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史藏异域志六

三伏齐国

史藏 · 地理 · 部分对照 · 第 99–117 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

○三伏齐国

其国在南海之中,自广州发舶,取正南半月可到。诸番水道之要冲,以木栅为城。国人多姓蒲,缚排浮水而居。官兵服药,刀箭不能伤,以此霸于诸国。旧传其国地面忽有一穴,出生牛数万,人取食之,后用竹木窒其穴,乃绝。产犀、象、珠玑、异宝、香药之类。

○婆登国其人与回鹘类,在林邑之东,西接迷离国,南接诃陵。种稻每月一熟,有文字即书于贝叶。死者以金钏贯于四肢,后加婆律膏及沉檀龙脑,积薪以焚之。

○佛罗安国自三佛齐国风帆四昼夜,可到其国,亦可遵陆。有地主。国有飞来铜神二个,一个六臂,一个四臂。六月十五日系佛生日,如有他国人来劫掠,大风骤作,船不可进。

○麻嘉国其国是土神麻霞勿出世处,称神为佛,庙后有神墓,日夜常有光,人不敢近,皆合眼而走过也。

○默伽腊国其国出珊瑚,人用绳缚十字木,以石沉水中,棹船拖索而取,谓铁网取珊瑚。

○故临国与大食相近,国人黑色,好事弓弩。中国船往大食,必自故临易小舟而去,往返二年,彼多为盗。

○大食国在海西南山谷间有树,枝上生花如人首,不解语,人借问,惟笑而已,频笑辄落。大食,诸国之总名,有国千余,其属甚多。

○日蒙国其国有房舍,种田出姜,人似黑蒙国结束,即西戎,风俗如回回。

○麻阿塔其国有神名金刚民,有城池,种田,即西胡。其人多奉佛,为剌麻者多。

○方连鲁蛮其人语话难晓,人种田,出驴、马,风俗与野人相似,但有家业,不水饮草宿耳。

○讹鲁人眼深发黄,垒木植为屋宇巢居而已,西胡犬戎之裔也。与野人无异,有巢居穴处之风。

○大秦国西番之大国也,番商萃此。其王号麻罗弗,以布帛织出金字缠头。地产珊瑚、生金、花锦、缦布、红玛瑙、珍珠等物,富甚。

○骨利国在西北浣海之中,南望回鹘,出良马,乃天外地极际之所,故日长而夜短,日光于地下所照故也。日没后,天色正曛,煮羊方熟,天已曙矣。

○孝亿国在平川中,以木为栅,周十余里,大栅五百余所。气候常暖,冬不凋落。有羊、马,无驼、牛。俗性质真,好客旅,躯貌长大,褰鼻黄发,绿眼赤髭,披发,面如血色。战具惟槊一色。宜五谷,出金铁,衣麻布。有袄祠三千余所,马步甲兵一万。不尚商贩,自称孝臆。丈夫妇人俱佩带。每一日造食;一月食之,常吃宿食。国无河井,种植待雨出而生,以紫矿泥地,承雨水用之。

