（卷首）（5/9）

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译1155年 乙亥 南宋绍兴二十五年 高丽毅宗九年 金贞元三年

1156年 丙子 南宋绍兴二十六年 高丽毅宗十年 金正隆元年 正隆年号中的“隆”字，为避金世祖名讳，用“”字代替。

1157年 丁丑 南宋绍兴二十七年 高丽毅宗十一年 金正隆二年

1158年 戊寅 南宋绍兴二十八年 高丽毅宗十二年 金正隆三年

公历 干支 上国 高丽

1159年 己卯 南宋绍兴二十九年 高丽毅宗十三年 金正隆四年

1160年 庚辰 南宋绍兴三十年 高丽毅宗十四年 金正隆五年

译1161年，辛巳年，宋高宗绍兴三十一年，金毅宗十五年。

译金世宗大定元年

1162年 壬午年 南宋绍兴三十二年 西夏毅宗十六年

金大定二年

1163年 癸未年 南宋孝宗隆兴元年 西夏毅宗十七年

金大定三年

1164年 甲申年 南宋隆兴二年 西夏毅宗十八年

金大定四年

1165年 乙酉年 南宋干道元年 西夏毅宗十九年

金大定五年

1166年 丙戌年 南宋干道二年 西夏毅宗二十年

金大定六年

1167年 丁亥年 南宋干道三年 西夏毅宗二十一年

金大定七年

1168年 戊子年 南宋干道四年 西夏毅宗二十二年

译金代大定八年

译1169年 己丑 南宋干道五年 毅宗二十三年

金大定九年

1170年 庚寅 南宋干道六年 毅宗二十四年

金大定十年 八月，毅宗驾临普贤院，郑仲夫等人杀害扈从的文臣，进入京城杀害文臣五十余人。九月，将毅宗流放至巨济，杀害太子，拥立毅宗之弟翼阳公晧为王。

表卷第一。

#高丽史87卷-表2-000

表卷第二。 高丽史八十七。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

#高丽史87卷-表2-年表二-000

年表二。

#高丽史87卷-表2-年表三-001

公历 干支 上国 高丽

1171年 辛卯 南宋孝宗干道七年 明宗元年

金世宗大定十一年

1172年 壬辰 南宋干道八年 明宗二年

金大定十二年 五月，金朝派遣使者前来册封国王。

1173年 癸巳 南宋干道九年 明宗三年

金大定十三年 六月，金甫当等人反正，到达巨济

译奉毅宗出居林府，九月，郑仲夫等

译文臣被杀得几乎殆尽。十月，李义旼弑杀毅宗。

1174年 甲午年 宋淳熙元年 明宗四年 金大定十四年 九月，西京留守赵位宠起兵。

1175年 乙未年 宋淳熙二年 明宗五年 金大定十五年

1176年 丙申年 宋淳熙三年 明宗六年 金大定十六年

1177年 丁酉年 宋淳熙四年 明宗七年 金大定十七年

1178年 戊戌年 宋淳熙五年 明宗八年 金大定十八年

1179年 己亥年 宋淳熙六年 明宗九年 金大定十九年 九月，庆大升诛杀郑仲夫。

公历 干支

译上国：高丽

译1180年 庚子年 南宋淳熙七年 高丽明宗十年 金大定二十年

1181年 辛丑年 南宋淳熙八年 高丽明宗十一年 金大定二十一年

1182年 壬寅年 南宋淳熙九年 高丽明宗十二年 金大定二十二年

1183年 癸卯年 南宋淳熙十年 高丽明宗十三年 金大定二十三年

1184年 甲辰年 南宋淳熙十一年 高丽明宗十四年 金大定二十四年

1185年 乙巳年 南宋淳熙十二年 高丽明宗十五年 金大定二十五年

1186年 丙午年 南宋淳熙十三年 高丽明宗十六年 金大定二十六年

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译1187年 丁未 南宋淳熙十四年 高丽明宗十七年 金大定二十七年

1188年 戊申 南宋淳熙十五年 高丽明宗十八年 金大定二十八年

1189年 己酉 南宋淳熙十六年 高丽明宗十九年 金大定二十九年

1190年 庚戌 南宋光宗绍熙元年 高丽明宗二十年 金章宗明昌元年

1191年 辛亥 南宋绍熙二年 高丽明宗二十一年 金明昌二年

1192年 壬子 南宋绍熙三年 高丽明宗二十二年 金明昌三年

译1193年 癸丑年 宋绍熙四年 明宗二十三年

译金明昌四年

1194 甲寅 宋绍熙五年 明宗二十四年

金明昌五年

1195 乙卯 宋宁宗庆元元年 明宗二十五年

金明昌六年

1196 丙辰 宋庆元二年 明宗二十六年

金承安元年 四月崔忠献杀死李义旼。

1197 丁巳 宋庆元三年 明宗二十七年

金承安二年 九月崔忠献废黜明宗，流放太子，拥立明宗之弟平公王旼。

1198 戊午 宋庆元四年 神宗元年

金承安三年

1199 己未 宋庆元五年 神宗二年

金承安四年

1200 庚申 宋

译庆元六年，神宗三年

译金承安五年

1201年 辛酉年 南宋嘉泰元年 高丽神宗四年

金泰和元年

1202年 壬戌年 南宋嘉泰二年 高丽神宗五年

金泰和二年 十一月，高丽明宗去世；十二月，东京发生叛乱，朝廷派遣将领前往讨伐。

1203年 癸亥年 南宋嘉泰三年 高丽神宗六年

金泰和三年

1204年 甲子年 南宋嘉泰四年 高丽神宗七年

金泰和四年 正月，高丽神宗病重，将皇位传给太子，不久去世。

1205年 乙丑年 南宋开禧元年 高丽熙宗元年

金泰和五年

译1206年丙寅年，即宋开禧二年，金熙宗二年

译金泰和六年

蒙古太祖元年

1207年 丁卯年 宋开禧三年 西夏熙宗三年

金泰和七年

蒙古太祖二年

1208年 戊辰年 宋嘉定元年 西夏熙宗四年

金泰和八年

蒙古太祖三年

1209年 己巳年 宋嘉定二年 西夏熙宗五年

金东海侯大安元年

蒙古太祖四年

1210年 庚午年 宋嘉定三年 西夏熙宗六年

金大安二年

蒙古太祖五年

1211年 辛未年 宋嘉定四年 西夏熙宗七年

金大安三年 十二月崔忠献废黜熙宗及太子

译蒙古太祖六年，册立汉南公贞。

译1212年，壬申年。南宋嘉定五年，高丽康宗元年。金朝崇庆元年。蒙古太祖七年。

1213年，癸酉年。南宋嘉定六年，高丽康宗二年。金朝至宁元年，宣宗贞佑元年。八月康宗去世，太子即位。蒙古太祖八年。

公历，干支，上国，高丽。

1214年，甲戌年。南宋嘉定七年，高丽高宗元年。金朝贞佑二年。蒙古太祖九年。

1215年，乙亥年。南宋嘉定八年，高丽高宗二年。金朝贞佑三年。蒙古太祖十年。

1216年，丙子年。南宋嘉定九年，高丽高宗三年。

译金贞祐四年八月，契丹遗种金山金、始二王子

译蒙古太祖十一年，丹兵来侵。

1217年丁丑，宋嘉定十年，高宗四年，金兴定元年，三月丹兵侵犯京城。

1218年戊寅，宋嘉定十一年，高宗五年，金兴定二年，蒙古太祖十三年。

1219年己卯，宋嘉定十二年，高宗六年，金兴定三年，三月赵金就砺在江东城歼灭丹兵。

1220年庚辰，宋嘉定十三年，高宗七年，金兴定四年，蒙古太祖十五年。

1221年辛巳，宋嘉定十四年，高宗八年，金兴定五年，八月蒙古开始派遣使者前来索取獭皮、紬、苎等物品。

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译1222年 壬午年 南宋嘉定十五年 高丽高宗九年

金元光元年

蒙古太祖十七年

1223年 癸未年 南宋嘉定十六年 高丽高宗十年

金元光二年

蒙古太祖十八年

1224年 甲申年 南宋嘉定十七年 高丽高宗十一年

金哀宗正大元年 因金国衰微，不再使用其年号。

蒙古太祖十九年

1225年 乙酉年 南宋理宗宝庆元年 高丽高宗十二年

金正大二年 正月，蒙古使者沓中途被强盗杀害。

蒙古太祖二十年 蒙古反生疑虑，于是与我断绝关系。

1226年 丙戌年 南宋宝庆二年 高丽高宗十三年

金正大三年

蒙古太祖二十一年

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译1227年，丁亥年，南宋宝庆三年，金朝高宗十四年，金朝正大四年，蒙古太祖二十二年。

1228年，戊子年，南宋绍定元年，金朝高宗十五年，金朝正大五年，蒙古太祖二十三年。

1229年，己丑年，南宋绍定二年，金朝高宗十六年，金朝正大六年，蒙古太宗元年。

1230年，庚寅年，南宋绍定三年，金朝高宗十七年，金朝正大七年，蒙古太宗二年。

1231年，辛卯年，南宋绍定四年，金朝高宗十八年，金朝正大八年，十二月蒙古军队包围京城，蒙古太宗三年。

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译公历 干支 上 国

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译1238年 戊戌 南宋嘉熙二年 高丽高宗二十五年 蒙古太宗十年

1239年 己亥 南宋嘉熙三年 高丽高宗二十六年 蒙古太宗十一年

1240年 庚子 南宋嘉熙四年 高丽高宗二十七年 蒙古太宗十二年

1241年 辛丑 南宋淳祐元年 高丽高宗二十八年 蒙古太宗十三年 四月，永宁公前往蒙古担任秃鲁花。太宗去世，皇后临朝称制五年。

1242年 壬寅 南宋淳祐二年 高丽高宗二十九年

1243年 癸卯 南宋淳祐三年 高丽高宗三十年

公历 干支 上国 高丽

译1244年 甲辰年 南宋淳佑四年 宋高宗在位三十一年

译1245年，乙巳年，南宋淳佑五年，金哀宗高宗三十二年。

1246年，丙午年，南宋淳佑六年，金哀宗高宗三十三年，蒙古定宗元年。

1247年，丁未年，南宋淳佑七年，金哀宗高宗三十四年，蒙古定宗二年。

1248年，戊申年，南宋淳佑八年，金哀宗高宗三十五年，蒙古定宗三年。定宗去世，皇后临朝听政。

1249年，己酉年，南宋淳佑九年，金哀宗高宗三十六年。

1250年，庚戌年，南宋淳佑十年，金哀宗高宗三十七年。

1251年，辛亥年，南宋淳佑十一年，金哀宗高宗三十八年，蒙古宪宗元年。

1252年，壬子年，南宋淳佑十二年，金哀宗高宗三十九年。

译蒙古宪宗二年七月，蒙古派遣使者前来催促恢复旧都。

译1253年 癸丑 宋宝佑元年 高宗四十年 蒙古宪宗三年 九月，蒙古使者到来，国王出升天府迎接。十二月，派遣安庆公前往蒙古，请求撤军。

1254年 甲寅 宋宝佑二年 高宗四十一年 蒙古宪宗四年

1255年 乙卯 宋宝佑三年 高宗四十二年 蒙古宪宗五年 九月，蒙古车罗率领大军进入南部边境。

1256年 丙辰 宋宝佑四年 高宗四十三年 蒙古宪宗六年

1257年 丁巳 宋宝佑五年 高宗四十四年 蒙古宪宗七年 五月，车罗再次率大军前来，说：“如果国王亲自前来，又让王子入朝京城，就可以没有祸患。”国王派遣永安公请求撤军。

1258年 戊午 宋宝佑六年 高宗四十五年

译蒙古宪宗八年三月，柳璥、金俊等人诛杀了崔谊。

译九月，蒙古军队侵犯松京。

十二月，定州人卓靑等人叛变，归附蒙古。

1259年 己未年 南宋开庆元年 高宗四十六年

蒙古宪宗九年 四月，派遣太子前往蒙古请求投降。

六月，高宗去世，太孙谌暂代主持国事。

1260年 庚申年 南宋景定元年 元宗元年

蒙古世祖中统元年 四月，元宗从蒙古返回，即位。

八月，开始使用中统年号。

1261年 辛酉年 南宋景定二年 元宗二年

蒙古中统二年 四月，太子谌前往蒙古。九月返回。

1262年 壬戌年 南宋景定三年 元宗三年

蒙古中统三年

1263年 癸亥年 南宋景定四年 元宗四年

蒙古中统四年

1264年 甲子年 南宋景定五年 元宗五年

蒙古至元元年 八月，国王前往蒙古，十二月返回。

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译1265年 乙丑 宋度宗咸淳元年 元宗六年 蒙古至元二年

1266年 丙寅 宋咸淳二年 元宗七年 蒙古至元三年

1267年 丁卯 宋咸淳三年 元宗八年 蒙古至元四年

1268年 戊辰 宋咸淳四年 元宗九年 蒙古至元五年 十二月，林衍诛杀金俊，取代其执掌国政。

1269年 己巳 宋咸淳五年 元宗十年 蒙古至元六年 四月，世子前往蒙古。六月，林衍废黜国王，拥立安庆公。八月，皇帝派遣使者下诏责备高丽群臣。十二月，国王复位，前往蒙古。这一年，崔坦杀害西京留守，叛变并依附蒙古。

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译1270年 庚午 宋咸淳六年 元宗十一年 蒙古至元七年 三月，林衍忧虑而死，洪文、宋松礼等人诛杀了林衍的儿子惟茂，恢复王室的政权。五月，国王与世子从蒙古返回旧京。六月，三别抄叛乱，拥立承化侯温据守珍岛。这一年，蒙古在我国设置达鲁花赤。

1271年 辛未 宋咸淳七年 元宗十二年 元至元八年 五月，金方庆与蒙古元帅笃洪茶丘攻破珍岛，杀死伪王及其余党，余党散逃至耽罗。六月，世子前往蒙古作为人质。

1272年 壬申 宋咸淳八年 元宗十三年 元至元九年 二月，世子遵从元朝习俗，剃发穿胡服后回国，国人对此感到惊骇。十二月，世子前往元朝。

1273年 癸酉 宋咸淳九年 元宗十四年 元至元十年 四月，金方庆与笃等人征讨耽罗的三别抄余党，平定了叛乱。

1274年 甲戌 宋咸淳十年 元宗十五年 元至元十一年 五月，世子迎娶元帝的女儿安平公主。六月，元宗去世。八月，世子回国即位。

译十月，金方庆与元朝元帅忽敦、洪茶丘等人

译征讨日本，第一次战役中战败后军队未能返回的，有一万三千五百多人。

公历 干支 中国 高丽

1275 乙亥 宋孝恭帝德佑元年 忠烈王元年

元至元十二年

1276 丙子 宋德佑二年，端宗景炎元年 忠烈王二年

元至元十三年

1277 丁丑 宋景炎二年 忠烈王三年

元至元十四年

1278 戊寅 宋帝昺祥兴元年 忠烈王四年

元至元十五年 四月，国王及公主世子前往元朝。

九月返回。

1279 己卯 宋祥兴二年 忠烈王五年

元至元十六年

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译1280年 庚辰 元至元十七年 忠烈王六年

八月，国王前往元朝，商议征讨日本之事。

九月，国王返回。十二月，元朝册封国王。

1281年 辛巳 元至元十八年 忠烈王七年

五月，金方庆与笃茶丘征讨日本，

在覇家台战败，军队未能返回的有十万多人。

1282年 壬午 元至元十九年 忠烈王八年

1283年 癸未 元至元二十年 忠烈王九年

六月，元朝册封国王。

1284年 甲申 元至元二十一年 忠烈王十年

四月，国王与公主、世子前往元朝。九月，返回。

1285年 乙酉 元至元二十二年 忠烈王十一年

1286年 丙戌 元至元二十三年 忠烈王十二年

1287年 丁亥 元至元二十四年 忠烈王十三年

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译公历 干支 上 国 高 丽

1288 戊子 元至元二十二年 忠烈王十四年

1289 己丑 元至元十三年 忠烈王十五年

十一月，国王、公主和世子前往元朝。

1290 庚寅 元至元十三年 忠烈王十六年

三月，国王、公主和世子返回。

五月，哈丹来侵犯。十一月，世子前往元朝。

十二月，因哈丹的侵犯，将都城迁至江华岛。

1291 辛卯 元至元十三年 忠烈王十七年

正月，世子觐见皇帝，请求讨伐哈丹，皇帝派遣平章

政事薛干率领军队前来救援。

五月，在燕县歼灭哈丹。

1292 壬辰 元至元十三年 忠烈王十八年

正月，迁回开京作为都城。

1293 癸巳 元至元十三年 忠烈王十九年

译十二月，国王和公主前往元朝。

译1294年 甲午 元至元三十一年 忠烈王二十年

八月，国王与公主回国。

1295年 乙未 元成宗元贞元年 忠烈王二十一年

八月，世子从元朝回国。

1296年 丙申 元元贞二年 忠烈王二十二年

九月，国王与公主、世子前往元朝。

1297年 丁酉 元大德元年 忠烈王二十三年

五月，国王与公主回国，公主去世。

六月，世子从元朝赶来奔丧。

十月，世子前往元朝，派遣使者请求将王位传给世子，元朝准许。

1298年 戊戌 元大德二年 忠烈王二十四年

正月，世子与妃子宝塔实怜公主到来，

译王将王位传给世子，这就是忠宣元，封王为逸。

译逸寿王。八月，元朝派遣使者催促忠宣王及公主入朝，取回国王印信授予逸寿王。从此，忠宣王入朝担任宿卫，共十年。

1299年 己亥 元大德三年 忠烈王二十五年

1300年 庚子 元大德四年 忠烈王二十六年

四月，国王前往元朝。八月返回。

1301年 辛丑 元大德五年 忠烈王二十七年

1302年 壬寅 元大德六年 忠烈王二十八年

1303年 癸卯 元大德七年 忠烈王二十九年

1304年 甲辰 元大德八年 忠烈王三十年

1305年 乙巳 元大德九年 忠烈王三十一年

十一月，国王前往元朝。

1306年 丙午 元大德十年 忠烈王三十二年

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译丁未年，元朝大德十一年，高丽忠烈王三十三年。

忠宣王因拥立武宗有功，居首功，被封为沈阳王。

五月，忠烈王从元朝返回。八月，元朝加封册立忠烈王。

戊申年，元朝武宗至大元年，高丽忠烈王三十四年。

七月，忠烈王去世，忠宣王回国重新即位。

十月，元朝派遣使者前来册封忠烈王，仍沿用之前的沈阳王封号。

十一月，忠宣王前往元朝。

己酉年，元朝至大二年，高丽忠宣王元年。

庚戌年，元朝至大三年，高丽忠宣王二年。

辛亥年，元朝至大四年，高丽忠宣王三年。

壬子年，元朝仁宗皇庆元年，高丽忠宣王四年。

癸丑年，元朝皇庆二年，高丽忠宣王五年。

译三月，国王想要留下元朝使者，元朝使者不想东归，于是让世子焘觐见皇帝，请求传位，皇帝下旨册封，这就是忠肃王。

译忠宣王又立异母兄长江阳公王滋的儿子王暠为沈阳王世子。四月，忠宣王不得已与公主及新王从元朝返回，将王暠留在元朝担任秃鲁花。六月，新王即位。

1314年 甲寅 元延佑元年 忠肃王元年

正月，忠宣王前往元朝。

1315年 乙卯 元延佑二年 忠肃王二年

1316年 丙辰 元延佑三年 忠肃王三年

二月，忠宣王向元帝请求婚配，元帝答应，忠宣王于是前往元朝。三月，忠宣王向元帝上奏，将沈阳王位传给世子王暠，自己自称大尉王。七月，忠宣王娶营王的女儿亦怜真八剌公主。十月，忠宣王与公主从元朝返回。

1317年 丁巳 元延佑四年 忠肃王四年

1318年 戊午 元延佑五年 忠肃王五年

1319年 己未 元延佑六年 忠肃王六年

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译1320年（庚申年）元延佑七年，高丽忠肃王七年。五月，元帝命大尉王到江南进香。十月，大尉王从江南返回京城，宦官伯颜豆古思向元帝进谗言。十二月，流放到吐蕃。

1321年（辛酉年）元英宗至治元年，高丽忠肃王八年。四月，高丽王前往元朝。十二月，白元恒、朴孝修等人上书元朝，请求让大尉王回国。

1322年（壬戌年）元至治二年，高丽忠肃王九年。三月，元帝借机责备高丽王，在收回国王印信时，瀋王正得元帝宠幸，曹、蔡、河中等人谋划拥立瀋王，陷害高丽王，手段极尽恶劣。八月，权汉功、蔡洪哲等人上书元朝，请求拥立瀋王，但百官不肯署名。九月，又召集百官署名呈报元朝，元朝不予接受。

1323年（癸亥年）元至治三年，高丽忠肃王十年。元朝召大尉王返回燕京。

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译1324年 甲子 元泰定帝元年 忠肃王十一年

正月，国王回国，元廷再次赐予国王印信。

1325年 乙丑 元泰定二年 忠肃王十二年

五月，太尉王在燕京的府邸去世。

国王与公主从元朝返回。

1326年 丙寅 元泰定三年 忠肃王十三年

1327年 丁卯 元泰定四年 忠肃王十四年

1328年 戊辰 元泰定五年二月改元致和。 忠肃王十五年

文宗天历元年 二月，派遣世子祯前往元朝担任宿卫。

1329年 己巳 元天历二年 忠肃王十六年

十月，派遣使者请求将王位传给世子祯。

1330年 庚午 元至顺元年 忠肃王十七年

二月，元朝册封世子为国王。

五月，命令国王回国。闰七月，忠肃王前往元朝。

1331年 辛未 元至顺二年 忠惠王元年

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译公历 干支 上 国（元朝） 高 丽

1332 壬申 元至顺三年（元朝） 八月 忠惠王二年（高丽）

元朝灵宗即位十二个月后驾崩。 正月，元朝命令忠肃王复位。二月，元朝派遣使者前来索取国王印信，征召忠惠王入朝觐见。

忠肃王后元年（高丽）

1333 癸酉 元朝顺帝元统元年（元朝） 忠肃王后二年（高丽）

四月，忠肃王从元朝返回高丽。

1334 甲戌 元朝元统二年（元朝） 忠肃王后三年（高丽）

1335 乙亥 元朝至元元年（元朝） 忠肃王后四年（高丽）

1336 丙子 元朝至元二年（元朝） 忠肃王五年（高丽）

三月，忠肃王前往元朝。十二月，忠惠王从元朝返回高丽。

1337 丁丑 元朝至元三年（元朝） 忠肃王六年（高丽）

十二月，忠肃王从元朝返回高丽。

1338 戊寅 元朝至元四年（元朝）

译忠肃王七年

译1339年 己卯 元朝至元五年 忠肃王八年

三月，忠肃王去世。九月，征东行省请求忠惠王继承王位。十一月，元朝派遣使者将国印授予忠惠王，忠惠王于是拿着国印回国。

1340年 庚辰 元朝至元六年 忠惠王后元年

正月，元朝将忠惠王囚禁在刑部。三月，释放了他，恢复其王位，四月向东返回。

1341年 辛巳 元朝至正元年 忠惠王后二年

1342年 壬午 元朝至正二年 忠惠王后三年

1343年 癸未 元朝至正三年 忠惠王后四年

十一月，元朝派遣使者逮捕忠惠王并将其带回。十二月，将他流放到揭阳。

公历 干支 元朝 高丽

1344年 甲申 元朝

译至正四年，是忠惠王去世后的第五年。

译正月，行至岳阳县去世。二月，长子昕在元朝皇帝命令下继承王位。四月，向东返回。五月，元朝派遣使者前来册封国王。

1345年 乙酉年 元朝至正五年 忠穆王元年

1346年 丙戌年 元朝至正六年 忠穆王二年

1347年 丁亥年 元朝至正七年 忠穆王三年

1348年 戊子年 元朝至正八年 忠穆王四年

十二月，忠穆王去世。

1349年 己丑年 元朝至正九年 忠定王元年

二月，元朝命令忠惠王的庶子入朝。五月，命令他继承王位。七月，国王从元朝返回后即位。

1350年 庚寅年 元朝至正十年 忠定王二年

1351年 辛卯年 元朝至正十一年 忠定王三年

十月，元朝任命忠惠王的同母弟江宁大君祺为国王，派遣

译派遣（他）收回国玺，将忠定逊王送往江华。十二月，江宁大君与公主

译从元朝返回，随即即位。

1352年 壬辰 元至正十二年 恭愍王元年

三月，忠定王去世。

1353年 癸巳 元至正十三年 恭愍王二年

1354年 甲午 元至正十四年 恭愍王三年

1355年 乙未 元至正十五年 恭愍王四年

1356年 丙申 元至正十六年 恭愍王五年

五月，奇辙等人谋反，被诛杀。

公历 干支 中国 高丽

1357年 丁酉 元至正十七年 恭愍王六年

1358年 戊戌 元至正十八年 恭愍王七年

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译1359年 己亥 元至正十九年 恭愍王八年

1360年 庚子 元至正二十年 恭愍王九年

1361年 辛丑 元至正二十一年 恭愍王十年

十月，红贼十余万人来侵犯。

十一月，国王与公主前往福州，贼人攻陷京城。

1362年 壬寅 元至正二十二年 恭愍王十一年

正月，安佑、李方实、金得培等大败红贼，收复京城。

1363年 癸卯 元至正二十三年 恭愍王十二年

二月，国王回京，驻扎在兴王寺。闰三月夜晚，盗贼闯入行宫，直抵寝殿，国王藏匿得以幸免。后来抓获盗贼金镛，将其处死。五月，元朝册封忠宣王子德兴君为高丽国王。崔濡自任政丞以来，国王派遣庆千兴等人抵御他。

1364年 甲辰 元至正二十四年 恭愍王十三年

正月，崔濡拥立德兴君渡过鸭绿江，包围义州。崔濡的军队见我军兵势强盛，自行溃败而向北逃去。

译十月，元朝派遣使者下诏令王恢复王位，并将崔濡用囚车押送。

译1365年 乙巳 元至正二十五年 恭愍王十四年

1366年 丙午 元至正二十六年 恭愍王十五年

1367年 丁未 元至正二十七年 恭愍王十六年

1368年 戊申 元至正二十八年 恭愍王十七年

大明太祖高皇帝洪武元年

公历 干支 上国 高丽

1369年 己酉 大明洪武二年 恭愍王十八年

四月，大明派遣使者赐予玺书以及纱罗匹段。

五月，停止使用至正年号，派遣使者奉表前往金陵祝贺登极，并谢恩。

1370年 庚戌 大明洪武三年 恭愍王十九年

正月，我太祖平定东宁府。

五月，皇帝派遣使者携带印信前来册封国王。

七月，开始使用洪武年号。

译八月改换服饰和车马的颜色。

译1371年 辛亥 大明洪武四年 恭愍王二十年

六月，辛旽谋反，被诛杀。

1372年 壬子 大明洪武五年 恭愍王二十一年

五月，大明将汉主陈友谅之子陈理、夏主明升安置于我国。

1373年 癸丑 大明洪武六年 恭愍王二十二年

七月，封辛禑为江宁大君。

1374年 甲寅 大明洪武七年 恭愍王二十三年

九月，洪伦崔万生弑杀王李仁任，拥立辛禑。十一月，密直金义陪同大明使臣林密、蔡斌，在中路杀害蔡斌，逃奔北元。

1375年 乙卯 大明洪武八年 辛禑元年

1376年 丙辰 大明洪武九年 辛禑二年

1377年 丁巳 大明洪武十年 辛禑三年

二月，北元派遣

译派遣使者前来宣布施行宣光年号。

译1378年 戊午 大明洪武十一年 辛禑四年

九月恢复使用洪武年号。

公历 干支 上国 高丽

1379年 己未 大明洪武十二年 辛禑五年

九月倭寇焚烧云峯县屯引月驿

我国太祖率领众将大败倭寇。

1380年 庚申 大明洪武十三年 辛禑六年

1381年 辛酉 大明洪武十四年 辛禑七年

1382年 壬戌 大明洪武十五年 辛禑八年

1383年 癸亥 大明洪武十六年 辛禑九年

1384年 甲子 大明洪武十七年 辛禑十年

1385年 乙丑 大明洪武十八年 辛禑十一年

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译1386年 丙寅年 大明洪武十九年 辛禑十二年

1387年 丁卯年 大明洪武二十年 辛禑十三年

1388年 戊辰年 大明洪武二十一年 辛禑十四年

三月，大明设立铁岭卫。四月，辛禑任命曹敏修为左军都统，我太祖为右军都统，前往攻打辽东，并停用洪武年号。五月，军队驻扎在威化岛，太祖发动义举，率军返回。六月，废黜辛禑，将其流放至江华岛，立其子辛昌为王，恢复使用洪武年号。

1389年 己巳年 大明洪武二十二年 辛昌元年

十一月，我太祖与沈德符等人商定计策，拥立定昌府院君瑶为王，将辛昌流放至江华岛。恭让王元年十二月，诛杀辛禑和辛昌。

1390年 庚午年 大明洪武二十三年 恭让王二年

1391年 辛未年 大明洪武二十四年 恭让王三年

译公历 干支 上 国家 高 丽

译1392年，壬申年，大明洪武二十五年，恭让王四年七月，废王被放逐到原州。

表卷第二。

高丽史第八十八卷，列传第一。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

后妃一。

高丽的制度，王的母亲称为王太后，正妻称为王后，妾室称为夫人、贵妃、淑妃、德妃、贤妃，这些都属于夫人，品秩为正一品。其余的尚宫、尚寝、尚食、尚针等职位，都有固定的员额和等级。靖宗以后，有时称宫主，有时称院主，有时称翁主，更改恢复不固定，无法详细考证。太祖效法古代，有志于教化风俗，然而沿袭本土习俗，以儿子聘娶女儿，忌讳称外姓，其子孙视为家法而不觉得奇怪，可惜啊！夫妇是人伦的根本，国家的治乱无不由此产生，能不慎重吗？所以作后妃传，嫔妃和夫人各自附列在她们之后。

太祖神惠王后柳氏，是贞州人，三重大匡天弓的女儿。天弓家非常富有，邑人称为长者。太祖侍奉弓裔为将军，领兵经过贞州，在古柳树下歇马。王后站在路旁川上，见太祖有德行容貌，问：“你是谁家的女儿？”回答说：“这是邑中长者家的女儿。”太祖于是到那里住宿，他家宴请全军非常丰盛，让王后侍寝。此后彼此不再通音讯，王后守志贞洁，剃发为尼。太祖听说后，召她为夫人。弓裔末年，洪儒裴玄庆、申崇谦、卜智谦到太祖府第，将商议废立之事，不想让王后知道，对王后说：“园中岂有新瓜吗？可以摘来。”王后知道他们的意图，从北户出去，潜入帐中。于是诸将遂言推戴之意，太祖变脸坚决拒绝。王后急忙从帐中出来，对太祖说：“举义代虐，自古而然。今闻诸将议，妾犹奋发，大丈夫乎。”手提甲领给他穿上，诸将扶拥而出，遂即位。太祖十六年，后唐明宗派遣太仆卿王琼等来册封王后，官告说：“为人之妻能从夫以贵者，是为宜其家矣。封邑之制，典所垂，增伉俪之光，以称国君之爵。大义军使、特进、检校太保、使持节、玄州都督、上柱国、高丽国王妻河东柳氏，内言必正，同奬固多，赞虎幄之嘉谋，保鱼轩之宠数，辅成忠节，谅属柔明，爰降殊荣，载踰常等，勉助勤王之志，是谓报国之规，可封河东郡夫人。”去世，谥号神惠王后，葬于显陵。

庄和王后吴氏，是罗州人，祖父富，父多怜君，世家于州之木浦。多怜君娶沙干连位之女德交，生下王后。王后曾梦见浦龙进入腹中，惊觉后告诉父母，共同觉得奇异。不久，太祖以水军将军出镇罗州，泊舟于木浦，望见川上有五色云气，到那里时王后正在浣布，太祖召幸之。因地位卑微，不想有娠，宣于寝席，王后随即吸之，遂有娠，生子，是为惠宗。面有席纹，世谓之主。常以水灌寝席，又以大瓶贮水洗臂不厌，真是龙子也。年七岁，太祖知有继统之德，恐母微不得嗣位，以故盛黄袍赐后，后示大匡朴述熙，述熙知其意，请立为正胤。王后去世，谥号庄和王后。

神明顺成王太后刘氏，是忠州人，赠太师内史令兢达的女儿。生太子泰定宗、光宗、文元大王、贞证通国师、乐浪兴芳二公主。去世，谥号神明顺圣太后。

神静王太后皇甫氏，是黄州人，太尉三重大匡忠义公悌恭的女儿，生戴宗及大穆王后。初封明福宫大夫人，成宗二年七月去世。成宗早丧宣义太后，长于王后，故哀慕尽礼，率百僚临于殡殿，上谥曰神静大王太后。册文曰：“德附宝，功比姜嫄，曾表异于手文，亦炳灵于胎教。端逢圣祖，始卜好逑，膺妙选于六宫，赞昌基于庶政，克修妇道，爰备坤仪，节俭之风行乎闺，箴规之义播在朝廷。樊姬之不食鲜禽，楚王改过；卫女之不听淫乐，齐主知非。”

译于是辞别车驾，谦卑之德使群情信服，破除困境的智慧列于尊位。事业的兴起源于其警戒，洪大的昌盛倚仗其贤明的谋略。不久驾崩于商山，天崩地裂如杞国之忧，在位四十年，抚育众孙。名字铭刻在景钟之上，功业光耀于管仲之侧。回顾自身，早年遭遇不幸，在应当承欢膝下的年纪，已背离慈母；等到年幼之时，又失去严父，便回归祖父的怀抱，仿佛仍在高堂之下承欢。美味不再入口，常施吐哺之恩；温暖依附身体，几度沐浴抚育孤儿的恩惠。凭借抚养直至成年，幸承门荫之功，获得禅让传位之位，欲报祖先之德，誓献孙子之诚。岂料太史书写灾异，灵台报告凶兆。松树的寿命未能尽享，兰花的品质骤然捐弃。鱼轩静止，鉴殿空虚，十乱缺失，百身难赎。九族咀嚼无依之叹，众民怀有罔极之悲。如今远日已至，玄宫即将开启，殡堂殓仪必备，仍依泉隧之制，棺椁将加。特命礼官征召茂实，考前芳累行，表徽号以易名，今遣某官某谨上谥号曰神静大王太后。葬于寿陵。穆宗五年四月加谥定宪，显宗五年三月加懿敬，十八年四月又加宣德，文宗十年十月加谥慈景，册文曰：“石开祥瑞，鸠洲德泽，家成国内，伸弼赞之劳，翼子谋孙，旁及慈和之训。嫔风载扬，王化由宣，所以契合二仪合配之尊，处百代不迁之庙。但臣因庆系弥注，孝思奉群序以合升，执薄羞而亲馈，属兹龟献，仍益鸿称，谨奉册加上尊谥曰慈景。”仁宗十八年四月加柔明，高宗四十年十月加贞平。

译神成王太后金氏是新罗人，干亿廉的女儿。新罗王金傅派遣使者请求归降，太祖以厚礼相待，让他回去告诉金傅说：“如今大王把国家交给我，这恩赐实在太大了，希望与皇室联姻，以永远保持甥舅之间的友好关系。”金傅回答说：“我的伯父亿廉有个女儿，品德和容貌都完美，非她不能担任内政。”太祖于是娶了她，生下了安宗、显宗。显宗即位后，追谥她为神成王太后，陵墓名为贞陵。

贞德王后柳氏是贞州人，侍中德英的女儿，生下了王位君、仁爱君、元庄太子、助伊君以及文惠、宣义两位王后。

献穆大夫人平氏是庆州人，佐尹俊的女儿，生下了寿命太子。

贞穆夫人王氏是溟州人，三韩功臣、太师、三重大匡景的女儿，生下了顺安王大妃。

东阳院夫人庾氏是平州人，太师、三重大匡黔弼的女儿，生下了孝穆太子和义孝隐太子。

肃穆夫人，史书未记载她的姓氏，是镇州人，大匡名必的女儿，生下了元宁太子。

天安府院夫人林氏是庆州人，太守彦的女儿，生下了孝成太子琳珠和孝祗太子。

兴福院夫人洪氏是洪州人，三重太匡规的女儿，生下了太子稷和一位公主。

后大良院夫人李氏是陜州人，大匡元的女儿。

大溟州院夫人王氏是溟州人，内史令乂的女儿。

广州院夫人王氏是广州人，大匡规的女儿。

小广州院夫人王氏也是规的女儿，生下了广州院君。

东山院夫人朴氏是升州人，三重大匡英规的女儿。

礼和夫人王氏是春州人，大匡柔的女儿。

大西院夫人金氏是洞州人，大匡行波的女儿。

小西院夫人金氏也是行波的女儿。行波擅长射箭和驾驭车马，太祖赐姓金。太祖驾临西京时，行波率领狩猎的随从在路边拜见，请求太祖到家中做客，太祖留宿两夜，让两个女儿各侍奉一夜。后来太祖不再宠幸她们，两人都出家做了尼姑。太祖怜悯她们，召见她们说：“你们既然已经出家，志向不可改变。”于是命令在西京城内建造大小西院两座寺庙，拨给田地和百姓，让她们分别居住，因此称为大小西院夫人。

西殿院夫人，史书未记载她的氏族。

信州院夫人康氏是信州人，阿飡起珠的女儿，生下一个儿子早逝，收养光宗作为儿子。

月华院夫人是大匡英章的女儿，史书未记载她的姓氏。

小黄州院夫人是元甫顺行的女儿，史书未记载她的姓氏。

圣茂夫人朴氏是平州人，三重大匡智胤的女儿，生下了孝悌、孝明两位太子以及法登、资利两位君。

义城府院夫人洪氏是义城府人，太师、三重大匡儒的女儿，生下了义城府院大君。

月镜院夫人朴氏是平州人，太尉、三重大匡守文的女儿。

梦良院夫人朴氏是平州人，太师、三重大匡守卿的女儿。

海良院夫人是海平人，大匡宣必的女儿，史书未记载她的姓氏。

惠宗义和王后林氏是镇州人，大匡曦的女儿

译太祖四年十二月，册立惠宗为皇太子，以后为妃，生下兴化君、庆化宫夫人、贞宪公主。惠宗去世，谥号为义和王后，葬于顺陵，附祭于惠宗庙。穆宗五年四月，加谥号为成懿。显宗五年三月，加谥号为景信；十八年四月，加谥号为怀宣。高宗四十年十月，加谥号为靖顺。

译后广州院夫人王氏，是广州人，大匡王规的女儿。

淸州院夫人金氏，是淸州人，元甫金兢律的女儿。

宫人哀伊主，是庆州人，大干连乂的女儿，生下了太子济明和惠夫人。

定宗文恭王后朴氏，是升州人，三重大匡朴英规的女儿。去世后谥号为文恭王后，葬于安陵，配享定宗庙。穆宗五年四月，加谥淑节；显宗五年三月，加谥孝愼；十八年四月，加谥景信；后来又加谥宣穆、顺圣。文宗十年十月，加谥贞惠；高宗四十年十月，加谥安淑。

文成王后朴氏，也是朴英规的女儿，生下了庆春院君和一位公主。

淸州南院夫人金氏，是元甫金兢律的女儿。

光宗大穆王后皇甫氏，是太祖的女儿，生下了景宗、孝和太子、千秋宝华二位夫人和一位公主。光宗七年，命令按检奴婢，辨别是非，奴仆背叛主人的很多，以下犯上的风气盛行，人们都叹息怨恨。王后极力劝谏，光宗不采纳。去世后谥号为大穆王后，配享光宗庙。穆宗五年四月，加谥安静；显宗五年三月，加谥宣明；十八年四月，加谥懿正；后来又加谥信敬。文宗十年十月，加谥恭平；高宗四十年十月，加谥静睿。

庆和宫夫人林氏，是惠宗的女儿。惠宗二年，王规、王弟尧及王昭有异心，惠宗于是将女儿嫁给王昭以增强他的势力，此事记载在王规的传记中。

景宗献肃王后金氏，是新罗敬顺王的女儿。去世后谥号为献肃王后，配享景宗庙。穆宗五年四月，加谥温敬；显宗五年三月，加谥恭孝；十八年四月，加谥良惠；后来又加谥懿穆、顺圣。文宗十年十月，加谥怀安；高宗四十年十月，加谥仁厚。

献懿王后刘氏，是宗室文元大王刘贞的女儿。

献哀王太后皇甫氏，是戴宗的女儿，生下了穆宗。穆宗即位后，册封上尊号曰：“应天启圣静德王太后”。穆宗当时年仅十八岁，太后摄政，居住在千秋殿，世人称为千秋太后。她与金致阳私通并生有儿子，想让自己的儿子继承王位。当时显宗为大良院君，太后忌惮他，强迫他出家，寄居在三角山神穴寺，当时称他为神穴小君。太后屡次派人谋害他。有一天，太后派宫内侍者送去酒，酒中都掺了毒药。侍者到寺中求见小君，想亲自劝他喝下。寺中有僧人将小君藏在地穴中，对侍者说：“小君出游山中，哪里知道他在哪里呢？”等到侍者回去，将酒洒在庭院中，乌鸦和麻雀吃了后立刻死亡。凡是忠臣义士，太后尤其忌惮，大多以莫须有的罪名陷害他们，穆宗无法禁止。十二年正月，千秋殿发生火灾，太后迁入长生殿。后来康兆杀死了金致阳父子，将太后的亲属流放到海岛，又派人杀害了穆宗。于是太后回到黄州居住，达二十一年之久。显宗二十年正月，在崇德宫去世，享年六十六岁，葬于幽陵。

献贞王后皇甫氏，也是戴宗的女儿。景宗去世后，她搬出宫居住于王轮寺南边的私宅。曾经梦见登上鹄岭，水流回旋溢出，国内全部变成银海。占卜说：“生子则王有一国。”王后说：“我已经寡居，怎么能生子？”当时安宗的宅第与王后的宅第相近，于是两人往来私通，王后有孕，满一个月，人们不敢说。成宗十一年七月，王后宿在安宗宅第，家人在庭院中堆积柴草并失火，火势正旺，百官奔救，成宗也前往询问。家人于是如实禀告，于是将安宗流放。王后怨恨哭泣，等到回到她的宅第，刚到门口，胎动，攀着门前的柳枝，生下孩子后去世。成宗命令挑选保姆抚养她的孩子，这就是显宗。显宗即位后，追尊她为孝肃王太后，陵墓称为元陵。八年五月，加谥惠顺；十二年六月，改惠顺为仁惠；十八年四月，加谥宣容；高宗四十年十月，加谥明简。

