无锡县志卷四上

译经过历山草堂应教 湛茂之 闭门守着幽静空寂的生活，再也没有车马经过的踪迹。衰老废退后归隐山林，严寒时节才看出松柏的坚贞。我惭愧自己像睢阳的老者，又有幸忝列梁园宾客。学习隐居并非为了混迹朝市，追寻欣赏的是山林水泽。高耸入天的树木参差错落，垒垒山石间隔在云气之中。守着这样的生活度过一生，本来可以自得；可惜时光像小马跃过缝隙一样迅速流逝。无锡历山 江淹 愁绪产生在白露时节，思念又因秋风年年而起。深切悲悼杜衡，莫要再看着空山流泪凭吊。落叶飘入楚地的水中，离群的鹤在吴地的田野上哀鸣。山间瘴气阴沉无尽，日光被遮去一半，天空也显得昏暗。酒送到面前，心情更加萧瑟；倚着酒樽，仍然反复如此。一听到清越的琴声奏响，歌声和哭泣便一同流泪涟涟。何况还有客居之人的思念，直到丝竹声中仍不能停止。唐 《惠山寺宋司徒右长史湛茂之旧居志》及诗。邱丹 无锡县城西郊七里处有惠山寺，就是宋代司徒右长史湛茂之的别墅。惠山旧名历山，所以南平王刘铄曾作《过湛长史历山草堂诗》，湛茂之也作诗酬答。他的文章质朴而有典雅之意，尤其以观赏松石自我怡悦，逍遥于沉寂之中，始终流露出知足自守的心意，可以说是当时的高尚贤者。到了齐代，竟陵王的友人江淹也有继作。我登上这座山，看见三篇诗排列在石壁上，仰读遗留下来的风韵，仿佛沐浴清风，于是立即访求湛氏的后裔。山下如今还剩一二十户湛氏族人，我找到他的第十三代孙，只见他大略拿出族谱以及纸笺墨迹，均已蒙尘受蠹。年代虽然久远，坟茔土丘还保存着。我翻阅《宋史》，竟完全没有看到湛茂之的记载，心中常常惊惧叹息。可悲啊，这样的人，史书却缺少记载。不过他只要有一篇文章流传，也就可以不朽了。因此我又追寻辑录六韵之诗，列在三位贤人作品的末尾。当时有一位名叫若冰的僧人，常在这座山中往来；他在修习佛法之余，开凿山石、疏导沟壑，引泉水流入各处，无非是为了筹措金碧装饰、钵盂法帽等物的费用，并全部偿付工匠的工钱。因此道友和地方僚属都吟诵玩赏，赞美嘉许。唉，这岂不是湛茂之结下的善缘，暗中护佑了这位上人吗？不然的话，他为什么会竭尽心力到这种程度呢？我是圣唐山令臣，退居临平山别墅，也已经多年了。我曾吟诵湛茂之的诗句：“衰废归林樊，岁寒见松栢。”不觉间禅意超然疏散，仿佛置身庐山、霍山之间。将来有一天我也归隐山林，仍会像湛茂之那样不忘此事。唉，湛君把诗刻在岩石上，等待后世了解我的人，难道不能继承他的做法吗？贞元六年，岁在庚午。诗曰：身退之后辞去名声的牵累，道义长存而以知足自守为美。设酒礼请来贤者，降下华丽的车驾；挂起官帽，守居空寂的山谷。偶然寻访别墅中的寺院，仰慕贤人的遗迹。不见从前佩簪着裳的人，却还有旧日的松树和竹子。烟霞虽已隔了时代，风采韵致仿佛仍在眼前。我仰慕江海间的高士，归去的车辙将沿着青山曲折的小路。奉和邱院长题写惠山寺湛茂之旧居。韦夏卿 道义胜过外物，万物便能看得平齐；身上的牵累少了，便容易退隐。假如能安居在一座山丘上，又何必到三山之外去寻找呢？云霞长久如同锦绮，松石常常青黑如黛。只是从前的主人曾来游过，最终却没有留下青史记载。诗因野寺而吟咏，酒向山顶洒祭。将来若能遇到知晓你的人，今日我便暂且停下车旗。奉和邱院长题写惠山寺湛茂之旧居。李益 当年英王降临此地，回望而屏居在幽深的岩石之间；曲折的灵泉汇成繁密的笳声，清爽的风籁应和着鸣玉之声。时运使淮地春花来到，年年山草转绿；青松遮掩着落日余晖，白云充满了空旷的山谷。那人抚摸着先贤留下的遗迹，悲伤地看着芳草繁茂。谁能学习先贤的美德？只能把香名分寄给贤明的牧守。奉和邱院长题写惠山寺湛茂之旧居。于頔 历山山下显得萧条，水木之间没有一点尘垢。曾在王府门下束带任职，晚年却在岩门中怡然自得。昔日贤人留下高尚的足迹，今日俊彦仰慕其知止的德行。依依不舍地望着烟霞，深深眷恋着返回故乡。湛先生早已去世，邱院长也同样为史书失载而感到羞惭。树立言论都可以不朽，何必一定要留名青史呢？奉和邱院长题写惠山寺湛茂之旧居。吕渭 岩居之处的旧日风景，已在人世间变成今昔之别。树叶凋落，故山空寂；猿猴啼叫，秋月皎白。谁还同西府的僚属来游？南平王的宾客又有几人来过？松树桂树摧残而老，烟云在黄昏中疏淡飘散。遗迹留在异代，年代相隔已很遥远；境地进入佛门，显得空寂幽静。只有草堂里的僧人，把诗篇陈列在石壁上。拜读吕侍郎、邱员外过去题写的《十三代祖历山草堂诗》，因此写下这篇文字记事。湛贲 声名成就而显贵之后，才知道先祖以道义为胜，于是隐晦踪迹，居于高处，修葺莲宫，使遗文在石壁上焕发光彩。桑田已经历代变迁，池边的春草仍然碧绿。懂得乐曲，便遇到了周郎这样的知音；得到知遇，又承蒙宗伯赏识。诗调高逸，显出南平王的征兆；风韵清新，留下建安时代的遗迹。祖先的德行如今得到发扬，也将同样写入史册。题历山司徒右长史祖宅 湛贲 辞去官职，承继长史家籍；高步登上历山山椒。华丽的诗句传遍黄绢，芳名播扬于宋朝。能够知止自守，足迹便可远离尘世喧嚣。心志长存于松竹之间，池台之上的兴致自然丰饶。龙宫欣然来访旧居，莺谷中惭愧地承受迁升。我任职从事，承蒙任用而充数；腰间佩着铜章，深感惭愧。别惠山书堂 清晨卷起帘子远望，云气平铺在栏杆下；夜里靠着榻吟咏月色，半扇窗前抱病自守。既然不能依约结社，又有什么办法能离开此地去治理一方呢？宿惠山寺诗〔并序〕 王武陵 戊辰年秋八月，吴郡人朱遐景从秦地返回吴地，向南经过无锡，便约我和故人窦丹列在惠山的精舍会面。当时山林刚进入秋季，眼前景色令人兴致高昂；凉风和白云从座席旁升起，我们在高大的松树下逍遥，在盘谷之上休息。抬头看云岭，低头俯视清寒的水影；夕阳向西落下，皓月从东方升起。各种活动的生物都安静下来，感觉自身仿佛空无所有，于是纵谈玄理妙论，探究其中最深奥的道理。丹列有避世的志向，遐景有超脱尘俗的心情，我也乐于顺应天命、知足自得，彼此欣然契合，把富贵看得如浮云一般，以歌唱吟咏抒发性情。美好的时辰和盛大的聚会，是古人所珍惜的；若不写序记述，就是遗漏文献了。面对山水美景和秀丽景物，我们作诗表达心意，来记下这次尘世之外的游览。秋日游览古寺。秋山一片苍苍，我们乘舟停泊在岩石沟壑旁。向金仙佛像叩拜，殿堂下有清冷的泉水流淌，山上有珍禽飞翔。石门吐出明亮的月光，竹木含映着清辉。半夜多么深沉，只听见松树和桂树的香气。心境旷达，走出尘世境界，幽深的忧虑也已经淡淡忘却。题惠山寺 朱宿 古寺隐在秋山之中，登山攀援穿过林木荫翳，悠然进入清净的佛国。这个地方隔绝了尘世，心机闲适，任凭白天或黄昏；思虑淡泊，便懂得生命的生灭。微风传来远处泉水的声音，稀疏的松树对着残月；空旷的庭院缀满露珠，清澈的池水散发荷花香气。心中已经觉悟，形体却还未停留；脚步迟迟，踏上归去的道路。游惠山寺诗 窦羣 我们一同来访青山寺，这里曾隐居着南朝的人。询问古老的松树和桂树，它们已经老去；敞开胸襟谈笑，兴致却很新鲜。脚步移动，月亮也随之升起；水中映着月光，石头闪闪发亮。我洗去胸中的酒意，你洗净帽缨上的尘土。明亮的月色进入幽深的胸怀，清新的气息直达高远的苍天。确实因这份淡泊而忘了归去，长久留连在如冰似玉的清境旁。

