陵川集卷二

译西山有美好的景色，东海有浩瀚深广的波涛。天地四方依旧险峻，雷霆和风互相激荡磨砺。请问先天之公，吾道究竟将会怎样？麒麟凤凰久已不来，西伯又在哪里呢？俯仰于天地之间，我自身究竟算什么？百年人生不过转瞬之间，最终仍归于黄土。用仁义的水浇灌它，在天人之园中种植它。手握兰草迎着神灵之风，清香芬芳遍及天下。愿与无极翁一道顺应造化，遨游千古。秋风吹拂幽兰，明月照耀寒江。忽然发出一声清越长啸，余音缠绕在飞霜之间。胸中有滋味，并非只是思念莼菜鲈鱼，齿颊间流动着冰一般的清浆。远远驾着中和之车，在元气旁边高游。濂溪访问通达的老者，深入探究先天之理的宝藏。有酒却喝不满一杯，有积蓄却握不满一把。床头的一卷书，就是我一生的快乐。落日从昏暗中沉没，浮云全都轻薄。姑且洗涤冠缨上的尘土，不要违背与崆峒山的约定。碧海惊涛翻涌，其中没有安稳的鱼穴。风涛浩瀚无边，我来到这里才开始寻找渡口。飞流溅湿衣裳，回头顾盼时暗自悲伤。把孤舟系在扶桑树旁，却看不见同船的人。放声高歌登上日观峰，唤起云中的神君。玄台之上，凌空之中有帝子的宫室。纵横排列着万家屋舍，空旷浩荡，包含着虚空的青碧。我如今拿着借来的契约，竭尽力气前来叩击。那里无声无臭，默默然又寂寂然。偶尔有清风吹来，飒爽地吹过江边的岩石。最终寂然没有回应，真像毫无知觉。眨眼之间就是一昼夜，醒梦之间就是一死一生。行善尚且来不及，作恶最终又能成就什么？孔仲尼幸而知道过错，颜子终身不再重犯。你看罪恶贯满的人，果然没有谁能逃脱上天的刑罚。皇天安排四时，使万类得以繁殖；圣人制定四经，使万世扶持人伦极则。遵循经书来侍奉上天，不是圣人也就是贤人。人事正是天道的大经，等同于上天的言语。由下学而上达，道理的门径没有别的，也没有比这更先的。一个刚正不屈的大丈夫，拍着手走下崆峒山。登临嵩高山观看山色，在幽远处乘着长风。两颊红润如春，却默默不语，只指向东西。偶然来到洛阳居住，世人都欣喜地相随。三年之间忽然形成市镇，于是成为天地之间的中心。世人竟然不能识得他，耳目仿佛都被蒙蔽而聋瞎。向皇极君询问，才知道他就是无名公。朱弦寂静而没有声音，太羹清淡而没有滋味。其中却另有一种东西，光明磊落，充塞天地。即使毫末也能胜过晋、楚的财富，微小也能压倒王公的权势。孟贲的勇力因此显得软弱，离朱的智慧也因此昏暗。它在天地之间舒卷，与造化共同没有边际。我的道自古有传承，孟轲死后，人们便迷失了它的传授。昌黎韩愈功劳很大，挺然崛起排斥金仙佛教。奎宿宫中，我的星光照耀，群贤如同丽天的光辉。太极显露出面目，伊水、洛水之间开启了源远的泉流。我的道本来就在我的心中，心存道便完整。只要心不昏昧，我的道便永远光明。北风 北风为什么来到这里？它牵掣着箭一般飞来的沙石。难道不是天地造化的枢纽逆转，背负尘土而使天昏地暗吗？它堵塞万窍，愤怒地吼叫；大地张口一吸，气息喷吐转动，大声呼喊，使天地仿佛变窄；扫平长城内外，卷起黑山的沙砾。野马般的尘气冲入天空，旧雪从塞北飞来，空旷的宇宙惊现峥嵘，四方都危急动摇。中原不过一囊土，却再次随着混沌开辟。