大明宫夫人柳氏，是宗室元庄太子的女儿。

成宗文德王后刘氏，是光宗的女儿，起初嫁给弘德院君，后来改配成宗。去世后谥号为文德王后，配享成宗庙。穆宗五年四月，加谥孝恭；显宗五年三月，加谥顺圣；十八年四月，加谥英容；后来又加谥肃节；文宗十年十月，加谥元献；高宗四十年十月，加谥宣威。

译文和王后金氏是善州人，是追赠侍中元崇的女儿。起初称为延兴宫主，有时也称为玄德宫主。在贞元王后显宗二十年四月，被封为大妃；同年九月，追赠元崇为特进、守大尉、兼侍中、上柱国、和义郡开国侯，食邑一千五百户；其母王氏为和义郡大夫人；其祖父光义为尚书左仆射、上柱国、和义县开国伯，食邑七百户；其祖母金氏为和义郡大夫人。王后去世后，谥号为文和王后。

译延昌宫夫人崔氏，是右仆射崔行言的女儿，生下了元和王后。

穆宗宣正王后刘氏，是宗室弘德院君刘圭的女儿。去世后被谥为宣正王后。在穆宗庙，显宗五年三月加谥“懿”，后来加谥“安献贞慎”；文宗十年十月加谥“襄坚”；高宗四十年十月加谥“元贞”。

宫人金氏深受宠爱，号称邀石宅宫人，是庆州人。有一个叫融大的骗子，自称是新罗元圣王的远孙，将五百多名良民认作奴婢，以此赠送给金氏，并勾结平章事韩蔺卿、侍郎金诺作为靠山。御史台查问核实后，上奏请求治罪。穆宗下令罚金氏铜一百斤，将韩蔺卿、金诺流放外地，听闻此事的人都为之庆贺。

显宗元贞王后金氏，是成宗的女儿。显宗即位后，纳她为后，称为玄德王后。元年，国王躲避契丹军队南下巡幸，王后随行。九年四月去世，被谥为元贞，葬在和陵。十八年加谥“懿惠”。

元和王后崔氏，也是成宗的女儿，生下了孝静公主和天寿殿主。起初称为恒春殿王妃，后来改称常春殿，也曾随国王南下巡幸。八年十二月，追赠王后的外祖父崔行言为尚书左仆射，外祖母金氏为山郡大夫人，母亲崔氏为乐浪郡大夫人。去世后被谥为元和王后。

元城太后金氏，是安山人，侍中金殷傅的女儿，生下了德宗、靖宗、仁平王后和景肃公主。起初，显宗南下巡幸，等到贼军退去，返回公州时，金殷傅当时担任节度使，让王后进献制御衣，因此被纳入后宫，称为延庆院主。九年七月，生下靖宗，改院号为宫，派遣使者赐予礼物。十三年九月，追赠金殷傅为推忠守节昌国功臣、开府仪同三司、守司空、上柱国、安山郡开国侯，食邑一千户；金殷傅之妻为安山郡大夫人。不久册封王后为王妃。十五年，又追赠祖父金肯弼为尚书右仆射、上柱国、安山县开国侯，食邑一千五百户；金肯弼之妻为安山郡大夫人；外祖父李许谦为尚书左仆射、上柱国、邵城县开国侯，食邑一千五百户。十八年九月，赐给王后旧宅，号为长庆宫。十九年七月去世，被谥为元成王后，葬在明陵，配享显宗庙。德宗即位后，追尊她为王太后。后来加谥“容懿恭惠”；文宗十年十月加谥“英穆”；后来又加谥“良德信节顺圣”；仁宗十八年四月加谥“慈圣”；高宗四十年十月加谥“广宣”。

元惠太后金氏，也是金殷傅的女儿，生下了文宗、平壤公金基和孝思王后。起初称为安福宫主。显宗十一年五月，将安福改为延德。十三年六月去世，被谥为元惠，葬在怀陵。十六年四月，追赠为王妃。十八年五月，加谥为平敬王后。文宗时，尊她为太后。

元容王后柳氏，是宗室敬章太子的女儿。显宗四年五月，纳她为妃。去世后被谥为元容王后。

元穆王后徐氏，是利川人，内史令徐讷的女儿。显宗十三年八月，纳她为淑妃，称为兴盛宫主。十七年三月，追赠母亲崔氏为利川郡大夫人，继母郑氏为利川郡大夫人。文宗十一年五月去世，有关部门上奏说：“按照礼制，庶母有儿子的，服丧期应为三个月。兴盛宫主没有儿子，皇上不应为她服丧。”皇帝下诏批准，停止朝会三天。又下诏说，兴盛宫主火葬完毕后，令有关部门将骨灰安放在陵中，确定侍卫员吏及守陵户，按时令进行祭祀。中书省上奏说：“查考乙未年十二月判旨，景兴院主贵妃依照文和大妃的先例安葬，除去其陵号。兴盛、景兴都是圣考（先帝）的妃嫔，追孝的礼仪不应有差异。兴盛宫主没有后代，皇上既然不为之服丧，请求除去陵号及按时令的祭祀。”皇帝下诏听从了他们的建议，追赠谥号为元穆王后。

元平王后金氏，也是金殷傅的女儿，生下了孝敬公主。显宗十九年十月，追赠为元平王后，陵号称为宜。

元顺淑妃金氏，史书未记载其籍贯，是平章事金因渭的女儿，生下了敬成王后。起初称为景兴院主。显宗十五年正月，册封她为德妃。九月，授予金因渭尚书左仆射、知政事、柱国、京兆县开国男，食邑三百户，仍令他退休。

元质贵妃王氏，是清州人，中书令王可道的女儿。

贵妃庾氏，史书未记载其世系。起初是宫人，显宗十六年封为贵妃。

宫人韩氏，名叫萱英，是杨州人，平章事韩蔺卿的女儿，生下了检校太师韩忠。

译宫人李氏，是给事中李彦述的女儿。

译宫人朴氏，全州人，内给事同正温其的女儿，生下一个女儿叫阿志。

德宗敬成王后金氏，是显宗的女儿。德宗三年二月，被纳为王后。宣宗三年七月去世，谥号敬成，葬在质陵。肃宗元年六月，配享德宗庙。仁宗十八年四月，加谥柔贞。高宗四十年十月，加谥宽肃。

敬穆贤妃王氏，是中书令可道的女儿。德宗即位，被纳为妃，不久册封为贤妃，生下怀公主。去世后，谥号敬穆。

孝思王后金氏，是显宗的女儿。

李氏，扶余郡人，工部侍郎焉的女儿。

刘氏，忠州人，检校少监宠居的女儿。史书都遗漏了她们（李氏、刘氏）的称号。

靖宗容信王后韩氏，湍州人，追赠门下侍中祚的女儿。靖宗起初担任平壤君时，将她纳为妃。等到即位，封号为延兴宫主。元年，生下儿子，赐名，册封为惠妃。后来封为定信王妃。二年七月去世，八月葬在玄陵。文宗二年三月，追谥为容信王后。十年十月，加谥定懿。仁宗十八年四月，加谥明达。高宗四十年十月，加谥禧穆。

容懿王后韩氏，也是祚的女儿。靖宗四年四月，册封为丽妃，封号为昌盛宫主。后来改封玄德宫。六年二月，册封为王后。生下哀君昉、乐浪侯璥、开城侯。

容穆王后李氏，扶余郡人，工部侍郎焉的女儿，封号为昌盛宫。生下悼哀公主。

容节德妃金氏，庆州人，门下侍中元的女儿，封号为延兴宫主。肃宗七年三月去世，国王下达吊唁慰问的敕书，追封为德妃，谥号容节。

延昌宫主卢氏，世系不详。起初，靖宗听说她貌美，暗中纳入宫中，于是专宠。文宗即位，根据遗命赐给卢氏延昌宫。门下省及御史台驳奏说：“卢氏被纳不合礼制，况且是先王混乱的命令，不可遵从。”国王最终不允。二年三月去世。

文宗仁平王后金氏，是显宗的女儿。

仁睿顺德太后李氏，仁州人，中书令子渊的长女，封号为延德宫主。文宗六年二月，封为王妃，册文说：“教化兴起国家，首先阐述《关雎》的意义；大地确立配偶，本来推崇神马的占卜。这大概是为了敦厚次序，彰显四德，彪炳简编而可长久，选拔贤淑作为先例，依据前人的修撰，用以表彰特殊的恩宠。咨尔延德宫主李氏，蕴含美质而有顺从，修饰本性而没有亏缺。覆盖以玉衣，早早承受吉祥的瑞兆；贮藏在金屋，确实深求幽微。于是将‘五可’的美称，来演绎六宫的喜庆。《葛覃》的咏叹，显明于和睦；兰梦的征兆，彰显于繁衍。执组之妙，景致令人仰慕；共姜守闺之善策，思齐于大。考虑到弘大的美德，适宜显示正式的封号。于是颁下命令，加荣于翟服，令派遣使者某官某持节，备礼册封为王妃。对于后妃的职责，是国家所尊崇的。激励你的柔顺规范，效法余芳于翼夏，竟令史官免于专美于熙殷，永远信服于美善，不要忘记训诫。”将父亲子渊任命为太尉，母亲乐浪郡君金氏任命为大夫人。后来生下顺宗、宣宗、肃宗、大觉国师煦、常安公琇、普应僧统规、金官侯卞、韩侯、乐浪侯、聪慧首座璟、积庆保宁二宫主。宣宗三年二月，册封为太后，各道都上表祝贺，州县进献布匹不下十万余匹，罗也来祝贺并进献地方特产。九年九月，在西京去世，归葬戴陵。太后喜好佛教，创建国清寺，又发愿用银字书写《瑜伽显扬论》，到肃宗时才完成。仁宗十八年四月，加谥圣善。高宗四十年十月，加谥孝穆。

仁敬贤妃李氏，也是子渊的女儿，封号为寿宁宫主。文宗三十六年正月，封为淑妃，生下朝鲜公焘、扶余公辰、韩公愉。去世后，谥号仁敬。

仁节贤妃李氏，也是子渊的女儿，封号为崇敬宫主。文宗三十六年七月去世，谥号仁节。

仁穆德妃金氏，侍中元的女儿，封号为崇化宫主。宣宗十一年六月去世，谥号仁穆。

译顺宗贞懿王后王氏，是宗室平壤公王基的女儿。

译宣禧王后金氏，是庆州人，大卿金良俭的女儿。顺宗在东宫时，将她选入宫中，她颇受宠爱，但文宗厌恶她，将她遣回外宅，因此最终没有子嗣。封号为延福宫主。仁宗四年二月去世，追谥为宣禧王后。八年四月，命令有关部门将她祔祭于大庙顺宗庙。仁宗十八年四月，加谥恭懿。高宗四十年十月，加谥和顺。

长庆宫主李氏，是仁州人，户部郎中李颢的女儿。顺宗即位后，纳她为妃。国王去世后，她在宫外与宫奴私通，事情败露后被废黜。

宣宗贞信贤妃李氏，是仁州人，平章事李预的女儿。宣宗任国原公时，纳她为妃，生下敬和王后后去世，谥号贞信。

思肃太后李氏，是仁州人，工部尚书李硕的女儿，封号为延和宫妃。起初，宣宗任国原公时纳她为妃，生下献宗和遂安宅主。宣宗即位后，册封她为王妃。献宗继位，尊她为太后，殿号中和，设置府邸名为永宁。国王年幼柔弱，不能决断军国大事，太后临朝称制，凡是军国大小事务都由她决断。献宗去世后，有关部门奏请罢免永宁府及中和殿号。去世后谥号思肃太后。睿宗二年四月，国王打算将贞信贤妃升格，宣宗的谏官上奏说：“贞信贤妃作为国原公的妃子，时间不久；思肃太后从国原公府邸的嫔妃直到国王登基，内助之功居多，且在太子继位后临朝称制三年，献宗将皇位禅让给肃宗后，她才退居旧宫，始终没有失德，应当将思肃太后升格。”制书说：“嫡庶之分不可不区别，再详细查阅礼典后上报。”谏官再次上奏说：“按照《春秋》大义，国君即位未满一年的，不合列入昭穆次序，国君尚且如此，何况后妃呢？请将思肃太后升格。”国王听从了。仁宗十八年四月，加谥贞和。高宗四十年十月，加谥匡肃。

元信宫主李氏，是仁州人，平章事的儿子，封号为元禧宫妃，生下汉山侯。献宗即位后，妃子的哥哥中枢使李资义想拥立汉山侯为王，事情败露后被诛杀。肃宗即位，将宫主及汉山侯流放到庆源郡。

肃宗明懿太后柳氏，是贞州人，门下侍中柳洪的女儿，封号为明福宫主，后来改封号为延德宫主。肃宗二年，宫主生下儿子，国王派遣使者下达敕令，赐予银器、匹段布、谷、鞍马。四年三月，册封为王妃，册文说：“殷商聘娶有莘氏女子作为配偶，周朝征召太任作为妃子，都导致王业的勃兴，记载在史册中而光彩夺目，应当遵循旧制，特别举荐宠爱的篇章。咨尔延德宫主李氏，如霁月般积蓄精气，曾沙之庆结于外邸，行妇道而有闻，鸣于中宫，赞皇猷而不懈怠，旋即得到神明的福佑，得以实现子嗣的蕃昌。今派遣某官某持节备礼，册命为王妃，于丝纶降命，正位于璇宫，翟加仪，永流芳于管教，训诫在于敬慎，勿忘。”后来生下睿宗及上党侯、圆明国师澄俨、带方公、大原公、齐安公、通义侯侨，以及大宁、兴寿、安寿、福宁四宫主。睿宗即位，尊她为王太后，殿号天和，府号崇明，生辰定为至元节。三年正月，册文说：“臣听说册后的制度历代相因，称皇太的是秦汉的通规，以子贵的是春秋的格语，凡为后胤，合于前修。伏惟我圣母，德备母仪，位居坤极，神资淑哲，早储沙麓之祥，性蕴贞明，独遵涂山之训，遂令大业永保中兴。臣膺顾命，嗣守宗庙，自承鞠育之恩，誓奉慈严之教，虽日以万钱之养，未能尽于孝诚，而尊加三字之封，庶永光于信牒。虔寻旧典，率群情，爰撰吉辰，用上尊号。臣不胜大愿，谨遣某官某奉玉册金宝，上尊号曰王太后。伏愿遵前古之宪章，顺上天之眷佑，俯睿鉴，诞受嘉称。”七年七月，病重，国王驰往请入大内，行至信朴寺去世，国王率领百官上谥号明懿王太后。册文说：“礼以饬终为子之达孝，谥以旌德，历代之成规，合举旧章，用申哀恳。伏惟大行王太后，柔嘉赋性，恭俭律身，自先王之在藩，作好仇而宜室，辅佐志存于卷耳，肃和德茂于华，于文祖有逮事之勤，于戴陵有思齐之敬，属君临于大宝，整后服于六宫，吉黄裳，美流管。顾惟昧，仰荷劳，袭丕图，动烦慈训，海宇奉长乐之养，以宝册称太上之尊。八载母临，万姓孩慕，令闻动于中夏，异恩浃于东朝，何其不之深，罹此乃之酷，攀号莫及，创巨奚胜。今有礼官恭稽谥法，独见先识，曰明温和，圣善曰懿，以彰莫大之德，永无穷之传。谨奉册上尊谥曰明懿王太后，伏惟诞膺典册，幽赞邦家。”八月葬于崇陵。八年，辽国派遣使者致祭，其文曰：“惟灵温惠毓德，柔嘉成仪，以母道教于一方，以亲恩睦于九族。兰香气本自芬芳。”

译桃李正值开花，果实尚未成熟，先臣便已去世，长子继承家业，正遇疾风呼啸，露水忽然悲叹零落。人生至此，天道难以揣测。朕正安抚存世的诸侯藩王，体恤臣子的心意，那生死虽然由命运注定，但母子之情，又怎能抑制哀痛呢？于是派遣使者前往，陈述祭奠之礼，愿您的灵魂不灭，享用朕特别的恩私。”百官上奏说：“本朝自祖宗以来，太后驾崩，邻国未曾派遣使者吊唁祭祀，如今才见到这种礼节。况且前一夜雨雪骤作，等到车驾行礼时，天色清明，人心喜悦，应当让百官朝贺。”王听从了他们的建议。仁宗十八年四月，追加谥号为“柔嘉”；高宗四十年十月，追加谥号为“光惠”。

译睿宗敬和王后李氏，是宣宗的女儿，在娘家长大，被封为延和公主。睿宗纳她为妃，她容貌仪态美好秀丽，深受宠爱。三十一岁时去世，安葬在慈陵，谥号敬和王后。

文敬太后李氏，是朝鲜国公李资谦的第二个女儿，被选入宫中，封号为延德宫主。睿宗四年，她在私宅生下长子，这就是仁宗。国王派遣使者下达诏书说：“你庄重恭敬以彰显礼仪，温柔顺从而引导本性，拥有配得上上天的美德，主持内廷，恰逢满月之期，诞下我的长子，巩固了祖宗基业，赢得了臣民欢欣，应当显示宠爱嘉奖，以彰显眷顾。”于是赐予银器、绫罗、锦绢、鞍马、布匹、米粮，妃子上表谢恩。九年，册封为王妃，册文说：“上天形成形象，尚有轩辕星的道理；治理国家、整顿家庭，必须尊崇坤极之位。上以继承宗庙，下以厚待人伦，永远思虑兴衰的根本，没有不源于此的。夏朝的兴起，是因为涂山氏；殷朝的兴起，是因为莘野氏。我考察典章法度，祈求神明百姓，咨询你延德宫主李氏，性情仁惠而明达，仪态安静而庄重，只有你的先祖能够勤勉于王家，多次作为姻亲，积累善庆，笃生圣后，世代继承哲王，恩泽遍及后代，产生这位贤媛。我登位以来，你作为嫔妃在京师，《关雎》的教化推行，《樛木》的恩惠普及，常有进贤的志向，没有私谒之心，以至于出现熊梦的祥瑞，诞生嫡嗣，重申鸡鸣的警戒，秘密辅佐我。应当加封显赫称号，以表彰中宫。现在派遣某官某持节，备办礼仪，册封你为王妃。只有先王厘定士女，从内部治理，驾驭邦国。对于我思虑大赏之人，褒奖提升令德，你以相成的道理，更加磨砺芳猷，共同成就宏大休美，永远安享遐福。”王后生下仁宗、承德、兴庆两位宫主。十三年去世。王后性情柔顺美好，聪慧，深受国王宠爱。自从卧病，国王亲自调配药饵。去世后，国王多次举哀哭临，谥号顺德王后，安葬在绥陵。国王亲自到神凤门外送葬。后来，国王又幸临魂堂，谏官上疏说：“前日初丧时，悲哀过度；安葬时，祖祭亲自拜献爵酒，臣民瞻望，私下认为超过礼制。现在又拘守小信，委屈至尊亲临灵帐，恐怕损害大体。”国王说：“祖庭之事，不是从我开始。曾听说宋帝祖送靖和皇后出端门外，亲自酌酒拜奠，所以模仿这样做。一次幸临魂堂，对道义有什么妨害？”仁宗即位，追尊为文敬王太后。十八年四月，加谥慈靖。

文贞王后王氏，是宗室辰韩侯李愉的女儿，被选入宫中。国王去世，她出宫居住在永贞宫。仁宗七年，封为贵妃。十六年去世。国王避开正殿，穿素服三天，百官也穿素服三天，谥号文贞王后。

淑妃崔氏，是崔政涌的女儿，被选入宫中，封号为长信宫主。仁宗七年，封为淑妃。二十二年，追赠她的父亲崔涌为守司空、尚书右仆射、知政事。明宗十四年去世。

仁宗废妃李氏，是朝鲜国公李资谦的第三个女儿。李资谦担心其他姓氏的人成为妃子，权宠被分夺，强行请求纳她。仁宗不得已纳了她，册封为延德宫主。李资谦败落后，谏官屡次进言：“宫主对于国王是叔母，不可以配享至尊之位。”国王于是将她废黜。虽然因为李资谦的缘故被废，但恩赐赏赐优厚。十七年去世。

废妃李氏，是李资谦的第四个女儿。李资谦图谋不轨，在食物中下毒，让妃子进献。妃子秘密告诉国王，将食物喂给乌鸦，乌鸦死了。又送来毒药，命令妃子进献给王妃。妃子捧着碗假装跌倒而打翻。李资谦败落后，也因为谏官的言论被废。国王念及打翻碗的功劳，赐予田宅、奴婢，恩眷很厚。毅宗、明宗两位国王也对她侍奉谨慎。明宗二十五年去世，按后礼安葬。

恭睿太后任氏，是中书令元厚的女儿，门下侍中李玮的外孙女。妃子出生的夜晚，李玮梦见有一面巨大的黄旗竖立在他宅第的中门，旗尾飘拂到宣庆殿。妃子出生后，李玮惊奇喜爱地说：“这个女儿以后应当游历宣庆殿。”等到平章事金仁揆的儿子金之孝聘娶她，婚礼当晚，金之孝刚到门口，妃子突发急病，几乎死去，于是谢绝遣返。占卜的人占病说：“不要担忧，这个女儿贵不可言，必定成为国母。”当时李资谦已经纳了两个女儿给国王，听到这话很厌恶，立即上奏贬元厚为开城府使。一年多后，府尹梦见太守厅堂的梁柱裂开形成大洞，黄龙从洞中出来。第二天早上，府尹穿着朝服到元厚处，详细陈述梦境来祝贺说：“使君家必定有异样的喜庆，您记住它。”仁宗曾经梦见得到荏子五升、黄葵三升，告诉拓俊京。拓俊京回答说：“荏就是任，是纳任姓后妃的征兆；数量五，是诞下五子的祥瑞；黄就是皇，与皇王的皇相同；葵就是揆，与道揆的揆相同。所谓黄葵，是皇王执掌道揆、驾驭邦国的祥瑞；数量三，是五子之中三子治理国家的征兆。”国王已经废黜李资谦的两个女儿，四年，任氏被选入宫中，封号为延德宫主。五年，生下毅宗。国王派遣使者下达诏书说：“你任氏出身德门，入宫主持阴教，接受儆戒相成的道理，没有险恶私谒之心，得到纯震的长男，实现斯干的吉梦，于是亲近臣下，施行美好的赏赐。”赐予银器、彩

译布谷鞍马。七年册立为王妃的诏书说：“古代圣明的君王拥有天下，不仅因为自身德行茂盛，也因为有贤惠的内助。我承受上天的景命，继承伟大的基业，君王以家为法，重视人伦的大义，天定的姻缘，适宜君子的喜好。咨询你任氏，向来以妇德才能从显贵的家族中崛起，行动一定遵循礼节，居家不忘女红。自从初作妃嫔，便有了子嗣，岂止是家庭的美好，实在增添了国家的福祉。因此用典章制度，加封位号。现在派遣某官某持节册命你为王妃。啊！节俭可以保全自身，严肃恭敬可以共同履行职分，应当体会我的意思，永远保持美善。”八年生下大宁侯暻王，又派遣使者下诏说：“你以匹配天子的资质，居于匹配极位的尊贵，有《关雎》中窈窕淑女的美德，承担《卷耳》中勤劳的职责，于是符合带吉兆的祥瑞，又见到生男弄璋的喜庆，赞叹嘉许没有止息，恩礼应当优厚，仍然赐予礼物。”九年生下明宗王，又派遣使者下诏说：“如今你任氏掌管我的内职，正位中宫，雷声索求得到男孩，既然主持宗庙祭祀，这多子也是由于你的贤德，说是熊梦的祥瑞，那是燕媒之后，应当承受宠幸恩数，永远保有洪大的福祉。”十六年妃母李氏去世，王穿素服避开正殿，百官上表慰唁，穿素衣三天，追赠李氏为辰韩国大夫人。后来生下毅宗及大宁侯璟、明宗、元敬国师曦、神宗、承庆、德宁、昌乐、永和四宫主。毅宗即位，尊奉为王太后，殿名厚德，立府名善庆，设置官属。起初太后喜爱次子，想立为太子，因此王怨恨她。一天侍坐时，言语冒犯太后，太后赤脚走下殿，仰天发誓，忽然雷雨大作，电光射入座中，王惊惧躲入太后衣下，不久震裂殿柱，王悔悟，于是母子如初。明宗十二年曦去世，王担心太后悲痛，不告知实情过了几个月，太后听说后，认为是诸将害死他，愤怒导致气攻生病。当时神宗封为平谅公，也患痔疮久不朝见，太后怀疑神宗与曦同遭祸害，王命令用腰舆抬神宗入见太后，太后又喜又泣说：“我以为死了，没想到再见你面。”平谅公说：“母后的疾病是劳心所致，请奏乐愉悦解闷。”于是奏起管弦乐，王与平谅公上寿作乐，气稍微平复，不久病重去世，享年七十五岁，葬于纯陵，上谥号恭睿太后。第二年金派遣使者来祭奠，祭文说：“惟灵早从庆阀来嫔侯藩，起初以妇道辅佐其夫，最终以母慈保全其子，突然违背荣养，实在可哀可怜，应当加赠赙赠之恩，仍然致酒食之奠，贞魂如在，宠数其歆。”

译宣平王后金氏，是兵部尚书金璇的女儿。仁宗五年，被纳为次妃。毅宗尊她为王太妃，主掌延寿宫。明宗九年去世，谥号宣平王后。

毅宗庄敬王后金氏，是宗室江陵公金温的女儿。毅宗还是太子时，纳她为妃，仁宗派遣使者下达诏书，并赐予礼物。毅宗即位后，封她为兴德宫主。她生下了孝灵太子祈，以及敬德、安贞、和顺三位宫主。高宗四十年十月，加谥惠资。

庄宣王后崔氏，是知政事崔端的女儿。

明宗光靖太后金氏，是江陵公金温的女儿，被封为义静王后，生下了康宗以及延禧、寿安两位宫主，后去世。康宗即位，追册她为光靖太后，册文说：“以贵子成就春秋之礼制，以谥号践行戴礼的格言，想要抒发永久的怀念之情，必须举行追尊的典礼。恭敬地思惟我的圣母，仪态凝聚如偃月，福庆汇聚如玄云，年轻时就与先皇结为配偶，妇道端正，主持中馈，本以为应当长寿长生，安然承受至理，却忽然离世，抛弃了我们。已经积存了多年的流年，而臣如今居于极大的崇高地位，实在源于难以言表的养育之恩。虽然拥有九州之富，也无法用来奉养；只有竭尽天下之美，才或许能献上尊号。谨派遣某官某捧着玉册，追尊为太后，谥号光靖，恳请俯纳这盛大的尊称，曲意垂示阴间的援助。”高宗四十年十月，加谥恭平。

神宗宣靖太后金氏，是江陵公金温的女儿。神宗还是平谅公时，纳她为妻；等到即位，立她为元妃。三年后，封她为宫主，册文说：“朕听说自古有国有家，建立政事，不仅咨询谋划于外辅，也首先求助于内宫。咨尔金氏，星辰分精于银河，联派于贞明，本性天成，柔静的仪态不烦女师训导，行动合乎环佩之节，居家专精于纺织之事。朕身在藩邸，以你的淑质结为配偶，早享坤贞之吉，不显耀其光；果然符合震长之尊，则笃厚其庆。岂只是室家之正，实乃社稷之延休。潜光二十年，修习妇道；如今践祚九五之位，尽赞皇猷。今派遣使者某官某持节册命为宫主。于戱！能以俭约率身，能继承关雎之化，也以法度供职，远颁管仲之风，恭敬服从训辞，永远承受天禄。”后生下熙宗以及襄阳公金恕、孝怀公主、敬宁宫主。熙宗即位，尊她为王太后，府号庆兴，殿号长秋，不久改府号为膺庆，殿号为绥福。后自幼勤于女红，在忠献王废立之际，备尝艰难，谨慎自守。高宗九年去世，王哀悼，命有司以礼葬于真陵，上谥号宣靖太后。高宗四十年十月，加谥献。

熙宗成平王后任氏，是宗室宁仁侯任某的女儿，讳称任氏。熙宗七年，封她为咸平宫主，册文说：“朕听说《易》赞坤元，所以配干刚之道；《诗》称后德，所以明王化之基。所以涂山氏出嫁而夏业兴盛，太任氏归嫁而周室昌盛，大概依靠内助之美，以达到外理之功，布在前书，贻为后范。朕祗承景命，缵守宏业，理国先家，所重人伦之本，自天作合，岂无君子之逑。咨尔元妃任氏，宿分辉天潢，毓粹夙着肃雍之德，而无险仄之心。朕初在藩，乃为嘉耦；比登大宝，益赞洪猷。允符斯干之吉梦，长发其祥，果然符合纯震之得男，能昌盛其后。岂特室家之庆，实惟邦国之光。既然妇德如此，宜恩章特厚，于是颁爵号，正宫庭。今派遣某官某持节备礼，册命尔为王妃、咸平宫主。于戱！躬勤俭以保身，循法度以供祀，宜思厥服，罔或不祗。”后生下昌原公金祉、始宁侯金某、庆原公金祚、大禅师镜智、明国师觉膺、安惠太后，以及永昌、德昌、嘉顺、贞禧四位宫主。高宗三十四年去世，葬于绍陵，上谥号成平王后，册文说：“功崇则礼优，德盛则谥重，于是稽考古典，式荐鸿休。伏惟大行王后，宗室之英，王姬之女，圣皇知其有相，留养后宫，上皇纳以为妃，专主中馈，笃生邦媛，升配朕躬。梦幻然，纵有千秋之痛，子孙多矣，已符万叶之传。凡此嫔功职，由母训，何上寿未满，即大期奄至。冥冥难可凭，漠漠不可问，但于畴昔历诸险难，恐积心劳，因以疾化，徒无从之泣，追扬不朽之芬。谨派遣某官某奉册，上谥曰成平王后，惟冀上灵俯膺嘉册。”四十年十月，加谥贞章。

康宗思平王后李氏，是李义方的女儿。康宗还是太子时，李义方纳她为妃，生下了寿宁宫主。李义方被诛杀，她被废黜。

元德太后柳氏，是宗室信安侯柳珹的女儿，生下了高宗。康宗元年，册封她为延德宫主，诏书说：“为君能克服艰难，治理内务尤其艰巨。大舜教化天下，大概依靠娥皇的治理

译降王季开创邦国基业，也是因挚仲的思齐。鉴于上天匹配的贤明，有古代后妃的辅佐，加上显赫的册命以报答潜藏的功劳，现在派遣某官某持节备礼，册命你为王妃、延德宫主，并赐予印绶、衣物、金银器匹、段布、谷帛、奴婢、鞍马。”册文说：“后妃的德行，是王化的基础。周文王在渭水迎接以立嫔妃，根本更加茂盛；夏禹娶涂山氏为配偶，历数长远昌盛。适宜采用前代的规制，特别举用典章。咨尔王妃柳氏，天生美好资质，玉润奇异姿容，内心没有险恶之心，外表有柔顺嘉美之行。感应赤龙入寝，诞下元良；玩赏黄鸟集林，广施仁惠。鉴于阴功已经显著，合乎徽号优加。此时选择蕙质之时，颁布竹册。现在派遣某官某持节备礼，册命尔为王妃、延德宫主。于戱！能遵循其法度，淑慎其身。”高宗二十六年去世，葬于坤陵，上谥号元德太后。四十年十月，加谥贞康。

译高宗安惠太后柳氏，是熙宗的女儿。熙宗七年，被册封为承福宫主。高宗五年，被纳为妃，生下了元宗和安庆公、寿兴宫主。十九年去世，百官戴黑帽穿素服，三天后上谥号安惠。元宗元年，追尊为王太后。忠宣王二年，元武宗下诏说：“推崇美德报答恩德，举行追封荣耀的典礼；分封邦国排列爵位，恩惠颁布到内部的篇章；酬谢我过去的功勋，共同给予显赫的称号。高丽国王王璋的曾祖母柳氏，传承芬芳的优良家族，作为高门的配偶；恰逢皇朝兴盛，与著名的藩国一同臣服依附；贤明教化，贞静诚信没有偏差；传子到孙，极富且贵；三韩保卫国家，地位等同于异姓的侯王；五等封号，仅次于寡君的宗室。于是更新特殊的恩宠，用来安慰美好的灵魂，可以追封为高丽王妃。”

元宗顺敬太后金氏，庆州人，是庄翼公金若先的女儿，被封为敬穆贤妃。高宗二十二年，元宗作为太子，纳她为妃，生下了忠烈王，随后去世。元宗三年，追封为静顺王后。忠烈王即位，追尊为顺敬太后。忠宣王二年，元武宗下诏说：‘彰显前人的美德，爵位在三世中隆盛；承受王母的大福，恩惠特别丰厚地传承两代。高丽国王王璋的祖母金氏，仪态淑慎，柔和美好遵循法则；东藩作为配偶，北阙联姻；不坠落簪圭，功劳有武公的父子；亲自承受馈赠，礼仪如同王氏的舅姑；一方面彰显早晚的勤勉，一方面显示闺门的严肃；后继成为贵婿，有贤良的孙子；谆谆袭请的来闻，赫奕徽举的凤鸾检翟鱼轩。唉，没有比传承家业更重的，有含饴弄孙的训诫；没有比赐予称号更荣耀的，往歆加章，可以追封为高丽王妃。’

庆昌宫主柳氏，是宗室新安公柳佺的女儿，号庆昌宫主。元宗元年，被册封为王后，生下了始阳侯、顺安公柳悰、庆安、咸宁两位宫主。国王想封忠烈为太子，后对国王说：“太孙听说殿下东还，稍微没有喜色，况且储君是继承大统的人，怎么能立权臣的外甥呢？”国王颇为相信，金俊极力劝谏，疑虑才消除。忠烈王三年，被诬陷犯下诅咒罪，废为庶人。

列传卷第一。

列传卷第二。高丽史八十九。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学，知经筵春秋馆事，兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

后妃二。

忠烈王齐国大长公主，名忽都鲁揭里迷失，是元世祖皇帝的女儿，母亲叫阿速真可敦。元宗十五年，忠烈作为世子在元朝，尚公主。元宗去世，王嗣位东还，派遣枢密院副使奇蕴到元朝迎接公主。王亲临西北面迎接，又命令妃嫔、诸宫主以及宰相枢密夫人的出迎，宰相枢密百官在国清寺门前迎接。王与公主同乘一辆车进入京城，父老互相庆贺说：“没想到在百年战乱之后，又见到太平的时期。”当时皇帝命令脱忽送公主，脱忽先到，搭起穹庐，用白羊膏涂抹。第二年正月，册封为元成公主，百官都祝贺，宫名叫敬成，殿名叫元成，府名叫膺善，设置官属，以安东京山府为汤沐邑。九月，在离宫生下元子，这就是忠宣王，诸王百官都祝贺。公主的随从在门口，凡是进入的人，都让他们脱下衣服，称为设比儿。贞和宫主宴请祝贺生男，宫中小尼在东厢铺席，王说：“不如在正寝。”小尼不告诉公主，就到正寝放置平床作为公主的坐式。笃儿说：“平床的坐式，是想使与宫主相同。”公主大怒，立刻命令移席到西厢，大概因为西厢旧有高榻。等到宫主行酒，王回头看公主，公主说：“为什么白眼看我？难道因为宫主轻视我吗？”于是命令罢宴，下殿大哭说：“将去我儿子那里。”于是催促车驾，式笃儿将进入车驾，王杖打他让他走开。公主的乳母说：“主如果出去，老婢必死在这里。”手按着她的脖子，视将自绝，公主才停止。当时王派遣式笃儿到元朝请求朝见，式笃儿将要出发，对大将军印公秀说：“公主让我奏报宫主的事，如果奏报，必定不利于国家，怎么办才好？”公秀说：“夫妻之间，嫉妒之言，何足上闻？你既然奏报，如果公主后悔，将何及已？”式笃儿认为他说的对。二年，公主将安平公的女儿许配给都子，王想不许，公主邀请庆昌宫主及安平公妃，令与都子妻面约婚，宫主是安平公的姨母。有吐蕃僧从元朝来，自称：“帝师派遣我为公主国王祈福。”宰相枢密备齐旗帜伞盖出迎，街巷都焚香。那僧人吃肉喝酒，常说：“我法不忌酒肉，唯独不接近女色。”不久，暗中宿在妓家，又请求设立曼荼罗道场，命令准备金帛鞍马牛羊，以作为人长三尺，置于坛中，又以作为小儿及灯塔各一百零八，列置其旁，吹螺击鼓，凡四日，僧戴花冠，手执一箭，系布其端，周回跳跃，车载人，令旗者二，甲者四

译三十名弓手拖拽着弓矢，停在城门外。公主赏赐钱财非常丰厚，她的随从们争抢起来，有人控告说：“这些僧人不是帝师派遣的，他们所做的佛事也是伪装的。”公主责问他们，众人都服罪，于是将金郊贬斥到郊外。

公主将兴王寺的黄金塔搬入宫中，其装饰大多被忽刺、三哥等人窃取，公主打算毁坏使用，王禁止她，但她不听，只是哭泣罢了。

后来，王与公主前往兴王寺，僧人请求归还金塔，公主不答应，又命令忽刺括取大府寺的银两搬入宫中。

郎将王涓是宗室成员，广平公夺走了他的奴婢，王涓的女婿密直金侁诉讼并胜诉。后来王涓征讨倭寇时溺死，有人将他的奴婢献给公主。公主召来老奴询问，那些奴婢与王涓的奴婢联姻结亲的有三百多人，公主一并收下了。有人叩头在宫门前请求归还奴婢，公主不答应。

有一位尼姑进献白苎布，细如蝉翼，夹杂着花纹。公主把它展示给市商看，都说前所未见。问尼姑从哪里得到这个，回答说：“我有一个婢女能织这种布。”公主说：“把婢女送给我如何？”尼姑愕然，不得已只好献上了。

公主曾经把松子、人参送到江南，获得厚利。后来分别派遣宦官去征收，即使是不出产的地方也没有不征收的，百姓非常困苦。

三年，因为将要入朝，预先设置燃灯仪式。公主先在彩棚前出来观看音乐，王将要去奉恩寺，宰枢没赶上，王发怒囚禁了佥议府的官吏。随后命令右承旨薛公俭告诉宰枢说：“公主请我早起驾车，而你们后来才到，恐怕公主会责备我，况且囚禁了府吏，你们不要认为我急躁。”

这一年夏天，因为公主生了女儿，设满月宴。不久母亲去世的消息传来，因为刚生产免于脱去丧服，五天后才告诉公主，公主痛哭，吃肉像往常一样。第二天，达鲁花赤设收泪宴。

王病重，宰枢请求公主停止营建修缮，放出鹰犬。又请求说：“凡是能够祈祷消灾的，无不尽心，只有兴王寺的金塔在宫中，希望归还它。”公主都答应了，王听说后大喜，命令承旨李尊庇将金塔归还给兴王寺。

王将移驾天孝寺，王先到山下，公主随后到达，因为随从少而发怒返回，王不得已也返回。公主用杖迎接并击打王，王扔帽子在她面前，追逐忽刺骂道：“这都是你们这些人做的，我必定要治你们的罪。”公主怒气稍减，到了天孝寺，又因为王不等她先入内，一边骂一边击打，想要上马前往竹坂宫。文昌裕对薛公俭说：“侮辱哪有比这更大的呢？”

公主曾经向元朝请求工匠，到这时木匠提领卢仁秀派三哥告诉公主说：“宫室的工程既然停止了，可以让我回去吗？”公主大怒，责问宰枢说：“我只是停止役使徒众，为什么也遣散工匠呢？”宰枢说：“停止役使那天是官方的话，臣等怎么知道。”公主更加愤怒说：“难道轻视我吗？一定要惩罚一个宰枢以警戒其他人。”宰枢难以回答，李之说：“先前臣等因为王病重，请求停止役使以修省，幸而得到听从，工匠误以为役使停止而离去罢了，现在召回再工作也还不晚。”公主心意化解。随后日官又当面请求不要建造三层阁，公主不听，征发各道役夫督促他们更加紧急。

四年，公主生了男孩，群臣设宴祝贺。

夏天，王和公主前往元朝，嘉林县人告诉达鲁花赤说：“县的村落分别属于元成殿及贞和院将军房，忽赤巡军只有金所一村，现在鹰坊迷刺里又夺占有了，我们为什么独自供给赋役？”达鲁花赤说：“不只是你县这样，这样的地方很多，将派遣巡审各道以纠正弊端。”请求王派人一同前往，宰枢命令李之禀报王说：“达鲁花赤派人巡审各道，得到实情上报朝廷，不是小事，请求收回王旨与宫旨，登记百姓归还原役。”王听从了，公主不肯，于是作罢。

王和公主到达京师，拜见皇帝，皇帝设宴慰劳。王率领群臣从东南角进入，站在庭院中；公主张开小红伞，率领永宁公、王总管夫人及众姬妾从东北角进入，献上金银器皿、细苎布，拜完后从东西上殿；永宁公及随从大臣元傅、李汾禧、朴恒、宋康、允绍跟随，以下的人坐在东边，军士都参加。公主带着世子及小王女拜见皇后，献上银十锭、细苎布二十匹，皇后见到世子喜爱他，赐酒和刀子。公主又抱着世子拜见太子妃，太子妃给他取名叫益智礼普化。皇后赐给公主彩缎一车。

等到东归，公主请求王，想要让入京那天两殿牵龙，戴金花帽，宰枢文武百官穿礼服迎接拜见。王派遣李之传旨给印公秀，认为不可，请求穿时服，听从了，只命令牵龙巡检白甲指示都将校乐官穿礼服迎驾。王与公主入京，百官致仕，宰枢及三品诸宫院副使在郊外及宣义门列班迎接。

王与公主同乘一车，国学七管诸徒、东西学堂诸生进献歌谣。

五年，王在元朝，公主拿出内府乐器，命令伶官奏乐整天。鹰坊忽赤三天连续设宴，又在宫中搭建层棚，点燃千灯，并且命令伶人奏乐直到天亮。又秃哥押送活虎到来，公主登上园亭观看。

