屾峰宪禅师语录卷九

屾峰宪禅师语录卷九

嗣法门人(智质　智原)同阅真赞释迦佛威音非前，弥勒非后。垢衣时挂，暂云逢珍。御才披浑，莫觏法无法。东震西干，住无住。乌飞兔走，祇者是还。依旧山河，万古长如绣。

普贤大士洗象图大士心闻逾彼，留碍为觉，前驱处无不逮。侍多亿佛，形影相对。弹指刹尘，分身净秽。踞象王时，白云叆叇。香水何来？从空澍溉。水既是尘，悟身无在。踏遍落红，峨峰如黛。稽首瞻依，花开石碓。

观音大士像坐断圆通，二十四心，无心相，平等视众生，善恶不可数。菩萨化现，亦随类：鼻臭，耳声，眼色界门门自在而游戏，根尘无碍，不思议。散发翛然，为伊示众生，机钝劣，知见但识名字，亦不异心量如空，无有尽。譬彼方圆，但除器。我心狭劣异群生，拈却净瓶，俱不识。俱不识，补陀石上花狼藉。

鱼篮观音像行六度，万行现三十二影。有时似井觑驴，有时如驴觑井。虚空逼塞，耳门到底，自知暖冷。提条赤稍鲤鱼，却是云门胡饼。

布袋大士像才跨明州，草鞋挂起，爱赤条条坐闹市里，冷眼一双，赤脚千里，佛小不为，肚大如许，一个布袋遮风盖雨，问我生涯，逢人便举，呵呵，十字街头，毕竟那个是你。

又倒卧横眠，全没量。笑杀丛林，费盐酱。憨憨何处，觅藏身？三十六条，花柳巷。

普门大士像玻璃瓶插柳枝，新坐断那伽定里，身影现。只瞻三十二，鸟啼花笑，是何人？石齿齿，水粼粼，不露毛端，遍刹尘。

又不住补陀，宁居竺土，跨个金毛，爪牙不露，手眼通身，因人吞吐，为物作则，用拔诸苦，时人不识，故号慈父，自一返闻，当下勘破。

三星拱日图泰初未形，混元一气，何物芸芸，始为天地？烁破扶桑，一轮涌沸，万象舒光。六眼同觑，幂幂云凝，泠泠风御。始知彭篯，龄延八百，未为高；唐虞富有，万方奚足贵？试问者三个阿翁，那时曾出头也未？

师子吼佛(有从者持函经锡杖)古非前，今非后，踞个师子，随时哮吼，爪牙不露，劣根难构。拈起神珠，光吞左右，锡摇六振，花雨四飞。密谛在函，剖上上机，古今十世，当念悟迷。花劈芥孔，横纳须弥，电光石火，东震干西。

老子像同根天地，何终穷？冲虚万物，其犹龙。青牛化去，不知处。遗言五千，播玄风。谁言周室柱下史？我道老，不姓李。深藏若虚，貌若愚。言独存而骨朽矣。描不就兮，画不像。肉眼同观，无两样。唤出关尹问来由，而今不在函关上。莫求天上，觅人间。清净无为，真供养。

观音大士像(手提鱼篮，斗笠)菩萨以不思议愿力度一切众生，而众生亦以不思议业力成就诸菩萨之大愿。众生无尽，菩萨之愿力亦无尽。菩萨之愿力既无尽，而众生之数量益无尽。所以云众生无尽，我愿无穷。以此知穷未来际及无始时，未有不乘愿菩萨，未有不造业众生，未有不度生菩萨，未有不作佛。众生当知，菩萨众生原以一鼻孔出气，直下求众生相，菩萨名字了不可得。譬如一灯然于巨室，一灯之光遍照室内，千灯照室，交互无尽。菩萨众生亦复如是。合掌顶礼而说偈曰：「菩萨影现诸形像，手携种种示众生。众生睹相而执着，云是菩萨度异类。无我，不一亦不异，同入菩提大愿海。我今稽首而赞叹，生佛平等福无比。」

