钦定四库全书灵台秘苑》卷一北周庾季才原撰
钦定四库全书 子部七
灵台秘苑。术数类二【占▯之属】提要。
【臣】等谨案《灵台秘苑》十五卷,北周太史中大夫新野庾季才原撰,而宋人所重修也。季才之书,见于《隋志》者一百十五卷,《周书》本传又作一百十卷,此为北宋时奉敕删订之本,只存十五卷。目録后题编修官:司天监丞管勾测騐浑仪刻漏于大吉司天中官正权判司天监丁洵,同看详官:奉议郎轻车都尉欧阳发,看详官:翰林学士承议郎知制诰权判尚书吏部判集贤院提举司天监公事上骑都尉王安礼。诸臣衔名,案发字伯和,修之长子。史称其天文地理,靡不悉究,官至殿中丞,而不言其尝为此书。安礼字和甫,安石之弟,其为翰林学士在元丰初,乃未改官制以前,故太史局犹称司天监。《宋史·艺文志》有安礼所撰《天文书》十六卷,殆以其研究是事故俾司看详欤?钱曽《读书敏求记》载有是书之目,称其考核精确,非聊尔成书者。朱▯尊跋则谓季才完书必多奥义,诸人芟削仅摘十一,若作酒醴去其浆,而糟醨在矣。今观所辑,首以《步天歌》及图,次《释星騐》,次《分野》《土圭》,次《风雷云气》之占,次《取日月五星》《三垣列宿》逐次详注,大抵颇涉占騐之説,不尽可▯。又笃信分野次舎,以州郡强为分析,亦失之穿凿附防。然其所条列首尾详贯,亦尚能成一家之言。宋世司天台所修各书,如《乾象新书》《大宋天文书》《天经星史》等类,见于《文献通考》者,今俱佚弗传。惟苏颂《仪象法要》与此本仅存,一则详浑仪测騐之制,一则志日官占▯之方。虽禨祥小术,不足言观文察变之道,顾《隋志》所载天象诸书,今无一存。此书既据季才所撰为蓝本,则周以前之古帙尚借以畧见,大凡存为考证之资,亦无不可也。乾隆四十六年十月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆 费 墀
钦定四库全书
灵台秘苑》卷一北周庾季才原撰
宋 王安礼等 重修
步天歌星图
<子部,术数类,占候之属,灵台秘苑,卷一>
<子部,术数类,占候之属,灵台秘苑,卷一》>
<子部,术数类,占候之属,灵台秘苑,卷一》>
<子部,术数类,占候之属,灵台秘苑,卷一>
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<子部,术数类,占候之属,灵台秘苑,卷一>
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紫微垣
中元北极紫微宫,北极五星在其中,大帝之座第二珠,第三之星庶子居第一,号曰为太子,四为后宫,五天枢,左右四星是四辅,天一太一当门户,左枢右枢夹南门两面营卫,一十五上宰,少尉两相对,少宰上辅,次少辅上卫,少卫次上丞,后门东边大赞府,门东唤作一少丞,以次却向前门数隂徳门里两黄聚尚书,以次其位五女史,柱史各一户,御女四星,五天柱,大理两黄隂徳边勾陈尾指北极颠,勾陈六星,六甲前天皇独在勾陈里,五帝内座后门是华葢并杠十六星,杠作柄象华盖形,盖上连连九个星,名曰传舍,如连丁垣外左右各六珠,右是内阶,左天厨,阶前八星名八谷,厨下五个天棓宿,天床六星,左枢右内厨两星,右枢对文昌斗上半月形稀疎分明六个星,文昌之下曰三师,太尊只向三公,明天牢六星,太尊边太阳之守,四势前一个宰相,太阳侧更有三公相,西偏即是▯戈一星,圎天理四星,斗里暗辅星近着开阳淡,北斗之宿七星明,第一主帝名枢,精第二,第三旋玑星,第四名权,第五衡,开阳摇光六七名摇光,左三天抢红。
太微垣
