卷一
饮食须知 元 贾铭
序
饮食借以养生,而不知物性有相反相忌,丛然杂进,轻则五内不和,重则立兴祸患,是养生者亦未尝不害生也。历观诸家本草疏注,各物皆损益相半,令人莫可适从。兹专选其反忌,汇成一编,俾尊生者日用饮食中便于检点耳。
华山老人识。
卷一
水火
天雨水 味甘淡,性冷。豪雨不可用,淫雨及降注雨谓之潦水,味甘薄。
立春节雨水 性有春升始生之气。妇人不生育者,是日夫妇宜各饮一杯,可易得孕。取其发育万物之义也。
梅雨水 味甘性平。芒种后逢壬为入梅,小暑后逢壬为出梅,须淬入火炭解毒。
此水入酱易熟,沾衣易烂,人受其气生病,物受其气生霉,忌用造酒醋。浣垢如灰汁,入梅叶煎汤洗衣霉,其斑乃脱。
液雨水 立冬后十日为入液,至小雪为出液。百虫饮此皆伏蛰,宜制杀虫药饵,又谓之药雨。
腊雪水 味甘性冷。冬至后第三戊为腊,密封阴处,数年不坏。用此水浸五谷种,则耐旱不生虫。酒席间则蝇自去。淹藏一切果食永不虫蛀。春雪日久则生虫,不堪用。亦易败坏。
冰 味甘性大寒。止可浸物。若暑月食之,不过临时爽快,入腹令寒热相激,久必致病。因与时候相反,非所宜也。服黄连、胡黄连、大黄、巴豆者忌之。
露水 味甘性凉。百花草上露皆堪用。秋露取之造酒,名秋露白,香冽最佳。
凌霄花上露入目损明。
半天河水 即竹篱头及空树穴中水也,久者防有蛇虫毒。
屋漏水 味苦性大寒,有大毒。误饮生恶疮。滴脯肉中,人误食之,成瘕。又檐下雨水入菜有毒,亦勿误食。
冬霜 味甘性寒。收时用鸡羽扫入瓶中,密封阴处,久留不坏。
冰雹水 味咸性冷,有毒。人食冰雹,必患瘟疫风癫之证。酱味不正,取一二升纳瓮中,即还本味。
方诸水 味甘性寒,一名明水。方诸以铜锡相半所造,谓之鉴燧之剂。非蚌非金石。摩热向月取之,得水二三合,似朝露。
千里水 即远来活水。从西来者,谓之东流水,味甘性平。顺流水其性顺遂而下流。急流水其性急速而下达。逆流水其性洄澜倒逆而上行。劳水即扬泛水,又谓之甘澜水。用流水二斗,置大盆中,以杓高扬千万遍,有沸珠相聚,乃取煎药。盖水咸而体重,劳之则甘而轻。
井水 味有甘、淡、咸之异,性凉。凡井水远从地脉来者,为上。如城市人家稠密,沟渠污水杂入井中者,不可用。须煎滚澄清,候碱秽下坠,取上面清水用之。如雨混浊须擂桃杏仁,连汁投入水中搅匀,片时则水清矣。《易》曰:井泥不食,慎之。凡井以黑铅为底,能清水散结,人饮之无疾。入丹砂镇之,令人多寿。
平旦第一汲为井华水,取天一真气浮于水面,煎滋阴剂及炼丹药用。阿井水味甘咸,气清性重。
节气水 一年二十四节气,一节主半月。水之气味随之变迁,天地气候相感,非疆域之分限。正月初一至十二日,以一日主一月。每旦取初汲水,瓶盛秤轻重,重则主此月雨多,轻则主此月雨少。立春清明二节贮水曰神水。宜制丸散药酒,久留不坏。谷雨水取长江者良,以之造酒,储久色绀味冽。端午日午时取水,合丹丸药有效。五月五日午时有雨,急伐竹竿,中必有神水,沥取为药。小满芒种白露三节内水,并有毒。造药酿酒醋及一切食物,皆易败坏。人饮之,亦生脾胃疾。立秋日五更井华水,长幼各饮一杯,却疟痢百病。寒露、冬至、小寒、大寒四节及腊日水,宜浸造滋补丹丸药酒,与雪水同功。
