圣安本纪卷之六

译当时江北的消息断绝，左兵与靖南相持不下，阮大铖、刘孔昭虚报捷报；张捷于是率百官上表庆贺，以此蒙蔽都城百姓的耳目。这天早晨，有人把一副对联写在东、西长安门的门柱上，说：“福王的人沉醉未醒，全靠马上胡说；幕府的凯歌已经停止，还在听院中曲调变换。”又说：“福运已经结束，只看卢（太监卢九德）在前、马（马士英）在后；崇祯基业尽遭毁坏，哪里还用东捷（张捷）、西沾（李沾）。”又说：“二■〈鼠卯〉（闯、献二贼）翻转天下，七煞（刘孔昭、阮大铖、李沾、张捷、杨维垣、赵之龙、朱国弼）卷地横扫；东林一马踏遍江南，四镇擎天归于北漠。” 发明 张捷身为冢宰，不能举荐贤能、罢退不肖，使半壁江山稳固如磐石；反而结党邪恶、党同伐异而作恶，坐视国事走向决裂。到了这时还安然不知羞耻，虚报捷报上表庆贺，难道要凭这些事情来完全履行统均之职吗？把这些事直书在史册上，实在可耻。初五日（丙戌），皇上没有临朝。这是端阳节，皇上因为演戏，所以没有临朝。附录 黄得功与左良玉多次交战，身中三箭。捷报传来后，加授太傅；派太监王肇基前去慰劳他。又加授阮大铖、朱大典二人为太子太保，总兵张武、郑彩、黄蜚各加三级，副将以下各加一级。礼部提议任编修陈之遴为给事中，任戴英为福建主考。初六日（丁亥），有一名骑兵从金川门进入马士英的住所。午后，马士英进入大内，与卢九德、田成两个宦官商议；传令各门落下闸门，辰时开门，申时关闭。初七日（戊子），百官聚集清议堂开会，预先入座的有十六人。当时马士英、王铎、蔡奕琛、张捷、张有誉、钱谦益、李沾、唐世济、陈盟、李乔、杨维垣、陈于鼎、钱增、张孙振、秦镛、赵之龙十六人坐在堂上，低声偶尔交谈；聚集的百官很多，却都不能预先听闻会议内容。临散会时，唐世济、李乔齐声附和说：“即使投降而辱没自身，我们也甘愿。”后来有人询问这些大臣，他们都说：“北方的消息非常紧急，现在已经没有妨碍了。”大概他们所商议的，是借赵之龙向清军求和。初八日（己丑），派出黔兵六百人守卫孝陵。城门禁令非常严格。清兵驻扎在瓜州。在北岸列营。郑鸿逵、黄斌卿、黄蜚驻扎镇江。在南岸列营，双方相持了两天。庚辰日早晨，清军打开闸门，遮蔽江面顺流而下；三镇各镇的军队向东逃走。江南各军全部溃败，各将领纷纷脱下铠甲，像老鼠一样逃窜。苏抚霍达还没有到任，听到变故便换上便服，偷偷进入苏州。郑鸿逵经过丹阳时，烧杀劫掠后向南逃走；跟随杨文骢的黔兵只剩下五百人。传言说清军已经渡江，镇江没有防备；南都大为震动。初十日（辛卯），传言在丝厂的三位淑女被放回母家，缙绅家的家眷不许出城。皇帝前往太平，操江诚意伯刘孔昭不接纳他，于是临幸靖南侯黄得功的营地。这天，召梨园子弟进入大内演戏，皇上与卢九德、田成、屈尚忠等人混坐在一起畅饮。二更以后，皇上与太后、一位妃子及许多内宦骑马从通济门出城。到了太平府，刘孔昭关闭城门不接纳；皇帝在江边徘徊，没办法只好投奔黄得功的营地。黄得功正出兵与左良玉交战，听说后立即回营；他面向皇上哭着说：“陛下如果死守京城，我们这些臣子还可以借助形势有所作为。为什么要听奸人的话，仓促出行呢！如今进退将怎样处置？是陛下自己误了事，并不是我们臣子辜负陛下。我的营地如此单薄，怎么能够安置陛下呢！”皇上低着头，久久无话，只得暂时留在营中。发明 记载“前往太平，临幸靖南侯营地”，是为了避讳尊者；记载官职、爵位，记载“不得接纳”，是为了显明刘孔昭的跋扈。刘孔昭先前攻击张慎言、援助阮大铖时，急迫得不亚于披头散发、来不及戴好帽缨。如今君父有难，他反而想实行闭门自保的计策吗？车驾不被接纳，君臣父子的伦理便断绝；祖母可以被弑杀，父子之间的伦理也就断绝。把这些事情联系起来看，刘孔昭大逆不道的罪行实在难以掩盖。十一日（壬辰），马士英逃走。钱谦益黎明时乘肩舆经过马士英的住所，门庭寂静；过了很久，马士英出来，穿箭衣、戴小帽，向钱谦益拱手说：“奇怪！奇怪！我有老母，不能跟随皇帝一起亡国殉国了。”随即上马离去，后面跟着许多已经骑马妆束好的妇女，一百多名家丁簇拥着出城。到了孝陵，他把母亲假扮成太后；让守陵的黔兵护卫，向广德赶去。经过村落时，抢劫得一空。广德关闭城门不接纳他，马士英大怒，督兵攻破城池，杀死知州赵景和。绕道到安吉后，他写信给知州黄翼圣说：“广德拒绝接纳我，所以只好权宜用兵；首先倡导义举的人，应当破格提拔。”黄翼圣因此率领士民在道路左边恭敬迎接，打扫公署，供假太后和马士英的家眷停留，随行人员也都献上酒肉；马士英非常高兴。浙抚张秉真下檄文到安吉查问真伪，黄翼圣回复说：“阁部既然是真的，只怕太后也不是假的。”张秉真于是准备法驾迎入杭州，安排住在公廨；马士英的军队驻扎在城南。当时潞王住在杭州，按照通常礼节前去参拜假太后，假太后推辞不见；不久潞王命王妃设宴送行，假太后又严词推辞，人们这才开始怀疑她是假的。后来，从南方来的人说：“太后已经骑驴跟随弘光帝进入天界寺了！”此后才知道她果然是假的。发明 在帷幄中筹划军国大事，是辅臣的职责；在万里之外抵御敌军，是枢臣的责任。马士英一人兼任这两种职责，却坐视国事到了这种地步；又不能死守京城，首先带头逃跑，罪恶没有比这更大的了！所以特别书写他的罪状，完全削去他的官职，大概是始终与他断绝关系。附录 城内设置栅栏，盘问搜查非常严格，抓获奸细和马士英的中军共八人，送交戎政，赵之龙将他们斩杀。弘光帝出城后，宫内外像沸腾一样混乱，百姓争相拥入内宫抢掠，御用物品遗落满街。文武官员一时纷纷藏匿，把住处门上的封条撕掉。男女出城的人像蚂蚁一样多，有些出城后又返回。午时，都城百姓进入监狱，簇拥太子入朝，使他登殿坐上正位。

译一千多名百姓把王铎捉到中城狱，命他辨认太子，随即群起殴打他。王铎说：“这不关我的事，都是马士英指使的！”百姓说：“你的舌头是在马士英嘴里吗？”又殴打他，把他的胡须头发全都打掉；太子急忙下令制止。百姓随后簇拥太子上马，从西华门进入武英殿，又拥到西宫，取出弘光帝遗留的冠帽袍服给太子穿上；太子随即在武英殿登座，众人齐声高呼万岁。两个月以来天气阴霾凄惨，这天却天清日朗，众人心中欢喜。各部、寺、署的官员见到太子，都行四拜礼，大臣中也有一些前来朝见。十二日（癸巳），太子发布诏令告谕臣民。午后，太子传出告示，告示周围用朱色标记，正文空一格书写在黄纸上。诏书说：“我哭泣着说，先皇帝大业继承皇统，能够发扬光大先人的事业。所有这些臣民与朕同甘共苦，名声传播于中外，没有不知晓的。为什么上天不保佑，竟惨遭奇祸；凡有血气之人，无不怒目切齿、痛心疾首！我这个小子，本来理应殉国；想到君父的大仇与天地不共戴天，皇祖的基业来之不易，便忍受羞辱逃避，以图洗雪国耻。幸而文武诸位先生迎立福藩，我只念先帝的哀痛，奔赴南都，实在想哭诉大义，亲自率先冲锋；没想到巨奸从中遮蔽阻挠，使我遭受拘禁。我虽然被幽禁在城狱中，每当想到先帝，没有一天不痛苦至极。如今福王听说兵乱而逃避，先辜负了百姓的期望；那么高皇帝的陵寝和亿万百姓的性命又怎么办呢！我这个小子，将逐一请求功臣旧臣和文武诸位先生，念及高皇帝三百年的宏大功业、先皇帝十七年的旧恩，帮助我整顿军队，扶助这个颠沛危亡的国家。哪里料到父老百姓围拥着把我救出监狱，拥入皇宫；我看见宫殿倾毁，祖宗的基业颠沛不堪，不禁悲伤流泪！可是各位父老哪里知道我背负着沉重的冤屈，难道这能称得上是我登尊位面向南方临朝的日子吗？” 谨此布告在京的文武勋旧、诸位先生以及士农工商等人：请念及这份痛苦的心情，不要吝惜前来商议，我当恭敬听取，共同发扬皇家的大业；不要因为过去有不认识我的嫌疑，就吝惜你们经世治国的才略！我不计较过去的罪恶，把这一点垂示于训典，并不敢说这是赦免；只希望你们立即前来，匡正我的不足！谨此布告。”（这份告示是从《江南闻见录》中增补进去的。） 附录 戎政赵之龙发布安抚百姓的告示，其中有：“大驾迁徙，本府将死守此地；这里已经迎来了大清军队，自有处置。你们百姓不必惊慌迁避”等话。张捷听说太子即位、王铎下狱（当时提督京营忻城伯赵之龙因百姓痛恨王铎，所以暂时把王铎移送中城狱），担心接下来会牵连自己，便微服来到鸡鸣寺，用僧人的幡带在僧舍自缢。杨维垣也害怕因以前的罪行被追究，先勒死两个妾，买了三口棺材，在旁边放置两妾的棺材，中间题写“杨维垣之柩”，并埋在正堂；自己带着一个仆人，夜里逃到土桥，被仇家杀死。几天后，仆人又寻到他的踪迹，尸体已经被狗吃掉一半。十三日（甲午），太子下令把王铎从狱中释放，仍任命为大学士；又把高梦箕从刑部狱中释放，升任礼部侍郎兼东阁大学士。两人出狱后立即逃走。附录 赵之龙召勇卫营士兵入城，城中趁机逃出的人很多；栅栏禁令稍稍放宽，店铺也有开张的了。当时文武诸臣聚集在府中议事，谈到太子时，都面有难色，说：“前几天曾多次说过那些话，恐怕有人会犯吕、张之罪；况且弘光帝如果回来怎么办？”赵之龙说：“这里已经有了新主人，还要用缓和手段使北方军队退回去，那将用什么话来善后！”众人都认为他说得对，于是散会。各衙门发布安民告示，只说守城的事，并没有提到拥立新主。马士英的住所位于西华门内，他的儿子马锡住在北门桥，都督公署在鸡鹅巷；百姓把这些地方全部焚毁。接着又抢掠阮大铖、杨维垣的家。阮大铖最富有，家中的歌姬很多，一时间四散逃走。太子下敕封中城狱神为王，派官员捧着敕书，由两人前导。到了狱中，宣读敕文，敕文中称“崇祯十八年”；兵马司官员穿着素服迎接。监生徐瑜、萧某拜见赵之龙，劝他早日奉太子即位；赵之龙当场呵斥，命令斩杀他们。奉差从北京回来后，赵之龙立即进入西宫，劝太子退位；尚书张有誉、高倬，侍郎陈盟、王心一等都逃走。十五日（丙申），清豫王到达南京。戎政府、都察院各派两名官员到远处迎接，跪立在道路旁，高声报名；将要接近豫王时，通事高声喝令起身。文武百官随即出城迎接。当时正下着倾盆大雨，没有一个人敢稍微落后。总督京营戎政少保兼太子太保忻城伯赵之龙、署理都察院事务兵部右侍郎李乔迎接清军投降；太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士蔡奕琛投降；太子太保礼部尚书兼翰林院掌院学士钱谦益迎接清军投降；太子太保左都御史李沾迎接清军投降；太子太保左都御史、掌管右都御史事务的唐世济迎接清军投降；兵部左、右侍郎朱之臣、梁云构迎接清军投降；户部右侍郎何楷、右佥都御史邹之麟、翰林院掌院事正詹事陈于鼎迎接清军投降；左右谕德兼翰林院编修等官程正揆、李景濂、刘正宗、张居等迎接清军投降；给事中钱增、陆朗、丁允元、王之晋等投降；御史张孙振、徐复阳、袁弘勋、王懩等迎接清军投降；魏国公徐元爵、保国公朱国弼、怀远侯常延龄、灵璧侯汤国祚、安远侯柳祚昌、永康侯徐弘爵、临淮侯李述祖、镇远侯顾鸣郊、隆平侯张拱日、怀宁侯孙维城、宁远侯邓文郁、南和伯方一元、博平伯邓祚永、宁东伯焦梦熊、晋宁伯刘印吉、惠安伯张承志、大兴伯邹存义、洛阳伯黄中鼎、襄卫伯常应俊等投降。（勋戚中，汤国祚曾依附刘孔昭并攻讦旧冢宰张慎言；柳祚昌特别上《急用忠干之臣疏》催促起用阮大铖；常延龄破例让一个儿子凭文荫入监；朱国弼因侯爵而再次晋封为公。）掌宗人府事务、太子太保、驸马都尉齐赞元等迎接清军投降。豫王暂时在城外停兵，驻扎在天坛中。十六日（丁酉），大开洪武门，赵之龙、李乔率百官献上名册，行四拜礼；随后跪请豫王进城。

