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译钦定《四库全书》　　　　集部第六 《半轩集》目录　　　　别集类第五【明】卷一 赋 箴 颂 辞 辩 喻 拟 赞 卷二 铭 论 防题 书 文 引 杂著 卷三 记 卷四 记 卷五 序 卷六 序 卷七 说 卷八 题跋 卷九 墓志铭 卷十 诗 卷十一 词 卷十二 方外杂体文 补遗 方外文补遗 【臣】等谨案：《半轩集》十二卷，为明代王行所撰。王行，字止仲，长洲人。年轻时在城北齐门一带授徒。洪武初年，有关部门聘请他担任学校教师。后来他在凉国公蓝玉家中任馆客，蓝玉向太祖推荐他，于是得到召见。蓝玉被诛杀，王行也因受牵连而被处死。当时因党祸被诛的人中，只有王行和孙蕡最有文名。然而孙蕡只是偶然为蓝玉题过一幅画，在这件事中并没有攀附求援；他的诗如今收在孙蕡集中，也没有其他借蓝玉之势而超越本分的话。王行则天性喜欢谈论军事，元末两浙兵乱兴起时，他常常默坐筹划胜负，并把看法告诉亲近的人，往往百次之中不会错一两次，因此更加自负。后来蓝玉聘请他教导自己的儿子，他于是多次以兵法游说蓝玉，并且同蓝玉秘密商议颇多。他又与道衍交情深厚，曾经告诉道衍：何不有所等待，不应因为自己的谋略已经老成而止步。大概他自负有杰出狡黠的才智，不甘心默默老死在窗下。因此他的作品往往气势纵横、锋芒激越，尽情驰骋，不能全部归于醇正，也颇像他的为人。诗格也清劲刚健、萧洒爽朗，在“北郭十子”中，与高启并称劲敌。若就文章论文章，不能不推许他为一代奇才。乾隆四十二年八月恭敬校订上呈。总纂官：【臣】纪昀、【臣】陆锡熊、【臣】孙士毅 总校官：【臣】陆费墀 钦定《四库全书》《半轩集》卷一，明王行撰：赋、箴、颂、辞、辩、喻、拟、赞 《隐居赋》古代有些人喜欢寂静而厌恶喧嚣，厌弃雕饰而安于质朴；他们把高车当作破鞋，把佩印看得如同唾液，不因巨室的财富而改变，不因王公的势力而屈服，不因君王的尊贵而低头，忽然远远离去，飘然高举，像风像云，想接近却跟随不上，想追寻却到达不了。于是勉强给这种人取名叫“隐士”。中世以来，人的本质渐渐败坏，有人借隐居来显扬资历，借隐居来炫耀宾客，借隐居来实际求取声名，这样成群结队，“隐”的名声也开始受到损害。南山屠处士正逢时世艰危，于是潜藏自己的德行，守持专一而幽居，哀悼淳厚的风俗日益浇薄，只仰慕古代的道义。我非常赞赏他，因此写下《隐居赋》，辞文如下：大道多么遥远而寂寥啊，为何这个世道有这么多艰难？起初局促不安、错乱失措，最终纷乱交织、纠缠不清。浇薄的风气越来越盛，质朴因此离散而不再完整。那位美好的人孤高挺立，抗拒着清明的风气而高高飞翔。白天在高山茂林间停息，架起高峻险峭的房屋。用木兰做椽、杏木做柱，掀起薜荔萝蔓层层覆盖。观察风雨是否将至，于是让形体在此休息。既不因暑寒逼近而把自己完全遮蔽，又何必把墙垣环绕周全？白鹤翻飞，忽然聚集；有时又听见鹿声呦呦。顾看群芳在春日争艳，到了秋天便采摘美好的花朵。羲和、嫦娥急速奔驰，四时交替运行而不停留。早晨果实红艳可爱，晚上果实变黄便令人忧惧。于是凝聚精神以保全真性，使内心含和而吞纳醇厚。灌溉金华以培植灵根，漱饮玉池中的芳香津液。认为道可以静心体悟，却不能急躁求得；时势可以安处顺应，却不能强行造作。不故意矫饰而显得高傲，也不困守一隅而愚昧无知。感叹凤凰仪态寥落，哀伤《韶》乐终于停止。忽然远远飞去而幽隐，又哪里还要等到一整夜？嘲笑那些沉溺尘埃、羽毛沾湿而无法振翅的人。守职尽责却得不到宽宥，忧患也一并到来。既然没有大道的精义可以品味，这纷扰不安又何时能够离去？若能与人相互较量、各显技艺，我本来并不以此