山岩泉水 味甘性寒。凡有黑土毒石恶草在上者勿用。瀑涌激湍之水,饮令人颈疾。昔浔阳,忽一日城中马死数百,询之,因雨泻出山谷蛇虫毒水,马饮之而死。
乳穴水 味甘性温。秤之重于他水,煎之似盐花起,此真乳穴液也。取饮与钟乳石同功。山有玉而草木润,近山人多寿,皆玉石津液之功所致。
温泉 味辛性热。不可饮,下有硫黄作气,浴之袭人肌肤。水热者,可 猪羊毛,能熟蛋。庐山有温泉池,饱食方浴,虚人忌之。新安黄山朱砂泉,春时水即微红色,可煮茗。长安骊山 石泉,不甚作气。朱砂泉虽微红,似雄黄而不热。有砒石处汤泉,浴之有毒,慎之。
海水 性凉,秋冬味咸,春夏味淡。碧海水味咸,性微温,有小毒。夜行海中,拨之有火星者,咸水也。其色碧,故名碧海。盐胆水即盐 ,味咸苦,有大毒。
凡六畜饮一合即死,人饮亦然。今人用之点豆腐,煮四黄 物。服丹砂者忌之。
古冢中水 性寒有毒,误食杀人。粮罂中水,味辛有毒,乃古冢中食罂中水也。
洗眼见鬼,多服令人心闷。
磨刀水 洗手令生癣。
地浆 掘地作坎,以新汲水沃搅令浊,少顷澄清。服之解中毒烦闷,及一切鱼肉果菜菌毒。
浆水 炊粟米热投冷水中,浸五六日成此水,浸至败者损人。同李食,令霍乱吐利。醉后饮,令失音。妊妇食之,令儿骨瘦,水浆尤不可多饮,令绝产。
译《饮食须知》,元代贾铭著。序言。饮食是用来养生的,但人们不知道各种食物的性质有相反和相忌之处,杂乱地一起食用,轻则使五脏不和,重则立即引发祸患;所以即使是用饮食养生,也未必不会反而损害生命。历来查看各家本草的疏释和注解,各种食物都有利弊相半的说法,使人无从适从。现在专门选取其中相反相忌的内容,汇编成一书,使重视养生的人在日常饮食中便于查考和留意罢了。华山老人识。卷一。水和火。天降的雨水,味甘而淡,性质寒凉。暴雨水不可使用;淫雨以及倾注而下的雨水,称为潦水,味甘而薄。立春节气的雨水,性质具有春气上升、万物开始生发的气息。不能生育的妇女,在这一天夫妻各自饮一杯,便容易怀孕。这是取它能够使万物生长发育的意义。梅雨水,味甘,性质平和。芒种以后遇到壬日便是入梅,小暑以后遇到壬日便是出梅;必须投入火炭中淬过,以解除毒性。这种水加入酱中容易使酱成熟,沾到衣服上容易使衣服腐烂;人受到它的气息会生病,物品受到它的气息会生霉,忌用它来酿酒和制醋。用它洗涤污垢,效果如灰汁;用梅雨水和梅叶煎汤洗去衣服上的霉斑,霉斑就会脱落。液雨水,立冬后十日为入液,到小雪时为出液。百虫饮用这种水都会伏藏蛰伏,适宜用来制作杀虫药饵,又称为药雨。腊月的雪水,味甘,性质寒凉。冬至后的第三个戊日为腊日,将雪水密封存放在阴凉处,数年也不会坏。用这种水浸泡五谷种子,种子便能耐旱且不生虫。在酒席之间使用它,苍蝇自然会离去。用它浸藏各种果品食物,永远不会被虫蛀。春天的雪放久了就会生虫,不能使用。也容易腐败变坏。冰,味甘,性质大寒。只可以用来浸泡物品。如果在暑热月份吃冰,不过是暂时感到爽快;冰进入腹中会使寒热之气相互激冲,时间久了必定导致疾病。这是因为它与时令相反,并不适宜食用。正在服用黄连、胡黄连、大黄、巴豆的人忌食冰。