译元和二年五月三日，我再次游览这座寺院，独自观看从前的题诗，距今已有二十年了。当时我们三人都登上了谏官之列，朱遐景正要赴任，王晦伯不久便在郎署去世，我从西掖屡次升迁到外台。如今又在这里徘徊，不禁叹息生者与死者。朱拾遗的诗说：“岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，更得几回过。”可以说深得诗人的情思。因此命人题写在墙壁上，以记下我的感怀。山南东道节度副使、检校兵部郎中兼御史中丞、赐紫金鱼袋窦羣记。元和四年十一月二日，附记于蘧舅氏扶风公之后。贞元四年秋八月，我与太原人王武陵、吴郡人朱宿一同游览惠山精舍，作往体诗一首，由王武陵作序并题写。读其文辞，很有超世交游的意味和出尘脱俗的想象，凝神思考，淡泊思虑，气格充沛而高远，即使建安时代的才人也难以超过它。二十年后，我又续写在末尾，便有了伤时叹逝的感慨，以及面对宿草和邻笛的悲哀。到了会昌初年，武皇帝废除浮图佛法，下诏毁掉佛寺并驱逐僧徒，惠山寺也在被毁之列；当时没有好事之人加以保护，这些诗也随着尘土湮没了。如今寺院已经恢复，诗作还留存下来。我的妹夫审余寄信，请求蘧来重题；适逢蘧接受河阳的征召，路过寺院下面，于是又在轩廊南墙上重写这篇记文。我的舅父由吏部授任执法官，器量和才业都卓异，是当时的巨擘；他一生的操守和崇尚，国史中都有完整记载，这里就不再列举了。这里所记载的，只是他的风采韵致和登临游览的兴致，使后人能够领略他的清雅芬芳罢了。大中十一年五月十三日，怀孟等观察使、试大理评事兼监察御史李蘧重题。题惠山诗序 李隲 太和五年四月，我从江东将要西归，涔阳的道路经过锡邑，于是在惠山寺读书修业，居住了三年。我所诵读研习的，有《左氏春秋》《诗》《易》，以及司马迁、班固的《史》，屈原的《离骚》，庄周、韩非的著作和文集，并写作歌诗数百篇。凡是诗中写到山中事情的，全都题记在屋壁上，文章则没有记载下来。这座寺院在会昌末年遭到废毁，屋舍几乎没有保存下来的。去年我承蒙恩典，由禁职出任钟陵镇守；钟陵与毘陵相距不远，而惠山正处在其属邑之间，寺院也已经重新修建。恰逢锡邑县令去年经过这里，留宴了几天。如今他对我来说已经是故人，于是寄信请求我再次题写。唉！从太和癸丑到咸通己丑，已经超过三纪了。想到县中当年的居民，以及住在惠山、兴宁两寺的僧人，如今已经没有一个还在。提笔更增悲伤，又还有什么可说的呢！咸通十年二月一日，江南西道都团练观察处置等使、中散大夫、检校左散骑常侍、使持节都督洪州诸军事兼洪州刺史、御史中丞、上柱国、赐紫金鱼袋李隲题记。在惠山寺读书修业，送僧人怀坦上人。流水究竟来自哪座山？它分开空中的浮云；遇到我时本来就无根无蒂，聚散也难以长久固定。回忆去年春天与蛟龙争斗之时，我栖居岩间，伴随高士同游；清幽的胸怀摆脱了束缚，幽静的境地没有一点污秽。太阳落下，九座山峰仍明亮；烟霭升起，万花在暮色中隐约。今日的欢乐还没有说隔绝，先前的欢笑却忽然已经成为过去。四季难以相信它会停留，百草不断更换霜露。离别之情一经触发，惆怅之中又能拿什么来劝解？惊动的泉水还带着余哀，漫长白日里又有谁相伴度过？遥想孤帆的影子，再次驶上重重江路。离去吧，忽然间又感到凄悲，借着风势暂时回头顾望。从惠山到吴地下游寄诗酬答南徐从事 没有赶上清晨的芳游，独自在长洲苑停留。风采相隔，书信往来徒然劳心。水边沙洲绵延悠长，苹花在幽远的暮色中渐晚。西府中的欢聚如何，还惦念着遥远的东吴吗？美好的声音激荡清雅的韵律，兰花般的思念芬芳充满田畹。还赶得上九峰的春色，归来时吟咏白云缭绕的山巅。读惠山若冰师诗集，因题故院五首。五天竺在什么地方可以远望？内心的思念难道都能被知晓吗？化塔留存至今，泉水的鸣声自古便有。苔藓生在石上，寂静的秋草布满山野。悲哀不要说，声容相隔遥远；只能长歌《白雪》之辞。高雅的胸怀遇到奇异的境地，想来一定会频频吟诵佳句。月色清冷，松溪之畔是夜晚；烟雾浓重，草寺正逢春天。浮云将尘世推得遥远，清越的听闻

译与名声一同更新。没有见到开凿岩壁的日子，徒然成为前来礼拜遗影的人。搜寻这里的景物：歇山上的云任意舒卷，树木在寒烟中飞动；鹤已离去，池水寂静；水龙归入幽暗之处，榻上尘埃飘落满积；背阴的屋檐很少照到月光。不知哪一年灯焰熄灭，风吹动影堂的门扉。露水阴阴垂落，布满苔藓的墙壁已经留下几年痕迹？书写、种树，青松已经老去；传授衣钵时，居者已成白发。书法精工，穷尽八种书体；诗歌格律，继承三闾大夫屈原。难道多年学习的结果真是空无所有吗？只好任性而为。常听说开凿山洞并刻碑立记，此碑是为冰师而立；心意在于镌刻山泉，功夫深得仿佛造化。只疑碧云终究会一去不返，飞锡远游也长期没有归期。惆怅于人世之间，只能空传乐府诗词。清晨经过昌师院 幽深庭院中芳草浓密，清晨井里的山泉满溢。树林芬芳，搅乱了沉沉烟霭；山石滋润，水气侵入经书室。幽岩之间鸟飞而环境寂静，晴朗山岭上的云归聚得浓密。墙上苔藓凝结着苍翠的光泽，竹影间漏下晴日。生命不过像半夜的一场梦，忧愁的情绪仍然不止。若没有超越世俗的心志，哪里能够在这里终老而成就一生呢？暮秋登北楼远望 王武陵 秋意充满空山，羁旅之客心中悲伤。登上山楼在晴日远望，敞开幽深的胸襟。一川红树迎着霜而显出老态，几曲清溪环绕着深处的寺院。寒气急切地催促遥远边塞的大雁，傍晚的高风送来远城的捣衣声。我在海上漂泊三年，音信断绝；故乡萧条冷落，只能在梦中寻访。经过春申君祠 张继 春申君的祠宇在空山深处，古老的柏树阴森森地遮蔽着石泉流水。日暮时江南空寂，没有主人在此。越发使经过的客人思念春申君，寒冷景色依傍山村而显得萧条。寂寞之中，谁还知道楚国相国当年的尊贵？当时他有三千名佩珠履的门客，连赵国使者也怀着惭愧，不敢开口。题惠山寺 张佑 旧宅中的人如今在哪里？我独自经过这座佛寺。泉水声一直传到池边尽头，山色映上楼阁，显得格外繁多。小洞穿过斜生的竹子，重重台阶夹着细莎草。殷切地眺望城市，只听见烟霭之外传来暮钟声。题惠山泉 僧人若冰 石头的脉理透出寒光，松根喷涌出清晨的凉意。泉水注入云母制的瓶中，水流滑润；用它漱口，带着茯苓的香气。野外的客人偷偷煎茶，山僧爱惜这张洁净的床榻。安静坐禅还需要问什么？只有一轮孤月映在水潭中央。怀念惠山寺 许浑 殿宇高耸凌空，宝塔倚着岩峦。松涛声和诵经声，在月光下显得清寒。两股泉水流淌，清凉了门窗；九龙飞雨般的泉水，洒落在栏杆上。浣纱女子嬉弄着金池中的倒影，听法的乌鸦啼叫，僧人向食盘施食。回头问那些穿绣衣、乘车马的客人，什么时候才能在林下脱去官帽？题惠山寺 皮日休 千瓣莲花从前就有香气，半山的金色佛寺照映着方形池塘。殿前日暮时高风吹起，松子一声声打在石床上。题惠山泉二首 丞相还长久想着煮茶的时候，郡侯却催促出发，只担心耽搁。吴关距国都三千里，不要笑话杨贵妃喜爱荔枝。马卿已经消瘦，年纪才……陆羽茶门就在附近，闲暇时便借用僧人的炉子，捡拾寒林中的落叶，自己在林下煮那潺潺的泉水。经过梅李上家山 李绅 登上家山吧，家山依旧美好。过去松树桂树茂长，如今再来，容貌头发都已衰老。登上家山吧，临近古道；高低错落的树木直入云间，荒草蔓延到天边。草色日益凄清，寒蝉遍地在草间哀鸣；嘈杂的乌鸦投向树木，远行的大雁贴着云层飞翔。山岩的光辉翻映着落日，僧人的灯火照亮经室；竹林洞中磬声悠长，松楼上的钟声急促。长满苔藓的台阶上水珠滴落，残缺的石砌水沟被茂密的莎草覆盖。过去经行的地方已经迷失，昔日交游的朋友也已在座中不见。叹息着整好华美的冠帽，举杯勉强自我欢娱。欢笑歌唱，怜爱幼小的孩子；任凭丝竹乐器吹奏弹拨。山色明净，溪上月亮升起；酒杯斟满，内心姑且放松，仿佛恢复了少年心性。此次停留在这里，并不是因为闲适旷达。青山已经无法再登上，昔日的贤士尚且为此惆怅，何况我这个白头之人。追念往事，只能徒然远望。别泉石【惠山书堂前松竹之下有泉，水味甘美清凉，是人间的灵液；清澈得可以照见肌骨，漱口能够使神思清明。用这种水煮茶，茶味全都芳美。】晴日下沙地清澈见底，空明得没有颜色；青

译石下潜流暗行，隐约传来水声。竹林被微风吹动，含着淅沥声；松间细碎的月光浮动，透出轻盈之态。桂树凝聚秋露，增添了灵泉；采摘春日嫩芽煮茶，水面泛起玉色精华。想来这里的佛寺连接着仙人洞府，浴池如今化作清澈的醴泉。鉴玄影堂【已故禅师鉴玄的影堂在惠山，十年前我也曾在寿州与大师相见。】香火灯光寂寞地处在尘网之中，烦恼的身体消散，色界归于空寂。龙钵已经倾尽，不能再降下法雨；虎床还在，却只有悲风吹拂。定心池上，两朵浮沤沉没；岩边招手相迎，仿佛梦幻相通。深夜月色明亮，松子落下；庄严地听着石上的声响，等待生公。别双温树【我往年在惠山寺亲手栽植，如今枝叶葱翠，遮蔽日光。这种树过江后大多会死，形状像橘树。】

