卷六 奇经八脉总歌

译任脉位于身体前正中线：会阴在前后二阴之间；曲骨在毛际的凹陷中；中极在脐下四寸；关元在脐下三寸；石门在脐下二寸；气海在脐下寸半。阴交穴在脐下 一寸；神阙穴就在脐中央；水分穴在脐上一寸；下脘穴在脐上二寸；建里穴在脐上三寸；中脘穴在脐上四寸；上脘穴在脐上五寸；巨阙穴在脐上六寸五分；鸠尾穴在胸骨剑突下五分；中庭穴在膻中穴下方一寸六分；膻中穴在两乳之间；玉堂穴在膻中穴上方一寸六分；紫宫穴在膻中穴上方三寸二分；华盖穴在膻中穴上方四寸八分；璇玑穴在膻中穴上方五寸八分；天突穴在璇玑穴上方一寸；天突在喉结下方约四寸；廉泉在下颌骨尖下方；承浆在下颌前方、下唇棱下；任脉沿身体前正中线行于腹部。【注】会阴穴位于前阴与后阴之间，是任脉、督脉、冲脉的起点；督脉由会阴向背部运行，任脉由会阴向腹部运行，冲脉由会阴向足部运行。从会阴向上，在横骨上方毛际的凹陷中，能感到动脉应手；此处位于脐下五寸，就是曲骨穴。从曲骨向上，在脐下四寸处，就是中极穴。从中极向上，在脐下三寸处，就是关元穴。从关元向上，在脐下二寸处，就是石门穴。从石门向上，在脐下 一寸五分、隐约可见的凹陷中，就是气海穴。从气海向上，在脐下 一寸处，就是阴交穴。从阴交向上，在脐的正中央，就是神阙穴。从神阙向上，在脐上 一寸处，就是水分穴。从水分向上，在脐上 二寸处，就是下脘穴。从下脘向上，在脐上 三寸处，就是建里穴。从建里向上，在脐上 四寸处，就是中脘穴。从中脘向上，在脐上 五寸处，就是上脘穴。从上脘向上，在两侧分叉的胸骨下方二寸处，就是巨阙穴。从巨阙向上 一寸处，就是鸠尾穴。从鸠尾向上 一寸，在凹陷中，就是中庭穴。从中庭向上 一寸六分处，就是膻中穴。从膻中向上 一寸六分，在凹陷中，就是玉堂穴。从玉堂向上 一寸六分，在凹陷中，就是紫宫穴。从紫宫向上 一寸六分，在凹陷中，就是华盖穴。从华盖向上 一寸，在凹陷中，就是璇玑穴。从璇玑向上 一寸处，就是天突穴。从天突向上，在下颌下面、喉结上方的中央、舌根下方，仰头取穴，就是廉泉穴。从廉泉向上，在下颌前方、下唇边缘下方的凹陷中，就是承浆穴。任脉腧穴图。第六卷·奇经八脉总歌。督脉循行经文。《素问·骨空论》说：督脉起于小腹以下骨骼的中央。女子则进入并联系廷孔，廷孔就是尿道口的末端；其支络沿阴器运行，在会阴处会合，绕过会阴后方。分支绕过臀部，到达足少阴经与足太阳经之间的络脉处；与少阴经会合后，向上沿大腿内侧后缘运行，贯穿脊柱，归属于肾。它与足太阳经一起起于眼内[缺字]，向上到额头，在头顶交会，进入并联络脑部；回头出来，分支向下到项部，沿肩[缺字]内侧，夹着脊柱向下，到达腰部中央，进入并沿脊柱两旁的筋肉运行，联络肾脏。男子则沿阴茎向下，到达会阴，和女子的循行相同。从小腹直线上行的部分，贯穿脐的中央，向上贯穿心脏，进入咽喉，再向上下颌，环绕口唇，向上联系两眼下方的中央。督脉循行图。第六卷·奇经八脉总歌。督脉循行歌。