霭霭云气薄薄地升入扶摇，黄色尽去而气势转黑，大地也不能自守，惨淡地归于寂静。花草树木全都摇落，鸟兽也都逃窜无踪；断鸿扑向云中飞去，下方却有倒飞的鹢鸟。神鳌遮蔽双眼，大鹏折断六翮。有一种力量驱逐万物，迅疾的锋芒谁能抵挡？只有冀北的良马，骁勇奔驰，数以万匹；乘此振扬威灵，踏碎中夏之国。我们的百姓蜷缩在一孔之中，弯手缩背；即使停下来也不觉得暖，嘴唇紧闭，双腿发抖。何况这猛烈的威势，露着头顶，赤身裸露；破屋帘子不能闭合，泥地不过半席；鹑鸟般的衣衫悬在肘上不能遮掩，破旧的褐衣只够过膝。妻子跌倒，孩子也扑倒；两天合起来还没有一顿饭。抱着手臂奔走道路，实在因为征税徭役逼迫得太急。肌肤被冰刀割裂，霜箭射入骨髓，使人枯槁麻痹；仁慈之气耗尽，凛冽得不能站立，心神飞散无所依凭，手指僵直不能弯曲。十户人家中没有一家幸存，道路旁白骨堆积如岸。箕伯正在震怒，横贯天空施展余力；天地之间气息不平，还想把海水吹得直立起来。当时我急忙奔走，想钻入蜩蝉的甲壳中；天色将晚，风势排拒而终于不能前进，我停足站立仍害怕逼迫。池水结冰发出强烈声响，地底响起霹雳；云飞月缩，光彩消失，日落后天空失色；北斗斗尾低垂，三星摇荡，光芒闪烁。所遇到的情形比先前更剧烈，顿时觉得先前的困难反而容易。高楼耸入云霄，高达一百多尺，层层毡幕围绕，金碧光彩耀眼；翡翠般的雾气笼罩，椒泥涂壁散发香气。上面有金貂裘的贵人，衔冰消解暑热；酒器食器陈列，纵情呼喊，酒水淋漓，沾湿锦绣。长声歌唱，任树叶落满枝头，笑着抛掷千金美玉。四座之中仿佛自有三春，幽远得与人间隔绝。低头想到百姓，内心忧伤，几乎为他们哭泣。为什么世上竟有两个天？上天啊，你难道不怜悯我吗？谁能把这种心意化为恩泽，遍施给天下苍生？暂且停止丝织品的税赋，暂且平息兵戈徭役，使四海之民都得到一件狐裘，家家都像赵衰那样享有温暖安乐的日子。这种心愿究竟谁来理解？岁月不断流逝，百姓也希望休息停止；雷声隆隆，狂风猛烈，百姓也希望天气放晴，可阴暗的天色更加不停。什么时候风不再吹动树枝？黄鸟啾啾鸣叫，五弦琴消解我的忧愤，薰风吹来，进入帝王宫室。原古上元学士 麒麟死去，九鼎沉沦，万世再没有孔子、孟子；文章只剩糠秕般的残余，扶持借助也不能使圣道断绝。从前大观末年，天王开始失去政道，中正之声变成淫靡之音，我的道还有谁不争夺？金源从东北而来，把河海一洗而清；斯文的源流因此泛滥，几乎坠落。土堆横亘吴楚，割裂半个天下，满目疮痍，仅仅延续了一线生机。伊洛之学忽然腾起，朱熹、张栻立于朝廷，宏大地推行六艺之学，使它与日月同辉。中原有奇才，词赋正相争竞；天门的黄金榜光耀四方，震动万姓。君臣因此得到贤才，父师因此成为法则。有人谈论诗文，环顾四周惊讶瞪眼，谁能料到元气造化的精华，竟未能进入昏暗之中？文章从蔡党中发端，高步走出辽地；笔墨浸润天地深厚，笔力扫荡风雷刚劲。诏令使帝业光明，训诰使王言莹洁；诸公接踵而作，互相掌握造化之柄。黄山、黄华二人如双凤高飞，清风吹过玉树发出鸣声，千古相互辉映。有闲闲公这样的人，光彩如璧月长存；任意挥洒云烟，畅快歌咏天地。文辞铿锵如金声，笔锋矫健如银钩。杨、冯、李、雷、麻、嶷、郝等人相继倡和应答，五行文章连接天际，四海仰望而敬重。伟大的遗山老人，使青云因高兴而震动；在文林中斩除荆棘，在翰府中开辟道路。

