卷三
州外城即管国城，叔鲜所封。豫州今蔡州上蔡县在州北七十里，古蔡国，外城，叔度所都城也。有蔡冈，在县东十里，因名。 宋忠云：胡徙居新蔡。 《舆地志》：平侯徙新蔡。
译州外城就是管国的都城，是叔鲜受封的地方。豫州现在的蔡州上蔡县，位于州城北七十里，是古蔡国的所在地，也是外城，即叔度所建都城的地方。有蔡冈，在县城东十里，因此得名。宋忠说：胡人迁徙居住在新蔡。《舆地志》记载：平侯迁徙到新蔡。
昆夷 混夷 串夷 周穆王伐畎戎
孙毓曰：按《书传》文王七年五伐，有伐密须、犬夷、黎、邘、崇。 《汉·匈奴传》：周西伯昌伐畎夷。注：畎夷，即畎戎也，又曰昆夷，或作混，又作绲，并音工本反。亦曰犬戎。陇以西有畎戎。《山海经》云：黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。 《说文》：赤戎木犬种，故字从犬。 《史记》：自陇以西有绲戎。《绵》“混夷駾矣”。音昆。 《说文》引《诗》“犬夷呬矣”。《皇矣》“串夷载路”。郑氏曰：即混夷，西戎国名。 《孟子》：文王事昆夷。《书大传》注引《诗》“畎夷喙矣”。
玁狁
《史记·匈奴传》：唐虞以上，有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮。颜氏曰：皆匈奴别号。 晋灼曰：尧时曰荤粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。 《孟子》：大王事獯鬻。 曹氏曰：西北二虏相倚角为寇，故征玁狁则西戎作，伐西戎则玁狁平。 《汉·匈奴传》：武王伐纣而营雒邑，复居于酆镐，放逐戎夷泾、洛之北，以时入贡，名曰荒服。懿王时戎、狄交侵，暴虐中国，诗人始作疾而歌之曰：“靡室靡家，猃狁之故。”
往城于方 朔方
毛氏曰：方朔，方近玁狁之国也。 朱氏曰：今灵、夏等州之地。 曹氏曰：即《六月》所谓“侵镐及方”。《郡县志》：夏州朔方县什贲故城在县治北，即汉朔方县之故城也。《诗》所谓“王命南仲，城彼朔方”是也。汉武帝元朔二年，收河南地，置朔方、五原郡，使苏建筑朔方。什贲之号，盖蕃语也。 程氏曰：城朔方而玁狁之难除，御戎狄之道，守备为本，不以攻战为先也。 《史记·匈奴传》：戎、狄逐周襄王，暴虐中国，故诗人歌之曰：“出舆彭彭，城彼朔方。” 《汉书》：宣王兴师征伐，诗人美大其功曰：“出车彭彭，城彼朔方。”
西戎
朱氏曰：昆夷也。 《后汉·西羌传》：武乙暴虐，犬戎寇边，周古公逾梁山而避于岐下。及子季历，遂伐西落鬼戎。太丁之时，季历复伐燕京之戎，戎人大败周师。后二年，周人克余无之戎，于是太丁命季历为牧师。自是之后，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。《竹书纪年》。及文王为西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之难，遂攘戎、狄而戍之，莫不宾服。乃率西戎，征殷之叛国以事纣。
南有嘉鱼
毛氏曰：江、汉之间，鱼所产也。 左太冲《蜀都赋》：嘉鱼出于丙穴。陆氏曰：丙穴，在汉中沔阳县北，穴口向丙，故曰丙。 《类要》：丙水出丙穴，在兴州顺政县，今沔州。 《文选注》：丙，地名，有鱼穴二所，常以三月取之。 丙者，向阳穴也。 《舆地记》：穴口广五六尺，泉源垂注。有嘉鱼，常以三月自穴下透入水。 大景山在兴州南七十里，与小景山相连，本作丙，以避讳改。相传北有丙穴，产嘉鱼。
四海
《尔雅》：九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。《疏》曰：夷类有九：畎夷、千夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。又玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。蛮类有八：天竺、咳首、僬侥、跂踵、穿胸、儋耳、狗轵、旁脊。戎类有六：侥夷、戎夫、老白、耆羌、鼻息、天刚。狄类有五：月支、秽貃、匈奴、单于、白屋。
焦获
毛氏曰：周地接于玁狁者。 《尔雅·十薮》：周有焦护。孙炎云：周，岐周也。郭璞注：今扶风池阳县瓠中是也。《寰宇记》：焦获薮在京兆府泾阳县北外十数里，亦名瓠口。 《沟洫志》：韩水工郑国说秦，令凿泾水，自中山西抵瓠口为渠。 班彪《北征赋》：夕宿瓠口之玄宫。注以为焦获。 朱氏曰：焦，未详所在。获，郭璞以为瓠中，今在耀州三原县。孔氏曰：泽薮在瓠中，而薮外接于玁狁。
镐方
郑氏曰：镐也、方也，皆北方地名。 孔氏
译昆夷、混夷、串夷，周穆王征伐畎戎。
孙毓说：按照《书传》记载，周文王在位七年进行了五次征伐，其中包括征伐密须、犬夷、黎、邘、崇等国。《汉书·匈奴传》记载：周西伯昌征伐畎夷。注解说：畎夷，就是畎戎，又称昆夷，有的写作“混”，有的写作“绲”，读音均为“工本反”。也称为犬戎。陇山以西有畎戎。《山海经》说：黄帝生下苗龙，苗龙生下融吾，融吾生下弄明，弄明生下白犬，白犬有雌雄，就是犬戎。《说文解字》说：赤戎是木犬的后代，所以字形从犬。《史记》记载：从陇山以西有绲戎。《诗经·绵》篇说：“混夷駾矣”，读音为“昆”。《说文解字》引用《诗经》说：“犬夷呬矣”。《诗经·皇矣》篇说：“串夷载路”。郑玄说：就是混夷，是西戎的国家名。《孟子》说：文王侍奉昆夷。《书大传》注引用《诗经》说：“畎夷喙矣”。
玁狁
《史记·匈奴传》记载：唐尧虞舜以前，有山戎、猃狁、荤粥，居住在北方蛮荒之地。颜师古说：这些都是匈奴的别称。晋灼说：尧的时候叫荤粥，周朝叫猃狁，秦朝叫匈奴。《孟子》说：太王侍奉獯鬻。曹氏说：西北两股敌对势力互相倚仗角力为寇，所以征讨玁狁则西戎作乱，征伐西戎则玁狁平定。《汉书·匈奴传》记载：武王征伐商纣并营建洛邑，又回到酆镐居住，将戎夷放逐到泾水、洛水以北，让他们按时进贡，称为荒服。周懿王时，戎、狄交相侵扰，残暴虐待中原地区，诗人开始作歌表达痛恨说：“没有家室没有家，都是因为猃狁的缘故。”
往城于方、朔方
毛亨说：方朔，是靠近玁狁的国家。朱熹说：就是现在的灵州、夏州等地。曹氏说：就是《诗经·六月》所说的“侵镐及方”。《郡县志》记载：夏州朔方县什贲故城在县城北面，就是汉代朔方县的故城。《诗经》所说的“王命南仲，城彼朔方”就是指这里。汉武帝元朔二年，收复河南地，设置朔方、五原郡，派苏建修筑朔方城。什贲这个名称，大概是蕃语。程氏说：修筑朔方城而玁狁的祸难得以消除，抵御戎狄的方法，以守备为根本，不以攻战为先。《史记·匈奴传》记载：戎、狄驱逐周襄王，残暴虐待中原地区，所以诗人作歌说：“出舆彭彭，城彼朔方”。《汉书》记载：宣王兴师征伐，诗人赞美他的功绩说：“出车彭彭，城彼朔方”。
