太黄翁重浮容天音玉诀第五
天真皇人曰:修飞仙之道,以本命之日,朱书第一、第二二字,向天门服之,制身神与运生死,长落福中,不得去离。又以行年之日,朱书第三、第四二字,向地户服之,制身精气,与运生死,长居南宫,不离身形。又以太岁之日朱书第五、第六二字,向太岁服之八年,五脏悉生紫光,万神并炼,生死成仙。又以冬至之日,朱书第七、第八二字,向北服之,九祖皆得去离幽夜,上升南官,身与元始同运,轮转亿劫不绝,飞天同功也。太极蒙翳天音玉诀第八蒙翳天中第一、第二、第三、第四,四字书龙山九折之阿长楼之上,主帝君游观俯仰之仪。其第五、第六,二字书北斗玄台,主生死命籍。其第七、第八,二字书南斗长生宫中,主死魂度入南宫,制受炼之神,更生之名也。天真皇人曰:修飞仙之道,以八节日朱书上四字,向王服之,二十四年,帝君下降,上真诣房。以五月五日朱书第五、第六二字,向北服之,北斗削落死籍,度名生宫。又以七月七日朱书第七、第八二字,向南服之,南斗拔取,死魂而炼度生宫,入自然福堂,受录天厨也。太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之一竟太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之二赤明和阳天音玉诀第-南方三炁丹天八会书音和阳天中,第一、第二、第三、第四,四字书洞阳之馆,主诸真人及得道者受炼之名。其第五、第六、第七、第八,四字书南极上宫,主受炼之人,给其羽仪而登真之名也。天真皇人曰:修飞仙之道,以五月五日,以朱书上四字,向本命服之五年,身神澄正,内外光明,却秽致真,神明交通。又以七月七日朱书第五、第六、第七、第八四字,向太岁服之,五内结仙,项有圆像,万神侍卫,羽仪自生,位登真人,游宴太清也。玄明恭华天音玉诀第二恭华天中第一至第四,四字书玉京山玄台之上,主天元开运变化之灵。其下四字并书南极上元宫中,主生死功过算命簿录。合八字,皆方一丈,八角焕明恭华天中。天真皇人曰:修飞仙之道,以立春之日,朱书上四字,向东服之八年,万神见形,变化无方,随运生死,亿劫长存。又以本命之日,朱书其下四字向太岁服之,百日三官削死簿,南宫书生录,九幽开出九祖之魂,朱陵迎取更生之形,万劫皆在七宝林中。曜明宗飘天音玉诀第三宗飘天中第一至第四,四字书天西南龙泽之山黄房之室,主开明日月飞天真人因缘之功。其第五、第六,二字书日月上馆,三光分度盈缩之数。其第七、第八,二字书天中心玄关之上,主四方无极世界分度之期。合八字,皆方一丈,八角焕明宗飘天中。天真皇人曰:修飞仙之道,以本命之日,朱书上四字向南服之,身得过度太阳九之灾,驱除之中。又以月上下弦之日,朱书第五、第六二字,向日月而服之,生死并离时冥,恒处光明,万秽所不能干,妖魅所不能伤。又以太岁之日,朱书其第七、第八二字,向太岁服之,生死皆得周旋无极世界,不拘五苦之难,逍遥欢乐之中。竺落皇茄天音玉诀第四皇茄天中第一、第二,二字并书紫微上宫,主天文开明之期、度人之名。其第三、第四,二字书北帝寒灵之窗,主万魔之精。其第五、第六,二字书三便之门,主制云中谣歌之鬼。其第七、第八,二字书南北二斗之门,主生死功过善恶之名。合八字,皆方一丈,八角焕明皇笳天中。天真皇人曰:修飞仙之道,以春分之日,朱书上二字,向束服之,生死皆得度,入朱陵,受号为仙。又以立冬之日,朱书第三、第四二字,向东北服之百日,万鬼束形,敢为干试,学道自正,神真自降。又以八节之日,朱书第五、第六二字,向天门服之,则诵咏朗彻,上闻九天,万魔降伏,道备成仙。又以五月五日、七月七日,朱书第七、第八二字,向王服之百日,北帝削死籍,南斗书仙名,生死皆得飞天真人。虚明堂曜天音玉诀第五堂曜天中第一至第四,四字书玉京九层之台,主飞天真人朝礼之典。其下四字书南浮洞阳上馆,主诸学者受度之品。其八字皆方一丈,八角焕明堂曜天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上四字,向王服之,生死皆得上朝玄都之宫,受飞天灌五云之华,而成飞天真人也。又以五月五日、七月七日,朱书下四字,向南服之,则魂神受炼,气自澄正,八景备守,共举人身,上升玄都之上骞林之中也。观明端靖天音玉诀第六端靖天中第一字,书天关之上,主四时之炁。其第二至第四,三字书北斗玄关之中,主众真朝宴之仪。其第五、第六,二字书金阙北壁,主制天魔。其第七、第八,二字书三便之门,主学者应度之人。合八字,皆方一丈,八角焕明端靖天中。
