卷八　针灸门

译尺泽穴，左右各一穴。属水。位于肘部横纹中央的动脉搏动处。针刺三分深。灸五壮。《明堂经》说。在肘部横纹上、两条筋之间的动脉搏动处。甄权说。在手臂屈伸时形成的横纹中。位于筋骨之间的凹陷处。不宜艾灸。主治癫病。手臂不能抬举。不能抬到头部。《素问·刺禁》说。针刺肘部中央的凹陷处。气聚集在那里，就会导致关节不能屈伸。注释说。所谓肘中，是指肘部屈曲处的中央。就是尺泽穴所在之处。针刺超过凹陷中的脉络。恶气便会聚集在那里。气就会闭阻关节。所以关节不能屈伸（《难经》说。尺部向外一寸。就是尺泽穴）。所说的“尺脉如泽”，是说它像水流入大泽一样。《铜人经》说：这是手太阴经脉气血汇入之处。属合穴。主治风痹、肘部拘挛。手臂不能抬举。咽喉痹塞。咽喉气逆上冲、口干。咳嗽，吐出的痰液混浊。四肢突然肿胀。手臂发冷、气短。《西方子》说：灸三壮。小儿慢惊风。灸一壮。主治舌干、胁肋疼痛。心中烦闷、腹胀、喘息。身体战栗。主治呕吐、泄泻，病邪从上面吐出、从下面排出。两胁下疼痛。主治咳嗽气逆、气息上冲。呼吸时痰液很多，吐出混浊泡沫、脓液和血。主治筋脉牵掣疼痛。手不能伸展。主治肘部疼痛，时常发冷。肩背发冷。肩胛骨内侧缘疼痛。气机阻隔，容易呕吐。下颌肿胀，不能出汗。心中烦闷。身体疼痛。四肢突然肿胀。《铜人经》说：灸五壮。《明堂》却说：不宜施灸。主治癫病。手臂不能抬举。不能举到头部以上。既然说不宜施灸，却又说能主治癫病，这样看来又是可以施灸的。这其中必定有错误。姑且依照《铜人经》灸五壮。《明堂》还说：禁灸的穴位允许灸一壮至三壮，所以才这样说。侠白二穴。在天府穴下方。距肘部五寸，在动脉搏动处。针刺三分。灸五壮。《西方子》说：主治干咳、干呕、烦闷胀满。主治心痛、气短。天府二穴。在腋下三寸、动脉搏动处（另一说在肌肉隐约隆起处）。以鼻的位置来取穴。禁灸。否则会使人气逆。今附记：针刺本穴可治鼻衄不止。针刺四分。留针三呼。又说：针刺四分。留针七呼。灸十四壮。如果病证仍未消除，有的甚至灸到一百壮。出自《明堂经》。《甲乙经》则禁灸。《铜人经》说：主治气逆、喘息不能呼吸。头晕目眩。远视时视物模糊不清。突然中恶、鬼疰。不能安稳躺卧。禁用，不可施灸。又说：这是手太阴经脉经气发出的部位。主治头晕、眼睛昏暗。《西方子》说：灸五壮。主治身体胀满、气息逆乱。不能躺卧。风邪所致出汗、身体肿胀。喘息，唾液很多。主治气往上冲、喘息。呼吸喘促。不知道食物的味道。突然中受恶风邪气。飞尸、恶鬼使人说话。遁尸、疟疾。瘤、瘿，气结于咽喉而肿胀。流泪，容易忘事。《甲乙经》和《铜人经》都说：禁灸。《明堂》却说：灸十四壮，最多可灸至一百壮。两者也相差太大了。如果不是病情十分危急，就不必施灸。卷八　针灸门。穴位。商阳二穴。属金。又名绝阳。在手部大拇指旁的食指内侧。距指甲角约一韭叶宽。灸三壮。针刺一分，留针一呼。《铜人经》说：这是手阳明经脉经气发出的部位。属井穴。主治胸中气满。喘咳，胁肋胀肿。热病而汗不出。耳鸣、耳聋。寒热往来、疟疾。口干、颊颔部肿痛、蛀牙疼痛。怕冷，肩背拘急。牵引而致缺盆部疼痛。眼睛青盲，看不见东西。可以灸三壮。右侧有病取左侧的穴位。左侧有病取右侧的穴位。像顷刻间吃下食物就立即痊愈。《西方子》说：并且主治胸胁部撑满不适。二间穴，共两穴。属水。又名间谷。在手大指与次指本节的前方。在内侧的凹陷中。针刺三分。留针三呼，灸三壮。《铜人经》说：这是手阳明经脉气血流行经过的地方。属荥穴。主治喉痹、下颌肿胀。肩背疼痛。寒战。鼻塞流涕。鼻出血。容易惊恐。口眼歪斜。又说：主治经常躺卧、喜欢睡觉。肩部疼痛。喉痹。咽中像有鲠物，似被其刺伤。突然寒战。以及伤寒所致的寒热往来。三间穴，共两穴。属木。又名少谷。在手大指与次指本节后方的内侧凹陷中。针刺三分。留针三呼。灸三壮。《铜人经》说：这是手阳明经脉气血注入的地方。属〔穴名缺字〕。主治喉痹、咽中像有鲠物，以及牙龋齿痛。经常躺卧、喜欢睡觉。胸部胀满、腹中鸣响，以及疟疾发作时寒热交替。嘴唇焦枯、口干。身体发热、喘息。眼睛〔原文“目”后疑缺字〕紧急疼痛。肠鸣、洞泄。又说：针刺入二分。《西方子》说：主治眼睛向上插视〔原文词义不明〕。头部发热、鼻塞流涕、鼻出血。伸吐舌头、颈项强直。容易惊恐、气热及疟疾。合谷穴，共两穴。又名虎口。在手大指与次指分叉处骨间的凹陷中（《明堂》说：在手大指两骨缝隙之间的正中凹陷处）。针刺三分。留针三呼。灸七壮。现附录如下。如果妇女怀孕，不可针刺。针刺会损伤胎气（《针经》说：在手食指与大指虎口的两骨之间）。《明堂经》说：主治疟疾引起的寒热。热病时汗出不来。眼睛看不清。眼中生白翳。皮肤生痂、疥疮。全身遍布风疹。《铜人经》说：这是手阳明经脉运行经过的地方。属原穴。治疗鼻塞流涕、鼻出血。头痛、牙龋齿痛。喉痹、手臂痿弱。面部肿胀、口唇不能收拢、声音嘶哑而不能说话。口关紧，不能张开。《西方子》说：主治风病。头部发热、鼻中流清涕。阳溪穴，共两穴。属火。另一个名称是“中魁”。在腕部中央上方两条筋之间的凹陷中。针刺三分。留针七呼。灸二壮。《铜人经》说：这是手阳明经脉气血运行经过的地方。属经穴。治疗狂言妄语、喜欢大笑、看见鬼。热病、心中烦闷。眼睛受风发红溃烂，并有翳膜。四肢厥冷逆冷、头痛、胸部胀满而不能呼吸。寒热往来的疟疾。喉痹。耳鸣、牙痛。惊恐抽搐。肘部和手臂不能抬举。痂疥。可以灸三壮。应像前面的方法一样慎用。《西方子》《明堂经》说：主治眼痛、耳痛、耳鸣、耳聋。咽中像有鲠物。伸吐舌头、颈项强直。胡言乱语、心中烦闷而汗不出。手掌发热。心痛、身体发热。邪气弥漫浸淫，烦闷胀满。以及舌根疼痛。温溜穴，共两穴。又名逆注。又名池头。在腕部后方大筋上三寸处。小筋上六寸处。针刺三分。艾灸三壮。《明堂经》说：穴位在腕后五寸至六寸之间的动脉搏动处。主治寒热往来、头痛。喜笑、呕吐、鼻衄。肩部不能抬举。癫痫病。吐舌。下颌鼓动、狂乱妄言。以及喉痹、不能说话。《铜人经》说：又名蛇头。穴位在腕后大指侧五寸处。小指侧六寸处。属手阳明经。主治肠中鸣响、腹痛。伤寒发热。头痛、呕逆。肩部不能抬举。癫病、吐涎沫。狂乱妄言、看见鬼怪。喉痹、面部浮肿。《西方子》说：穴位在腕后大指侧五寸处。小指侧六寸处。主治发狂、突然跌倒。主治疟疾、面部红肿。下廉穴，左右各一穴。穴位在辅骨下方。距上廉一寸，在辅骨与肌肉交界处。位于分肉之外。斜刺五分。留针二呼。艾灸三壮。《铜人经》说：主治头风、臂肘疼痛、尿液发黄。针刺入五分。留针五呼。《西方子》说：主治肠鸣，肠中气息相互追逐作响。艾灸五壮。《资生经》说：这里所说的下廉，足阳明经也有下廉穴。大概足部的这个穴位，就是下巨虚。

译上廉穴，左右各一穴。在足三里下方一寸处。其所在部位正对着阳明经的交会处。向外斜刺五分。艾灸五壮。《铜人经》说，主治脑风、头痛。小便困难。尿色黄赤。肠鸣、气在腹中走窜。疰痛。这里所说的上廉，足阳明经也有上廉穴。大概足部的这个穴位，就是上巨虚。三里穴，左右各一穴。在曲池下方三寸处（手阳明经穴）。另一说是在曲池下方二寸处。按压时肌肉隆起，在肌肉交界的末端。艾灸三壮。针刺二分。《明堂经》说：又名手三里。在曲池下方二寸处。主治肘部和臂部酸痛沉重。屈伸困难。秦承祖说：主治五劳所致的虚弱乏力、四肢消瘦。《铜人经》说：主治手臂麻木不仁。肘部拘挛、不能伸直。牙痛、面颊和下颌肿胀。瘰疬。《资生经》说：三里穴有两个，即手三里，以及足三里。这里说的是手三里。所以《明堂经》说：又名手三里，就是这个意思。《铜人经》说：三里穴在曲池下方三寸处。《明堂经》却说是二寸。关于手阳明经的这个穴位，也说是二寸。恐怕《铜人经》原本有误，应当把“二”字写作“三”字。偏历穴，左右各一穴。是手阳明经的络穴，在腕后方三寸处，分出支脉走向太阳经。针刺二分。留针三呼。艾灸三壮。《明堂下经》说灸五壮。《铜人经》说：主治寒热往来、疟疾、风病。汗不得出。眼睛视物不清。癫病、多言。耳鸣、口部〔原文缺字〕。龋齿。喉痹。咽喉干燥。鼻〔原文缺字〕、鼻衄出血。针刺入三分。《明堂经》说：在腕后方三寸的凹陷处。艾灸五壮。主治疟疾久治不愈。手不能触及头部。臂膊、肘部和腕部酸痛。屈伸困难。曲池穴，左右各一穴。属土。在肘外侧辅骨屈肘时形成的凹曲处。用手抱胸取穴。针刺七分。得气后先泻再补，用灸法效果很好。可以灸三壮。《明堂》说。曲池属土。在肘外侧辅骨，屈肘时横纹的末端凹陷处（另一说在弯曲的中央）。每天灸七壮。直到灸满二百壮。然后暂停十多天。再继续施灸，直到二百壮为止。禁忌相同。《下经》说。在肘外侧辅骨处。屈肘时，在曲骨中横纹的末端。《素问注》说。在肘外侧辅骨、屈肘时两骨之间。《千金》说。在肘外侧弯曲处的末端凹陷中。《明堂经》说。主治肘部疼痛。关节屈伸困难。手臂不能抬起。偏风导致半身不遂。不能抓取物品。拉弓也拉不开。肘部和臂部一侧变细。秦承祖《明堂》说。主治成人和小儿遍身风疹。皮肤生有〔疑为“癣疥”〕。《铜人经》说。这是手阳明经脉气血汇入之处。属于合穴。治疗喉痹、不能说话。胸中烦闷胀满。筋脉松弛。针刺可治风疹、隐隐作痛。以及伤寒后余热未尽。皮肤干燥。又说。用灸法也很好。只是使风邪停止、气机抽动停止而已。《西方子》说。主治肘部受寒风。臂肘瘦细而无力。以及耳痛。手臂不能抬重物。腕部拘急，肘关节痹痛、酸重。腋部拘急疼痛。腕外侧疼痛，像被拔脱一样。肩部沉重疼痛，不能抬举。身体因湿邪而摇动。时常发冷。〔原文“螈 ”疑有脱字或讹字〕、癫痫。寒热往来，口渴。肘穴，共两穴。在肘部大骨外侧边缘的凹陷中。灸三壮。针刺三分。《明堂经》说。一种版本写作“肘聊”。主治肘臂酸重、麻木痹痛、感觉丧失。灸五壮。《铜人经》说。主治肘关节风痹。手臂疼痛，不能抬举。屈伸时拘挛紧急。灸二壮。《西方子》说灸三壮。五里穴，共两穴。在肘上三寸处。位于向内行走的大脉中央。灸十壮。禁止针刺。《素问·气穴论》说。有大禁穴二十五处。在天府穴下五寸处。注释说。指的是五里穴。之所以称为“大禁”。是因为禁止针刺。又说。所谓五里穴。是在尺泽穴之后五里的位置。与这里的文字相同。《铜人经》说。治疗风劳、惊恐、吐血。肘臂疼痛。喜欢躺卧。四肢不能活动。寒热往来、瘰疬、咳嗽。双眼视物昏花〔“KT KT”为原文疑似OCR字样〕。疟疾。心下胀满。面部疼痛，气向上冲。《资生经》说。五里穴有两个。其中一个在足厥阴肝经所属部位。与这里所说的穴位是两个不同的穴位。这里应当是手五里穴。《素问》所说位于天府穴下的。指的就是这个五里穴。注释说。尺泽穴之后五里。也指的是这个五里穴。尺泽穴。是在手太阴经上的穴位。臂穴，共两穴。在肘上七寸、〔疑有缺字〕肉的末端。是手阳明经的络穴。灸三壮。针刺三分。《明堂》说。在肩〔原文疑脱穴名〕下方一夫处、两筋之间两骨缝隙的凹陷中，正处于隐约可见的中央。手掌放平时取穴。〔原文“不得”后疑脱“举”字〕，使手部绷紧后，该穴就会闭合。适合灸，不适合针刺。每天灸七壮。直到一百壮。如果针刺，不得超过三至五分。超过这个数量，恐怕会造成不良后果。禁忌相同。《千金方》称其为头冲。局（位于肩部）。《铜人经》说：主治寒热往来、颈项拘急。瘰疬。肩背疼痛，手臂不能抬举。又说：治疗劳瘵、瘿病以及手臂瘦弱无力。手臂不能伸向头部。卷八　针灸门。穴位。少冲二穴。属木。又名经始。在小指内侧边缘的末端（“名”字下文作“则”）。距指甲角约如一片韭叶宽。针刺一分。艾灸三壮。《明堂》说：艾灸一壮。又说：艾灸三壮。主治心中烦闷。气向上冲，突然发生心痛。悲伤、恐惧，害怕见人。容易受惊，喜欢多言。手握成拳，不能伸展。手掌中发热疼痛。秦承祖《明堂》说：还主治惊痫、吐舌、口吐白沫。《千金方》所载杨女操篇说法相同。《铜人经》说：这是手少阴经脉气血所出的部位。属井穴。主治热病、心中烦闷胀满。痰涎清冷，气少。胸中疼痛。口中发热。咽中发酸。时冷时热。手部拘挛，不能伸展。手掌疼痛牵连至肘部，并伴有腋部疼痛。《西方子》说：主治热病。心中闷，汗出不来。还主治身体发热如火。湿邪浸淫，心中烦闷胀满。舌根疼痛。咽中发酸，频频长叹。少府二穴。属火。在手部小指本节的后方凹陷中。直对劳宫穴（劳宫穴在手掌中央）。针刺二分。艾灸七壮。《明堂》说：艾灸三壮。《铜人经》说：这是手少阴经脉气血所流经的部位。属荥穴。主治心中烦闷胀满、气少。悲伤、恐惧，害怕见人。手臂酸痛。手掌中发热，肘部和腋部拘挛紧急。胸中疼痛。手握成拳，不能伸展。《西方子》说：在手部小指大节后方的凹陷中。与劳宫穴相对。主治咽喉中。有气息，形状像息肉。主治小便不通畅。小便闭塞不通。主治频频嗳气、恐惧、心悸。气不足。主治阴部疼痛。当时阴茎挺长。寒热往来。阴部突然疼痛。遗尿；偏于虚证时，则突然发痒、气机上逆。《明堂》说：主治疟疾长久不愈。神门二穴。属土。又名兑冲。在手掌后方、锐骨末端的凹陷中。艾灸七壮。艾炷大小如小麦粒。针刺二分。留针七呼。《铜人经》说：这是手少阴经脉气血所注入的部位。属输穴。主治疟疾、心中烦闷很重。想喝冷水。怕冷时就想待在温暖处。咽喉干燥，不想吃东西。心痛，频频嗳气，恐惧，心悸。气少，不足。手臂发冷。气喘而气机上逆。身体发热，狂乱，悲伤哭泣。呕血，气少，遗尿。成人和儿童的五种痫病。《西方子》说：像发狂一样发笑，手抽动拘挛不止。主治喉痹。阴郄二穴。在手掌后方的脉搏处。距腕部五分。针刺三分。艾灸七壮。《铜人经》说：主治失音不能说话，恶寒战栗。厥逆，心痛。霍乱，胸中胀满。鼻出血。惊恐。《西方子》说：在手掌后方的动脉处。主治气逆惊悸。