译六年，皇帝将皇子爱牙赤流放到大青岛，公主在城外迎接他，于是设乐宴于馆舍。随从的人制止说：“皇子是奉皇帝之命被贬谪，怎能沉溺于享乐？”于是停止宴乐。九月，因世子生日，在新殿设宴。当时东征事务紧急，撤去女乐杂戏，只演奏汉乐。群臣各自带着礼物拜见世子，世子举杯祝酒，国王与公主非常高兴。序元使者也速达被安排在佥议宰相之下，崔仁着被安排在上将军之下。也速达对卢英说：“我与崔知事地位相同，为何让我坐在下位？”公主听说后说：“崔仁着是蒙古人还是高丽人？坐在他之上将军之下已经很足够了。”也速达感到惭愧。七年，皇后去世的消息传来，公主准备奔丧，征收银苎布，又挑选良家处女随行，到达懿州，国王回国后才返回。八年，国王与公主在忠清道渡临津江，公主愤怒地责备国王说：“游玩不是紧急事务，为何引我到这里？”国王无言以对。驻扎在安南时，责备尹秀说：“此地没有鹅鹄，为何引诱国王远来？”又对国王说：“只致力于游猎，国家大事怎么办？”国王愤懑，露宿在外。国王火猎，百姓有焚烧禾苗的，赔偿其损失。公主对赵仁规说：“百姓的困苦已不可言说，扈从者也劳累了，回去吧。”于是返回。十一年，国王以内僚上将军金子廷为东京副使，公主对国王说：“我听说东京是国王的故乡，是这样吗？”国王说：“是的。”公主说：“家奴担任邑宰可以吗？南班人得以担任内外重任，是从哪一代开始的？”国王说：“从元庙开始。”公主说：“国王真是元王的儿子。”国王脸色不悦。国王留意音律，曾让内侍与伶人鼓乐，公主派人告诉国王说：“用丝竹治理国家，未曾听说过。”于是停止。十三年，公主将入朝觐见，命令挑选良家子女，让忽赤搜查人家，即使没有女儿的人家也惊扰怨泣，声音遍布街巷。于是挑选西原侯瑛、大将军金之瑞、侍郎郭蕃、别将李德守的女儿，又派中郎郑允耆到江华搜夺民家所藏白金五十斤，于是与世子前往元朝。驻扎在温泉时，世子有不悦之色，忽刺问其原因，说：“我将娶西原侯的女儿，现在在选中，因此不悦。”忽刺告诉公主，公主立即派遣其女。公主到达西京，听说咸平府盗贼起事，道路阻塞，于是返回。有人向中郎将金仲卿献美女给国王，公主于是将仲卿囚禁在巡马所。起初，世祖将亡宋的医官炼德新赐给国王，德新能配制助阳丸，得到国王的宠幸。及至公主伍允孚曾痛愤认为：“此药不利于胎产，使三韩宗嗣不繁衍的，必定是此人。”公主连年怀孕，及国王得到德新药后，不再妊娠。十七年，元将薛干平哈丹拜见公主，献上男女五十人、良马五匹，国王与公主设宴慰劳他。公主坐在当中，那蛮坐其右，国王坐其左，都欢大王阿石驸马、河西国王、重庆郡王、薛干、梨帖木儿、塔出等都依次就坐，第二天也是如此。十九年，国王与公主前往元朝，驻扎在金郊，国王因供应迟缓而愤怒，杖打西海按廉使庾瑞。到达凤州，庾瑞宴请国王，温言慰劳他。公主说：“前日在金郊则受谴，今日在凤阳则取悦，所进膳羞尽是民膏，回驾时不要以敛取民财取悦为事。”二十年，世祖去世，成宗即位，册封公主说：“朕继承皇位，时常展亲，先朝帝女之贤，视今日宗藩之贵，发扬焕号，用率章典，下嫁高丽国王公主忽都鲁揭里迷失，毓秀天潢，承徽宸极，孝恭有则，早闲内范之慈，警戒无违，特借公宫之重，正嫔仪于贰馆，敦王化于三韩，车服不系其夫，义方以教其子，既优既渥，是惟茅土之分，来归来宁，与睹邦国之庆，因廷臣之建议，即邑国以封，于以锡丹紫禁之恩，于以彰赤车之宠。于戱，周王姬为妇道之准，以成其肃雍；唐汉阳以皇姑之尊，深戒乎骄侈，罔忒前代，得专令名，可封安平公主。”二十二年，国王与公主前往元朝，明年晋王将之国，皇帝幸其邸饯行，国王与公主侍宴，酒酣，公主歌，国王起舞。是年五月回国，当时寿宁宫芍药盛开，公主命折一枝把玩良久，感泣，寻得疾，薨于贤圣寺，寿三十九。遣副知密直元卿如元告丧，元遣火鲁忽孙来吊丧，皇太后赐赙，又转藏经追福。公主尝入朝，亲命画工写真，至是来自元，安于仁和殿。九月葬高陵，谥庄穆仁明王后。二十四年，晋王遣使致祭，高唐王亦遣使归赙。是年忠宣王受禅，追尊为仁明太后。二年，武宗降制曰：“三韩为国，五季已王，虽居东海之滨，实享南面之奉，由其先有功于太祖，许帝室以连姻，故季女钟爱于世皇，即公宫而命醮，方青轩之桃李，俄晞白露于，永怀懿亲，用隆恤典。高丽王璋，皇姑安平公主，高丽王妃发祥坤掖，分派天潢，以舜妃癸比之宵明，为古公亶父之姜女，善于德，车服不矜其夫，家乐有娠，贤茅土已缵其父，服可谓全妻道之终始，苟不因汤沐之安，平原进大封，曷彰尊属。于戱，自他邦而北阙最，道路之五千，移近甸于东秦，尽山河。”

译第十二条，明灵可以作出特殊的报答，这是承蒙恩准追封皇姑为齐国大长公主、高丽国王妃。

译贞信府主是宗室始安公王絪的女儿。忠烈王即位，册封她为贞和宫主。二年，有人把匿名信投到达鲁花赤石抹天衢的馆舍，又在路上呼喊说：“有衣服就穿，有食物就吃，不要让别人得到。”第二天，达鲁花赤把这事报告给国王和齐国公主。那信上写着：“贞和宫主失宠，派女巫诅咒公主。”公主派忽剌、三哥、车古等人把宫主囚禁在螺匠家中，查封了她的府库，依靠柳璥极力辩白才得以释放。宫主自从公主下嫁后，一直住在别宫，与国王完全不相往来。公主去世后，忠宣王接受内禅，奉迎国王和宫主祝寿。宫主生下了江阳公王滋，以及静宁、明顺两位院妃。忠肃王六年去世。

淑昌院妃金氏是尉卫尹致仕金良鉴的女儿，有姿色，曾嫁给进士崔文，早寡。齐国公主去世后，忠宣王作为世子，宠姬无比专宠，被斩杀，想要以此宽慰忠烈王的心意，就把金氏纳为妃子，后来封为淑昌院妃。忠烈王去世后，忠宣王在殡殿祭奠，于是宠幸妃子的哥哥金文衍家，与妃子相对停留了许久，人们才开始惊讶。之后十几天，移驾到金文衍家，与之通奸。不久，进封为淑妃。妃子日夜施展各种妖媚手段，国王迷惑其中，不亲自听政，于是命令停止八关会。元朝皇太后派使者赐给妃子姑姑（姑姑是蒙古妇女的头饰，当时国王受皇太后宠爱，所以请求赐予），妃子戴上姑姑宴请元朝使者，宰枢以下官员用币帛祝贺。妃子曾在四月八日在后园张灯，设置火山，配备弦管乐器来自娱自乐，她的黄帘绣幕都是供御用的物品，观看的人像集市一样，三天后才停止。妃子曾在守母丧期间邀请宰枢宴饮，又像在银字院那样设法会，宰枢也参与其中。当时国王在元朝，妃子有时宴请元朝使者，有时去朴渊游玩，有时去寺院斋僧，出入没有节制，车马服饰衣仗与公主没有区别。

忠宣王韩国大长公主宝塔实怜是元朝晋王甘麻刺的女儿。忠烈王二十二年，忠宣王以世子身份在元朝娶了公主。二十四年，公主从元朝来，皇帝派太子阿木罕、丞相雍吉剌护送。忠烈王到金郊迎接，百官在郊外迎接，仪仗妓乐如同迎接国王的礼节。这一年，忠宣王受禅，称公主的宫为中和府，称府为崇敬，设置官僚。公主嫉妒赵妃专宠，用畏兀儿文字写信，交给随从阔阔不花、阔阔二人带到元朝，呈给皇太后。畏兀儿是古回鹘，元朝古时无文字，八思巴才开始制定蒙古文字，然而往来书信多用畏兀儿文字。那信上说：“赵妃诅咒公主，使国王不爱公主。”国王派朴景亮询问二人信中的事，二人不回答，反而殴打他。国王害怕，禀告忠烈王，忠烈王到公主住所安慰安抚，又把抄没的都成器、金玄宗、柱张佑等家的财产人口赐给阔阔不花、阔阔、章吉彻里等人，又把某人的妻子赐给阔阔不花，想以此化解公主的怒气。公主还是派阔阔不花、阔阔与大将军金精、吴挺圭等人到元朝告状。不久，有人在宫门贴匿名信，说：“赵仁规的妻子侍奉神巫，诅咒使国王不爱公主而爱他的女儿。”公主把赵仁规及其妻子下狱，又囚禁赵仁规的儿子瑞琏、珝，女婿朴义、卢颖秀等人以及妻子，又派彻里到元朝告发贴榜的事。贴榜的人是司宰注簿尹彦周。上洛伯金方庆等各位致仕宰相到公主处请求留下彻里，公主不听从。国王又派人请求，也不听。阔阔不花等人与太后使者从元朝回来，以皇帝命令把崔绍及将军柳温囚禁在巡马所，又囚禁赵妃。元朝又派使者来审讯赵仁规，凡是乘坐驿车的一百多人，于是把赵仁规押往元朝，又审讯赵仁规的妻子，极其惨酷，妻子受不了苦，被迫诬服。元朝又派使者逮捕赵妃及宦官李温带回。太后派五个番僧、两个道士来为公主驱邪，又派洪君祥享祭国王，想让国王与公主和好。有人说国王自从娶公主以来，有夫妇之道，然而嫔妾有时进御，有身孕，所以导致嫉妒。这一年，忠烈王复位，国王与公主到元朝。二十七年，忠烈王派都佥议司使闵萱上表请求改嫁公主，闵萱不敢进言而返回，事见世家。三十二年，王惟绍等人在皇后处，想把瑞兴侯王琠改娶公主。王琠貌美，忠烈王让他多次往来以观察公主。公主向来不检点，常与内僚众人淫乱，国王更加不屑，所以遂属意于王琠，事见惟绍传。国王复位二年，元朝封为韩国长公主。五年，与国王回国，国王派顺妃、淑妃在金岩驿迎接，用币帛，宰枢也如此，僧徒也迎接拜献币帛。公主所乘的车两辆，装饰以金银锦绮，后车五十辆，毡帐有大小，大的可载十四车，金瓮一个，钟两个，大钟子六个，只里麻钟子、栾只钟子及盏儿各十个，银札思麻十四个，番瓶两个，大钟子、只里麻钟子各十个，栾只钟子十四个，察刺盏儿、察浑盏儿各六个，灌子两个，猪子及葫芦各一个，总共金四十锭二十九两，银六十八锭三十四两。各种器物名称都是蒙古语。车马服饰断送之盛，前世所未有。忠肃王二年，公主到元朝，皇帝派院使阔阔等人迎接，忠宣王当时在元朝，请求在路上迎接，皇帝允许，于是到某州之南迎接。公主在元朝不久生病，太后派院使唐古询问病情，仍令侍疾，不久去世，奉灵柩东还，皇帝命中书省、御史台、百官在道旁祭奠。第二年，灵柩从元朝到达，百官戴玄冠穿素服在郊外迎接，殡于永安宫，按礼安葬。忠惠王四年，元朝

译追封为国大长公主。

译懿妃也速真，是蒙古女子，生下了世子鉴（即忠肃王）。忠肃三年，懿妃在元朝去世，灵柩运回高丽安葬，追赠为懿妃。

静妃王氏，是宗室西原侯王瑛的女儿。忠穆元年，静妃去世，追赠为静妃。

顺和院妃洪氏，是南阳人，府院君洪奎的女儿。

赵妃，是祥原郡人，平壤君赵仁规的女儿。忠烈王十八年，忠宣王作为世子时纳她为妃。二十四年，韩国公主嫉妒赵妃专宠，在元朝说了赵妃的坏话，此事记载在《韩国公主传》中。

顺妃许氏，是孔岩县人，中赞许珙的女儿。她曾嫁与平阳公，生了三个儿子、四个女儿。平阳公死后，忠烈王三十四年，忠宣王纳她为妾，等到即位后册封为顺妃。后来淑妃得到宠幸，顺妃的女儿入宫侍奉皇太子，图谋侮辱淑妃，并告诉太子，太子下令制止。后来元朝派遣使者赐给妃子“姑姑”（一种荣誉头衔），百官设宴祝贺，顺妃的弟弟用礼物来祝贺。顺妃与淑妃不和，到了这时，国王命令淑妃前往祝贺，直到宴会结束，两位妃子五次出去更衣，以服饰的华丽来互相攀比。忠肃王后四年，顺妃去世，元朝派遣完者前来参加葬礼。

忠肃王的韩国长公主亦怜真八刺，是元朝营王也先帖木儿的女儿。忠肃三年，国王在元朝娶了她。这年冬天，公主与国王一同回国。六年，公主去世，停灵在延庆宫，追赠为靖和公主。派遣元朝官员任子松到元朝报丧，郎将李麟向营王报丧。营王派遣使者前来吊丧，皇太后也派遣中使于侁不花前来吊丧。七年安葬。第二年，元朝中书省派遣宣使李常志来，囚禁了公主的宫女胡刺赤、女子以及厨师韩万福，审问公主去世的原因。韩万福说：“去年八月，国王在延庆宫宠幸德妃，公主嫉妒，被国王殴打鼻子；又于九月，国王到妙莲寺，殴打公主，于侁夫介等人救了她。”李常志于是逮捕了胡刺赤、女子以及韩万福等人带回去，向元朝报告。恒朴孝修等人上书给中书省，辩白韩万福是诬告。这年冬天，将公主的真容安奉在顺天寺。忠惠四年，元朝追封为韩国长公主。

曹国长公主金童，是元朝顺宗之子魏王阿木哥的女儿。忠肃十一年，国王在元朝娶了她。第二年，公主与国王一同回国，跟随国王巡视汉阳龙山，生下了儿子，这就是龙山元子。不久公主在行宫去世，年仅十八岁。元朝派遣左司郎脱必前来致祭。忠惠四年，元朝追封为曹国长公主。

庆华公主伯颜忽都，是蒙古女子。国王在元朝娶了她。后来第二年，公主与国王一同回国。五年，开设府署称为庆华，设置官员属员。国王去世后，忠惠王再次在永安宫宴请公主，公主也邀请忠惠王赴宴。等到酒宴结束，忠惠王假装醉酒不肯离开，傍晚进入公主的卧室，公主惊醒起身，忠惠王让宋明理等人扶住公主，让她不能动弹，并且捂住她的嘴，于是奸淫了她。第二天，公主感到羞耻，想要回到元朝，派人去买马。忠惠王命令李俨、尹继宗等人禁止马市，不得卖马。元朝使者头麟等人前来向公主进献御酒，逮捕忠惠王带回去。公主将赞成事郑天起囚禁在征东省，仍然命令金之谦代理征东省事，金资提调都佥议使司。忠惠五年，公主去世，按礼安葬。恭愍十六年，元朝赠谥号肃恭徽宁公主。

明德太后洪氏，是南阳人，府院君洪奎的女儿，生来聪慧端庄恭敬。国王即位后，选入宫中，册封为德妃，一举一动都遵循礼法，国王非常敬重她。二年，生下儿子祯，百官祝贺，这就是忠惠王。后来又生下了恭愍王。后来忠肃王尚元朝韩国长公主，因为公主嫉妒，德妃被赶出宫，居住在定安公的宅第。国王多次夜间去宠幸她，尹硕、孙奇等人秘密告诉国王，将御驾移到定安公宅第，把德妃迁到邻居家，以便往来。有个女巫用妖言出入后宫，颇受信任宠爱，德妃不久得知这是妖妄之事，没收了她的财产，命令左右人用榜刑将她打死。忠惠王已经即位，忠肃王听信郑万吉、姜融、金元祥的谗言，于是勒令德妃回到乡里，不许母子相见。元朝逮捕忠惠王带回去，宰相宴请德妃来安慰她。德妃引见政丞蔡河中，说：“你作为首辅大臣，面对君王的恶行，为什么不匡正补救，以至于落到这个地步？那些阿谀顺旨、不一谏的人，只是想要巩固自己的禄位罢了。如今君王被逮捕带走，你竟然不派一个使者去问候起居，如此无耻。现在虽然准备了酒食，我怎么忍心下咽。”哭着推辞了。起初设立府署称为德庆，等到恭愍王即位，改号为文睿，尊为大妃。元年，国王想要亲自祭祀大室，判书云事姜保以阴阳禁忌为由，说今年不可亲自祭祀，都堂责备他说：“祭祀是大事，你为什么要阻挠？”有奸臣向太后告状，太后坚决制止。十年，国王因为红贼逼近京城，奉太后南巡。十五年，德宁公主在文睿府宴请太后，当时辛旽正得宠，权势很盛，跟随国王入见太后，太后不赐座，辛旽快步退出。国王说：“佥议是国家的柱石，为什么不赐座？”太后正色说：“我是未亡人，怎么敢与外僧同坐？”国王沉默不语，辛旽怀恨在心，千方百计进谗言。十七年，侍中柳濯因为劝谏马岩役事被关进监狱，太后派人

译告诫王释放王，王不听。十八年夏天大旱，王拜见太后，谈到旱灾，太后说：“王知道上天之所以干旱的原因吗？去年不下雨，百姓饿死，如今又大旱，民不聊生，王凭什么做君主？为何把政事委托给臣下，多杀有功无罪的人，大兴土木以伤害和气呢？王作为元子时，百姓属望，惟恐王不做君主，怨恨忠惠王无道，我也认为如此。忠惠王时，虽然连年歉收，但杀人少，如今为何反而不及呢？况且王年纪不小，为何把国家权柄假借于他人之手呢？”于是流泪，王有不悦的神色，说：“母后为何如此彰显儿子的过错？多杀人不是臣的罪过，只是禁止乱臣罢了。”从此王怨恨太后，辛旽的谗言也得以施行，王的孝道于是衰退。十九年，太祖高皇帝派遣尙宝司丞来赐给王命令，又赐给太后线罗纱，王建造佛宇，上梁时压死二十六人，肢体散落各处，不忍目睹，太后听说后请求罢役，王不听。二十年，辛旽伏诛，王因为濯是辛旽的党羽，将要杀他，太后派人请求赦免，王愤怒，捆绑使者关进监狱。王长久缺失常定省，等到太后有病，才前往探望。二十一年正月，王上尊号，赦免二罪以下的人，册文说：“王化的根本，没有比孝更先的，人子的职责，应当显扬其亲，圣善有恩，以礼封崇。恭惟王大妃，早传家业，能著母仪，贞静本乎天资，柔顺形于日用，配先考专治于内，警戒无违，保小子式至于今，劳罔极。年垂八秩，位冠东宫，以言其德，则宗社之所由安；以言其功，则臣民之所共赖。持抱管虽未足以形容，检玉泥金，庶小伸于爱敬。考本朝之旧典，遵历代之通规，谨率百官，奉金宝玉册，上尊号曰崇敬王太后，茂对鸿名，诞膺巨庆，于万寿祚我三韩。”改文睿府为崇敬。那年夏天大旱，太后派人告诉王说：“天长久干旱，是由人所招致，辛旽党人的妻妾没入为官婢的，可以令放之，妇人何与焉？”王听从了，只有辛旽的妻妾不赦。二十二年，王想要以辛禑为嗣，请就学，命成均直讲李崇仁授书，太后不想，托辞说：“儿子尚幼，稍长就学未为晚。”王说：“臣如今数穷当死，如今不立嗣，社稷谁托？况且影殿的役事，谁继吾志？”太后说：“影殿壮丽，天下罕比，劳民伤财莫甚焉，水旱灾变靡不由此，宜罢其役。”又说：“人臣出从王事，入治家产，而金兴庆等诸子弟日夜在内，不得归家，岂不怨王？王曾经偏信贼旽，不听我言，几乎误国，如今又如此，何耶？宜令子弟轮番宿卫，且万机至烦，宵勤政犹惧不及，如今王日中而起，军国之务岂无稽滞？王宜夙兴夜寐，亲听国政，以孝老母。”王不悦，欲辞去，太后再三言之，王回答说：“谨从命。”又问：“何不御妃嫔。”王说：“无如公主者。”于是流泪，太后笑着说：“一死理之常，王也终不免矣，何恸之甚也？恐为人笑，慎勿复然。”太后多次对王言过失，王不悦，宫人宦官相戒，毋得言王过失于太后，太后也知道如此，等到听说王杀忠惠王子释器，佯不知，乃说：“昨梦见死尸，心不平。”令膳夫备素膳以进。二十三年九月甲辰，王见弑，太后想要择立宗室，侍中李仁任率百官立禑。三年，倭寇江华，恣杀虏，太后遣杨伯颜言于都堂说：“倭贼肆暴，屠害生民，不可坐视，如今倭僧良柔等奉使而来，可遣说贼曰：‘汝亦人耳，何残忍之甚也？汝欲金银粟帛，则我何惜焉？虽土地亦当与之，无徒杀人为也。’以此开晓之，如何？”侍中庆千兴说：“是示弱也。”于是停止。五年，禑乳母张氏有罪，百官请下狱，禑使人问于太后说：“古亦有出乳母者乎？”太后说：“岂可以古今有无论？但因时制宜耳。”百官固请，禑不听，太后说：“岂可使一女之故，令举国失望？”召张氏，趣下狱，张氏在禑前不出，太后怒，命辇欲幸别宫，禑由是竟出张氏。六年春正月戊戌，薨，寿八十三。前夕执禑手说：“我国传世之久将五百年，大抵人君率不听臣僚言，愿王稽大疑，决大事，必咨侍中庆复兴、李仁任、判三司崔莹及诸相，慎勿径情直行。又君举必书，不可数出游观。”二月葬令陵，谥曰恭元。恭让王三年，礼曹请说：“忠肃王妃洪氏乃忠惠王、恭愍王之母后，忠惠王妃尹氏乃忠定王之母后，以正统君王有后之妃，如今不祀，实为阙典，乞二妃忌祭及真殿祭，悉仿近代先后礼。”从之。

译寿妃权氏是福州人，左常侍权衡的女儿。起初嫁给密直商议全信的儿子，权衡因为全信不成器，想要解除婚约但没有成功。忠肃王四年，凭借内旨断绝了婚约，于是被纳入王宫，册封为寿妃。忠肃王去世后，忠惠王与她发生了淫乱关系。忠惠王元年去世。

忠惠王的德宁公主，是亦怜真班元、镇西武靖王焦八的女儿。忠肃王十七年，忠惠王在元朝时娶了公主，生下了忠穆王长宁翁主。公主曾经在旻天寺向干洞社主请求受戒。忠惠王去世后，忠穆王年幼即位，公主正值盛年，居于宫中，裴佺与康允忠出入得宠。有人记录裴佺的罪恶，将匿名状贴在版图门上，公主召集各位宰相说：“从今以后，裴佺不要再接近侍奉。”后来裴佺仍在公主宫中掌权，忠穆王生病，公主迁居到密直副使安牧的宅第，所有事务都由她决定。忠穆王去世后，公主命令德城府院君奇辙、政丞王煦代理征东省事。忠定王时期，公主颇参与政事，国王不能阻止。二年，公主前往元朝，恭愍王三年返回。国王因为公主是嫂子的缘故，对待她非常恭敬，供奉比照三殿。十六年，元朝封她为贞顺淑仪。公主在辛禑元年去世，葬于顷陵。三年，在神孝寺建立忠惠王真殿。恭让王二年，入太庙。

禧妃尹氏是坡平县人，赞成事尹继宗的女儿，生下了忠定王。忠定王元年，设立府邸叫敬顺，设置丞、注簿各一人，舍人二人。忠定王退位到江华岛，膳食供应不足，往来又断绝，忧愁号哭。妃子请求恭愍王前去探望，停留数日后返回。辛禑六年去世。恭让王三年，礼官建议，妃子的忌日祭祀及真殿祭祀都仿照近代先后妃子的例子，听从了。

和妃洪氏是评理洪铎的女儿。洪铎担任庆尚道镇边使，国王听说他的女儿有姿色，赐给洪铎衣服和酒。三年后没有纳娶，却册封为和妃，安置在宰臣尹某的宅第以便往来，然而临幸数日后宠爱就断绝了。

银川翁主林氏是商人林信的女儿，丹阳大君的婢女，以卖沙器为业。国王看见后宠幸她，很有宠爱。三年，国王将要纳娶和妃，林氏嫉妒，于是封她为银川翁主以安慰她的心意，当时称为沙器翁主。国王兴建三岘新宫，其制度不像王居，库房上百间装满谷物丝帛，廊下安置彩女。有两个女子被选应当入宫，哭泣流泪，国王愤怒，用铁椎击杀她们，又大量设置宫女，都是翁主的意思。国王喜好热药，各位妃嫔都不能承受侍奉，只有翁主得宠，生下了释器、开福。翁主夺取市人的丝帛作为货币。国王被俘前往元朝，高龙普等人封存内库，翁主哭泣说：“国王只穿着礼服，不穿厚重的衣服，现在寒冷很厉害，愿意献出衣服给国王。”高龙普答应了她。高龙普又释放了翁主等宫女一百二十六人。

恭愍王的徽懿鲁国大长公主，是宝塔失里、元宗室魏王的女儿。国王在元朝时在北庭亲自迎娶，元朝封为承懿公主。国王即位后与她一同东还，设立府邸叫肃雍。元年，国王想要亲自祭祀大室，公主阻止国王，对侍臣说：“如果你们侍奉国王前往大庙，我必定治罪。”因此国王不能前往。五年，国王驾临奉恩寺，听僧人普虚说法，公主跟随太后相继到达，侍女僧徒混杂没有区别。国王又在内殿邀请普虚，公主和太后喜极而泣，泪水沾湿衣襟，亲自劝茶果，公主施舍琉璃盘、玛瑙匙等物品。八年，宰相禀告公主说：“国王即位九年没有太子，希望选拔良家女子充任后宫。”公主答应，于是纳娶李齐贤的女儿为妃，这并非国王的本意，公主又后悔，不进膳食。于是宦官女谒谗言诽谤百般，公主于是有了嫉妒之心。十年，躲避红贼，跟随国王南巡，事情出于仓促，离开辇车而骑马，看见的人都不禁流泪。第二年发生兴王之变，国王进入太后密室，蒙着头隐藏，公主坐在对着门的地方，乱定后国王才出来。十四年二月，国王因为公主怀孕满一个月，赦免二罪以下的人，又因为难产病情严重，命令有关部门在佛寺神祠祈祷，又赦免一罪。国王焚香端坐，暂时不离身边，公主不久去世，国王悲痛不知如何是好。赞成事崔莹请求移驾其他宫殿，国王说：“我与公主约定，不如死不能远离他处以图自便。”命令王福主持丧事，停止朝会三天，百官戴黑帽穿素服，设立殡殿，以国葬规格造墓，斋四都监各设置判事、副使、判官、录事，又设立山所、灵饭、法威仪、丧车、祭器、丧服、返魂服、玩小、造棺椁、墓室铺陈、真影等十三色，各设置别监以供丧事，命令各官署设奠，赏赐那些洁净的人，于是争相务求华丽奢侈，甚至有借贷来办理的。国王一向信奉佛教，至此大张佛事，每七天命令群僧梵呗，跟随魂舆从殡殿到寺门，幡幢遮蔽道路，喧哗震天，有的用锦绣覆盖佛寺，金银彩帛罗列左右，观看的人眼花缭乱，远近僧人听说后都争相奔赴，派遣密直副使杨伯颜前往元朝报丧。四月壬辰日葬于正陵，群臣上谥号曰仁德恭明慈睿宣安。王太后将要下葬，国王命令仪卫次第，山陵制度，观看时不觉涕泪横流。丧事依照齐国大长公主的例子，穷奢极侈，因此府库空虚枯竭。国王惑于浮屠说想要火葬，侍中柳濯认为不可，于是停止。国王亲手书写公主真容，日夜对着吃饭悲泣，三年不进肉食。

译命令朝臣在授职任命以及出使时，都前往陵墓下，如同在合门一样行礼。

十五年，在王轮寺的东南方大规模修建公主的影殿，命令百官用车运送木石，几百人拉一根木头尚且不能前进，呼喊声震动天地，昼夜不停，死去的牛在道路上接连不断。

十六年，元朝派遣前辽阳理问忽都帖木儿赐予公主谥号，称为鲁国徽翼大长公主。国王驾临魂殿，禀告受赐的命令，设置盛大的祭享，教坊演奏新撰写的乐词。国王坐着面对公主的画像，像生前一样劝食。之后又驾临正陵，巡视墓地，徘徊悲思，在丁字阁演奏胡歌，互相敬酒。不久命令更改公主的谥号，李仁复、李穑于是将“徽懿”上报，国王听从了。

十九年，设置守陵户，将土地、田地、奴婢纳入云岩寺。国王与群臣结盟说：“有国有家，配偶没有比这更重要的。这位内助的贤德，应当永远不忘。只有仁德、恭明、慈睿、宣安、徽懿的鲁国大长公主，出身天潢，连及亲族，礼仪顺应亲情，迎接来嫔妃我家。在潜邸燕京时，已经同甘共苦；等到东归，再次平定祸乱。辛丑年，妖贼侵犯京城，迁都于南，她赞成并协助收复；癸卯年，兴起王位仓猝的变故，贼人在侧，她挺身而出遮挡；又在她凶险的阴谋中，企图窃取国玺，她能够出奇计，秘密命令收护。我国家因此延续至今，比起功劳，提甲也没有可比之处。她温顺恭敬，小心谨慎，遵循妇道，慈祥惠爱，能够彰显母仪，警戒辅佐，多有匡正补救，因此应当始终共同守护宗庙。然而就在满月之时，竟然殒灭了她的生命。提及此事，痛楚尤其深重。上国赠予徽懿鲁国大长公主的称号，群臣献出慈睿宣安的谥号，安葬在云岩寺东麓，陵号称为正陵。神御所在城中的称为仁熙。仰考太祖以来历代成规，增益光大，期望尽我的心意。于是与群臣一同在仁熙殿发誓愿，设立千手道场。又将德泉库、宝源库、延德宫、永和宫、永福宫、永兴宫隶属其中，以备供用。又在宝源库另外设置解典库，并将宫中御用的物品，购买布一万五千二百九十三匹，分给州郡，根据本数多少收取利息。各道各色人匠应缴纳的贡布，一并委托宝源库收掌。云岩寺纳入田地二千二百四十结，奴婢四十六口，以资助冥福。设置陵户一百一十四户，期望世代不替。

佛天在上，宗社在下。如今我结盟以及后代的君臣，不遵守此盟，或者有侵夺盗用的，神明必定惩罚他。

云岩原本属于教宗，现在改为昌化，属于禅宗，后来又改为光岩。”

译惠妃李氏，是林人府院君齐贤的女儿。鲁国大长公主没有儿子，宰相请求纳娶出身名门、适宜生育的女子，于是李氏被选入宫中，封为惠妃。洪伦、韩安等人强行侮辱众妃时，惠妃拒绝顺从。恭愍王被弑后，她剃度出家做了尼姑。

益妃韩氏，是宗室德君义的女儿。因被选入宫中，封为益妃。国王曾在内殿设宴，益妃起身为国王祝寿，国王高兴地看着近臣禹确说：“她美吗？”等到国王得了心疾，命令洪伦、韩安等人强行侮辱益妃，益妃拒绝顺从。国王发怒，抽出剑来想要击杀她，益妃害怕而顺从了。从此洪伦等人假传圣旨，多次往来于益妃处，益妃也知晓他们的欺诈，但不再拒绝，于是怀了身孕，此事记载在洪伦等人的传记中。辛禑王时期，御史台和谏院接连上奏章请求处死益妃所生的孩子，辛禑王听从了。起初，中郎将金元桂收养了这个孩子在家中，到这时审讯他，发现是个女孩。御史台和谏院又请求审讯益妃，辛禑王不允许，说：“这是彰显先君的过失啊。”恭让王即位后，将王女敬和宫主养在益妃家中，命令有关部门赐予益妃田地。

定妃安氏，是竹州人，竹城君克仁的女儿。十五年，因被选入宫中，封为定妃。克仁任同知密直，与侍中柳濯等人上书劝谏马岩役事，国王大怒，将定妃赶出宫回府第，说：“不是厌恶你，是厌恶你的父亲。”不久召定妃回宫。洪伦、韩安等人强行侮辱众妃时，定妃披头散发、赤脚想要上吊自杀，国王害怕而阻止了她。辛禑王即位时，定妃年轻貌美艳丽，辛禑王常戏弄她说：“我的后宫中怎么没有像母亲这样的人呢？”多次去定妃住所，有时一天去两三次，有时夜间去，有时去了却进不去，很多丑闻传到外面。辛禑王一天去定妃住所，定妃说有病，没有梳妆不见他。定妃的弟弟判书安淑年老，辛禑王纳安淑为贤妃，人们说定妃是害怕被人讥讽，想以此来自我掩饰。十三年，设立慈惠府，设置官员属吏。第二年，辛禑王退居江华岛，百官捧着传国玉玺献给定妃，于是依据定妃的教令拥立辛禑王的儿子昌。昌即位后，台谏官员认为定妃和惠妃、慎妃都不是正嫡，请求只给予每年的俸禄。第二年，我太祖与各位大臣定下策略，奉定妃的教令迎接拥立恭让王，国王尊奉定妃为贞淑宣明敬信翼成柔惠王大太后，册文说：“作为后继者，就是作为儿子，应当推崇孝敬之心，有这种实质就有这种名分，推行尊崇的典礼，这是春秋的大义，也是古今通行的规矩。恭敬地推想王大太后，世系相连，德行符合幽静美好，先朝时作为配偶，随即遭遇中运否塞，一旦主盟坐定，安定国家的策略已经廓清异姓的祸患，于是拥立宗亲中的贤者。鉴于末世的资望，获得艰难重大的托付，化家为国，实在蒙受补炼的功劳，顺承颜色，常奉养怡悦，然而不提升她的嘉号，怎能酬答她的至恩？顺从众人的情意，于是选择吉日，恭敬地奉上册宝，上尊号为贞淑宣明敬信翼成柔惠王大太后，殿号为敬慎。诞生承受喜庆，宏大伦理，服饰适宜，教化更加敦厚于正始，长寿无害，福分自然享于太平。”

慎妃廉氏，是瑞原县人，曲城府院君悌臣的女儿。因被选入宫中，封为慎妃。洪伦、韩安等人强行侮辱众妃时，慎妃拒绝顺从。恭愍王被弑后她剃度出家做了尼姑。

恭让王的顺妃卢氏，是交河郡人，昌城君的女儿。元年十一月，立为顺妃，开设懿德府，设置僚属。三年三月，都评议使司上奏说：“殿下受命中兴，以正大位，奉承宗庙社稷的祭祀，中宫是用来辅助祭祀的，东宫是用来重视国家根本的，应当命令有关部门举行册封礼仪，以端正名号。”又请求追赠王大太后、国大太后、中宫三代祖考，以彰显孝理，国王听从了。七月，追谥顺妃三代祖考；八月，授予顺妃竹册金印。顺妃生下世子奭、肃宁、贞信、敬和三宫主。

列传卷第二。

列传卷第三。高丽史九十。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

宗室一。

高丽封宗室中亲近且尊贵的人为公，次一等为侯，再次为伯，年幼的为司徒、司空，总称为诸王，都不担任职事，这是为了保全亲亲之道。现在根据旧录编写宗室传，公主另外附在后面。

太祖有二十五个儿子，庄和王后吴氏生下惠宗，神明王太后刘氏生下太子泰、定宗、光宗、文元大王、贞证通国师神静，王太后皇甫氏生下戴宗旭，神成王太后金氏生下安宗郁，贞德王后柳氏生下王位君仁爱、君元庄、太子助伊、君献，穆大夫人平氏生下寿命太子东阳、院夫人庾氏生下孝穆太子义孝、隐太子肃，穆夫人生下元宁太子天安、府院夫人林氏生下孝成太子珠琳、孝祗太子兴、福院夫人洪氏生下太子稷、小广州院夫人王氏生下广州院君圣茂、夫人朴氏生下孝悌太子孝明、太子法登、君资利、君义，城府院夫人洪氏生下义城府院大君。

译太子泰没有子嗣。

译○文元大王贞，史书遗漏其封赠的缘由。儿子千秋殿君尚光宗之女阿志君，早逝，史书皆遗漏他们的名字。

○证通国师，史书遗漏其名字。

#高丽史90卷-列传3-宗族1-004-戴宗旭

○戴宗旭在光宗二十年去世。儿子孝德太子，成宗敬章太子，成宗即位后追尊为睿圣宣庆太王，庙号戴宗，即故葬号为泰陵，享于大庙。穆宗五年加号和简，显宗五年加恭慎，十八年又加显献。

#高丽史90卷-列传3-宗属1-005-安宗郁

○安宗郁的宅第在王轮寺南边，与景宗妃皇甫氏的私宅相近。景宗驾崩后，皇甫妃搬出居住在那宅第，安宗郁于是与她通奸并使其怀孕。事情败露后，成宗将安宗郁流放到泗水县，对他说：“叔父犯下大逆不道之罪，所以流放你，千万不要焦心。”命令内侍谒者高玄押送。高玄返回时，安宗郁赠诗说：“与君同日出皇畿，君已先归我未归。旅槛自嗟猿似，离亭还羡马如飞。帝城春色魂交梦，海国风光满衣。圣主一言应不改，可能终使老渔矶。”当初流放安宗郁时，皇甫氏分娩后去世，成宗为她选择保姆抚养其子。孩子到两岁时，保姆常教他说：“爷。”一天成宗召见，保姆抱着孩子进入，孩子仰视成宗喊道：“爷。”并抓住膝盖上的衣襟，又再喊：“爷。”成宗怜悯他，流下眼泪说：“这孩子深深思念父亲啊。”于是送他到泗水归还给安宗郁。这就是显宗。安宗郁擅长文辞，又精通地理，曾秘密送给显宗一袋金子说：“我死后用金子赠予术士，让他葬我在县城隍堂南归龙洞，必定是伏埋之地。”成宗十五年，安宗郁在贬所去世，显宗按照他的话，将要安葬时请求伏埋。术士说：“何必如此匆忙呢。”第二年二月，显宗回京，及即位后追尊为孝穆大王，庙号安宗。八年四月移葬干陵，五月加号宪景。十二年改孝穆为孝懿，十八年加圣德，后称武陵。

#高丽史90卷-列传3-属族1-006-王位君

○王位君，史书遗漏其名字，无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-族属1-007-仁爱君

○仁爱君，史书遗漏其名字，无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-家族1-008-元庄太子

○元庄太子，史书遗漏其名字，儿子兴芳宫大君也遗漏其名字。

#高丽史90卷-列传3-家系1-009-助伊君

○助伊君，史书遗漏其名字，无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-系谱1-010-寿命太子

○寿命太子，史书遗漏其名字，儿子弘德院君圭。

#高丽史90卷-列传3-谱系1-011-孝穆太子义

○孝穆太子义生一子，出家为僧。

#高丽史90卷-列传3-世系1-012-孝隐太子

○孝隐太子，史书遗漏其名字，或称东阳君，性情阴险暴戾，结交小人，暗中怀有异心，光宗赐死。儿子琳祯，孝隐去世时，琳祯因年幼获免，逃窜民间糊口。康兆掌权时，奏授琳祯爵位，赐予奴婢田庄，列入宗籍。琳任尚书左仆射，去世。祯任太子詹事上轻车都尉，显宗三年去世，谥号温洁，追赠工部尚书。

#高丽史90卷-列传3-世代1-013-元宁太子

○元宁太子，史书遗漏其名字，儿子孝当太子。

#高丽史90卷-列传3-代际1-014-孝诚太子琳珠

○孝诚太子琳珠无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-际遇1-015-孝祗太子

○孝祗太子，史书遗漏其名字，无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-遇合1-016-太子稷

○太子稷无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-合流1-017-广州院君

○广州院君，史书遗漏其名字，惠宗二年，外祖父王规想立他为王，谋逆被杀，院君也不知所终。

#高丽史90卷-列传3-流变1-018-孝悌太子

○孝悌太子，史书遗漏其名字，早逝无子嗣。

#高丽史90卷-列传3-变迁1-019-孝明太子

○孝明太子，史书遗漏其名字，早逝无子嗣

#高丽史90卷-列传3-迁改1-020-法登君

○法登君，史书遗漏其名字，早逝无子嗣

#高丽史90卷-列传3-改易1-021-资利君

○资利君，史书遗漏其名字，早逝无子嗣，资利是方言中最小的儿子

#高丽史90卷-列传3-易代1-022-义城府院大君

○义城府院大君，史书遗漏其名字，无子嗣

#高丽史90卷-列传3-代数1-023-兴化宫君

○惠宗二子，义和王后林氏生兴化宫君，宫人哀伊主生太子济

○兴化宫君，史书遗漏其名字

#高丽史90卷-列传3-数序1-024-太子济

○太子济无子嗣

#高丽史90卷-列传3-序列1-025-庆春院君

○定宗一子，文成王后朴氏生庆春院君

○庆春院君，史书遗漏其名字

#高丽史90卷-列传3-列位1-026-孝和太子

○光宗二子，大

译穆王后皇甫氏生下了景宗孝和太子。

孝和太子的名字史书失载，没有子嗣。

译○显宗的五个儿子：元成太后金氏生下了德宗、靖宗；元惠王后金氏生下了文宗；平壤公基是宫人韩氏所生，检校太师忠也是宫人韩氏所生。

○平壤公基，在显宗十二年命名并赐予礼物，二十二年被册封为弘仁崇孝光德功臣、守太尉兼尚书令、开城国公。靖宗初年，加封为守太保，册文说：“巩固根本枝干以永保世代，前代的良善谋略，分赐宝玉以展现亲情，先王的美好典范，因此封赏尊崇于皇亲国戚，作为王家的藩屏。既然已有元功，应当增加宠遇。咨尔基，灵源诞迹，伟器推名，志向笃实忠贞，亲身勤勉辅佐，于是遵循九锡的规制，授予三公的职位，赐予奇珍异宝，兼赐命服。如今派遣某官某备礼册命你为守太保，阶位勋爵其余如故，体察我的宏大训诫，激励你的深诚。”文宗初年，基生病，下诏派遣医生诊治疾病，又在他生日时赐予礼币。后来改封为平壤公，三年加封为守太师兼内史令，十五年又加封为中书令，二十三年去世，死后追封为靖简王，儿子有琎、瑛。琎任太尉、司空，早逝。起初，校尉巨身谋划废黜国王而立基，二十六年，兵士张善上变告发，命令诛杀巨身，夷灭其族。基已经去世，于是将琎流放到海南，瑛因为年幼得以免罪。又因为平章王懋崇、长宁宫主李氏、遂安宅主李氏参与谋划，于是将懋崇及其子流放到安东，长宁宫主、遂安宅主流放到谷州，提拔张善为将军，子孙各赐职一级。琎不久去世。

