卷二　血痹虚劳方

译第二卷　附《外台秘要》三方 牡蛎汤 用于治疗牡疟。牡蛎、麻黄（各四两。） 甘草（二两。） 蜀漆（三两。） 以上四味药。用水八升。先煎煮蜀漆、麻黄。去掉上面的浮沫。煮取六升。再放入其他药物。煮取二升。温服一升。歌诀说：先煎蜀漆三两、麻黄四两。牡蛎四两，甘草二两，后放入煎煮为宜。邪气郁结在胸中，必须使它吐出而越散。驱散寒邪、消除结聚，并有元犀按语：寒多的疟病，名叫牡疟。这是痰饮填塞在胸中。阻碍心阳之气，使其不能向外通行的缘故。赵氏说：牡蛎柴胡去半夏加栝蒌根汤，用于治疗疟病发渴。也治疗劳疟。柴胡（八两。） 人参、黄芩、甘草（各三两。） 栝蒌根（四两。） 生姜（三两。） 大枣（十……以上七味药。用水一斗二升。煮取六升。去掉药渣，再煎。取三升。温服一升。每天服三次。歌诀说：柴胡去掉半夏，是因为会损伤阴分。加入栝蒌根四两，实在珍妙。疟病出现口渴，是邪气灼伤津液所致。栝蒌根能够润燥、生津。王晋三说：正疟是寒热交替发作。邪气发于少阳。这与伤寒病邪发于少阳的情况略有不同。《黄帝内经》说：夏天受到大暑之邪的伤害，邪气潜伏在体内，又加入天花粉以生津润燥。难道这与正伤寒半表半里之邪，应当用半夏和胃、沟通阴阳的情况，有什么区别吗？柴胡桂姜汤（歌诀见《长沙方歌括》。） 用于治疗寒多而稍有热的疟病。或者只有寒而没有热。服一剂就会有神奇的疗效。柴胡（半斤。） 桂枝（三两。） 干姜（二两。） 栝蒌根（四两。） 黄芩（三两。） 甘草（以上七味药。用水一斗。煮取六升。去掉药渣，再煎。取三升。温服一升。每天三次。初次服药时稍感烦闷。再次服药便会出汗。王晋三说：夏月的暑邪，首先损伤在内潜伏的阴气。到了秋天又感受凉风，进一步损伤卫阳。所以这种疟病寒多而稍有热。显然与阳明之阳有关。（原文“和其阳明阳也”疑有讹误，元犀按语：） 先贤说：疟病不离少阳。少阳位于半表半里之间。邪气进入体内与阴气相争，就发寒。邪气出来与阳气相争，就发热。发生争斗，疾病就发作。休息时，病情就停止。病情停止后，邪气仍然停留在少阳经。我的看法是。外部属阳。内部属阴。先出现寒，是邪气想要向外排出。邪气影响到太阳经。这是冲动寒水之气而引起的。后来出现发热，是因为。胃属于燥土。脾属于湿土。湿气会随燥气而转化。这样，木气也会因虚弱而受影响。（原文仅作“得”，句意不完整。） 卷二　中风、历节病的方剂。侯氏黑散。用于治疗大风病，症见四肢烦闷沉重。心中感到恶寒而又气力不足的人。菊花（四十分）。白术、防风（各十分）。桔梗（八分）。黄芩（五分）。细辛、干姜；以上共十四味。捣成散剂。用酒调服一方寸匕。每天服用一次。开始服用二十天。用温酒调服。禁食一切鱼肉、大蒜之类的食物。常用歌诀说：黑散由辛、苓、归、桂、芎组成。参、姜、矾、蛎各三，合计相同。菊花应为四十分，白术、防风各十分。桔梗八分，黄芩必须为五分，诸药配备齐全。犀按。王晋三说。程云来说，《金匮》中的侯氏黑散。是宋人校正后附入唐人方剂的。因此把它遗漏了。其中的辨析论述很详细；但原文“固涩开千服六”疑有脱误，句意不明。卷二　中风、历节病的方剂。风引汤。用于清除热邪，治疗瘫痪和癫痫。主治成年人中风所致的抽引。少儿惊痫、〔“螈”字疑为原文或OCR讹误，含义不明〕。一天发作数次。是医生无法医治的病证。清除热邪的方剂。巢氏说，适宜使用此汤。大黄、干姜、龙骨（各四两）。桂枝（三两）。甘草、牡蛎（各二两）。寒水石、滑石、赤石；以上十二味。