督脉起于小腹骨骼中央；女子进入并联系尿道口，男子的支络沿阴器运行，绕过会阴后方而分行，直到足少阴经，沿腹内运行，与任脉在关元处会合，直线上行；归属于肾，与冲脉在腹部气街处会合；进入咽喉，向上到下颌并环绕口唇，向上联系两眼下方的中央，开始在眼内[缺字]与足太阳经的络脉相合；向上至额头，在头顶交会，进入并联络脑部；回头出来，向下到项部和肩[缺字]，夹着脊柱到达腰部，进入并沿脊柱两旁的筋肉运行，联络肾脏；阴茎和会阴的循行也相同。这就是督脉的循行路线，总的来说是统摄阳脉的纲领。【注】督脉起于小腹以下骨骼的中央，是说男女小腹以下、横骨内部的中央，也就是女子进入并联系廷孔的末端，男子阴器与会阴相合之处。男子阴茎的末端，精室孔和尿道口合并为一条通道，就是会阴相合之处；这相当于女子胞孔与尿道口合并之处。廷孔的末端，就是下文所说的“和女子相同”。它的支络沿阴器运行，在会阴处会合，再绕过会阴后方运行，这就是本络向外与足太阳经中部络脉相合。另一支络绕过臀部，这就是另一支络向内与少阴经腹内部分并行。所以经文说：到达足少阴经与足太阳经中部络脉的地方，便相互会合。到达足少阴经后，沿大腿内侧后缘向上，沿腹内运行，与任脉在关元处向上会合；贯穿脊柱而归属于肾，夹着肾脏向上运行，与冲脉在腹部气街处会合。所以经文说：从小腹直线上行，贯穿脐的中央，向上贯穿心脏，进入咽喉，再向上下颌，环绕口唇；内行至督脉的龈交穴而终止；外行则联系两眼下方的中央，沿眼内[缺字]运行，与足太阳经会合。所以经文说：它与足太阳经一起起于眼内[缺字]，向上到额头，在头顶交会，进入并联络脑部；回头出来，分支向下到项部，沿肩[缺字]内侧夹着脊柱，抵达腰部中央，进入并沿脊柱两旁的筋肉运行，联络肾脏，又与足少阴经会合；这就是督脉的循行。第六卷·奇经八脉总歌。督脉穴歌。督脉在身体后正中线上运行，共有二十八穴；从长强开始，腰俞、阳关进入命门，悬枢、脊中、中枢依次排列。筋缩之后是至阳，再往上是灵台；神道、身柱、陶道依次排列；大椎、哑门连接风府；脑户、强间、后顶依次位于头后部。百会前方是前顶，通向囟会；上星、神庭与素[缺字]相对；水沟、兑端位于唇上，龈交在上齿缝内。第六卷·奇经八脉总歌。督脉腧穴定位歌（附：督脉解）。尾闾骨末端是长强穴；第二十一椎下是腰俞；第十六椎下是阳关，第十四椎下是命门；第三椎下、脊柱中央是悬枢；第十椎下是中枢，第九椎下是筋缩；第七椎下是至阳；第六椎下是灵台，第五椎下是身道，第三椎下是身柱；第一椎下是陶道；第一椎上是大椎穴；向上到发际是哑门；风府在哑门上一寸的隐约凹陷中；脑户在枕骨上方二寸五分；再向上四寸是强间；向上五寸五分是后顶；向上七寸，在头顶中央取百会；百会位于两耳尖连线前后发际中央；从百会向前八寸半是前顶；向前一尺是囟会；向前一尺一寸是上星；前发际向后一尺二寸处是神庭；鼻端准头处是素[缺字]穴；水沟藏于鼻下人中；兑端在唇上端的上方取穴；龈交在唇内上齿缝处。

