元朝典故编年考卷九
在家羊儿年青吉斯征金国，先取了抚州，经过野狐岭，又取了宣徳府，使哲伯、库尔库裕克二人做头哨，至居庸闗，见守御的坚固，哲伯说可诱他战，于是把军马佯回了金家，见了果然尽出军马追袭，直至宣徳府山嘴行，哲伯却翻回冲着，将金国陆续来的军马杀败，青吉斯中军随后到来，将金国的契丹、女真等紧要的军马都胜了，比至居庸，杀了的人如烂木般堆着，哲伯将居庸闗取了，青吉斯入闗至龙虎台下，了营，遣军马攻取北平等郡，教哲伯攻取东昌，不克，回了六宿，却翻回去，每人牵从马一匹，昼夜兼行，使金人不意，中间将东昌取了。
哲伯取了东昌回来，与青吉斯相合。初，北平被攻时，金王京丞相对金主说：“天地气运，大位子交代的时节，敢到了蒙古，毎好生强盛，将咱勇猛的军马杀絶。可倚仗的居庸闗取了，若再与他厮杀不胜呵，只恐军马就溃散了。莫若且归附了蒙古皇帝，教他退军。若退了军时，咱那时再做商量也者。”又聴得说，蒙古军马不宜水土，见生瘟病。如今蒙古皇帝跟前，与他女子金银段匹，试看从也不从。金主说王京说的是，遂归附了青吉斯。将公主及金银段匹等物教王京送与了青吉斯，遂将攻城军马退了。王京亲送至莫州抚州山觜行辞回了，军人将金银等物用熟绢拴定，尽力駄去了。
青吉斯自那里征唐古特，种其主布尔罕降将女子，名察罕的，献与青吉斯。说：「俺聴得皇帝的声名，曾怕有来，如今俺与你做右手，出气力。俺本是城郭内住的百姓，若有紧急征进卒急，不能到。蒙恩赐时，将俺地面所产的骆驼毛段子、鹰鹞常进贡皇帝。」说罢，遂将本国驼只科敛，直至赶逐不动，送将来了。
青吉斯那一次征进，金主归附了，多得了段匹。唐古特主归附了，多得了骆駞。回至哈喇格尔地面，下营了。在后，青吉斯差使臣珠尔噶等通好于宋，被金家阻当了。以此，青吉斯狗儿年再征金国。青吉斯要自取潼闗，命哲伯攻居庸闗。金主闻知，命伊里等三人领兵守闗，以呼尔罕、腾格哩军人做头锋，把住闗。青吉斯至闗，见金兵大至，与他对敌。金兵稍退，图类、吹古二人横冲其阵。金呼尔罕、腾格哩军并伊里等军大败，杀人满野。金主闻知，迁都汴梁。其余金兵困饥，人皆相食。青吉斯归，以国、类吹古二人有功，都赏赐了。
青吉斯至北平实喇格尔地面时，哲伯已得居庸闗引兵来会。初，金主迁都时，命其臣哈达留守燕京。青吉斯命翁鄂罗等三人往收其府库，计金帛数目。金臣哈达将金帛等物来献与翁鄂罗等，实济尔呼圗克说：「昔者中都金帛皆属金主，如今中都金帛已属青吉斯，如何敢擅取？
译孔子的庙堂宫墙。遥想他的英风，特此颁布新的册命。可追封为齐国公，其余照旧不变。
元朝典故编年考卷八
●钦定四库全书
元朝典故编年考卷九
吏部侍郎孙承泽 撰
○秘史
元朝人有《秘史》十卷，《续秘史》二卷。前卷记载沙漠一带蒙古始兴的事情，续卷记载南下攻取燕京、灭亡金国的事情。这大概是他们本国人所编纂记录的，书藏在宫禁之中，不曾外传。偶然从旧家藏书中见到，抄录续卷来补正史所没有记载的内容。
在家羊儿年，青吉斯（成吉思汗）征讨金国，先攻取了抚州，经过野狐岭，又攻取了宣德府，派哲伯、库尔库裕克二人做前哨，到了居庸关，见守关十分坚固，哲伯说可以引诱他们出战，于是把军马假装撤回，金军见状果然倾巢出动追击，一直追到宣德府山嘴处，哲伯却掉转回来正面冲击，把金国陆续赶来的军马打得大败，青吉斯的中军随后赶到，把金国的契丹、女真等紧要的军马都击溃了，等到抵达居庸关时，杀死的人像烂木堆一样堆积着，哲伯就此攻取了居庸关，青吉斯入关到龙虎台下扎营，派军马攻取北平等郡，命哲伯攻取东昌，没有攻克，退兵六宿，却又掉转回去，每人牵着一匹备用马，日夜兼程，趁金人不备，中途把东昌攻取了。
哲伯攻取东昌后归来，与青吉斯会合。当初，北平被攻打时，金国的王京丞相对金主说：「天地气运、皇位交替的时节，已经轮到了蒙古，他们正强盛，把我们勇猛的军马杀绝了。可以依仗的居庸关也被攻取了，如果再和他们厮杀而不能取胜，只怕军心就要溃散了。不如暂且归附蒙古皇帝，让他退兵。等他退了兵，我们那时再作商量。」又听说蒙古军马水土不服，出现瘟疫。如今可以趁蒙古皇帝面前，献上女子、金银缎匹，试探他们是否肯答应。金主认为王京说得对，于是归附了青吉斯。把公主以及金银缎匹等物让王京送给青吉斯，于是把攻城的军马撤退了。王京亲自送到莫州、抚州的山嘴处才辞别返回，蒙古军人把金银等物用熟绢捆好，尽力驮运而去。
青吉斯从那里出兵征讨唐古特（西夏），唐古特国主布尔罕投降，献上一位名叫察罕的女子。她说：「我们听闻皇帝的威名，早就心怀畏惧了，如今我们愿为您做右手，出力效劳。我们本是居住在城郭之内的百姓，如果有紧急征战的情况，仓促间难以赶到。承蒙恩赐，我们愿意把本地所产的骆驼毛、缎子、鹰隼经常进贡给皇帝。」说完，就把本国的骆驼征收起来，一直到催赶不动的地步，全部送了过来。
