铁庵集卷十九

译我恭敬拜读您赐来的书信，其中关于两件事情的教诲，我反复诵读多遍；体恤国家、爱护百姓的心意，明显流露在言辞之外。这些事情所关系到的，不只是莆郡而已。近来收到远方来信，都说官司造船造成骚扰，称量纸币造成骚扰，保甲、社仓和市井百姓都苦不堪言，而勇于奉行的人自己却不知道。我认为这正是先儒所说宽免一分的时候，难道不是莆田百姓拜谢您的恩赐之时吗？战舰支援福州、漳州，数量减半，已经得到的命令；如今所请求的是现造四只，这确实是减去四只，原有三只中还保存一只，何况还有给降的依据，可以勉强办理。这是子文都承所说的。但陪贴仍然可以办理，只是恐怕数量多于大郡的定额，便会成为成例，再加上借机牵连的胥吏、保正，骚扰就会更重；还可以再苦苦陈说请求吗？称量纸币，照闽中各郡的惯例，由官府出钱分给纸币铺，邻近各地共同实行，哪里能唯独不同？开始修建剑州时价格颇高，下面四郡次之，刚到衢州边界便不是这样；如今各处大多不知道这些情况。起初令弟殿讲、左史自称已在书中说明，但权衡轻重、调剂数量，关键在于仁人，必定有办法处理这件事。嘉定实行法令之初，潘文叔代理漕事，亲自出巡防察，地方百姓承受贤守的恩赐很多，父老还有记得这件事的吗？然而这两件事都关系到国家的命脉，难道能因为相互顾忌而不敢说吗？蒙古人在上游制造船筏，究竟想做什么，而我们的江防舟船没有一艘足以依靠；议论此事的人天天苦口婆心地推行，却总是造成骚扰。金朝末年拿几十千纸币，只能换一碗面，最终因此而死；而我们中国如今是到处使用纸币的世界，议论此事的人天天心寒，却仍然推行，反而增加骚扰。不讲求抵御敌人的实际力量，却想用和籴来求得安静，有这样的道理吗？只派遣一个使者，就能保证秋风一起敌人不发动吗？不推究挽救纸币弊病的根源，却想用威逼来取胜，有这样的道理吗？四郡奖赏而一郡法令惩罚，就能保证政令一定推行吗？如今的祸患，一是外敌，一是纸币；但渺远深沉的考虑，则还有超出这两者的地方。姑且用粗略的话说，敌人与纸币是两个问题，也是一个问题：一定要等敌人不再出兵、纸币不再使用，然后边境才能安宁；边境安宁，内地百姓所负担的征税才可以减轻；由减轻直到没有，之后才能巩固根本。费用减少，纸币的印造数量才可以少造；由少造直到停止，然后才可以议论提举纸币。否则兵祸没有平息，纸币也无从谈起。怎样平息兵祸？说是在天意。怎样感动天心？说在于人。这件事尤其难以说清。我每天站在低洼之处，没有一句话能够报答您的恩德，看着令弟左螭，实在有惭愧之色；将要回去，体察并防备下一位百姓的帅子弟奉阳公。您以教令使我到了老年，仍能向下了解百姓的实情，我只有感激惭愧到了极点。我惶恐地申述：艾轩先生文集二十卷，最近才编纂完成，这是乡邦所缺少的重要典籍，仿佛正等待贤侯来完成。如今距离您入朝已经不远，即使刊刻，也不是十天半月能够完成的。然而您若先在这里开个头，后来的君子必定会承接下来完成它。这部书冒昧呈上，倘蒙您明察，请下令郡学设局，并仍委托先生的外孙、新任尤溪县尉方之泰，以及国子进士方涓孙监视刊本，如此或许能够精审确实，不误斯文，幸甚！后学也幸甚！赵宰【防夫】我自从担任摄郎，由郎官升任大坡，前后共三次升迁，您每次都赐信相庆，而且都是在中秋前后一个月内得到的，信中辞意都勤恳诚恳；若不是爱护深厚，不会这样。只是撰写机构略有删改，铨曹尚且可以竭力操劳；如果像欧阳公所说，不受某一职、某一司的限制，百世的讥议还留在后世，各方的责难立即来到眼前。如今内有朝廷谋划国事却疏略，而相互倾轧的谋划却周密，以至于侥幸取宠的门路逐渐打开；若想全部说尽，内庭又有些话是他们不愿听到的。外有各镇对抗朝廷很强，而实际抗敌的力量却弱，以至于和与战彼此不同；若想全部说尽，边方的事情又有些是我所不能完全知道的。这就是言官职责所以艰难的原因，但哪里敢因为困难就躲避呢？大概议论人还容易，议论事情而合乎适宜却很难。事情没有比边防更急迫的了，而我生长在偏远地区，做官又一直在内地，这实在说明书生不懂武事。来信所说两淮的利弊，以及抄录给我看的上奏朝廷十条策略，无不切中事机；这些全都是我想知道的，以后不要吝惜再把奏疏寄给我看。