露水,味甘,性质凉。百花和草上的露水都可以使用。收取秋露来酿酒,酒名叫秋露白,香气清冽,是最好的。凌霄花上的露水进入眼睛会损伤视力。半天河水,就是竹篱笆顶端以及空树洞中的水;存放久了要防止其中有蛇虫的毒。屋漏水,味苦,性质大寒,有剧毒。误饮后会生恶疮。滴入肉脯中,人误食后会形成瘕病。另外,屋檐下的雨水流入菜中也有毒,也不要误食。冬霜,味甘,性质寒凉。收集时用鸡毛扫入瓶中,密封存放在阴凉处,长久保存也不会坏。冰雹水,味咸,性质寒冷,有毒。人吃了冰雹,必定会患瘟疫、风癫一类的病证。酱的味道不正常时,取一二升冰雹水放入瓮中,味道就会恢复原状。方诸水,味甘,性质寒凉,另一个名称是明水。方诸是用铜和锡各占一半制成的,称为鉴燧之剂。它既不是蚌,也不是金石。把它摩擦发热,朝向月亮取水,可以得到二三合水,形状像早晨的露水。千里水,就是从远处流来的活水。从西方流来的水,称为东流水,味甘,性质平和。顺流水,是指水性顺畅,向下流去。急流水,是指水势急速,向下奔流而去。逆流水,是指水流回旋翻涌,逆向向上流行。劳水,就是扬泛水,又称甘澜水。取流水二斗,放在大盆中,用勺子高高扬起千万遍,等到沸腾般的水珠聚集起来,再取来煎药。这是因为水本来咸而体重,反复扬动后就会变得甘甜而轻。井水的味道有甘、淡、咸的不同,性质凉。凡是从远处地脉流来的井水,属于上等。如果是城市中人家密集,沟渠污水混入井中的井水,就不能使用。必须煎煮至沸腾,澄清后等碱性污秽沉到底部,取上面的清水使用。如果雨水混浊,就把桃仁、杏仁捣碎,连同汁液一起投入水中搅匀,过一会儿水就会清澈。《易经》说:井水混有泥,不可饮用,要谨慎对待。凡是用黑铅铺底的井,都能使水清澈并消散结聚,人饮用后不会生病。在井中放入丹砂镇住它,能使人长寿。清晨第一次汲取的水叫井华水,这是取天一真气浮在水面的意思,可用来煎滋阴药剂和炼丹药。阿井水味甘而咸,气味清,性质重。节气水,一年有二十四个节气,每个节气主管半个月。水的气味会随着节气变化,这是天地之气和气候相互感应的结果,并不是疆域所能划分限定的。正月初一至十二日,以一日主一月。每天早晨取第一次汲出的水,装入瓶中称量轻重;水重,预示这个月雨水多,水轻,预示这个月雨水少。立春、清明两个节气贮藏的水,叫作神水。适宜用来制作丸药、散药和药酒,长久保存也不会坏。谷雨时取长江水为好,用它酿酒,储藏久了酒色深青,味道清冽。端午日午时取的水,用来调和丹丸药物有效。五月五日午时如果下雨,应立即砍取竹竿,竹竿内部必定有神水,沥取出来作为药用。小满、芒种、白露三个节气之间的水,都有毒。用它制药、酿酒、制醋以及制作一切食物,都容易腐败变坏。人饮用这种水,也会生脾胃疾病。立秋日五更时取井华水,年长者和年幼者各饮一杯,可以除去疟疾、痢疾以及各种疾病。寒露、冬至、小寒、大寒四个节气以及腊日的水,适宜用来浸制滋补丹丸和药酒,功效与雪水相同。山岩泉水,味甘,性质寒凉。凡是泉水上方有黑土、毒石和恶草的,都不要使用。瀑布奔涌、激流湍急的水,饮用后会使人患颈部疾病。从前浔阳有一天城中忽然死了几百匹马,查问原因,是因为下雨时山谷中蛇虫的毒水流出,马饮用后便死了。