（卷首）（2/9）

译仁宗二十一年，设置县令，有仁物岛。

译耽罗县位于全罗道南方的海中央。其古代记载说：“太古之初，这里没有人物，三位神人从地中耸立而出（他们的主山北麓有一个洞穴叫毛兴，就是那个地方）。长子叫良乙那，次子叫高乙那，三子叫夫乙那。”三人游猎于荒僻之地，身穿皮衣，食用肉食。一天，看见一个用紫泥封存的木匣漂浮到东海边，靠近后打开它，木匣内又有一个石匣，有一位身穿红带紫衣的使者跟随而来。打开石匣，出现了三位穿青衣的处女以及各种马牛幼崽和五谷种子。使者说：“我是日本国的使者，我国国王生下这三位女子，说：‘西海中的岳降下三位神子，将要开创国家，却没有配偶。’于是命令我侍奉三位女子前来。应当作为配偶以成就大业。”使者忽然乘云而去。三人按年龄次序分别娶了她们，在泉水甘甜、土地肥沃的地方射箭占卜选址，良乙那居住的地方叫第一都，高乙那居住的地方叫第二都，夫乙那居住的地方叫第三都，开始播种五谷并且放牧马牛，日子逐渐富裕起来。到了第十五代孙高厚、高淸兄弟三人，造船渡海到达耽津，那时正是新罗强盛的时候。当时客星出现在南方，太史奏报说：“这是异国人来朝拜的征兆。”于是朝见新罗王，新罗王嘉奖他们，称长子为星主（因为他动摇了星象），二子为王子（国王命令高淸外出，下爱如同自己的儿子，所以这样称呼），三子为都内，邑号叫耽罗，大概是因为来的时候最初停泊在耽津的缘故，各自赐予宝盖衣带后遣返。从此子孙繁衍兴盛，恭敬地侍奉国家。以高为星主，良为王子，夫为徒上，后来又改良为梁。又《三国遗事》记载《海东安弘记》列出九韩，罗居第四。百济文周王二年，任命耽罗国使者恩率；东城王二十年，因为耽罗不缴纳贡赋，亲自征讨到达武珍州，耽罗听说后派遣使者请求罪责，于是停止。注说耽罗就是耽牟罗。百济灭亡后，新罗文武王元年，耽罗国主佐平徒冬音律前来归降。太祖二十一年，耽罗国太子末老来朝，赐予星主、王子爵位；肃宗十年，改耽罗为耽罗郡；毅宗时，设县令官职。熙宗七年，将县中的石浅村设为归德县；元宗十一年，逆贼金通精率领三别抄占据作乱，过了四年，国王命令金方庆讨平。忠烈王三年，元朝将其作为牧马场。二十年，国王朝见元朝请求归还耽罗，元朝丞相完泽等奏报奉圣旨将耽罗归还隶属我国。次年乙未年，改为济州，开始任命判秘书省事崔瑞为牧使。二十六年，皇太后又放牧厩马；三十一年，归还隶属我国。忠肃王五年，草贼士用、严卜起兵作乱，土人文公济举兵全部诛杀了他们，上报元朝，重新设置官吏。恭愍王十一年，请求隶属元朝，元朝任命副枢文阿但不花为耽罗万户，与本国的贱隶金长老到州，杖责万户朴都孙并将其沉入海中；十六年，元朝将州再次归还隶属我国。当时牧胡强多次杀害国家所派遣的牧使，万户因此叛乱，等到金庾讨伐牧胡，牧胡向元朝申诉，请求设置万户府。国王奏请让本国自行任命官员，选择牧胡所饲养的马匹进献，如同旧例，皇帝听从了。十八年，元朝牧子哈赤专横跋扈，杀害官吏，过了六年八月，国王派遣都统使崔莹讨灭哈赤，重新设置官吏。镇山汉拏在县南（一曰头无岳，又云圆山。其上有大池）。又有楸子岛。（凡是前往耽罗的人，从罗州出发，则经过务安、大堀浦、灵岩、火无只瓦岛、海南、于兰梁，共七天七夜到达楸子岛；从海南出发，则从三寸浦经过巨要梁、三内岛；从耽津出发，则从军营浦经过高子、黄伊、露瑟岛、三内岛，都是三天三夜到达楸子岛。上述三处船只都经过此岛。经过斜鼠岛、大小火脱岛，到达涯月浦朝天，大概火脱之间的两水交流，波涛汹涌，凡是往来的人都觉得困难。）

志卷第十一。

#高丽史58卷-志12-01-000

志卷第十二。 高丽史五十八。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学兼知经筵春秋馆事兼成均大司成臣 郑麟趾奉敕修。

#高丽史58卷-志12-地3-000

地理三。

#高丽史58卷-志12-地三-001

○交州道本是貊地，后来被高句丽占有，历经新罗到高丽。成宗十四年，将境内分为十道，将春州等郡县划归朔方道；明宗八年，开始称为春州道，后来称为东州道。元宗四年，称为交州道；忠肃王元年，称为淮阳道；辛禑十四年，合并岭东西为交州江陵道，将忠州管辖的平昌郡划归其下，统领郡八（防御郡一，知事郡二，属郡五），县二十。

#高丽史58卷-志12-地-002

○交州本是高句丽的各连城郡（各一作客，一云加兮牙）。新罗景德王改为连城郡。高丽初称伊勿城，成宗十四年更改为现名，设团练使，显宗九年改为防御使。忠烈王三十四年，因为铁岭口子把截有功，升为淮州牧；忠宣王二年，裁撤各牧，降为淮阳府。要害处有二：铁岭、楸池岭，又有义馆岭、德津溟所（载入祀典）。属郡二，县四。

○长杨郡本是高句丽的大杨管郡（一云马斤押）。新罗景德王改为大杨郡，高丽更改为现名，来属，有金刚山（一云枫岳，一云皆

译山骨嶙峋。千座山峰如积雪般矗立，高峻奇特，寺刹众多。名声传遍中原。

译○金城郡，原是高句丽的母城郡（一说也次忽）。新罗景德王将其改为益城郡，后来改称现在的名字。显宗九年升格为郡，之后降格为县，隶属于此。睿宗元年设置监务，后来设置县令。高宗四十一年又降格为监务，四十四年又改称道宁。

○岚谷县，原是高句丽的赤木镇（一说沙非斤乙）。新罗景德王改名为丹松，作为连城郡的属县。显宗九年改称现在的名字，仍然隶属于此。

○通沟县（沟一作口），原是高句丽的水入县（一说买伊县）。新罗景德王改称现在的名字，作为某郡的属县。显宗九年隶属于此。

○岐城县，原是高句丽的冬斯忽郡。新罗景德王改称现在的名字为郡。到高丽初年降格为县，隶属于此。这里有菩提津。

○和川县，原是高句丽的薮川县。新罗景德王改名为薮川，作为大杨郡的属县。高丽初年改称现在的名字，隶属于此。

○春州，原貊国之地。新罗善德王六年设为牛首州（首一作头），设置军主。文武王十三年称首若州（一说首次若，一说乌斤乃）。景德王改称朔州，后来改称光海州。太祖二十三年改为春州。成宗十四年称团练使，隶属于安边府。州人因为道路艰险，难以往来。到神宗六年，贿赂崔忠献，升格为安阳都护府，后来降格为知春州事。别号寿春（成庙所定），又号凤山。有昭阳江，属郡二，属县九。

○嘉平郡（嘉一作加），原是高句丽的斤平郡（一说某平）。新罗景德王改称现在的名字。显宗九年隶属于此。有花岳山，又有清平山。

○狼川郡，原是高句丽的某川郡（一说也尸买）。新罗景德王改称现在的名字。高丽初年隶属于此。睿宗元年设置监务，兼任杨口。

○基麟县，原是高句丽的基知郡。高丽改称现在的名字，隶属于此。

○朝宗县，原是高句丽的深川县（一说伏斯买）。新罗景德王改名为浚川，作为嘉平郡的属县。高丽改称现在的名字。显宗九年隶属于此。

○麟蹄县，原是高句丽的猪足县（一说乌斯回）。新罗景德王改名为某蹄，作为杨麓郡的属县。高丽改称现在的名字，隶属于此，后来隶属淮阳。恭让王元年设置监务。

○横川县，原是高句丽的横川（一说于斯买）。新罗景德王改名为潢川，作为朔州的属县。高丽恢复称横川，仍然隶属，后来隶属原州。恭让王元年设置监务，别号花田。

○洪川县，原是高句丽的伐力川县。新罗景德王改名为绿骁，作为朔州的属县。显宗九年改称现在的名字，仍然隶属。仁宗二十一年设置监务，别号花山。

○文登县，原是高句丽的文见县（一说斤尸波兮）。新罗景德王改称现在的名字，作为大杨郡的属县。显宗九年隶属于此，后来移属淮阳。

○方山县，原是高句丽的三岘县（一说密波兮）。新罗景德王改名为三岭，作为杨麓郡的属县。高丽改称现有的名字，隶属于此，后来隶属淮阳。

○瑞禾县（禾一作和），原是高句丽的玉某县（一说皆次丁）。新罗景德王改名为驰道，作为杨麓郡的属县。高丽改称现在名字，隶属于此，后来隶属淮阳，别号瑞城。

○杨沟县，原是高句丽的杨口郡（一说要隐忽次）。新罗景德王改为杨麓郡。高丽改称现在名字，隶属于此。睿宗元年设置监务，由狼川监务兼任。

○东州，原是高句丽的铁圆郡（一说毛乙冬非）。新罗景德王改为铁城郡。后来弓裔起兵，攻取高句丽旧地，从松岳郡来此建都，修葺宫室，穷极奢侈，国号泰封。等到太祖即位，迁都松岳，改铁圆为东州。（弓裔宫殿古基在州北二十七里枫川的原野上。）成宗十四年设置团练使，穆宗八年废除，显宗九年改称知东州事。高宗四十一年降格为县令官，后来升格为牧。忠宣王二年裁撤诸牧，降格为铁原府。别号昌原（成庙所定），又号陆昌。有宝盖山，属郡一，属县七。

○金化郡，原是高句丽的夫如郡。新罗景德王改为富平郡。显宗九年改称现在名字，隶属于此。仁宗二十一年设置监务。别号花山。

○朔宁县，原是高句丽的所邑豆县。新罗景德王改名为朔邑，作为某山郡的属县。高丽改称现在名字。显宗九年隶属于此。睿宗元年由僧岭监务兼任。

○平康县（康一作江），原是高句丽的斧壤县（一说于斯内县）。新罗景德王改名为广平，作为富平郡的属县。显宗九年改称现在名字，隶属于此。明宗二年设置监务，后来由金化监务兼任。恭让王元年分设监务。有分水岭。

○獐州县（獐一作獐），原是高句丽的工木达县（一说熊闪山）。新罗景德王改名为功成，作为铁城郡的属县。高丽改称现在名字。成宗十四年设置团练使，穆宗八年废除。显宗九年仍然隶属。明宗五年设置监务，兼任僧岭。忠宣王即位，避王嫌名，改为涟州。别号獐浦（成庙所定）。

译有澄波渡。

僧岭县，本为高句丽僧梁县（一说名为非勿）。新罗景德王将其改名为梁，作为铁城郡的属县。高丽时期更改为现在的名称，显宗九年仍属朔宁，睿宗元年设置监务，由朔宁兼任。

译○伊川县，原是高句丽的伊珍买县，新罗景德王将其改名为现在的名字，隶属于山郡。显宗九年归属后，设置监务。别称花山，有温泉。

○安峡县，原是高句丽的阿珍押县[一说穷岳。]，新罗景德王将其改名为现在的名字，隶属于山县。显宗九年归属，睿宗九年设置监务。

○洞阴县，原是高句丽的梁骨县，新罗景德王将其改名为现在的名字，隶属坚城郡。显宗九年归属，睿宗元年设置监务。元宗十年，因卫社功臣康允绍是内乡，升任永兴县令官。

#高丽史58卷-志12-地理三-005

○西海道，原本是高句丽的土地。唐高宗灭高句丽后无法守得住，新罗于是兼并了它。到了新罗末期，被弓裔占据。太祖即位后，全部占有这块土地。成宗十四年，将境内分为十道，将黄州、海州等州县划归关内道，后来改为西海道。后来安谷州、殷栗等县沦没于元朝，直到忠烈王四年，元朝才归还。辖大都护府一、牧一、郡一、县六、镇十六。

#高丽史58卷-志12-地理二-006

○安西大都护府海州，原是高句丽的内米忽[一说池城，一说长池。]，新罗景德王改为瀑池郡。太祖因郡南面濒临大海，赐名海州。成宗二年，初设十二牧州，海州是其中之一；十四年设置十二州节度使，称右神策军，与杨州互为左右辅。显宗三年废除节度使，九年确定设置四都护府，改为海州安西都护府。睿宗十七年又升为大都护府。高宗三十四年改为海州牧。恭愍王二十二年，倭寇入侵，杀害牧使严益谦。于是诛杀那些不救援的州吏，将州降为郡，后来又升为牧。别称大宁、西海[成庙所定。]，又称孤竹。有首阳山、大首*岛[一作睡鸭，以下同。]、小首*岛、延平岛[平一作坪。]、龙媒岛。辖县三，领防御郡一，县令官一，镇一。

○*州，原是高句丽的冬音忽[音一作*，一说**城。]，新罗景德王改为海*郡。高丽初年更改为现在的名字。成宗十四年设置防御使，显宗初年废除防御使，归属后设置监务。高宗四年，因抵御丹兵有功，升为永膺县令官。四十六年，因县人将军车松佑有卫社之功，升任知复州事。元宗十年，又因卫社功臣李汾禧是内乡，改为硕州。忠烈王三十四年又升为温州牧。忠宣王二年，裁汰各牧，降为延安府。别称五原[成庙所定。]。有大堤，号称南大池。州东有毡城，古祭天坛。

○白州，原是高句丽的刀腊县[一说雉岳城。]，新罗景德王改名*泽，为海*郡领县。高丽初年更改为现在的名字。显宗九年归属平州。毅宗十三年，创建*山重兴阙，升任知开兴府事，后来恢复旧名，归属后，高宗四十六年，因卫社功臣李仁植是内乡，升为忠翊县令官。元宗十年，又因卫社功臣赵*是内乡，升任知复兴郡事。恭愍王十八年，避侍中庆复兴的名讳，仍称白州。别称银川[成庙所定。]。有温泉。