姜倅【惟明】我被屏斥后向东归去，并不是不知道走陆路安稳，只是乘船是不得已。距离使郡大约五里，几乎被大郎滩困住；在急流中缆绳断了，船底又漏水，若差一尺一寸便要葬身鱼腹。赶紧靠近沙滩，水已经没过膝盖直到腰部；幸好月亮明亮、雨已经放晴，又有小船可以呼喊招来，于是得以保全性命。人在厌恶、神灵震怒之后，所经过的地方都噤声藏影；因为有请求换船的事情，不得不拉铃。斋中一见我，便承蒙馈赠食物，借给我馆舍，安排船只，但我仍有事情要禀告。今天早晨得到一只五十料的船，又有损漏；众人说它难以上滩，不如再请您下令，调拨两只二十料的船，以没有损漏的为最好。大体说来，浙江雇船希望船大，而这里却希望船小；只要侥幸渡过，即使蜷伏在船篷之下也无暇计较。因而想到京城寓所被火灾驱赶，带着全家寄居在农寺两个月；又因纷纷上书进言，最终以一次驱逐结束事情，而乡里的朋友也一同受到牵连，这不是城门失火、殃及池鱼吗？已经离开京城了，却几乎又被江神淹死。今年遭遇火灾和水灾，像这样水灾及身，幸而逃脱了。火灾的祸害很广，必须等城里的人都得到居所之后，被驱逐者的心才会安定；这本来就是我们这些做臣子的共同心愿。然而如果没有水灾这一难，我也不应有机会遇到贤明的使君；这又是一件幸运的事，谨一并向您致谢。董侍郎

译我非常幸运，能够与您同朝为官。虽然路途相隔、相聚的日子很短，但我对您的敬仰和向往却十分深厚。从诸公那里听说：深厚醇正的学问，应当体现在经学上；只有古雅的文章，才应当归于词苑。再往上说，您是具有经世筹划才能的人。这正是我当初所期望的。秋风渐渐高起，江河上游的水势最为湍急。朝廷见没有可以出使的人，皇上回头看着廷臣，唯独说：“你可以。”于是让您以王人身份持使节出使，赐给他相应的礼物，答复后便遣送他出行。阁下慨然接受，没有推辞；在朝廷上即使只有片言只语，也显出惭愧之色，大家都说：“这是一位通达多才的人。”这难道就是先儒所说的由粗入细吗？我曾到北阙外为您饯行，两位使者进入楚地，都没有遇到您便返回。不出几天，您孤单的踪迹就越走越深，隐没在闽地深处，从此一点也听不到近来的消息。有时传来西淮小败的消息，我就更加皱眉；荆湖取得胜利，又稍稍舒展眉头。有时又传说来的不是北方军队，又说来得迟而且人数少，眼前还可以支撑。总之，不要依仗敌人不来，而要看我们凭借什么自立，以及自立得怎样。人家有墙垣，有门户，然后内室深处才能安定。如今篱墙已有破损，难道还能高枕无忧吗？既然如此，修葺整治应当从哪里开始？防守抵御应当先做什么？在提刑大人的胸中，一定已有完整的安抚、谋划和布置。等一方面的事情平定后，使谋划没有遗憾；倘若上天有悔悟之时，您便能够报效天子，使他安坐而运筹帷幄，那么我先前所期望的您以经世才略成就一代事业的愿望，就可以实现了。我懦弱无能，不足以任用，而且闽地的人也不可能全都认识当世的豪杰。近来我任试邑福州永福县时，认识了当地人郑君宅心，同汀州盗寇逼近县城，他共同商议防备守御，因此知道他不是近世那种只会应付科举的士人，实在是一位奇才。如今他任常德推官，希望您以台阁长官的慈意提拔他，并考察他果真有可取之处，就收纳荐举他。将来他若能在世上显露自己的才能，就是您的门墙之士了。本军张守【友】我在北方听说郡斋刊刻了先正傃斋的文集，正打算有所请托，竟然连同亲笔书信和大部文集一起赐给我。我挑灯打开书卷，品读其中文章，快意之极。过去所听说的，价庵曾推荐他的文章，诚斋曾欣赏他的诗；至于四六文，则是诚斋暗中取来加以使用的。梁叔子辞去魁柄，授任醴泉侍读，那篇麻制说：“珍台闲馆，冠臯伊之伦；魁广厦细旃，论唐虞之盛。”在宣读麻制的那天，朝士都佩服洪公文字精确切实。原来这两件事都是西汉的完整语句，却不知道洪公被召到京城、还没有进入翰苑以前，先已奉任内祠，兼在经幄供职。这一联全是尚书贺启中话里的语句。不到两个月，洪公便用它来撰写王言，快捷到如此地步。假如尚书采用南涧诸公的旧例，任职掌管文辞的官员，又不应当只到此为止。正当淳熙年间文物最盛之时，即使前辈也免不了彼此资取借鉴。