春秋平义卷六

译从这以后，楚国多称‘子’，为什么呢？”回答说：“楚国僭越称王。”僖公、文公之后，逐渐与真正的王相同，（《春秋》）就按五等爵位来记载，所以用‘子’来纠正它。吴国、楚国记载为‘子’，认为是许可以其称王，认为是进升其爵位，这都是错误的【野编】

译夏季，楚国人侵犯郑国。

既然郑国与晋国讲和，可知此后又与楚国讲和，再与晋国讲和，所谓的牺牲玉帛，都陈列在两国的边境上。

秋季，赤狄侵犯齐国。

宋国的军队包围曹国。

宋文公即位后，将宋武公、宋穆公的族人全部驱逐。这两族借曹国的军队攻打宋国，宋国军队包围曹国，是为报复武氏之乱。

冬季十月丙戌日，郑穆公兰去世。

郑穆公。

速葬礼仪不完备。

四年春季，周历正月，鲁公与齐侯平定莒国和郯国，莒国人不肯服从，鲁公攻打莒国，夺取了向地。

“及”字，表示鲁国主动有意为之。伯姬在莒国，莒国人不肯顺从，做得太过分了。攻打莒国，夺取向地，罪责在于莒国。

秦共公稻去世。

夏季六月乙酉日，郑国公子归生杀害了他的国君夷。

《春秋》经文记载“郑公子归生弑其君夷”，刺客就是归生，不知道是为公子宋所杀。《左传》有先于经文、后于经文、外国经文、附见等体例，其用意与经文有所出入。赵盾如果不是弑君，为什么会有下宫之难？归生如果不是弑君，为什么会有斫棺之事？

赤狄侵犯齐国。

秋季，鲁公前往齐国，鲁公从齐国返回。

冬季，楚子攻打郑国。

争夺中原霸主地位罢了，并非讨伐有罪之地。

五年春季，鲁公前往齐国。

夏季，鲁公从齐国返回。

齐惠公在位十年，鲁公五次前往齐国。哪里有停止的道理？鲁公在齐国事务缠身，乐而忘返。

秋季九月，齐国高固前来迎娶叔姬。

鲁公前往齐国，高固让齐侯留住鲁公，请求叔姬在秋季来迎娶，说：“前来迎娶，鲁公自己作为主婚人。诸侯嫁女给大夫，由大夫作为主婚人，因为地位相当。而鲁公自己作为主婚人，是贬低了朝廷，辱没了宗庙。”

叔孙得臣去世。

冬季，齐国高固和子叔姬来到鲁国。

反马之礼不亲自到场，归宁时没有并行。

楚国人攻打郑国。

六年春季，晋国赵盾、卫国孙免侵犯陈国。

为什么要侵犯陈国？是为了救援郑国。所得到的只有卫国，不再有棐林之盛了。陈国即楚国故地，晋楚争夺陈国从此开始。

夏季四月。

秋季八月，发生蝗灾。

冬季十月。

七年春季，卫国国君派孙良夫前来结盟。

通过我与晋国沟通，从而有了黑壤之会，但我最终侍奉齐国，不侍奉晋国。

夏季，鲁公会同齐侯攻打莱国。

秋季，鲁公从攻打莱国返回。

平定莒国和郯国，是鲁公的愿望，所以记载“及”，接着记载夺取向地，就知道这是鲁公所愿的了。攻打莱国，是齐国的意志，所以记载“会”，接着记载攻打莱国，就知道军队行动的危殆了。

发生大旱。

冬季，鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯在黑壤会盟。

会盟而不歃血为盟，是有的！未必是鲁公被阻止了。

经文记载翌日在防地，六位诸侯中，以篡弑得国的，占其四。鲁国因仲遂杀恶而宣公立，晋国因赵盾弑夷皋而成公立，宋国因甸徒弑杵臼而文公立，郑国因归生弑夷而襄公立。凭什么向神明推荐诚信呢？

