寒松操禅师语录卷第十七

寒松操禅师语录卷第十七

嗣法门人德玉编录像赞经写弥陀有声其默，有俨其容。瞻之仰之，以翼以通。无烦海口，雷音而梵呗嘹喨。不借龙剂，兔颖而字意玲珑。东西接引兮，指诸掌；风月贯穿兮，意莫穷。珍重仁人，高着眼。一池香散，白莲中。

圆通大士目贮千山翠，旭容开万井晴岚。善财南去，少人谈。独对风清月澹，谩谓相逢无语。梵音满耳，谁谙？金鳞日日跃花篮，六月何曾怕烂。

江风吹动，海云飞，默默无言，接上机。踏遍烟波，闲似我，翛然独立，对斜晖。

初祖迳庭之机，人不晓。一苇翩翩，过别岛。踏碎波心，月半钩。清光满目，漾寒藻。

十八罗汉落落千峰之客，悠悠四海为家。须眉姿致，饱烟霞，各适风流潇洒。或笑或吟，任我人嗔人喜，由他宥询。近日甚生涯，向道知音者寡。

云门湛老和尚卓耳受南宗之喝，甘心屈慈舟之膝，未明举一举二，便要驱耕夺食，提向上以当生平，除放下别无消息，不知觜好伤人，尽道肠如弦直，断人性命不假刀，见人家财尽没，匿不可规模，如何取式，自有禅道，以至于今，几曾见有个样，不近人情的知识。

弁山瑞老和尚忘其尊德重，不言而化；忘其贵道高，不怒而威。不重翁九坐道场，十会说法，先分衣钵，预定归期。重只重走，天下之云水，未许扬州仿佛；策天下之龙象，那容越国依稀啼。不是举头天外客，争瞻明月上花枝。

青龙百老和尚(青龙石刻)抽云门之顾鼓，荷玉之浪。奴儿临济，婢子沩仰。夫如是，乃人天之灾彗，本佛祖之祸殃。胡为乎名喧异域，声震遐方？故知鱼之能跃，鸟之能翔，如师之道，神龙不足以谕之。一芒毕竟如何？春风来大地，万卉尽传芳。

春霜面貌，秋月丰神。征今有道，铸古无情。参临济禅，而口吞临济；悟云门旨，而气傲云门。肘后佩灵符，妖魔咸遁迹；眉间悬宝剑，狐兔早潜声。为法为人，一片襟怀深畅彻；乐山乐水，满腔肺腑已频倾。真风难禁，流芳远挂；向云堂启后英。

霜颜凛冽，雪鬓交加。灯传百丈，席继龙华。陷虎之机，毒超黄檗；劈佛之手，辣逾丹霞。弘开祖道，风回远；截断江流，日又斜。一曲新丰，酬满座；凤麟济济，遍天涯。

自题从无伎俩，振家风；白棒频拈，扫太空。更若怀中疑不了，何妨问取卖油翁。

发染严霜，形同椎鲁。七处开丛席，至劳无功。数年住弁山，于事无补。捻双空手，只期后哲为型。惟一赤身，欲与前贤继武。德有所惭，言无可矩。动静既不能以周身，春秋怎配享于祖父(龙华常住请)鼻孔昂藏，齿牙疏缺，少喜多嗔，将南作北，棒验龙蛇，枉费神言，分玉石，徒饶舌。值兹末世，浇漓半是，倚强行劫，自罪引他，毁尧誉桀，莫若钓皖水之白云，跃赤尾兮化风雷而啸月(白云常住，请)头鬅鬙，眼卓朔，遍刹尘无定着。两浙三吴，凤翥龙骧。七处十会，雷轰电烁。呵！临济未是白拈，骂德山漫称老贼。有时掘地觅天，瑞现优昙；有时指迷锄逆，声鸣宝铎。嗔讥直与尔无干，好恶从教人贬剥。莫！莫！莫！祥麟只有一只角(天瑞麟请)磊磊落落，潇潇洒洒。有耳似聋，有口似哑。适其性，日霁风清；逆其情，雷轰雨打。乍嗔乍喜，秀抹深山之容；忽后忽前，辉联明月之雅。得人一牛，还人一马。不比寻常之乎者也(秀也实请)气少，神情骨非圣彦。怡闻其名，怕见其面。吹布毛为法，施琢璞玉为琼弁。忘恩背义者，穆以春风；抱道守贞者，激以雷电。若还格外英灵，决不随他转变。欲询者，汉真伪古道，从来一贯(古璞玉请)貌不惊人，语亦无味，听教弗明，参禅不会，念子曰而古板，苔生演摩诃而胸襟茅塞，呵佛骂祖时绝无德，峤英豪千人万指处，偏合寒山火队，空中花摘残，水底月捞碎，弁峰麟凤满乾坤，不信愚蒙，惟此最(子了英请)尊之弗为荣，毁之非谓辱。只探如来藏，不入如来室。须弥剖微尘，明珠作鱼目。有问西来大意，向道何必？不必丹桂风摇，万树金青山月皎，一团玉(剖尘静主请)秋云一衲，春水一锄，争之不足，让之有余。一片野情，无处着。高山来钓，放生鱼。