译通里二穴。在腕关节后方一寸的凹陷处。针刺三分。艾灸三壮。《明堂》说：艾灸七壮。主治头晕、眼花和头痛。悲伤、恐惧、害怕见人。肘部和腕部酸重。以及突然失音，不能说话。《铜人经》说：主治热病。突然心中烦闷不舒[缺字]。频频打哈欠，反复伸懒腰。悲伤、恐惧。眼花、头痛。面色发红而发热。心悸。肘部和手臂疼痛。实证时皮肤肿胀。虚证时不能说话。苦于呕吐、喉痹。气短、遗尿。《西方子》说：主治热病初起，先有数日情绪不畅，心中烦闷。灵道二穴。属金。位于手掌后方一寸半处。也有说是一寸。艾灸三壮。针刺三分。《铜人经》说：这是手少阴经脉经过的部位。属于经穴。主治心痛、悲伤和恐惧。相互牵引而抽搐[字词疑误]。肘部拘挛，脊柱胀满。突然失音，不能说话。少海二穴。属水。又名曲节。在肘内侧的肘横纹后方。又有说：在肘内侧大骨的外侧。距肘端五分。屈曲肘部即可取到。针刺三分。艾灸三壮。甄权说：屈肘并使手朝向头部取穴。主治牙齿遇寒不适。脑风头痛。不宜艾灸。针刺五分。《明堂》说：在肘内侧横纹的端部。屈肘并使手朝向头部，在凹陷而柔软的中央取穴。《甲乙经》说：穴位在肘内侧肘横纹后方的凹陷中，可触及搏动的脉，针刺二分。留针三呼吸。以五次吸气的时间泻针。不宜艾灸。《下经》说：艾灸五壮。《素注》说：五壮。《铜人经》说：这是手少阴经脉所进入的部位。属于合穴。主治寒热往来、龋齿疼痛。眼花、发狂。呕吐涎沫。颈项不能转回顾视。肘部拘挛。腋窝和胁肋下疼痛。四肢不能抬举。又有说：治疗腋下瘰疬、痹痛[缺字]。屈伸不能自如。风痹疼痛及病邪留滞之病。《西方子》说：主治头痛、出汗。寒热。不恶寒。以及肩臂不能抬举。不能穿戴衣服。颈项强直、拘急、疼痛。不能回头顾视。主治气机上逆。呼吸时嗳气。呕吐、干呕。羊癫风。羊痫风发作，吐舌并有涎沫流出。发出羊叫声，颈项强直。主治手臂拘挛。主治疟疾发作时寒战。颈项疼痛牵连至肘部和腋窝疼痛。牵连至小腹中，并见眼黄、胁肋疼痛。《铜人经》说：艾灸三壮。《明堂下经》、《素问注》都说：艾灸五壮。上经和甄权都说：不宜艾灸。这也就令人怀疑了。如果不是病情非常危急，也不必艾灸。青灵二穴。在肘部上方三寸处。伸直肘部、抬起手臂时取穴。艾灸七壮。《明堂下经》说：艾灸三壮。《铜人经》说：主治肩臂不能抬举。不能穿戴衣服。头痛、寒战。眼睛发黄、胁肋疼痛。极泉二穴。在腋下两筋之间。有动脉通入胸部。艾灸七壮。针刺三分。《铜人经》说：主治心痛、干呕。四肢不能活动。咽喉干燥，烦躁口渴。臂肘厥冷。眼睛发黄，胁下胀满疼痛。卷八　针灸门 穴位 少泽二穴。属金。又名小吉。在手部小指末端的外侧。距指甲根下一分的凹陷处。艾灸一壮。针刺一分。《铜人经》说：又名少吉。是手太阳经脉的起始处。属井穴。主治疟疾寒热往来。汗出不来。喉痹，舌头强硬。口干，心中烦闷。臂部疼痛，〔“螈”字疑有讹误〕，头痛，咳嗽。颈项拘急，不能回头顾视。眼中生翳膜，遮盖瞳孔。《西方子》说：主治口中发热、口干。咽中干燥，口中发热，唾液像胶一样黏。主治寒战。小指不能活动。前谷二穴。属水。在手部小指的外侧。在本节前方的凹陷处。针刺一分。艾灸一壮。《明堂》说：艾灸三壮。《铜人经》说：是手太阳经脉流行经过的地方。属荥穴。主治热病汗不出。疟疾、癫狂、耳鸣。下颌肿胀、喉痹。咳嗽、鼻出血、颈项疼痛。鼻塞不通。眼中生白翳。手臂不能抬举。又说：主治眼花，眼前昏暗不清。转筋，小指疼痛。《西方子》说：主治眼泪流出、眼痛剧烈，咽喉一侧肿胀，不能吞咽。手臂肿痛。肘部拘挛。疟疾。寒热往来。眼睛向上斜视〔“插”字疑有讹误〕。小便发红。后溪二穴。属木。在手部小指外侧、本节后方的凹陷处。艾灸一壮。针刺一分。《明堂经》说：在手外侧、腕部前方隆起骨头下的凹陷处。艾灸三壮。主治疟疾寒热往来。眼中生白翳。肘、臂、腕部沉重。难以屈伸。五指都疼痛。不能牵拉〔原文与下句连写，标点疑脱〕。《铜人经》说：是手太阳经脉输注的地方。属〔穴名缺失〕。主治眼睛发红。鼻出血。耳聋，胸部胀满。颈项强硬。不能回头顾视。癫狂。肘臂拘挛紧急。《西方子》说：主治眼泪流出。眼睛溃烂并生翳。耳鸣，鼻塞。喘息不通畅。肩〔部缺字〕痛。臂、肘拘挛紧急，因风眩晕，身体发冷。流泪并受到惊吓。热病不出汗。身体发热而怕冷。腕骨二穴。在手外侧、腕部前方。在隆起骨头下的凹陷处。艾灸三壮。针刺二分。留针三呼吸。《铜人经》说：是手太阳经脉经过的地方。属原穴。主治热病汗不出。胁下疼痛，不能顺畅呼吸。颈部、下颌肿胀。寒热往来。耳鸣。眼睛发冷流泪，生翳。发狂，身体一侧偏瘫。臂肘不能屈伸。疟疾。头痛。烦闷。惊风，〔“螈”字疑有讹误〕。五指牵掣，不能屈伸。《西方子》说：主治颈项疼痛，不能回头顾视。眼睛流泪。下颌疼痛。牵连耳部，耳中嘈杂，什么也听不见。肘关节痹痛。手臂酸重，腋部拘急。手臂和腕部拘急。手臂外侧疼痛，像要脱落一样。胸腹烦闷，胡言乱语。手臂和肩部疼痛。疟疾发作时忽冷忽热。阳谷二穴 属火。在手腕外侧的腕部中央。（《素问》作“兑”）在骨下凹陷处。灸二壮。针刺二分。留针二呼。《铜人经》说：这是手太阳经脉所经过并由荥穴进入经脉的经穴。主治癫病、狂乱奔走。热病而不出汗。胁肋疼痛。颈部和下颌肿胀。发冷发热。耳聋、耳鸣。上下牙齿（龋齿）疼痛。手臂和腕部外侧疼痛，不能抬举。颈部僵硬歪斜。胡言乱语，吐出舌头。不能向左右转头，也不能俯视。螈（原文此字疑有缺漏，具体病证不明）。头晕，眼睛疼痛。《西方子》说：主治颈项强直拘急疼痛。眼睛疼痛发红。下颌疼痛牵连耳部，耳中嘈杂，什么也听不见。自己咬嘴唇。肘部疼痛，时而发冷。热病时寒战，牙关颤动。腹部胀满，阴痿，但面色不变。忽冷忽热。主治疟疾。时而发笑，时而发狂。痔疮疼痛。腋下肿胀。养老二穴 在手腕骨上方一寸的凹陷处。灸三壮。针刺三分。《铜人经》说：属手太阳经（原文此处有脱文，具体所指不明）。主治肩部像要折断一样。手臂像被拔出一样疼痛。手臂疼痛，不能自行上下活动。视物不清。支正二穴 在腕部后方五寸处。是从手太阳经分出、通向手少阴经的络脉。灸三壮。针刺三分。《明堂》说：在手太阳经腕部后方五寸处。距离养老穴四寸，在凹陷处。灸五壮。主治惊恐、悲伤和忧愁。肘部和手臂拘挛。难以屈伸。手不能握物。十个手指都疼痛。秦承祖说：还可治疗五劳。四肢无力、虚弱疲乏等病。《铜人经》说：治疗发冷发热、下颌肿胀、肘部拘挛。头痛、眼花眩晕。风邪所致的虚证、惊恐。狂乱、惊惕，以及生疣和眼病。《西方子》说：主治颈部肿胀、项部疼痛，不能转头。狂言，热病。先出现腰部和小腿酸痛。容易口渴，频繁饮水进食。身体发热，项部疼痛而僵硬。寒战，发冷发热。

译小海二穴 属土。在肘内侧大骨外侧，距肘尖五分的凹陷处。甄权说：屈曲手臂朝向头部来取穴。灸三壮。针刺二分。《铜人经》说：这是手太阳经脉所入之处。属于合穴。治疗发冷发热、龋齿、牙龈肿胀。风邪所致的眩晕、颈项疼痛。疮疡肿痛。寒战，肘部和腋下肿胀。小腹疼痛。四肢不能抬举。《西方子》说：灸五壮。主治项部强直拘急疼痛，不能转头。癫痫发作。螈（原文此处有脱文，具体病证不明），狂乱奔走。不能安卧。心中烦闷。癫病。羊痫风发作，吐舌。发出羊叫声，颈部强直歪斜。疟疾发作时背部寒战。以及风疟、头痛。发冷发热而不出汗，怕冷。卷八　针灸门 穴位 中冲二穴 属木。在手中指的指端。距指甲如韭叶宽，在凹陷处。针刺一分。《明堂》说：灸一壮。主治热病、心中烦乱。心中烦闷而不出汗。身体发热如火烧。头痛得像要裂开。烦闷胀满，舌根疼痛。秦承祖说。兼治精神气力不足、意志消沉。《铜人经》说。这是手厥阴心包经脉气血所出的部位。属井穴。《西方子》说。主治肘部疼痛。手掌中央发热。心痛，并向外浸润蔓延。劳宫二穴。属火。又名五里。在手掌中央横纹的动脉处。弯曲无名指，指尖所触到的地方就是穴位。灸三壮。《明堂经》说。针刺二分。得气后立即泻针。只可针刺一次。超过两次会使人虚弱。不可灸。灸后会生出息肉。“日加忌同”原文疑有脱误，含义不明。《素注》说。灸三壮（又名掌中）。《铜人经》说。这是手厥阴经脉气血所流注的部位。属荥穴。主治中风后情绪时而喜、时而怒。悲伤或发笑不能停止。手部痹痛。热病三天仍不出汗。惊恐不安。胸胁疼痛，不能翻身侧卧。大便或小便带血。鼻出血不止。气机上逆，呕吐、呃逆，烦躁口渴。饮食不能下咽。无论大人还是小孩，口中都有腥臭味。胸胁部有支撑胀满感。黄疸，眼睛发黄。又说。主治手掌后部痹痛、手部痹痛。皮肤上出现白色鳞屑。《西方子》说。主治咽喉疼痛。主治呕吐。主治风热。心中有悲伤、喜悦和思念爱慕之情。喜笑不止。以及口腔溃烂。手掌中发热。主治热痔。咳嗽，尿血。《资生经》说。赵岐解释《孟子》说。无名指就是第四指。如今说弯曲无名指，指尖所触到的地方就是穴位。大概是弯曲第四指（无名指）。应当弯曲中指才对。现在却说弯曲第四指。这是不对的）。大陵二穴。属土。在手掌后方两条筋之间的凹陷中。针刺五分。灸三壮。《铜人经》说。这是手厥阴经脉气血所注入的部位。属“”穴。主治热病而不出汗。手臂拘挛，腋下肿胀。经常发笑，不能停止。心中悬空不安，好像饥饿。时而悲伤哭泣，时而惊恐。眼睛发红。小便像血一样，呕吐上逆，胡言乱语，心情不愉快。喉部痹阻，口干。身体发热，头痛。气短，胸胁疼痛。《西方子》说。主治心痛。咳嗽气逆，寒热交替发作。手部抽动、拘挛。以及风热证，容易发怒。心中有悲伤或喜悦。思念爱慕而叹息。喜笑不止。主治心下部位悸动不安。主治手掌中发热。身体发热如火烧。浸润蔓延，烦闷胀满。舌根疼痛。主治疟疾忽冷忽热。主治咳嗽、气喘。主治呕血。主治胸中疼痛。主治痂癣、疥疮。内关二穴。在手掌后方，距离腕横纹二寸。别行联络手少阳经。针刺五分。灸三壮。《西方子》说。主治面部发红发热，眼睛出现“KT KT”样症状。昏暗的夜里什么也看不见。主治眼睛发红，胸胁支撑胀满。中风，肘部拘挛。实证则心中突然剧痛。虚证则心中烦乱，惕惕不安。间使二穴。属金。在手掌后方三寸、两条筋之间的凹陷中。针刺三分。灸五壮。《明堂下经》说：灸七壮（《千金方》说：在腕关节后方三寸处。也有说是在手掌后方的凹陷中）。又说：主治突然发狂、惊悸。手臂中部肿胀疼痛。手臂屈伸困难。岐伯说：主治鬼神邪气所致的病。《铜人经》说：这是手厥阴经脉运行经过之处，属经穴。主治心中悬空不安，像饥饿一样。突然发狂。胸中感觉不安，厌恶风寒。呕吐，心中惊恐不安。寒邪在内，气少。手掌心发热。腋下肿胀，肘部拘挛。突然心痛，并且容易受惊。声音嘶哑，不能说话。咽喉中好像有鱼刺梗着。《西方子》说：灸七壮，主治心胸痹阻，疼痛牵引至背部。主治咽喉中像被扼住一样。主治肘部内侧疼痛。主治热病、心中烦闷。容易呃逆，容易躁动，这是热证。门穴，共两穴。距腕关节五寸。属手厥阴经。针刺三分。灸五壮。《铜人经》说：主治心痛、鼻出血。呕吐、呃逆。惊恐，害怕见人。神气不足。以及呕血。《西方子》说：在手掌后方，距腕关节五寸处。曲泽穴，共两穴。属水。在肘部内侧的凹陷中。屈曲手肘取穴。灸三壮。针刺三分。留针七个呼吸的时间。《素问注》说：在肘部内侧下方。《铜人经》说：这是厥阴心主脉气所进入的部位。属合穴。主治心痛、容易受惊。身体发热。心中烦闷口渴，口干。气逆、呕血、风疹。手臂、肘部和腕关节容易摇动。又说：主治心下部位感觉不安。时时抽搐，喜欢摇头。面色发青，出汗却不超过肩部。伤寒病或温病，身体微微发热。《西方子》说：主治呕吐涎液或血。手部牵扯疼痛，不能伸直。天泉穴，共两穴。又名天湿。在腋窝横纹下二寸。抬起手臂取穴。针刺六分。灸三壮。《铜人经》说：主治心脏病、胸胁部支撑胀满。咳嗽气逆。胸部、背部肩胛之间以及手臂内侧疼痛。卷八　针灸类。穴位。关冲穴，共两穴。属金。在手部小指旁的无名指指端。距指甲角如一韭叶宽。针刺一分。灸一壮。禁忌与前面相同。《素问注》说：灸三壮（有一种说法是：握拳取穴）。《铜人经》说：这是手少阳经脉之气发出的部位。属井穴。主治喉痹。舌头卷缩，口干。头痛。霍乱。胸中气息阻塞，不想进食。手臂、肘部疼痛，不能抬举。眼中生翳膜。视物不清。应慎食猪肉、鱼、酒、面食以及生冷食物。《西方子》说：在手部小指的指端。主治风眩、心中烦闷。手臂外侧疼痛。手臂不能抬到头部。左侧病取左侧穴，右侧病取右侧穴。主治肘部疼痛，不能自己穿衣。主治肩部和手臂酸痛沉重。面色发黑，口渴，怕风。热病，心中烦闷。心中烦闷，却出不来汗。手掌心发热。心痛。身体热得像火一样。浸淫性病变，烦闷胀满。舌根疼痛。寒热交替，身体寒冷战栗。气向上冲，不能平卧。霍乱，肩部发热。头部不能转向后顾。液门穴，共两个。属水。位于手部小指与无名指之间的凹陷处。针刺二分。艾灸三壮（另一说法是握拳取穴）。《明堂经》说：主治肘部疼痛、不能上下活动。疟疾发作时寒热交替。眼睛涩，视物模糊。头痛、流泪（“液门”一作“腋门”）。《铜人经》说：这是手少阳经脉气血流注、汇聚为荥穴的部位。主治惊悸、胡言乱语。咽喉外部肿胀。寒厥以及手臂疼痛。手臂不能自行上下活动。疟疾发作时寒热交替。眼花、头痛。突然发生耳聋。眼睛红、涩。龋齿疼痛。《西方子》说：主治呼吸短促、气短。咽喉像息肉一样。面部发红发热。发病初起时心情不愉快。面部发热而不出汗。风寒发热。耳痛、耳鸣、耳聋。