译豫王询问太祖、成祖的始末，赵之龙一一详细回答。豫王大喜，加封赵之龙为兴国公，赐给金镫银鞍、八宝满帽，命令军中设置牛酒，席地饮宴；又问：“太子在哪里？”王之明回答了这个问题。豫王说：“既然逃难，就应该改换姓氏；如果还说姓朱，岂不是早就该死了吗？”当时在席上坐着的朱国弼、顾鸣郊、齐赞元说：“太子本来没有改名；给他改名的是马士英。”豫王笑道：“真是奸臣！”晚上，奉太子出城到军营，豫王撤下自己的坐席迎接他，让太子坐在自己右边。王铎到军营投降，豫王因为他的弟弟王鑨在军营中，便以优礼相待。李乔进入城内，携带大清告示，分贴在各条通衢大道上，民心稍稍安定。告示有两道。大清国摄政叔父王的令旨说：“晓谕河南、南京、浙江、江西、湖广等处的文武官员、军民人等知悉：你们南方诸臣在明朝崇祯皇帝遭难、陵墓宫阙焚毁、国家破亡、家族灭亡之时，不派一兵、不发一箭，连流贼的面都没有见到，像老鼠一样藏在洞穴中；这是第一条罪。这是第二条罪。流贼是你们的大仇人，你们不思量征讨，反而各位将领各自拥兵，扰乱残害良民，自行产生叛逆之心，以此挑起战端；这是第三条罪。仅凭这三条罪行，就已经是天下共同愤恨、王法不能赦免的罪过。因此我恭敬承受天命，整顿六军前去问罪征讨。各地文武官员中，率先以城池、地方归顺的，按照功劳大小各升一级；抗拒命令不服的，杀戮本人，妻子儿女作为俘虏。假如福王悔悟以前的过错，亲自投到军前，就释放他先前的罪过，与明朝诸王一样优待。他亲信的诸臣如果早知悔改归诚，也按照功劳大小升用。檄文到达之处，百姓不得惊慌奔逃，农民、商人照常安业，城市中不侵犯一丝一毫，乡村也像原来一样安定。只是军队所需的粮食、草料，都必须预先准备好，运送到军前。兵部赶快发牌出令，各地官员、军民等及早互相传达，不得拖延，以免耽误军务。特此晓谕，使所有人都知道。”钦命定国大将军豫王的令旨说：“告谕南京等处的文武官员、军民人等全部知悉：我奉圣旨，统领大军，平定祸乱；顺从的招抚，违逆的剿除。大军所到之处，不动用武力便使兵器不染血；官员带着敕书、印信来投降的，有破格优先提拔的，也有照旧任职的。民间秋毫无犯，百姓的产业像原来一样安定。昨天大军到达维扬，官员、军民依靠城池坚守；我怜惜百姓的性命，不忍立即用兵，先反复详细晓谕祸福。拖延数日后，官员终于抗拒命令；然后攻城屠杀，妻子儿女被掳为俘。这难道是我的本意吗？实在是不得已才这样做。今后大军所到之处，官员、军民抗拒不降，维扬的事情可以作为鉴戒。人都是天地所生，抗拒命令的人想死，就应该自行了断，怎么能连累百姓！本朝承受上天眷顾，交战必胜、攻城必克，想来你们对此已经听得很熟了。虽然如此，我仍然不以炫耀武德为意，而以仁义招抚，天时、人事都清楚可见。如今福王僭越自称尊号，沉溺于酒色，信用奸佞，百姓生活已经困苦不堪。文臣专弄权力，只知道作恶受贿；武臣要挟君上，只想着借助威势跋扈；上下离心，百姓陷于涂炭已经到了极点。我想到这里，感叹不止。所以奉天命讨伐罪人，拯救百姓于水火。应当将这些晓谕天下。”（这两道告示也是从《江南闻见录》中增补进去的。） 十七日（戊戌），文武百官在行宫朝见豫王。豫王在军营接受文武百官朝贺，递上职名帖的人多得像刺猬的刺一样密集。赵之龙命百姓设置香案，每家都贴上黄纸，写着“大清国皇帝万岁”。豫王命令查问百官中不来朝参的人，妻子儿女作为俘虏；因公请假者，由堂官报名登记。每天点名，百官都在四更前往，午后回来。光禄寺卿葛征奇、给事中黄端伯、户部员外郎刘光弼、吴佳胤、中书舍人龚廷祥死难。葛征奇等人都自尽了。黄端伯在门上大书：“大明忠臣黄端伯的寓所。”豫王召见他，他只作长揖而不下拜；豫王与他说话，他却辱骂豫王，于是命令杀死他。临刑时，监斩官还没有到，恰好报恩寺僧人一轮匆匆经过，黄端伯叫一轮代他写绝句：“面对着你，断绝一切思量；独自显露金刚王。若问安身之处，刀兵便是道场。”写完后，他被杀害。龚廷祥投武定桥下而死。发明 享受君主的俸禄，就不躲避君主的灾难，这是人臣的道义。史书写“死难”，是赞许他们以正当方式承受君命而死。张捷、杨维垣也都是死难的人。为什么唯独删去他们的记载而不书写呢？应当考察《春秋》的做法：齐国崔杼弑杀国君，光、贾举、州绰等十人都为此而死，《春秋》却删去他们的名字而不记载。胡康侯说：“所谓死节，是以义辅佐君主，指出艰难、陈述善道，有所遵从、有所违逆而不苟且行事。如今这十个人都是逢迎君主的罪恶、跟随昏乱行事的人，即使牺牲性命也不能抵偿罪责，怎么能以死节来称许他们呢？”如今张捷、杨维垣的死，另有原因。即使杨维垣果真是为此而死，他已经失身于逆贤，不值得一提。至于张捷，他身为冢宰，统领百官、调和四海是他的职责；当时政权由马氏掌握，权力落入内宦之手，却没有听说他有所匡救。更严重的是，他在表章中依附郑氏诸臣，眼中已经没有先帝；擅自加给成国公王号，胆大妄为□□□□：这就是他迎合君主的罪恶。向屈膝辱国的人一律任用；卖官鬻爵的弊病，却置之不理：这就是他跟随昏乱。按照《春秋》的法则衡量，正是所谓即使杀身也不能抵偿罪责，怎么能以死节来称许他呢！” 删去而不记载，深深符合《春秋》的本意。附录 工部尚书何应瑞自缢但没有死，豫王命令把他捆绑起来；某官替他请求，仍准许他调养。

译十八日（己亥），礼部尚书钱谦益带领两名清朝官员、跟随五百名骑兵进入洪武门，索要钥匙没有得到；于是带人进入东长安门，查点九库现银九万两，立即命钱谦益驻守皇城看管。文武官员以及坊、保都把牲醴、米面、熟食、茶果送到军营，往来不断，堵塞道路。赵之龙召十五班戏班进入军营，设宴逐一叫出来演出；正喝得畅快时，报告说各镇军队到了，赵之龙跪下向豫王禀报。豫王完全不在意，又点演了四、五出。刚撤去宴席，便派兵迎敌，立即出发。不久，擒获刘良佐；刘良佐叩头请求用擒获弘光帝来赎罪，豫王答应了，随即派三百人同行。二十四日（巳己），刘良佐把皇帝带到南京，靖南侯黄得功死难。刘良佐奉豫王命令来追赶皇帝，同时召黄得功前来。黄得功大怒，不穿铠甲便出营，隔着河辱骂刘良佐；挥鞭发誓说：“我黄将军难道肯向别人屈膝吗！”有人放箭射中他的额头，黄得功仍然挺立不屈。刘良佐立即杀死放箭的人，拿着他的首级来慰劳黄得功；黄得功始终不答应投降，请求第二天决一死战。第二天，整顿装备准备交战时，他的部下纷纷上前说：“大事已经完了，只是白白求死罢了！”黄得功察看将士们都没有斗志，于是把刀扔在地上，抚胸大哭；随即脱下铠甲，穿戴冠带面向北方再拜，自刎而死。刘良佐立即进入他的营地，挟持皇帝返回南京。发明 对于刘良佐，删去他的官职，记载“把皇帝带到”，以表明他是杀害君主的贼人；对于黄得功，则记载他的爵位，记载“死难”，以表明他以正当方式承受君命而死。至于马士英党羽结党作奸、误害国家，刘孔昭抛弃君主、误害国家，左良玉拥兵自重、祸害国家，以及赵之龙等卖君盗国的罪行，即使不直接书写，也都一并显现出来了。附录 兵部左侍郎李乔独自先剃发、穿胡服，豫王斥骂他。赵之龙与清朝官员一同骑马入城，以通济门为起点，划定大中桥以北的河为界，东边作为兵房，西边作为民舍；通济、洪武、朝阳、太平、神策、金川六门都让给北军居住。从此东北一带的居民日夜搬迁，提着男孩、抱着女儿，哭声充满道路；西南的民房一椽值一金。豫王斩杀抢夺物品的八名清兵；又发布告示：“前些日子大内被抢掠的各种物品，自行交还江宁县；藏匿不交的，斩首示众。” 内院大学士洪承畴发布牌谕：“翰林院大小官员每天都要进入内院办事。仰令掌院陈于鼎造册送入，每天清晨点名。” 大理寺丞刘光斗、鸿胪寺少卿黄家廸、御史王懩等人前往安抚苏州、松江等地，随即索取投顺名册。当时向清朝投诚的百官有赵之龙、朱国弼、刘良佐、王铎、蔡奕琛、钱谦益、李沾、唐世济、李乔、朱之臣、梁云构、邹之麟等，他们发布檄文，传布各省直，晓谕众人投降归顺。檄文说：“自辽、金、元以来，由沙漠进入中原做君主的，即使是以有道讨伐无道，也没有不放弃和好而制造事端，以问罪为名兴兵的。曾有像大清这样，以讨伐贼人而兴师来救援，奋起义举驱逐我中国不共戴天的贼人、报答我先帝死不瞑目的仇恨，洗雪耻辱、铲除凶逆，功业高出千古的吗？曾有像大清这样清理京城宫阙，修治山陵，安慰先帝地下的英魂、慰藉臣子和百姓在境内的哀痛的吗？曾有像大清这样护持我历代陵寝，修复我十庙宗祧，优厚抚恤诸藩，安抚残存百姓，提拔任用明朝遗臣，恢复旧日政令，恩情深厚、情谊崇高、仁义做到极点的吗？权奸掌握国政，大权旁落，先派魏公翰却不接受言辞，继而派陈洪范又不答复命令，于是兴师问罪，却仍然停兵不进，绕道淮、泗，等待一位使者前来；自古以来，从没有像大清这样以仁义礼法行事、从容谦让的！上天帮助诚信、保佑顺从，天命与人心都归向大清。渡过大江时风伯显灵，进入金陵时天日开朗；千军万马行进，却寂静得听不见人声，白发老人和黄口小儿聚集观看朝廷和集市：三代之师的气象，在这里可以看到了。靖南军覆没，谁还能成为一旅之师；把故主挟持带回去，更加尊崇三恪之礼。凡是我们的藩镇、督辅，谁不是忠臣，谁不是孝子？认清天命已有归属，知道大事已经过去，投诚归命，保全亿万百姓，这正是仁人志士所做的事，是大丈夫用来决定自身去向的办法。请你们多加思量！请你们早作打算！如果认为我的话不可信，就让明亮的太阳来作证。顺治二年（乙酉）五月，南京文武诸臣赵之龙等谨此陈告。” 二十五日（丙午），刘良佐把弘光帝带到南京，暂时停留在天界寺；第二天进入城内。刘良佐把皇帝带到后，皇帝住在天界寺。第二天，皇帝坐小轿进城，头上先裹着包头，身穿蓝袍，用油纸扇遮住脸；太后和金氏妃子骑驴跟在后面。道路两旁百姓唾骂，说他因为信任马士英、阮大铖等人而囚禁东宫太子；甚至有人投掷瓦砾。进入南门后，改乘轿子为骑马。到了内守备府，见到豫王便叩头，豫王坐着接受他的叩拜；命令在灵璧侯汤国祚府中设宴，让皇帝坐在太子下首，赵之龙等八人陪宴，二十八名乐户陪酒。酒喝到一半，豫王问皇帝：“先帝自己有儿子，你为什么不奉行遗诏，擅自称尊？”又问：“你既然擅自即位，只听奸臣报复私怨，不派一兵讨伐叛逆，心里怎么安宁？”又问：“先帝的遗体，只留下太子逃避战乱远道而来；你既不让位，又辗转磨灭他，究竟为什么？”又问：“我的军队还在扬州，你为什么就逃走了？是你自己决定的，还是有人教你的？”皇帝汗流浃背，始终一句话也说不出来。宴席散后，命令把他拘留在江宁县署，与太后、金氏妃子同住一室。豫王命旧臣前去探视，只有安远侯柳祚昌、侍郎何楷前去看望。皇帝仍旧嬉笑自如，只问：“马士英在哪里？” 二十六日（丁未），豫王禁止臣民剃发留辫。豫王在各城门张贴告示：“剃发这件事，本国历来相沿成俗。如今大军所到之处，剃武官而不剃文官，剃兵而不剃百姓；你们百姓不得不遵守法度，应当自行剃发。此前有无耻官员先行剃发来求见，本国已经斥骂过了。特此告示。”当时下令剃发，戎政赵之龙、文官李乔、姚孙棐先行剃发，其他人如魏国公徐元爵、安远侯柳祚昌、永康侯徐弘爵、灵璧侯汤国祚、临淮侯李述祖、驸马齐赞元等，也依次剃完了头发。安抚使黄家廸到达苏州。

