卷七
庞病新瘥后，气血津液虚耗，慎勿为诸劳动事。凡言语思虑劳神，梳浴澡劳，力劳则生热，而复病如初也。又病瘥后，精髓枯燥，切不可为房事，犯房事劳复必死。魏督邮顾子献病瘥后，华佗嘱之，慎勿劳事，余事尚可，女劳即死，此是女劳复，非阴阳易也。又《素问》云：病热而有所遗者，是新瘥后肠胃尚弱，若多食则难消化，而复病如初也。此是食复。新瘥强人足两月，虚弱人足百日，则无复病矣。大病瘥后劳复者，枳实栀子汤主之。若有宿食者，加大黄如博棋子大五六枚（成病有劳复，有食复。伤寒新瘥，血气未平，余热未尽，早作劳动病者，名曰劳复。病热少愈而强食之，热有所藏，因其谷气留搏，两阳相合而病者，名曰食复。劳复则热气浮越，与枳实栀子豉汤以解之，不待虚烦懊也。食复则胃有宿积，加大黄以下之，不待腹满谵语之候也。枳实栀子豉汤方：枳实（三枚炙）栀子（十四枚擘）豉（一升绵裹）上三味，以清浆水七升，空煮取四升，纳枳实栀子煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，温分再服，覆令微似汗（伤寒之邪自外入，劳复之邪自内发，发汗吐下当随宜施治也。枳实栀子豉汤则应吐剂，此云覆令微似汗出者，以其热聚于上，苦则吐之，热散于表者，苦则发之内经曰：火淫所胜，以苦发之，此之谓也）
伤寒瘥已后，更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沉实者，以下解之（瘥后余热未尽，更发热者，与小柴胡汤以和解之。脉浮者，热在表也，故以汗解；脉沉者，热在里也，故以下解之）
海，大抵劳者动也。动非一种，有内外血气之异焉。若劳乎气，则无力与精神者，法宜微举之。若劳乎血与筋骨者，以四物之类补之。若劳在脾内为中州，调中可已。此为有形病也，但见外证，则谓之复病，非为劳也。如再感风寒，是已。许，记有人患伤寒得汗数日，忽身热自汗，脉弦数，心不得宁，真劳复也。予诊之曰：劳心之所致，神之所舍未复其初，而又劳伤其神，荣卫失度，当补其子，益其脾，解其劳，庶几得愈。授以补脾汤，佐以小柴胡汤解之。或者难曰：虚则补其母，今补其子，何也？予曰：子不知虚劳之异乎？《难经》曰：虚则补其母，实则泻其子。此虚当补母，人所共知也。《千金》曰：心劳甚者，补脾气以益之，脾旺则感之于心矣。此劳则当补子，人所未闻也。盖母生我者也，子继我而助我者也。方治其虚则补其生我者，与《锦囊》所谓“本骸得气，遗体受荫”同义。方治其劳则补其助我者，与荀子言“未有子富而父贫”同义。此治虚与劳所以异也。补脾汤，治伤寒得汗瘥后，脾胃伤，冷物，胸膈不决，寻常血气不和。人参，白术，甘草，橘皮（去白）青皮（去白）干姜（各等分）上为末，每服三钱，水一盏，煎数沸，热服，入盐点亦得。海，麦门冬汤，治劳复气欲绝者用之，有性能起死回生。麦门冬（去心一两）甘草（炙二两）粳米（半合）上为细末，水二盏，煎粳米令熟，去米，约汤一小盏半，入药五钱匕，枣二枚去核，新竹叶一十五片，同煎至一盏，去渣温服。不能服者，绵滴口中。又治小儿不能灌药者，宜用此绵滴法。此方不用石膏，以其三焦无火热也，兼自欲死之人，阳气将绝者，故不用石膏。若加人参大妙。外，牛乳饮，大病后不足病虚劳补虚。取七岁以下，五岁以上黄牛乳一升，水四升，煎至一升，如人饥，稍稍饮，不得多，期十。日服不住佳肘，烧鳖甲散，治笃病新起早劳，食饮多致劳复欲死，烧鳖甲服方寸匕活。雄鼠屎汤，治劳复，栀子（十四枚）雄鼠屎（二七粒，两头尖者是）枳壳（三枚炒）上为细末，每服四钱，水一盏半，入葱白二寸，香豉三十粒，同煎一盏，分二服，勿令病患知。鼠屎七味葱白汤，治伤寒或因起动劳复，或因吃食稍多，皆成此候，若复甚者，一如伤寒初有此证，宜服此方，葱白（连须）干葛，新豉（半合）生姜（切一合）麦门冬（去心）熟地黄（各三钱）流水（四升，以杓扬之）
上七味用清水煎，三分减二，去滓，分二服，渐渐服之，取汗。《千金方》治劳复或食复发热者，栀子仁石膏（各三钱）鼠屎（十四粒）豉（半合）上用水二钟煎至一钟，去滓通口服之。《补中益气汤》治劳复发热，气高而喘，身热而烦，四肢怠惰，人参（二钱）白术软苗柴胡陈皮白芍药（各一钱）当归身黄（各一钱二分）甘草升麻（各五分）
译庞氏说：大病初愈以后，气血津液都很亏耗，千万不要从事各种劳累活动。凡是说话、思考而劳神，梳头、洗浴而劳累，或用力过度而产生热邪，都会使疾病像原来一样重新发作。疾病初愈以后，精髓已经枯竭干燥，尤其不能行房；如果因房事劳累而导致疾病复发，必定死亡。魏国督邮顾子献病愈以后，华佗嘱咐他谨慎，不要做劳累的事情，其他事情尚且可以，行房就会死亡。这是房劳复，不是阴阳易。《素问》又说：患热病而病情有所遗留，是因为刚痊愈时肠胃还很虚弱，如果吃得太多就难以消化，疾病便会像原来一样复发。这叫食复。身体强健的人病愈后调养足两个月，身体虚弱的人调养足一百天，就不会再复发了。大病痊愈后因劳累而复发，主治用枳实栀子汤。如果有宿食，再加大黄，取像棋子那么大的五六枚。（成氏说，病后复发有劳复和食复两种。伤寒初愈时，血气尚未平复，余热还没有尽除，过早劳动而发病，叫作劳复。热病稍微好转就勉强进食，余热有所潜藏，又因食物之气停留搏结，使两种阳气相合而发病，叫作食复。劳复时热气浮越在上，应当用枳实栀子豉汤使其解除，不必等到出现虚烦、懊恼不安的症状。食复时胃中有宿食积聚，应加大黄攻下，不必等到出现腹部胀满、说胡话的症候。枳实栀子豉汤方：枳实（三枚，炙）、栀子（十四枚，剖开）、豉（一升，用绵包裹）。以上三味，先用清浆水七升，空煮取四升；放入枳实、栀子，煮取二升；再放入豉，继续煮五六沸，去掉药渣，温服，分两次服。盖被使身体微微出汗。（伤寒之邪从外而入，劳复之邪从内而发，发汗、催吐、攻下都应当根据情况适当施治。枳实栀子豉汤本应属于催吐剂，这里却说盖被使身体微微出汗，是因为热邪聚集在上部时，苦味药可以使其吐出；热邪散布于表时，苦味药可以使其发散。《内经》说“火邪过盛时，用苦味药使之发散”，说的就是这个道理。） 伤寒痊愈以后又发热，用小柴胡汤为主治疗。脉浮的，用发汗法解除。脉沉而有力的，用攻下法解除。（痊愈后余热没有尽除，再次发热，应当用小柴胡汤调和化解。脉浮，说明热在表，所以用发汗法解除。脉沉，说明热在里，所以用攻下法解除。） 海氏说：大体而言，劳就是活动、劳累。劳累并非只有一种，还存在内外以及血气方面的不同。如果劳伤的是气，表现为没有力气和精神，治疗原则应当稍微升提。如果劳伤的是血和筋骨，就用四物汤一类的方剂补养。如果劳伤在脾，脾居于身体中部，就调理中焦使其痊愈。这属于有形的病变，只要出现外在症状，就称为复发，而不称为劳伤。例如再次感受风寒，就是这种情况。许氏记载，有人患伤寒，发汗数日后，忽然身体发热、自动出汗，脉弦而数，心中不得安宁，这确实是劳复。我诊断说：这是劳心所致，神气所居的状态还没有恢复到原先，又因劳累损伤了神气，营卫运行失常，应当补益其子脏，增强脾气，解除劳伤，这样或许可以痊愈。给他服补脾汤，并辅以小柴胡汤来调和解除病邪。有人质疑说：虚证应当补母脏，现在却补子脏，为什么？我说：你难道不知道虚证与劳证的不同吗？《难经》说：虚证补母脏，实证泻子脏。这是说虚证应当补母脏，这是人人都知道的。《千金方》说：心劳过度的人，应当补益脾气来增强它，脾气旺盛以后，就会反馈滋养心脏。这说明劳证应当补子脏，是一般人没有听说过的。母是生养我的，子是继承我并帮助我的。治疗虚证时，就补养生我的母脏，这与《锦囊》中所说的“本骸得到气，遗体承受荫蔽”意思相同。