○安州，原是高句丽的息城郡[一说汉城郡，一说汉忽，一说乃忽。]，新罗景德王改为重盘郡。高丽初年更改为现在的名字。成宗十四年设置防御使，显宗初年废除防御使，归属于后，睿宗元年设置监务。高宗四年，因抵御丹兵有功升为载宁县令官。别称安陵[成庙所定。]，又称安风。

#高丽史58卷-志12-地三-007

○*州，原是高句丽的仇乙县[一说屈迁。]，高丽初年改为现在的名字。成宗十四年升为都护府，显宗九年设置防御使。别称西河[成庙所定。]。有椒岛、席岛。辖郡一，县五。

○安岳郡，原是高句丽的杨岳郡，高丽初年改为现在的名字。显宗九年归属，睿宗元年设置监务，忠穆王四年升为知郡事。别称杨山。有阿斯津省草串、阿斯津桃串。[都载于祀典。郡属有连*庄，恭让王二年设置长命连*兼监务。]

○儒州，原是高句丽的阙口，高丽初年改为现在的名字。显宗九年归属于后，睿宗元年设置监务。高宗四十六年，因卫社功臣成均大司成柳璥是内乡，升为文化县令官。别称始宁[成庙所定。]。有九月山[世传阿斯达山。]、庄庄坪[世传檀君所都，即唐庄京之讹。]、三圣祠。[有檀因、檀雄、檀君祠。]

○殷栗县，原是高句丽的栗口[一说栗川。]，高丽初年改为现在的名字，显宗九年归属。

○青松县，原是高句丽的麻耕伊，高丽初年改为现在的名字，显宗九年归属于后，睿宗元年设置监务[海安县令官因倭寇侵扰，辛禑九年归属该县。]

○嘉禾县，原是高句丽的板麻串，高丽初年改为现在的名字，显宗九年归于后，睿宗元年设置监务，以永康监务兼任。

○永宁县，原是高句丽的熊闲伊，高丽初年更改为现在的名字，显宗九年归属于后，后来移属信川。

#高丽史58卷-志12-地质-008

○瓮津县，原是高句丽的瓮迁，高丽初年改为现在的名字，显

译宗九年设置县令。有麒麟岛、昌麟岛、鱼化岛、孤岛、谋岛，隶属于两个县。

译○长渊县[另一种说法叫长潭。]原本是高句丽的土地，新罗和高丽都沿用旧名。显宗九年归属朝廷，睿宗元年设置监务。有长山串[春秋两季降香祝祷举行祭祀。列入小祀。]白沙汀。[三面濒临大海。]

○永康县原本是高句丽的付珍伊，高丽初年改为现在的名字。显宗九年归属朝廷，睿宗元年设置监务，兼任嘉禾。

#高丽史58卷-志12-地理三-009

○白翎镇原本是高句丽的鹄岛，高丽改为现在的名字并设为镇。显宗九年设置镇将。恭愍王六年因为水路艰险，改走陆路侨居在文化县东村，不久因为地方狭窄废除了镇将，归属文化县管辖。恭让王二年改为直村。有大青岛[忠肃王四年元朝流放魏王阿木哥到这里，十年召还，十一年流放刺太子到这里，十六年召还，十七年流放陶于帖木儿太子到这里，此后元年召还。]小青岛。

#高丽史58卷-志12-地理二-010

○黄州牧原本是高句丽的冬忽[另一种说法叫于冬于忽。]新罗宪德王改为取成郡。高丽初年更改为现在的名字。成宗二年初次设置十二牧州，黄州是其中之一。十四年设置十二州节度使，称为天德军，隶属关内道。显宗三年废除改为安抚使，九年确定设置八牧，仍然作为牧。高宗四年因为不能抵御丹兵，降为知固宁郡事，后来恢复称为黄州牧[铁岛人走出陆地寓居在州西村，忠肃王后七年称为铁和县，设置监务，后来废除。另外州属有长命镇，恭让王二年设置长命连，兼任监务。]别号齐安[成宗庙所定。]又号龙兴。有阿斯津、松串[载入祠典。]要害处有棘城，隶属郡二、县一，领知事郡二、县令官一。

○凤州原本是高句丽的[一云租坡衣，一云[空白]城。]新罗景德王改为[空白]岩郡，高丽初年更改为现在的名字。成宗十四年设置防御使，显宗初年废除防御使，归属朝廷。忠烈王十一年恢复称为防御使，不久知凤阳郡事，别号池河。[成宗庙所定。]

○信州原本是高句丽的升山，高丽改为现在的名字。成宗十四年设置防御使，显宗初废除防御使，归属朝廷后设置监务，别号信安[成宗庙所定。]有温泉。

○土山县原本是高句丽的息达，宪德王改为现在的名字。显宗九年归属朝廷。忠肃王九年因为功臣平壤君赵仁规的祖母故乡，升为祥原郡。有佳殊窟。

#高丽史58卷-志12-地二-011

○平州原本是高句丽的大谷郡[另一种说法叫多知忽。]新罗景德王改为永[空白]郡。高丽初年更改为现在的名字。成宗十四年设防御使，显宗九年定为知州事。元宗三十年并入复兴郡，忠烈王时恢复旧制，别号延德，又号东阳。有猪浅[另一种说法叫浿江。]有温泉，隶属县一。

○洞州原本是高句丽的五谷郡[另一种说法叫于次呑忽。]新罗景德王改为五关县。高丽更改为现在的名字。成宗十四年设置防御使。显宗初年废除防御使，归属朝廷。元宗朝因为安胎升为瑞兴县令官，别号[空白]西[成宗庙所定。]要害处有[空白]岭。[即慈悲岭。]

#高丽史58卷-志12-二-012

○谷州原本是高句丽的十谷城[另一种说法叫德顿忽，另一种说法叫谷城县，另一种说法叫古谷郡。]新罗景德王改名为镇瑞，为永[空白]郡领县。高丽初年更改为现在的名字。成宗十一年设置防御使，显宗九年定为知郡事，别号象山[成宗庙所定。]隶属县二。

○新恩县显宗九年归属朝廷，高宗四十六年因为卫社功臣李公柱的内乡，升为知覃州事，后来恢复旧名，归还隶属，别号新城。

○侠溪县原本是高句丽的水谷城县[另一种说法叫买且忽。]新罗景德王改名为檀溪，为永[空白]郡领县。高丽初更改为现在的名字。显宗九年归属朝廷，后设置监务。有北苏宫阙旧基。[北苏即县的箕达山，辛禑时根据道诜的密记，派遣权仲和等人审得之，与左苏白岳山、右苏白马山为三苏。]

○遂安县原本是高句丽的獐塞县[另一种说法叫古所于。]新罗时为[空白]岩郡领县。高丽初改为现在的名字，隶属谷州任内，后设置县令。忠宣王二年因为元朝宠宦李大顺的请求，升为遂州。[另一种说法说因为郡人李连松对国家有功劳，升为郡。]

#高丽史58卷-志12-三-013

○东界原本是高句丽旧地。成宗十四年分境内为十道，以和州、溟州等郡县为朔方道。靖宗二年称为东界[与北界为两界。]文宗元称为东北面[或称东面、东路、东北路、东北界。]后来咸州[空白]北没于东女真。睿宗二年以平章事尹瓘为元帅，知枢密院事吴延宠为副。率兵击逐女真，设置九城，立碑于公[空白]镇之先春岭，以为界至。明宗八年称为沿海溟州道。高宗四十五年蒙古兵来侵，龙津县人赵晖、定州人卓青叛杀兵马使慎执平，以和州[空白]北附于蒙古。蒙古乃置双城总管府于和州，以晖为总管，青为千户，以治之。四十六年以忠清道之宁越、平昌来隶，后还其道。元宗四年

译称江陵道。忠烈王十六年，宁越、平昌再次归附。恭愍王五年，称江陵朔方道。七月，派遣枢密院副使柳仁雨攻破双城。于是依据地图收复和登、定长、预高、文宜州以及宣德、元兴、宁仁、耀德、静边等镇诸城。此前，朔方道以都连浦为界，修筑长城，设置定州、宣德、元兴三关，门没于元朝，共九十九年，至此才收复。任命寿春君李寿山为都巡问使，划定疆域，恢复东北面称号。九年，称朔方江陵道。据此考证，铁岭以北为朔方道，以南为江陵道。高丽时期，有时称朔方道，有时称江陵道，有时合称朔方江陵道，有时称江陵朔方道，又有时称沿海溟州道。分合虽然沿革称号不同，但从高丽初年到末年，公称南三陟、北通，统称为东界。设有领都护府一、防御郡九、镇十、县二十五。睿宗朝所设大都护府一、防御郡四、镇六。恭愍王以后所设府二。

译○安边都护府登州，本为高句丽比列忽郡（一说浅城郡）。新罗真兴王十七年，设为比列州，设置军主。景德王时改为朔庭郡。高丽初年称登州，成宗十四年设置团练使，显宗九年改为现名。高宗时，定平以南的各城遭受蒙古军队侵扰，迁居至江陵道襄州，后来又迁至杆城，将近四十年。忠烈王二十四年，各自返回原城，别号为朔方（成宗庙所定）。有国岛。辖县七个，统领防御郡九个、镇十个（其中使三、将七）。县令官八人。

○瑞谷县，本为高句丽谷县（一说首乙呑）。新罗景德王改为现名，作为朔庭郡的辖县，显宗九年仍属之。

○汶山县，本为高句丽加达县（加支达县）。新罗景德王改为菁山，作为朔庭郡的辖县。高丽初年改为现名，显宗九年仍属，后改为文山。

○卫山县，高句丽时称号不详，显宗九年来属。

○翼谷县，本为高句丽于支呑县。新罗景德王改为翊溪，作为朔庭郡的辖县，高丽改为现名，仍属之。

○派川县，本为高句丽渊县。新罗景德王改为现名，作为金壤郡的辖县，显宗九年来属。

○鹤浦县，本为高句丽鹄浦县。新罗景德王改为现名，作为金壤县辖县，显宗九年来属。

○霜阴县，本为高句丽萨寒县。新罗景德王改为现名，作为朔庭县辖县，显宗九年仍属。

○和州，本为高句丽之地，或称长岭镇，或称唐文（唐一作堂），或称博平郡。高丽初年为和州，成宗十四年改为和州安边都护府，显宗九年降为和州防御使，为本营。高宗时沦陷于蒙古，为双城总管府州，因而合并入登州。仍称防御使，后并入通州，忠烈王时恢复旧制。恭愍王五年出兵收复，设为和州牧，十八年升为和宁府，设置土官。有横江。

○高州，古称德宁镇（一说洪源郡）。成宗十四年设为高州防御使，显宗十九年在凤化山南筑城，以迁徙州治，恭愍王五年改为知州事。

○宜州，本为高句丽泉井郡（一说于乙买）。新罗文武王二十一年夺取此地，改为井泉郡。高丽初年称涌州，成宗十四年设置防御使，后改为现名，睿宗三年筑城，别号为东牟（成宗庙所定），又号宜春、宜城。要害处有铁关，海岛有竹岛。

○文州，古称姝城。成宗八年设为文州防御使，后合并入宜州，忠穆王元年重新分设。

○长州（一说林，一说端谷）。显宗九年设为长州防御使，后改为县，隶属定州。

○定州，古称巴只（一说宣威）。靖宗七年设为定州防御使，设置关门，恭愍王五年升为都护府，别号为中山。有鼻白山。（春秋时节降香祝行祭。）

○豫州，睿宗十一年设为豫州防御使，后隶属定州。

○德州，文宗九年开始筑宣德城为镇，后称德州防御使。

○元兴镇，靖宗十年筑川为镇，有镇使。下同。

○宁仁镇（一说淸源）。显宗二十二年设置。

○耀德镇，一名显德镇。显宗三年开始筑城堡。

○长平镇，古称古叱达。光宗二十年开始筑城堡，有镇将。下同。恭愍王六年改镇为县，设置县令。

○龙津镇，古称狐浦。高丽初年改为现名，设为镇。穆宗九年筑城，后隶属文州。辛禑五年分设县令，别号为龙城。

○永兴镇，古称关防戍。文宗十五年开始筑城堡。

○静边镇。显宗二十二年设置。有沸流水。（春秋时节降香祝行祭。）

○云林镇。显宗六年筑城堡。

○永镇，本为甑大伊。穆宗四年设置，后改为县。

○隘守镇，古称梨柄。成宗二年筑城，初隶文州，恭愍王九年隶属高州。

译镇溟县，一说是圆山县，又名水江，在显宗九年改为现在的名字，县令的官职后来隶属于宜州。

译溟州原本是濊国（一说铁国，一说蕊国）。汉武帝派遣将领讨伐右渠，平定四郡时，这里称为临屯；高句丽称其为河西良（一说何瑟罗州）。新罗善德王时期设为小京，设置仕臣；太宗王五年，因土地连接靺鞨，废除京制改为州，设置都督以镇守；景德王十六年改称现在的名字；惠恭王十二年恢复旧制。太祖十九年称为东原京，二十三年又改为溟州。成宗二年称为河西府，五年改为溟州都督府，十一年改为牧，十四年改为团练使，后来又改为防御使。元宗元年，因功臣金洪就的故乡而升格为庆兴都护府；忠烈王三十四年改为江陵府；恭让王元年升为大都护府，别称临瀛。境内有五台山（五座山峰环绕排列，大小相当，因此得名。西台之下有泉水涌出，即是汉水的源头），有大岭，有镜浦，辖县三个。

羽溪县原本是高句丽的羽谷县，新罗景德王改称现在的名字，为三陟郡所辖，显宗九年来归属，别称玉堂。

旌善县原本是高句丽的仍买县，新罗景德王改称现在的名字，为溟州所辖。显宗九年仍属溟州，后来升为郡，别称三凤。境内有风穴（放置经书，整个夏天都不腐坏，旁边又有水穴，南江水流到这里分流入地中）。