译钱谦益叛变投降清朝后，把招降江南作为自己的责任；写信给督辅和乡绅等人劝他们投降，其中有“名正言顺，天命与人心归附”等话。他的门客周荃与安抚使黄家廸一同来到苏州。当时官府都逃走了，黄家廸等进入城内，百姓都拿着香迎接；城中的大姓也有人在门外设置香案。巡抚霍达、巡按周元泰、知府陈师泰、同知文王辅、推官万适、长洲知县李实、吴县知县吴梦白等都逃走了。霍达在北方军队渡江后到任，船停泊在河岸，却不进入城内；他命令大开各城门，放妇女出城躲避。上江提督朱大典退回金华，刘孔昭、阮大铖、刘泽清到军营投降。镇江监军副使杨文骢杀死安抚使黄家廸。杨文骢率领五百名黔兵从镇江向南逃走，经过苏州时，恰好太监李国辅也到了那里；杨文骢乘人不备突然进入城中，抓住黄家廸，数说他的罪过后将他杀死。周荃听到风声先逃走了，杨文骢于是自行行使巡抚的职权。豫王调集八万军队南下苏州、杭州。清兵进入苏州，监军副使杨文骢逃走。清军进入苏州，一路从虎丘黄花泾进入，一路从枫桥出潢泾，一路从高板桥出桐泾。清军统帅贝勒博洛把军队驻扎在阊门外的白云庵，命令士绅来朝见时都行四拜礼。随后统率军队进入杭州；命侍郎李延龄与降将王国宝镇守苏州，授予原任通判徐树藩代理太仓知州之职，任举人王节、李楷等代理嘉定、武进等县知县。长洲诸生顾所受死难。顾所受是长洲的老儒生，人称东吴先生。他听到变故后作诗说：“我是明朝年老的平民，眼看天下局势，悲痛难以承受；从容死在宫墙之地，免得忠魂被抛弃在污浊的沟渠中。”又亲笔写在几案上：“并不是要把自己等同于普通男女的节操，实在是不忍成为被剃发、穿左衽衣服的人。”于是前往学宫自缢，被差役发现；便投水而死。六月□日，清军进入杭州。当时潞王常淓在监国，只过了三天便出城投降；马士英逃走。潞王率浙江巡抚张秉真、左布政司莫俨■〈范上土下〉、督粮道副使王敬锡、杭严兵备副使吴简思、水利道副使钱思驺等迎接清军投降。马士英到杭州后，打算重新拥立潞王，潞王坚决拒绝。等到贝勒到来，便写信派陈洪范招降潞王；潞王估量自己力量不能抵抗，于是亲自到清军营地，请求不要杀害百姓和士绅。贝勒答应了，按兵不动，市场也没有改变原有的营业。清军使者到达绍兴，在籍左都御史刘宗周、右佥都御史祁彪佳都死难。清军统帅的檄文传到绍兴，派人招降。祁彪佳知道事情已经不可挽回，投河而死。刘宗周则绝食而死；他临终说：“并不是难在自刎、投渊，只是这副身体不能保全着回来，便无法去见我的父母啊！”刘宗周将死时，有个诸生王玄趾写信给他，相互劝勉，言辞十分激烈。又有潘集，尚未入学，也跟随刘宗周殉难而死。当时杭州城已经投降，郑鸿逵于是奉唐王聿键进入福建，于闰六月初七日（丁亥）监国。鸿逵请求尽早正式确定皇帝的尊位，以安定人心；郑芝龙心中另有所等待。群臣多说：“监国名分正当，应当早日出关号召天下；等到有了收复失地的功劳，再建立年号也不迟。”没有得到答复。于是二十七日（丁末）卯时，祭告天地和祖宗，在福州南郊即皇帝位，以本年七月初一日以后为隆武元年（弘光帝即位后，将在高墙中囚禁的罪宗全部赦免，唐王因此得以出狱，辗转停留在京口；清军渡过长江，鸿逵拥护他南下，于是邀请张肯堂、郑芝龙等准备法驾迎接唐王即位，改称隆武元年；遥尊弘光帝为圣安皇帝）。以布政司署为行宫，皇帝居住在那里。实行大赦；按功劳论赏，郑芝龙、郑鸿逵都晋封为公，破格提升张肯堂为吏部尚书、吴春枝为兵部右侍郎，召大学士蒋德璟、黄景昉在家中任职，加授太子太保，入内值守办事。三司、道、府的文武官员，分别予以优升、加级。任命郑芝龙的儿子郑成功为左都督，赐国姓；提督御营军务。任命原任知府吴震交为户部右侍郎，总理军饷；任命陈谦为总兵官，镇守衢州。命御史陆清源安抚江、浙二省。提升知县赵玉成等为吏部司官、行人王景亮等为御史；命王景亮巡按浙东，并在军前负责监察军纪。授钱邦芑等为给事中，派官员安抚两广、云、贵等地。建立大小九卿等衙门，选补各级官员供职。初九日（己丑），郑遵谦在江上斩杀北方使者；奉鲁王（朱以海）为监国，迎接他进入绍兴居住。郑遵谦，是大同兵备郑之尹的儿子；他和给事中熊汝霖、江西佥事孙嘉绩一起在余姚起兵，率领部众到台州迎接鲁王。台州乡绅陈函辉、柯夏卿共同聚集民众，拥护并护送鲁王到绍兴，奉他为监国；斩杀北方使者，取其血祭旗。上江总督朱大典也在金华起兵，派他的孙子朱珏上表劝鲁王即位；张国维也在东阳起兵，遥相声援。起用原任大学士方逢年在行宫办事，调方国安守卫严州，随后又调兵收复富阳县。徽州原任御史金声和武进士黄荃聚集军队，得到一万多人，分兵守卫显陵等处，凭借险要地势固守。十一日（辛卯），剃发令下达；〔第二日〕（壬辰），原籍少詹事徐汧为此而死。

译在这以前，徐汧写信给亲族说：“上月六日晚上，弟弟就在左边的房舍中自杀，被奴仆察觉，志愿没有实现。如今绅士们想要到郊外迎接贝勒，这正是弟弟面临大节的时候；留下这具不屈膝、不剃发的身体，到地下去见先帝和先人。至于身后之人，就托付给三位长兄，请他们与发朱表兄好好照料。”（以发名叫集璜，是昆山人；昆山城破后，他也殉难。）到了这时，徐汧听说剃发的命令已经实行，又写信给朋友说：“先前已经写了几行呈给诸位兄长，当时认为到郊外迎接贝勒是不可行的。如今贝勒还没有到，剃发的命令却已经实行了；唉！屈膝不可行，剃发难道可以吗？江万里是我的老师，只是我没有来得及到城中；即使有园亭山水，也不能不死在路上。只希望诸位同志替弟弟说明这个志向。”这天，他从山中把船移到虎邱，在月下买酒独饮；饮完后，从容投水而死。诸生殷献臣在荻溪躲避兵乱，家人中有人剃发，他见到后号哭悲痛三天，不吃东西而死。中书文震亨当时寄居阳城，听说剃发令后投河；家人把他救起，他绝食六天而死，遗笔只有“保全一根头发，到地下去见祖宗”这句话。马士英被处死。马士英渡过长江后，贵州的军队逃散了，于是他偷偷躲在天台寺中。他的一个家丁把他捆起来献给贝勒，贝勒数说他的罪恶，将他处死；剥下他的皮，里面填上草，用来平息众人的愤恨。当时有人把周延儒和马士英作成对联：“周延儒字玉绳，先赐玉，后赐绳；绳子系在延儒的脖子上，宛如狐狗的尸体。马士英号瑶草，家中藏玉，腹中藏草；草包裹着士英的皮，最终成了犬羊的皮革。” 发明。马士英到这时已经一再逃跑了。他既然把逃跑当作上策，以为天地如此广大，哪里都可以逃；哪里知道，捉住他并献上去的人，正是他用来自卫的家丁。前文两次写“逃”，这里写“伏诛”，是为了说明这种包藏祸心的贼人，必然受到天人共同诛讨，绝无幸免的可能；这可以成为后世永久的鉴戒。长洲诸生陆世钥首先在陈湖倡议聚众起事。陆世钥字兆鱼，世代居住在陈湖，以富有著称。在此以前，有十名将官聚集一千多人驻扎在陈湖中，兆鱼担心他们作乱，也聚集一千多人驻扎；名义上说是形成犄角之势，实际上是为了防备和遏制他们。剃发令下达后，乡民非常惊恐；十名将官趁机用言语煽动诱导，乡民更加害怕。正好府县派来催缴马草的差役依仗兵势，索取的数量比过去多了一倍，乡民都气势汹汹，想要作乱。十名将官趁乡民情绪激愤，便杀了那些差役，烧掉他们的船，揭竿宣布起兵，并邀请陆世钥参加。此时城中的富户大族都为躲避兵乱和水患逃往乡间，早已成为他人觊觎吞食的对象；于是各处聚众起义的人纷纷出现，都把劫掠财物当作主要事情。只有兆鱼把自己的家产全部毁掉，聚集数十万金的财产，捐出来供应军饷；又严格禁止部下抢夺民家一钱一缕，违犯者一律处死，决不赦免。当时一同起义的还有兵部主事吴易、诸生戴之偏等；后来有的投降受职，有的流散成为盗贼。兆鱼见大势已去，竟然飘然远去，抛下妻子儿女不顾。据说如此。太湖义兵起事，拥立黄蜚为首领。黄蜚，原任水军总兵。十三日（癸巳），城中的义兵起事。当时陈湖部下有人被捕入狱，便出钱请力士劫狱，以城楼举火为信号；于是城中众人争相奋起，一起焚烧北察院和巡抚公署。李延龄、王国宝都收拢军队驻扎在南园，城中的大姓各自准备酒食慰劳义兵；然而义兵都徒手，未经战阵，又没有火器。原任守备鲁之玙、蒋若来都在湖中聚集部众，约定日期收复城池；蒋若来没有响应，鲁之玙独自率领一千多人进入城中，在南园与北方军队交战，部众溃败，无法支撑，鲁之玙死在葑门庙旁，陈湖勇士韦志斌也战死在那里。松江、嘉兴、常熟、昆山、嘉定、江阴都聚集义兵守城。松江先有指挥常某聚集义兵，杀死安抚吴衷垣、顾乃猷，并在全郡搜括钱财以助军饷，郡人深受其苦；于是共同恭请原任两广总督沈犹龙为首领。嘉兴则推举吏部尚书徐石麒、编修屠象美为首领；新任兵备吴简思听到变乱，从水关出城。常熟先推举原任知州严栻为首领，不久总兵何沂拥护某位宗室来到，逮捕严栻想杀掉他，严栻差一点才获免；此后由何沂主持。昆山推举前任知县杨永言为首领。嘉定推举在籍右通政侯峒曾为首领。江阴则由诸生许用和典史陈明遇主持：各处都聚集部众守城，树立“大明”的旗号。徽州、绍兴、金华等地也各自起兵守城。十六日（丙申），城中的义军溃败。当时原总兵吴志葵在黄天荡扎营，郡人张劭劝他入城救援，他没有答应；于是各支军队像鸟兽一样四散。有一个名叫顶缸的僧人作战非常勇猛，亲手杀死几十名清兵。这时正值十六日夜间月食，李延龄命令士兵悄悄从齐门出城，绕过蠡口到望亭，夺取并占据粮船，放纵军队从浒墅一直抢掠到枫桥；而在城中的北方军队也焚烧杀戮。胥门一带，估计城内外死亡人数将近万人，河水过了十多天仍不能饮用。潭东的李伯含一向因武事才能受到推重，到这时率众抵达盘门，突然落水而死，人们都为他惋惜。有个叫朱旦的人，祖先是朱鹭，人们称他为白民先生；他著有《建文书法疑》一书，极力表彰逊国的诸位大臣。到这时听说变乱发生，笑着说：“当年我祖先作书，是为了忠于建文帝；如今我起义，是为了忠于先帝，即使死了也如同活着。”于是拜别母亲后出发。他前往太湖劝说黄蜚等部军队，都没有得到响应；又写信催促吴志葵，也没有得到回应。于是他和西山的徐云龙一起逼近胥门，北方军队冲击而来，徐云龙脱下铠甲逃走；他的弟弟君达、僧人景贤都战死，朱旦也遇害。清兵进入常熟，诸生徐守质等为此而死。降将洪某率兵攻打常熟，何沂提前偷偷逃走；诸生中还有人亲自冒着箭石，在华荡奋力作战，但形势无法支撑，于是各自散去。徐守质的母亲生病，不能迁移，清兵到来时，他的母亲和妻子一起投井而死；徐守质与清兵格斗而死。徐市、徐铎开城投降后，叹息说：“我家世代科举为官，竟然没有一个义士吗！”他遍访亲族辞别，在墙上题写：“不敢求立名流传后世，只求以殉节报答先朝。”半夜自缢。项志宁正在吃饼，听说城破，把饼掉在地上，扼住喉咙绝食而死。诸生萧某的妻子许氏被清兵掳掠，痛骂清兵，不肯受辱；清兵恼怒，把她绑在桅杆上，将她肢解。

