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医藏六因条辨九

斑疹条辨第十一

医藏 · 已译 · 第 25–25 段

斑疹条辨丹瘖附计十七条

疹瘰条辨第十二

疹瘰发热恶寒,胸闷腹痛,烦热欲呕,此邪郁肺胃。宜用杏仁,桔梗、枳壳、郁金,淡豆豉,黑山栀,薄荷,大力、苍耳、连翘等味,轻扬宣肺也。

疹为肺经风热,瘰为胃中湿热。故疹粒细而如蚊迹,现于皮面,粒大而如钱样,附于肌肉。以肺主皮毛,胃主肌肉也。期必先胸膈满闷,腹中绞痛,此由风热壅遏,气机不宜,甚面呕吐不休。然疹瘰而得吐泻,正郁遏之邪得以疏泄,不必止之。故用杏仁、郁金、积壳、桔梗开上焦,山栀、淡豉祛郁积,薄荷、大力祛风,连翘、苍耳化热,则邪透瘰自解焉。

斑疹条辨丹瘖附计十七条

疹瘰条辨第十三

疹瘰或隐或现,搔痒无度,此风热内蒸。宜用薄荷、大力、黄连、黄芩,荆芥、防风、蝉衣、丹皮、连翘、黑山栀、杏仁、地肤子等味,清热祛风也。

疹瘰既现,时或隐伏,遍身搔痒,良由风热蕴结,气血不清,故用酒炒芩、连,合连翘、黑栀清火,薄荷、大力、防风、荆芥祛风,蝉衣、丹皮,杏仁,地肤两清气血,则热清而疹自化焉。

白瘖条辨计四条

白瘖条辨第一

白瘖末见,发热身痛,面色晦滞,舌苔粘腻,胸腕不爽,呕恶便溏,脉大而缓,此热蕴蒸。宜用黄连温胆汤加杏仁、蒌皮、通草、豆卷等昧,通泄三焦也。

瘖之初发,必由湿热化蒸,气分不清。盖湿必阻气,热亦伤气。湿既化热,熏蒸肺胃,其邪自胃达肺,由肺出表,从汗而泄,则粒似细栗,色似水晶,故东南湿热之地,最多白瘖,西北风燥之区,每盛斑疹。考古医书,只有斑疹,而无白瘖,惟近世南医辈出,始得论及,然亦略而不备,殊不知大江以南,地卑气湿,每至夏秋暑秽熏蒸之际,但觉身热不已,面色晦滞,舌色腻浊,此即湿热之状,有诸内则形诸外也,且湿乃重浊之邪,热为熏蒸之气,先伤气分,最易化热,故胸腹必闷,脉大必缓,矧呕恶便溏,皆邪布三焦,气化失清之症。故用半夏、茯苓流通中腕,加杏仁、蒌皮宜豁土焦,通草、豆卷渗利下焦,合黄连、积实泄满,竹茹、陈皮理气,俾三焦气机得宜,则湿热之邪,借以分消也。

白瘖条辨计四条

白瘖条辨第二

白瘖既见,随汗出没,舌赤少苔,脉数,不饥不食,轻旬不退,此胃虚邪恋。宜用佩兰叶、谷芽、杏仁,霍山斛、麦冬,川贝、豆卷,通草,枇杷叶,藿香叶等味,轻清宣气。

上条白瘖未见,理宜疏泄,此条白瘖既见,随汗出没,舌赤少苔,胃津消无正气已虚矣,且不饥不食,胃气未和至经旬而热不解,阴液亦枯矣。斯时补之则邪愈逗留,疏之则正气消耗。为宜杏仁、川贝、枇杷叶清肺气,麦冬、霍斛、谷芽养胃气,佩兰、藿香化浊气,豆卷、通草泄湿气,合轻清之品,以宣余邪,不可偏偏补,反致病去元伤也。

白瘖条辨计四条

白瘖条辨第三

日瘖已多,大热不退,口渴不食,时作郑声,脉大无力,此气虚液耗。宜用黄祗、党参、甘草、麦冬,白芍、细生地、川石斛、地骨皮、佩兰叶、左牡蛎、鲜荷叶等味,益气养阴也。

瘖已见多,热犹不退,口渴不食,乃阳津阴液俱伤,更兼语声如重,脉大无力,此元神大伤,不克自持。故用参、祗、甘草益气液,牡蛎、地、芍固营液,麦冬、石斛祛虚热,佩兰,荷叶化余邪,务得阴阳并固,不致延为虚脱,勿谓瘖犹未尽,禁用固补,而投疏泄,致误人性命也。

