卷五
水蛭性难死。予同官林承奉，常言少时曾取大水蛭曝为干，数月后投水▯宛中复生。又以为末，散水中，悉化为小水蛭。有人夜临溪而溷，蛭入其尻中。数年，瘦病而死。其家将殓，蛭自亡者口中拥出，至数升而止。东南之美，有会稽之竹箭。竹为竹，箭为箭，盖二物也。今采箭以为矢，而通谓矢为箭者，因其材名之也。至于用木为箭，而谓之箭，则谬矣。丁晋公之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。一日，忽有一书与执政，执政得之不敢发，立具上闻。洎发之，乃表也。深自叙致，词颇哀切。其间两句曰：“虽迁陵之罪大，念立主之功多。”遂有北还命，谓多智变，以流人无因达章奏，遂托为执政书，度以上闻，因蒙宽宥。唐华清官，今灵泉观也。七圣殿之西南隅十数步间，有皂荚一株，合数人抱，枝干颇瘴。相传云：“明皇洎贵妃共植于此。”每岁结实，必有十数荚合欢者。京兆尹命老卒数人守视之，移接于他枝，则不复合欢也。虫之类，能入耳者，不独蚰蜒。如壁虱、萤火、叩头虫、皂荚虫，皆能入耳为害。余有外亲曹为虫入耳，自谓必死，乃极其家所有，恣情耗荡，凡数年，家业遂破。虫出，疾愈。验之，乃叩头虫也。又余从祖多患腹痛，类为虫所食，或教之以桃叶为枕，一夕虫自鼻出，形如鹰嘴，人莫识其名者。有人为蚰蜒入耳，遇其极时，不觉以头撞柱，至血流不知，云痒甚不可忍。蚰蜓入耳，往往食髓，至冬又能滋生。凡虫入耳者，惟用生油灌之为妙。有虫状如蝉，形小而匾，好隐于屋壁及书策中。前有两长足，如蟹螫。触后则旁行，触前则却行。有郑房秀才，因揭策见之，不知其有毒也，戏以手指再三拨之，欲观其行。或为所螫，痛卧数日，遇良医治之得愈。医云，此名恶飒，不治杀人。凡夜食必以烛。余一夕大醉，渴甚，取水将饮，闻水中有声，急呼烛观之，得一虫，状如蚯蚓，细而长，问左右，曰：“水蛊虫也，入腹中食人肠胃。”段成式《酉阳杂俎》记事多诞。其间叙草木异物，尤多谬妄。率记异国所出，欲无根柢。如云：“一木五香，根旃檀，节沉香，花鸡舌，叶藿，胶熏陆。”此甚谬。旃檀与沉香两木无异，鸡舌即今丁香耳。今药品中所用者，亦非藿香，自是草叶。南方多有熏陆，小木而大叶。海南亦有熏陆，乃其谬也，今谓之乳头香。五物迥殊，元非同类也。黄宗旦晚年病目，每奏事，先具奏，自成诵于口，至上前展奏自诵之，其实不见也。同列害之，密以他书易其奏目，宗旦不知也，至上前，所诵兴奏目不同。归方觉之，遂乞致仕。蔡子正久在边任，晚年以龙图阁直学士再守平凉。作《喜迁莺辞》一阙以自广。曰：“霜天清晓。望紫塞古木，寒云衰草。溪马嘶风，边鸿翻月，陇上铁衣寒早。欲歌倚曲悲壮，尽道君恩须报。塞垣乐，尽路鞋锦领，山西年少。谈笑，刁斗静，烽火一把，长报平安耗。圣主忧边，威怀遐方，关塞且宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老。太平也，且欢娱，须把金尊频倒。”此曲成，大传都下。岭南有异虫，如蚯蚓，长尺余，嘴利如锥。多夜出，半身着地，半指空而行。或有误触之者，直入人心腹，食人至死乃出。土人目之为夜虎，甚畏避之。蜣螂夜飞，宜避之，撞入胸腹或臂股间，辄遗子而去，人或不悟。子渐隐入肉中为患，生股臂间者，犹可传疗，若入心腹，则不可治也。长安道中，有行人倦息古松之下。回视巨蟒蛇长丈余，宛转荆棘间，若伤病者。行者怪而谛视之，但见脑门上虫大如粟粒，色红如丹，因取置地以足▯比之，逡巡蛇遂能去。