连谷县原本是高句丽的支山县，新罗景德王保留旧名，为溟州所辖，显宗九年改称现在的名字，仍属溟州。（县内民间传说古称阳谷县。）

金壤县原本是高句丽的休壤郡（一说金恼），新罗景德王改称现在的名字，设为郡。高丽初年设置县令，忠烈王十一年升为通州防御使。境内有卵岛，辖县三个。

临道县原本是高句丽的道临县（一说助乙浦），新罗景德王改称现在的名字，为金壤郡所辖，高丽沿袭此制。

云岩县原本是高句丽的平珍岘县（一说迁岘），新罗景德王改名为偏险，为高城郡所辖，高丽改称现在的名字，来归属。

碧山县原本是高句丽的吐上县，新罗景德王改名为堤上，为金壤郡所辖，高丽沿袭此制。（谷县原本是高句丽的习比谷县（谷一作呑），新罗景德王改名为习磎，为金壤郡所辖。高丽改称现在的名字，仍属金壤郡，高宗三十五年设置县令，境内有穿岛，别称鹤林。）

高城县原本是高句丽的达忽，新罗真兴王二十九年设为州，设置军主，景德王改称现在的名字，设为郡。高丽设为县令官，别称某岩，境内有三日浦，有温泉，辖县两个。

（某县原本是高句丽的猪某穴县（一说乌斯押），新罗景德王改称现在的名字，为高城郡所辖。到高丽时仍属高城郡，文宗朝将县治迁至阳村，以扼守海贼要冲。）

安昌县原本是莫伊县，显宗九年改称现在的名字，来归属。

杆城县原本是高句丽的某城郡（一说加罗忽），新罗景德王改为守城郡。高丽改称现在的名字，设置县令，后来升为郡，兼任高城；恭让王元年析分为两个郡，别称水城。辖县一个。

烈山县原本是高句丽的僧山县（一说所勿达），新罗景德王改名为童山，为守城郡所辖。高丽改称现在的名字，仍属守城郡，别称凤山。

翼岭县原本是高句丽的翼岘县（一说伊文县），新罗景德王改称现在的名字，为守城郡所辖。显宗九年设置县令，高宗八年因能抵御丹兵而升为襄州防御使，四十一年降为县令，四十四年因降贼又降为德宁监务，元宗元年升为知襄州事，别称襄山。境内有东海神祠，辖县一个。

洞山县原本是高句丽的穴山县，新罗景德王改称现在的名字，为溟郡所辖。显宗九年来归属。

三陟县原本是悉直国，新罗婆娑王时来归降，智证王六年设为州，设置军主，景德王改称现在的名字设为郡。成宗十四年改为陟州团练使，显宗九年降为县令，辛禑三年升为知郡事，别称真珠。境内有太白山（新罗拟五岳为北岳），有黄池（即是洛东江的源头）。

蔚珍县原本是高句丽的于珍也县（一说古于伊郡），新罗景德王改称现在的名字设为郡，高丽降为县，设置县令。境内有郁陵岛。（在县城正东海中，新罗时称为于山国，一说武陵，一说羽陵，方圆百里，智证王十二年来归降。太祖十三年，岛上使者白吉土豆进献地方特产。毅宗十一年，国王听说郁陵土地广阔肥沃，旧有州县可以居住，派遣溟州道监仓金柔立前往视察。柔立回奏说：“岛中有大山，从山顶向东走到海边一万多步，向西走一万三千多步，向南走一万五千多步，向北走八千多步，有村落基址七处，有石佛、铁钟、石塔，多生长柴胡、蒿本、石南草。然而岩石众多，百姓无法居住。”于是停止了该议。

译云于山和武陵原本是两个岛屿，相距不远，在风清日朗的天气里，就可以望见。

译咸州大都督府长期被女真占据，睿宗二年，命令元帅尹瓘等人率领军队击退并驱逐女真。三年，设置州治，作为大都督府，号称镇东军，修筑大城，迁移南界的一千九百四十八户丁口来充实该地。四年，撤除城池，将该地归还给女真。后来此地又沦陷于元朝，称为哈兰府。恭愍王五年，收复旧有疆土，设置咸州知州，不久改为万户府，驻扎江陵、庆尚、全罗等道的军队进行防守。十八年，升格为牧，别号为咸平。要害处有两处：咸关岭（在府北），大门岭（在洪献）。

英州，睿宗三年设置州治，作为防御使，号称安岭军。四年，撤除城池，将该地归还给女真，后来并入吉州。

雄州，睿宗三年设置州治，作为防御使，叫做宁海军。四年，撤除城池，将该地归还给女真；后来并入吉州。

吉州，长期被女真占据，号称弓汉村。睿宗三年设置州治，作为防御使。六年修筑中城，不久将该地归还给女真。后来沦陷于元朝，称为海洋（一说三海阳）。恭愍王时收复旧有疆土，恭让王二年设置雄吉州等处管军民万户府。（吉州在北，雄州在南。）有卵岛。

福州，长期被女真占据，号称吴林金村。睿宗三年设置州治，作为防御使；四年撤除城池，将该地归还给女真。后来沦陷于元，称为秃鲁兀。及至恭愍王时收复旧有疆土，辛禑八年改设为端州安抚使。要害处有两处：伊板岭（在州东北，即磨天岭），豆乙外岭（在州南，即磨云岭）。

公镇，睿宗三年修筑城池，设置镇治，作为防御使；六年修筑山城。（一说孔州，一说匡州，一说在先春岭东南、白头山东北，一说在苏下江边。）

通泰镇，睿宗三年修筑城池，设置镇治。四年撤除城池，将该地归还给女真。

平戎镇，睿宗三年修筑城池并设置镇治。

崇宁镇，睿宗四年撤除城池，将该地归还给女真。

真阳镇，睿宗四年撤除城池，将该地归还给高丽。

宣化镇，睿宗四年撤除城池，将该地归还女真；后来收复，并入吉州。

查考旧史，九城之地长期被女真占据。睿宗二年，命令元帅尹瓘、副元帅吴延宠率领十七万军队击退女真。分兵略取土地，东至火串岭，北至弓汉岭，西至蒙罗骨岭，划为我朝疆界。在蒙罗骨岭下修筑城廊九百九十间，号称英州；在火串山下修筑九百九十二间，号称雄州；在吴林金村修筑七百七十四间，号称福州；在弓汉村修筑六百七十间，号称吉州。三年二月，修筑咸州及公镇；三月，修筑宜州、通泰、平戎三城。于是女真失去了他们的巢穴，发誓想要报复，便引来远方的群酋，连年侵犯，我方军队损失也很大。况且开拓的土地既广，九城相距遥远，女真多次在丛林中设伏，往来抄掠。国家多方调兵，内外骚扰。四年，女真也派遣使者请求讲和，于是开始从吉州依次将九城的战具、资粮撤回内地，于是撤除崇宁、通泰、真阳三镇以及英、福二州的城池，又撤除咸、雄二州及宣化镇的城池，将其归还给女真。据此考证，咸、英、雄、福、吉、宜六州及公、通泰、平戎三镇，这就是九城的数目。然而，在撤城归还女真之时，没有提到宜州及公、平戎二镇，而崇宁、真阳、宣化三镇却出现了，设置户口的数目又各不相同，这是值得怀疑的。（睿宗三年二月，都钤辖林彦作《英州记》说：“如今新设六城，一是镇东军咸州大都督府，兵民一千九百四十八丁户；二是安岭军英州防御使，兵民一千二百三十八丁户；三是宁海军雄州防御使，兵民一千四百三十六丁户；四是吉州防御使，兵民六百八十丁户；五是福州防御使，兵民六百三十二丁户；六是公镇防御使，兵民五百三十二丁户。”又闵渍所撰《纲目》说：“尹瓘修筑九城，迁移南界百姓充实，号称咸州曰镇东军，设置户口一万；号称英州曰安岭军，雄州曰宁海军，各设置户口一万；福、吉、宜三镇各设置户口七千；公、通泰、平戎三镇各设置户口五千。”）况且宜州之地在定州以南，不必击退女真后才设置。难道是因为恰好此时才新建城堡，所以一并称为九城，而不在撤除的数目之中吗？

北青州府，长期被女真占据，九城时的名号不详，后来沦陷于元，称为三散。恭愍王五年，收复旧有疆土，设立安北千户防御所；二十一年，改为现在的名字，作为万户府。

译甲州府原本是虚川府，长久以来被女真占据，屡次遭受战火，无人居住。恭让王三年，才改称为甲州，设置万户府。有奉天台，位于惠山东面。

译○北界原本是朝鲜故地，在三国时期为高句丽所有。宝藏王二十七年，新罗文武王与唐朝将领李绩夹击攻灭高句丽，于是吞并其地。孝恭王九年，弓裔占据铁圆，自称后高丽王，划分确定浿水以西的十三镇。成宗十四年，将境内划分为十道，将西京所管辖的地区设为浿西道，后来称为北界。肃宗七年，又改称西北面，后来因为黄州、安岳、铁和、长命镇来归附，辛禑十四年，又归属西海道。领有京一大都护府、一防御郡、二十五镇、十二县，中叶以后设置的府二、郡一。

○西京留守官平壤府，本是三朝鲜的旧都。唐尧戊辰年，神人降生于檀木之下，国人拥立他为君主，建都平壤，号称为檀君，这就是前朝鲜。周武王灭商后，封箕子于朝鲜，这就是后朝鲜。传到第四十一代孙准的时候，有燕人卫满逃亡，聚集党羽千余人，前来夺取准的土地，建都于王险城（险一作俭，即平壤），这就是卫满朝鲜。他的孙子右渠不肯奉行诏令，汉武帝元封二年，派遣将领讨伐他，设立四郡，以王险城为乐浪郡。高句丽长寿王十五年，从国内城迁都于此。宝藏王二十七年，新罗文武王与唐朝夹击攻灭高句丽，土地于是落入新罗手中。太祖元年，因为平壤荒废，酌情迁徙白、黄、海、凤等州的百姓来充实这里，设立大都护府，不久设为西京。光宗十一年，改称西都。成宗十四年，称西京留守。穆宗元年，又改称镐京。文宗十六年，恢复称西京留守。官制设置京畿四道，肃宗七年，设立文武班及五部。仁宗十三年，西京僧人妙清及柳某、分司侍郞赵匡等人叛乱，派遣军队切断岭道，于是命令元帅金富轼等人率领三军讨平叛乱。除了留守、监军、分司、御史外，全部裁汰官职，不久削减京畿四道，设置六县。元宗十年，西北面兵马使营记官崔坦、三和校尉李延龄等人作乱，杀死留守，以西京及诸城叛乱，依附于蒙古。蒙古以西京为东宁府，设置官吏，以慈悲岭为界。忠烈王十六年，元朝归还我西京及诸城，于是恢复为西京留守官。恭愍王十八年，设立万户府，后来改为平壤府。有大同江（即浿江，又名王城江。江的下流为九津溺水），有大城山（一说九龙山，一说鲁阳山。《文献通考》说平壤城东北有鲁阳山，就是指这个。山顶有三个水池），古城基二（一是箕子时所筑，城内区域采用井田制；一是高丽成宗时所筑），箕子墓（在府城北兔山上），东明王墓（在府东南中和境龙山，俗号“珍珠墓”。又在仁里坊有祠宇，高丽按时降御押行祭，朔望也令其官行祭，邑人至今有事辄祷，世传东明圣帝祠），乙密台（台在锦绣山顶，台下层崖之旁有永明寺，即东明王九梯宫，内有麒麟窟，窟南白银滩有岩石出没于潮水中，名曰朝天石）。属县四。

○江东县，仁宗十四年，将京畿分为六县，将仍乙舍乡、班石村、朴达串村、马滩村合并为本县，设置县令，仍为属县。后来隶属于成州，恭让王三年，恢复设置县令。

○江西县，仁宗十四年，将京畿分为六县将梨岳、大垢、甲岳、角墓秃村、甑山等乡合并为本县，设置县令，仍为属县。

○中和县，本是高句丽加火押，新罗宪德王改为唐岳县。到高丽时为西京属村，仁宗十四年，将京畿分为六县，以荒谷、唐岳、松串等九村合并为本县，设置县令，仍为属县忠肃王九年，以太祖统合功臣金乐、金哲内乡，升为郡，设置县令如故，恭愍王二十年，又升为知郡事。

○顺和县，仁宗十四年，将京畿分为六县以楸子岛、樱迁村、龙坤村、禾山村合并为本县，设置县令，仍为属县，后来隶属于祥原，忠惠王二年，移属三和。

○安北大都护府宁州，本是高丽彭原郡，太祖十四年设置安北府，成宗二年称宁州安北大都护府，显宗九年称安北大都护府，高宗四十三年，躲避蒙古军队进入昌麟岛，后来出陆，恭愍王十八年设置安州万户府，后来升为牧，别号安陵（成庙所定）。有清川江（古称萨水，即高句丽乙支文德击败隋军百万之地），领有防御郡二十五镇、十二县六。

○龟州，本是高丽万年郡，成宗十三年，命令平章事徐熙率兵攻逐女真，城龟州，显宗九年为防御使。高宗三年，丹兵来侵犯，州人抵抗作战，斩杀俘获甚多，到十八年，蒙古军队来侵犯，兵马使朴犀尽力抵御，力量屈尽仍不投降，因功升为定远大都护府。后来为都护府，又改定州牧。

○宣州，本是安化郡，高丽初改为通州，显宗二十一年称宣州防御使，高宗十八年，躲避蒙古军队进入紫燕岛，元宗二年出陆。有牧美岛。龙州，本是高丽安兴郡，显宗五年称龙州防御使，后来改为龙湾府，忠宣王二年，恢复称龙州。

○静州，本是高丽松山县，德宗二年筑城，迁徙一千户百姓充实这里。

译文宗三十二年，又因为静州等五座城池地域广阔而人口稀少，便迁徙内地百姓各一百户去充实这些城池。

译○麟州，原本是高丽的灵蹄县。显宗九年，称为麟州防御使。二十一年，迁移永平镇的百姓来充实此地。高宗八年，因叛逆被降格，改称含仁，后来改为知郡事。这里有古长城的遗迹。（这是德宗朝平章事柳韶所修筑的，从本州的鸭绿江入海处开始，一直延伸到东界和州的海滨。）