治疗劳证时，就补益帮助我的子脏，这与荀子所说的“从没有儿子富有而父亲贫穷”的意思相同。这就是治疗虚证与劳证之所以不同的原因。补脾汤，用于治疗伤寒发汗痊愈后脾胃受伤、误食寒凉之物、胸膈气机不畅，以及平时血气不和。人参、白术、甘草、橘皮（去白）、青皮（去白）、干姜（各等分）。以上药物研成末，每次服三钱，加水一盏，煎煮数沸，趁热服下，也可以加盐调服。海氏说：麦门冬汤，劳复而气息将绝的人可以使用，具有起死回生的功效。麦门冬（去心，一两）、甘草（炙，二两）、粳米（半合）。以上药物研成细末；先加水二盏，把粳米煎熟，去掉米，取药汤约一小盏半；加入药末五钱匕、去核的枣二枚、新鲜竹叶十五片，一同煎至一盏，去掉药渣，温服。不能服药的人，就用棉花蘸药液滴入口中。又可用于治疗不能灌服药物的小儿，适宜采用这种用棉花滴药的方法。这个方子不用石膏，是因为其三焦没有火热；而且对于濒临死亡、阳气将要断绝的人，也因此不用石膏。如果加人参，效果非常好。另有牛乳饮，用于大病之后身体不足、虚劳，需要补虚。取五岁以上、七岁以下的黄牛乳一升，加水四升，煎至一升；患者感到饥饿时，少量多次饮用，不可一次喝多，连续服用十［日？］。日间服用，不要停歇为好。肘烧鳖甲散，用于治疗重病初愈便过早劳作，或饮食过多导致劳复、病势危重欲死；将鳖甲烧成灰，服方寸匕即可救治。雄鼠屎汤，用于治疗劳复：栀子十四枚，雄鼠屎二七粒（两头尖的才是），炒枳壳三枚。以上研为细末，每次服四钱；用水一盏半，加入葱白二寸、香豉三十粒，一同煎成一盏，分两次服，不要让患者知道。鼠屎七味葱白汤，用于治疗伤寒后因起身活动劳累而复发，或因饮食稍多而复发的病证。若复发严重，症状如同伤寒初起，应服此方：连须葱白、干葛、新豉半合、生姜切片一合、去心麦门冬、熟地黄各三钱；流水四升，先用勺扬过。以上七味用清水煎煮，煎至原量的三分之一，去掉药渣，分两次服，逐渐服下，以取汗。《千金方》治疗劳复或食复发热：栀子仁、石膏各三钱，鼠屎十四粒，豉半合。用水二钟煎至一钟，去渣，趁药液温热时服下。《补中益气汤》治疗劳复发热、气促喘息、身体发热而烦躁、四肢倦怠：人参二钱，白术软苗、柴胡、陈皮、白芍药各一钱，当归身、黄［芪？］各一钱二分，甘草、升麻各五分。
上作一服，用水二钟，煎至八分，去滓，温服。若下元阴火动，或梦中失精，或虚劳烦盛，或自汗，阴虚不足者，加知母、黄柏（各一钱）五味子（九粒）麦门冬（一钱半）主之。若兼有宿食不消，心下痞者，去升麻、人参，加枳实、黄连（各一钱）主之。若不能眠者，加远志、酸枣仁（各一钱）茯神（一钱半）主之。凡脉弱人虚，倍用人参；自汗、盗汗，倍用黄；食少胃弱，倍用白术；外多倍加软苗、柴胡之类。吴夫大病新瘥后，血气虚弱，余热未尽，古人所谓如大水浸墙，水退则墙苏，不可犯之，但宜安卧守静，以养其气。设或早起动劳，则血气沸腾而发热也。经言脉浮者，以汗解之；脉实者，以下解之。若不可汗、不可下，宜小柴胡汤，随证增损，以和之。或然汗出而解，或寒颤汗出而解也。凡新瘥后虚烦不得眠者，参胡温胆汤加酸枣仁主之。凡虚羸少气，气逆欲呕者，竹叶石膏汤主之。虚热燥渴者，亦用此汤去半夏主之。《活人书》治劳复身热者，鼠屎汤主之。《千金》治劳复以麦门冬汤主之。易老加人参以益元气也。若身热食少无力者，以参胡三白汤或补中益气汤增损主之。如无热而下虚有寒者，以黄建中汤，虚甚者以大建中汤、人参养荣汤之类主之。若阴虚火动者，必少加知母、黄柏，以救肾水也。凡新瘥后，只宜先进白稀粥汤，次进浓者，又次进糜粥，亦须少少与之，常令不足则可，不可尽意过食之也。其诸般肉食等物，皆不可食。经言病患新瘥，脉已解，但日暮微烦者，此食谷早或多故也。盖胃弱不能消化，宜减谷则愈矣。经言食复发热者，以枳实栀子豉汤主之。如宿食内结，大便不去者，加大黄如围棋子大五六枚下之。又曰食复发热不解者，以柴胡汤加减，随证用之。若食少胃弱痞闷者，以四君子汤为主，而加味以主之。如有表热加软苗柴胡，内外有热，少佐黄芩；心下痞闷，心烦有内热，加枳实、黄连；如不眠，更加酸枣仁；有痰，加橘红、半夏；呕吐者，亦如之；如米食不化，加神曲、麦；肉食不化，加棠求子、枳实、青皮之类消克之也，贵在通变而已。凡男子大病瘥后，早犯女色而为病者，名曰女劳复也。其候头重不举，目中生花，腰背疼痛，或小腹里急绞痛，或憎寒发热，或时阴火上冲，头面烘热，心胸烦闷。《活人书》以鼠屎汤主之；有热者，以竹皮汤烧散主之；《千金方》以赤衣散主之；虚弱者，以人参三白汤调下赤衣散为妙。若小腹急痛，脉沉逆冷者，以当归四逆汤加附子、吴茱萸送下赤衣散救之，仍以吴茱萸一升酒拌炒熨小腹为佳。凡卵缩入腹，离经脉见者死，不可救也。《竹皮汤》治女劳复，头重不举，目中生花，腹中绞痛，有热者：青竹皮（刮取半升）上用水二钟，煎至七分，温服之。《千金赤衣散》治女劳复，并阴易，室女月经布近隐处者，烧灰用白汤下，日三服。凡酒味苦辛，乃大热有毒者也，且大寒，惟酒不冰，其热可见也。盖伤寒热病，本热未解，而欲饮酒，则转加热盛而病增剧。若脉弦大者，须用小柴胡汤加葛根、黄连、乌梅主之；若脉洪大者，以人参白虎汤加葛根、黄连主之，或竹叶石膏汤、黄连解毒汤皆可用，多加鸡距子尤妙。
卷七
瘥后诸病
水气，大病瘥后，从腰以下有水气者，牡蛎泽泻散主之（成，大病瘥后，脾胃气虚，不能制约肾水，归于隧道，故水溢下焦，腰以下为肿也。《金匮要略》曰：腰以下肿，当利小便，与牡蛎泽泻散利小便而散水也）
牡蛎泽泻散方：牡蛎（熬）泽泻，栝蒌根，蜀漆（洗去脚）葶苈（熬）商陆根（熬）海藻（洗，去咸，以上各等分）上七味，异捣下筛为散，更入臼中治之。白饮和服，方寸匕，小便利止后服，日三（咸味涌泄，牡蛎、泽泻、海藻之咸，以泄水气。《内经》曰：湿淫于内，平以苦，佐以酸辛，以苦泄之。蜀漆、葶苈、栝蒌、商陆之酸辛与苦，以导肿湿）
喜唾，大病瘥后，喜唾，久不了了者，胃上有寒，当以丸药温之，宜理中丸（成，汗后阳气不足，胃中虚寒，不纳津液，故喜唾不了了，与理中丸以温其胃，加益智仁更佳）
千金方瘥后口干喜唾，或咽痛，用大枣十枚，乌梅三个，共捣细，入炼蜜丸如枣核大，含口中，徐徐咽下。或咽痛不愈者，以山豆根凉水浸，含咽苦汁亦佳。欲吐，伤寒解后，虚羸少气，气逆欲吐者，竹叶石膏汤主之（成：伤寒解后，津液不足而虚羸，余热未尽，热则伤气，故少气气逆欲吐，与竹叶石膏汤调胃散热）
译以上药物制成一剂，用水二钟煎至八分，去渣，温服。若下焦阴火妄动，或梦中遗精，或虚劳烦热严重，或自汗，属于阴虚不足者，加知母、黄柏各一钱，五味子九粒，麦门冬一钱半，以此治疗。若兼有积食不消、心下痞塞者，去掉升麻、人参，加枳实、黄连各一钱，以此治疗。若不能入睡，加远志、酸枣仁各一钱，茯神一钱半，以此治疗。凡是脉象虚弱、身体虚弱者，人参加倍使用。自汗、盗汗者，黄［芪？］加倍使用。食欲少、胃气虚弱者，白术加倍使用。表证较多者，软苗、柴胡之类也要加倍使用。吴氏说：大病初愈后，血气虚弱，余热尚未完全消退。古人说，这就像大水浸泡墙壁，水退后墙体还会自行恢复，不能触犯它；只宜安静卧床，保持宁静，以调养正气。如果过早起身活动、劳累，就会使血气沸腾而发热。医经说：脉浮的，应当用发汗法解除。脉实的，应当用泻下法解除。若既不能发汗，也不能泻下，宜用小柴胡汤，并根据证候增减药味，以调和病情。有的会自行出汗而病解，有的会先寒战再出汗而病解。凡新近病愈后虚烦、不能入睡者，用参胡温胆汤加酸枣仁治疗。凡身体虚弱消瘦、气少，气上逆而想呕吐者，用竹叶石膏汤治疗。