译清兵围攻昆山，徐开禧开城放出百姓；在籍编修朱天麟逃往云南，诸生朱集璜等为此而死。昆山有很多大族，他们都输送军饷，表示愿意拼死守城。诸生朱集璜等极力协助守城，共同推举老将王南扬主持战事；王南扬勇猛强悍，并不比年轻人差。到这时，清军前来攻城，围困了几天；徐开禧打开城门放百姓出城，使许多人得以保全。不久，王南扬奋力作战而死。朱天麟见城破，踉跄逃往江西；后来历经艰险，跟随永历帝直到最后。诸生朱集璜等都死在乱军之中。诸生陶琰招募三百名敢死之士前往救援，途中听说城破，便自刎而死。乡绅、士民、男女死者，城内外以数万人计算。原任知县杨永言偷偷藏在民间得以免死；后来出家为僧，又来到昆山。清兵围攻嘉定，七月初四日（癸丑）攻破嘉定，在籍右通政侯峒曾、进士黄淳耀等为此而死。侯峒曾等倡议起兵守城，清军最初来攻时，侯峒曾命令焚烧清军的船只。清军后来又来攻，他预先截断一座石桥，却暂时支撑着没有使它立即断裂；清兵过桥时，桥塌下，压死十多人。有个蔡姓游击将军，侯峒曾、黄淳耀二公恭请他训练乡兵；此人勇猛强悍，善于作战，亲手挥舞铁简，前后击杀几十人，后来身中数箭，像刺猬的毛一样，只得逃走。七月初三，降将李成栋又纠集太仓的军队攻打东西两门，火炮一刻不停地轰击城中。傍晚时分，突然大雨倾注，怪风暴起，城中于是无法点灯；李成栋命令士兵潜伏在城下，挖洞进入城内，守军没有察觉。初四黎明，李成栋把火炮安置在地洞中，炮声震动城墙，城墙一角崩塌；铁骑径直拥入，乡兵无法抵御，城于是陷落。侯峒曾急忙回家拜祭家庙，投池水而死；李成栋把他的尸体捞出，斩下首级示众。长子元演身中数十刀而死，次子元洁也被杀。有个朱长祚，把全部家财拿出来资助军队；城破后，他诱使全家人登上一条船，随后投水自沉。孝廉龚用圆和他的兄长诸生龚用广、孝廉张锡眉与妾都投水而死，诸生夏云蛟、唐昌全等也都为此而死。黄淳耀和他的弟弟渊耀来到僧舍，在墙上题写殉节词；弟弟说：“兄长，这是时候了！”于是兄弟二人一同上吊。过了几天，亲友收殓他们的尸体，面容像活着一样。他们中有许多人痛骂敌人而死或殉难，可惜没有能够把他们的姓名全部详细记下。十一日（庚申），太湖义兵溃败。黄蜚虽然拥护益藩乐安王，在湖中聚集军队，但没有长远谋划，只是搜捕剃发的人处死，以及沿村征取粮食而已；百姓深受其苦。〔前一日〕（己末），清军数百骑从吴山奔向尧峰，黄蜚的军队正在木渎集结，听到风声便全都逃散；黄蜚于是进入泖河。庚申日清军再次到来，乡民被杀的有数百人。清将李成栋在泖河袭击吴志葵、黄蜚，将二人一并擒获押回。发明（这一节原本在清兵围攻嘉定之后，现在补录于此）。气数已经终结，即使有忠肝义胆之士，也不能保全自己。清兵进入松江，在籍兵部左侍郎沈犹龙、原任吏部主事夏允彝为此而死。清兵进入金山卫，指挥侯怀玉父子为此而死。沈犹龙任事以后，立即斥逐常姓指挥，聚集乡绅士民筹划守城。原总兵吴志葵率水师驻扎在泖河中，金山卫指挥侯怀玉也来到。商议军务时，侯怀玉与吴志葵意见不合，吴志葵故意找借口为难他；侯怀玉愤然起身说：“府城依靠大总戎总督；金山卫由我负责死守，发誓不让北方军队接近卫城一步。”侯怀玉于是前往金山，吴志葵仍回到泖河。李延龄准备袭击松江，命北方军队藏在船中，命中书董廷对佯装闲暇，借口探望沈犹龙，实际上是要接纳清军；众人知道了他的阴谋，追到清浦斩杀董廷对（董廷对是尚书董其昌的孙子）。正好有个姓谢的人制造军器，前往城中交纳，沈犹龙命令打开南门接纳；装军器的船进入后，忽然报告黄蜚的军队到了，众人都用红布包头，其中一个士兵的红布散落，辫发清楚可见，众人喧呼：“清军进城了！”沈犹龙于是向东逃走，北方军队尾随而来；刚出东门，沈犹龙左肩中了一箭，便死在护城河下。松江被攻破后，李延龄命小将金某攻打金山卫，侯怀玉坚守不动。有北方将领沿城墙攀上来，侯怀玉站着亲手将他杀死；这样杀了几个人后，清军才停止。后来李成栋又率大军攻打金山卫，侯怀玉竭尽全力拼死守卫，双方相持了三天。城池被攻破后，侯怀玉仍在街巷中作战，直到战死还不停地痛骂敌人。他的长子被俘后，仍极力辱骂清军；北方将领非常愤怒，立即在途中将他杀死。当时李延龄下令强迫乡绅前来拜见，夏允彝拒绝前往；他的兄长逼迫他，最终也不肯去。他的兄长说：“你认为不可做的事，只有死罢了！”夏允彝于是投池自尽。清兵围攻江阴，从闰六月一直到八月，最终攻破江阴；典史陈明遇、前任典史阎应元、诸生许用、训导冯厚惇、中书戚绅等都为此而死（“戚绅”一作“戚勋”）。

译六月，新任江阴县知县到任，下达剃发令。闰六月初一，诸生许用在明伦堂倡言：“头可以砍，头发不能剃。”不久，乡兵奋起；先把知县拘禁在一间屋里，四座城门内外响应的人有一万人。大家要求发放过去藏存的火药和器械，典史陈明遇打开仓库供给他们。随后又逮捕守备陈瑞之，搜捕城中的奸细，认为徽商邵康公熟悉事务，便共同推举他为将领；邵康公也招募士兵自卫。原任都司周瑞鑨率水师驻扎在江口，约定邵康公的军队从东门出击，周瑞鑨从西门协同围剿；后来战败。此时清兵日益强盛，各乡兵竭力攻杀，每献上一个首级，城上立即赏银五两。徽商程璧进入城中，把所有财产都拿出来交给陈明遇充作军饷，自己前往黄蜚、吴志葵处求援；黄蜚、吴志葵都没有答应，程璧于是剃发出家为僧。当时叛乱的仆人四处出现，大户人家都忙于救死，来不及顾及其他。清兵首先抢掠西城，随即到了南关；邵康公前往抵御，没有取胜。清兵焚烧东城，大肆劫掠城外富户；邵康公率乡兵与之交战，杀死一名清将。乡兵高瑞被清兵俘获，不屈而死；周瑞鑨抢了一条船逃走，邵康公不知去向。〔原文数字、纪年保留：一日〕 陈明遇于是迎请原任典史阎应元担任将领，率领乡兵拥护他进入城中。清兵四处焚烧劫掠，乡兵逃到远方，再没有前来援助的人；清兵这才可以专心攻城。城中竭尽全力准备防御；清兵的箭像雨一样射来，城内取来锅盖遮蔽，用手接取，每天可以得到三四百支箭。一名清将架起云梯独自登城，城内用长枪刺他；他把胸口迎向枪尖，奋力直跃，一名童子用刀刺穿他的喉咙将他杀死，尸体掉落城下。又有一名清将把全身捆满利刃，用大钉插入城墙，攀援而上；城内用大锤将他击杀。清兵日益增多，依托君山扎营，从高处俯瞰城中；城中连续发炮轰击，清兵才移营离去。居民黄云江一向善于使用弩，发射弩箭，射中人的面部便立即死亡；陈瑞之的儿子自行想办法制造木铳，从城上向贼军头顶投下，火药发射，木铳炸裂，碰到人便会使人死亡。阎应元又仿制铁槌，能够在城外击取敌人，百发百中；还制造火球、火箭之类的武器，清兵都害怕。降将刘良佐率兵前来援助，搭设牛皮帐篷自卫；城中寻找巨石投下，刘良佐部下数百人都被砸死。刘良佐把营地移到十方庵，命令庵中僧人陈说利害，城中仍不为所动。刘良佐策马亲自来到城下晓谕，阎应元骂道：“我不过是一个典史，是卑微的官罢了；死有什么值得可惜的！你接受朝廷的封爵，却不能以死报国，今天还有什么脸面见这里的父老乡亲！”话还没有说完，刘良佐就急忙捂住耳朵逃走了。陈明遇每天坐卧在城上，和百姓同甘共苦；众人都愿意为此战死而无怨无悔。当时松江刚刚被攻破，李成栋等率领全部部队来到江阴。清兵把黄蜚、吴志葵绑在十方庵，命他们写信招降；黄蜚说：“我和城里没有一个人相识，写什么信呢？”清兵把他押到城下，黄蜚默不作声；吴志葵劝众人早早投降，阎应元说：“你不能斩将杀敌，反而被人捆绑，理应赶快去死，何必多说！”这时清兵运送火炮接连不断地到来；炮火没有一刻停止，炮弹飞行如闪电。一个人站在城上，头被炮弹打飞了，身体却仍僵立不倒；另一个人胸背被炮弹打穿，却仍然直立不动。有一名清将坐在十方庵后面，城上开炮击中他，当场毙命。八月十五日，阎应元借中秋节，命令守城的人轮流赏月；自己带着酒登上城角，向四面眺望，长啸歌唱。许用作了五更曲，命令善于歌唱的人高声齐唱；城下听到歌声，悲愤和激怒的人各占一半，也有激烈慷慨的人。二十一日午时，祥符寺后面的城墙倾塌，清兵趁烟雨混杂之际偷偷越过城墙进入城中，并打开城门接纳清军；百姓仍在街巷中作战。有一个姓韩的人徒手格杀三人，才自刎而死。城中的男女死者把井都填满了，泮池和孙郎中池中层层叠满尸体。陈明遇全家闭门投火而死；阎应元投水后被捕，大骂不屈而死；训导冯厚惇穿戴冠带，在明伦堂上吊而死。有个中书戚绅，家在青阳，进入城中协助守城；城破后，在墙上大字书写：“戚绅死在这里，戚绅的妻子或女儿、儿子或儿媳也死在这里。”他和许用一起全家自焚。黄云江一向善于弦歌，城破后，独自带着一把胡琴出入，没人知道他其实是精于弩术的人。清兵攻下陈湖，陆世钥逃往湖州。苏州提督吴胜兆刚刚上任，就率兵攻下陈湖；陆世钥逃到湖州山中，戴之俊等人都投降了。清兵进入嘉兴，原任吏部尚书徐石麒、兵部主事钱牒为此而死。徐石麒等聚集义兵守城后，迎请镇将陈梧担任统帅，军威颇为振作。清兵前来攻打，陈梧率众在三塔抵御，大败；精锐部队全部损失。徐石麒知道事情已经无法挽救，便在书房中自缢。其仆人祖敏、徐锦等也都跟随他而死。钱牒投河而死。清兵到来后，将城中屠杀殆尽，鸡犬也没有留下；编修屠象美被乱民杀死。洞庭西山的民兵溃败。黄蜚的军营溃散后，余部聚集在西山，拥立楚藩通城王朱盛澄主持大将军事务；但山中没有粮食，军政也没有建立起来，只依靠一个徐云龙，而军势已经衰弱了。城中放出消息说大军将要攻下西山，于是把同事蔡象坤捆起来献给巡抚王国宝，杀死了他。吴胜兆率兵到西山，接受徐云龙等投降，安抚一番后返回。豫王班师，带着弘光帝、潞王和太子向北行进；前任使臣、兵部右侍郎左懋第等为此而死。