至圣大成文宣王像道之宗，世之师，德性尊而黎庶化，天心合而上下位。生唐虞之后，辟上古洪荒，居佛老之左，复太初混沌。法垂万世，哲人咸沐斯文。道统无疆，至圣特尊其德，威仪麟凤，容止海山，穆穆渊渊，栖栖厄厄。至哉。大圣盖天地，一人古今无间然耳。其余删诗书，定礼乐，立纲常，一治乱辙环天下，坐不暖席，亦犹十日并照，不得专其明；百川归海，不能尽其广。天高地厚，鱼跃鸢飞，一贯无余，万物皆备。予小子不得窥其门墙之万一也，谨颡首顿首拜赞。

李老君像(并序)未始有天地，未始有有，未始有无，无可名状，强名之曰道。虚无为体，杳冥为用，自然为理，无为为宗。曰：「老子子在重阆，而容貌已老，知其未始有始。既去函关，不知所之，知其未始有终。道无终始，惟至人为能化。」赞曰。

名无可名，道无可道。母于帝先，出玄入妙。知稀曰贵，宠辱若赘。恍惚希夷，迥无外内。万物纭纭，孰窥其根？至道寓庸，无毒无门。玄言五千，《道德》斯传。清风紫气，望之窅然。

关夫子像不二英雄，人天丈夫，义扶西汉，智服东吴，持正气，名垂宇宙，竭丹衷，威镇寰区，提青龙而偃月，尝为佛氏金汤，跃赤兔以追风，永作邦家城堑，星缠武曲，位并文台，灵山未散，大道心开，云端独步，得旨西来，大哉，大哉，三分鼎立，成三义一体，君臣只一人。

达磨初祖像从何处来？却恁么住！齿豁当门，眼突似漆。自毒毒人，东撞西没。梁殿风清，嵩庭雪赤。茫茫只履，渡流沙至今。多半道不识，踏遍支那，活赚人无端无端，甘受屈屈屈。百步红心，谁辨的？

观音大士像(骑吼有善财)稽首「圆通大自在」慈悲填却众生债，猛兽心同童子心，爪牙露地浑无碍，耳门空处倒闻机，动静不生，如何会繁兴大用？展毫头法界，重重无内外，婆心太煞，视众生众生，甘堕阎浮界。你若无瞋，我不悲，两彩齐来，多一赛。

吕祖像袖拂青云，气宇闲踏，翻蓬岛，枕三山。桃花千度，看如昨，转眼乾坤，一啸间。跨浩劫，露仙班，天地容渠一醉颜。

愚庵老和尚像吾师乎？谁伦匹？奔轶步趋，终莫及。坐断威音，古佛心。世出世间，非一一渊默时，电卷雷奔，闹浩中，纤尘不立，横眠倒卧。那管是我是渠？打雨敲风，谁识非凡非圣等？间接个人，玛瑙阶前老倒，爱骑白牯。冷地劫枚贼，鸳鸯湖畔颓然懒放。金毛拈出，睦州蒲履，唤却志公剪刀。形卓卓，语昭昭。月在潭心，不用捞。识得者翁真面目，好来亲与验，同条。

五台先生刻藏经卷大树垂荫，祖风奕奕。有宋振典，璇公始辟，开演陀那。天花降席，代有哲人。灯传紫柏，密藏继之。布通方册，绀殿嵯峨，光交金碧。法付王臣，道同今昔。斯卷斯人，惟金惟石。声公宝之，还珠合璧。千古一揆，遇之旦夕。

静闻关主师像胸豁町畦，怀抱琼玖，与世同和，其光泛爱，渊默而吼，辟丘墟为济众之觉场，掩丈室，杜谭空之异口，竖毗尼幢于叔世，记莂难忘，溯逆流水于当年，果怀不朽，越古稀行，比婴孩，缅夙志，气容牛斗，随意指挥，首众曾临万指，惠风独扇，益我宁非三友？咦！儿孙都认关中主，原来却是赠云叟。

高闲大师像济海智航，烛昏慧炬，煦妪其容，哆和其语。古澜翻而耻钻故纸，怀坦夷而勤复天心。有时夺标万指，不露爪牙；有时高枕长林，豁开胸肚。追亮公之迹于花雨层台，空忆西山横暮雨；契皋亭于霜枫断岸，闲看南浦带朝霞。蓦地金风体露，顿然玉尘尘生。识得无半点淆讹，不识添几许折合。与么来休辨别，渠是石伞亲孙，何劳眼中着屑。