青吉斯这一次出征，金主归附了，得到了很多缎匹；唐古特国主归附了，得到了很多骆驼。回到哈喇格尔地方，扎营驻扎。后来，青吉斯派遣使臣珠尔噶等人去与宋朝通好，被金国阻拦了。因此，青吉斯在狗儿年再次征讨金国。青吉斯打算亲自攻取潼关，命哲伯攻打居庸关。金主得知后，命伊里等三人领兵守关，让呼尔罕、腾格哩的军人做前锋，把守关口。青吉斯到达关口，见金兵大量到来，与他们对抗。金兵稍稍后退，图类、吹古二人横向冲击其阵。金国的呼尔罕、腾格哩的军队以及伊里等军大败，杀死的人遍布荒野。金主得知消息后，迁都汴梁。剩余的金兵陷入困顿饥饿，人们相互吞食。青吉斯回师，因为图类、吹古二人有功，都给予
」遂却其献，独翁鄂罗、阿里哈、哈扎尔受其献。及事毕归，青吉斯问三人曾受献否，实济尔呼圗克具陈前言。青吉斯责让翁鄂罗，赏赐实济尔呼圗克，说：「汝可与我做耳目。」
金主至汴梁，稽首归附于青吉斯，仍令其子腾格哩领百人入侍。于是青吉斯自北平经居庸闗回命哈扎尔领右手军，沿海自大宁经过女真，若便归附，即缘彼中边郡，经乌拉、诺尼二江，泝洮尔河回营；不然即纵兵剿捕。哈扎尔、同卓齐特、托伦三人至大宁，其城降至女真，其主亦降，其余城池悉来归附，遂泝洮尔河回旧营。了
其后太祖征回回，为其杀使臣乌呼讷等百人。临行时，伊逊夫人说：“皇帝渉厯山川，逺去征战，若一日倘有不讳，四子内命谁为主？可令众人先知。”太祖说：“伊逊说的是这等言语，兄弟儿子并博尔济等皆不曾提说，我也忘了。于是问卓沁：‘我儿子内你是最长的，说甚么？’卓沁未对，察罕台说：“父亲问卓沁，莫不是要委付他？他是黙尔竒斯种带来的，俺如何教他管？”纔说罢，卓沁起身将察罕台衣领揫住，说：“父亲不曾分拣，你敢如此说？你除刚硬，再有何技能？我与你赛射逺，你若胜我时，便将我大指刴去；我与你赛相搏，你若胜我时，倒了处再不起。”说了，兄弟各将衣领揫着，博尔济、哈里二人解劝。太祖黙坐间，有库库楚说：“察罕台，你为甚忙？皇帝见指望你，当您未生时，天下扰攘，互相攻刼，人不安生，所以你贤明的母不幸被掳。若你如此说，岂不伤着你母亲的心？你父初立国时，与你母一同辛苦，将您儿子毎养大，望你成人。你的母如日般明，海般深，这等贤明，你如何可这般说？”太祖说：“如何将卓沁那般说？我子中他最长，今后不可如此说。”察罕台微笑着说：“卓沁的气力技能也不用争，诸子中我与卓沁最长，愿与父亲并出气力，若有躱避的就便杀了。谔格徳依敦厚可奉教训。”于是太祖再问卓沁如何说，卓沁说：“察罕台已说了，俺二人并出气力，教谔格徳依承继者。”太祖说：“你二人不必并行，天下地面尽阔，教你各守封国，你二人说的言语各要依着，休令人耻笑。”如在前阿勒台呼齐尔二人将自说的言语违了，后如何了？来如今他了孙见在，教随您毎以为鉴戒。又问谔格徳依如何说，谔格徳依说：“父亲恩赐教说，我难说，自己不能尽力谨慎行将去，只恐后世子孙不才，不能承继我所言者如此。”太祖说：“谔格徳依既如此说中也者，又问图类如，何说？图类说。父亲指名说的，兄跟前忘了的，提说。睡着时唤醒，差去征战时，即行。太祖说是，又说：「哈札尔、楚齐格尔、鄂齐锦、伯勒格台四个弟的位子里，他的子孙各教一人管；我的位子里，教一个子管。
译了赏赐。
青吉斯到达北平实喇格尔地方时，哲伯已经攻取了居庸关，率兵前来会合。当初，金主迁都的时候，命他的臣子哈达留守燕京。青吉斯命翁鄂罗等三人前去接收其府库，清点金帛的数目。金臣哈达把金帛等物献给翁鄂罗等人，实济尔呼图克说：「从前中都的金帛都属于金主，如今中都的金帛已经属于青吉斯了，怎么敢擅自收取？」于是拒绝了他的献物，只有翁鄂罗、阿里哈、哈扎尔接受了献物。等到事情办完归来，青吉斯询问三人是否曾接受献物，实济尔呼图克详细陈述了前面的话。青吉斯责备翁鄂罗，赏赐实济尔呼图克，说：「你可以给我做耳目。」
金主到了汴梁，向青吉斯叩首归附，并让他的儿子腾格哩率领一百人入朝侍奉。于是青吉斯从北平经过居庸关返回，命哈扎尔率领右手军，沿海一带经过大宁，经过女真，如果对方肯归附，就沿着他们那边的边郡，经过乌拉、诺尼二江，逆洮尔河返回营地；不然就纵兵征剿。哈扎尔与卓齐特、托伦三人到达大宁，那城投降，又到了女真，其国主也投降了，其余城池都陆续归附，于是逆洮尔河返回旧营。