译天真皇人说:修炼飞仙之道,应当在本命日用朱砂书写第一、第二两个字,面向天门服用;制服身神并掌握生死运数,长久处于福中,不得离去。又在行年日,用朱砂书写第三、第四两个字,面向地户服用;制服身中的精气,使其与生死运数相合,长居南宫,不离身体。又在太岁日用朱砂书写第五、第六两个字,面向太岁服用八年;五脏都生出紫光,万神一同炼化,生死之际成仙。又在冬至日,用朱砂书写第七、第八两个字,面向北方服用;九代祖先都能离开幽暗长夜,升入南官,身体与元始同运,轮转亿劫而不断,功德与飞天相同。太极蒙翳天音玉诀第八 蒙翳天中,第一、第二、第三、第四四个字书写在龙山九折之阿的长楼之上,主管帝君游观时俯仰进退的仪式。第五、第六两个字书写在北斗玄台,主管生死命籍。第七、第八两个字书写在南斗长生宫中,主管把死魂度入南宫,掌管接受炼度的神灵以及重新出生的名籍。天真皇人说:修炼飞仙之道,应当在八节日用朱砂书写上面四个字,面向王方服用;二十四年后,帝君下降,天上真仙到达房中。五月五日用朱砂书写第五、第六两个字,面向北方服用;北斗削除死籍,把名字度入生宫。又在七月七日用朱砂书写第七、第八两个字,面向南方服用;南斗拔取死魂,炼度后送入生宫,进入自然福堂,接受天厨的名录。《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》第一卷完 《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》第二卷 赤明和阳天音玉诀第- 南方三炁丹天八会书音 和阳天中,第一、第二、第三、第四四个字书写在洞阳之馆,主管诸真人和得道者接受炼度的名籍。第五、第六、第七、第八四个字书写在南极上宫,主管接受炼度者获得羽仪以及登真的名籍。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在五月五日用朱砂书写上面四个字,面向本命服用五年;身神清澄端正,内外光明,除去污秽而招致真灵,神明相互交通。又在七月七日用朱砂书写第五、第六、第七、第八四个字,面向太岁服用;五脏之中凝结成仙气,颈项上出现圆形光相,万神侍卫,羽仪自然生成,地位升为真人,游宴于太清之中。玄明恭华天音玉诀第二 恭华天中,第一至第四四个字书写在玉京山玄台之上,主管天元开运变化的灵妙。下面四个字都书写在南极上元宫中,主管生死功过的算命簿录。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于恭华天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在立春日用朱砂书写上面四个字,面向东方服用八年;万神显现形体,变化无方,随着运数经历生死,亿劫长存。又在本命日,用朱砂书写下面四个字,面向太岁服用;一百天后三官削去死簿,南宫书写生名,九幽打开,九代祖先的魂魄得以出离,朱陵迎取重新出生的形体,万劫之中都处在七宝林中。曜明宗飘天音玉诀第三 宗飘天中,第一至第四四个字书写在天西南方龙泽之山的黄房之室,主管开启光明的日月以及飞天真人因缘的功德。第五、第六两个字书写在日月上馆,主管三光分度和盈缩的数目。第七、第八两个字书写在天中心玄关之上,主管四方无极世界分度的期限。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于宗飘天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在本命日用朱砂书写上面四个字,面向南方服用,身体便能渡过太阳九之灾,脱离灾厄。