如今这种文风已经广为流传，它的丰厚滋味，后辈也可以知道了。我近来曾拜受先正文靖的史传，现今又把志铭和谥议合刻成一部赐给我，原来是张魏公的手笔，哪里能不广泛传播它呢？看了他的始末，才知道秦桧没有及早悔悟，怨恨一直不止；又叹服文靖的先见之明，实在太深了！可见知人是多么困难，这件事尤其值得观览。只是史传和谥议没有收入，而《绍兴正论》特别记载了它。既然如此，把它们合刻起来，对相互考证大有益处。昨天得到后村递送到使君处、由使君和作的读邸报诗，足以看出他嫉恶如仇的心意，也是贤士大夫共同的态度。后村与蒋同宗同姓，又在寺监和郎省任职，却不知道醒悟；他还推荐蒋给西山，西山也喜欢他。秦桧背弃魏公和文靖，也有像蒋那样背弃朋友的人；后村还连西山的子孙一起讥刺了。后村如今才在诗中觉悟，实在太晚了。总而言之，贤者待人的心意总是宽厚的，而小人自行扭曲、损害自己的操守，实在可怜。《铁庵集》卷十九 钦定《四库全书》《铁庵集》卷二十 宋方大琮撰

译书 赵教授【时迬】我旧年秋天登临剑州湖头，那里距城还有十多里。有个人传示冰衔，原来是郡里的博士。他不以自己平常成为我泮林的羞辱，反而劳烦自己来访，这番情意很有古人的意味。到了广文官舍，只见儒隐观澜更加高峻，俨然如同壬申、癸酉年新创建时的样子。凡是亲手种植、聚集、引来的梅、竹、泉、石，都像在迎接我而哭泣，似乎也不以此为辱，难道不是体会今天主人的心意，同时又没有忘记旧主人吗？我是在杨充甫太博之后继任的人。冷舍与直舍被佛庐隔开，是杨公开始把它们打通并谋划建成的。充甫是庆元六君子之首，节操非常高尚，可惜他在朝廷任职不久，就一边被放逐一边死去。在此以前主持教育的，多是名人；其中稍有显名的，有三山任先生，他由御史升任颂台。当年黄寔夫的架阁中还保存着一套防校二礼的版本。道学遭禁锢时，所取录的程文中，前列文章有使用语录中文字的，诸生有人请示说：“这类字朝廷近来禁止使用。”寔夫回答说：“朝廷若命令诸位不吃饭，能够做到吗？”每次体味这句话，都觉得礼义之学和日常饮食一样不可缺少。如今看来，吃饭可以禁止吗？求学可以禁止吗？当时那种随声附和、共同乱叫的情况，哪里只是黄公没有显达、没有受命这一件事呢？诸生知道这件事而祭祀他，只说是“破除了考场的禁忌”。近来番阳汤伯升，他的学问、议论和器识都足以成名；他家中收藏着他所作的通变策，其中筹划世务十分精密。晚年却把世俗事务看得淡泊，他看透生死，这是我们儒者的常态。有人说这是葛藤之助，并不是这样。如今士人议论风气，难道佩戴儒冠的读书人还在谈论这件事吗？离开而显达的，是雷季仲参预。当他在中书省任职时，傅烈仲记载题名，把这件事作为一篇记文的光彩。又在榜防东面建一阁，题名“具瞻”，祝愿他由政途逐步升至朝廷，于是便把这座阁指为雷公所创，大概是借此增加它的分量。我个人认为，这只是本郡元老宿儒宏博学问的标志，足以使幕职受到重视，并不只是因为宏博，也因为他后来任参预。至于西山的学问和节操，已经可以说是显著了。这正是我们这些人的老师，也是我们所敬慕的人。郑节推【宅心】我退居乡里，眼中几乎见不到来访的人。曾想不到在数千里之外，竟有人派遣使者给我送来书信，满纸都是缱绻深情。又知道您去年秋天曾寄信到西省来寻找我，只是我这个不肖之人已经回去了。想起当年在坡边时，四方书信多得无暇答复，唯独贤者的信没有答复。既已解除这个职务，来访者渐渐稀少，如今却承蒙您托人问候，虽未能亲自领会您的心意，也足以令人感动。君谟说，做谏臣时人们就疏远他，做词臣时人们又亲近他，大概古人都是这样；如今却反过来了。您超过今人而追慕古人了。何况我是被贬逐的臣子，谁还会回头省察？您却独自这样情意恳切，心意比古人更深厚，使我感动得更深。癸巳年秋天，我们在建阳聚集；入冬后，又在京城相聚。看见您任持远幕已经很久，资历也深，而我却留下来惭愧不已。时局一天比一天艰难，每每见朝廷以储备帅才为难。我心里知道有您这样的人才，但自己的声望和力量微薄，不能替您进退取舍。后来听说您已经做到任职期满，估计您一定能够凭借声望和功绩显著地表现自己。