行者渐觉足间微痒，须臾愈剧，毒气俄升于股。旬日之间，血肉溃烂，遂坠股而死。细微之物，其毒至是，人终莫知其名。李溥为江淮发运使，每岁奏计，则以大船载东南美货，结纳当途，莫知纪极。章献太后垂帘时，溥因奏事，盛称浙茶之美。云自来进御，惟建州饼茶，而浙茶未尝修贡。本司以羡余钱买到数千斤，乞进入内。自国门挽船而入，称进奉茶纲，有司不敢问。所贡余者，悉入私室。溥晚年以贿败，窜谪海州，然自此遂为发运司岁例。每发运使入奏，舶舻蔽江，自泗州七日至京。余出使淮南时，见有重载入汴者，购得其籍，言两浙笺纸三船，他物称是。汉以宫殿多灾，术者言天上有鱼尾星，宜为其象冠于室以禳之。今自有唐以来，寺观旧殿宇，尚有为飞鱼形尾指上者，不知何时易名为鸱吻，状亦不类鱼尾。苏伯材奉议云，凡欲松偃盖，极不难。栽时当去松中大根，惟留四旁须根，则无不偃盖。壹山有布木一株，长数尺，半化为石，半犹是坚木。蔡君谟见而异焉，因运置私第，余莆阳日亲见之（布木一作柏木）。
译水蛭的生命力很强，很难杀死。我有个同僚林承奉，常说他年轻时曾捉到一条大水蛭，晒成干，几个月后投入水碗中又复活了。后来又把它研成粉末，撒入水中，全部变成小水蛭。有人夜里到溪边大便，水蛭钻入他的肛门。几年后，他因日渐消瘦成病而死。家人将要入殓时，水蛭竟从死者口中拥挤出来，直到有几升才停止。东南地区的珍美之物，有会稽的竹箭。竹就是竹，箭就是箭，大概是两种东西。如今采箭竹来制作箭矢，于是通常把箭矢称作“箭”，是因为取其材料之名。至于用木头制作箭矢，却也称作“箭”，那就是错误了。丁晋公被贬逐时，士大夫为了避嫌，没有人敢同他互通音问。一天，忽然有一封信送到执政手中，执政拿到后不敢拆开，立即准备上报皇帝。等到拆开，原来是一篇表章。表中深切地自我叙述，措辞很是哀痛恳切。其中有两句说：“即使迁陵之罪很大，念及我拥立君主的功劳也很多。”于是他得到北还的命令。有人说他多有智谋变化，因为流放之人没有途径把章奏送达，于是他假托写给执政的书信，估计可以被皇帝看到，因而得到宽赦。唐代的华清宫，如今是灵泉观。七圣殿西南角十几步的地方，有一株皂荚树，树干粗壮，几个人才能合抱，枝干颇为盘曲【原文“瘴”疑为形讹】。相传说：“明皇和贵妃共同在这里栽种了它。”每年结荚时，一定有十多个荚果彼此合抱。京兆尹命几名老兵看守观察它，把它移接到其他树枝上后，就不再结出合抱的荚果了。虫类中能钻进耳朵的，不只是蚰蜒。像壁虱、萤火虫、叩头虫、皂荚虫，都能钻入耳中造成危害。我有个外亲曹某曾被虫钻入耳中，以为自己必死，于是把家中所有财产都拿出来，任意挥霍，几年之间家业就败光了。后来虫子出来，疾病也痊愈了。检查得知，原来是叩头虫。我的从祖又常患腹痛，像是被虫啃食；有人教他用桃叶作枕头，一夜之间虫子便从鼻孔里出来，形状像鹰嘴，没人知道它叫什么。有人被蚰蜒钻入耳中，到了最厉害的时候，不自觉地用头撞柱子，撞得流血也不知道，说是痒得厉害，无法忍受。蚰蜒钻入耳中，往往会啃食骨髓，到冬天又能繁殖。凡是虫子钻入耳中，只用生油灌入耳内最好。有一种虫子形状像蝉，身体小而扁平，喜欢藏在屋壁和书册中。前面有两只长脚，像螃蟹的钳子。碰到它的后面，它就横着走；碰到它的前面，它就倒退着走。有个郑姓房姓秀才因为揭开书册看见它，不知道它有毒，便用手指反复拨弄，想看它怎样行走。后来被它蜇伤，疼痛得躺了好几天，遇到良医医治才痊愈。医生说，这种虫名叫“恶飒”，不治疗就会杀人。