译翠绿的枝条已经长满一尺，怜惜它孤独而秀美；我把它移栽在书窗旁、待月轩前。轻轻修剪绿色的枝条，春叶幽暗而繁密；扶持纤细的树干，夏日树荫浓盛。这是故人亲手栽的树，只能徒然怀想；温室中的心意彼此知道，却不敢说出。替你拂去云尘，如今终于得到合适的土地；不要随着山陵谷地的变迁而改变，愿你深深扎根。忆惠山 与故山一别，时光已经改变。秋露将尽，寒蝉残鸣，岁月流逝了许多。松树下的壮心，随少年时光一同离去；池边衰老的身影，见证老人经过。白云在山谷间生灭，依傍着岩石山谷；青桂有荣有枯，寄托在薜荔藤萝之间。只有我这一身长久是客，又驾着旌旗寄身于烟波之上。回望无锡芙蓉湖 丹橘村边烟火稀微，碧波深处群雁纷纷飞翔。落叶萧条，垂柳依着岸边；隔着水面寥落空旷，听见捣衣声。水面宽阔，山岭遥远，烟霭山岚空旷深远；柳岸曲折环绕在碧流之间。清朗白日没有风，野鸭和大雁稀少，却让人疑心这只是刚刚做过的一场梦，仿佛镜湖的秋色。逐着水波的云霞色彩，远处参差不齐；背日的山岚光影，时隐时现而显得深远。仍然像远望时连绵的海边树木，月亮升在湖上，正是山阴之景。从烟霭山岚的近处，仍能认出旧日的山；湖水平铺在碧色山峰之间。欣喜地看见云泉，却又惆怅远望；惭愧自己像山中的老人，却不能回到山里。翠绿的山崖和幽深的山谷清楚可见，疲倦的鸟和孤单的云就在眼前。惆怅自己白头却成了四老之一，远远随着尘土离开伊川。重到惠山二首 远望中，白鹤可怜地展开归去的翅膀；行走之处的青苔，又使我怨恨昔日的游览。回到竹窗下，在姓名题字旁边，再添写几行，记下离别的愁情。碧绿的山峰依旧，松竹已经衰老；再次能够经过这里时，我们都已白头。都是海天间黄叶飘落的消息，两次遇到霜降时节的菊花秋。夜泊毘陵无锡 罗隐 草虫呜咽，露水刚刚浓重。我独自系泊一叶孤舟，夜已经深了。浑浊的浪涛奔涌，吴苑一带水势湍急；稀疏的钟声传出，惠山显得清寒。愁绪催促鬓发迅速凋落，贫困使人眷恋故乡而更难离别。他日亲朋应当大笑，直到那时才知道读书佩剑原来毫无用处。登惠山北楼 皇甫冉 秋日兴怀，因见花蝶而起；归乡的心越过遥远的山岭。风霜催促出征的大雁早早南飞，江海上的旅人暂得清闲。驿路旁的树木间云气仍然浓密，渔舟到了傍晚自然归来。王粲将要写什么呢？只是叹息自己身在荆蛮之地。怀锡山药名离合体 皮日休 幽暗的孔穴蓄养泉水，水势宽广充盈；明亮的园圃护着桂树，枝干挺拔秀美。历山的居处在半空中，松风充满山间，完全值得倾听。清晨景色半明半和，山间的气息一片白；微微的香气清幽洁净，夹杂着细碎的云。头顶自然可以躺在平整的石头上睡觉，脑侧却只见空林中群鹿出没。同前 陆龟蒙 白鹤陪伴着前溪旁栽下的白杏，人来到阴暗的洞中描写枯松。藤萝深密，境地幽静，太阳将要落下；我还未在石上睡去，便听见远处的钟声。佳句一旦写成，谁不会折服？即使偷走神丹，也必须加以防备。不要奇怪我迎风携带诗稿；我本来就是吴地吟诗、划桨的人。惠山流泉歌 寺中有泉啊，泉水在山中。声如金石相击、玉器相鸣，长久潺潺流淌。泉水形成潭面如镜啊，澄澈寺院之内；漂过岩间花朵啊，流向人间。土地膏腴，地脉涌动，由此知道春天来得早。泉水流过山隈幽曲、背阴之处，长满苔藓和草。到处曲折回旋，石阶旁水声喧响。山僧每天早晨洗脸漱口，年年由老僧守护。林中的松树自古长青，草木却年年更新。清流活泼流动，不分冬春。任凭人们疏通开凿，汲取引流；仿佛泉水有意，专为山中人而来。它偏偏依傍佛门，又通向仙境；水光明灭玲珑，妩媚地映照林木山岭。宛如临近太空，面对九潭；哪里比天台山的三井差呢？我来到这里结绶任官，还没有经历一个秋天，已经厌弃微小的官职，想起旧日游踪。暂且又徘徊片刻，还没有离去。这颗心只是因为灵泉而留下。送陆羽归惠山 顾况 千山都在等待这位逃避尘俗的人，芳香的茶树又成片生长。采摘茶叶的人知道幽深的所在，烟霞也羡慕他独自前行。相约在遥远的山寺相会，野外饭食配着清冽的石泉。寂静的夜里点灯相思，只听见一声磬响。访陆羽处士不遇 僧人皎然 太湖东西的道路，经过吴王旧日山前。我所思念的人无法见到，归雁自顾翩翩飞翔。你在哪座山欣赏春茶，又在什么地方玩赏春泉？莫非你就是沧浪水边的人，悠然自在地乘着一叶钓船？从苏台乘船到望亭驿，因而寄给堂弟纾。李嘉佑 南浦的菰蒲覆盖着白苹，东吴百姓追随黄巾军。野棠花自顾开放，只有流水空空经过；江上的燕子刚刚归来，却见不到人。远处的树木依依，仿佛在送客；辽阔的田野渺无人烟，独自令人伤神。怎能忍心回首？长洲苑的烽火年年传报边塞的战尘。晚春在无锡蔡长官的西亭设宴 茅屋檐下清闲而寂静，无事可做，便觉得人与人之间也和悦起来。井离得近，时常可以浇灌园圃；城墙低矮，却看不见河流。兴致因芳草层积而生，情思随着远山峰峦而增。来日告别后回到吴地，停船还要再来一次。宋 寄给伯强知县，请求惠山泉水 苏轼 这座山中间必定空虚，乳状泉水充满其中；遇到缝隙便涌出。泉水的气味和滋味其实同出一源，浅深不同，各有品第；方圆大小则随着蓄水处所而异。有的像云气翻涌，有的像丝线时断时续；有的流过青苍色的石缝，曲折宛转，仿佛龙鸾收缩身形；有的在深洞中鸣响，像杂佩相击，又像琴瑟笙筑之声。泉水流行千里，真假约有一半相混。贵人盛大宴饮结束后，醉眼看着纷乱的红花绿叶；用赤泥封成方印的茶饼，切下紫色团茶，如截取美玉。倾茶入瓯，共同赞叹欣赏，暗中低声取笑僮仆，却哪里知道泉下僧人只是洗手洗脸，亲自舀取泉水。故人怜悯我有病，用箬笼寄来新茶的芳香。我在北窗下伸懒腰，白日午睡正睡得香甜。上等茶品使人厌弃普通泉水，希望你送来一斛。游惠山诗 我从前任钱塘倅时，往来无锡，没有一次不到惠山。离开那里五年后，我又任湖州，与高邮的秦太虚、杭州僧人参寥一同前往。读到唐代处士王武陵、窦群、朱宿所作的诗，喜爱它们语言清简、萧然脱俗，有超出常人的风姿。于是依用他们的韵，各作三首。梦中五年已经过去，醒来时两鬓都苍白了。又带着沾满尘土的双脚，走一步便到漪澜堂。俯身看松树桂树的影子，抬头见鸿雁仙鹤飞翔。它们明亮地照入肝肺之间，已经化作冰玉般的光彩。空明之中自有色泽，清净之中自然生出香气。于是与世俗相离，永远把世俗忘却。淡云不能遮山，疏雨也不沾人。松间小径潇潇作响，芒鞋踩踏得轻快而簇新。二三位朋友真是美好，光明洁净，没有一点污点。这样的胜游哪里不同于从前？清新的诗句仍然超绝脱俗。凭吊古迹而为旧史哭泣，病中还受到谗言欺凌，仿佛小小的苍天也被欺骗。可悲啊，扶风先生，难以同巢父、许由这样的高士为邻。敲击取火，烧起山泉；在树林荫处煮茶。明亮的窗前倾注紫色茶盏，茶的色泽和滋味都奇妙绝伦。我的一生不过是睡觉吃饭罢了，一顿饱饭便能使万般念头消失。很笑话卢仝，饥饿时还吟咏三百个月亮。哪里比得上山中人，睡醒时山花已经开放。这样一盏茶又同谁共饮？门外没有人来，连车辙也没有。在惠山拜访钱道人，烹煮小龙团茶，登上最高的山岭，眺望太湖。我走遍江南南岸的山，遇到山便不免再次流连。独自带着天上的小圆月，来品试人间第二泉。石路曲折盘旋，像绕着九龙山脊；水光翻动，映照着五湖上空。孙登无言，徒然离去；半山的松涛声传遍万千山谷。奉赠惠山表大师 走遍天涯，兴致还没有尽。把心带到哪里，便使那里的人心安。山中的老僧，依然还在；案头的《楞严经》已经不再翻看。斜倚枕上，落花只剩几片；关起门来，修竹自有千竿。客人来了，茶喝完后空无所有。卢橘和杨梅，还带着酸味。即景惠山煮茶 蔡襄