西戎
朱熹说：就是昆夷。《后汉书·西羌传》记载：周武乙暴虐，犬戎侵犯边境，周古公越过梁山躲避到岐山下。到了他的儿子季历，于是征伐西落鬼戎。太丁的时候，季历又征伐燕京之戎，戎人大败周军。两年后，周人攻克余无之戎，于是太丁任命季历为牧师。从此以后，又征伐始呼、翳徒之戎，都攻克了。《竹书纪年》记载。等到文王成为西伯，西边有昆夷的祸患，北边有猃狁的灾难，于是驱除戎、狄并驻守边疆，没有不臣服归顺的。于是率领西戎，征伐殷商的叛国以侍奉商纣。
南有嘉鱼
毛亨说：长江、汉水之间，是鱼产出的地方。左思《蜀都赋》说：嘉鱼出于丙穴。陆德明说：丙穴，在汉中沔阳县北面，穴口朝向丙方，所以叫丙。《类要》说：丙水发源于丙穴，在兴州顺政县，即现在的沔州。《文选注》说：丙，是地名，有两个鱼穴，常在三月取鱼。丙，是向阳的洞穴。《舆地记》说：穴口宽五六尺，泉水垂注。有嘉鱼，常在三月从穴中透入水中。大景山在兴州南面七十里，与小景山相连，原本叫丙，因为避讳而改名。相传北面有丙穴，出产嘉鱼。
四海
《尔雅》说：九夷、八狄、七戎、六蛮，称为四海。疏解说：夷类有九种：畎夷、千夷、方夷、黄夷白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳�9。还有玄菟、乐浪、高骊、满饰凫更、索家、东屠、倭人天鄙。蛮类有八种：天竺、咳首、僬侥、跂�9、穿胸、儋耳、狗轵旁脊。戎类有六种：侥夷、戎夫、老白、耆�9、鼻息、天刚。狄类有五种：月支、秽�9、匈奴、单于、白屋。
焦获
毛亨说：是周地与玁狁相接的地方。《尔雅·十薮》说：周有焦护。孙炎说：周，指岐周。郭璞注：就是现在扶风池阳县的瓠中。《寰宇记》说：焦获薮在京兆府泾阳县北面十几里处，也叫瓠口。《沟洫志》记载：韩水工郑国劝说秦国，让他开凿泾水，从中山向西抵达瓠口修渠。班彪《北征赋》说：晚上宿在瓠口的玄宫。注解说这就是焦获。朱熹说：焦，不详所在。获，郭璞认为是瓠中，现在在耀州三原县。孔颖达说：泽薮在瓠中，而泽薮外边与玁狁相接。
镐方
郑玄说：镐、方，都是北方的地名。孔颖达说：
曰：汉刘向《疏》云吉甫之归，周厚赐之，其诗曰“来归自镐”，千里之镐，犹以为远。镐去京师千里。颜师古注：镐，非丰镐之镐。王肃以为镐京，王基驳之。 朱氏曰：刘向以为千里之镐，则非镐京之镐矣。未详所在。方，疑即朔方也。
译说：汉代刘向在《疏》中说，吉甫归来时，周王厚赐他，他的诗说“从镐地归来”，千里之外的镐地，还认为遥远。镐地距离京师千里。颜师古注解说：这个镐，不是丰镐的镐。王肃认为是镐京，王基驳斥了他。朱氏说：刘向认为这是千里之外的镐地，那就不是镐京的镐了。具体所在地不详。方，怀疑就是朔方。
泾阳
郑氏曰：泾水之北。孔氏曰：水北曰阳。 《通典》：今泾原州地，并泾水之阳。 《郡县志》：原州平凉县，本汉泾阳县地，今县西四十里泾阳故城是也。泾水源出百泉县西南泾谷。《地理志》：笄头山。《淮南》：一名薄落山，故泾水亦曰薄落水。 平凉县今属渭州。 孔氏曰：泾去京师为近。
大原
《禹贡》：既修大原。颜师古曰：即今晋阳。 黄氏曰：晋大原、大卤、大夏、夏虚、晋阳，凡六名。 朱氏曰：大原亦曰大卤，今在太原府。《谷梁传》：中国曰大原，夷狄曰大卤。 《左传》注：大卤，大原晋阳县。汉太原郡治晋阳。 《后汉·西羌传》：穆王迁戎于大原。夷王命虢公率六师伐大原之戎，至于俞泉。宣王遣兵伐大原戎，不克。 《周语》：宣王料民于大原。 孔氏曰：杜预云西河介休县南有地名千亩，则王师与姜戎在晋地而战也。 毛氏曰：至于大原，言逐出之而已。 《史记》：戎狄逐周襄王，暴虐中国，故诗人歌之曰“薄伐猃狁，至于大原”。 《九域志》：古京陵在汾州，周宣王北伐猃狁时立。 《郡县志》：在平遥县东七里，汉京陵县，又曰大原，台骀之所居。 《帝王世纪》：帝尧徙晋阳，即今大原也。 《地理志》：赵西有大原，秦庄襄四年初置太原郡。汉二十一县。唐开元十一年改并州为大原府。高齐移晋阳县于汾水东。隋开皇十年于州城中古晋阳置太原县，在州东二里百六十步。太平兴国四年省，入榆次。 薛氏《禹贡解》曰：太原在榆次县。 《左传》：晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室，王灵不及，拜戎不暇。《中行》：穆子败狄于太原。注：晋阳县。
中乡
郑氏曰：美地名。
蛮荆
毛氏曰：荆州之蛮也。 《郑语》史伯曰：当成周者，南有荆蛮。注：芈姓之蛮，鬻熊之后也。叔熊逃难于濮而蛮。濮，蛮邑。蛮芈，蛮矣。谓叔熊。 《晋语》叔向曰：昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，注：荆州之蛮。置茅蕝，设望表，与鲜牟东夷国守燎，故不与盟。 《吴语》：有蛮荆之虞。 《后汉·南蛮传》：槃瓠后滋蔓，今长沙武陵蛮是也。周世党众弥盛，宣王中兴，乃命方叔南伐蛮方，诗人谓“蛮荆来威”。《楚世家》：熊霜元年，周宣王初立。 曹氏曰：宣王北伐之事大矣，然止见于《六月》之诗，其所任者吉甫一人而已。至于南征，在《小雅》见于《采芑》者，则命方叔；在《大雅》见于《江汉》者，则命召虎；见于《常武》者，则命大师皇父。而各言其成功，则荆蛮、淮夷之作难非一时，其所任非一人。
东都
朱氏曰：东都，洛邑也。周公相成王，营洛邑为东都，以朝诸侯。周衰，久废其礼。至宣王，复会诸侯。 《左传》：成王合诸侯，城成周，以为东都。 《通鉴外纪》：成王使召公先相宅，周公至洛师复卜申视，营筑，谓之王城，是为东都。制郊畿方六百里，因西土为方千里，分为四县，县有四郡，郡有鄙，曰：此天下之中，四方入贡道均。《书传》云：五年营成洛邑。 晁氏曰：昔夏后初都阳城，南逾洛阳百里而远；成汤迁亳殷，东逾洛阳五十里而近，皆舍洛阳而不都。周兴，武王既定鼎郏鄏。厥后召公相宅洛邑，周公营成周，其意盛矣，而成王卒不果迁。逮夫宣王中兴，自济之洛，狩于圃田，及于敖山，因以朝诸侯，《车攻》之诗作焉，岂不欲成周召之志欤？且宣王尝狩于岐，而《石鼓》之诗亦伟矣。夫子乃舍而弗录，得非岐之狩为常，而东都之狩非常乎？惜夫！宣王卒亦不果迁也。至平王是迁，而周衰矣。 王氏曰：成王欲宅洛者，以天事言，则日东景朝多阳，日西景夕多阴，日南景短多暑，日北景长多寒，洛天地之中，风雨之所会，阴阳之所和也。以人事言，则四方朝聘贡赋，道里均焉。非特如此而已，惩三监之难，毖殷顽民，迁以自近。洛
译泾阳
