卷一　赋歌论诀秘旨

译卷一：赋、歌、论、诀的秘要。病源论（望、闻、问、切）。小儿有年龄大小的不同。疾病有浅重深重的不同。形态、声音、气色和脉象各有差异。在望、闻、问、切之间。如果能够对此详细研究。就可以说达到了精通望、闻、问、切的境界。所谓望诊。就是观察面部，辨别它的气色。比如面部各处。左腮属于肝。右腮属于肺。额头属于心。鼻子属于脾。面颊属于肾脏。肝有病，面色发青。肺有病，面色发白。心有病，面色发红。脾有病，面色发黄。肾有病，面色发黑。这就是通过望诊而得知病情。所谓闻诊。就是听声音来知道病症。比如肝有病，声音悲哀。肺有病，声音短促。心有病，声音雄壮。脾有病，声音缓慢。肾有病，声音低沉。这些都属于脏病。大肠有病，声音绵长。小肠有病，声音短促。胃有病，声音急促。胆有病，声音清亮。膀胱有病，声音微弱。这些都属于腑病。这就是通过闻诊而得知病情。所谓问诊。就是追究疾病的根源。喜欢吃酸味食物，是肝病。喜欢吃辛味食物，是肺病。喜欢吃苦味食物，是心病。喜欢吃甘味食物，是脾病。喜欢吃咸味食物，是肾病。喜欢吃热食，是内有寒。喜欢吃凉食，是内有热。这就是通过问诊而得知病情。所谓切诊。就是切脉来察知病情。三周以下的孩子有病时。男子看左手，女子看右手，观察三关。卯位是气关。寅位是风关。辰位是命关，医生很难治疗。虎口处有一条筋向上相连。观察时必须辨别五种颜色。红色、黄色表示安宁快乐，五脏调和。青色、紫色一定是受了风邪或惊吓。这就是通过切诊而得知病情。以上只是大概的内容。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。观察食指判断病症诀（附）。虎口处有三关。紫色表示热证，红色表示伤寒。青色表示惊证，白色表示疳病。黑色就是中了恶邪。黄色表示脾部有病。所谓三关，就是风关、气关、命关三关。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。五指判断病症歌。五个手指的指尖发冷。惊病发作时就难以抵挡。如果遇到中指发热。一定是伤寒。只有中指发冷。就是疹子或痘疮的症状。男子和女子要分别看左右手。必须分辨清楚，仔细观察。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。用手探察冷热判断病症诀。小儿心口如果发热而跳动。一定是受了惊吓。发热却不跳动。就可以知道是风邪损伤。虽然身体发冷，却又翻动眼睛。应当看作是水惊。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。察视法。潜说：医家诊察疾病。有望、闻、问、切四种方法。就是这四种方法。但一定要把望诊放在首位。所以给小儿做推拿时。也要先进行察视。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。察看初生儿。小儿刚出生时。五官应当呈红色。耳、眼、口、鼻和天庭。这些都属于五官。孩子刚出生时气血充足。所以面色纯红。因此称作赤子。第一处是山根。第二处是印堂。第三处是发际。面色有白气，多主夭折。坎部的上方和下方有黑气。这是气血不足。这种气色见于口唇的上方和下方。也主夭折。只有鼻梁上有骨筋。一直向上直达大天心。这是补骨插天的形态。这样的人长寿而且显贵。主一生都不会患惊风或癫痫。