（卷首）

译《刺灸心法要诀》，清代吴谦。第一卷。九针的原始歌诀。九针为什么会有这样的名称？它的根源在于天地间的大数生成规律：从一开始，到九结束；分别取法于天、地、人、时令、音律和星辰，又取法于风与原野。九九相乘为八十一，九针的数目与黄钟之数相应；人体的皮、肉、筋、脉、声音、阴阳、牙齿、气和九窍，也都与这些数相应而相通。【注】《灵枢·九针篇》中，黄帝问道：九针是怎样产生的？为什么会有这些名称？岐伯回答说：这是天地间的大数，开始于一，结束于九。一取法于天，二取法于地，三取法于人，四取法于时令，五取法于音，六取法于律，七取法于星辰，八取法于风，九取法于原野。九针，是圣人取天地间的数理而制定的，从一开始到九结束；九乘以九就是八十一，用来建立黄钟之数。九针的数目与此相应，人的身体形态也与此相应。皮与天相应，肉与地相应，血脉与人相应，筋与时令相应，声音与音相应，阴阳与律相应，牙齿、面部和眼睛与星辰相应，气与风相应，九窍和三百六十五条络脉与九野相应；这就是天地人与人体相互贯通的道理。所以，一针主治皮，二针主治肉，三针主治脉，四针主治筋，五针主治骨，六针调和阴阳，七针补益精气，八针祛除风邪，九针疏通九窍，消除三百六十五节的气病；每一种针各有其所主治的部位和作用。第一卷《九针原始歌》。九针的形制图以及九针主治方法歌诀。第一种：针具图。针具图【注】经典说，第一种针取法于巾针，去掉末端一寸半，将针尖磨得陡锐，全长一寸六分。“”是尖锐的意思；“”是尾部的意思。意思是，这种针全长一寸六分，去掉末端一寸半，只留下下面一分的锋尖；这是为了进行浅刺，不让针刺入过深。针就是现在所说的箭头针，主要用来刺治皮肤和肌肉受到邪气侵袭的病证；不要刺得过深，以免泄伤阳气，使邪气和正气各自安定，营气与卫气恢复平衡。【注】针就是现在所说的箭头针，主要用于刺治邪热停留在头部、身体和皮肤的病证。不要刺得过深，刺得过深就会损伤阳气。所以必须只刺入分许，浅浅地刺，使邪气祛除而正气不受损伤；营气与卫气调和了，病就会痊愈。第二种：员针形制图。员针形制图【注】经典说，第二种针取法于絮针，针身像竹筒一样直，针锋像卵一样圆钝，全长一寸六分。所谓针身像竹筒、针锋像卵，是说针身直如竹筒，针尖圆钝而又略带尖锐，形状像鸟卵。员针取法于絮针，主要治疗邪气侵入肌肉分间的病证；针身如筒、针锋如卵，不会损伤正气，可以疏导肌肉分间，使邪气自行平息。【注】员针就是絮针，主要治疗邪气停留在肌肉分间的病证。这是因为针身像筒、针锋像卵，适合疏导肌肉分间，能够使邪气运行而不损伤肌肉中的正气。第三种：针具图。针具图【注】经典说，第三种针取法于黍米、粟米的尖锐形状，全长三寸半。所谓取法于黍米、粟米的尖锐形状，是说针身圆而针尖略尖，适合用来补益。针尖像黍米、粟米一样尖锐，但要防止刺入过深而损伤肌肉；按着脉，不要按陷得太深，以等待气至；刺入脉中的邪气，使它单独排出。【注】针尖像黍米、粟米一样尖锐，主要治疗邪气留在脉中的病证。不要刺入过深，只按着脉来等待气至，刺出脉中的邪气，使邪气单独排出。如果按得过深，使针陷入肌肉，邪气虽然能够排出，但肌肉中的正气必然会受到损伤。第四种：锋针形制图。锋针形制图【注】经典说，第四种针取法于絮针，刀刃有三个棱角，全长一寸六分；上部去掉八分，下部保留八分。