郑玄说：泾水的北面。孔颖达说：水的北面称为阳。《通典》说：现在的泾原州地域，都在泾水的北面。《郡县志》说：原州平凉县，本是汉代泾阳县的地域，现在县城西四十里的泾阳故城就是那里。泾水发源于百泉县西南的泾谷。《地理志》说：笄头山。《淮南子》说：又名薄落山，所以泾水也叫薄落水。平凉县现在属于渭州。孔颖达说：泾阳距离京城比较近。
大原
《禹贡》说：已经修治了大原。颜师古说：就是现在的晋阳。黄氏说：晋地的大原、大卤、大夏、夏虚、晋阳、太原，共有六个名称。朱氏说：大原也叫大卤，现在在太原府。《谷梁传》说：中原地区称为大原，夷狄地区称为大卤。《左传》注说：大卤，即大原晋阳县。汉代太原郡的治所在晋阳。《后汉书·西羌传》说：周穆王将戎人迁徙到大原。周夷王命令虢公率领六军讨伐大原的戎人，到达俞泉。周宣王派兵讨伐大原的戎人，没有取胜。《国语·周语》说：周宣王在大原清点人口。孔颖达说：杜预说西河介休县南有地名千亩，那么周王军队与姜戎是在晋地作战。毛氏说：到达大原，意思是说只是将他们驱逐出去罢了。《史记》说：戎狄驱逐周襄王，残暴地侵害中原，所以诗人歌唱道“薄伐猃狁，至于大原”。《九域志》说：古代的京陵在汾州，是周宣王北伐猃狁时设立的。《郡县志》说：在平遥县东七里，汉代京陵县，又叫大原，是台骀居住的地方。《帝王世纪》说：帝尧迁都到晋阳，就是现在的大原。《地理志》说：赵国西边有大原，秦庄襄王四年开始设置太原郡。汉代有二十一个县。唐开元十一年将并州改为太原府。北齐将晋阳县迁到汾水东边。隋开皇十年在州城中的古晋阳设置太原县，在州东二里一百六十步处。太平兴国四年废除，并入榆次县。薛氏《禹贡解》说：太原在榆次县。《左传》说：晋国居住在深山，与戎狄为邻，而且远离王室，王室的威灵达不到，忙于应对戎狄无暇朝拜。《左传·中行》说：穆子在太原击败狄人。注说：晋阳县。
中乡
郑玄说：美好的地名。
蛮荆
毛氏说：荆州的蛮人。《国语·郑语》史伯说：面对成周的，南面有荆蛮。注说：芈姓的蛮人，是鬻熊的后代。叔熊逃难到濮地而成为蛮人。濮，是蛮人的城邑。蛮芈，就是蛮人。指的是叔熊。《国语·晋语》叔向说：从前周成王在岐阳与诸侯会盟，楚国作为荆蛮，注说：荆州的蛮人。设置茅蕝，设立望表，与鲜牟等东夷国家守护燎祭，所以不参与会盟。《国语·吴语》说：有蛮荆的忧患。《后汉书·南蛮传》说：槃瓠的后代繁衍众多，现在的长沙、武陵蛮就是。周代时党羽势力更加兴盛，周宣王中兴，于是命令方叔南征蛮方，诗人说“蛮荆来威”。《楚世家》说：熊霜元年，周宣王刚刚即位。曹氏说：宣王北伐的事情很大，但只见于《六月》这首诗，他所任用的只有吉甫一人罢了。至于南征，在《小雅》中见于《采芑》的，就命令方叔；在《大雅》中见于《江汉》的，就命令召虎；见于《常武》的，就命令大师皇父。而各自陈述他们的成功，那么荆蛮、淮夷作乱不是同一时间，所任用的人也不止一个。
东都
朱氏说：东都，就是洛邑。周公辅佐成王，营造洛邑作为东都，用来朝见诸侯。周朝衰微后，长期废弛这种礼仪。到了宣王，再次会合诸侯。《左传》说：成王会合诸侯，修筑成周，作为东都。《通鉴外纪》说：成王派召公先去相度宅址，周公来到洛师又占卜审视，营造修筑，称为王城，这就是东都。划定郊畿方圆六百里，因为西土方圆千里，分为四个县，县有四个郡，郡有鄙，说：这是天下的中心，四方入贡道路均等。《书传》说：五年营造完成洛邑。晁氏说：从前夏后氏最初建都阳城，南越洛阳百里而远；成汤迁都亳殷，东越洛阳五十里而近，都舍弃洛阳而不建都。周朝兴起，武王已经在郏鄏定鼎。后来召公相度洛邑，周公营造成周，其意图盛大，而成王最终没有迁都。等到宣王中兴，从济水到洛水，在圃田狩猎，到达敖山，借此朝见诸侯，《车攻》这首诗就此创作，难道不是想要实现周召二公的志向吗？况且宣王曾经在岐地狩猎，而《石鼓》这首诗也很伟大。孔子却舍弃不收录，莫非岐地的狩猎是常事，而东都的狩猎非常事吗？可惜啊！宣王最终也没有迁都。到了平王才迁都，而周朝就衰微了。王氏说：成王想要建都洛邑，从自然现象来说，太阳在东边影子朝西，早晨多阳；太阳在西边影子朝东，傍晚多阴；太阳在南边影子短，多暑热；太阳在北边影子长，多寒冷。洛邑是天地的中心，风雨汇聚的地方，阴阳调和的地方。从人事来说，四方朝聘贡赋，道路里程均等。不仅仅是这样，还为了惩戒三监的祸难，警惕殷商的顽民，迁徙他们以便就近控制。洛
距姝邦为近，则易使之迁；作王都焉，则易以镇服也。虽然，镐京宗庙社稷、官府宫室具在，不可迁也，故于洛时会诸侯而已。何以知其如此？以《诗》考之。宣王时会诸侯于东都，而《车攻》谓之复古。 “驾言徂东”，毛氏曰：东，洛邑也。
译距离姝邦较近，就容易使他们迁徙；在那里建立王都，就容易用来镇服四方。虽然如此，镐京的宗庙、社稷、官府、宫室都还在，不能迁徙，所以只是在洛邑会盟诸侯罢了。凭什么知道是这样呢？通过考察《诗经》可以得知。宣王时在东都会盟诸侯，而《车攻》篇称之为恢复古制。“驾言徂东”，毛氏说：东，指洛邑。
文武竟土
曹氏曰：岐周之地，迫近西北二边，镐方、焦获之地，尝为其所据。
甫草
《韩诗》作“圃草”。 郑氏曰：甫田之草也。 郑有甫田。音补，谓圃田，郑薮也。 《吕氏春秋》：九薮，梁之圃田。 《尔雅·十薮》：郑有圃田。 《穆天子传》：天子里甫田之路，东至于房。《左传》：郑有原圃。 《郡国志》：河南中牟县，有圃田泽。 《郡县志》：圃田泽一名原圃，在郑州中牟县今属开封府。西北七里。其泽东西五十里，南北二十六里，《水经注》：东西四十余里。西限长城，东极官渡，上承管城县界《水经注》：北佩渠水。曹家陂，又溢而北流，为二十四陂。在管城县东三里。 《水经注》云：渠水自河与济乱流，东迳荥泽北，东南分济，历中牟县之圃田泽北，与阳武分水。泽多麻黄草，《述征记》曰：践县境便睹斯卉，穷则知逾界。《诗》所谓“东有圃草”也。 皇武子曰：郑之有原圃，犹秦之有具囿，泽在中牟县西。 《竹书纪年》：梁惠成王十年，入河水于甫田，又为大沟，而引甫水。 朱氏曰：甫草，甫田也，后为郑地。宣王之时，未有郑国，圃田属东都畿内，故往西也。 陈氏曰：九州川浸泽薮，名在职方，不属诸侯之版，而《诗》不以圃田系郑，《春秋》不以沙麓系晋，略可睹矣。周季诸侯，始擅不朌之利，齐斡山海，而桃林之塞郇、瑕之地，晋实私之，甚者至周岁贡百二十金于魏，以易温囿。 《韩诗》：东有圃草。 《补传》曰：甫田，易野也。易野以车为主，故用以选车，“田车既好”是也。
敖