其后太祖出征回回（花剌子模），因为对方杀害了他的使臣乌呼讷等一百人。临行前，伊逊夫人说：「皇帝跋涉山川，远去征战，倘若有一天发生不测，四个儿子中该立谁为主？应当让众人先知道。」太祖说：「伊逊说的这番话，兄弟儿子以及博尔济等都不曾提起，我也忘了。」于是问卓沁：「我的儿子当中你是最年长的，你说该怎样？」卓沁没有回答，察罕台说：「父亲问卓沁，莫非是要托付给他？他是从黙尔奇斯部带来的女子所生，我们怎能让他来管？」话刚说完，卓沁起身揪住察罕台的衣领，说：「父亲还没有分出高下，你怎敢这样说？除了嘴硬，你还有什么本事？我和你比赛射远，你若胜过我，就把我的大拇指砍去；我和你比赛摔跤，你若胜过我，摔倒了就再也不许起来。」说完，兄弟俩各自揪住对方的衣领，博尔济、哈里二人上前劝解。太祖沉默坐着，这时库库楚说：「察罕台，你为什么这样急躁？皇帝正指望你呢，在你们还没出生的时候，天下扰乱纷争，互相攻掠，人们不得安生，所以你贤明的母亲才不幸被人掳走。你若这样说，岂不伤了母亲的心？你父亲当初立国的时候，和你母亲一同吃苦，把你们兄弟养大，盼望你们成才。你的母亲像太阳一样明亮，像大海一样深厚，如此贤明，你怎能这样说她？」太祖说：「怎么可以那样说卓沁？我的儿子当中他最年长，今后不可再这样说。」察罕台微笑着说：「卓沁的气力才能也不用争了，众子之中我和卓沁最年长，愿意和父亲一同出力，如果有躲避的人就当场杀掉。谔格德依为人敦厚，可以承受教训。」于是太祖再问卓沁的意见，卓沁说：「察罕台已经说了，我们二人一同出力，让谔格德依来继承皇位。」太祖说：「你们两人不必并行，天下地面十分广阔，让你们各自据守自己的封国，你们两人说的话都要各自遵守，不要让人耻笑。像从前阿勒台、呼齐尔两人违背了自己说过的话，后来结果怎样？如今他们的后人还在，让你们以此为鉴戒。」又问谔格德依有什么意见，谔格德依说：「父亲恩赐让我说，我实在难说，我自己不能尽力谨慎地去做，只怕后世子孙不成材，不能承继我所说的话，就是这样了。」太祖说：「谔格德依既然这样说，
我言语不差，不许违了。若谔格徳依的子孙每都不才呵，我的子孙每岂都不生一个好的？」
太祖差人去对唐古特主布尔罕说：「你先说与我做右手。如今回回百姓杀了我使臣，要去与他折证，你可与我做右手？」布尔罕未及言语，其臣阿沙干布说：「你气力既不能，不必做皇帝，不肯与军。」太祖闻此语，说：「阿沙斡布如何敢这般说？将我这军马径去征他，也有何难？但我初意本不征他，若天佑让回回处回来时，却去征他。」兔儿年，太祖去征回回，命弟鄂齐锦居守，以夫人呼兰从行，命哲伯做头哨，苏布特做哲伯后援，托欢彻儿做苏布特后援，令三人自回回住的城外绕去，不许动他百姓，待太祖到时却夹攻。哲伯如命，从黙尔奇斯王城边经过，不曾动他百姓。至第三次托欢彻尔经过，抢了百姓的田禾，黙尔奇斯王走出与回回王扎拉鼎相合，领军迎太祖厮杀。太祖命实济尔呼图克做头哨，与扎拉鼎对阵败了，将追及太祖处，哲伯等三人自扎拉鼎后至，将扎拉鼎胜了，欲入布哈尔城不得，直追至申河，军马溺死者殆尽，独扎拉鼎与黙尔奇斯逆申河走去。
太祖逆申河，攻取了巴达克山城，至子母河博啰罕格尔地面下，了营，命巴拉追扎拉鼎等，以哲伯苏布特两人有功，赏赐了。以托欢彻尔违教令，欲废了，后不曾，只重责罚，不许管军。
太祖自回回地面归命，卓沁、察罕台、谔格徳依三人领右手军，过阿穆尔河，至玉陇哈什城下营。命图类往伊噜勒等城下营。卓沁等至玉陇哈什下营了，差人来说：「如今俺三人内，聴谁调遣？」太祖教聴谔格徳依调遣。至是，太祖得了鄂托罗尔等城，于回回王过夏的阿勒坦和啰海山岭处过夏了，就等候巴拉。差人去对圗类说：「天气暑热，可来与我相合。」此时图类已取了伊噜勒等城，正改做楚勒罕彻尔城，至城破方回来与太祖相合。卓沁、察罕台、谔格徳依三人得了玉陇哈什城，将百姓分了，不曾留下。太祖处的分子及回太祖三日，不许三子入见。穆呼哩等说：「不服的回回百姓已屈服了，分了的城池及分要的儿子皆是皇帝的天地佑让。既屈服了回回百姓，俺众人皆欢喜。皇帝如何这般怒？」儿子每既知不是，已怕了，在后教他戒慎，可以着他来见。太祖怒遂少止，教卓沁等来见。太祖依旧怪责，三子恐惧流汗。有带弓箭的鸿哈绰勒漫等三人向前说：「三子如初调习的鹰雏一般，方纔出征，如此怪责，恐向后学上的心怠慢了。如今日出入所在皆是敌人，将俺如西蕃的狗般使去。天若佑让，将敌人胜了，凡金银匹帛都将来献。」又说：「这西邉有巴哈台种的百姓哈里巴王，可命俺那里出征。
译就这样定了。」又问图类：「你怎么说？」图类说：「父亲指名要说的，兄长跟前遗忘的，我来提醒；睡着的时候把他唤醒；差遣去征战的时候，我就前去。」太祖说好，又说：「哈扎尔、楚齐格尔、鄂齐锦、伯勒格台四个弟弟的位子，让他们的子孙各自留一人来掌管；我的位子，让一个儿子来掌管。我说的话不会改变，不许违背。如果谔格德依的子孙都不成材，我的子孙难道就不会生出一个好的吗？」