白瘖条辨计四条

白瘖条辨第四

白瘖汗多,瘖密,脉虚肢冷,神情恍惚,此气液外脱。宜用黄祗、白术、附子、当归、白芍、甘草、麦冬,五味、龙骨、牡蛎、远志、酸枣仁等味,甘温敛撮也。 "瘖出已多,汗亦不少,脉虚无神,四肢逆冷,乃阳气外脱之象。兼之神情恍惚,梦寐惊惕,心肺失交,神难守舍,此内外将脱,阴阳并越。(内经)所谓阴阳偏则病,离则死也。斯死生交关之候,急宜祗、术、甘、附子气,当归、白芍养血,麦冬、五味敛液,龙骨、牡蛎、远志、酸枣镇神,使精气神不致越脱,即挽回造化之机也。

痧胀拟似变

夫我崇俗,所谓麻痧者,是果有诸。盖东南方卑气湿,或岭南气暖,沿江濒海,雾露飓潮,较别处尤甚,每交夏令,天之暑热一动,地之湿浊自腾,故山岚海瘴阴霾晦蔽之邪,乘时窃发,人在此蒸淫热逼之中,正气有亏,则邪浊()自口鼻直据膜原。夫膜原者胃络也。前吴又可制达原饮一方,即此意也。盖邪既内伏。乘时发动,先觉胸腹胀闷,懊侬似痛,欲吐不吐,欲泻不泻,此暑湿秽浊阻遏中腕,致阳明气机壅塞,脉络俱闭,四肢麻木,甚至筋挛拘急,此属痧胀,实系闭症,即方书所谓绞肠痧,干霍乱是也。此与吐泻后,转筋麻木,冷汗阳脱之症,相去径庭,用药()浊:原作乍"触",据文光书局本改。