《郡县志》：敖山，在郑州荥泽县西十五里，春秋时晋师在敖、鄗之间。二山名，在荥阳县西北。 《宋武北征记》曰：秦时筑仓于山上，汉高祖亦因敖仓傍山筑甬道，下汴水。践土台，故王宫，在县西北十五里，临汴水，南带三皇山，秦所置。仲丁迁于嚣，此也。《诗》“薄狩于敖”，皆此地。 《括地志》：荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地，周时名北制，在敖山之阳。 《水经》：济水东迳敖山北。《注》云：《诗》“薄狩于敖”。山上有城，殷仲丁所迁，秦置仓于其中，亦曰敖仓城。 郑氏曰：敖，郑地，今近荥阳。 吕氏曰：晋师救郑，在敖、鄗之间，设七覆于敖前，则敖山之下，平旷可以屯兵，翳荟可以设伏。“东有甫草”，即此地。 《郡国志》：河南荥阳有敖亭，周宣王狩于敖。 《补传》曰：敖，险野也。险野以人为主，故用以选徒。
漆沮
《禹贡·雍州》：漆沮既从。 蔡氏曰：漆水，《寰宇记》自耀州同官县东北界来，经华原县，合沮水。沮水，《地志》出北地郡直路县东，今坊州宜君县西北境也。《寰宇记》沮水自坊州升平县北子午岭出，俗号子午水，下合榆谷、慈马等川，遂为沮水，至耀州华原县合漆水，至同州朝邑县东南入渭，二水相敌，故并言之。既从者，从于渭也。 朱氏曰：漆沮在西都畿内，泾渭之北，所谓洛水，今流入鄜坊，至同州入河。 段氏曰：《书》所谓漆沮，在沣水之东，为渭之下流。吉日漆沮，乃会于东都，继田猎之后，则宜为下流之漆沮。盖远历鄜坊，北之东都为地近。 李氏曰：《禹贡》东过漆沮，即此漆沮是也。 《孔氏传》：在泾水之东，一名洛水，与自土沮漆者别也。此《职方氏》所谓雍州其浸渭洛，非河南之洛也。《水经注》：洛水，阚骃以为漆沮之水。 《史记正义》：《括地志》云洛水源出庆州洛源县，此非古公所度漆沮也。
南山
“幽幽南山”，刘氏曰：镐京之阳，终南之山。严氏曰：周都丰镐面对终南，故《天保》祝君，《斯干》考室，《节南山》刺师尹，皆指此山。
沔水
《晋语》：公子赋《河水》。注：河当作“沔”，字相似误也。严氏曰：杜诗云“众流归海意，万国奉君
译文武二王疆域的尽头。
曹氏说：岐山、周原一带的土地，靠近西北两个边疆，镐方、焦获这些地方，曾经被它们占据。
甫草
《韩诗》写作“圃草”。郑氏说：是甫田里的草。郑国有甫田。“甫”音补，意思是圃田，是郑国的沼泽。《吕氏春秋》说：九州有九个大沼泽，梁国有圃田。《尔雅·十薮》说：郑国有圃田。《穆天子传》说：天子从甫田出发，向东到达房地。《左传》说：郑国有原圃。《郡国志》说：河南中牟县，有圃田泽。《郡县志》说：圃田泽又名原圃，在郑州中牟县，现在属于开封府，位于西北七里处。这片沼泽东西长五十里，南北宽二十六里。《水经注》说：东西长四十多里。西边以长城为界，东边直到官渡，上游承接管城县的边界。《水经注》说：北边有渠水。曹家陂，水溢出后向北流，形成二十四座陂塘。在管城县东三里处。《水经注》说：渠水从黄河与济水混流处，向东流经荥泽北边，向东南分流济水，经过中牟县的圃田泽北边，与阳武县分水。沼泽里多麻黄草，《述征记》说：踏上县境就能看见这种植物，走到尽头就知道越过了边界。《诗经》所说的“东有圃草”就是这里。皇武子说：郑国拥有原圃，就像秦国拥有具囿一样，沼泽在中牟县西边。《竹书纪年》说：梁惠成王十年，将河水引入甫田，又开凿大沟，引甫水灌溉。朱氏说：甫草，就是甫田，后来成为郑国的土地。周宣王的时候，还没有郑国，圃田属于东都王畿之内，所以说是往西去。陈氏说：九州的山川、沼泽、大泽，名称记载在《职方氏》中，不属于诸侯的版图，而《诗经》不把圃田归属于郑，《春秋》不把沙麓归属于晋，大概可以看出这一点。周朝末年，诸侯开始独占不应得的利益，齐国掌控山海之利，而桃林险塞、郇瑕之地，晋国实际上私自占有，更甚的甚至每年向魏国进贡一百二十金，以交换温囿。《韩诗》说：东有圃草。《补传》说：甫田，是平坦的田野。平坦的田野以车马为主，所以用来选拔车马，“田车既好”说的就是这个。
敖
《郡县志》说：敖山，在郑州荥泽县西十五里处，春秋时晋军驻扎在敖、鄗之间。这两座山的名字，在荥阳县西北。《宋武北征记》说：秦朝时在山上修筑粮仓，汉高祖也依靠敖仓沿着山修筑甬道，下接汴水。践土台，是旧王宫，在县城西北十五里处，面临汴水，南边环绕三皇山，是秦朝设置的。仲丁迁都到嚣，就是这里。《诗经》中“薄狩于敖”，都是指这个地方。《括地志》说：荥阳故城在郑州荥泽县西南十八里处，是殷朝时的敖地，周朝时名叫北制，在敖山的南面。《水经》说：济水向东流经敖山北边。《注》说：《诗经》中“薄狩于敖”。山上有城池，是殷朝仲丁迁都的地方，秦朝在其中设置粮仓，也叫敖仓城。郑氏说：敖，是郑国的地方，现在靠近荥阳。吕氏说：晋军救援郑国，驻扎在敖、鄗之间，在敖山前设置七处伏兵，那么敖山脚下，平坦空旷可以屯兵，草木茂盛可以设伏。“东有甫草”，就是这个地方。《郡国志》说：河南荥阳有敖亭，周宣王在敖地狩猎。《补传》说：敖，是险要的田野。险要的田野以人为主要因素，所以用来选拔士兵。
漆沮
《禹贡·雍州》说：漆水、沮水已经顺流。蔡氏说：漆水，《寰宇记》说从耀州同官县东北边界流来，经过华原县，与沮水汇合。沮水，《地志》说发源于北地郡直路县东，现在在坊州宜君县西北边境。《寰宇记》说沮水从坊州升平县北边的子午岭流出，俗名子午水，下游汇合榆谷、慈马等河流，于是成为沮水，到耀州华原县与漆水汇合，到同州朝邑县东南流入渭水，两水势力相当，所以并列提及。既从者，是顺流汇入渭水的意思。朱氏说：漆沮在西都王畿之内，泾水、渭水以北，所说的洛水，现在流入鄜州、坊州，到同州流入黄河。段氏说：《尚书》所说的漆沮，在沣水以东，是渭水的下游。吉日在漆沮，于是会师于东都，继田猎之后，那么应该是下游的漆沮。大概因为远历鄜州、坊州，向北到东都，距离较近。李氏说：《禹贡》东过漆沮，就是这个漆沮。《孔氏传》说：在泾水以东，一名洛水，与自土沮漆的不同。这是《职方氏》所说的雍州其浸渭洛，不是河南的洛水。《水经注》说：洛水，阚骃认为是漆沮之水。《史记正义》说：《括地志》说洛水源出庆州洛源县，这不是古公亶父所渡过的漆沮。
南山
“幽幽南山”，刘氏说：镐京的南面，是终南山。严氏说：周朝都城丰镐面对终南山，所以《天保》祝颂君主，《斯干》考察宫室，《节南山》讽刺师尹，都指这座山。
沔水
《晋语》说：公子赋《河水》。注说：河应当是“沔”，字形相似而误。严氏说：杜诗说“众流归海意，万国奉君
《舆地广记》：兴元府褒城县，故褒国，汉置褒中县。 《括地志》：褒国故城在县东二百步。《国都城记》：褒国姒姓，夏同姓所封。 《水经注》：石门在汉中之西，褒中之北。褒水又东南历褒口，即褒谷之南口也。北口曰斜。褒水又南迳褒县故城东，褒中县也，本褒国。又南流入于汉南郑县，故褒之附庸。周显王之世，蜀有褒汉之地。至六国，楚人兼之。怀王衰弱，秦略取焉。 《晋语》：周幽王伐有褒。 《郑语》：褒人褒姁。 《鲁诗》：阎妻扇方处。 班倢伃赋：哀褒阎之为邮。