八年春季，鲁公从会盟地返回。

过了一年才返回，其原因可想而知。从此就不敢再去晋国了。

夏季六月，公子遂前往齐国，到达黄地，才返回。

生病而返回，不合礼制。大夫奉君命出使，听到丧事，应慢走而不返回。未完成任务而死，应以尸体完成任务。

辛日，已在太庙举行祭祀。仲遂死在垂地。壬午日，仍然举行绎祭。万舞进入，去掉籥。

不记载公子遂前往齐国，到达黄地才返回，不知道仲遂死在外地。在太庙举行祭祀，仲遂死在垂地，这是倒装句。既不废祭祀，也不废绎祭。

戊子日，夫人嬴氏去世。

敬嬴，一成风。

晋国军队、白狄攻打秦国。

侵犯崇地的曲折，在晋国至此七年而未停止，又联合狄人攻打秦国，不记载，是因为偶合晋国与狄人。晋成公与秦桓公的交战，又从此开始。晋国借狄人攻打秦国，秦国也借狄人攻打晋国。

楚国人灭掉舒蓼。

舒蓼，如同舒庸。是群舒之一。

秋季七月甲子日，发生日全食。

冬季十月己丑日，安葬我小君敬嬴。

襄仲死在道路上，八天后敬嬴也死了。与哀姜、庆父先后被诛杀，情况相似。

下雨不能下葬。庚寅日正午时下葬成功。

立即记载此事，《左传》认为合礼，《谷梁传》认为不合礼。《谷梁传》说：“既然有日期，不因雨停止，是合礼的；下雨不能下葬，丧事不因制度而停止。是说没有为下雨做准备。但也有非常变故，无法准备的，该怎么办？”唐代吕才说：“《春秋》己丑日安葬敬嬴，下雨不能下葬；庚寅日正午时下葬成功，是不择吉日。”《左传》的解释更优，当时当事者是季文子、孟献子。熊氏说：“士丧礼，潦车载蓑笠，庶人悬窆，不封不树，不因雨停止；那么大夫以上安葬，因雨停止。”然而礼制安葬不因雨停止，送葬不避开泥泞。

译这原本是给平民百姓说的话罢了【辨义】

修筑平阳城的城墙

是因为惧怕晋国【补程传】

楚国军队攻打陈国

鲁文公九年春季，周历正月，鲁文公前往齐国。鲁文公从齐国回来。

夏季，仲孙蔑（孟献子）前往京师

译宣公在位九年，对于周天子仅前往聘问一次，而在齐国却再次朝见。

齐侯讨伐莱国。

秋天，鲁国夺取根牟。

根牟是东方夷人的国家。

也是邾娄国的城邑。

八月，滕国国君去世。

九月，晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯在扈地设防。

晋国荀林父率领军队讨伐陈国。

这是为了讨伐陈国不和睦。陈侯没有参加扈地的盟会，荀林父便率领诸侯的军队讨伐陈国。史书不记载“诸侯之师”，而只说“林父帅师”，是因为在扈地设防时，诸侯都率领军队听从命令，而荀林父同时统领他们。晋国主持夏季盟会，又曾经救援陈国，陈国理应与之交好。然而陈国却只顺从楚国，这难道合乎道义吗？

辛酉日，晋侯黑臀在扈地去世。

讨伐陈国，是因为陈国没有参加扈地盟会，按理应有诸侯的军队。因为晋侯去世而撤军，所以略去不记。

冬十月癸酉日，卫侯郑去世。

卫成公自从复国以来，抑制狄人而侍奉晋国，自从讨伐沈国之后，诸侯的事务，没有一次战役不跟随，国内因此安定，这都是听从臧孙纥建议的效果。卫成公侍奉晋国非常谨慎，鲁宣公却深深倾向齐国，等到黑壤之盟停止，扈地之会，只有鲁国没有前往，两国以国君去世的消息来告丧，也都没有参加，因为私怨而废弃礼仪，忘记了亲近，晋成公为什么不责备鲁国不参加扈地盟会呢，卫成公为什么不责备鲁国不参加扈地盟会呢，这就是所谓没有其事而省略其文。

宋国人包围滕国。

楚子讨伐郑国。

楚庄王即位以来，对郑国用兵共四次，而两次记载“楚子”，记载“楚子”的，是国君亲自率领；记载“楚大夫”的，是大夫率领。

晋国郤缺率领军队救援郑国。

从此晋国和楚国交替讨伐郑国。

陈国杀其大夫泄冶。

泄冶劝谏而死。第二年五月，平公被弑杀，这就是杀谏臣的后果。谁说《春秋》不褒扬泄冶呢？

十年春天，鲁公前往齐国，鲁公从齐国回来。

齐国人归还我济水西边的田地。

夏四月丙辰日，发生日食。

己巳日，齐侯元去世。

齐国崔氏出逃到卫国。

崔氏，是以整个家族出逃。崔氏出逃后能返回，返回后能弑君，是因为他们的宗族势力强大于这次举动。早早就辨别出崔氏的动向。从此到崔杼弑杀庄公，共五十一年，必定不是崔杼。三桓七穆，都是从中期出现的。唯独崔氏出自齐丁公，所以宗族没有比崔氏更大的。