乳穴水,味甘,性质温暖。称量时比其他水重,煎煮时像盐花一样浮起,这才是真正的乳穴水。取来饮用,功效与钟乳石相同。山中有玉,草木就滋润;住在山附近的人多长寿,都是玉石津液的功效造成的。温泉,味辛,性质热。不可饮用,因为泉下有硫黄产生气体,洗浴时这种气会侵袭人的肌肤。水温高的,可以【原文缺字或疑误】猪羊毛,还能煮熟鸡蛋。庐山有温泉池,吃饱后才可以洗浴,身体虚弱的人忌用。新安黄山的朱砂泉,春天水就呈微红色,可以用来煮茶。长安骊山的石泉,不会产生很强的气味。朱砂泉虽然略带红色,像雄黄,却不热。有砒石的地方,其汤泉有毒,洗浴时要谨慎。海水性质凉,秋冬味咸,春夏味淡。碧海水味咸,性质微温,有小毒。夜间行走在海中,拨动海水时能看到火星的,就是咸水。因为它的颜色碧青,所以称为碧海。盐胆水,就是盐【原文缺字或疑误】,味咸而苦,有剧毒。凡是六畜饮用一合就会死亡,人饮用也是如此。现在人们用它点豆腐,煮【原文缺字或疑误】黄物。服用丹砂的人忌用它。古墓中的水,性质寒凉而有毒,误食会致人死亡。粮罂中的水,味辛而有毒,就是古墓中盛放食物的罂中的水。用它洗眼会看见鬼,服用过多会使人心中烦闷。磨刀水,用它洗手会生癣。地浆,挖地做成坑,用新汲的水浇入并搅动使它混浊,过一会儿便会澄清。服用它可以解除中毒后的烦闷,以及各种鱼、肉、果品、蔬菜和菌类引起的中毒。浆水,把煮熟的热粟米投入冷水中,浸泡五六日就成为这种水;浸泡到腐败的浆水会损害人。与李子同食,会使人霍乱,吐泻不止。醉酒后饮用,会使人失声。孕妇食用,会使胎儿骨瘦;浆水尤其不可多饮,会导致绝育。
齑水 味酸咸性凉。能吐痰饮宿食,妇人食多绝产。
甑气水 味甘咸。知疮所在,能引药至患所。
熟汤 煎百沸者佳。勿用滚热汤漱口,损齿。病目人勿用热汤沐浴,助热昏目。
冻僵人勿用热汤濯手足,脱指甲。勿用铜器煎汤,人误饮损声。勿饮半滚水,令人发胀,损元气。
生熟汤 冷水滚汤相和者,又谓之阴阳水。凡人大醉及食瓜果过度,以生熟汤浸身,其汤皆作酒气瓜果味。《博物志》云:浸至腰,食瓜可五十枚。至颈,则无限也。未知确否。
诸水有毒 人感天地氤氲而产育,资禀山川之气,相为流连,其美恶寿夭,亦相关涉。金石草木,尚随水土之性,况人为万物之灵乎?贪淫有泉,仙寿有井,载在往牒,必不我欺。《淮南子》云:土地各以类生人,是故山气多男,泽气多女,水气多喑,风气多聋,林气多荫,木气多伛,下气多 ,石气多力,险气多瘿,暑气多夭,寒气多寿,谷气多痹,丘气多狂,广气多仁,陵气多贪。坚土人刚,弱土人脆,垆土人大,沙土人细,息土人美,耗土人丑,轻土多利,重土多迟。清水音小,浊水音大,湍水人轻,迟水人重,皆应其类也。又《河图括地象》云:九州殊题,水泉刚弱各异,青州角征会,其气 轻,人声急,其泉酸以苦。梁州商征接,其气刚勇,人声塞,其泉苦以辛。 豫宫征会,其气平静,人声端,其泉甘以苦。雍冀商羽合,其气壮烈,人声捷,其泉甘以辛。人之形赋有浓薄,年寿有短长,由水土资养之不同,验诸南北人物之可见。水之有毒而不可犯者,亦所当知。
