辞章第四

译《无锡县志》，元代佚名编纂修订。《无锡县志》，元代佚名编纂修订。钦定《四库全书》火部第十一。地理类第三〔都会、郡县一类〕。目录。提要。第一卷。邑里第一。古今郡县表一之一。风俗一之二。户口一之三。贡赋一之四。州境一之五。四正方向的边界。四隅方向的边界。境内道路。城关一之六。四座正门。三座偏门。公署一之七。乡坊一之八。城的四隅。总坊。乡二十二个。总村。渡口和桥梁。第二卷。山川第二。山总表二之一。锡山。惠山。璨山。章山。崋峲山。东孔山。西孔山。石盆山。胜山。鸡笼山。青山。唐湾山。大穹山。广长山。白射山。月牌山。章山。大雷山、小雷山。陈湾山。胥山。韩湾山。归山。胡山。平塔山。长腰山。贾山。苦奄山。安阳山。横山。许山。西顾山。鸡坑山。石步山。晶山。管社山。独山。充山。朱山。漆塘山。石塘山。路耿山。许舍山。南横山。白茅山。羊祈山。军将山。五浪山。庙山。龟山。里山。长太山。过山。吴塘山。鹁鸪山。沙头山。沙觜山。竹山。鸿山。白担山。畲山。奚山。石窒山。嵩山。堠山。胶山。芙蓉山。斗山。回山。观基山。枝柚山。黄文山。前山。白石山。西高山。金匮山。水总表二之二。太湖。小五湖。青祁淹。大渲淹、小渲淹。梁溪。长广溪。唐干淹。洪邱淹。蠡渎。赤城溪。乌角溪。新安溪。闾江。阳湖。双河。北渡港 直湖港 双牌港 运河 弓河 九箭河 第一箭河 第二箭河 第三箭河 第四箭河 第五箭河 第六箭河 第七箭河 第八箭河 第九箭河 五泻水 长渠 欧渎 闸口河 五步湖 芙蓉湖 西▯渎〔原文字形疑似OCR错误，字义不明〕 麻塘港 咸塘河 严埭河 兴塘港 张塘河 太伯渎 鸭城河 破塘河 潭塘河 新河 断塘河 横塘河 羊尖河、鲤河 蠡湖 濠湖 上卷第三 事物第三 吴太伯世家，第三之一〔附录楚春申君列传〕 人物，第三之二 前汉虞俊 后汉王关 后汉高彪 晋顾凯之 唐李绅 宋袁默 宋凌浩 宋陈敏 宋钱顗 宋沈初 宋王冈 宋唐作求 宋李谟 宋施垧 宋费肃 宋李端行 宋沈松年 宋蒋芾 宋陈篆 宋吕克成 宋尤袤 宋戴达先 宋陈之茂 宋许德之 宋李祥 宋蒋重珍 元虞志道 后汉陆璯 吴朱治 陈张种 宋湛茂之 唐陆羽 宋章谊 宋胡珵 宋喻樗 宋薛极 元孟潼 晋华宝 南唐陈乔 宋袁植 宋许九 宋沈樗 唐代僧人若氷 宋代僧人宗本 宋吕云 宋钱道人 宋尤道元 下卷第三 事物第三 州署，第三之三 南朝宋 梁 汉 唐 宋 元 学校，第三之四 宋 元 第二泉，第三之五 古迹，第三之六 阖闾城 范蠡城 黄城 鸭城 麋城 龙尾陵道 华坡 御亭 西施庄 晋王右军庄 萧庄 甘露市 陆墟市 竹塘市 湛氏书院 李相书堂 锡麓书堂 古墓，第三之七 周代吴国太伯的墓 周代安阳侯周赟的墓 吴国荆州刺史顾容的墓 宋代中书令王僧达的墓 宋代萧侍郎的墓 宋代萧将军的墓 齐王琨的墓 唐代刺史滕迈的墓 宋代淮海先生、秦龙图秦观的墓 宋代秦少章秦觏的墓 宋代太师张循王的墓 宋代唐郎中唐作求的墓 宋代尤尚书尤袤的墓 宋代蒋侍郎蒋重珍的墓 宋代尤端明尤焴的墓 宋代孟郡王孟忠厚的墓 陈贤良的墓 祠庙三之八 吴国太伯庙 伍相公祠 春申君祠 徐偃王庙 东海信郎王祠 宗郎王庙 石城王祠 项王庙 吴许二位长官庙 武烈帝庙 三贤祠 古洞阳观 洞虚观 明阳观 妙觉观 崇安寺 寿圣禅院 福圣禅院 惠山普利院 阳山翠微院 开利寺 普利院 兴化寺 保宁寺 香山禅寺 祈陀崇教院 静教禅寺 圆通禅寺 广济院 华藏寺 善智尼寺 灾祥三之九