译秋日天空如玉琴张开，搏拊之声分辨雅乐与郑声。三闾大夫唱起一曲，忽然唤醒刘伶。悲哀啊，汴州、蔡州沦亡，四方如同悬空的磬；唯有这位老人巍然独立，声望价值震惊群听。他振衣而起，凌驾孤霞，咳唾之间珠玉飞扬；他是当代文人的宗主，上天赋予他百年昌盛。纷纷扰扰的谄媚之徒，搜罗枝节加以讥评，自以为人力胜过上天，哪里知道天命早已确定？一路走来，野史已经写成，大家共同为天下庆贺。作噩年建子月，他把照乘之珠赠给我；幽暗的屋舍忽然看见北斗，寒微的火焰忽然盘旋照耀。经也出生得太晚，没能拜见先代正人；穷困的屋舍中只有一束书，十年之间竟如投入破甑。学问如果确有归宿，贫穷屡屡降临又哪里值得忧虑？如今终于得到溟渤之间的渡口询问，有龟有镜牵引我登上龙门，用绳索把我拉出虎穴。风中的旗帜摇摇，我这才看见可以依凭之处。追念先世的恩泽，如今果然没有穷尽。唉，世道艰难，想说话时寒泪迸流。什么时候能够倒下银河，为世间开辟清明之路？昂首戴冠登上三山，俯瞰旭日灿烂；陆地和海洋都开辟成文章的源流，百姓共同沐浴其中。明月 明月并不照耀自身，只徒然把地面映成白雪；它不照见苍天的心，却照出我许多容颜。天下共享一轮明月，美人为什么与我相隔？清灵的水波允许我沐浴，美丽的花朵允许我采折。泪水滂沱，仿佛沾着鲜血；蹉跎岁月中，我只是遥望明月。黄花 有花却不在春天开放，偏偏苦苦爱惜风霜中的节操。有根却不让风来栽种，有果实却不让霜来结成。花开放时难以赶上时令，花凋落时又难以保存颜色。回首顾念，眼泪鼻涕纷纷落下，桃李难道肯像它这样孤高洁净吗？西风吹遍一万里，摇荡着使幽香消歇。古意 一路前行还不断回头，太阳西落，天空风高。击打黎地歌唱《正月》，拖着木屐吟咏《离骚》。什么时候才能驾驭六龙，醉中踢踏三山之鳌？用一把剑截断天地边界，使浩瀚海洋不再有波涛。苍玉轩 碧绿的玉剑拔地而起，仿佛翠龙飞腾；紫烟从空旷的屋檐间升起，带来清爽之气，四方天地都包容着幽静秀美。苍老的露水洗涤珠玉之国，秀美的月光涵映金色天空。苍茫中有太古的意趣，长风之前显得萧瑟。半夜诵读书籍有感 日月尚且不会死亡，吾道为什么会昏暗？天地尚且不会毁坏，吾道为什么会隐没沉沦？世俗与我实在相违，徒然的枝蔓纷纷蔓延。有道却没有凤凰出现，不逢时却反而遇见麒麟。我怀抱大人的器度，愿意归依大人的门下。长剑徒然倚靠青天，怎样才能使风尘安静？吃些藜羹糗粮填饱肚子，穿着布衣也能重新感到春意。胸中有浩荡的五车书，头上只戴一幅简陋头巾。用青钱买来浊酒，放进老瓦盆中。一醉之后南山倾颓，也要承载并树立元气的根本。虚白庵 郭氏怀抱太素之道建造庵舍。它超出万物之外，没有柱础，也没有楹柱；空旷浩荡而含有幽深之境，其中只有无名公独自挺立。多么高峻啊！精神存守在一室之中，坚固的心足以使万物归于寂灭。俯视人间世事，只见污浊混乱、惊扰纷纷；浮躁的客气逞强争胜，浩然之气反而自觉微小。