臞瘦骨棱棱，通身无见解，探遍诸方禅，未常轻纳败，只悔入弁山，屈膝礼三拜，一笑灭却正法眼，再笑贬却毗尼戒，青龙两住笑，徒然衲子相逢笑，索债佛祖频来共结冬，仍言陷虎机犹在，万事付之一笑中，一任诸方争笑怪(青龙常住请)坦坦荡荡，痴痴兀兀，笑倚一筇，今经半百。若谓是青龙，奚啻太虚添彩色；若谓是善权，还如远水探明月。是非拈却两重关，佛祖到来难辩别。等间问取子西堂，端的分明对一说(子青昊西堂请)碧落晓藏身，沧溟时沐面。发侵雪几茎，衲挂云千片。夺食饥犹虚，驱耕苗自遍。知伊不知伊，咸云腊月扇。莫若分付与珂公，当阳直指人亲荐。荐不荐道，他洞上第三十世孙。仔细看来，我亦不曾见(珂月璨参头请)火里敲冰，石中取玉，弹没弦琴，唱无腔曲，一千七百则，味不黏唇，三藏十二部，字不经目，鞭泥牛耕空劫之田，遣木偶净沧溟之浴，家私狼藉，十分柴炭不存，一束现子绘之，何所图？笑看山青与水绿(慧慈现知载请)远听感慈，近亲嫌暴，满容斯瘦，非因田地遇时荒，两鬓将皤，岂谓师塔无人埽？挽颓风，反贻笑于颓风，行古道，复深惭于古道。誉之而不逐，念纷飞；毁之而不随，缘颠倒。欲知尔有甚长，请把鉴光一照。

一杖敲残明月，半瓢贮尽苍烟。相逢道是地行仙，雨打桃花拂面。常有客来问道，惟舒石子谈禅。岩高树老不知年，风送清香满院。

渠正是我风，吹浅碧柳丝轻。我不是渠，雨洗澹红桃萼瘦。非渠，非我，孤明月湛水中天。即我，即渠，长啸人听庵畔路。此段真机惟自知，岂是丹青描得就？

生缘桐岫，弗知皖国乡谈，主法善权，不谙荆溪风土。闲少而忙多，才疏而智鲁。懒求于仙，慵作乎祖。放荡不屠，出水蛟；风流惟跨，巡山虎。者样人，如何做青龙之嫡嗣，绳苍弁之祖武？玉侍者好，收取他时。若展开一任惊寰宇，尔我不孤负。五五二十五(古璞玉侍者请骑虎)性澹情疏，心直口快，最无分晓。逼石女生儿，惟有化机。断瞎驴逐队，力成师塔。人美而不知，延住祖庭。魔侵而不怪，让善权化贪者之痴，说指迷启盲人之瞆。虽无致怨如砒，恐不免讥犹虿。阿呵呵，憎者憎，爱者爱。顺兮逆兮，两俱忘。燕语莺啼，青嶂外(善权常住请)胸襟虽冷，志气益坚。慕师之道，感师之贤。仰而戴天，座中辅弼十三载；俯而履地，塔上栽培二八年。难于时语，随于前缘。憔悴不因茶饭少，奔波多为法门怜。白驹无力挥戈挽，且坐茅堂听杜鹃(存善卷礼庵)杂着宝剑连环颂怀藏造化，不知年。出矿难将，金铁传爪。发胡为，投大冶。超然迥出，湛卢先(铸)超然迥出，湛卢先更，复磨砻始得全。试看良工呈妙手，阳纹暗与白虹联(炼)阳纹暗与白虹联，巧上何妨再着研？露出等闲锋似雪，从教神鬼也惊颠(淬)从教神鬼也惊，颠好拭尘埃，弗涉纤三尺霜，含天地老纵横，原不犯中边(拭)纵横原不犯中边，佩带翩翩，气浩然。匣出锋铓浑不露，全提塞外息狼烟(佩)全提塞外，息狼烟，光射清虚，透碧天，照彻无私，全大用，些些触着，髑髅穿(光)些些触着，髑髅穿紫气，更深吼月圆，惊得须弥颠倒走，无端吓杀老金仙(鸣)无端吓杀老金仙，雪夜腾辉出市廛。忽跃延津成变化，张华何计握龙泉(跃)张华何计握龙泉？信手拈来绝要玄。空掷不伤锋，不损方堪许。话祖师禅(掷)方堪许话，祖师禅出匣，何如入匣？先放去，收来常在握，怀藏造化，不知年(藏)蜜蜂颂(和宋天封佛慈禅师韵)蕊绽芳丛，刺有，时带晴归，是带香归。门开漆桶，通玄路，活泼机从林外飞。