译中渚穴，共两个。属木。位于手部小指与无名指本节后方之间的凹陷处。针刺三分。艾灸三壮。《明堂经》说：艾灸二壮，主治眼睛模糊、什么也看不见。肘部和手臂酸痛。手的五指不能完全弯曲，并且疼痛。《铜人经》说：这是手少阳经脉气血输注的部位。为〔原文缺字，疑为“输”〕。主治热病而不出汗。眼花、头痛。耳聋。眼睛生翳膜。久患疟疾、咽喉肿胀。《西方子》说：主治头部和眼睛沉重，额头发热疼痛。面部发红，视物不清。怕风怕冷。咽喉疼痛、寒热往来。耳痛，耳中嘈杂作响。手的五指不能屈伸。阳池穴，共两个。又名别阳。位于手背侧腕关节上的凹陷处。针刺三分。留针三呼。不可艾灸。禁忌与前面相同。《素问注》说：艾灸三壮。《铜人经》说：这是手少阳经脉经过的部位。为原穴。主治寒热往来的疟疾。有时因跌打折伤。手腕受伤，不能抓取东西。肩臂疼痛，不能抬举。应慎食生冷食物等。《西方子》说：主治热病而不出汗。外关穴，共两个。是手少阳经的络穴。位于腕关节后方二寸的凹陷处。针刺三分。留针七呼。艾灸二壮。《明堂经》说：又说艾灸三壮。位于腕关节后方二寸、可摸到的凹陷中央。主治肘部和腕部酸痛沉重。屈伸困难。十指全都疼痛。不能握东西。兼治耳中持续、混浊的声响，以至于耳聋、什么也听不见。《铜人经》说：是手少阳经的络穴。《西方子》说：主治手臂痿弱、麻木不仁。手臂不能抬到头部。支沟穴，共两个。属火。位于腕关节后方三寸处。在两骨之间的凹陷处。针刺二分。艾灸七壮。禁忌与前面相同。《明堂经》说艾灸五壮。《素问注》说：艾灸二壮。《千金》说：位于腕关节后方、前臂外侧三寸处。《明堂经》说：主治热病而不出汗。肩背酸痛沉重。胁肋和腋下拘急疼痛。四肢不能抬举。口紧闭，不能张开。突然声音嘶哑，不能说话。《铜人经》说：这是手少阳经脉运行经过的部位。为经穴。主治霍乱、呕吐。应慎食酒、面食、生冷食物、猪肉、鱼类等。《西方子》说：主治心痛如锥刺。病情严重时，手足寒冷至关节，且寒冷不止，就会死亡。主治咳嗽。面部发红并有灼热感。肘关节痹痛。腋下发热，并出现马刀形的肿块。主治漏证。主治痂癣、疥疮。妇女脊背拘急。眼睛发红，咽喉疼痛。会宗二穴。位于腕后三寸的空陷处，再向外一寸。针刺三分。艾灸三壮。《铜人经》说。主治肌肤疼痛。耳聋、风痫。《西方子》说。主治耳中浑浑沌沌的声音。耳聋，什么声音也听不见。三阳络二穴。位于上臂的大交脉处（《明堂》说：在肘前五寸、上臂外侧的凹陷中）。在支沟穴上一寸。禁用针刺。艾灸七壮。《明堂经》说。艾灸五壮。《铜人经》说。主治嗜睡。身体不愿活动。突然耳聋。龋齿。突然失声，不能说话。天井二穴。属土。位于肘外侧大骨的后方、肘上方（《明堂》作“后”）。在一寸处两条筋之间的凹陷中。屈肘时取穴。甄权说。在屈肘后方一寸处。交叉双手按在膝头上，在两条筋骨的缝隙中取穴。针刺三分。艾灸三壮。禁忌与上述相同。《明堂》说。艾灸五壮。《素问注》说。针刺一寸。《千金》说。在肘后两条筋之间。《明堂经》说。主治肘部疼痛牵引至肩部，不能屈伸。颈项以及肩背疼痛。手臂痿弱、麻木不仁。心中惊悸，悲伤。痫病，发出羊叫声并吐舌。《铜人经》说。这是手少阳经脉气血汇入之处。属于合穴。主治心胸疼痛。咳嗽，气逆上冲。咳吐脓痰。不想吃东西。心中惊悸，身体抽搐〔原文“螈”字后有空缺，词义不确定〕。风痹。手臂和肘部疼痛。想拿取东西却拿不住。禁忌事项按通常的方法执行。《西方子》说。主治大风病，默默无言，不知道哪里疼痛。悲伤，不快乐。悲愁，精神恍惚。疟疾发作时进食，便发生心痛。主治癫病。惊恐抽搐，羊痫风，颈项僵硬。肩部肌肉〔原文“肩肉 木”疑有缺字或讹字，含义不确定〕。四渎二穴。位于肘前五寸、上臂外侧的凹陷中。艾灸三壮。针刺六分。留针七呼。《铜人经》说。主治突然发作的气厥、耳聋。龋齿疼痛。《西方子》说。主治呼吸短促、气短。咽喉中好像有息肉。清冷渊二穴。位于肘上二寸。伸直肘部并抬起手臂取穴。艾灸三壮。针刺三分。《西方子》说。又名清冷泉。位于肘后三寸。又名青灵。主治肩部肌肉濡弱，手臂不能抬起。不能穿戴衣服。头痛，寒战。眼睛发黄，胁肋疼痛。消泺二穴。位于肩下方、上臂外侧，从腋下斜向肘部分下行处。针刺一分。艾灸二壮。《明堂》说。位于肩下方、上臂外侧，从腋下斜向肘部分下行处。针刺六分。艾灸三壮。《素问注》说。在肩下方、上臂外侧，靠近腋窝处。《铜人经》说。主治寒热往来、风痹。颈项疼痛，肩部拘急。《西方子》说。主治头痛，颈项像被向上拔一样。不能向左右转头张望。颈部有大气聚积。卷八　针灸门。穴位。大敦二穴。属木。位于足大趾末端。距离趾甲如一片韭菜叶那么远。位于三根毛的中间。灸三壮。针刺三分。留针六呼。《千金方》说：在足大趾毛聚集的中间。《铜人经》说：这是足厥阴脉气所出的地方。属于井穴。主治突然发生的疝病。小便频繁、遗尿。阴茎头内部疼痛。心痛并出汗。阴部跳动，疼痛向上进入腹部。一侧阴囊偏大。肚脐部位腹中疼痛。心情郁闷不快乐。病在左侧取右侧的穴位。病在右侧取左侧的穴位。腹部胀大，肿满。小腹疼痛。体内发热，喜欢睡觉。尸厥，症状像死人一样。以及妇女血崩不止。《西方子》说：又名大训。主治眼睛不想看东西。长叹气。五淋，想尿却尿不出。呃逆、嗳气。行间穴，共两穴。属火。在足大趾两趾之间，动脉搏动应手的凹陷处。灸三壮。针刺六分。留针十呼。《铜人经》说：这是足厥阴脉气所流行的地方。属于荥穴。主治小便困难。又主治白浊、寒疝。小腹肿胀。咳嗽气逆，呕吐鲜血。腰痛，不能俯身或仰身。腹中胀满。心痛。面色青苍，像死人一样。整天不能顺畅呼吸。口〔原文缺字〕。四肢厥冷。咽喉干燥，烦躁口渴。闭目，不想看东西。眼中流泪。长叹气，癫狂病。气短，呼吸不能闭合〔原文语义不明〕。《西方子》说：主治茎中疼痛。胸部和背部疼痛。内心悲伤不快乐，频频打呵欠。以及妇女月经不通利。出现赤白带，并且有身孕后反而衰败〔原文语义不明〕。阴部寒冷，寒战，小便清白。小便困难而疼痛。太冲穴，共两穴。属土。在足大趾本节后方二寸处。也有说在一寸半处的凹陷中。现附录诊察太冲脉的方法。可以据此判断男子疾病的生死。针刺三分。留针十呼。灸三壮。《明堂》说：在足大趾本节后方二寸、骨缝之间的凹陷中。灸五壮。《素问注》说：在足大趾两趾之间本节后方二寸处。动脉搏动应手可见。针刺可治疗腰痛。又说：在大趾本节后方内侧二寸处。《明堂经》说：主治突然发生的疝病和小腹疼痛。小便不利。症状像淋证。以及月经不通。《铜人经》说：这是足厥阴脉气所注入的地方。属于〔原文缺字，穴位类别不明〕。主治腰部牵引至小腹的疼痛。小便不利。症状像淋证。疝病。小腹肿胀。稀溏腹泻、遗尿。阴部疼痛。面色和眼色青苍。胸胁部牵扯胀满。足部寒冷，大便困难。呕血。女子漏血不止。小儿突然发生疝病。呕吐气逆。发冷。咽喉干燥。肘部肿胀，内踝前方疼痛。淫泺，酸〔原文疑有脱字，症状含义不明〕。腋下肿胀。马刀疡，嘴唇肿胀。《西方子》说：主治容易口渴、喉中鸣响、想尿却尿不出。阴部上方疼痛。稀溏腹泻。便血，面色陈旧黧黑。

译中封穴，共两穴。属金。在足踝前方一寸处。仰伸足部取穴，在凹陷中。伸直足部才能取到。针刺四分。留针七次呼吸，艾灸三壮。《素问》注说。在内踝前方一寸半处。《甲乙经》说。一寸。又说。在内踝前方一寸处，有一条斜行的小脉。又名悬泉。《铜人经》说。这是足厥阴脉循行经过的地方。属于经穴。主治疟疾。面色青苍，发冷战栗。小腹肿胀。饮食方面〔原文“食怏怏”疑有讹误〕，脐周疼痛。足部逆冷，不喜进食。身体麻木不仁。寒疝牵引腰部疼痛。有时身体微微发热。《西方子》说。主治小腹疼痛、发冷战栗。小便色白。小便艰难而疼痛。咽喉干燥，容易口渴。身体发黄，伴有微热。气短，身体沉重而湿。内踝前方疼痛。膝部肿胀，厥冷，身体麻木不仁。疝痛，小便癃闭，突然剧痛。痿病厥冷，咽喉一侧肿胀。不能吞咽。蠡沟二穴。在内踝上方五寸处。是足厥阴经分出、走向少阳经的络脉。针刺二分。留针三次呼吸。艾灸三壮。（又说，交仪穴在内踝上方五寸的凹陷中。恐怕就是蠡沟穴。只是说它从蠡沟穴分出。所以两处记载不同，难以明白。蠡沟也叫交仪穴。） 《铜人经》说。这是足厥阴经的络穴。主治突然发作的疝病、小腹肿胀。有时小腹突然剧痛。小便不利，像癃闭一样。频繁嗳气，恐惧心悸。气短，气力不足。腹中疼痛。心情郁闷不快乐。咽中憋闷，像有息肉一样。背部拘急，不能俯身或仰身。《西方子》说。主治妇女赤白带下。时多时少。腹部突然出现刺痛。《明堂》说。主治突然发作的疝病、小腹疼痛。以及妇女漏下赤白带。月经不调。脐下有积聚之气，像卵石一样。足部寒冷，小腿酸痛。屈伸困难。又说。艾灸七壮。中都二穴。又名中〔原文缺字〕。在内踝上方七寸处。位于骨间，与足少阴经相对直。针刺三分。艾灸五壮。《铜人经》说。主治肠〔原文缺字〕疝。小腹疼痛。妇女崩漏。因生产而恶露不止。《西方子》说。主治足底发热。小腿寒冷，不能长久站立；湿痹导致不能行走。膝关二穴。在犊鼻穴下方二寸的凹陷中。针刺四分。艾灸五壮。（犊鼻穴属于足阳明经。） 主治风痹，膝内侧疼痛牵连至膝盖骨，不能屈伸。咽中疼痛（《铜人经》）。曲泉二穴。属水。在膝内侧辅骨下方、大筋上方、小筋下方的凹陷中。屈膝取穴。又说。膝部正屈曲时，在内外两筋之间的中央凹陷处。又在膝弯横纹的末端。针刺六分。艾灸三壮。《铜人经》说。这是足厥阴脉进入的地方。属于合穴。主治女子血瘕。按压时，像大腿内侧被热水浸泡一样。小腹肿胀，阴部挺出。男子〔原文缺字〕疝。阴部和大腿疼痛。小便困难。腹部和胁部胀满。癃闭，气短，泄泻。四肢不能抬举。实证则身体发热，眼花头晕而疼痛。汗不出，眼睛〔原文“KT KT”疑为乱码〕。膝痛，筋脉痉挛。不能屈伸。发狂，鼻出血，喘息呼吸急促。小腹疼痛牵连到喉咽。还主治风劳、遗精。身体疼痛得非常厉害。水液下泄，泻下脓血。阴部肿胀〔原文缺字〕痛。针刺入六分。留针十次呼吸。阴包二穴。在膝上方四寸、大腿内侧边缘两筋之间。是足厥阴经分出的络脉。治疗腰部、臀部牵连小腹的疼痛。遗尿不能自禁，针刺六分。灸三壮。《明堂》说：灸七壮。主治腰痛牵连小腹并伴有肿胀。小便不通利。月经不调。五里穴，左右各一穴。位于气冲穴下三寸。在大腿内侧的动脉处。灸五壮。针刺六分。治疗肠中胀满。热邪闭阻而不能排尿。（气冲穴在腹部第三行。阴廉穴与气冲穴的位置相同。） 《西方子》说：主治喜欢卧床。四肢不能活动。王氏说：五里穴有手、足两个同名穴。其中一个：在手阳明经肘部上方三寸处。另一个在这里，应当是足五里穴。阴廉穴，左右各一穴。位于羊矢穴下方。距气冲穴二寸，在动脉搏动处。灸三壮。针刺八分。留针七呼。《铜人经》说，治疗妇女绝育不孕。如果从未生育过，施灸就会怀孕。卷八　针灸门 穴位 窍阴穴，左右各一穴。属金。位于足部小趾旁边的第二趾末端。距趾甲如一片韭叶宽。灸三壮。针刺一分。《铜人经》说，这是足少阳经脉气血开始出发的部位。属井穴。治疗胁肋疼痛。咳嗽气逆，不能呼吸。手脚烦热。汗液不能排出。筋脉转筋。痈疽。头痛、心烦；这里应当指足窍阴穴。侠溪穴，左右各一穴。属水。位于足部小趾旁边的第二趾分叉骨缝之间。在本节前方的凹陷中。灸三壮。针刺三分。《明堂》说，临泣穴距侠溪穴一寸半。《铜人经》说：这是足少阳经脉气血流行经过的部位。属荥穴。胸胁部支撑胀满。发冷发热而不出汗。眼睛外眦发红。眼花眩晕，烦闷，额部肿胀。耳聋，胸中疼痛。身体不能转侧。疼痛没有固定的部位。《西方子》说：主治眼系拘急。眼睛向上插视。背痛，气逆，流泪。眼睛发痒，下颌疼痛。牵连耳中嘈杂，却什么也听不见。疟疾，足部疼痛。腋下肿胀。马刀。妇女小腹坚硬疼痛。月经不通。乳房肿胀并溃破。胸中寒冷，像受风一样。头晕，双颊疼痛。《明堂经》说：主治耳鸣、耳聋。地五会穴，左右各一穴。位于足部小趾旁边的第二趾本节后方凹陷中。距侠溪穴一寸。针刺一分。不可施灸。施灸会使人消瘦。不到三年就会突然死亡。《铜人经》说：治疗内伤吐血。足外侧皮肤失去光泽。乳房肿胀。针刺三分。临泣穴，左右各一穴。属木。位于足部小趾旁边的第二趾本节后方间隙的凹陷中。距侠溪穴一寸半。灸三壮。针刺二分。《明堂经》说：主治胸膈胀满闷塞。腋下肿胀。经常不自觉地咬自己的面颊。以及疟疾。在日落时发作的。《铜人经》说：这是足少阳经脉气血注入的部位。治疗胸中胀满。缺盆中及腋下肿胀。马刀疡。天牖穴中肿胀。淫泺、酸痛。眼睛眩晕，枕骨与颅骨交接处疼痛。身上阵阵发冷，寒战。妇女月经不利。季胁部支撑胀满。乳痈，心痛。周身痹痛，疼痛部位不固定。厥逆，气喘，不能行走。《西方子》说。主治枕骨、颔厌以及悬足部位疼痛。大风病导致眼睛疼痛。大腿中部疼痛，不能行走。足外部疼痛。身体痹痛，皮肤时冷时热并发抖怕冷。以及小儿惊痫、双眼反视。王氏说。仰卧取穴的第三行。既然已经有一个临泣穴了。这里也有一个临泣穴。大概指足临泣。丘墟二穴。位于外踝下方，像前面所说的凹陷之中。距临泣三寸。灸三壮。针刺五分。留针七呼。《铜人经》说。这是足少阳经脉经过的部位。属于原穴。主治胸胁胀满疼痛，不能呼吸。久疟发作时发抖怕冷。腋下肿胀。痿厥，坐着不能站起。髀枢部位疼痛。眼睛生翳膜。大腿酸痛，转筋。突然发生疝气，小腹坚硬。寒热往来，颈部肿胀。《西方子》说。主治疟疾发作时发抖怕冷。腕部不能收屈。眼睛看不清。《明堂经》说。主治胸胁疼痛。经常长叹气。胸部胀满，膨膨然不舒。一侧足胫偏细。