又在每月上弦、下弦日,用朱砂书写第五、第六两个字,面向日月服用;生者和死者都能脱离时冥,常处光明之中,万种污秽不能侵扰,妖魅不能伤害。又在太岁日用朱砂书写第七、第八两个字,面向太岁服用;生者和死者都能在无极世界中周游,不受五苦之难,处于逍遥欢乐之中。竺落皇茄天音玉诀第四 皇茄天中,第一、第二两个字都书写在紫微上宫,主管天文开启光明的期限以及度人的名籍。第三、第四两个字书写在北帝寒灵之窗,主管万魔的精气。第五、第六两个字书写在三便之门,主管制服云中谣歌之鬼。第七、第八两个字书写在南北二斗之门,主管生死、功过、善恶的名籍。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于皇笳天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在春分日用朱砂书写上面两个字,面向束方服用;生者和死者都能得以度化,进入朱陵,受封号成为仙人。又在立冬日,用朱砂书写第三、第四两个字,面向东北方服用一百天;万鬼形体受到拘束,即使想要干扰试探也不敢,学道者自然端正,神真自然降临。又在八节日,用朱砂书写第五、第六两个字,面向天门服用;诵咏声清朗彻达,上闻九天,万魔降伏,道行完备而成仙。又在五月五日、七月七日,用朱砂书写第七、第八两个字,面向王方服用一百天;北帝削去死籍,南斗登记仙名,生者和死者都成为飞天真人。虚明堂曜天音玉诀第五 堂曜天中,第一至第四四个字书写在玉京九层之台,主管飞天真人朝礼的典仪。下面四个字书写在南浮洞阳上馆,主管各种学道者接受度化的品级。八个字都方圆一丈,八角光明灿烂,位于堂曜天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在八节日用朱砂书写上面四个字,面向王方服用;生者和死者都能上朝玄都之宫,接受飞天灌注五云之华,从而成为飞天真人。又在五月五日、七月七日,用朱砂书写下面四个字,面向南方服用;魂神接受炼度,气息自然清澄端正,八景神明完备守护,共同托举人的身体,升到玄都上骞林之中。观明端靖天音玉诀第六 端靖天中,第一字书写在天关之上,主管四时之炁。第二至第四三个字书写在北斗玄关之中,主管众真朝宴的仪式。第五、第六两个字书写在金阙北壁,主管制服天魔。第七、第八两个字书写在三便之门,主管学道者中应当受度的人。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于端靖天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上一字,向王服之百日,万灾不能伤,毒疠不敢干,与四时休和,洞明自然。又以八节之日,朱书第二、第三、第四三字向王服之百日,万神朝门。又以立冬之日,朱书第五第六二字,向东北服之,万魔降伏,鬼精束形。又以七月七日朱书第七第八二字,向本命服之,南上书仙名於玉簿,出幽魂於地下,身入法轮之门,游宴开明之户也。玄明恭庆天音玉诀第七恭庆天中第一字,书紫微之宫北壁之上,主领万神事。其第二字书东华宫主制神龙龙王仪典。其第三、第四、第五、第六,四字书三便之门,主生死图录,总仙度品格。其第七、第八,二字书南极宫中,主五炁炼度仪典。合八字,皆方一丈,八角焕明恭庆天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦#1朱书上一字,向束服之,则万神侍卫,威制十方。又以立春日朱书第二字,向束服之,八年神龙为使。又以五月五日、七月七日,朱书第三、第四、第五、第六四字,向南服之百日,北帝削死籍,三界度仙品。又以夏至日朱书第七、第八二字,向南服之百日,面有玉光,万神安镇,五曰#2 结仙。太焕极瑶天音玉诀第八极瑶天中第一至第四,四字书玉京山七宝台上,主诸真人游行仪典。其下四字书紫微官中,主生死得道人受仙品目。合八字,皆方一丈,八角焕明极瑶天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上四字,向王服之,修斋行道,万神侍卫,诵咏朗彻,众真下降。