译【注】督脉的别络起于长强穴，也就是绕过会阴后方，向外与足太阳经相合，沿尾闾骨之间运行的长强穴。它夹着脊柱两旁向上到项部，散布于头部上方，向下到达肩部左右；分支走向足太阳经，进入并贯穿脊柱两旁的筋肉，这是说督脉沿体外向上运行。所以《难经》说：督脉起于下极的俞穴。也就是长强穴所在的尾闾骨之间。它沿脊柱内部上行，也就是夹着脊柱运行。向上到风府，进入并归属于脑部，也就是上行到项部后散布于头部。从长强贯穿脊柱向上，到第二十一椎下方，就是腰俞穴。第十六椎下方，就是阳关穴。第十四椎下方，就是命门穴。第十三椎下方，就是悬枢穴。第十一椎下方，就是脊中穴。第十椎下方，就是中枢穴。第九椎下方，就是筋缩穴。第七椎下方，就是至阳穴。第六椎下方，就是灵台穴。第五椎下方，就是神道穴。第三椎下方，就是身柱穴。第一椎下方，就是陶道穴。第一椎上方，就是大椎穴。向上到达上部发际处，就是哑门穴。从哑门进入发际处，就是风府穴。从风府向上 一寸五分，在枕骨上方，就是脑户穴。从脑户向上 一寸五分，就是强间穴。从强间向上 一寸五分，就是后顶穴。从后顶向上 一寸五分，在两耳尖直线上头顶的凹陷中，就是百会穴。从百会向前 一寸五分，就是前顶穴。从前顶向前 一寸五分，就是囟会穴。从囟会再向前 一寸，就是上星穴。从上星到前发际处，就是神庭穴。前后发际之间，按骨度法合计是一尺二寸。从前发际向下到鼻端准头处，就是素穴。在鼻柱下方沟的中央、靠近鼻孔的凹陷中，就是水沟穴。上唇的上端，就是兑端穴。在唇内、牙齿上方的牙龈缝中，就是龈交穴。总共有二十八个穴位，沿着背部正中线排列。督脉穴图。【按】督脉起始于长强穴，这一说法本出于《灵枢·经脉篇》：“督脉的别络名为长强，夹着脊柱两旁向上到项部，散布于头部上下，抵达肩胛左右，分支走向足太阳经，进入并贯穿脊柱两旁的筋肉。” 《难经》第二十八难说：督脉起于下极的俞穴，沿脊柱内部向上，到达风府并进入、归属于脑部；这里说的是穴位。前文说督脉起于小腹，指的是经脉循行而言。第六卷·奇经八脉总歌。冲脉循行经文。《素问·骨空论》说：冲脉起于气街，与足少阴经并行，夹着脐部向上运行，到达胸中后散开。冲脉循行图。《灵枢·卫气篇》说：请让我谈谈气街。胸部之气有气街，腹部之气有气街，头部之气有气街，小腿之气也有气街。所以，气运行在头部的，就在脑部停留。气运行在胸部的，就在胸部和背部的俞穴停留。气运行在腹部的，就在背部的俞穴停留。与冲脉在脐左右的动脉相应；气运行在小腿的，就在气街以及承山上方、足踝上方停留。第六卷·奇经八脉总歌。冲脉循行歌。冲脉起于腹部的气街；后天的宗气从气冲而来，与先天的真气相合，夹着脐部向上到达胸部的气街；大气到达胸中后散开，与督脉、任脉会合以充养全身，分布于五脏六腑和各条经络，称为气海，这样说并没有错。【注】冲脉起于气街，是说它起于腹部的气街。之所以称为气街，是说它是气运行的通道。全身的大气积聚在胸中，其中有先天的真气，是人体禀受而来的，也就是人体肾间的动气。