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。观察满一岁的孩子。嘴唇端正、经常红润，表示没有疾病。白色表示虚弱，黑色表示危险。人中发黑，表示腹痛而且有虫。出现点点黑色，表示呕吐、痢疾。山根发紫，表示乳汁和食物受伤积滞。青色多表示有病。印堂发黄或发白，是吉兆。青色、红色表示惊证。额头发青表示受惊，发红表示有热。眉间发红，表示夜间啼哭、烦躁不安。两眼的黑睛发黄，表示伤寒。白睛发黄，表示饮食损伤。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。五种察视法。第一看两只眼睛。眼睛是五脏精华汇聚的地方。也是全身神气所寄托的地方。最好是眼珠黑亮，黑色充满整个眼轮。精神清明爽健。这是长寿的相貌。即使患有疾病。也容易痊愈。如果白睛过多。黑睛昏暗无光。或者发黄，或者眼睛很小。这是父母先天之气薄弱。先天禀赋已经亏损。自然容易多灾多病。第二看囟门。囟门是禀受父亲的精气和母亲的血液形成的。如果充实而紧密。这个孩子一定长寿。如果空虚柔软而不坚实。就会多生疾病。以至于囟门不能闭合。称作解颅。囟门发黑凹陷的，必然会死。不必再治疗。第三看形貌。凡是嘴小、鼻子蜿曲的。眉心紧缩起皱。皮肤粗涩而滞。虽然不至于夭折，却多有疾病。如果嘴大、鼻端端正。眉毛清秀，眼睛明丽。各个部位相互匀称。这是福气和长寿的根基。第四看毛发。毛发承受母亲的血液滋养而坚实。所以称为血余。母亲的血液充足充实。孩子的头发就色泽明亮、乌黑而有光泽。母亲的血液虚弱不足。孩子的头发就会发黄、干枯。一定会患疳病和疮疡。第五看耳门。小丁框两端尖的，主长寿。只有一端尖的，一定夭折。如果刚出生时。从外面看只有一端尖。从里面按压却有两块骨头。后来会逐渐长出来。自然也没有妨碍。总的来说，两端尖的耳门。也可能并不长寿。至于只有一端尖的，必然不能长大成人。医家观察这些情况。就可以判断生死存亡。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。观察面部气色的秘要。青色主肝。红色主心。白色主肺。黑色主肾。黄色主脾。青色兼有红色。这是肝和心的疾病。面色发青，表示有痰。面色发红，表示有热。面色发白，表示有寒。面色发黑，表示肾气衰败。面色发黄，表示脾气受损。发热，主心中有火。哭泣，主肝中有风。发笑，主脾中有痰。啼哭，主肺受到损伤。发冷，主胃中有湿。嗜睡，主肾气有所亏损。歌中说：面色发黄，表示患有疳病。面色青黑，是惊风。呕吐、泄泻，面色发黄发白。伤寒，面色一定发紫发红。痢疾，眉头会皱起。惊风，两颊发红。口渴时，嘴唇带红色。热势很重，眼睛昏花朦胧。卷一：赋、歌、论、诀的秘要。探察病情的秘要。天中部位的气色清明。即使生病，病势也一定较轻。头部圆，骨骼高耸，形方而平正。阴囊形如荔枝，主长寿而有福庆。眼睛发红，是肝中有热。鼻子发青，是肺内受了寒。牙齿恶臭腐烂，是毒邪严重而难以忍受。应当察看是否是肾经有热。双眼流泪、发痒而且涩痛。邪风早已侵入肝脏。口中长满疮，是热毒使口腔干燥所致。五脏六腑都可能形成疳病。咳嗽声音寒冷低沉，是肺气受伤、湿邪所致。风邪引起的咳嗽，是心中有热，这还有什么可疑的呢？肠腑受伤，就会多发泄泻和痢疾。吃了寒凉食物而积食，是脾虚所致。水泻而寒邪偏盛，就会出现浮肿。水湿积聚，肠腑虚弱，就会发出鸣响。疳病严重时会淋沥涩滞，精神也会减少。大小便不通，是热邪太盛。