又以本命之日,朱书下四字,向太岁服之,三官削地简,紫微书名仙录,生死皆得上升玉京之台,逍遥玄都紫微官中。元载孔升天音玉诀第一西方七炁素天八会书音孔升天中,上四字并书南极玄窗之上,主诸得道人受炼品目。其第五、第六,二字书南极洞阳之馆,主得道人受炼进仙品目。其第七、第八二字书南上北窗上,主制万魔干试之气。合八字,皆方一丈,八角焕明孔升天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以五月五日、七月七日朱书上四字,向南服之,身体受津,内外光明,万神镇宫。又以本命之日,朱书第五、第六二字向本命服之,三官削地箓,南极度仙名。又以立春之日,朱书第七、第八二字,向北服之,万魔降伏,鬼精灭爽,神真总归,身飞太清。太安皇崖天音玉诀第二皇崖天中上二字,书金阙之南,主天地开辟之运。其第三、第四,二字书大罗之上通真之房,主诸尘秽之气,总得度人名。其第五以下四字,并书南宫福堂之上,主诸飞天得道人高下品秩。合八字,皆方一丈,八角焕明皇崖天中。真皇人曰:修飞仙之道,当以太岁之日,朱书上二字,向东服之,生死皆得随运往来,光明不绝。又以八节之日,朱书第三、第四二字,向王服之,万秽清荡,神气澄正,名书朱宫,仙官来迎。又以七月七日朱书下四字,向南服之,太极度仙品,九灵记福堂,生死皆受自然之厨,欢乐七宝林中。显定极风天音玉诀第三极风天中,上二字书月宫之阴,主天王游宴之仪,制月光之散晖。其第三、第四,二字书玄都紫房,主天地劫会之期。其下四字并书玉京玄台,主生死录籍善恶功过。合八字,皆方一丈,八角焕明极风天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以月生三日,朱书上二字,向月服之三百日,面有金容,身有光明。又以八节之日,朱书其下二字,向西北服之,皆得过大小劫会天地之灾。又以太岁日朱书其下四字,向本命服之百日,三官主除地简,南宫记仙名。二十四年,当有#3夕 三色之云,迎子上升景皇之庭,逍遥太无之中,位为景霄真人也。始皇孝芒天音玉诀第四孝芒天中上四字,并题南上朱陵之阙,主生死开度善恶缘对赤简之录。其下四字并题日之上馆,主得度之人受炼之容,披九幽之户,入更生之门。合八字,皆方一丈,八角焕明孝芒天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以本命之日,朱书上四字,向本命服之百日,九幽削宿简,南宫记仙名,生死灭度,世生福门。又以月十五日正中,朱书其下四字,向日服之三年,日童下降`,面有日光,灭度则得受炼而更生,大运满则得驾乘飞景之舆,游於三界之上大寂之庭,七祖同福,世世仙王也。太黄翁重浮容天音玉诀第五翁重天中,上二字题玄都九层长楼,主召天中之魔,其第三、第四,二字题三便之门,主制天中魔王谣歌之音。其下四字题北灵上馆,主治#4万鬼之牢。合八字,皆方一丈,八角焕明前重天中。
译天真皇人说:修炼飞仙之道,应在八节日用朱砂书写上面一个字,面向王方服用一百天;万种灾害不能伤害,毒疠不敢侵扰,与四时和气相合,洞彻明了自然之道。又在八节日,用朱砂书写第二、第三、第四三个字,面向王方服用一百天;万神朝拜门户。又在立冬日,用朱砂书写第五、第六两个字,面向东北方服用;万魔降伏,鬼精受到拘束。又在七月七日,用朱砂书写第七、第八两个字,面向本命服用;南方上宫把仙名书写在玉簿上,从地下救出幽魂,身体进入法轮之门,游宴于开明之户。玄明恭庆天音玉诀第七 恭庆天中,第一字书写在紫微宫北壁之上,主管统领万神的事务。第二字书写在东华宫,主管制服神龙、龙王的仪典。第三、第四、第五、第六四个字书写在三便之门,主管生死图录以及总领仙人度化的品格。第七、第八两个字书写在南极宫中,主管五炁炼度的仪典。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于恭庆天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在正旦#1用朱砂书写上面一个字,面向束方服用;万神侍卫,威势制服十方。