太祖派人去对唐古特国主布尔罕说：「你先前说过要给我做右手。如今回回百姓杀了我的使臣，我要去和他们理论，你能不能给我做右手？」布尔罕还没来得及回话，他的臣子阿沙干布说：「你的力量既然不够，就不必称皇帝了，不肯给你出兵。」太祖听到这话，说：「阿沙斡布怎敢这样说？把我的军马径直派去征讨他，又有什么难的？只是我起初本没有打算征讨他，如果上天保佑，等我从回回那边回来的时候，再去征讨他。」到了兔儿年，太祖出征回回，命弟弟鄂齐锦留守，带夫人呼兰随行，命哲伯做前哨，苏布特做哲伯的后援，托欢彻儿做苏布特的后援，命三人从回回所在的城外绕过去，不许惊扰他们的百姓，等太祖到达时再夹攻。哲伯遵命，从黙尔奇斯王城边经过，没有惊扰百姓。到第三次托欢彻尔经过时，抢掠了百姓的田禾，黙尔奇斯王出走与回回王扎拉鼎会合，领兵迎战太祖。太祖命实济尔呼图克做前哨，与扎拉鼎交战失败，敌军将追及太祖之处，哲伯等三人从扎拉鼎的后方赶到，把扎拉鼎打败，想攻入布哈尔城没有成功，一直追到申河，敌军溺水而死的几乎全部，只有扎拉鼎与黙尔奇斯逆申河逃走。
太祖沿申河逆流而上，攻取了巴达克山城，到子母河博啰罕格尔地方扎营，命巴拉追击扎拉鼎等人，因哲伯、苏布特两人有功，给予赏赐。因托欢彻尔违背命令，原想废黜他，后来没有这样做，只是重加责罚，不许他管理军队。
太祖从回回地面返回，命卓沁、察罕台、谔格德依三人率领右手军，渡过阿穆尔河，到玉陇哈什城下扎营。命图类前往伊噜勒等城扎营。卓沁等人到玉陇哈什扎营后，派人来说：「如今我们三人当中，听谁调遣？」太祖让他们听谔格德依调遣。这时，太祖攻取了鄂托罗尔等城，在回回王过夏所在的阿勒坦和啰海山岭一带过夏，就等候巴拉。派人去对图类说：「天气炎热，可以来与我会合。」这时图类已经攻取了伊噜勒等城，正在改建为楚勒罕彻尔城，等城被攻破后才回来与太祖会合。卓沁、察罕台、谔格德依三人攻取了玉陇哈什城，把百姓分了，没有留下一人。太祖分得的那一份，以及三个儿子回到太祖那里已三天，都不许他们入见。穆呼哩等人说：「不肯屈服的回回百姓已经屈服了，攻下的城池以及分得的儿子，都是皇帝借助天地保佑而得来的。既然回回百姓已经屈服，我们众人都十分欢喜，皇帝为何如此发怒？儿子们既然已经知道自己错了，已经心生畏惧，日后让他们戒慎就是了，可以让他们前来拜见。」太祖的怒气才稍稍平息，让卓沁等人来见。太祖依旧责怪，三个儿子恐惧得直冒汗。这时带弓箭的鸿哈绰勒漫等三人上前说：「三位公子就像刚开始驯习的雏鹰一般，才刚出征，就这样责怪，恐怕以后他们向学的心
」太祖道：「是。」怒遂息，留鸿哈珲塔噶二人，命绰勒漫征哈里巴王去了。
再痕都斯坦种，巴哈台种两间，有阿噜等种命，圗鲁卜岱哈尚去征进。
再命苏布特勇士征迤北喀喇等十一部落，渡音徳尔扎雅罕二水，直至策斡尔宻克哷木等城。太祖再取了回回各城，命人镇守。有姓呼鲁宻实，名雅拉斡齐的回回父子二人，自玉陇哈什城来见太祖。因其能知城池的缘故，遂命其子莽苏库特与镇守官一同管布哈尔等城。又命雅拉斡齐管北平。
太祖征回回，七年初，命巴拉追回回王扎拉鼎，并黙尔奇斯王，追过申河，直至痕都斯坦种地面，根寻不见，回来，却将痕都斯坦城边百姓的駞羊都掳了。于是太祖遂回至阿尔逹实地面，过夏。第七鸡儿年秋，回到圗喇河黒林的旧营内。
青吉斯既住过冬，欲征唐古特，从新整点军马，至狗儿年秋去征唐古特，以伊逊夫人从行。冬间于阿尔布哈地面围猎，青吉斯骑一疋红沙马，为野马所惊，青吉斯坠马跌伤，就于绰和尔哈达地面下营。次日，伊逊夫人对大王并众官人说：“皇帝今夜好生发热，您可商量。”于是大王并众官人聚会，其中有托伦议说：“唐古特是有城池的百姓，不能移动，如今且回去，待皇帝安了时再来攻取。”众官人皆以为是，奏知青吉斯。青吉斯说：“唐古百姓见咱回去，必以我为怯，且这里养病，先差人去唐古处看他回甚么话。”遂差人对唐古特主布尔罕说：“你曾说要与俺做右手，及我征回回，你却不从，又将言讥讽我。如今已取了回回，我与你折证前言。”布尔罕说：“讥讽的言语，我不曾说。”有阿沙干布说是：“我说来要与我厮杀时，到你到贺兰山来战，要金银段匹时，你往西凉来取。”使臣回将言说与青吉斯。青吉斯说：“他说如此大话，咱如何回？虽死呵也去问他。”长生天知者，遂到贺兰山与阿沙干布厮杀。阿沙干布败了，走上山，赛咱军将他能厮杀的男子并马驼等物尽杀掳了，其余百姓纵各人所得者自要。
青吉斯在雪山住夏，调军去。将阿沙干布同上山的百姓尽絶虏了。教博尔济穆呼哩财物，聴其尽力所取。又对二人说：「金国的百姓不曾分与您，如今有金国的主，因种，你二人均分。凡好的儿子教与你擎鹰，美的女子教与妻。整衣，已前金主曾倚仗着他做近侍，将咱蒙古祖宗废了。你二人是我近侍，却将他毎来使唤者。」
青吉斯自雪山起程，过乌拉海城，却来攻打灵州城。时唐古特主布尔罕将着金佛，并金银器皿及男女、马、驼等物，皆以九九为数来献。青吉斯止令门外行礼，行礼间青吉斯恶心了。至第三日，将布尔罕改名实逹尔华，命托伦杀了。对托伦说：「初征唐古特时，我因围猎坠马，你曾爱惜我的身体来提说要回。