瑛尚靖宗之女保宁宫主，封为乐浪伯，加封为守司徒。献宗时，拜为开府仪同三司，进封为侯。肃宗加封为输忠功臣、守太尉，食邑二千户，食实封三百户。睿宗七年去世，享年七十岁，谥号敬安，儿子有祯。祯授任检校尚书右仆射，进任检校司空，尚肃宗之女兴寿公主，加封为特进、检校司徒、守司空、承化伯，食邑二千户，食实封三百户，赐予赞化功臣号。仁宗八年去世，儿子有梓、杞。梓任检校右仆射、守司空，毅宗十八年去世。杞尚睿宗之女承德公主，儿子有珹、璞。珹封信安伯，康宗为太子时，纳其女为妃，后来进封为侯，明宗八年去世，儿子有沅。沅封为桂城侯，儿子有璟、瑃、禧。璟封为淸化侯，高宗四十六年去世，儿子有温、珽。温封为承化侯，元宗十一年，三别抄叛乱，逼迫温为王，占据珍岛。蒙古派遣子雍熙等前来讨伐，嘱咐雍熙说：“救活温而死。”等到攻破珍岛，洪茶丘先进入杀死温及其子守司徒桓。封为丹阳伯，儿子封为长阳公。封为永宁公，容貌仪表慷慨，有志略，善于骑射，读书通晓大义。高宗二十八年被称为王子，入质蒙古，四十年跟随蒙古也窟大王围攻忠州，王赐书说：“昔日你入侍天庭之日，出于诚心，决然独断，以一介孤身代替三韩万姓前往，哪里是以身之安危忧乐为虑呢？只是为国为家，希望保全忠孝罢了。十余年间，险阻艰难，千态万状，几乎不可容说。虽然夙志如此，能不更加诚恳，永安社稷吗？况且远在万里之外，尚且希望庇佑于本国，幸而今天到达这里，三韩万姓希望蒙受大力保护，想你心意如何？又孝诚所感，天地尚有感动。现在大王以宽仁抚养小民为任，如果见到你孝恳哀哀，有不可忍受的情况，那么谁有不感动心的呢？你应当切迫陈达，大军解围返回，则不仅老人喜悦，举国更生了。其忠孝两全，流名万世，正在此时。”四十一年，蒙古帝知道非王亲子，对说：“你虽非王子，但本王族久处我国，即是我党。”于是夺阿母侃马三百匹赐之。又与车罗大帅兵五千来攻诸郡，至尚州而还。郎将蔡取和对说：“抛弃妻子跟随公到绝域，是想安定国家罢了。现在无一毫事利于国，与叛臣无异。”于是逃还，逆竖郑子明以告，遣人追斩之。初，之入质也，寓于东京总管洪福源，积不平，妻奏于帝，杀福源，语在福源传后。福源子茶丘诉于帝曰：“真金太子中书令也，永宁公高丽尚书令，故自谓秩等于皇太子。”帝大怒，夺所领兵马，子雍熙、和琳。雍封信安侯，子司空。熙封光化侯，子珩、玖皆司空。封宁仁侯，子元司空。守司徒。和司徒，子衍正尹，衍子彬，永宁君，恭愍十七年来自元曰：“元朝政乱，民饥，群盗日盛，元祚不久矣。”琳和义君子，和义大君，恭愍五年流南海，子瑄义琼。瑄封襄阳君，子珪封寿延君，恭让四年流远地，子评元尹。义封德府院君。琼封寿兴君，子福封保宁君，恭让四年流远地。珽守司空，子维封咸宁侯。瑃封河源公，子佺封新安公，元宗二年卒。禧守司徒，子珪守司徒，珪子敬封汉南君。有容仪，尚明宗女延禧宫主，封宁仁侯，好文学，尤嗜释老，孜孜为善，得保终始，高宗七年卒，谥肃懿，子尚神宗女敬宁宫主，初封始兴伯，后进为侯，又进封淮安公。高宗十八年遣如蒙古军，以土物遗其帅撒礼塔，至见撒礼塔，遥拜阶下，不*，以酒馔饷之，撒礼塔馈以酪，随所劝能饮啖，撒礼塔大悦，二十一年卒，子*。

译封桂阳侯。封新阳伯姿，端丽，尚高宗女寿兴宫主。高宗四十三年卒，追封公子淑。

淑封齐安公，为人廉正，熟习典故，当时被称为宗室的表率。起初尚元宗女庆安宫主，后来尚忠烈王女靖宁院妃。忠烈二十一年，录三司事，后进封大君。忠烈王去世，忠宣王即位，按照元朝的命令，让淑暂代征东省事。第二年，国王在元朝，派遣郎将申彦卿传旨说：“齐安大君在亲属关系上是叔父，宫主也是大妃，供给上依睿殿淑妃的例制。”又过了一年，加授三重大匡府院大君。四年去世，享年七十五岁。

儿子眩封平阳公，是庆安宫主所生。忠烈二十六年去世，儿子有璹、桢。

璹在忠宣二年封顺正君，后进封大君。元仁宗在东宫时，璹的妹妹伯颜忽笃得宠，璹赴召前往元朝，不久被授予翰林学士。三年，奉御香回国。旧例迎接御香不使用礼服，璹开始派人强迫百官使用礼服。

忠肃三年，西海道百姓大多流离迁徙，州郡空虚无人的有五六处，海州也将官印上交都堂，这是因为璹夺取海州田地五千余结的缘故。命令逮捕在海州骚扰百姓的璹的家奴，流放到远岛。

璹曾经假传圣旨征调驿马，又在辽阳望海等地影占人户二百余口，凭借后宫的势力多行不法之事，见国王也傲慢无礼。六年，元朝派遣断事官中栾哈里哈赤、令史丘友直等逮捕璹押送回来，国王与元朝使臣在行省审问，杖打五十七下。

桢在忠宣二年封怀仁君，也依仗妹妹的势力恣意行不法之事。儿子封顺仁大君。

封带方公。忠烈元年，率领衣冠子弟十人前往元朝担任秃鲁花，国王赐予景灵殿五室白银祭器。十八年去世，儿子封中原公，儿子有珣、瑀、琇。

珣封淮安大君。珣的儿子……

元尹，史逸其封，益城府院君，儿子有缓、缉。

缓封益昌君。缉一名……，起初封益川君，后来封益山君，尚恭让王女肃宁宫主。恭让四年流放到远地。

封昌宁君。子琦封宁原君，恭让四年流放到远地。

瑀封昌原君。

琇封乐浪君。琇的儿子昉封顺安君，恭让元年与同知密直司事赵……前往京师报告即位之事。儿子有聃。

封永福君。恭让四年与赞成事权仲和前往京师谢恩。儿子有回、元尹。

聃封顺宁君。恭让三年与司艺柳伯淳犯下制造谣言诽谤国家的罪行，台省、刑曹在慈恩寺会审，伯淳等人不服。等到……审讯时，伯淳说：“曾经与聃说过，各位将领受命攻打辽东，逗留返回，应当如同无功，现在反而受到褒奖。他们回军时，阻挠王氏立昌为嗣，也是形势使然。大臣因此入狱，昔日毅宗武臣之乱，应当引以为鉴。现在儒者郑道传等人谋划把持国政，如果有前日的动乱，我们恐怕会陷入祸患。”聃也全部招认。台省、刑曹请求加重聃的罪责，国王说：“聃是宗室，不忍心施加刑罚，削除属籍，流放到见州，杖打后流放；伯淳流放到基州。”四年，聃流放到远地。

守司徒。璞尚毅宗女安贞宫主，加授守司徒，封咸宁伯。宫主召伶人学琴，于是私下与之私通。明宗朝，因为璞不能治理家务，下诏削职。居两年后恢复职务。十五年去世。

神宗初年，守大尉、上柱国、延昌公。儿子缜守司空。缜的婢女被崔忠粹宠幸。明宗末年，忠粹与兄长忠献谋划废立，于是说：“宗室中只有缜博通经史，聪明有度量，如果立为主上，国家可以中兴。”崔忠献及朴晋材有异议，没有成功。

睿宗朝，授予检校户部尚书、柱国，不久加授检校司徒、守司空、上柱国。

译检校太师忠，史书失载。

靖宗第三子，容懿丽妃韩氏所生，哀君昉、乐浪侯璥、开城侯。

哀君昉，史书失载。

乐浪侯璥，文宗六年册封为开府仪同三司、守太保、兼尚书令、上柱国、乐浪侯，食邑三千户，赐“输诚理奉德功臣”号。

开城侯，文宗六年册封为开府仪同三司，守太尉，兼尚书令，上柱国，开城侯，食邑二千户，赐“资仁保理佐化功臣”号。十六年去世，谥号慎。

文宗第十三子，仁睿太后李氏所生，顺宗、宣宗、肃宗、大觉国师煦、常安公琇、道生僧统、金官侯、卞韩侯、乐浪侯、聪惠首座璟；仁敬贤妃李氏所生，朝鲜公焘、扶余侯、辰韩侯愉。大觉国师煦，字义天，避宋哲宗讳，以字行。文宗一天对诸子说：“谁能出家为僧，作福田利益呢？”煦起身说：“臣有出世之志，只待皇上命令。”王说：“好。”于是跟随师父出家，居住在灵通寺。煦天性聪慧，嗜好学习，起初研习华严经，便通晓五教，旁涉儒术，无不精通识记，号称佑世僧统。煦想入宋求法，王不允许。到宣宗时，多次请求，宰臣谏官极力说不可。二年四月，煦暗中与两名弟子跟随宋商林宁的船离去。王命令御史魏继廷等人分道乘船追赶，没追上，派遣礼宾丞郑仅等人询问渡海是否平安。煦到宋朝，皇帝在垂拱殿接见，以客礼相待，恩宠优厚。煦请求游方问法，诏令以主客员外郎杨杰为馆伴，到吴中各寺庙，都迎接饯行，如同王臣。王上表请求让他回国，诏令允许东还。煦到礼成江，王奉太后到奉恩寺等待，迎接引导的仪仗非常盛大。煦献上传释典及经书一千卷，又在兴王寺奏请设置教藏都监，向辽、宋购买书籍，多达四千卷，全部刊行。开始创立天台宗，置于国清寺。随后南游，遍历名山，后退居海印寺。等到肃宗即位，派遣使者迎接回来，住持兴王寺。辽使王来，见到兴王寺的小钟，赞叹说：“我国没有这样的。”煦对他说：“我听说皇帝崇信佛教，请把这钟献给他。”说：“可以。”煦请求铸造两口金钟，将献给辽帝，于是委托回谢使孔目官李复先上奏他的意思。辽帝认为奉使妄有求索，加以严刑，令不要献。等到李复先回来，刑部上奏治他的罪。煦生病，王到总持寺问疾，不久去世。王想谥号大觉，中书门下省上奏：“大觉是佛，僭用佛号，不是煦的本意。”王不听从。政堂文学李说：“煦对于皇上虽然是至亲，但按礼出家无服，然而才行俱优，名重辽宋，想追赠国师，不可不服。”于是王与群臣戴玄冠穿素服，停朝三日，赐赠丧礼财物很丰厚，于是册赠大觉国师，又赐教门徒吊慰。

常安公琇，文宗二十五年授开府仪同三司、检校尚书令、守司空、上柱国、平壤侯，食邑一千户。二十七年，王派遣中书侍郎金行琼、卫尉卿李靖恭到尚书省举行册礼，并赐印绶、衣带、鞍马匹、段银器、布货等物。册文说：“周朝开设五等封爵，增广恢宏茂业；汉朝设置七王辅佐，永远照耀大业。那治理国家艰难，必须依靠宗藩，应当遵循繁复的规矩，更加阐发美好的谋略。咨尔王子琇，天纵艺能，生知仁孝，刘睦的谦恭，本性信实至和，始兴的清素，修身雅正，符合众议，能承担德行，高映亲戚，乃推崇敦睦的情怀，显示旌表功用的眷顾，授以大邑，进以崇资。今派遣使某官某等持节备礼，册封为开府仪同三司、检校尚书令、守太保、上柱国、平壤侯，食邑一千户。”宣宗三年加守司徒，食邑二千户，进封常安公。献宗即位，加守太保。元年去世，谥号英良。

道生僧统，文宗二十四年命其剃度，后住在俗离寺。睿宗七年，有人告发他与尚书右丞金仁硕、全州牧使李汝霖交通，图谋不轨，王将流放到巨济县，及其党羽李汝霖、金仁硕、殿中少监河彦硕、刑部尚书任申幸、大卿李仲平、刑部员外郎李日肃、将军金泽臣、宋英汉、别将金有成、知南原府事李绥、朔镇使李日衍、崇教寺僧资尚，以及金仁硕、李汝霖、任申幸、河彦硕等人的儿子，流放到远方，诛杀资尚于中途。不久去世。财产累积巨万，厚施于人，所以贪利者多依附他，最终因此败亡。

金官侯，文宗三十一年授特进、检校司空、上柱国、金官侯，食邑一千户。有学术，扶余公。

译曾经娶积庆宫主，与王愉等人劝谏认为不可娶同姓王，皇帝不听从。宣宗三年，晋升为检校尚书令、守司徒，食邑二千户；九年去世，追赠守太尉兼中书令，食邑三千户，食实封五百户。王说：“章顺侯没有后代而死，依照佛教方法散骨；如今金官侯没有子嗣，应当比照章顺侯的先例。然而这种办法出自佛教，不足以作为依据，应当选择吉地厚葬，以永享春秋的祭祀。”有关部门最终上奏没有实行，谥号为庄宪。

译卞韩侯：文宗三十一年，授予特进、检校司空、上柱国，封卞韩侯，食邑八百户。宣宗三年，晋升为检校尚书令、守司徒，食邑二千户。同年九月去世，谥号章顺。

乐浪侯：文宗三十七年去世，追封为乐浪侯。

聪惠首座璟。

朝鲜公焘：文宗十五年，册封为崇仁广义功臣、开府仪同三司、检校尚书令、守司徒、上柱国、朝鲜侯，食邑二千户。三十一年，进封为公。宣宗三年，加授守太保，食邑三千户。献宗即位，加授守太师。肃宗即位，增封食邑五千户，其中实封五百户。四年去世，追赠谥号襄宪，爵位由其子滋继承，滋任检校太保、上柱国。源任检校司空、柱国；温任检校工部尚书、柱国。六年，滋以检校太师、守司空的身份去世。源在肃宗朝加授输忠功臣、特进、检校太尉、守司徒，尚肃宗之女安寿公主，封广平伯，后晋升为开府仪同三司，封为侯。仁宗朝加授守太保、广平公，食邑二千户，实封五百户。其子璥封安平伯，尚睿宗之女兴庆公主。明宗七年去世，性情恬静，好学，经史、技艺无不精通，书法也精妙，但喜好佛典，临终时仿效禅僧作偈语，享年六十一岁。温在睿宗朝授上柱国，仁宗朝加授守太尉、江陵侯，食邑七百户，实封三百户，不久去世，生有三个女儿，分别为毅宗、明宗、神宗的妃子。子瑛，字玄虚，性情沉静寡欲，笃志于学。毅宗初年任殿中内给事，请求赴试，国王嘉奖他的志向，但认为侯王之子的身份参加贡士考试不合惯例，不予批准。尚仁宗之女承庆宫主，封恭化伯，仁宗对他恩宠甚厚。明宗即位，进封为侯。晚年酷好佛法，十六年去世，享年六十一岁，谥号定懿。子沔尚毅宗之女和顺宫主，神宗授守司空、上柱国、广陵侯，后晋升为公。高宗五年去世，性情纯厚沉静，擅长书法，多技能，尤其精通医术，以蓄积药物救人作为事业，凡是有病的人都会登门求治，他毫无畏惧之色，人们都赞叹佩服。殿中内给事，同正。

扶余侯：文宗三十四年，册封为扶余侯，册文说：“周朝树立藩屏，是为了保全兴盛的气运；汉朝尊崇盘石之固，是为了达到昌盛的时期。要想谋求社稷安宁，必定依赖宗室支系的坚固。鉴于你的景范，于是举用宠章。咨尔王子，能够挺立姿质，禀受纯粹之气，读书十行俱下，辞藻敏捷如七步成诗。声华既已显赫，奖赏可查考，因此超升五侯之列，擢升八座之荣，以土地茅土赐之，给予食邑。今派遣使者某官某等持节备礼，册命你为开府仪同三司、检校司空、守尚书令、上柱国、扶余侯，食邑一千户。呜呼！恩虽出于立爱，义亦在于公正。论德授官，朕不逾越制度；出忠入孝，你应遵循典常。恒守富贵而不骄傲，更加磨砺忠诚而不懈怠。敬佩嘉训，不很好吗？”宣宗三年，加授守司徒，食邑二千户。十一年，进授守太保。肃宗即位，制授守太傅，食邑三千户，实封三百户。四年因罪流放京山府若木郡，国王赐予儒释书籍。睿宗七年，又因罪移居巨济县，将其子沔流放到进礼县，派遣内侍官轮流看守。在途中去世，国王听说后停止朝会三天，百官上表陈述慰唁。第二年召回沔，授司空。

辰韩侯愉：宣宗三年，授检校太尉、守司空。献宗初年，进授守司徒。肃宗时加授尚书令，食邑六千户，实封四百户。四年去世，谥号和信。子沂、演。沂：睿宗授检校尚书右仆射、柱国，进授检校司空，尚睿宗之女大宁公主，加授检校司徒、守司空、淮安伯，食邑二千户，实封三百户，赐赞化功臣号。沂与及第的崔道元、进士白思允、承旨权思道以及吴世英等人交游。道元学习阴阳术数，思允等人都是品行轻薄的无赖之徒。沂与道元在山寺设醮，事情败露，审讯道元等人不服，沂与道元都获罪流放。沂不久被召回，仁宗四年去世。演：睿宗授检校户部尚书、柱国，尚肃宗福宁宫主，加授检校司徒、守司空、上柱国、晋康伯，食邑三百户。仁宗二十四年去世。

汉山侯：宣宗第四子，思肃太后李氏所生。献宗元信宫主李氏所生汉山侯，两个儿子夭折，史书遗漏了他们的名字。

汉山侯：献宗即位，拜守司徒。李资义想拥立他为王，被诛杀。肃宗将元信宫主及他的兄弟二人流放到庆源郡。

上党侯：肃宗第七子，明懿太后柳氏所生睿宗、上党侯泌、圆明国师澄、带方公、太原公、齐安公、通义侯侨。

上党侯：肃宗三年，册封为守仁辅德佐理功臣、开府仪同三司、检校太保、守太尉、兼尚书令、上柱国、上党侯，食邑二千户，实封三百户。四年去世，谥号顺。

译第0卷·列传第三·宗室第一·第044条·圆明国师澄俨

译圆明国师澄俨，于肃宗三年出家，以佑世僧统煦为师，仁宗十九年去世，追赠谥号为圆明国师。

带方公，肃宗七年下敕命名并赐予礼物，睿宗元年授予推忠广义功臣、开府仪同三司、检校太尉、守司徒、兼尚书令、上柱国、带方侯，食邑二千户，食实封三百户。四年封为公，册文说：“振兴祖业的人必定巩固根本，壮大王室的人必须依靠藩辅。眷顾同气连枝，正是美好的亲属。考察典籍训诫的文采，采纳臣工的议论，于是选择吉日，特别颁布宠爱的章命。咨尔大弟，承受帝胄的祥瑞，发扬灵源的纯粹。仁义忠信称为天爵，禀赋天生而知；诗书礼乐称为人文，勤勉于时习。口不谈利欲之事，身不近谄谀之人。静时必修诚，动时合乎节度。居于宗室则和睦友爱之道兴盛，侍奉慈母则爱敬之意深厚。他的德行茂盛，朕心嘉许，适宜发出诏命以赐命，确实备齐物品以申恩。分封土地，爵位高于五等，赐予衮冕，制度达到九章。派遣某官某等人持节册命你为推忠广义功臣、开府仪同三司、检校考、守司徒、兼尚书令、带方公，食邑三千户，食实封三百户。啊，恩德没有比骨肉更深的，道义没有比君臣更重的。你应当念及骨肉之恩和君臣之义，光大辅佐我的祖业，尊崇奖掖我的王室，不很好吗？恭敬啊，恭敬啊。”五年加授输忠功臣、守太尉、带方公，食邑三千户，食实封二百户，上表辞让，未被允许。九年加授奉顺功臣、守太保，食邑三千五百户，食实封三百五十户。后来被李资谦构陷，流放京山府。等到李资谦败亡，仁宗想要召他回来，六年死在贬所。国王听说后哀悼，停止朝会三天，追赠谥号良简，追封开府仪同三司、守太师、中书令、带方公，食邑五千户，食实封五百户。儿子瑜娶通义侯的女儿，仁宗十九年去世。瑜的儿子珙尚仁宗的女儿永和宫主，封邵城伯，明宗十二年进位守司徒、邵城侯。珙生性贪婪鄙陋，凡是买物品，派遣家奴强占夺取不给钱，即使是柴草菜果也这样。卖的人有时当面索要钱款，就遭到殴打侮辱，民间大多苦于他。枢密副使曹元正的家奴入市场卖两只死野鸡，珙的家奴抢夺，元正诬告法官说：“我家奴拿着两条犀带过市，珙的家奴强夺，请求取回。”法官囚禁他的家奴，拷打非常残酷，家奴被迫诬服，珙应当获罪，贿赂元正白金六斤得以免罪。听说的人虽然痛恨元正的诬妄，也高兴珙受挫辱。四十八岁背生痈疽而死，国人都高兴说：“我们得以活命了。”珙的儿子佑、璇。佑尚明宗的女儿寿安宫主，封昌化侯，神宗即位，拜守司徒、上柱国。佑的儿子泫，守司空。璇，守司徒、柱国，为人欲望少，信奉佛教，不经营产业，高宗三年去世，有两个女儿，家贫未嫁，不能办理丧事，崔忠献向国王报告，由官府办理丧葬事宜。

大原公，肃宗七年下敕命名并赐予礼物。睿宗元年授予奉义同德功臣、开府仪同三司、检校太保、守司徒、兼尚书令、上柱国、大原侯，食邑二千户，食实封三百户。四年代册封大原侯，册文说：“从前仁君对于弟弟，亲爱所以无不希望他富贵，于是册立褒崇的典制就举行了。朕恭敬地继承大统，如同涉过深渊，考虑长远的图谋，奖进同气，不仅仅是私爱骨肉之情，想着以此奉祀宗庙的神灵。咨尔，明智温和，仁爱宽厚，岐嶷的姿态日渐优秀，孝友的美德早成，忘却权势而乐于道，克制自己而顺从老师，适宜推崇土地的封赐以巩固维城的期望，因此扩大邑采，提升阶资，仍然加上九锡的礼仪，升为五等的尊贵。现在派遣某官某等人命你为奉义同德功臣、开府仪同三司、检查太保、守司徒、兼尚书令、上柱国大原侯，食邑三千户，食实封三百户。唉，敦睦宗族所以使风俗淳厚，设立诸侯所以屏护王家。你居于宠禄应当思危，认为宴安而还怀毒，以往谨慎你的职位，永远信服于美善。”五年加授广孝功臣、守太尉，上表辞让，未被允许。九年加守仁功臣，进为公，食邑三千五百户，食实封三百五十户，十七年进太保，不久被李资谦陷害，流放到南方边远地区，仁宗七年召还，授予奉顺同德守节赞化功臣、开府仪同三司、检校太师、守太保、兼尚书令、上柱国，食邑三千五百户，食实封五百户。八年国王赐敕说：“你负有当时的伟大声望，被世宗亲贬在岭南，本来不是寡人的意思，现在回到朝廷，于是伸张对待侄子的亲情，赐给你新的宅第，加上物品的丰厚，更加修持忠诚，应当眷怀。”赐甲第一区以及金银器、匹段、鞍马、布货。毅宗二十四年去世，儿子授检校司空、上柱国，封江阳伯，毅宗二十二年进封侯。

齐安公，肃宗八年下敕命名并赐予礼物，睿宗元年授予翊圣致理功臣、开府仪同三司、检校尚书令、守司空、上柱国，封齐安侯，食邑二千户，食实封二百户。五年加奉化功臣、守司徒，食邑三千五百户，上表辞让，未被允许。九年加同德功臣、检校太保、守太尉，食邑三千户，食实封二百五十户。十年册为翊圣致理奉化功臣、检校太保、守太尉

译食邑三千户，实封二百五十户。十七年，进爵为公。仁宗九年去世，当时李资谦掌权，上奏贬斥带方公、大原公以及诸多有名望的人，恐怕难以幸免，于是请求撤去各位侍卫军士，闭门不接待宾客，纵情饮酒以自晦，因此最终免于祸患，谥号思节。其子璋，任司空，素来无赖，喜好弓箭骑射，与直长同正李龟寿饮酒赌博、击球嬉戏。毅宗的弟弟僧人曦在兴王寺，璋多次前往游玩嬉戏。兴王寺管勾内侍朴怀俊上奏说这两人意图叵测。毅宗九年，削去璋的爵位，将李龟寿流放到仁州，璋愤懑而死。

译通义侯侨，肃宗八年，下敕命名，赐给礼物。睿宗元年，封为推仁赞化功臣，开府仪同三司，检校尚书令，守司空，上柱国，通义侯，食邑二千户，食实封二百户。五年，加封奉节功臣，守司徒，食邑二千五百户。侨上表辞让，未被允许。九年，加封推诚功臣，检校太保，守太尉，食邑三千户，食实封二百五十户。十年，册封为推仁赞化奉节功臣，开府仪同三司，检校太保，守太尉，上柱国，食邑三千户，食实封二百五十户，册文说：“使九族和睦、百姓安定的，是尧的仁德；大概说的是从近处推广到远处，建立万国、亲近诸侯的，是《易经》的卦象。所以取法并垂示训诫，因此周代诗歌有《麟趾》的咏叹，汉代制度有犬牙交错的封地，就是这个道理。现在我一人在位，考察效法先王的宪章，于是眷顾天伦之亲，确实因为宗室之贤，特别举用宠爱的章典，方才施行册封之礼，不敢偏私于骨肉，将以此巩固根本宗支。咨尔弟侨，生来英明奇妙，具有美好的资质，年少而庄重，俨然像成年人，孝悌的品行在内心养成，俊伟的名声在外传播，先君怜爱幼小而最宠爱，母后体恤孤儿而至为慈爱。现在对藩屏之臣的褒奖尊崇，实在是朝廷的典故，应当颁布明确的命令并备齐物品，于是讲究繁复的礼仪以申明恩德，因此授予茅土以封为汤沐邑，并在戱地赐予封邑。尊贵不期望骄傲而骄傲自然到来，俸禄不期望奢侈而奢侈自然到来，有势位荣耀必定兼得道义荣耀，得到人间的爵位不要忽视天爵，反复这些话而不要忽略，谨慎始终如一，保卫社稷以尽忠，侍奉君亲而思孝，前往就任你的职位，永远保持美好的德行。”十四年去世，享年二十三岁，谥号英章。性格聪颖敏锐，喜爱学习，喜爱宾客。

大宁侯暻，仁宗第五子，恭睿太后所生，毅宗大宁侯暻，明宗元敬国师玄曦，神宗。

大宁侯暻，毅宗二年册封为侯。暻有度量，得众人心。宦官郑某谋划陷害台谏官，暗中诱使散员郑寿开诬告说：“台省及台吏李某等人怨恨国王，谋划推举暻为主。”国王被他的话迷惑，想要除掉他们。谏臣金存中请求让有关部门查问，果然没有证据。郑寿开被发配到黑山岛，流放李某到云梯县。郑某想要免除罪责，又进谗言说：“外戚朝臣出入大宁侯家，确实不假。”先前，存中与太后妹妹、内侍郞中郑某以及太后弟弟承宣任克正有嫌隙。郑某性情轻薄，有才艺，交结大宁侯，常与他游玩嬉戏。存中等人捏造谣言上报，国王怀疑他们。宰相崔惟清、文公元庾弼等率领谏官崔子英、王轼、金永夫、朴某等伏在宫门外请求说：“郑某交结大宁侯，邀请他到府第宴乐游玩，罪不可赦。”御史台又因为郑某暗中勾结宗室，夜间聚会宴饮，囚禁郑某及秘书正字梁碧、戎器色判官金义炼、大宁府典签刘遇、录事李施，国王宽恕了五人，罢免大宁府，流放暻的奴仆金某到怀仁，鞭打乐工崔艺等人并流放他们。台谏官伏在宫门外再次请求，让知台事崔允仪直接进入国王住所争辩，召还李某，杖责流放郑某到东莱，梁碧到会津，金义炼到淸州，郑某到扑岛。起初，郑某馈赠暻，惟清借给他器物，至此台谏又弹劾惟清失大臣体统，贬为南京留守使，杂端李绰在家不弹劾，贬为南海县令，都是郑某的妹妹。不久，吏部请求将郑某、惟清、李绰的罪行记录在政簿上，制书批准。十一年，流放暻到天安府，再次贬惟清为忠州牧使，克正为梁州防御使，郑某的妹夫右副承宣金贻永任升平郡知事，李绰任南海县令，迁徙郑某到巨济县。当时崔艺遇赦还京，与妻子不和，妻子诬告崔艺尚不悔改，往来大宁侯府第，国王命令崔某审讯，没有证据。国王一向相信图谶，不友爱诸弟，疑虑仍未消除，秘密告知谏臣弹劾大宁侯及克正等人的罪过，又恐怕太后救援，先迁太后到普济寺，假装不得已而答应。流矢之变，国王下诏责备宰相枢密使未能抓获贼人，于是逮捕络绎不绝，怀疑大宁侯家，罗彦有、成黄益等人被严刑审讯，彦等人被迫认罪。诸王、宰相、枢密使、百官、老臣到宫门祝贺，获罪的人斩杀罗彦有、成黄益及成黄益的妻子，又因为禁卫不谨，流放牵龙巡检指谕十四人到田里。

元敬国师玄曦，一名玄曦。明宗七年，兴王寺僧人上变告发说：“僧统玄曦暗中勾结僧徒谋反。”审讯玄曦的随从没有证据，释放了他。十年，太后患乳疾，召玄曦侍疾，玄曦多与宫女淫乱，又与公主通奸，秽声传于外，右司谏崔诜上疏讽刺玄曦的秽行，请求让他出宫，国王看了奏疏大惊说：“没想到司谏离间我兄弟。”于是罢免崔诜。从此台谏无人敢言，朝臣都依附玄曦，贿赂公行，十三年去世。

孝灵太子祈，毅宗一子，庄敬王后所生，孝灵太子祈。

孝灵太子祈，初名泓，毅宗七年册封为王太子，二十四年郑仲夫作乱，迁居迎恩馆，不久放逐到珍岛县。

小君善思，明宗庶子十余人，善思、洪机、洪枢、洪规、洪钧、洪觉、洪贻，都是诸嬖妾所生，都剃发为僧，号小君，其余史书失载。

善思年仅十岁，明宗命他为僧，衣服礼秩与适无异，出入禁

译中间颇为张扬威势、作威作福，当时各位公主直接授予三重身份，选择居住在著名的寺庙里，掌权并收受贿赂、侥幸求取利益的人大多依附于她。

译洪机、洪枢、洪规、洪钧、洪觉、洪贻，因明宗被废，一同被配流到海岛。

列传卷第三。

列传卷第四。高丽史第九十一卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

宗室二。

神宗的两个儿子。宣靖太后金氏生下了熙宗襄阳公恕。襄阳公恕在神宗三年被封为德阳侯，后来封为襄阳公。崔忠献废黜熙宗，将他迁往江华岛，并将恕放逐到乔桐县。恕的儿子有玮、絪、僖。玮担任守司空，在高宗三年去世。他性情温和宽厚，相貌奇特，有文雅之风，喜爱贤才，乐于结交士人。谥号怀敬。玮的儿子是裕、禧。裕担任守司徒，禧担任守司空，两人都曾任守司空。絪被封为始安公，儿子有祯、瑛。祯担任守司空，瑛被封为西原侯，在忠烈王十七年去世，儿子是琠。琠被封为益阳侯，儿子是熙、琏。熙被封为淳化侯，在恭愍王九年五月去世，儿子是钧、珦、钲。钧最初被封为定原君，在恭愍王四年与大护军金瑨一同出使元朝进献方物，五年奉御酒前来进献，被封为定原伯。七年出使元朝祝贺正旦，后来改封为府院君。儿子是恭让王瑀。恭让王二年，追加四亲的爵位和谥号，钧被追封为三韩国仁孝大公，禧被追封为马韩国仁惠公，妃子申氏被追封为马韩国明睿妃，裕被追封为辰韩国仁肃公，妃子朴氏被追封为辱韩国庄敬妃，瑛被追封为卞韩国英宪公，妃子皇甫氏被追封为卞韩国顺安妃。瑀最初被封为定阳君，在恭让王元年晋升为府院君，判门下府事，改任领三司、宗簿寺事。君王既然追尊四亲，便由瑀主持祭祀。三年，任领门下府事，直到本朝（朝鲜王朝），被封为麻田郡归义君，去世，谥号景禧。儿子是管。管被封为定康君，担任元尹。珦最初被封为鹤城侯，后来封为鹤城府院君。恭愍王十年出使元朝祝贺正旦，因道路阻隔未能成行。君王躲避红巾贼逃往幸州，珦与其弟平安君等二人前往行在朝见。辛禑三年，宦官金寿万的妻子与珦争夺田地，民众谋划杀害金寿万，于是金寿万的妻子与宦官金元老的妻子诬告说：“珦将对君王不利。”辛禑命令巡军看守珦的家，审讯金寿万、金元老，她们服罪承认诬告，辛禑因明德太后的请求，最终没有治珦的罪。有关部门禁止宗室擅自出入。儿子是和。和被封为南平君，在恭让王四年被流放到远方，儿子根担任元尹。和被封为宁平君。和被封为益原府院君，儿子被封为永原君。和的儿子琼、玟都担任元尹。钲被封为平安府院君，儿子有琮、璟。琮被封为庆平君，璟被封为保定君，两人都担任元尹。熙被封为宝城君，儿子有瑜、环。瑜被封为永昌府院君，后来封为庆昌大君，在恭愍王十八年去世。儿子有顺城君珽、永安君正尹璞、永安君史逸，其名不详。环被封为永兴君，妻子的弟弟辛珣依附辛旽，辛旽伏诛，环因连坐被流放到武陵岛，不知存亡达十九年。妻子辛氏听说环乘船漂流到了日本国。请求都堂私下准备金银，让家奴跟随回礼使寻找，多次寻找未果。辛昌元年，家奴带回来一个所谓环的人，但相貌不像，非常痴呆，不知道祖父的名字以及所居住的田里。辛氏的堂弟前判事克恭及其姻亲前开城府判事朴天祥、前密直副使朴可兴、知密直李崇仁、河仑说：“我们很熟悉环，这确实不是环。”辛氏从京山府来见，非常高兴地说：“了解丈夫没有谁比妻子更清楚。”于是向宪府诉讼，宪府与门下府郎舍、典法司、巡军共同审理，聚集宗室及朴天祥等人对质辨明，环的两个儿子及兄长僧髓、宗室诸君都说：“这是真正的永兴君。”环的女婿前判书李崇文，是李崇仁的弟弟，当初对质时说不知真伪，等到审讯时才说：“这是我真正的岳父。”于是朴天祥、克恭、可兴、河仑等人因诬告罪被流放到远方。儿子有珊、珩、瑾。珊被封为顺平君，珩担任元尹，瑾担任正尹。琏被封为益兴君，儿子愼被封为福安君。愼的儿子有谱、谘。谱被封为定安君。儿子有璇、珍。璇被封为福康君，珍担任元尹。谱被封为福昌君，谘被封为福原君，在恭让王四年六月被流放到远方。琠被封为瑞兴君，在忠烈王朝因秃鲁花之事在元朝。王惟绍、宋邦英等人想废黜忠宣王，让琠继位，尚宝实怜悯公主，想立她为后，琠相貌俊美，王让他穿公主的衣服多次往来以观察公主。公主向来行为不检点，于是属意于琠。等到王惟绍等人伏诛，忠宣王想宽恕琠，丞相不同意，命令刑部在文明门外一并斩首。裕担任守司徒，被封为永安公，在元宗四年去世。

熙宗的五个儿子。成平王后任氏生下了昌原公祉、始宁侯、庆原公祚、大禅师镜智、明国师觉膺。昌原公祉在熙宗七年行加元服礼，册立为太子，册文说：“从前圣人创作《易经》，震卦以一阳索求而成为长男，离卦以重明而照耀四方。所以先王拥有天下，无不立嫡长子以安定百姓，使天下人都仰慕归附，以继承万世不朽的基业。咨尔元子祉，素来具有聪灵的天性，早显出岐嶷的姿质，宽厚博识而谨慎，恭敬而温文。于是朕考察方册中的训诫，兼听士大夫的公议，选择良辰吉日，加赐宝册，现在派遣某……”

译官员某某等人持节备礼，册封你为王太子。唉！努力践行各种善行，切实遵循伟大正直之道，乐于听取正直之言。上念祖宗积累的福泽，永远享有富贵康宁的喜庆，难道不伟大吗？”等到崔忠献废黜国王，将国王迁往江华，将王祉放逐到仁州。后来被封为昌原侯，在元宗三年去世。

译始宁侯：熙宗七年封为侯，册文说：“册封皇亲以作为王室的屏障，这是古今常行的典制，也是国家的大法。我继承大业，想要光大先人的功业，于是举行褒奖尊崇的礼仪，大开册命仪式。告诉你，你涵养德行，谦逊勤勉，秉持内心，恭敬节俭。年少时不喜好嬉戏，只将书籍史传作为娱乐；居家不追求安逸，自然具备威仪的准则。学问有日益光明的优点，志向存有忠孝的完备。早晚问候父母毫不懈怠，诚信厚道在公族中受到称赞。德行已经显著，仪容举止值得观仰。于是广布恩宠，特别颁授爵位。现在派遣某官某等人持节备礼，册命你为检校太尉、守司徒、上柱国、始宁侯。哎呀！骄奢淫逸，不要亏损警戒谨慎之心；富贵功名，善于保全长久喜庆；恭敬承受职务，永远信服于美善。”崔忠献将他放逐到白翎县，儿子宏司空。

庆原公祚：忠烈五年去世。熟悉典故，世人称他懂礼。元宗有疑问必定询问祚，称他为宗室的龟鉴。等到下葬，国王允许使用红大烛。从此士人百姓家中都使用它。儿子畇。起初名叫恂，封广平公，娶元宗女儿咸宁宫主。忠烈五年，与元朝使者纳塔哈伯那一起监督庆尚道的东征战舰。十一年去世，国王将他的财物没收入内库。畇封定安侯。

大禅师镜智。

明国师觉膺。

安庆公：高宗。两个儿子，安惠太后柳氏生下元宗、安庆公。安庆公起初名叫侃，起初封安庆侯，高宗四十年进封为公。出使蒙古请求罢兵，第二年回来，先派人上奏说：“臣久染腥膻之臭，请求经过一夜住宿后进见。”国王说：“自从你离开后，我祈祷上天和佛祖，希望尽快见到你。现在既然平安归来，何必在外住宿？把你穿的衣服全部烧掉，换好衣服立刻来。”当晚入宫谒见，国王为他流泪，左右侍从也都哭泣。四十六年国王去世，他居丧哀痛毁伤身体，扶着拐杖才能行走。林衍废黜元宗，立他为王，不久蒙古派使者责问林衍擅自废立，林衍又拥立元宗，废黜他，后来追谥为英宗。儿子封汉阳侯，娶忠烈王女儿明顺院妃。儿子侊封桂阳侯。

始阳侯：元宗。三个儿子，顺敬太后金氏生下忠烈王、庆昌宫主，庆昌宫主生下始阳侯、顺安公琮。

始阳侯：元宗四年赐名，举行加冠礼，封为侯，册文说：“想要治理国家，先要整顿家庭，广泛分封子弟，实在是国家的良法。告诉你，学业日渐成就，德行随年龄增长。于是我的美好爵位，用来让你立于高位，不要沉溺于安逸游乐，深入探究帝王们的经典，不合礼法的话不说，不合礼法的事不做，成为宗室的表率，茂盛地安抚福运，辅佐达成太平大业。现在派遣某官某等人持节备礼，命你为开府仪同三司、检校太尉、守司空、上柱国、始阳郡开国侯，食邑三百户，食实封一百户。哎呀！恩惠虽然是父子，道义兼具君臣，体会我的怜爱之意，肩负起忠孝之心。”府署设在始阳，设置典签、录事各一人。七年去世。