又在立春日用朱砂书写第二个字,面向束方服用;八年后神龙成为使者。又在五月五日、七月七日,用朱砂书写第三、第四、第五、第六四个字,面向南方服用一百天;北帝削去死籍,三界列入仙品。又在夏至日用朱砂书写第七、第八两个字,面向南方服用一百天;面上有玉光,万神安定镇守,五曰#2结仙。太焕极瑶天音玉诀第八 极瑶天中,第一至第四四个字书写在玉京山七宝台上,主管诸真人游行的仪典。下面四个字书写在紫微官中,主管生死以及得道者接受仙品的名目。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于极瑶天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在八节日用朱砂书写上面四个字,面向王方服用;修斋行道,万神侍卫,诵咏声清朗彻达,众真下降。又在本命日用朱砂书写下面四个字,面向太岁服用;三官削去地上名册,紫微把姓名写入仙录,生者和死者都能升上玉京之台,逍遥于玄都紫微官中。元载孔升天音玉诀第一 西方七炁素天八会书音 孔升天中,上面四个字都书写在南极玄窗之上,主管各种得道者接受炼度的品目。第五、第六两个字书写在南极洞阳之馆,主管得道者接受炼度、进升仙品的名目。第七、第八两个字书写在南上北窗之上,主管制服万魔干扰试探的气。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于孔升天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在五月五日、七月七日用朱砂书写上面四个字,面向南方服用;身体接受津液,内外光明,万神镇守宫舍。又在本命日用朱砂书写第五、第六两个字,面向本命服用;三官削去地箓,南极登记仙名。又在立春日用朱砂书写第七、第八两个字,面向北方服用;万魔降伏,鬼精灭除,神真总归,身体飞升太清。太安皇崖天音玉诀第二 皇崖天中,上面两个字书写在金阙之南,主管天地开辟的运数。第三、第四两个字书写在大罗之上通真之房,主管各种尘秽之气以及所有应当被度化者的名籍。第五字以下四个字,都书写在南宫福堂之上,主管各种飞天得道者的高下品秩。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于皇崖天中。真皇人说:修炼飞仙之道,应在太岁日用朱砂书写上面两个字,面向东方服用;生者和死者都能随运数往来,光明永不止息。又在八节日用朱砂书写第三、第四两个字,面向王方服用;万种污秽清除荡涤,神气清澄端正,姓名书写在朱宫,仙官前来迎接。又在七月七日用朱砂书写下面四个字,面向南方服用;太极给予仙品,九灵记载福堂,生者和死者都接受自然之厨的供养,欢乐于七宝林中。显定极风天音玉诀第三 极风天中,上面两个字书写在月宫背阴处,主管天王游宴的仪式,制服月光散发的光辉。第三、第四两个字书写在玄都紫房,主管天地劫会的期限。下面四个字都书写在玉京玄台,主管生死簿籍以及善恶功过。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于极风天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在月生三日用朱砂书写上面两个字,面向月亮服用三百天;面容具有金色,身体具有光明。又在八节日用朱砂书写下面两个字,面向西北方服用;都能渡过大小劫会以及天地的灾难。又在太岁日用朱砂书写下面四个字,面向本命服用一百天;三官主管从地上名册中除名,南宫登记仙名。二十四年后,当有#3夕三色云彩迎接你升入景皇之庭,逍遥于太无之中,位列景霄真人。始皇孝芒天音玉诀第四 孝芒天中,上面四个字都题写在南上朱陵之阙,主管生死开度、善恶因缘以及赤简簿录。下面四个字都题写在日之上馆,主管得度者接受炼度后的形体,打开九幽之门,进入更生之门。