译会怠慢下来。如今出入所到之处都是敌人，把我们像西蕃的狗一样驱使。上天若保佑，把敌人打败，凡是金银布帛都会送来进献。」又说：「这西边有巴哈台部的百姓，其首领哈里巴王，可以命我们前往那里出征。」太祖说：「好。」怒气才平息，留下鸿哈珲塔噶二人，命绰勒漫去征讨哈里巴王了。
再有痕都斯坦种、巴哈台种两地之间，还有阿噜等部，命图鲁卜岱哈尚前去征讨。
又命苏布特勇士征讨北边喀喇等十一部落，渡过音德尔、扎雅罕两条河，一直到策斡尔、密克哷木等城。太祖再攻取回回各城，命人镇守。有个姓呼鲁密实、名叫雅拉斡齐的回回父子二人，从玉陇哈什城前来拜见太祖。因为他们熟悉城池的缘故，就命他的儿子莽苏库特与镇守官一同管理布哈尔等城，又命雅拉斡齐管理北平。
太祖征讨回回，第七年初，命巴拉追击回回王扎拉鼎以及黙尔奇斯王，追过申河，一直追到痕都斯坦地方，没有找到踪迹，便回师，却把痕都斯坦城边百姓的骆驼、羊都掳掠了。于是太祖便回到阿尔达实地方过夏。第七个鸡儿年秋天，回到图喇河黑林的旧营地。
青吉斯过冬之后，打算征讨唐古特，重新整顿军马，到狗儿年秋天出兵征讨唐古特，让伊逊夫人随行。冬天在阿尔布哈地方围猎，青吉斯骑一匹红沙马，被野马惊吓，青吉斯坠马受伤，就在绰和尔哈达地方扎营。第二天，伊逊夫人对大王及众官员说：「皇帝今夜发烧得厉害，你们可以商量一下。」于是大王及众官员聚会，其中托伦提议说：「唐古特是有城池的百姓，不会移动，不如暂且退兵回去，等皇帝痊愈后再来攻取。」众官员都认为可行，便奏报给青吉斯。青吉斯说：「唐古特百姓见我们退兵，必定认为我们胆怯，暂且在这里养病，先派人去唐古特那边探听他们说些什么。」于是派人去对唐古特国主布尔罕说：「你曾说要给我做右手，等我出征回回时，你却不肯照办，还用话讥讽我。如今我已攻取了回回，我要跟你算算前面说过的话。」布尔罕说：「讥讽的话，我不曾说过。」这时阿沙干布说：「是我说的：要厮杀的话，就到贺兰山来战；要金银缎匹的话，就到西凉来取。」使臣回来把这话告诉青吉斯。青吉斯说：「他说这样的大话，我们怎能回去？就是死了也要去问他。」承蒙长生天知晓，于是到贺兰山与阿沙干布交战。阿沙干布战败，逃上山去，赛咱的军队把他手下能作战的男子以及马匹骆驼等都杀死掳走，其余的百姓任由各人随意抢夺占取。
青吉斯在雪山过夏，调兵前往，把跟随阿沙干布上山的百姓全部虏获灭绝。命博尔济、穆呼哩尽力取用财物。又对二人说：「金国的百姓不曾分给你们，如今有金国的国主的姻亲，你们二人平均分配。凡是好的男孩就让他们给你们养鹰，美貌的女子就纳为妻室。整衣一事，从前金国的国主曾经倚仗着他做近侍，把我们蒙古的祖宗都废弃了。你们二人是我的近侍，就把他们收来使唤吧。」
青吉斯从雪山起程，经过乌拉海城，转而攻打灵州城。这时唐古特国主布尔罕带着金佛，以及金银器皿、男女、马匹、骆驼等物，都以九的倍数为数前来进献。青吉斯只让他在门外行礼，行礼时青吉斯感到恶心。到第三天，把布尔罕改名为实达尔华，命托伦杀了他。对托伦说：「当初征讨唐古特的时候，我因围猎坠马受伤，你曾经爱惜我的身体，提议要退兵
因敌人言语不逊，所以来征。蒙天佑助，将他取了。今有布尔罕将来的行宫并噐皿，你将去者。」
青吉斯既虏了唐古特百姓，杀其主布尔罕，灭其父母子孙，教但凡进饮食时，须要提说唐古特，尽絶了。初因唐古特不践言，所以两次征进，至是回来，至猪儿年。
青吉斯崩后，将唐古特百姓多分与了伊逊夫人。青吉斯既崩，鼠儿年，右手大王察罕台巴图，左手大王鄂齐锦，同在内图类等诸王、驸马并万户、千戸等于吉鲁尔河、奎腾阿喇勒地行大聚会。着依青吉斯遗命，立谔格徳依做皇帝，将青吉斯原宿卫、护卫的一万人并众百姓毎就分付了。
谔格徳依既立，与兄察罕台商量：青吉斯皇帝父亲留下未完的百姓，有巴哈台种的王哈里巴，曾命绰勒漫征进去了。如今再教鸿哈图噜同蒙格图两个做后援征去。再有喀喇钦察等十一种城池百姓，曽命苏布特征进去了。为那里城池难攻拔的上头，如今再命各王长子巴图伯哩库裕克一蒙格等做后援征去。其诸王内敎巴图为长，在内出去的敎库裕克为长。凡征进去的诸王、驸马、万千百户也都敎长子出征。这都教长子出征的縁故，因兄察罕台说：「将来长子出征呵，则人马众多，威势盛大。闻说那敌人好生刚硬。我兄察罕台谨慎的上头，所以敎长子出征。」其缘故是这般。
谔格徳依皇帝再于兄察罕台处商量，将去说：“皇帝父亲的见成大位子，我坐了，有甚技能？今有金国未平，我欲自去征他，以为如何？”察罕台说是但老营内委付下好人着，我自这里添与你军，说来了。”遂委付带弓箭的鸟尔图哈喇留守老营。