译这座山为什么使人感到舒适？因为能遇到真正的好茶，山泉和茶在物性上都称得上绝佳。对于我来说，其中自有独特的趣味：茶香清鲜，像篱下的白雪；滋味甘甜爽滑，像杯中的露水。它应当能改变凡俗的骨相，哪里只是洗涤尘俗的忧虑？白日寂静，清风生起，飘飘地吹入庭院的树木。茶中含有古人的意味，希望后来的人也能冥然领悟。谢黄从善司业寄来惠山泉 黄庭坚 锡谷寒泉和撱石一同寄来，也都附有新诗。书法如蝎尾般迅疾，赶快叫人烧鼎煮水供饮茶。事情办妥时，江上忽降急雨，看那跳动的雨珠便是它的功劳。泉水可以同世俗一起洗去膻腴之气；如今我屡屡贫困，却常常安然自得。什么时候才能乘着左轓车到清澈的颍水尽头，在风炉旁煮茶，卧看西湖？惠山泉 苏仪甫 灵泉源头汩汩涌流，映出青翠山峦。想当年陆鸿渐曾在这里盘桓。一泓泉水藏在岩腹中，包容着遥远的天空。千古不变的云根之下，泉水如玉般清冷。竹院引我归去，虬曲的松枝像甲片般摇动。茶铛煮出茶汤，雪花般的泡沫聚集。月光照亮松树桂树，萧瑟声响的夜晚足以使人入禅，内心清净而观照。陪制置朱工部正辞赋惠山泉诗，分韵得“云”字。甘美如醴的泉水源自美玉般的泉源，世人过去并未珍视。自陆羽考察品评以后，才开始流传声名。泉源深达千寻，奇异非凡；在江心汲取的两股泉流，原本因山岭而分开。轻轻煮起茶花，用匕箸搅散，化作滋润万物的膏泽，等待风云。一篇诗文今日铺陈宏丽辞藻，来年五彩文章或将沐浴凤凰般的文采。题惠山 王禹偁 吟咏着走进惠山山下的寺院，闲闲地舀取古泉，泉味多么美好！不如抛下今日陶潜用米煮饭的生活，学习当年陆羽煮茶；还欠缺一点心意，安眠于水石之间。暂且打开蒙尘的双眼，认清烟霞美景。劳碌的人生尚未结束，来了还要离去；独自驾着小船，在寒篷下伴着浪花住宿。题惠山寺 苏舜钦 古寺声名流传，唐代宰相还留下诗篇，三伏天泉水奔流迸发，我为何来到这里？青山相互映照，翠色彼此汇合；碧色殿宇相对而立，屋梁高低参差。清泉绝没有一丝尘垢污染，长松自然具有超凡脱俗的姿态。近来边地兵马日日争斗厮杀，僧人安坐宴饮，却对此全然不知。题惠山 潘正夫 秋风萧瑟，清净的岩门关闭。泉水寂静澄澈，可以照见人的形貌。若比较色泽，尚且不输给先出的玉乳泉；试尝甘味，应当足以超过中泠泉。梦醒时春草花朵仍在飘落，雪花洒入松窗，酒意刚刚醒来。必须碾制月团茶三百片，也不推辞来这里汲取清澄的泉水。题惠山寺 张理 九座山峰早晚云气飘摇散落，少游的坟墓埋在荒野，蔓草已经把碑完全遮没。晴庵的磬声也能听见，山洞偏僻，泉流道路细窄；松树折断，鹤巢也分散了。登高远望，太湖近在眼前，雪白的波涛中群鸥飞起。赠庆公上人 燕肃 我倚着瘦竹杖站在陆羽泉边，参差的台殿映衬着稀疏的松树。五天的讲经离去后，春日骑虎而来，手托一钵。白日里龙像阁仿佛伏着龙，清越的磬声高亢而有韵；苔藓铺满庭院，云经过后寂静无踪。相逢时多谈游方见闻，不知你在灵山的第几座峰上？题惠山寺 李邦直 丙午年八月，朝阳温暖明亮；我系舟后放步走到山门。万株松树森然耸立，殿宇高高拔起；仰头看去，越发觉得山势尊严。岩洞深、山谷静，鸟兽欢乐；麋鹿哺育小鹿，猿猴生养幼猿。泉水从石门流出，落石而下，发出呱呱哀鸣，昼夜不停。舀来品尝，甘甜胜过蔗浆；水面澄澈平静，能照见魑魅的魂魄。泉水的性质并不固定，时节不断变化：夏天像冰雪，冬天却仍然温暖。我知道这泉水本来就灵异，与天地造化同出于浑然之中。有时精魄应时会聚，便能使一勺泉水充满天地。泉气像蒸煮炊烟一样从山后冒出，忽然四面浮云奔涌，一下洗净万里原野。枯树和蔓草都沾受余泽，哪里知道人们提携着聚集罂▯，不只是用来灌溉江湖间的村庄。泉水向下成为闲流，向上化作雨，真是天下云雨的根源。题惠山麓亭 杨杰 听说文公最爱贤才，瀛洲这样的仙境即使花钱也买得到，何必计较钱财。楼台遮蔽阳光，四处几乎没有空地；草木藏着春意，另有一番天地。石上云气翻腾，像千条山峡降雨；洞中泉水落下，灌溉几家的田地。清闲自得，谁能比得上幽居的人？坐在青山之间，根本不问年岁。游惠山二首 蒋之奇 僧人的幽居远离世俗尘气，停船登临游览时天将黄昏。湖光已令人感叹千年变化，山势依然使人惊叹九陇分立。飞溅的水流冷冽喷涌，如双池中的白雪；煮茶的香气透过一瓯茶汤，如云气一般。偶然因为漂泊而寻访佳景，哪里料到这里的声名竟传闻于世外。回家难道不快乐吗？只是谋生之事还不能闲置。清晨的太阳已经再次西移，出征的马鞍又要攀上。面对百道伤心的水流，极目望去是万重山峦。用什么忘掉羁旅之苦？只能在萧然的醉梦之间。游惠山三首 蒋之美 系船登上重重山峰，景物接近斜阳。流水如串珠般落下，残花像碎锦一样飘飞。白云随着脚步移动，香鸟依傍轩窗门扉。拂过井边的松树，枝叶如车盖倾斜；残破的山崖上，苔藓爬满衣襟。池水清澈得可以照鉴，翠竹围成一片青色。又同高僧交谈，带着月色走出林梢归去。山顶仿佛是上天设置的绝境，重重山门中一条小径幽深。泉水清澈，含有千古的意味；松树苍老，寄托百年的心事。高阁可以俯瞰平原，危亭依傍青翠山峰。胜游正感到舒适，只担心太阳向西沉落。九条山陇分开形势，奇异的苍龙盘踞在厚重的大地上。洞中寒冷而清幽，水脉使石头润泽，滋养云气的根源。探寻远处尘世之外的境界，仿佛应当断绝尘念；登到极高处，几乎可以触摸星斗。江湖间疲倦的行旅者，面对这景色，几乎想要忘言。题翠麓亭 释仲殊 白色虬龙盘曲而行，流出灵泉；槲树叶涂染成红色，仿佛画船。旗幡转动，如玉绳星光回旋；酒杯映着金镜，酒痕圆润。篆书形体和彩色字迹，正要流传后世；星光坠落，光芒缠绕，忽然从天而下。遥想螭龙盘绕的景象，终究还不如这幅小图中河流曲折、宛然如在眼前。缓缓漂浮着松花酿酒，环绕云际；不摇动兰桨，船便来到席边。上巳日的恩赏，不是只有今日；山阴的盛事，已经掩埋多年。欢聚时还未觉察，便向酒席之间倾倒；屡屡饮酒，何曾停止谈论圣贤。掌管翰墨的主人，如今独步一时；两只鹅应当又会如仙人般飞降。题惠山寺 袁默 山中老人本来就适合老死于林间柴门，小小的天地中一片幽暗冥寂。两面的楼台形成夹持之势，半山的松石倚立如屏风。云气归入洞口，纷纷可以看见；泉水落入池心，细细都能听到。如此胜景深藏在这里，谁能来到？最好把它画下来，收入丹青。依韵和蒋不回赠写的《惠山行》

译九龙山高耸，茂密的松竹缓缓摇曳，山岚的光色真像泼洒开的浓绿。重重山冈、层层峰岭，形势雄伟险峻。五里长的垂杨排列在曲折的岸边。云气从洞口升起，像拖着绢帛；泉水落入田间，如喷出的玉屑。公垂仿佛冰一样清洁，他的遗迹还在。儒生的冠帽和衣服潇洒端整；夜间蟾影清冷，照着寒流；春鸟以新声回应寒冷的山谷。山边人家农事清闲，常能等到秋风起时鱼稻成熟。太湖的波光映照在夕阳之间，沟涧水泽彼此相通，财物必定能够滋育。即使一生游览欣赏，心愿也仍不满足；回忆自己曾同高人时常往来。梦中魂魄仍然思念归去吗？想置屋买田，却没有百斛粮食，身家名声又受到牵累，令人伤心。收拾一切还不能像水覆地那样干脆，渐渐地白发已经插满簪子。正当这样徘徊求取微薄俸禄时，乐安道人从蜀地来，尚且只是个小官，奔波劳顿。他欣然来访，起初只一见面便显露出神采；面容晶莹，精神饱满，满目光彩。他徐徐说自己得道，先行辟谷两年，一粒米也没有进入腹中。日南先生，风韵超脱世俗，传授法术，因此留下住了五个晚上。启发天机，在指点中传授圆通的妙用，都是智慧的光明。他见我情谊亲厚胜过同族，劝我修炼持守，言语写满一卷。我惭愧自己正像鸡伏在鹄旁，哪里敢显示精心，只能遵循他的祝愿；病愈之后，多谢他。枕中药方已经腐朽发臭，难道要像案板上的肉，任刀斧把牛羊残酷肢解吗？古人已经有所譬喻：牛山树木茂密，说明元气必须引导接续。请振起我衰弱的身体，把射鹿丸置于胸中，传授我一个要诀。卦象的体式俨然保存着九与六。同刚中、适甫一起游惠山 雨过山前，翠色仿佛要飞起来；水光云影高低错落，正含着日晖。鱼儿跳起，细浪碎成千朵花；蝉依着微阴，发出细小的鸣声。沉李浮▯，吟诗时牙齿都感到清风。明月照满船只，归去时超然自得，没有辜负寻幽探胜的兴致。荷花香气拂在葛布衣上。寄题惠山寺翠麓亭，奉呈伯强 钱公辅 从前曾把这里当作家乡山水来游览，亭子有翠麓之名，安排出新奇幽深的景致。疏朗的轩窗、稠密的窗牖，竹子铿锵作响；劲风吹来，松涛飕飗。推门而出，俯看山脚；几座山峰高耸，环绕在头顶。扫开云气般的山峰，使客人的脚步登高；煎煮锡山泉水，供茶瓯饮用。那时我同众宾客饮酒至醉，整理头巾，留恋不去。山僧看着我，请我题诗挂榜；诗写成从口中脱出，惊得车轴回转。