虚热、口燥口渴者，也用此汤，但去掉半夏。《活人书》治疗劳复、身体发热，用鼠屎汤治疗。《千金》治疗劳复，用麦门冬汤治疗。易水老人加用人参，是为了补益元气。若身体发热、食欲减少、乏力，用参胡三白汤或补中益气汤，随证加减治疗。若没有发热而下焦虚寒，用黄［芪？］建中汤；虚弱严重者，用大建中汤、人参养荣汤之类治疗。若阴虚火动，必须少量加入知母、黄柏，以救护肾水。凡新近病愈后，只宜先吃白稀粥汤，再吃较稠的粥，最后吃糜粥，也必须少量给予，常使饮食未完全满足即可，不可任意过量进食。各种肉食等食物，都不可食用。医经说：患者新近病愈，脉象已经恢复正常，但每天傍晚稍有烦热，这是因为过早或过多进食谷物所致。这是由于胃气虚弱，不能消化食物，减少谷物摄入就会痊愈。医经说，食复发热者，用枳实栀子豉汤治疗。若积食结于体内、大便不通，用大黄，切成围棋子大小五六枚，泻下积滞。又说，食复发热而不退者，用柴胡汤随证加减服用。若食欲少、胃气虚弱、胸脘痞闷，以四君子汤为基础，随证加味治疗。若有表热，加软苗、柴胡；表里都有热，少量辅加黄芩。若心下痞闷、心烦并有内热，加枳实、黄连。若不能入睡，再加酸枣仁。有痰，加橘红、半夏。有呕吐，也按上述方法加减。若米食不消化，加神曲、麦［芽？］。肉食不消化，加棠求子、枳实、青皮之类来消导克化；关键只在于根据病情灵活变通。凡男子大病初愈后过早行房而发病的，叫作女劳复。其症状是头部沉重，抬举不起来；眼前出现花影；腰背疼痛；或小腹拘急绞痛；或怕冷发热；或有时阴火上冲，头面烘热，心胸烦闷。《活人书》用鼠屎汤治疗。有发热者，用竹皮汤烧散治疗。《千金方》用赤衣散治疗。体虚者，用人参三白汤调服赤衣散，效果较好。若小腹急痛、脉沉而四肢逆冷，用当归四逆汤加附子、吴茱萸送服赤衣散救治；同时取吴茱萸一升，用酒拌炒后熨敷小腹，较为适宜。凡睾丸收缩进入腹内，且经脉离乱、脉象异常显现的，都会死亡，无法救治。《竹皮汤》治疗女劳复，症见头重抬不起来、眼前生花、腹中绞痛并有发热：刮取青竹皮半升。用水二钟煎至七分，温服。《千金赤衣散》治疗女劳复以及阴易：取未婚女子月经所用、接近隐秘部位的布，烧成灰，用白开水送服，每日三次。酒的滋味苦辛，是大热而有毒之物；而且天气极寒时，只有酒不会结冰，从这一点也可看出它的热性。伤寒热病本来余热尚未解除，却想饮酒，就会使热势更加旺盛，病情加重。若脉象弦大，须用小柴胡汤加葛根、黄连、乌梅治疗。若脉象洪大，用人参白虎汤加葛根、黄连治疗；竹叶石膏汤、黄连解毒汤也都可以使用，再多加鸡距子尤其好。卷七。病愈后的各种病证。水气病：大病初愈后，腰部以下出现水肿水气的，用牡蛎泽泻散治疗。（成氏说：大病初愈后，脾胃之气虚弱，不能约束肾水，水归入水道，所以水液溢于下焦，腰部以下发生水肿。） 《金匮要略》说：腰部以下肿胀，应当利小便；用牡蛎泽泻散利尿并消散水气。牡蛎泽泻散方：煅牡蛎、泽泻、栝蒌根、洗去根脚的蜀漆、煅葶苈、煅商陆根、洗去咸味的海藻，以上各味等分。以上七味分别捣碎，过筛成散，再一同放入臼中研治。用白饮调服，每次方寸匕；小便通利后停止服药，每日三次。（咸味能涌泄，牡蛎、泽泻、海藻的咸味可以泄去水气。） 《内经》说：湿邪侵入体内，应以苦味药平治，辅以酸味、辛味药，并用苦味药使其泄出。蜀漆、葶苈、栝蒌、商陆的酸、辛、苦味，可以引导并消除肿胀湿邪。喜唾：大病初愈后总是吐唾沫，持续很久不能停止，这是胃中有寒。应当用丸药温暖胃气，宜服理中丸。（成氏说：发汗后阳气不足，胃中虚寒，不能收纳津液，所以总想吐唾沫而不能停止；用理中丸温暖胃气，加益智仁更好。） 《千金方》说，病愈后口干而总想吐唾沫，或咽喉疼痛，可用大枣十枚、乌梅三个，共同捣细，加入炼蜜制成枣核大小的丸，含在口中，慢慢咽下。若咽喉疼痛长期不愈，可将山豆根浸在凉水中，含服并咽下其中的苦汁，也很好。欲吐：伤寒解除后，身体虚弱消瘦、气少，气上逆而想吐的，用竹叶石膏汤治疗。（成氏说：伤寒解除后津液不足，所以身体虚弱消瘦；余热未尽，热邪又损伤气，因此气少、气逆而想吐；应以竹叶石膏汤调理胃气、清散余热。）
竹叶石膏汤方：竹叶（二把）石膏（一斤）半夏（半斤，洗）人参（三两）甘草（二两）粳米（半升）麦门冬（一升，去心）上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，纳粳米，煮米熟汤成，去米，温服一升，日三服（辛甘发散而除热，竹叶、石膏、甘草之甘辛以发散余热，甘缓脾而益气，麦门冬、人参、粳米之甘以补不足。辛者散也，气逆者欲其散，半夏之辛以散逆气）
日暮微烦，病患脉已解，而日暮微烦，以病新瘥，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈（阳明主于申酉戌，宿食在胃，故日暮微烦，当小下之，以损宿谷，但用栀子豉汤，痞硬如枳实）以前俱出仲景书，以后续增补遗。惊悸茯神散，治伤寒后虚羸心气乏力弱惊悸多忘。茯神，黄，菖蒲（各一两）白芍药，人参（各半两）远志（去骨七钱半）上咀，每服五钱，水一中盏，入枣三枚，煎至六分，去滓温服。龙齿丸，治伤寒后伏热在心，心虚惊悸。龙齿，人参，生干地黄，茯神（各一两）远志（去骨）铁粉（细研，各半两）黄连（去须）马牙硝（细研）
防风（各七钱半）麝香（细研五分）麦门冬（去心焙一两半）上为细末，都研令匀，炼蜜和丸，如梧子大，每服二十丸，竹叶金银汤下，不拘时服。温胆汤，治伤寒瘥后调理。半夏（汤泡）茯苓（去皮）陈皮（去白）枳实（炒，各二钱）竹茹（一钱）甘草（半钱）上作一服，水二钟，生姜三片，煎至一钟，不拘时服。加味温胆汤，治瘥后心胆虚怯，触事易惊，梦寐不安，气郁生涎，涎与气搏，变生诸证，或短气困乏，或复自汗，四肢浮肿，饮食无味，心虚烦闷，坐卧不安。枳实（麸炒）半夏（汤泡）白茯苓（去皮）橘红，人参（各一钱半）竹茹，香附，麦门冬（去心）柴胡，桔梗（各一钱）甘草（半钱）上作一服，水二钟，生姜三片，红枣二枚，煎至一钟，不拘时服。烦热柴胡汤，治伤寒后夹劳，五心烦热，背膊疼痛，手足无力，不能饮食。柴胡，赤茯苓，鳖甲（去裙，醋浸炙）黄（各一两）秦艽，地骨皮，黄芩（去黑心）枳壳（去瓤麸炒）葛根（各半两）甘草（炙）人参（各七钱半）上咀，每服四钱，水一盏半，煎至七分，不拘时温服。虚汗鳖甲散，治伤寒后虚羸盗汗不止，四肢无力，向晚增寒。鳖甲（去裙，醋炙黄）附子（炮拆去皮脐）甘草（炙）肉苁蓉（酒浸去皮炙干）人参，黄，熟地黄，桃仁（去皮尖双仁麸炒）枳壳（去瓤麸炒）杜仲（炙黄）五味子，柴胡，牛膝（各七钱半）牡蛎（）苍术（炒，各一两）
上咀，每服五钱，水一大盏，生姜半分，枣三枚，煎至五分，不拘时温服。治伤寒后虚羸，日夜汗出不止，心燥口干，咽喉不利。黄雌鸡（一只，肠肚净去，理如常法）牡蛎（粉）麻黄根（各二两）肉苁蓉（一两，酒浸一宿，刮去鳞甲，切）上先将鸡、麻黄根以水七大盏，煮取汁三大盏，去鸡、麻黄根，后下肉苁蓉、牡蛎，煎取一盏半，去滓，分三服，空心、午前、夜后、临卧时服。治大病瘥后多虚汗。龙骨，牡蛎（粉）麻黄节（各等分）上为末，以粉身喘嗽，紫菀散。治伤寒后肺痿劳嗽，唾脓血腥臭，连连不止，渐将羸瘦。紫菀（洗去苗土）天门冬，贝母（煨微黄，各一两）生干地黄，桔梗（各一两半）百合，知母（各七钱半）上咀，每服四钱，水一钟半，煎六分，去滓温服，无时。梦泄牡蛎散。治伤寒后虚损，心多怔悸，夜梦泄精。牡蛎（粉）桂心，鹿茸（酥炙）白芍药，龙骨（各一钱）甘草（炙，半两）上咀，每服五钱，水一大盏，生姜一钱，枣三枚，煎至五分，去滓，食前温服。羚羊角丸。治伤寒夜梦精泄不禁，身体枯燥瘦瘠骨立者。羚羊角屑，犀角屑，石龙芮，韭子（炒）龙骨，朱砂（细研，水飞）鹿茸（酒浸炙）泽泻（各一两半）桂心，木香（各一两）上为细末，炼蜜和捣五七百杵，丸如梧桐子大，每服三十丸，食前用温酒下。失音二沥汤。治伤寒失音不语。竹沥，荆沥，梨汁（各三合）上搅令匀，以绵滤过，分温四服，空心、日晚各一服。呕哕人参汤。治伤寒后虚羸少力，呕哕气逆。人参，白茯苓（去皮）半夏（汤洗七次炒）陈皮（去白）白术（各半两）麦门冬（去心焙）黄（各一两）甘草（炙，二钱半）上咀，每服五钱，盐水一盏半，生姜三片，枣二枚，擘破，同煎至八分，去滓，食前温服。下利，诃黎勒丸。治伤寒后脓血利，下部疼痛。诃黎勒（去核炮）人参（各一两）白茯苓（去皮）当归（焙）木香，白芷（各七钱半）牡丹皮（半两）
