开元释教录卷第十七(别录之七)

开元释教录卷第十七(别录之七)

庚午岁西崇福寺沙门智升撰别录中删略繁重录第四(一百四十七部四百八卷)删繁录者。谓同本异名。或广中略出。以为繁剩今并删除。但以年岁久淹共传讹替。徒盈卷帙有费功劳。今者详挍异同甄明得失。具为条目有可观焉。

新括出别生经六十七部一百八十五卷·虚空藏所问经八卷(亦云方等王虚空藏经或直云虚空藏经或五卷)右一经。是大集经中虚空藏菩萨品别抄流行。大周录云。乞伏秦代沙门圣坚译者谬也。彼圣坚译者阙本。

·虚空藏菩萨问持经得几福经一卷右一经。亦是大集虚空藏品中别文抄出。诸录皆云。姚秦三藏鸠摩罗什译者谬也。

·一切施王所行檀波罗蜜经一卷右一经。出六度集经施度无极中。诸录皆云。姚秦三藏鸠摩罗什译者谬也。

·大方广如来性起微密藏经二卷右一经。即是旧华严经宝王如来性起品别出流行。初加证信序。及取第二会初缘起置之于首。长房等录并云。西晋失译者谬也。

·随愿往生经一卷(亦名灌顶随愿往生十方净土经亦云普广菩萨经)右一经。是大灌顶经第十一卷普广品。或有经本在第十二。长房等录皆云。吴代优婆塞支谦译。或云西晋三藏竺法护译者。二俱谬也。

·药师琉璃光经一卷(亦名灌顶拔除过罪生死得度经)右一经。是大灌顶经第十二卷。或有经本在第十一。长房等录皆云。宋代鹿野寺沙门慧蕳译者谬也。

·大般若第二会经七十八卷(时俗题云新译大品放光般若)·大般若第四会经一十八卷(时俗题云新译道行小品般若)右二经。时俗共传云。是三藏义净所译。别改题目抄写流行。捡寻净公经目不曾别译此经。及勘其文乃与大般若无异。恐不知委故此述之。

·最胜天王般若经八卷(亦云新译胜天王般若)右一经。即大般若第六会与旧胜天王般若。同本异译。

·曼殊般若经二卷(亦云新译文殊般若)右一经。即大般若第七会曼殊室利分与旧文殊般若。同本异译。

·理趣般若经一卷右一经即大般若第十会般若理趣分。

·密迹金刚力士经二卷右一经。内典录云失译者非也。今寻其本乃出五卷密迹力士经中。从第四卷初第四纸五言偈。后第五行第五字下生起。至第五卷末文句全同。

·增壹阿含经一卷(三纸)右一经。出增壹阿含经第二十一卷。抄出二经。初明四梵福。次明四食。后明四辩。长房录云。西晋沙门法炬译者谬也。

·行七行现报经一卷(一纸)右一经出增壹阿含经第三十四卷。

·十二因缘经一卷(三纸)右一经出增壹阿含经第四十六卷。周录编在大乘藏中。云与贝多树下思惟十二因缘经同本异译者谬也。

·戒相应法经一卷右一经。出杂阿含经第三十卷。长房录云。东晋西域沙门竺昙无兰译者谬也。

·比丘问佛多优婆塞命终经一卷右一经。亦出杂阿舍经第三十卷。长房录云。西晋沙门法炬译者谬也。

·独富长者经一卷右一经。出杂阿含经第四十六卷。长房录云。后汉三藏安世高译者谬也。

·有众生三世作恶经一卷右一经。出出曜经第八卷。长房录云。西晋沙门法炬译者谬也。

·出家功德经一卷右一经。出贤愚经出家功德品初。长房录云。吴代优婆塞支谦译者谬也。

·佛为年少婆罗门说知善不善经一卷(出杂阿含经第四卷长房录云后汉三藏安世高译者谬)·佛为那拘罗长者说根熟经一卷(出杂阿含经第五卷长房录云后汉三藏安世高译者谬也)·佛为外道须深说离欲经一卷(出杂阿含经第十四卷长房录云吴代优婆塞支谦译者谬也)