译在平川之中,用木头围成栅栏,周长十多里;大栅栏有五百多处。气候常年温暖,冬天草木也不凋落。有羊、马,没有骆驼、牛。风俗质朴真诚,好客好旅行;身材相貌高大,鼻子上翘,头发黄色,眼睛绿色,胡须红色,披散着头发,脸色红得像血。作战武器只有长矛一种。适宜种植五谷,出产金和铁,穿麻布。有袄祠三千多所,骑兵、步兵和披甲士卒一万人。不重视商业贸易,自称孝臆。男女都佩带饰物。每天制作食物,却要吃一个月前的食物,平常吃隔夜食物。国内没有河流和水井,种植作物等下雨后才生长;用紫矿泥铺地,以承接雨水供使用。○新千里国 出产一种石头,形状像朽骨,又像牙齿;信奉佛教的人称它为佛牙,其实是在欺骗人。与鸠泥国相邻。○玉瑞国 当地出产牛羊,百姓种田,有房舍,与西番相同。比西戎富裕,专门到各番国经商,很少进入中国,风俗与回回相似。○担波国 这个国家有城池,百姓种田,天气常年炎热,土地上没有霜雪。出产狮子。与回回没有差别,有国君统治,番商在邻国之间往来交易。○悄国 属于西番,人非常凶狠,专靠吃五谷生活,出产牛、羊、马。与野人有什么区别,是勇猛善战的人,很少与邻国往来。○三蛮国 当地人不种田,只吃土;死后埋葬,心、肺、肝都不会腐朽,过了一百年又变成人。另一种说法认为,他们与无■〈启,月代口〉国的百姓相似,风俗与野人相同。○奇疣国 这个国家向西距离玉门关一万里。当地人只有一条手臂,性情极其聪巧,能制造飞车,乘着风远行。商王汤时,西风刮了很久,飞车到达豫州,汤王派人把车藏起来,不让百姓看见。十年后东风大作,才命令他仍乘飞车返回。○登流眉国 是真腊所属的郡。人们梳椎形发髻,用帛缠身遮蔽身体。每天早晨番王出座,称为“登场”;众番人拜礼完毕后同席而坐,以双手交握并抱住两臂作为礼节。○阿陵国 在真腊以南。这个国家竖立木头作为城墙,建造大屋和重阁,用棕榈皮覆盖。用象牙做床,用柳花酿酒,用手抓取食物。有一种毒女,普通人和她同宿就会生疮;如果与她交合,必定死亡;她的液体沾到草木上,草木立即枯死。○义渠国 在大秦以西。人死后就焚烧,烟气熏着尸体上升,称为“登烟霞”。出产犀牛、大象和珍贵货物,当地人与回鹘相同。○乌苌国 当地百姓犯了死罪,不执行杀刑,只把他迁徙到空旷的山中,任由他自行饮水觅食。案件涉及疑似情形时,就给当事人服药,通过药效显现的清浊来验证,再按照事情的轻重裁决。○拨拔力国 这个国家在西南海中,与野兽相同。只吃肉,常常用针刺牛等牲畜取血,和乳汁混合后生饮。身上不穿衣服,只在腰部以下用羊皮遮盖。○波厮国 那里的人身材矮小,皮肤极黑,用金花布缠裹身体。那里没有城郭,国王用虎皮蒙着座榻;出行时乘软兜,或骑大象。吃饼和肉,出产奇异珍宝等物。晏陀蛮国 这个国家周围有七千里,那里的人黑得像漆,能吃活人。土地上没有铁,只把蚌壳磨成刀刃。国内有一处圣迹,用纯金制成床,床上承放着一具死人,历经世代仍不腐朽,常有巨蛇守卫。蛇身上的毛长二尺,人不能靠近。那里有一口井,每年两次水满溢出流入海中,水流经过的沙石经浸泡后全都变成金子。默伽国 这里古时只是荒僻郊野,没有人烟。大食国祖师蒲罗吽娶妻后,在荒野生下一个儿子,没有水可洗,便把他弃在地上。儿子用脚擦地,泉水便涌出,十分清澈。这个孩子名叫司麻烟,他砌成一口大井,遇到旱灾也不会干涸;航海遇到风浪时,把这水洒出去,风浪就会停止。胡鬼国 那里的人身材高大,没有马,徒步行走,手里拿着长柄斧。他们奔跑如飞,追逐鹿群像狗一样,专靠捕猎为生。兀良河鞑靼有人因追鹿偶然到了那里,被他们捉住。胡鬼于是出动,杀死了他的妻子和孩子后离去;胡鬼追到河边,因不能渡河便停下了。宾童龙国 这是占城所属的郡。当地首领出行时骑象或骑马,打着红伞,随从有一百人,手持盾牌,边走边赞唱“亚”或“仆”。他们用叶子盛放饮食。佛经说,王舍城就是这里;如今还保存着目连舍利的遗址。獠 他们在牂牁,是一种妇人族。七月生子,死后把棺材竖着埋葬。有纹身、打牙习俗的称为打牙獦獠,种类很多,不能用通常的人事礼法对待;他们性情强悍,很难使其服从。木耳夷 在獦獠以西,用鹿角制作器物。死后把尸体弯曲起来焚烧,只埋葬耳朵后面的小骨头。他们外形像人,黑如漆;天气稍冷就挖沙把自己埋起来,只露出脸,常常到中国朝见。潦查(俗称老抓) 那里出产犀牛、象、金、银。人性情极其凶狠,暗中设置弓弩、使用毒药杀人。可笑的是,凡是水浆一类的东西都不从口中进入,而是用管子插入鼻中吸入,大体和象相似。红夷 离交州不远,在交州境内的西北方,与老抓、占城都是交州唇齿相依的国家。那里的人不穿成套衣服,都用布帛缠裹身体和头部,像回鹘人一样;那里不出产盐。女人国 这个国家是纯阴之地,在东南海上。水流几年才泛滥一次,莲花开时长一尺左右,桃核长二尺。凡是有船漂到这个国家的,都会被一群女人带回去,没有一个人能活着回来。有一个聪明人夜里偷了一只船逃走,于是把这件事传了出来。女人遇到南风,裸体迎风,脸上便会生出孩子。又说它和奚部小如者部相邻接界。这个国家没有男子,照着井水便能生育;过去曾有人被带到中国。后眼国 兀良河鞑靼人曾经见过他们,但不知道这个国家在什么地方。他们的衣服和帽子与胡人相同,颈部后面长着一只眼睛。他们性情凶暴,鞑靼人多半害怕他们。阿黑骄 这个国家与野人同类,人口很多,全都住在树林里;没有羊马等牲畜,以射猎野物、捕鱼为生。盘瓠 帝喾高辛氏宫中有个老妇人,耳朵里长了一个■〈耳室〉耳,取出后像茧一样,便用瓠盛起来,再用盘子盖住。过了一会儿,它变成一条五色狗,因此取名为瓠犬。当时犬戎的吴将军侵犯边境,帝喾说:“如果能取得他的首级,我就把女儿嫁给他。”瓠犬不久衔着一个人头来到宫阙下,原来正是吴将军的首级。帝喾迫不得已,只好把女儿嫁给它。瓠犬背着公主进入南山的洞穴,三年后生下六男六女。公主又把事情禀告帝喾,于是帝喾把他们封在长沙。今天武陵蛮人就是那个国家的人,是他们的后代。狗国

○新千里国出石似朽骨如牙,奉佛者称为佛牙,此诳人也。与鸠泥国相邻。

○玉瑞国其国产牛羊,民种田,有房舍,与西番同。富于西戎,专行诸番为商,少入中国,风俗与回回相类。

○担波国其国有城池,民种田,天气常热,地无霜雪。出狮子。与回回无异,有国君主之,番商交于邻国。

○悄国系西番,人甚狠,专食五谷过活,出牛、羊、马。与野人何异,勇战之士也,少通邻国。