·菩萨对法藏(九十七部五百一十八卷五十帙)
·菩萨对法藏(九十七部五百一十八卷五十帙)
大乘经重单合译(四百三十二部一千八百八十卷一百七十九帙)(寻诸旧录皆以单译为先。今此录中以重译者居首。所以然者重译诸经文义备足名相揩定所以标初也。又旧录中直名重译。今改名重单合译者。以大般若经九会单本。七会重译。大宝积经二十会单本。二十九会重译。直云重译摄义不周。余经例然。故名重单合译也。又古译经经首皆无。译人时代年月浸远寻讨莫知。失译之言寔由于此。今寻诸旧录。参定是非时代译人具标经首。失译之者载之于录。庶释尊遗教终六万之修龄矣)。
般若部(新旧译本及支流经并编于此总二十一部七百三十六卷七十三帙)(般若经建初者谓诸佛之母也旧录之中编比无次今此录中大小乘经皆以部类编为次第小乘诸律据本末而为伦次大乘诸论以释经者为先集解义者列之于后小乘诸论据有部次第发智为初六足居次毗婆沙等支派编末圣贤集传内外两分大夏神州东西有异欲使科条各别览者易知)。
·大般若波罗蜜多经(六百卷六十帙大唐三藏玄奘于玉华宫寺译出翻经图)右此经总四处十六会重单合译具列如左。
第一会王舍城鹫峰山说(四百卷)。
右新译单本从第一卷至第四百。
第二(重会)王舍城鹫峰山说(七十八卷第四译)。
右新译重本。与旧大品放光光赞般若同本异译。从四百一卷至四百七十八。比于旧经阙无常啼等品。余意大同。
第三(重会)王舍城鹫峰山说(五十九卷)。
右新译单本从四百七十九卷至五百三十七。
第四(重会)王舍城鹫峰山说(一十八卷第八译)。
右新译重本与旧道行小品明度长安品等同本异译。从五百三十八卷至五百五十五。比于旧经亦阙常啼等品。余意不殊。
第五(重会)王舍城鹫峰山说(十卷)。
右新译单本。从五百五十六卷至五百六十五。
第六(重会)王舍城鹫峰山说(八卷第二译)。
右新译重本。与旧胜天王般若同本异译从五百六十六卷至五百七十三。
第七会室罗筏城给孤独园说曼殊室利分(二卷第三译)。
右新译重本。与旧两译文殊般若同本异译。当第五百七十四七十五卷。
第八(重会)室罗筏城给孤独园说那伽室利分(一卷第三译)。
右新译重本。与旧濡首菩萨分卫经等同本异译。当第五百七十六卷。
第九(重会)室罗筏城给孤独园说能断金刚分(一卷第四译)。
右新译重本。与新旧四译金刚般若同本异译。当第五百七十七卷。
第十会他化自在天王宫说般若理趣分(一卷第一译)。
右新译重本。与后译实相般若同本异译。当第五百七十八卷。
第十一(重会)室罗筏城给孤独园说布施波罗蜜多分(五卷)。
右新译单本。从五百七十九卷至五百八十三。
第十二(重会)室罗筏城给孤独园说净戒波罗蜜多分(五卷)。
右新译单本。从五百八十四卷至五百八十八。
第十三(重会)室罗筏城给孤独园说安忍波罗蜜多分(一卷)。
右新译单本当第五百八十九卷。
第十四(重会)室罗筏城给孤独园说精进波罗蜜多分(一卷)。
右新译单本。当第五百九十卷。
第十五(重会)王舍城鹫峰山说静虑波罗蜜多分(二卷)。
右新译单本。当第五百九十一九十二卷。
第十六会王舍城竹林园中白鹭池侧说般若波罗蜜多分(八卷)。
右新译单本。从五百九十三卷至第六百。