其中还有后天的宗气，是水谷化生的，也就是人体的胃气。这里所说的起于腹部气街，是说它起于胃中的谷气。所谓与少阴经并行，是说它与肾间的动气并行。真气与谷气相合，夹着脐部向上运行，到达胸中后散开；这就是大气到达胸中，分布于五脏六腑和各条经脉，从而充养全身。《灵枢·逆顺肥瘦篇》说：冲脉是五脏六腑之海，五脏六腑都从它获得气。《灵枢·动俞篇》又说：冲脉是十二经脉之海，与足少阴经的大络一起，起于肾下，出于气街。《灵枢·五音五味篇》又说：冲脉、任脉都起于胞中，就是这里所说的起于肾下。所谓起于肾下，是说它与足少阴经并行，肾间的动气向上运行。《素问·骨空论》说：冲脉起于气冲，就是这里所说的出于气街。不说“起”而说“出”，是说谷气由足阳明胃经发出，在气街处会合。第六卷·奇经八脉总歌。冲脉穴歌。冲脉夹着脐部起于横骨；全身的大气分注于各处，与肓俞相同；商[缺字]、石[缺字]、阴[缺字]、通[缺字]、幽门等穴，直到胸中散布，并沿任脉运行。第六卷·奇经八脉总歌。冲脉腧穴定位歌（附：任、督、冲三脉合解）。冲脉的腧穴定位与足少阴经相同，从横骨穴起到幽门穴；向上每个穴位相距一寸，距身体正中线左右各五分。【注】冲脉起于足阳明经，在腹部气街处与足少阴经并行，夹着脐部正中线左右各五分向上运行；从小腹下方、阴部上方的横骨穴开始，向上经过大赫、气穴、四满、中注、肓俞、商曲、石关、阴都、通谷、幽门，共十一个穴位，每穴向上相距一寸，身体正中线左右各五分。冲脉穴图。【按】关于任、督、冲三脉，《素问·骨空论》说：任脉起于中极穴之下，向上到达毛际以上。这是从外部来说，指的是小腹这一部分。所谓沿腹内运行，是从内部来说，指的是胞中。督脉起于小腹以下骨骼的中央；女子是廷孔，男子是阴器，在会阴处会合，贯穿脊柱而归属于肾。这同样是从外部指小腹、从内部指胞中。冲脉起于气街，与足少阴经并行，这同样是指它起于胞中。虽然没有明说起于胞中，实际上从来没有不是起于胞中的。因此可以知道，任脉、督脉、冲脉三脉都起于胞中。然而三脉都是后天水谷化生之气所形成的：胃气从气街发出，在胞中会合，与先天肾间发动的真气并行，从而充养全身。由此看来，三脉同出一源，毫无疑问。所以王冰《内经注》、《甲乙经》和《针灸图经》把沿背部运行的任脉称为督脉。从小腹向上运行的称为任脉，也称为督脉，这只是依据背部和腹部的阴阳不同而分别命名罢了。然而冲脉也起于胞中，并与足少阴经一起向上运行。因此，任脉、督脉、冲脉是同出一源而分为三支。所以人体有腹部和背部，就如同天地有子位和午位。任脉和督脉有前后之分，就如同二陆分属阴阳。胞中，是男女丹田的共同称呼。女子称为女子胞，男子就是精室。第六卷·奇经八脉总歌。带脉循行经文。