异类分身，天一涯。春光收拾，晚排衙。堂中阃奥，无人识。体态风流，出当家。

翠泼山花，日暖时，在途曾未把家离。蓦然桶底全翻，却玉蕊空成蜜满脾。

穿云吸露，美晴光。底事纷纷，为孰忙？刺着不能知痛痒，等闲切忌错承当。

平生家业寄枯桐，一窍通时百窍通。扑面相逢，轻一劄。几人皮下血流红。

牧牛颂角询穷云外，涛声踏碎溪边，撩风。口笑草鞋穿，不惮关山路远。月晓每同月，问霜寒常带霜旋。何时得遇老南泉，共把家私判断(寻牛)未睹峰前来影，却怜道左原贫。破钱苔上，露痕新。反覆于中，细认乍有乍无。欲现半明半暗，犹湮想伊，只在此嶙峋端的，无劳更讯(见迹)残迹多遗石面，吼声忽听山腰。春深毛色杂，柔条个样灵机谁肖？明月四蹄莫画，清风两角难描。谩言知有，是今朝着意收归始妙(见牛)雨霁溪眉，散步烟消，谷口逢渠，依他狂性，就他除入手，何须远虑，全不顾时，却在些儿动着，还无林泉谩纵意，生疏紧着金鞭，莫恕(得牛)带露闲行，北涧和云散，放东坡，细披白雨，一青蓑，踏遍山河，朵朵不用风搓绳系，肯将地画栏罗？如今趁亦不之他，岂似从前累我(牧牛)浪拍芦，招返含风，摇竹指回家，半鞭倒影，走飞霞者，段风流潇洒，短笛横吹，韵杳夕阳，一曲云斜，纷纷天际落梅花，溢目韶光，俊雅(骑牛归家)棕履常留石阙，玉蹄不到松关。一生活计付潺湲，且了现成公案。放足横眠，白昼连拳，高枕青山。休云万事转头间，未转头皆梦幻(忘牛存人)荡荡人牛尽荡，空空明暗俱空，空无空处未为通。依旧冰河焰冻，况是深居岩壑，不教移步巃嵷。争来宝殿话吾宗，莫向人前打哄(人牛双忘)彩散双眸，复睹笙吹，两耳遥闻，天然吕律，讳言勋太古音，回雅韵素羽，重歌白雪，绛桃更泼，红云水天一色，却平分倒浸长空月晕(返本还源)夜静无停，月窟天明，独步云堆。荷衣拂去，带青来。柳巷花楼，不碍兔角横穿。佛祖龟毛倒系，风雷乾坤拨转。笑颜开，功大慵加。盖代(入廛垂手)十二时歌平旦，寅灶冷。虚斋满隙尘，不见松花。炊破釜，徒将烟火望西邻。啼猿寂，落叶额树转流光。到眼新，黄鸟弗嫌人面瘦。白云知我旧来贫。