译竹叶石膏汤方：竹叶二把，石膏一斤，洗过的半夏半斤，人参三两，甘草二两，粳米半升，去心麦门冬一升。以上七味先用水一斗煎至六升，去渣，加入粳米，煮到米熟、药汤煎成，再去掉米；每次温服一升，每日三次。（辛味、甘味能发散而清除热邪；竹叶、石膏、甘草的甘辛之性可以发散余热，甘味又能缓和脾胃、补益气；麦门冬、人参、粳米的甘味可以补益不足。） 辛味能发散；气上逆时需要使其发散，所以用半夏的辛味来发散逆气。日暮微烦：患者脉象已经恢复正常，但每天傍晚稍有烦热，这是因为刚病愈时强行给他进食，脾胃之气还很虚弱，不能消化谷物，所以出现轻微烦热；减少饮食就会痊愈。（阳明经主时在申、酉、戌时，积食停留在胃中，所以傍晚稍烦，应当稍用泻下法以减少积食；只可用栀子豉汤，若痞满坚硬，则用枳实。）以上内容都出自仲景之书，以下是后来续加的补遗。惊悸茯神散，治疗伤寒后身体虚弱消瘦、心气不足、乏力、容易惊悸、健忘。茯神、黄［芪？］、菖蒲各一两，白芍药、人参各半两，去骨远志七钱半。以上切碎，每次服五钱；用水一中盏，加入大枣三枚，煎至六分，去渣，温服。龙齿丸，治疗伤寒后伏热留在心中、心气虚而惊悸。龙齿、人参、生干地黄、茯神各一两；去骨远志、细研铁粉各半两；去须黄连、细研马牙硝。防风各七钱半，细研麝香五分，去心焙制麦门冬一两半。以上研为细末，混合研匀，用炼蜜和丸，制成梧桐子大小；每次服二十丸，用竹叶金银汤送服，不拘时间。温胆汤，治疗伤寒病愈后的调理。汤泡半夏、去皮茯苓、去白陈皮、炒枳实各二钱，竹茹一钱，甘草半钱。以上制成一剂，用水二钟，加生姜三片，煎至一钟，不拘时间服。加味温胆汤，治疗病愈后心胆虚怯、遇事容易受惊、睡梦不安、气郁生痰，痰与气相搏而产生各种病证；或短气困乏，或又出现自汗、四肢浮肿、饮食无味、心虚烦闷、坐卧不安。麸炒枳实、汤泡半夏、去皮白茯苓、橘红、人参各一钱半，竹茹、香附、去心麦门冬、柴胡、桔梗各一钱，甘草半钱。以上制成一剂，用水二钟，加生姜三片、红枣二枚，煎至一钟，不拘时间服。烦热柴胡汤，治疗伤寒后兼有劳累，症见五心烦热、背部和肩膊疼痛、手足无力、不能饮食。柴胡、赤茯苓、去裙醋浸炙的鳖甲、黄［芪？］各一两；秦艽、地骨皮、去黑心黄芩、去瓤麸炒枳壳、葛根各半两；炙甘草、人参各七钱半。以上切碎，每次服四钱；用水一盏半煎至七分，不拘时间温服。虚汗鳖甲散，治疗伤寒后身体虚弱消瘦、盗汗不止、四肢无力、傍晚逐渐怕冷。去裙醋炙至黄色的鳖甲、炮制后掰开并去皮脐的附子、炙甘草、酒浸去皮后炙干的肉苁蓉、人参、黄［芪？］、熟地黄、去皮尖和双仁并麸炒的桃仁、去瓤麸炒枳壳、炙黄杜仲、五味子、柴胡、牛膝各七钱半；牡蛎［炮制缺］、炒苍术各一两。以上切碎，每次服五钱；用水一大盏，加生姜半分、大枣三枚，煎至五分，不拘时间温服。治疗伤寒后身体虚弱消瘦，日夜出汗不止，心中燥热、口干、咽喉不利。黄雌鸡一只，去净肠肚，按通常方法处理；牡蛎粉、麻黄根各二两；肉苁蓉一两，酒浸一夜，刮去鳞甲，切片。先将鸡和麻黄根加水七大盏，煎取药汁三大盏，去掉鸡和麻黄根；再加入肉苁蓉、牡蛎，煎取一盏半，去渣，分三次服，于空腹、午前、夜后、临睡时服用。治疗大病初愈后多汗、虚汗。龙骨、牡蛎粉、麻黄节各等分。以上研为末，用来扑撒身体。喘嗽，紫菀散。治疗伤寒后肺痿、劳嗽，咳吐脓血且带腥臭，连续不断，逐渐消瘦。洗去苗土的紫菀、天门冬、煨至微黄的贝母各一两，生干地黄、桔梗各一两半，百合、知母各七钱半。以上切碎，每次服四钱；用水一钟半煎至六分，去渣，温服，不限时间。梦遗牡蛎散。治疗伤寒后虚损，心中常有惊悸，夜间梦遗。牡蛎粉、桂心、酥炙鹿茸、白芍药、龙骨各一钱，炙甘草半两。以上切碎，每次服五钱；用水一大盏，加生姜一钱、大枣三枚，煎至五分，去渣，饭前温服。羚羊角丸。治疗伤寒后夜间梦遗、精液失禁，身体干枯、消瘦得只剩骨头的人。羚羊角屑、犀角屑、石龙芮、炒韭子、龙骨、细研并水飞的朱砂、酒浸炙鹿茸、泽泻各一两半，桂心、木香各一两。以上研为细末，用炼蜜调和，捣五七百下，制成梧桐子大小的丸；每次服三十丸，饭前用温酒送服。失音二沥汤。治疗伤寒后声音嘶哑、不能说话。竹沥、荆沥、梨汁各三合。以上搅拌均匀，用棉布过滤，分四次温服，早晨空腹和傍晚、夜间各服一次。呕哕人参汤。治疗伤寒后身体虚弱消瘦、气力不足、呕吐、气上逆。人参、去皮白茯苓、汤洗七次后炒的半夏、去白陈皮、白术各半两；去心焙制麦门冬、黄［芪？］各一两；炙甘草二钱半。以上切碎，每次服五钱；用盐水一盏半，加生姜三片、掰开的红枣二枚，一同煎至八分，去渣，饭前温服。下利：诃黎勒丸。治疗伤寒后脓血便以及肛门部疼痛。去核炮制的诃黎勒、人参各一两；去皮白茯苓、焙制当归、木香、白芷各七钱半；牡丹皮半两。
上捣罗为末，炼蜜和，捣三五百杵，丸如梧桐子大，每服三十丸，食前米饮下，日再服。黄连丸，治伤寒热病后热毒下利脓血。黄连（炒七钱半）乌梅肉（炒二两）上为细末，炼蜜入少蜡和，捣五六百杵，丸如梧桐子大，每服二十丸，加至三十丸，空心米饮下。诃黎勒饮，治伤寒后气不和，自利无度。诃黎勒（四枚，二生二煨，去核）草豆蔻（四枚，二生二煨，去皮）上咀，每服二钱匕，浆水一盏，煎至六分，去滓，空心温服。燥肠丸，治伤寒汗下后大小便自利，腹中痛者。附子（一枚炮）干姜（一两）龙骨，吴茱萸，诃黎勒（去核）御米壳（各半两）上为细末，酒糊为丸，如梧桐子大，每服三十丸，温水下。利止勿服。腰痛，伤寒发汗吐下后体虚元脏积冷气刺腰痛，转动艰难。原蚕蛾（半斤）糯米（半升）上二味同炒，令米色焦，然后捣罗为末，每用半两，以米醋调如稀糊，入铫子内煎搅令稠，乘热摊于蜡纸上，贴痛处，以帛缠缚，冷即易之。杜仲酒，治伤寒后体虚元脏挟风冷，腰膝疼痛，行履不得。杜仲（去粗皮炙二两）独活（半两）附子（炮裂去皮脐）牛膝（各一两）仙灵脾（七钱半）上细锉，用生绢袋盛，以酒五升浸，密封头，经七日后，间每日取三二合温服，日三服，未瘥再浸服，不得眠。栀子乌梅汤，治伤寒瘥后不得眠。栀子，黄芩（各二钱）柴胡（三钱）甘草（一钱）乌梅（三个去核）上作一服，水二钟，生姜三片，竹叶十四片，豆豉三十粒，煎至一钟，不拘时服。发豌豆疮，千金方治豌豆疮，只以黄连一味，酒炒，水煎服，之外以赤小豆为末，入真青黛，以鸡子清和涂疮上，其效如神。遗毒，凡伤寒汗出不彻，邪热结耳后一寸二三分，或耳下俱肿硬者，名曰发颐此。为遗热成毒之所致也，宜速消散则可，若缓则成脓，又为害也。连翘败毒散，治发颐初肿，服此消之。羌活（中）独活（中）连翘（上）荆芥（中）防风（中）柴胡（中）升麻（下）桔梗（中）甘草（下）川芎（中）牛蒡子（新瓦上炒研碎）当归尾（酒洗中）红花（酒洗下）苏木（下）天花粉（中）上用水一钟，好酒一钟，同煎一钟，去滓，徐徐温服。如未消，加穿山甲、蛤粉（炒一钱）肿至面者，加香白芷（一钱）漏芦（五分）如大便燥实者，加酒浸大黄（一钱半）壮者倍用之。凡内有热，或寒热交作者，倍用柴胡，加酒洗黄芩（一钱）酒炒黄连（一钱）