锦绣包裹着血肉，珠玉装饰着腰身；金宫压在地轴之上，玉楼飞向云端。一旦化为黄土，观看世事不过如飞鸟般迅速。哪里比得上这座庵中，古今始终只是一明一昏？白云充满霜树，老月涵映风中的竹子。这种景色和境界，昏昧的人总是背离绕开。假如能够反观自身，道路便明白清楚。无欲时观察事物的妙处，有欲时观察事物的边际；由此便知道，这座庵中的眼界究竟开阔多少。义士 燕赵自古多有豪侠之士，他们借助交游报仇，排除困难、解除纷争，以义气相互许诺，本来就是当地的风俗。丁巳年春天，我进入燕地，遇到一位义士，名叫晋古。他纵情交游于士大夫之间，声名很大，所以我对他的为人了解得尤其详细。他起初因为很早失去父母，便穿上道士服，拄杖穿鞋离开家乡，游览山川，结交知名人士。王内翰、白枢判、魏靖肃、元遗山等当时的名流，都曾先后为他作序或相交。他尤其喜欢救济急难，凡是孤弱困顿、不能凭自己振作的人，往往都依赖他而得以渡过难关。一天，他提着一壶酒来到我门前，请求我为他作诗。我向来喜爱有奇异节操的人，听说他的梗概后，内心尤其受到激发，于是为他作了这首诗。多么高峻啊，这是一位义士，能够激发壮士的肝胆。在燕京市中忽然相逢，他穿着布衣，春风中仍觉寒冷。他说我想要奔赴危难，面对白刃也毫不畏惧。义烈之事我能够举荐，生命轻如鸿毛，泰山也可轻视。唉，世道已经丧失，私人的小聪明令人忘记大义；厚着脸皮苟且偷生，又像苍蝇一样钻营。隔着井底看青天，连自救都来不及。碌碌一生长受辛酸，我为你举起一杯酒。愿攀援万古的高风，与你鲁仲连一起携手观赏大海波澜。鹤媒 胎生的仙鹤昂然挺立，姿态仿佛仙家高士；天地山川的雪月精华，雕刻成它的毛羽骨骼；金鼎百炼的丹药，凝结成它头顶的冠物。清秋时在江岸长鸣，圆润的喉声振动，像哀玉发声；有时追逐无心的云朵，闲暇时飞向天边；玩弄月色越过赤城，警醒露水使其在旸谷中晾干。还听到绿绮琴声，翻翅起舞直到曲终。道人的庭院幽静，满院长着绿色苔痕；春深时踏着落花，天寒时倚靠修竹。它一向厌恶鹰鹯的残忍，大笑鸾凤的世俗；谁知在草泽之间，却甘愿成为猎人的畜物？反而藏起媒鸟和遮蔽物，解开刀箭的毒计。轻盈地舞着仙衣，故意亲近麋鹿；左右形成夹击之势，顾盼之间争夺血肉。它仿佛欺骗世人，长久离去以谢绝追逐；吃木实，穿草衣，闭口不言又闭目不视，像是与世相望而不相干。白云缭绕茅屋，淡泊得仿佛无心，然而胸中仍充满干戈。想当年王夷甫，哪里胜过何平叔？高居岩廊而名重一世，危坐之间反而撼动地轴。雁媒 云路上飞鸿往来，随着太阳运行，按季节迁徙，夜间也有停宿之处，早晨便成行出发。它们在瀚海、天山以西繁殖，每年如此。八月秋风高起，雁群和鸣一同向南飞翔。水乡滩洲很多，江湖中稻粱充足；残芦笼罩在昏暗雾气中，老岸青草正长。它们在洞庭月下哀鸣，在潇湘霜中纷乱。太和之气打开冰天，向北飞去，直上苍穹。诚信的禽鸟遵循天道运行，决不因寒暑而改变。偶然被篝火迷惑，脚被捆住，离开江乡。养它的饮食啄食来作媒，伙伴们全都忘却。它发出嗷嗷叫声本来能使人解愁，自己却反而没有忧愁的心肠。射鸟的人看见落单的鸿雁，暗中张设矰缴。放置媒鸟使它号呼，引来雁群投网，纷乱抢攘。顷刻之间一举捕尽，羽毛全都摧残。它被捆束带走，还回头向云间望去。可叹那些欺罔百姓的人，诡计实在难以防备。被捕获的雁反而被他们利用，竭尽力量像鬼伥一样帮助作恶。它有诚信却没有智慧，最终自取身灾。自己误入歧途又误害别人，至今不醒悟，实在可悲。三台