奔走四方，忽然已经很晚；十年以前的约定，到今天才算偿还。想来珍篮亭增修后一定胜过旧日，而我已经白头，羁留在藩州。什么时候才能写一篇《归去来》，再次叩访岩室，尽情探寻？我同宗的道人正在这里隐居，摆脱世上无穷的忧愁；有幸遇到贤能而有为的主人，泉石之间都彼此相求。上人请不要片刻停止洒扫，走一步就迎候我西来的船。谨依君倚舍人的诗韵，写作寄题惠山翠麓亭。焦千之 我喜爱这座山，从前曾多次游览；山势回环，气象清冷幽静。茂密的树林浓郁苍翠，层层叠叠；闲坐其中潇洒自如，风声飕飗。密集砌成的台阶积满苔藓，泉眼迸出飞溅的水花，仿佛比翼鸟直上云头。小径旁不知是谁打开了青色帷障，客人来时共同泛饮紫玉瓯茶。每每想着乘兴独自前往，却因尘世羁绊未能洗尽，无法把我留下。胜景都已游到，心中仍未厌倦；健步遍览，山势仿佛挟着车轴向前。平生的志趣与时俗相背，寄情泉石的夙愿大略已经实现。这座山独因泉水品第珍贵，才获得美名传遍九州。譬如人处在其中，贵在胸中有真实内容；泉源深广，混混流淌，难以穷尽探求。支公离开这里已经很久，我却越发喜爱；想到自己的佳句，便忘掉百般忧愁。忽然承蒙远方寄来岩壑泉水煮成的茶，而我正想跋涉千里去求取。愿您早日相见；疑蛇解【公久服药】急诏当应易剡舟。依韵和陆子泉诗 周邠 泉水从锡山流出，其中含有万古的情意。穿过云层，是因为水脉相连；冲击石头，难道会没有声响？炼药时要到远处寻找泉源，煎茶时觉得滋味清淡。足以供许由饮用，不必再用它洗涤屈原的冠缨。清澈见底，令人惊叹其澄莹；倾杯饮用，更要戒除满溢。长流可以滋润千里，向高处倾注则使一岩清凉。诗篇新作，传布其美；图经早已因它而得名。主人应当懂得适可而止，激烈议论则写成《庄生》。题惠山翠麓亭 苏台父 山势群峰簇拥，向北盘曲；高僧平日为此开设轩窗。不要嫌弃总有车马来到，真正可爱的是这里全无鸟雀喧闹。多留下高大的松竹，让阳光照入；少种桃杏，使它们冲破云气扎入山根。十年间往返游览，从未感到厌倦；煮茶品泉，直到酒樽之前。题陆子泉 王汾 惠山泉的品第，旧来就很有名。清澄的泉源从石砌的井中流出，泉水甘美滋润；使僧人吃饱，也润泽田地，帮助农耕。漱玉泉有谁来听？客人自带茶囊煎茶，长久供陆鸿渐品啜；还曾供赞皇公煮羹【李卫公不是惠山泉便不饮】。过去惭愧地任此邦守，今日却不能遍行各县；烦劳泉水唤醒我的思绪，只要一日便能慰藉幽情。惭愧之色正堆满脸面【王翰林泉诗说：“姑且舀一捧水，洗去我的惭愧”】；尘埃正沾满冠缨，临近泉流姑且洗濯，内心已经懂得蒙卦亨通之意。惠山泉 刘达 灵泉的水脉从山根发出，涓涓细流才有一滴。宝剑守护着深藏的泉源，青苍色的玉石环绕井壁。泉面如镜，眉目都能分明照见；盛夏时舀取，水仍寒冷清冽。一饮便把瓢举空，泉水流过牙齿，如激起的白雪；不异于醴泉的甘甜，宛如神瀵般洁净。痛快饮下可以洗涤胸中烦热，只可惜姑且只能洗去外在的暑热。它的品第冠绝天下，名声和色泽本已彰显。世上没有陆羽这样的知音，淄水和渑水又有谁能替它辨别？冰泉洞 飞泉落下，高高的湍流奔去，水声激越。不如洞中的泉源，幽静深邃，令人感到适意；清润的泉水可舀取，千岩寒气凝聚，涵容四壁幽深景致。总会有机会的，烦闷的心情姑且同它一起洗涤。龙渊 高大的白石嵌入深泉，正适合在这里停留。夜雨使半山回响，春风吹来，蛰伏的龙仿佛苏醒。清明之气使一切无所遁形，广大深厚而有余美。它承受浑浊却不损伤清明，容纳污秽也不以此为耻。志趣操守可比幽居之人，泉水深广澄澈，仿佛已获得自得。山林本是挺拔通达的道路，真正又有谁来洗耳？绣岭亭 绝美之地隔绝了喧嚣纷扰，烟霞铺展开彩色的图画。远望时目光进入无边境界，高远的情怀驰骋于尘世之外。春日田野焕发光彩，秋日树林横陈紫翠。什么时候能拄杖再游，把功名利禄姑且抛在身后？题惠山练师竹轩 袁植 王子猷喜欢种竹，李太白喜欢乘月而行；俯仰于云泥之间，这些美事都清雅绝妙。何况我的居所幽静，风烟浩荡；一丘竹林空疏，能够承受月华；皎洁的月光使竹子的翠色浮动。不应当只有玉垒山可供李太白长久面对，也不应只有山阴可供王子猷携酒而游。月下春日琅玕般的竹影摇曳，金锁般的碎光闪动，像剑锋寒光。魂魄清醒，久久不能入睡，只能吟诗坐着长叹。题惠山，依蒋叔任《观溪涨》韵 烟气飘曳在平川上，云气聚集在翠岭之巅。淫雨连绵造成大水，堤岸溃决，失去了安稳的水流。地势进入三吴，显得狭窄；山只剩九陇露在水上。不要等到洪水造成昏垫之后，才想到使用渡河的船。陪同诸位游惠山 汪彦章

译这座山中必定蕴含肥厚的灵气，秀丽的景色竟如此美好。连绵山峰积聚苍翠湿润，山岚之气也像雨一样。珍贵的泉水不轻易流出，世俗之人哪里能取得？群仙把它作为供佛之物，把酒倒入玉池般的泉水中；甘甜寒冽的泉水供天下饮用，瓶罂中盛满如膏如乳的水。儿童嬉戏着办理煮茶之事，云气散入江边洲渚。泉源上方兴起台殿，向下俯视，松柏和古老巍峨的基址相接；开头承接梁宋的爽气，连接吴楚之地。我来时正值美好的月色，胜景使人想起济稽的吕氏；姑且分取小小的苍壁，一同振作百年的羽翼。攀登游览的兴致还未尽，太阳已经落入林莽。回身站立，望着翠色屏风；船在水中停住，船橹发出声响。经过惠山，皡老试茶二首 孙迪 寺院萧萧，名为阿兰若；桑苎之间有陆羽故居。佛殿倚着高寒之地，僧人小径环抱而又倾斜。殷勤招待泉下客，却漂泊在瘴气弥漫的海边。饮着蜑人酿的酒，吃着蛮地烹煮的蝇蛇。泉水光洁如一面镜子，照见身影，徒然令人嗟叹。老僧献上茶粥，芳香鲜美，凝聚如露花；驱散鼻中的轰雷，扫尽眼前的纷乱。身心飘然，想要凌云而上；收摄身形，登上青苍云霞。战尘遮蔽汉天，猎火烧灼尘土大地。我拄着竹杖，遗弃尘垢氛围，步入青莲寺。九龙盘曲，气势深沉；一条山谷埋藏着苍翠老树。松树倚天而立，树干粗大；苔藓黏着碧色，细如头发。道人本是清瘦的儒者，得道后妙法出世；胸中有万斛泉水，洗尽蔬笋般的清苦气。天风吹来冷冷作响，助我奏响鼓吹。寺门名为不二门，声音也成为佛事。见旧题诗 离开这座名山十五年，做官的心情和羁旅的思绪都茫然无绪。故人有一半已成为累累坟冢，只有苍老的松柏仍站在道路旁。大腿上的肉已经消瘦，马背上的鞍尘满身，砂土迷住双眼，道路又长又远。不必再用扇子遮挡西风，斟一杯山崖泉水，洗一洗眼睛看个清楚。依韵和济川《西山避暑》钱绅 西山蕴含灵异之气，九曲山势面对着高峻的峰岭。泉水冲刷山石，发出鸣玉般的声响；松萝上悬挂着古藤。山势雄伟，仿佛掀动天地；地域广大，压过丘陵。白日漫长，清凉树阴覆盖四周；清晨到来，爽气澄澈。幽深探访，欣赏佳景，结伴来躲避暑热。披散头发，在田间小路喧谈；手支着下巴，疲倦地登临。武陵般的胜境使百般忧虑都消除，丹霞罗列，远方思绪凝聚。穿过树荫追寻远景，煎茶时想起若冰。土芝青翠如削成的玉，琬液碧绿如淄渑。霜气连接青苍的天空，冰冷之威足以融化迟钝的苍蝇。心情酣畅，醒来又醉；意兴舒适，睡下又醒。蜗角般的小利不过徒然争触，蜂腰般的才能也只是空自逞强。冠缨上的尘垢自会洗净，松涛声响却没有明显的边际。自己如同展开倚天长剑，却忧愁没有系住太阳的绳索。舒展胸怀，成为高明通达之士；获得意趣，便轻视山中僧人。云彩的姿态几次像要彼此挽留，鸟鸣仿佛在这样应答。山岚的姿态浓得仿佛要滴落，秋色渐渐彼此争艳。箫笛带来清凉，余思悠然；衾褥中的快乐从未虚空。闲来消解毒虫螫伤，放任旷达，屏除牵累。高兴没有尽头，何妨再乘兴而来。九月十五日，济川与诸位朋友一同游览，于是写成长篇诗韵。美好的山如同佳人，姿态变化有百种。无论阴晴、早晚都很美，令人喜爱得难以言说，时时想见上一面。好像污垢积久未洗，我来到这里正值清秋，顿时使胸怀开阔。秋色美好而有余韵，俗人的足迹仿佛都被扫尽。二三位朋友同在席间，真是美好，每次都尽情倾倒。拄杖持策走遍曲折道路，最高处一定要登上；幽深探寻从不厌倦，遇到景物便追究到底。台阶前的千年松树，看尽众多树木枯槁；庭院下百尺深井，徒然传说是天眼老人的遗迹。