兔儿年，谔格徳依皇帝征金国，命哲伯为头哨，遂败金兵过居庸闗谔格徳依驻军龙处台，分命诸将攻取各处城池。谔格徳依忽得疾，昏愦失音，命师巫卜之，言乃金国山川之神为军马掳掠人民，毁坏城郭，以此为崇，许以人民财寳等物禳之。卜之不从，其病愈重，惟以亲人代之则可。疾少间，忽开眼索水饮，言讫：“我怎生来？”其巫说：“此是金国山川之神为祟，许以诸物禳之，皆不从，只要亲人代之。”谔格徳依说：“如今我跟前有谁当有大王？图类说：‘洪福的父亲将咱兄弟内选着，敎你做了皇帝，令我在哥哥跟前行忘了的提说，睡着时唤醒。如今若失了皇帝哥哥呵，我谁行提说着唤醒着？多蒙古百姓敎谁管着？且快金人之意。’如今我代哥哥有的罪业都是我造来，我又生得好可以事神师巫，你咒说着。”其师巫取水呪说了，图类饮毕，畧坐间觉醉，说：“比及我死时，将孤儿寡妇抬举敎成着，皇帝哥哥知也者。”说罢出去，遂死了。其縁故是那般。
谔格徳依既将金国穷絶，了名其主为小厮，掠其金帛头畜人口，而归于汴梁、北平等处，立特穆齐以镇守之，遂回至岭北下。
译。因为敌人出言不逊，所以才来征讨。承蒙上天佑助，把他攻取了。如今布尔罕带来的行宫以及器皿，你都拿去吧。」
青吉斯既已虏获唐古特百姓，杀了他们的国主布尔罕，灭了他的父母子孙，命令但凡进食饮水的时候，都要提起唐古特，以示已将其灭绝。当初因为唐古特不遵守诺言，所以两次征讨，到此才班师，正值猪儿年。
青吉斯驾崩之后，把唐古特的百姓大多分给了伊逊夫人。青吉斯既已驾崩，到鼠儿年，右手大王察罕台巴图、左手大王鄂齐锦，与在内的图类等诸王、驸马以及万户、千户等，在吉鲁尔河、奎腾阿喇勒一带举行大聚会，依照青吉斯的遗命，立谔格德依为皇帝，把青吉斯原有的宿卫、护卫一万人以及众百姓一并分派妥当。
谔格德依即位后，与兄长察罕台商议：青吉斯皇帝父亲留下未完成的事务，还有巴哈台部的哈里巴王，曾命绰勒漫前去征讨了。如今再命鸿哈图噜与蒙格图二人做后援继续征讨。还有喀喇钦察等十一个部族的城池百姓，曾命苏布特前去征讨了，因为那里的城池难以攻克，如今再命各王的长子巴图、伯哩、库裕克、蒙格等做后援继续征讨。他们诸王当中让巴图为首，在内出征的让库裕克为首。凡是出征的诸王、驸马、万户千户百户，也都让他们的长子出征。之所以都让长子出征，是因为兄长察罕台说：「将来若是长子出征，那么人马众多，威势就会盛大。听说那边的敌人相当强悍。我兄长察罕台谨慎行事，所以让长子出征。」原因就是这样。
谔格德依皇帝又与兄长察罕台商议，说：「皇帝父亲留下的现成的皇位，我坐上了，有什么本事呢？如今金国还没平定，我想亲自去征讨他，你觉得如何？」察罕台说：「可以，只是老营内要托付妥当的人来管理，我从这里再给你添派军队。」说完，就委派带弓箭的鸟尔图哈喇留守老营。
到兔儿年，谔格德依皇帝出征金国，命哲伯做前哨，于是打败金兵，越过居庸关，谔格德依驻军龙虎台，分别命令各将领攻取各处城池。谔格德依忽然得病，昏迷失音，命巫师占卜，说是金国的山川之神因为军马掳掠人民、毁坏城郭，因此作祟，答应用人民财宝等物来禳解。占卜之后神明不肯答应，病情更加严重，唯有由亲人代替才可以。病情略有好转时，忽然睁开眼睛索要水喝，说道：「我是怎么回事？」巫师说：「这是金国山川之神在作祟，答应用各种物品禳解都不肯答应，只要求由亲人代替。」谔格德依说：「如今我身边有谁能担当大任？」图类说：「洪福的父亲在我们兄弟当中选定了你，让你做了皇帝，让我在哥哥跟前提醒遗忘的事，睡着时唤醒你。如今如果失去了皇帝哥哥，我又该向谁提醒、唤醒呢？众多的蒙古百姓又该让谁来治理？姑且顺应神灵的旨意吧。如今我来代替哥哥承担一切罪业，都是我造下的，况且我生来还算健壮，可以侍奉神明，你去请巫师念咒吧。」巫师取水念完咒语，图类喝完，坐了一会儿觉得像喝醉了，说：「等到我死后，请把孤儿寡妇抚养扶植成人，让皇帝哥哥知道。」说完便出去，随即去世了。事情的原委就是这样。
谔格德依既已把金国彻底击溃，把他们的国主贬称为「小厮」，掠取他们的金帛、牲畜、人口，归属于汴梁、北平等地，设立特穆齐来镇守，于是回师到岭北驻扎。
绰勒漫征讨巴哈台部，那个部族归附了。谔格德依皇帝因为那地方物产丰富，就任命绰勒漫等人做
了
绰勒漫征巴哈台，种其种归附了。谔格徳依皇帝，以其地面与所产之物好，就命绰勒漫等为特黙齐官，留镇其地，令将所出金帛马驼等物每年进贡。再苏布特的后援，巴圗大王等降其喀喇钦察等三种，破其俄罗斯种城，悉杀虏其人，惟阿苏等城百姓虏得虏了，归附得归附了。立逹尔罕为特黙齐官，镇守而回。又在女真髙丽处，曾命扎拉伊埒台征进，去至是，再命伊苏岱尔为后援，征进了，就为特黙齐以镇其地。