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于孝芒天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在本命日用朱砂书写上面四个字,面向本命服用一百天;九幽削去宿世名册,南宫登记仙名,生死都得以灭度,世世出生在福门。又在每月十五日正午,用朱砂书写下面四个字,面向太阳服用三年;日童下降`,脸上有日光,灭度后便能接受炼度而重新出生;大运结束后,便能驾乘飞景之车,游于三界之上大寂之庭,七代祖先同享福泽,世世成为仙王。太黄翁重浮容天音玉诀第五 翁重天中,上面两个字题写在玄都九层长楼,主管召请天中的魔。第三、第四两个字题写在三便之门,主管制服天中魔王谣歌的声音。下面四个字题写在北灵上馆,主管治理#4万鬼的牢狱。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于前重天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以斋日及行道求仙,皆朱书上二字,向北服之,则魔试不干,真灵即降。又以入山请乞及诵经之日,皆朱书其第三、第四二字,向东北服之,则诵咏朗彻,上天遥唱,心神澄正,,七年成仙。又以恶梦及为百鬼所害,朱书下四字,向东北服之,万鬼束形,三官摄妖,魔精日灭,神真降身,转输运足,克成上仙。元思江由天音玉诀第六江由天中,上四字书九天玉阙之上,主四时之气,定阴阳之数。其下四字则书明真之台,主灭度之录,领更生之人。合八字,皆方一丈,八角焕明江由天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上四字,向王服之,则与四时之气混同,自然经灾不灭,履害不伤也。又以本命之日朱书下四字向本命服之,则九幽削录於地简,上生名於南阳,七祖同福,长入欢乐之堂。上揲阮乐天音玉诀第七阮乐天中,上二字书紫微台北轩之上,主得仙道者之品格。其第三、第四、第五,三字书南阳之台,主校幽夜之录,开度更生之魂,上升朱陵之馆,衣食自然,居之福堂。其下三字书大罗之上始阳之台,主上品之人得度大千之界,升无景之堂者也。合八字,皆方一丈,八角焕明阮乐天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦一日朱书上二字向束服之,百日东华记名上仙之品。又以七月七日子时,朱书其下三字,向北服之,九幽削长夜之录,南宫纪更生之名,九祖即得去离五苦,上升玄中福祚之堂。又以八节之日朱书其下三字,向王服之,灭度皆得上升大罗之上,逍遥七宝林中。元极昙誓天音玉诀第八昙誓天中,上六字并书东华宫青林之馆,主天中空生自然之音。其下二字书玄都玉台之上,主诸真人服御五云之精,日月之光。合八字,皆方一丈,八角焕明昙誓天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以登斋行道之日,朱书上六字,向王服之,则声参太极,气入神霄,上帝遥唱,计日成仙。又以鸡呜时朱书其下二字,服之而咽云牙,百日面有光精,五府充溢,举形炼仙,九祖出幽夜,更生人中,功满克得驾乘三素之饼,游宴紫微之宫也。皓庭霄度天音玉诀第-北方五炁玄天八会书音霄度天中,上二字书玄都长楼之上,主天地开闭,明自然之真。其第三、第四、第五、第六,四字书神楼之上,主天地劫会之交,度得道人,炼以太和之炁,使得入於自然之真也。其下二字,书天门之扉#5,主得度之人上诣天门,受炼而还也。合八字,皆方一丈,八角焕明霄度天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦朱书上二字,向东服之,则随运轮转,不失本形。又以正旦朱书其次四字,向东服之,灭度即得受炼太和之炁,而入自然之真。又以九月九日朱书下二字向西北服之,己身灭度,则与九祖同升九天之门,受炼而更生也。渊通元洞天音玉诀第二元洞天中,上二字书扶桑司灵之馆,其次二字书东井华林之堂,主洪水四出,盈缩之度。其下第五、第六、第七、第八,四字并书太极宫中,主大水出时,司命校录,度学仙之人。