○义州，原本是高丽的龙湾县，又名和义。起初，契丹在鸭绿江东岸筑城，称为保州。文宗朝，契丹又设立弓口门，称为抱州（一说把州）。睿宗十二年，辽国刺史常孝孙与都统耶律宁等人，为躲避金兵，泛海逃遁，将文书移交给我国。宁德城从以来远城以及抱州归附我国，我军进入其城，收缴兵器、钱粮。王悦将其改为义州防御使，搜捕南界的人户来充实此地，于是再次以鸭绿江为界，设置关防。仁宗四年，金国也将此州归还给我们。高宗八年，因叛逆被降格，称咸新，不久恢复旧制。恭愍王十五年，升格为牧。十八年，设置万户府，别号龙湾。这里有鸭绿江。（一说马水，一说青河。）

○朔州，原本是高丽的宁塞县。显宗九年，称为朔州防御使，后来升格为府。

○昌州，原本是高丽的长静县。靖宗元年，在梓田筑城，迁移人户，设为昌州防御使。高宗十八年，遭到蒙古军队侵袭，城邑化为废墟。

○云州，原本是高丽的云中郡（一说古远化镇）。光宗时，作为威化镇。成宗十四年，称为云州防御使。高宗十八年，为躲避蒙古军队，迁入海岛。元宗二年，回到陆地，寄居在嘉山西村，隶属于延山府。恭愍王二十年，重新设立郡，别号云中。（由成庙所定。）

○延州，原本是高丽的密云郡（一说安朔郡）。光宗二十一年，更改为今名，设知州。成宗十四年，设为防御使。恭愍王十五年，升格为延山府。

○博州，原本是高丽的博陵郡（一说古德昌）。成宗十四年，称为博州防御使。高宗十八年，为躲避蒙古军队迁入海岛。元宗二年，回到陆地，隶属于嘉州。恭愍王二十年，恢复郡号，别号博陵（由成庙所定）。这里有大宁江。（俗称为博州江。）

○嘉州，原本是高丽的信都郡（一说古德县）。光宗十一年，在湿忽筑城，升格为嘉州。成宗十四年，称为防御使。高宗八年，因叛逆被降格，称为抚宁。十八年，为躲避蒙古军队迁入海岛。元宗二年回到陆地，将泰、博、抚、渭等州都隶属本郡，作为五城兼官。后来析置出泰、抚、渭三州，只有博州仍然隶属。到了恭愍王二十年，又析置出博州。

○郭州，原本是高丽的长利县。成宗十三年，命令平章事徐熙率兵攻逐女真，筑城郭州。显宗九年，设为防御使。高宗八年，因叛逆被降格，称定襄。十八年，为躲避蒙古军队迁入海岛。元宗二回到陆地，隶属于隋州。恭愍王二十年，恢复郡号。

○铁州，原本是高丽的长宁县（一说铜山）。显宗九年，称为铁州防御使。

○灵州，显宗二十一年，将兴化镇升格为州，设置防御使。

○孟州（孟一作猛），原本是高丽的铁瓮县。显宗十年，称为猛州防御使。高宗十八年，为躲避蒙古军队迁往海岛。四十四年，并入殷州。元宗二年回到陆地，作为安州的属县。恭让王三年，析置县令。

○德州，原本是高丽的辽原郡，一名长德镇。穆宗四年，称为德州防御使。元宗元年，为躲避蒙古军队迁往安州的芦岛。后来总共迁徙五次，直到忠烈王六年，才回到旧地，隶属于成州。恭愍王二十年，析置为知州事。

○抚州，原本是高丽的云南郡（一说古青城）。成宗十四年，称为抚州防御使。高宗十八年，为躲避蒙古军队迁移至海岛。元宗二年回到陆地，位于渭州古城，隶属于嘉州。恭愍王十八年，改属泰州。恭让王三年，单独设置监务。

○顺州，原本是高丽的静戎郡。成宗二年，称为顺州防御使。高宗四十四年，并入德州，后来改为知郡事。

○渭州，原本是高丽的乐陵郡（一说古德城）。高丽更改为今名，设为防御使。文宗四年，筑城。

○泰州，原本是高丽的光化县（一说宁朔，一说连朔）。光宗二十一年，称为泰州防御使。高宗十八年，为躲避蒙古军队移居海岛。元宗二年回到陆地，隶属于嘉州。恭愍王十五年，将抚、渭二州隶属本郡，称为泰州事。辛禑七年，析置出抚、渭二州。

○成州，原本是沸流王松让的故都。太祖十四年，设置刚德镇。显宗九年，更改为今名，设为防御使，后来改为知郡事，别号松让（由成庙所定）。这里有温泉。

○殷州，原本是高丽的兴德郡，一名同昌郡。成宗二年，称为殷州防御使。高宗十八年，为躲避蒙古军队迁徙至海岛。后来回到陆地，作为成州的属县。恭让王三年，设置监务。

○肃州，原本是高丽的平原郡。太祖十一年，迁移修筑镇国城，改名为通德镇。成宗二年，称为今名，设为防御使，后来改为知郡事。

○慈州，原本是高丽的文城郡。太祖二十二年，改为大安州。成宗二年，更改为今名，设为防御使，后来改为知州事。

○宁德镇，文宗十年，为避契丹兴宗讳，将镇改为城，因为“镇”字从“真”字，也有镇使，以下同。

○威远镇，显宗二十年，派遣柳韶修筑古石城，设置该镇。该镇位于兴化镇西北。

○定戎镇，显宗二十年，派遣柳韶修筑古石壁，设置该镇，迁移永平城的百姓来充实此地。该镇位于兴化

译镇北。

宁朔镇，古称榛田，高丽时期改为今名，文宗四年筑城。

译○安义镇：显宗九年筑城。

○清塞镇：高宗四年因抵御女真军队有功，升为威州防御使；后来投靠辽国背叛本国，改称熙州为价州，并兼任官职。有妙香山（即太伯山）。

○平虏镇：靖宗七年命崔某筑城，后来改称柔远。

○宁远镇：靖宗七年命崔某筑城。

○朝阳镇：（有镇将，以下同）太祖十三年筑马山城，号称安水镇。显宗九年改称连州防禁使（“连”一作“涟”），后来更改为现在的名称作为镇。高宗二年因抵御女真军队有功，恢复称连州防御使；四年改为翼州防御使，后来又改称价州。

○阳岩镇：太祖二十一年筑城。

○树德镇：成宗二年筑城。

○安戎镇：光宗二十五年筑城。

○通海县：太祖十七年筑城。高宗四十三年罢免县令，由安仁镇将兼任。

○永清县：古称定水县，后来成为龙冈属县，之后设置县令。高宗四十三年罢免县令，由安仁镇长兼任；恭愍王七年重新分设县令。

○咸从县：本为高丽牙善城，后来改称现在的名字，设置县令官职。

○龙冈县：本为高丽黄龙城（一说军岳），后来改称现在的名字，设置县令官职。

○三和县：仁宗十四年，将西京畿分为六县。将金堂、呼山、漆井三个乡合并为本县，设置县令。

○三登县：仁宗十四年，将西京畿分为六县，将成州所属的新城、萝坪、狗牙等三个乡合并为本县，设置县令。

○江界府：恭愍王十年称秃鲁江万户府。十八年改称现在的名字为万户府。

○泥城府：恭愍王十八年设置泥城万户府。（林土、碧团都是女真人居住的地方，恭愍王六年派遣泥城万户金进等人击退他们，将林土改名为阴潼，把碧团隶属其中，抄录南界的人户来充实这里。）

○随州：高宗十八年，蒙古军队攻陷昌州，州人逃入紫燕岛；元宗二年，从陆地出来寄居在郭州海滨。因为州人失去了土地，割让郭州东部的十六个村以及郭州所属的安义镇给他们，称知随州事，仍然兼任郭州；恭愍王二十年，重新分设郭州。

志卷第十二。

#高丽史59卷-志13-0-0-0-000

志卷第十三。高丽史第五十九卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

#高丽史59卷-志13-礼仪1-0-0-000

礼仪一。

#高丽史59卷-志13-礼仪一-0-0-001

○夫人禀受天地阴阳之气，有喜怒哀乐之情。因此圣人制定礼仪以确立人伦纲纪，节制骄奢淫逸，防止暴乱，从而使百姓向善远离罪恶，形成美好的风俗。高丽太祖建国之初，规模宏大深远，但因草创时期，来不及议定礼仪。到了成宗，弘扬先帝基业，祭祀圆丘，耕种籍田，建立宗庙，设立社稷；睿宗开始设立机构确定礼仪，但典籍没有流传下来。到毅宗时，平章事崔允仪撰写《详定古今礼》五十卷，但缺失遗漏尚多，其余文献再次经历战火，十存一二。现在根据史编及《详定礼》，旁采《周官》六翼式目、《编绿蕃国礼仪》等书，分别编纂吉、凶、军、宾、嘉五礼，作《礼志》。

#高丽史59卷-志13-吉礼大祀-0-000

吉礼大祀。

#高丽史59卷-志13-吉礼仪大祀-圜丘-000

圜丘。

#高丽史59卷-志13-吉利大祀-圜丘-001

○圜丘坛周长六丈三尺，高五尺，有十二级台阶，三层台基。每层台基相距二十五步，周围有围墙，设四门。燎坛在神坛南面，宽一丈，高一丈二尺，门宽六尺，门向上开启，向南伸出。祭祀圜丘有固定日期的，是孟春上辛日祈求谷物丰收；没有固定日期的，是孟夏选择吉日祈雨祭祀。祝版上写：“高丽国王臣王某敢明告。”玉器和币帛：祭上帝用苍璧、四圭有邸，币帛用苍色；祭青帝用青圭，币帛用青色；祭赤帝用赤璋，币帛用赤色；祭黄帝用黄琮，币帛用黄色；祭白帝用白琥，币帛用白色；祭黑帝用玄璜，币帛用黑色。币帛的颜色与玉器相同，所有币帛的规格都是长一丈八尺。牺牲：祭上帝及配享之主各用青色小牛一头，五方帝各用相应颜色的牛一头。如果相应颜色的牛难以备齐，就用纯色牛代替。代理祭祀时，祭上帝及配享之主各用羊一头，五方帝各用猪一头。献官亲自祭祀时，太子或公、侯、伯为亚献，太尉为终献。太尉由宰臣担任，或者太尉为亚献，光禄卿为终献。代理祭祀时，太尉为初献，太常卿为亚献，光禄卿为终献。

#高丽史59卷-志13-吉祥大祀-圜丘-002

亲祀仪。斋戒。祭祀前七天，天亮时，有关部门在尚书省设置行事、执事官员的位置，都面向北，西边为上。设置太尉的位置在群官北面稍偏西，面向西。监察御史两个位置在西面稍偏南，面向东。群官就位站定，太尉就位面向西，宣读誓文说：“正月某日上辛日，亲自祭祀圜丘祈求谷物丰收。各自发扬职守，不履行职责，国家有常刑。”宣读完毕，一起再拜后退下。国王在别殿散斋四天，在正殿致斋两天，在斋宫致斋一天。所有参与祭祀的官员，散

译斋戒共四日，其中致斋三日，散斋三日，都在正寝进行；致斋的前两日在各自官署，最后一日在祭祀场所，没有官署的则宿于尚书省。散斋期间处理政务如常，只是不吊丧、不探病、不奏乐、不签署刑杀文书、不执行刑罚、不接触污秽邪恶之事；致斋之日，只有祭祀事务可以办理，其余一切事务全部停止。近侍官员中应参加祭祀的，以及随祀的群官，各自在官署清斋一宿，没有官署的则宿于尚书省。乐工和二舞人员都在太常寺清斋一宿。祭祀前两日，太尉奏报太祖陵祠，按照常规告祭礼仪，告知配享神灵将作为主祭之意。祭祀前一日，各卫命令其下属在午后一刻，各自拿着本方位的祭器和服饰守卫，每门二人，每角一人。

译陈设。祭祀前三天，尚舍局在外东门之内、道路北侧设置大次，坐南朝北；在卯陛的东西两侧设置小次，坐东朝西。守宫署在大次之前设置侍臣的次舍，文官在左，武官在右，相对而立。在内东门之外、道路南侧，根据地势适宜之处，设置行事、陪祀官员及有司的次舍。在内东门之外、道路北侧，设置饮食，坐南朝北。

祭祀前两天，郊社令率领其属吏清扫坛位的上下，在燎坛堆积柴薪，在燎坛东北方设置权火，坐南朝北。掌牲令备办牺牲。太乐令在坛上陈列登歌之乐，坐稍南北向；在坛南设置轩架。

祭祀前一天，奉礼在坛下东南方设置王位，坐西朝东；在坛上午陛的西北方设置饮福位，坐北朝南。亚献、终献饮福位在王位之后；设置亚献、终献祀官位于王位之后稍南处，坐西朝东。执事者位于其后，每等官员各居其位，皆成双行，坐西朝东，以北为上。监察御史位在坛下，一人在东南方坐西朝东，一人在西南方坐东朝西。设置奉礼位于乐悬东北方，赞者二人在南方稍退后，皆坐西朝东。律郎位二，一人在坛上乐悬的西北方，一人在轩架的西北方，皆坐东朝西。太乐令位于轩架之北，坐北朝南。奉礼又设置王望燎位，在柴坛之北，坐南朝北。奉礼赞者位于燎坛东北方，坐西朝东，以北为上。

设置陪祀文武官员位于门内东西道路南侧，每等官员各居其位，成双行，文官坐东朝西，以北为上；武官坐西朝东，以北为上。又设置祀官及从祀群官等门外位，在东门外，如同设置次舍的样式。

在东门外当门处设置牺牲，坐西朝东。苍色牺牲一居前方，又青色牺牲一在北方稍退后，以北为上；赤色牺牲一、黄色牺牲一、白色牺牲一、玄色牺牲一。又苍色牺牲一在南方稍退后，以北为上。又设置掌牲令位于牺牲西南方，吏员陪在其后，皆坐北朝南。设置诸太祝位于牺牲东侧，各当牺牲之后，祝史各陪在其后，皆坐东朝西。设置太常卿省牲位于牺牲前方近北处。又设置御史位于太常卿之西，皆坐北朝南。