百川沸腾
《周语》：幽王三年，西周三川皆震。注：西周镐京也，邠、岐之所近。三川，泾渭洛。洛即漆沮。震，动也。地震，故三川亦动。 伯阳父曰：昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，今周德若二代之季矣。是岁也三川竭，岐山崩。
向
孔氏曰：《左传》桓王与郑十二邑，向在其中。杜预云河内轵县西有地名向上，则向在东都之畿内也。轵县，唐省，入孟州济源。 《水经注》云：向，城北向冈。《左传》襄十一年，诸侯伐郑师于向。 朱氏曰：都大邑。《周礼》畿内大都方百里，小都方五十里，皆天子公卿所封也。向在东都畿内，今孟州河阳县是也。 《九域志》：同州有向城。《诗》“作都于向”谓此。
苏公
郑氏曰：苏，畿内国。 孔氏曰：《左传》昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，则苏国在温。杜预曰：今河内温县，是东都畿内也。春秋时苏称子，此云公者，盖子爵而为三公。《书》“司寇苏公”。《郑语》：己姓，昆吾之后。僖十年，温子奔卫。《传》云苏子，注：国于温，故曰温子。《世本》：苏成公作篪。 《寰宇记》：故温城在孟州温县西三十里。《地理志》：河内郡，温县故国，己姓，苏忿生所封。
暴公
郑氏曰：暴，畿内国。 《春秋》：文八年，公子遂会雒戎，盟于暴。朱氏曰：战国及汉时有人姓暴。《世本》：暴辛公作埙。 谯周《古史考》云：古有埙、篪，尚矣。 《风俗通》：暴辛公，周诸侯也。杜氏注：郑地。
有北
毛氏曰：北方寒凉不毛之地。 《庄子》：穷发之北。
杨园 亩丘
毛氏曰：杨园，园名；亩丘，丘名。朱氏曰：下地也。《尔雅·释丘》云：如亩。李巡曰：谓丘有垄界，如田亩。 朱氏曰：高地。 孔氏曰：于时王都之侧盖有此园、丘，诗人见之为详。
东国 谭见前
孔氏曰：谭国在京师之东。 陈氏曰：晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，皆东迁之史也。古者诸侯无私史，有邦国之志，则小史掌之，而藏周室。鲁人所谓周人御书，晋人所谓辛有之二子董之，晋于是有董史者也。是故《费誓》系于《周书》，汉、汝、江、沱至于谭，大夫下国之诗，皆编入于《南》、《雅》。 朱氏曰：小东、大东，东方小大之国也。自周视之，则诸侯之国皆在东方。《文中子》龚氏注：周之侯国，各得献诗于王，若《大东》、《渐渐之石》之类是也。
氿泉
毛氏曰：侧出曰氿泉。音轨。 《释名》：流狭而长如车轨。
江汉南国之纪
郑氏曰：江、汉，南国之大水。 曹氏曰：江、汉受百川之水而注之海，使无泛滥之患，所以纪理南国。此《诗》指江、汉而言尽瘁，以《渐渐之石》之诗考之，幽王时荆舒尝叛，命将徂征，则从征役之事者多矣。《禹贡》：江、汉朝宗于海。黄氏曰：江、汉至荆州合流，去海犹远，而已有朝宗之势。俗强于此示训。 孔氏曰：幽王之时，楚已强矣。 《郑语》：史伯谓桓公曰：南有荆蛮，不可以入。
艽野
毛氏曰：远荒之地。 苏氏曰：艽，地名。
淮水 三洲
《禹贡》：导淮自桐柏，东会于泗、沂，东入于海。 朱氏曰：淮水出信阳军桐柏山，至楚州涟水
译《舆地广记》记载：兴元府褒城县，是古褒国的所在地，汉代设置褒中县。《括地志》说：褒国故城在县城东二百步处。《国都城记》说：褒国是姒姓，与夏朝同姓，是夏朝所封的国家。《水经注》说：石门在汉中的西边，褒中的北边。褒水又向东南流经褒口，这就是褒谷的南口。北口叫做斜。褒水又向南流经褒县故城东，这里是褒中县，本是褒国。又向南流入汉水，在南郑县境内，是褒国的附庸。周显王时期，蜀国拥有褒汉一带的土地。到了战国六国时期，楚国人兼并了这里。楚怀王衰弱，秦国掠夺夺取了这里。《晋语》说：周幽王讨伐褒国。《郑语》说：褒国人褒姒。《鲁诗》说：阎妻煽动四方。班倢伃赋说：哀叹褒姒和阎妻成为祸害。
百川沸腾
《周语》说：周幽王三年，西周三条河流都发生震动。注解说：西周指镐京，靠近邠、岐的地方。三川指泾、渭、洛。洛水即漆水、沮水。震，就是动。发生地震，所以三川也动荡。伯阳父说：从前伊水、洛水枯竭而夏朝灭亡，黄河枯竭而商朝灭亡，现在周朝的德行就像夏、商两朝的末世了。这一年三川枯竭，岐山崩塌。
向
孔氏说：《左传》记载桓王把十二个邑赐给郑国，向就在其中。杜预说：河内轵县西边有地名向上，那么向就在东都的畿内。轵县，唐代废除，并入孟州济源。《水经注》说：向，城北有向冈。《左传》襄公十一年，诸侯在向地讨伐郑国军队。朱氏说：都是大邑。《周礼》记载畿内大都方圆百里，小都方圆五十里，都是天子公卿所封的地方。向在东都畿内，就是现在的孟州河阳县。《九域志》说：同州有向城。《诗经》中“作都于向”说的就是这里。
苏公
郑氏说：苏，是畿内的国家。孔氏说：《左传》记载从前周朝灭商，让诸侯安抚封地，苏忿生以温地为司寇，那么苏国在温地。杜预说：现在的河内温县，属于东都畿内。春秋时苏国称子爵，这里称公，大概是子爵而位列三公。《尚书》说“司寇苏公”。《郑语》说：己姓，是昆吾的后代。僖公十年，温子逃奔卫国。《传》说苏子，注解说：建都于温，所以叫温子。《世本》说：苏成公发明了篪。《寰宇记》说：故温城在孟州温县西三十里处。《地理志》说：河内郡，温县是古国，己姓，是苏忿生所封。
暴公
郑氏说：暴，是畿内的国家。《春秋》记载：文公八年，公子遂会见洛戎，在暴地结盟。朱氏说：战国及汉代有人姓暴。《世本》说：暴辛公发明了埙。谯周《古史考》说：古代有埙、篪，历史很久了。《风俗通》说：暴辛公，是周朝的诸侯。杜氏注解说：是郑地的地方。
有北
毛氏说：北方寒冷荒芜不长草木的地方。《庄子》说：穷发之北。
杨园 亩丘
毛氏说：杨园，是园子的名字；亩丘，是山丘的名字。朱氏说：低下的地方。《尔雅·释丘》说：像田亩一样。李巡说：是指山丘有垄界，像田亩。朱氏说：高处的地方。孔氏说：当时王都旁边大概有这些园子和山丘，诗人看见后描述得很详细。
东国 谭见前
孔氏说：谭国在京师的东边。陈氏说：晋国的《乘》，楚国的《梼杌》，鲁国的《春秋》，都是东迁后的史书。古代诸侯没有私人的史书，有邦国的志书，就由小史掌管，收藏在周王室。鲁国人所说的周人御书，晋国人所说的辛有的两个儿子董之，晋国于是有了董史。所以《费誓》附在《周书》里，汉、汝、江、沱直到谭地，大夫和下国的诗歌，都编入《南》、《雅》。朱氏说：小东、大东，是东方小国和大国。从周朝的角度看，诸侯国都在东方。《文中子》龚氏注说：周朝的诸侯国，各自献诗给王，像《大东》、《渐渐之石》这类就是。