译《灵枢·经脉别篇》说：足少阴经向上到达[缺字]中，分支走向足太阳经并与之会合；向上到达肾，在第十四椎处，从内部出而归属于带脉。带脉循行图。《二十八难》说：带脉起于季肋，环绕身体一周。第六卷·奇经八脉总歌。带脉循行歌。带脉属于足少阳经，向上[缺字]分支走向足太阳经；在第十四椎处与肾相合，归属于带脉；它起于季肋，环绕身体运行。【注】带脉本来由足少阴经的经脉运行而来，向上到达[缺字]中，分支走向足太阳经并与肾相合，在第十四椎处从内部出而归属于带脉，所以说它起于季肋，环绕身体一周运行。第六卷·奇经八脉总歌。带脉穴歌。带脉起于足少阳经的带脉穴，环绕经过五枢、维道之间；京门穴下方是居[缺字]穴；它环绕季肋一周，如同束带。【注】足少阴经的正经脉从然谷穴出发，沿内踝后方运行。它的分支进入足跟中央，向上[缺字]内侧，到达[缺字]中，分支走向足太阳经并与之会合；向上到达肾经的气穴穴，在第十四椎内部与足少阴冲脉会合；在外部与足少阳带脉相合，但不与冲脉并行；它从季肋出，属于足少阳带脉穴。所以《难经》说：带脉起于季肋。所谓环绕身体一周，是说它起于足少阳经带脉穴，沿五枢穴、维道穴运行，不经过居[缺字]穴，回转运行如同束带，所以称为带脉。第六卷·奇经八脉总歌。带脉腧穴定位歌。带脉穴属于足少阳经，位于季肋下方一寸八分；从带脉穴下三寸是五枢穴；经过章门穴下方五寸三分处是维道穴。【注】带脉穴位于足少阳经、季肋下方一寸八分处。从带脉穴向下三寸，就是五枢穴。从五枢向下，在肝经章门穴下方五寸三分处，就是维道穴。带脉穴图。第六卷·奇经八脉总歌。阳跷、阴跷脉循行经文。《灵枢·脉度篇》说：跷脉是足少阴经的分支，起于然谷穴之后，向上经过内踝上方，直线上行沿大腿内侧，进入阴部；向上沿胸内运行，进入缺盆；向上从人迎穴前方出，进入[缺字]，归属于眼内[缺字]，与足太阳经、阳跷脉会合后向上运行。两脉之气相互运行往来，就能濡润眼睛；眼部之气得不到滋养，眼睛就不能闭合。阳跷脉循行图。《二十八难》说：阳跷脉起于足跟中央，沿外踝向上运行，进入风池穴。阴跷脉也起于足跟中央，沿内踝向上运行，到达咽喉，与冲脉交会贯通。第六卷·奇经八脉总歌。阳跷脉循行歌。阳跷脉起于足跟中央，向上与三阳经会合，沿外踝运行；从胁部沿肩部进入颈部[缺字]，归属于眼内[缺字]的足太阳经。【注】阳跷脉起于足跟中央，向上与三阳经会合，沿外踝上行；从胁部少阳经居[缺字]穴处开始，向上沿肩部运行，进入颈部阳明经的肩[缺字]、承泣等穴，归属于眼内[缺字]，并与足太阳经会合。第六卷·奇经八脉总歌。阳跷脉穴歌。阳跷脉起于申脉、仆参；经过居[缺字]、肩[缺字]、巨骨；再经过[缺字]俞、地仓、巨[缺字]、承泣，最后止于睛明穴。第六卷·奇经八脉总歌。阳跷脉腧穴定位歌。阳跷脉属于足太阳经；申脉在外踝下五分；仆参在申脉后方、绕过跟骨下方；附阳在外踝上三寸；居[缺字]取于跟骨上方的凹陷处；肩[缺字]在肩尖处；肩部上方是巨骨；肩胛骨上方是[缺字]俞；口角旁四分是地仓；鼻旁八分是巨[缺字]；眼下七分是承泣；眼内[缺字]处向外就是睛明穴。【注】“跷”就是足，奇经中涉及足部的经脉以此命名。之所以称为“阳”，是因为它所运行的是阳经。