译在清漳河饮马，曲折地看着山上的三台。到如今已经一千年了，平地上仍然高高耸立。当时两京荒芜，邺下开始经营王业。曹氏窃取国柄，深谋远虑经营规模，反复培植根基。藻井和栋梁压过太行，半空堆满丹青碧色。冰井台极其高寒，金虎台多么雄伟！铜雀台高入中天，鸩毒浇灌着鬼魅般的首领。篡夺天下的三足鼎势已形成，徒然的战争实在可悲。忌讳谈死却偏偏写死，欺骗哭泣，仿效婴孩。分香只留下遗臭，腐臭的尸体还不肯埋葬。可笑那些歌舞之人，耳朵里都长出了青苔。舜、禹的事业不过传了二世，汉武帝尤其雄猜。公卿全都辜负士人，宫殿楼阁也被岁月磨损。忍死等待司马懿，痴呆的样子实在可笑。谁知道篡国之台正是亡国的胎根？美人化为黄土，西陵只剩寒灰。拿酒追忆曹植，山影青色满杯。高声吟咏《朔风诗》，日暮时鸿雁飞来。题写羑里祠 周朝的德业世代修治，到了殷道已经衰微，真是鄙陋啊，竟想凭一抔土使大圣人困厄。众人自以为能够胜过上天，所以让圣人等待天命确定；圣人却先于天命行动，安静地掌握造化的权柄。六画显现象数，万世树立龟镜。最终仍然拥有天下，羑里之困又哪里值得忧虑？后世僭伪之人看到这里也会惊讶瞪眼。他们为了成为君王而不惜死亡，窥伺鼎器，纵情横行；得到的也随即失去，肉身相逼，最后只剩白骨。哪里比得上懂得这个道理：根本在德，不在命。离开三汊时看见太行山 两年来，大河之间胸中充满汹涌的余浪，身体仿佛与天根一同漂浮在茫茫水气中，随波上下。灵异的木筏仿佛凌空的船，颠倒得像沉在泥底；恍惚疑心这正是混沌初开、天地溟涬时的景象。扬鞭终于得以向西归去，睁大眼睛，精神为之一振。抬头看见太行山，逸出的翠色飞扬万丈，使人心胆舒展，胸襟豁达。造化之主耸立出奇伟的骨架，顿时觉得天地也壮阔起来。这座山本有美好景色，为什么气象竟如此凋残？我的家乡在椒峣，衰老的雾气横亘在苍莽之间；松树楸树日渐被樵采，山灵也为之凄怆。什么时候白发老人能带我攀登重重山峰？即使没有锦绣包裹，也粗略地披上文彩。山河表里完整，自古以来更替出霸王。如今为什么如此萧索？只有死石徒然映照，往日的人已经不在。山中先民的话不会虚妄。一路前行又前行，落日下彼此相忘。《陵川集》卷二

译钦定《四库全书》《陵川集》卷三 元代郝经撰写 古诗 曲阜怀古 孔林 泰山本来不会倾颓，永远作为圣人的墓地。山岳的峰麓向南展开，山势奔驰突兀，盘踞成一片。仁瑞已经消失，梁木忽然生出蛀虫，于是三千间大厦覆灭；各处封植树木，修竹与文梓高高耸立，拥抱着森森烟雾。十里林木郁郁葱葱，通向九原之路。燕地的人远道来观，只有子贡独自没有离去。秦火卷起尘土焚烧，汉代的雨水横贯天空倾注。本根深达万丈，枝叶遍布四海。百姓依赖余下的恩泽，颠沛流离而来归附。凡鸟哪里敢来筑巢，只有仪凤才多次出现。