小肠肿胀，就会导致下阴部出现病变。寒气传入膀胱。饮食损伤，又吃了寒凉食物，就会声音嘶哑。心中的热邪相互传递，便形成疾病。吃了鱼肉、羊肉等咸味食物。唾沫不断漫延，而“HT”一词字义不明。于是便多咳嗽、多喘息。肺脏虚弱而有热邪，便会成为祸患。肛门肿胀，是肠中热邪凝结所致。这是因为吃了寒凉食物，积聚而形成。粪便中带血，是肠中仍有热邪。霍乱是阴阳之气相互感应而发生的。上下之气运行不顺，使人感到苦楚。气机郁结逆乱，必须使其运行调和。阴阳不调和，就会多出虚汗。分辨和调理阴阳，不能有差错。热邪留在脏腑之中，不能消解。必然会口渴烦躁，身体不得安宁。赤色泄泻，兼有发热疼痛，身体不得安适。痢疾日久，就会感到身体沉重、胸闷不舒。龟胞脉穴有风热之邪。脐部溃烂，病因在“安归”二字所指之处。外来的风邪、寒邪和水湿之邪侵袭，使人衰败。心中有热，就会睡中说话，惊醒而躁动。手、足以及四肢都逆冷。惊风因此发作得更加剧烈。鹅口疮、木舌，说明心中有热。出冷汗，夜间啼哭，还会说梦话。这是心神受到惊吓，又被呵斥所致。身体出现这种症状，必须知道这一点。气机上逆，小便淋漓涩滞，遇到排尿时就啼哭。身体发热，肠中有蒸热，肝气也受到影响。脾气虚弱，吃下的谷物食物不能消化。胃中寒冷，饮用冰冷的饮料，食物就难以下咽。眼睛转动，是气虚；呕吐严重而无力。这是慢脾惊的征候，情况已经确定。脸上已经没有血色。痰又充满了咽喉。慢惊风这种病症，实在令人忧愁。口渴烦躁，是血中有热，热邪留在脏腑。肚子大，面色青黄，身体消瘦。热疳之邪冲犯四肢。医者要审察确定病情属于虚证还是实证。采用补法还是泻法，全凭相应的治疗方法。

译卷一：赋歌论诀秘旨。《推拿小儿总诀歌》（附）。推拿小儿应当怎么说呢？只在三关处使用手法诀要。掐按心经和劳宫穴。热汗很快就会出来，这还有什么可忧愁的呢？如果不是这样，就重重地掐按二扇门。如果大汗像下雨一样流出，就应当停止操作、暂时休息。如果治疗痢疾和水泻，就重重地推大肠经一节。从侧面推按虎口，便能见到手法的功效。再推按阴阳，以分辨寒证和热证。如果要问男女咳嗽的治疗要诀，多推肺经就是治疗的法则。在八卦穴上从离宫推到乾宫。推到中间时，手法应当稍微轻一些。凡是运推八卦穴，都能开通胸膈。掐按四横纹，可以调和气血。五脏六腑的气机闭塞不通。运推五经，以打开它的闭塞。饮食不能下咽，是孩子受了惊吓。推展脾土穴，就能吃得下东西。如果饮食能够进入，却使人逐渐消瘦。屈曲手指推按脾土穴，是补脾的要诀，不必停歇。用直指推按，就是清法。用屈曲的手指推按，就是补法的要诀。小儿如果发生风火惊吓之证，就多推按五指各指的指节。大便闭塞，长时间不能通下。这是因为六腑中积聚了热邪。小横纹和肚角处，都要施行手法。还要掐按肾水穴的下一节。口中发出臭气，是心经有热。只要推清天河水。向上推入洪池，向下推入掌中。各种疾病都可以用它来祛除。如果全身发热而且久久不退，就在外牢宫上多揉按一些。不论是大热还是小炎，都可以这样处理。还可以施用“水底捞明月”的手法。天门、虎口、肘部的手法要诀。多加揉按，可以使气机通顺，又能生血。“黄蜂入洞”可以治疗阴证。寒气和寒痰都能治疗。掐按阳池穴，可以治疗心头疼痛。掐按一窝风，可以止住腹部疼痛。威灵、总心，可以救治突然死亡之证。精宁穴可以治疗呃逆和噎塞。无论男女，眼睛如果向上翻，就重重地掐按小天心这一穴。掐按二人上马，以补肾经。如果这样治疗能使病势下降，患者就会稍微醒转。男子推左手，女子推右手，从三关向上推。