译悬钟二穴。位于足外踝上三寸的动脉处。又名宛宛中。针刺六分。留针七呼。灸五壮。《千金》说，又名绝骨（在外踝上三寸。又说是四寸）。《明堂经》说。主治心腹胀满。胃中有热。不喜欢进食。膝部连同胫部疼痛。筋脉拘挛紧急。足部拘收，穿鞋或坐着都不能站起。《铜人经》说。这是足三阳经的大络。按压时若阳明脉断绝，就取此穴。《西方子》说，主治五淋。湿痹，肢体流动性肿胀。筋脉拘急，螈，胫部疼痛。小儿腹部胀满，不能进食饮水。四肢不能抬举。风劳导致身体沉重。《明堂经》说，主治腹部胀满。中焦有外来的热邪，不喜欢进食。以及大腿、胯部连同膝胫痹麻，屈伸困难。阳辅二穴。属火。位于足外踝上四寸。在辅骨前、绝骨端部，像前面所说的位置向前三分。距丘墟七寸。灸三壮。针刺五分。留针七呼。《千金》说。在外踝上、辅骨前。《铜人经》说。这是足少阳经脉运行的部位。属于经穴。主治腰部酸软无力，好像坐在水中。膝下皮肤肿胀。筋脉拘挛。各个关节都疼痛。疼痛没有固定的部位。腋下肿胀。马刀疮，喉痹。膝部酸痛。风痹，肢体麻木不仁。《西方子》说。主治腰痛，不能回头顾视。腰痛，好像有锤子压在腰部中央。肿胀疼痛，不能咳嗽。一咳嗽，筋脉就收缩拘急。各关节寒热，胁部疼痛。光明二穴。位于足外踝上五寸的凹陷中。针刺六分。留针七呼。灸五壮。《明堂下经》说。灸七壮。主治疼痛，不能长时间站立。与阳辅所治疗的病证相同。又说。膝部和胫部酸痛、痹麻不仁。手足一侧偏小。坐着不能起身。《铜人经》说。这是别行于厥阴、属于足少阳的络脉。主治身体懈怠乏力、发冷。淫泺，以及热病而不出汗。突然发狂。虚证则痿弱痹痛。坐着不能起身。实证则足部发热、膝痛，身体麻木不仁。经常咬伤面颊。《西方子》说。主治胫部酸痛，不能长时间站立。腹部和足部清冷寒凉。发热，膝痛，胫部发热而不能行走。手脚一侧偏小。外丘穴，左右各一穴。位于足外踝上方七寸处。针刺三分。艾灸三壮。《铜人经》说：这是足少阳经的生发之处。主治皮肤疼痛、痿弱和痹证。胸胁胀满。颈项疼痛。怕风怕冷，以及癫病。现附带说明：被狗咬伤后，毒气不能排出，发冷发热，应立即灸三壮。也可以灸被咬的部位。立即就会痊愈。阳交穴，左右各一穴。又名别阳。位于外踝上方七寸处。斜向连接三阳经分肉之间。艾灸三壮。针刺六分。留针七呼。《千金》说：又名足〔原文缺字〕。位于外踝上方七寸处（一说为三寸）。《铜人经》说：属阳维〔原文缺字〕。主治寒厥、惊恐发狂。喉痹、胸部胀满、面部浮肿。寒痹、膝〔原文缺字〕不能收屈。寒热往来。阳陵泉穴，左右各一穴。属土。位于膝下方一寸、腓骨外侧边缘的凹陷中。针刺六分。得气后立即泻针。又适宜长时间留针。艾灸七壮，最多灸至四十九壮即停止。《明堂下经》说：灸一壮。《素问注》说：灸三壮。《千金》说：在膝下外侧尖骨的前方。《难经疏》说：在胫骨中部稍向侧面一点的位置。筋会位于阳陵泉。筋脉方面的疾病应治疗此穴。《铜人经》说：这是足少阳经脉进入之处，属合穴。主治膝部只能伸直、不能屈曲，寒痹，脚部麻木不仁。风邪偏在一侧、半身不遂。脚冷，没有血色。取穴时还可以蹲坐。艾灸也有良效。可以灸七壮。最多灸至四十九壮即停止。《西方子》说：位于外踝上方七寸处。主治头痛、寒热。口苦，咽喉中有〔原文疑误〕。头面部浮肿。胸胁部胀满，好像有柱状物支撑。心中惊悸、惊恐。害怕有人要来逮捕自己。《明堂经》说：主治膝部内外侧疼痛、麻木不仁。屈伸困难。以及咽喉中鸣响。阳关穴，左右各一穴。位于阳陵泉上方三寸处。在犊鼻穴外侧的凹陷中。针刺五分。不可艾灸。《千金》说：阳关（又名关陵）。《铜人经》说：主治膝外侧疼痛，不能屈伸。身体有风痹，麻木不仁。中渎穴，左右各一穴。位于大腿骨外侧、膝上方五寸处。在分肉之间的凹陷中。艾灸五壮。针刺五分。留针七呼。《铜人经》说：这是足少阳经的络穴。主治寒气侵入分肉之间。疼痛向上下窜行。筋脉痹阻、麻木不仁。《西方子》说：不可艾灸。环跳穴，左右各一穴。位于髀枢中央的侧面。取穴时，侧卧伸直下面的腿，屈曲上面的腿。艾灸五十壮。针刺一寸。留针十呼。禁忌〔原文疑有脱文〕。《明堂下经》说：位于砚子骨〔疑为“髀枢骨”〕的凹陷中央。艾灸三壮。《甲乙经》说：灸五壮。《明堂经》说：主治寒痹、风湿。风邪偏在一侧、半身不遂。腰部和胯部疼痛。不能翻身转侧。岐伯说：睡卧时不能伸缩、回转。《西方子》说：主治风湿痹证。风疹。以及胸胁疼痛，痛处不固定。腰胁相互牵引而拘急疼痛。髀枢中央疼痛，不能伸屈。小腿痹阻、麻木不仁。大腿麻木不仁。《铜人经》说：忌食热面。以及猪肉、鱼肉和生冷食物等。风市穴，两穴。位于膝外侧两条筋之间。站立时放松身体，垂下双手。手指触及大腿中部，在凹陷之中取穴。主治寒痹、脚膝麻木。腿部酸痛，腰部和臀部沉重。起身和坐下都困难。《明堂经》说：在凹陷处的中央取穴。灸三壮。王氏说：我在冬月时，风市穴所在部位遇风，常常发生寒痹。赶紧用热手擦摩，使其温暖，症状就稍稍停止。一天有时会痹痛两三次。偶然错误地用温针针刺后，病就痊愈了。由此确实可以相信它能够治疗寒痹。我也多次灸这个穴位。它不只是治疗寒痹，也是治疗风证的重要穴位。《铜人经》却没有记载它。难道是穴名有所不同，还是这部书的版本本来就不完整呢？卷八　针灸类 穴位 隐白穴，两穴。属木。位于足大拇趾末端的内侧。距趾甲角如韭菜叶宽，在隐约的凹陷中央取穴。针刺三分。现补充记载：妇女月经超过正常时间仍不停止，针刺后立即痊愈。《明堂经》说：针刺一分。留针三呼吸的时间。灸三壮。《铜人经》说：这是足大阴脉的出发处。属井穴，治疗腹胀、喘促胀满，不能安稳躺卧，胸膈部不适、呕吐、食物无法下咽，突然腹泻、鼻出血不止，脚寒冷，不能温暖。又说：治疗腹中胀满、气逆，胸中发热，身体疼痛。《西方子》说：主治腹痛、腹部胀满，以及腹中寒冷之气。主治口渴想饮水。主治小腿内部寒热交替。主治突然昏厥、不省人事，但脉搏跳动仍和平常一样，以及胸中疼痛。大都穴，两穴。属火。位于足大拇趾本节之后的凹陷处。灸三壮。针刺三分。《千金》注说：在本节内侧的白肉交界处。《明堂经》说：主治热病而不出汗，手脚厥冷，腹部胀满，容易呕吐，头目眩晕，心中烦乱，四肢肿胀。《铜人经》说：这是足太阴脉气流行之处，属于荥穴。治疗热郁胸闷、呕吐气逆。《西方子》说：主治头目眩晕，突然腹泻，心痛、腹胀，热病而不出汗，面色青、四肢厥冷，霍乱时双眼向上翻。太白穴，两穴。属土。位于足内侧舟骨下方的凹陷处。灸三壮。针刺三分。《千金》说：在足大拇趾内侧。《铜人经》说：这是足太阴脉气汇聚之处，属于〔缺字〕。治疗身体发热、心中烦闷胀满，腹胀、食物不消化，气胀、腹中鸣响、呕吐、腹泻带脓血、腰痛、大便困难、气逆、霍乱、腹中剧烈疼痛。《西方子》说：主治头痛、寒热往来，出汗而不怕冷，胸胁胀满疼痛，腰痛到不能俯身或仰身，热病时头部沉重，颈项疼痛、心中烦闷，身体发热，热势交争。

译公孙穴，两穴。位于足大拇趾本节后方一寸处。灸三壮。针刺四分。《铜人经》说：这是络脉分出而通向阳明、太阴经的部位，治疗寒疟、食欲不振，突然面部肿胀，心中烦乱、胡言乱语，腹部虚胀得像鼓一样。《西方子》说：主治头面部肿胀，腹中气胀得非常满。商丘穴，两穴。属金。位于足内踝下方稍向前的凹陷处。灸三壮。针刺三分。《铜人经》说：这是足太阴脉气运行之处，属于经穴。主治腹胀、肠中鸣响和大便不通。脾虚而有寒的人，情绪不舒畅。身体发冷，常常长叹气。心中悲伤，气机上逆。痔疮、骨疽溃烂侵蚀。绝育不孕，梦魇。《西方子》说：主治心窝部有寒邪痹阻而疼痛。脾热、脾虚。腹部胀满，不能顺畅呼吸。容易呕吐，心中烦闷胀满。骨痹。癫病、痫病。寒疟。腹中疼痛。疟疾。主治痔疮出血、泄泻后仍有里急后重。大腿内侧疼痛。气痈、狐疝，疼痛上下游走。牵引小腹疼痛。不能俯身或仰身。小腹坚硬而疼痛。向下牵引至阴部。三阴交二穴。在内踝上三寸、胫骨下方的凹陷中。《明堂》说：在内踝上八寸的凹陷中。《千金方》说：在内踝上八寸、骨头下方。艾灸三壮。针刺三分。《铜人经》说：是足太阴经与足厥阴经交会之处。主治癖积、腹中寒。膝部和大腿内侧疼痛。气机上逆，小便不利。脾病导致身体沉重。四肢不能抬举。腹胀、肠鸣。大便稀溏，食物不能消化。女子漏下不止。《西方子》说：主治膝部内侧边缘疼痛。足部痿弱，不能行走。《资生经》说：从前宋国太子精通医术。他出宫苑时遇到一名孕妇。太子诊察后说：是女胎。于是让徐文伯诊察。徐文伯说：是一个男胎和一个女胎。于是针刺。在三阴交施泻法。在合谷施补法。针刺反应出现后，胎儿便落下。果然如徐文伯所说。所以妊娠期间不可针刺。漏谷二穴。又名太阴络。在内踝上六寸、骨头下方的凹陷中。针刺三分。《明堂》说：艾灸三壮。又说：在足外踝上六寸的凹陷处。主治足部发热疼痛。小腿发冷疼痛，不能长时间站立。《铜人经》说：主治癖积、寒气。心腹胀满，饮食不能化为肌肉。湿痹。《西方子》说：主治肠鸣，频频呵欠。心中悲伤，气机上逆。腹部胀满而拘急。小便不利。遗精。湿痹日久，不能行走。麻木痹阻，感觉不敏。地机二穴。又名脾舍。足太阴经。是足太阴经别出的络脉向上行一寸、在膝下五寸的空隙处。艾灸三壮。针刺三分。《明堂》说：在膝内侧转骨下方的凹陷中。伸直腿取穴。主治腰痛，不能俯身或仰身。足部痹病，屈伸困难。《铜人经》说：主治女子血瘕。按压此处时，犹如热汤浇灌大腿内侧，一直到膝部都疼痛。男子大便稀溏。腹部和胁肋部气胀。水肿。腹部坚硬，不喜欢进食。小便不利。《西方子》说：主治溏瘕、腹中疼痛。脏痹、疝气。精气不足。阴陵泉二穴。属水。在膝下内侧、辅骨下方的凹陷中。伸直腿取穴。针刺五分。应当屈膝取穴。《铜人经》说：是足太阴经脉气血流入之处。属合穴。主治腹中寒。不喜欢进食。膈膜以下胀满。水胀，腹部坚硬。喘息气逆，不能平卧。腰痛，不能俯身或仰身。霍乱、疝瘕。小便不利。气淋。寒热失调。《西方子》说：灸三壮。主治心下胀满。寒邪在内，胁下胀满。腹中胀满。足部痹痛。大小便失禁、遗尿。胸中发热，突然泄泻。胀满而不能呼吸。肾病导致气闭不通，小便发黄。妇女患疝瘕，按压时如同用热汤浇在大腿和膝部。大便稀溏，阴部疼痛。小腹坚硬拘急，下部湿盛。不喜欢进食。腰痛。血海二穴。在膝盖骨上方、大腿内侧白肉交界处上二寸的中央。一说在一寸处的中央。灸三壮。针刺五分。《千金》说，在白肉交界处上二寸半。《素问注》说：一说在三寸处。《铜人经》说：主治女子漏下恶血。月经不调。逆气、腹胀。《西方子》说：灸五壮。主治漏下，或血闭不通。月经不调。箕门二穴。在大腿内侧的鱼腹部，越过筋之间，动脉搏动处，按之应手。位于大腿内侧。一说在大腿上方、筋起之间。灸三壮。《铜人经》说：主治淋证、遗尿。鼠蹊部肿痛。小便不通。《西方子》说：主治阴部跳动。卷八　针灸门。穴位。厉兑二穴。属金。在足部第二趾的趾端，距指甲约如韭菜叶宽。针刺一分。灸一壮。《明堂经》说：主治如同死亡一样的尸厥。不省人事。嗜睡而容易受惊。《西方子》说：面部浮肿。《铜人经》说：这是足阳明经脉的起始处。属井穴，主治尸厥、口噤。气息断绝，症状像中恶。心腹胀满。发热病而汗不出。寒热往来的疟疾。不喜欢进食。面部浮肿，足部寒冷。喉痹，牙齿龋坏疼痛。怕风，鼻子不通利。《西方子》说：主治鼻子不通利。鼻涕发黄，咽喉哽塞，不能安卧。怕冷，心痛。胀满而不能呼吸。舌头伸出，颈项强直。内庭二穴。属水。在足部第二趾外侧，趾缝间的凹陷处。灸三壮。针刺三分。《铜人经》说：这是足阳明经脉流行经过之处。属荥穴。主治四肢厥冷。腹部胀满，频频呵欠。厌恶听到人的声音。寒战，咽喉牵引作痛。口部、牙齿龋坏疼痛。疟疾，不喜欢进食。《西方子》说：主治厥冷、身体偏斜拘禁。腹部胀满，不能进食。喜欢频频伸展身体，屡屡打呵欠。陷谷二穴。属木。在足部第二趾外侧，趾本节后方的凹陷处。距内庭二寸。针刺三分。留针七呼，灸三壮。《明堂》说：又名陷骨。主治突然发生的疝气、小腹痛。头面部虚浮肿胀。以及疟疾发作时寒热交替。《铜人经》说：这是足阳明经脉注入之处。属〔原文缺字〕。主治面部和眼睛浮肿。以及水病。容易噫气，肠鸣，腹痛。发热病而汗不出。寒战，疟疾。《西方子》说：主治胸胁部支撑胀满。肠腹极度胀满。容易噫气，痈肿。冲阳二穴。在足背上，距陷谷三寸。针刺五分。灸三壮。《素问注》说。在足背上方五寸、两骨之间的动脉处刺入三分。《千金》说。在足背上方五寸、两骨之间。距离陷谷三寸（另一说为二寸）。《铜人经》说。这是足阳明经脉经过的地方。属于原穴。主治偏风所致的口眼歪斜。肘部肿胀、牙齿龋坏疼痛。发冷发热。腹部坚硬胀大、不想吃东西。寒战持续很久而发狂。登上高处唱歌。丢下衣服奔走。足部迟缓无力，走路时不能收迈。《西方子》说。穴位在足背上方五寸、两骨之间。距离陷谷一寸。主治面部浮肿。足部痿弱；又主治热病而汗不出。寒战发抖并打呵欠。先是恶寒，寒意凛冽而持续很久。面部发热。热退。用发汗的方法使其汗出而祛除。疼痛从足部开始，腹部胀大。

译解溪二穴。属火。在冲阳穴后方一寸半处。在足腕上方的凹陷中。《明堂下经》说。在系鞋带的地方。针刺五分。艾灸三壮。《素问注》说。在冲阳穴后方二寸半处。针刺可治疟疾。注释中写作三寸半。两种注释的说法不同。应当依《甲乙经》记载，作一寸半。《明堂经》说。主治气向上冲、喘息。咳嗽，呼吸急促。腹中积聚的气。气机上下运行不畅，以及眼中生白翳。《铜人经》说。这是足阳明经脉运行经过的地方。属于经穴。主治风邪所致的面部浮肿。面色发黑。厥逆之气向上冲逆。腹部胀大，大便下坠不畅。惊恐。膝部和大腿肿胀。转动眼睛时头晕，头痛，癫狂，心中烦闷。悲伤哭泣，霍乱。头风，面部和眼睛发红。《西方子》说。主治口腔和牙齿疼痛。口中发酸。筋脉转筋，湿邪痹阻。腹部胀大，下部肿胀。风水所致的面部浮肿。针刺可治疟疾。口中疼痛，咬伤舌头。丰隆二穴。在外踝上方八寸、下廉穴的下方。在小腿外侧凹陷的中间。针刺三分。艾灸三壮。《明堂下经》说。艾灸七壮。《明堂经》说。主治四肢不能活动自如。身体疲倦困乏。膝部和小腿酸痛麻痹。屈伸困难。《铜人经》说。这是足太阴经的别行络脉。主治厥逆，胸部疼痛如针刺。腹中剧烈疼痛。大便和小便艰难涩滞。厥逆所致的头痛，面部浮肿。风邪上逆。四肢肿胀。身体发热。喉痹，不能说话。《西方子》说。主治头痛。发冷发热、出汗，但不怕冷。大便和小便涩滞难下。不能进食。狂乱地说话。登上高处唱歌。丢下衣服奔走。厥逆，手足青紫。疼痛如针刺。心中烦闷，发狂并看见鬼。喜欢发笑。下廉二穴。又名下巨虚。在上廉穴下方三寸处。应抬起脚来取穴。针刺八分。艾灸三壮。《明堂》说：在上廉穴下方三寸，两筋两骨之间的缝隙凹陷处。蹲在地上坐着取穴。针刺六分。得气后立即泻法针刺。《甲乙经》说。针刺三分。艾灸三壮，主治小肠气不足。面色没有光泽。偏风、热风。寒冷所致的痹证，肢体不能活动。风湿痹。艾灸也有良效。每天灸七七壮。其效果不如针刺。灸疮痊愈后即可。寒痹就会停止。《素问》注说。足阳明经与小肠相合。在上廉穴下三寸处。针刺三分。《铜人经》说。主治小腹疼痛。完谷不化的泄泻。第二趾之间疼痛。嘴唇干燥，口水流出而自己没有察觉。不能出汗。毛发枯焦脱落。肌肉消瘦，气少，胃中有热。不喜欢进食饮水。排出脓血。胸胁和小腹疼痛。突然受到惊吓。狂乱言语，言行异常。女子乳痈、喉痹。肿胀疼痛。足背不能收动。针刺八分。可以灸三壮。《西方子》说。主治寒湿下注。小便困难，尿色发黄。《资生经》说。手阳明经也有下廉穴。这里指的是足阳明经的下廉穴。条口穴，共两穴。在下廉穴上方一寸处。抬起脚来取穴。针刺五分。《明堂》说。在上廉穴下方一寸处。针刺八分，灸三壮。《铜人经》说。主治膝部寒冷酸痛。腿脚迟缓，不能收足行走。湿痹。针刺五分。又说。这是阳明经脉之气发出的部位。主治小腿寒冷，不能安卧。脚底发热。不能长时间站立。上廉穴，共两穴。又名上巨虚。在足三里下方三寸处。应当抬起脚来取穴。灸三壮。针刺三分。甄权说，主治脏气不足。偏身风，腿部疾患。手脚麻木，没有知觉。灸的壮数按年龄计算。《明堂》说。巨虚上廉穴。在足三里下方三寸处。位于两条筋、两块骨之间的凹陷处，正当其中。针刺八分。得气后立即泻针。灸疗很有效。每天灸七壮。《明堂下经》说。灸三壮。《素问》注说。在足三里下方三寸处。又说，在膝部犊鼻穴下方、外侧六寸处。《明堂》说。在足三里穴下方三寸处。在骨外的大筋与内侧筋骨之间。主治脚和小腿酸痛。屈伸困难。不能长时间站立。《铜人经》说。主治完谷不化的泄泻。腹部和胁部胀满。脐旁牵引性腹痛，食物不能消化。喘息，不能行走。可以灸三壮。针刺入三分。又说。足阳明经与太阳经相合。主治大肠之气不足。偏身风，膝部和腿部不能活动自如。脚不能踩地。香港脚，刺风，风邪。脚部寒冷，寒疟。灸治很有效。《西方子》说。主治小便困难。黄风水，膝部肿胀。《资生经》说。手阳明经也有上廉穴。这里指的是足阳明经的上廉穴。