何况楚地边塞正是风寒交迫之处，也是志士驰骋奔走的场所。谈笑之间治理幕府，无非都是宏伟的谋划。诸公正要有所求于您，并不是等您去求他们。只是他们对您的期待非常长远；人家有藩篱，有门户，然后内室深处才可以安稳。如今藩篱如此，门户如此，想高枕而卧，做得到吗？怎样防守？怎样修葺整治？一定要有方略，并且考察古代、验证当今，务必要使它们彼此合宜。大概过去通德一年从高盖山人物那里得到的收获，也可以说是不平凡了。愿天下人都珍爱这样的宝物。顺昌赵宰【汝腴】我经过剑津，望见顺溪，相距不过四舍路程，想见一见琴堂主人，却没有机会，只能满耳听到他的美誉。回来以后，得到潜夫吏部题写的《步云阁》诗，读了诗，便可知道主人的胸襟。书信和记文一起颁赐下来，又知道了此阁创建的缘由以及后来复兴的经过。十二首唐律、三首高词，越写越奇，句子精美华丽，意旨却充满感慨。这难道是身处汤火之中的人吗？他所复兴的，难道仅仅是一座楼阁吗？世人说县邑不可治理，是诬妄。我两次任职于剑州，听说最难治理的县只有这个；每逢县官空缺，委派代理者，多半都勉强赴任，唯恐不能脱身。那些通过冒名注授而来的人，很少有能以美名离任的，何况还能在三年内取得成效吗？如今既然已经到了有成效的年头，就可以升入朝班了。县民上书请求借留，朝廷颁下因任的文书。县令不以任期拖延为意，和百姓更加亲近；县斋中当初所作的诗，也更加能够自得其乐。不过按照当世的议论来看，难道不会把贤才耽搁得太久吗？如今谈论英宗的人，不只是说伯仲二人是闽中的祥瑞，大概在当代也少有可以匹敌的。授给札子的命令，应当就要让您与长公在秘丘相接为伴了。我任官四期之中，在朝廷任职三年半左右；论到刚直的气概，哪里敢和正字兄相比？承蒙您与我交往最为深厚，我离开国都时又承蒙您相送，实在不忍分别。而少公又来问候慰劳，到了我家以后，亲友都认为这是值得感激的事。我很想把自己的姓名附在《步云阁》诗之后，却没有能够做到。谨请您为天下珍爱人才，赶快接受密召，正如以前所期望的那样。曾朝守【天麐】我闭门谢客，完全不知道门外的事情。忽然有旧友来求信，私下得知您已在凤城开府，与春天一同到来。我不觉惊喜地说：“莫非正是韩木己亥年那件事吗？为什么恰好相符呢！”韩公之后又过了几个甲子，本朝有陈文惠，监其人就是他。忠信足以感动异类，那么他使百姓得到安宁，也就可以知道了。同样都是鳄鱼，把它们驱逐迁徙，和捕捉杀戮相比，略有不同，但都能使它们屏息退避。两位公的文章都在，如今将以此来验证：使官吏畏惧威严，使百姓怀念恩惠，那么这种驱鳄之功就更加广大了。您进言献策、辅弼帝王，将会比前两位公更有光彩，这并不是徒然经历一个己亥年。我对圣明时代没有补益，长久被弃置也没有什么可遗憾的；只是仍然无穷地领取俸禄，这是国家仁厚的恩泽，也是皇上宽容的赐予。每吃一顿饭，必然产生惭愧之心；因此想到我与潭府并非没有缘分，不只是忝列同朝的友好关系，还承受过工部的提拔，出自经略的榜示，而先大观文枢使似乎对我有很长远的期待。如今我永远失去了这个愿望，所以借此落笔便提到这些。赵西宗【希政】

译我从前留在京城，遥望数千里外的罗浮山，书信往来从未中断。如今我居住的地方距离西邸只有几站驿程，近来听到您的消息很容易。既然出仕和退居是不同的道路，怎么会说锦绣从眼前坠落呢？满纸都是问候慰劳的话，可见您以前拿起笔来还自我怀疑，实在是想得太浅了。大君子难道会因为显贵而疏远旧交吗？居于田野的人，难道又会一天忘记爱惜贤才、盼望天下治理的心吗？乡里人多有在岭外做官的，他们回来都说惠阳治理得好，至今没有不同的评价。各地官民彼此仇视，何况又遇到仓促的变故，能够不以敌视目光相待的，几乎没有。况且世上喜欢议论别人的人，很少有人不跟在被议论者身后。如今百姓爱戴您而挽留您，当权者和朝廷也庆幸您留下；为远方百姓作主的人，怎么能够得到民心而又符合舆论到这种地步？既然如此，凡是士大夫所到之处，难道可以苟且应付吗？以安抚百姓、修葺治理的劳绩来看，如今您领受宗藩纠正之职，也确实清简。只是您像巍然独立的汉代遗老一样，在宗国之中拳拳尽心，又将如何呢？