日出卯，一室多年懒为埽，举步常拖碧藓香，开门放入红轮晓，圆陀陀光皎皎，此个明珠谁欠少，端的还从衣内寻，叮咛莫向外边讨。

食时辰，菜煮黄齑，不厌贫。瓦钵揭开，吞日影；香糜分出，晓堂春。忘五观，弃三轮。腹饱休，云味转真。自是洗盂人去后，何曾粒未得黏唇。

禺中已生，涯此际成何事？花开垄上，澹锄云；叶落溪边，频拾翠。散昏沉，消瞌睡，循环复把琅玕计。归来展手，尚无心，那有间情？说大义。

日南午，脱栗休。将时刻，数香递远。风澹荜萝，声消幽磬。沉茅户，木鸡啼，金牛舞。满腹阳春，一时吐。更把瑶琴反复弹，未闻几个知心腑。

日昳未活，火铛中蟹眼沸，烟篆纷纷，涨水声香消，阵阵传风味，足清神多爽气，到口方知无忌讳，运用寻常，每自为翛然，那复有尊贵。

晡时申闲，策孤筇，到海滨。错落清机，同水鸟婆娑；短发学山民，无高下，绝疏亲。萍水相逢，便问津。等闲不解，空回首；莫怪烟花，冷笑人。

日入西，牛履牛衫，半秃首，几欲谈玄，没个人间，消逸兴，凭吾有赵州茶，曹山酒，拟饮还须同出手，不是大瓢七碗流，到来未许轻开口。

黄昏戌独坐，寥寥安一室。壁架青灯，隐复明。瓦翻苍鼠，藏还出。细叨叨，啾唧唧。读尽《华严》，知几帙。举似烟霞，莫外求。此中犹胜，波罗密。

人定亥，风送泉声来岭外。夜静，寒灯照六窗。更深无梦，真三昧。佛不求，祖奚爱？一枕青山，憨布袋。帐破，休嫌明月窥；屋穿，自有白云盖。

夜半，子庭虚。万里清如洗，一片金筛竹叶青。几家漏断莲花蕊，纸帐前，草龛里，肱曲蘧蘧忘脱履。随地游仙，忽作声，虚空惊得笑歪觜。

鸡鸣丑，梦醒，慵呼祖逖。友屋破，床头好笑，天被穿，身外惟搔首。衣斜披，脚赤走，尿瓶踢得翻筋斗。个事应须说向人，奈何不是同流叟。

赠天成监院殷勤问道已多年，鹤发婆娑志益坚。谩谓古稀今便幸，春秋犹过赵州前。

训童行既为生死出家立志务须向上举目看他上流律身戒为榜样参禅要尽法源阅教须知比量见人切切温和处己时时谦让行不随境飘流住当为人仰望细思我是我非任从人得人丧圣贤解脱称高缁素悭贪成障识破人面兽心由他前称后谤果然心不负人自是面无惭状戒将孝作根基道以德成厚养生难际遇法缘不易得为僧相若能依此行持佛阶定可趋向。