陆羽欣赏过的遗味，直到今天泉水仍浩浩流淌。高僧挂衣离去，谁知道衣中所藏的珍宝？九渊深处未必有龙，只见百草在腿边。各处泉水失去路径，迸散四流，已经无法考察。世事常常如此，彼此相合之处总会颠倒。夜深山色清明，更面对皎洁的月轮。竹柏影子参差，水中交错着荇藻。回船停泊在水心，仿佛身处蓬瀛仙岛。举杯仰望青天，在醉乡中获得深造。这样的游览必须再次继续，只是世间万事都还难以保全。游惠山一首 划船到山寺，偶然因情感而写下诗句。山因锡山泉而著名，寺因泉水而得名。楼阁的阴影回映着夕阳，树色向着冬日仍显得繁茂。就着泉水品尝茶味，远胜过在其他地方烹煮。惠山云开复合 杨万里 我在常州两年，却不认识山；一见惠山便顿时开颜。只嫌雨中看得不够仔细，仿佛隔着帘子看青玉般的发髻。天风忽然吹断白云，翡翠色的屏风倚向南极。正因为一场雨染得山色浓丽，雨前未必有这样碧绿。青山还未看尽，云又回来；云偏偏同诗人为难。我乘船自向苏州而去，白云安稳地停在山头。雪后游惠山，怀念尤延之 已经到了姑苏，却还没有到常州惠山。孤峰秀拔，苍翠茂盛，一座山峰飞落而下，像奔腾的骏马。万木深深围绕古老的道场，锡谷中空，尽是乳泉。玉泉水流向远方，过了很久仍然芳香。卧看云气，攀登岩石；梁溪老人恨极了风烟隔着草堂。潘葑回望惠山，真像龙的形状 惠山分明是一条活龙，玉脊琼腰百千次曲折；锡泉泉水只吐出一颗明珠，拨弄着太湖水底的月影。苍石是龙角，松树是龙须；龙须里面藏着黄金般的古佛珠。请您再向潘葑观看，龙尾激起的水流直到明珠的南岸。题陆子泉上祠堂 先生喝茶，不吃肉；先生饮泉，不喝酒。他忍受饥寒仅仅七十年，万岁千秋之后名声仍不会朽坏。惠泉于是得名陆子泉，泉水和陆子的名声一同流传。点燃一瓣佛香供在遗像前，多少僧人都来拜这位茶仙。麒麟图已经冷得像铁，凌烟阁上的冠帽宝剑也消融得如雪。等惠山化为尘土、惠泉干涸，陆子祠堂才应当停歇。山上和泉中的，始终有一轮月亮。游惠山寺，简寄窦公 苏绅 走尽绮塍，进入松门，暂且拂去尘土，衣袖也沾染了清香。云海间月亮还没有升起，楼上已看见湖波开始荡漾；空中听见声音，打开宝扉礼拜，青莲在石案旁相伴而行。铺着白色毛毡的纹饰小榻，偶然陪居士谈话，煮茶烧栗，一直到夜半。和苏公游惠山寺 窦纲 寺院背靠青山，远离尘俗的气息。解下马鞍，倚着栏杆面对溪上云气。高楼上的风铎声随风摇曳作响，林中仓促传来的鸟声，临近黄昏才听见。纱罩护着过夜的灯火，微微有一层光晕；炉中还留着残香，香篆的烟痕已移了一半。佛衣隐约可见，禅门寂静无声。顿时觉得尘世的劳苦，在此地已被分隔开了。题惠山寺真赏亭流觞 施天任 惠山半山有飞泉，用石砌成环亭；把酒杯放在水中，任凭泉水从亭下流过，并不借助机巧使它形成方圆。悠然划着小船，反而使宾客坐榻显得零乱；浮华之景从洞天中显现出来。六月暑热蒸人，更应留恋这两株松树的风韵；江面上远渡的帆影更加萧然，疏林外山鸟悠闲地鸣叫，落日照耀在天边。盛世正逢元祐年间，清雅的欢聚又接续永和年间的故事；心中萦绕的情意，难以仿效公垂的吟咏，真赏亭尤其让人知道子美的贤才。我是一个自在游于林泉之间的人，时时来此做醉中的仙人。别惠山赠璋山主 萧渊

译三年来喜爱这座山，几次带着竹杖、穿着草鞋登临，真是悠闲自在。片片山石可以作枕，云气可以依偎。因约期未能到来，常萦绕在我的心怀。幸有高僧相助，又有才能与美景作为良媒。汲取泉水煮茶，多么欢乐。松树边、竹林下，可以容我抚琴饮酒。我感叹任期已满，如今要回到朝廷。想离去却舍不得，必须再来。情意殷切，谁能与我同行？寒猿老鹤，声音彼此哀鸣。山是有情的，蕴藏着美玉般的珍宝。愿泉水永不枯竭，滋润九垓大地。将来再次来欣赏，登上高峻的山岭。约定与法师携手同行，忘却形骸。题翠麓亭 韩正彦 寺院藏在山腹深处，亭子倚着山腰的寺院。这里占据三吴的胜景，门前迎接九陇的朝向。烟霞沾湿了客人的衣袖，日月在林梢间流转。我遗憾来登临得太晚，只好在深夜倚着画舫的桨。题惠山泉 杨旻 世道安治之时，山也安静；锡山这块灵秀之地泉水充盈。石中的泉水寒冷而清冽，暑天常能消解炎热；用它煎茶，能够保全茶的滋味。取琴欲使弦声断绝，谁说泉水流到池边便会穷尽？余音仍然潺潺不绝。元符己卯年，两浙运判曾孝蕴修成常润、京口、奔牛两座闸门；集贤殿修撰、发运使张商英奉诏视察常州、润州，于是来到惠山寺，留下诗篇记述这次行役。张商英 咸阳获得玉玺的第二年五月端午，我乘船经过两座新修成的闸门，常润之间的水道像彩练一样，直贯吴松江川。我这个淮南来的舵手刚进入浙地，询问乡邑，仍然茫然不知。茶经旧说，惠山泉在海内闻名已有五十年；今日亲自来汲取泉水，一尝才相信传闻果然奇异。千里之外的茶叶恰好从建安运来，青林茶与石臼争相呈上。碾碎筛罗千遍，茶末如玉泥般细腻。小瓶中蟹眼大小的水泡正在沸腾，乳头般的泡沫和云脚般的水沫覆盖着杯面。吸入香气，便消除困倦；洗涤茶器，操持茶壶，贮存这甘美的泉液。封好题字，远远寄到朱门贵宅；仙人见到这水也会以为是琉璃，这才知道陆羽并非凡俗之客。题惠山 蒋重珍 龙山、惠山两山的云，出来便能化作雨，进入山中便转为晴。云山之气有收敛和舒散，收敛舒散的道理，就是所谓神妙。我在山下建屋，作一处小隐居：云是运动的，山是静止的；云悠然升出，是万物的恩泽；山屹然耸立，是大地的镇守。我看见云山，便喜欢与它们同在。云山没有情感，也看不见我。我比云山多了这一层自我意识，反而不如像云山那样无所意识。题惠山 妄念散去，毛发间仿佛真实的源泉从牙齿间生出。我听说甘露饭，就是惠山茶。想留住岁月，可天色已晚；再次游览，又嫌道路遥远。还须麻烦小童，再把茶鼎中的茶煮开。题胶山寺 苏绅 驱马来到禅门前，松风寒冷地拂过衣襟。这里是红尘无法到达的地方，面对青色山峰，竟忘了归去。鸟儿在生台下张望，云气侵入讲经座飞散。体会《楞伽经》的真趣，越发觉得尘俗的缘分稀少。秀峯轩 焦千之 可惜这些景物，全都是山中的寺院；只有这幽静的轩阁，面对山云拥簇而来的秀峰。门外的烟霭和浓翠进入窗间，回环曲折，仿佛觉得天的形势也弯曲了。登高远眺，应该会疑心地势过于狭窄。其他景色即使能尽收眼力，也不如这里疏朗安静，足以涵养闲适之情。听松轩 山头还没有吐出三更的月亮，枕上只听见万窍之风。仿佛是怒涛的声音久久不散，深夜里飞雨掠过寒冷的天空。偃松 占据此地久已盘踞，参天而上，常常隐没在幽暗之中。月光照入深夜，白雪压着它经受岁寒；青翠独自环抱虬曲的树腰。大概能听见雨声，鳞甲般的树皮使深根仿佛撼动大地的中轴；萧瑟的枝头挂着稀疏的星光。窦乳泉 杨称 山名叫胶熟，泉穴中的泉水味道像乳汁，亲自品尝才知道。泉窦穿过银色的井壁，冰冷的瓷器盛着玉液般的泉浆。竹荫浓密处清凉，松子落下时散发香气。即使不下雨，泉水也潺潺作响；即使没有风，水面也瑟瑟闪光。粉白色的泉源开始滴沥，珠玉般的水流远远汇成汪洋。曲折的水流注入环绕的石砌，方池澄清，引水灌入凿成的塘中。赶上僧人斋饭时洗钵，正好让宾客饮酒行觞。泉水浸泡麞牙米做饭，煎茶时水沸如虎眼。清澈得能照见纤毫，喝入腹中，暑热中的衣襟也觉清凉。农田沾受甘润的泉水，肥沃的土地获得万箱收成。碧云坞 利瓦伊 坐得久了，在三座山峰的晚望景色中，凝聚着碧色的云。无需谈论世间事务，自然已经脱离尘俗。层层佳木，处处都能听见秋声。美人确实值得等待，眼前的风景正要与她共同分享。晚坐碧云坞二首 翁挺 夕阳暗淡，即将沉落；残缺的月亮迟迟没有升起。满眼像堆积着琉璃，反倒疑心是梦中所见。玉树在秋日更加明亮，骊珠般的明月到了夜间才吐露光华。绕着栏杆的碧云收拢起来，尘世的踪迹本来就难以看见。集趣轩 陈聿 宇宙同样无穷无尽，景物各自有各自的趣味。心目所能领会的大意，从来不把细节当作无关紧要的琐事。山僧除去遮蔽，便得到江山景色的帮助。远近景物都进入眼中，左右景致都供人指点观赏。千姿万态的景物，不约而同地相遇于眼前。哪里还需要再登高远眺，便可以放下杖履休息了。一次看遍，再没有遗留，心怀因此获得了领悟。