回头看杏园，已经将近三十年了；人才凋零，当年我经过三山，看见城内外有五六十人，如今建有大功名的，只有陈制书，其他人也没有剩下多少。岁二之日，杨廷播告诉我，左揆之位在百官之上，如今任此职的人，竟是我们同榜中的人；大概经过多年以后，才有这样的同辈人物。时局多事，我所希望的是有人扶助倾危、支撑危局，这种期望并不是出于我们一党的私心。这一天进朝而居于台阁的人，也可以说盛况可观了！还记得甲午年春天，李大蓬在道山结成同盟，那时我比伯符少任职两个月而已。当时我刚从远方来，不知道中朝官职是什么；后来逐渐升迁，竟到了危险的境地，于是知道自己决不堪再被任用了。如今所希望的是通才和伟大人物一同进入要职，接近朝廷，共同扶持国家命脉；这又可以成为同年人的光荣。曾剑守【宏正】我曾祖父的弟弟宗卿庭实，字公美，绍兴初年以宣谕使身份朝拜陵寝，回来后在皇帝榻前把所见所闻全部陈述，君臣以至于感动流泪。秦桧听说后非常不高兴，说：“公美从此失去从官之职了。”他又上书请求赦免胡澹庵的罪，更加违逆秦桧的心意，于是秦桧把他外放为福建使者，又把他推到广东任使者；他弹劾秦桧党羽更加急切，最终因官职之事，众人都为他悲伤。胡澹庵还朝以后，多次称述此事；他的正直之气虽被权奸压制，但流传下来的恩泽历经数代也没有衰落。如今监郁林州都监仓的炳，是他的曾孙。炳每次见到明公，都感叹世道衰败，并对前贤慨然有感；他又痛恨岭南官员的贪婪，考察明公能够在同辈中脱颖而出。炳大概也差不多可以成为这样的人了。林竹溪【希逸】我近来曾前往拜访，却没有遇到您，实在惭愧而又仰慕。有人传话要我寻找南塘的行状、复斋的志铭，我还没有来得及找到送上。现在承蒙您以珍贵的书迹相赐，说听闻茂实在端平年间有不同的议论。茂实是贤者，怎么会有这种事呢？令人不满的，是端平年间的宰相。后村常说，南塘三十多年才任一个正字；甲午、乙未两年，不到一年时间，便由内制升入从列。既然开始时有人压制他，那么后来必然有人替他伸张，似乎是忘记了其中所主持的原则。然而任用人才，是天子的事情，近世却把它归结为个人恩怨。掌握人物进退的人，不知道什么时候才能改变这一点。如今行状中说：端平更化时，收用老成之士，是皇上亲自任用他的，这话是对的。文中开头说：史丞相说赵某是如今第一秀才，应该任文字官。后来又说：赵丞相想提携他，他坚决推辞，史丞相便把他安置在清望官的位置上，并没有降低他的品秩。那么后来他得以居于清要之职，究竟是谁提携、安置他的呢？难道不是因为不能实行自己所说的话，所以不足以任用他吗？他不识别真正的秀才，反而还不如史丞相。这或许正是有人怀疑他的议论不够公允的原因。高明您认为怎样呢？曾太卿【式中】我和您这位长者相处时，接连谈到十六七年前的事情：当时我在江西任微末官职，和法曾、傅泳之以及如今的武博王宾之交游。两位先生相继接受濡须台府的征召，我私下听说他们正当盛年便承担重要使命，声名显赫，想去拜见，却没有机会。又过了六七年，我到福州永福偿还任县令时欠下的政绩债，起初汀州、邵州的骚乱逐渐波及邻近地区。我调集各郡以及各道的军队，又调来殿军，敌人轻视他们，越发猖狂，终于越境残害泉州永德县，而我所管辖的县又和它相邻，形势危险极了。不久接连传来捷报，终于成就了陈招使战胜的功劳。问起这件事，原来是花帽军、铁桥军，是西淮制置司派遣来的，并不只是一个县拜受您的恩赐，整个福建都一样。我的家乡偏僻，号称乐土，老人们从未听过战鼓声，哪里知道边疆的事情；即使告诉他们，他们也未必相信，直到亲眼见到骚扰、亲身受到您的恩赐，才知道守卫边疆、使内地得以安宁的劳绩，而您的恩赐尤其广大。我袖手旁观多年，过去我所奖拔的偏将副将，如今已经有能够成为将领的；过去我所挑选训练的士卒，留在本地的守卫乡里，出征的则不只是对福建有功，江西、广东也确实依赖他们。可惜军队起初在三京受挫，后来在邳、徐遭受损失，近来又在定城被歼灭，西军精锐已经大略损失殆尽了。究竟是谁造成了这种局面，说起来令人气短。我私下听说，您虽闲居而处境卑微，却对事情无论大小都亲自过问；了解您的人说，这是因为您感叹自己壮年未用，又像运甓那样勤劳，大概正准备有所作为。