水中有赤脉不可断,井中沸溢不可饮,三十步内取青石一块投之,即止。古井、眢井不可入,有毒杀人,夏月阴气在下尤忌。用鸡毛试投,旋舞不下者有毒。投热醋数斗,可入。古冢亦然。古井不可塞,令人聋盲。
阴地流泉有毒,二八月行人饮之,成瘴疟,损脚力。泽中停水,五六月有鱼鳖遗精,误饮成瘕。沙河中水,欲之令人喑。两山夹水,其人多瘿。流水有声,其人多瘦。花瓶水误饮杀人,腊梅尤甚。铜器内盛水过夜,不可饮。炊汤洗面,令人无颜色,洗体令人生癣,洗足令疼痛生疮。铜器上汗误食,生要疽。冷水沐头,热泔沐头,并令头风,女人尤忌。经宿水面有五色者,有毒,勿洗手。时病后浴冷水,损心胞。
盛暑浴冷水,令伤寒病。汗后入冷水,令人骨痹。产后当风洗浴,发 病,多死。酒中饮冷水,令手战。酒后饮冷茶汤,成酒癖。饮水便睡,成水癖。夏月远行,勿以冷水洗足。冬月远行,勿以热水濯足。小儿就瓢瓶饮水,令语讷。
燧火 人之资于火食者,疾病寿夭系焉。四时钻燧取新火,根据岁气而无亢。
榆柳先百木而青,故春取之。杏枣之木心赤,故夏取之。柞 之木理白,故秋取之。
槐檀之木心黑,故冬取之。桑柘之木肌黄,故季夏取之。
桑柴火 宜煎一切补药,勿煮猪肉及鳅 鱼。不可炙艾,伤肌。
灶下灰火 谓之伏龙屎,不可 香祀神。
艾火 宜用阳燧火珠承日取太阳真火,其次则钻槐取火为良。若急卒难备,用真麻油灯或蜡烛火,以艾茎烧点于炷,滋润炎疮,至愈不痛也。其戛金击石钻燧八木之火,皆不可用。八木者,松火难瘥,柏火伤神多汗,桑火伤肌肉,柘火伤气脉,枣火伤内吐血,橘火伤营卫经络,榆火伤骨失志,竹火伤筋损目也。
卷二
谷类
粳米 味甘,北粳凉、南粳温。赤粳热、白粳凉、晚白粳寒。新粳热、陈粳凉。
生性寒,熟性热。新米乍食动风气,陈米下气易消,病患尤宜。同马肉食发痼疾,同苍耳食卒心痛,急烧仓米灰和蜜浆调服,不尔即死。大人小儿嗜生米者,成米瘕。
饭落水缸内,久则腐,腐则发泡浮水面,误食发恶疮。黄粱米味甘性平,其穗大毛长,不耐水旱,名曰竹根黄。其香美过于诸粱。黄者出西洛,白者出东吴,青者出襄阳。白青二粱味甘性微寒。 米味甘性温。陈廪米年久者,其性凉,炒则温。
同马肉食发痼疾。香稻米味甘性软,其气香甜。红者谓之香红莲,其熟最早。晚者谓之香稻米。
糯米 味甘性温。多食发热,壅经络之气,令身软筋缓。久食发心悸,及痈疽疮疖中痛。同酒食之,令醉难醒。糯性粘滞难化,小儿病患更宜忌之。妊妇杂肉食之,令子不利,生疮疥、寸白虫。马食之,足重。小猫犬食之,脚屈不能行。人多食,令发风动气,昏昏多睡。同鸡肉、鸡子食,生蛔虫。食鸭肉伤者,多饮热糯米泔可消。
稷米 味甘性寒。关西谓之縻子米,又名 米。早熟清香,一名高粱,即黍之不粘者。多食发二十六种冷气病。不可与瓠子同食,发冷病。但欲黍穣汁即瘥。又不可与附子、乌头、天雄同服,勿合马肉食。