示禅人笔底滔滔，本自由，何劳纸上更追求？如能墨海都翻却，尤胜当年南匾头。

话头牢把，莫迟疑；着意追寻，看是谁？看到水穷山尽处，一轮明月上梅枝。

示张净庵医士学道亲如诊脉亲，分明指下莫因循。等闲看破谁迟速？把手风前笑越人。

示李道人斋僧不必择丛林，何处丛林不是僧？株守一方无变易，还如风鼓欲盈罾。

寿檀越谩说人间甲子周，闲来正好跨青牛。高歌一曲烟霞外，不羡当年老赵州。

示化士修行本在道，心坚，心若坚时，石也穿。果正因明，成大愿，何须向外觅单传。

绝粮饥餐绿叶，采新楸；渴饮清泉，接上流。数遍琅玕无一事，和衣高枕卧山丘。

化大殿贤于插处，草丛丛为号，空王殿已空。好向青龙舒臂力，大家扶起梵王宫。

巍峨一殿耸云霄，像半淋漓瓦半飘。一念随心成愿力，何须山野舌重饶。

化砖古祗园今重架，辟草锄云，开大厦。给孤意旨甚分明，就中几个能酬价？忽酬价，功高不在金砖下。

化米选佛从来第一功，弘开炉鞴显宗风。庐陵米价，逢人问，到者方知价不同。

化知浴曾闻开士触宣明，体罄尘空，总现成。看得现成公案，彻心花独绽，少林春。

化油烛投子当年错指名，一瓶满贮下桐城，于今不了重拈出，剔起光明处处新。

化柴烟无香，积乏薪，然欲缚青山，着半肩。尘冷灶中，添把火，好来共话獦獠禅。

化梓法宝正法流通，自古今承当。正法在仁人，不因绣枣来相报，那得人人转法轮。

化知浴疏选佛开炉，际圣凡于格外，安禅结制，会龙象于场中。虽云道在人弘，必曰功由檀助。于是某上座矢志坚心，为众行化，拈起古灵公案，而遍叩知音；展开无垢家风，而尽询识者。洞山果，赵州茶，要须信手拈来；宝寿姜，云门饼，务在当阳拓出。味不黏味，汗流则庆快通身；尘不染尘，水洗则宣明彻体。大行此话，速道一言。

王孝子序古者国王大臣乡举里选，其意云何？盖天经地义之大，以孝作忠，无异理也。而简册所传，曾闵而下，事多缘饰，其为笃行隐君子，百不得一焉。予方外人，于忠孝缺有间矣，顾常乐闻忠孝逸事。客秋岁祲，彷迦文乞食，例不惜芒鞋走青溪道。邑之文学九一王君揖余而言曰：「师知由拳有天性纯孝二三君子乎？将胪而为之传。」予闻之喜，可知也。既而询其姓字，采其幽芳，若泰卿王公，其首着云。以九一所称，其生事死葬与祭语焉，极详亦不数数见者。与迹其壮而弃举子业，隐漆园，获升斗以色。养至两尊人疾剧，沥血格神，愿以身代，迨夫墓木拱矣。春霜秋露之思，如见厥考焉。以迄不匮之诚，锡类之孝，皆出诸性成，非今人所可勉焉者。我思古人，又曷忝焉？越一日，王公迎而授之粲，予益喜可知也。乃请其实录，整襟读之，何其与九一所称如璧合也？噫！求忠臣必于孝子之门，若王公者，虽戢影市门，不求闻达，而不发于身，必发于后。其长君玉修，亦复至行有学，将不终为诸生。其年又英英负奇，与孙枝并秀，行见子若孙经明行修，以孝作忠，翊圣明，广风厉者，舍公家其谁与归？今贤邑长既有荐矣，贤郡公已有报矣，各台宪俱有奖异矣。他日史氏罗而致之，勒为国书，上掩曾闵，不啻天宫龙藏，同垂不朽哉！山林野衲，亦将引手加额，为圣代得人庆。岁在辛亥春上元日，方外人某谨序。

祭祖文时康熙玄默困敦岁，南吕月上浣日，住荆溪善权禅寺比丘不孝孙男某，远游归来，追慕不已，百拜具奠，严氏堂中，遐迩神主，失祭多年，为文告曰：「呜呼！祖先余庆，积善忠孝两存，儒释是羡。我生不辰，庭帏屡变，大父母升尚犹及见，嗟！我家君阵云遭搤，更伤母兮汪澜预溺，痛割肝肠，泪挥成赤，意欲殉难，谁嗣谁惜？托迹空门，冒险遍寻，枉劳跋涉，怙恃无音，首丘有念，江山报倾，伤哉！君父两冤莫申，矢志殊形，利名敝屣。访出尘师，悟西来意，爱别离苦等于大寐，生住异灭视同一致。不惟自勉，且为人勉。三十年来，水逝风卷，鸟寂山悲，春秋谁荐？沥血矢词，莫写哀泫。有大圆镜，塞乎苍穹，同吾君父，偕吾祖宗，息乎其内，游乎其中。一生一死间，不发容少申子道，少尽后事，大家团圞，庶几在是。俎豆江涟，簠簋峰翠，配享森罗，稽首来仪。