译三里穴，共两穴。属土。在膝下三寸处。在外侧边缘两条筋之间。（一说，在骨外的大筋与骨之间。一说，在凹陷的正中。） 应当抬起脚来取穴。秦承祖说。各种疾病都可以治疗。食积之气、水气。蛊毒、癖积。四肢肿胀胀满。膝部酸痛，视物不清。华佗说。治疗五劳所致的羸瘦和七伤。虚弱疲乏。胸中有瘀血。乳痈。成人和儿童发热。都可调治三里穴。《外台明堂》说。人过了三十岁。如果不灸三里穴。就会使气向上冲到眼睛。所以三里穴能够使气下行。（《明堂》记载相同。） 灸三壮。针刺五分。《明堂经》说。针刺腹部和背部时，都必须避开三里穴。针刺八分。留针十个呼吸。泻法在七次吸气时进行。每天灸七壮。最多灸一百壮。《素问》注说。针刺一寸。穴位在膝下三寸处。在骨外侧边缘两条筋肉的间隙中（《指》说：刺得太深，就会使足部的扶阳脉看不见。《集》说。按压时，太冲脉不动）。《明堂》说。主治脏腑和腹部长期积聚的寒气。心腹胀满。胃气不足。一听到食物就肠鸣腹痛。灸三壮。《铜人经》说。这是足阳明经脉气血汇入之处。属于合穴。主治胃中有寒。腰部胀满，并有坚硬的结块。不能进食。反胃。胸胁部积聚气滞。脚软无力。针刺八分。用灸法也很好。又说。主治胸中气不足。《西方子》说。灸三壮。主治喉痹，不能说话。胸中气机突然逆乱，不能呼吸。咳嗽，痰唾很多。主治肘部疼痛。时常怕冷。腰痛，不能回头顾视。双足痿弱，走路时鞋子也提不起来。脚底发热，不能长时间站立。主治疟疾、气少、肠鸣腹痛。胸腹中有瘀血。水肿，腹部胀大。阴气不足。小腹坚硬。发热性疾病而汗不出。容易呕吐，口苦，高热，身体向后反折。口噤不能张开，下颌鼓起。腰痛。看东西时似乎有所看见。容易悲伤，向上向下寻找。口角歪斜，乳房肿胀。视物不清。久泻，饮食不能消化。胁肋下方胀满。膝部痿弱，时寒时热。中消，食物消化得快而容易饥饿。腹部发热，身体烦闷不安。胡言乱语，乳房痈肿。狂乱地唱歌，毫无缘由地发笑。恐惧、发怒，大声辱骂。霍乱，遗尿，失气。阳厥。阵阵恶寒。头晕，小便不利。凡是这些病症。都灸此穴，多的可灸到五百壮。少的灸二三百壮。《资生经》说。手部有三里穴。这里也称作三里。大概指的是足三里。《铜人经》说。穴位在膝下三寸处。《明堂》和《素问》注的记载都相同。很多人无法准确找到这个穴位。常用大拇指和食指围住膝盖。把中指停留的位置当作穴位。有的把小指停留的位置当作穴位，这些都不是准确的穴位所在。我考察《明堂》的记载。其中有膝眼四穴。大概就在膝盖骨下方两侧的凹陷处。又考察《铜人》等经书。其中有犊鼻穴。大概在膝盖骨下方、两侧间隙的大筋中间。又考察《铜人经》，其中有膝关二穴。大概在犊鼻穴下二寸的凹陷处。《素问》注说。关于巨虚上廉穴，说道。三里穴在犊鼻穴下三寸处。这样看来，必须在犊鼻穴下三寸才是三里穴。不能直接从膝盖下量三寸，就当作三里穴。如果像现在的人那样取穴。恐怕就会取穴过高了（《千金》说：灸到五百壮。少的灸一二百壮）。犊鼻二穴。在膝盖骨下方、两侧间隙（《明堂》作“罅”）的大筋中间。主治膝部疼痛、麻木不仁。难以跪下和起身。膝盖骨肿胀并已溃破的，不能治疗。没有溃破的可以治疗。如果犊鼻穴处坚硬。不要立即针刺攻治。先用药水洗涤并热敷。随后稍微针刺，就会痊愈。《明堂》说。针刺三分。灸三壮。《铜人经》说。主治膝下疼痛、麻木不仁。难以跪下和起身。膝盖骨上的痈肿已经溃破的。不能治疗。没有溃破的可以治疗。如果犊鼻穴处坚硬。不要立即先用攻法治疗。应当用水洗或热熨的方法使其消退。然后稍微针刺，便会痊愈。又说。这是足阳明经脉气血输注、发出的部位。主治犊鼻穴处肿胀。用水洗或热熨即可消退。如果肿硬日久，就不要用攻法。采用攻法会导致死亡。《资生经》说。按《素问》的针刺禁忌所说。针刺膝盖骨而使液体流出，会导致跛行。犊鼻穴在膝盖骨下方。使用针刺的人。不可轻率施针。梁丘二穴。在膝盖上方二寸处（《明堂》说是三寸）。位于两条筋之间。灸三壮。针刺三分。《明堂》说。五分；《明堂》记作三寸。《铜人》和《千金》都记作二寸。《千金》的注释说。也有人说是三寸。《铜人经》说。主治受到大惊以及胫部疼痛。主治寒痹导致膝部不能屈伸。又说。足阳明经还主治胫部和膝部疼痛。《西方子》说。灸三壮。主治筋脉拘挛、不能屈伸。不能行走。阴市二穴。又名阴鼎。在膝盖上方三寸、伏兔穴下方的凹陷中（又说在弯曲深陷处）。采取跪坐姿势取穴。针刺三分，不可灸。《明堂下经》说。灸三壮。《千金》的注释。第二十卷说。在膝盖上方，对准伏兔穴向下二寸处。靠近膝部取穴（又说在膝内侧辅骨后方、大筋下方、小筋上方。屈膝时可以取到）。《明堂经》说。灸五壮。主治突然发作的疝气。小腹疼痛。下肢无力、气少，以及伏兔穴中有寒气。腰部感觉像被冷水浸着。《铜人经》说。这是足阳明经脉气血输注、发出的部位。主治寒疝，寒气向下延伸至腰部。脚冷得像浸在水中。小肠所致的各种疝气。按压时，穴位在膝盖上方、伏兔穴下方。针刺入三分。灸三壮。《西方子》说。主治腹中胀满。痿厥、气少。腰痛，不能回头顾视。主治膝盖上方伏兔穴中有寒气。《资生经》说。《铜人经》说。不可灸。《明堂》却说。灸三壮。难道原本禁灸的穴位，允许灸一壮至三壮吗？伏兔二穴。在膝盖上方六寸处隆起的肌肉中。采取端正跪坐的姿势取穴。另一说是在膝盖骨上方七寸处。针刺五分。不可灸。《明堂》说。主治妇女下部的各种疾病。一概针刺三分。《铜人经》说。主治劳损之气上逆。膝部寒冷，不能温暖。针刺入五分。又说。这是足阳明经脉气血输注、发出的部位。主治风劳、痹证、气逆、狂病和邪气所致的病证。手部关节拘挛、收缩。身体出现瘾疹，腹部胀满。气少。妇女下部的各种疾病。《西方子》说。不可灸。髀关二穴。在膝盖上方、伏兔穴后方的交会分界处。针刺六分。《明堂》说。灸三壮。《铜人经》说。主治膝部寒冷麻木、痿厥。大腿内侧筋络拘急，不能屈伸。又说。针刺入三分。《西方子》说。主治黄疸。膝眼四穴。在膝盖骨下方、两条筋旁的凹陷中。《铜人经》说。在弯曲深陷处。主治膝部寒冷、疼痛不止。针刺五分。留针三次呼吸的时间。泻法留针五次吸气的时间。禁灸（有人膝部肿得很厉害。那人自行灸了这个穴位。最终因而没有得到救治。大概是犯了该穴禁灸的禁忌）。《资生经》说。《铜人》没有记载这四个穴位。《明堂》一书中有记载。所以附录在这里。卷八　针灸门 穴位

译涌泉二穴 属木。又名地冲。位于足心的凹陷处。屈足卷曲脚趾，在足心弯曲凹陷的中央取穴。艾灸三壮。针刺五分。不要使它出血。淳于意说：汉代济北王的乳母，患有足底发热、气喘、胸腹胀满的症状。淳于意说这是热厥。应当针刺足心。立即针刺足心，马上就痊愈了。《明堂经》说：艾灸不如针刺。如果施灸，会使人不能行动。《明堂下经》说：位于脚心底部弯曲凹陷处的白肉交界处。艾灸三壮。《素问注》说针刺三分。《千金》注释说：《肝脏卷》中说：位于脚心大趾下方的大筋处（《史记》记载：济北王的乳母脚底发热而〔原文“HT”，字样疑有讹误〕，淳于意说：这是热厥。针刺两足足心各三处，并按压，不要使其出血，病就会痊愈。这种病是因饮酒大醉而得的）。《明堂经》说：主治心痛、不想吃东西，妇女不孕，咳嗽、气短，喉部闭塞、身体发热，胸胁胀满烦闷，颈部疼痛、眼花眩晕，男子腹中如有蛊虫，女子腹中如同怀孕，脚趾全都疼痛，不能用脚着地。《铜人经》说：这是足少阴经脉的起始穴。五输穴中属井穴。主治腰痛、大便困难，风疹。又说：主治小便不利、心中郁结发热，以及脚底白肉交界处疼痛、不能着地。针刺可治风病、风痫。艾灸也可以。《西方子》说：主治五个脚趾末端疼痛，疼痛牵引至腹中，喉痹、哽噎，寒热往来，咽喉疼痛，不能进食，脊背与胁肋牵引作痛、精神恍惚而容易遗忘，鼻出血不止。然谷二穴 属火。又名龙渊。位于足内踝前方隆起的大骨下方凹陷处。艾灸三壮。针刺三分。不宜使其出血。《素问注》说：针刺三分。针刺此穴往往会出血，会使人立即感到饥饿并想进食。《千金》注释说：《妇人方》说：位于内踝前方直下方一寸处。《铜人经》说：这是足少阴经脉流行经过的穴位。五输穴中属荥穴。主治咽喉内部肿胀，心中恐惧，好像有人要来捉捕自己，流涎、喘促，气短、脚背肿胀，不能用脚着地，寒疝、小腹胀满，向上冲逆至胸胁，咳嗽、咯血，喉痹、小便淋沥不畅，女子不孕，男子遗精，足部酸痛，不能长时间站立，双足忽冷忽热，舌头伸展不收、心中烦闷胀满，消渴，初生婴儿脐部受风，口噤、肢体痿软厥冷、腹泻如水。《西方子》说：主治胸中有寒、脉搏时有停歇，月经不按时来，温疟出汗，阴器向上收缩、内部肿胀有气，咽喉不适而不能说话，舌下肿胀，难以言语，不想吃东西。太溪二穴 属土。位于内踝后方、跟骨上方动脉搏动处的凹陷中。艾灸三壮。针刺三分。《明堂经》说：主治咳嗽、疟疾，咳嗽气逆、心中烦闷，不能平卧，小便发黄，小腿发冷、咯血，以及鼻出血不止。《铜人经》说：这是足少阴经脉注入汇聚的穴位。属〔原文缺字，具体五输穴名称不详〕。主治心痛如锥刺，心部〔原文语意未完〕，手脚寒冷直至关节。出现喘息的，会死亡。呕吐，口中像含着胶一样黏腻。常常嗳气，并有寒疝。患热病而不出汗，神情沉默，喜欢睡卧。小便发黄，患消瘅。大便艰难。咽喉肿胀。今附：有癖积，寒热交作，咳嗽，不想吃东西。腹部、胁肋疼痛，脊背消瘦。手足厥冷。《西方子》说。主治大疝、瘕、积聚。与阴部相通。以及足部清冷、麻木不仁。热病而多汗。黄疸。发热多而恶寒少。腹中肿胀。大钟二穴。在足跟后方的冲脉部位。灸三壮。针刺二分。留针七呼。《铜人经》说。是足太阳经与足少阴经的络穴。实证则小便淋沥、闭塞。身体洒洒恶寒，腰脊强硬疼痛。大便秘结涩滞，喜欢睡卧。口中发热。虚证则常常呕吐、气逆。怕冷，想关上门独处。气少而不足。胸部胀满，喘息。舌干，咽中不适。食物噎在咽中，不能下咽。容易受到惊吓和恐惧。心情不愉快。喉中鸣响。咳嗽并吐血。《西方子》说。主治腹部胀满、大便困难。寒证多，热证少。水泉二穴。在太溪穴下方一寸处。位于内踝下方。灸五壮。针刺四分。《铜人经》说。属足少阴经。主治月经不来，或月经量多。心下闷痛。眼睛昏花，不能看清远处。阴部挺出，小便淋沥。腹中疼痛。照海二穴。是阴跷脉所发出的穴位。在内踝下方。针刺三分。灸七壮（《千金》说。在内踝下四分处）。《明堂下经》说。阴跷二穴。在内踝下方的凹陷处。针刺三分。灸三壮。《明堂下经》说。阴跷二穴。在内踝下方的凹陷中。灸三壮。另一种说法作“外踝下方”。《千金》说。在内踝下，靠近指甲处。《铜人经》说。主治溢干。四肢懈怠无力。容易悲伤，心情不愉快。久疟、突然发作的疝气。小腹疼痛。呕吐，喜欢睡卧。倦怠懒惰，患大风。半身枯萎，半身不遂。不能行走。小便困难。以及女子小便淋沥、阴部挺出。又说。主治突然发作的疝气，小腹发热。并且一侧疼痛。患病的人。左侧有病取右侧的穴位。右侧有病取左侧的穴位。针灸后即可站立。女子月经失调。像从高处坠落一样，出汗，面色发黑。患病时容易饥饿，却不想吃东西。四肢有麻木酸软等不适。心中烦闷，突然发疟疾。以及各种淋证。眼睛疼痛，患大风，突然神志不清，躺卧时受惊。视物如同看见星星。尿液像黄水一样。小腹发热，咽喉干燥。《西方子》说。主治大风，神情沉默，不知疼痛所在。视物不清。《资生经》说。《明堂》上、下经。都有阴跷穴。但《铜人经》中没有这个穴名。只有照海穴。照海穴也在内踝下方，与阴跷穴的位置相同。但不知道其中的原因。我查考《素问·气穴论》。阴阳跷穴在内踝下方。这就是所谓的照海穴。是阴跷脉所发出的穴位。那么它就与《铜人经》所说的照海穴相合，也就是阴跷穴。阴跷穴就是照海穴。所以把阴跷穴附列在照海穴的末尾。复溜二穴。属金。又名昌阳。又名伏白。位于内踝上三寸、动脉搏动处的凹陷中。针刺三分。留针三呼。艾灸五壮。《明堂》说：艾灸七壮。主治女子赤白带下、漏下。《铜人经》说：这是足少阴脉运行经过的地方。属于经穴。主治腰脊部向内牵引的疼痛。不能俯身或仰身。起身、坐下都困难。眼睛视物昏花（原文“KT KT”疑为OCR讹误，字义不明）。容易发怒，而且话多。舌头干燥，口涎自行流出。足部痿弱，不能收拢鞋子。身体寒冷，不能自行温暖。腹中雷鸣。腹部胀大如鼓。四肢浮肿。十种水病，尿液呈青、赤、黄、白、黑等颜色。尿色青的，取井穴。尿色赤的，取荥穴。尿色黄的，取〔原文缺字〕穴。尿色白的，取经穴。尿色黑的，取合穴。血痔发作并出现肿胀。五淋，小便灼热如散落的火星。骨内寒热。汗出如注而不止。《西方子》说：主治腰脊疼痛得十分厉害。视物不清。小腿后侧筋脉拘急，不能向前或向后活动。足背疼痛。风邪上逆，四肢废弱不能活动。