遥想孔子掩袖哭泣的时候，再次思念他临终绝笔的句子。抚摸石麒麟，惋惜它死去而没有遇到圣人。杏坛 天地充满一派生生之意，孔门中尽是春风。欣喜地听闻夫子的道理，人人歌咏，气度雍容。当时讲说春秋王道，造化由此开启而无穷。杏坛上仁义的芳香四溢，却看不见花朵的白色和红色。庭院中孔子亲手种植的桧树，霜雪中的树干参天而立。它几次与岁寒相较，也像徂徕山的松树一样。孔子没有空闲使坐席温暖，手持木铎东西奔走。桓魋愤怒地拔树，手持剑来逼迫他走投无路。孔子回车离开，因为有人杀了鸣犊；又选择树木观察飞鸿。孔子闲居了多少年，一生如同折断的蓬草。谁知经历千万世之后，竟成为吾道的宗主。如今枝叶更加繁茂，春来花朵更加浓艳。昨天上丁祭祀结束，守祠老人已经醉得不省人事。颜巷 颜巷已经不见颜回，只剩荒烟和杂乱的榛木，哪里还能辨认高低陋美？凄然想象那幽静的屏居之处，应该与原思为邻，而不与端木赐相比。弯曲的腿也能享受全部快乐，闭门只是退而反省；自有正大宽广的境域，可以直达高明境界。不违背仁道便能独自获得仁，不被欲望牵引才能安静。只喝一瓢水却忘记万钟厚禄，一箪饭也能等同五鼎美食。竟使孔子痛哭，说上天丧失了颜回，自己不敢请求挽回。颜回早夭未必就是短命，盗跖长寿难道就是永生？不二其心才可说是命，屈枉而生不过是侥幸。黄桑历经千年仍在，门前水井也还存在；谁来洗心斋戒？已经无人照见止水中的身影。西风吹散禽鸟，老雨混杂着蛙类。周庙 城内道路曲折而高危，公宫的基址全都长满禾黍；只有文宪庙中青松还在抵御寒冷，砖坛冷落，谁还来进献笾豆香火？当初苍姬周王世代修养德业，继承汤、禹，一再振兴；几乎因为管叔、蔡叔谋害禄父而衰微，周公旦于是述明圣人事业，摄政辅佐幼主。盛大辉煌地向东征伐，光明炽盛地显扬西土。向下能开创成王、康王之治，向上能与文王、武王相并。礼制崇高，七年制度完备；乐制具备六代舞乐，更胜夏商，文章不衰于羲皇。古公死后葬在毕郢，庙食却在鲁地，曲阜与大成殿相邻，气象如龙虎聚集。谁知曲阜城就是文章的府库？子思墓 王陵排列得像尼山，墓门高耸仿佛天阙。六十四方白石，端正地相互倚叠。祥瑞云气环绕墓道，修竹生长在马鬣封土之上。前后排列着三代祖先，宛然与圣人并列。这就是子思先生的道统，贯通祖孙以及颜回、曾参，开始传授心法，接续世代。到了《大学》宏大的纲要提出，《中庸》则切实阐明性理。浩然之气由孟轲发扬，六经因此又成为七经。假如没有这三位大贤，圣人的道统几乎就会断绝。从那以后过了一千年，晦暗湮没，无人谈说。韩愈、李翱重新开启端绪，伊洛之学揭示根本。万古以来唐虞的心法，如日月照耀眼前。不必挥动金锤，拜谒墓地便如同亲自接受教诲。奎文阁 在新宫拜谒小寝，随即登上奎文阁。栏杆蛀蚀，紫色苔痕深厚；屋檐倾斜，青瓦坠落。久久站立，思念圣人，仿佛音容仍如昨日。面对深渊，哪里敢自以为高远放逸，实在不可仿学。阙里在泰山之前，洙水、泗水流经坟林脚下，道德与山水一同流行耸立。鸢鸟和鱼各自飞跃，灵光已被秋草淹没。泮水清冷，霜后干涸；夕阳返照进入颜巷，再也没有人享受颜回的快乐。举手仿佛可以摸到天上的星辰，星光络绎闪烁。