顺安公琮：元宗四年赐名，举行加冠礼，封侯，册文说：“广泛设置侯爵封地以作为王室屏障，这是古代常行的典制，不是我个人的私恩。告诉你，琮，你具有聪慧的资质，蕴藏着聪明的本质，我之所以爱护你、保护你，急切盼望你成人，不只是出于天性的自然，更是为了巩固根本。于是颁授位号，用来显示恩宠荣耀，现在派遣某官某等人命你为开府仪同三司、检校守司徒、上柱国、顺安郡开国侯，食邑二百户，食实封一百户。哎呀！只有仁爱可以向下获得民心，只有德行可以向上承受天命，每天谨慎所守，时常勤勉修养。早晚恭敬，在子职上勤奋，明智哲虑以保全，发扬王的美善。”府署设在大宁，设置典签、录事各一人。十年，国王前往蒙古，命琮监国。十四年，琮前往元朝祝贺册封，皇帝因为琮是国王爱子，赐给白金五百斤、苎布八百匹，其他物品比世子出行的赏赐还多。后来进封为公。琮向来多病，忠烈三年，母亲庆昌宫主召来盲僧终同询问消灾度厄的方法，于是设坛祈祷，将祭品埋下，内侍梁善大、守庄等人诬告说：“庆昌宫主和她的儿子琮谋划，让盲僧终同咒骂国王，想让琮娶公主成为国王。”国王命令李印公秀、李之印侯、张舜龙、车信审讯终同，又命令中赞金方庆、密直使许珙、监察侍丞赵仁规等人审讯庆昌宫主和琮，他们不服，国王召来琮亲自审讯。宰相枢密使到宫门请求释放，国王想要抄没琮母子的家产，赞成柳璥说：“现在琮还不服，宫主也说：‘不敢咒骂，只是问祸福。’应当奏报上国，得到诏许后再抄没才可以。”国王派遣赵仁规等待表奏，公主请求抄没。国王不同意，公主强迫他，不得已听从了。元宗喜爱琮，赐给他财宝无数，到这时公主全部取走。等到赵仁规从元朝回来，皇帝说：

译顺安公母子之事，交由任王处置。于是废黜庆昌宫主为平民，流放于海岛，终其一生。十一年，召还。二十一年，开府置属。

译忠烈王的第三子齐国大长公主生下了忠宣王，贞信府主生下了江阳公滋，侍婢盘珠生下了小君。

江阳公滋因为年长，但因不是公主所生，所以不能继承王位。忠烈五年，忠烈王将滋遣往忠清道牙州东深寺，以避开世子之位。九年，召他回京，公主赐给他衣服，后来封他为公，开设府署并设置属官。三十四年，滋去世。他的儿子是暠和埙。

忠宣二年，封埙为丹阳府院大君。忠肃王即位后二年，国王在元朝时，埙担任权省。起初，贞和宫主的兄长僧人住在桐华寺，冒充良人成为隶蕃，多达千数百户。埙等人世代役使他们，整治都监上奏申诉，请求让他们回归良籍。埙怀恨在心，想要向元朝控告，渡过鸭绿江时，宰枢命令忽赤等人将他捕获带回。红贼攻陷京城，埙与典理判书印安等人投降了贼军。等到贼军平定，监察司弹劾上奏说：“埙等人投降贼军，凡是肥沃可居之地、京畿各县米谷所在之处，没有不指点的。抛弃国家、忘记亲人，罪过没有比这更大的，不能把他们与愚昧的百姓同等看待。如果认为他们的罪行已经得到赦免，那么请求禁锢他们的子孙，没收田产和人口，以惩戒后人。”国王听从了，埙的儿子被封为阳原君，史书遗漏了他的名字，他在元朝做官，担任御史。

暠的蒙古名叫完泽秃。忠宣王喜爱暠如同自己的儿子，在宫中抚养他，封他为延安君。忠宣王在元朝时，传位给忠肃王，让暠担任世子，因此留在元朝担任秃鲁花。忠宣王曾经担任沈王，忠肃王三年，向皇帝上奏：“将沈王的位子传给暠。”自称太尉王。于是封暠为藩王，娶元朝梁王的女儿，梁王是国公主的兄长。暠因此得到公主的宝物，宠幸无比，忠宣王爱护他更加深厚，暠于是心怀异志，国内大半人都归心于他。

暠又得到英宗皇帝的宠幸，曹、蔡河中等人左右暠，谋划夺取王位，谗言控告各种各样，皇帝下诏征召国王入朝。在此之前，忠宣王在元朝时，因为随从臣子司仆正白应丘能够聚敛财富，让他管理沈王府的事务，应丘逃回本国。暠上奏皇帝，派遣员外郎阿都刺，让国王发出应丘回京。国王没有及时奉行，暠说：“国王亲手撕毁了圣旨。”等到国王入朝，皇帝愤怒地责问，收回国王印信，派遣翰林待制沙的等人前来讯问，使者络绎不绝。

暠先派遣他的臣子前护军朴龟寄信给宰相说：“你们国王即位以来，酗酒嗜乐，不迎接皇帝使者，不亲自处理政务，夜里与群小变换服装微服出行，让幸臣尹硕、李宜风、孙琦等人假借王命，逞行私欲。又听信谗言，枉杀无辜官员，用人凭私情而不凭贤能，父王的勋旧之臣都安置在闲散之地，有的甚至被流放，没收家产。你们反而逢迎，致使国家纲纪大坏，事奉大元的礼仪落后于各国。你们从今以后要省察。先前阿都刺带去的圣旨，你们国王不仅不执行，还弄丢了，沙的到达之日，要明察推究以应对。”

沙的在行省审讯式目都监录事李允缄等人，允缄说：“我带着圣旨到王宫，交给代言安珪，当时有别驾徐允公在场。”沙的抓住阿都刺以及允缄、允公回国。皇帝命令宗正寺审讯安珪等人，安珪的供词牵连到国王，国王无法自我辩白，丞相伯颜疑虑很久不能决断。

暠厌恶本国向国王那里输送大量钱财，派遣他的臣子杨成柱以皇帝命令责问宰相金利用，征收所输送的钱财，又因为庆斯万、甄成裕曾经管理输送，获取他们的供词来恐吓他们。暠又派人假称钧旨说：“国王入朝时，中外仓库都已空虚。于是抽取大小人户准备盘缠前来，等到受到上天严厉谴责，规免罪过贿赂权贵，费尽钱物，又派遣孙琦、安均等人在本国沉重地搜刮百姓，皇帝听说后，命令刑部推究征收，国王不曾悔改，与恶小前护军李恭谋划，派遣代言安文凯、郎将桓允全、宰相金、百户金成万等人再次横征暴敛，割取民脂民膏，连续转运，皇帝愤怒，已经囚禁安文凯于宗正府，于是押送李恭及桓允全、金成万等人发还，应当立即杖责流放海岛。你们宰枢不能劝谏，反而助长，致使民怨益深。你们虽然聚敛钱财送去，固然不是国王所能擅用的，只是徒增国怨罢了，从今以后一律禁止，违者上奏严惩。”于是杖责流放桓允全、金成万、李恭以及护军康吕到海岛。

李恭性格刚直，国王在东宫时屡次进献直言，愤怒地踢了他的眼睛。等到即位，念及他的忠直，突然提拔他。李恭与康吕为国王探听暠的动静，桓允全、金成万用船装载两万匹布献给国王，暠因此都厌恶他们。

暠的党羽十余人忽然从都城下来，说：“暠已经得到国家，国人上奏状告国王过错罪恶，以达于朝廷。”于是权汉功等人上书给中书省，请求立暠为王，言语在权汉功传中。

国王留在元朝五年，财物匮乏。暠知道这样，派遣他的臣子祭酒白文珏、郎将李淑贞以皇帝命令封闭各仓库。十年，泰定帝即位，第二年国王回国，重新赐予国王印章。

忠宣王告诫国人说：“随从臣子引曹交构陷国王及沈王，以致发生宫墙之变。那些听从奸臣引诱，请求立沈王的人，我已经告诉国王：‘不要记念旧恶，一律宽恕’，大家都要知晓。”于是宰枢召集民部典书致仕李伯经、前司宪掌令李东吉、前民部议郎赵湜、前成均乐正权贺等人，告知他们，这些人都是为暠谋划上书的人。

后二年，国王前往元朝，回国时，暠来拜见行宫，于是跟随国王回国。国王去世，暠又前往元朝，停留在平壤，暗中与曹交谋划。暠的臣子朴全从平壤来，诈称：“暠已经成为国王。”忠惠王派遣鹰房忽只六十多骑兵到平壤，想要阻止

译李暠未能赶上便返回了。忠惠王去世后五年，李暠回国，在忠穆王元年去世，按公主的规格安葬。他的儿子李德寿被封为江陵大君，李笃朶不花、帖古不花。李笃朶不花继承李暠的封号，成为沈王。奇皇后兄长李辙、太子妃父亲卢某等人谋划叛乱被诛杀，奇皇后与太子对恭愍王心怀怨恨，想要废黜恭愍王，拥立李笃朶不花。李笃朶不花坚决推辞说：“叔父没有儿子，百年之后国家将归于何处？如今叔父安好，我怎么能夺取叔父的王位呢？”于是推举德兴君塔思帖木儿为王，天下人都认为他贤德。李公从元朝返回，向国王汇报，国王嘉奖他，赏赐非常丰厚。十五年八月，元朝派遣使者前来，国王接见使者，以厚礼送他们回去。帖古不花在元朝做官，担任中书平章事。李埙，忠宣王，封延德君，忠肃王，进封府院大君。后来因奸污卫士金永长的妻子，被巡军抓获。金永长的妻子是内侍闵元济的女儿，本来品行不端。元朝中书省派遣脱脱帖木儿，枢密院派遣脱邻，御史台派遣也素不花等人，到行省审讯李埙。李埙认罪，应当治罪，但因兄长李暠私下求情，得以赦免不治罪。忠穆王二年去世。

译小君，起初忠烈王为太孙时，金俊将崔氏婢女盘珠进献给他，小君因此得宠，生下（公主）。公主也喜爱他，他出入禁中，号称王小君。授予他中郎将的官职，想要继承王宿卫的职位，贿赂康守衡来请求，康守衡把丞相安童的话来告知他说：“命令率领秃鲁花来。”二年，国王因为小君骄横放纵，剃度他出家为僧。

忠宣王的三个儿子。懿妃生下世子鉴、忠肃王、德兴君塔思帖木儿，史书失载他们的母亲姓氏和位次。

世子鉴，小字宜忠，曾经担任广陵君，后来封为世子。忠宣二年，国王在元朝杀害了鉴及其随从金义重等人，这一年返回安葬在城南，百官穿素服送葬。

德兴君塔思帖木儿，曾经出家为僧，忠定三年逃奔到元朝。等到奇辙被诛杀，皇后怨恨恭愍王，恰逢本国人崔濡在元朝，与一群不得志的人劝说皇后谋划构陷恭愍王，废黜他，立塔思帖木儿为王，奇三宝奴为元子，凡是高丽人在元朝的，都授予伪职。并且请求调发辽阳行省兵一万人渡过鸭绿江，到达随州，在川地被我军击败，详情记载在崔濡传中。皇帝随即下诏放遣辽阳兵，达达将吏赶赴朝廷。塔思帖木儿只带着素领随从等人返回，停留在永平。国王派遣密直副使金庾出使元朝，请求逮捕并押送塔思帖木儿，金庾到达辽阳，知枢密院事黑驴对金庾说：“皇帝命令臣：‘杖打塔思帖木儿一百七十下，把他送回本国。’现在他正患背疽，等他痊愈后杖打再送他回去。”金庾于是返回。起初护军裴自富与塔思帖木儿勾结，被伪授密直副使，事情败露后被斩首。

忠肃王。三个儿子，曹国长公主生下龙山元子，明德太后洪氏生下忠惠王、恭愍王。

龙山元子，史书失载他的名字，忠肃王与曹国公主幸临汉阳富原龙山时生下他，所以称龙山元子。死在元朝，返葬，享年十七岁。

忠惠王。一个儿子，银川翁主林氏生下释器。

释器，忠定年间剃度出家，安置在万德寺。恭愍王时，元朝将要召还释器，国王听说后，于是召他回来。五年，国王听说前护军林仲甫想要拥立释器暗中图谋不轨，囚禁巡军审讯，供词牵连前政丞孙守卿、前密直洪峻、监察大夫孙涌、黄淑卿、典校令郑世功、李大年、姜不花、前判事洪桂、金成、前内园丞朴兰等十余人，全部关进监狱。当时孙涌正担任台官，奉命者来要逮捕孙涌带走，同坐的人都惊愕不知如何是好，只有持平全遇祥正色说：“台官虽然有罪，应当罢免台官职务后再入狱，不可以直接进入台中。”处理事务如常。孙涌到巡军狱，狱官审问林仲甫说：“你认识孙涌吗？”回答说：“不认识。”于是释放了他，斩首孙守卿、洪桂、金成、林仲甫等人，贬谪赞成事康允忠为东莱县令，杖打郑世功及汉城尹洪仲元、薛起宗、姜赞、张万林、朱云等人，他们都是孙守卿的党羽。将释器安置在济州，命令李安、郑宝等押送，在海中把他沉入水中，释器没有死，逃亡隐藏。十二年，西北面都巡抚使田禄生报告：“有自称释器的人在平壤府谋逆。”派遣庆复兴、林坚味等人捕捉，又分派人到各道调兵防备。禄生与西海道都巡问使金庾抓获所谓释器的人，斩首传首京城，在闹市示众。又斩首银川翁主父亲林信及李安、郑宝，并斩首他们的党羽金光秀、徐天吉等六人。然而释器之事并不显著，党羽尚未聚集就匆忙杀人，颇令人怀疑。于是大赦，下达教旨说：“释器不仅出身庶民，实际上是丹阳大君家婢女所生。从前孙守卿等人倚仗他图谋变乱，已经伏法，群臣都认为应当铲除祸根。我不忍心处以极刑，命令李安、郑宝安置在济州水精寺，李安等人回报说：‘乘船时坠海而死。’已经布告中外。现在西北面都巡问使田禄生秘密认定释器在辖区内，诱集凶徒图谋不轨，与西海道都巡问使金庾捕获，传首至京。我起初怀疑，逮捕审问释器的舅舅林信，才知道实情。不是我失于保全，而是他自己招致覆灭。李安、郑宝指生为死，欺罔不忠，林信纵容他逃亡不立即自首，都按律典处刑，那些凶徒金光秀、金玉镜、崔黑驴、李仁等不赦免，其余误入的一律赦免。”禄生搜捕时，释器逃亡隐藏，藏在安峡百姓白彦麟家，辛禑元年，庆复兴、李仁任等人听说后，秘密上奏，因为睦仁吉向来认识释器的相貌，与密直副使赵仁璧率兵一同前往捕捉。仁吉、仁璧突然到达彦麟家，有英俊的人捕捉释器，仁吉见他神色惨然。释器形貌奇伟，言语不凡，观看的人都认为：“这真是王子。”来到山，仁吉派人向朝廷请求赦免，当时太后年老不处理政事，辛禑也年幼，仁任怀疑有变，诡辩说：“在平壤被伏诛的就是释器，现在为何妄称呢？”于是与庆复兴、崔莹等人商议，屡次派遣中使督促杀他。然而还是不忍心杀，崔仁哲到后斥责他说：“庸僧妄称王子，敢惑乱人心。”命令斩首。这才知道死在平壤的是释器同行的僧人。

译这是回归世俗的人。禑王赏赐仁吉、仁璧等人鞍马，因为彦麟自首，对他施以杖刑并流放；又因为前判事郑良辅、前牧使李玖知情不报，将他们交给巡卫府审讯。李玖说：“郑良辅对我说：‘王子释器生在安峡。’我说这一定是假的，古代也有这类事情，不可不仔细查究，应当报告宰相和枢密院。”虽然审讯非常残酷，他始终不认罪。于是斩首郑良辅，杖打李玖一百下。释器在民家生下一女，暗中寄居在前评理梁伯益的田舍中，事情败露后，将他安置在龙山，还未到达，就暗中派官吏将他杀害，并流放了梁伯益。

译恭让王。顺妃卢氏生下一子，即世子奭。

世子奭起初名叫瑞，被封为定城君。恭让王即位后，册封他为世子。谏官请求开设书筵，于是任命赵浚、徐钧衡、李至为师傅，李舒金、子粹、禹成范、姜淮季、赵庸为侍学。三年后，聘前政堂文学李元纮的女儿为世子妃，国王下敕令赐予礼物。不久，命令世子前往京师祝贺新年，皇帝对他宠爱优待，位次在公侯之下，在内殿设宴招待他五次。又命令朝中官员每日设宴慰劳他，赐予黄金二锭、白金十锭、绢一百匹，随从官员以下按等级赐予银帛。第二年，世子才返回。世子在京师期间，用俸禄的结余，秘密命令人购买布匹送给宠爱的妾室。

公主。

太祖九女。

安贞淑仪公主，是神明王太后刘氏所生。新罗王金傅入朝，将公主迎娶回去，称为乐浪公主，一说为神鸾宫夫人。

兴芳宫主，也是神明太后所生，嫁给了元庄太子。

大穆王后，是神静王太后皇甫氏所生，事迹见后妃传。

文惠王后，是贞德王后柳氏所生，嫁给了文元大王贞。

宣义王后，也是贞德王后所生，嫁给了戴宗旭，生下了成宗。后来去世，谥号宣义。戴宗庙穆宗五年加谥贞淑，显宗五年加谥静穆，十八年加谥匡懿，高宗四十年加谥益慈。

公主，史书失载其封号，是贞德王后所生，嫁给了义城府院大君。

顺安王大妃，是贞穆夫人王氏所生。

公主，史书失载其封号，是兴福院夫人洪氏所生，嫁给了太子泰。

公主，史书失载其封号，是圣茂夫人朴氏所生，嫁给了金傅。

惠宗三女。

庆华宫夫人，是义和王后林氏所生，事迹见后妃传。

贞宪公主。

明惠夫人，是宫人哀伊主所生。

定宗一女。

公主，史书失载其封号，是文成王后朴氏所生，嫁给了孝成太子。

光宗三女。

千秋殿夫人，是大穆王后皇甫氏所生，嫁给了千秋殿君。

宝华宫夫人，也是大穆王后所生。

文德王后，也是大穆王后所生，事迹见后妃传。

成宗二女。

元贞王后，是文和王后金氏所生，事迹见后妃传。

元和王后，是延昌宫夫人崔氏所生，事迹见后妃传。

显宗八女。

孝靖公主，是元和王后崔氏所生，起初封为积庆公主，显宗二十一年去世，谥号孝靖。

天寿殿主，也是元和王后所生。

仁平王后，是元成王太后金氏所生，事迹见后妃传。

景肃公主，也是元成王太后所生。

孝思王后，是元惠王后金氏所生，事迹见后妃传。

孝敬公主，是元平王后金氏所生。

敬成王后，是元顺淑妃金氏所生，事迹见后妃传。

阿志宫人朴氏所生，嫁给了检校少监井民相。

德宗二女。

怀公主，是敬穆贤妃所生，早逝。

公主，史书失载其封号，是刘氏所生，嫁给了检校太师王忠。

靖宗一女。

悼哀公主，是容穆王后李氏所生，文宗十一年去世，谥号悼哀。

文宗七女。

积庆宫主，是仁睿太后李氏所生，宣宗三年嫁给了扶余公。

保宁宫主，也是仁睿太后所生，嫁给了乐浪公瑛，睿宗八年去世，陵墓名叫温，谥号庆顺。其余仁睿太后所生的两位公主，仁淑贤妃李氏所生的两位公主，仁穆德妃金氏所生的公主，都早逝。

宣宗三女。

敬和王后，是贞信贤妃李氏所生，事迹见后妃传。

公主，史书失载其封号，是思肃太后李氏所生，早逝。

遂安宅主，也是思肃太后所生，生来失明，四十岁未嫁，仁宗六年去世。

肃宗四女。

大宁宫主，是明懿太后柳氏所生，嫁给了淮安伯沂，肃宗八年册封为公主，赐予礼物，睿宗九年去世，谥号贞穆。

兴寿宫主，也是明懿太后所生，嫁给了承化伯桢，肃宗八年册封为公主，睿宗六年生子，派遣承宣金沽赐予礼物，仁宗元年去世。

安寿宫主，也是明懿太后所生，嫁给了广平公源，肃宗十年册封为公主。

福宁宫主，也是明懿太后所生，嫁给了晋康伯演，睿宗九年册封为公主，性情温婉顺从，受到两宫喜爱，富贵在宗室中排名第一。

译崇信佛法，营建装饰佛塔寺庙非常勤勉。仁宗十一年去世，谥号为贞简。

睿宗的两个女儿。

承德公主，是文敬太后李氏所生，嫁给汉南伯李杞。仁宗二年，册封为长公主，赏赐衣带、布匹、金银器具、鞍马等物品。

译兴庆公主也是文敬太后所生，嫁给了安平公璥。仁宗二年被封为公主，明宗六年去世。

仁宗的四个女儿。

承庆宫主是恭睿太后任氏所生，嫁给了恭化侯瑛。

德宁宫主也是恭睿太后所生，嫁给了江阳公。她天姿艳丽，举止闲雅，又善于谈笑。毅宗每逢花朝月夕，便召她入宫，日夜歌舞，淫靡之声传至宫外。明宗二十二年去世。

昌乐宫主也是恭睿太后所生，嫁给了信安侯珹。毅宗五年被封为宫主，高宗三年去世。等到下葬时，因为她是国王的外祖母，国王穿着素服、减少膳食，百官穿白色丧服一天。

永和宫主也是恭睿太后所生，嫁给了邵城侯珙。熙宗四年去世，享年六十八岁，谥号敬和。

毅宗的三个女儿。

敬德宫主是庄敬王后金氏所生。毅宗十一年册封为宫主，十六年嫁给了司空评。

安贞宫主也是庄敬王后所生。毅宗十一年册封为宫主，十七年嫁给了守司徒、咸宁伯璞。明宗五年，她与殿前加荣通事觉流加荣一同被流放到海岛。

和顺宫主也是庄敬王后所生。毅宗十一天册封为宫主，嫁给了广陵侯沔。

明宗的两个女儿。

延禧宫主是光靖太后金氏所生。明宗三年册封为公主，九年嫁给了宁仁伯。

寿安宫主也是光靖太后所生。明宗三年册封为公主，九年嫁昌化伯佑。

神宗的两个女儿。

孝怀公主是宣靖太后金氏所生，嫁给了河源公瑃。神宗二年去世，年仅十七岁。国王和皇后非常悲痛，追封她为兴德宫主。

敬宁宫主也是宣靖太后所生。神宗二年册封为公主，四年嫁给了始兴伯。

熙宗的五个女儿。

安惠太后是成平王后任氏所生，事迹见后妃传。

永昌公主也是成平王后所生，嫁给了丹阳伯。

德昌宫主也是成平王后所生，嫁给了永嘉侯崔。

嘉顺宫主也是成平王后所生，嫁给了新安公。

贞禧宫主也是成平王后所生，嫁给了永安公僖。

康宗的一个女儿。

寿宁宫主是思平王后李氏所生。康宗元年被封为宫主，嫁给了河源公瑃，去世后谥号敬烈。

高宗的一个女儿。

寿兴宫主是安惠太后柳氏所生，嫁给了新阳公。

元宗的两个女儿。

庆安宫主是庆昌宫主所生，嫁给了齐安公淑。

咸宁宫主也是庆昌宫主所生，嫁给了广平公。

忠烈王的两个女儿。

靖宁院妃是贞和宫主所生，嫁给了齐安公淑。

明顺院妃也是贞和宫主所生，嫁给了汉阳公。

忠惠王的一个女儿。

长宁公主是德宁公主所生，嫁给了元鲁王。元朝灭亡后，她在北平失散。恭愍王派遣尚书成准前往中书省索要她。

太祖高皇帝派遣宦官在天下军队中寻访，在北京找到了她，赐予衣食后遣送回国。国王听说后很不高兴。辛旽密令左司议大夫吴中陆等人上书说：“妇人从一而终，道义上不敢改嫁。长宁公主本是麟趾王的孙女，她在元朝时曾受到轻薄的讥讽，这是我国的耻辱。在元朝离乱之际，她又不能守节，随身被俘获于大明，这也是可耻的。大明还念及我们是祖宗的后裔，将她归还给我们，殿下该如何对待她呢？如果宽容接纳，让她位列五殿，以供奉宗庙，那对国人的耳目有何交代？请将她安置在边远之地以保全她的性命。”国王没有听从，将她召入京城，命令百官出迎，让她居住在德宁公主的宫殿。

恭让王的三个女儿。

肃宁宫主是顺妃卢氏所生，嫁给了益川君缉。

贞信宫主也是顺妃所生，嫁给了丹阳君禹成范。

敬和宫主也是顺妃所生，嫁给了晋原君姜淮季。

列传卷第四。

列传卷第五。高丽史九十二。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

洪儒[裴玄庆、申崇谦、卜智谦]。

洪儒，起初名叫术，是义城府人。弓裔末年，他与裴玄庆、申崇谦、卜智谦同为骑兵将领，密谋夜间前往太祖府第，说道：“自从三韩分裂，群盗竞相起事，如今国王奋臂大呼，于是平灭了草寇，占据了辽东大半地区，建立国家、安定都城已有二十多年。如今不能善终，纵使……”

译暴虐太甚，用淫刑来逞杀，杀妻戮子，诛灭臣僚，百姓陷入水深火热，痛恨他如同桀纣，罪恶无以复加。废昏庸立贤明，是天下的至大之义，请公施行殷周那样的革命之事。”太祖变了脸色拒绝道：“我以忠义自许，国王虽然暴乱，怎敢有二心？以臣伐君，这就叫革命，我实在不德，怎敢效仿商汤周武的事呢？恐怕后世以此为口实。古人说：‘一日为君，终身为主。’延陵季子说：‘拥有国家不符合我的节操。’于是离去耕作，我岂能超过季子的节操呢？”儒等人说：“时机难遇而易失，上天给予却不接受，反而会受到灾祸。国内受毒害的百姓日夜盼望恢复，况且权位重者遭受虐杀，几乎无一幸免。如今德高望重的人没有超过公的，众人之所以期望于公，公如果不听从，我们死期不远了。王昌瑾、镜文如那样，怎可违背天意，死在独夫之手呢？”于是诸将扶持拥立太祖出来，黎明时坐在积谷之上，行君臣之礼。派人快马加鞭并呼喊说：“王公已举起义旗了。”裔听说后惊骇逃去。太祖即位，下诏策命推戴有功者，以儒、玄庆、崇谦、智谦都列为第一等，赐给金银器皿、锦绣绮罗、被褥、绫罗布帛。太祖担心青州反复无常，儒与庾黔弼率领一千五百士兵镇守鎭州以防备，因此青州未能叛乱。升任大相。二年，改乌山城为礼山县，派遣儒和大相哀宣安抚流民五百多户。十九年，跟随太祖攻打百济，将其灭亡。去世，谥号忠烈。

译玄庆，原名白玉衫，庆州人。胆识和勇力超过常人，从行伍出身，屡次升迁至大匡。太祖任命青州人玄律为徇军郎中，玄庆与崇谦反驳说：“过去林春吉担任徇军吏，图谋不轨，事情败露伏法，这是因为他掌握兵权却倚仗是本州人。现在又任命玄律为徇军郎中，我们私下对此感到疑惑。”太祖认为他们说得对，改授玄律为兵部郎中。太祖征讨四方，玄庆建立的功劳最多。十九年，玄庆病重，太祖亲临他的府第，握着他的手说：“唉，这是天命啊！你的子孙还在，我怎敢忘记。”太祖出门后，玄庆就去世了。于是太祖停驻车驾，命令官员办理丧事，然后才返回。谥号武烈，儿子殷佑。

崇谦，原名能山，光海州人。长大后有武勇。十年，太祖与甄萱在公山桐薮交战，形势不利，甄萱的军队包围太祖非常紧急。崇谦当时任大将，与元甫、金乐奋力作战，战死。太祖非常哀痛，谥号壮节，任命他的弟弟能吉、儿子甫乐、弟弟铁为元尹，创建智妙寺以资助冥福。

智谦，原名砂，桓宣吉。林春吉谋反时，智谦都秘密告发，诛杀了他。去世后谥号武恭。成宗十三年，这四个人都被追赠太师，配享太祖庙庭。

庾黔弼。

庾黔弼，平州人，侍奉太祖担任马军将军，屡次升迁至大匡。太祖因为北界岩镇多次被北狄侵犯，召集众将商议说：“现在南方的凶敌尚未消灭，北狄令人担忧，我日夜忧虑恐惧。想派遣黔弼镇守那里，怎么样？”众将都说可以。于是任命他，黔弼当天率领开定军三千人到达岩镇，在东山上修筑大城居住。招集北方部落酋长三百多人，丰盛地摆设酒食款待他们，趁他们喝醉用威势胁迫，酋长们都臣服。于是派遣使者对各部落说：“既然你们的酋长已经归服，你们也应该来归顺。”于是各部落相继来归附的有一千五百人，又归还被俘虏的三千多人。从此北方安宁，太祖特别加以褒奖。

八年，任征西大将军，攻打百济燕山镇，杀死将军吉奂，又攻打任存郡，杀获三千多人。太祖与甄萱在曹物郡交战，甄萱军队锐利，胜负未决。太祖想与他相持以消耗他的兵力，黔弼率兵来会合，军势大振。甄萱害怕，请求讲和，太祖答应他，想召甄萱到军营商议事情，黔弼劝谏说：“人心难以知晓，怎能轻易与敌人亲近？”太祖于是停止，仍然对他说：“你攻破燕山、任存的功劳已经不小，等国家安定后，当为你记功。”

十一年，奉王命修筑汤井郡城。当时百济将领金萱哀、式汉丈等率领三千多众来侵犯青州。一天，黔弼登上郡南山的山，坐着睡觉，梦见一个大人物说：“明天西原一定有变故，应该迅速前往。”黔弼惊醒，径直奔赴青州，与敌军交战打败了他们，追到秃镇，杀获三百多人。快马加鞭到中原府见太祖，详细奏报战况，太祖说：“桐薮之战，崇谦、金乐两位名将战死，深深为国家担忧，现在听到你的话，我的心稍安。”

十二年，甄萱包围古昌郡，黔弼跟随太祖前往救援，走到礼安镇，太祖与众将商议说：“如果作战不利，将怎么办？”大相公萱、洪儒说：“如果不利，不能从竹岭返回，应该预先修好小路。”黔弼说：“我听说：‘兵器是凶器，战争是危险的事，有必死之心，没有求生之计，然后才能决胜。’现在面对敌人不战，先考虑失败，为什么呢？如果不及时救援，让古昌三千多众拱手送给敌人，岂不痛心吗？我愿进军急击。”太祖听从了他，黔弼于是从猪首峰奋力攻击，大破敌军。太祖进入郡城，对黔弼说：“今天的胜利，是你的力量。”

十四年，被谗言中伤，流放到鹄岛。第二年，甄萱海军将领尚哀等攻掠大牛岛，太祖派遣大匡万岁等前往救援，形势不利，太祖为此担忧，黔弼上书说：“我虽然负罪被贬，听说百济侵犯我的海乡，我已经选拔本岛及包乙岛的丁壮充任军队，又修造战舰以抵御他们，希望皇上不要担忧。”太祖看到书信哭泣说：“听信谗言驱逐贤臣，是我不明智啊。”派遣使者召他回来，安慰他说：“你确实无辜被贬，不曾怨恨愤怒，只想着辅佐国家，我非常羞愧后悔，大概将赏赐延及你的子孙，以报答你的忠节。”又过了一年，任征南大将军，镇守义城府，太祖派人对他说：“我担心新罗被百济侵犯，曾经派遣大匡能丈、英周烈、弓悤希等镇守，现在听说百济军队已经到达山城、阿弗镇等处劫掠人物，恐怕侵犯到新罗国都。你应该前往救援。”黔弼选拔壮士八十人前往。到达滩，对士卒说：“如果在这里遇到贼寇，我一定不能生还，只担心你们一同遭受刀锋，各自好好为自己打算。”士卒说：“我们拼死而已，怎能只让将军独自不能生还呢？”于是互相发誓同心击贼，渡过滩后，遇到百济统军神剑等，黔弼

译想要与百济军队交战，百济军见到黔弼部队精锐，不战自溃而逃跑。黔弼到达新罗，老幼出城迎接拜见，流泪说道：“没想到今日能见到大匡，若无大匡，我们岂不成了鱼肉。”黔弼停留七天而返回，在子道遭遇神剑等人，与之交战，大获全胜，擒获其将领今达奂弓等七人，杀伤俘获很多。捷报传到，太祖惊喜地说：“不是我将军，谁能如此？”等到黔弼回来，太祖走下殿迎接他，握着他的手说：“像你的功劳，古时也少有，铭记在我心中，不要说忘记了。”黔弼谢恩说：“临难忘记私利，见危献出生命，是臣的职责，圣上何至于这样。”太祖更加器重他。

译十七年，太祖亲自率军征讨运州，庾黔弼担任右将军。甄萱听说后，挑选五千名甲士来到高丽，说：“两军交战，势不两立，恐怕无知的士兵会遭受大量杀伤。应当缔结和亲，各自保全封疆。”太祖召集将领商议。庾黔弼说：“目前的形势不容许不战，希望皇上观看臣等击败敌人，不必担忧。”于是趁甄萱尚未列阵，率领数千精锐骑兵突击，斩杀俘获三千多人，擒获术士宗训、医师训谦、勇将尚达、崔弼，熊津以北三十多座城池闻风自行投降。

十八年，太祖对将领们说：“罗州边境四十多个郡县，作为我国的藩篱，长久服从教化。曾经派遣大相坚书权直仁壹等人前往安抚，近来被百济劫掠，六年间海路不通，谁能为我安抚他们？”洪儒朴述熙等人说：“臣虽然没有勇力，愿意充当一名将领。”太祖说：“做将领贵在得人心。”公萱大匡悌弓等人上奏说：“庾黔弼可以胜任。”太祖说：“我也已经考虑过。只是近来新罗道路阻塞，庾黔弼前往疏通，我念及他的辛劳，不敢再次任命。”庾黔弼说：“臣年纪已老，然而这是国家大事，怎敢不竭尽全力？”太祖高兴得流下眼泪说：“你如果接受命令，我多么欢喜啊！”于是任命他为都统大将军，送到礼成江，赐给御用船只，派遣他出发。太祖停留三天，等候庾黔弼下海才返回。庾黔弼到达罗州，经略处理后返回，太祖又亲临礼成江迎接慰劳他。

十九年，跟随太祖攻打百济，灭掉了百济。二十四年，庾黔弼去世。庾黔弼有将帅谋略，深得将士之心。每次出征，接受命令就立即出发，不在家中住宿。等到凯旋归来，太祖必定迎接慰劳，始终受到宠信优待，其他将领无人能比。谥号忠节。成宗十三年，追赠太师，配享太祖庙庭。儿子有庾兢、庾官儒、庾庆。

崔凝。

崔凝，黄州土山人，父亲是大相佑达。起初，崔凝母亲怀孕时，家中黄瓜藤忽然结出甜瓜。乡里人报告给弓裔，弓裔占卜后说：“生男孩则不利于国家，千万不要抚养。”父母隐瞒下来抚养他。崔凝自幼努力学习，长大后通晓五经，擅长写文章，担任弓裔的翰林郎，起草诏令很符合弓裔的心意。弓裔说：“所谓圣人，难道不是这个人吗？”一天，弓裔召见太祖，诬陷他谋反，太祖辩解。崔凝掌管奏章，在弓裔身旁，假装笔掉落在地上，到庭下拾取，趁机经过太祖身边，低声说：“不服罪就危险。”太祖醒悟，于是认罪，因此得以免死。等到太祖即位，崔凝仍任原职，掌管元凤省事，不久拜为广评郎中。崔凝有辅佐公卿的才能，通晓政务，很得当时赞誉。他深知太祖早晚勤奋谨慎，多次提出建议，太祖常常嘉奖采纳，曾说：“你学识渊博才华高超，兼且懂得治国之道。忧国奉公，不避艰险，古代的名臣也不能超过你。”升任内奉卿，不久转任广评侍郎，崔凝推辞说：“臣的同僚尹逢比臣年长十岁，请先授予他。”太祖说：“‘能以礼让治国吗？有什么困难？’过去听人说过，现在见到这样的人。”于是让尹逢担任广评侍郎。崔凝常斋戒素食。曾经卧病，太祖派遣东宫询问病情，劝他吃肉，说：“只要不亲手杀生，吃肉有什么害处？”崔凝坚决推辞不吃。太祖亲临他的府第，对他说：“你不吃肉有两个过失。不保养身体，不能终养母亲，是不孝；不长寿，使我过早失去良臣，是不忠。”崔凝这才开始吃肉，果然痊愈。后来，太祖对崔凝说：“从前新罗建造九层塔，于是成就统一大业。现在我想在京城建造七层塔，在西京建造九层塔，希望借助玄妙的功德，铲除群丑，统一三韩为一家，你为我撰写发愿文。”崔凝于是撰写进献。十五年，崔凝去世，享年三十五岁。当时太祖在燕山郡，听到死讯悲痛哀悼，追赠元甫，赐予丧葬财物很丰厚。屡次追赠大匡、太子太傅，谥号熙恺。显宗十八年，配享太祖庙庭。德宗二年，加赠司徒。儿子崔彬。

崔彦询。

崔彦询，初名慎之，庆州人。性格宽厚，从小能写文章，新罗末年十八岁游学入唐，在礼部侍郎薛廷珪主持下考中进士。当时渤海宰相乌照度的儿子光赞同年考中，乌照度入朝见儿子名字在崔彦询之下，上表请求说：“臣往年入朝登第，名字在李同之上，现在臣的儿子光赞应当升到崔彦询之上。”因为崔彦询才学优长，没有允许。四十二岁才返回新罗，拜为执事省侍郎、瑞书院学士。等到太祖开国，崔彦询弃家而来，被任命为太子师傅，委托他掌管文翰事务，宫院匾额名号都由他撰写制定，当时贵族子弟都拜他为师。官至大相、元凤大学士、翰林院令、平章事。惠宗元年去世，享年七十七岁。死讯传来，国王悲痛哀悼，追赠政匡，谥号文英。儿子崔光胤、崔行归、崔光远、崔行宗。崔光胤曾以宾贡进士身份游学入晋，被契丹俘虏，因才华被任用，拜官奉使龟城，知道契丹将要侵犯我国，写信交给番人报告。于是命令有关部门选拔军队三十万，号称光军。崔行归也游历吴越国，吴越王授予他秘书郎。后来

译还本国事，光宗为幸臣坐死。光远官至秘书少监，子沆自有传。

译王儒，字之。

王儒本姓朴，名儒，字文行，是光海州人。他性格刚直，通晓经史。起初在弓裔手下任职，担任员外郎，后来升迁至东宫记室。他见弓裔政治混乱，便出家隐居在山谷间。听说太祖即位，便前来拜见，太祖以礼相待，对他说：“治理国家的道理只在于求取贤才，如今你前来，就像得到了傅说和吕尚那样的贤士。”于是赐给他冠带，让他掌管机密要务。因有功绩，又赐姓为王。他的玄孙王字之，字元长，初名绍中，由胥吏晋升。他的妹夫王国弼诛杀李资义时，王字之守卫宫门，因功补任都校令。肃宗召他入内侍奉，又转任殿中侍御史。睿宗朝时，他以兵马判官的身份跟随尹瓘征讨女真，多次作战有功，事迹记载在尹瓘传中。后升任殿中少监，历任左散骑常侍、吏兵部尚书、枢密院使。十七年，以知政事身份去世，享年五十七岁。谥号章顺，配享睿宗庙庭。后来谏官上奏说：“古代的大臣，只有对国家有大功德，然后才能升配享祀。王字之虽然有战功，但他受到睿宗的宠幸，对上不能匡救君主，对下不能惠及百姓，这不符合尊崇祭祀典制、昭示后人的原则，请让有关部门选择合适的人选替代他。”皇帝下诏批准。他的儿子王毅，女儿嫁给了李资谦的儿子李公仪。等到李资谦败亡，王毅因姻亲关系获罪被流放。

朴述熙。

朴述熙是城郡人，父亲是大丞朴得宜。朴述熙性格勇敢，喜欢吃肉，即使是蟾蜍和蚂蚁也都吃。十八岁时担任弓裔的卫士，后来侍奉太祖，屡立军功，升任大匡。惠宗出生时七岁，太祖想立他为王，因为他的母亲吴氏地位卑微，担心不能成功，于是用旧容器盛装黄袍赐给吴氏，吴氏展示给朴述熙看，朴述熙揣知太祖心意，请求立惠宗为太子。太子即正胤。太祖临终前将军国大事托付给他，说：“你扶持太子，好好辅佐。”朴述熙完全遵照遗命行事。等到惠宗病重，朴述熙与王规互相憎恶，带着一百多名士兵跟随自己。定宗怀疑他有异心，将他流放到甲串，王规趁机假传圣旨杀死了他。后来谥号严毅，追赠太师、三重大匡，配享惠宗庙庭。儿子朴精元。

崔知梦。

崔知梦初名聪进，是南海灵岩郡人，元甫相昕的儿子。他性格清廉俭朴，慈和聪敏，喜爱学习，师从大匡玄一。他广泛涉猎经史，尤其精通天文和卜筮。十八岁时，太祖听说他的名声，召他来占卜梦境，得到吉兆，说：“必将统御三韩。”太祖很高兴，改名为今名，赐给锦衣，授予供奉职，常跟随征伐，不离左右。统一之后，他在禁中侍奉，备顾问。惠宗二年，王规谋害王弟，崔知梦当时担任司天官，上奏说：“流星侵犯紫微垣，国家必有贼寇。”后来惠宗病重在神德殿，王规将要谋乱，崔知梦占卜后又上奏说：“近期将有变故，应当及时移驾。”定宗即位，诛杀王规，褒奖崔知梦密奏事机的功劳，赐给奴婢、鞍马、银器。光宗朝时，跟随皇帝幸临归法寺，因醉酒失礼，被贬到杰县，共十一年。景宗五年，召还授任大匡、内议令、东莱郡侯，食邑一千户，柱国，赐给银器、锦被褥、帐衣、马头犀带。一天，崔知梦上奏说：“客星侵犯帝座，希望君王告诫宿卫以防不测。”不久，王承等人谋逆被诛杀，赐给御衣、金带。成宗元年，加任左执政、守内史令、上柱国，赐给弘文崇化致理功臣号，并封爵他的父母。三年，崔知梦七十八岁，三次上表请求退休，未被允许。又上书坚决请求，于是命令免除朝参，只到内史房视事如旧。六年，崔知梦病重，成宗派医生赐药，亲自探视问疾，拿出两匹马施舍给归法、海安两寺，供养三千僧人祈祷，凡是能治愈疾病的方法无不采用。去世时八十一岁，死讯传来，皇帝震惊哀悼，赐给布千匹、米三百硕、麦二百硕、茶二百角、香二十斤，由官府办理丧事。追赠太子太傅，谥号敏休，加赠太师。十三年，配享景宗庙庭。儿子崔玄同、崔怀远。