巴图自钦察差使人奏来说：「頼长生天的气力，皇帝叔叔的福荫，将十一种国土百姓都收捕了。因大军将回，各人分离，会诸王做筵席于内。我年长些，先吃了一二盏。」伯哩、库裕克两个恼了，不曾筵会成，上马去了。伯哩说：「巴图与我一般，如何先饮？」他是有髯的妇人，我脚后根推倒踏他。库裕克说：「他是带弓箭的妇人，胷前敎柴打他。」额哷扎古岱子哈喇哈斯说：「他后头接与他个木尾子。」如此说了，为俺每征了这异种的百姓，恐事有合宜、不合宜处。说间被伯哩、库裕克两个这般说着不商量散了。皇帝叔叔知也者。
巴图使臣既奏了，谔格徳依大怒，不教库裕克拜见，说：“这下等的聴谁的言语，敢将哥哥毁詈？舍了你如弃一鸟卵，如今教去邉逺处做特黙齐，攻取坚城，受辛苦者。”又说：“哈喇哈斯学谁来，敢将俺亲人毁伤？罪本当杀。若杀了呵，人必说我偏心，也和库裕克同去。”伯哩是察罕台兄弟子，教巴圗对察罕台兄处说将去。
大王蒙格官人等奏说：「青吉斯曽有圣旨，野外的事只野外断，家里的事只家里断。如今库裕克的事系野外的事，只可委付巴圗自处治。」谔格徳依怒息召库裕克拜见，就责怪教训说：「你征进去时，将军人都打徧挫了威气，你敢想俄罗斯百姓为怕你一人投降了，敢把哥哥来做敌人般欺侮？我青吉斯皇帝曾说：『人多则人惧，水深则人死。』如今苏布特前头遮护着你，与众人得了这几个俄罗斯种，你自己羖■〈羊历〉的蹄子不曾置得逞。好男子初出门便惹是非，因蒙格等劝谏，且罢这事。是野外的事，你同哈喇哈斯去，只教巴圗断者，伯哩行教对察罕台知者。」
谔格徳依皇帝将青吉斯时，守卫的并众散班每各各职掌，照依旧制，从新再宣谕了一遍。
谔格徳依皇帝说：「我青吉斯皇帝艰难创立国家，如今敎百姓毎安宁快活休敎他辛苦。遂将合行之事与兄察罕台处商议。一百姓羊羣里可毎年只出一个二岁羯羊做汤羊。毎一百羊内可只出一个羊接济本部落之穷乏者。一诸王驸马等聚会时每毎于百姓处科敛不便当，可敎千户毎每年出骒马并牧挤的人，其人马以时常川交替。
译特黙齐官，留下来镇守那地方，让他们每年把出产的金帛、马匹、骆驼等物进贡。再说苏布特作为后援，巴图大王等降服了喀喇钦察等三个部族，攻破了俄罗斯的城池，把那里的人大多杀掠一空，只有阿苏等城的百姓，能虏获的就虏获了，能归附的就归附了。设立达尔罕做特黙齐官，镇守后班师。此外在女真、高丽一带，曾命扎拉伊埒台前去征讨，到这时，再命伊苏岱尔做后援继续征讨，就设立特黙齐来镇守那地方。
巴图从钦察派使者上奏说：「仰赖长生天的威力、皇帝叔叔的福荫，把十一个部族国土百姓都收服了。因为大军将要返回，各部人马即将分离，就在营内会集诸王摆设筵席。我年纪长一些，先喝了一两杯。」伯哩、库裕克两人恼怒起来，筵席没能办成，就上马离去了。伯哩说：「巴图和我地位一样，怎么能先饮酒？他不过是长着胡须的妇人，我要用脚后跟把他踏倒。」库裕克说：「他是个带弓箭的妇人，要用柴棍打他的胸口。」额哷扎古岱之子哈喇哈斯说：「该在他后面装个木尾巴。」这样说了之后，本来是为我们征服了这个异族百姓，恐怕事情有合宜与不合宜之处，正在议论之间，却被伯哩、库裕克两人这样一说，没有商量出结果就散了。这些事请皇帝叔叔知晓。
巴图的使臣把话奏报之后，谔格德依大怒，不让库裕克前来拜见，说：「这个下等的人听谁的话，竟敢诋毁哥哥？舍弃你就像丢弃一枚鸟卵一样容易，如今让你到边远的地方去做特黙齐，攻打坚固的城池，去吃苦受累吧。」又说：「哈喇哈斯跟谁学的，竟敢伤害我的亲人？论罪本该处死。如果杀了他，别人必定说我偏心，就让他和库裕克一同去吧。」伯哩是察罕台兄弟的儿子，让巴图去对察罕台说明此事。
大王蒙格等人上奏说：「青吉斯曾有圣旨规定，野外的事情只在野外裁断，家里的事情只在家里裁断。如今库裕克的事属于野外的事，只能委托巴图自行处置。」谔格德依怒气平息后，召库裕克来拜见，就责备教训他说：「你出征的时候，把军人都折磨得挫伤了士气，你难道以为俄罗斯百姓是害怕你一个人才投降的吗？竟敢把哥哥当作敌人一般欺侮？我们的青吉斯皇帝曾说过：『人多了别人就会畏惧，水深了人就会淹死。』如今苏布特在前面为你遮护，跟众人一起才得了这几个俄罗斯部族，你自己连一只瘦弱山羊的蹄子都没能得逞。好男儿刚出门就惹是生非，因为蒙格等人的劝谏，暂且不追究这件事了。这是野外的事情，你和哈喇哈斯一起去吧，只让巴图裁断，至于伯哩，就到察罕台那里去说明吧。」
谔格德依皇帝把青吉斯时代守卫及众散班的各自职掌，依照旧有制度，重新宣布了一遍。
谔格德依皇帝说：「我们的青吉斯皇帝艰难地创立了国家，如今应当让百姓安宁快活，不要让他们辛苦。」于是把应当施行的事情与兄长察罕台商议。一、百姓的羊群，每年只需交出一只两岁的羯羊做汤羊即可。一、每一百只羊中，只需交出一只羊来接济本部落的贫困之人。一、诸王驸马等聚会时，每次都向百姓征收不太妥当，可以命千户每年出母马以及放牧挤奶的人，人和马要按时轮换。一、掌管赏赐的金帛器械仓库等的人，可以让各处派人来看守。一、百姓分派居住的地方，其分派之人