捣碎。粗略筛取。用芦苇袋装好。取三指撮的药末。用井花水三升。煮沸三次。温服一升。（按语。方歌说：大黄四两，牡蛎、甘草各二两。龙骨、干姜各四两，桂枝三两。滑石、寒水石、赤石〔原文“白紫膏”疑有脱误〕各六。瘫痪、癫痫以及各种风病，都可从这里寻求治疗。元犀按语。成年人中风，出现肢体牵引。小儿惊痫、〔“螈”字疑有讹误，含义不明〕。正是火热之邪生风。五脏之气亢盛。以及火热之气归聚并侵入心脏。原文“其治同也草以浓土更用以石”文字疑有错乱，句意无法确考。卷二　中风、历节病的方剂。防己地黄汤。用于治疗中风，病情表现得像发狂一样。无故行走奔走。独自不停地说话。没有发热。脉象浮的。防己、甘草（各一分）。桂枝、防风（各三分）。以上四味药。用一杯酒浸泡这些药。绞取药汁。生地黄二斤。切碎。蒸它，蒸到像蒸熟一斗米饭那么久。用铜器盛放药汁。另有歌诀说：无故行走、独自说话，病状像发狂。防己、甘草各一分，桂枝、防风各三分。用一杯酒浸泡，取澄清的药汁。地黄二斤，蒸过后绞取药汁，混合服用。徐灵胎说。生地黄浸泡后取澄清的药汁。使药力归于阳分，以散除邪热。蒸后取浓厚的药汁。使药力归于阴分，以滋养血液。这些都是治疗风邪归附〔原文未完，句意不完整〕。卷二　中风、历节病的方剂。头风摩散。用于治疗头风。大附子（一枚）。盐（各等分）。将附子研成散剂。与盐混合。取一方寸匕药末摩擦头部。使药力运行。歌诀说：头风偏头痛，应该怎样治疗？附子与盐等分，研末后摩擦。身体表面的病，应当采用外治法。马膏、桑引也属于同一类方法。《灵枢》。用马膏、白酒调和桂枝。用桑钩钩取它。将花椒、干姜放入醇酒中。用棉絮蘸药液熨敷。反复三十遍后停止。这些都属于外治方法。这里只是据此加以推论。卷二　中风、历节病的方剂。桂枝芍药知母汤。治疗各个肢体关节疼痛。身体瘦弱。脚部肿胀，像要脱落一样。头晕，呼吸短促。心中烦闷，想要呕吐的人。桂枝（四两）。芍药（三两）。甘草、麻黄（各二两）。附子（二枚。炮制。） 白术、知母、防风（各四两）。生姜（五两）。以上九味药。用水七升。先煎麻黄，使水量减少二升。去掉上面的浮沫。放入其他药物一起煎煮。取药汁二升。温服七合。每天服三次。歌诀说：脚部肿胀，身体瘦弱，出现想要呕吐的症状。芍药三两，生姜五两，这是原来的配方。知母、防风、白术、桂枝都必须用四两。附子、麻黄、甘草各二两。元犀按语。使用桂枝汤，去掉大枣。加入麻黄，以帮助阳气通行。加入白术、防风，以舒展脾气。芍药、附子、知母。卷二　中风历节方。乌头汤。治疗历节病，症见关节疼痛，不能屈伸。又主治脚气疼痛、不能屈伸。麻黄、芍药、黄〔原文药名不全〕、甘草（各三两。炙。） 乌头（五枚）。先将乌头切碎。用蜂蜜二升。煎煮后取一升。立即取出乌头。将另外四味药。用水三升。煎取一升。去掉药渣。又有歌诀说：历节病疼痛，不能屈伸。有时加以治疗脚气疼痛，维持各项配伍均衡。芍药、麻黄、甘草都用三两。乌头五粒，用蜂蜜煎煮调匀。尤在泾说。这是治疗寒湿历节病的正确方法。寒湿之邪。非用麻黄、乌头不能祛除。而且病邪位于筋骨关节。又不是停留在皮肤表面的邪气〔原文未完〕。卷二　中风历节方。矾石汤。治疗脚气冲心。矾石（二两）。以上一味药。用浆水一斗五升。煎煮三到五沸。用来浸脚，效果很好。