译以上捣碎过筛为末，用炼蜜调和，捣三五百下，制成梧桐子大小的丸；每次服三十丸，饭前用米汤送服，每日两次。黄连丸，治疗伤寒热病后热毒所致的脓血便。炒黄连七钱半，炒乌梅肉二两。以上研为细末，用炼蜜加入少量黄蜡调和，捣五六百下，制成梧桐子大小的丸；每次服二十丸，逐渐加至三十丸，空腹用米汤送服。诃黎勒饮，治疗伤寒后气机不和、腹泻无度。诃黎勒四枚，其中二枚生用、二枚煨用，均去核；草豆蔻四枚，其中二枚生用、二枚煨用，均去皮。以上切碎，每次服二钱匕；用浆水一盏煎至六分，去渣，空腹温服。燥肠丸，治疗伤寒发汗、泻下后大小便自行滑利，并且腹中疼痛。炮附子一枚，干姜一两，龙骨、吴茱萸、去核诃黎勒、御米壳各半两。以上研为细末，用酒调面糊制丸，做成梧桐子大小；每次服三十丸，用温水送服。腹泻停止后不要再服。腰痛：伤寒发汗、催吐、泻下后身体虚弱，元脏积聚寒气，像针刺一样腰痛，转身活动困难。原蚕蛾半斤、糯米半升。以上二味同炒，炒到米色焦黄，然后捣碎过筛为末；每次取半两，用米醋调成稀糊，放入锅中煎煮搅拌至黏稠，趁热摊在蜡纸上，贴敷疼痛处，再用布缠紧包扎；冷了就更换。杜仲酒，治疗伤寒病愈后身体虚弱、元脏又夹有风寒，腰膝疼痛，不能行走。杜仲（去粗皮，炙，二两）、独活（半两）、附子（炮裂，去皮脐）、牛膝（各一两）、仙灵脾（七钱半）。以上药物细细切碎，装入生绢袋中，用酒五升浸泡，密封瓶口，经过七天后，每天间隔取三至二合温服，每日服三次；病未痊愈就再浸泡服用。服后不得入睡。栀子乌梅汤，治疗伤寒病愈后不能入睡。栀子、黄芩（各二钱）、柴胡（三钱）、甘草（一钱）、乌梅（三个，去核）。以上药物煎作一剂，加水二钟、生姜三片、竹叶十四片、豆豉三十粒，煎至一钟，随时温服。发豌豆疮。 《千金方》治疗豌豆疮，只用黄连一味，用酒炒后水煎服；外用赤小豆研末，加入真青黛，用鸡蛋清调和，涂在疮上，疗效神奇。遗毒：凡伤寒出汗不彻底，邪热结聚在耳后约一寸二三分处，或耳下都肿硬的，叫作“发颐”〔原文末“此”疑为衍文〕。这是遗留的热邪积聚成毒所致，应当赶快使它消散；如果延误，就会化脓，反而造成更大危害。连翘败毒散，治疗发颐初起肿胀，服用本方使其消退。羌活（中）、独活（中）、连翘（上）、荆芥（中）、防风（中）、柴胡（中）、升麻（下）、桔梗（中）、甘草（下）、川芎（中）、牛蒡子（在新瓦上炒，研碎）、当归尾（酒洗，中）、红花（酒洗，下）、苏木（下）、天花粉（中）。以上药物用水一钟、好酒一钟同煎至一钟，去渣，慢慢温服。如果没有消退，加穿山甲、蛤粉（炒，一钱）；肿胀蔓延到面部，加香白芷（一钱）、漏芦（五分）；如果大便燥结坚实，加酒浸大黄（一钱半），体壮的人用量加倍。凡是体内有热，或寒热交替发作的，柴胡用量加倍，再加酒洗黄芩（一钱）、酒炒黄连（一钱）。
消毒救苦散，消肿散毒，用米醋调涂敷四围，留头。如干即又敷。大黄（三钱）黄芩，黄连，黄柏，芙蓉叶，大蓟根，白芨，白蔹，天南星，半夏，红花，檀花，当归尾，赤小豆，白芷（各一钱半）朴硝，雄黄（另研末，各一钱）一方用见肿消草，生白芨，白蔹，土大黄，生大蓟根，野苎麻根，共捣成饼，入朴硝一钱，和匀贴肿上，留头勿贴。如干即换之。若更加生慈菇，金线，重楼根，尤妙。内托消毒散，治发颐有脓不可消者，已破未破服之。人参（中）黄（上）防风（中）白芷（中）川芎（中）当归（中）桔梗（中）连翘（中）升麻（中）柴胡（中）金银花（中）甘草节（中）上用水一钟，好酒一钟，同煎一钟，去滓，徐徐温服。疮破者以元武膏贴之。四围赤肿不退者，仍以前药涂之，兼服蜡矾丸最妙。昏冒，凡伤寒汗出愈后，渐觉昏昏不醒，如鬼祟之状，或错语呻吟者，此因汗出未尽，邪热伏于心胞所致也。《活人书》用知母麻黄汤以汗之，但虑病后血气俱虚，岂可与发汗？若脉弱人虚者，只宜十味温胆汤加黄连主之。若有寒热潮热，日晡发热者，以小柴胡汤随证增损主之。伤寒瘥后虚弱治例，当归六黄汤，治伤寒新瘥后虚热盗汗不止。当归身（酒洗，一钱五分）黄柏（炒）黄芩（炒，各七分）黄连（炒，五分）黄（盐水炙，二钱）生地黄（酒洗）熟地黄（酒蒸，各一钱）上作一服，水二钟，煎至八分，食远温服之。加味黄建中汤，治阳虚无热恶寒盗汗无力下虚者。黄，白芍药（各二钱）当归（一钱半）人参，白术，麻黄根，牡蛎粉（各一钱）官桂（五分）饴糖（一匙）大枣（二枚）上煎法同前。滋阴补肾。丸治病后，阴虚精血不足，四肢少力，心神不宁，夜梦遗精，或虚热盗汗，饮食进少，不为肌肉，身体羸弱，面色青黄而无血色，宜服此丸，滋肾水，制虚火，大有益也。熟地黄（酒蒸）生地黄（酒浸）白术（各二两）人参，麦门冬（去心）五味子，当归（酒浸）白芍药（酒炒）川芎，黄（盐水炙）山药，蛤粉（另研极细）茯神（去皮木）砂仁（各一两）知母（炒一两半）黄柏（炒二两）上十六味，共为细末，炼蜜和成，于石臼内杵千余下，丸如梧桐子大，每服五十丸，空心淡盐汤下。加味补阴丸治证同前。黄柏（盐酒拌炒四两）熟地黄，知母（盐酒拌炒）败龟板（醋炙，各二两）虎胫骨，锁阳（醋炙）白芍药（酒炒）当归（酒浸）川牛膝（酒洗）杜仲（醋炙，去丝）砂仁（以上各一两）若冬月天寒，加干姜炮五钱。上为细末，炼蜜入猪脊髓五条，共捣和成，石臼内杵千余下，丸如梧桐子大，每服五大丸，空心淡盐酒或盐汤下。朱砂安神丸治病后，心神不安，夜卧不宁，或乱梦不得眠。朱砂（另研水飞二钱，用一半为衣）黄连（炒）生地黄（酒洗焙干，各一钱半）当归身（洒浸一钱）甘草（炙半钱）上为细末，汤浸蒸饼糊为丸，如绿豆大，朱砂为衣，阴干，每服三十丸，以口中津液咽下，或灯心汤下。加味枳术丸治病后，胃弱食少，服此进饮食，强胃气。枳实（炒）神曲（炒）大麦（炒）棠球子，陈皮（各一两）人参，白术（各二两）上为末，荷叶烧饭和丸，如梧桐子大，每服七八十丸，白汤下。如夏有热，加姜炒黄连（七钱）如冬月天寒，加砂仁（一两）如气郁不舒畅，加香附（一两）
如痰多，加橘红（一两）去陈皮，更加半夏曲（一两）
六君子汤，治伤寒汗下之后，将见平复，宜服此调理，助脾进食，辟邪气，大妙。人参、白术、黄、白茯苓、山药、甘草（各等分）上咀，每服四钱，水一盏半，生姜三片，枣一枚，同煎至七分，去滓温服。养脾汤，治伤寒后脾胃虚弱，不思饮食。茯苓、干姜（炮，各一两）白术（二两）丁香、人参、甘草（各半两）上如法合一处，捣罗为末，每服三钱，水一盏，煎至六分，温服，日三，不拘时候。健脾散，治伤寒后脾胃虚弱，不欲饮食，纵食不能消化。诃黎勒皮、白术、麦（炒令微黄）人参（各一两）干姜（炮，七钱半）神曲（炒）甘草（炙）枳壳（麸炒）大腹皮（各半两）上咀，每服四钱，水一中盏，入生姜半分，煎至六分，去滓，不拘时，稍热服。
卷七
阴阳易