想要画出它却没有高妙的笔墨，想要吟咏它却没有奇特的诗句。姑且为它题写一个美好的名称，把赏心之情寄托在这里。砚池 焦千之 萧公的事迹久已埋没在尘泥中，但当年洗砚的池子还在。世俗流传的说法应当依稀可信，只有僧人独自守着这荒颓的遗迹。新建的小亭收藏着幽静的趣味，一道水流从中间分开，层叠着旧日的基址。遗留下来的恩泽已经消失，无处追问；只有清风从遥远处吹来，竹荫低垂。上方 苏绅 叠石构成山岩门户，僧人的居所处在幽深昏冥之中。澄清心境，如同蟾宫之海般明白；放眼远望，鹤飞的天空一片青碧。衣上染着烟霞的色彩，窗间映入草木的形态。我来到这里，倚栏很久，尘俗的思虑恍然醒悟。又 唐皡 佛龛、经阁等庄严建筑坐落在山坳之地，地势处于高处，这里是最高点。日出时，四面屋檐浮现宝光；云雾散开，百里之外细小的事物也看得见。登临片刻便使心神安静，徘徊久了反而嫌眼力疲劳。何况还有先行登上的雄健之士，我只好勉强挥笔，续写在诗豪之后。题胶山寺壁 元掔 山冈顶上斑鸠鸣叫，似乎是在召唤晴天或雨天。我赶车指向东山，山下的寺院也很古老，道路上的人行走其间。双眼青亮，雪白的牙齿间吐出柔和的话语。松林回荡着万壑之风，飘落的柳絮趁着轻风飞舞。日色已薄，是该吟咏归去了吗？小船停在烟雾笼罩的水洲。环翠轩 杨介 一登上去就是十多里路，带着竹杖才可以寻访。山势三面合拢，树林的阴影从四周加深。山壁昏暗，苔藓争相生长；台阶荒废，野草杂乱地侵入。凭借高处独自远览，烟霭满满沾在衣襟上。题阳山翠微寺 唐皡 平地上巍然耸起一座山峰，位于历山西边、湖泊东面；山势直逼云汉，千寻高峰的影子落入烟村，四面都像龙窟。寺院正处在螺髻般的峰顶，僧人的居所恍如画图之中。当地百姓不只是依靠这里观赏风景，干旱之年它还能带来甘霖，更有功劳。云海亭 姜夔 茫茫无边又茫茫无边，其中有苍翠的山。夫差的国家多么广大，坐拥天下的一方。夫差醉卧在莲宫，巨浪摇撼也不能把他惊醒。越国军队从哪里来，夺走了我的万顷美玉般的土地？年年在亭上迎秋，一洗万古的愁绪。谁能知道往日的事情？只有两只白鸥飞落下来。题云海亭二首 僧古愚 眼前多少古今的情怀，全都在太湖之上。亭与船舰漂浮着，云天空旷，树叶纷乱。属镂沉入水中，浪花将往事惊醒。一杯酒波光潋滟，包含着云梦般的浩荡；几点苍茫的景色，辨认出洞庭。明天与惠山曾有约定，又要带着茶鼎去汲取清凉的泉水。

译亭下停泊着渔船，钓鱼的礁石旁钓丝垂下倒影，玩赏着晴日的光辉。云气连接碧海，潮声传到远方；白雪压着青山，野外的景色显得朦胧。弦管没有声音，西子已经散去；莼菜和鲈鱼自有滋味，步兵也归来了。闲散的僧人不懂得议论兴亡，只折下松针来缝补破旧的僧衣。题青山寺 尤袤 高峻的楼阁插入天空，打开寺门，门外湖山一片翠色，仿佛堆积起来。烟波荡漾，使人迷失在水泽之国；云气空蒙，依稀可认作蓬莱。香烟消散后，龙象佛像的金碧光辉显露；雨过之后，麒麟般的斑驳色彩映在翠绿苔藓上。我二十九年间三次来到这里，一生之中还能有几次再来呢？云海亭 亭前山色环绕着高耸的栏杆，亭下波澜直冲山脚。亭下有渔舟，亭上有游客彼此相看，全都仿佛处在画图之中。香山 苏绅 多年间四处游历，疲倦后才来到这里；身披斑斓的云衲，遮掩着竹房。一榻夜间坐禅，蒲团安稳；满钵春日供品，药苗散发清香。在岩边汲取泉水，惊动猿猴饮水；在池边栽种芦苇，引得白鹭飞翔。佛像座前雾气昏暗，灯焰微小；石楼间清风吹过，磬声悠长。攀着藤萝越过山岭，冲破寒冷的雾气；在床前扫落叶，趁着傍晚的阳光。大抵僧人的居处能够留下尘俗的思虑；在这里，身世更加清凉。过无锡 文天祥 金山隐约，烟雨笼罩着波涛；锡水茫茫，草木正逢春天。二十年前曾经走过的道路，如今在三千里之外做一个行人。英雄尚未死去，内心却已破碎；父老乡亲相随而来，鼻子也酸楚欲泣。夜里读到程婴保存赵国的事迹，每回想起都惆怅得泪湿衣巾。钱氏四亭诗 蔡载 遂初亭 在林泉旁结屋居住，偶然与内心最初的愿望相契合。美好的地方时常需要自己领会，未必连鱼鸟也能知晓。望云亭 白云何时飘来？轻盈地聚集在山顶。西风不要把它吹走，使我的心意始终摇曳不定。芳美亭 高雅的人不吝惜土地，亲自种下无边的春色。不要随着流水飘走，我恐怕你会沾染世间的尘埃。通惠亭 水流运行在天地之间，万条支流本同出一源。为什么还要穿石流来，是要洗涤巢父、许由的耳朵吗？题胶山绣佛 佛像的妙相胜过天然，针针线线都精巧入神。有多少前来瞻仰礼拜的人，还会想到这是用心之人的作品。元 题慧山寺 赵孟俯 南朝的古寺在慧山前，我包着茶来寻找第二泉。贪恋君王的恩宠，本应向北而去；野花和啼鸟，却徒然使人留恋不舍。惠山夏日酌泉燕集 邓文厚 我生性懒散笨拙，百事都不能胜任，却放纵心意在林壑之间，穷尽幽深之处探寻。这座山有九龙飞动的形势，山脊交错盘绕，松树和楠木盘曲其间。高风吹衣，我登临险远之处。太湖渺茫，在天的西南方。泉水流淌，却不随着湖波流逝；它融成冰镜般的清水，打开尘封的匣子。六月火云升起，使人烦热；喝上三口冰雪般的泉水，便感到清凉甘美。试着用《水品》来验证泉水滋味，只一句话也必须请山僧参详。层台上有桑苎翁的遗像，寂静地留下身影；古屋中有弥勒佛，空空的香龛仍有香气。五年中两次登历惠山顶，却还没有备办粗简的器具来这里筑庵。白鸟迎风翻飞，为我引路；黑云压低到地面，随着我归去的车马。酒醒后叫人拿来枕头，听着风雨声。老龙卷起水来，空荡的溪潭翻涌。拍掌欢游，如今已经成为尘迹；隐约可见一叶孤舟，沉入傍晚的山岚。咏惠山泉 杨载 这泉水甘甜清冽，冠绝吴中。天下人都称赞它煮茶的功效。道路转到山腰，便看见鹿苑；池中聚集着石骨，幽闭着龙宫。泉声喧响如夜雨，传入幽谷；水色映发朝霞，照耀在广阔天空。泉水万古长流，哪里会有尽头？探寻源头，疑心它与大海相通。题惠山 白珽 名山名刹，是非常美好的地方。青黑色的殿宇和翠色的屋宇，在云霞间敞开。陆羽所做的事业，至今已经千年。九龙诸峰，原本就是一家。雨前茶有这样的美好，水月映照的树木，难道是寻常花木吗？景象奇异怪诞，心中的话语却没有根由，只能拄着杖任意斜行。题无锡惠山寺 汤仲友 在梁溪停下短桨船，带着月色步行经过西关。道路走到尽头，忽然遇见寺院；松树很多，反而看不见山。山岩腰间的云中殿宇古老，洞口的石泉悠闲流淌。来到这里正苦于吟诗，秋声已经充满树间。题慧山寺 郭麟然 一匹马迎着西风进入慧山，小桥流水碧绿潺潺。楼阁虽空，双凤台还在；群峰环绕九龙山，与云一同悠闲。茂密的水藻护着安睡的寒鼋，老松笼罩暮色，仙鹤飞回。可怜自己奔波劳碌究竟成就了什么，回头面对山灵，越发感到惭愧。题慧山寺 僧明本 慧山高耸千仞，青翠的山色俯视天地，天地仿佛轻如鸿毛。七窍一经凿开，混沌便死去。九龙攫取云雾，雷神也为之惊动。在霹雳声中，山崖裂开，银色泉水迸涌而出。青铅矿穴深藏，唯独遗憾当年桑苎翁，只把玉浪般的泉水翻向空中，煮成春雪般的茶。若能跨上神龙飞到天上，连同它一起带过昆仑山顶，再化作滋润大地的清凉雨水，就可以免得苍生遭受辛苦。我来叩问泉水，泉水默然无声。一片清冷的光辉涵盖万古，殿前的凤桧突然发出声响。日暮时山神敲响钟鼓。留题惠山 柯九思 骑马从东华门而来，尘土沾满道路。山川如此美好，我却一直没有来过。清泉白石，是什么时候形成的？翠竹苍松环绕，古老的殿宇敞开。幽居之人试饮泉水，品尝春茶；过路的客人题写诗篇，苔藓仿佛因之生出雨意。拄着藜杖登上绝顶，顿时心胸疏朗旷达。日暮时浮云在天边回旋。留题惠山 僧恩。方池中没有长出千瓣莲花，石屋高低错落，茶烟缭绕。春申君的遗庙，旅客时时经过；李卫的驿路断绝，僧人白天安睡。尘世间哪里知道“无锡”二字的意义，殿堂屋舍还记得梁大同年间的往事。若乘一叶扁舟，借东风顺流东行，再去看看庐山的瀑布泉。上巳日游惠山。张雨。论水的品第，自古以来惠山泉差不多列第一，天下其他泉水也不容易排到第二；像这种泉石池水漫流的情形，最为优胜。江河水流湍急，并非自然形成的佳品。