鲁公前往齐国。

五月，鲁公从齐国回来。

亲自前往奔丧是不合礼制的。

癸巳日，陈国夏征舒弑杀其君平公。

六月，宋国军队讨伐滕国。

滕国自从宋国人拘捕婴齐之后，就成为宋国的私属。所以宋国的盟会，叔孙豹说：“滕国是宋国的私属。”成周城的建造，仲畿说：“滕国是宋国的役使对象。”现在滕国不侍奉宋国，所以宋国屡次虐待它。

公孙归父前往齐国吊唁齐惠公。

亲自前往奔丧，贵卿参与吊唁之事，对侍奉齐国非常谨慎。归父是仲遂的儿子，后来成为子家氏。

晋国人、宋国人、卫国人、曹国人讨伐郑国。

郑国与楚国讲和，诸侯的军队讨伐郑国，取得盟约后返回。

秋天，周天子派遣王季子来聘问。

宣公在位十年，不朝见周天子，却连年前往齐国，不奔周天子的丧事，却奔齐国的丧事。地位低微的参与匡弑王后而归父，参与齐侯的吊唁而王季子来聘问。从此周天子的聘问更加轻慢，《春秋》不再记载了。

公孙归父率领军队讨伐邾国，夺取绎地。

发生大水。

六年发生蝗灾，七年大旱，现在又发生大水了。

季孙行父前往齐国。

冬天，公孙归父前往齐国。

行父聘问齐国，归父何必紧接着前往？大概夺取绎地的谋划，成于归父，恐怕齐国怪罪他，自己前往解释罢了。

齐侯派遣国佐来聘问。

发生饥荒。

楚子讨伐郑国。

十一年春天，周王正月。

夏天，楚子、陈侯、郑伯在辰陵结盟。

于是辰陵之盟，由楚子主持了。

公孙归父会同齐国人讨伐莒国。

讨伐邾国，讨伐莒国，都由归父率领军队，会同齐国，会同楚国，都由归父参与，特意记载以显示宣公的德行，仲遂而宠信他的儿子。

秋天，晋侯在欑函会见狄人。

于是齐国正有事于莒国，晋国正有事于狄国，没有人能与楚国争夺。

冬十月，楚国人杀陈国夏征舒。

丁亥日，楚子进入陈国，接纳公孙宁、仪行父到陈国。楚国人杀陈国夏征舒，已经在前文记载，那么楚子进入陈国只是为了接纳二子，讨伐少西氏，并非本意，只有《春秋》加以区别，诸儒还陷入云雾之中。泄冶入谏国君，请求改过并不惩罚进言者，公孙宁、仪行父请求杀他，国君不禁止，是杀泄冶的是两个宠臣。楚国已经恢复陈国，不诛杀他们反而接纳他们，左氏不指责楚庄王纵容恶行，而赞美二子弥补过错，想要庇护淫乱之人，而与石碏、季友等同，这可以吗？世人称楚庄王为五霸之一，一个相在内，两个霸在外，这是古来的道理。霸主不尊崇周王，

译什么叫作霸主？这次战役，如果能封土祭祀冶的墓穴，追究株林淫乱的罪责，让穿着南冠和内衣的大夫伏尸示众，向京师献上传捷的俘虏，这难道不是齐桓公、晋文公那样的霸业吗？可惜晋国进入陈国之后，围攻郑国，灭掉萧国，击败晋国（注：此处原文似有讹误，通常指败楚或他国，但依原文直译），讨伐宋国，在七八年间，中原各国动荡不安，强大的国家为了自保而订立清丘之盟，弱小的国家甚至修筑防御宋国的工事，屏息凝神地奔走服役，这正是霸主所应引以为戒的。然而称赞庄公足以匹敌齐桓公、晋文公，称赞子文、子反足以匹敌管仲、隰朋、狐偃、赵衰，恐怕齐国、晋国的君臣会正色相对、分道扬镳，况且他们自视为王者，即使诸儒推崇霸业，他们也不会接受。凡是谈论五霸，必定说是齐桓公、晋文公，这说明霸业在于齐、晋，与秦国、楚国有什么关系呢？