译消毒救苦散：用于消肿散毒，用米醋调和后涂敷在肿处四周，留下疮头不敷。药物干了就再敷一次。大黄（三钱）；黄芩、黄连、黄柏、芙蓉叶、大蓟根、白芨、白蔹、天南星、半夏、红花、檀花、当归尾、赤小豆、白芷（各一钱半）；朴硝、雄黄（另研成末，各一钱）。另有一方，用见肿消草、生白芨、白蔹、土大黄、生大蓟根、野苎麻根，共同捣成饼，加入朴硝一钱，和匀后贴在肿处，留下疮头不要贴。药物干了就更换。如果再加入生慈菇、金线、重楼根，疗效尤其好。内托消毒散，治疗发颐已经有脓、不能自行消散的，无论已经破溃还是尚未破溃都可服用。人参（中）、黄〔原文作“黄”，疑脱“芪”字〕（上）、防风（中）、白芷（中）、川芎（中）、当归（中）、桔梗（中）、连翘（中）、升麻（中）、柴胡（中）、金银花（中）、甘草节（中）。以上药物用水一钟、好酒一钟同煎至一钟，去渣，慢慢温服。疮已破溃的，用元武膏贴敷。如果四周红肿不退，仍用前面的药物涂敷，同时服蜡矾丸，效果最好。昏冒：凡伤寒出汗后病已好转，逐渐感觉昏昏沉沉、不能清醒，像被鬼祟所扰，或说胡话、呻吟的，这是因为汗没有出尽，邪热伏在心包所致。《活人书》用知母麻黄汤发汗，但考虑到病后血气都虚弱，怎么可以再用发汗法呢？如果脉弱、人体虚，只宜用十味温胆汤加黄连治疗。如果有寒热交替、午后发热，应根据证候在小柴胡汤基础上随证加减治疗。伤寒病愈后虚弱的治疗方法。当归六黄汤，治疗伤寒新近痊愈后虚热、盗汗不止。当归身（酒洗，一钱五分）、黄柏（炒）、黄芩（炒，各七分）、黄连（炒，五分）、黄〔原文作“黄”，疑脱“芪”字〕（盐水炙，二钱）、生地黄（酒洗）、熟地黄（酒蒸，各一钱）。以上药物煎作一剂，加水二钟，煎至八分，饭后较长时间温服。加味黄建中汤，治疗阳虚、没有发热却怕冷、盗汗、乏力以及下焦虚弱。〔方名及“黄”字原文疑有缺字〕 黄〔原文作“黄”，疑脱“芪”字〕、白芍药（各二钱）、当归（一钱半）、人参、白术、麻黄根、牡蛎粉（各一钱）、官桂（五分）、饴糖（一匙）、大枣（二枚）。煎服方法同前方。滋阴补肾。丸剂，治疗病后阴虚、精血不足、四肢乏力、心神不安、夜间梦遗，或虚热盗汗、食欲减退、吃下的食物不能化生肌肉、身体瘦弱、面色青黄而没有血色。适宜服用此丸，以滋补肾水、制约虚火，益处很大。〔原文方名缺失〕 熟地黄（酒蒸）、生地黄（酒浸）、白术（各二两）；人参、麦门冬（去心）、五味子、当归（酒浸）、白芍药（酒炒）、川芎、黄〔原文作“黄”，疑脱“芪”字〕（盐水炙）、山药、蛤粉（另研极细）、茯神（去皮木）、砂仁（各一两）；知母（炒，一两半）、黄柏（炒，二两）。以上十六味共研为细末，炼蜜调和，在石臼中捣一千多下，制成梧桐子大小的丸剂。每服五十丸，空腹用淡盐汤送服。加味补阴丸，治疗的证候同前方。黄柏（盐酒拌炒，四两）、熟地黄、知母（盐酒拌炒）、败龟板（醋炙，各二两）、虎胫骨、锁阳（醋炙）、白芍药（酒炒）、当归（酒浸）、川牛膝（酒洗）、杜仲（醋炙，去丝）、砂仁（以上各一两）。如果冬天天冷，加炮干姜五钱。以上药物研成细末，炼蜜中加入猪脊髓五条，共同捣和，在石臼中捣一千多下，制成梧桐子大小的丸剂。每服五大丸，空腹用淡盐酒或盐汤送服。朱砂安神丸，治疗病后心神不安、夜间睡卧不宁，或梦境纷乱、不能入睡。朱砂（另研，水飞，二钱，取一半作丸衣）、黄连（炒）、生地黄（酒洗，焙干，各一钱半）、当归身（酒浸，一钱）、甘草（炙，半钱）。以上研成细末，用汤浸蒸饼制成糊丸，丸粒如绿豆大，以朱砂为外衣，阴干。每服三十丸，用口中津液咽下，或用灯心汤送服。加味枳术丸，治疗病后胃弱、食欲减少；服用本方可以增进饮食、增强胃气。枳实（炒）、神曲（炒）、大麦（炒至微黄）、棠球子、陈皮（各一两）、人参、白术（各二两）。以上研末，用荷叶烧饭调和制丸，丸粒如梧桐子大。每服七八十丸，白开水送服。夏天有热，加姜炒黄连（七钱）；冬天天冷，加砂仁（一两）；气机郁滞、不舒畅，加香附（一两）。痰多，加橘红（一两），去掉陈皮，再加半夏曲（一两）。六君子汤，治疗伤寒汗法、下法之后，病情将要平复时，宜服此方调理，以帮助脾胃、增进饮食并驱除邪气，效果很好。人参、白术、黄〔原文作“黄”，疑脱“芪”字〕、白茯苓、山药、甘草（各等分）。以上切碎，每服四钱，加水一盏半、生姜三片、大枣一枚同煎至七分，去渣，温服。养脾汤，治疗伤寒病后脾胃虚弱、不想吃东西。茯苓、干姜（炮，各一两）、白术（二两）、丁香、人参、甘草（各半两）。以上按规定合在一起，捣碎过筛研成末。每服三钱，加水一盏煎至六分，温服，每日三次，不限服药时间。健脾散，治疗伤寒病后脾胃虚弱、不想吃东西，即使进食也不能消化。诃黎勒皮、白术、麦〔原文作“麦”，具体药名不明〕（炒至微黄）、人参（各一两）、干姜（炮，七钱半）、神曲（炒）、甘草（炙）、枳壳（麸炒）、大腹皮（各半两）。以上切碎，每服四钱，加水一中盏、生姜半分，煎至六分，去渣，不限时间，稍热服。卷七。阴阳易。
伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧散主之。烧散，取妇人中近隐处，剪烧灰，以水和服，方寸匕，日三服，小便即利，阴头微肿则愈。妇人病，取男子裆烧灰，用尝。治伤寒病未平复，犯房室，命在须臾，用独参汤调烧散。凡服参一二斤余，得愈者三四人，信哉，用药不可执一也。附治伤寒病新瘥，阴阳未和，因合房室，则令人阴肿入腹绞痛，妇人则里急腰胯连腹内痛，名曰阴阳易。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病，名曰阳易；妇人病新瘥未平复，而男子与之交接得病，名曰阴易。若二男二女，并不自相易，所以呼为易者，以阴阳相感动，其毒着于人，如换易然。其病之状，身热冲胸，头重不能举，眼中生花，四肢拘急，小腹绞痛，手足拳则死，亦有不即死者，病苦少腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离，经脉缓弱，血气虚，骨髓竭，恍恍翕翕，气力转小，着床不能动摇，起止仰人，或牵引岁月方死。宜烧散、鼠粪汤、竹茹汤、青竹茹汤、干姜汤、当归白术汤，选用之（海藏云：热者烧散、竹皮汤；寒者鼠屎易，当归白术汤。至于校正方妙香丸条下，治杂病阴阳易中有牛黄、脑麝之类，是治其热证也）
青竹茹汤。妇人病未平复，因有所动，致热气冲胸，手足拘急搐搦，如中风状，宜此汤。栝蒌汤（一两）青竹茹（刮半升，淡竹是）上以水二升，煮取一升二合，去滓，分二三服。妙香丸。治阴阳易不瘥，大便不通，心神昏乱，惊惕不安者。辰砂（另研细，水飞三钱）冰脑，腻粉，麝香，牛黄（各七钱半）金箔（五片）巴豆霜（二钱半）上为细末，入黄蜡三钱，蜜一小匙，同炼匀和药为丸。每药一两作三十丸，米饮下五丸，弱者三丸，壮者或七丸，亦可取大便通即止。百一治交接劳复，阴卵肿或缩入腹，腹绞痛或便绝，蚯蚓数条绞取汁服之良。海若阴阳易果得阴脉，当随证用之。若脉在厥阴，当归四逆汤送下烧散。若脉在少阴，通脉四逆汤送下烧散。若脉在太阴，四顺理中丸送下烧散。所用之药各随其经而效自速也。鼠粪汤。疗伤寒病后男子阴易。韭白根（一把）鼠粪（十四粒，两头尖者是）上二味，以水五升，煮取半升，去渣，再煎三沸，温服。得效未汗，再服。亦理诸般劳复。当归白术汤。治妇人未平复，因有所动，小腹急痛，腰胯四肢不任，举动无力，发热者。白术，当归，桂枝，附子（生）甘草，芍药，黄，人参（各二钱半）生姜（半两）上咀，水煎服，食顷再服，温覆取微汗瘥。李良佐子病太阳证，尺寸脉俱浮数，按之无力，余见其内阴虚，与神术加干姜汤而愈。后再病，余视之见神不舒，垂头不欲语，疑其有房过，问之：「犯房过乎？」犯则必头重目眩。答曰：「唯。」犯乃与大建中三四服，外阳内收，脉返沉小，始见阴候。又与已寒加芍药茴香等丸五六服，三日内约服丸六七百丸，脉复生，又用大建中接之，遂出大汗而解。山因女色病阴证伤寒者，用陈皮热锅内炒焦，以酒烹下滤。酒饮之韭根散，治伤寒后阴阳易，头重，百节解痛，翕翕气劣，着床不能起动，甚者手足拳，卵肿疼痛。