氿泉
毛氏说：从侧面流出的叫氿泉。音轨。《释名》说：水流狭长像车轨。
江汉南国之纪
郑氏说：江、汉，是南方的大水。曹氏说：江、汉接纳百川的水注入大海，使没有泛滥的祸患，所以治理南国。这首诗指江、汉而言尽瘁，用《渐渐之石》的诗来考察，幽王时荆舒曾经叛乱，命令将领出征，那么跟随征役的人就多了。《禹贡》说：江、汉朝宗于海。黄氏说：江、汉到荆州合流，离海还远，却已有朝宗的气势。俗人强在此处示训。孔氏说：幽王的时候，楚国已经强大了。《郑语》说：史伯对桓公说：南边有荆蛮，不可以进入。
艽野
毛氏说：遥远荒凉的地方。苏氏说：艽，是地名。
淮水 三洲
《禹贡》说：疏导淮水从桐柏山，向东汇合泗水、沂水，向东流入大海。朱氏说：淮水发源于信阳军桐柏山，到楚州涟水
军入海。 《地理志》：南阳郡平氏县今唐州桐柏县。桐柏大复山在东南，《水经》：胎簪山。淮水所出，东南至淮陵今招信县。入海。 孔氏曰：郑于《中候·握河纪》注云：昭王之时，《鼓钟》之诗所为作者，依三家为说也。 水中可居曰洲。朱氏曰：三洲，淮上也。苏氏曰：始言汤汤，水盛也；中言湝湝，水流也；终言三洲，水落而洲见也。言幽王之久于淮上也。 吕氏曰：《三洲》，作诗者赋其所见也。
译军队进入海中。《汉书·地理志》记载：南阳郡的平氏县，即现在的唐州桐柏县。桐柏大复山位于其东南，《水经注》称其为胎簪山。淮河发源于此，向东南流至淮陵，即现在的招信县，然后流入大海。孔颖达说：郑玄在《中候·握河纪》的注文中说：周昭王时期，《鼓钟》这首诗的创作，是依据三家诗的说法。水中可以居住的地方叫做洲。朱熹说：三洲，位于淮河之上。苏轼说：开头说“汤汤”，形容水势盛大；中间说“湝湝”，形容水流平缓；最后说“三洲”，形容水位下降而沙洲显露。这是说周幽王在淮河之上停留时间很久。吕祖谦说：《三洲》这首诗，是作诗者赋写自己所见到的景象。
信南山
董氏曰：南山，终南山也。雍州之山，终南则禹固治之矣。《括地志》：终南山，一名南山。刘氏曰：终南在镐京之南。
瞻彼洛矣
毛氏曰：洛，宗周浸溉水也。 《职方氏》：雍州，其浸渭洛。易氏曰：按《汉志》，左冯翊怀德县，即强梁原之洛水。《说文》：洛水出左冯翊归德北夷中，东南入渭。怀德即京兆之富平县，今属耀州，即冯翊之地。北条荆山在县西，正洛水之源也。孔安国注：《禹贡》漆沮亦曰洛水，出冯翊北。又一洛水出庆州洛源县，有白于山在县北三十里，洛水所出，因以名县。东流至鄜州洛交县，又东南流至京兆府云阳东，又经同州澄城西北，去富平之怀德亦近。非《禹贡》“导洛自熊耳”之洛。《淮南·坠形训》：洛出猎山，在北地西北夷中。洛东南流入渭，诗云“瞻彼洛矣”是也。 《括地志》：洛水，一名漆沮，水源出庆州洛源县白于山东，南流鄜、丹、同三州，至华阴北，南流入渭。 王氏曰：洛，东都之所在也。吕氏曰：《毛传》以洛为宗周之浸水。洛水虽出于京兆上洛西山，然其流尚微。此诗所谓洛，盖指东都也。 朱氏曰：洛水在东都，会诸侯之处。言天子至洛水之上，御戎服而起六师。 蔡氏曰：洛水，《地志》云出弘农郡上洛县冢领山，《水经》谓之欢举山，今商州洛南县。至巩县入河。今河南巩县。 《左传》：雒汭在巩县南。 《水经注》：《山海经》洛水成皋西入河，谓之洛汭。 张仪曰：什谷之口。《史记音义》：巩县有鄩谷水。
镐京
今京兆长安县昆明池北镐陂。 《郡县志》：周武王宫，即镐京也，在京兆府长安县西北十八里。自汉武帝穿昆明池于此，镐京遗趾沦陷焉。 《括地志》：滈水源出长安县西北滈池。《水经注》云滈水承滈池，北流入渭。孟康曰：长安西南有镐池。 《古史考》：武王迁镐，长安丰亭镐池也。 《荀子》：武王以鄗，与镐同。 《秦纪》：镐池君。 《水经》：渭水东北与鄗水合。《注》：水上承镐池于昆明池北，武王所都。汉穿昆明池于是地，今无可究。 “赫赫宗周”，毛氏曰：镐京也。 “周宗既灭”，郑氏曰：周宗，镐京也。
槛泉
《尔雅》：槛泉正出。涌出也。 《说文》作“滥”。
蛮髦
毛氏曰：蛮，南蛮也；髦，夷髦也。 郑氏曰：髦，西夷别名。武王伐纣，其等有八国从焉。 《牧誓》：及庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭、濮人。茅、髦，音义同。孔氏曰：茅在巴蜀。 《括地志》：姚府以南，古茅国之地，有茅州。《唐·地理志》：诸蛮州有茅州。
谢 召伯
《郡国志》：南阳郡宛县，本申伯国。棘阳县东北百里有谢城。朱氏曰：谢，邑名，申伯所封国也，今在邓州信阳军。 《郑语》：桓公曰：谢西之九州何如？史伯曰：惟谢、郏之间，是易取也。注：谢，申伯之国，今在南阳。谢西有九州，一千五百家曰州。郏南谢北，虢、郐在焉。 《舆地广记》：棘阳，故谢国，汉为棘阳县，属南阳，其后省，故城在今唐州湖阳县西北。 《水经注》：泚水又西南流，谢水注之，水出谢城北。建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯，即其国也。 《崧高》：于邑于谢，南国是式。毛氏曰：谢，周之南国也。召伯，《周语》注：召公，召康公之后，穆公虎也。
滮池 北流
郑氏曰：丰镐之间水北流。毛氏曰：滮，流貌。 《水经注》：鄗水又北流，西北注，与滮池合，水出鄗池西，而北流入于鄗，世传以为水名。 《寰宇记》：渭水西自京兆鄠县流入长安，汉建元三年造便桥跨渭，斯滮池之别名。西北合渭水。 《说文》作“淲沱”。《九域志》：京兆府冰池。按《十道志》名彪池，亦名圣女泉。
荆舒
郑氏曰：荆，谓楚也；舒，舒鸠、舒鄝、舒庸之属。 《春秋》：庄十年书荆
译信南山
董氏说：南山，就是终南山。雍州的终南山，大禹当年就已经治理过了。《括地志》记载：终南山，又名南山。刘氏说：终南山位于镐京的南面。
瞻彼洛矣