阳跷脉，是足太阳经的分支，起于足太阳膀胱经，在足外踝下五分的凹陷中，即申脉穴。从申脉穴绕到跟骨后下方，就是仆参穴。从仆参穴再向前斜行，在足外踝上三寸处，就是附阳穴。又与足少阳经在季肋软骨端下八寸三分处会合，就是居[缺字]穴。又与手阳明经在肩胛骨上端、肩部顶端处会合，就是肩[缺字]穴。从肩[缺字]穴向上，在肩尖上方两叉骨处，就是巨骨穴。又与手足太阳经、阳维脉在肩后大骨下方、肩胛骨上缘处会合，就是[缺字]俞穴。又与手阳明经、足阳明经在口角旁四分处会合，就是地仓穴。从地仓穴向鼻孔旁运行八分，就是巨[缺字]穴。又与任脉、足阳明经在眼下七分处会合，就是承泣穴。又与手足太阳经、足阳明经、阴跷脉在眼内眦外一分处会合，就是睛明穴。阳跷脉腧穴图。第六卷·奇经八脉总歌。阴跷脉循行歌。阴跷脉也起于足跟中央，是足少阴经的分支，沿内踝向上运行；向上沿大腿内侧，进入阴部和胸腹，继续向上到达咽喉，最终到达睛明穴。【注】阴跷脉也起于足跟中央，从足少阴经分出的然谷穴开始，向上沿内踝运行，经过大腿内侧，进入胸腹，向上到达咽喉和睛明穴，也与足太阳经会合。阴跷脉循行图。第六卷·奇经八脉总歌。阴跷脉穴歌。阴跷脉起于然谷穴，向上经过照海、交信；这三个穴位本属足少阴经，最后接续足太阳经的睛明穴。第六卷·奇经八脉总歌。阴跷脉腧穴定位歌。阴跷脉起于足少阴经；足内踝前方是然谷穴；内踝下方一寸的凹陷中是照海穴；内踝上方二寸是交信穴；眼内眦外的隐约凹陷中取穴，睛明穴就在此处。【注】阴跷脉之所以称阴，是因为它运行于阴经，是足少阴经的分支。它起于足少阴肾经，在足内踝前方大骨下的凹陷中，就是然谷穴。从然谷穴沿内踝下方一寸处，就是照海穴。从照海穴不经过太溪穴，又在足内踝上方二寸直行到交信穴。从交信穴向上沿大腿内侧运行，进入阴部；再向上沿胸内进入缺盆，从人迎穴前方出，进入[缺字]鼻旁，归属于眼内眦外的隐约凹陷，即睛明穴；与足太阳经、阳跷脉会合后向上运行，气相互往来，就能发挥濡润眼睛的作用。因此可知，阴跷脉之气如果不与阳跷脉之气一起荣养眼睛，眼睛就不能闭合。这就是阴跷脉的循行经脉。阴跷脉腧穴图。第六卷·奇经八脉总歌。阳维、阴维脉循行经文。《二十八难》说：阳维脉和阴维脉维系、联络全身；当气血满溢蓄积、不能环流时，便灌注溢入各条经脉。所以阳维脉起于各条阳经会合之处，阴维脉起于各条阴经交会之处。第六卷·奇经八脉总歌。阳维脉循行歌。阳维脉起于足太阳经，在外踝下方的金门穴；从[缺字]经过背部、肩部、项部、面部和头部，维系联络各条阳脉，并在督脉处会合。【注】阳维脉起于足太阳经外踝下方的金门穴。从[缺字]骨、背部外侧、肩胛部、项部旁、面部上方、头后部，到达哑门穴；它维系联络各条阳脉，并与督脉会合。阳维脉循行图。第六卷·奇经八脉总歌。阳维脉穴歌。阳维脉起于金门穴；经过[缺字]俞、天[缺字]、肩井；本神、阳白与临泣相连；再经正营、脑空、风池；风府、哑门这两个穴位位于项后进入发际处，是阳维脉的根本。第六卷·奇经八脉总歌。