太史令设置神位版，郊社令在坛上北方设置上帝神座，坐南朝北，席用藁草。配位太祖神座在东方，坐西朝东，席用莞草。青帝在东陛北，赤帝在南陛东，黄帝在南陛西，白帝在西陛南，黑帝在北陛西，席皆用藁草。

告洁完毕，权且撤去上帝各二居前。实稻粱在左，粱在稻前。实黍稷在右，稷在黍前。笾十二在左，为三行，右上。第一行实形盐在前，鱼脍、饵、粉糍次之。第二行榛子在前，干枣、白梅、黑梅次之。第三行菱仁在前，芡仁、栗、黄鹿脯次之。豆十二在右，为三行，左上。第一行实芹菹在前，笋菹、脾析、菁菹次之。第二行韭菹在前，臛、食、鱼脍次之。第三行豚拍在前，鹿臡、臛、食次之。一实大羹在笾豆之间。俎二，一载牲首盘在豆右之南，一载牲肉在前。豆一实毛血。匏爵三，每爵有幂。

太尊二，一实明水，一实泛齐。着尊二，一实明水，一实醴齐。牺尊二，一实明水，一实盎齐。山罍二，一实玄酒，一实清酒。在坛上东南隅，北向西上。象尊二，一实明水，一实醍齐。壶尊二，一实明水，一实沈齐。山罍四，二实玄酒，一实事酒，一实昔酒。在坛下南陛东北，向西上。尊皆加勺，有幂以置爵。

设玉币于尊之所，设祝于神位之右。配位前着尊二，一实明水，一实泛齐；牺尊二，一实明水，一实醴齐；象尊二，一实明水，一实盎齐；山罍二，一实玄酒，一实清酒，在坛上于上帝酒尊之东北，向西上。俎、爵、祝、币之设，并如上帝仪，无玉。

五方帝前各太尊二，一实明水，一实泛齐；着尊二，一实明水，一实醴；牺尊二，一实明水，一实盎；山罍一实清酒。各设于神座之左而右向。笾豆各八，减白梅、黑梅、饵、粉糍、豆、脾析、豚拍、食、食。簠各一，实稻粱；实黍稷。其实牲、俎、爵、币、玉之设，并如上仪。

设王洗二于午陛东南，北向，洗在东，爵洗在西。洗以匜水在洗东，加爵。篚在洗西南。肆实以巾、爵。又设亚献、终献洗二于王洗东南，俱北向，水在洗东，篚在洗西南，肆实以巾、爵。

驾出宫。致斋日昼漏上水五刻，驾发引。发引前七刻奏一严，前五刻奏二严，所司陈大驾卤簿，诸卫各督其属队引内仗，以次入陈于殿庭。枢密以下左右侍臣俱诣大观殿庭，立班以俟。前二刻奏三严，王服赭黄袍坐殿。鸣鞭，禁卫大喝：“再拜。”讫，舍人喝：“枢密侍臣常起居。”讫，阁门各引太子、公、侯、伯、宰臣就位立定，舍人喝：“太子以下再拜。”

译出发。侍中持版奏报“外办”，王走下殿阶，登上辇车，从兴礼门出去。守宫宰臣奉上辞别诏命。王到达仪凤门内，走下辇车进入帷帐。乘黄令在仪凤门台阶前向南摆放车驾，一名千牛将军手持长刀站在车驾前方，面朝北方；黄门侍郎站在侍臣前面。太仆卿整理衣襟登上车驾，端正站立，手执缰绳；千牛将军在前面手执仪仗。侍中持版奏报“外办”，王走出帷帐，登上车驾。宣布警戒，如同往常一样。文武两班官员日常问安完毕，黄门侍郎奏请侍臣上马，侍中上前承接诏命，退后宣布说：“制曰可。”黄门侍郎退后宣布：“侍臣上马。”舍人唱喝：“文武侍臣再拜。”拜毕，太仆卿站立着授予登车绳索，随后各衙门留守官员奉上辞别诏命。黄门侍郎前进到车驾前，奏报说：“黄门侍郎臣某言：‘请车驾进发。’”跪拜起身，退回复位。车驾启动，宣布警戒。侍中、黄门侍郎在两旁侍立，千牛将军沿路小跑跟随。车驾走出升平门，暂时停留，侍臣上马完毕后，黄门侍郎奏请车右登上陪乘，枢密使、上将军各两名，侍中上前承接诏命，退后宣布说：“诏曰可。”黄门侍郎退回复位，车右再拜登车完毕，车驾启动。宣布警戒，不得奏乐，不得喧哗。那些随祭官员在玄武队后面，如同往常礼仪。车驾将到达斋宫，那些先到的各祭祀官员、执礼御史、郊社令、执事官员都穿着朝服，在斋宫门外面向北、按西为上位的顺序列班，奉迎再拜。车驾到达斋宫南门外，调转车头面向南，车右下车站在车前。侍中前进到车驾前，奏报说：“侍中臣某言：‘请下车。’”跪拜起身，退回复位，王下车进入斋宫。扇扇、华盖、侍卫如同往常礼仪，宿卫按照制度。通事舍人各自引导随祭的文武群官聚集在斋宫门前。文官在东，武官在西，舍人传达旨意，群官各自回到住处。

译检查牺牲和祭器。在检查牺牲的当天午后八刻，各卫所属人员禁止行人通行；未时后二刻，郊社令率领其属员将尊罍等酒器抬入，安放在指定位置。所有祭器都用席子垫底，豆器又加盖子。未时后三刻，执礼官先进入，奉礼帅和赞者都进入，各就各位。谒者唱赞引导，分别引导主祭官员及御史，都就位练习礼仪。完毕后，掌牲令牵着牺牲到指定位置，谒者引导太常卿，赞引引导御史进入，登上坛东台阶，查看清洗情况。执掌酒器的人都退下。报告洁净完毕后，引导他们走下台阶，到检查牺牲的位置，面朝南站立。掌牲令稍微上前说：“请检查牺牲。”然后退回原位，太常卿检查牺牲。掌牲令又上前举手说：“牺牲肥壮。”然后回到原位。各位太祝各自巡视牺牲一圈，面朝西举手说：“充备。”都回到原位。各位太祝与掌牲令依次牵着牺牲到厨房，交给太官。谒者引导光禄卿到厨房检查鼎镬，再次查看清洗情况，监督取明火和水；赞引引导御史到厨房检查食物器具。协律郎查看乐器，然后各自回到斋所。祭祀当天天未亮五刻，太官令率领宰人以刀割杀牺牲，取牺牲的头和七种内脏，分别盛在盘子里，抬入安放在坛上尊罍旁边；太官令进入，将食物盛入笾豆，当时设置七组坐豆，在右侧的南边。祝史用豆器取牺牲的毛和血，分别放在食物处，于是烹煮牺牲。

安放玉帛。祭祀当天天未亮三刻，各位主祭官员及陪祭官员各自穿上礼服。执礼官先进入坛下，郊社令各自率领其属员进入，将尊罍、玉帛装满。太祝将玉帛放在篚中。太官令率领进献食物的人将各种笾豆装满。监察御史巡视坛的上下，纠察不合礼仪的人，然后退出。天未亮二刻，奉礼帅和赞者先进入，拜两次，各就各位；赞引引导御史、郊社令、各位太祝及祝史、令史，以及执掌尊罍和覆盖物的人，从东门进入，在坛南、乐悬北，排成两行，面朝西，以北为上，站立安定。奉礼说：“拜两次。”赞者传达。御史以下的人都拜两次完毕后，执掌尊罍的人各就各位。赞引引导御史、各位太祝登上坛东台阶，御史在上面进行扫除，令史在下面进行扫除，完毕后回到原位。谒者、赞引分别引导主祭官员及陪祭群官，都到门外位置。太乐令率领两名舞工进入，各就各位；文舞在乐悬北面排列，武舞站在乐悬南面、道路西侧。凡是登上坛的人，都在台阶下脱鞋，走下台阶后穿鞋，如同平常。谒者引导司空进入，各就各位，站立安定；奉礼说：“拜两次。”司空拜两次完毕后。谒者引导司空登上坛东台阶，在上面进行扫除，走下台阶后在下面进行乐悬的扫除。完毕后，引导他回到原位。谒者、赞引分别引导主祭官员，通事舍人分别引导陪祭群官进入，各就各位。侍中到行宫门前，奏报外面准备完毕；天未亮一刻，国王穿上衮冕出来。扇扇、华盖、侍卫如同平常礼仪。太常博士引导太常卿，凡是太常卿前面的引导，都由博士先引导。太常卿引导国王进入大次，帘子放下；太常卿、博士、阁门官分别站在大次外左右。郊社令将祝版进上，国王签署完毕后，近臣捧出，郊社令接收，各自安放在篚中。侍中奏报外面准备完毕，帘子卷起。国王走出大次。华盖、侍卫如同平常礼仪。太常卿引导国王到内门外，近侍斋戒的人陪同跟随。尚衣奉御将桓圭交给殿中监，殿中监接收后进上，国王手持圭。华盖、仪仗、侍卫停在门外。国王从正门进入，协律郎跪拜，举起麾旗，音乐响起。凡是取东西的人，都跪拜着取，起身安放物品，则安放完毕后跪拜然后起身。工部官员在轩架上演奏黄钟宫调的《正安》曲。国王升降、行走、停止，都演奏《正安》曲。国王到版位，面朝西站立。每次站立安定，太常卿与博士退到左边站立。放下麾旗，音乐停止。凡是音乐，都由协律郎跪拜举起麾旗，音乐响起；放下麾旗，音乐停止。太常卿上前奏请拜两次，退回原位，国王拜两次。奉礼说：“拜两次。”在位的众官员都拜两次，先拜的人不拜。太常卿上前奏称：“有司谨慎备办，请开始行事。”退回原位。协律郎举起麾旗，轩架演奏夹钟宫调的《景安》曲，三遍；黄钟角、大簇徵、姑洗羽各一遍；文舞表演六遍；放下麾旗，音乐停止。太祝登上烟坛，焚烧牺牲的头，音乐六遍。完毕后，太祝举起盛牺牲头的盘子，各自从台阶交给祝史，祝史到燎坛上，另外加柴焚烧。太常卿上前奏请拜两次，国王拜两次。奉礼说：“拜两次。”在位众官员都拜两次。各位太祝从篚中取玉帛，各自站在尊罍旁边。太常卿引导国王到坛前，轩架演奏黄钟宫调的《正安》曲，从南阶登上；侍中、中书令以下左右侍卫，酌情跟随登上。国王登上坛，面朝北站立，音乐停止。太祝将玉帛交给侍中，侍中捧着玉帛面朝东进上。国王插圭受玉帛。登歌演奏大吕宫调的《嘉安》曲。太常卿引导国王到上帝神位前，面朝北安放完毕后，手持圭跪拜起身，稍微后退，面朝北拜两次。完毕后，登歌停止。太常卿引导国王稍微向东，面朝东站立配座；太祝将帛交给侍中。侍中捧着帛面朝北进上，国王插圭受帛。登歌演奏大吕宫调的《仁安》曲。太常卿引导国王到配座前，面朝东安放完毕后，手持圭跪拜起身，稍微后退，面朝向拜两次，完毕后登歌停止。太常卿引导国王，轩架演奏黄钟宫调的《正安》。国王从南阶走下，回到版位，面朝西站立，音乐停止。

译起初，君王将要奠放配享神位的币帛，五帝的太祝各自捧着玉帛，奠放在神座前。祝史焚烧牺牲的头颅完毕后，出来前往膳食处，各自捧着毛血和豆器，站在门外。等到登歌停止，祝史捧着毛血和豆器进入，来到坛下。各位太祝各自从他们的台阶迎接并取来，在坛上一起前进，奠放在神座前。