否则，难道不能以元帅的身份安然自居、享受清逸吗？百年不破的金瓯，哪里经得起残破？凡是扰乱我们的，都说是边庭的问题；而边庭又说是盗贼的问题。四郊多有营垒，这难道不是谁的耻辱吗？督府大规模扩建，让您以政地临制其上，又以卿月辅佐，并不只是让您辅佐而已，大概还把您作为留后储备的人选。可是您还没有到鄂州以前，就已经亲自筹划行动，圣上对您的委任寄托十分隆重；广泛设置参佐，搜罗当时人才，也很盛大；养兵号称二十一万，收拾溃兵和流民也很多；外币和内犒都已发放，国家的府库钱财也可以计算；网罗州县、搜取江湖百姓的财力，其情况也可以想见。往往谋划规模已经形成，区画安排已经确定，只要有幸遇到枣红马成熟的时期，将会看到冰面封合的时节，届时一定有办法来满足上下的期望。如今您此次出行，以谋划军务为职责，不苟且殉从，也不故意标异；面对上游，循按往日雄师驰驱的旧迹；巡视西淮，悲怆于前日生聚而留下的百姓；把方略上奏，稍稍减轻皇上忧劳到夜不安食的忧虑；牢牢建立根基，不要落入北方人的计谋。本朝没有多少战功，即使元老担任宣抚、督军，成功的也很少，只有范公从未失败；以如今的形势来验证这句话，实在困难。倘若上天与人事彼此感应，事情就可以成功；福运与力量相互扶助，事情也可以成功。这正是我对大卿您的期望。将使亿万百姓的性命有所依靠，请让我把这点微薄的心意布告出来。漳浦陈宰【森】

译我回来以后，望见高盖山，距离旧日游历之处只有几舍路程，想写信问候您；或许您乘坐百辆车经过这里，可以当面拜见吗？后来听说您已经开辟了新县，得到贤能的县令，真可以替漳浦的百姓庆贺。我在端平初年面见朝廷，想挑选人才来办理政事；每逢有繁重的使职，总说没有人比得上您，因为想让您掌管典章、担任学官，却又迟迟未能安排，大概就是这个缘故。闽中榷盐之事，您虽然奉诏复命却不阿附；即使有人传喻让您一同前往，您也直接辞却诏命而不去。与其挽起袖子击掌，去邀取一时的富贵，哪里比得上放慢脚步稳步前行，去做扎实的功夫？县邑和百姓最为亲近，也是最容易施展志向的地方；朝廷今天有所作为，百姓晚上就能得到它的利益。从前凭空制定的苛细规定很多，后来贤能的太守稍稍减轻，科罚便少了；如今竹湖更加贤能，政事也容易办理，岂止宽减一分，完全可以施行安抚养育百姓的志向。县中有东溪先生高彦先，靖康年间曾与陈少阳一起伏阙，请求诛杀六贼；绍兴年间因正直被贬而死。朱文公任漳州守时，在郡学为他立祠，赠官和录用后人的请求也得到批准，后来却没有实行。他有节操、有学问，曾在县学立祠吗？后来还有这样的人吗？若能访求并抚恤他们，也有助于教化。您不以和滕、薛两国大夫并列为嫌，却这样勤劳地治理百姓；官职本来就是命运带来的，过去几次想做却没有做成的事，又何必担心不能做成呢？我闭门反省过失，言语笨拙迟钝，比从前更加严重。每当想起癸巳年良月上旬到达京城，过了两天冰山便崩塌，局面焕然一新，而您到任的日子也正好相同。如今想来，真像一场梦。永福董宰【鸿道】我住处距高盖山只有一声牛叫的近距离，偶然读到邸报，看见当路选任县令，您以辟书上报，深深为之赞叹欣喜。后来听说您治理永福县，政事和教化都做得好，又利用白天帘幕下的闲暇，到五里之外寻找擘玉峡的旧址，捐出俸禄建亭，并挥笔作诗，使山川增添了光彩。世人所谓鼎镬般艰难的事务，究竟有怎样的才力，才能从容做到这一步？于是我追问此事，从永福来的人说：“这峡谷古已有之，三十年前常县尹发掘出来，后来渐渐湮没。舒县尹又找到它，您才开始大力发扬光大。难道不是有待于宗族社中的人物吗？”我在县中一年，并不是不知道山水帘的奇妙，只是几次想去都停止了，仿佛有东西把我拦回。辛卯年人日，只能带着家人到方广寺一次，观看所谓龙尾泉、所谓水幢，也真是奇异啊！转眼八年过去，仿佛坠入梦境。每每想到这个县二十年间，莆田人一共四次任职，没有一个任满离去；不只是莆田人如此，任期最满的从舒文开始，如今您又接续了他，仿佛与江西诸贤有缘。