凡是夜间进食，一定要点蜡烛。我有一天晚上喝得大醉，口渴得厉害，取水将要饮用时，听见水中有声音，急忙叫人拿蜡烛来照看，发现一条虫，形状像蚯蚓，细而长。询问身边的人，他们说：“这是水蛊虫，进入腹中会吃人的肠胃。” 段成式《酉阳杂俎》记载的事情大多荒诞，其中叙述草木异物的内容尤其多有谬误。大多记录外国出产之物，想当然地把没有根据的事情说成事实。例如说：“一棵树有五种香味，根是旃檀，节是沉香，花是鸡舌，叶是藿，树胶是熏陆。”这非常荒谬。旃檀和沉香是两种不同的树木，鸡舌就是如今的丁香。现在药物中使用的藿香，也不是这里所说的叶子，而本来就是一种草。南方有很多熏陆，是小树而叶子很大。海南也有熏陆，正是由此产生的谬说；如今称它为乳头香。这五种东西截然不同，原本不是同一类。黄宗旦晚年眼睛患病，每次上奏事情，先写好奏章，自己在口中背诵；到了皇帝面前，展开奏章背诵出来，其实他并看不见奏章。同列嫉恨他，暗中把别的书换掉他的奏稿，黄宗旦并不知道。到了皇帝面前，他背诵的内容便同奏稿不一样。回去后他才察觉，于是请求退休。蔡子正长期任职边地，晚年以龙图阁直学士身份再次任平凉太守。他作了一阕《喜迁莺》词来自我宽解。词说：“霜天清晨，望见紫塞的古木、寒云和衰草。溪边的战马迎风嘶鸣，边地的大雁在月下翻飞，陇山上的铁甲早已寒冷。想要倚曲高歌，歌声悲壮，只说君王的恩德必须报答。塞垣的生活也有乐趣，尽是穿锦领鞋的山西少年。谈笑之间，刁斗声安静，烽火传来一声，长久报告平安的消息。圣主忧虑边疆，以威德安抚远方，关塞暂且放宽上天的讨伐。年华将晚，愁思满怀，谁来怜念玉门关上年老的人？天下太平了，姑且尽情欢乐，须把金樽频频斟满。”这首曲子写成后，京城中广为流传。岭南有一种奇异的虫，像蚯蚓，长一尺多，嘴尖利如锥。它大多在夜间出来，半截身子贴着地面，半截身子抬在空中行走。有人不小心碰到它，它就一直钻入人的心腹，吃掉人直到人死亡才出来。当地人称它为“夜虎”，非常害怕，纷纷躲避。蜣螂在夜间飞行，应该避开它；它撞入胸腹或手臂、大腿之间，往往留下虫卵后离开，人有时还没有察觉。虫卵逐渐钻入肉中造成祸患，生长在大腿、手臂之间的，还可以传授方法治疗；如果钻入心腹，就无法医治。长安道路上，有个行人疲倦了，在古松下休息。回头看见一条巨蟒，长一丈多，蜿蜒在荆棘之间，好像受伤生病了。行人觉得奇怪，仔细观察，只见它额头上有一只像米粒般大的虫子，颜色红得像丹砂，于是把虫子取下放在地上，用脚踩踏它。过了一会儿，蛇便能够离开。行人渐渐觉得脚间微微发痒，片刻后越来越厉害，毒气很快上升到大腿。十天之内，血肉溃烂，最终大腿坏死而死。这种细小的东西，毒性竟达到如此地步，但人始终不知道它叫什么。李溥任江淮发运使时，每年入朝奏报钱粮，就用大船装载东南的珍美货物，结交收买当权者，贿赂没有止境。章献太后垂帘听政时，李溥借奏事之机，大力称赞浙茶的优美，说历来进贡供皇帝享用的只有建州饼茶，浙茶从未入贡。本司用羡余钱买到几千斤，请求送入宫中。从国门起就牵引船只驶入，称作进奉茶纲，有关官署不敢过问。进贡剩下的茶，全都进入自己的私室。李溥晚年因受贿败露，被流放贬谪到海州，但从此这件事竟成为发运司每年的惯例。每任发运使入朝奏事时，船只就遮蔽江面，从泗州到京城要行驶七天。我出使淮南时，见到有满载货物的船驶入汴河，买到它的货物清册，上面说两浙笺纸装了三船，其他货物也都相类似。