译正月，刘英和曹逊、金镳前来审讯，翻墙得以见到左懋第；左懋第上疏，命金镳和都司杨文泰一同前往南都上奏。等他们到达时，南都已经失守了。左懋第在太医院时，内院洪承畴来拜访；左懋第说：“鬼啊！洪承畴在松山、杏山阵亡，先帝早已赐祭，加醮九坛，赐荫并赐谥号很久了。今天怎么能够又活过来呢？”李建泰也来拜访；左懋第说：“你受到先帝的宠爱和赏赐，却不能为国殉难，投降贼寇后又投降清朝；你还有什么脸面来见我？”前来投递名帖求见的汉臣，都挨骂后离去；汉臣们也害怕见到他。江南陷落的消息传来，左懋第题诗说：“峡谷崩裂巢穴倾覆，归路回转；一片云彩向南飘去，心情如何？一片赤诚的冷魂难以消散，化作寒烟也总不会磨灭。”到这时，因为江、浙已经平定，又下令剃发。副将艾大选首先剃发遵令，左懋第立即杖杀了他；于是被捕送进刑部监狱。左懋第说：“我按照自己的法令杀自己的人，与你有什么关系！快来杀我吧！”第二天，铁骑拥入内朝，左懋第面向南方坐在庭下；摄政王问在朝的汉臣应当怎么办，吏部陈名夏说：“他是为弘光帝来的，不可以饶恕！” 左懋第说：“如果不是当年在先帝会试中列第一、殿试中列第二的人吗？今天有什么脸面坐在这里！”侍郎金之俊说：“先生为什么不知道兴亡废立的道理？”左懋第说：“你为什么不知道廉耻？我今天只有一死，何必多说！”摄政王挥手命人把他推出去斩杀。赵开心将要替他求情，同席的人拉住他的衣襟阻止了他。左懋第到了宣武门外，神色气度如常，面向南方拜了四拜，端正地坐着接受杀戮；刽子手杨某流泪叩首，然后才行刑。赵开心这才去向摄政王启奏，摄政王准备顺从时，左懋第已经被报告死了。马绍愉率领随从将士全部剃发投降；参谋陈用极以及武官王一斌、刘统、王廷佐、张良佐都不屈服，同日遇害。发明。左懋第被拘禁在太医院，和文信国被拘于小楼有什么不同？他与洪、李二人互相诘问，和文信国斥责范文焕有什么不同？他与刚、榜二人抗拒而不屈，和文信国当年见博罗时作长揖而不屈有什么不同？他驳斥金侍郎关于兴亡废立的说法，端坐受戮，和文信国驳斥张宏范劝其仕元的说法，从容走向柴市有什么不同？已经接受刑罚，而摄政王随即下令免刑却来不及了，和文信国已经赴义、元世祖下令赦免却来不及了有什么不同？他已经死了，而王一斌等人都一同殉难，和文信国的门客邹凤、刘子俊等人倡议义举、追随其后，连鼎镬也不躲避有什么不同？所以把左懋第系在弘光帝北行之后，是为了显示他的心属于本朝；只要车驾一日没有死，左懋第对本朝的忠心一日就没有断绝。详细记载他的官职，仍然端正地称他为“使臣”，是赞美他没有辜负这次出使；出使四方而不辱君主使命，像左懋第这样的人正是使臣中的典范。称作“死之”，是为了彰显他的节义：君主存在便与之共存，君主灭亡便与之同亡，舍弃生命而求取道义，这是他一生平素发誓要做到的。像左懋第这样的人，已经尽到了做臣子的道义；详细记载他的事迹，是为了表彰左懋第。附录。弘光帝向北行进时，内廷宦官都随行。韩赞周从楼上跳下，摔断了脚却没有死；北方军队用轿子抬着他向北走，他在途中绝食而死。当时皇帝、太子、潞王死亡的消息传到南方；十二月，监国鲁王遥尊皇帝谥号为“圣安皇帝”，太子谥号为“悼皇帝”，潞王谥号为“潞闵王”。后叙。唉！人之所以成为人，是因为他具有君臣、父子之间的大伦常道。因此，外物与自我相互牵引、随时代变迁而消逝的，是虚幻的；而几乎唯一能够保存、贯通古今而不磨灭的，是常道。身居高官、拥有大城，官印累累、绶带飘飘的，是虚幻的；而穷究义理、尽明本性，即使独处屋漏之下也无愧，并且可以质问鬼神的，是常道。更严重的是，有人呵斥风云，任意施加恩惠和威势，喜欢时便把人置于膝上，恼怒时便把人推入深渊；孔光之类望见他的车尘便遥遥拜伏，想求得他的一点余光来显示荣宠，这些是虚幻的；而刚强浩大的正气充塞天地之间，直可以逼近日月、与天地并列的，才是常道。再进一步说，曹操的欺诈、司马懿的奸诈、秦桧的狠毒、贾似道的奸贼行为，以及华歆之类称颂功德、代为扫除而求取功劳的行为，是虚幻的；而只有澹泊自守、彰明志向，士卒尽忠尽孝尽义而达到仁德的，才是常道。追逐虚幻，便会越走越低下，形势不发展到冠履倒置、人与禽兽互换地位就不会停止；守持常道，内心便能得到端正，内心端正了，是非就会分明，好恶就会审慎，廉耻受到重视，礼义得到兴盛，邪恶大概就会稍稍衰减吧！这就是紫阳继承康侯而撰作《纲目》的道理。唉！他大概也是有不得已的苦衷吧。后跋。以上考察弘光帝即位，才过了一年，他所处的局势就发生了三次变化。起初，虽然还没有出现马革裹尸的事实，却时时申说未雨绸缪的教训，这是第一种局势。后来，贵阳的祸乱蔓延进来，宦官奸臣的祸根像蔓草一样丛生，这是第二种局势。最后，马士英、阮大铖的奸邪使众人的愤怒充满舆论，而晋阳的兵甲又激起共同仇敌的气势；局势越变，事情也越发逆转。之所以这样，是因为安于享乐的人即使有武侯也无法辅佐，而卫瓘抚摸床榻的故事实在令人惋惜。我不自量力，在编纂叙述之外，僭越地加以发明；有人或许说，是非虽然存在，空泛的言论又有什么补益？这也不对。从前春秋时期，乱臣贼子遍布天下，几乎不知道君臣、父子是什么；孔子取用《鲁史》，加以删削编定，使奸国之人获罪，篡位弑君之人受诛。孟子推重孔子的功绩，把周室东迁看作一次乱世，把孔子作《春秋》看作一次治理，直接把孔子与禹、周公并列，正是要用自己的学说端正人心，抵制杨朱、墨子的学说。后来，胡康侯氏表彰《春秋》，又推重孟子的功绩，说其功不在禹之下。空泛言论所关涉的意义，本来就如此重大啊！隆武遗事。

译乙酉年五月，南都失守。总兵官郑鸿逵、郑彩退兵回到福建，适逢唐王从河南来，于是拥护他到福州；与巡抚张肯堂、巡按吴春枝、原任礼部尚书黄道周、南安伯郑芝龙等共同商议奉唐王为监国。唐王是太祖的后代，封为南阳王。起初他失去祖父的宠爱，两位叔父谋求夺取嫡位，未能请求赐名；等到祖父端王去世，守道陈奇瑜、知府王之柱替他请求，才得以承袭王位。后来因为统兵勤王，擅自离开南阳，被禁锢在高墙中；适逢大赦，得以出狱。他性情直率，喜爱诗书，亲手起草传檄，洋洋洒洒数千言。郑鸿逵请求正式确定帝位以满足众人之心，郑芝龙心中另有打算，坚决争辩认为不可。各位大臣都说监国名分正当，等到出关取得一点功绩后，再建立年号也不迟。李长倩也上疏说应当赶快出关、缓定帝位，以表示监国没有富有天下的私心；没有得到答复。拥立皇帝的大臣贪图定策之功，没过几天，唐王就在福州即位；改年号为隆武，实行大赦。当时是闰六月十五日。这天祭祀上天。大风拔起树木、卷起沙尘，皇帝车驾回宫时，尚宝司卿所骑的马忽然惊跳，玉玺掉到地上，缺损一角；人们都认为这是异常之兆。改福州为天兴府，以布政司署为大内。封郑芝龙为平虏侯、郑鸿逵为定虏伯、郑芝豹为澄济伯、郑彩为永胜伯。设置六部九卿，以张肯堂为吏部尚书、李长倩为户部尚书、曹学佺为礼部尚书、吴春枝为兵部尚书、周应祥为刑部尚书、郑瑄为工部尚书、马思礼为通政司使、郑广英为锦衣卫都督。以天兴、建宁、延平、兴化四府为上游，汀州、邵武、漳州、泉州四府为下游，各自设置巡抚、巡按。起用蒋德璟、黄道周、黄景昉、苏观生、何楷、陈洪谧、林欲楫、朱继祚、黄鸣俊为大学士。将庶吉士改为庶萃士；命苏观生主持，用来招选贤才。又起用曾樱、何吾驺、郭维经、叶廷柱入阁办事。阁臣达到二十多人；那些在远方不能到任的，还有王应熊、杨廷麟等，只列出他们的姓名。有需要票拟诏旨的事情，隆武帝亲自处理；阁臣只是在家闲居而已。黄德璟、黄景昉、林欲楫极力上疏辞职；行人以死相请，他们才到任。黄德璟入朝觐见，首先请求亲自屯田、训练军队。召集廷臣议论战守，确定军队二十万人：仙霞关以外应当防守的地方有一百七十处，计算需要十万人。另外十万人，计划今年冬天精心训练，明年春天出关，一路从浙东出兵，一路从江西出兵。统率二十万军队，再合计八闽、两浙、两粤的军饷，仍然供应不起；然而最终竟成了空谈。当时朝廷内外文武人才济济，但军队、军饷以及战守事务全都委托给郑芝龙。郑芝龙是泉州人；城南三十瑞安平镇，他的旧府在那里。郑芝龙从小就在海上做盗贼，所有海盗都是他的旧日盟友，或者是他的部下。自从接受招抚以后，海船没有郑氏旗号就不能往来；每条船按例缴纳三千金，一年收入以千万计，富有程度可以与国家相比。他自己修筑安平城，海岸线直逼城下，在卧室中就可以直接到达海边。守城军队的军饷都由他自己供给，不向官府领取；旗帜鲜明，武器铠甲坚固锋利。有盗贼逃入海中，官府下檄文交给郑芝龙，他捉拿盗贼就像从手边取物一样。弟弟郑芝虎勇冠三军，从前征讨刘香老时战死海上。其次是郑鸿逵，再其次是郑芝豹：一家在东南的声势显赫。郑芝龙在城南开设府署，九卿入见时，他坐着接受朝见，进门不作揖，出去也不送行。他的尊贵傲慢到了这种程度。粤西的靖江王某在八月也称监国，不奉诏令；他起兵准备向东进发，广西巡抚瞿式耜写信给丁魁楚，命他作好防备，又发檄文命思恩参将陈邦傅防守梧州。靖江王派桂平道井济催促瞿式耜入见，瞿式耜不去。不久，靖江王带兵到达梧州，命瞿式耜改穿朝服入朝，瞿式耜不听；靖江王用兵力威胁他，最终也没有夺取他的志节。靖江王很快被丁魁楚击败，退回桂林。当时粤西总兵杨国威也跟随靖江王，瞿式耜把计策授给焦琏（杨国威的旗鼓），陈邦傅也奉檄到达，于是擒获靖江王、杨国威以及吏科给事顾奕等人；把他们戴上刑具押来，斩首。封丁魁楚为伯爵，瞿式耜晋升为兵部侍郎。