译第四卷上册 辞章第四 咏歌四之一 南北朝 经过历山湛长史草堂〔刘铄〕 经过历山草堂应教诗〔湛茂之〕 无锡历山〔江淹〕 唐 惠山寺宋代司徒右长史湛茂之故居志及诗〔邱丹〕 奉邱院长同题惠山寺湛茂之故居〔韦夏卿〕 奉邱院长同题惠山寺湛茂之故居〔李益〕 奉邱院长同题惠山寺湛茂之故居〔于頔〕 奉邱院长同题惠山寺湛茂之故居〔吕渭〕 恭读吕侍郎、邱员外题写的《十三代祖历山草堂诗》，于是记下这件事〔湛贲〕 题写历山司徒右长史祖宅〔湛贲〕 告别惠山书堂 夜宿惠山寺诗并序〔王武陵〕 题写惠山寺〔朱宿〕 游览惠山寺诗〔窦羣〕 《题惠山诗》序〔李隲〕 在惠山寺求学，送怀坦上人 从惠山到吴地下寄诗酬答南徐从事 读惠山若冰师的诗集，因而题写故院，作五首 清晨经过昌师的院子 深秋登上北楼远望〔王武陵〕 经过春申君祠〔张继〕 题写惠山寺〔张佑〕 题写惠山泉〔僧若冰〕 怀念惠山寺〔许浑〕 题写惠山寺〔皮日休〕 题写惠山泉二首 经过梅李上家山〔李绅〕 告别泉石 鉴玄影堂 告别双温树 回忆惠山 回望无锡芙蓉湖 再次来到惠山二首 夜间停泊在毘陵无锡〔罗隐〕 登惠山北楼〔皇甫冉〕 怀念锡山，采用药名离合体〔皮日休〕 怀念锡山，采用药名离合体〔陆龟蒙〕 惠山流泉歌〔皇甫冉〕 送陆羽回惠山〔顾况〕 访问处士陆羽却没有遇到〔僧皎然〕 从苏台乘船到望亭驿，于是寄诗给堂弟纾〔李嘉佑〕 晚春在无锡蔡长官的西亭设宴 宋 寄诗给伯强知县，请求惠山泉〔苏轼〕 游览惠山诗 在惠山拜访钱道人，烹煮小龙团茶，登上最高的山岭，远望太湖 奉赠惠山表大师 就在惠山煮茶〔蔡襄〕 感谢黄从善司业寄来惠山泉〔黄庭坚〕 惠山泉〔苏仪甫〕 陪同制置朱工部正辞作《赋惠山泉诗》，分韵得到“云”字 题写惠山〔王禹偁〕 题写惠山寺〔苏舜钦〕 题写惠山〔潘正夫〕 题写惠山寺〔张理〕 赠给庆公上人〔燕肃〕 题写惠山寺〔李邦直〕 题写惠山麓亭〔杨杰〕 游览惠山二首〔蒋之奇〕 游览惠山三首〔蒋之美〕 题写翠麓亭〔释仲殊〕 题写惠山寺〔袁默〕 依照蒋不回《惠山行》诗的韵脚，写诗相赠 同刚中、适甫游览惠山 寄题惠山寺翠麓亭，奉呈伯强〔钱公辅〕 谨依君倚舍人寄题《惠山翠麓亭》的诗韵奉和〔焦千之〕 依陆子泉诗韵酬和〔周邠〕 题咏惠山翠麓亭〔苏台父〕 题咏陆子泉〔王汾〕 惠山泉〔刘达〕 冰泉洞 龙渊 绣岭亭 题咏惠山练师的竹轩〔袁植〕 题咏惠山，依蒋叔任《观溪涨》诗韵 陪同各位先生游览惠山〔汪彦章〕 经过惠山，请皡老品试茶叶二首〔孙迪〕 看见旧日题诗 依钱绅《济川西山避暑》诗韵 九月十五日，济川与诸位先生一同游览，于是写成长篇诗韵。游览惠山一首 惠山的云散开后又重新聚合〔杨万里〕 雪后游览惠山，怀念尤延之 从潘葑回头眺望，惠山确实像龙的形状 题咏陆子泉上的祠堂 游览惠山寺，寄简给窦公〔苏绅〕 和苏公游览惠山寺的诗〔窦纲〕 题咏惠山寺真赏亭中的流觞曲水〔施天任〕 离别惠山，赠给璋山主〔萧渊〕 题咏翠麓亭〔韩正彦〕 题咏惠山泉〔杨旻〕 元符己卯年，两浙运判曾孝蕴建成常润、京口、奔牛二闸；集贤殿修撰、发运使张▯英奉诏巡视常州、润州，于是来到惠山寺，留下诗作以记载此次行役〔张商英〕 题咏惠山〔蒋重珍〕 题咏惠山 题咏胶山寺〔苏绅〕 秀峰轩〔焦千之〕 听松轩 偃松 窦乳泉〔杨称〕 碧云坞〔利瓦伊〕 傍晚坐在碧云坞，作二首〔翁挺〕 集趣轩〔陈聿〕 砚池〔焦千之〕 上方〔苏绅〕 上方〔唐皡〕 题咏胶山寺墙壁〔元掔〕 环翠轩〔杨介〕 题咏阳山翠微寺〔唐皡〕 云海亭〔姜夔〕 题咏云海亭二首〔僧古愚〕 