汉代因宫殿多次遭灾，术士说天上有鱼尾星，应当仿照它的形状，把鱼尾形的装饰冠置在屋顶上，以此禳解灾祸。如今自唐代以来，寺观的旧殿宇上还可看到做成飞鱼形、尾部向上翘的装饰，只是不知从什么时候改称为鸱吻，形状也不像鱼尾了。苏伯材奉议说：凡是想让松树长成偃盖形，极其容易。栽种时应当去掉松树中间的大根，只留下四周的须根，这样没有不能长成偃盖形的。壹山有一株布木，长数尺，一半已经化成石头，另一半仍是坚硬的木头。蔡君谟见到后觉得奇异，于是运到自己的宅第中。我在莆阳时曾亲眼见过它。（“布木”一作“柏木”。）
菌不可妄食。建宁县山石间，忽生一菌，大如车盖。乡民异之，取以为馔，食者辄死。凡菌为羹，照人无影者，不可食，食杀人。又有菌业生于朽木，或粪壤上，其形如瑞芝，洁白可爱，夜则有光，可以鉴物。江南陈彭年，博学书史，于礼文尤所详练。归朝日侍从，朝廷郊庙礼仪，多委彭年裁定。援引故事，颇为详洽。尝摄太常卿，导驾误行黄道上，有司止之。彭年正色回顾曰：“自有典故。”礼曹素畏其该洽，不复敢诘问。李献臣好为雅言。曾知郑州，时孙次公为陕漕，罢赴阙。先遣一使召入京，所遣乃献臣故吏。到郑廷参，献臣甚喜，欲令左右延饭。乃问之曰：“餐来未？”使臣误意餐者谓次公也，遽对曰：“离长安日，都运待制已治装。”献臣曰：“不问孙待制，官人餐来未？”其人愧沮而言曰：“不敢仰昧，为三司军将日，曾乞却十三。”盖鄙语谓遭杖为餐。献臣掩口曰：“官人误也，问曾餐与未曾餐，正欲奉留一食耳。”至和中，余赴任邕，至金城驿邮置早膳。闻如以手答腰鼓者，问邮卒曰：“何处作乐？”曰：“非也，乃鸩鸟禁蛇。”凌霄花、金钱花、渠那异花，皆有毒，不可近眼。有人仰视凌霄花，露滴眼中，后遂失明。杨梅、皂角木，皆有雌雄。雄者不实，凿木干作方寸穴，取雌木填之，乃实。银杏叶如鸭脚，独窠者不实，偶生及丛生者乃实。●卷六郭フ字景初，泉州人。少有才学，而性甚轻脱。尝夜出，为醉人所诬。太守诘其情状，フ笑曰：“谚所谓张公吃酒李公醉者，乃フ是也。”太守怪其言不屈，命取纸笔，俯作《张公吃酒李公醉赋》一首，フ操纸立就。其略云：“事有不可测，人当防未然。何张公之饮也，乃李老之醉焉。清河丈人，方肆酒盘之乐；陇西公子，俄遭酩酊之愆。”太守见而大笑，乃释之。或传得一诗谜云：“佳人佯醉索人扶，露出胸前白雪肤。走入帐中寻不见，任他风水满江湖。”乃贾岛、李白、罗隐、潘阆四诗人名也。或以为王丞相所撰。李璋太尉罢郢州入朝，至襄阳，疾病。止驿舍两月余。璋尝命蜀人费孝先作卦影，先画一凤，止于林下，有关焉；又画一凤，立于台；又画衣紫而哭者五人。盖襄州南数里有凤林关，传舍名风台驿。始璋止二子侍，三子守官于外，闻璋病甚，悉来奔视。至之翊日，璋乃卒。果临其丧者五人。岭南僻远之地，有驿名翠岚。往来宿者，多饲马于堂上。驿吏谏谕不听，乃题小诗于壁以讥之，曰：“犬马本非堂上物，莫言驿舍暂经过。大都人畜须分别，不禁驾声可奈何。”驾声之喻，盖昔人曾有为《驴吃牡丹赋》云：“展似铁之双蹄，惊回蝶梦。耸如船之两耳，不听驾声。”驿吏之意出于此。熙宁中，巩大卿申者，善事贵权。王丞相生日，即饭僧具疏，笼雀鸽，造相府以献。丞相方家会，即于客宴开笼▯笏，手取雀鸽，跪而一一放之。每放一鸟，且祝曰：“愿相公一百二十岁。”曾有秀才因盗绢被执，亦以试赋获免。其警对云：“窥其户而阒其无人，心乎爱矣；见其利而忘其有义，卷而怀之。”王平甫，熙宁癸丑岁直宿崇文馆，梦有人邀之至海上，见海中央宫殿甚盛，其中作乐，笙箫鼓吹之伎甚众，题其宫曰灵芝宫。