译进献熟肉。国王升坛，奠放玉帛。太官令出宫，率领进献膳食的人，捧着膳食各自陈列在门外。谒者引导司徒出宫，前往膳食所在之处。司徒捧着献给上帝的俎，太官令引导膳食进入。俎刚入门，轩架奏响黄钟宫《安》的乐曲，膳食到达台阶，音乐停止。各位太祝一同上前撤去盛毛血的豆，从东阶交给祝史带出。司徒从午阶升坛，前往上帝神座前，奠放俎。各位太祝同时各自奠放俎：上帝的膳食从午阶升坛；配享神位的膳食从卯阶升坛；五帝的膳食各自从相应的台阶升坛。各位太祝在神座前迎接并奠放，豆的盖子先撤下才升坛，奠放完毕后，将盖子取下放在下面。完毕后，谒者引导司徒从东阶下坛，回到原位；太官令退下回到原位；各位太祝各自回到尊所。太常卿引导国王前往洗位，轩架奏响黄钟宫《正安》的乐曲。国王到达洗位，音乐停止。殿中监上前接受圭，侍中取瓢舀水，内侍官取盘承接水。国王洗手，黄门侍郎取巾从瓢中取出递上。国王洗手，黄门侍郎接过毛巾，放在几上。祝史用巾取爵，在洗的西边递上，黄门侍郎取爵从几上递上。国王接过爵，侍中酌水，内侍官捧着盘承接水。国王洗爵，黄门侍郎取巾从瓢中取出递上。王擦拭爵。完毕后，黄门侍郎接过毛巾放在几上。侍中用巾接过爵，交给祝史，祝史传给太祝。太祝接过，取爵放在尊所的几上。殿中监上前呈上圭，国王手持圭。太常卿引导国王，轩架奏响黄钟宫《正安》的乐歌。国王从南阶升坛，完毕后音乐停止。谒者引导司徒从东阶升坛，站在尊所。国王前往上帝的尊所，侍中从几上取爵递上。国王接过爵，太祝撤去巾，侍中赞唱酌取太尊中的泛齐。登歌奏响大吕宫《嘉安》的乐曲。国王前往上帝神座前，奠放爵，俯伏起身，太常卿引导国王稍退，面向北站立，音乐停止。太祝手持祝版，上前到神座右侧，面向东诵读祝文，完毕后俯伏起身，音乐响起。国王拜两次。太祝将祝版放在几上，音乐停止。太常卿引导国王前往配享神位的尊所，侍中从几上取爵递上，国王接过爵。太祝撤去巾，侍中赞唱酌到着尊中的泛齐，登歌奏响大吕宫《仁安》的乐曲。国王前往配享神位前，奠放爵，俯伏起身。五帝的太祝从几上取爵，酌取太尊中的泛齐，各自上前在神座前奠放，完毕后，太常卿引导国王稍退，面向东站立，音乐停止。配享神位的太祝手持祝版，上前到神座左侧，面向北诵读祝文，完毕后俯伏起身，音乐响起。王拜两次，完毕后音乐停止。太常卿引导国王前往饮福位，面向北站立，登歌奏响黄钟宫《禧安》的乐曲。太祝各自用爵酌取上尊的福酒，合放在一个爵中，一位太祝持爵交给侍中，侍中面向西捧着站立，王拜两次，完毕后，侍中捧着爵酒上前，王插好圭，接过爵，祭酒三次，洒在地上，奠放爵。太祝各自捧着俎上前，减取神前的肉，都取前脚的第二块骨头，合放在一个俎上。又太祝各自用匕减取黍稷饭，合放在一个匕中，交给司徒。司徒面向西捧着上前，王接过交给内侍。内侍二人站在午阶下，王接过肉和饭，内侍升坛到王位的左侧，接过后退下。谒者引导司徒下坛回到原位。王取爵，于是饮尽爵中的酒，侍中接过空爵交给太祝。太祝接过爵，放回几上，回到尊所。王俯伏起身，拜两次，音乐停止。太常卿引导王从午阶下坛，轩架奏响黄钟宫《正安》的音乐，到达版位，面向西站立，音乐停止。文舞退下，轩架奏响黄钟宫《崇安》的音乐，退下完毕后音乐停止。武舞进前，轩架奏响黄钟宫《崇安》的乐曲，舞者站定，音乐停止。起初，王将要复位时，谒者引导太尉前往洗位，面向北站立，斋郎二人赞唱洗手。太尉洗手，祝史用巾取爵，站在洗的西边。太尉从几上取爵，洗爵，拭爵，祝史用巾接过爵，传给太祝，太祝接过，取爵放在尊所的几上。谒者引导太尉从东阶升坛，前往上帝的尊所。太尉从几上取爵，太祝撤去巾，太尉酌取着尊中的醴齐。轩架奏响黄钟宫《武安》的乐曲，武舞开始，乡乐合奏。前往上帝神座前，面向北，奠放爵，俯伏起身，稍退，面向北拜两次，完毕后，又到配享神位前，酌取牺尊中的醴齐，礼仪如上。稍退，面向东拜两次。起初，太尉酌取配享神位尊酒时，五帝的太祝各自酌取着尊中的醴齐，上前在神座前奠放，完毕后音乐停止。谒者引导太尉前往饮福位，各位太祝各自用爵酌取福酒，合放在一个爵中，一位太祝手持爵，上前到太尉的右侧，面向西站立。太尉拜两次，接过爵，祭酒，于是饮尽爵中的酒。太祝上前接过空爵，放回几上。太尉起身拜两次，完毕后，谒者引导太尉下坛回到原位。起初，太尉献酒将结束时，谒者引导光禄卿前往洗位，洗手，洗爵，升坛酌取齐酒。终献的礼仪如同亚献。谒者引导光禄卿下坛回到原位。各位太祝各自上前撤去豆，起身回到尊所，豆各移动一点原来的位置。登歌奏响大吕宫《肃安》的乐曲，撤除完毕后音乐停止。奉礼官说：“赐拜，拜两次。”在位的官员都拜两次，饮福的人不拜。送神，轩架奏响夹钟宫《永安》的乐曲，乡乐合奏。太常卿上前奏请拜两次，王拜两次，完毕后。奉礼官说：“拜两次。”众官拜两次。音乐演奏一遍停止。太常卿上前奏请前往望燎位。太常卿引导王，轩架奏响黄钟宫《正安》的歌曲，王前往望燎位，面向南站立，音乐停止。起初，赐拜拜两次完毕后，各位太祝各自手持俎，上前到神座前，取

译用玉帛、祝版，用俎盛放牺牲的肢体、黍稷饭以及爵酒，各自从台阶走下，在坛南行走，前往柴坛，从南面的台阶登上，将玉帛、祝版、祭品放置在燃烧的柴堆上。

奉礼官说：“可以燎祭了。”

东西两侧各六人举起火种。

火烧到柴堆的一半时，太常卿上前奏报礼仪完毕。

引导皇帝回到大次。

轩架奏响黄钟宫调的正安乐曲。

走出中门外，太常卿奏请皇帝放下圭，殿中监接过圭，交给尚衣奉御。

皇帝到达大次，音乐停止。

谒者、赞引各自引导祭祀官员，通事舍人分别引导随从祭祀的群官依次退出。

赞引引导御史、太祝以下官员都回到执事的位次。

奉礼官说：“再拜。”

御史以下官员都再拜，赞引引导他们退出。

太乐令引导乐工依次退出。

将士不得擅自离开队伍。

译皇帝车驾返回皇宫。当日祭祀礼仪完毕。国王回到斋殿，停留片刻，奏请初严，有关部门将仪仗卫队、卤簿转移到回宫的路上，如同来时的仪制。奏请二严，枢密使以下的左右侍臣及文武百官各自就位站定，太乐令在斋宫南门外陈列乐部。国王将要出来，奏请三严。国王穿着绛纱袍出来，坐在殿上，禁卫大声喝令，再拜。枢密使、左右侍臣常例起居完毕，阁门官引导太子、公、侯、伯、宰臣进入就位，常例起居完毕，阁门官依次引导他们出来。侍中上版奏报外办，国王走出斋宫门外，面向南站立，乘黄令将辂车推进斋宫门外，面向南。国王乘坐辂车，千牛将军驾驭，如同来时的仪制。百官常例起居完毕，黄门侍郎请皇帝车驾进发，退下复位，车驾启动。侍卫如同常例。黄门侍郎、千牛将军夹着辂车快步走，到侍臣上马的地方，黄门侍郎奏请皇帝车驾稍作停留，侍臣上马，侍中上前承接诏命，退下称道：“制可。”黄门侍郎退下称道：“侍臣上马。”舍人喝令：“侍臣再拜上马。”黄门侍郎奏请车右升车，侍中承接诏命，退下称道：“制可。”黄明侍郎退下复位，车右再拜升车完毕。黄门侍郎奏请皇帝车驾进发，退下复位。车驾启动，鼓吹乐部奏响。返回到升平门外稍作停留，侍臣下车，车右降车。完毕，车驾进入升平门，留守的百官再拜。

有关部门代理祭祀的仪制。斋戒。在皇帝亲自祭祀的仪制中。那些祭祀官员已经斋戒，而缺位的人由通摄行事。祭祀前一天，太尉率领群官穿着公服到大观殿庭，国王出来亲自授予祝版。太尉接受完毕，备齐仪仗卫队，率领祭祀官员前往祭祀场所。

陈设。祭祀前两天，守宫署在坛东门之外以及斋坊之内，根据地势的适宜，设置行事、执事官员的次舍，在内东门之外道路南北向设置馔食。祭祀前一天，郊社令率领他的属吏清扫坛的上下，在燎坛堆积柴薪。掌牲令备齐牺牲，太乐令在坛上陈列登歌之乐，稍南北向，在坛南设置轩架，在轩架之北设立舞表。郊社令在柴坛之北设置望燎位，面向南。在柴坛之东北设置权火，面向南。奉礼官在坛下东南设置太尉及群官的位置，面向西，执事者位于其后，每等异位，都成双行，面向西，以北为上。监察御史两位，在坛下一位，在东南面向西，一位在西南面向东。在乐悬东北设置奉礼官的位置。赞者两人在南稍退，都面向西。律郎位于坛上乐器的西北，面向东。太乐令位于轩架之北，面向北。在午陛之上稍西北向设置献官饮福位。又在燎坛东北设置奉礼官位置，面向西，以北为上。在东门之外当门处设置牺牲，面向西。七只羊牲，一只猪牲在前，五只猪牲在北稍退，以南为上。一只羊牲在南稍退。又在牺牲西南设置掌牲令的位置，吏员陪在其后，都面向北。在牺牲之东设置各位祝史的位置，各当牺牲之后，都面向西。在牺牲之前近北处设置太常卿省牲位，又在太常卿之西设置御史位置，都面向南。神位及祭器、牺牲的陈设如同皇帝亲自祭祀的仪制。在卯陛设置两个洗，南北向，洗在东，爵洗在西。在洗之东都加上勺，在洗之西南放置巾爵。

省视牺牲祭器。省牲之日午后八刻，各卫的属吏禁止行人通行。午后二刻，郊社令率领他的属吏清扫坛之上下，率领斋郎将尊罍入设于位，升坛者从东陛上去。午后三刻，执礼官先入，奉礼官率领赞者都入就位。谒者、赞引各引导祭祀官员、御史都就位演习仪节。掌牲令将牺牲牵到位置。谒者引导太常卿，赞引引导御史入到坛东陛，升坛查看洗涤洁净。祝史去掉牺牲的毛血，告洁完毕，引导降下，到省牲位面向南站立。掌牲令稍上前说道：“请省牲。”退下复位。太常卿省视牺牲，掌牲令又上前举手说道：“充。”回到本位。各位祝史各巡视牺牲一次，面向西举手说道：“充。”都回到本位。各位祝史与掌牲令依次牵牺牲到厨房，交给太官。谒者引导光禄卿到厨房省视鼎镬，再次查看洗涤洁净，监督取明火水。赞引引导御史到厨房省视馔具。律郎展视乐器。各自回到斋所。祭祀之日天未亮五刻，太官令率领宰人用刀割牺牲，取牺牲头七个，各盛于盘中，入设于坛上尊罍所，太官令入实笾豆，当时设置七座，豆在笾之南。祝史用豆取毛血，各置于馔所，于是烹煮牺牲。

奠玉帛。祭祀之日天未亮三刻，各位祭祀官员各穿其服。执礼官先入坛下，郊社令、太乐令各率领其属入实尊罍、玉币。祝史将玉币置于笾豆。太官令率领进馔者实诸笾豆。郊社令将祝版各置于笾豆。监察御史按视坛之上下，纠察不如仪者，还出。天未亮二刻，奉

译礼帅带领赞者先进入，在指定位置站定，行两次拜礼。赞引引导御史、郊社令、各位祭祀官员、各位祝史以及斋郎和捧着酒樽的人，从东门进入，在祭坛南侧排成两列，面朝北，以西边为上首，站定。奉礼官说：“行两次拜礼。”赞者传达指令。御史以下的人都行两次拜礼。礼毕，捧着酒樽的人各自回到自己的位置。赞引引导御史和各位祝史前往祭坛东边的台阶，登上祭坛，御史在坛上进行扫除，令史在坛下进行扫除，完毕后回到原位。谒者、赞引各自引导祭祀官员，都到门外指定的位置站定。太乐令率领乐工和两种舞队进入，在指定位置站定。文舞队在悬挂乐器的北面列阵，武舞队站在悬挂乐器的南面、道路的西边。谒者引导司空进入，在指定位置站定，奉礼官说：“行两次拜礼。”司空行两次拜礼。礼毕，谒者引导司空前往祭坛东边的台阶，登上祭坛在坛上进行扫除，下来在坛下悬挂乐器，完毕后引导他回到原位。谒者、赞者、赞引各自引导献祭官员进入，在指定位置站定，奉礼官说：“行拜礼。”献祭官员都行拜礼，其中先前已经拜过的人不再拜。谒者走到太尉的左边，禀告说：“有关官员已经准备就绪，请开始行事。”然后退下回到原位。律郎伏下身子举起指挥旗，乐工开始演奏，轩架演奏夹钟宫调的《景安》曲子，奏满三遍。文舞跳满六遍，放下指挥旗，音乐停止。祝史登上祭坛点燃香火，焚烧牺牲的头，音乐奏满六遍。礼毕，祝史举起装有牺牲头部的盘子，各自从各自的台阶下来，交给斋郎，斋郎前往燎坛，在上面另外添加柴火焚烧。奉礼官说：“行两次拜礼。”在场的人都行两次拜礼。祝史从站立的地方取出玉帛，站在酒樽旁，谒者引导太尉从南边的台阶登上祭坛，面朝北站定。祝史面朝东将玉帛授予太尉，太尉接受玉帛。登歌演奏大吕宫调的《嘉安》曲子。太尉走到上帝神座前，面朝北，放置玉帛，伏下起身，稍微退后，面朝北行两次拜礼，礼毕音乐停止。太尉走到配享神位前，面朝东站立，配享神位的祝史将币帛授予太尉。登歌演奏大吕宫调的《仁安》曲子。太尉走到配享神位前，面朝东，放置币帛，伏下起身，稍微退后，面朝东行两次拜礼。起初，太尉将要放置配享神位的币帛时，各位祝史捧着玉帛，各自放置在五方帝神座前，礼毕音乐停止。谒者引导太尉从南边的台阶下来，回到原来的位置。焚烧牺牲头部完毕后，斋郎出来前往饮食处，各自捧着装有毛血和豆的祭器，站在门外。登歌停止，捧着毛血和豆祭器的人进入，各自从各自的台阶登上祭坛，各位祝史在坛上迎接并取过祭器，一起前进放置在神座前，退下站在酒樽旁。