韭根，栝蒌根（各二两）青竹茹，干姜（炮，各半两）上细锉，和匀，分八服，每服用水一大盏，煎至五分，去滓，入鼠粪末一字，搅匀，不拘时服。《圣济方》：捣筛五钱匕，水一盏半，煎至一盏，去滓，食前温服，一名丰本汤。干姜散，治伤寒妇人得病，虽瘥未满百日，不可与交合，为阴阳易之病，必身体拘急，手足拳欲死。丈夫病名曰阴易，妇人病名曰阳易，速当汗之可痊。满四日不可疗，宜令服此药。其病体重，小腹急热上冲胸，头重不能举，眼中生花，膝胫拘急。用干姜（四两，为末）沸汤调，连进服，以衣被覆出汗方解，手足伸而愈。二灰散，治伤寒阴阳易。手足指甲（二十片，男病用女者，女病用男者）中衣裆（近隐处一片，男病用女，女病用男者）上并烧作灰，研令细分，三服，不拘时，用温酒调下，或米汤调服。亦可。医林曰：离经脉见多主死，太过曰至，一呼三至曰至，不及曰损，一呼一至曰损。二脉惟阴阳易病有之。张，假如妇人病新瘥未平复，而男子与之交，因感外邪而卒病，实非余邪相染。医见病速，谓之阴易，于法何以别乎？夫易病者，有上条所见之证存焉，其与外所感岂相侔哉？设若风寒外伤，当有表证，安有小腹里急引阴中拘挛者乎？或又云，假如男子病新瘥未平复，强合阴阳而自病，仍小腹里急引阴中拘挛，证同易病。求其理，何故不染易他人而自复？未审其证治可同，何法也？病虽自理复，与易同，亦用烧散以诱安其气。夫易病之为合阴阳感动余邪，而其人正气本虚，故能染者，不然安得受其邪哉？今病自复，缘正气尚虚，而余邪因动，悉非外感，故与易同，亦用烧散以安正气，正气安，余邪自平矣。
译伤寒病发生阴阳易时，患者身体沉重、气短，小腹拘急，或牵引至阴部发生拘挛，热气向上冲到胸中，头部沉重不想抬起，眼中出现花影，膝部和小腿拘急，应以烧散治疗。烧散：取妇人裆部靠近隐私处的布，剪下烧成灰，用水调服，每次方寸匕，每日服三次；小便通利、阴茎头稍微肿起，就会痊愈。妇人患病时，取男子裆部烧成灰，用来〔原文“用尝”疑有讹误，含义不明〕。治疗伤寒病尚未完全平复就行房，病势危急、生命危在旦夕的，可用独参汤调服烧散。凡是服用人参一二斤以上而痊愈的，有三四人；由此可知，用药确实不能拘泥于一种方法。附：治疗伤寒病刚痊愈、阴阳尚未调和时因行房而发病的情况：男子会阴部肿胀并缩入腹中，腹部绞痛；妇人则小腹拘急、腰胯牵连腹内疼痛，这叫作阴阳易。男子病刚痊愈、尚未完全恢复，妇人与他交合后得病，叫作阳易。妇人病刚痊愈、尚未完全恢复，男子与她交合后得病，叫作阴易。如果是两个男子或两个女子之间，并不是彼此相互传染，所以称为“易”，是因为阴阳相互感动，使毒邪附着于人体，就像相互交换一样。病情表现为身体发热冲向胸部，头部沉重不能抬起，眼中出现花影，四肢拘急，小腹绞痛；手足蜷曲的会死亡，也有不会立即死亡的，表现为小腹拘急、热气上冲胸部、头重不想抬起、周身关节像解体一样松散、经脉弛缓无力、血气虚弱、骨髓耗竭，精神恍惚，气力日渐减少，卧床不能活动，起身和行动都要依靠他人，有的拖延多年才死亡。宜选用烧散、鼠粪汤、竹茹汤、青竹茹汤、干姜汤、当归白术汤治疗。〔海藏说：热证用烧散、竹皮汤；〕 寒证用鼠屎易、当归白术汤。至于校正方中《妙香丸》条下，治疗杂病阴阳易时有牛黄、脑、麝香之类，这是针对热证治疗的。青竹茹汤。妇人病尚未痊愈，因为有所触动，导致热气上冲胸部，手足拘急抽搐，像中风一样，宜用此汤。栝蒌汤（一两）、青竹茹（刮取半升，是淡竹的竹茹）。以上加水二升，煮取一升二合，去渣，分两三次服。妙香丸。治疗阴阳易久治不愈、大便不通、心神昏乱、惊恐不安。辰砂（另研细，水飞，三钱）、冰脑、腻粉、麝香、牛黄（各七钱半）、金箔（五片）、巴豆霜（二钱半）。以上研成细末，加入黄蜡三钱、蜂蜜一小匙，一同炼制调匀，和药制成丸。每一两药末制成三十丸，用米汤送服五丸；体弱者服三丸，体壮者可服七丸；也可以服到大便通畅后立即停药。《百一方》治疗交合后劳复，阴囊肿胀或缩入腹中，腹部绞痛或大便不通，取蚯蚓数条绞取汁液服用，效果良好。海藏说，阴阳易如果果然出现阴脉，应当随着证候用药。如果脉象属于厥阴，用当归四逆汤送服烧散。如果脉象属于少阴，用通脉四逆汤送服烧散。如果脉象属于太阴，用四顺理中丸送服烧散。所用药物各自针对所属经脉，因此疗效自然会更快。鼠粪汤。治疗伤寒病后男子发生阴易。韭白根（一把）、鼠粪（十四粒，以两头尖的为准）。以上两味加水五升，煮取半升，去渣，再煎沸三次，温服。如果服后见效但没有出汗，再服一次。也能治疗各种劳复。当归白术汤。治疗妇人病尚未痊愈，因为有所触动而发病，小腹拘急疼痛，腰胯和四肢不能承受活动，举动无力，并且发热。白术、当归、桂枝、生附子、甘草、芍药、黄〔原文作“黄”，疑脱“芪”字〕、人参（各二钱半）、生姜（半两）。以上切碎，水煎服；过一顿饭的时间再服一次，温暖覆盖身体，使其微微出汗即可痊愈。李良佐的儿子患太阳证，寸脉、尺脉都浮而数，按下去无力。我看出他内有阴虚，给他服神术加干姜汤后痊愈。后来他再次患病，我看他精神不舒展，低着头不想说话，怀疑他有房事过度，于是问他：“是不是行房了？” 如果行过房，必然会头部沉重、眼花头晕。他回答：“是。” 行过房后，就给他服了大建中汤三四剂；外在的阳气内收，脉象重新变得沉而小，这才显现出阴证的征候。又给他服已寒加芍药茴香等丸五六次，三天内大约服丸药六七百丸，脉象又恢复，于是再用大建中汤接续治疗，最终出了一身大汗而痊愈。山〔原文“山因女色病阴证伤寒者”语句疑有脱误，含义不明〕因女色患阴证伤寒的，用陈皮在热锅中炒焦，以酒烹煮后滤出。用酒送服韭根散。韭根散治疗伤寒病后阴阳易，头部沉重，周身关节疼痛，气息微弱，卧床不能起动；病重时手足蜷曲，阴囊肿胀疼痛。韭根、栝蒌根（各二两）、青竹茹、干姜（炮，各半两）。以上细细切碎，混匀，分作八服。每服加水一大盏，煎至五分，去渣，加入鼠粪末一字，搅匀后随时服用。《圣济方》说：捣碎过筛，取五钱匕，加水一盏半，煎至一盏，去渣，饭前温服；又名丰本汤。干姜散，治疗伤寒病中的妇人，即使病已痊愈但未满一百天，也不可与人交合，否则会发生阴阳易，必然身体拘急、手足蜷曲，像要死亡一样。男子患此病叫作阴易，妇人患此病叫作阳易，应当赶快使其发汗，便可以痊愈。超过四天就不能治疗了，应当让患者服用此药。这种病表现为身体沉重，小腹拘急，热气向上冲到胸部，头部沉重不能抬起，眼中出现花影，膝部和小腿拘急。用干姜（四两，研末），以沸汤调服，连续服用，用衣被覆盖使其出汗，病才会解除；手足伸展开来就痊愈。二灰散，治疗伤寒阴阳易。手足指甲（二十片，男子患病用女子的，女子患病用男子的）、中衣裆部（靠近隐私处的一片，男子患病用女子的，女子患病用男子的）。以上一同烧成灰，研得极细，分三次服，不限时间，用温酒调服，也可以用米汤调服。也可以这样服用。《医林》说：离经脉出现，多数主死；脉跳得太过称为“至”，一呼吸之间跳三次称为“至”；脉跳不足称为“损”，一呼吸之间只跳一次称为“损”。这两种脉象，只有阴阳易病中才会出现。张氏说：假如妇人病刚痊愈、尚未完全恢复，男子与她交合后因感受外邪而突然发病，实际上并不是感染了她遗留的邪气。医生看到发病很快，就称为阴易；按照医理应当怎样区别呢？阴阳易病有上文所说的那些证候，它与感受外邪的病怎么能相同呢？假如是风寒从外侵袭，就应当有表证，怎么会有小腹拘急、牵引阴部拘挛的症状呢？又有人说：假如男子病刚痊愈、尚未完全恢复，勉强行房后自行发病，仍然出现小腹拘急、牵引阴部拘挛，证候与阴阳易相同。推究其中的道理，为什么没有传染给别人，却反而自己复发呢？还不知道这种证候的治疗是否可以相同，应当用什么方法呢？这种病虽然是自行复发，证候却与阴阳易相同，也用烧散来安定其气。阴阳易是由于交合使遗留的邪气受到感动，而患者本来正气虚弱，所以才会被邪气侵染；否则怎么会受其邪气呢？如今病自行复发，是因为正气仍然虚弱，遗留邪气因交合而被激发，并不是外感所致；所以证候与阴阳易相同，也用烧散来安定正气。正气安定后，遗留的邪气自然会平复。