平甫欲与俱往，有人在宫侧隔水谓曰：“时未至，且令去，他日当迎之至此。”恍然梦觉。时禁中已钟鸣。平甫自是颇习不凡，为诗曰：“万顷波涛木叶飞，笙箫宫殿号灵芝。挥毫不似人间世，长乐钟来梦觉时。”世有奇疾者。吕缙叔以知制诰知颖州，忽得疾，但缩小，临终仅如小儿。古人不曾有此疾，终无人识。有松滋令姜愚无他疾，忽不识字，数年，方稍稍复旧。又有一人家妾，视直物皆曲，弓弦界尺之类，视之皆如钩。医僧奉真亲见之。江南逆旅中，一老妇啖物不知饱。徐德占过逆旅，老妇诉以饥，其子耻之，对德占以蒸饼啖之，尽一竹篑，约有百饼，犹称饥不已。日饭一石米，随即痢之，饥复如故。京兆醴泉主簿蔡绳，余友人也，亦得饥疾，每饥立须啖物，稍迟则顿仆闷绝。怀中常置饼饵，虽对贵官，遇饥亦便▯啖。绳有美行，博学有文，为时闻人，终以此不幸。无人识其疾，每为之哀伤。蒲传正知杭州，有术土请谒，盖年逾九十而犹有婴儿之色。
传正接之甚欢，因访以长年之术，答曰：“其术甚简而易行，他无所忌，惟当绝色欲耳。”
译菌类不可随便食用。建宁县山石之间，忽然生出一种菌，大得像车盖。乡民觉得奇异，取来做菜，吃了的人总是死亡。凡是煮成羹后能照见人却没有影子的菌，都不能食用，吃了会杀人。又有一种菌生长在朽木上，或粪土上，形状像瑞芝，洁白可爱，夜间还会发光，可以用来照见物体。江南人陈彭年博学，熟悉书籍和史事，尤其对礼仪文典详尽精通。他归朝后担任侍从，朝廷郊庙的礼仪，大多交给彭年裁定。他援引旧例，往往详细而周备。他曾代理太常卿，导引皇帝车驾时误走到黄道上，有关官员制止他。彭年神色严肃地回头说：“自有典故。”礼曹一向畏惧他知识广博周详，便再也不敢追问。李献臣喜欢说雅正的话。他曾任郑州知州，当时孙次公任陕西漕运使，任满后赴京。他先派一名使者召孙次公入京，所派的正是献臣过去的属吏。那人到郑州拜见，献臣非常高兴，想让身边人留他吃饭，便问他：“饭吃过了吗？”使者误以为“餐”是指孙次公，急忙回答：“离开长安那天，都运待制已经收拾好行装了。”献臣说：“我不是问孙待制，是问官人你吃饭了没有？”那人惭愧沮丧地说：“不敢欺瞒您，我任三司军将时，曾被请求免去十三杖。”原来鄙俗话把挨杖打说成“餐”。献臣捂着嘴说：“官人误会了。我问你曾经吃过饭没有，正是想留你吃一顿饭。” 至和年间，我赴邕州任职，到了金城驿，驿站已经准备好了早饭。我听见像有人用手击打腰鼓的声音，便问驿卒：“什么地方在奏乐？”驿卒说：“不是奏乐，是鸩鸟在禁制蛇。” 凌霄花、金钱花、渠那异花，都有毒，不能靠近眼睛。有人仰头看凌霄花，露水滴入眼中，后来就失明了。杨梅树和皂角树都有雌雄之分。雄树不结果，凿开树干，做成方寸大小的孔，把雌树填进去，才会结果。银杏叶子像鸭脚，单独生长的树不结果，成对生长或丛生的才结果。●卷六 郭〔字形疑误〕字景初，是泉州人。他年轻时就有才学，但性情十分轻浮放纵。一次夜间出行，被一个醉汉诬告。太守追问事情经过，〔字形疑误〕笑着说：“正是谚语所说的‘张公吃酒李公醉’，这种事竟发生在我身上。”太守惊讶于他不肯屈服，命人取来纸笔。他俯身写成一篇《张公吃酒李公醉赋》，〔字形疑误〕拿起纸来立刻写成。大意说：“事情有不可预料的，人应当防备尚未发生的祸患。为什么是张公喝酒，却让李老醉倒呢？清河丈人正尽情享受酒席之乐，陇西公子却突然遭受酩酊大醉的过失。”太守看后大笑，于是释放了他。