三蛮国
本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
○三蛮国
其人不种田,只食土,死者埋之,心、肺、肝皆不朽,百年复化为人。一说与无■〈启,月代口〉国民相类,与野人俗同。
○奇疣国其国西去玉门关一万里。其人一臂,性至巧,能作飞车,乘风远行。汤王时,西风久作,车至豫州,汤使人藏其车,不以示民。后十年东风大作,乃令仍乘其车以还。
○登流眉国真腊之属郡,椎髻,缠帛蔽身。每朝番王出座,名曰登场,众番皆拜罢同座,交手抱两膊为礼。
○阿陵国真腊之南,其国竖木为城,造大屋重阁,以棕皮盖之。象牙为床,柳花为酒,以手撮食。有毒女,常人同宿即生疮,与女人交合则必死,旋液着草木即枯。
○义渠国在大秦之西,人死则烧之,熏尸烟上,谓之登烟霞。出犀象宝货,其人与回鹘同。
○乌苌国其国民有死罪,不立杀刑,惟徙之空山,任其饮啄。事涉疑似,以药服之,清浊自验,随事轻重而决之。
○拨拔力国国在西南海中,与野兽同。止食肉,常针牛畜取血和乳生饮之。身无衣,惟腰下用羊皮掩之。
○波厮国其人矮小极黑,以金花布缦身。无城郭,王以虎皮蒙杌,出则乘软兜或骑象。食饼肉,出异宝等物。
○晏陀蛮国其国周围七千里,人如黑漆,能食生人。地无铁,唯磨蚌壳为刃。其国有一圣迹,用浑金作床,承一死人,经代不朽,常有巨蛇卫护。其蛇毛长二尺,人不能近。有一井,一年两次水溢流入海,所过沙石经浸尽成金。
○默伽国古系荒郊,无人烟,因大食国祖师蒲罗吽娶妻,在荒野生一子,无水可洗,弃之地下。其子以脚擦地,涌出一泉,甚清彻,此子立名司麻烟,砌成大井,逢旱不干,泛海遇风波,以此水洒之即止。
○胡鬼国其人身长大,无马,步走,手持一长柄斧。其走如飞,逐鹿如犬,专以捕猎为生。兀良河鞑靼因逐鹿偶至其地,为其所执。其胡鬼乃出,遂杀其妻子而出,胡鬼赶至河,不能渡则止。
○宾童龙国占城之属郡,地主出则骑象或马,打红伞,从者百人,执盾赞唱曰亚或仆。以叶盛饮食。佛书言王舍城即此地也,今有目连舍基存焉。
○獠在牂牁,其妇人也,七月生子,死则竖棺埋之。有打牙者谓打牙獦獠,种类最多,不可以人事处,张犷难服。
○木耳夷在獦獠西,以鹿角为器,其死则屈而烧之,埋耳后小骨。类人,黑如漆,小寒则掊沙自处,但出其面,常入朝中国。
○潦查(俗呼老抓)
其地产犀、象、金、银,人性至狠,下窝弓毒药杀人。其可笑者,凡水浆之物不从口入,以管于鼻中吸之,大概与象类同。
○红夷去交州不远,在其境西北,与老抓、占城皆交州唇齿之国。其人不置衣,皆以布绢缠其身首,类回鹘,不产盐。
○女人国其国乃纯阴之地,在东南海上,水流数年一泛,莲开长尺许,桃核长二尺。皆有舶舟飘落其国,群女携以归,无不死者。有一智者夜盗船得去,遂传其事。女人遇南风,裸形感风面生。又云与奚部小如者部抵界,其国无男,照井而生,曾有人获至中国。
○后眼国兀良河鞑靼曾见,不知国在何处。其衣帽与胡人同,项后有一目。其性狠戾,鞑靼多畏之。
○阿黑骄其国与野人同,人烟最多,尽在林木中住,无羊马孳畜,射生打鱼为活。
○盘瓠帝喾高辛氏宫中老妇耳内有■〈耳室〉耳,掏出如茧,以瓠盛之,以盘覆之,有顷,化为五色之犬,因名瓠犬。时有犬戎吴将军寇边,帝曰:“得其头,吾以女妻之。”瓠犬俄衔人头诣阙下,乃吴将军之首也。帝不得已,以女妻之。瓠犬负女入南山穴中,三年生六男六女。其母复以状白帝,于是帝封于长沙,武陵蛮今其国人,是其裔也。
○狗国其国在女真之北,乃阳消阴长之地,得天地之气,驳杂不纯。妇人与人同,穿衣,能人言;男子狗也,不能语,其音狗嗥,不穿衣,食生肉。妇人食熟肉。辽有商人曾至其国,犬遇绝不令归,其妻与箸十余只曰:“汝走数里,可置一枚于地,狗见必衔归家,汝方得脱为善。”狗能护爱家物之意故也。