合八字,皆方一丈,八角焕明元洞天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以冬至后甲子日,朱书上四字,向北服之,二十四年,则能水行,河伯伺迎,万灵侍卫,天灾不伤也。又以朱书下四字佩身,则名参帝录,生死为仙。大水出#6时朱书,北向服之,则乌母迎以凤辈,上登昆仑#7之山,逍遥游观洪波之津也。太文翰宠妙成天音玉诀第三妙成天中,上二字书月之上馆,主明天地之阴阳,通长夜之光。其第三、第四,二字书三便之门,主生死之籍,度得道之人。其第五、第六、第七、第八,四字书紫微云宫,主生死得度之人,羽服飞行之仪。合八字,皆方一丈,八角焕明妙成天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以月生三日,朱书上二字,向月再拜而吞之,七年身内发明,昭见五内。又以八节日,朱书其第三、第四二字,向王服之,皆得度大会之灾,身为圣王之民,五帝保举,位列仙王。又以八节日朱书#8其下四字,向王服之,生死皆得上诣朱陵,受仙衣羽服而游诸天也。太素秀乐禁上天音玉诀第四禁上天中第一、第二,二字书玉台之上,主空洞自然之书。其第三、第四,二字书三便之门,主生死图籍,试得道之人。其第五、第六、第七、第八,四字书紫微长楼,主总监诸天气,主得道人升迁之名。合八字,皆方一丈,八角焕明禁上天中。天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦朱书上二字,向王服之,身与四时节候相应,诵咏灵音,上参晨霄。又以七月七日中时,朱书第三、第四二字,向本命服之百日,北帝削死箓,南宫上仙籍,魔王保举,生死得道也。又以八节之日,朱书其下四字,向王服之,七祖八年皆得上升朱陵之府,身与诸天同友,交游上清也。
译天真皇人说:修炼飞仙之道,应在斋日以及行道求仙时,都用朱砂书写上面两个字,面向北方服用;魔的试探不能侵扰,真灵立即降临。又在入山请乞以及诵经之日,都用朱砂书写第三、第四两个字,面向东北方服用;诵咏声清朗彻达,上天遥相唱和,心神清澄端正,七年成仙。又在做恶梦以及被百鬼侵害时,用朱砂书写下面四个字,面向东北方服用;万鬼形体受到拘束,三官摄制妖邪,魔精日渐消灭,神真降临身体,运数转输充足,最终成为上仙。元思江由天音玉诀第六 江由天中,上面四个字书写在九天玉阙之上,主管四时之气,确定阴阳的数目。下面四个字书写在明真之台,主管灭度的名录,统领重新出生的人。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于江由天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在八节日用朱砂书写上面四个字,面向王方服用;便能与四时之气混同,自然经历灾难而不灭,遭遇伤害而不受伤。又在本命日用朱砂书写下面四个字,面向本命服用;九幽从地上名册中削去姓名,南阳登记生名,七代祖先同享福泽,长久进入欢乐之堂。上揲阮乐天音玉诀第七 阮乐天中,上面两个字书写在紫微台北轩之上,主管得仙道者的品格。第三、第四、第五三个字书写在南阳之台,主管校定幽夜名录,开度重新出生的魂魄,使其升入朱陵之馆,衣食自然具足,居于福堂。下面三个字书写在大罗之上始阳之台,主管上品之人得以度过大千世界,升入无景之堂。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于阮乐天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在正旦一日用朱砂书写上面两个字,面向束方服用;一百天后,东华记下上仙的品位。又在七月七日子时,用朱砂书写下面三个字,面向北方服用;九幽削去长夜名录,南宫记下更生者的姓名,九代祖先立即得以离开五苦,升入玄中福祚之堂。又在八节日用朱砂书写下面三个字,面向王方服用;灭度者都能升到大罗之上,逍遥于七宝林中。元极昙誓天音玉诀第八 昙誓天中,上面六个字都书写在东华宫青林之馆,主管天中空无之中产生的自然之音。