建青龙隆福寺普同塔记(青龙石刻)世之记普同塔者，类言本之月令，先王掩骼埋胔，而不失乎仁人君子之用心，止矣。若然，乃郡国之漏泽园，非禅林普同塔也。塔之为义，至高至坚，至洁亦至严，不以窣堵坡与多宝塔作大小观也。塔所利者四，众人等经云：「天人空中过往，遇塔则瞻礼。」如佛世之人，不茹素、不奉戒者，不得而入焉。或祭埽，或入塔，必虔必敬，且收录有主，守护有神，其珍重如此。先老人锄草芟荆，历有岁月，而惓惓于塔之一事，嘱托再三，书复每及操也。承师遗命，运费鸠工，卜地诹日，甃以崇台，别以三穴，环以高垄，扃以邃门。寺基之内，干兑之方，青龙浮屠，适当其阳，巽流来旺，生水到堂，己亥分金，垒塔深藏，松竹环而梅绕，别是山中天一方，遂唤颖君记之。愿后之入塔者，幸毋昧于斯言。

送牌位入祖庭定约朝廷有太庙，大夫有家庙，释氏有祖堂。亲亲昭穆，序次秩然，不敢以私，不假以势，惟德惟贤，乃可服人。今龙华祖席，左设宗堂，从西干东，震本山传法宗派，供立牌位；右设祖堂，奉祀开山老人及继席诸师。凡住持寂后，有嗣成礼，请送入无嗣常住供立；或开法外刹，名垂当世，非继席者，不得混入祖堂。此一定论，无有异议。惜乎近代师承授受讹乱，非惟道眼不明，亦且人品大坏。朝为弟子，暮窃同俦，觅利贪谋，法门叛逆。生既不齿，死亦何存？嗣后欲送木主入宗堂者，必先征其悟由，访其操守，取其拈颂语录等稿，并不犯前失。必须斋嚫礼仪成款，请当代主人送入，不可苟就猥亵因循私意，强入宗位者也。或遁迹林泉三二十载，若龙山等，又当别论。凡我住持同盟斯志，务须敬慎，毋轻允诺，不致贻笑诸方山门，幸甚。法道幸甚。

自序余名智操，字寒松，别号隐翁。桐城严姓，父百亨，母王氏。梦僧借寓，产时闻香。当天启丙寅八月十八日也。六岁授书，至「道也者，不可须臾离也」，余云：「元来道在平常。」众异之。舞象时遭寇乱，家君被执，母溺殉节，予潜桑免，誓愿为僧，因占别砚地藏阁脱白。是年二九癸未四月十八日也。号天遍觅怙恃无音，入山焚修，将酬罔极。廿里打供，虎队往来。偶阅《坛经》至「不思善，不思恶，前缘尽释」，有禅者来山指授。一归何处？初摄心时，如按浮瓜，起灭相乘，忙无所措。举话似易，开口觉难。晨汲暮樵，通身话头，如秉吹毛。遇虎狼而不怖，无一法可当情。如是者四年，功成纯一。廿二圆具实际。▆戒经云：「心、佛、众生，三本无异。」始契物我一如。打七三日，如大圆镜，不见有身心世界。因僧答话有省，遍参知识二十余员，咸皆印可，毅然不顾。廿四参青龙百和尚于弁山，尚拈棒一画，予即喝，尚便打，予又喝，尚复打，触灯堕地，释然大彻。呈偈日探遍诸方最上机，何如直下绝离微？若非一击连灯落，那得心空及第归？」顺治己丑腊月十八日也。尚问：「南泉斩猫时如何？」余云：「明月照人冷，清霜透骨寒。」曰：「赵州顶草鞋，又作么生？」予云：「云归山入画，风动水生纹。」曰：「如何救得猫儿？」予以手作鹁鸠势。云谷呱呱，尚深器之。自此征诘古今，势如破竹，俾掌堂司，整肃清规。廿七壬辰。