译当时浙东也奉鲁王为监国。此前，清兵进入杭州，潞王献城投降，原任巡抚祁彪佳投水而死。左都御史刘宗周绝食而死，有绝命词说：“留下十天再死，是想稍存匡扶救济的心愿；在今天决意死去，是为了了结我一生的事业。慷慨赴死和从容赴死，有什么困难，又有什么容易！”他又写诗给女婿秦示瞻说：“文天祥的道路无法仿效，苟且偷生难道能够长久！止水、叠山，只是争先后而死；如果说袁夏甫，当时的时势和处境都不相同。死得合乎正道而事业失败，也算差不多保全了所受之志。”他的门生、会稽诸生王毓蓍听到变乱，立即写信给刘宗周说：“希望先生早些自行决断，不要让王炎午来凭吊您！”随即投泖桥而死。儒士潘集奔到东渡桥，袖中藏着石头，投水自沉而死。周卜年投海而死。大学士高弘图流寓在绍兴城外，到了野外寺院后绝食而死。原任山西佥事郑之尹的儿子郑遵谦在江上杀死浙江招抚使某，于是和张国维、方逢年、柯夏卿、宋之普、陈函辉、陈汝霖、孙嘉绩等人在台州迎立鲁王。适逢朱大典在金华也派唐珏上表劝鲁王即位，鲁王于是于绍兴监国。任命张国维、方逢年、宋之普为大学士。国维在江上督率军队，获赐尚方剑，便宜行事；他的儿子世凤任将军。封方国安为荆国公，镇守严州；张鹏翼为永丰伯，镇守衢州；郑遵谦封义兴伯，王之仁封武安伯。补授陈潜夫为原任御史，加授太仆寺少卿，监督各藩镇的兵马。七月，收复富阳；八月，收复于潜。当时兵马虽然聚集起来，却各自不相统属，部众骚动不安。国维上疏请求说：“如果限定日期会战，那么各军彼此交替投入，我军便有轮番休息的余裕；同时攻击敌军坚固处，捣击其空虚处，敌人就没有时间相互救援。而且必须把各位将帅的心联合成一条心，这样才能把每个人的功劳和罪过归结为一体的功劳和罪过。”马士英护送弘光帝太妃到绍兴，士人们还不知道弘光帝在哪里。国维首先上疏弹劾马士英误国的十大罪状；【土英】害怕，不敢入朝。原任礼部【缺字】王思任上疏请求斩马士英，以向天下谢罪。王思任的奏疏说：“战斗的勇气，必须产生于忠诚愤懑之心；忠愤之心，又产生于廉耻之念。事情到了今天，人人都无耻，到处都没有愤慨之气。之所以如此，是因为自从南都确定都城以来，从来没有真正讲求报仇雪耻。主上宽仁有余而刚断不足，心中迷惑于奸相马士英拥立他的功劳，把天下大计全都交给了他。” 然而士英擅自窃取太阿之权，肆无忌惮；窥伺皇上的细微动向，设法加以迎合。皇上嗜好饮酒，他就进献醽醁美酒；皇上喜欢女色，他就献上妖艳淫荡的女子；皇上喜欢音乐，他就进贡优伶；皇上喜欢玩赏，他就奉上古董。他以为君主可以安逸、臣下应当劳苦，便把战场上的担子全部推给史可法；又嫉恨史可法可能成功，决不予以配合。每次退朝，他就招集无赖，卖官鬻爵，掠取尽金银珠宝；四方像狐狗一样的人愿意投到他门下，想远远看他一眼就要花费百金，想把名字登记在册就要花费千金。以至于文选、职方等部门也乘机打劫，巡抚、总督只要见到钱财就立即上题本。其余那些编造名目、修饰门面、穿着锦衣横行的人，更不必说了。之所以如此，是因为士英独掌朝纲、手握枢要，只知道利益而不知道祸害，只知道生存而不知道灭亡，朝廷又对他深信不疑，才到了这个地步！这件事十分危急，主持政务根本的阁臣难道可以逃走吗？兵部尚书难道可以逃跑吗？不作战、不守御，却身拥重兵，口口声声说是护卫太后的车驾；难道圣上的车驾就不应该护卫吗？一味欺骗蒙蔽，满口谎言，使英雄离心、豪杰灰心。如今还到了可以呼号哭泣、召集他们的时候，太后应当赶快催促皇上出来临朝处理政务，戒酒绝色，卧薪尝胆；立即斩下马士英的头，传示各省，把他作为误国欺君的警戒。仍然下达哀痛自责的诏书，以显示悔悟；这样，四方的人心和士气还可以重新振作，战鼓可以激励士气，国家根基可以巩固。”乙酉年五月，又上揭帖给【土英】，说：“为了一个人安定国家，可以把失败转化为功业；为了千载留名，可以除去邪恶、归于正道。阁下文采风流、才情义侠，正是我的职分一向欣赏、仰慕的地方。

译正当国家破败、众人疑惧之时，阁下拥立当今皇上，毅然主持其事，以安定时局；这难道不是使中外都心悦诚服，把您看作古代的郭汾阳、当今的于少保吗？这是多么快意、多么幸运！然而拥立之后，阁下气焰骄横、志得意满，政务根本任由自己处置，兵权独自掌握，从不顾及战守之事，只知道贪污谋利。用酒色迎合君主，在门下结党固守，以致人心瓦解、士气不能振作；叛兵到来便束手无策，强敌来临便提前逃跑。终于使皇帝车驾流离，国家社稷成为废墟；高皇帝钟鼎宫阙的华美宫殿，竟聚满了腥膻之气。阁下谋划国家到了这种地步，即使嘴长三尺，又怎么能为自己辩解呢！神人都极为愤怒，夷夏都共同恐惧；恐怕阁下辗转于清冷长夜，连梦中也不得安宁！大略估计将来，您的良心也还没有完全死亡。依我看来，不如明确说明，独自一死，割颈自刎以向天下谢罪：这样，忠愤节义之士还会互相扶助而不另生他心；阁下的妻子、儿女、子孙，也或许可以留下后代。如果只是想保全首领，也应当立即解除枢要权力，把它交给有才能、清廉正直的大臣，用来号召英雄豪杰，振臂呼喊、警醒激励，仍然可以希望中兴；这就是所谓一个人安定国家。如果仍然逍遥于湖上、潦倒于烟霞之间，继续走贾似道的老路，那么千古以来的笑骂已经冷酷到极点了。再不然，就像伯嚭渡过长江一样，我越地是报仇雪耻的国家，不是包藏污垢、容纳恶人的地方！我应当先越过伍子胥涛，请求乘素车白马来拒绝阁下；即使触犯皇上的盛怒，死也不能赎其罪。话说得粗率，意思也很狂妄，实在惭愧。”第二份揭帖说：“为了使圣明的君主明白、使正直的人得到扶正，恳请赶快请皇上当面临朝，以恢复由剥转复的大事。我隐居山林，年老多病而没有见识。然而听说道路上悲哭，百姓离散逃窜，局势危急，朝不保夕！国家的事情竟然被弄到了这种地步！询问皇帝车驾，人人都说不知道去向。堂堂天子，难道可以呼喝召来吗？可以寄放吗？可以藏匿吗？阁下自许为大臣，难道不应当归于正臣之列？然而皇上是大明的君主，本应当明白地让众人共同知晓。何日启程？驻跸何处？经过行在时，如何委曲求存？这些本应一一大书特书，布告中外。如今阁下作为首辅、枢臣，却抛下主人，拥兵自卫，托言护送太后车驾而来，这也像俘虏中的事情，称作‘摄政’；难道不使大丈夫羞愧，丧失身为衣冠之人的气节吗？” 阁下身为大臣，又是皇上的亲臣、宠臣，形影相依、呼吸相通，怎么会不知道当今皇上在哪里！却诡秘到这种地步，无非是担心清军追赶皇上，同时也是为自己逃跑作打算。这样做正当吗？不正当吗？皇上将如何对待阁下，而阁下竟存有这样的心思，天理能容忍吗！况且我听说：君主如同太阳；太阳有昏暗、有日食，但天上绝没有两个太阳的道理。天上不能一天没有太阳，天下也不能一天没有君主。如今帝位空虚十几天了，究竟有什么妙用、有什么奇谋？我认为，光明正大，仍然是我朝君臣应做的事；如果再欺骗蒙蔽、苟且偷安，事情不明不白，那么中【缺字】阁下究竟主张什么呢！近来听说黄靖南打了胜仗，清军逃走。阁下就应当随从皇上所在之处，立即请他重新来到留都；如果皇上车驾在浙江境内，也应请他到会城，确定君位以安定天下，这才合乎正理，阁下也仍不失为正臣。唉！阁下如果肯像靖南作战那样竭尽忠诚，皇上既然已经亲自出征，正是祈父竭力作战的时候；而阁下却连夜逃避，带着这十万兵马到浙江来做什么？阁下不要以为天下人都没有眼睛和手段；‘考终命’三个字并不容易，子孙三族都系于此，阁下不妨低头想一想！” 十月，清兵来到【缺字】，方国安严阵以待抵御；国维率王国斌、赵天祥前往策应，在草桥门追击交战。恰逢天降大风雨，炮弹、石弹都无法发射，于是双方各自收兵；清兵在沿江修筑木城。闽中的诏书送到，众多求取富贵的人争相响应；监国于是下令返回台州，士民又惶恐不安。国维驰赴绍兴，上疏给隆武帝说：“国家遭逢大变，凡是高皇帝的子孙，都应同心协力，复兴大业。等成功以后，入关者封王；监国退居藩国，礼义名分清楚。若按叔侄伦序确定名分，在今天原本也无需改易。况且监国在众人人心离散之日，辛劳地聚集力量；一旦南方奉行正朔，鞭长莫及，无法遥相控制，正如嘴唇亡而牙齿寒。倘若突然发生变故，后悔又怎么来得及！臣是老臣，岂是朝秦暮楚之人！”奏疏送入后，议论才确定下来，但浙江、福建已经势同水火了。福建军饷不足，郑芝龙派给事中梁应奇入广东督办军饷。梁应奇前往后，弹劾延误军饷的数十人；命令提审，也没有人回应。潮州知府杨球于是停在越界之处，不敢进入。郑芝龙又命巡抚、巡按以下官员，全都捐出俸禄助饷。官员资助之外，还有士绅资助；士绅资助之外，还有大户资助。又借征收下一年的钱粮；又查点、搜括府县库中多年积存而尚未解送的银两，丝毫不留，全部解送。又大量出售官爵，部司官职定价三百两银子，后来减至一百两；武职札付只要几十两，有的只要几两。于是倡优、奴仆、杂役都穿上官服；但没有俸禄，也没有衙门，只是空有名号而已。其中狡猾的人雇车乘、顾用仆役，拜谒官府，鞭打乡邻。晋江县令金允治审理诉讼时，双方都自称是职官，便站着交谈，互相在公堂上殴打，无法制止；受害者只能伸长脖子等待。然而军饷仍然苦于不足，所招募的关门兵不过是几百名疲弱老病之人。当时朝廷大臣请求出关的奏章塞满了公车，隆武帝也想亲自进入战场，但郑芝龙以军饷不足为借口；十月，会后才到，于是暂时停止行动。