译交信二穴。位于内踝上二寸。在足少阴经前方、足太阴经后方的边缘。位于前方筋骨之间。艾灸三壮。针刺三分。留针五呼。《明堂下经》说：位于内踝上二寸。在后方边缘的筋骨之间凹陷处。《素问·气穴论》说：踝骨上方横向排列的两个穴位。注释说：所谓内踝上的穴位，就是交信穴。又说：主治气淋和突然发作的疝病。大小便困难。以及膝部、小腿内侧边缘疼痛。《铜人经》说：这是足阴跷脉的〔原文缺字〕。主治风淋、疝病。阴部拘急，大腿牵引至内侧边缘，骨部疼痛。又有赤白痢疾。女子漏血不止。《资生经》说：考察《素问·气府论》所说的阴跷穴，注释说：指的就是交信穴。位于内踝上二寸。在足少阴经前、足太阴经后。位于筋骨之间。是阴跷脉的〔原文缺字〕。我私下认为，阴跷穴就是交信穴。至于《气穴论》所说的阴跷、阳跷穴，注释却说阴跷穴在内踝下方。这指的就是照海穴。既然说是阴跷脉所生之处，那就是阴跷穴。这样看来，它就是照海，而不是交信了。所以《明堂下经》说：既然已经有交信穴，记载它在内踝上方，又另列出阴跷穴在内踝，一个在上，一个在下，并不相同。大概是两个穴位。只是不了解《素问》注释，为什么前后说法会自行不同。学习医术的人不要只相信其中一种注释，而不去考察它还有另一种注释。筑宾二穴。位于内踝上〔原文缺具体寸数〕分处的中央。艾灸五壮。针刺三分。《明堂》说：位于内踝上方。艾灸三壮。又说：主治小儿胎癫病、吐舌。以及呕吐、饮食不利。《铜人经》说：主治小儿胎疝疼痛、不能吃奶。癫痫。狂乱妄言。吐唾沫。足部疼痛。《明堂》说：位于足外踝上方。阴谷二穴。属水。位于膝内侧辅骨之后。大筋下方。小筋上方。按压时能感到它在手下应动。屈曲膝部才能找到。艾灸三壮，针刺四分。留针七呼。《铜人经》说：这是足少阴脉入聚之处。属于合穴。主治膝部疼痛如锥刺。膝部不能屈伸，不能长时间站立。舌头弛缓伸出，口涎流下。心中烦乱、气逆，排尿困难。小腹牵引拘急，阴部疼痛。大腿内侧疼痛。妇女漏血不止。腹部胀满，不能呼吸。小便发黄。男子腹部胀大，像患蛊病一样。女子腹部胀大，像怀孕一样。《西方子》说。寒热往来，腹部一侧肿胀。阴茎痿软。卷八　针灸门。腧穴。至阴穴，左右各一穴。属金。在足部小趾的外侧。距趾甲角约如一韭叶宽。一说在凹陷的中央。针刺二分。艾灸三壮。《明堂》说。主治疟疾发作时寒热交替。头部沉重，心中烦闷。眼中生翳，视物模糊。鼻塞不通。小便淋漓不畅，遗失精液。《铜人经》说。这是足太阳经脉的起始穴。属于井穴。治疗眼睛生翳。鼻塞，头部沉重。风寒之邪从足部小趾开始。经脉痹阻，症状上下窜行。胸胁部牵引疼痛，疼痛部位不固定。筋脉转筋。寒疟。汗出不来，心中烦闷。脚底发热。小便不畅。遗失精液。针刺进入二分。可以艾灸三壮。《西方子》说。主治鼻塞流清涕。并主治耳聋、耳鸣。腰部与胁肋相互牵引，拘急疼痛。通谷穴，左右各一穴。属水。在足部小趾的外侧。在本节前方的凹陷处。艾灸三壮。针刺二分。《铜人经》说。这是足太阳经脉流行经过的部位。属于荥穴。治疗头部沉重、眼花眩晕。容易受惊，并伴有鼻塞、鼻出血。颈部和项部疼痛。眼睛模糊。甄权说。积聚、停饮和痰癖。胸部胀满，食物不能消化。《西方子》说。主治头痛、寒热往来。出汗而不怕冷。颈项像被向上拔着一样。不能向左右转头顾视。眼睛看不清。怕风怕冷。胸胁部支撑胀满。心中烦乱不安，频频打哈欠。癫病，心下悸动。咽喉中有水液漉漉作响，心中恐惧。主治心痛、鼻塞流清涕。束骨穴，左右各一穴。属木。在足部小趾外侧，本节后方的凹陷处。艾灸三壮。针刺三分。《明堂》说。主治惊痫、狂癫，以及身体发冷发热。头痛、眼花眩晕。秦承祖说。主治风赤、胎赤。两只眼睛都溃烂。《铜人经》说。这是足太阳经脉输注的部位。属于〔原文缺字〕。治疗腰部像折断一样疼痛。颈项像打结一样僵硬疼痛。耳聋，怕风怕冷。眼花眩晕，颈项不能转动回顾。两眼内都红肿溃烂。又说。主治身体发热，肌肉跳动。《西方子》说。主治肠〔原文有缺漏或疑误〕泄。癫病发作时相互牵引。容易受惊。发出羊叫般的声音。头痛，发狂而行为反常。多言不止。疟疾从脚〔原文缺字〕开始。髀枢部疼痛，不能抬举。京骨穴，左右各一穴。在足部外侧大骨的下方。在赤白肉交界处的凹陷中。按压即可找到。针刺三分。艾灸三壮。《明堂》说。艾灸五壮。《素问注》说艾灸三壮。《明堂》说。艾灸五壮。主治寒疟，发热很厉害。心悸，食欲不振。大腿和膝部痿弱。脚部痉挛，不能伸展。癫病，狂奔乱走，痰盛，髀枢部疼痛。以及小腿、膝部发冷。《铜人经》说：这是足太阳经脉经过的部位。属于原穴。主治膝部疼痛，不能屈伸。双眼内眦都红肿溃烂。发疟疾，寒热交替。容易受惊。颈项强硬。筋脉拘挛，足部酸痛。腰背疼痛，不能俯仰。鼻塞、鼻出血不止。头晕目眩。《西方子》说：主治眼中生白翳。眼睛反白。从眼内眦开始的头部发热、鼻塞、流涕不畅。小便黄而淋漓不尽。自己咬嘴唇。背部怕冷而疼痛。腿脚拘挛，足部寒冷。脊柱痉挛而身体反折，发狂昏倒。申脉二穴。是阳跷脉出发的部位。在外踝下方的凹陷中。位于可容纳指甲的白肉交界处。针刺三分。《千金》说：申脉穴在外踝下方的凹陷中。《明堂》说：阳跷二穴。在外踝前方一寸的凹陷中。针刺三分。《素问·气穴》注说：阳跷穴就是申脉穴。阳跷脉所在之处，在外踝下方的凹陷中。据《刺腰痛篇》注释：在外踝下五分处。《缪刺论》注说，在外踝下半寸处，位置可容纳指甲。《铜人经》说：主治腰痛，不能抬举身体。身体和足部寒冷。不能长时间站立。坐着时好像坐在下行的船车中。癫病。又说：主治脚气、肾气病。妇女的血气病。《西方子》说：主治眼睛向上反视。如果眼睛红肿疼痛从眼内眦开始。小腿内部寒热交替。腠理之气病。鼻出血不止。《资生经》说：《明堂上经》中有阳跷穴。但《铜人》中没有这个穴位。只有申脉二穴。它是阳跷脉出发的部位。在外踝下方的凹陷中。与阳跷穴的位置相同。但还不知道其中的原因。我考察《素问·气穴论》：其中关于阴跷、阳跷穴的注释说：阳跷穴就是申脉穴，是阳跷脉出发的部位。在外踝下方的凹陷中。这就与《铜人》中申脉穴的位置相合。这样看来，阳跷穴就是申脉穴。所以把《明堂》所载的阳跷穴附在申脉穴之后。金门二穴。又名关梁。在足外踝下方（有一种说法作“在凹陷中”）。艾灸三壮。艾炷大小如小麦粒。针刺一分。《铜人经》说：属于足太阳经。是阳维脉分出而相连的部位。主治霍乱、转筋。膝部酸痛。身体战栗，不能长时间站立。癫痫、尸厥。突然发生的疝气，小儿发痫。张口摇头。身体向后反折。《西方子》说：主治马痫以及突然死亡。仆参二穴。又名安邪。在跟骨下方的凹陷中。足部弓起时可以取到此穴。针刺二分。艾灸七壮。《明堂》说：艾灸三壮。《铜人经》说：主治足跟疼痛，不能着地行走。脚部痿弱、转筋。尸厥，症状像中了恶气。霍乱，呕吐不止。癫痫、狂言、看见鬼怪。针刺入三分。《明堂》说：主治腰痛，不能抬脚。承山穴下方沉重。《西方子》说：主治足跟下方及跟部后方疼痛。足部痿弱，鞋履脱落而不能收拾。癫病、马痫。吐舌，额头鼓起。神志恍惚，烦躁疼痛。小儿马痫。张口摇头。身体向后反折，发出马叫声。

译昆仑二穴。属火。在外踝后方、跟骨上方的凹陷中。《素问》注说：细小的脉搏跳动，手指按上去能够感知。艾灸三壮。艾炷大小如小麦粒。针刺三分。《明堂》说。上昆仑穴针刺五分。下昆仑穴在外踝下方一寸、大筋下面。另一说。在大筋后方、骨骼凹陷处的中央；蹲在地上，从旁边牵引取穴。又说。主治寒热往来、癫病。眼睛KT KT，鼻出血，鼻涕很多。腰部和臀部沉重，不想起身。俯身、仰身都困难。厌恶听到人的声音。女子闭经不孕。《铜人经》说。这是足太阳经脉循行所经过的部位。属经穴。治疗腰部、臀部疼痛。足部肿胀，不能踩地。鼻塞流涕、鼻出血，脚像被束结一样。踝部像要裂开一样疼痛。头痛，肩背拘急。咳嗽、喘息，突然胸腹胀满。阴部肿胀疼痛。小儿发痫。筋脉抽搐。又说。上昆仑穴治疗恶血、风气、肿痛以及脚肿。又说，下昆仑穴主治风疹、风热。风寒痹阻、腰痛。偏风，半身不遂。脚部沉重疼痛，不能着地；针刺四分。艾灸也很好。最多灸一百壮。《西方子》说。灸十壮。主治眼花、视物不清。眼睛像要脱出一样。眼睛KT KT，视物不清。怕风怕冷。眼睛拘急疼痛，发红肿胀。头部发热，鼻塞、鼻出血。腹痛、腹部胀满。突然气喘。腹部胀满，不能呼吸。不能排大便。水泻。身体疼痛。霍乱，臀部和腰部肿胀。脚跟肿胀。狂病，容易发生大风，痫病。口闭合，不能张开。疟疾而多汗。疟疾发冷。小儿阴部肿胀。头晕、头痛。脚部痿软，转筋。尸厥，中恶。呕吐、呃逆。咳嗽、气喘，突然疼痛。《资生经》说。《明堂》中有上昆仑穴。又有下昆仑穴。《铜人经》只说昆仑穴。却没有记载下昆仑穴。难道《铜人经》的记载不完整吗？还是名称不同？目前不能确定。只是上部经文说。内昆仑在外踝下方一寸；下部经文说。内昆仑在内踝后方五分。不知道哪一种说法正确。我认为。既然称为内昆仑。那么就应当在内踝处。下部经文所说的穴位。是为了与上昆仑在外踝相区别。附阳二穴。在外踝上方三寸（与足太阳经穴的记载相同。《千金》也相同）。属阳跷脉。在足太阳经前面。在足少阳经后面。位于筋骨之间。是阳跷脉的穴位。灸三壮。针刺五分。留针七呼。《明堂》说。付阳穴在外踝上方二寸（二字应当作“三”）。在后方筋骨之间的凹陷中央。灸五壮。《素问·气府论》说。阴跷、阳跷各有一穴。注释说。阳跷，是指附阳穴，在外踝上方三寸。在足太阳经前、足少阴经后，位于筋骨之间。是阳跷脉的穴位。《明堂》说。在凹陷的中央。主治腰痛，不能长时间站立。大腿、膝部、小腿酸重，筋脉拘急。屈伸困难，坐下后不能起身。以及四肢不能抬举。《铜人经》说。治疗痿证、厥证和风痹。头部沉重，下颌疼痛。髀枢、大腿及小腿疼痛。筋脉抽搐。风痹，肌肤麻木不仁。有时发冷战栗（另一版本作“寒热”）。《西方子》说。小腿外侧骨痛。《资生经》说。考察《素问·气府论》。其中阳跷穴的注释说，指的是附阳穴。在外踝上方三寸。我私下认为，阳跷穴就是附阳穴。等到考察《气穴论》关于阴跷、阳跷四穴的注释，其中说。阳跷穴，指的是申脉穴。是阳跷脉所出之处。那么，阳跷脉就是申脉穴。并不是附阳穴。所以《明堂下经》中 既记载附阳穴在外踝上二寸处，《上经》又记载阳跷穴在外踝前一寸处。一寸和二寸的位置既然不同，那么附阳穴和阳跷穴就是同一个穴位。只是不了解《素问》的注释 为什么前后说法相互矛盾呢？飞扬二穴 又名厥阳。在外踝上九寸处（《明堂》《千金》都说是七寸）。并且说是七寸）。针刺三分。《明堂》说，灸五壮。又说，在外踝上七寸的凹陷处。在外踝上方七寸的凹陷处。起身、坐下都困难，不能行走，脚步失常，不能收摄，脚部酸痛沉重。战栗，不能长时间站立。《铜人经》说，又名厥阴。是足太阳经的络穴，别行联系足少阴经。在外踝上七寸处。位于外踝上方七寸处。关节风，足趾不能屈伸，头晕目眩，气上逆、鼻塞和鼻出血，癫病、寒疟。又说，主治头晕、眼睛疼痛。《西方子》说，主治颈项疼痛，出汗，腰痛如同折断一样，胸中疼痛、吐舌，下部寒热，无汗，身体沉重、狂疟，脊柱反张，痔疮损伤疼痛，气上逆，头部发热、足部痿弱。承山二穴 又名鱼腹。又名肉柱。又名肠山。在小腿后侧肌肉分界之间的凹陷处。艾灸一壮。针刺七分。针刺七分。针刺八分。针刺八分。迅速出针。艾灸不如针刺。艾灸不如针刺。最多灸七七四十九壮。《明堂下经》说，灸五壮（另一说法是，在小腿肚下方肌肉分界之间）。《铜人经》说，主治腰背、肩部和腕部沉重，战栗，不能站立，香港脚、膝下肿胀，霍乱、转筋，大便困难，久患痔疮，肿胀疼痛。又说，取穴时使腹部平定后取之。主治脚部软弱无力，脚部沉重、半身不遂。艾灸也可以。《西方子》说，主治头部发热、鼻塞、鼻出血，大便困难，脚部拘挛、小腿酸痛而筋脉紧急，脚跟疼痛，脚筋急剧疼痛而不停颤动，足底发热，不能长时间站立，寒热往来、癫病，脚部疼痛，膝部和腰部沉重，起身、坐下困难，小腹疝气游走，五脏及腹内绞切样疼痛。《明堂》说，主治筋脉拘挛紧急，不能屈伸。承筋二穴 又名肠。又名直肠。在小腿后侧肌肉中央的凹陷处。艾灸三壮，禁用针刺。《明堂》说，在小腿后侧，从脚跟后方向上七寸处，中央的凹陷处。针刺三分。《千金》说，从脚跟向上七寸处的中央，不可针刺。《铜人经》说，主治寒痹、转筋，肢体沉重，大便困难，脚部酸痛沉重，牵引小腹疼痛，鼻塞、鼻出血，腰背拘挛紧急，霍乱。又说，这是足太阳经脉气血发出的部位。主治风劳热，足部烦热、肿胀、疼痛，转筋，筋脉拘急疼痛，身体出现风疹样疹块，大小便不能停止。《西方子》说，主治头痛、寒热，无汗。怕冷，肢体浮肿。大便困难。脚部拘挛，小腿酸痛。脚部拘急，足跟疼痛。脚部筋脉拘急疼痛，身体战栗不止。脚底发热，不能长时间站立。小腿痹痛，麻木没有知觉。痉挛，脚部酸痛。脚痛得像折断了一样。脚部酸痛。疼痛沉重，并牵引至小腹。以及腰脊疼痛。怕冷，痔疮疼痛。趾下肿胀。鼻塞、鼻出血。《资生经》说：《铜人经》和《千金》都说禁用针刺。《明堂》却说针刺三分。这也就令人怀疑了。不针刺也可以。合阳二穴。在膝部横纹中央下方二寸（有说作三寸）。针刺六分。艾灸五壮。《铜人经》说：治疗腰脊强直并牵引腹痛。阴部肿胀，形成痈。筋脉疾病，身体沉重。行走困难。寒疝，阴部偏侧疼痛。女子崩漏。《西方子》说：主治膝部和大腿发热。小腿酸痛、沉重。脐下腹部疼痛。肠道病，阴部偏侧突然肿胀疼痛。

译委中二穴。属土。在膝弯横纹中央的动脉处。现在把委中附列在这里。也是血证的要穴。热病时汗不出。脚部发热，四肢厥冷，膝部胀满而不能屈伸。取其经脉中的血，立即可以痊愈。《明堂》说：甄权说：在膝弯内两筋、两骨之间，凹陷明显之处。让患者面朝下俯卧，伸直双腿取穴。针刺八分。留针三呼吸。用泻法，吸气五次。《甲乙经》说：针刺五分。留针七呼吸。艾灸三壮。《素问注》说：在足膝后方屈曲处的中央，即膝弯横纹中央。《骨空论》又说：在膝关节后方。屈曲小腿，在腿的后面取穴。《明堂经》说：让患者面朝下俯卧。伸直双腿取穴。艾灸三壮。主治脚部软弱无力。腰部和臀部沉重。膝弯处筋脉拘急。半身不遂。《铜人经》说，这是足太阳经脉进入之处。属于合穴。治疗腰部脊柱两旁沉重不适，以及遗尿。腰部沉重，身体不能抬起。风痹，髀枢部疼痛。可以刺出血。顽固的疹病都能治愈。《西方子》说：凡属风湿痹证。腰脚沉重疼痛。都可在此处刺血。长期顽固的旧病和久患的疹病，也都能立即痊愈。主治小腹发热并偏侧疼痛。阴部跳动，遗尿。小便困难。尿液发红且排出困难。鼻出血严重而不止。腰痛，疼痛沿脊柱两旁一直到头部。筋脉拘急，身体发热。痔疮疼痛。腋下疼痛肿胀。小腹坚硬肿胀。脊柱强直，身体向后反折。痉挛。癫病，头痛。热病时汗不出。脚部发热，四肢厥冷而胀满。膝部不能屈伸。委阳二穴。是三焦下部的辅助穴。在足太阳经脉的后方。从腘窝外侧，两筋之间显现出来。屈伸腿部取穴。在承扶穴下方六寸。艾灸三壮。针刺七分。《素问注》说：在足部外侧，两筋之间。《千金》说：在足太阳经脉的前方。在足少阳经脉的后方。《铜人经》说：属于足太阳经脉的范围。治疗腋下肿痛。胸部胀满，肠道空虚。筋脉拘急，身体发热。风痹，麻木不仁。小便淋漓不尽。《西方子》说：主治阴部跳动。以及小便困难。小腹坚硬疼痛。阴部牵引疼痛，不能排尿。腰痛，不能俯身或仰身。脊背强直，身体反折。痉挛、癫痫，头痛，筋脉拘急，腹部胀满。飞尸、遁注。痿弱厥冷，肢体麻木不仁。浮穴，共二穴。在委阳穴上方一寸处。伸展膝部即可取到。灸三壮。针刺五分。《西方子》说：主治小腹发热。大便坚硬。太阳膀胱经大肠结滞。大腿外侧经筋拘急。髀枢部疲乏。殷门穴，共二穴。在【缺字】下方六寸处。针刺七分。《西方子》说：主治腰脊不能俯仰。因举重而恶血下注，导致大腿外侧肿胀。扶承穴，共二穴。又名【缺字】。又名阴关。又名皮部。在臀部下方。在大腿内侧冲脉向上的横纹中。针刺七分。《明堂经》说：灸三壮。《千金》说：在臀部下方、大腿内侧下方的横纹中（另一说在臀部下方横纹中）。又说：主治腰脊、臀部、大腿内侧寒冷疼痛。五种痔疾。排出鲜血。尾骨中部肿胀。大便困难。小便不畅。《西方子》说：主治小便不畅。遗精。腋下肿胀。臀部下方肿胀。大便适宜排出。以及阴囊中有寒气。腰脊相互牵引疼痛，如同骨节解脱。臀部和腋部肿胀。大便困难。《资生经》说，以上各穴：都依照《铜人经》的次序编排。《明堂》上下经中有些穴位：而《铜人经》没有记载。也有的附录收入其中。只有穴位：却没有穴名的：大约有几十个穴位未予编入。应当分别依据相关经书所说。然后施行针灸。不能因为这部经书没有穴名：就不施行针灸。又说：扁鹊用灸法治疗鬼邪：一共有十三个穴位。它们与《铜人明堂》相同。但穴名却不同。所以没有编入本书。许希《针经》所载的穴位：既与各部经书不同：穴名又不相同。像兴龙穴这一类就是如此。也没有附录收入：是不想用一个人的私自命名：扰乱各部经书原有的穴位名称：以免使后来的学习者更加疑惑。又说：以上各部经书所载的穴位：按《铜人经》的次序排列。总共三百六十个。《明堂》上下经、《千金》等方书：有些穴位《铜人经》没有记载。其中已有若干穴位附录收入：至于尚未附录收入的：还有几十个穴位。如眉冲穴（在两眉外端直上、发际之上）。明堂穴（从鼻部直线上行进入发际，明堂穴之下）。当阳穴（从瞳孔直线上行进入发际一寸处，明堂穴之下）。胸堂穴（在两乳之间：见于咳嗽、气逆上冲）。头冲穴。又名颈冲穴（见于瘿瘤）。气冲穴。又名气堂穴（见于【疑字】）。口注市穴。在两乳边缘斜向下方（见于尸厥）。身交穴。在脐下横纹的中央。胞门穴。在关元穴左侧二寸处。气门穴。在关元穴旁三寸处（并见于无子）。气穴（见于月事）。水原穴。玉泉门穴（并见于无子。冲门穴（见于难产）。九曲穴（见于血块）。中都穴（阴谷）。合阳穴（见于血崩）。天瞿穴（见于瘿瘤）。穷骨穴。百劳穴（见于产后余疾）。所以把它们载在卷末。至于扁鹊用灸法治疗鬼邪的十多个穴位，则没有记载。吕细穴。足太阳膀胱经的穴位。《资生经》等经书没有记载。见于《济生拔粹方》。以及《流注通玄指要赋》。治疗牙齿疼痛。