佛诞日付以衣拂拄杖并偈曰：「鹫岭一枝，弁峰现瑞。四七相承，二三密记。蒂固根深，花联叶缀。我今付尔，芬芳大地。」予三却之，何敢当此？尚曰：「赖子与我出一臂力，随赴越州。」大能仁每见呵问话者，不谙时节语胍。适逢上堂，举黄龙曰：「老僧今夏，向黄龙潭里下三百六十个钩。」能仁今夏，向八百里鉴湖上抛个漫天网子。予问黄龙：「掷钓于澄潭水底，能仁张网于鉴湖波上，忽遇透网金鳞，如何相待？」曰：「三更红日朗。」予云：「多载垂钩知老手，因斋庆赞事如何？」曰：「照破漆灯笼。」予云：「日筛竹影山添翠，风过岩花香满林。」曰：「蝉声不在绿杨里，分付行人仔细听。」予云：「一句迥超千圣外，松萝不与月轮齐。」曰：「也是葛藤里翻筋斗。」予一喝便出。尚语众曰：「问话须看此样。」廿八返青龙，上堂立僧分座接纳。因举雪窦显请宗禅师升座因缘，予闻即得随机说法三昧。一日落堂考工毕，上方丈问讯，尚曰：「今日堂中几人悟道？」予云：「若不是某几错祗对。」和尚曰：「座元大似不曾落堂。」予云：「将谓无人证明。」曰：「既然落堂，因甚容他圣僧瞌睡？」予云：「且喜今日放参。」三十一尚补云门屡交青龙，余坚不任代摄结制，与众同单务则先之，劳之三十五尚赴佛曰：「书通护法兼两序。」曰：「寒座元为人真率梗直，见识超卓，可作二代主人，代山僧说法也。」云云。予辞至浙确，请尚回。尚曰：「青龙一日无主，我一日不回。」遂亲择日送以法帔衲衣，勉进方丈。虽居正位，仍称旧职。将过数月，因事迎归，予仍辅弼。三十六尚迁善权，命再继席，辞不获已，书偈而去。追随杖笠十三年，业已焚香对众宣赢得一身轻似鹤，那堪霜雪更留连。异日缁素寻至，刻意挽归。将三载，数上书，坚辞不允。回扎内曰：「并无年月期限之说，亦非衙署传舍之所。」山僧独虑普同塔及重兴隆福碑，赖子为我图成，待山僧死后不用。作供亦不必下语，以此二事酬恩足矣。四十进山告假，特为上堂命回。忽中秋升座，末曰：「当着僧接青龙堂头来，老僧不过廿七八，勿迟复。」谓众曰：「他日建藏塔梓，全录须就青龙商确。塔成谁守？三年屡问无对者。」廿九予至，尚已廿八。黎明书偈坐脱，众理前话，予云：「何不道？不须挂念。」十载未难，众曰：「始终原不易。」予云：「事久见人心。」众勉予修行，状请塔铭于坦庵方学士，因遵遗命，龛归善权。予转青龙，已力完所托，举同门继其席。四十六赴请，善权卜地建先人塔于万松岭畔。明年回里扫塔墓，应香炉、云际二寺请，以酬生身、脱白、得戒三大事毕，再住善权，培植塔石工程未竟，霹占重兴，操戈而至，心随势焰同燎抴，杖而行迹共白云俱远。四十八迁安乐院，五十建礼庵，力行躬役，两月告成，宜有者悉新备之，守护始无风雨之虞。荆溪众檀请予复住善权，力辞不容，举同门摄其院。自辛亥建塔以来，峻拒外请，虽遭攫夺，而修茔守塔则生死以之。无何，弁山、龙华屡招，五十三方王祖席风规稍弛，情诡日挠，夙兴夜寐似为整肃，而问鼎潜谋，人境变幻，得贤为难，所荷犹有憾也。每惭德薄，塔事难终，经营十有六载，自信不食前言。从昔己丑始亲近先人，至今丙寅，计三十八年，造次弗离，生死一致，受苦口日常佩服经，逆耳时为铭心。六十一编梓先老人全录入《楞严大藏》流通，命僧守塔，退隐白云，成寿塔于寺左，流金▆偈曰：「自题自塔自生涯，自看青山只自赊，非是自身▆拔宅何山风月不为家。

吁！昔托胎处世时，不能生事死葬，殊切痛心。既披编南询，以生死为念，是非人我，故不顾及。至老大，又不能潜栖岩壑，养拙过时，仍复吴山浙水，种月锄云，亦宿缘之所致也。承先人付嘱之重，叨法社荫庇之深，德行学业，时愧前贤。唯依依祖道，佩从上之遗训，直心待物，与世无争。虽鹤质龙钟，实不敢以须臾恣怠。惜其世异时移，真风扫地，不以节义为怀，怡然势利是趋。情知救弊无能，而恒以谦卑退让，岂复辩其是与不是耶？故余处世，一味平常，不登谒，总随缘，宁使草长法堂，为时人所弃。唯抚正挽古风，事无矫强，形可使辱，志不可陵。追想前境，知音少遇。末后一机，自道去也。嘉兴大藏经　寒松操禅师语录