译这个国家在女真以北,是阳气消退、阴气增长的地方,承受天地之气而形成,阴阳驳杂,不够纯正。妇人与常人相同,穿衣服,也能说人话;男子却是狗,不能说话,只会发出狗叫声,不穿衣服,吃生肉;妇人吃熟肉。辽朝有个商人曾到过这个国家,狗遇到他后绝不让他离开。他的妻子给了他十多根筷子,说:“你走几里路,就在地上放一根;狗看见后一定会把它衔回家,你这样才能逃脱。”这是因为狗有护惜家中物品的本性。〔原文数字、纪年保留:一枚〕 啖人国 这个国家名叫乌浒国。杜氏《通典》记载:“它在南海西南方、安南北方,由朗宁郡管辖。”人生下长子就立即剖开吃掉,称为“宜弟”;味道甘美的就进献给国君,国君予以赏赐,称为“忠”。凡是父母年老,便和邻人一起吃掉他们,只把骨头留下归还。邻人的父母年老时,也同样把他们还给对方吃。不让老人自行死亡,以免葬埋污秽土地;吃掉后死去,可以避免活着时所造的罪业。凡娶妻后发现妻子美貌,就让给兄长。那里的人披头散发、赤脚,不穿衣服,只用绢缠在身上,这就是当地的习俗。啰啰 这就是古代僰人的国家,也是盘瓠的后代。他们从鼻腔发声,性情凶狠恶劣,不怕死,喜欢吃生食。头发挽成发髻,向上竖起一尺;穿毡制上衣,以女人为首领,称为“母总官”。一个人能管辖一百名男子才算尊贵,法令非常严厉,用刻木牌的方式发布命令。阿丹 这个国家与啰啰相同,是西番的一支,也是盘瓠的后代,和云南、四川的边境相邻。沙华公国 就是海盗之国。它在东南海中,那里的人经常出海抢劫人口,把掳来的人卖到阇婆国。莆家龙 在南海以东,从广州出发乘船,顺风航行一个月可以到达。国王在脑后挽发髻,百姓剃头;用椰子捶打出水浆酿酒,酒色有红有白,味道极佳。出产胡椒、檀香、沉香、丁香、白豆蔻,常常入贡。昏吾散僧 在山林之中,人们种田来供给食用,与西番相同,是小部落组成的国家,只有酋长统领。黑蒙国 这个国家非常富裕,有城池和房屋,百姓种田。天气常年炎热,人们穿五色锦缎制成的裤子。当地人多很富有,崇尚奢侈浪费。蜒蛮 如今广州采珠的蜒户就是这一类。蜒人有三种:一是鱼蜒,擅长撒网、垂钓;二是蚝蜒,擅长潜入海中采蚝;三是木蜒,擅长砍伐树木、取得木材。蜒人极其贫困,都穿破旧衣服;得到物品和粮食,就与妻子儿女共同享用。五溪蛮 就是洞蛮。父母去世时,击鼓踏歌,饮酒设宴一个月,把全部财产用来制作棺椁;在江边高山上凿出龛穴安葬,三年不吃盐。生黎 在两广的山谷中,与洞蛮相同。他们不戴帽子,赤脚穿短裙系带子,头上插满各种物品;擅长使用强弩,吃生肉,把猴肉制成鲊,把鼠肉煎来吃,称为“蜜唧唧”。性情凶悍,不能役使。熟黎 靠近城邑的人比较遵循教化,习俗与生黎相同。在广西,也有隶属于州牧管辖的熟黎。苗 种类最多。凡是草虫都生吃,凡是肉都要等到生蛆后才吃。娶妻时以对歌相合,随后便成为夫妻。父母年老,就把他们卖到别人家做奴仆,说这样死后便没有罪过。洞蛮 有土官统领他们。那里的人都与广西人相同,把蛇肉、鼠肉当作上等食物,把猴肉制成鲊;他们都能施放蛊毒杀人。都播国 与野人同类,是铁勒的另一支,分为三部,彼此统属。用草结成房屋,不懂耕种,多产百合,取百合充作粮食。穿貂皮、鹿皮,用鸟羽制成衣服。国内没有刑罚,盗窃者加倍赔偿赃物。无腹国 在海的东南方。男女都没有腹部,这种说法恐怕荒谬;没有腹部,怎么能够生育?无■〈启,月代口〉国 在东海之中。那里的人没有肚肠,吃土,住在洞穴里;男女死后便埋葬,心脏不腐,过一百年就化成人。录民的膝盖不腐,埋葬一百二十年后化成人;细民的肝脏不腐,埋葬八年后化成人。穿胸国 在盛海以东。胸部有孔;尊贵的人脱去衣服,让卑贱的人用竹木穿过胸孔抬着走。