译卷八　针灸门 灸膏肓穴的方法 孙真人《千金方》论述说：膏肓穴，没有不能治疗的病。主治身体瘦弱、虚损，梦中遗精，气往上冲、咳嗽气逆，发狂、神志迷乱以及健忘错乱。取穴的方法是：让患者端正坐好，弯曲脊背，伸直双手，把手臂放在膝盖前，使手臂伸直，拇指与膝头平齐。用物品支住肘部，不要让手臂摇动。从肩胛骨的上角摸索到肩胛骨的下端。其间应有四根肋骨、三个肋间隙。在中间的肋间隙施灸。位置在肩胛骨内侧的肋间空隙处，距离肩胛骨外侧约一指宽。在〔“KT”疑为乱码，所指肌肉名称不明〕肌肉表面的筋间空隙处摩按。按压时会感觉牵引到肩胛部中央。两侧肩胛骨中各灸一壮，可灸至六百壮，最多可灸至一千壮。应当感觉气向下运行，发出隆隆声，像流水一样。也可能有气不能排出的情况。如果没有停留的痰和积久的疾病，就没有什么可以排下来的。如果病得久了，已经困惫得不能端坐，就应让患者侧卧，牵拉一只手臂向前，以便取穴施灸。另一种大致取穴法是：用右手从右肩上伸过去，手指尖所不能到达的位置就是穴位。左侧取穴也是这样。然后按照前面的方法施灸。如果不能长时间端坐，平时能够伸直双臂的人，也可以俯卧在衣物包袱上，伸直双臂，让人牵拉两侧肩胛骨，使它们彼此分开。否则，肩胛骨会覆盖住穴位，就无法取到穴位。所垫的衣物包袱，大小应当始终固定，否则就会取错穴位。这次灸治结束以后，会使人的阳气旺盛强健，应当根据情况调养，自行补益身体，直到身体恢复平常。这个穴位靠近第五椎，应当相互参照定位取穴。在第四椎下方两侧，各相距三寸。论述说：从前秦缓没有救治晋侯的疾病，因为病位在膏的上方，肓的下方。针刺和药物都达不到那里，就是这个穴位。当时的人技术粗疏，不能找到这个穴位，所以久积的〔“宿”后疑有缺字或原文脱漏〕难以消除。如果能够用心设法，找到穴位施灸，就没有治不好的疾病了。王唯一《明堂铜人灸经》说：膏肓二穴，在第四〔原文作“顾”，疑为“椎”〕椎下方，两侧各相距三寸。主治各种疾病。身体瘦弱、虚损，梦中遗精，气往上冲、咳嗽气逆，发狂、健忘。又一种取穴方法是：让患者端正坐好，弯曲脊背，伸直双手，把手臂放在膝盖前，使手臂伸直，拇指与膝头平齐。用物品支住肘部，不要让手臂摇动。从肩胛骨的上角摸索到骨头的下端。其间应有四根肋骨、三个肋间隙。在中间的肋间隙施灸。从肩胛骨内侧，距离肩胛骨外侧约一指宽，在〔“KT”疑为乱码，所指部位或动作不明〕肋间表面的空隙处摩按。按压时会感觉牵引到肩部中央。两侧肩胛骨中各取一处施灸，灸至一百壮，最多灸至五百壮。应当感觉气向下运行，发出隆隆声，像流水一样。也可能有气不能排出的情况。如果得到痰病，就没有什么不能排下来的。如果患者因病已经困惫，不能端正坐立，就让他侧卧，牵拉上侧手臂，向前取穴施灸。又可用右手从左肩上伸过去，手指尖所不能到达的位置，就是穴位。左侧取穴也是这样。然后按照前面的方法施灸。如果不能长时间坐着，就伸直双臂，让人牵拉两侧肩胛骨，使它们分开。否则肩胛骨就会覆盖住穴位，施灸也不会见效。这次灸治结束以后，会使人的阳气旺盛强健，应当根据情况调养，自行补益身体。卷八　针灸门 第一　量取同身寸的方法 《千金方》说：量取尺寸的方法，按照古代制度，八寸为一尺。仍然取患者的手：男子取左手、女子取右手，以中指上第一节作为一寸。但也有人手指长短不固定，就取手的大拇指第一节的横向宽度作为一寸。根据具体情况斟酌处理。操作的巧拙取决于人的技术。《外台秘要》的方书也采用上述方法。又有一种说法是：所谓三寸，就是一个中指的长度。《圣惠方》说：现在取男子左手、女子右手的中指第二节。以内侧两条横纹之间的距离作为一寸。我按照这个方法治疗疾病，多能治愈。现在把这个方法作为定取穴位的标准。取寸的标准，也采用石藏用所说的方法，并以《圣惠方》为准。用蜡纸条，或者用薄竹片，测量患者男子左手、女子右手中指的中节。以横纹上下之间的长短作为一寸。这叫作同身寸。（如果弯曲手指，就取中指中节两侧背面和掌面上下两交角之间的距离作为一寸。如果伸直手指，就准确取中指从上节下方横纹到中节中部自上而下第二条较长横纹之间的距离作为一寸。它与弯曲手指所取一寸的长短，也是相符合的。然而人的身体和手指，有的会有所不同。至于指纹横纹，也各不相同。还要根据具体情况灵活、仔细地测量。〕 将这段折好的纸条与同身寸相比，长度相等时为六寸。每隔一寸用墨画一条界线。不要使各段长短，出现出入而不一致。截断后收好备用。等到用它测量灸穴时，从脊柱中第四椎下方量取，在两旁各停分三寸。这就是膏肓穴。它是足太阳膀胱经经脉之气发出的部位。卷八　针灸门 正坐伸臂法第二 让患者端坐在有靠背的椅子上。双脚平放着地。膝部与大腿的高低都保持平齐。两脚并拢。脚趾前端对齐。把上身衣服全部脱去。（如果不能全部脱去，衣袖就会束缚手臂，不能使肩胛骨分开。这样就无法取穴。如果患者气弱而怕冷，就把衣服反穿。让手臂穿入袖中，使衣领位于胸前、领口下面，再把衣襟交叉覆盖在腰间。等穴位确定后，施灸时再穿上袖子，并穿着背心，用带子束在靠近穴位的地方，不要让衣物妨碍坐着施灸时灸炷下火。） 弯曲脊背，伸直手臂。用双手按在膝盖上，使中指正对膝盖中央。两手的大拇指紧紧并拢。指尖与膝盖骨前缘对齐。稍微用力，使手腕，保持直立，不要歪斜、弯曲、移动或摇晃。（段彦聪，字仲谋，任大夫一职，说：石藏用认为，应当左手按右膝，右手按左膝，这样肩胛骨就会张开。曾试着采用他的说法，结果两手交叉，手腕一高一低，肩胛骨也随之偏向一侧。所以应当仍按旧方法，以左手按左膝为正确。）

译卷八　针灸门 揣摸脊骨确定穴位高低的方法第三 让患者端正坐好。弯曲脊背，伸直手臂。用手指摸按颈项后面的脊骨，从第一椎到第五椎〔原文缺字〕，逐〔原文缺字〕用墨点作记号。使上下两端笔直而清楚。（墨点画完后，随即用蛤粉〔原文缺字〕干，这样就不会被擦动。） 从第四椎到第五椎，再用蜡纸或竹片测量这两处上下之间的距离。折算为三分。也在脊柱上两〔原文缺字〕之间用墨画界线。取第四椎下方的二分，略多一些；第五椎上方的一分，略少一些。用浓墨圈定。这就是灸穴。在相距六寸的范围内，以此作为确定两穴高低和远近的标准。再用墨〔原文缺字〕两〔原文缺字〕，两者相距为同身一寸三分七厘，略有缩短。有无明显的，长短差异，还要参照《甲乙经》来相互校合。从大〔原文缺字〕到脊〔原文缺字〕，连同二十一〔原文缺字〕，按照总长三尺的方法。如果〔原文缺字〕骨清楚分明，即使存在不同，也以〔原文缺字〕数作为确定标准。如果用大〔原文缺字〕到尾〔原文缺字〕骨一尺的方法来校验，就让患者身体平直，端正站立。用一根坚硬而笔直的木杖，从地面量到肚脐中心，在此处截断。再把木杖转到背部，使其对准脊骨中央；木杖末端所到之处，就是第十四椎下方，第十五椎上方，正中就是命门穴。又从命门穴向上，用同身寸量一尺三寸五分，就是第四椎下方，九分七厘，第五椎上方四分。其左右两旁各三寸，就是膏肓穴。如果从第一椎向下量，应当是同身寸五寸一分，还要多一点才是。然而人的身体上下各段，长短本来各不相同。大体上应当以骨骼作为确定标准。王冰注释《素问》说：脊椎关节称为〔原文缺字〕，脊柱末端称为〔原文缺字〕。卷八　针灸门 确定穴位之间远近的方法，第四。先截取与本人身体相应的六寸长蜡纸或竹篾。横放在脊骨第五椎上方的中央。用墨圈定这个位置。使六寸的分界线尽头正对墨圈中心的两端。两端保持平直，各为三寸。不要使纸或竹篾伸长、缩短。在纸或竹篾两端的尽头处，用墨分别画圈。使所画墨圈的直径为三分。（《千金方》说：“黄帝说：艾灸若不足三分，就叫作徒然施灸。所谓小，是指幼儿；艾炷务必做大。所谓弱，是指虚弱的人；艾炷就应做小。应当根据具体情况斟酌。所谓小，是指小儿；所谓弱，是指身体虚弱的人。”） 使墨圈的一半在纸或竹篾端头以内，另一半在纸或竹篾端头以外。使它与脊中第五椎上所定墨圈的高低位置及三个墨圈彼此对直。以此作为确定两个穴位远近的标准。卷八　针灸门 钩股按穴取平的方法，第五。再取用前面测量本人同身寸的纸条或竹篾。从脊中第五椎上方的中央，即墨圈所定的位置，沿脊骨末端垂直向下，量取四寸，到达第七椎。用墨点作记号。从墨点分别向两侧斜向上量到灸穴墨圈的中心。使两侧各恰好为本人同身寸的五寸。以此作为确定两个穴位高低和平直位置的标准。卷八　针灸门 参照验证、寻找穴位的方法，第六。让患者身体平正地坐好。患者自己用右手从右肩上方向后，贴着颈项，伸直手指，直接搭到背上。用墨标记中指指尖所到达的位置。左手也照这样标记。再从肩胛骨上角摸索到肩胛骨下端。这段距离中应当有四根肋骨和三个肋间隙。（这四根肋骨从肩胛骨横向排列到脊骨上。用力按摩，如果感觉手指下有隐约的牵动，那是筋，不是骨头。《千金方》说，应当取筋之间的空隙。因此怀疑“四肋”中的“肋”字是讹误。而王唯一在《铜人灸经》中，又把“筋间”一并改成了“肋间”。以及“用右手从右肩上方……”这一句，也与此相同。《千金翼》改作“从左肩上方……”。如果用右手搭左肩，那么手指所到的位置已经在第五椎下面，离穴位就很远了。这些说法都不对。应当以《千金方》的说法为准。） 灸穴应当在三个肋间隙的中间。以肩胛骨下方容纳一指左右的位置为依据，在肌肉表面摸取〔原文“KT”字疑为OCR或缺字〕。在筋间空隙的穴位上按压。自己感觉胸部和肩部中间有牵引感。（《千金翼》说：牵引肩部中间。石藏用又用篦子或筋头按压穴位，使所按之处坚实，让患者更容易感觉到。） 再对照所画圈定的灸穴，看它是否在先前记下的患者手指所到位置的下方，或者在手指够不到的位置旁侧，以此验证穴位取法是否正确。但人的手指有长有短，皮肤和肌肉也有肥瘦之别。如果恰好相合，当然很好。如果不相合，也不能仅凭这一点，就把其他方法全部废弃。还有些人的肩胛骨与脊骨相距很远，超过本人同身寸三寸以上，就难以采用脊骨两旁各三寸的取穴方法。只要寻找四根肋骨、三个肋间隙的中间，以肩胛骨下方约容一指的位置作为穴位，也就可以了。卷八　针灸门 坐着取点、坐着施灸的方法，第七。坐着放置艾炷并点火时，要让患者和点定穴位时一样〔原文“一根据”疑为“一如”〕，端正坐好，伸直手臂。头、颈项、肩、背、手、足、腕、膝都不得有一点歪斜，也不得伸缩或改变姿势。即使手臂中抬起或按下，用力轻重，也都要始终保持均匀。如果有一件事稍稍不同于先前，肩胛骨就会立即彼此靠近。俯卧在背部灸穴上施灸时，艾炷 就会落在骨头上；或者肩胛骨张开而彼此远离，位置移动相差一寸多，火气就不能进入穴位，只是白白承受痛苦，没有任何益处。如果穴位没有取错，灸到数壮以后，会感到肩胛骨内部有贯通的热感，而疼痛并不很重，精神上也会觉得舒畅。灸到数十壮以后，有时腕部会感到酸痛辛麻，如果用几案支撑〔原文“几支”疑有脱误〕，或者用柔软的丝帛在肘上和腕部，把两条手臂连续束住，使松紧恰到好处，也能稍有帮助。这是因为手想要按住，而手臂又想抬起，所以腕部很费力。或者稍微休息片刻，也没有妨害。只是身体和四肢的安置姿势，必须始终和先前一样。如果每天灸五十壮，累积到数百壮最好。《千金方》说：灸六百壮，直到一千壮，应当感觉到气向下行，发出滚滚的感觉，像流水一样。也应当有东西排泄下来。它治疗疾病，效果很多而且迅速（例如有气上冲、喘息胸闷的病症。当时就能平复减轻。有一位妇女月经已经八个月不通。艾灸两天，月经就下来了。像这样的病例非常多）。这个穴位虽然在上部，却最能使气下降。不是其他穴位和药物所能相比的。而且没有什么病不能治。有病的人应当留心这一点。卷八　针灸门 石藏用取穴的另一种方法第八 石藏用。字用之。是京城的名医。他的治疗方法完全遵循古法。也常常替人艾灸这个穴位。他取穴的方法是：让患者在床榻上盘膝端正地坐着。根据人的肥瘦和身材大小，放置栲栳或类似的竹篓、枕头之类的物件，在上面覆盖被褥棉絮，让两臂交叉，平伏在这些物件上。我采用的方法也相同。仍然是采用《千金方》中因人不能久坐、伸臂伏在衣袱上的意思。至于他说要使用坚硬物件，是因为这样大小、高低能够固定，胜过衣袱。只是手臂伸直或弯曲的姿势，与古法有所不同罢了。这样治疗都有效。大概行医本来就在于灵活运用。应随具体情况增减调整，起初并没有固定的方法。孙真人讥笑秦缓医术拙劣，不能找到这个穴位，只知道针刺和药物达不到，却不知道艾火之气能够深入贯通。所以后来寻求取穴方法越发巧妙，这并不算过分。绍兴己未年，我镇守武昌的时候，总领邵户部玉云，年轻时患有瘵病，曾得到泉州僧人为他艾灸膏肓穴。僧人让他伏在栲栳上，用指节极力按压寻找穴位，让患者感觉中指发麻，这才是穴位所在。如果手指不麻，或者虽然发麻却不是中指，都不是穴位。后来终于找到了这个穴位，于是只灸一次就痊愈了。壬戌年四月，我把这件事增补记在这里。