译进献熟食。太尉升坛，奠放玉帛。太官令出，率领进献膳食的人员，捧着膳食，分别陈设在坛门外。谒者引导司徒出，前往膳食所在之处。司徒捧着供奉上帝的俎，太官令引导膳食进入。俎刚入门，轩架奏响黄钟宫调的《安》曲，膳食到达台阶，音乐停止。祝史一同进前，撤去盛有毛血的豆，从东陛交给斋郎带出。司徒从午陛升坛，前往上帝神座前，奠放俎。各位祝史分别在各位神座前奠放俎。膳食升坛，各位祝史迎上前，在神座前奠放。豆和盖先撤去，然后升坛。奠放完毕后，将盖子退下，放在下面。完毕后，谒者引导司徒从东陛降坛，回到原位。太官令退下，回到原位。各位祝史回到尊位所在之处。谒者引导太尉到洗位，洗手。斋郎拿着爵，站在洗的西边。太尉从洗中取爵，洗爵，擦拭爵，交给斋郎。斋郎拿着爵，交给祝史，祝史接受，拿着爵放在尊位上面。谒者引导太尉从南陛升坛，从祝史那里取爵，祝史退下。太尉从太尊中斟取泛齐，登歌奏响大吕宫调的《嘉安》曲。太尉前往上帝神座前，奠放爵，伏拜，起身，稍退，面朝北站立，音乐停止。祝史进前，站在神座右，面朝东，诵读祝文。完毕后，音乐奏响。太尉再次拜，祝史在神座前奠放版，音乐停止。太尉前往配位尊位所在之处，祝史退下。太尉从着尊中斟取泛齐，登歌奏响大吕宫的《仁安》曲。太尉前往配位前，奠放爵，伏拜，起身，稍退面朝东站立，音乐停止。祝史进前，站在神座左，面朝北，诵读祝文。完毕后，音乐奏响。太尉再拜，完毕后，音乐停止。起初，太尉斟取配位尊酒时，五位帝王的祝史各自从太尊中斟取泛齐，进前在神座前奠放。谒者引导太尉到饮福位，面朝北站立。各位祝史各自用爵斟取福酒，合放在一个爵中。一位祝史拿着爵，进前站在太尉右边，面朝西站立。太尉再拜，接受爵，祭酒，饮酒，奠放爵。又有祝史拿着俎进前，从神座前减取肉，都取前腿第二块骨头，共同放在一个俎上。又拿着黍稷饭，合放在一个容器中，交给太尉。太尉接受，交给斋郎，取爵，于是饮酒，喝完爵中的酒。祝史进前，接受空爵，放回原处。太尉起身，再拜，完毕后，谒者引导太尉降坛，回到原位。文舞退下，轩架奏响黄钟宫调的《崇安》曲，退下完毕后，音乐停止。武舞进前，轩架奏响黄钟宫调的《崇安曲》。舞者站定，音乐停止。谒者引导太常卿到洗位，洗手。洗爵，擦拭爵，交给斋郎，斋郎接受，交给祝史。谒者引导太常卿从东陛升坛，前往上帝尊位所在之处，面朝北站立。祝史退下。太常卿从着尊中斟取醴齐，轩架奏响黄钟宫调的《武安》曲，武舞开始。乡乐交替演奏。奠放爵完毕后，伏拜，起身，稍退，面朝北再拜。接着前往配位前，从牺尊中斟取醴齐，礼仪如上。起初，太常卿斟取配位尊酒时，五位帝王的祝史各从着尊中斟取醴齐，进前在神座前奠放。完毕后，音乐停止。谒者引导太常卿到饮福位。各位祝史各自用爵斟取福酒，合放一个爵中。一位祝史拿着爵，进前，站在太常卿右边，面朝西站立。太常卿再拜，接受爵，祭酒，于是饮酒，喝完爵中的酒。祝史进前接受空爵，放回原处。太常卿起身，再拜，谒者引导太常卿降坛，回到原位。起初，太常卿献酒将结束时，谒者引导光禄卿到洗位，升坛斟取酒。终献的礼仪如同亚献。完毕后，谒者引导光禄卿降坛，回到原位。各位祝史各自进前，撤去豆，豆各稍微移动一点原处。登歌奏响大吕宫调的《肃安》曲。撤毕，音乐停止，祝史回到尊位所在之处。奉礼官说：“赐拜，再拜。”在位的人都再拜，饮福的人不拜。送神，轩架奏响夹钟宫调的《永安》曲，乡乐交替演奏。奉礼官说：“再拜。”众官在位的人都再拜，音乐奏完一遍停止。谒者引导太尉到望燎位，面朝南站立。众官将要拜时，各位祝史拿着玉帛，各自前往神座前，取玉帛、祝版。斋郎用俎装载牲体、黍稷饭、爵酒，各自从他们的陛降坛，向南行走，前往燎坛，从南陛升坛，将玉帛、祝版、膳食物品放在燎坛上。奉礼官说：“可以燎烧。”东西各六人举起权火。火烧到一半柴时，谒者进前，站在太尉左边，禀告：“礼毕。”引导太尉出。谒者、赞引各自引导祀官依次出。赞引引导御史以下都回到执事位。站定。奉礼官说：“再拜。”御史以下都再拜。赞引引导工人、二舞依次出。

孟夏亲行雩祭，如同亲祀祈谷的礼仪。只是誓文说：“今年四月某日，王亲行雩祭于圜丘云云。”有司代理事务，如同祈谷代理事务的礼仪。

成宗。二年正月辛未日，王亲祀圜丘祈谷，以太祖配享，祈谷之礼从此开始。

方泽。

显宗。二十二年正月。亲祭方泽。

靖宗。二年二月庚戌朔日，祭方泽。十年十月丙申日，祭神州地祇。

仁宗。五年三月戊午日

译制定在方形泽地祭祀地祇，在四郊迎接节气。

译社稷。

社稷坛，社坛在东，稷坛在西。各宽五丈，高三尺六寸，四面有台阶，用五色土筑成。两个坎分别位于两坛台阶的北面，向南开口，方形，深度足以容纳祭品。祭祀日期为仲春、仲秋的上戊日以及腊日。神位：祭祀大社以后土氏配享，祭祀大稷以后稷氏配享。大社、大稷的神位设在坛上北方，朝南，席垫都用藁草；后土、后稷的神位设在坛上西方，朝东，席垫都用莞草。玉和币：玉用两圭有邸，币用黑色，长一丈八尺。牺牲：社、稷各用猪一头。献官：太尉为初献，太常卿为亚献，光禄卿为终献，太尉八座协助。

斋戒。祭祀前七天清晨，太尉在尚书省向祭官公卿以下宣告誓约说：“某月某日上戊日在大社大稷祭祀。各人履行自己的职责，不完成事务，国家有常刑。”凡是参与祭祀的官员，散斋五日，致斋二日。散斋都在正寝进行；致斋二日，一日在本司，一日在祭所。没有本司的在尚书省。祭祀前一天，各卫令其属官在午后一刻，各自拿着该方位的器物服饰守卫社坛门，每门二人。太乐工人都在太常司清斋一宿。

陈设。祭祀前一天，守宫署在社坛西门外设置太尉、亚献、终献的次舍，随从祭祀的群官次舍在其侧。在东门之外、道路北侧设置馔具，朝南。郊社令率领属官扫除坛的上下。掌牲令备办牺牲。太乐令在坛南陈设轩架之乐，在两坛之间陈设登歌。祭祀前一天，奉礼设祭官公卿以下位于西门之内，执事人员位于其后，每等异位，都成双行列，朝东，以北为上。在坛下设置御史位二处，一处在社坛东南，朝西；一处在稷坛西南，朝东。令史各自陪在其后。在乐悬北面设置奉礼郎位。赞者二人在南面稍退，都朝东，以北为上。在大社坛上东南设置律郎位，朝西。在轩架北面设置太乐令位，朝北。在东门之外正对门处设置牺牲，朝西。又在牺牲西南设置掌牲令位，吏员陪在其后，都朝北。在牺牲东侧设置诸祝史位，各自正对牺牲后方，都朝西。在牺牲前近北处设置太常卿省牲位，又在太常卿西侧设置御史位，都朝南。设置酒尊位。大社的太尊二、着尊二、象尊二，在坛上东南角，朝北，后土氏的象尊二、着尊二、象尊二在大社酒尊之东，都朝北，以西为上。尊上都加勺，设置篚以放置爵。在大稷坛上设置后稷酒尊，如同大社后土的仪制。在大稷坛西南设置洗，朝北，水在洗东，篚在洗西南，放置巾和爵。执尊、篚、篚者各自位于其后。在坛上尊篚所在处设置玉帛的篚。祭祀当天天未亮五刻，太史、郊社令各自穿着礼服，升坛设置大社、大稷神座，各在坛上近北处，朝南。在大社神座右侧设置后土氏神座，在大稷神座右侧设置后稷氏神座，都朝东。

省牲器。祭祀前一天，郊社令率领斋郎将尊、篚、洗、篚等物入坛设置在位。升坛者各自从西陛上去。执礼官先进入坛下，亚献、终献以下一并入坛演习仪节。完毕后，掌牲令将牺牲牵到篚位。赞引引导御史，谒者引导太常卿到大社坛西陛升坛，查看涤濯。执尊者都举起尊。报告洁净后，再到大稷坛，如同大社的仪制。完毕后，引导降坛，到省牲位朝南站立，掌牲令稍前说：“请省牲。”退回复位，太常卿省视牺牲。掌牲令又上前，朝北举手说：“洁。”回到原位。诸祝史各自巡视牺牲一次，朝西举手说：“充。”回到原位。诸祝史与掌牲令依次牵牺牲到厨房，交给太官令。谒者引导光禄卿到厨房省视鼎镬，再次查看涤濯，监督取明水、明火。赞引引导御史到厨房省视馔具，完毕后都回到斋所。祭祀当天天未亮十刻，太官令率领宰人割牲，取牲左肋肉盛于盘，置于尊篚处，入坛实于笾豆，当时奉设各座南。祝史用豆取毛血，各置于馔所。

奠玉帛。祭祀当天天未亮三刻，诸祭官各自穿着礼服。郊社郎、令各自率领属官入坛实尊、篚、玉币。太尊为上，实以醴齐；着尊次之，实以盎齐；象尊为下，实以清酒。配座之尊也如此，齐都加明水，酒都加玄酒，各实于上尊。太官令率领进馔者实诸笾豆、簠簋。簠簋各二，居前，簠实稻粱在左，簋实黍稷在右。笾十二，在左为三行，右上：第一行实形盐在前，鱼脍、饵、粉糁次之；第二行实榛子在前，干枣、白梅、黑梅次之；第三行实菱仁在前，芡仁、栗、黄鹿脯次之。

译十二个豆在右侧排列成三行，左上角：第一行，盛放芹菹的在前，菹、脾、析、菁菹依次在后；第二行，菹在前，食鱼次之；第三行，豚拍在前，鹿次之。两个豆在豆列之间，盛放加了芼滑的羹。俎有两个，一个装载牲体，一个装载左脾。三个匏爵在豆的南面，每个爵都有勺。另外有一个豆，盛放毛血。天未亮二刻时，奉礼官率领赞者先进入各自的位置。赞引官引导御史、各位祝史，以及手持酒尊的人从西门进入，在大社坛南侧排成两列，面朝北，以东为上，站立安定。奉礼官说：“再拜。”赞者传达命令。御史以下的人都行再拜礼完毕。手持酒尊的人都回到各自的位置。赞引官引导御史、各位祝史到大社坛西边的台阶上，登上坛顶进行扫除，令史在坛下进行扫除；又到大稷坛进行扫除，礼仪与大社坛相同，完毕后各自回到位置。天未亮一刻时，谒者、赞引官引导祭官都在门外就位。太乐令率领乐工、二舞进入各自的位置。文舞进入后陈列在悬挂钟磬的北面，武舞进入后站立在悬挂钟磬的南面、道路的西边。谒者引导司空进入位置，站立安定。奉礼官说：“再拜。”司空行再拜礼完毕。谒者引导司空到大社坛西边的台阶上，登上坛顶进行扫除；大稷坛也照此办理。下来后在乐悬之下进行扫除，引导司空回到原位。谒者、赞引官各自引导祭官进入位置，站立安定。奉礼官说：“再拜。祭官以下的人都行再拜礼，其中先前已经拜过的不再拜。谒者走到太尉的左边禀报：“有司已经准备妥当，请开始行礼。”然后退下回到原位。律郎伏地举起指挥旗，兴起乐工击鼓，轩架演奏林钟宫调的《宁安》曲，文舞跳完八成。奉礼官说：“再拜。”在位的众官都行再拜礼。各位祝史从容器中取出玉帛，各自站立在酒尊旁。谒者引导太尉到大社坛，从南边台阶登上，面朝北站立，祝史面朝西将玉帛授予太尉。太尉接受玉帛，登歌开始演奏应钟宫调的《嘉安》曲，太尉前进，面朝北跪下，将玉帛奠放在大社神座前，伏地起身稍退，面朝北行再拜礼。完毕后，走到配位前面，面朝西站立，祝史面朝北将币授予太尉，太尉接受币，前进跪下，将币奠放在后土神座前，稍退，面朝西行再拜礼，完毕后登歌停止。谒者引导太尉从西边台阶下来，到大稷坛，登上坛顶奠放玉币，礼仪与大社、后土坛相同。引导太尉下来回到原位。起初，众官行拜礼完毕后，斋郎各自捧着盛有毛血的豆，站立在门外。当登歌停止时，斋郎捧着毛血进入，各自从各自的台阶上去。各位祝史在坛上迎接并取过毛血，一起前进，奠放在神座前，退下站立在酒尊旁。