上元天庭太微宫,昭昭列象布苍穹。端门,只是门之中,左右执法门。西东门,左皂衣一谒者,以次即是乌三公,三黑九卿。公背旁五黑诸侯,卿后行四个门。西主轩屛,五帝内座于中,正幸臣太子并从官。乌列帝后,从东定▯将虎贲居左右,常陈郎位居其后。常陈七星不相误,郎位陈东一十五两面。宫垣十星布左右,执法是其数。宫外明堂布政宫,三个灵台候云雨。少微四星西南隅,长垣双双微西居。北门西外接三台,与垣相对无兵灾。
译钦定四库全书 子部七 《灵台秘苑》,术数类二【占候之属】提要。臣等恭谨考订:《灵台秘苑》共十五卷,原为北周太史中大夫新野庾季才撰写,后来又由宋人重新修订。庾季才的书,见于《隋志》的有一百一十五卷,《周书》本传又作一百一十卷;今本是北宋时奉诏删削订正的版本,只剩十五卷。目录后题署的编修官为司天监丞、管勾测验浑仪刻漏于大吉司天中官正、权判司天监丁洵;同看详官为奉议郎、轻车都尉欧阳发;看详官为翰林学士、承议郎、知制诰、权判尚书吏部、判集贤院、提举司天监公事、上骑都尉王安礼。诸臣的官衔姓名中,考欧阳发字伯和,是欧阳修的长子。史书称他对天文地理无不详尽研究,官至殿中丞,却没有说他曾参与此书。王安礼字和甫,是王安石的弟弟;他任翰林学士是在元丰初年,尚未改定官制以前,所以太史局仍称司天监。《宋史·艺文志》载有王安礼撰写的《天文书》十六卷,大概是因为他研究过这方面的事务,所以让他主持看详吧?钱曾《读书敏求记》记载了此书的目录,称其考订精确,并非草率成书。〔原文数字、纪年保留:一百十五卷、一百十卷〕 朱彝尊在跋中却说,庾季才完整的书必定有很多深奥义理,后人删削后只摘取了十分之一,就像酿酒时除去酒浆,只剩下酒糟一样。如今看这部辑本,开头是《步天歌》和星图,其次是《释星验》,再其次是《分野》《土圭》,然后是《风雷云气》的占验,接着依次详注《取日月五星》《三垣列宿》,大体颇多涉及占验之说,但并非都可以相信。又过于笃信分野、次舍,把州郡勉强加以分配,也失于牵强附会。然而它所分条列举,首尾详尽贯通,也还能够自成一家之言。宋代司天台修撰的各类书籍,如《乾象新书》《大宋天文书》《天经星史》等,见于《文献通考》的,如今都已亡佚失传。只有苏颂《仪象法要》和此书尚存:一部详述浑仪测验的制度,一部记载日官占候的方法。虽然这些只是占验吉凶的小术,不足以用来说明观测天象、察知变化的道理,但《隋志》所载天象类书籍如今没有一部保存下来。此书既以庾季才所撰为蓝本,那么周代以前的古书,还可以借此略见一斑;大致保存下来作为考证资料,也没有什么不可。乾隆四十六年十月恭敬校订进呈。总纂官:臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官:臣陆费墀。钦定四库全书 《灵台秘苑》卷一,北周庾季才原撰。宋王安礼等重修。《步天歌》星图。〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 〈子部,术数类,占候之属,《灵台秘苑》卷一〉 紫微垣 中元的北极紫微宫中,北极五星位于其中。大帝之座是第二颗星,第三颗星为庶子,第一颗星号称太子,第四颗星为后宫,第五颗星为天枢。左右四星是四辅。天一、太一位于门户。左枢、右枢夹着南门,像两面营卫。十五颗星为上宰,少尉与两相相对;少宰在上辅之旁,少辅在上卫之旁,少卫在上丞之旁。后门东边是大赞府;门东称为一少丞,依次向前门数去,是阴德门。