有人传说得到一首诗谜：“佳人假装醉了请求别人搀扶，露出胸前白雪般的肌肤。走进帐中却寻找不见，任凭风水充满江湖。”这说的是贾岛、李白、罗隐、潘阆四位诗人的名字。有人认为这是王丞相所作。李璋太尉任郢州职务期满入朝，到了襄阳便生病，在驿舍停留了两个多月。李璋曾命蜀人费孝先作卦影。费孝先先画了一只凤凰，停在林下，旁边有一座关；又画了一只凤凰，站在台上；又画了五个穿紫衣哭泣的人。原来襄州南面几里处有凤林关，传舍的名称叫风台驿。起初李璋只让两个儿子侍奉自己，第三个儿子在外地任职；听说李璋病重，三个儿子全都赶来探望。到达的第二天，李璋就去世了。果然，前来为他临丧的有五个人。岭南偏僻遥远的地方有一座驿站，名叫翠岚。来往住宿的人大多把马喂在厅堂上。驿吏劝告他们，他们也不听，于是就在墙上题了一首小诗讥讽他们：“犬马本来就不是厅堂上的东西，不要说驿舍只是暂时经过。大体上人和畜牲必须分别，禁不住车驾的叫声又能怎么办？”诗中“车驾的叫声”这个比喻，大概出自前人所作《驴吃牡丹赋》中的话：“伸展像铁一样的两只蹄子，惊醒了蝴蝶的梦；竖起像船一样的两只耳朵，连车驾的叫声也听不见。”驿吏的意思就是由此而来。熙宁年间，巩大卿申善于侍奉权贵。王丞相生日那天，他便请僧人吃饭、准备疏文，又把雀鸟和鸽子装进笼子，带到丞相府献上。丞相当时正在家中宴请宾客，就在宴席上打开笼子，亲手取出雀鸟和鸽子，跪下后一只一只地放掉。每放一只鸟，便祝愿说：“愿相公活到一百二十岁。” 曾有一个秀才因为偷盗绢帛被捕，也凭借应试时所作的赋获释。赋中的警策对句说：“窥视他家门户，里面寂静得像没有人，这是心中生出了贪爱；见到财利便忘了自己还应有义，便把它卷起来藏在怀中。” 王平甫在熙宁癸丑年值宿崇文馆时，梦见有人邀请他到海上，看见海中央有一座极其壮丽的宫殿，里面奏乐，吹笙、箫、鼓、笛等乐伎很多，宫殿题名为“灵芝宫”。平甫想跟他们一同前去，宫殿旁有个人隔着水对他说：“时机还没有到，暂且让他离开，日后应当迎接他到这里来。”他猛然从梦中醒来，当时宫禁中已经敲响了钟。此后平甫颇为习惯于谈论不凡之事，作诗说：“万顷波涛中木叶飞舞，笙箫声中的宫殿名叫灵芝。挥笔写作不像人间世，长乐宫的钟声传来时才从梦中醒来。” 世间有各种奇怪的疾病。吕缙叔任知制诰、知颖州时，忽然患病，身体只是一味缩小，临死时仅像一个小孩。古人从未有过这种病，最终也没有人知道它是什么病。松滋县令姜愚没有其他疾病，却忽然不识字，过了几年才逐渐恢复如旧。又有一户人家的妾，看到直的东西全都像是弯曲的，弓弦、界尺之类，在她眼中都像钩子。这是医僧奉真亲眼见到的。江南旅舍中有一位老妇，吃东西却不知道饱。徐德占经过那家旅舍，老妇向他诉说饥饿；她的儿子以此为耻，便当着德占的面给她吃蒸饼。她吃完了一竹筐，约有一百个，仍然不停地说饿。每天给她吃一石米，她随即就腹泻，饥饿又恢复原状。京兆醴泉主簿蔡绳是我的朋友，也患有饥饿病，每次饥饿时必须立即吃东西，稍微迟一点就会突然倒下，昏闷不省人事。他常在怀中放着饼食，即使面对显贵官员，遇到饥饿也立即取出大口吃。蔡绳品行美好，博学有文，是当时知名的人物，最终却因这种病而遭遇不幸。没有人知道他的病因，我常常为此替他悲伤。蒲传正任杭州知州时，有个术士来请求拜见。他大概已经年过九十，却还保持着婴儿般的面色。传正非常高兴地接待他，于是向他询问长寿的方法。术士回答说：“这种方法非常简单，也容易实行；其他事情没有什么禁忌，只是应当断绝色欲。”