所谓刀刃有三个棱角，是说针体直而坚实、锋利，可以用来泄除热邪、刺出瘀血。锋针就是现在所说的三棱针，主要用来刺治瘤邪和时气壅滞；邪气发生在经络中而凝结不散时，用它泄热出血，使营气与卫气恢复通畅。【注】锋针就是现在所说的三棱针，主要用来刺治时气、温热和瘤邪。凡是发生在经络中、气血壅滞凝结而不能解除的病，都可以利用三棱针的锋利来泄热出血，使经络疏通、营气与卫气调和，这种壅滞凝结的病就会痊愈。第五种：铍针形制图。铍针形制图【注】经典说，第五种针取法于剑锋，宽二分半，长四寸。它之所以必须宽二分半、长四寸，末端像剑锋，是取其能够切开、疏通的作用。铍针的锋端像剑，主要用来刺治寒热两邪相互搏结、聚合形成痈疽并且脓液已经成熟的病证；大量脓液一旦排出，病情就会立即调和。【注】铍针的锋端像剑，主要用来刺治寒热相互搏结，或者邪气郁积在营气与卫气之间、凝滞不通而形成痈疽的病证。脓液已经形成后，就用这种针切开病灶，以排出大量脓液。大量脓液排出后，阴阳就会调和，痈疽的热邪也会消退。第六种：员利针形制图。员利针形制图【注】经典说，第六种员利针取法于【原文缺字】，针的末端稍粗，针身反而较细，全长一寸六分。它取法于【原文缺字】，所谓【原文缺字】是指毛类中坚硬的毛；采用这种细而坚韧的形制，可以稍微刺得深一些。员利针的形状尖如【原文缺字】，主要治疗虚邪侵入经络所致的病证，如突然发生的痹证、游走不定的疼痛和历节病；用它刺治，可以使经络立即通畅。【注】员利针的针尖形状像【原文缺字】，圆而且锐利。它主要治疗虚邪停留在经络中而形成的突然痹痛、游走性疼痛、历节疼痛等病证。用这种针刺治，能够使经络流通，虚邪自然就会离去。第七种：毫针形制图。毫针形制图【注】经典说，第七种毫针的针尖像蚊、虻的口器。它取法于毫毛，全长二寸六分。它之所以必须像蚊、虻的口器那样尖，是取其针体微细、进出徐缓的特点。毫针主要治疗虚痹缠绵不愈的病证，运用徐缓的手法来扶养正气、祛除邪气；对于寒热、疼痛、痹证以及病位浮浅的病，应当安静地进针、徐徐出针，使邪气与正气各自安定。【注】毫针因为取法于毫毛，所以这样命名。主要用来刺治邪气侵入经络而形成的疼痛、痹证，以及邪气停留部位较浅的病证。凡是正气不足的人，用这种针刺治时，要安静而徐缓地进针，使邪气逐渐消散；针入后稍微停留较长时间，以缓慢地扶养正气。这样，寒邪所致的疼痛、痹证以及停留在络脉中、病位较浅的病，都可以平复。第八种：长针形制图。长针形制图【注】经典说，第八种长针取法于綦针，长七寸，因为它可以刺取深处的邪气，治疗病位较远的痹证。长针主要治疗虚邪侵伤身体、深入而停留在骨骼以及腰脊关节和腠理之间的病证；要想刺取深处的邪气、消除病位较远的痹证，必须刺法适当，才可以使病情康复。【注】长针就是现在所说的环跳针。它主要治疗虚邪深入体内、停留在骨骼以及腰脊关节和腠理之间的病证。凡是要刺取深处和远处的疼痛之邪，必须使用针身长、针锋末端锋利的针，按照针刺方法施治，才能使深处的邪气排出、病位较远的痹证解除，从而获得安康。第九种：大针形制图。大针形制图【注】经典中的“九日”（原文如此）说明：大针取法于锋针，针锋略圆，长四寸，针尖形状像棍棒，粗而且大，可以用来泄通关节和经脉的阻滞。大针主要用来刺治全身的病；淫邪之气泛溢在肌体之中，形成风邪、水气或关节痹证时，使关节恢复通利，大气就会通畅。