毛氏说：洛，是宗周地区灌溉用的水。《职方氏》记载：雍州，其灌溉用水是渭水和洛水。易氏说：查考《汉书·地理志》，左冯翊郡的怀德县，就是强梁原的洛水所在地。《说文解字》记载：洛水发源于左冯翊归德县北面的夷人地区，向东南流入渭水。怀德县就是京兆府的富平县，现在属于耀州，也就是冯翊的地界。北条荆山在富平县西面，正是洛水的源头。孔安国注解说：《禹贡》中提到的漆沮水也叫洛水，发源于冯翊北面。又有一条洛水发源于庆州洛源县，白于山在洛源县北三十里，洛水由此流出，因此用洛水命名该县。洛水向东流到鄜州洛交县，又向东南流到京兆府云阳县东面，再经过同州澄城县西北，距离富平县的怀德县也很近。这并非《禹贡》中“导洛自熊耳”的那条洛水。《淮南子·坠形训》记载：洛水发源于猎山，在北地郡西北的夷人地区。洛水向东南流入渭水，诗中“瞻彼洛矣”说的就是这条洛水。《括地志》记载：洛水，又名漆沮，水源发源于庆州洛源县白于山东面，向南流经鄜州、丹州、同州，到华阴北面，向南流入渭水。王氏说：洛，是东都所在的地方。吕氏说：《毛传》把洛解释为宗周的灌溉用水。洛水虽然发源于京兆上洛县的西山，但那时的水流还很小。这首诗所说的洛，大概是指东都。朱氏说：洛水在东都，是诸侯会盟的地方。说天子来到洛水之上，穿着戎装并起用六军。蔡氏说：洛水，《地志》记载发源于弘农郡上洛县的冢领山，《水经》称之为欢举山，即现在的商州洛南县。洛水到巩县流入黄河。即现在的河南巩县。《左传》记载：雒汭在巩县南面。《水经注》说：《山海经》记载洛水在成皋西面流入黄河，称为洛汭。张仪说：那是什谷的入口。《史记音义》说：巩县有鄩谷水。
镐京
即现在京兆长安县昆明池北面的镐陂。《郡县志》记载：周武王的宫殿，就是镐京，位于京兆府长安县西北十八里。自从汉武帝在此开凿昆明池后，镐京的遗迹就沉陷了。《括地志》记载：滈水发源于长安县西北的滈池。《水经注》说滈水承接滈池，向北流入渭水。孟康说：长安西南有镐池。《古史考》记载：武王迁都镐京，即长安丰亭的镐池。《荀子》说：武王以鄗为都，鄗与镐相同。《秦纪》记载：镐池君。《水经》记载：渭水向东北与鄗水汇合。《注》说：鄗水上游承接镐池，位于昆明池北面，是武王建都的地方。汉朝在此开凿昆明池，现在已无法考究。“赫赫宗周”，毛氏说：就是镐京。“周宗既灭”，郑氏说：周宗，就是镐京。
槛泉
《尔雅》说：槛泉，泉水直涌而出。即涌出的意思。《说文解字》写作“滥”。
蛮髦
毛氏说：蛮，指南蛮；髦，指夷髦。郑氏说：髦，是西夷的别名。武王伐纣时，有八个国家跟随，其中就有髦。《牧誓》记载：以及庸、蜀、羌、茅、微、卢、彭和濮人。茅和髦，音义相同。孔氏说：茅国在巴蜀地区。《括地志》记载：姚府以南，是古茅国的地方，设有茅州。《唐·地理志》记载：诸蛮州中有茅州。
谢 召伯
《郡国志》记载：南阳郡宛县，本是申伯的封国。棘阳县东北一百里有谢城。朱氏说：谢，是邑名，申伯的封国，现在在邓州信阳军。《郑语》记载：桓公说：谢西面的九州怎么样？史伯说：只有谢、郏之间，是容易攻取的。注解说：谢，是申伯的封国，现在在南阳。谢西面有九州，一千五百家称为州。郏南谢北，虢国和郐国在那里。《舆地广记》记载：棘阳，是故谢国，汉朝设为棘阳县，属南阳郡，后来撤销，故城在现在唐州湖阳县西北。《水经注》记载：泚水又向西南流，谢水注入其中，谢水发源于谢城北面。建武十三年，封樊重的小儿子樊丹为谢阳侯，就是在这个国家。《崧高》说：在谢地建邑，作为南国的楷模。毛氏说：谢，是周朝的南国。召伯，《周语》注解说：召公，是召康公的后代，即穆公虎。
滮池 北流
郑氏说：丰京和镐京之间的水向北流。毛氏说：滮，水流的样子。《水经注》记载：鄗水又向北流，向西北注入，与滮池汇合，滮池水发源于鄗池西面，向北流入鄗水，世人传说这是水名。《寰宇记》记载：渭水西面从京兆鄠县流入长安，汉朝建元三年建造便桥横跨渭水，这就是滮池的别名。滮池向西北汇入渭水。《说文解字》写作“淲沱”。《九域志》记载：京兆府有冰池。查考《十道志》名为彪池，也叫圣女泉。
荆舒
郑氏说：荆，指楚国；舒，指舒鸠、舒鄝、舒庸之类。《春秋》记载：庄公十年记载荆
，僖元年始书楚。孔氏曰：殷武荆楚并言之，楚之称荆久矣。 《公羊传》：荆者，州名也。 《谷梁传》谓之荆狄之也，圣人立，必后至，天子弱，必先叛，故曰“荆狄”之也。 《地理志》：成王封熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。 《左传》：熊绎辟在荆山。 《括地志》：归州巴东县东南四里归故城，熊绎之始国也。 《舆地志》：秭归县东有丹阳城。 《春秋》：有舒、在今庐州舒城县。舒鸠、今无为军巢县。舒蓼、在安丰县。舒庸，东夷国。谓之群舒，皆偃姓。皋陶后。 《世本》：舒、鲍，偃姓国。 孔氏曰：又有龙舒。 《地理志》：庐江郡舒县，故舒国。龙舒县，群舒之邑。龙舒故城在无为军庐江县西。《唐世系表》：舒又曰群舒，舒蓼、舒庸、舒鸠，一国而有五名。 朱氏曰：荆楚本号舒，近楚。
译僖公元年，《春秋》开始记载楚国。孔颖达说：《诗经·殷武》中荆楚并称，楚被称为荆已经很久了。《公羊传》说：荆，是州名。《谷梁传》说这是用“荆狄”来贬斥它，圣人在位时，它必定最后归顺；天子衰弱时，它必定最先背叛，所以称它为“荆狄”以示贬斥。《地理志》记载：周成王封熊绎于荆蛮之地，爵位为楚子，居住在丹阳。《左传》记载：熊绎僻居在荆山。《括地志》记载：归州巴东县东南四里的归故城，是熊绎最初建立的国家。《舆地志》记载：秭归县东面有丹阳城。《春秋》记载：有舒国，在今庐州舒城县。舒鸠国，在今无为军巢县。舒蓼国，在安丰县。舒庸国，是东夷国家。这些国家被称为群舒，都是偃姓，是皋陶的后代。《世本》记载：舒、鲍，是偃姓国家。孔颖达说：还有龙舒。《地理志》记载：庐江郡舒县，是原来的舒国。龙舒县，是群舒的城邑。龙舒故城在无为军庐江县西边。《唐世系表》记载：舒又称群舒，舒蓼、舒庸、舒鸠是一个国家而有五个名称。朱熹说：荆楚原本号称舒，靠近楚国。
西戎见前 东夷
《左传》：椒举曰周幽为大室之盟，戎狄叛之。 《后汉·西羌传》：幽王命伯士伐六济之戎，军败，戎围犬丘。见《竹书纪年》。 《书序》：成王既伐东夷。孔氏注：海东诸夷驹丽、扶余、馯貊之属。武王克商，皆通道焉。孔氏《疏》：汉有高驹丽、扶余，馯即韩也，北方曰貉。又云：东北夷也。
卷四
受命作周
朱氏曰：受命，受天命也；作周，造周室也，称王改元之说。欧阳公、苏氏、游氏辨之已详。《武成》：惟九年，大统未集。若以文王在位五十年推之，不知九年何处数起。《尚书大传》曰：文王受命，一年断虞芮之质，二年伐邘，三年伐密须，四年伐犬夷，五年伐耆，六年伐崇，七年而崩。 孔安国见《武成》篇，故《秦誓传》曰：周自虞芮质厥成，诸侯并附，以为受命之年。至九年，文王卒。 叶氏曰：《诗》言“周虽旧邦，其命维新”，以虞芮质厥成为文王受命之年。儒者之传，周有自矣。是以武王称诞膺天命九年。
摰
毛氏曰：摰，国名，任姓。 《周语》：摰、畴之国，由大任。注：摰、畴二国，奚仲、仲虺之后，大任之家。 《唐世系表》：祖已七世孙曰成，徙国于摰。仲虺居薛，臣扈、祖已，皆其胄裔。 傅氏曰：自彼殷商来嫁于周，则摰是殷商畿内国。
京
朱氏曰：“裸将于京”，周之京师也。“曰嫔于京”、“依其在京”，周京也。“王配于京”镐京也。“乃觏于京”，高丘也。