县中百姓都以务农为本，没有太多贫困饥饿的人；只要冬春交接时米价不大幅上涨，那么青黄不接期间就可以没有高价买粮的忧患。县中的士大夫最多，人人秀美而有文才，喜欢秉持义理、遵守法度来议论上级；只要有办法使他们心服，他们也就安定而不喧哗，所以百姓和士人都有美好的风俗。“一永之谚”说得过头了。两税并不很难催收，只是副职所经办的总郡事务、系省事务以及县里的俸料，全都出自牙契；以前不减分，多数是钱帛，另一半纸币也很充足。如今既要减分，又要全部用纸币，确实很难办理，但也未尝不能办；只要把全部纸币收来，再按中半解送，就没有困难了。现在版曹发给契纸并分发下来，有了印纸，解送给副职和县里的责任就可以减轻。然而不知道系省的款项从哪里来？俸料又从哪里支取？其中一定有办法处理，只是不知道以后还会不会再有改变。我本来正想和您谈风月，忽然又说到这些，也可以看出您能在盘根错节的事务中辨识利器。县中士人黄元晋拿着赐书到来，诵读其中词句，感到温润可爱而又令人感动；黄公告辞回乡，我赶快拜谢您。这个人能够读懂父亲的书，不至于像偃室那样荒废，幸望您善待他。随后又拜上此状。何判官【士颐】我本来有事情要向您禀告，偶然有几位优秀士友来访，因为乡民粮食困难、形势十分紧急，颇为责怪我不能把情况说明给郡里。我私下料想，贤明的使君与幕府讨论此事一定十分周详，只是外人还不知道罢了。莆田土地狭小而人口稠密，即使大丰年，也只够支撑半年的粮食，大体上要依靠南北来的粮船，其中依靠南方来的最多。春夏交接时，又要依靠两种麦子接济。去年两洋并不算大歉收，但沿海地区被咸水损伤的也不少，麦子的收成又远不如常年。如今山谷中的百姓还足以支撑一两个月，海边贫苦小民拿着钱进城、进山买粮的有无数人。不知道大户家中储藏的粮食能不能支撑一个月？又不知道官府仓廪能不能支撑一个月？又不知道依靠官廪、等待新粮到来，能不能挨过一个月？饥饱本来是民间的事情，但各地往往把责任归向官府，做长官的也应当承担而不敢推辞。这不只是利害相关，也是官民一家的意思。不知使府的安排能否让我们听到？本地屋里的粮食不怕不拿出来，必须从外地运进来的才是上策。从前常常为来年作准备，甚至派上级官员带少量资费到广东搬运；今年也有人考虑到这一点，但官府却漠然置之。至于责令吏胥督促牙侩，厚加奖赏，免除杂税，凡是能够劝诱粮食运来的一切办法，如今都应该以真心实意和实际政令实行，不能只是拖延在案牍中，堆叠文书，照搬旧例而已。不知道吏胥和牙侩如今所报告的，已经入港的粮船各有多少；数量少尚且值得忧虑，何况根本没有入港，这正是我们最盼望却还不能确定的事情。官府方面可以核实的仓有两种：一类叫米仓，也就是义仓；它规定人户每缴纳一石田粮之外，再例纳一斗，寄存在官仓中，以备灾荒时救济邻里的需要。如今人户只知道输纳，不知道这是替自己寄存的东西；官府只知道收纳，也不知道这是人户寄存的东西。然而有见识的士人知道，清明的官府也知道。假如大家都知道，那么饥荒时难道可以不拿出来还给百姓吗？如今不是归还，而是卖粮。若在紧急时刻仍吝惜不卖，那么这座仓就不能称为义仓了。从前义仓积压太久不能流通，最后腐朽，或者被私下挪移更换，这些事情都是有的；若要赈济平粜，却说常平法令关系重大。其间贤能的太守也有出粮平粜的。我从前任试邑永福县时，见前任县令每逢水旱便打开义仓，把粮食卖出，并且一边发粮一边向仓台申报，以照章办理，从未听说有人驳难；这事我曾亲自实行过。难道县里能够做，郡里反而不能做吗？如今积存已久的粮食恐怕还不敢动用，而且在三年之内全部发卖也可以。这也是新粮旧粮相互更替的本来办法。李常平是贤能的使者，这件事可以保证。