译斑疹条辨丹瘖附计十七条 疹瘰条辨第十二 疹瘰发热、怕冷,胸闷、腹痛,烦热而想呕吐,这是邪气郁结在肺胃。适宜使用杏仁、桔梗、枳壳、郁金、淡豆豉、黑山栀、薄荷、大力、苍耳、连翘等药味,以轻扬之性宣通肺气。疹属于肺经风热,瘰属于胃中湿热。所以疹粒细小,像蚊虫叮咬的痕迹,出现在皮肤表面;瘰粒较大,像铜钱一样,附着在肌肉之中。这是因为肺主皮毛,胃主肌肉。病情必然先出现胸膈胀满烦闷、腹中绞痛,这是由于风热壅滞阻遏,气机不利,甚至呕吐不止。然而疹瘰出现而发生呕吐、腹泻,正好使郁滞阻遏的邪气得以疏泄,不必止住它。所以用杏仁、郁金、积壳、桔梗开通上焦,用山栀、淡豆豉祛除郁积,用薄荷、大力祛风,用连翘、苍耳化热;这样邪气透出,瘰自然就会解除。斑疹条辨丹瘖附计十七条 疹瘰条辨第十三 疹瘰有时隐伏、有时出现,瘙痒难忍,这是风热在体内蒸腾。适宜使用薄荷、大力、黄连、黄芩、荆芥、防风、蝉衣、丹皮、连翘、黑山栀、杏仁、地肤子等药味,以清热祛风。疹瘰已经出现,却时而隐伏,遍身瘙痒,实在是由于风热蕴结、气血不清。所以用酒炒黄芩、黄连,配合连翘、黑山栀清火;用薄荷、大力、防风、荆芥祛风;用蝉衣、丹皮、杏仁、地肤子同时清理气分和血分,这样热邪清除,疹瘰自然就会化解。白瘖条辨计四条 白瘖条辨第一 白瘖尚未出现,发热、身体疼痛,面色晦暗滞涩,舌苔黏腻,胸脘不舒,恶心呕吐,大便稀溏,脉象大而缓,这是湿热蕴结蒸腾。适宜使用黄连温胆汤,加杏仁、蒌皮、通草、豆卷等药味,以通利、疏泄三焦。瘖刚开始发作,必然是湿热化生、向上蒸腾,气分不清利。这是因为湿邪必然阻滞气机,热邪也会损伤气分。湿邪既然化热,便熏蒸肺胃;邪气从胃到达肺,再由肺到达体表,随着汗液泄出,于是疹粒像细小的栗子,颜色像水晶。所以东南湿热之地白瘖最多,西北风燥之地斑疹常常盛发。考察古代医书,只有斑疹而没有白瘖;只是近世南方医家纷纷出现,才开始论及白瘖,但也只是略有提及而不完备。却不知道大江以南地势低洼、气候潮湿,每到夏秋暑热秽气熏蒸之时,只觉得身体发热不止,面色晦暗滞涩,舌色黏腻污浊,这就是湿热的表现,体内有病就会在体外显现出来。况且湿是沉重浑浊的邪气,热是熏蒸之气,首先损伤气分,最容易化热,所以胸腹必然胀闷,脉象大而必缓;何况恶心呕吐、大便稀溏,都是邪气布散三焦、气化失去清利的症状。所以用半夏、茯苓流通中脘,加杏仁、蒌皮疏通上焦,用通草、豆卷渗利下焦;配合黄连、枳实泄除胀满,竹茹、陈皮调理气机,使三焦气机运行适宜,那么湿热邪气就可以借此分别消解。白瘖条辨计四条 白瘖条辨第二 白瘖已经出现,随着汗出而时隐时现,舌色发红、舌苔少,脉象数,不感到饥饿也不进食,经过一旬仍不退,这是胃虚而邪气留恋。适宜使用佩兰叶、谷芽、杏仁、霍山斛、麦冬、川贝、豆卷、通草、枇杷叶、藿香叶等药味,以轻清之性宣通气机。上一条白瘖尚未出现,按理应当疏泄;这一条白瘖已经出现,随着汗出而时隐时现,舌色发红、舌苔少,胃津消耗,正气也已经虚了;而且不感到饥饿、不进食,说明胃气未和,经过一旬热邪仍不解除,阴液也已经枯竭。这时补益,邪气会更加逗留;疏泄,又会消耗正气。适宜用杏仁、川贝、枇杷叶清理肺气,用麦冬、霍斛、谷芽养护胃气,用佩兰、藿香化解浊气,用豆卷、通草疏泄湿气,合用轻清之品以宣通残余邪气;不可一味补益,否则反而会使病邪虽去而元气受伤。白瘖条辨计四条 白瘖条辨第三 瘖疹已经很多,大热不退,口渴而不进食,时而发出郑声,脉象大而无力,这是气虚、津液耗损。适宜使用黄祗、党参、甘草、麦冬、白芍、细生地、川石斛、地骨皮、佩兰叶、左牡蛎、鲜荷叶等药味,以益气养阴。瘖疹已经出现很多,热邪仍不退,口渴而不进食,这是阳津和阴液都受到损伤;又兼有说话声音沉重,脉象大而无力,这是元神受到严重损伤,不能自我维持。所以用参、祗、甘草益气养液,用牡蛎、地、芍固护营阴,用麦冬、石斛祛除虚热,用佩兰、荷叶化解残余邪气,务必使阴阳一同得到固护,不致发展为虚脱。不要因为瘖疹还没有完全消尽,就禁止使用固护补益之法而改用疏泄,致使误人性命。白瘖条辨计四条 白瘖条辨第四 白瘖汗多,瘖疹密集,脉象虚,四肢发冷,神情恍惚,这是气和津液向外脱失。适宜使用黄祗、白术、附子、当归、白芍、甘草、麦冬、五味子、龙骨、牡蛎、远志、酸枣仁等药味,以甘温之性收敛固摄。瘖疹已经大量出现,汗也出得不少,脉象虚而无神,四肢厥冷,这是阳气向外脱失的表现。又兼有神情恍惚,睡梦中惊恐不安,心肺失去相互协调,神志难以守持,这是内外都将脱失,阴阳一同外越。这就是《内经》所说的:阴阳偏盛偏衰就会生病,阴阳离散就会死亡。这是关系到生死的危急征候,应当赶快用祗、术、甘、附子益气,用当归、白芍养血,用麦冬、五味子收敛津液,用龙骨、牡蛎、远志、酸枣仁镇摄神志,使精气神不致外越脱失,也就是挽回生命造化的机会。痧胀拟似变 所谓我地民俗中流传的麻痧,果真有这种病吗?东南方地势低洼、气候潮湿,岭南有时气候温暖,沿江近海,雾气、露气、飓风、潮气比其他地方更重。每到夏季,天上的暑热一发动,地上的湿浊之气也随之升腾;所以山岚、海瘴、阴霾晦暗的邪气乘时偷偷发作。人处在这种暑湿蒸淫、热邪逼迫之中,正气有所亏虚,邪浊[缺字]就会从口鼻直接占据膜原。膜原就是胃的络脉。从前吴又可创制达原饮一方,就是这个意思。邪气既然已经潜伏在体内,乘时发动后,先感觉胸腹胀闷,心中懊恼,似乎疼痛,想吐却吐不出,想泻却泻不出;这是暑湿秽浊阻滞中脘,使阳明气机壅塞、脉络全部闭阻,四肢麻木,甚至筋脉挛缩拘急。这属于痧胀,实质上是闭证,也就是方书所说的绞肠痧、干霍乱。这与吐泻以后出现转筋、麻木、冷汗、阳气脱失的症状,截然不同;用药[原文校记:“浊”原作“触”,据文光书局本改]。