王式廉。

王式廉是三重大匡王平达的儿子，太祖的堂弟。为人忠勇勤勉。起初担任军部书史，多次迁转任职。太祖因为平壤荒废，迁徙百姓充实那里，命令王式廉前往镇守。又在安水、兴德等镇修筑城池有功，屡次转任佐丞。王式廉长期镇守平壤，常以保卫社稷、开拓疆土为己任。惠宗病重，王规有异心，定宗秘密与王式廉谋划应变。等到王规作乱，王式廉从平壤率兵入京护卫，王规不敢行动。于是诛杀王规等三百余人，君王倚赖他更加深重，下诏褒奖说：“王式廉是三代元勋，一邦柱石。气量吞纳海岳，胸怀蕴藏风云。此前正值先王病重之时，那是泾渭未分之际，他怀忠秉义，在岁寒时节彰显节操，辅佐新君临朝治军。不久奸臣暴逆，勾结凶顽，忽然从内部兴起变乱。你如玉入火而更加冷冽，如松冒雪而更加青翠，按剑冲冠，忘身赴难，凶狂瓦解，逆党伏诛。朝纲欲坠而复兴，宗社将倾而再整。如果不是你效死

译为何到了如今这个时刻。可以说“板荡识诚臣，疾风知劲草”，过去只听过这样的话，如今见到了这样的人。纵然加上万石的封赏，授予九州牧伯的职位，哪里足以酬答这样的功勋业绩，报答那样的功名。现在赐予“匡国翊赞功臣”的称号，加授大丞崇资，将以此表达我的心意，表彰其不朽的功绩。不仅是为了展现君臣之间的道义本分，更希望共同经历生死，同心同德。我不食言，有如皎洁的白日。更希望我不要忘记责备自己，节俭自身，公正地处理政务，常怀知足之心以培养廉洁。爱护养育百姓，赏罚公平适中，使国运天长地久，将富贵留给百子千孙。四年去世，谥号威静，追赠虎骑尉、太师、三重大匡、开国公，配享定宗庙庭。儿子含允、含顺。

译朴守卿。

朴守卿是平州人，父亲是大匡尉迟胤。守卿性格勇猛刚烈，富有权谋智慧。侍奉太祖时担任元尹。百济多次侵犯新罗，太祖命令守卿担任将军前往镇守。恰逢甄萱再次来犯，守卿总是用奇计击败他。在曹物郡之战中，太祖部署三军，以大相帝弓统领上军，元尹王忠统领中军，守卿和殷宁统领下军。等到交战时，上军和中军失利，只有守卿等人独自战胜。太祖很高兴，晋升守卿为元甫。守卿说：“我的兄长守文现在担任元尹，而我的职位在他之上，怎能不感到惭愧？”于是太祖将两人一同晋升为元甫。在勃城战役中，太祖被围困，依靠守卿奋力作战才得以脱身。随后又跟随太祖讨伐神剑。在定役分田时，根据人的品行善恶、功劳大小给予差别化的田地，特别赐予守卿田地二百结。定宗刚即位时，削平内部祸乱，守卿功劳居多，不久转任大匡。光宗十五年，儿子佐丞承位，承景、大相承礼等人遭受谗言陷害被下狱，守卿忧虑而死。后来多次追赠为司徒、三重大匡。

王顺式[李悤、言坚、金尹瑄、兴达、善弼、泰评]。

王顺式是溟州人。担任本州岛将军时，长期不服从，太祖对此感到忧虑。侍郞权说上奏说：“父亲诏令儿子，兄长训导弟弟，这是天理。顺式的父亲许越现在出家为僧，在内院，应该派遣他前往晓谕。”太祖听从了他的建议，顺式于是派遣长子守元归顺，赐予姓氏王，仍然赐予田地和住宅。又派遣儿子长命率领六百士兵入宫宿卫，后来与子弟率领部众来朝见，赐予姓氏王，任命为大匡。长命赐予姓氏廉，任命为元甫；小将官景也赐予姓氏王，授予大丞。太祖讨伐神剑时，顺式从溟州率领部众会合作战，击破了敌军。太祖对顺式说：“我梦见一位异僧，率领三千甲士到来，第二天你率领军队来援助，这就是应验。”顺式说：“我从溟州出发到大岘时，有异僧祠设祭祈祷，皇上所梦见的必定是这位僧人。”太祖对此感到惊异。又有李悤、言坚、金尹瑄、兴、达、善弼、泰评等都归附太祖。

李敌的史书失载世系。新罗末年，保碧珍郡时群盗充斥，李敌坚守城池，百姓依靠他得以安宁。太祖派人晓谕他共同尽力平定祸乱，李敌接到书信非常高兴，派遣他的儿子永率领士兵跟随太祖征讨。永当时十八岁，太祖将大匡思道的女儿嫁给他，任命李敌为本邑将军，加赐旁邑丁户二百二十九。又给予忠原、广竹、堤州仓谷二千二百石、一千七百八十五石，并且致送手札，以金石般的诚信表示说：“至于子孙，此心不改。”李敌于是感激，团结军丁，储备资粮，以孤城介于新罗和百济必争之地，屹立成为东南的声援。二十一年去世，享年八十一岁，儿子达行及永。

言坚是青州人。担任本州岛领军将军。太祖即位时，认为青州人多变诈，如果不早做准备，必定后悔，于是派遣州人能达、文植、明吉等人前往安抚。能达回来上奏说：“他们没有其他企图，足以信赖。”只有文植、明吉私下对州人金勤、谦宽、骏说：“能达虽然上奏说没有其他企图，但新谷成熟时恐怕会有变故。”言坚与副将运翌、兴铉来见太祖，各自赐予马匹、绫帛有差别。言坚等人上言说：“我们愿意竭尽愚忠，大概没有二心，但本州岛人与在京都的金勤、谦宽、骏、金言规等人，心意不同。除去这几个人就可以没有祸患了。”太祖说：“我心中存有止杀之意。有罪的人尚且想要宽恕，这几个人都有宣力扶卫的功劳，想要得到一个州而杀害忠贤，我不做这样的事。”言坚等人恐惧而退下。金勤、言规等人听说后上奏说：“日前能达又说没有其他企图，我们本来认为不是这样，现在听说言坚等人所说的话，不能保证他们没有其他企图，请求留下他们以观察变故。”太祖听从了，随后对言坚等人说：“现在虽然没有听从你们的话，但深深嘉奖你们的忠诚，可以早点回去以安定众心。”言坚等人说：“我们想要显露忠诚，擅自陈述利害，反而类似诬陷，不认为有罪，恩惠没有比这更大的了。发誓赤心报国。然而一个州的人，人人各有心思，如果开始祸乱，恐怕难以控制。请求派遣官军作为声援。”太祖认为正确，派遣马军将军洪儒、庾黔弼等人率领士兵一千五百人镇守镇州以防备。不久，道安郡上奏说：“青州秘密与百济通好，将要叛变。”太祖又派遣马军将军能植率领士兵镇抚。因此没能叛变。

尹瑄是某州人，为人沉稳勇猛，善于韬略。起初因为弓裔诛杀无厌，担心祸患波及自己，于是率领他的党羽逃往北边，聚集部众达到二千余人。居住在岩城，招引黑水蕃众，长期成为边郡的祸害。等到太祖即位，率领部众来归附，北边得以安宁。

兴达担任甄萱高思葛伊城主。太祖巡行康州，路过他的城池，兴达派遣他的儿子归顺。于是百济所设置的军吏都降附太祖，太祖嘉奖他，赐予兴达青州禄，儿子俊达珍州禄，雄达寒水禄，玉达长浅禄，又赐予田宅以赏赐他。甄萱将要攻打

译城兴达听说后，想要出战，但沐浴时忽然看见右臂上出现“灭”字。他感到奇怪，于是举行禳解仪式，到了第十天，因病而死。

译善弼担任新罗载岩城将军时，群盗纷纷起事，所到之处抢夺掠夺。太祖想要与新罗通好，但因道路阻隔而感到忧虑。善弼观察到太祖的威德，于是归顺投诚。他运用计谋使得与新罗的通好得以实现。后来因为多次平定盗贼有功，最终率领其城归附。太祖对他厚加待遇，因他年老而尊称为尚父。

泰评是州人，广泛涉猎书籍史籍，通晓熟悉政务。起初他担任该州贼帅柳矜顺的记室，弓裔攻破柳矜顺，泰评于是投降。弓裔恼怒他长久不服从，命令他隶属士兵队伍。于是跟随太祖，在开国之际颇有功劳。提拔授予徇军郎中。

直。

直，燕山昧谷人。自幼有勇略。新罗末年担任本邑将军时，正值战乱流离，于是侍奉百济，成为甄萱的心腹，将长子直达、次子金舒以及一个女儿作为人质送往百济。直曾经朝见百济，见其无道，对直达说：“如今见此国奢侈无道，我虽然邻近，不愿再来。听说：‘高丽王公文治足以安抚百姓，武功足以禁止暴乱，所以四方无不畏惧其威德。’我想归附，你意下如何？”直达说：“自入质以来，观察其风俗，只依仗富强，竞相追求骄横矜夸，怎能治理好国家？现在大人想要归附明主，保全弊邑，不也是适宜的吗！直达当与弟妹等待机会而归。纵然不能回去，仰赖大人的明智，余庆流传于子孙，那么直达即使死了也没有遗憾。希望大人不要为此忧虑。”直于是决意来归附。太祖十五年，直与其子英舒来朝，进言说：“臣在弊邑久闻教化。虽然没有帮助天子的力量，但愿竭尽为臣的节操。”太祖大喜，拜为大相，赐予白城郡的俸禄、厩马三匹、彩帛。拜其子咸舒为佐尹，又用贵戚正朝俊行的女儿嫁给英舒，说：“你洞察理乱存亡的关键，来归附于我，朕非常嘉许。与公族联姻，用以表示厚意，希望你更加竭尽心力，镇抚边境，作为我朝的藩屏。”直谢恩，趁机进言说：“百济一牟山郡边境接壤弊邑，因为臣归化，常常加以侵掠，百姓不能安居乐业。臣愿意前往攻取，使弊邑的百姓不被寇盗窃取，专心务农桑，更加坚定归化的诚意。”太祖准许了。甄萱听说直投降，非常愤怒，囚禁直达、金舒及其女，烙断他们的股筋。直达死去。百济灭亡后，罗州用囚禁的百济将军具道子、端舒交换金舒，归还给父母。二十二年，直以佐丞身份去世，太祖派遣使者致吊，赠政匡，谥号奉义。以咸舒为嗣，后又赠司空、三重大匡。

朴英规。

朴英规，升州人，娶甄萱的女儿，担任甄萱的将军。等到神剑叛逆，甄萱前来投奔。英规秘密对他的妻子说：“大王勤劳四十余年，功业即将完成，一旦因为家人的祸患，失去土地投奔高丽。贞洁的女子不侍奉两个丈夫，忠臣不侍奉两个君主，如果舍弃我们的君主去侍奉贼子，有什么脸面见天下的义士呢？听说高丽王公仁厚勤俭，因此得到民心，大概是上天启示。必定成为三韩的主人，写信安慰我们的王，兼向王公表达殷勤，以谋求将来的福分，好吗？”他的妻子说：“你的话是对的，这也是我的意思。”太祖十九年二月，英规于是派人归顺，并且说：“如果举义兵，请作为内应迎接王师。”太祖大喜，厚赐其使者，命令回去报告英规说：“如果承蒙君恩，道路没有阻隔，就先拜见将军。升堂拜见夫人，像对待兄长那样尊敬她，必定最终有厚报。天地鬼神都听到这些话。”九月，太祖讨伐神剑，灭亡百济，对英规说：“自从甄萱失国远来，他的臣子没有一人慰籍的。唯独你夫妇千里传音，以致诚意，兼归顺于寡人，义不可忘。”授予佐丞，赐田千顷，用驿马三十五匹迎接家人，让他的两个儿子做官。英规后来官至三重大匡。

列传卷第五。

列传卷第六。高丽史九十三。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修。

徐弼。

徐弼，利川人，性情通达敏捷。起初凭借文书才能进身，多次升官至大匡内议令。光宗赐给宰臣王咸敏、皇甫光谦以及徐弼金制酒器，只有徐弼不接受，说：“臣谬居宰辅之位，已经承受宠恩，又赐金器，更加惧怕逾越本分。况且服用器物明示等级，奢侈与节俭关乎治理与混乱。臣使用金器，君主将使用什么？”光宗说：“你能不把宝物当作宝物，我应当把你的话当作宝物。”徐弼曾经进见说：“希望皇上不要奖赏无功之人，不要忘记有功之人。”光宗认为他说得对。第二天派遣近臣询问有功和无功的人是谁，回答说：“有功的是元甫式、会，无功的是我们这些近臣，请以此上奏。”当时光宗厚待投诚的汉人，挑选臣僚的宅第以及女子给他们。一天，徐弼上奏说：“臣居住的宅第稍宽，愿意献出。”

译光宗询问其中的缘故，他回答说：“如今归降的人选择官职才做官，选择房屋才居住，臣的旧宅反而大多失去了住所。臣愚昧，确实是替子孙打算。宰相的府第并不是他们私有的，趁臣还在世，请取回它。臣用俸禄的剩余再营建小宅第，希望没有后悔。”光宗发怒。但最终被感动醒悟，不再剥夺臣僚的府第宅院。又有一次，内厩的马死了，光宗想要治主管者的罪，弼引用孔子“不问马”的说法争辩，主管者得以免罪。他就是这样。十六年去世，享年六十五岁。谥号贞敏，多次追赠为三重大匡、太师、内史令，后来配享光宗庙庭。儿子廉熙、英熙，各自有传记。

译崔承老，字齐颜。

崔承老，庆州人，父亲崔殷含在新罗做官，官至元甫。因为长久没有子嗣，祈祷后生下了崔承老。他天性聪敏，喜爱学习，擅长写文章。十二岁时，太祖召见他，让他诵读《论语》，非常赞赏他，赐予盆具，命他隶属元凤省学生，赐予鞍马，按规定每月供给二十硕粮食。从此，太祖将文柄委托给他。成宗元年，任正匡行选官御事上柱国。当时国王征求言论，崔承老上书说：“臣生长在乡野，本性愚钝昏暗，且没有学术修养，幸而遇到清明之时，长久在近职任职，屡次窃取殊荣。虽然没有长远的策略可以匡正时局，但还有一颗忠心，期望报效国家。我私下看到开元年间史臣吴兢撰进《贞观政要》，想要劝勉玄宗勤修太宗的政治，大概是因事体相近，不出一家，而其政治休明，可以作为师范。臣伏见太祖创业垂统，所谓祖有功；诸宗嗣位守成，所谓宗有德。祖既有国有家，以开启子孙的福庆，宗却有时兴盛有时衰败，未免有一时的过失。之所以这样，是因为政治有治理与荒废，事情有善与恶，大多不能慎终如始，以至于危乱，这确实令人痛心。自从我太祖开国以来，臣所知道的，都铭记在臣心中。现在谨录五朝政治教化中善恶可鉴可戒的事迹，分条上奏以闻。伏审我太祖神圣大王即位时，正值百六运一千的乱世。当初天下大乱，夷狄凶暴，上天降生前主而借后主之手，应图受命，人们知道圣德而归心。于是正值金国自灭的时期，乘丙鹿再兴的运势，不离乡井便建立朝廷。平定辽浿的惊涛骇浪，获得秦韩的旧地，十九年统一海内，可谓功莫高矣，德莫大焉。至于契丹，与我接壤，应当先修好，而他们又派使者求和，我断绝其交往聘问的原因，是因为他们国家曾经与渤海结盟，忽然产生猜疑，不顾旧盟，一朝将其歼灭，所以太祖认为他们无道至极，不值得交往。所献的骆驼也都杀掉而不饲养，其深谋远虑，防患于未然，保邦于未危，就是这样的。

渤海既然被契丹军队攻破，其世子大光显等人因我国家举义而兴，率领其余众数万户，日夜兼程前来归附。太祖怜悯之心尤深，迎接款待非常优厚，甚至赐予姓名，又将其附入宗籍，让他们奉祀本国祖先，其文武佐以下也都优厚地授予爵位。其急于存亡继绝，而能使远人来服，就是这样的。百济甄萱凶悖好乱，杀主虐民。太祖听说后寝食不安，出兵讨罪，最终完成匡复，其不忘旧主，定倾扶危，就是这样的。自新罗末年至我国初年，西北边民常被女真蕃骑往来侵盗，太祖独断圣衷，派遣一位良将镇守，不劳寸刃，反而让蕃众来归，从此塞外尘清，边境无忧。其知人善任，柔远能迩，就是这样的。新罗君臣因运尽数穷，自求归化，谦让再三，然后才允许，东自溟州至兴礼府，其间百十余城，无不怀于有仁，应时来服。其能以礼让而人无不服，就是这样的。唯有南平百济，不得已而用兵。凡大兴师前后数次，然而旌麾之下，戎马之前，或有临阵投降，或有望风降伏。虽交锋刃，不欲杀伤，可谓仁者无敌。等到甄萱积恶数十余年，然后终为逆臣所囚，逃到我这里而请兵诛逆。太祖听说后，厚礼迎接，及其死，也优厚赙赠。其道贯幽明，义周存没，就是这样的。平定百济，车驾入城，哀恤穷民，厚加慰谕，下令诸军秋毫无犯。且南北久分，新旧又别，太祖抚之如一，始终不变。其含弘宽简，就是这样的。

自成一统以来，勤政八年，事大以礼，交邻以道，居安无逸，接下思恭。贵道德，崇节俭，卑宫室而期于粗庇风雨，恶衣服而取其但御寒暑。好贤乐善，舍己从人。恭俭礼让之心，发于天性，生长民间，备尝艰险，众人情伪无不具知，万事安危亦能先见。所以赏罚不失其时，邪正不同其路，知其劝惩之道，得帝王之体，就是这样的。加上知人不失其才，御下必得其力，任贤勿贰，去邪勿疑。尊释教，重儒术，为君之令德，斯备有国之嘉猷，可遵。但以创业之初，致平日浅，宗庙社稷且未光崇，礼乐文物犹多阙乏，凡百官司之品式及诸内外之规仪，未及修定，忽遗弓剑，盖国人之不幸，实天道之难谌，深可惜也。

惠宗久在东宫，累经监抚，尊礼师傅，善接宾僚。由是令名闻于朝野，及初即位，众举欣然。时有人诬定宗兄弟谓有异图，惠宗闻而不怒，亦无所问。恩遇愈厚，待之如初，故人皆服其大度。既而不修德政，过惜身命，左右前后常以甲士相随，盖为疑人太甚，大失为君之体，加上偏赏将士，恩泽不均。故内外怨嗟

译人心有二心。又即位超过一年便沉溺于床枕之间，拖延岁月。于是朝廷的贤臣良士不能接近，乡里的小人常待在卧室内，他的病更加严重，愤怒日益增加。三年之间，百姓看不到恩德，到了驾崩之日，粗略地能免于横祸，怎能不悲痛呢！

译定宗在藩邸时早有美名。等到惠宗病重将死，宰臣王规等人暗中图谋窥伺王室。定宗事先察觉，秘密与西都忠义的将领定计防备。等到内乱即将发生，卫兵大量到来，所以奸计不成，群凶被诛杀。这虽然是天命，也是人谋，难道不伟大吗？从定宗到现在三十八年，其间洪大的国运没有断绝，也是定宗的力量。定宗既然凭借同宗关系得以继位，日夜勤勉，锐意治理。有时点燃蜡烛引见朝臣，有时一边吃饭一边听断万机。所以即位之初，人们都互相庆贺。等到误信图谶，决定迁都。又天性刚毅固执，暴征劳役，劳苦百姓。虽然上面的考虑是这样，但群情不服。怨恨由此兴起，响应快如影响，没来得及西迁就永远辞去了帝位，实在可痛惜。

光宗以英伟奇特的仪表，岐山般的姿质，偏承太祖的眷爱，亲受定宗的顾命，继承庆福，传承华礼，对下属的礼节有加，鉴察不失于知人。不阿谀亲贵而常抑制豪强，不分贵贱而恩惠鳏寡。从即位之年直到八年，政教清平，刑赏不滥。等到双冀被任用以来，尊崇文士，恩礼过度。因此无才之人滥进，破格骤迁，不到一年便成为卿相，有时连夜引见，有时连日延请。以此图欢，怠于政事，军国要务壅塞不通，酒食游乐连绵不绝。于是南北庸人竞相愿意依附投靠，不论其有智有才，都以殊恩殊礼接待。所以后生争着进用，旧德逐渐衰微。虽然重视华风，不取华之令典；虽然礼遇华士，不得华之贤才。对百姓则更加消耗膏血之资，对四方则只得到浮虚之誉。因此不再忧勤庶政而接见宾僚，所以猜忌日深，都俞日阻，时政得失无敢言者。加上酷信佛事，过重法门，常行之斋设既多，别愿之焚修不少。专求福寿，但作祷祈，穷有涯之财力，造无限之因缘，自轻至尊，好作小善。又于出入宴游，莫不穷奢极侈，以其目前无事，将谓法力使然，凡所作为不欲悛改。宫室必逾越制度，服食须极于珍纤。土木之功不以时，伎巧之作无休日。略计常时一岁之费，足为太祖十年之费。又及末年，多杀无辜。臣愚以为，若使光宗恒思恭俭节用，勤政如初，岂其禄命不永，只得享年五十而已哉？其不克终，诚为可惜也。

自庚申至乙亥十六年间，奸凶竞进，谗毁大兴，君子无所容，小人得其志，遂至子逆父母，奴论其主，上下离心，君臣解体。旧臣宿将相次诛夷，骨肉亲姻亦皆诛灭。而惠宗之克全兄弟，定宗之能保邦家，若论恩义，可谓重也。两朝皆唯有一子，亦不使保其性命，非但不报其德，亦复深结其冤。又至末年，于己一子亦生疑忌。故景宗方在东宫，每不自安，幸而得嗣其位。嗟乎，何其善于前而早得令名，不善于后乃至斯乎，深可痛也。

景宗生于深宫之中，长于妇人之手，门外之事不曾见知，但以天性聪明，当其光考末年，能免悔尤，得嗣天位。及其嗣位，焚积年谗毁之书，放累岁无辜之狱，冤愤悉除，朝野称庆。但以不谙政体，专任权豪，害及宗亲。咎征先见，后虽觉悟，责无所归。自此邪正不分，赏刑不一。未及于理，复倦于勤，遂至色荒，喜观乡乐，继以博弈，终日无厌。左右唯中官内侍而已。由是君子之言无自而入，小人之语有时而从。亦早有美名，而晚无令德，所谓：“靡不有初，鲜克有终。”忠臣义士谁不痛之？此乃圣上亲所见知者也。然景宗亦有足称美者焉。盖其当初疾未及危笃，遂于卧内引见圣上，执手与言，付嘱军国，不唯社稷之福，亦是人民之幸也。唯惠景二宗嗣位，皆自春宫，人无异望，至于兄弟之间，非有分明付托，则争端必起。惠宗两年寝疾而终，有子曰兴化郎君，而年少，又不能嘱后事于诸弟。定宗自被群臣翊戴，以纂大业，临终亦早传位于光宗，以安宗社。定景二宗之遗命，可谓明矣。又曾见惠定光三宗相继之初，百事未宁之际，两京文武半已杀伤。属光宗末年，世乱谗兴，凡系刑章，多是非辜，历世勋臣宿将，皆未免诛锄，而尽及景宗践祚，旧臣之存者四十余人耳。其时亦有人遇害，众多皆是后生谗贼，诚不足惜。唯天安、镇州二郎君，本皇家之枝叶也，光宗犹自宽容，竟不置之于法，至景宗朝，足为藩屏，却被权臣之贼害，没为地下之冤魂，在于宗盟，宁不痛惜？先朝不保永年，多因此祸，后世可以为鉴诫。

译臣谨思殿下凭借至高圣明的德行，恰逢国家中兴的时机，承蒙先君谦让的恩德，继承历代圣君宏大的基业。没有一件事物不乐于生存，没有一个人不得其所。内外同心欢庆，人与神灵共同庆贺。这正是所谓上天授予、人心归附的征兆。圣上如果能切实遵循太祖的遗风，这与玄宗追慕文皇的旧例有什么不同呢？圣上若能取舍四朝的近事，那么惠宗保全骨肉亲情，可谓体现了友爱之义；定宗预先察觉祸乱萌芽，平定内部叛乱，使宗庙社稷再次安定，传承至今，可谓智谋明达；光宗八年的治理可比肩夏商周三代，且朝廷礼仪制度颇有可观之处，可谓善恶均衡；景宗释放先朝冤狱数千人，烧毁多年积累的谗言毁谤文书，可谓宽仁到了极点。大略而言，四朝施政的事迹如此，圣上应当采纳其善政而施行，看到不善之处而引以为戒，废除不急迫的事务，停止无益的劳役，只求君主在上安泰，百姓在下喜悦。凭借良好的开端，考虑善始善终的美德，一天比一天谨慎，即使处于安逸也不懈怠，虽然尊贵为君主却不自我尊崇自大，虽然富有才德却不骄傲自满，只崇尚恭敬修身的态度，不断怀有忧念百姓的心思，那么福报不求而自来，灾祸不禳而自消，圣上寿数怎能不万年，王业岂止传承百世而已呢？

译臣虽然愚昧，但身居枢机要职，既然已经上奏陈述，心中有所顾虑，又无法回避。因此谨录下我的浅见，不涉及时务，共二十八条，随奏状另封进呈。

我国家统一三国以来四十七年，士兵未能安枕无忧，粮饷未免耗费巨大，这是因为西北与戎狄相邻，而防守戍守的地方太多。希望圣上对此加以考虑。

以马歇滩为边界，是太祖的志向；以鸭江边石城为边界，是大朝所确定的。恳请圣上在这两处之间做出决断，选择要害之地来确定疆域。

选拔当地能骑射的人充任防戍，再从中选拔两三位偏将来统领他们，这样京城的军队就可以免除轮戍的劳苦，草料粮食也能节省转运的费用了。

私下听说圣上为了设立功德斋，有时亲自点茶，有时亲自磨麦，臣愚昧地深感惋惜圣体如此勤劳。

这种弊端始于光宗，他崇信谗言邪说，多杀无辜，被佛教因果报应的说法所迷惑，想要消除罪业，榨取百姓的血汗，多做佛事。有时设立毗卢遮那忏悔法，有时在球场斋僧，有时在归法寺设立无遮水陆法会。

每逢佛斋之日，必定供养乞食的僧人，或者将内道场的果品拿出施舍，或者将新池、摩利山等地的鱼梁作为放生场所。一年四次派遣使者到这些地方的寺院开演佛经，又禁止杀生，御厨的肉膳不让屠夫屠宰，而是从市场购买来进献。

以至于大小臣民全都忏悔，背负米谷柴炭、豆类，施与中外道路上的行人，多得不可胜数。

然而因为已经听信谗言，视人如草芥，被诛杀的人堆积如山，常常耗尽百姓的血汗来供给斋会。

当时，子女背离父母，奴婢背离主人，各种犯罪的人改换身份成为僧人，以及游方乞食之徒，与各位僧人混杂在一起，赴斋的人很多，有什么利益呢？

现在圣上在位，所做的事与光宗不同，但这几件事只是劳累圣体，没有获得任何利益，希望端正君王的仪态，不做无益之事。

我朝侍卫军卒在太祖时只充任宿卫宫城，人数不多。等到光宗听信谗言诛杀责罚将相，自己产生疑惑，增加了军队数量，挑选州郡中有风采的人入宫侍奉，都吃内厨的饭食。

当时议论认为这繁琐而无益，到了景宗朝虽然稍微削减，但到现在人数仍然很多。恳请遵循太祖的法度，只留下勇猛者，其余全部罢免遣散，这样百姓没有怨言，国家有积蓄。

圣上把酱酒、羹汤施舍给路人，臣私下认为圣上是想效仿光宗消除罪业、普施结缘的意思，这叫做小恩小惠未能遍及。

如果明确赏罚，征讨恶人，劝勉善行，足以招致福报。

像这样的琐碎之事，不是人君为政的体统，恳请罢免。

我太祖专心事奉大国。

然而还是几年才派遣一次使者去修聘礼而已。现在不仅派遣聘使，而且因为贸易，使者频繁往来，恐怕会被中国轻视。

况且因为往来，翻船丧命的人很多。请求从今以后，趁着聘使兼行贸易，其余非时的买卖一概禁止。

凡是佛宝、钱谷，各寺僧人在州郡派人管理，每年的利息劳扰百姓，请求全部禁止。

把这些钱谷移到寺院田庄，如果主管的人有田丁，一并收取归属于寺院庄所，那么百姓的弊病就稍微减轻了。

君王治理百姓，不是每家每户每天都去看见。

所以分派守令去考察百姓的利害。我圣祖统一之后，想要设置外官，大概是因为初创时期事务繁杂，来不及。

现在私下看见乡豪常常借公务侵扰百姓，百姓不堪忍受，请求设置外官。

虽然不能一下子全部派遣，先在十数个州县各设置一个官，每个官设两三个员，委托他们安抚百姓。

看见圣上派遣使者迎接屈山僧人如哲入宫，臣愚昧地认为，如哲如果真的能造福于人，他所居住的水土也是圣上的，早晚的饮食也是圣上的赏赐，必定有图报之心，常常以祈福为事，何必麻烦迎接他之后才敢施福呢？

善会有善会，规避徭役，出家住在山上，光宗对他致敬尽礼。

最终善会暴死在路边，尸体暴露在外。

像那样的普通僧人，自身尚且招致祸患，哪有空闲造福于人？

请求放如哲还山，以免遭受像善会那样的讥讽。

新罗的时候，公卿百官和庶人的衣服鞋袜各有品级颜色。

公卿百官朝会时穿着公服，手持笏板，退朝后就穿便服。庶人百姓不得穿有花纹彩色的衣服，所以能区别贵贱，辨别尊卑。

因此公服虽然不是土产，百官自己足以使用。

我朝自太祖以来，不论贵贱，任意穿着。官位虽然高但家贫，就不能备齐公服；虽然没有职位但家富，就使用绫罗锦绣。

我国适宜种植的好物少，而杂物多。

有花纹彩色的物品都不是土产，如果人人都能穿着，恐怕在迎接他国使臣的时候，百官的礼服不能合乎法度，从而招致耻辱。

恳请命令百官朝会一律依照中国和新罗的制度，穿戴公服，手持笏板，奏事时穿着靴子、丝鞋、革履，庶人不得穿着有花纹彩色的纱罗，只用绸绢。

臣听说僧人往来郡县，止宿馆驿，鞭打吏民，责备他们迎接供应迟缓，吏民怀疑他们奉有使命，害怕不敢说话。

弊端没有比这更大的了。从今以后禁止僧徒止宿馆驿，以消除这种弊端。

华夏的制度不可不遵循。

然而四方习俗各自随顺土地性质，似乎难以全部改变。

礼乐诗书的教化，君臣父子的道理，应该效法中华以革除卑陋；其余车马衣服制度，可以顺应当地风俗，使奢侈节俭得当，不必苟同。

诸岛居民因为祖先的罪过，生长在海中，土地没有食物，生计非常艰难。

又光禄寺征求无时，直到穷困。

请求依照州郡的例子，平均他们的贡赋徭役。

我国春天设立燃灯，冬天开设八关，广泛征召民众，劳役非常烦扰，希望加以节省，以爱惜民力。

又制造各种木偶，人工费用很多，进献之后便加以毁坏，也非常没有意义。

况且木偶不是凶

译礼仪上不应用西朝使臣，他们曾前来觐见，被认为是不祥之兆，便掩面而过，希望从今以后不再允许使用他们。《易经》说：“圣人感动人心，天下就能和平。”古语说：“无为而治的，大概是舜吧。他做了什么呢？只是恭谨自持，端正地坐在南面而已。”圣人之所以能感动天地与人，是因为他有纯一的美德和无私的心。如果圣上秉持谦逊之心，常存敬畏，以礼对待臣下，那么谁不竭尽心力，进献谋略，退思匡助呢？这就是所谓的“君使臣以礼，臣事君以忠”。希望圣上每日谨慎，不自骄自满，对待下属思虑恭敬，若有罪者，轻重论处都依照法度，那么大治的功业就可以很快实现了。太祖废除内属奴婢，在宫中服役的，外出时住在郊外耕田纳税，到了光宗时期，多做佛事，役使日益繁多，于是征召在外的奴婢来充任役使，内宫的供给不足，并耗费仓米，到了本朝，弊端仍未消除。况且内厩养马数量多，耗费甚广，百姓受其害。如果有边境忧患，粮饷不周，希望圣上一依太祖的制度，酌定宫中奴婢和厩马的数量，其余全部遣散到外面。世俗以种善为名，各随所愿营造佛寺，数量很多。又有中外僧徒想作为私住之所，竞相营造，普遍劝诱州郡长官征发民力役使，比公家役使更急，百姓非常苦不堪言，希望严加禁断，以除去百姓的劳役。礼书上说：“天子的堂高九尺，诸侯的堂高七尺。”自有定制。近来人不分尊卑，只要有财力，都以营建房屋为先。因此各州郡县以及亭驿津渡，豪强竞相建造大屋，超越制度，不仅耗尽一家的力量，实在劳苦百姓，弊端很多。伏望命令礼官酌定尊卑家舍的制度，令中外遵守，那些已经营造超越制度的，也令其毁撤，以警戒后来者。写经塑像只要传之久远，何必用珍宝装饰以开启盗贼之心呢？古时候经书都用黄纸，并且用檀木做轴，肖像不用金银铜铁，只用石土木。所以没有窃毁者。新罗末年，经像都用金银，奢侈过度，最终导致灭亡，使商贾窃毁佛像，转相买卖以经营生产。近代余风未除，希望严加禁止以革除其弊。昔日晋德衰微，栾胥、原狐、续庆伯降为隶役，我三韩功臣子孙，每逢赦免旨意，都说褒录，却从未有受爵者，混同于隶役，新进之辈多肆意凌侮，怨愤由此兴起。况且光宗末年诛杀贬黜廷臣，世家子孙未能承继家业，请从累次恩赦，随其功臣等级录其子孙。又庚子年田科及三韩后入仕者也量授阶职，那么冤屈得以伸张，祸害就不生了。崇信佛法虽非不善，但帝王士庶做功德事实不同，如果庶民所劳的是自身之力，所费的是自己之财，害不及他人。帝王则劳民之力，费民之财。昔日梁武帝以天子之尊修匹夫之善，人们认为不对，就是因此。所以帝王深虑其然，事皆酌中，弊端不及于臣民。臣听说人的祸福贵贱都定于有生之初，应当顺受之，崇奉佛教者只种来生因果，鲜有对现世有益，治理国家的要务恐怕不在此。况且三教各有所业，行之者不可混而一之。行释教者是修身之本，行儒教者是理国之源，修身是来生之资，理国乃今日之务。今日至近，来生至远，舍近求远，不也错了吗？人君只当一心无私，普济万物，何必役使不愿之人，耗费仓库之储，以求必无之利呢？昔日德宗妃父王景先、驸马高恬为圣寿延长铸金铜佛像献上，德宗说：“朕以有为功德，谓无功德。”将佛像退还给二人。是其情虽不实，然欲令臣民不得作无利之事者如此。我朝冬夏讲会及先王先后忌斋，其来已久，不可取舍，其它可废除的请废除之，若不得废除，则依月令所说：“五月中气阴阳争，死生分，君子斋戒，处必掩身，无躁，止声色，薄滋味，节嗜欲，定心气，百官静事，无刑，以定晏阴之所成；十一月中气阴阳争，诸生荡，君子斋戒，处必掩身，无躁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。”此时则可以停止。为什么呢？极寒则役使者苦而食物不精洁，极热则汗出淋沥，或误伤群生，斋供不净洁，有何功德？况且今日作善，来日未必获善报，以此而观，莫如修政教。请以一年十二月分半，自二月至四月，自八月至十月，政事功德各半行之；自五月至七月，自十一月至正月，除功德，专修政事，逐日听政，宵衣图治。每日午后乃用君子四时之礼，修令安身。如此则顺时令，安圣体，除臣民之劳苦，岂不为大功德乎？古语说：“非其鬼而祭之，谄也。”传曰：“鬼神非其族类，不享。”所谓淫祀无福。我朝宗庙社稷之祀尚多未如法者，其山岳之祭、星宿之醮，烦渎过度，所谓：“祭不欲数，数则烦，烦则不敬。”虽圣上斋心致敬，固无所怠，然其享官视为寻常事，厌倦而不致敬，则神其肯享之乎？昔日汉文帝凡祭祀使有司敬而不祈，其见超然，可谓盛德也。如使神明

译没有知觉，怎么能降下福佑？如果神明有知觉，为了私利而求媚，君子尚且难以取悦，何况神明呢！祭祀的费用都出自百姓的脂膏血汗和劳役。臣愚昧地认为，如果休养生息以赢得民心，那么所得的福佑必定超过所祈求的福佑。希望圣上废除特例中的祈祷祭祀，常存恭敬自省、责备自身过错的心意，以感通上天，那么灾害自然消除，福禄自然到来。

本朝关于良民与贱民的法律，由来已久。我圣祖创业之初，群臣中除了原本就有奴婢的以外，其他原本没有的，有的从军中获得，有的花钱购买奴婢。圣祖曾经想要释放奴婢为良民，但担心触动功臣们的意愿，于是允许他们自行酌情处理。直到六十多年间，没有控诉的人，直到光宗才开始下令查验奴婢，辨别是非。于是功臣们无不叹息怨恨，却没有进谏的人。大穆王后极力劝谏，不被听从，贱隶得志，欺凌尊贵，竞相捏造虚假罪名陷害原本的主人，不可胜数。光宗自己酿成祸端，不能断绝，直到末年枉杀的人很多，失德严重。

从前侯景包围梁朝台城，近臣朱异家的奴婢越城投奔侯景。侯景授予他仪同三司的官职，他的奴婢骑马穿着锦袍，面对城楼喊道：“朱异做官五十年，才得到中领军的职位；我刚开始侍奉侯景，就已经成为仪同三司。”于是城中的奴婢争相出城投奔侯景，台城于是陷落。希望圣上深刻借鉴前事，不要让贱民欺凌贵人，在奴主之间秉持中道处理。

大体上，官位尊贵的人懂得事理，很少违法；官位卑微的人，如果不是智慧足以掩饰过错，怎么能把良民变成贱民呢？只有宫廷内院以及公卿大臣，虽然有时有凭借威势作恶的人，但如今政令严明无私，怎么能肆意妄为呢？

周幽王失道，不掩盖宣王的德行；吕后无德，不连累文景二帝的贤明。只有当今判决务必详细明确，没有后悔；前代所判决的不必追究，以免开启纷争。

译崔承老见国王有作为的志向，可以共同成就大业，于是进献这本书，其余六条记载史书已散佚。

二年，转任门下侍郎平章事，上章辞谢不被允许；七年，拜任门下守侍中，封清河侯，食邑七百户。

多次上表请求退休，都不被允许。

八年去世，谥号文贞，享年六十三岁。

国王悲痛哀悼，下达敕令褒扬他的功勋德行，追赠太师，赐给助丧布一千匹、面三百硕、粳米五百硕、乳香一百两、脑原茶二百角、大茶十斤。

穆宗元年，配享成宗庙庭；德宗二年，加赠大匡内史令。

儿子崔肃。

崔肃的儿子崔齐颜，侍奉显德、靖文四朝，官至太师、门下侍中。

等到病重时，文宗亲自临视问疾，崔齐颜穿戴整齐拜谢，次日去世，停止朝会三天，谥号顺恭。制书说：“已故侍中崔齐颜，虽然儿子年纪未到做官的时候，可以特别授予八品职，赐名继勋，以示优厚眷顾。”

宣宗三年，配享文宗庙庭。

起初，太祖的《信书训要》在战乱中散失，崔齐颜从崔沆家中藏书处得到并献上来，因此得以流传于世。

双冀。

双冀，后周人，在后周任职，为武胜军节度巡官、将仕郎、试大理评事。

光宗七年，跟随封册使薛文遇来高丽，因病留下，等到病愈，被引见对答符合旨意，光宗喜爱他的才能，上表请求让他做僚属。

于是提拔任用，很快升任元甫、翰林学士。

不到一年，就授予他掌管文教的职权，当时议论认为过于隆重。

九年，开始建议设立科举，于是主持贡举，通过诗赋颂策选拔进士甲科崔暹等二人，明经三人，卜业二人，此后多次主持贡举，奖劝后学，文风才开始兴盛。

十年，父亲侍御史哲当时任清州守，听说双冀受宠，随回使王兢来拜任佐丞，此后史书散佚。

崔亮。

崔亮，庆州人，性情宽厚，擅长写文章。

光宗朝考中进士，任攻文博士。

成宗在潜邸时，引他为师友，等到即位，于是加官提拔任用，很符合人心期望，多次授予左散骑常侍、知政事兼司卫卿，因病解职。

不久，国王对左右说：“崔亮请假百日，御事选官依例请求解职，朕已经允许了。但想到崔亮从我潜邸时就竭尽忠贞，以匡正我的愚昧，念及他的功勋劳绩，不敢忘记。”