译歌诀说：脚气冲心，用矾石汤治疗。必须用浆水煎煮后浸脚，效果很好。使湿气收敛、毒邪解除，同时清除热邪。补充《灵枢》所载的外治法，使其更加明确。尤在泾说。脚气这种病。湿邪从下部损伤人体，气向上冲逆。矾石味酸而涩，性质燥烈。能够排除水气、收敛湿邪并解除毒邪。毒邪解除，湿邪收敛。卷二　附方。《古今录验》续命汤。用于治疗中风痱病。身体不能自行收持。口不能说话。神志昏乱，不能知道疼痛的部位。有时拘挛急迫，不能翻身；麻黄、桂枝、人参、甘草、干姜、石膏、当归（各三两）。川芎（一两五钱）。杏仁（四十枚）。以上九味药。用水一斗。煎煮取四升。温服一升。应当微微出汗。盖一件薄被，覆盖背部。凭靠几案坐着。出汗后病就会痊愈。如果不出汗，就再服一次。歌诀说：干姜、当归、人参、桂枝、甘草、石膏、麻黄。各用三两，分量必须均匀，切不可有差错。杏仁四十枚，川芎用一两半。《古今录验》主治风邪。元犀按语。风属于阳邪。气与肝相通。“痱”就是闭塞的意思。风邪侵入后，闭塞了皮肤的毛窍。阻滞了营卫，使其不能运行。因为风邪大多挟带寒邪。〔原文“国中时”疑有讹误〕，有时从皮肤侵入。逐渐深入体内。郁积久了就会化热。热邪就会损伤阴液。阴液受损，体内就没有东西来滋养脏腑。体外也不能充养形体。这就是身体不能自行收持的原因。口不能说话。神志昏乱，不能知道疼痛的部位和原因。主张使用《古今录验》的续命汤，并以甘草。发散肌表的风邪。同时调治体内蕴积的热邪。又用人参、当归、川芎〔原文未完〕。补益血液，调和气机。统领麻黄、石膏等药物。穿行于筋骨。疏通经络。调和营气和卫气。使肌表的邪气排出。这样，这个方剂就能从内部通达外部。周流运行于全身。驱除邪气，开通闭塞。没有不能到达的地方。所以称为《古今录验》续命汤。它的命名难道是没有深意的吗？卷二　附方。《千金》三黄汤。用于治疗中风、手足拘挛急迫。全身关节疼痛。烦闷发热，心神不安。怕冷。病已持续多日，不想吃东西。麻黄（五分）。独活（四分）。细辛（二分）。黄〔原文药名缺字〕（二分）。黄芩（三分）。以上五味药。用水六升。煎煮取二升。分三次温服。第一次服药后微微出汗。第二次服药后大汗。心中发热。加入大黄二分。腹部胀满，加入附子一〔原文句意及断句疑有错乱〕；歌诀说：风借火势，扰乱心中。关节疼痛，肢体拘挛，经络不通。二分〔原文药名缺失〕，辛药四分，独活。黄芩三分，麻黄五分，以攻散病邪。加减歌说：心中发热时，加黄药二分。要消除腹部胀满，加入枳实一枚。虚弱而气机上逆，适宜加入人参补益。牡蛎能够潜降阳气，心悸就可以安定。加入蒌〔药名或字形疑有缺误〕；元犀按语。这是附带治疗风邪侵入太阴、少阴的方剂。能够通行并护卫阴阳。是驱除邪气的方剂。足太阴经属于脾。主治四肢、手足拘挛急迫和怕冷。经阴清参〔原文文字疑有错乱，含义不明〕。卷二　附方。《近效方》术附汤。治疗风虚所致的头部沉重、眩晕。难受到了极点，连食物的滋味都不知道。温暖肌肉，补益中焦。补益精气。白术（二两）。附子（一枚半。炮制，去皮。） 甘草（三两。炙制。） 以上三味药切碎。每次取五钱匕。生姜五片。大枣一枚。水一盏半。煎至剩七分。去掉药渣，温服。歌诀说：一剂分服，每次五钱匕。生姜五片，大枣一枚，用来服食。附子一枚半，用来镇压风虚。两味术、一味甘草，这些必须记住。喻嘉言说。这个方剂完全不用祛风药。只是用附子温暖水脏。用术和甘草温暖土脏。水脏和土脏一旦温暖。那么浊阴之〔原文未完〕。卷二　附方。崔氏八味丸。治疗脚气向上侵入少腹，导致下腹麻木不仁。（即肾气丸。见《妇人杂病》。） 卷二　附方。《千金》越婢加术汤。（歌诀见《水气病》。） 用于治疗肉极热。于是身体津液耗竭。