殷商
《史记正义》：自汤已下号商，自盘庚改号曰殷。 《括地志》：相州安阳县，本盘庚所都，即北冢殷墟，南去朝歌城百四十六里。 《竹书纪年》：盘庚自奄迁北冢，曰殷墟，南去邺四十里。旧邺城西南三十里有洹水，在相州北四里，南岸三里有安阳城，即相州外城。西有城名殷墟，所谓北冢也。 《史记》：项羽与章邯盟洹水南殷虚上。 郑氏曰：契有功封商汤，始居亳之殷地。 《荀子》：契玄王生昭明，居于砥石，或曰即底柱。迁于商。十四世有成汤。 《书》：盘庚迁于殷。孔氏曰：亳之别名。 孔氏曰：成汤之初，以商为号，及盘庚后为殷，取前后二号而言之。 曹氏曰：盘庚复治亳之殷地，汤之故居，故兼称殷商。朱氏曰：商言其国，殷言其地。
洽阳
毛氏曰：洽，水也。《谷梁传》水北曰阳。 《地理志》：左冯翊郃阳县在郃水之阳。 《说文》引《诗》“在郃音合之阳”。 朱氏曰：洽，水名，本在今同州郃阳夏阳县，今流已绝，故去水而加邑。渭水亦迳此入河。《括地志》：郃阳故城在同州河西县南三里。 《水经注》曰：郃阳城南有瀵水，东流注于河。水南犹有文母庙，前有碑，去城十五里，水即郃水也。县取名焉。《郡县志》：水在旧河西县南五里，今郃阳界内。
渭涘
毛氏曰：渭，水厓。 王氏曰：洽之阳渭之涘，莘国所在。 朱氏曰：渭水至同州冯翊县入河。 孔氏曰：造舟比船于水，加版于上，即今之浮桥。杜预曰造舟为梁，则河桥之谓也。《尔雅》：天子造舟。 郑氏曰：周制也，殷时未有等制。 程氏曰：亲迎于渭，文王未为君，周国在渭旁，不是出疆。
莘
毛氏曰：莘，大姒国。 《水经注》：郃阳城故有莘邑，大姒之国。《舆地广记》：同州郃阳县，古莘国。 《括地志》：古莘国，城在同州河西县南二十里。《世本》：莘，姒姓，禹后。 《唐世系表》：启封支子于莘。
牧野
牧，《说文》作“坶”。孔氏曰：纣南郊地名。 《通典》：卫州汲县，牧野之地。《九域志》：汲城，本牧野之地，汉为县。 《郡国志》：朝歌县南有牧野。《牧誓注》：纣近郊三十里地名牧。 《括地志》：今卫州城即牧野之地，武王至牧野，乃筑此城。 孔氏曰：商郊牧野是郊上之地，战在乎野，
译西戎见前 东夷
《左传》记载：椒举说，周幽王举行大室之盟，戎狄因此背叛了他。
《后汉书·西羌传》记载：周幽王命令伯士讨伐六济之戎，军队战败，戎人包围了犬丘。此事见于《竹书纪年》。
《尚书序》记载：成王已经讨伐了东夷。孔安国注解说：海东各地的夷人，如驹丽、扶余、馯貊之类。周武王攻克商朝后，都开通了道路。孔颖达疏解说：汉代有驹丽、扶余，馯就是韩，北方称为貉。又说：这是东北方的夷人。
卷四
受命作周
朱熹说：受命，是承受天命；作周，是建立周王室，这是关于称王改元的说法。欧阳修、苏轼、游酢对此辨析得已经非常详细。《尚书·武成》篇说：只有九年，天下的大统尚未集齐。如果按照周文王在位五十年来推算，不知道这九年是从哪里开始计算的。《尚书大传》说：文王承受天命，第一年裁决虞、芮两国的争端，第二年讨伐邘国，第三年讨伐密须，第四年讨伐犬夷，第五年讨伐耆国，第六年讨伐崇国，第七年去世。
孔安国看到《武成》篇，所以《秦誓》的传文说：周朝自从虞、芮两国裁决争端成功，诸侯纷纷归附，以此作为承受天命的那一年。到了第九年，文王去世。
叶梦得说：《诗经》说“周虽然是古老的邦国，它的天命却是新的”，以虞、芮两国裁决争端成功作为文王承受天命的那一年。儒者的传述，周朝自有其依据。因此武王说承受天命九年。
摰
毛亨说：摰，是国名，任姓。
《国语·周语》记载：摰、畴这两个国家，出自大任。注解说：摰、畴两国，是奚仲、仲虺的后代，属于大任的家族。
《唐世系表》记载：祖已的七世孙叫成，把国都迁到摰。仲虺居住在薛，臣扈、祖已，都是他的后裔。
傅说曰：既然从殷商嫁到周朝，那么摰就是殷商王畿内的国家。
京
朱熹说：“裸将于京”，指的是周的京师。“曰嫔于京”、“依其在京”，指的是周京。“王配于京”，指的是镐京。“乃觏于京”，指的是高丘。
殷商
《史记正义》说：从商汤以下称为商，从盘庚改称为殷。
《括地志》说：相州安阳县，本来是盘庚的都城，就是北冢殷墟，距离南边的朝歌城一百四十六里。
《竹书纪年》记载：盘庚从奄迁到北冢，称为殷墟，距离南边的邺城四十里。旧邺城西南三十里有洹水。洹水在相州以北四里，南岸三里有安阳城，就是相州的外城。西边有座城名叫殷墟，就是所谓的北冢。
《史记》记载：项羽与章邯在洹水南边的殷墟上结盟。
郑玄说：契有功被封，商汤开始居住在亳地的殷地。
《荀子》记载：契玄王生下昭明，居住在砥石，有人说就是底柱。后来迁到商。第十四代有了成汤。
《尚书》记载：盘庚迁到殷。孔颖达说：亳的别名。
孔颖达说：成汤之初，以商为国号，到了盘庚以后称为殷，取前后两个称号合称。
曹大家说：盘庚重新治理亳地的殷地，这是商汤故居，所以兼称殷商。朱熹说：商说的是国号，殷说的是地名。
洽阳
毛亨说：洽，是水名。《谷梁传》说：水北称为阳。
《汉书·地理志》记载：左冯翊郃阳县在郃水的北岸。
《说文解字》引用《诗经》“在郃音合之阳”。
朱熹说：洽，是水名，本来在今同州郃阳夏阳县，现在水流已经断绝，所以去掉水旁加上邑旁。渭水也经过这里流入黄河。《括地志》说：郃阳故城在同州河西县南边三里。
《水经注》说：郃阳城南有瀵水，向东流注入黄河。水南还有文母庙，前面有石碑，距离城十五里，这条水就是郃水。县名由此而来。《郡县志》说：这条水在旧河西县南边五里，现在在郃阳境内。
渭涘
毛亨说：渭，是水边。
王肃说：洽水的北岸、渭水的岸边，是莘国的所在地。
朱熹说：渭水在同州冯翊县流入黄河。
孔颖达说：造船并排于水上，在上面加上木板，就是现在的浮桥。杜预说造舟为梁，就是指河桥。《尔雅》说：天子造舟。
郑玄说：这是周朝的制度，殷商时没有等级制度。
程颐说：在渭水边亲迎，文王还没有成为君主，周国在渭水旁，不算出疆。
莘
毛亨说：莘，是大姒的国家。
《水经注》记载：郃阳城故有莘邑，是大姒的国家。《舆地广记》说：同州郃阳县，是古莘国。
《括地志》说：古莘国，城在同州河西县南边二十里。《世本》说：莘，姒姓，是禹的后代。《唐世系表》说：启封支子于莘。
牧野
牧，《说文解字》写作“坶”。孔颖达说：是纣王南郊的地名。
《通典》记载：卫州汲县，是牧野的地方。《九域志》说：汲城，本来是牧野的地方，汉代设为县。
《郡国志》记载：朝歌县南边有牧野。《牧誓》注解说：纣王近郊三十里处的地名叫做牧。
《括地志》说：现在的卫州城就是牧野的地方，武王到达牧野，于是修筑了这座城。
孔颖达说：商郊牧野是郊外的地方，战斗发生在野外，