王太素居士像所欲从心，莫计春。庞家风物，老犹真。谭玄不借维摩舌，说法还从居士身。白社十年恢半壁，青莲万卷破微尘。家山尽有通霄路，不二门前休问津。

邹瓶山居士像(邹孟翁请题)吾观德粹者，溢乎声光；怀坦者，焕乎仪表。神存静默，固太古之稀音；貌若冲虚，俨谷神之不死。矫矫立世，挺百尺寒松；楚楚凌波，涵千顷虚碧。是以得绳绳步武，克振嘉猷；脉脉云仍，缵斯风度。展孝思可伴长斋，绣佛晨昏不昧本来念。慎终何妨春酿蒪羹，岁腊尚歆时荐。即丹青之点染，真响应之无私。咦！漫劳颊上更添毫，左右昭昭，恍如在。传曰：「诚之不可掩如此夫」。

胜果梵点禅师像貌古神清，形臞气爽，握太白之灵符，慈悲作则，续邓村之繁弦，和意近情。一条楖栗木，纵横原在我，几茎白麈尾，收放岂由人？有时马驹寺里，水涨船高；有时胜果山头，鞋宽脚瘦。是渠也是大神咒，非渠也是大明咒。呵呵，更有个末后句子，不妨分付外甥齑臼(请赞者乃梵公外甥)孔颜克居士小影啸傲溪山，眼空云汉，涤彼清流，身心如泮。烟磬声遥，秋鸿影断。玩世辘轳，阅人冰炭。兀坐萝阴，日当停午，手把遗编，不问稼圃。道达衣冠，脉传东鲁。晚岁逍遥，谁堪称伍？古今一人，为君鼻祖。

潘毅所居士小影阆苑天游，古岸前，蹇驴倒跨入寒烟。苍梧拾得还丹诀，觑破谁家象帝先。

邹孟钦居士小影隐几者，谁？翛然逸致，寄迹尘坌。衣冠随世，虚己为怀。慷慨存志，艺乐田园，日涉成趣。默坐焚香，竺风远企。俯仰天壤，奚求奚忮？奕奕家声，绵绵德被。玉树不凡，兰孙挺异。识得此翁，现身不二。

朱了凡居士小像者个阿翁，几茎长髭，一双青眼，闹处寻幽，澹中觅趣，见善不怕，逢瞋且喜，无说无言，弄个如意，爱寻白社，口喃喃，门门自在而游戏者。回觌面问渠侬：「要且不是西来意」咄！

陶子仙小像道子即仙蓬壶？何处道子？非仙尘撄不住，非即都忘。翛然人世，爱佛日以徜徉。抱天心而得趣，等闲拨转关捩。看，始信从前俱瞥地。

介如禅宿小影只者，阿师胸无个事，拂面松风，白眼看世，寂寂惺惺，三昧游戏，随意指挥，拈个如意，有时恁么，一切放下，有时不恁么，都道不是，行藏却值古稀年，勘破庭前柏树子，金博金，水洗水，须弥倒卓，天龙指。

东塔世益耆宿像坐磐石，听流泉，身唯潇洒，性本天然。松声鸟语，觌面谈玄。机能杜德，物乃不迁。何须更恁么，勘破祖师禅？惺惺昼夜，一百八，特地无劳叩大颠。无端无端，蓦直走入阿閦国。脚下无私，遍大千。

题郭母李孺人像昔之孟光，今之少君，举案尽敬以齐眉，装饰弃美而勿珍，抚嗣君以慈爱，事姑嫜以孝闻，无亏淑德，有裨嘉声。何期上品之音书遽至，那管五浊身世之浮生，儿孙鼎足承垂范，传得遗容永可亲。

题杨上佑文学小影德业传家，儒冠奕世。持身凝默，由义居仁。味世贤愚，忘骸克己，自甘恬退。叹五岳之未寻，谁识高怀？纵扁舟而已远，心不违道，放下坐断诸缘。道不违心，拈起只有一着。儿孙克振家声，大得遇风云，自不凡。嘉兴大藏经　屾峰宪禅师语录