译鲁宣公十二年春〇陈灵公【在位二十二年而〇】

讨伐这个贼人的人，不是陈国的臣子。为什么史书要记载？〇因为楚国已经讨伐他了。陈国的臣子虽然想讨伐他，却无处可讨伐了【公羊传】

楚子包围郑国

郑国既然已经在辰陵接受了楚国的盟约，却又想从晋国那里谋取利益，所以楚子包围了它。根据《左传》，楚子将陈国设为县，大概是灭掉了陈国，但史书只记载“进入”，对于郑国，也是进入皇门，到达逵道，大概是进入了它的国都。经传只记载“围”，一方面是因为听从申叔时的话而退兵，另一方面是因为郑伯肉袒迎降而立刻答应讲和，以及他的悔过态度【孔义】

夏六月乙卯，晋国的荀林父率领军队与楚子在邲地交战，晋军大败【郑地】

救援郑国没有记载，是因为没有来得及救援郑国。以晋国为主导作战，而罪责归于荀林父，是因为荀林父身为元帅，不能惩治先縠违抗命令渡河出兵之罪，反而盲目听从韩厥分担罪责的话。楚军已经渡河，又不能奋力在军中击鼓进军，反而把率先撤退当作赏赐。邲地之败，实在是荀林父造成的【孔义】

秋七月

冬十二月戊寅，楚子灭掉萧国

楚庄王灭掉萧国，是为了逼迫宋国，但不能占有它的土地。看定公十一年，辰佗彄地入萧以叛，仍然是宋国的土地，由此可知。

晋国人、宋国人、卫国人、曹国人在清丘结盟【卫地，大夫结盟的开始】

诸侯恐惧而结盟【野编】原縠违抗命令导致军队失败，而主持这次结盟，是人之常情【孔义】

宋国军队讨伐陈国，卫国人救援陈国

《谷梁传》每次救援都称为善，清丘之盟在那里，也不能说救援陈国是善举【野编】

鲁宣公十三年春，齐国军队讨伐莒国【公作伐卫】

夏，楚子讨伐宋国

陈、郑既然都归附了楚国，得到宋国就可以图谋天下了。等到再下一年的讲和，南北对峙的局势就形成了【孔义】

秋，蝗虫

冬，晋国杀了它的大夫先縠【谷作谷】

这是为了讨伐邲地之败。诛灭他的全族，不是太过分了吗？

鲁宣公十四年春，卫国杀了它的大夫孔达

这是为了讨伐救援陈国之事。卫成公与陈共公有旧日的情谊。孔达只知道先君有约定的言辞，却不知道在盟约之外，对楚国不可以怀有二心。这样死去，不过是匹夫罢了【传断】

夏五月壬申，曹伯夀去世【子宣公庐继位】

晋侯讨伐郑国

为什么直呼晋侯？是为了保存中原国家啊？打败仗后还讨伐郑国【野编】

秋九月，楚子包围宋国

轻易出兵陈国而被讨伐，现在又轻易杀掉使者而被包围，宋国的灭亡，是自取灭亡【孔义】

〇曹文公

冬，公孙归父在谷地会见齐侯

鲁国靠近宋国，难道是因为楚军包围宋国而谋划吗？

鲁宣公十五年春，公孙归父在宋国会见楚子【我国大夫开始会见楚国】

抛弃宋国已经很久了，又在宋国会见楚子【野编】

夏五月，宋国人与楚国人讲和

清丘之盟，宋国还能讨伐陈国以对抗楚国；而与楚国讲和，却没有人来救援，就没有希望了【野编】楚人包围宋国九个月，此时宋国的疲惫到了极点，交换孩子吃，劈开尸骨做饭；而晋国听从伯宗的话，不派出一兵一卒，等待楚国威势单薄、力量耗尽，慢慢自行解围罢兵。史书记载：“宋人及楚人平”，哀伤中原国家失去了正道。外邦讲和不记载，关乎天下的大事，而记载“楚人得宋”，天下将有南北对峙之势。《春秋》特意表达这个意思【孔义】楚国将要包围宋国时，派申舟出使齐国，也派公子冯出使晋国。那么齐、晋不出兵抵御楚国，不是不能抵御，而是贪图他们的厚礼，被他们的甜言蜜语迷惑，自以为没有祸患，而鲁国不省察谋划，宋国危难不救援，不知道鲁、宋如果归附楚国，楚国将削弱齐国，并削弱晋国。伯宗是贤人，也说：“上天正授予楚国，不可与之争。”这就是所谓不识人伦，哪里知道天道呢【畧记】