门内两颗黄色星为尚书,依次是五女史,柱史各有一户;御女四星,五颗天柱星;大理两颗黄色星在阴德旁。勾陈的尾部指向北极顶端。勾陈六星,六甲在前;天皇独居勾陈之中。后门是华盖及杠,共十六星;杠像华盖的柄,华盖上连续九颗星,名为传舍。像连接的丁字形。垣外左右各有六颗星,右边是内阶,左边是天厨。阶前八星名为八谷,厨下五星为天棓宿。天床六星,左枢旁是内厨两星;右枢对着文昌。斗宿上方呈半月形、稀疏分明的六颗星是文昌。文昌下方是三师,太尊只朝向三公。明亮的天牢六星,太尊旁边是太阳之守。四势前面有一颗宰相星,太阳旁边又有三公相。西偏是玄戈一星,圆天理四星。斗中有暗辅星,靠近开阳而色淡。北斗七星明亮:第一颗主帝,名枢;第二颗为精;第三颗为旋玑;第四颗名权;第五颗为衡;第六、第七为开阳、摇光,合称摇光。左边有三颗天枪红星。太微垣 上元的天庭太微宫,明亮地排列星象,布满苍穹。端门就是正中的门,左右是执法门;西门、东门,左边有穿黑衣的一颗谒者星,依次是乌色的三公、黑色的九卿。三公后面有五颗黑色诸侯星,九卿后面排列四个门。西边是轩屏,五帝内座位于中央,正幸臣、太子及从官都在其中。乌色星排列为帝后,从东边的定星到将星,虎贲居于左右;常陈、郎位在其后。常陈七星排列不乱,郎位在常陈东边,共十五星,分列两侧。宫垣十星分布左右,执法星也在其中。宫外是明堂布政宫,三颗灵台星用来观察云雨。少微四星在西南角,长垣成双,稍在西边。北门西外连接三台,与长垣相对,表示没有兵灾。
天市垣
下元一宫,名天市,两扇垣墙二十二,当门六个,黑市楼门左两星,是车肆两个,宗正四宗人,宗星一双,亦依次帛度两星,屠肆前侯星,还在帝座边,帝座一星,常光明四个,微▯宦者星,以次两星,名列肆斗斛,帝前依其次,斗是五星,斛是四垣,北九个贯索星,索口横着七公,成天纪,恰似七公形,数着分明,多两星,纪北三星,名女牀,此座还依织女旁,三元之象无相侵,二十八宿随其隂,水火土木并与金,以次别有五行吟。
占例
动者光体摇动,芒者光耀生锋芒刺,角者头角长大芒,喜者光色润泽,怒者光芒威大,大润泽,疏者相离失其常体,就聚者相近而聚,存者守常得正,大者大于本体,吉星则吉,凶星则凶,小者小于本体,吉星则凶,凶星则吉,亡者失其所在,出者未当去而去,入者不应来而来。又曰:同形为入,二星相近,其殃大;相逺无伤,七寸以内,必之矣。若其常行初至其分,一曰同体共色为入,过其座位,离其宿分,为出。舍者,二星相近,同处一宿;合者,芒角相及而同光;离者,虽同宿共度,而南北乖隔,光不相及;徙者,虽同在宿分,不相停待,又以相近为就聚,相离为离徙。盈者,超舍大进,过其所常;缩者,退舍大迟,不及其
常舍者,经其宿度而行;舍其宿而行,迟。宿者,经其舎而过往去,不迟也。居者,福徳之星在其宿位,光色润泽而迟。留者,住而不移。中者,东西相当中过,无犯。厯者,以次相及而过。贯者,经其中过。刺者,在旁过,光芒刺之。磨者,傍过而相切。逼者,旁过逼迫而有间。掩者,蔽而灭之。鬭者,二体往返而复合同,二星同处,不辨其形。环者,星行绕之。绕者,绕星而过。凌者,直往及其体。勾者,一往一返如钩。已者,往。
返重复,再勾如己。犯者,在隂在阳,相近七寸,光相接,犯与合同类,犯则为殃。大乗者,自上而下。鬬者,离而合,合而离,或相凌。触者,两体俱动而直来。抵者,一动一静,直相至。侵者,越理而进,以大迫小,自上而下。薄者,两体相着。居之不去,曰守,一曰相近也。边侵掩而不见其体,曰食,亦曰袭。
以上乃五星妖客彗孛通用