题咏青山寺〔尤袤〕 云海亭 香山〔苏绅〕 经过无锡〔文天祥〕 钱氏四亭诗〔蔡载〕 题咏胶山的绣佛 元 题咏慧山寺〔赵孟俯〕 夏日于惠山汲泉饮酒宴集〔邓文厚〕 歌咏惠山泉〔杨载〕 题咏惠山〔白珽〕 题咏无锡惠山寺〔汤仲友〕 题咏慧山寺〔郭麟然〕 题咏慧山寺〔僧明本〕 留题惠山〔柯九思〕 留题惠山〔僧恩〕 上巳日游览惠山〔张雨〕 登临惠山〔张翥〕 游览惠山〔陈方〕 题咏惠山泉〔吴寿仁〕 留题惠山〔移剌迪〕 游览惠山〔陈方〕 题咏惠山泉〔僧山〕 题咏惠山寺〔郑元佑〕 游览惠山寺〔王辅仁〕 登临惠山〔张逊〕 游览惠山寺〔周翼〕 在惠山寺汲泉饮用〔周权〕 游览惠山〔杨文炳〕 题咏惠山〔倪瓒〕 拜谒胶山李忠定公祠〔陈方〕 留题时思精舍〔李士行〕 留题时思精舍〔张雨〕 留题时思精舍〔倪瓒〕 题咏赵蒙山的悟空精舍〔张雨〕 我从仙源放船而来，云林谨向元镇、范致大、德原致以怀念。第四卷中 辞章第四 记述四之二上 唐 惠山寺新泉记〔独孤及〕 惠山寺记〔陆羽〕 宋 常州无锡县记〔聂厚载〕 平清堂记〔尤爚〕 无锡县宰郄公德化记〔陈篆〕 常州无锡县学记〔章望之〕 常州无锡县崇宁增建学记〔王相〕 无锡县学记〔李弥正〕 无锡县徐偃王庙庵记〔尤□〕 惠山泉记〔聂厚载〕 惠山陆子泉亭记〔孙觌〕 胶山窦乳泉记〔翁挺〕 一梅堂记〔蒋重珍〕 万竹亭记〔蒋重珍〕 通惠亭记〔蒋瑎〕 橘中记〔余永弼〕 第四卷下 辞章第四 记述四之二下 宋 蒋状元母夫人墓志铭〔魏了翁〕 宋代已故刑部侍郎蒋公圹志〔尤焴〕 元 无锡升州记〔李晦〕 常州路无锡州重建谯楼记〔虞荐发〕 亿丰仓记〔陈▯▯方〕 梁溪义塾记〔吴澄〕 重建五先生祠堂记〔尤栋〕 重修淮海先生祠堂记〔佚名〕 无锡州退学斋记〔尤栋〕 华孝子故址记〔高明〕 薇山先生虞公墓志铭〔韩性〕 已故惠泉散更显翁先生李府君墓志铭〔白雄飞〕

译提要 臣等恭谨考订：《无锡县志》共四卷，没有署撰写者的姓名。考察《千顷堂书目》，其中有元代王仁辅所撰《无锡县志》二十八卷，与这部书的卷数不合，大概是另一部书。考察《明史·地理志》，洪武二年四月才开始改无锡州为县；本志《古今郡县表》末尾虽然只记到无锡县升为州，但书名实际称作“无锡县”，已经是明初的制度了。又，《郡县表》只记到元贞年间，而《学校类》中已经记载至正辛巳年的乡试举人陆以道，那么本志所记已延续到元末，是洪武年间编成的书。第一卷记邑里，第二卷记山川，第三卷记事物，分为上下两个子卷；第四卷记词章，也分为上、中、下三个子卷，其中又分二十一类。文字简约而记事完备，也是地志中的善本。可惜第一卷原序已经散佚，编撰次第及始末已无法考察。 《元史·地理志》称成宗元贞二年升无锡为州，本志却说是“二年”；编志者记录时事年月必定准确，由此推知，《元史》疏漏很多。这也是古书旧本可贵的一个证明。乾隆四十六年十一月恭敬校订进呈。总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官臣陆费墀。《无锡县志》第一卷。邑里第一。古代分封诸侯，赐给他们爵位和土地，分布在九州。秦汉以后以县邑治理天下，古代制度于是废弃。唐代设置十道，宋代设置十五路，元代合并为十一省；县由路统辖，路由省统辖。无锡作为一个邑，经历时代虽然久远，文献还保存着，因此其中的增减变化仍然可以考察出来。所以依次叙述县邑的废置、地里的广狭、城池的高低深浅，编成《邑里第一》。古今郡县表一之一。