译起初，隆武帝独自南来，郑鸿逵把所掠得的十二名美女献上。皇后到来后，便大兴土木，扩建宫殿；酒器、盥洗器具全部使用黄金。设置织造府，制造龙袍；皇后的衣服和下裳，也都织成龙凤图案。皇后天性机警敏锐，很懂书，有贤能的声誉。每当召见大臣回答政事时，皇后都在屏风后共同决定取舍；隆武帝很是严肃畏惧她。然而皇帝还没有子嗣，郑芝龙便让儿子郑森入朝，赐国姓，改名郑成功。他每次窥察隆武帝的意向，总是先告诉郑芝龙；因此，朝廷大臣没有人敢表示异议，宰相有一半出自他的门下。何楷因与郑芝龙争论朝班而不合，请求归乡；途中被盗贼截去耳朵，诏令搜捕盗贼却没有找到。给事中刘中藻也因忤逆郑氏而离职。有人秘密把郑氏揽权的事情告诉隆武帝，皇帝严厉斥责郑芝龙。郑芝龙大怒，假装请求辞职；皇帝随即坚决挽留他说：‘这不是我的意思，是某人说的。’郑芝龙暗中中伤那个人。于是，皇帝身边没有一个与他同心的人了。南来的无赖之徒争相上疏谈论军事，便得到召见；只要片言符合皇帝心意，就赏赐宝锭、授予官爵。时间一久，这类人逐渐增多，部曹官员几乎达到千人；皇帝所要赏赐的东西，郑芝龙也不予办理。隆武帝心知郑芝龙不可靠，最终却没有办法制约他。郑芝龙也认为不出关就无法满足众人的心愿，于是把兵力分为两支，声称有一万人，实际不到一千人；任郑鸿逵为大元帅，从浙东出兵，任郑彩为副元帅，从江西出兵。隆武帝仿照淮阴侯韩信的旧事，在郊外筑坛，拜授他们并为他们送行。出关以后，他们上疏称等待军饷，驻军不前。一个多月后，朝廷催促两位将领的檄文像雨一样纷纷发出，并严厉责备郑彩说：‘畏缩不前，自有国法在！’不得已，他们越过关隘行军四五百里后返回，仍上疏说军饷断绝，照旧停留。于是黄道周以师相的身份请求到江西招募士兵。江西有许多他的子弟，愿意一同在军前效死；郑芝龙一文钱也不给，隆武帝只发给空白札书一百函，作为他的行资而已。黄道周凭札书号召门下，得到一百人；驻在吉安，与杨廷麟、万元吉互相呼应。出兵徽州时被擒获，用刑具押送到江宁。黄道周绝食不进，十四日不死。内院洪承畴上疏营救，说：‘黄道周一向有清廉的节操和深厚的学问，负有很高的声望。如今他的罪过本来不可赦免，但臣察知江南人的心情，没有不怜悯痛惜黄道周的，伏望皇上赦免他的重罪，姑且给予不死之处分。’皇上不允许。不久，他与中书舍人赖雍、蔡继谨等人在西市一同死去。吏部尚书张肯堂与郎中赵玉成上疏说：‘臣等生长在海滨，请给水师一千人，由海路直抵金山，袭取金陵，迎接陛下。’隆武帝大喜，催促郑芝龙制造船只，郑芝龙笑着答应。恰逢有人说水师诸臣应当留下家属，以防他们暗中逃逸，皇帝于是停止了此事。丙戌年春，以足板（？）投掷蒋德璟，几乎使他受伤。隆武帝决意亲自出征；二月，驻在建宁。楚抚何腾蛟、江右杨廷麟都上疏迎请，隆武帝想前往江右，但尚未决定；郑芝龙却坚决请求返回福建，福建人有数万人呼喊簇拥，因此驻跸剑津。并让兵部尚书吴春枝留守，晋升为大学士；吴春枝推辞不接受，留驻浦城。蒋德璟自请出关，见机督战；隆武帝答应了他。等他到达，看到的却是疲兵弱卒、朽甲钝戈，没有一样可以使用；德璟称病离去。户部尚书李长倩因军饷不能接续，忧愁而死；提学御史毛协恭也因愤懑而死。六月，吴炳从江右单骑入关，命他以布政使提调棘闱；又任编修刘以修为主试官，录取举子叶瓒等一百多人。一时（？）皇子诞生，群臣上表祝贺，其中有‘日月为明、止戈为武’的话，隆武帝叹赏不已。大赦天下，广施恩典。凡郑氏的奴仆，都得到三代对诰；撰写诏敕、织制诏轴的人，忙得没有空闲。当时军队衰弱、军饷匮乏，掌权者却无人谈及；满朝如醉如梦，不用等有见识的人也知道必然失败了。当时清朝派大学士洪承畴经略江南、御史黄熙胤招抚福建，他们都是晋江人，与郑芝龙同乡，郑芝龙暗中派人送去降意；而隆武帝每天都与鲁监国相互仇视。监国派都督陈谦、行人林垐出使，二人迟疑不敢入关；郑芝龙写信招请他们，他们才进入。晋见时，他们打开国书，称隆武帝为‘皇叔父’，而不称‘陛下’；隆武帝大怒，把二人下狱。郑芝龙上疏营救，皇帝不听。陈谦是武进人；乙酉年春，他带着弘光帝诏书，封郑芝龙为南安伯。等到打开诏书宣读时，封券却误写成‘安南’；陈谦对郑芝龙说：‘封安南就兼有两广，封南安却只有一个县。请留下封券，改换诏书，再把伯爵进封为侯爵。’郑芝龙大喜，厚赠陈谦后分别；走到半路，恰逢南京发生变故。郑芝龙一向感激陈谦。有个镇江人钱邦芑，本来出自郑芝龙门下；因召对符合圣意，被提拔为御史，受到隆武帝信任。他秘密上奏说：‘陈谦是鲁监国的心腹，而且与郑氏交情极深；如果不赶快除掉，恐怕会发生内变！’有人把这话告诉郑芝龙；郑芝龙说行刑必定要经过他的门下，到临刑时再救也不晚。到了半夜，宫内传出一张小纸条，另外把陈谦移去斩杀。郑芝龙听说后，伏在尸体上哭得极其悲哀，用千金和百匹布安葬陈谦；他写文章祭奠陈谦，其中有‘我虽没有杀伯仁，伯仁却因我而死’的话。于是上疏说：‘海上盗寇接近，如今三关的军饷取自臣，臣只能向海上取；没有海上收入就没有家业，不迅速出征不行。’拜表后立即出发。中使手写敕书说：‘先生稍微迟一步，朕和先生一同走！’等追到河边，郑芝龙的快船已经驶过延平了。郑芝龙离开后，守关将领施福声称军饷不足，把守关军队全部撤回安平；大概是稍微听到了钱塘方面的消息。

译钱塘从正月到三月，各营都向西遥望，心如刀割。王之仁上疏说：‘事情开始时，人人都有直捣黄龙的志向；却在一次失败之后，就想用钱塘江作为鸿沟。天下的事情哪里忍心再说！臣如今只有向前赴死这一条路，凭所统辖的水师决战。今天想死，还能战斗而死；改日即使死了，恐怕也不能战斗了！’三月初一，清兵扒开堤坝，驱船进入江中。国维命王之仁统率水师在江心迎战；正赶上东南风起，王之仁扬帆奋力攻击，国维督率各军渡江。恰逢隆武帝命陆清源携改诏来到江边犒劳军队，马士英唆使方国安将他斩杀；并且发布檄文列举隆武帝的过错。国维说：‘祸患就在这里了！’四月，清兵守住杭州；监国商议抽调军队，命国维西征，又让礼部尚书余煌兼理兵部事务，在江上督师。当时清朝贝勒王在北岸驻兵，江水干涸，连马都可以试走；清军用炮轰击南岸营地，把方国安的厨锅都打碎了。方国安说：‘这是上天要夺走我的食物啊！’于是想到隆武帝曾经亲笔下敕书召请自己，前去一定会受到重用；即使不然，也可以进入云南、贵州。于是五月二十七日夜间拔营逃往绍兴，劫持监国向南行进。第二天，江上的各路军队听说后，全都溃散了。郑遵谦把财物转移到海上。二十九日，王之仁的军队还在，也将要入海；国维商议抽调他的五千兵力，分别驻守各营，王之仁哭着说：‘败坏天下大事的，是方国安。如今清兵数万人突然渡到南岸，孤军凭什么迎敌？我王之仁有船可以入海；您并没有船，打算怎么办？’国维于是追随护送监国前行。尚书余煌打开九座城门，下令百姓逃走；事情办完后，他整理衣冠，投水而死。六月初一，清兵渡过钱塘江，国维行军到黄石岩。方国安、阮大铖、马士英三家的军队拆断沿途所经过的桥，桥下刻着两行大字：‘方马至此止。’国安、士英定下计谋，派人出城投献监国，并派人入城防守。恰逢守卫者生病，监国逃出登上海船；传谕国维退守四邑，于是经过东阳，这天是六月十八日。二十八日，清兵攻破义乌。有人劝国维入山，国维说：‘耽误天下的人，是文山、迭山，我不过一死罢了。’第二天，清兵到达七里寺。国维写下三首绝命诗。第一首题为《自述》：“在艰难中经历百战，拥戴我的君主；拒绝敌人，辞别唐王，气势直冲云霄。时运既去，我仍要做朱氏的鬼魂；精魂应当陪伴在孝陵坟旁！”〔原文数字、纪年保留：三章、一章〕 第二首题为《念母》：“一旦闭眼，胸中不挂一粒尘埃；只是悲哀老母亲已走到穷途。仁人施恩及其同类，怎能没有情意？无论生死，都要衔恩相报，如同衔草结环。”第三首题为《训子》：“早年教你读诗书，暂且击鼓鸣钲；如今闭口吧，不要再谈兵事！苍天如果肯施加存恤，你就拿起耒耜保全自身，以报答生养你的父母！”他穿戴整齐，向南方拜了两拜，说：‘臣的力量已经竭尽了。’从容走到园池赴死。兴国公王之仁把妻妾、两个儿媳、幼女和诸孙全都载上船，沉入蛟门水下；捧着所封的敕书和印信，面向北方拜了两拜，也投进水中。他独自到了南京，戴着高冠登岸，百姓惊骇聚集观看。王之仁从容进入，拜见内院洪承畴，自称：‘我是前朝大帅，不肯让自身漂泊于风涛之中；愿意前来投见，死在明处。’洪承畴以礼优厚接待他，命他剃发，他不服从；八月二十四日，在西市被杀。兵部侍郎陈函辉哭着进入云峰寺，作绝命词八首。词说：‘活着是大明的人，死后做大明的鬼；笑着指向白云深处，潇洒而去，身上一无牵累。’‘张良始终效忠韩国，木叔生死都属于鲁国；赤松子因此千古成名，黄蘗却只有一片苦心。’‘父母的恩德无法报答，妻儿的面容再也不能亲见；〔原文数字、纪年保留：二章、三章〕 夕阳下樵夫在湖上，我应当怜悯故国的孤臣！”“臣年五十七岁，回头看万事都已经结束；只是惭愧以赤手擎天，只看见白虹贯日。”“去年夏天六月二十七日，徒然度过一生，遵循世间法则；只管严守内心的《春秋》，不要问人间的年龄！”“斩断一生的情感种子，独自留下本性的灵光；与古代僧人共同参悟文佛，穿着麻衣哭泣拜祭高皇帝。”“亲手写下遗文千卷，还留有副本藏在名山；正学的焚书也流传出来，所南的《心史》难以删改。”“以智慧功业降生为文人，此去不留一个字；只把孝子忠臣的品德，留给世间志同道合的人。”又作《自祭文》《埋骨文》，从容自缢而死。礼部侍郎王思任绝食而死。太仆少卿陈潜夫与妻孟氏、妾孟氏一同赴死，夫妻、姊妹挽臂共同沉河而死。兵部主事叶汝【缺字】与妻王氏溺水而死。兵部主事高岱绝食而死；他的儿子叶朗是诸生，也投水而死。通政司使吴从鲁不剃发而死。原任山西佥事郑之尹沉水而死。诸生中死去的，有诸暨的方炯、山阴的朱炜投水而死，萧山的杨云门（一作雪门）自缢而死。医生倪舜生（一作倪舜年）在磁缸内整理衣襟端坐，命人把缸盖上，高声诵佛而死。清兵到达金华，大学士朱大典坚守；攻打一个多月，不能攻下。清军用红衣大炮攻城，城池陷落；朱大典放火自焚而死。他的儿子师郑、邠，都是武进人，也一同死去。张鹏翼守卫衢州，标将秦应科等做内应，城池陷落；张鹏翼以及乐安王、楚王、晋平王都被杀。督学御史王景亮被擒后不屈，遇害。阮大铖、马士英一伙还拥着残兵，多次请求入关，隆武帝认为他们罪大恶极，不准许；马士英逃到台州山寺做和尚，不久被清兵搜捕。阮大铖投降，贝勒命他在内院办事；方逢年、方国安以及尚书苏杜等都投降归顺。