译阳维脉腧穴定位歌。阳维脉起于足太阳经；金门在外踝下方一寸；阳交在外踝上七寸；肩后肩胛骨上方是[缺字]俞；天[缺字]穴在缺盆上方；肩上凹陷中是肩井；本神在发际内约四分；眉上 一寸是阳白；进入发际五分是临泣穴；再向上 一寸是正营；枕骨下方是脑空；风池在耳后凹陷中；项后进入发际处是哑门；进入发际一寸是风府。【注】阳维脉起于各条阳经会合之处，是说它起于足太阳膀胱经足外踝下一寸的金门穴。从金门穴沿足少阳胆经向上，在足外踝上七寸处，就是阳交穴。又与手足太阳经和跷脉在肩后大骨下方、肩胛骨上缘处会合，就是[缺字]俞穴。又与手足少阳经在缺盆中央上方、锁骨边缘处会合，就是天[缺字]穴。又在肩上的凹陷中会合，就是肩井穴。从肩井穴向头部上行，与足少阳经在眉上 一寸处会合，就是阳白穴。从阳白穴向上，在眼睛上方直入发际，就是本神、临泣穴。从临泣穴向上二寸，就是正营穴。从正营穴沿枕骨下方运行，就是脑空穴。从脑空穴向下，在耳后大筋外侧边缘处，就是风池穴。又与督脉在项后风府、哑门两穴处会合，这就是阳维脉气所发出的部位。阳维脉腧穴图。第六卷·奇经八脉总歌。阴维脉循行歌。阴维脉起于足少阴经，沿内踝向上经过筑宾穴；沿腹部运行到乳房上方和喉结，维系联络各条阴脉，并在任脉处会合。【注】阴维脉起于足少阴经内踝上方的筑宾穴，沿腹部运行到乳房上方和喉结，至廉泉穴，维系联络各条阴脉，并与任脉会合。阴维脉循行图。第六卷·奇经八脉总歌。阴维脉穴歌。阴维脉的穴位从筑宾开始，经过府舍、大横、腹哀，沿着期门、天突，到达廉泉和舌根；这就是阴维脉维系各条阴脉。第六卷·奇经八脉总歌。阴维脉腧穴定位歌。阴维脉起于足少阴经；内踝后方是筑宾穴；小腹下方是府舍穴；与脐相平的是大横穴，此穴距身体正中线三寸五分；运行到乳房下方是腹哀穴；期门在乳头直下第二肋骨缝处；天突在喉结下方一寸。【注】阴维脉起于各条阴脉交会之处，是说它起于足少阴肾经内踝后方、向上分出的筑宾穴。它与足太阴经在小腹下方交会，距腹部正中线三寸五分，就是府舍穴。又与脐相平，距身体正中线三寸五分，就是大横穴。又向上运行到乳房下方、第二肋骨端缝下二寸处，就是腹哀穴。又与足厥阴经在乳房下方第二肋骨端的缝隙处交会，就是期门穴。又与任脉在喉结下方一寸、隐约可见的凹陷中交会，就是天突穴。从天突穴向上，在下颌下方、喉结上方的中央、舌根下方，是廉泉穴；这里就是阴维脉气所发出的部位。阴维脉腧穴图。第七卷。头部主治病症针灸要穴歌。百会主治突然中风，也兼治癫痫和小儿惊风；还治大肠下气、脱肛等病，能够提补各条阳经之气，使其向上运行。【注】百会穴能够提补阳气，使阳气上升。主治成人中风、痰火癫痫、小儿急慢惊风、大肠下气、脱肛等症。针刺二分，艾灸五壮。神庭穴主张灸治羊痫风；头晕、头痛灸脑空穴；翳风穴专门针刺治疗耳聋，也兼刺治项下生出的瘰[缺字]。【注】神庭穴主治风痫、羊癫。艾灸三壮，禁止针刺。脑空穴主治偏头痛、正头痛和头晕。