于是命令恢复职务，不久拜任门下侍郎，升任内史侍郎兼民官御事、同内史门下平章事、监修国史。

十四年去世，国王痛惜哀悼，追赠太子太师，赐给助丧米三百石、麦二百石、脑原茶一千角，按礼安葬。

谥号匡彬，后来配享成宗庙庭，多次追赠太尉、太保、太师、内史令、三重大匡。

儿子崔元信、崔元佐、崔元亿、崔元伟、崔元侃、崔元保、崔元俊。

崔元信考中甲科，历任户部侍郎、礼宾卿。

显宗朝与李守和出使宋朝祝贺正旦，回国后因奉使受辱获罪流放。

韩彦恭。

韩彦恭，湍州人，父亲韩聪礼任光禄少卿。

韩彦恭性情敏捷好学。

光宗朝，十五岁任光文院书生，不久任本院承事郎，转任内承旨。

请求参加进士考试，未中，晋升多次任内议承旨舍人。

成宗时，再次转任刑部、兵部二官侍郎，出使宋朝谢恩，宋朝因韩彦恭仪容合乎法度，授予金紫光禄大夫、检校兵部尚书兼御史大夫。

韩彦恭奏请大藏经，皇帝赐给藏经四百八十一函，共二千五百卷。

又赐给御制《秘藏诠》、《逍遥莲花心轮》。

回国后，国王授予御史、礼官侍郎、判礼宾省事。

韩彦恭奏道：“宋朝枢密院就是我国直宿员吏的职务，请设置这个官职。”

于是开始设立中枢院，设置使、副各二人，以韩彦恭为副使，不久转任使、殿中监、知礼官事，晋升知政事、上柱国。

穆宗即位，授予内史侍郎、平章事；四年，拜任门下侍中。

国王巡视州郡，到达长湍县，对韩彦恭说：“这是你的故乡，念及你的功劳，可以升为湍州。”

当时全部使用钱币，禁止布帛，百姓颇感困扰。

韩彦恭上疏论述其弊端，国王采纳了。

后来多次加官特进、开国侯，食邑一千户，监修国史，追赠其父韩聪礼内史令。

国王曾经幸临平州，天色已晚，寒冷得很。

停在路边，饮酒不前行，韩彦恭进言说：“臣等醉饱，那军士们怎么办？”

国王嘉奖他，赐给貂鼠帽。

催促驾车进入行宫。

遇事直言多像这样。

六年，韩彦恭生病，国王赐给医药及车两辆，前往温泉沐浴，命令州县供给。

病重时，派遣近臣问疾，又赐给御马三匹以资助祈祷。

最终没有痊愈，第二年去世，享年六十五岁。

死讯传来，国王非常哀悼，赐给助丧米五百石、麦三百石、布一千二百匹、茶二百角，追赠内史令，谥号贞信，按礼安葬。

显宗十八年，配享穆宗庙庭；德宗二年，加赠太傅。儿子韩祚。

柳邦宪。

柳邦宪，全州承化县人，考中进士，侍奉成宗，任礼部侍郎。

穆宗朝，授予翰林学士、右谏议大夫；十二年，拜任门下侍郎平章事，去世，停止朝会三天。

谥号贞简。

译他性情仁厚宽恕，即使在仓促紧急的情况下，也未曾说过急躁的话、露出严厉的神色。他不经营家产，在担任谏官时，有人责备他长久不发表意见，他缓缓回答说：“我认为刚直并不是我所追求的。”

译金审言。

金审言是静州灵光县人。起初跟随常侍崔暹学习。崔暹因梦见金审言头顶冒出火气直冲天心，感到奇异，便将女儿嫁给他。成宗年间考中进士，升任右补阙兼起居注。九年七月，金审言呈上密封奏章，国王下达敕令褒奖说：“我自从治理国家，希望达到盛世，在内设置百官，在外分派州牧，没有荒废分担忧患的职责，想要施行有利于百姓的方法。无奈人心庸俗愚昧，政教日渐衰微。昨天省阅右补阙兼起居注金审言所上的两条密封奏章，第一条说：‘周朝开创盛世，姬旦献上《无逸》篇；唐朝开启中兴，宣宗制定百官诫训。查考《说苑》中关于‘六正’‘六邪’的文字说，臣子的行为有六正六邪，践行六正则荣耀，触犯六邪则耻辱。什么叫六正？第一：在祸患萌芽尚未发动、迹象尚未显现时，就能独自洞察兴亡的关键，在灾祸发生之前预先禁止，使君主超然立于显赫荣耀的地位。这样的人是圣臣；第二：虚心坦诚，进献善道，勉励君主遵守礼义，用长远策略开导君主，顺承其美德，匡正补救其恶行。这样的人是良臣；第三：早起晚睡，举荐贤才不懈怠，屡次称引古代事迹来激励君主的意志。这样的人是忠臣；第四：明察成败，及早防备并补救，转祸为福，使君主终身无忧。这样的人是智臣；第五：遵守法度，任职尽职，辞让俸禄赏赐，饮食节俭。这样的人是贞臣；第六：国家昏乱，所作所为不阿谀奉承，敢于冒犯君主的威严，当面指出君主的过失。这样的人是直臣。这就是六正。什么叫六邪？第一：安于官位贪图俸禄，不致力于公务，随波逐流，左右观望。这样的人是具臣；第二：君主说的都说是好，君主做的都说是好，暗中探求君主的喜好并进献以取悦君主的耳目，苟且迎合以求容身，与君主寻欢作乐，不顾及后患。这样的人是谀臣；第三：内心阴险，外表看似勤勉，巧言令色，嫉妒贤能，想提拔某人就宣扬其善而隐瞒其恶，想贬退某人就宣扬其过而隐匿其美，使君主赏罚不当，号令不行。这样的人是奸臣；第四：智慧足以掩饰错误，辩才足以施行游说，在内离间骨肉亲情，在外在朝廷制造混乱。这样的人是谗臣；第五：专权擅势，以此决定轻重，私门结党以成为富家，擅自矫诏以自求尊贵显赫。这样的人是贼臣；第六：谄媚君主以行邪道，陷君主于不义，结党营私以蒙蔽君主，混淆黑白，不分是非，使君主的恶名传遍境内，被四邻听闻。这样的人是亡国之臣。这就是六邪。贤臣遵循六正之道，不行六邪之术，所以上层安定而下层治理有序。又查考《汉书》刺史六条：一是察访百姓疾苦及失职官员；二是察访墨绶长吏以上居官不正者；三是察访盗贼及大奸猾之徒；四是察访违反律令及四时禁令者；五是察访百姓中有孝悌廉洁、品行端正、才识出众者；六是察访官吏不按规定登记钱粮导致散失者。请将六正六邪的文字及刺史六条，委托有关部门在两京、六官、各署局及十二道州县官厅的墙壁上书写，出入时省视阅览，作为借鉴。’第二条说：‘设置职司，是帝王的法令典章；开设都城、设立城邑，是古今通行的规制。我国家以西京地处鲸津要冲，连接边塞，凭借险要地势设防，模仿铁瓮城筑城，设置百官，安置万户，文武分司很多，但缺乏廉耻之人，无人举荐奏报，无人弹劾违规者，泾渭同流，薰莸混杂。请依照唐朝在东都设置知台御史的先例，在西京分设御史一名，使得治理得当，下情上达，升降赏罚清明，万物安泰，时世和谐，指日可待。’所奏内容如此，我非常赞赏。你用心弥补政事，立志匡正时弊，记录正邪二理，讽谏我的胸怀。命令内外各衙门将其作为劝诫，下达内史门下，颁示内外各司，依照所奏施行。”穆宗年间，出任州牧，致力于农业，体恤百姓，获得当时赞誉。显宗即位，提拔为右散骑常侍，升任礼部尚书。五年，转任内史侍郎、平章事，出任西京留守。九年去世，停止朝会三天，谥号文安。

崔沆。

崔沆，字内融，是平章事彦珽的孙子。成宗年间，二十岁考中甲科，国王嘉奖他的才能，提拔授予右拾遗、知制诰，多次升迁至内史舍人。穆宗时，再次主持科举考试，所录取的多是知名人士，国王尤其倚重他，政事无论大小必定与他商议谋划。转任吏部侍郎、中枢院使。国王卧病，金致阳图谋不轨。崔沆与蔡忠顺等人定策迎接拥立显宗。显宗任命崔沆为翰林学士承旨、左散骑常侍，不久下达敕令说：“君王以父礼对待三老，以兄礼对待五更，是为了借助贤人辅助德行。我年少时遭遇不幸，未听到义理训导，仰遵古代典章，希望得到合适的人选。现任官员崔沆见识高明，才能卓越，确实超出常人，可以授予政堂文学，作为我的师傅。”起初，成宗因为八关会夹杂技艺不合常理且烦扰百姓，全部废止，只是前往法王寺行香，返回后在球场接受文武官员朝贺罢了。至此，崔沆请求恢复设立八关会。三年，升任吏部尚书，知政事，监修国史。七年，任命为内史侍郎、平章事。十一年，赐予推忠尽节卫社功臣称号。第二年，检校太傅，守门下侍郎，同内

译史门下平章事、淸河县开国子、食邑五百户，加守正功臣号。

沆不喜欢做官，年纪未满七十岁，就上表请求退休。

王多次征召，他都不就任。

他生性极度迷信佛教，请求修建黄龙寺塔，亲自监督，严重妨害了农事。

又在私宅中建造佛经佛像，如同僧人居住，最终将宅舍改为寺院。

十五年，他病重，王亲自前往探视，任命他的儿子有孚为秘书省校书郎，赐给女婿李作忠章服，以安慰他的心意。

等到他去世，王非常哀悼。

追赠谥号为节义，赐给助丧用的绢三百匹、布五百匹、米麦各一千石，有孚因父亲遗命坚决推辞不接受。

译崔沆聪慧明达，深沉谨慎，少言寡语，善于决断。世代以儒学为业，以清廉节俭持家，长期担任宰相，从不从他人手中索取一物。不结交权贵，不蓄积金玉，不亲近女色，不施粉黛，按月薪俸，家中没有余粮储备。后来配享显宗庙庭，德宗二年追赠正匡，靖宗时加赠侍中。每逢崔沆忌日，命令有关部门在玄化寺设立道场，荐福冥界。

文宗十四年，蔡有孚以司宰卿的身份出任西京副留守，内史门下上奏说：“他的父亲崔沆在圣考朝时，以清廉的节操和正直的道义匡扶国家。国家追念他的功劳，曾经在玄化寺出资供给忌日斋会的费用，每年派遣有孚到寺中烧香。他的弟弟蔡永孚曾镇守天安，如今有孚又镇守西京，深恐忌日祭祀祖先的礼仪将会缺失，恐怕是忘记了他的功劳。请求授予有孚三品官职，不要让他补任外官。”朝廷听从了建议。二十一年，又加赠守太师兼中书令。

蔡忠顺。

蔡忠顺，史书失载其世系。穆宗朝时，多次升迁至中枢院副使。国王卧病，忠顺与刘瑨、崔沆在银台直宿。一天，国王召忠顺进入卧室，对左右说：“我的病渐渐好转，听说外面有人窥伺，你们知道吗？”回答说：“臣下曾听说过，但未得知实情。”国王取来枕上的封书给他，这是刘忠正所上的奏章，上面写着：“右仆射金致阳非分妄求，派人馈赠礼物，深布腹心，仍寻求内援，臣下晓谕拒绝，不敢不奏。”又取来一封书信给他，这是大良院君蔡询所上的奏章，上面写着：“奸党派人围逼，馈赠酒食，臣下怀疑有毒，不吃，喂给乌鸦和麻雀，乌鸦和麻雀死了。阴谋危害如此，愿圣上怜救。”忠顺看完后上奏说：“形势紧急，应当早做打算。”国王说：“我的病渐渐危重，早晚就要入土，太祖的孙子只有大良院君还在，你们与崔沆素来怀有忠义，应当尽心匡扶，使国家不落入异姓之手。”忠顺出来后告诉崔沆，崔沆说：“臣下常以此为忧，如今皇上心意如此，是国家的福气。”刘忠正派遣监察御史高英起对忠顺、崔沆说：“如今皇上卧病，奸党伺机而动，恐怕国家将落入异姓之手，病情若如大限将至，应当立太祖的孙子为嗣。”忠顺等人假装惊讶说：“太祖的孙子在哪里？”回答说：“大良院君就是，可以主持国政。”忠顺等人说：“我们也久闻此事，应当听从天命。”刘忠正又派高英起说：“我想亲自前往商议，随从众多，恐怕被旁人怀疑，希望两位屈驾相见。”忠顺与崔沆商议说：“这不是私事，关系到宗庙社稷，可以去见他。”于是前往定议。当时大良院君在三角山神穴寺。忠顺入奏国王说：“应当选择文武官员各一人，率领军校前往迎接。”忠顺与崔沆及高英起等人商议，于是推举宣徽判官皇甫兪义上报。忠顺等人又商议上奏：“军校太多则行动必然迟缓，恐怕奸党先下手，应当派遣十余人径直前往迎接。”国王认为正确，说：“我想亲自禅让，可以派遣，不可迟缓。如果病情如成宗封朕时的旧例，早日确定名分，就没有窥伺的人了。我没有儿子而继嗣未定，众心摇动，这是我的过错。宗社大计无过于此，你们各自尽心。”国王于是流泪，忠顺也流泪。国王命令忠顺起草给大良君的书信，亲自研墨，忠顺说：“臣下自己研墨写信，请不必劳烦圣体。”国王说：“心意急切，不觉劳累。”书信写道：“自古国家大事，事先确定则人心安定。如今我卧病，奸邪窥伺，以我不安为借口，名分未定，所以如此。你是太祖嫡孙，应当迅速上路。我若未到大限，得以当面托付宗社，死后没有遗憾；若有余年，则让你居东宫以安定群心。”国王又令在信末写道：“道路险阻，恐怕奸人潜伏，变故起于不测，可谨慎前来。”当时合门舍人庾行简不愿迎立国王，担心事情泄露，告诫忠顺：“不要让行简知道。”将书信交给皇甫兪义等人前往神穴寺迎接。于是即位，是为显宗。

显宗因忠顺直任中台，不久升迁为吏部侍郎兼左谏议大夫。国王躲避契丹南行，忠顺扈从，国王驻扎在广州，随行诸臣听说河拱辰等人被俘，都惊恐散走，只有忠顺与侍郎张延佑、周伫、柳宗、金应仁不去。多次转任吏部尚书知政事，赐推忠尽节卫社功臣号，封济阳县开国男，食邑三百户。忠顺上奏：“军士有父母年八十以上者，免役回家奉养；诸文武官员父母年七十以上无其他兄弟者，不许补任外官；其父母有病，给假二百日护视。”国王听从了建议。十二年，检校太尉，济阳县开国子，食邑五百户，加辅国功臣号。不久拜内史侍郎平章事兼西京留守，加太子少师。十八年，迁门下侍郎平章事，二十一年判西京留守事，因病上表请求解职，未获允准，第二年退休，靖宗二年去世，谥号贞简。

列传卷第六。

列传卷第七。高丽史九十四。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学，知经筵春秋馆事，兼

译成均大司成臣郑麟趾，奉敕命修撰。

译徐熙，字讷，字恭。

徐熙，小字廉允，是内议令徐弼的儿子。他性情严肃恭敬。光宗十一年，他十八岁，考中甲科，破格授予广评员外郎，多次升迁至内议侍郎。二十三年，他奉命出使宋朝。当时高丽已十多年没有朝见宋朝，徐熙到达后，仪容举止合乎法度，宋太祖嘉奖他，授予检校兵部尚书。

成宗二年，徐熙由佐丞升任兵官御事，跟随皇帝幸临西京。成宗想微服私访永明寺，徐熙上疏劝谏，于是停止，赐给他鞍马作为奖赏。后来改任内史侍郎。十二年，契丹来侵犯，徐熙任中军使，与侍中朴良柔、门下侍郎崔亮在北境驻军防备。成宗想亲自率军抵御，幸临西京，进军驻扎在安北府。契丹东京留守萧逊宁攻破蓬山郡，俘获我方先锋军使给事中尹庶颜等人。成宗听说后，无法前进，于是返回。徐熙率军想去救援蓬山，萧逊宁扬言说：“大朝已经占领高句丽旧地，现在你们国家侵夺疆界，所以前来讨伐。”又写信说：“大朝统一四方，那些未归附的，旨在扫荡，迅速招致投降，不要拖延。”徐熙看到信后回来上奏，说有可以议和的迹象。成宗派遣监察司宪借礼宾少卿李蒙前往契丹军营请和。萧逊宁又写信说：“八十万大军到了，如果不渡江投降，应当全部歼灭，君臣宜速到军前投降。”李蒙到军营询问入侵的原因，萧逊宁说：“你们国家不体恤民事，因此恭敬地执行天罚，如果想求和，宜速来投降。”李蒙回来，成宗召集群臣商议。有人说：“皇帝回京，让重臣率军乞降。”有人说：“割让西京以北的土地给他们，从黄州到某岭作为边界。”成宗将听从割地的建议，打开西京粮仓，任由百姓取用，剩下的还很多，成宗担心被敌人利用，命令投入大同江。

徐熙上奏说：“粮食充足，城池就可以防守，战争就可以胜利。战争的胜负不在于强弱，只要能观察时机而动，怎么可以轻易丢弃呢！粮食是百姓的生命，宁可被敌人利用，白白投入江中，又恐怕不合天意。”成宗认为他说得对，于是停止。徐熙又上奏说：“从契丹东京到我安北府，数百里的土地都被生女真占据，光宗夺取后修筑嘉州、松城等城。现在契丹前来，其志向不过是夺取北边两城，扬言夺取高句丽旧地，其实是恐吓我们。现在看到他们兵势强盛，就割让西京以北给他们，不是计策。况且三角山以北也是高句丽旧地，他们以溪壑般的欲望责求，没有满足的时候，可以全部给他们吗？割地给敌人，是万世的耻辱。希望皇帝回都城，让臣等与他们一战，然后商议也不晚。”前民官御事李知白上奏说：“圣祖创业垂统，到了今天没有一个忠臣，就轻易想把土地送给敌国，能不痛心吗！古人有诗说：‘千里山河轻孺子，两朝冠剑恨焦周。’大概是说焦周作为蜀国大臣，劝后主向魏国纳土，被千古所笑。请让我用金银宝器贿赂萧逊宁，以观察他的意图。与其轻易割让土地给敌国，不如恢复先王燃灯、八关、仙郎等事，不实行其他异法，以保国家致太平。如果认为对，就应当先告神明，然后战与和，由皇上裁决。”成宗认为他说得对。当时成宗喜爱羡慕中华风俗，国人不喜欢，所以李知白迎合他。

萧逊宁因为李蒙已经回来，很久没有回报，于是攻打安戎镇，中郎将大道秀、郎将庾方与之交战，被击败。萧逊宁不敢再前进，派人催促投降。成宗派遣和通使阁门舍人张莹前往契丹军营。萧逊宁说：“应当再派大臣到军前面对面。”张莹回来，成宗召集群臣问：“谁能前往契丹军营，用口舌退兵，建立万世之功呢？”群臣没有回答的。徐熙独自上奏说：“臣虽然不聪明，敢不听从命令。”皇帝在江边饯行，握着他的手安慰并送他。徐熙捧着国书前往萧逊宁军营，让翻译询问相见礼仪。萧逊宁说：“我是大朝的贵人，应当在庭下拜见。”徐熙说：“臣对于君，拜下是礼仪，两国大臣相见，怎么能这样？”反复多次，萧逊宁不允许。徐熙愤怒，回到住所躺下不起。萧逊宁心里觉得他奇异，于是允许升堂行礼。于是徐熙到军营门下马而入，与萧逊宁分庭作揖，升堂行礼，东西对坐。萧逊宁对徐熙说：“你们国家兴起于新罗地，高句丽的地是我的，而你们侵蚀它，又与我接壤而越过海朝见宋朝，所以有今天的军队。如果割地进献并修好朝聘，就可以无事。”徐熙说：“不是这样。我国就是高句丽的旧地，所以号称高丽，都城在平壤。如果论地界，上国的东京都在我境内，怎么能说是侵蚀呢？况且鸭绿江内外也是我境内，现在女真盗据其间，顽劣多变诈，道路阻塞，比渡海还难，朝聘不通，是女真的缘故。如果让驱逐女真，归还我旧地，修筑城堡，打通道路，那么敢不修好朝聘？将军如果把臣的话传达给天聪，难道不哀怜采纳吗？”言辞慷慨，萧逊宁知道不能强迫，于是详细上报契丹皇帝。契丹皇帝说：“高丽既然请和，应当罢兵。”萧逊宁想宴请慰劳徐熙，徐熙说：“本国虽然没有失道而招致上国劳师远来，所以上下惊慌，操戈执锐，暴露在外已有日子，怎么忍心宴乐？”萧逊宁说：“两国大臣相见，可以没有欢好的礼仪吗？”坚持请求，然后允许，尽情欢乐后才罢休。徐熙留在契丹军营七天而返回，萧逊宁赠送

译用骆驼十头、马一百匹、羊一千头、锦绮罗纨五百匹，成宗非常高兴，亲自到江边迎接，随即派遣良柔作为携带礼物的使者入朝觐见。熙又上奏说：“臣与逊宁约定，平定女真、收复旧地之后，朝觐往来才能畅通；如今只收复了江东，请等收复了江西再修好聘问也不晚。”成宗说：“长久不修好聘问，恐怕会有后患。”于是派遣使者，并升任熙为平章政事。

译高丽史卷九十四·列传第七·徐熙·003

十三年，徐熙率兵驱逐女真，修筑长兴、归化两镇以及郭、龟两州。第二年，又率兵修筑安义、兴化两镇。又过了一年，修筑宣、孟两州。徐熙曾经随驾前往海州，成宗驾临徐熙的营帐想要进去，徐熙说：“臣的营帐不是至尊应当驾临的地方。”成宗命令进酒，徐熙说：“臣的酒不堪献给陛下。”成宗于是坐在营帐外，进献御酒共同饮下后便罢了。供宾令郑又玄上密封奏章，论述时政七件事。成宗召集宰相商议说：“郑又玄敢于超越职权议论政事，治他什么罪呢？”众人都说：“听凭陛下旨意。”徐熙说：“古时候进谏没有固定的官职，超越职权有什么罪？臣因为无才，错误地居于宰相之位，空占职位白吃饭，让官职卑微的人来议论政教得失，这是臣的罪过。郑又玄议论政事非常恳切，应当加以褒奖。”成宗感悟，提拔郑又玄为监察御史，赐给徐熙绣鞍、厩马、酒果以慰劳他，任命他为太保、内史令。

十五年，徐熙患病住在开国寺，成宗驾临询问病情，将御衣一套、马三匹分施给寺院，又施给开国寺谷物一千石，凡是用来祈求延寿的事情，无所不为。第二年发放俸禄，徐熙的病还没有痊愈，成宗命令有关部门说：“徐熙年纪虽然还没有到退休的时候，但因为疾病不能侍奉朝廷，应当给予退休的俸禄。”穆宗元年，徐熙去世，享年五十七岁。听到死讯，穆宗震惊哀悼，赠给布一千匹、麦三百石、米五百石、脑原茶二百角、大茶十斤、香三百两，按礼节安葬他，谥号章威。显宗十八年，配享成宗庙庭。德宗二年，加赠太师。儿子徐讷，侧室所生的儿子徐周行。

高丽史卷九十四·列传第七·徐讷·004

徐讷，成宗十五年考中甲科。显宗朝，多次升迁至尚书吏部侍郎，兼任左谏议大夫，改任国子祭酒，主持吏部事务。国王纳徐讷的女儿为妃，授予徐讷中枢使、右散骑常侍，很快拜为门下侍郎、同内史门下平章事，判尚书吏部事。德宗初年，加封检校太师，进位门下侍中。靖宗时，判都兵马使。

国王派遣户部郎中庾先出使契丹，感谢安抚之恩。徐讷上奏说：“往年契丹想在鸭绿江以东增筑城堡，现在又和好亲善，可以趁着庾先出使的机会上表请求停止。”国王听从了他的建议。七年，赐给徐讷手杖，加封重大匡。第二年，再次上表请求退休，没有被允许。徐讷患病寄居地藏寺，国王派遣右承宣金廷俊询问病情，将御衣两套、谷物一千硕、马两匹送入寺院祈福。病情加重，国王亲自前往探视，下诏加封三重大匡、内史令，赐给子孙永业田。等到徐讷去世，国王哀悼，赠谥号简敬，后来配享靖宗庙庭。宣宗三年，因避先王谥号，改名为徐元肃。

起初，徐弼的父亲徐神逸在郊外居住，有只鹿中箭投奔徐神逸，徐神逸拔出箭并将鹿藏起来。猎人到来，没有找到鹿就返回了。徐神逸梦见有神人谢恩说：“鹿是我的孩子，依靠您才没死，应当让您的子孙世代做卿相。”徐神逸八十岁时生了徐弼，徐弼、徐讷果然相继成为宰相。

高丽史卷九十四·列传第七·徐恭·005

徐恭，是徐熙的玄孙。毅宗朝，凭借恩荫补任景灵殿判官。随驾前往西都，国王命令两京文武官员射箭，直到傍晚，插上大蜡烛作为靶子，让众人射向它。西都的人大多射中，随从臣僚没有射中的，国王颇感不平。徐恭一箭射中蜡烛，两箭射中靶心，国王大喜，赐给帛。多次升官至平章事。明宗元年去世。

徐恭为人有胆略，善于骑射，六次担任两界兵马使，士兵乐于归附。等到拜为宰相，志向更加谦逊，厌恶文士的骄傲，礼遇武人。郑仲夫之乱时，重房令巡检军二十二人护卫他的宅第，因此没有遭受祸患。

高丽史卷九十四·列传第七·刘瑨·000

刘瑨。

高丽史卷九十四·列传第七·刘瑖·001

刘瑨，忠州大原县人。后妃中姓刘的都出自他的宗族，所以世代都是皇亲国戚。

刘瑨为人廉洁耿介，风度仪态美好。光宗末年，初次做官任内承旨。穆宗朝，多次升迁至吏部尚书，知政事。显宗即位，授予尚书左仆射，由门下侍郎拜为检校太师、守门下侍中。他与同僚上奏说：“百姓瘟疫流行，阴阳失调，都是因为刑罚政令不合时宜。谨按《月令》，三月应节省监狱开支，去除刑具，不要施行拷打，停止诉讼；四月中气时，释放重囚，放出轻罪囚犯；七月中气时，修缮监狱，配备刑具，断决轻刑，判决小罪。又按《狱官令》，从立春到秋分不得奏请执行死刑，如果犯有恶逆罪者不在此限。然而恐怕法吏没有完全详加审察，请求今后内外各有关部门都依照法令施行。”国王听从了他的建议。

十年，刘瑨去世，停止朝会三天，赠官内史令。刘瑨自从累朝以来，常居近臣职位，未曾外放任职，虽然没有进谏或驳正，颇有公辅的声望。

高丽史卷九十四·列传第七·姜邯赞·000

姜邯赞。

高丽史卷九十四·列传第七·姜殷赞·001

姜邯赞，原名殷，川衿州人。五世祖余清从新罗来居住，定居始兴郡，也就是衿州。父亲弓珍侍奉太祖，是三韩壁上功臣。

姜邯赞年少时好学，多有奇谋。成宗朝，考中甲科第一名，多次升迁至礼部侍郎。

显宗元年，契丹主亲自率军攻打西京，我军战败的消息传到京城，群臣商议投降，只有姜邯赞说：“今天的事情，罪在康兆，这不是我们应当忧虑的。只是众寡不敌，应当避开敌人的锋芒，慢慢图谋复兴罢了。”于是劝国王南巡。

二年，升任国子祭酒，再转任翰林学士承旨、左散骑常侍，进位中枢使。请求修筑社稷坛，命令礼官议定仪注，改任吏部尚书。姜邯赞有田十二结在开宁县，白王赐给军户。

九年，任命为西京留守、内史侍郎、同内史门下平章事。国王亲手书写告身说：“庚戌年中有虏尘，干戈深入汉江滨，当时不用姜公的计策，举国都成为左衽之人。”世人多以此为荣。

译（高丽）派遣使者。契丹萧逊宁率军来侵犯，号称有十万兵力。当时，邯赞担任西北面行营都统使，国王仍任命他为上元帅，大将军姜民瞻为副帅，内史舍人朴从俭、兵部郎中柳参担任判官，率领二十万八千三百名士兵驻扎在宁州，到达兴化镇后，挑选一万二千骑兵埋伏在山谷中，用大绳贯穿牛皮堵塞城东的大河以等待敌军。敌军到来后，决开堤塞，发动伏兵，大败敌军。萧逊宁率军直逼京城，姜民瞻在慈州来口山追上并再次大败敌军。侍郞赵元又在马滩攻击敌军，斩首万余级。

第二年正月，邯赞因契丹军队逼近京城，派遣兵马判官金宗铉率领一万士兵抄小路入京护卫，东北面兵马使也派遣三千三百名士兵入援。于是契丹军队撤退，到达涟渭州时，邯赞等人突然袭击，斩首五百余级。

二月，契丹军队经过龟州，邯赞等人在东郊拦截交战，两军对峙，胜负未决。金宗铉率军赶来支援，忽然风雨从南边吹来，旌旗指向北方，我军乘势奋力攻击，勇气倍增，契丹军队向北溃逃，我军追击他们，渡过石川，到达盘岭，尸体遮蔽原野，俘获的人口、马匹、骆驼、铠甲、兵器数不胜数，契丹生还者仅数千人，契丹的失败从未如此惨重。

契丹君主听说后大怒，派遣使者责备萧逊宁说：“你轻敌深入以至于此，有何面目见我？我应当剥下你的脸皮然后杀了你。”邯赞率领三军凯旋归来，献上俘获，国王亲自到迎波驿迎接，搭建彩棚，准备音乐，宴请将士，将八枝金花亲自插在邯赞的头上，左手拉着他的手，右手拿着酒杯，慰问赞叹不已。邯赞拜谢，不敢承受，于是将驿站改名为兴义驿，赐予驿站官吏冠带，与州县官吏相同。

译姜邯赞上表请求退休，未被允许，赐予手杖，令其每三天朝见一次，加封检校太尉、门下侍郎、同内史、门下平章事，封天水郡开国男，食邑三百户，赐予“推忠谋安国”功臣号。十一年，又上表请求退休，朝廷批准，加封特进、检校太傅，封天水郡开国子，食邑五百户。姜邯赞因京城没有城墙，请求修筑罗城，国王听从，命令王可道修筑。二十一年，拜任门下侍中。德宗即位，授予开府仪同三司、推忠谋安国奉上功臣、特进、检校太师、侍中，封天水郡开国侯，食邑一千户，不久去世，享年八十四岁。停止朝会三天，谥号仁宪，命令百官会葬，吊唁赙赠完全依照侍中刘瑨的先例。世人传说有使臣夜晚进入始兴郡，看见大星陨落在一户人家，派遣官吏前往查看，恰逢那家妇人生下男孩，使臣心中觉得奇异，将其抱回抚养，这就是姜邯赞。等到他担任宰相时，宋朝使臣见到他，不觉下拜说：“文曲星很久没见到了，如今在这里吗？”姜邯赞性情清廉节俭，不经营产业，体态矮小丑陋，衣服肮脏破旧，不超过中等人家，但面色庄重立于朝廷，面临大事、决断大策时，巍然成为国家的柱石。当时年成丰收，百姓安定，内外太平，人们认为这是姜邯赞的功劳。退休回到城南别墅，著《乐道郊居集》，又著《求善集》，后来配享显宗庙庭，文宗追赠守太师兼中书令，儿子姜行经。

崔士威。

崔士威侍奉穆宗，多次升迁至刑部尚书。显宗初年，担任统军使，与康兆等人抵御契丹，崔士威率领诸将分兵从龟州北边驻扎汤井曙星三道，与契丹交战，战败。二年，知政事，转任吏部尚书。后来与张延佑、皇甫俞义进献计策说：“废除东京留守，设置庆州防御使；又废除十二州节度使，设置五都护、七十五道安抚使。”不久升任内史侍郎、平章事，赐予“推忠佐理同德”功臣号，封清河县开国男，食邑三百户，不久加封检校太师、守门下侍中，爵位晋升为伯，食邑七百户，又加封“匡国”功臣号，判吏部事。皇上询问时政得失，国王命令有关部门商议确定后施行。又上奏说：“各州县长官称号混杂，从今以后，郡县以上的官吏称为户长，乡部、曲津、亭驿的官吏只称长。”朝廷听从。台官弹劾说：“崔士威与左仆射朴忠淑在球庭礼会上醉酒跳舞，不敬，请治罪。”未被允许。加封太子太师，追赠其父崔融乂为守司空、上柱国、汉南郡开国男，食邑三百户，母亲庾氏为国大夫人。契丹东京将军大延琳叛乱，自称兴辽国，刑部尚书郭元请求趁机夺取鸭江东岸，崔士威与徐讷等人上书认为不可，郭元坚持进攻，最终未能攻克。大延琳任命的太师大延定勾结东北女真与契丹互相攻伐，派遣使者请求援助。国王与各位辅臣商议，崔士威与平章事蔡忠顺说：“战争是危险的事，不可不慎重。他们互相攻伐，怎么知道不是我们的利益呢？只需修筑城池，谨慎烽火，以观察局势变化。”国王听从。二十一年，崔士威请求退休，未被听从，令其每五天朝见一次。第二年加封内史令，仍令其退休。德宗即位，命令每五天朝见一次，入省视事，去世，追赠太师，谥号贞肃。文宗六年下诏说：“检校太师、内史令崔士威在圣考（显宗）朝，以清廉节操、正直之道，屡次有所裨益，弘扬济世艰难，保全宗社，以致中兴，可以配享庙庭。”其外甥、侄子中未做官的，越级授予八品职。

皇甫俞义（张延佑）。

皇甫俞义，史书失载其世系，穆宗朝历任官职至宣徽判官。国王卧病，金致阳谋变，国王得知，命令选拔文武各一人，率领军校前往迎接显宗。于是蔡忠顺、崔沆等人商议说：“皇甫俞义志在宗社，况且其父祖对国家有勋劳，应当不坠家业，尽心竭力，派遣此人，并推举武班郎将文演。”上报后，便命令蔡忠顺起草给显宗的信，交给皇甫俞义、文演及别将李成彦、高积等十人前往三角山神穴寺迎接，又命令开城府军金延庆率领士兵一百人在郊外迎接。皇甫俞义等人到达寺庙，僧人怀疑他们是奸党所派，藏匿不出，皇甫俞义等人详细陈述迎接拥立的意思，于是奉迎显宗返回。显宗即位，授予殿中侍御史，晋升吏部侍郎，改任内史舍人，不久担任中枢院日直员。自从庚戌年用兵以来，增置军额，因此百官俸禄不足，皇甫俞义与中枢院使张延佑建议夺取京军永业田来充作俸禄，武官颇感不平。上将军崔质又因边功屡次拜授武职，而不能担任文官，平时常常怏怏不乐，于是与上将军金训、朴成、李、李翔、李暹、石邦贤、崔可贞、恭文、林猛等人，因夺田激起众怒，引诱诸卫军士鼓噪闯入禁中，捆绑皇甫俞义及张延佑，鞭打至垂死，到合中当面诉说道：“皇甫俞义等人占夺我们的田地，实为谋取私利，绝非公家之利。若截趾适履，四肢奈何？诸军汹汹，不胜愤怨，请除去国贼，以快群情。”国王难以违背众志，除去皇甫俞义、张延佑的名字，流放配役。后来起用授予给事中，多次转任御史大夫，与知政事王可道修筑开京罗城，拜任中枢使，历任知政事、吏部尚书，升任内史侍郎、同内史、门下平章事、判户部事。靖宗二年，改任门下侍郎。

译皇甫兪义在这一年去世。

译延佑是瀛州尚质县人，新罗末年，他的父亲杨儒躲避战乱来到吴越，后来回到高丽。光宗因为杨儒通晓汉语，多次任命他担任客省职务，每当中国使节到来，必定让杨儒接待他们。延佑擅长处理政务，以干练有才能著称，后来在户部尚书任上去世，追赠尚书右仆射。

杨规。

杨规侍奉穆宗，多次升迁至刑部郎中。显宗元年，契丹国主亲自率军前来讨伐康兆，包围了兴化镇。杨规担任都巡检使，与镇使户部郎中郑成、副使将作注簿李守和、判官牺令张颢一起坚守城池。契丹国主在通州城外收割庄稼，对男女各赐锦衣一件、封纸一箭，派三百多名士兵送到兴化镇劝降。那支箭的封纸上写着：“朕以前王诵服侍朝廷，由来已久。如今逆臣康兆弑君立幼，所以我亲自率领精兵已到达国境。你们擒获康兆送到我面前，我就立即撤兵；否则就直入开京，杀死你们的妻子儿女。”又用书信系在箭上插在城门上，写道：“兴化镇城主及军人百姓，朕以前王诵继承祖业，作为我的藩臣，受朕封赐，忽然被奸凶所害，朕率领精锐来讨伐罪人，其余胁从者都给予赦免。你们承受前王安抚的恩惠，知道历代顺逆的道理，应当体察朕的心意，不要留下后悔。”李守和等人上表说：“头顶天脚踩地的人，应当去除奸凶；依靠父亲侍奉君主的人，必须坚守节操。如果违背此理，必定遭受祸殃。恳请陛下顺应民情，收回圣明的谋略，大开天网，何必追求鸟雀先投降？载着兵车，可以获取顺从。”契丹国主用锦衣、银器等物品赏赐镇将，各有差别，又下诏说：“看了你们上表的奏章，全部明白。朕继承五位圣君，统治万方，忠良必定表彰，凶逆必须诛伐。因为康兆弑杀故主，挟持幼君，放纵奸豪，大示威福，所以我亲自出征讨伐，特别正定刑名。正率领全军临近边境，特意颁布纶音，大概是为了展示招抚怀柔。忽然看到封章，没有听说归顺的意思，陈述的言辞没有出于诚实，华丽的辞藻只见到恭敬。你们早就位列朝臣，必定知道逆顺，怎么可以协助逆党，不思为前王雪恨？应当顾全安危，预先分辨祸福。”李守和又回表说：“臣等昨天奉诏，贸然陈述心意，希望赐予泣辜的恩惠，恳切祈求解网的仁德。凌霜耐雪，安定百姓的心，灰骨粉身，永远侍奉千年的圣主。”契丹国主看到表章，知道他们不投降，于是解围，又传旨说：“你们安抚百姓等待。”契丹以二十万军队驻扎在麟州南无老代，以二十万军队进至通州。契丹国主移军到铜山下，康兆领兵出通州城南作战，战败被擒。行营都统副使李铉、行营都统判官卢某、监察御史卢某、杨景、李成佐等也都被害。行营都兵马副使卢某、司宰丞徐崧、注簿卢济等死于阵下。我军大乱，契丹兵乘胜追击数十里，斩首三万余级，丢弃的粮饷铠甲兵器不可胜计。于是契丹兵长驱直入，左右奇军将军金训、金继夫、李元申、宁汉在缓项岭埋伏，都拿着短兵器突然出击，打败了契丹兵，契丹兵稍退。契丹伪造康兆的书信送到兴化镇劝降，杨规说：“我奉王命而来，不是奉康兆的命令。”不投降。契丹又派卢某及其合门使马寿持檄文到通州劝降，城中人都恐惧。中郎将崔质、洪淑投袂而起，抓住卢某和马寿，于是与防御使李元龟、副使崔卓、大将军蔡温谦、判官柴巨云闭门坚守，众心才统一。契丹兵攻入郭州，防御使户部员外郎赵成裕夜间逃跑，宁汉及行营修制官乘里仁、大将军大怀德、工部郎中李用之、礼部郎中简英彦都战死，城池于是陷落。契丹留下六千多名士兵守卫，杨规从兴化镇率领七百多名士兵到通州，收编一千士兵，夜间进入郭州，攻击契丹留下的士兵，全部斩杀，迁移城中男女七千多人到通州。第二年，契丹国主进入京城，焚烧宫阙后撤退。龟州别将金叔兴与中郎将保良攻击契丹兵，斩首万余级。杨规在无老代伏击契丹兵，斩首二千余级，夺回被俘男女三千余人。又在梨树作战，追到石岭，斩首二千五百余级，夺回被俘一千余人。后三天又在余里站作战，斩首千余级，夺回被俘千余人。这一天三次作战都胜利，又在艾田拦截其前锋攻击，斩首千余级。不久契丹国主大军突然到来，杨规与金叔兴终日力战，兵尽矢穷，都死于阵中。契丹兵被诸将攻击，又因为大雨，马驼疲乏，铠甲兵器都丢失，渡过鸭绿江撤退。郑成追击他们，等到他们渡河一半时从后面攻击，契丹兵溺死的很多，所有投降的城池都收复了。杨规以孤军作战，在旬月之间共七战，斩首很多，夺回被俘人口三万余口，获得驼马器械不可胜数。

因功追赠杨规为工部尚书，供给杨规妻子殷栗郡君洪氏粟米，授予儿子杨带春校书郎。国王亲手制敕赐给洪氏说：“你丈夫才具完备，将略兼识治道，常像松筠一样效忠，终于对邦国输诚，忠贞罕比，夙夜忘劳。昨天在北境有战事，中军勇敢，指挥士卒，威势超越矢石，追捕仇敌，力静封疆，抽出一剑而万夫争走，挽起六钧弓而百旅皆降。从此城镇得以保全，情怀更加壮烈，屡次多捷胜，不幸陨亡。常思出众之功，已加勋秩，更切酬劳之念，增加岁赐，赐你稻谷一百硕，以终其身。”追赠金叔兴为将军，又命令供给其母李氏粟米。

译敕令说：“赠将军叔兴镇守边城，勇敢赴敌，既在破竹之势中取得成功，最终在埋伏中献出生命。念及旧日劳绩，应当加以优厚赏赐，可以每年供给他的母亲粟米五十硕，直到他去世。” 开泰十年，赐予杨规、叔兴功臣录券；十五年，又都赐予三韩后壁上功臣号。 文宗即位，下制说：“大中祥符三年，契丹入侵，西北面都巡检使杨规、副指挥金叔兴等挺身而出奋力抗击，连续作战击败敌人，箭矢密集如刺猬毛，都战死在阵前。追念他们的功劳，应当进行褒奖，可以在功臣阁绘制画像，以勉励后来者。” 带春在靖宗六年任安北大都护府副使，左仆射崔某上奏说：“带春志向卓越，富有智谋，熟悉军事，如果有边疆忧患，没有比此人更合适派遣的了，不应当外放任职。” 皇帝没有听从。 后来担任直门下省卫尉卿，文宗起初患病，下制免除日常朝会，只让他处理政务并兼任官职。