上部的热退下去，下部的寒冷得像铁一样。寒证就用温法，热证就用清法。虚证就用补法，实证就用泻法。仙人留下了救治小儿的要诀。后来的学习者应当勤勉而谨慎。卷一：赋歌论诀秘旨。观察面部形态和色泽以察看五脏的秘旨。心经有寒，眼睛就没有光泽。面色发红，应当说是热病。山根出现红色，便会惊动四肢。疾病形成后，会出现虚肿，并涉及阴阳。解释如下。太阳部位发黑。眼睛没有光彩。这是心经有寒。两颊呈红色。这是心经有热。山根呈红色。这是心经受到风邪侵袭。准头以下主恶邪。又如果三阴三阳部位出现虚肿，这是心中有痰。肝经有寒，面色就略微发青。有热时，眉泡发红，热色又会逼近。发际发白，惊证就会侵入。食仓发黄，是积食深重。解释如下。面色发青，是肝经受到寒邪。主发热和惊风。眉毛上方肿起，并有红色纹路。这是肝经有热。如果发际和印堂略微发白，这就是肝惊。腮上有黄色。主肝中有痰。脾中有寒，因此面色发黄。三阳部位出现白色，是热邪造成的祸患。发际部位发青，主惊证。嘴唇都发黄，是饮食积滞损伤所致的疾病。解释如下。面色发黄而印堂反而发白，这是脾中有寒。三阳部位上方出现白色，就是脾中有热。发际和印堂的颜色发青，这是脾惊。上、下嘴唇都发黄。这是脾经受到疾病侵袭。肺中有寒，面色发白，这是寒邪所致。发热时，人中和嘴头会发红。山根发青，惊证就要发作。热邪停留在发际，痰就成为祸患。解释如下。面部皮肤呈白色，以及人中呈青色，是肺受到寒邪。如果人中和嘴头有红色，这就是肺中有热。山根呈青色。这是肺受到惊吓。发际呈红色。其中有痰。面色发黑，应当知道是肾脏有寒。食仓发红，是有热，应当仔细察看。风门呈黄色，是惊邪侵入。两眼略显下沉，是痰邪所困。解释如下。面部出现黑色。是肾受到寒邪。食仓发红。是肾受到热邪。风门处有黄色。肾中有惊邪。两眼略微下沉。这是痰在肾中。卷一：赋歌论诀秘旨。审察声音论。凡是小儿的声音，声音大而响亮，就是五脏六腑充盈。孩子必定容易长大成人。如果出生以来从未大声啼哭，这一定是某一脏的阴窍尚未通畅。神气还不足。或者声音像啾啾、唧唧、咿咿、唔唔那样细弱。孩子必定不能长寿。所以在望诊之后，还一定要听辨他的声音。诗中说：要知道小儿疾病是生还是死，总要观察面色，并审察声音。嘴唇发青、耳朵发黑，孩子就难以救治。哭声不响亮，就要归于阴间之君。卷一：赋歌论诀秘旨。辨析小儿声音的秘旨。五种声音分别与五脏相应。金主声音响亮。土主声音浑浊。木主声音绵长。水主声音清亮。火主声音干燥。卷一：赋歌论诀秘旨。听声音察看疾病歌。心主声音，声音从肺发出。肺气将绝，就会啼哭无声。啼哭过多，是肝胆受到外来风邪而惊。气息舒缓、精神疲惫，抽搐就会加重。声音嘶哑，是邪热侵犯肺脏。声音清亮，说明没有受到毒火侵袭。疼痛时声音直而急，眼泪却流不出来。发出乌鸦般的声音，说明已经接近黄泉。声音轻细，孩子的气力必定虚弱。声音沉重浑浊，多主疼痛和风邪。声音狂乱而高声叫喊，是体内有热。声音颤抖，说明寒气已经很重。声音急促，连续不断。眼泪很多，必定是神魂受到惊动。声音低闷、仿佛被堵塞，是痰在心中。喘气而气道噎塞，呼吸难以顺畅运行。肝病时声音悲哀，肺病时声音短促。脾病声音迟缓，心病声音雄壮。小肠的声音短促，大肠的声音不同。大肠的声音绵长而放纵。肾病声音低沉，胃病声音急促。胆气清，膀胱的声音微弱。声音沉重浑浊而沉静，说明疳积亏虚。听辨声音，就能知道疾病的根源和情形。伤风时一定多打喷嚏。打呵欠、精神倦怠，是神气受伤。