按《史记》《汉书》所载，无锡是《禹贡》扬州的北部边境，在天官星纪中属于斗、牛、女三宿的分野，而无锡实际正当女宿之辰；在古代属于荒服。周太王的长子太伯，因为他的弟弟季历贤能，并且有一个具有圣德的儿子昌，知道太王想要立季历以及昌为继承人，于是太伯和仲雍逃往荆蛮，文身断发，以避让季历。季历即位，就是王季；昌继位，就是文王。太伯居住在荆蛮，自号句吴，荆蛮人认为他有义，跟随他的有一千多家，于是拥立他为吴太伯。太伯在殷朝末年，中国的诸侯王多次用兵，担心战祸波及荆蛮，便修筑城垣，周长三里二百步；外郭周长三百多里，位于吴地西北角，名叫故吴墟，就是今天无锡梅里的太伯城。周武王灭商后，寻找太伯、仲雍的后代，找到周章；周章当时已经做了吴君，于是就把吴封给他。到了春秋鲁成公七年，晋国派行人出使吴国，吴国从这时开始同中原各国广泛交往；从鲁襄公时期起，吴国已经参加中原诸侯的会盟。周敬王六年，阖闾采用伍子胥的计谋攻打楚国，攻入郢都；军队回还后，才开始修筑姑苏城并迁都于此。鲁哀公二十年，越国灭掉吴国，无锡从此归属于越国。周显王三十五年，楚国灭掉越国，于是无锡也随之归属楚国。楚考烈王元年，任命黄歇为相，封为春申君，赐给他淮北十二县。过了十五年，黄歇对楚王说：“淮北土地靠近齐国，形势紧急，请把那里设置为郡较为便利。”于是合并献上淮北十二县，请求把封地改在江东，考烈王答应了。春申君于是修筑故吴墟的城邑，把它作为自己的都邑。秦国兼并天下后，设置三十六郡，把这里划归会稽郡。前汉沿袭这一制度。陆羽《惠山寺记》说：“惠山在秦代盛产铅和锡，到汉朝兴起时锡才采尽，所以创建无锡县。”这样看来，无锡设置为县，是从前汉开始的。王莽时期，锡又出产，于是改名为有锡县。东汉中兴时，锡停止出产，又恢复旧名。东汉光武帝时，开始把无锡升为侯国。到顺帝时，分会稽郡设置吴郡，无锡县仍隶属于吴郡。武帝时，设置刺史部十三州，以扬州统领会稽郡。晋明帝太康初年，平定吴地后，把天下分为十九州；又从吴郡分置毘陵郡，其地仍属扬州的辖境。此后为避东海王世子的名讳，把毘陵改为晋陵；有时郡治设在丹徒，有时设在京口，又在武进侨置南兰陵郡。郡治虽然多次迁移变革，但县邑本身没有改变。陈后主祯明二年，又把无锡县改为吴州。隋高祖废除天下的郡，改设州来统辖县；隋炀帝又恢复设置郡，废除州，但县仍和原来一样。最后在常熟设置州，于是称为常州。不久又恢复原来的县制，隶属毘陵郡。唐太宗贞观初年，把天下分为十道，不久增加并改为十五道，县没有变更。唐代宗大历年间，把无锡升为望县。到唐僖宗时期，各地割据者不断，郡县常常陷入僭越叛逆者之手。宋太祖平定五代之乱，到宋太宗初年，把天下分为十五路；常州隶属两浙路，无锡县因而归属其下。元代统一天下后，无锡县纳入版图，设置十一省，常州隶属江浙省。元贞年间，把天下的大县升为州，无锡因为人口众多，于是得以成为中州。风俗一之二。无锡是浙右著名邑县中的首要之地，处在南北交通的要冲。土地肥沃平坦，有湖山的胜景、泉水的秀美，商贾聚集繁盛，官员车马接连而来。当地百姓大多见闻广博、熟悉世故，因此习俗崇尚夸饰和美好。然而自夏商周三代以来，承继太伯的高尚遗风，追随季子的远大足迹；此后才德之士接连出现，孝行义举屡屡可见，仍有足以观览采择之处。当地平原旷野全都成为良田，河流湖泽足以提供灌溉之利，鱼和稻米足以增加富足丰饶；男耕女织，勤于经营生业，年成收获丰盛，实在可以与诸侯封国相比。因此衣食充足，礼义也完备。百姓生性敏于学习文事而疏于习武，大概是他们的天性如此。凡是风俗中可以看见的，大致就是这样。