上，主管天地开闭的纲纪，维系八极之上的大道。第三、第四两个字书写在北上玄关之门，主管运度之炁。第五、第六两个字书写在天西北门上，主管五篇真文隐显的运数，开启生死的期限。第七、第八两个字题写在九夜之台，主管死魂归复灵性、接受再生而还为人，以及生死簿籍和亿劫因缘的根本。