什么时候五曜一同进入天空，明亮地使璧府开阔？归来的马匹扫除欃枪，消灭残暴，沉落贯索。忽然听见金石之声，沉沉地从地下响起。青天上有太阳，不要把萤火当作火炬。游灵岩寺【乙卯年秋九月十九日登泰山，二十二日下太平顶，于是游览灵岩寺】泰山向西北奔走，倒卷如碧玉环。山神幽秘，雄奇秀丽的形势仿佛有意隐藏。三座山峰开始从谷口进入，两边山岭争相呈现高峻之貌。渐渐疑心走到了地下，小路深曲盘旋。抬头看，天空仿佛变窄；石井四周群峰攒聚。陆海与尘世劫数在此展开，仁主之坛突兀耸立。梧桐如鲸在西风中长吼，楼台屋宇横在高寒之中。石龙喷出清泉，洒落在几案之间。修竹扫过山色，莹润的绿色穿入云根。丹凤因饥饿不来，青琅玕显得寂寞。上方高入天际，从那里向下看不见尘世。空濛雾气锁住霜树，翠色锦缎间夹杂朱红。西斜的太阳回照清辉，轻柔的金色铺满烟雾般的鬓发。什么时候才能脱离尘世罗网，挂帆远游而长久盘桓？在静境中寻求初心，驱除滞塞的思虑万端。傍晚苍烟合拢，更想登到最高处。道路断绝不能再前进，只好抬头再看一眼。赠青社诸公 北风吹动海上的雾气，雄鲸倒下长鳍；皇皇奔走的鸟儿选择树木，落日之下将要安身何处？清霜摧折茂盛的树林，枯沙埋没低矮的枝条。何况天地闭塞，哪里是你们飞腾的时候？嗷嗷悲鸣又嗷嗷悲鸣，道路穷尽反而岔路更多。寸心更加忧郁，抚摸大腿暗自生悲。苍茫之中想要寻找渡口，只会徒然使行人讥笑。幸而有鲁仲连，也在东海之滨。举手辞别浮世，共同想去寻找安期生。乘扶摇登上三山之巅，笑傲之间使云涛低伏。半夜打开扶桑之门，玩弄太阳，腾起清辉。从前孔尼父也想居住在九夷。倘若能够逃脱世俗罗网，快快离去，还有什么可疑虑的？青州山行 暂游东方诸侯之地，受到许多敬意；众人拥持扫帚迎接，却始终不得安定。像鸟一样栖居树上，岁末又返回原处；在南洋桥饮马，抚玩米芾的题记。蛟龙般的山势郁结盘绕，像拿着剑要刺破天空；在表海亭酌酒告别，水波荡漾，仿佛吸入空中的翠色。霜风吹动鸿鹄，草野间聚集车骑。太阳西斜，经过云门，凌跨山岭时已经半醉。山崖和乱叶湿滑，几乎坠下悬岩；山势半遮面容，断涧黑暗得不见底。进入险境后不能立刻止步，头晕目眩不敢观看；在层层山崖间投宿山家，坐了很久仍然心惊。居民害怕马嘶，游子却喜欢听犬吠；远处汲水声整夜喧响，月已西斜，人还没有睡。紫关处星光稀疏，枕着石头，身上沾满湿苔。酒意散去后身体更加困倦，饥饿透骨，食物也觉得有滋味。忽然听见山巅炒椒般的声响，老虎离去，失去羸弱的防备。阴森的木石形状怪异，霜露气息惨烈寒冷。黎明时转过重重山岭，山口互相张开，幽深闭塞而急迫；曲折缭绕，天空只剩一线，落日孤光细细嵌在缝隙中，深暗而苍白，仿佛白昼消失。悲叹魍魅直到午后，才得到水饮用漱口；解下马鞍休息，却发现城西河山之间更加清幽。舟行弯曲折转，几乎令人肠断；道路曲折如乱字，跋涉时反复穿行深浅水处。树林开阔处看见数顷石田，牛角尖锐；当地风俗淳朴，长期深居，见到外人只惊惧躲避。农妇用帛布缠头，开门迎人时高高挽髻；破屋中有村翁，默默无言只流眼泪。我举鞭作安抚，让他讲述山中的事情。