六月癸卯，晋国军队灭掉赤狄潞氏，把潞子婴儿带回来。

潞子与晋国通婚，他的相酆舒弑杀君主，夫人受伤君主眼睛而不能讨伐，那么潞国应当讨伐的是酆舒。抓住他的君主，灭掉他的国家，是为什么呢？潞国的防备，不足以掩盖邲地之败【野编】

秦国人讨伐晋国

这是报复八年晋国联合白狄讨伐秦国的战役【补程传】

王札子杀了召伯、毛伯

王札子，是天子的庶兄。一天杀了两个大夫，札子擅权杀人可知了。王政不行，也可知了。

秋，蝗虫

仲孙蔑在无娄会见齐国的高固【杞地，公作牟娄】

一定是谋划晋楚的缘故。于是前往断道之盟【孔义】黄正宪说：鲁国服侍齐国，齐国虽然不振作，鲁国不敢背叛，所以想让归父会见楚子，就先在殽地会见；现在想跟随晋国，就先让卿与高固会见，都是观察他们的强弱，以此决定行动停止【孔义】

礼制开始丧失，诸侯不是为了王事而互相会见，不是出自天子了。不久，诸侯与大夫会见；不久，大夫与大夫会见。又不出自诸侯了。田氏篡夺齐国，三桓专权鲁国，六卿瓜分晋国，都是由此引起的【郝解】

初税亩

税亩，是征收私田的税，每亩征收十分之一。公田仍然存在，不是废除助法改用税法【孔义】

冬，蝝虫出生

刚出生叫蝝，长大了叫螽。秋螽没有平息，冬天又生了孩子【孔义】

饥荒

春秋时期饥荒三次，宣公占了两次【孔义】

鲁宣公十六年春王正月，晋

译晋国灭掉了赤狄的甲氏和留吁。

率领军队的是士防和畏逊，强大的楚国施加威压，赤狄对诸侯们说了什么【孔义】

夏季，成周的宣榭发生火灾【榭，公羊传作“谢火”，公羊传和谷梁传作“灾”】

译宣王中兴，常在东都讲习武事，于是建有榭。后王思念他的功绩，因此将其改为宫殿并在此祭祀。乐器收藏在这里，也确实是理所应当，但这并非宗庙的制度。所以不称宫而称榭。【简端録】

秋，郯国的伯姬来鲁国出嫁。

这是被休弃后改嫁。

冬，庄稼大丰收。

宣公六年发生蝗灾，七年大旱，十年发大水，十三年又发生蝗灾，十五年再次发生蝗灾，连年灾荒，如今忽然获得大丰收。圣人说道：“为什么不为此感到高兴呢？【日抄】有收成就说有收成，大丰收就说大丰收。圣人有什么私心呢？认为这是记载异象，是天下后世的评价。【邵寳】

十有七年春，周历正月庚子日，许国国君锡我去世。【昭公去世，灵公即位】

丁未日，蔡国国君申去世。【文公去世，儿子景公固即位】

夏〇许昭公〇蔡文公

六月癸卯日发生日食。

查考这一年六月没有癸卯日，日食的限制也不在六月。推算历法应当是五月乙亥日初一进入日食限制，从亥子初日四千一百定亥度，阳历十度，依法推算不发生日食，这也是传抄的错误。【统纪】

己未日，鲁成公与晋侯、卫侯、曹伯、邾子在断道结盟。【断道是晋国地名】

当时宋国被楚国控制，中原各国危险至极，幸好卫国再次反叛楚国，为中原各国感到恐惧，曹国、卫国再次背离楚国而向南，所以晋侯举行这次盟会，以巩固鲁、卫、曹、邾各国的决心。《春秋》记载说：“同盟，是因为齐国有二心。”康侯因为郤克被嘲笑，以此作为防备的谋略，齐国不思考征伐会盟，竟然在未见笑之前，难道预先知道会被嘲笑，所以为此防备而谋划吗？【日抄】