腠理张开，汗液大量泄出。猛烈的风气。麻黄（六两）。石膏（半斤）。甘草（二两）。生姜（三两）。白术（四两）。大枣；以上六味药。用水六升。先煎麻黄。去掉上面的浮沫。放入其余各味药。煎煮取三升。分三次温服。怕风。怕风时，加附子一枚；元犀按语。方中的白术、甘草、生姜、大枣。是用来维系正气根本的。不使阳气随着汗液外泄。也不使阴液随着热邪转化消耗。出现怕风而加附子的情况。是为了预先防止阳气亡失。卷二　血痹虚劳方。黄桂枝五物汤。用于治疗血痹，阴阳之气都微弱。寸口脉和关上脉微弱。尺中脉小而紧。外在症状是身体麻木不仁。像风痹的症状一样。黄〔原文药名缺字〕、芍药、桂枝（各三两）。生姜（六两）。大枣（十二枚）。以上五味药。用水六升。煎煮取二升。温服七合。每天服三次。歌诀说：血痹像风痹一样，身体麻木不仁。桂枝三两，芍〔原文药名不全〕，各味分量均匀。大枣十二枚，生姜六两。务必使阳气通行，疗效自然神奇。元犀按语。《内经》说。邪气侵入阴分，就会形成痹证。但是，血中的邪气。也是因为阳气受损，邪气才得以进入。也必定要等阳气通畅之后，邪气才会出去。其缓〔原文未完〕。加入黄〔原文药名不全〕中强有力的药物。在气分中调和血分。更加巧妙的是加倍使用生姜，以宣发气机。气机运行，血就不会瘀滞，痹证也会消除。这就是丈夫倡导、妻子随从的道理。卷二　血痹虚劳方。桂枝加龙骨牡蛎汤。用于治疗遗精者，症见少腹弦急。阴茎头寒冷。眼花，头发脱落。脉极其虚弱、浮大中空而迟缓。出现完谷不化、失血、遗精时，脉象紧。男子遗精。女子梦中与人交合。用此汤主治。桂枝、芍药、生姜（各三两）。甘草（二两）。大枣（十二枚）。龙骨、牡蛎（各三两。以上七味药。用水七升。煎煮取三升。分三次温服。歌诀说：男子遗精，女子梦中交合。坎离之间的救治，要着眼于中爻。在桂枝汤中加入龙骨、牡蛎。两味药各三两，分量相等，要细细捣碎。《短剧》说。身体虚弱，浮热，出汗的人。去掉桂枝，加白薇一两五钱。附子一两。名为二加龙骨汤。徐氏说。桂枝汤。外在证候服用它，能够解肌、祛除邪气。内在证候服用它，能够补虚、调和阴阳。加入龙骨、牡蛎。因为遗精、梦中交合属于神与精之间的病变。不用这两味药，就不足以收敛浮越的阳气。元犀按语。徐忠可用“龙骨、牡蛎，收敛浮越”八个字概括它。未免把这两味药看成具有涩性的药物。仍然保留着这种人的见解。我牡蛎也〔原文句意不明〕。卷二　血痹虚劳方。天雄散。天雄（三两）。白术（八两）。桂枝（六两）。龙骨（三两）。以上四味药。捣成散剂。用酒送服半钱匕。每天服用三次。如果没有效果。就逐渐增加用量。尤在泾说：这大概是后人附加上去的内容。作为补充歌诀说：阴精不能固守，是因为根本的阳气不足。龙骨、天雄各三两，作为匡扶。桂枝六两，白术八两。用酒调服钱匕的剂量，每天服用三次。元犀按语：这个方剂虽然是后人采辑的，但却辨认出了“春之脚”。也就是阳气的根本。因此使用大温、大补、大力镇摄并使其归纳的药剂。可以说，这正是《龙骨经》所说的主治下焦的部分。第二卷　血痹虚劳方。小建中汤。歌诀见《长沙方歌括》。用于治疗虚劳、腹中拘急。心悸、鼻出血。腹中疼痛。梦中遗精。四肢酸痛。手脚烦热。咽喉干燥、口干舌燥的，应当用此方主治。