下面两个字书写在玄都玉台之上,主管诸真人服用五云之精和日月之光。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于昙誓天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在登斋行道之日用朱砂书写上面六个字,面向王方服用;声音可与太极相参,气息进入神霄,上帝在远方唱和,计算日数便可成仙。又在鸡鸣时用朱砂书写下面两个字,服下并吞咽云牙;一百天后面上有光华,五府充盈,整个形体炼成仙身,九代祖先走出幽暗长夜,重新生于人中;功德圆满后,便能驾乘三素之辇,游宴于紫微宫中。皓庭霄度天音玉诀第- 北方五炁玄天八会书音 霄度天中,上面两个字书写在玄都长楼之上,主管天地的开闭,彰明自然之真。第三、第四、第五、第六四个字书写在神楼之上,主管天地劫会交替之际,度化得道之人,用太和之炁炼度他们,使其进入自然之真。下面两个字书写在天门的门扉#5上,主管得度者上诣天门,接受炼度后返回。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于霄度天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在正旦用朱砂书写上面两个字,面向东方服用;便能随运数轮转而不失本形。又在正旦用朱砂书写中间四个字,面向东方服用;灭度后便能接受太和之炁的炼度,进入自然之真。又在九月九日用朱砂书写下面两个字,面向西北方服用;自身灭度后,便与九代祖先一同升入九天之门,接受炼度而重新出生。渊通元洞天音玉诀第二 元洞天中,上面两个字书写在扶桑司灵之 馆;其次两个字书写在东井华林之堂,主管洪水四处泛滥以及盈缩的程度。下面第五、第六、第七、第八四个字都书写在太极宫中,主管大水出现时司命校定名录,度化学仙之人。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于元洞天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应在冬至后的甲子日,用朱砂书写上面四个字,面向北方服用;二十四年后便能在水上行走,河伯侍候迎接,万灵侍卫,天灾不能伤害。又用朱砂书写下面四个字并佩带在身上;姓名便列入帝录,生者和死者都成为仙人。大水出现#6时书写文字,面向北方服用;乌母便以凤鸟一类迎接,登上昆仑#7之山,逍遥游观于洪波之津。太文翰宠妙成天音玉诀第三 妙成天中,上面两个字书写在月之上馆,主管彰明天地的阴阳,贯通长夜的光明。第三、第四两个字书写在三便之门,主管生死簿籍,度化得道之人。第五、第六、第七、第八四个字书写在紫微云宫,主管生死中得以度化的人以及穿羽服飞行的仪式。八个字合在一起,每个都方圆一丈,八角光明灿烂,位于妙成天中。天真皇人说:修炼飞仙之道,应当在月初三日,用朱砂书写上面的两个字,面向月亮拜两拜后吞服。七年之后,身体内部发出光明,五脏六腑都能清楚显现。又在八节日,用朱砂书写第三、第四两个字,面向王服下,都能渡过大会之灾,身体成为圣王的臣民,得到五帝保举,位列仙王。又在八节日用朱砂书写下面四个字,面向王服下,生死之际都能上诣朱陵,接受仙衣羽服,在诸天中遨游。《太素秀乐禁上天音玉诀》第四 “禁上天”中的第一、第二两个字,书写在玉台上,主管空洞自然之书。第三、第四两个字,书写在三便之门,主管生死图籍,考验得道之人。第五至第八四个字,书写在紫微长楼,主管总监诸天气,也主管记载得道之人升迁的名册。八个字合在一起,每字方一丈,在禁上天中八角放光明。天真皇人说:修炼飞仙之道,应当在正旦用朱砂书写上面的两个字,面向王服下,身体便与四时节候相应,诵咏灵音,上参晨霄。又在七月七日正午,用朱砂书写第三、第四两个字,面向本命服下,经过百日,北帝削去死籍,南宫把名字列入仙籍,魔王为之保举,生死之际都能得道。又在八节日,用朱砂书写下面四个字,面向王服下,七祖在八年内都能上升朱陵府,身体与诸天成为朋友,在上清中交游。