译当时旧抚田兵以及方氏、郑氏的军队，号称三家兵；有的离散，有的合并，曲折向南行进，所到之处都抢劫掠夺。有的挟持妇女坐在山头，饮酒赌博，纵横占据山岭边界四五天；关门没有一个守兵。又过了几天，几十名清军骑兵从容越过山岭。然而进入福建的清军，有的从建宁，有的从汀州，有的从福宁，都从山谷间的小路出其不意地进入，并不一定经过仙霞关。溃兵先行经过的地方，焚烧抢掠，搜求食物。清军到达建宁，科臣黄大鹏、按臣郑为虹打开仓库发粮犒劳他们，清军都欢呼离去；一郡因此独得保全。八月十七日，清兵到达浦城，百姓请求投降；郑为虹不答应。清兵入城后，把郑为虹押到贝勒面前；逼他下跪，郑为虹不屈。贝勒赞许他，劝他剃发；郑为虹说：‘背负国家就是不忠，辱没祖先就是不孝；忠孝两方面都亏损，活着还有什么意义？我宁死也不服从！’第二天，贝勒再次召见他，责令他输送军饷；郑为虹坚持不答应，喷血大骂。贝勒下令斩杀他；郑为虹奋力跃起夺刀，刺入自己的胸口却没有死，于是被杀。义仆陈龙、标下游击原某、千户张万明及其子都司张翘鸾、都督洪祖烈都跟随他而死。黄大鹏也在同日殉难，浦城百姓为他建立祠堂。自郑芝龙离去后，隆武帝决定前往赣州。八月二十一日才出发，仍然带着十车书籍随行。二十四日到达顺昌，听说清兵已经到达剑津，而且紧随而来；他仓皇骑马奔逃，随从只剩何吾驺、郭维经、朱继祚、黄鸣俊几人。不久，何吾驺、郭维经也离散而去。清兵到达顺昌，搜查龙杠，发现了士英、大铖、国安等人在投降后写的‘请驾出关为内应’奏疏；于是追捕他们。阮大铖当时正在游山，投崖而死，清军仍割下他的尸体示众。马士英等四人在延平城下并排斩首，家眷一百多人全部赏赐给士兵。清兵经过延平向东而去，只有陈谦的某个儿子率几名骑兵追赶皇驾，想为父亲报仇，追到赣州。当时隆武帝将要进入广东，因而停留一天晾晒龙凤衣服；于是被清兵追上，并擒获曾皇后以及朱继祚、黄鸣俊。押送到福州后，隆武帝和曾皇后都被杀害。朱继祚被勒令致仕，不久被乱兵杀死；黄鸣俊获许授五品官，因年老多病辞谢，得以免死。礼部尚书曹学佺、通政使马思理都自缢而死。另派固山韩某、李成栋攻取兴州、泉州、汀州、漳州等地；九月初八进入泉州，德化知县陈元青迎接投降，大学士蒋德璟绝食而死。十五日，清军到达汀州。十月十九日，进入漳州。守道传从龙、知府金丽泽投降，都仍然担任原职；没过几天，乡兵起义，他们被杀。起初，清兵还没有到泉州，郑芝豹先到，关闭城门；大肆搜求军饷，按乡绅家产估算强行索取。不答应的，立即斩首示众，甚至把亲家母捆在堂上；到傍晚便得到数万。又有他的火手五百人准备把城中的宫室全部焚毁；因为军饷还不够，拖延到第二天。忽然报告说固山兵将要到来，于是逃奔安平。郑芝龙守卫安平，军容盛大，战舰齐备，炮声不断，震动天地。因为先前派去送洪承畴、黄熙胤书信的人还没有回来，他犹豫不敢迎战清军。又自恃先前撤回关兵，没有与清军放一箭相交，却有大功；而两广一向属于他的部下，如果招抚两广来为自己效力，就可以得到闽广总督之职，仍然可以称王于南面。贝勒命泉州士绅郭必昌和郑芝龙关系最亲厚的人去招降他。郑芝龙说：‘我并不是不忠于清朝，只是担心以拥立君王为罪罢了。’恰逢固山兵逼近安平，郑芝龙发怒说：‘既然招降我，为什么又这样逼迫我！’贝勒听说后，便严厉责备固山，命令他们离安平三十里，不得驻军。又派内院两人带信到安平，信的大意说：‘我之所以看重将军，是因为将军能够拥立唐王。臣子侍奉君主，如果有可以作为的机会，就必须竭尽力量；力量用尽仍不能胜过天命，就投向明主而侍奉，乘时建立不世之功，这是豪杰所为。如果将军不辅佐拥立唐王，我还要将军做什么！况且两广尚未平定，如今已经铸造“闽粤总督”印，等着授予将军。我之所以想让将军来相见，是想商议地方人才的事情。’郑芝龙得到书信，大为高兴。他的子弟都劝郑芝龙入海，说：‘鱼不能脱离深渊。’他们不愿投降。但郑芝龙的田园遍布闽、广，自掌权以来又增置庄园、仓库五百多所；他像劣马眷恋马槽一样，于是上进降表。经过泉州时，大张布告，夸耀投诚的功劳；还拿着贝勒的书信招摇，凡能得到官职的人都来商议价钱。十一月十五日，到达福州，朝见贝勒；两人握手十分欢洽，折断箭杆起誓。于是命人置酒痛饮，连续饮酒三天。半夜时，忽然拔营起行，于是把郑芝龙挟持向北带走。五百名随从都被安排在另一营地，不能相见，也不准与家里通消息；郑芝龙当面写了几封家书，都嘱咐家人不要忘记清朝的大恩。他对贝勒说：‘北上面见皇帝，是我郑芝龙本来的愿望。但子弟大多不肖，如今拥兵在海上，倘若发生意外，怎么办？’贝勒说：‘这与你无关，也不是我所担心的事。’ 郑芝龙离开后，郑彩、郑鸿逵、郑成功都率领所部入海；张肯堂前往舟山，依附鲁监国。郑芝豹独自侍奉母亲居住在安平。郑芝龙到达京城后入朝觐见，奉诏入朝。丁亥年秋，郑彩、郑成功攻杀、掳掠漳州、泉州各郡，把它们全部攻破，汀州、邵州也发生动乱；于是占据建宁。戊子年夏，清兵再次进入福建；攻破建宁并屠城，直抵泉州；郑氏军队又逃入海中。附记 起初，福建陷落后，只有曾庆占据平乐、刘中藻占据福宁。己丑年冬，清军分兵进攻他们，曾庆投降后被杀；刘中藻势穷，自缢而死。而延州、漳州、汀州三州与江右接界，延平所属之地又处在万山之中，趁清兵已经撤回，又拥立德化王朱慈烨，攻取大田，收复龙溪。十一月中旬，清朝又派靖南王耿【缺字】来进攻；尚书罗南生出城投降，德化王被擒获。癸巳年，清兵攻克舟山；鲁监国【缺字】，【缺字】张肯堂也死于此事。

译己亥年夏六月，郑氏再次率领水师大举北伐，人心震动。军队驻扎在京口，进攻江宁；军队行进时没有戒备，被梁化凤乘隙袭击杀伤，大败而离去，海上的动乱于是平定。到了庚戌年，郑氏有投诚的意愿。朝廷派大学士吴【缺字】、吏部侍郎蔡毓荣、学士明珠办理此事，于是命兴化知府慕天颜往返于台湾，事情已经形成局面；但三藩不愿意，此事于是搁置。又过了十多年，吴三桂被消灭，诸藩全部铲除；到癸亥、甲子年，郑成功的儿子【缺字】偕同故明后裔【缺字】归降。当时天下已经大定，法网也宽缓已久，于是接受他们，把他们安置在齐、鲁之间；海上的风波从此永远平息了。隆武皇帝亲自答复鲁监国的御书 大王近来平安无恙吗？感谢来使带到的书信和礼物。我反复阅读，感叹大王情意深厚，也惭愧自己没有什么作为。我太祖夜里不解铠甲，白天不离兵器，十四年成就统一天下的大业，分封诸藩以周遍天下。仰察圣明之意，不过是希望一日千秋；也有人说，不过是年年丰收、四海安宁，天子万年、本支百世罢了。我和侄王同为高皇帝的后代，丧乱之后，只剩我们两人。只要稍微明白理义，怎么忍心因为一线嫌疑，就自行断送高皇帝的宗庙！如果要做到没有嫌疑、没有疑虑，只有各自好好体察祖宗的心意。唐代骨肉相残、血流满地，万世都唾弃它；靖难之事如此，更使祖宗痛心！如果让我处置，大概一定有办法；既然已经让后人耻笑过去，绝不能再让后人耻笑今天。这确实是我的志向，大王不要泛泛看待。我的性情极其淡泊，所遇之事却常常违背本心。家国的灾难将近三十年，承蒙威宗皇帝在天之灵，幸而宗祀没有坠断。我奉藩七年，每天都把圭绶看作桎梏；辞去爵位为父亲雪耻，遭受苦难八年。去年春天发生寇乱，初夏时凤阳总督牟文绶三次请我进营，愿亲自拥戴我；我立志守节，甘愿以死自守。如今那个人还在，不能欺骗他。圣安帝施恩宽宥，我逆流而行又遇到变故；到达嘉兴时，拥戴劝进的人很多，我又以死发誓，出示揭帖，首先奉请潞王。临安再次覆亡，黄道周、郑鸿逵在前面辅佐拥戴，郑芝龙及浙江、福建的大臣在后面迎接，我仍然出示揭帖推让贤者；像侄王这样的人，也在这份‘让揭’之中。当时清军势力如山崩，人心像沸水一样，瑞王、桂王、惠王这些近支宗室既然远隔，无法询问，只有朱家一个庶宗能够发愤继承皇帝的大名，使祖宗的祭祀不断，我实在甘愿向北面事奉他；可惜没有看到这样的人！于是被文武大臣逼迫，不得不以巢父、许由那样的身份穿上尧、禹的服饰；如果从中有一丝一毫为自己谋利，天地、祖宗都会诛罚我，四方和万世也都会诛罚我！我虽然才干比不上光武帝，但志愿颇想效法周文王。秦、汉以后，帝制过于浓重，使篡位弑君接连不断；可悲啊，这个帝位极其苦难、极其危险！所以祖宗的制度才有‘亲王的快乐胜过天子’这样的教诲。闰六月初七日，监国；二十七日登极，发誓以身殉祖庙。颁布诏书向各方求助，还说：‘开始时暂借帝王名号来收复旧疆，最终一定寻求道义以保全高尚。’然而如今半年过去，名义上称天子，仍然长期穿着素布袍服，完全还是从前的自己；所增加的，只是三更起床批阅奏章不停，黎明时不论寒暑都先起身。看见一个好臣子，就像得到性命；听到一个警报，就像胸中郁结。焦心劳苦于军队，忧虑百姓，悲悼文臣武将，多少苦楚也倾诉不尽。我年近知命之年，还没有显耀前程；面容疲惫、形体消瘦，也许正是殉祖的实际情状。大王在七月十七日于台州监国，八月十六日迎我到绍兴；我正高兴有人分担劳苦，却遭卢开歧视。每天盼望大王的好消息，就像寒冷时盼望衣食和温暖。陈曜回来后，言辞比道理说得好，得到了声息却还不够好；如今柯、曹两位大臣到来，消息虽好，却仍然没有完全达到目的。所谓‘膝下’的称呼，是以父亲的身份对待我，这是大王过分厚待；但仍称‘启’、称‘书’，又好像委婉地表示我不足以继承皇帝大名、为高皇帝雪耻，我实在内心惭愧。焦心劳苦已经六个月，各路军队还没有到达，江上的一寸土地也没有收复；亲自出征又迟缓，使我的侄王枕戈待旦、亲临战阵而忍受痛苦，但这也不是没有原因。我侄王虽然正处在清军冲击之下，但所应当负责的是西兴一带数百里，稍微改变部署，便容易用力。我亲自向四方颁诏，云、贵、两广、楚、豫、江、川的贺表接连送来；清军互相争斗，钱粮却一分也没有到达。数千里地区的安危全仰赖我来成就，导致我左支右绌。艰难支撑六个月，幸赖祖宗神灵，闯逆在楚省授首，靖江在粤东平定，江右境土逐渐收复，三吴臣民接连归来。痛切思念苦战六个月，杭州的清军仍在抵抗，徽州的叛逆仍然顽梗，军队还没有取得战果。因此如今腊月六月，我已经亲自临阵作战，直趋江边督战；先暂住衢州，等候大王回音。有的大臣不相信我的坦诚胸怀，各自担心失去辅佐建功的机会；大王或者不回答，或者再次回信责备我，我一定欣然自责。只希望在江边奋力作战，以赎我无能的过错。若又不是这样，我实在不敢舍弃温州、衢州，自断八闽的咽喉；我将亲自率兵将驻守建州、抚州，作为仰望孝陵、守卫上游的计策。大王勉力经营武林，希望与侄王一同到达金陵。只是因为感情上不忍心把秦朝比作祖宗，又因为地势上不得不借用旧有说法，姑且用来说明自己的心意。大概正如所谓‘先入关者为王’，应当进入关中旧京，而不是占据杭州。咸阳的平定，本来有成法可循；这是各位大臣在执政上的小小错误，不要让义帝笑话后人。万一侄王能够排除纷纷的群议，不把自己当作列国来对待，而辜负统一天下的高皇帝，那么我对待大王只有一次谦让；大王对待我，难道可以如此冷淡吗！监国既然奉有钦命，何难用一份表章明确尊奉名分；这实在是高皇帝神灵的护佑，不是我个人福德所能达到的！然而国家存亡的关头，确实就在这里。我曾说：‘从今以后，我一定只愿与大王以玉帛相见，绝不与大王以弓箭相见。’大王尚未称帝，我没有不尽力挽救的；大王一旦称尊，我没有不尽力退让的；我的志向已经决定了。愿大王首先以高皇帝的宗庙为重，其次以我和大王二人之事为重。总之，虽然遭逢万般变故，朕只是以朴实的诚心自处。信笔写来，没有文采，只求能够表达心意。王虽有自己的经历，朕的经历也不忍向四方普遍颁示，却唯独遗漏王侄而不赠给你。朕的心意急于尽情表达，如何处置使用，全在王了！十一月二十日，册封亲王、郡王共十人；令徽辽再续，功继崇阳，以此来报答我高庙。王或许不厌烦听这些话，所以在书信末尾一并提及。冬日寒冷，请多珍重！专此致意于监国侄王亮之！