译桂枝、甘草、大枣、芍药、生姜、胶饴。张心在说：肺损的病，大多是由于五志化生内火，熔蚀了属金的肺脏。出现咳嗽、发热，逐渐发展到气喘，只能侧身睡眠。身体消瘦、虚弱憔悴，便能见到这种效果。这是什么缘故呢？我曾私下观察炉中的火，从中得到了这个道理。煮饭时，开始要用旺火。将要煮熟时，就用灰把火盖住。饭慢慢焖透，却不会烧焦变黑。由此可知，用灰来养火，既能发挥火的作用，又没有火造成的危害。这个道理是十分明确的。五志所生的火在体内燃烧，就用温暖脾土的方法来滋养它，火焰自然就会熄灭。所用的方剂是小建中汤。虚损很严重的，加黄【原文缺字】。火得到适当的滋养，就不会炽烈燃烧。肺金自然清肃。何况又以饴糖作为君药，是治疗咳嗽的妙品。而且能够补益脾土，以滋生肺金。肺损虽然难以下手治疗，却不必担心它无法医治。不过，此方并不只是治疗肺损。凡是五劳七伤，都可以【原文未完】。第二卷　血痹虚劳方。黄建中汤。用于治疗虚劳、腹中拘急。各种虚弱不足的病证，都以此方为主治。就是在小建中汤的基础上，加黄【原文缺字】一两五钱。气短、胸部胀满的，加生姜。腹中胀满的，去掉大枣，加茯苓一两半。还可以用于治疗肺气虚损不足。用于补气。加半夏三两。歌诀说：小建中汤加两半【原文疑有缺字】。各种虚证、腹中拘急，都能得到治疗而不遗漏。拘急的应当用甘味药缓解，虚弱的应当补益。更加相信长沙先生确实是传之百世的名医。加减歌说：气短、胸部胀满时，加生姜最好。加三两生姜，凑成六两来用。如果遇到腹部胀满、难以消除的情况，加茯苓一两半，去掉大枣。还可用于治疗肺损。元犀按语：虚劳而腹中拘急，是由于腹中虚、脉象紧急。各种不足，都是五脏的阴精和阳气一同不足。医经说：阴阳都不足，小建中汤就是治疗这种情况的；至于其中的虚劳【原文层次不清，原句未完】。第二卷　血痹虚劳方。八味肾气丸。（就是肾气丸。见《妇人杂病》。） 用于治疗虚劳、腰痛，以及小腹拘急，小便不利的病证。以此丸为主治。第二卷　血痹虚劳方。薯蓣丸。用于治疗虚劳、各种不足，以及风邪所致的各种疾病。薯蓣（三十分）。人参（七分）。白术（六分）。茯苓（五分）。甘草（二十分）。【原文缺药名】（六分）。【原文缺药名】（六分）。桂枝【原文缺剂量】分。豆黄卷（十分【原文标点缺失】）。以上共二十一味药。研成细末。用炼制过的蜂蜜调和制成丸剂。丸药大小如弹子。空腹时用酒服一丸。一百丸作为一剂。歌诀说：薯蓣三十分，甘草二十分。生姜三分，薏苡仁二分，大枣一百枚。桔梗、茯苓、柴胡各五分，剂量均等。人参、阿胶各七分。另外还有六分剂量的药物，合在一起制丸，便能发挥功效。风邪所致的各种疾病以及各种虚证，调和阴阳，是最宝贵的作用。魏念庭说：人的元气在肺。人的元阳在肾。既然已经受到剥削损耗，就很难立即恢复。全靠后天饮食所化生的谷气来补益元气；用百【原文疑有缺字】、芎、芍药、地黄、麦冬、阿胶来养血滋阴。用柴胡、桂枝、防风来祛除邪气、疏散热邪。用杏仁、桔梗、白蔹来下气、疏解郁结。只是担心那些虚弱而又有热的人，会在上焦拒绝接受滋补的药物。所以先用药来疏散邪热，疏通逆乱的郁结，使气血恢复平和通畅。补益之药才能被身体纳受。这是最恰当而不可更改的治疗原则。第二卷　血痹虚劳方。酸枣仁汤。用于治疗虚劳、虚烦、不能入睡。酸枣仁（二升）。甘草（一两）。知母（二两）。茯苓（二两）。芎【原文药名不完整】（一两）。以上五味药。用水八升，先煮酸枣仁，煮取六升。再放入其余各味药。煎煮取三升。分成三次温服。歌诀说：酸枣仁二升，先煎成药汤。茯苓、知母各二两，作为辅佐最为良好。芎、甘草各一两，互相调和配合。服药以后便能安然入睡。尤在泾说：人醒着时，魂寄居在眼睛之中。人睡着时，魂藏在肝中。