俗传他们是防风氏的百姓,因为禹杀了他们的君主,他们便刺穿自己的心,所以形成了这种人。乌孙国 这个国家西面有三爪蛮,那里有头目和地主,种田为生。身上长满长毛,出外抢掠百姓;这里是过去封乌孙公主的地方。丁灵国 这个国家在海内。人从膝盖以下长毛,脚像马蹄,善于奔跑;自己鞭打双脚,一天可以走三百里。柔利国 国人形貌像妖怪,不能和常人相比。膝盖向前弯曲,只有一只手、一只脚。《山海经》说:“在一目国的东面。” 羽民国 在海东南岸的山峰之间。那里的人脸颊长,嘴像鸟喙,眼睛红、头部白,身上长着羽毛,能够飞但飞不远;像人,却生蛋,住在洞穴里,就是野兽蝙蝠一类。小人国 《山海经》说:“东方有小人国,名叫靖。”那里的人身高九寸,海鹤遇到他们就把他们吞食。过去有商人曾到海中见过他们,那里就在海的尾闾穴处。聂耳国 那里的人与野兽相似,在无腹国以东。他们身上有虎纹,耳朵长过腰部,行走时用手捧着耳朵。交颈国 两条腿的小腿弯曲后相互交叉,形状与鬼相似,是不正之气形成的。长臂人 与“郎水中兽类同”〔原文疑有脱误〕,在海的东面。人垂下双手可以到达地面,专门吃鱼虾。过去有人在海中得到一件布衣,左右袖子各长一丈多。悬渡国 就是猿类,在乌耗以西。山谷溪流无法通行,只能牵引绳索渡过。当地人在石缝间耕种,在那里垒石建屋;饮水时彼此接手传递,互相牵引,和野兽没有区别。猴孙国 就是抹刊剌国。如果有别国军队前来,群猴防守严整有法〔原文“防直”疑有讹误〕,所以对方不敢前来侵犯;他们与野兽同类。婆罗遮国 那里的人长着猴脸、人身,男女不分昼夜歌舞。八月十五日举行行像和钻绳索等游戏,是猴类的一支。他们这一族都用狗头皮做帽子。缴濮国 那里的人长着尾巴,想坐下时,先在地上挖洞安放尾巴;如果不慎折断尾巴,就会突然死亡。在永昌郡以南二千里。文身国 这个国家极其富裕,专门使用实物交易;物品非常便宜,出行不用携带粮食。国王居所用金玉装饰,市场上用珍宝进行交易,崇尚财富利益,喜欢经商。人人都在身上刺纹身,纹身越多越尊贵。大汉国 这个国家在大汉之中,很少有人到过那里。没有兵器战争,也不相互攻伐;穿着毛皮,与文身国相同,但语言不同,就是野人国。长人国 那里的人身高三四丈。过去明州有两个人漂泊在海上,遇到大雾、天黑、风大,不知道船驶向哪里。天色稍稍放晴,才发现船在一座岛屿下方。他们上岸砍柴,忽然看见一个巨人;巨人走起来快如飞奔,两人急忙跑回船上。巨人下海追赶,终于上前抓住船只,船上的人用弩射击把他逼退,这才得以逃脱。
○啖人国名乌浒国,按杜氏《通典》:“其国在南海之西南,安南之北,朗宁郡所管。”人生长子辄解而食之,谓之宜弟,味甘则献其君,君赏之,谓之忠。凡父母老则与邻人食之,遗其骨而归之。其邻人之父母老,亦还彼食之。不令自死为葬污地,食则死后免在生之业。凡娶妻美则让其兄。其人蓬头跣足,无衣,以绢缠于身,是其俗也。
○啰啰即古僰人之国也,盘瓠之种。音出于鼻,性狠恶,不畏死,好食生。髻长一尺向上,以毡衫为衣,以女人为首长,曰母总官。一人纳百夫为贵,其令甚严,刻木牌为令。
○阿丹其国与罗罗同,乃西番种类,盘瓠之裔也,与云南四川之境相邻。
○沙华公国即海寇也,其国在东南海中,其人常出大海劫夺人,卖之于阇婆国。
○莆家龙南海之东,广州发舶,顺风一月可到。国王撮髻脑后,人民剃头,以椰子挞水浆为酒,其色红白,而味极佳。出胡椒、檀香、沉香、丁香、白豆蔻,常入贡。
○昏吾散僧在山林中,人种田以食,与西番同,乃小部落之国也,但有酋长主之。
○黑蒙国其国至富,有城池房舍。民种田。天气常热,人穿五色锦裤。其人多富,尚侈靡。
○蜒蛮今广取珠之蜒户是也,蜒有三:一为鱼蜒,善举网垂纶;二为蚝蜒,善没海取蚝;三为木蜒,善伐木取材。蜒极贫,皆鹑衣,得物米,妻子共之。