秋，成公从盟会回国。

冬，十有一月壬午日，成公的弟弟叔肹去世。

称“公弟叔肹”是赞美他贤德。宣公被弑，他对此持反对态度。既然反对，为什么没有离开呢？回答说：“因为是兄弟，离开又能去哪里呢？”给他财物，他说：“我足够了。”编织草鞋维持生计，终身不吃宣公的俸禄。【谷梁传】称弟不称字，就像称弟弟年龄的惯例，看不出他的贤德；称字不称弟，又像季友那样，不能彰显他的尊贵。所以既书弟又书字来褒奖他。【探防】

十有八年，春，晋侯、卫国世子臧攻打齐国。

这是因为齐国没有参加断道之盟的缘故，齐国自恃是霸主国家，从未服从晋文公的霸权，曾经因恐惧而顺从晋国。晋国历经四代，齐国从未顺从。【孔义】

成公攻打杞国。【从此以后，国内不记载国君亲自率领军队征伐，征伐之事由大夫负责。宣公以后征伐由大夫负责，所以自从伐邾取绎，凡是夺取都不记载人名；自从伐杞，凡是征伐都不记载国君。】

杞国世代与鲁国通婚，僖公、文公时期，各来朝见一次。宣公杀害了恶和视，杞国不再来朝见，所以攻打它。【孔义】

夏，四月。

秋，七月，邾人在鄫地杀害鄫子。【《谷梁传》作缯】

凡是自己虐待自己的国君称为弑，从外面杀害称为戕。在鄫地杀害，是讥刺鄫国的臣子不能救助国君危难。【左传】凭借邾国的小国身份而对鄫国肆意施毒，竟然没有一个人指责呵斥，确实可以说是春秋时代了。【木讷】齐桓公死后中原没有霸主，于是邾文公使用鄫子；晋景公衰弱中原没有霸主，于是邾定公杀害鄫子。两位鄫子不得善终，这是霸主国家的耻辱吗？【张洽】

甲戌日，楚国国君旅去世。【旅，公羊传作吕；楚国开始记载去世，庄王去世，共王审即位】

吴、楚的国君不记载去世，〇是避讳他们的称号。【公羊传】

公孙归父出使晋国。【子家】

鲁国谨慎侍奉齐国，断道之盟后，才开始改侍奉晋国，所以开始聘问晋国。左氏认为归父向成公谋划，想借晋国人的力量除掉三桓，那么为什么不向一向关系深厚的齐国谋划，却急忙向新交的晋国请求呢？等到被行父驱逐，又为什么不逃往请求除掉三桓的晋国，反而逃往齐国呢？恐怕不是这样。【孔义】

冬，十月壬戌日，成公在路寝去世。

归父从晋国回来到达笙地，于是逃往齐国。【笙，公羊传、谷梁传作柽。笙是鲁国地名】

归父逃往齐国，是因为他父亲一向谨慎侍奉齐国。归父被驱逐，而三家的势力更加猖獗了。【孔义】东门氏世代与诸儒结下死后的缘分，仲遂死于路上，遗憾恩礼不够周到。归父被遣返，逃往齐国，称为奔。抛弃丧礼奔往父亲那里，称为奔者。设帷帐，返回复命为不失礼。总之不过是说还自晋，是善意的言辞罢了。不记载归父还自晋，如果记载，文子大似成季，庆父、归父禽制略同。虽然如此，他们在斫削公室方面，这四个人都是斤斧。【野编】

春秋平义卷七

<经部,春秋类,春秋平义》>

钦定四库全书

春秋平义卷八秀水俞汝言撰成公【名黑肱，宣公的儿子，母亲穆姜，夫人齐姜，在位十八年，谥法：安民立政曰成】

元年春，周历正月，成公即位。

二月辛酉日〇我君宣公

没有结冰。

三月，制作丘甲。

旧法九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸。甸出一辆战车，甲士三人，步卒七十二人。四丘出三套铠甲。新法即丘出一套铠甲，称为丘甲。那么甸出甲士四人，步卒九十六人。三甸又得到甲士三人，步卒七十二人，即增加一辆战车。现在称为丘甲，过去可以称为甸甲。作是制作，废除旧版，改为新制。再次变革了，助法变为税法，甸法变为丘法。【野编】

夏，臧孙许与晋侯在赤地结盟。