译另一类是谷仓，实行平价卖粮；有社仓的地方都有这种仓。近来贤能的太守、县令大多创建平粜仓，而这里的判官制度则从曾侯开始。他的用意，是把很美好的希望寄托给后人；但它产生的弊病，却使贤士友人直想废除它。先说它好的方面：把钱分给僧人，按照当时的价格，在新粮成熟时买进，到青黄不接时卖出，便按照原价，不敢涨价。僧人主管收支，官府掌握纲领，用来防止胥吏奸弊，不能说不周密；年年如此，难道不是很好吗？再说它的弊病：提高价格求售，会增加费用；请求钱和缴纳谷物都有费用，其中对僧人的损害最严重，暂且不说。士友认为它损害百姓，是因为早稻刚成熟就仓促收购，市价不会下降；僧人无力贴补亏空，便把费用摊派给佃户，百姓反而代受其扰。粮食闭藏吝惜而不发放，即使发放也不均匀；卖出的价格又常常高于最初收购的价格，这类情况不止一种，谁知道其中有如此大的弊病呢？这座仓本来是为百姓设置的，却不知道官府打算把它作为军粮的根据在哪里？每年把钱拨给它，又不知道所谓用来平抑物价的资金究竟是什么？而且时常从这里借支。收粮本钱既然已经被挪用，接连到秋收时又停止片刻，掩取租粮来作为补足的数量，那么这座仓当初的本意究竟是为了百姓吗？究竟是为了官府吗？僧人承受了它的危害，官府取得了它的利益，吏员和士卒也都有利可图，而百姓真正沾到实惠的有多少？难怪士友们群起议论了。他们认为应当把仓粮分批全部发卖，价格比最初收购时略微提高；按照各户分发的方式办理；无论是分发粮食，还是开仓供应的时机，都必须选派清廉强干、真正有志于百姓的人，让他承担责任，这样吏卒的奸弊一定可以革除。福建赵仓【纶】我近来承奉使者车驾巡行察访，一出行虽然说是奉行平抑钱币、纸币的命令，但常平使者所到之处，正值青黄不接，嗷嗷待哺的人很多；又正值储存义仓粮食的时候，反复下令严格办理却不能发放，就会失去民望；发放了又违背朝廷命令，这就是它难办的原因。既然发放了又上奏，几乎和汲长孺同心，救活了很多人，也和富青社有同样的功劳。巡行原野，到达海边，这是慈惠的行动，对百姓性命的补益很大，值得庆贺。近来新纸币颁降到使司，名义上叫作粜本，建州百姓惊恐，米船不肯进来，城市米价顿时上涨；于是我和守卿一同向大家晓谕，事情才安定下来。米船虽然到了，价格却还没有下降；总的说来，上四郡还稍有储藏，下四郡则不能不盼望广东。米船来应试的人说，京城米价一升六百文，旧例似乎比外地更加廉价；只愿各处都一样，那么和籴就不会成为闽人的忧患，难道不是大可庆贺吗？我前些日子得到永福县黄令熙的信，说他因为常平之事受到使台责罚，我也曾略作禀告申诉，但还没有详细说明。我在庚寅年任试邑时，刚到那里米价一升二十四文，县民说从未见过这种情况，几乎有一两天到了完全买不到粮的地步；于是打开义仓收粮，又一边发粮一边申报，以解除百姓倒悬般的急难，这才知道常平政策确实有功。那年冬天，就用义仓卖粮的钱和社仓储存的钱收购粮食，作为来年的储备；我向仓台请求，当时史端明任使者，答复说：“如果能到外地收购粮食，才算有益。”他为县民考虑得十分周到。端明知道三山所产粮食不足以供食用，照例从广东招买粮食，希望各县依此办理，却不知道永福虽然是山地县，也属于产粮之地，只是产量少；贩粮户为了谋利，把粮食运到州城，刚到春天，县内便会自身陷入困境。我于是再次申报，认为县内的粮食能够稍有存留已经是幸运；至于外地粮食，因为沂滩难以进入，也难以依靠，所以急忙收购的原因就是这样。端明很认为有理，但发放也十分困难。第二年县中再次荒歉，我因忧虑而离任，代理官员借助义仓赈济平粜。如今十年过去了，哪里料到今年春荒最严重，米价一升四十二文，比从前几乎高出数倍。黄令权宜从义仓借钱收购粮食，所欠款项赶快向使台申报。您如今也已经知道这件事不对了。他有公文申呈，希望您施以温厚慈仁，体察他的心意并赦免他的罪过，那么我和县民一样都会感激您。我本来不认识他，去年秋天因他来参加漕试，又在案卷中看到他的文章，构思很值得观赏；于是知道王留耕在江东任职时已经认识他的才干，便召来让他代理帐管之职。我离开这个县以后，县令的贤能与否无不知晓，如今从县里来的人都称赞他。我的性情向来鄙直，每当见到一个人既贤能又有才干，就敬重他、喜爱他；若有疏失之处，就考察他疏失的缘由；如果这个人确实不好，就厌恶并轻视他，仿佛不愿意和他说话；但如果他还有可取之处，又未尝不希望他能够改正。黄令这次的举动，是贤者所犯的过错，是一时的疏失。我只是想替他说一两句话，于是记起旧事，不知不觉写得太琐碎了。《铁庵集》卷二十 钦定《四库全书》《铁庵集》卷二十一 宋方大琮撰