译智蔡文，字禄延。

智蔡文是凤州人。显宗元年，补任中郎将。国王听说契丹军队到来，派遣蔡文率领军队镇守和州，以防备东北方向。等到康兆战败，康兆以及李铉、卢等人都被俘虏，国王命令蔡文移兵救援西京。蔡文随即与军容使、侍御史崔昌进驻扎在刚德镇。

（契丹人）作为向导，与契丹人刘经带着檄文来到西京劝降。副留守元宗奭与僚佐崔纬、咸质、杨泽、文晏等人已经修好降表。蔡文等人听说后，领兵来到西京城下，城门紧闭。

崔昌呼喊分台御史曹子奇说：“我们奉国王命令兼程而来，现在不接纳我们，是为什么呢？”曹子奇详细告知了刘经劝降的事情，于是打开城门，蔡文进入，驻扎在故宫南廊。

崔昌暗示宗奭拘留刘经，坚守城池，宗奭不听从。崔昌秘密与蔡文谋划，派遣军队在城北等候卢等人返回，伏击杀死他们，夺取降表并烧毁。

当时城中人心怀疑动摇，蔡文出城在城南镇守，只有大将军郑忠节跟随他。不久，东北界都巡检使卓思政率领军队到来，于是与蔡文合兵，再次进入城中。

国王因为三军战败，州郡陷落，上表请求朝见契丹主，契丹主答应了他，于是禁止抢掠，任命马保佑为开城留守，王八辅佐他，派遣乙凛率领骑兵一千护送马保佑等人。又派遣他的合门引进使韩杞率领二百精锐骑兵到达西京北门，呼喊说：“皇帝昨天派遣刘经、卢等人带着诏书晓谕，为什么至今没有消息？如果不抗拒命令，留守官僚来听我指使晓谕。”

卓思政听到韩杞的话，与蔡文谋划，让部下郑仁等人率领骁勇骑兵突出袭击，斩杀韩杞等一百多人，其余全部擒获，没有一个人返回。

卓思政让蔡文担任先锋，出城与乙凛交战，乙凛、马保佑败逃，于是城中人心稍微安定。卓思政返回入城，蔡文与李元出城驻扎在慈惠寺，契丹主再次派遣乙凛攻击他们。

巡逻士兵报告：“敌军来到安定驿驻扎，气势非常强盛。”蔡文飞马报告卓思政，于是与卓思政以及僧人法言率领九千军队在林原驿南面迎击，斩首三千多级，法言战死。

第二天，蔡文再次出战，契丹军队败逃，于是城中将士登上城墙观望，争相出城追击，到达马滩，契丹回兵攻击，我军战败，于是被围困城池。

契丹主驻扎在西城佛寺，卓思政害怕，对将军大道秀说：“你从东门出，我从西门出，前后夹攻，没有不胜利的。”于是率领部下士兵夜间逃跑，大道秀出东门，才知道被欺骗，又力量不能抵挡，于是率领所属部队向契丹投降，各位将领都溃散，城中恐惧。

统军录事赵元、隘守镇将姜民瞻、郎将洪方休等人不知所措，于是共同在神祠祈祷，占卜得到吉兆，于是众人推举赵元为兵马使，收编散兵，关闭城门坚守。

蔡文逃回京城，上奏西京战败的情况。群臣商议投降，只有姜邯赞劝国王南行。蔡文请求说：“臣虽然愚笨怯懦，愿意在左右效犬马之劳。”国王说：“昨天李元、崔昌逃回，自己请求扈从，现在不再见到，作为臣子的道义果然像这样吗？现在你既然在外辛劳，又想要护卫我，我非常赞赏。”赐给酒食和银鞍。

这天夜里，国王与后妃以及吏部侍郎蔡忠顺等人率领禁军五十多人出都城，走到积城县丹枣驿，武卒坚英与驿卒张弓搭箭，将要侵犯行宫，蔡文飞马射击他们，贼人溃逃。又有人从西南山突出拦路，蔡文再次射击退敌。

国王到达昌化县，有个官吏说：“国王认识我的名字和面孔吗？”国王假装没听见，官吏发怒将要作乱，派人呼喊说：“河拱辰带兵来了。”蔡文说：“为什么来？”官吏说：“想要擒拿蔡忠顺、金应仁等人。”金应仁以及侍郎李正忠、郎将国近等人都逃跑了，只有蔡文、蔡忠顺、周伫等人留下侍奉。夜里贼人又至，侍从臣僚、宦官、嫔妃都逃亡隐藏，只有玄德、大明两位王后的侍女二人，承旨良、忠弼等人侍奉，蔡文随机应变，贼人不敢靠近。

到天亮，蔡文请求两位王后先从北门出去，手控御马，闲行进入道峯寺，贼人不知道。蔡忠顺随后到达。

蔡文上奏说：“昨夜贼人怀疑不是河拱辰，臣请求前往追踪。”国王担心他逃跑，不答应。

蔡文说：“臣如果违背君王的话，与事情相违，上天必定诛杀我。”国王才答应。

立即前往昌化县，路上遇到国近，国近说：“我的衣服财物都被贼人抢走了。”蔡文说：“你作为臣子不忠诚，能保住头颅就足够了。”恰逢河拱辰、柳宗赶赴行在，蔡文在路上遇到他们，详细陈述贼人变乱的情况，并且审问他们，果然不是河拱辰所为。

河拱辰在路上见到中军判官高英起，战败后向南逃跑，与他一起来时，河拱辰所率领的士兵二十多人，蔡文于是用这些士兵搜查昌化县，得到贼人偷盗的马十五匹、鞍十副，将要返回。蔡文对河拱辰等人说：“我与各位一起前进，国王必定惊动，请各位稍后。”于是独自前行，忠弼在寺门望见，入奏：“智将军来了。”国王高兴，出门迎接。

蔡文上奏说：“臣已经查明贼人实情，不是河拱辰所为，并且与河拱辰一起来。”国王召见河拱辰、柳宗，慰劳他们，于是派遣河拱辰前往契丹营请求讲和。

第二年正月，国王驻扎在广州，失去了两位王后的下落，命令蔡文前往寻找，到达饶呑驿才找到，奉还国王，国王高兴，为此停留三天。国王离开广州，翻越山岭，住宿在鼻脑驿。

蔡文上奏说：“扈从将士都借口寻找妻子儿女四散，黑夜恐怕有贼人偷袭，请制作旗帜插

译将士们用冠冕来辨别身份。国王听从了。宗应仁说：“臣下刚才听说阳城离这里不远，请陛下驾临那里。”国王很高兴，于是前往阳城。夜里，宗应仁等人假传圣旨，毁坏御用马鞍来赏赐给阳城县的百姓。天刚亮，县里的官吏都逃跑了。宗应仁等人又请求说：“派遣两位王后各自回到故乡，派遣随从的将士去东边防备急务。”国王拿此事询问蔡文，蔡文大哭说：“如今君臣背离正道，横遭灾祸，流离迁徙到如此地步，正应当以仁义来收拢人心，怎么能为了求生而抛弃王后呢？”国王说：“将军说得对。”于是出发，经过蛇山县，蔡文看见田里有群雁，想要取悦国王的心，跃马向前，雁惊飞起来，蔡文仰身射箭，雁应声而落，国王非常高兴。蔡文下马取雁进献说：“有臣下这样，还担忧什么盗贼呢？”国王大笑并慰劳奖赏他。到达天安府，宗应仁上奏说：“臣等请求前往石坡驿准备食宿以迎接陛下。”于是逃跑了。到达巴山驿，国王对蔡文说：“玄德王后怀有身孕，不宜远行，她的故乡善州离这里不远，可以派遣她回去。”蔡文坚持之前的意见，国王说：“形势所迫，不得已。”于是派遣她回去。驻扎在砺阳县，将士们有离心，蔡文上奏说：“圣祖统一天下时，有功的人即使功劳小也必定赏赐。如今正经历险难，需要获得众人的心，应当先大力赏赐。”国王听从了他，授予玄安之等十六人为中尹。到达参礼驿，全州节度使赵容谦穿着平民服装迎接圣驾，朴暹上奏说：“全州就是古代的百济，圣祖也厌恶它，请陛下不要驾临。”国王认为他说得对，住宿在长谷驿。赵容谦谋划想要阻止国王，挟持以号令，与转运使李载、巡检使崔某、殿中少监柳僧虔，用白旗插在帽子上，击鼓而进。蔡文派人关门坚守，贼人不敢进入。国王与王后骑马在驿站的厅堂，蔡文登上屋顶问说：“你们怎么能这样？柳僧虔来了吗？”贼人说：“来了。”又问：“你是谁？”贼人说：“你又是谁？”蔡文用其他话试探，贼人说：“是智将军。”蔡文认出他的声音说：“你是亲从马韩兆。”仍然以国王的名义召见柳僧虔，柳僧虔说：“你不出来，我不敢进去。”蔡文出门呼叫柳僧虔，引到国王面前，柳僧虔哭着上奏说：“今天的事是赵容谦做的，臣下不知道。”请求奉旨召赵容谦来，国王答应了他，柳僧虔出去后就逃跑了。国王命令良某召赵容谦，李载已经到了，众将想要杀他，蔡文呵斥制止了他们，让两个人牵着大明宫主的马前行，不久又派遣他回全州。国王进入罗州，夜里候人误报契丹军队到了，国王大惊，走出外面，蔡文上奏说：“圣驾夜间出行，百姓惊扰，希望回到御用行宫，臣下侦察清楚后再行动，还来得及。”蔡文出去侦察，通事舍人宋均彦、别将丁悦带着契丹前锋元帅驸马的书信以及拱辰的奏状来了，蔡文率领他们到行宫。国王看到拱辰的奏状，知道军队已经撤退，很高兴，任命宋均彦为都兵马录事，丁悦为亲从郎将。驸马的书信没有人能解读契丹文字，不明白它的意思。二月，返回到达公州，赐给蔡文田地三十结，下诏说：“朕因为躲避敌寇，狼狈地长途跋涉，随从的臣僚无不逃散，只有蔡文冒着风霜，跋涉山川，不辞辛劳，始终保全松竹般的节操，确实有很多特殊的功效，哪里吝惜特别的恩宠。”七年，以武职兼任右常侍，十七年，拜为右仆射，去世。德宗即位，下诏说：“故上将军、左仆射智蔡文，在圣考南巡时，独自保全忠节，功劳第一，应当记录功劳科目，以劝勉将来的人。”曾孙禄延。

译禄延荫补内谒者，出任东北面兵马判官，以才干著称。肃宗九年征讨女真，因有功升任殿中侍御史。仁宗朝，屡次升迁至同知枢密院事，与内侍金粲、安甫麟，上将军崔卓、吴卓，大将军权秀、高硕谋划除掉李资谦、拓俊京，未能成功。李资谦杀死吴卓等人，派儿子李之甫在顺天馆捆绑禄延，施以酷刑，几乎致死，又命令其党羽尹翰押送流放到远方。行至忠州时，禄延病重无法起身，气息尚未断绝，尹翰砍断他的肢体，埋在路边后返回。禄延的妻子儿女被没收，分给州郡作为奴婢。李资谦败亡后，朝廷赐予禄延的儿子、女婿爵位各升一级，得以改葬。禄延为人放纵无度，没有学问品行，自认为有智谋，想要除掉李资谦、拓俊京，但谋划拙劣，反而陷入祸患。李之甫后来与李深密谋叛变，被处死。

河拱辰。

河拱辰是晋州人。成宗朝担任鸭江渡勾当使。穆宗时，被任命为中郎将。国王卧病，河拱辰与亲从将军庾方、中郎将卓思政等人常在近殿门值勤。不久升任尚书左司郎中。等到康兆起兵，河拱辰于是与卓思政投奔康兆。河拱辰曾经在东西界擅自发兵进入东女真部落，遭遇失败，显宗初年因此获罪被流放到远岛，不久被召回恢复原职。不久，国王躲避契丹南巡，河拱辰在路上追迎谒见，上奏说：“契丹原本以讨伐贼人为名，如今已得到康兆，如果派遣使者请求讲和，他们必定撤军。”国王占卜得到吉卦，于是派遣河拱辰和高英起捧着表状前往契丹军营。河拱辰行至昌化县，将表状交给郎将张旻，另派将领丁悦先前往契丹军中，说：“国王本愿前来朝见，只是畏惧兵威，又因国内变乱出逃江南，派遣陪臣河拱辰等人陈述事由。河拱辰等人也惶恐畏惧，不敢前来，请迅速收兵。”张旻等人还未到达，契丹先锋已抵达昌化，河拱辰等人详细陈述之前的意思。契丹问国王在哪里，回答说：“现在向江南方向，不知所在。”又问远近，回答说：“江南太远，不知有几万里。”追兵于是返回。第二年，河拱辰与高英起到达契丹军营请求撤军，契丹主答应，于是扣留河拱辰等人。河拱辰既被扣留，内心图谋回国，外表显示忠诚勤勉，契丹主非常宠遇他。河拱辰与高英起密谋上奏说：“本国如今已灭亡，臣等愿意领兵前来点检。”契丹主答应。不久听说国王返回本国，派高英起留在中京，河拱辰留在燕京，都娶了良家女子为妻。河拱辰大量购买骏马，排列在东路，作为归国的计策。有人告发他的阴谋，契丹主审问他。河拱辰如实回答，并且说：“臣对本国不敢有二心，罪当万死，不愿在大朝惹事。”契丹主认为他义气而宽恕他，晓谕让他改节效忠。河拱辰言辞更加不逊，于是被杀，争夺他的心肝吃掉。后来国王下教令，记录功劳，加封他的儿子河则忠禄资。文宗六年制书说：“左司郎中河拱辰在统和二十八年契丹入侵时，临敌忘身，凭三寸不烂之舌能退却大兵，可以在阁上画像。”超授他的儿子河则忠五品职，不久又记录他的功劳，追赠尚书工部侍郎。

金殷傅。

金殷傅是水州安山县人，性情勤俭。成宗朝授予甄官丞。穆宗时屡次升迁至御厨使。显宗初年任公州节度使。国王躲避契丹南巡，驻扎公州，金殷傅备礼在郊外迎接，说：“岂料圣上跋涉山川，冒着霜雪，到了如此境地。”献上衣服、腰带和当地土产，国王于是更衣，将土产分赐给扈从官员。国王到达巴山驿，官吏都逃遁，御厨缺少膳食，金殷傅又进献膳食，分别供应早晚两餐。契丹兵退后，国王返回驻扎公州，金殷傅让长女制作御衣进献。于是纳她为妃，这就是元成王后。元惠、元平两位王后也是他的女儿。不久任命为刑部侍郎，出使契丹祝贺生辰，返回时到达来远城，被契丹和女真抓获带回，数月后才得以返回。晋升为知中枢事，转任户部尚书，拜中枢使、上护军。八年去世，因为王后的缘故，追赠推忠守节昌国功臣、开府仪同三司、守司空、上柱国、安山郡开国侯，食邑一千户，妻子封安山郡大夫人。又追赠他的父亲尚书左仆射、上柱国、安山县开国侯，食邑一千五百户，母亲安山郡大夫人，岳父李许谦也追赠尚书左仆射、上柱国、邵城县开国侯，食邑一千五百户。

周伫。

周伫是宋朝温州人。穆宗时随商船来到高丽，学士蔡忠顺知道他有才，秘密上奏留下他。最初授予礼宾省注簿，不到几个月任命为拾遗，于是掌管制诰。显宗躲避契丹南巡，周伫扈从有功，因此大为显达，迅速升迁至礼部侍郎、中枢院直学士，历任内史舍人、秘书监、右常侍，拜翰林学士承旨、崇文辅国功臣、左散骑常侍、上柱国、海南县开国男，食邑三百户。不久晋升为礼部尚书。十五年去世。性情谦恭，擅长文翰，外交聘问的辞令多出自他的手笔，恩宠待遇无人可比。

姜民瞻。

姜民瞻是晋州晋康人。穆宗朝考中进士。显宗时，东女真侵犯清河、迎日、长县，姜民瞻与文演、李仁泽、曹子奇担任都部署。

译先前督率州郡军队击退敌军，被任命为内史舍人。又作为大将军姜邯赞的副手，在兴化镇大破契丹将领萧逊宁。萧逊宁率军直逼京都，姜民瞻追击到慈州来口山，再次大败敌军。姜民瞻被提拔为鹰扬上将军、柱国，转任右散骑常侍，赐号“推诚致理翊戴功臣”。

第二年，姜民瞻任知中枢事、兵部尚书。十二年去世，朝廷停止朝会三天，追赠太子太傅。

姜民瞻出身书生，射箭骑马并非他的专长，但志气刚毅果断，屡次建立战功，于是显贵发达。后来皇帝下诏记录他的功劳，增加他儿子姜旦的俸禄待遇。

文宗即位，下诏说：“大中祥符十一年，契丹入侵，兵部尚书、知中枢院事姜民瞻奋力抗击，在盘岭野外取得大捷。契丹军队败逃，丢弃武器铠甲，道路被堵塞，斩杀一万敌军。追念他的功劳，应当给予褒奖，可以将其画像绘于功臣阁，以勉励后来者。”

译郭元。

郭元是淸州上党县人，在成宗十五年考中甲科，多次升迁至起居舍人。显宗二年，被任命为中书直学士。六年，出使宋朝进献方物，同时报告契丹连年入侵，恰逢女真也申诉被契丹侵扰多年，无法朝贡。国王认为契丹既然已经接受盟约，难以推辞，学士钱惟演起草诏书说：“念及你本国情谊深厚，令人深切关怀；邻国也长久遵循盟好，所期望的是和睦相处，以安顿百姓。”国王看了很高兴地说：“这样的话，即使契丹看到也无妨。”于是让郭元游览开宝寺，秘密派遣馆伴员外郎张师德去开导他。张师德与郭元登上寺塔，从容地对他说：“如今京都的高屋大厦全都是军营，陛下统一四海，尚且每天让士兵习战以防备北方，天子尚且如此，贵国与它接壤结好，休养生息，这才是长远的谋划。”第二年回国，被任命为刑部侍郎、右谏议大夫。又过了一年，再转任礼部侍郎、翰林学士。十三年，改任右散骑常侍，历任中枢使、刑部尚书，赐予“推诚文理功臣”称号。十八年，任知政事。国王对宰相说：“女真屡次侵犯东部边境，危害日益严重，应当招抚谕告其首领，厚加赏赐，这就是所谓的以德怀人。”郭元说：“女真人面兽心，与其用恩惠来安抚他们，不如用威严来震慑他们。”国王认为他说得对。二十年，兴辽反叛，契丹派使者请求援助，郭元秘密上奏国王说：“鸭江东畔是契丹的屏障，现在可以乘机夺取它。”崔士威、徐讷、金猛等都上书说不可行，郭元坚持己见，派兵攻打，没有攻克，郭元因发疽而死。他性情清廉，擅长文辞，历任台省官职，以吏治才能著称，但不自重，与李作仁交好，人们因此讥讽他。德宗即位，因为郭元有功勋劳绩，提拔任用他的儿子郭拯。

王可道。

王可道，起初名叫子琳，是淸州人，本姓李。成宗朝考中魁科，补任西京掌书记。显宗五年，上将军金训、崔质等人作乱，从此武臣掌权，悍夫凶徒带着文官的官帽，遍布台阁，政令出自多门，朝纲紊乱。王可道以和州防御使任期届满回到京城，在私宅中心怀愤激，秘密对日直金猛说：“国王为什么不效仿汉高祖云梦之游呢？”金猛领悟了他的意思，秘密上奏国王，国王采纳了他的建议。因为王可道曾任书记，颇得人心，于是暂且授予他西京留守判官，催促他先前往部署防备。第二年，国王驾临西京，在长乐宫宴请群臣，趁着金训等人喝醉，用士兵袭击他们，于是诛杀了金训、崔质以及李、崔可贞、石邦贤、李暹、金贞悦、孝、林猛、崔龟等十九人。崔龟是儒士，以兵部郎中的身份扈从，性情鄙陋，与崔质等人交好，所以连累被杀。不久，将金训等人的儿子及同产兄弟遣返原籍，常赦不原谅他们的父母、妻子、姐妹、祖孙、叔伯等因连坐受罪的人，都予以释放。后来历任尚书右丞、同知中枢事、户部尚书，赐予“致盛功臣”称号。十八年，任知政事。二十年，与左仆射异膺甫、御史大夫皇甫兪义、尚书左丞黄周亮等人修筑开京罗城。王可道让人拿着伞环绕站立，登高而进退，均匀其宽窄，以此确定城基。因功晋升为检校太尉、行吏部尚书兼太子少师、知政事、上柱国、开城县开国伯，食邑七千户，加授“输忠创阙功臣”称号，赐姓王，给予开城县庄田，封他的妻子金氏为开城郡夫人。

德宗即位，王可道请求纳妃，于是纳他的女儿为妃，改任门下侍郎、同内史、门下平章事，因为有病免除朝参。当时派遣工部郎中柳乔、郎中金行恭出使契丹，参加会葬并祝贺即位。王可道上奏说：“契丹与我们通好交往，但每次都有吞并我们的志向。现在他们的主君驸马匹梯叛乱，占据东京，应当趁此时机请求毁坏鸭绿江的城桥，遣返被扣留的我方使者。如果不听从，可以与他们断绝关系。”于是上表请求，契丹不听从。国王命令群臣商议，徐讷等二十九人说：“他们既然不听从我们的话，应当不要通好。”皇甫兪义等三十九人反驳说：“现在如果断绝交往，必定留下祸害，不如继续和好，休养生息。”国王听从了王可道及徐讷等人的建议，停止派遣贺正使，仍然使用圣宗太平年号。平章事柳韶请求攻破丹城，国王下达宰执商议，徐讷及皇甫兪义、黄周亮、崔齐颜、崔、金忠赞等人都说不可行，王可道与李端上奏说时机不可失，坚决请求出兵，国王命令有关部门在大庙占卜，没有出兵。王可道不久请求退休回乡养病，三年后去世，官办丧事，谥号英肃，后来追赠太师、中书令，配享显宗庙庭。

金猛。

金猛，字贞固，是梁州宜春县人。祖父金衍迁徙居住在平壤，官至通事舍人。父亲金贽以词章著称，多次被授予给事中兼直翰林院，性情嗜酒，任性使气，多次被罢免。金猛考中进士，官职累升至左拾遗。显宗即位，提拔他担任近侍，掌管重要权柄，多次拜任中枢使，赐予宜春县开国男爵位，食邑三百户。二十一年，病重，加授知政事，去世。国王痛惜哀悼，谥号文定。德宗因为金猛有功勋劳绩，提拔任用他的儿子金德符。文宗追赠他为太子太师、门下侍中。

柳韶。

译柳韶，史书失载其世系。显宗朝历任司宪中丞、谏议大夫，进升累至平章事。

二十年，国王命令柳韶在兴化镇西北四十里处修筑古石城，设置威远镇；又修筑兴化镇北面的古石堡，设置定戎镇，迁徙永平百姓充实其中。

契丹东京将军大延琳叛乱，自称兴辽，前来请求援助，国王不许。当时柳韶以西北面判兵马事身份遭遇丧事，国王下达教令起复任职，说：“古时三年之丧，卒哭之后，金革之事不可回避。汉丞相翟方进遭遇丧事，安葬后三十日便除服视事。如今兴辽前来请师，恐怕有边境警报，你应当驰往边上以备之。”

除授吏部尚书、知政事。德宗即位，授中军兵马元帅，不久迁任门下侍郎、同内史门下平章事。

二年，柳韶开始设置北境关防，起自西海滨古国内城界鸭绿江入海处，向东跨越威远、兴化、静州、宁海、宁德、宁朔、云州、安水、清塞、平虏、宁远、定戎、孟州、朔州等十三城，抵达耀德、静边、和州等三城。

这次战役中，契丹来争夺，校尉边柔奋身率先登城，击退敌军，凭借战功授任中郎将。

第二年，国王在文德殿宴请群臣，以慰劳柳韶等人开拓关城的辛劳，赐柳韶“推忠拓境功臣”号，进阶银青兴禄大夫、上柱国，官至太尉、门下侍郎、平章事，谥号襄懿，配享德宗庙庭。

译尹征古。

尹征古，起初名叫元载，是树州守安县人。成宗末年考中进士，穆宗朝被任命为监察御史。显宗即位后，越级提拔为侍御史，转任内史舍人，充任国史修撰官，晋升并累积官职至中枢使、右散骑常侍、检校司徒、上柱国。十二年，加授检校大尉，赐予“推忠佐理功臣”称号，去世。他性格沉稳严肃，风度仪态美好，擅长楷书，所到之处裁决公平允当，口中不议论别人的短处，但人们既敬畏他又爱戴他。死讯传来，国王说：“世上哪里还能再有这样的人，我将依靠谁呢？”叹息惋惜了很久，追赠尚书右仆射，谥号庄敬。德宗即位，因为尹征古有功勋劳绩，提拔任用他的儿子希旦。

韦寿余。

韦寿余，沁州江华县人，为人端庄诚实，遵守法度。从光宗朝起在司膳任职，长期没有得到升迁。穆宗时，多次升迁担任门下侍郎、平章事。显宗初年，请求退休，不被允许，赐予手杖。国王因为韦寿余在朝臣中年龄最大，想要重用他。第二年，授予门下侍中、上柱国、江华县开国子，食邑五百户。去世，谥号安恭，追赠内史令。

田拱之。

田拱之，静州灵光县人。成宗朝考中进士科。穆宗末年，授予大学博士。当时耽罗奏报瑞山从海中涌出，派遣田拱之前往查看。耽罗人说那山的形状奇异可怕，田拱之亲自到山下，描绘其形状进呈。显宗初年，晋升刑部侍郎，拜任中枢院副使、吏部侍郎。去世。田拱之擅长辞令，在朝廷内外任职二十多年，以勤勉谨慎著称，追赠左散骑常侍。

李周宪。

李周宪，洞州土山县人。起初以小吏身份起家，颇称勤勉干练。成宗曾说：“他是铁中铮铮有声的人。”授予监察司宪。穆宗时，转任内史舍人，兼任典三司职务。显宗朝，拜任殿中监，晋升并累积官职至尚书右仆射。去世。

李周佐。

李周佐，庆州人。家中世代贫寒微贱，幼年聪慧悟性高。左仆射李成功留守东京时，一见便器重他。等到返回京城，李成功将他带到京城，让他隶属国学。穆宗朝考中进士，调任尚州牧记室、军事，拜任监察御史。显宗时，升任起居舍人，外放为东北面兵马使。上奏说朔方道登溟州管内的三陟、霜阴、鹤浦、派川、连谷、羽溪等十九县，遭受外族贼寇侵扰，百姓生计艰难，请求加以抚恤，命令减免租赋。德宗初年，授予右谏议大夫。靖宗二年，除任右散骑常侍。六年，以刑部尚书身份判御史台事。去世，国王哀悼惋惜，追赠司空、尚书右仆射，赐给米麦四百石，赐予茶和衣物，命令百官会葬。李周佐胸怀洒脱，仪表雄伟，在朝廷任职四十多年，有大臣的风范。

安绍光。

安绍光，洞州土山县人。世代为将，体态魁梧，意气用事，喜好鹰马。穆宗即位，因为安绍光有拥戴之功，命令他掌管宿卫，宠信待遇无人可比。显宗朝，多次拜任尚书右仆射。去世，停止朝会三天，谥号敬刚。

赵之。

赵之，白州银川县人。有处理政务的才干，生性嗜酒，日夜娱乐。穆宗朝，拜任吏部侍郎，知银台事。当时人们以结党营私、贪污公款讥讽他，然而与金诺、李周祯等人相比，他还有节制。显宗二年，以左仆射身份知政事。去世，停止朝会三天，谥号恭华。

列传卷第七。

列传卷第八。高丽史九十五。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修。

崔。

崔，字浩然，海州大宁郡人。风姿雄伟，性情操守坚贞。年少时好学，擅长写文章。穆宗八年，考中甲科第一名。显宗时，历任拾遗、补阙、翰林学士、礼部侍郎、谏议大夫。德宗初年，转任右散骑常侍、同知中枢院事。上奏说：“成宗时，内外各官署厅堂的墙壁上都书写着《说苑》中六正六邪的文字，以及汉代刺史六条的政令。如今时代久远，应当重新书写张贴，让在位者知道自我勉励。”皇帝听从了他的建议。不久授予刑部尚书、中枢使。靖宗朝，除任尚书左仆射、知政事、判西北路兵马事。国王命令他巡视边境，开拓安定城池，赐衣派遣他。他设置了宁远、平虏等镇以及十四座堡垒。返回后，升任内史侍郎、平章事，加授守司徒、修国史、上柱国。不久转任门下侍郎、平章事。文宗即位，拜任门下侍中，命令他考订法律条文，加授守太保。四年，又加授开府仪同三司、守太傅，赐予“推忠赞道功臣”称号。

译崔以侍中身份担任都兵马使，上奏说：“去年西北各州镇庄稼歉收，百姓贫困，男子困于劳役，女子困于征敛，请求修缮城池，此外凡是工程劳役一律禁止。”朝廷听从了他的建议。他又上奏说：“东女真酋长汉等八十六人屡次侵犯边境，如今将他们强行留在京城客馆已有时日。夷狄之人面兽心，既不能用刑法惩罚，也不能用仁义教化。强行扣留既久，他们思念故土的心情必定深切，怨恨且供给费用甚多，请求全部放还。”朝廷听从了他的建议。第二年，崔担任式目都监使，与内史侍郎王宠之等人上奏说：“考中进士的李申锡，其家族不在谱牒记录之中，不适宜进入朝廷任职。”门下侍郎金元、判御史台事金廷俊上奏说：“家族不在谱牒记录之中，是其祖父的过失，并非李申锡的罪过。他积累功业于文墨，在帘前考试中高中，自身没有过错，应当位列朝班。”皇帝下诏说：“金元等人所奏的固然符合常规法典，但选拔贤才没有固定模式，不应当拘泥于成规，就依照金元等人的奏议办理。”

译七年，崔沆因年满七十岁请求退休，皇帝下诏说：“侍中崔沆世代是儒学宗师，是三韩地区的德高望重之人，如今虽然请求告老，朕不忍心批准，应令有关部门查考古制，赐予他手杖，让他继续处理政务。”又加封他为推忠赞道、谋同德致理功臣，开府仪同三司，守太师，兼任门下侍中、上柱国，退休。不久又加封为内史令，仍令其退休。

听说国王将要派遣使者到他府上赐予官告和礼物，崔沆上章推辞说：“臣自入朝以来，未曾有辅佐之功，如今精力耗尽、牙齿衰老，敢请求骸骨归乡。白白占据高位领取优厚俸禄，已经承受了特殊的恩私，现在又蒙受陛下亲自下达的明诏，将要派遣使者到云阁，使荣耀降临乡里。衡量自己的本分，内心感到不安；招致损害、自满自足，是臣所恐惧的。请求收回成命，追回新的恩宠。”皇帝不允，派遣内史侍郎平章事金元鼎、同知中枢院事王懋崇到他府上赐予诏书说：“你是儒学宫苑的圭臬，神化丹青，侍奉历代圣君而濡染笔墨，文章美化国家，位列三阶而调和鼎鼐。功绩记载在史册中，虽然身在退闲，也未忘记旧德，再晋升黄扉的官秩，荣耀绿野之堂。现在授予你内史令退休的官告一道，并赐予衣带、银器、彩缎、布货、鞍马等物。”官诰说：“良臣只有圣明的姚舜，举用八元；得士者昌盛，姬周延揽四子，有的授予相位，有的委以宰衡。采纳忠懿的谋略，丹青帝化；依靠维系的智慧，筹划宸谋，达到变化的时期，开启无疆的福祚。谁能肩负往圣的重任？朕得到了这个人。只有你顺应墨守诚信，该明本性，唐雄首于圣，立于天庭，万丈金山，梁代谁超过朱异？一枝丹桂，晋臣都仰慕陆诜。语多能则叔向扶轮，论博物则张华避席。自显应芝诏，擢入槐司；轩梦开祥，允吹尘之契；周诗济美，载扬瞻石之谣。台阁规模，众推如晦；人伦领袖，时许魏舒。驰咸有之称，总正惟几之务。近来年非少矣，齿未衰然，早辞当轴之权，归遂悬舆之愿。贺知章之湖畔，虽恣佳游；陶弘景之山中，常谘大事。昔动为民，今坐作世师。不升极挚之资，奚表难名之德？遂中书而冠秩，上列以翘荣于戏。量能授职者，君亲之常宠；奬朕兹无，论道经邦者，宰相之务；弥纶汝所克勤，茂宣翼亮之猷，用致肱康之运，齐休于姚皇姬室，不专美于四子八元。”

后来改内史门下省为中书门下省，以崔沆为中书令退休。崔沆虽然居家，军国大事都去咨询他。累加推忠赞道、佐理同德、弘文懿儒、保定康济功臣号。

二十二年，崔沆去世。国王派遣大医监李某下诏吊唁他的儿子崔惟善等人说：“你父亲是人中的威凤，朝廷的元龟，怀抱变齐至鲁的文章，早登大辅之位，振咀业吞之谋略，历赞昌辰，美好的业绩光耀史册。他的蝉联遗庆，附于冠子冕孙；鸠杖退闲，乐于琴坟笙典；卧扶宸极，蔚为干木之偃藩；坐奠梦楹，忽感宣尼之栋。顾百身而难赎，倾万乘以悲。你等横遭家艰，尤其深痛，宜勉孝追之礼，莫兴过毁之哀。”

显宗以后，干戈稍息，未遑文教，收召后进，教诲不倦，学徒聚集，填满街巷，于是分设九斋，曰乐圣、大中、诚明、敬业、造道、率性、进德、大和、待聘，称为侍中崔公徒。

凡应举子弟，必须先隶徒中学。每年暑月，借归法寺僧房为夏课，选择徒中及第、学优未官者为教导，授以九经三史。闲暇时，先进者来过，刻烛赋诗，其次第唱名以入，设小酌，童冠列左右，奉樽俎，进退有仪，长幼有序，相与酬唱，及日暮，皆作洛生咏以罢，观者莫不嘉叹。

崔沆去世后，谥号文宪。后来凡赴举者，也都隶名九斋籍中，称为文宪公徒。

又有儒臣立徒者十一：弘文公徒侍中郑倍杰，一称熊川徒；匡宪公徒崔政卢旦，南山徒；祭酒金尙宾，西园徒；仆射金无滞，文忠公徒；侍郎殷鼎，良愼公徒；平章金义珍，一云郎中朴明保，贞敬公徒；平章黄莹，忠平公徒；柳监，贞宪公徒；侍中文正徐侍郎徒；徐硕，龟山徒；未知为何人。

世称十二徒，崔徒为最盛，东方学校之兴，盖由崔沆始，时谓海东孔子。

宣宗三年，配享靖宗庙庭。儿子崔惟善、崔惟吉，崔惟吉官至尚书令。儿子崔思诹自有传。子孙以文行登宰辅者数十人。

崔惟善在显宗朝考中乙科第一，授七品，入翰林院。文宗时，累迁知中枢院事。国王命在德水县创兴王寺，移县于杨川，崔惟善劝谏说：“昔日唐太宗神圣英武，千百年以来未有伦比，不许度人为僧，创立寺观，以遵高祖之志，史传美之。我太祖神圣王训要曰：‘国师道诜察国内山川顺逆，凡可以创造寺院之地，无不营建。后世嗣王及公侯贵戚、后妃臣僚，无得争修愿宇，亏损地德。’现在陛下承祖宗积累之基，升平日久，固宜节用爱人，持盈守成，以传后嗣，奈何耗民财、竭民力，供不急之费，以危邦本耶？”国王优容他。后来入侍闲谈，国王从容慰奖说：“谏诤是忠，从好。”崔惟善回答说：

译开创基业容易，守成艰难。”拜中书侍郎、同中书门下平章事、权吏部尚书事。侍御史卢旦奏事不合王意，王愤怒地对左右说：“这不是忠诚刚直的臣子。”命令将他拖出去，脱去公惟善的官服捆绑起来。惟善上奏说：“臣子有冒犯，应当交付司法部门处理。”王的怒气才消解。惟善后来担任中书令，弟弟惟吉任司空，代理尚书令，父亲年事已高但仍健康无恙。一天，王赐宴国老，惟善、惟吉搀扶着父亲入席赴宴，当时被称为盛事。翰林学士金行琼作诗祝贺说：“尚书令侍奉中书令，乙状元搀扶甲状元。”王在重阳节于松岳亭设宴，命词臣赋诗，阅览惟善的诗后称赞不已，赐给上等御马，不久判尚书吏部事，赐“推忠赞化康靖绥济功臣”号，加开府仪同三司、守太师、上柱国，进门下侍中。二十九年去世，谥号文和。惟善继承世代儒学宗匠的地位，辅佐两朝，虽然没有显赫的声名，但人们都敬重他。宣宗朝配享文宗庙庭。

译子思齐，考中文宗八年科举，官至守司空、门下侍郎、同中书门下平章事、监修国史、判吏部事、上柱国，去世后谥号良平。

○ 考中进士一事：睿宗时期，国家太平无事，国王崇尚辞赋，喜好游宴。曾在西京大同江设宴，与侍臣唱和。崔氏也以知制诰的身份随侍在侧，上书劝谏说：“从前唐文宗想设置诗学士，宰相上奏说：‘诗人大多轻浮浅薄，如果让他们应对顾问，恐怕会扰乱圣明的听闻。’唐文宗于是作罢。帝王应当喜好经术，每天与儒雅之士讨论经史，咨询政理，哪有把持童稚雕琢辞藻，多次与轻薄的词臣吟风啸月，从而丧失上天赋予的淳正本性呢？”国王欣然采纳了他的意见。有一位词臣趁机说：“崔氏所说的儒雅，除了臣等之外还有何人？他是因为不擅长作诗，所以才说这样的话。”国王大怒，将他贬为春州府使。崔氏和人诗说：“我家世代承受圣朝恩泽，想要继承忠清家风不使门第衰落。只愿把萤火微光增添圣上光辉，怎敢用浅薄见识议论词源？自从我追随风月无功业，仰望云间已梦魂。惊惧冷汗未干又感泣，被贬谪而来还能乘坐朱轮车。”国王听说后，召他回朝。后来官至礼部尚书、翰林学士。

○ 允仪，是崔氏的玄孙，起初名叫天佑，考中进士，官至门下侍郎、平章事、判吏部事。毅宗十六年去世，享年六十一岁。他出身于显赫门第，历任显要职位，议论政事明白慷慨，主持铨选注拟公平允当，任用贤才，又能写文章。再次主持科举考试时，当时人称他选拔得人。曾奉诏撰写《古今详定礼》五十卷，流传于世。配享毅宗庙庭。

李子渊[*(李)资谅*(李)资仁*(李)奕*(李)资玄*(李)资德*(李)预*(李)公寿*(李)之*(李)*(李)光缙]。

○ 李子渊，仁州人，他的祖先是新罗大官，奉命出使唐朝，天子嘉奖他，赐姓李，子孙迁徙居住在邵城县，就是仁州。有李许谦，封邵城伯，生尚书右仆射李翰，李翰生子渊、子祥。子祥追赠尚书右仆射。子渊考中魁科，靖宗初年补任给事中，多次升迁至中枢院副使。文宗朝授任吏部尚书、知政事，升任内史侍郎、平章事。国王纳他的女儿为妃，加封守太尉。他的妻子乐浪郡君金氏晋升为大夫人，授任儿子李颢军器主簿，李颢九品职，后来加封门下侍郎、平章事、守太傅。封金氏为林国大夫人，赐予衣冠。

进门下侍中、判尚书吏部事，上奏说：“天地的灾异祥瑞，常与刑罚政事的得失相应，赏罚不可不慎重。臣观察到吏部、刑部务必辨明事理，但日渐懈怠，积压未决的案件很多。如果命令两部官员精研事理，考核官吏的勤勉懈怠并加以升降，则符合圣上勤政恤刑的意思，或许冤屈可以消除，祥瑞可以招致。”国王听从了他的建议。

又上奏说：“近来因为建造兴王寺，将德水县迁移到杨川，百姓营建房屋来不及安居，男人背负女人手提，道路上相继而行，贫穷的人有填壑之忧，富有的人没有安定的住所。请求免除德水县民一年的赋役，让他们得以休养生息。”诏令：特别免除两年。

国王因为子渊功高任重，又赐予衣冠、银器、鞍马、谷帛作为定式。都监使上奏说：“制述业康师厚十次科举不中，按例依据甲午年赦诏应当脱去麻衣（解除丧服限制），然而师厚是儒林郎堂引上贵的曾孙，堂引是驱史官，臣观察到……”戊子年诏令：“电吏所由注膳、幕士、驱史、门仆子孙，工制述、明经、律书、医卜、地理学业登科，或在兵阵之下建立大功者，允许升朝行。”又见丙申年诏令：“上述人员子孙得蒙恩入仕者，依祖父仕途酌情授职。”现在师厚不应脱去麻衣。”知政事金显等五人上奏说：“师厚曾祖上贵职位虽然只是堂引，但兼有儒林郎，父亲李序应举十次，也得以脱麻入仕。师厚十年萤雪之功不可不念，恳请也允许他脱麻。”国王听从了子渊等人的议论。后来赐予推诚佐世保社功臣号，加封开府仪同三司、守太师、兼中书令、监修国史、上柱国、庆源郡开国公，食邑三千户。去世后谥号章和，配享文宗庙庭。儿子李颢追赠庆源伯、门下侍中，去世后谥号贞宪。李颢的儿子有资谦、资谅，资谦自有传；资仁、资义，资义自有传；曾孙李奕；资谦的儿子有资玄、资德；子祥的儿子有李预。

资谅，起初名叫资训，以外戚身份补任佐右卫录事、军事。睿宗朝跟随尹瓘征讨女真，有功，授任监察御史，多次升迁至刑部侍郎、枢密院知奏事。

奉命出使宋朝，徽宗在睿谋殿召见一行人，赐宴，作诗给他们看，命令他们唱和。资谅当即作诗进献说：“鹿鸣嘉会宴贤良，仙乐洋洋出洞房。天上赐花头上艳，盘中宣橘袖中香。黄河再报千年瑞，绿蚁轻浮万寿觞。今日陪臣逢盛际，愿歌天保永无忘。”徽宗大大称赞赏赐。将要返回时，秘密告知说：“听说你们国家与女真接壤，以后每年朝见，可以招抚几个人一起来。”资谅上奏说：“女真人面兽心，夷狄中最贪婪丑恶，不可与上国交往。”