撮起嘴发出乌鸦般的声音，是气息急促而上冲。跌倒后受到呵斥而惊恐，身体就会张开僵直。卷一：赋歌论诀秘旨。切按脉象察看疾病歌。三周岁以下的小儿有病时，男子看左手，女子看右手，观察三关。寅位是风关，卯位是气关。辰位是命关，到了这里医者就难以治疗。虎口处有筋纹向上延伸。察看时必须分辨五种颜色。红色、黄色表示安乐，五脏调和。青色、紫色则确定是受了惊吓。筋纹进入掌中并生出分枝，恐怕情况不吉。如果筋纹冲过三关，又分出一条枝，病情就是十死一生；只有久咳不在此论之内。筋纹贯穿三关，性命必定难保。刚进入第一关时，就应当及早推按治疗。到了第二关而相互侵入，也还可以防治。筋纹发红，必定是膈间有食物积滞。筋纹发青，确实是水湿和风邪所伤。筋纹延伸到大拇指，属于阴证的征候。所谓阴证，是寒邪深入；在寅、卯部位出现花纹，主虫病，又主脏腑衰败，属于凶候。筋纹如果生出花纹，主不吉利。筋纹带有悬针形，主吐奶和泄泻。筋纹向外伸展，性命就难以保全。四肢瘫软，腹部膨胀。吐奶，却是因为乳食损伤。“丫鱼刺”、伤风而筋纹向外伸展，冲过命关，就会向大肠方向倒行。

译卷一：赋歌论诀秘旨。辨认指上筋纹的秘诀歌。小儿三关在食指上。男子先看左手，女子先看右手。初起的风证、中气证和命关证，分别见于三关。风关出现筋纹，说明惊证刚刚发作，病情尚轻。侵入气关，疾病还有进退的可能。命关出现逆候，多数会死亡。又出现珠点，并贯穿三关，就像《蒿里歌》中悲痛地歌唱。三关的筋纹完全发黑。死亡之期不久就会到来，实在令人忧伤。筋纹弓形反向，无论向内还是向外，都更加难以挽救。恶候的筋纹就是这种形态。食指上的筋纹有五种颜色。红色主寒，紫色主热，必须仔细辨察。青紫色主饮食所伤，气虚而烦躁。青黑色主气机逆乱，多令人忧愁不安。小儿的指纹呈青色，多半是因为胎气不充足。青色很深，夜间睡卧不得安宁。腹部有病，指纹必定会略微发青。黑气盘绕，是肠中拘急下坠。牵引抽搐，发作连续不断。黄色兼有面色发白，泄泻就会缠绵不止。紫色主伤风，往往难以避免。指上筋纹如果呈红色，就是惊邪进入脾窍，表现得很明显。红色很浅而不患痢疾，说明腹中有寒。吐泻是脾虚所致，饮食应当禁忌。三关的筋纹颜色深红，筋纹清晰可见。身体强硬而发热，常常发生惊证。筋纹弯曲，说明余食停留在膈中。面色发黄，是脾经有积滞之病。三关的筋纹呈紫色。这是胎惊，热毒熏蒸所致。惊发作时啼哭，还会呻吟。多半是因为筋纹紫青，颜色很深。筋纹微紫，是受到热邪损伤。筋纹呈弓形，吐泻频繁。紫、青、黑色的筋纹，常呈悬针形。筋纹弯曲，主风热为病。筋纹形成悬针形。主水泻。筋纹像水字或川字。主痰涎，为较轻的病证。卷一：赋歌论诀秘旨。脉法歌。小儿六岁时，必须凭脉诊察。用一根手指按察寸、关、尺三部，来确定脉息数。脉迟主寒，脉数主热，这是古今相传的说法。脉浮主风邪，脉沉主积滞，这些应当先辨认清楚。左手人迎脉主外邪。右手气口脉主内在疾病。外邪包括风、寒、暑、湿的侵袭。内在病证包括乳食、痰和积滞。脉洪而紧、没有汗，是伤寒。脉浮而缓、身上有汗，是伤风。脉浮而洪大，是风热很盛。脉沉而细滑，是乳食积滞。脉沉，腹中疼痛不止。脉沉而弦，咽喉中出现喘急。脉紧而促时，会生疹子和痘疮。脉紧而数时，是惊风病。脉虚软，是慢惊风发作而出现抽搐。（“螈”音同“计”，指小儿风病。）脉紧盛，是风痫发作，出现抽搐牵掣。脉软而细，是疳病和虫病。脉牢而实，大便必定结滞不通。滑脉主痰涎壅滞，或饮食所伤。芤脉必定主失血。