译齑水,味酸而咸,性质凉。能使痰饮和停滞的食物吐出;妇女吃得多会导致绝育。甑气水,味甘而咸。知道疮所在的部位后,能引导药力到达患处。熟汤,以煎煮至沸腾百次的为好。不要用滚烫的汤水漱口,会损伤牙齿。眼睛有病的人不要用热汤水洗浴,否则会助长热气,使眼睛昏暗。身体冻僵的人不要用热汤水洗手脚,否则会使指甲脱落。不要用铜器煎汤,人误饮后会损伤声音。不要饮用半滚的水,会使人腹胀,损伤元气。生熟汤,就是冷水和滚水混合而成的水,又称阴阳水。凡是人喝得大醉,或瓜果吃得过多,用生熟汤浸泡身体后,汤水都会带有酒气或瓜果的味道。《博物志》说:浸泡到腰部,吃瓜可以达到五十枚。浸泡到颈部,吃瓜的数量就没有限制了。不知道是否确实如此。各种水都有毒。人感受天地间氤氲的气而生育,又承受山川的气,彼此相互影响;人的美丑、寿命长短,也都与此有关。金石草木尚且随着水土的性质而不同,何况人是万物之灵呢?贪淫之地有泉水,仙人长寿之地有井,这些都记载在前代典籍中,必定不会欺骗我们。《淮南子》说:各地土地分别按照自身的类别产生人,所以山地之气使男子多,泽地之气使女子多,水气使人多喑哑,风气使人多耳聋,林气使人多有荫蔽【原文缺字或疑误】,木气使人多弯腰,下气使人多【原文缺字或疑误】,石气使人多力,险峻之气使人多生瘿病,暑气使人多夭折,寒气使人多长寿,谷气使人多患痹病,丘陵之气使人多狂,平广之气使人多仁慈,陵地之气使人多贪婪。坚硬土地产的人刚强,松弱土地产的人脆弱,垆土地产的人高大,沙土地产的人细小,息土地产的人美,耗土地产的人丑;轻土地产的人多敏利,重土地产的人多迟钝。清水之地的人声音小,浊水之地的人声音大,湍急水流之地的人轻浮,缓慢水流之地的人稳重,都是与各自的类别相应。又《河图括地象》说:九州各有不同的名称,水泉的刚柔强弱也各不相同。青州角征之音相会,其气【原文缺字或疑误】轻,人的声音急促,那里的泉水味酸而苦。梁州商征之音相接,其气刚强勇猛,人的声音阻塞,那里的泉水味苦而辛。豫州宫征之音相会,其气平和安静,人的声音端正,那里的泉水味甘而苦。雍州、冀州商羽之音相合,其气壮盛刚烈,人的声音敏捷,那里的泉水味甘而辛。人的形体禀赋有厚薄,寿命有长短,这是由于各地水土资养不同造成的,从南北各地人物的情况就可以验证。水中有毒而不可冒犯的情况,也是应当知道的。水中有红色脉络,不可截断;井中水沸腾涌出,不可饮用。在三十步以内取一块青石投入井中,水就会停止涌动。古井和枯井都不可进入,其中有毒,会使人死亡;夏季阴气在井下,更应忌讳。可以投入鸡毛试验,如果鸡毛旋转飞舞而不下沉,说明其中有毒。投入数斗热醋,就可以进入。古墓也是这样。古井不可填塞,否则会使人耳聋失明。阴暗之地的流泉有毒,二八月行人饮用后会形成瘴疟,损伤脚力。泽地中停积的水,五六月有鱼鳖遗留的精液,误饮后会形成瘕病。沙河中的水,饮用【原文“欲之”疑为“饮之”】会使人喑哑。两山夹着水流的地方,那里的人多生瘿病。水流有声的地方,那里的人多瘦。误饮花瓶中的水会使人死亡,腊梅花瓶中的水毒性尤其严重。铜器中盛的水放过一夜,不可饮用。用煮饭的汤水洗脸,会使人面色失去光泽;洗身体会生癣;洗脚会疼痛并生疮。误食铜器上的汗垢,会生【原文“要疽”疑有讹误】疽。用冷水洗头,或用热泔水洗头,都会使人患头风,妇女尤其忌讳。放置过夜的水面上出现五色光彩,说明有毒,不要用来洗手。患时病之后用冷水洗浴,会损伤心包。盛夏洗冷水澡,会使人患伤寒病。