针刺四分，艾灸五壮。翳风穴主治耳聋和瘰[缺字]。《针经》说：先取约二十文铜钱，让患者咬住，再寻找穴位进行取穴。针刺三分，禁止艾灸。上星、通天主治鼻渊；鼻[缺字]、鼻痔堵塞时施灸能够痊愈；也兼治头风、眼部各种疾病，艾炷要像小麦那么大，灼灸才合适。【注】上星、通天二穴主治鼻渊、鼻塞、鼻[缺字]和鼻痔。左侧鼻病灸右侧，右侧鼻病灸左侧；左右两侧鼻部都患病，就左右两侧都灸。艾灸后，鼻中应当脱落一块东西，形状像朽坏的骨头，病就会自行痊愈。也兼治头风、眼病等症。上星穴宜针刺三分，留针六呼，艾灸五壮。另一种说法是宜用三棱针刺出血，以泻去各条阳经的热气。通天穴宜针刺三分，留针七呼，艾灸三壮。艾炷应当像小麦那么大，这样才合适。哑门、风府只适宜针刺；可治中风后舌头迟缓、不能说话，颈项强硬拘急以及[缺字]，还治头风、各种疾病和伤寒。【注】哑门、风府二穴主治中风舌缓、突然失音不能说话、伤风伤寒、头痛、颈项拘急不能回头顾视以及抽搐等病。哑门穴针刺二分，不可刺得过深，禁止艾灸。风府穴针刺三分，留针三呼，禁止艾灸。头维穴主要针刺治疗头风疼痛、眼痛如同眼珠要脱出、流泪不止而视物不清；禁止艾灸，沿皮针刺三分；兼刺攒竹穴，效果更好。【注】头维、攒竹二穴主治头风疼痛如同破裂、眼痛如同眼珠要脱出、流泪而视物不清。头维穴沿皮针刺三分，禁止艾灸。攒竹穴针刺一分，留针六呼，禁止艾灸。所谓沿皮针刺，是指针刺入后立即卧倒，针随着皮肤平行刺入并退出。率谷主治饮酒所伤、呕吐痰涎和眩晕；风池主治肺中受寒，也兼治偏头痛、正头痛；颊车主治落颊风，能够自行痊愈。【注】率谷穴主治饮酒过度所致的呕吐、痰涎和眩晕。针刺三分，艾灸三壮。风池穴治疗肺部受到风寒以及偏头痛、正头痛。针刺四分，艾灸三壮或七壮。艾炷宜小。颊车穴治疗落颊风；所谓落颊风，就是下颏脱落。针刺三分，艾灸三壮。艾炷像小麦那么大。临泣主治鼻塞、眼眵[缺字]、冷泪和云翳；还治惊痫、两眼上视、突然昏厥、眼病发作、疟疾和胁下疼痛。【注】临泣穴主治鼻塞、眼花、眼生翳膜和眼眵等眼病，以及惊痫、两眼上视、突然痰厥、疟疾晚发等病。针刺三分，留针七呼，禁止艾灸。水沟穴主治中风后口不能张开、中恶、癫痫、口眼歪斜；针刺可治风水所致头面肿胀，艾灸可治小儿急惊风和慢惊风。【注】水沟穴主治中风口噤、牙关不能张开；突然中恶、邪鬼侵袭而不省人事；癫痫突然倒地；口眼歪斜；风水导致的面部肿胀；以及小儿急惊风、慢惊风等病。针刺三分，留针六呼，艾灸三壮至七壮，艾炷像小麦那么大。不过艾灸的效果不如针刺。承浆穴主治男子七疝、女子瘕聚、小儿口唇紧缩；针刺可治偏风半身不遂，艾灸对消渴、牙疳的效果很好。【注】承浆穴主治男子各种疝病、女子瘕聚、小儿撮口，以及偏风半身不遂、口眼[缺字]斜、口噤不能张开、消渴饮水不止、口腔和牙齿患疳蚀生疮等症。针刺二分，留针五呼，艾灸三壮。迎香穴主要针刺治疗鼻子失去嗅觉，也兼治面部发痒、如有虫爬行；先补后泻，针刺三分。此穴必须知道禁用艾灸。