译卷八　针灸门 叶、潘等人取穴的另一种方法第九 叶余庆。字善。是平江人。他自己说：我曾经患过瘵病。我的住处正对着一座桥，但当时连走过桥都做不到。有一位僧人为他艾灸膏肓穴。灸了一百壮。两天以后，他就能走几里路了，上下坡都不觉得疲倦。从此身体康健强壮。他取穴的方法是：只需并拢双脚，垂下双手，身体端正直立。不要让身体前俯后仰。在第四椎骨下方两侧，各取同身寸三寸。艾灸时，用柔软的东西垫着头，脸朝下俯卧，双手下垂贴在身体两侧。也可以临时采取其他合适的姿势，以安稳舒适为准。后来替人艾灸时，也采用这个方法。据说都有效。不过，与前人的取穴方法相比，这种说法十分简略，又与《千金方》所说先确定穴点、随即施灸的方法不相合。欧阳兴世一直采用这种方法，陈了翁，名莹中，也是如此。了翁从无为张济那里学到了针术。他寻找穴位尤其精妙，曾经按此法施灸膏肓穴。所以留下的灸痕还看得见。按照叶余庆所说的方法，与他的穴位相互校验，叶氏所取的穴位略微偏下。大概是因为脊柱有弯曲和直立的差别，所以不可能完全没有一点差异。又有常熟县的医生潘琪说：这个方法是他从老师那里传承来的。取穴的方法是：端正坐下，使脊柱弯曲，双脚并拢，双手向后仰伸。让两手大拇指对着肚脐，屈肘后落在大腿上，也就是这样取穴。他的说法虽然不同于《千金方》所说伸臂使其正直的方法，但这种先定穴点再施灸的方法，反而接近古法。又有衢州开化县，普鉴院的僧人仲开，得到三种取穴方法。第一种方法是：端正坐着，竖起双膝，使膝盖与乳头相对。用两臂环抱，屈曲双手伸向膝部。用左手的食指捏住左膝眼，右手的食指也同样捏住右膝眼。然后在背部按数椎骨来量取穴位。按照这个坐姿取穴并施灸。另一种方法是：端正坐着，竖起双膝，其余与上法相同，只是让手臂贴着膝外侧，一直伸向双脚。使两手手背相对竖直，食指指向身体，用手捏住两脚大拇趾的趾缝。另一只手也照此办理。至于同身寸的量取，只采用伸直手指的方法。看来似乎也可以采用。现在把这些方法都保存下来。不只是为了广泛备览、增长见闻。还要让后人比较其中的长处和短处，知道应当依从哪一种说法。也不至于被异端邪说所迷惑。卷八　针灸门 灸治结束后的补养方法第十 孙真人说。这个穴位艾灸完毕后。会使人的阳气强健旺盛。应当根据身体情况自行调养补益。直到身体恢复平常。补养的方法是。适宜吃温热柔软的羹汤和饭食。不要吃得过饱。也不要饮用或食用生冷、油腻、黏滞滑腻的食物。鸡、猪、鱼、虾、笋、蕨等。以及其他会扰动气机、诱发风邪的食物。还要避免接触和冒犯风、寒、暑、湿等外邪。不要因为阳气刚刚旺盛，就立即进行房事。如果感觉气息壅滞。可以灸脐下的气海。丹田。关元。中极这四个穴位中的一个。还应当灸足三里。以引导火气下行，使下部充实。根据病情的深浅。再配合长时间的调养休息。自然可以保全身体，使其恢复。否则。这就像只靠一根木头去支撑将要倾倒的大厦。如果病势再次发作却把调治放弃，最终便会随着晋侯那样走向死亡。这并不是艾灸本身的过错。我自从在许昌遭遇金人南侵的灾难以来。历经忧劳、危险和灾难。冒犯并经受寒暑之气。为躲避战乱而向东南逃行。丁未年八月。到达泗水之滨。感染了疟疾。到了琴川以后。被医生胡乱医治。营气和卫气都衰弱耗损。第二年春末。仍然苦于腹部肿胀。呼吸短促，不能进食。而且大便通利不止。身体沉重，双足痿弱，要拄着杖才能起身。后来得到陈了翁家传的方术，便灸膏肓穴。从丁亥日到癸巳日。累计灸了三百壮。艾灸的第二天。胸中的气息就平顺了。肿胀也都减退了。腹泻停止，食欲增加。甲午日已经能够乘坐肩舆出门拜访。后来又按原法施灸。仍然灸了一百壮。从此病情逐渐减轻。最终恢复健康安宁。当时亲友中看到这种特殊疗效的。接受艾灸的有几个人。多年积久的疾病都消除了。孙真人说。如果能够用心并灵活处置。寻找到准确的穴位再施灸。没有什么疾病不能治愈。这话确实不是虚妄的。因此我考订医经中相同和不同的地方。并参考各家的学说。以及亲自试验所得的结果。从量取尺寸的方法直到灸后补养的方法。分成十篇。使阅读它的人。容易理解，也不会有白白受苦的错误。也使孙真人寻找穴位、救济众人的仁心。能够更加广泛地传播到天下。建炎二年二月十二日。庄绰记。卷八　针灸门 《明堂应验小儿灸穴》（附论）小儿的疾病，情况复杂幽微，难以详尽了解。他们默默地抱病。自己本来就不能说话。有的是在胎中就受了病。有的是出生以后受了风邪。病情发作没有固定时间。所受寒热情况也各不相同。姑且依据各家的方书和论说。医药治疗的方法很多。如果用药仍不能痊愈。就完全依靠艾灸的方法。这些方法散见于各部医经。文字十分繁多。各家的说法也不相同。一旦取穴出现差错。治疗疾病就会完全错误。我考察各家《明堂》中的内容。精选出治疗小儿且有应验的七十多个穴位。这些穴位都曾实际使用过，并反复验证有神奇疗效。现在把它们记录在后面。卷八　针灸门 《明堂应验小儿灸穴》头顶旋转毛发的正中处（以及耳后的青色络脉。各灸三壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿惊痫。先出现惊悸、啼哭。随后才发作）。鼻柱上方发际处（正当凹陷之中。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿风痫。发作前先屈曲手指，好像在数东西，随后才发作）。尺泽二穴（位于肘部横纹上方、动脉搏动处。每穴灸一壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿缓惊风）。手大拇指与食指之间（向后量一寸五分，在凹陷之中。各灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗两三岁的小儿。忽然两只眼睛，无论大小，都发红。脐部上方、下方各五分处。两个穴位各灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿囟门不闭合。艾灸疮还没有形成。囟门就先闭合了。中冲穴，在中指指甲后方一分处。灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿夜间啼哭。上灯后开始啼哭，直到鸡鸣才停止的情况。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 璇玑一穴，在天突穴下方一寸的凹陷处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿喉中鸣响、吞咽乳汁不利。巨阙穴，在鸠尾穴下方一寸的凹陷处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿猪痫。病情像尸厥一样。发作时口中呃逆并吐唾沫的痫病。这是小儿的恶性疾病。在呼吸之间，来不及请医生就病重而死的，并不少见。俗话说：国家没有良医，无辜死亡的人就有一半。屈肘，在肘横纹中央上方三分处。各灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿睡梦中受惊，眼睛不能闭合。劳宫二穴，在手掌中央。屈曲无名指，以指尖接触手掌时所着之处就是该穴。各灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿口中生疮、溃蚀，牙龈腐烂，臭气难闻。手少阴，在掌后距腕部半寸的凹陷处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿鸡痫、容易受惊，以及身体抽搐、自行摇动。内庭穴，在足大趾与第二趾外侧之间的凹陷处。各灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿久疟不愈。

译卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 在鼻部向上至发际三分处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿身体强直，角弓反张。接着灸大椎下方的椎节间三壮；两乳头前方各一寸半处。上面两行、三处骨缝之间，共六处。各灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿龟胸。这是由于肺热胀满，向胸膈部位冲击所产生的。又由于乳母食用了热面食，以及五辛之物，于是胸部更加向上隆起。凡是春夏两季，应当从下向上施灸。秋冬两季，应当从上向下施灸。如果不按照这个方法，那么十个患者中也难有一两个痊愈。合谷二穴，在手大拇指与食指两骨之间的凹陷处。各灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿疳疮。脐下二寸至三寸之间的动脉处，灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿深秋时发生的寒痢不止。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 鬼禄穴，在上唇内侧中央，灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿惊痫。用钢刀刺破，效果更好。水分穴，在脐上方一寸处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿水气导致的全身肿胀以及腹部胀大。手中指本节的指尖，名为“拳尖”，灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿热毒风盛，眼内疼痛。肺俞二穴，在第三椎下方两旁各一寸半处；各灸三壮，艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿龟背。龟背是出生时受到外来风邪拍击脊骨，风邪侵入骨髓所致。心俞二穴，在第五椎下方两旁各一寸半处；各灸三壮，艾炷大小如小麦粒；治疗与肺俞二穴相同。膈俞二穴，在第七椎下方两旁各一寸半处；各灸三壮，艾炷大小如小麦粒；治疗与肺俞二穴相同。腰部正对脐部的骨节之间，灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿脐部肿胀。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 前顶一穴，在百会穴前方一寸处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿急惊风。如果仍不痊愈，还必须灸两肩头以及鼻下的人中一穴。率谷穴，在耳朵上方进入发际一寸五分处。通过咀嚼来取穴。小儿可灸此穴，凡是患风痫，各种方法治疗都不见效的，中庭一穴，在【穴名缺字】穴下方一寸的凹陷处。灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿呕吐乳汁。中渚二穴，在手部小指与无名指本节后方的凹陷处。各灸一壮。艾炷大小如小麦。用于治疗小儿眼睛干涩、畏惧光亮。（症状）像青盲一样；在手大指指甲后方一寸处。在内侧横纹尽头的白肉交界处（各灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿雀目。夜间看不见东西；在足大趾和第二趾的趾端（距离趾甲如一韭叶宽。各灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿睡眠中惊叫、抽搐）。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 囟会一穴（位于上星穴上方一寸处。在鼻梁直线上灸二壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿鼻涕很多。这是由于头门受风吹，或肺部有寒所致）。天突穴（位于颈部结喉下方三寸、两骨之间。灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿急性喉痹）。在鸠尾穴上方五分处（灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿食痫。发作前先出现发冷发热、寒战等症状）。鸠尾一穴（位于胸骨剑突下方五分的凹陷处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿牛痫。两眼胀大，直视不转。腹部胀满后发作）。仆参二穴（位于足跟骨下方。在白肉交界处的凹陷中。屈曲足部取穴。每穴灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿马痫。张口，摇头。身体向后反折，并发出像马叫一样的声音）。内昆仑二穴（位于内踝后方五分处。在筋骨之间的凹陷中。每穴灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿阴部肿胀）。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 百会一穴（位于头顶正中凹陷处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿脱肛、便血。每次排便时脏腑拘急疼痛，难以忍受）。承将一穴（位于下唇唇棱下方的凹陷处。灸七壮。艾炷大小如雀粪。用于治疗出生三四天的小儿。在二七日以内，口不能张开、不能吮奶而且多啼哭的（患儿）。这是外来的风邪侵入脐部所致。风邪沿经脉流行至心、脾二经。于是使舌头强硬、嘴唇和胫部痉挛，吸吮困难。吃奶便会发生这种病。所使用的方药。没有能够十全十美奏效的。总的来说，祛风没有比灸此穴更好的方法；下一个穴是颊车）。颊车二穴（位于耳下方、曲颊骨后面。每穴灸七壮。艾炷大小如雀粪。所治病证与前面相同）。二穴（位于第六椎下方两侧各三寸的凹陷处。每穴灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿食积头痛。以及五心发热）。在第九椎上方（灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗三至五岁的小儿。两眼每到春秋两季便突然生出白翳，遮住瞳孔。疼痛难以忍受）。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 心俞穴（位于第五椎下方两侧各一寸半的凹陷处。灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗五六岁仍不会说话的小儿。这是由于心气不足。舌根没有力量。发声、转动舌头都困难）。接脊穴（位于第十二椎下方的椎间隙。灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿痢疾，排下赤白脓血。秋末仍脱肛。每次排便时肛门疼痛，难以忍受。《圣惠方》记作腹痛）。在尾骨上方三寸、骨间凹陷处（灸三壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿疳痢、脱肛。身体消瘦，口渴而饮水。形体容貌消瘦憔悴。各种方法医治都不见好转。岐伯说：还要在三伏天期间。用桃枝、柳枝煎的水给孩子洗浴。在正午时分，让孩子面向当天的太阳施灸。之后用洁净的丝织物擦拭。还似乎有疳虫随着汗液排出。这种方法的神奇疗效不可估量）。龟尾（就是脊柱末端的尾骨。灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿脱肛、便血。深秋仍不痊愈）。卷八　针灸门 《明堂应验》小儿灸穴 大杼二穴（位于颈项后第一椎下方。在脊柱两侧各一寸半的凹陷处。每穴灸一壮。艾炷大小如小麦粒。用于治疗小儿斑疮侵入眼睛。肩中俞二穴（位于肩胛骨内侧缘。距离脊柱二寸的凹陷处。每穴灸一壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿奶癖、眼睛看不清。第九椎下的骨节间，灸三壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿羊痫风。症状是两眼发直、吐舌，发出羊叫声。阳刚二穴，在第十四椎下方两侧。各旁开一寸，在凹陷处的中央。每穴灸一壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿不停饮水、面色和眼睛发黄。阴囊后面的缝隙十字纹处，在其上方灸三壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿出生时所患的疝气，以及睾丸偏侧肿大而沉重。春天灸，夏天见效。夏天灸，秋天见效。秋天灸，冬天见效。冬天灸，春天见效。胃俞二穴，在第十二椎下方两侧各旁开一寸半的凹陷中央。每穴灸一壮。艾炷大小如小麦粒。治疗小儿身体瘦弱。饮食很少。不能长出肌肉。

译卷八　针灸门 《全婴方》灸法 凡是确定艾灸穴位的方法。都必须使四肢伸直平放。不要让身体倾斜或倒伏。施灸时。如果穴位取得不准确。就没有治疗作用。如果是在卧位确定穴位，就应当卧着施灸。如果是在站立位确定穴位，就应当站着施灸。如果是在坐位确定穴位，就应当坐着施灸。如果违背这些要求。就不能取准穴位了。凡是施灸。如果遇到寒冷、雾气、刮风、下雪、暴雨、大暑、雷电或彩虹。应暂时停止施灸。等天气晴朗清明后再灸。施灸时。不可处于过度饥饿或过度饱食的状态，也不可见到各种不祥之事。凡是新生的男孩女孩。出生七天以上。到一周岁以内。每穴施灸不得超过七壮。艾炷大小如雀粪。头面、手足、胸前的各个穴位。有病时施灸不得超过七壮。背部穴位不得超过十四壮。又说。小儿的艾炷大小约如小麦粒。只灸三至五壮就停止。又说。如果病情发展到极重的程度。服药没有效果。可以采用按尺寸取穴的方法治疗。古时候。用人的中指第二节。以内侧两条横纹之间的长度作为一寸。其中有些人身材长而手短。所以不能一概而论。现在的人不辨别身材和手指的长短。只按同一个标准施灸。大多不能取得疗效。通真子说。身材和手指长度相称的人。以中指第二节作为一寸。身材长而手短的人。以大拇指第一节作为一寸。应当依照这个方法取穴。取患者的手作为一寸，男子取左手，女子取右手。这样就没有疑难和妨碍了。又说。无论成人还是小儿，男子取左手，女子取右手。量取中指第一节作为一寸。《千金翼》说。灸手指关节与指根交界处。卷九　针灸门 各种风病 （附论）凡是各种邪气所致的疾病。病因来源往往不止一个方面。它们会出现各种不同的形态和表现。显示出癫邪发作的征兆。于是表现为这些病状。有的沉默不语，有的又说个不停而〔原文“HT”疑为OCR或缺字，含义不明〕。有的唱歌，有的哭泣。有的吟咏，有的发笑。有的睡在或坐在沟渠里。吃粪便等污秽物。有的赤身裸体。有的白天黑夜到处游走。有的无节制地发怒骂人。有的受到飞蛊一类邪物的引导。手脚乱动，双眼急迫地转动。像这一类情况。都是癫狂之人的表现。现在用针灸以及方药。一并加以治疗。凡是诊断风病的人家。也往往把风病说成是鬼邪所致。扁鹊说。各种邪气所致的疾病。针灸有十三个穴位。大凡施针的次序。先从鬼宫穴开始。其次针刺鬼信穴。接着针刺鬼垒穴。再针刺鬼心穴。不一定要把各穴都针遍。针刺五六个穴位。就可以知道病情了。如果是邪蛊的精怪，就会自己开口说话，讲述它的来历和去向。验证确有实情。很快就能得到它的引导。不一定要取尽它的性命。要求它离去，让它离开即可。男子从左侧开始针刺。女子从右侧开始针刺。如果针刺数处后仍不说话。就把各个穴位都针刺一遍。按照歌诀施行。针刺、艾灸等部位。并且都准备好，用来主治这些病症。还必须依据掌诀捻目施治，绝不会有一点差错。《黄帝掌诀》。这是术士家传的另一项秘要。捆缚鬼邪，禁制劫难。五岳和四渎。山中的精怪和鬼魅。全都可以禁制。两手十指的指节之间，各有一个穴位。第一针刺人中穴。称为鬼宫。从左侧进针。从右侧出针。第二针刺手大拇指指甲下方。称为鬼信。刺入肌肉三分。第三针刺足大拇趾指甲下方。称为鬼垒。刺入肌肉二分。第四针刺手掌后面的横纹处。称为鬼心。刺入半寸。就是太渊穴。第五针刺外踝下方的白肉交界处。属足太阳经，称为鬼路。用火针七[缺字]。刺三下。就是申脉穴。第六针刺大椎穴。向上刺入发际一寸。称为鬼枕。用火针七[缺字]。刺三下。第七针刺耳前发际的凹陷中央，在耳垂下五分处。称为鬼床。用火针七[缺字]。刺三下。第八针刺承浆穴。称为鬼市。从左侧进针，从右侧出针。第九针刺手掌横纹上三寸、两条筋之间。称为鬼路。就是劳宫穴。第十针刺鼻梁正上方，向上刺入发际一寸。称为鬼堂。用火针七[缺字]。刺三下。就是上星穴。第十一针刺阴部下方的缝隙。灸三壮。女子则刺玉门头。称为鬼藏。第十二针刺尺泽穴横纹外侧的一端。接近白肉交界处。称为鬼巨。用火针七[缺字]。刺三下。这就是曲池穴。第十三针刺舌头一寸处。应当从舌下的缝隙刺入，贯穿刺出舌面。称为鬼封。再用一块木板横放在口唇处，抵住针头。使舌头不能活动。前面所说的穴位，如果手足左右相对，就针刺两侧的穴位；如果是单独的穴位，就只针刺一侧。岐伯说：中风按大的类别有四种。第一叫偏枯。第二叫风痱。第三叫风懿。第四叫风痹。各种突然发生的急病，多半是风邪初起时症状轻微，人们没有察觉。应当赶快服用续命汤。并按照腧穴进行艾灸。所谓风邪，是各种疾病中最主要的一种病因。岐伯所说的四种中风，说的是其中最严重的情况。《经验方》说：凡是感到心中烦乱，精神思绪不舒畅，或者同时有手脚麻木，这就是风邪即将侵中的征兆。不论是风邪还是气滞，都应赶快灸百会、风池、大椎、肩井、曲池、间使、足三里七个穴位。左右两侧都按先上后下的次序进行艾灸。如果艾灸稍微迟了一些，出现气息闭塞、痰涎上涌，或者声音嘶哑、将要断气，也可以立即按照这个次序施灸。艾炷要像苍耳子那么大。每个穴位各灸三壮。足三里灸五壮。隔日依次施灸。一直灸到壮数与年龄相等才停止。一般每逢春、秋两个季节，都可以时常在这七个穴位上施灸，以疏泄体内的风气。如果平素体内就有风气，尤其必须留意采用这种灸法。这样可以确保没有忧患。这种方法也可以用于救治突然死亡的人。医书说：凡是百姓因风邪发作、身体强直，忍受不了疼痛而不肯艾灸，忽然猝死的，这是什么病？这是说风邪侵入脏腑的缘故。患有风病的人，不可不知道这种灸法。又说：先贤论述说：风邪侵入经脉，就会口眼[缺字]邪。风邪侵入腑，就会肢体瘫废。侵入脏，就会危及性命。凡是治疗中风，古方虽然使用续命汤、防风汤等方剂，然而这些方剂只能扶助、缓解疾病。如果要挽救危急病情并取得全部疗效，必须用艾火灼灸才好。又说：凡是病势偏向左侧的，是说左边脉中风而脉象缓慢。应灸左侧。凡是病势偏向右侧的，是说右边脉中风而脉象缓慢。应灸右侧。艾炷大小如麦粒。每处灸二七壮。应当频繁施灸。以风邪之气尽去、口眼恢复端正为标准。又说：凡是感觉手足或疼痛或麻木，过了很久才停止的，这是风邪将要侵入腑的征候，应灸百会等七穴。病在右侧，就灸右侧的病处；病在左侧，就灸左侧的病处。如果因迟疑而错过灸治，以致手足已经废痿，春季发病应比秋季多灸，秋季发病应比春季多灸。以风邪之气尽去、手足轻松安适为标准。凡是风邪，多从背部的五脏俞穴侵入，使各脏受病。肺病最为急重。肺主管气息，又居于诸脏之上，所以容易受其影响。