出汗后进入冷水中,会使人患骨痹。产后迎着风洗浴,会发【原文缺字或疑误】病,很多人因此死亡。饮酒时喝冷水,会使手发抖。饮酒后喝冷茶水,会形成酒癖。喝水后立即睡觉,会形成水癖。夏季远行,不要用冷水洗脚。冬季远行,不要用热水洗脚。小儿对着瓢或瓶子饮水,会使说话迟钝。燧火。人的饮食依赖火,疾病、寿命长短都与此相关。四时都应钻燧取新火,使它顺应一年的气候而不过亢。榆树、柳树比百木先返青,所以春天取它们的木材取火。杏树、枣树的木心是红色的,所以夏天取它们的木材取火。柞【原文缺字或疑误】的木理是白色的,所以秋天取它的木材取火。槐树、檀树的木心是黑色的,所以冬天取它们的木材取火。桑树、柘树的木质是黄色的,所以季夏取它们的木材取火。桑柴火,适宜煎煮一切补药,不要用来煮猪肉和鳅【原文缺字或疑误】鱼。不可用它炙艾,会损伤肌肤。灶下的灰火,称为伏龙屎,不可【原文缺字或疑误】焚香祭祀神灵。艾火,宜用阳燧火珠承接日光,取得太阳的真火;其次,钻槐木取火也是好的。如果事情紧急,来不及准备,就用真正的麻油灯或蜡烛火,把艾茎烧着后点燃艾炷,可以滋润炎疮,直到痊愈都不会疼痛。至于敲击金石、钻燧以及八种木材所取的火,都不可使用。八种木火中,松火会使疮病难以痊愈,柏火会伤神并使人多汗,桑火会损伤肌肉,柘火会损伤气脉,枣火会损伤内脏并使人吐血,橘火会损伤营卫和经络,榆火会损伤骨骼、使人失去志气,竹火会损伤筋脉、损害眼睛。卷二。谷类。粳米,味甘;北方粳米性凉,南方粳米性温。红粳米性热,白粳米性凉,晚熟白粳米性寒。新粳米性热,陈粳米性凉。生粳米性质寒凉,煮熟后性质温热。新米刚吃会引动风气,陈米能下气、容易消化,病人尤其适宜。与马肉同食会诱发痼疾,与苍耳同食会突然心痛;应立即把仓米烧成灰,和蜜浆调服,否则就会死亡。大人和小孩喜欢吃生米,会形成米瘕。饭掉进水缸里,时间久了会腐败;腐败后会起泡并浮在水面上,误食会生恶疮。黄粱米味甘,性质平和;它的穗大、毛长,不耐水旱,名叫竹根黄。它的香味和美味超过各种粱米。黄色的产于西洛,白色的产于东吴,青色的产于襄阳。白粱、青粱味甘,性质微寒。米味甘,性质温。陈粮仓米存放多年后,性质凉;炒过后则性温。与马肉同食会诱发痼疾。香稻米味甘,性质柔软,气味香甜。红色的叫香红莲,成熟得最早。晚熟的叫香稻米。糯米,味甘,性质温。吃得多会发热,阻塞经络之气,使身体柔软、筋脉松弛。长期食用会引起心悸,也会使痈疽、疮疖内部疼痛。和酒一起食用,会使人醉后难以醒来。糯米性质黏滞,难以消化,小儿和病人更应忌食。孕妇把糯米与肉混食,会使胎儿不利,出生后生疮疥和寸白虫。马吃了它,脚会沉重。小猫、小狗吃了它,脚会弯曲,不能行走。人吃得多,会引动风气,昏昏沉沉而多睡。与鸡肉、鸡蛋同食,会生蛔虫。因吃鸭肉而受伤害的人,多饮热糯米泔水可以消解。稷米,味甘,性质寒凉。关西称它为縻子米,又名【原文缺字或疑误】米。成熟早而清香,另一个名称是高粱,就是不黏的黍。吃得多会引发二十六种寒气病。不可与瓠子同食,会引发寒病。只要饮用黍穰汁,病就会痊愈【原文“欲”字义有疑】。又不可与附子、乌头、天雄同服,不要和马肉一起食用。