一赏赐的金帛器械仓库等掌守的人，可敎各处起人来看守。一百姓行分分与他地方做营盘住，其分派之人可于千戸内选人敎做。一彻尔地面先因无水止有野兽无人住，如今要散开百姓住坐，可敎察纳辉和尔台两个去逹哈中做营盘的地方教穿井者。一使臣往来沿百姓处经过事也迟了百姓也生受，如今可敎各千户每出人马立定扎木齐，不是紧急事务须要乗坐站马，不许沿百姓处经过。这几件事因察纳苏尔和塔拉对我提说，我想来也可行。察罕台知者，察罕台聴了这话都道是，只依着这般行再说扎木齐一节。我自这里站起迎着你立的站，教巴圗自那里立起接着我立的站说将来了。」
谔格徳依皇帝于是将这事又宣布于诸王驸马等，知道其诸王驸马等皆道便当好生是，然后差人于各处起取上项羊马，并守仓库扎木齐等户所摆扎木齐，命阿拉善托欢彻尔两个整治，每一站设马夫二十人，内铺马并使臣的廪给羊马及车辆牛只，定将则例去，如有短少者，家财一半没官。
谔格徳依皇帝说：「自坐我父亲大位之后，添了四件勾当：一件平了金国，一件立了扎木齐，一件无水处穿了井，一件各城池内立特黙齐镇守了。差了四件：一件既嗣天位，沈湎于酒；一件聴信妇人言语，取鄂齐锦叔叔百姓的女子；一件将有忠义的托克托呼因私恨阴害了；一件将天生的野兽恐走入兄弟之国，筑墙寨围栏住，致有怨言。」
此书大聚会着，鼠儿年七月，于吉鲁尔河、奎腾河、喇勒地面处下时，写毕了。
元朝典故编年考卷九
●钦定四库全书
元朝典故编年考卷十
吏部侍郎孙承泽 撰
○附载辽金
贤女论政
辽女子耶律常哥论时政畧言：「君以民为体，民以君为心。人主当任忠贤，人臣当去比周，则政化平，阴阳顺。欲怀远，则崇恩尚德；欲强国，则轻徭薄赋。四端五典，为治教之本；六府三事，实生民之命。淫侈可以为戒，勤俭可以为师。错枉则人不敢诈，显忠则人不敢欺。勿泥空门，崇饰土木；勿事边鄙，妄费金帛。满当思溢，安必虑危。刑罚当罪，则民劝善；不寳逺物，则贤者至。建万世盘石之业，制诸部强横之心。欲率下，则先正身；欲治逺则始朝廷。」按《耶律氏太师舒噜之妹》小字常哥，幼爽秀有成人风。及长，操行修洁，自誓不嫁。能
译可以从千户中选人来担任。一、彻尔地方先前因为没有水，只有野兽而无人居住，如今要把百姓分散开来居住，可以让察纳、辉和尔台二人到达哈中做营盘的地方去打井。一、使臣往来经过百姓聚居之处，事情耽误了，百姓也很辛苦，如今可以让各千户都派出人马设立驿站，如果不是紧急事务，必须乘坐驿马，不许经过百姓聚居的地方。这几件事是因为察纳、苏尔和塔拉向我提议的，我想来也是可行的。让察罕台知道此事，察罕台听了之后都认为可行，就依照这样去施行。又说到驿站一节：「我从这边设立驿站迎着你的方向，让巴图从那边设立驿站接着我这边，把这话传过去。」
谔格德依皇帝于是又把这些事宣布给诸王驸马等知道，诸王驸马都说这样便当很好，然后派人到各处征取上述的羊马，并且设置守仓库、驿站等户所摆设的驿站，命阿拉善、托欢彻尔二人整治，每一站设马夫二十人，以及沿途铺马和使臣的粮草、羊马及车辆牛只，确定相应的则例，如有短缺，家产的一半要没收充公。
谔格德依皇帝说：「自从我继承父亲的皇位以来，做成了四件事：一是平定了金国，一是设立了驿站，一是在无水的地方打了井，一是在各城池设立特黙齐镇守。做错了四件事：一是既已继承皇位，却沉溺于饮酒；一是听信妇人的话，娶了鄂齐锦叔叔部落百姓的女子；一是把忠义的托克托呼因个人私怨暗中加害了；一是把天生的野兽恐怕它们逃入兄弟的封地，于是筑墙建栅围栏起来，招致了怨言。」
这部书是在大聚会时写成的，鼠儿年七月，在吉鲁尔河、奎腾河、喇勒地方驻扎时写完的。
元朝典故编年考卷九
●钦定四库全书
元朝典故编年考卷十
吏部侍郎孙承泽 撰
○附载辽金
贤女论政
辽国女子耶律常哥议论时政大略说道：「君主以百姓为身体，百姓以君主为心脏。人君应当任用忠诚贤良之人，人臣应当去除结党营私的行为，这样政治教化才能平和，阴阳才能调顺。想要怀柔远方，就要崇尚恩德；想要使国家强盛，就要减轻徭役赋税。四端五典，是治理教化的根本；六府三事，实在关系着百姓的性命。淫靡奢侈应当引以为戒，勤劳节俭应当奉为榜样。惩治邪枉，那么人就不敢欺诈；表彰忠诚，那么人就不敢欺骗。不要拘泥于佛门，大肆修饰佛像庙宇；不要在边疆生事，白白耗费金帛。丰满的时候应当想到会有溢出的时候，安定的时候必定要考虑到危险。刑罚与罪行相当，那么百姓就会勉力为善；不把远方珍宝当作宝贝，那么贤能之人就会前来归附。建立万世稳固的基业，制服各部落中强横不服之人的野心。想要统率下属，就要先端正自身；想要治理远方，就要从朝廷做起。」按：耶律氏太师舒噜的妹妹，小名常哥，从小聪慧秀丽，有成人的风度。长大以后，操守品行修洁，自己发誓不嫁人。她能……