迟者不及常度,疾者过之。逆者当东反西,循者依常度与数同。顺者向东也,逆者西行也。防者一逆一顺,同临一宿。又云光耀相逮,聚者自三星以上,从者迟疾次第相及于一处。
以上乃五星之专用也
月中见星为星食月,月掩星而不见为月食星。相近盛明为同光,自下而侵食之为啮。
以上乃五星太隂之变异也
灵台秘苑卷一
译天市垣 下元的一宫名为天市,两边垣墙共二十二星,当门有六星。黑色的市楼门左边有两星,是车肆两星;宗正四星,宗人两星,也依次有帛度两星。屠肆前有侯星,还在帝座旁。帝座一星,通常明亮;四星微弱,是宦者星。依次两星名为列肆,斗、斛在帝座之前依次排列。斗为五星,斛为四星。北边九星是贯索,索口横列七公,组成天纪,形状恰似七公,数目分明,另有两星。天纪北面三星名为女床,此座又靠近织女。三元的星象互不相侵,二十八宿依随阴阳;水、火、土、木以及金,依次另有五行之象。占例 “动”指光体摇动;“芒”指光耀生出锋芒,如刺一样;“角”指头角长大而生芒;“喜”指光色润泽;“怒”指光芒威盛;“大”指光泽大盛;“疏”指彼此分离,失去通常的形体;“就聚”指相互接近聚集;“存”指守常而得其正;“大”指大于本体,吉星则吉,凶星则凶;“小”指小于本体,吉星则凶,凶星则吉;“亡”指失去所在位置;“出”指本来不应离去却离去;“入”指本来不应到来却到来。又说:形状相同叫作入;两星接近,灾祸大,距离远则无伤。在七寸以内,必然会发生。若按其通常运行,刚到达本分,一说同体共色叫作入;经过其座位,离开其宿分,叫作出。“舍”是两星接近,同处一宿;“合”是芒角相接而同光;“离”虽同宿同度,却南北分隔,光不能相接;“徙”虽同在宿分,却不停留相待。又以相近叫就聚,相离叫离徙。“盈”是越过一舍而大幅前进,超过通常位置;“缩”是退后一舍而运行过慢,未及其通常位置。“常舍”是经过本宿的度数而运行;舍弃本宿而运行,叫迟。“宿”是经过本宿而越过离去,并不迟缓。“居”是福德之星在本宿位置,光色润泽而运行迟缓。“留”是停住不移动。“中”是东西相对,从中间经过而不触犯。“历”是依次相接而经过。“贯”是从其中穿过。“刺”是在旁边经过,光芒刺入。“磨”是从旁经过而相互摩擦。“逼”是从旁经过,逼迫而仍有间隔。“掩”是遮蔽并使其消失。“斗”是两个星体往返后重新相合,两星同处而分辨不出形状。“环”是星运行环绕它。“绕”是绕着星经过。“凌”是直向前去触及其星体。“勾”是一去一返,形如钩。“已”是离去。“返”是返回重复;“再勾”是再次往返,如“己”字。“犯”分阴犯、阳犯,彼此接近七寸,光相接;犯与合属于同类,犯则成为灾祸。“大乘”是从上向下。“斗”是分离而相合、相合而分离,或彼此相凌。“触”是两个星体都在运动而直冲而来。“抵”是一动一静,直相抵达。“侵”是越过常理而前进,以大的逼迫小的,从上向下。“薄”是两个星体彼此贴近。停留而不离去叫守,另一说是彼此接近。边缘侵入,遮掩而看不见其星体,叫食,也叫袭。以上是五星、妖星、客星、彗星、孛星通用的术语。“迟”是不及通常度数;“疾”是超过通常度数;“逆”是本应向东却反向向西;“循”是依照通常度数和次序运行;“顺”是向东;“逆”是向西运行;“防”是一逆一顺,同临一宿。又说,光耀彼此相接;“聚”是从三星以上聚在一起;“从”是运行迟疾依次相接于一处。以上是五星专用的术语。月中看见星,叫星食月;月遮蔽星而看不见,叫月食星。彼此接近而光盛明亮,叫同光;从下方侵入并吞食它,叫啮。以上是五星与太阴的变异现象。《灵台秘苑》卷一