可知山腹中一定藏有锡，泉水质重而甘美滑润，如同美玉。它能调和相隔千里的水味，辨别淄水和渑水；停止进贡已有百年，也就脱离了宠辱。虚浮的名声连累万物，果真能够逃脱吗？我来替泉水作一番解嘲，快叫那精通点茶三昧的人来，以松风吹拂兔毫盏的茶汤回报我。登惠山。张翥。到达寺院时天已经傍晚，钟声和梵呗声响彻树林。依崖而建的佛殿十分古老，泉水从云间流出，源头深远。在禅床上谈诗，在涧边松树的树荫下煮茶。何况这里仿佛玄丘一般，悠然与我朴素的心意相合。游惠山。陈方。僧人的居处在高处，直连云霞；村镇集市环绕四周，石路斜斜伸展。细细的山泉争相流入山涧，成双的水鸟安静地睡在沙滩上。佛前的风吹动桫椤树，溪边的春色留在踯躅花上。十五年过去，我的头发渐渐白了，倚着栏杆时仍戴着旧日的一顶乌纱帽。题惠山泉。吴寿仁。九龙山多么蜿蜒曲折啊！玉液迸裂而出，成为寒泉，流到石井，僧人分取汲用，又流入草堂。我独自怜爱那暗暗滴落、仿佛洞中云气的泉水，细细冷冷地穿过池上月光，清丽可爱。恭请《茶经》替它写一篇水记，等我年老时再来为此事周旋。留题惠山。移剌迪。楼阁高低错落，古老的佛寺里还留有唐人在石上的题字。水潭倒影空明，天地之间长满青苔，路面高低不平。泉水芳香，茶叶精细，僧人以清净之物供客。竹林茂密，花丛幽深，鸟儿纷纷啼叫。我半生辜负了山岩沟壑的乐趣，如今马蹄踏上青莎泥地，也觉得惭愧。游惠山。陈▯方。空山经过微雨洗涤之后，正是早春鸟鸣之时。云气侵入衣服，润湿了衣襟；泉声从寺中传出，仿佛来得很迟。清茶刚刚驱散睡梦，新酿的酒又催促我写诗。办完公家的事务，约定再来相会。题惠山泉。僧山。

译陆羽曾经来到山崖根下这个小小的池子，饮用过它；可是历来取水饮用的人中，又有几人知道它的滋味？清澈的水影凝聚着秋色，寒凉的泉水由石头滋养。老僧分茶相待很好，细细烹煮，更加相宜。题惠山寺。郑元佑。方圆百里都是平坦的土地，唯有这座山忽然盘踞其中。山势曲折而宏阔深远，迂回舒缓，容纳着平展宽广的地势。僧舍隐藏在山腹之中，高大的建筑巍然耸立。树立神像守护寺院，屋角高耸入云，四周设置栏杆。我在初冬时节来到这里，驾船在微波中前行。天空连接着黄色沙地，白露降落在青林上。红色的寺院地面没有车马尘土，松树和竹子正坚实完好。青苍的树木到了秋冬才凋落，我对这景色百看不厌。稍稍登上山崖，探寻泉源，汲取甘甜寒凉的泉水。共同追念桑苎翁陆羽，他的出处进退实在独自艰难。苍天高远九万里，幽冥中飞翔也只能看见长长的羽翰。只留下雪泥般的踪迹，却无法穷究他的清静之道。煮茶涤除贪爱和焦渴，安闲地享有余欢。游惠山寺。王辅仁。在红社溪边停泊小舟，到青莲寺中作一番清幽的游览。土花绣满石壁，颜色淡得如同白昼；山岚的翠色拨开云雾，浓重得仿佛要流动。短李留下了清风般的古意，大苏的圆月洗去了春日的愁绪。抚摸泉石放声长啸，尚且不羡慕神仙居住的十二楼。登惠山。张逊。云气弥漫，青山在零星雨中使村树显得昏暗。重来这山丘沟壑之间，正值暮色，足以慰藉我在清静夜晚的谈叙。高堂打开翠色的窗户，野外来客面对厅柱而坐。稀疏的钟声传来，穿过树林，传出清亮的长啸。越过山岭离去，风吹松树的声音清晰可听。泉水冲刷石头，使人获得饱足；景色优美，烦劳您回顾。彼此接触，各自领会不同的情趣，因喜爱这景色而使精神清朗明彻，直到天亮。游惠山寺。周翼。道路从城西紫阳头伸出，来到旌忠寺中作春日游览。桫椤树叶使天色幽暗，云气刚刚升起；踯躅花已经开放，雨还没有停。古殿上的龙蛇形纹饰，具有唐代的制度；东山的歌舞，保留着晋代的风流。乡野之人不习惯乘坐车马，也到溪边备办一只小舟。在惠山寺饮泉。周权。惠山草木繁茂而高峻，九龙峰气势磅礴，横亘大地，包容混沌未分的天地。山势突然在一夜风雨中震动，仿佛要开启神奇的境界，彰显神灵的功业。六丁神将飞行空中，愤怒地挥鞭驱使雷电；火光摇曳，电光飞驰，霹雳轰鸣，一声巨响击裂古老的云根，山洞嵌然洞开，迸出寒凉的泉液。道人砌筑玉石加以深护，使它藏如明镜，涵映万古，凝聚秋日的光彩。陆羽老先生鉴定品第，亲自尝试，煮出的翠色茶汤带有松风般的香气。我来到山下寻访幽境，亲自提着瓶罂汲取清冷泉水，味道像甘甜的冰雪，冻得牙齿发凉。在深青碧色的光影中敲击凤饼茶，昏沉的尘念被涤荡干净。清净地观照心源，点醒诗中的禅意，急忙叫来陶泓和玄玉，挥笔写下的每个字都仿佛带着寒冷的泉声。借闲暇度过半日，姑且把孤舟停在这里；明天早晨又要向东而去。红尘人世不过几片浮云，空山中的钟鼓声自有朝暮。游惠山。杨文炳。骑马向西而行，神游远公遗迹。湛君的旧宅也在这里，姑且从容游览。楼台的影子落在双河口，钟磬声传到九陇峰。亲自汲取清泉煎煮苦茶，又带着美酒观赏松树安眠。若冰禅洞中寒冷的水流静静流淌，想来就是当年养毒龙的地方。题惠山。倪瓒。再次经过湛公的宅第，于是品尝陆子泉。佛香飘在松叶之间，僧人在石岩前吃饭。集市上买马，只怜惜那些马匹；池塘荒废了，又想起当年种莲。清静之心与妙理相契，尘世事务早已全部抛开。拜谒胶山李忠定公祠。陈方。丞相并不是迂腐的儒生，而是在国家遭难时慷慨担当；一生以痛哭忧国为心，即使忍死也要抱持长远的谋略。唉！百年之后，他寂寞地长眠，谁来享用祭祀？直到今天，空山之中祠宇仍安置在山崖岸边，鸟迹踏上香台，楼阁尘土落在风中的帷幔上。山僧虽然属于不同的流派，仍然展开画像，急忙称颂赞美。风尘飘摇之际，皇帝的车驾正在仓皇逃窜；如果没有左辖这样的尊臣，到今天人们还会扼腕叹息。公在时使人心安，公离去后使人心乱。桓桓种将军，擂响一通战鼓便锐利强悍，所到之处都能把敌人捆住脖颈；即使小小挫败，又有什么值得害怕的？魏公具有经世济民的才干，安定刘氏政权，我愿意站在他一边。两人在流离途中一见如故，情谊这才融洽起来。青城战役仓皇失措，形势惨淡，仿佛失去了精神和气色；难道没有娄敬那样的计策，还不能勤勉地修筑防御吗？最终只把事情落在空话上，悠悠然令人痛惜精神意志的断绝。声名留在天地之间，却草草地收入叹息之中。留题时思精舍。李士行。骑一匹马走在九峰道路上，一路景色如同山阴的胜境；无暇细细领受清爽之气，但它已经侵入衣襟，真是悠然自得！时思庵寄托着我千古不变的心意，修竹保持着高尚的节操，流泉发出清越的声音。日暮时下山而去，稀疏的钟声隐没在深重的烟雾中。留题时思精舍。张雨。再次游览九龙峰，寒食时节已生出一片春日阴云。竹上露水洒在我的斗笠上，松间风吹拂着我的衣襟。何况又遇到金闺中的才俊，幽深探访正合我的素心。风声和泉声环绕屋壁，杂乱的声响如琴筑之音。忽然出谷而去，回头望去，烟雾和藤萝深深笼罩山谷。留题时思精舍。倪瓒。我生来厌倦奔走驰逐，心情闲淡得如同汉阴老人；重游这座古寺，面对山色敞开胸襟。风流的李谪仙曾欣赏这里的幽静，正与我平素的心愿相合。朗声吟诵新诗，仿佛听见大雅之乐。回头望石林，天色已晚，白云、花影和雨雾深深笼罩。题赵蒙山悟空精舍。枝叶鲜明的美树，颜色肃穆，笼罩着紫殿的阴影。登上高冈远望之后，寒泉又洗涤了心灵。面对万物，士女纷纷来往，而我独自吟诗。拄杖行走，双脚容易跛行；于是移舟指向烟雾笼罩的树林。庞公难道没有家吗？只是鱼鸟并不厌弃幽深之处。正好赶上芳春的月份，便到你的碧山山岑来。我从仙源放船而来，云林谨此怀念元镇、范致大、德原。划着小舟荡桨驶出东城，我最爱新涨的水流平缓地拍打堤岸。雨后天晴，兰苕随水而来；傍晚的翡翠色春风吹过杨柳，送来黄鹂的鸣声。水边女子盈盈地来到沙滩上浣洗，郊外农夫清清楚楚地靠着田垄耕作。惭愧地倚在林中斋舍远望山城，想起与你清谈的情景，心中不胜感慨。《无锡县志》卷四中。辞章第四。记述四之二上。古书说：“文章，是承载道的器具。” 因此，先民所重视的事情，没有什么能超过文章。道德仁义，没有文章便不能彰显；礼乐刑政，没有文章便不能记载；著述、称扬功业，没有文章便不能周全；讨论古今，没有文章便不能通达。文章难道可以放在后面吗？前后所作的记述，只要涉及本县政务的，全都编纂记录下来，使后人有所考察。唐。