卷七
四时伤寒不同
（论文已见首篇总例）
（冬为伤寒，春为温病，夏为暑病，秋为疟。一岁长幼病相似为疫。多眠多汗，脉浮为风温；一身尽痛为湿，身反张为痉）
吴夫伤寒之病，自霜降之后，天令大寒而感之者，乃伤寒也。若天令温暖而感之者，为冬温也。如至春，天令温暖，有人壮热为病者，乃温病也。若天令尚寒，冰雪未解而感寒者，亦曰伤寒也。若三月至七八月之间，天道忽有暴寒而感之者，此名时行寒疫也。若夏至后壮热，脉洪者，谓之热病也。如四时天令不正，感而为病，长幼相似，互相传染者，谓之时行之气也。夫时气者，一曰时疫，盖受天地疫疠之气而为病，乃非寒也。又有温疟、风温、温毒、温疫、中风、伤风、中湿、风湿、中暑、中湿温等证，一皆发热，状似伤寒，故医家通以伤寒称之者，为发热传变皆相类也。至于用药，则不同矣，但发表解肌有差别尔。盖冬月伤寒者，人之着寒而即病也。若不即病，至春变为温病，至夏变为热病。温病、热病乃因伏寒为变，既变，不得复言其寒矣。其寒疫乃天时之暴寒，与冬时之严寒，又有轻重之不同。时气自是天行疫疠之气，又非寒比也。温病乃山泽蒸气，暑病乃炎日之火，风乃天之贼邪，伤于人者也。有中者为重，伤者为轻。温疟、风温等病，又是伤寒坏证，更感异气所变，各有其因不同，岂可通以伤寒称而治之？如不识其名，妄行治疗，本中暑作热病治之，湿温作风温治之，虚实混淆，是非紊乱，夭人天年，可不慎哉！凡四时伤寒，通宜补散，故丹溪治伤寒多用补中益气汤，气虚者四君子汤加发散剂，血虚者四物汤加发散剂。东垣治风湿用补中益气加羌活、防风、升麻、本、苍术。海藏治风湿无汗者用神术汤，有汗者用白术汤。治刚痉用神术汤加羌活、麻黄，治柔痉用白术汤加桂心、术。治风湿用白术汤，随证加药。治中脉弦细芤迟者用黄汤，此皆与仲景所谓辛苦之人触冒之病伤寒同意也。丹仲景论伤寒而未及乎中寒，先哲治冒大寒。昏中者，用附子理中汤。其议药则得之矣。曰伤，曰中，未有议其异同者。夫伤寒有即病，有不即病。因其旧有郁热，风寒外束，肌腠自密，郁发为热，病邪循经而入，由渐而深，初用麻黄、桂枝等微表而安，以病体不甚虚也。若中寒，则仓卒感受，其病即发而暴，因其腠理疏豁，一身受邪，难分经，终无热可发，温补自解。此气大虚，不急治则死矣。伤风、伤暑、伤湿，亦如伤寒之渐入也。中风、中暑、中湿，亦如中寒之暴受也。除伤寒外，杂病之治，可一隅反之矣。
卷七 四时伤寒不同
冬为伤寒
从霜降以后至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒风即病者，谓之伤寒也（治法，除暑湿疟疾外，皆伤寒法也）
卷七 四时伤寒不同
春为温病
从立春节后，其中无暴大寒，又不冰雪，而有人壮热为病者，此属春时阳气发于外，冬时伏寒变为温病（春温应常纪者，有四岁：少阳司天之政初之气，太阳司天之政初之气，阳明司天之政终之气，太阴司天之政二之气，皆病温。其不应常纪而反常者，不可候之，而随时变易也）
译卷七。四时伤寒各不相同。（相关论述已见开篇的总论。） （冬季发生的叫伤寒，春季发生的叫温病，夏季发生的叫暑病，秋季发生的叫疟病。一年之中，无论老幼，患病症状大致相同的，叫作疫病。嗜睡、多汗、脉浮的，叫作风温。全身都疼痛的，叫作湿病；身体反张的，叫作痉病。） 吴氏说：伤寒这种病，是在霜降以后，因天气严寒而感受寒邪所致的，才叫作伤寒。如果时令温暖而感受这种温暖之气发病，叫作冬温。到了春天，天气温暖，有人出现壮热而发病，这是温病。如果时令仍然寒冷，冰雪尚未融化而感受寒邪发病，也叫伤寒。如果在三月至七八月之间，天气突然出现剧烈寒冷，因而感受寒邪发病，这叫时行寒疫。如果夏至以后出现壮热，脉象洪大，叫作热病。如果四时气候失常，感受这种异常之气而发病，且无论年长年幼症状相似、彼此传染，叫作时行之气。所谓时气，也叫时疫，是由于感受天地间疫疠之气而发病，并不是寒邪所致。此外还有温疟、风温、温毒、温疫、中风、伤风、中湿、风湿、中暑、中湿温等证候，都发热，症状类似伤寒，所以医家通常都称为伤寒，是因为它们发热及病情传变的情况大体相似。至于用药，却各不相同，只是发汗、解肌的方法有所差别罢了。冬季患伤寒，是人接触寒邪后立即发病。如果没有立即发病，到了春天就转变为温病，到了夏天就转变为热病。温病、热病都是潜伏的寒邪发生变化所致；既然已经发生变化，就不能再称为寒病了。寒疫是当时气候突然出现的寒冷，与冬季的严寒相比，也有轻重不同。时气本来就是上天流行的疫疠之气，又不能与寒邪相提并论。温病是山泽间蒸腾的湿热之气所致，暑病是炎热日光之火所致，风则是上天侵袭人体的贼邪。邪气侵入人体内部的称为中，病情较重；邪气伤及人体表面的称为伤，病情较轻。温疟、风温等病，又是伤寒病证恶化后再感受其他异常之气而发生的变化，各有不同病因，怎么可以一概称为伤寒来治疗呢？如果不能辨识病名，任意治疗，把本来是中暑的病当作热病治疗，把湿温当作风温治疗，虚实混淆，是非错乱，就会使人夭折，损害其天年，怎么能不谨慎呢！凡是四时的伤寒，通常都适宜采用补益与发散并用的方法。所以丹溪治疗伤寒，多用补中益气汤；气虚者用四君子汤加发散药；血虚者用四物汤加发散药。东垣治疗风湿，用补中益气汤加羌活、防风、升麻、藁本、苍术。海藏治疗风湿病证时，患者无汗就用神术汤，有汗则用白术汤。治疗刚痉，用神术汤加羌活、麻黄；治疗柔痉，用白术汤加桂心、白术。治疗风湿用白术汤，再根据证候加减用药。治疗中〔原文此处疑有缺字或讹误〕，脉象弦、细、芤、迟者，用黄汤。这些都与仲景所说辛苦劳作之人触犯外邪而患伤寒的意思相同。丹〔原文疑有脱字或讹误〕：仲景论述伤寒，却没有涉及中寒；前代医家治疗冒犯大寒而发病、昏厥者…… 昏厥者，用附子理中汤。这样讨论用药，就算是得当了。说伤、说中，却没有人讨论二者的异同。伤寒有立即发病的，也有不立即发病的。由于原来体内已有郁积的热邪，又受到风寒束缚，肌表腠理自行闭密，郁热发作而成为热；病邪沿经脉传入，逐渐深入。起初用麻黄、桂枝等药稍加发汗，便可痊愈，这是因为患者体质并不太虚弱。如果是中寒，则是在仓促之间感受寒邪，疾病立即暴发；由于腠理疏松开豁，全身都受到邪气侵袭，难以分辨病邪归属于哪条经脉，最终也没有郁热可以发越，只需温补便可自行解除。这是正气极度虚弱的情况，不赶快治疗就会死亡。伤风、伤暑、伤湿，也像伤寒一样，是邪气逐渐传入所致。中风、中暑、中湿，也像中寒一样，是突然受到邪气侵袭所致。除伤寒以外，杂病的治疗也可以由此类推。卷七 四时伤寒不同 冬季称为伤寒 从霜降以后到春分以前，凡是接触霜露、身体受到寒风而立即发病的，称为伤寒（治疗方法除暑、湿、疟疾外，都采用伤寒的治法）。卷七 四时伤寒不同 春季称为温病 从立春节气以后，如果没有突然发生的大寒，冰雪也没有出现，却有人因壮热而发病，这是春季阳气向外发越、冬季潜伏的寒邪转变为温病所致（春温按通常规律出现的年份有四种：少阳司天之政的初之气、太阳司天之政的初之气、阳明司天之政的终之气、太阴司天之政的二之气，都容易发生温病。至于不按通常规律而反常发生的情况，就不能按照时令推测，而会随着时势变化）。