虚劳的人，肝气不能得到荣养，所以用酸枣仁来补益并收敛肝魂。然而所【原文未完】。第二卷　血痹虚劳方。大黄䗪虫丸。用于治疗五劳、虚损到了极点、身体羸弱消瘦，腹部胀满、不能饮食，饮食所伤，忧愁思虑所伤，饮酒所伤，房事所伤，饥饿所伤，劳累所伤，元气所伤，体内有干涸的瘀血，皮肤粗糙，像鳞甲交错一样，两眼昏暗发黑。能够缓和病情、补益虚弱的，以此丸为主治。大黄（十分，蒸制。） 黄芩（二两）。甘草（三两）。桃仁（一升）。杏仁（一升）。芍螬（百枚【原文疑有缺字】；以上共十二味药。研成末。用炼制过的蜂蜜调和制成丸剂，大小如小豆。用酒服五丸。每天服用三次。歌诀说：干涸的瘀血导致虚劳，必须穷究病因和经过。缓和病情、补益虚弱，是本方治疗的大旨。蛴螬、虻虫各一百个，水蛭半升。桃仁、杏仁、虻虫共用一升为止。干漆一两，生用，药力强大而可以倚仗。尤在泾说：风邪不能去除，就足以损害正气，使生长失去荣养。所以薯蓣丸是重要的方剂。干涸的瘀血不能去除，就足以留滞新血，使其凝涩成痹；【原文“新芦茹丸”疑有错乱】此方能够补虚和血。忧患伤及肝脏，便会感到饥饿，所以津液都受到损伤，连同经络、营卫之气也一并受损。仔细推究原文说：腹部胀满，不能进食。皮肤粗糙，像鳞甲交错。面色和眼睛昏暗发黑。这显然是不能摄入水谷，使营卫之气流通。于是营卫之气凝滞不行。瘀积的血，牢固得无法破除。即使有新生的血液，也不能畅通旺盛、条达流行。只有日渐消瘦羸弱，最终形成内伤干血劳。其中能够不死的，已经非常少了。仲景于是以佛家的慈悲之心和仙人般的医术，用大黄【原文缺“䗪虫”等字】丸治疗。以大黄作为君药，从胃络中宣通瘀血、润燥。用黄芩辅助，以清理肺卫。杏仁润养心营。桃仁补益肝虚。生地黄滋润肾燥。干漆药性峻急，善于飞窜。能够破除脾胃关节部位的瘀血。虻虫药性上行，进入阳分破除血瘀。水蛭药性下行，进入阴分驱逐瘀血。蛴螬能够去除两胁之下的坚硬瘀血。䗪虫能够破除坚结、疏通经络、运行阳气。却有神奇的功效。所以方剂特意以大黄和䗪虫标明其主要作用。芍药、甘草扶助脾胃，并解除药物的毒性。所谓缓中补虚，“缓”就是缓和、舒展。也有宽舒、从容的意思。指的是方中那些能够宽舒脾胃、润养血液的药物。所以喻嘉言说：可以用琼玉膏来补益。不要用【原文缺药名】、白术来补益中焦，否则会失去宽舒胃气的意义。第二卷　附方。《千金翼》炙甘草汤。（歌诀见《长沙方歌括》。）用于治疗虚劳不足。出汗而感到胸闷。脉象结代，心悸。行动如常。不到一百天便出现危急情况的，第十一天死亡。甘草、桂枝、生姜、人参、阿胶、大枣、麻仁、麦冬、生地。徐氏说：这是治疗虚劳、润燥并恢复脉象的神妙方剂。如今人们喜欢使用胶、麦之类，却害怕使用姜、桂。哪里知道阴气凝滞就会形成燥气，没有阳气就不能【原文未完】。第二卷　附方。《肘后》獭肝散。用于治疗冷劳。又主治鬼疰。这种病能够在一家之中相互传染。獭肝一具。炙干后研成末。用水服方寸匕的剂量。每天服用三次。歌诀说：獭肝的变化作用，很少有人知道。一个月能够生出一片叶子，十分奇异。鬼疰、冷劳，适宜使用此物。对于传尸、虫蛊等病，它是专门用来治疗的。王晋三说：獭肝散，是一个奇效方。葛稚川治疗尸疰、鬼疰，仲景治疗冷劳，都取用獭肝。按语说，獭肝性温。能够善于变化形象。而獭肝每一月生出一片叶子。还会有一片叶子脱落。因此它的药性也能随着消长、出入而变化，用来杀灭那些隐伏、显现、变幻不定的虫。确实是神奇的药品。第三卷　肺痿、肺痈、咳嗽、上气方。甘草干姜汤。