脉虚而有气，是受到惊吓。脉弦而急，是客忤，医者必须辨识。脉象大小不均匀，是凶恶的征候。脉至三次为脱证，脉至两次为猝死之候。脉至五次为虚证，脉至四次为损伤之候。脉至六次而平和，称为没有疾病。脉至七次、八次，病情尤其轻。脉至九次、十次，病势危急。脉至十一次、十二次，死亡无疑。这套要诀万次之中也不会有一次失误。凡是三岁以上的小儿，用一根手指按察寸、关、尺三部。通常以脉至六七次作为平脉。脉息增加就是热证。脉息减少就是寒证。脉浮而洪，是风邪很盛。脉数，多半是惊证。脉沉滞，是虚证。脉沉而实，是积滞。卷一：赋歌论诀秘旨。坏症十五候。眼中生出红色血脉，贯穿瞳孔。（瞳孔属肾，肾中有两条筋，从脊背直达脑门，贯穿两眼；心与肾相交，水火相互资助；如果水火都断绝，红色血脉就会贯穿瞳孔。） 眼睛直直地向上看，不能转动。向上直视而眼睛不动，是肾腑都已经衰绝。手足不能收摄，毛发竖立。胃主肌肤和四肢；胃气将绝，毛发就会竖立，手足不能收摄控制。囟门肿起，之后又凹陷成坑。心主血，心气将绝，血就不能向上运行。天柱骨萎弱，头向后仰。这是心气将绝、无法治疗的病症。上下牙齿相切，伸出舌头，说话含混不清。舌头是心在外部的表现；心气将绝，血液不能流通，虚弱的舌头退入口腔深处，或者舌头短而不能说话。牙齿有时相咬，甚至咬人，是肾脉将绝。肾是骨的主宰，牙齿是骨的余；肾气将绝，牙齿就会发痒、相切，或者咬人；肾气绝了，心气也会绝。鼻孔干燥发黑，黑色逐渐侵入。鼻是肺在外部的表现；鼻部干燥发黑，就是肺气将绝。口唇像鱼口一样张合，气息粗重，不能啼哭。肺主气，肺气将绝，气息呼出后不能回返，或者气息急促而难以啼哭，嘴像鱼口一样一张一合。大肠脉将绝，忽然发出乌鸦般的声音。忽然发出乌鸦般的声音，就是大肠气将绝；所谓鸦声，是声音发生改变而且持续不止。两手抱住头，眼睛没有光彩。肝藏血，眼睛是肝在外部的表现；血脉不能濡养，就会指甲青黑、眼睛无光彩；筋脉收缩，就会两手抱头，这就是肝气将绝。指甲发黑，又夹杂青色。咽喉中像有拉锯声，口中吐出唾沫。凡是有涎沫，都会退到口鼻处。风病使孔窍闭塞，面色发黑。五官孔窍干燥，是无法治疗的病症；这是风痰堵塞孔窍，血脉不能运行，汤药也不能纳入，面色青黑。心中有寒，心脉将绝，就会使肺部胀满。饮下的水径直向下，胃中不能留存。肺胃之气都已断绝，饮水不停，径直下入大肠，这是必死的病症。痢疾如同死鸭死鹅的血。这是心气将绝。排出臭秽的血水，像糟汤一样。这是脏腑都已经败坏。四肢出汗，汗液像油一样。营气和卫气都已断绝，阴阳混乱，津液散布到四肢，像胶一样黏，这是不能治疗的病症。手足不停地掷动摇摆，哪里还能活下来呢？这是心气将绝。面色发黑，嘴唇收缩，不能覆盖牙齿。这是脾气将绝。蛔虫退到口鼻处，是死亡的真实形态。这是脾气将绝。卷一：赋歌论诀秘旨。五脏气脱而凶死的要诀。摇头并直视，是心气脱绝。嘴唇和腮部发青，是肝气脱绝。汗出如雨而大喘，是肺气脱绝。嘴唇收缩，脐部翻动，是脾气脱绝。闭目不睁并遗尿，是肾气脱绝。卷二：穴象手法。穴位图像。潜说：推拿这部书，它的手法最为灵验。有时却不灵验，只是因为认取穴位不准确罢了。就像头部是诸阳经脉汇聚的首要部位，面部是五脏精华的外在表现，十根手指联系着全身的血脉。穴位取不准确，孔窍就不能通畅。孔窍不通畅，手法就不能灵验。所以我对于这部书，首先撰写了手法要诀的总纲。接着详细说明全身的经脉和穴位。并把图像清楚地画出来。手法也说明清楚。这样就能祛除各种疾病。