译进献熟食。太尉已经登坛奠放玉帛后，太官令出列，率领进献膳食的人员，捧着祭品陈列在西门外。谒者引导司徒出列，前往放置祭品的地方，捧起大社的俎。太官令引导祭品进入。俎刚入门时，轩架演奏大簇宫调的《安》曲，祭品到达台阶时音乐停止。祝官和史官一同上前撤去盛有毛血的豆，从西阶交给斋郎带出。司徒从午阶登坛，将俎奠放在大社神座前，各位祝官和史官同时各自将俎奠放在大社和大稷的祭品从南阶登坛，配享神位的祭品从西阶登坛。各位祝官和史官在坛上迎接取来，分别陈设在神座之前。豆的盖子先撤去才登坛，奠放完毕后，将盖子退下放在下面。完毕后，谒者引导司徒从西阶下坛回到原位，太官令退下回到原位，各位祝官和史官回到酒尊处。谒者引导太尉前往洗手处，斋郎拿着爵授予太尉。太尉清洗爵、擦拭爵，授予斋郎。斋郎转授给祝官和史官。祝官和史官接过爵，取来放置在酒尊处。谒者引导太尉前往大社坛。从南阶登坛，前往大社的酒尊处，由持尊者举起酒尊。太尉斟满醴齐，登歌演奏，应钟宫调的《嘉安》曲响起，太尉进到大社神座前，面向北奠放爵，伏地起身稍退，面向北站立，音乐停止。祝官和史官手持祝板进到神座右侧，面向东诵读祝文，完毕后音乐响起，太尉再次拜礼，完毕后音乐停止。祝官和史官将祝板奠放在原处，回到酒尊处。太尉前往后土氏的酒尊处，持尊者举起酒尊。太尉斟满醴齐音乐响起。太尉进到后土氏神座前，面向西奠放爵，起身音乐停止。稍退面向西站立，祝官和史官手持祝板进到神座右侧面向北诵读祝文，完毕后音乐响起。太尉再次拜礼，完毕后音乐停止。祝官和祝官和史官将祝板奠放在原处回到酒尊处。谒者引导太尉到饮福位面向北站立，祝官和史官各自用爵斟取福酒，合并倒入一个爵中，一名祝官持爵进到太尉右侧面向西站立。太尉再次拜礼接过爵，祭酒三次，祭于地上，奠放爵。祝官和史官各自持俎进到神座前减取祭肉，都取前腿第二根骨头，合并放在一个俎上。又用俎进到神座前减取黍稷饭，合并放在一个俎上授予太尉。太尉接过授予斋郎，取爵于是饮福，饮尽爵中的酒。祝官和史官上前接过空爵，放回原处。太尉伏地起身再次拜礼，谒者引导太尉从西阶下坛前往洗手处清洗爵。完毕后，谒者引导太尉前往大稷坛，从南阶登坛，酌酒献祭，音乐响起停止，饮福受胙，如同大社坛的礼仪。谒者引导太尉下坛回到原位。文舞退出，轩架演奏大簇宫调的《崇安》曲，退出完毕后音乐停止。武舞进入，轩架演奏大簇宫调的《崇安》乐，舞者站定后音乐停止。起初，太尉将要回到原位时，谒者引导太常卿前往洗手处清洗爵，完毕后，谒者引导太常卿从西阶登坛，前往大社酒尊处。持尊者举起酒尊。太常卿斟齐酒。武舞开始，轩架演奏大簇宫调的《武安》曲，乡乐交替演奏。太常卿进到大社神座前，面向北奠放爵起身，稍退面向北再次拜礼，完毕后前往后土氏酒尊处，持尊者举起酒尊。太常卿斟齐酒，进到后土氏神座前面向西奠放爵，起身稍退面向西再次拜礼，完毕后音乐停止。谒者引导太常卿到饮福位面向北站立，祝官和史官各用爵斟取福酒，合并倒入一个爵。一名祝官持爵进到太常卿右侧面向西站立。太常卿再次拜礼接过爵，祭酒于是饮福，饮尽爵中的酒。祝官上前接过空爵放回原处。太常卿起身再次拜礼。谒者引导太常卿从西阶下坛前往洗手处清洗爵。完毕后前往大稷坛。登坛献祭，音乐响起停止，饮福如同大社的礼仪。完毕后，谒者引导太常卿下坛回到原位。起初，太常卿献祭后稷即将结束时，谒者引导光禄卿洗手清洗爵，登坛斟齐酒，终献如同亚献的礼仪。完毕后，谒者引导光禄卿下坛回到原位，武舞停止，祝官和史官各自上前撤去豆，回到酒尊处。奉礼官说：“赐福，再次拜礼。”众官再次拜礼饮福。受胙的人不拜。送神，轩架演奏林钟宫调的《宁安》曲，乡乐交替演奏。奉礼官说：“再次拜礼。”在位上的众官都再次拜礼，音乐演奏一遍后停止。谒者进到太尉左侧禀告：“请前往望瘗位。”引导太尉到望瘗位面向北站立。在众官将要拜礼时，祝官和史官拿着玉帛进到神座前取来。斋郎用俎装载牲体、黍稷饭、爵酒，各自从台阶下坛，向北行走，当到达瘗坎时向西行走，各位祝官和史官将玉帛祭品放置在瘗坎中。完毕后，奉礼官说：“可以瘗埋。”瘗坎东西各四人培土。培土到一半时，谒者进到太尉左侧禀告：“礼毕。”于是引导太尉退出。谒者赞引各自引导祭官以下依次退出。赞引引导御史、祝官和史官以下都回到执事位站定。奉礼官说：“再次拜礼。”御史以下都再次拜礼。赞引引导工人和两舞依次退出。祝板在斋坊焚烧。

成宗十年闰二月，下诏说：“我听说社是土地的主宰，土地广阔不能全部敬奉，所以封土为社来报答功德。稷是五谷的首领，谷物众多不能全部祭祀，所以立稷神来祭祀它。礼书上说：‘天子为百姓立社叫做大社；为自己立社叫做王社；诸侯为百姓立社叫做国社；为自己立社叫做侯社；大夫以下成群立社叫做置社。’所以有国有家的人不能不立社稷。上自天子下至大夫，表示根本、报答功德，不能不备办。”

译从圣祖直到历朝，未曾设立夏松的祭祀，尚且缺失周栗的祭品。朕继承皇位以来，凡是所施行的举措，必定依照礼法典章。子穆父昭的宗庙，正在筹划营建；春祈秋报的祭坛，方才打算创立。于是命令群臣选择地点设置祭坛。于是开始建立社稷坛。

译显宗五年七月，中枢使姜邯赞请求修缮社稷坛，命令礼司撰写并确定礼仪注疏，朝廷听从了他的建议。然而，关于礼仪的史书没有流传下来。

文宗六年二月，在皇城内的西部新修筑了社稷坛。戊子日，皇帝亲自举行祭祀。八月乙酉日，皇帝下诏：“社坛配享后土勾龙氏。题写神主牌位及祝文时，不宜直呼其名，将‘勾龙’改为‘后土氏’。”

宣宗四年正月己巳日，祭祀社稷，祈求神兵助战。

仁宗八年四月戊子日，日官上奏：“如今旱情严重，适宜向五岳、镇山、四海、百川等山川以及宗庙、社稷祈祷，每七天祈祷一次。如果不降雨，就按照向五岳、四渎祈祷的旧例进行；如果旱情特别严重，就举行求雨的大祀。”朝廷听从了他的建议。九年十一月癸酉日，祈祷降雪。十二月甲子日，祈祷降雪。

忠惠王后二年十二月乙巳日，在社稷坛举行祭祀，享用祭品和所需物品都有缺失。

志卷第十三。

志卷第十四。高丽史第六十卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

礼二。

吉礼大祀。

太庙。

太庙的祭祀有固定日期的，在寒食节、腊日兼进献鱼；没有固定日期的，选择日期，在四季的孟月（每季的第一个月），三年一次，在孟冬月；五年一次，在孟夏月。这些月份的祭祀，即是不时享。册祝。皇帝亲自祭祀时，使用玉册和竹册，每册二十四简，长一尺一寸，宽一寸。玉册用银丝贯穿，竹册用红丝贯穿，用红锦装裱。太祖室使用玉册，其余八室使用竹册。由他人代理祭祀时，使用祝版，用松木制作，长二尺，宽一尺，厚六分。曾祖以上的神室，称“孝曾孙嗣王臣”；祖室称“孝孙嗣王臣”；父室称“孝子嗣王臣”，敢明告。代理祭祀时说：“谨派遣某官臣姓名。”玉币使用圭，圭上有瓒，在圭头制作容器可以盛酒。牺牲每室各用猪一头，七祀用猪一头，配享功臣用猪一头。献官，太子或公、侯、伯为亚献，太尉为终献；或者太尉为亚献，光禄卿为终献。太尉由宰臣担任。代理祭祀时，太尉为初献，太常卿为亚献，光禄卿为终献。

皇帝亲自祭祀的礼仪。斋戒。如同皇帝亲自祭祀社稷的礼仪。只是誓文说：“今年某月某日，皇帝亲自祭祀太庙。”如果是临时祭祀，就说“临时享”。乐工、舞生、诸卫等守卫庙门的人，在各自所属的官署前斋戒一宿，在祭祀前一天聚集到祭祀场所。

陈设。在祭祀前三天，尚舍局在庙东门外的道路北侧设置大次，坐北朝南；在台阶东侧稍北设置小次，坐北朝南。铺设皇帝座位如常礼。守宫在庙门内设置文武侍臣、行事陪享官及有司的次舍，根据地形适宜设置；在东门外设置馔具。在祭祀前两天，宫正令率领其属员清扫庙的内外。掌牲令牵牲到祭祀场所。太庙令率领其属员在堂上户外布置昭穆的座位，自西向东，太祖位在西，面朝东；惠宗、文宗、睿宗为昭，在北，面朝南；显宗、顺宗、宣宗、肃宗、仁宗为穆，在南，面朝北。每个神位都铺设莞席，纷纯，藻席，纯，次席，纯，左右放置玉磬。太乐令在庙堂上前楹外稍北布置登歌之乐，坐北朝南；在庙庭设置轩架。在祭祀前一天，奉礼郎在台阶东南设置皇帝位版，面朝西；在堂上前楹外近东设置饮福位，面朝西；亚献、终献饮福位设置在皇帝位之后。赞者在皇帝位之后稍南设置亚献、终献享官及七祀、配享功臣献官的位置，执事者的位置在他们后面，每等官员位置不同，都排成双行，面朝西，以北为上。设置监察御史位两个，一个在西阶下，面朝东；一个在东阶下，面朝西。在乐悬东北设置奉礼位。赞者二人在南边稍退的位置，都面朝西。律郎位两个，一个在堂上前楹外近西，一个在轩架西北，都面朝东。太乐令位于轩架之北，面朝北。文班九品以上官员位于东门内庙庭东阶下，每等官员位置不同，都排成双行，面西，以北为上；武班九品以上官员位于西门内庙庭西阶下，对应文官，每等官员位置不同，都排成双行，朝东，以北为上。在门外设置享官、公卿的位置，在东门外道路南侧，每等官员位置不同，排成双行，朝北，以西为上；文班九品以上官员位于享官、公卿的东侧，每等官员

译位次尊贵的官员向北、向西排列，以上方为尊。武官九品以上位于西门之外、道路南侧，每等官员位次不同，位次尊贵的官员向北、向东排列，以上方为尊。

在东门外正对大门处设置牺牲，面朝西，以南侧为尊。在牺牲的西南侧设置掌牲令的位次，官吏在其后陪同。在牺牲的东侧设置各位大祝的位次，各自正对牺牲后方，祝史各自在其后陪同，都面朝西。

在牺牲前方靠近北侧设置太常卿省视牺牲的位次，又在太常卿的西侧设置御史的位次，都面朝南。

太庙令率领其属官在神座前设置笾、豆、簠、簋的位次，凡是祭器都用席子垫着，笾、豆、簠、簋又加盖上盖。每位神座前笾十二个，在左侧排成两行，以上方为尊；豆十二个，在右侧排成两行，以上方为尊。俎两个，一个在笾的南侧，一个在笾、豆之间。簠、簋各四个，在笾、豆之间，簠在前，簋在后。铏各六个，分列在笾、豆之间，铏在前，簋在后。玉爵六个，在笾、豆的南侧。又设置尊、彝的位次，每位神座前堂上罍一个、虎彝一个、牺尊两个、象尊两个、着尊两个、山罍两个，排成两重。尊、彝各有幂盖，用来放置瓒爵，在神座的左侧，以右侧为尊，都加上勺和幂盖。

堂下又设置豆两个、壶尊两个、太尊两个、山罍四个，都面朝北、向西，以上方为尊，加上幂盖。都设置但不斟酒。

每位神座前在堂上尊、彝所在处设置瓒盘一个。在神座的右侧设置册案。在尊、彝外侧稍前方设置炉炭，在尊、彝前设置福酒爵、有幂盖的肉俎、饭敦各一个。

又在馔所内，每位神座前各设置毛血豆、肝肺豆、萧稷黍敦各一个，饭敦、羹敦、肉盘各一个，位于第一位。又设置俎一个，毛血、肝肺的豆与萧、稷、黍的敦直接设置在馔所，其饭敦、羹敦、肉盘、俎在各位神座前陈设，告洁后进馔的人进入撤出，设置在馔所，等待迎馔时进入奠祭。

又设置七祀的位次在庙庭西侧稍南，面朝东，以北侧为尊，神席都用莞草席，位版各自设置在座首。司命、户、灶、中霤、门、井、行遍祭之。禘、祫祭也相同。

设置祭器，每位神座前左侧两个簠、右侧两个簋，俎一个在神座前，木爵一个在其后。簠两个、簋两个在笾、豆之间，簠在左，簋在右。壶尊两个设置在神座的左侧，加上勺和幂盖。在神座的右侧设置祝版。

又设置配享功臣的位次在庙庭，面朝西，以北侧为尊，神席都用莞草席，版位各自设置在座首，其版文各自题写官爵姓名，设置祭器参照七祀。

在东阶东南设置王洗两个，面朝北，爵洗在东，觯洗在西。罍在洗的东侧，加上勺，在洗的西南侧。肆实以珪瓒、巾、爵，都用副巾覆盖。亚献、终献的爵、罍也相同。

又在王洗东南设置亚献、终献洗两个，礼仪如上。凡是洗，王及王太子行事都有盘、匜，亚献、终献以下及摄事者都没有盘、匜。

在七祀神位的北侧设置七祀献官洗，面朝北，罍在洗的东侧，匜在洗的西南侧，肆实以巾、爵。在七祀洗的东北侧设置配享功臣洗，面朝北，设置爵、罍如七祀礼仪。

其执尊、彝、罍、匜者，各位于尊、彝、罍、匜之后。

译皇帝车驾出宫。当日，有关官员备齐别庙的册文进呈，国王签署完毕后，亲自授予献官，随后前往斋宫。亲自授予的礼仪依照别仪进行。在祭祀前一天，天未亮七刻时奏一严，天未亮五刻时奏二严，有关部门陈列大驾卤簿，合乎仪制；各卫所属部队各自督率队列，手持钑戟进入殿庭陈列。枢密使以下的左右侍臣在殿庭就位，太子、公、侯、伯、宰臣各自在殿门外就次，文武两班九品以上官员各自在仪凤门外就位，文官在东，武官在西，都以北为上。太乐令在大观殿门外陈列乐部，如同常仪。国王将要出宫时，奏三严。国王身穿黄袍出殿就座，宣布警戒。禁卫大声喝道：“再拜。”完毕后，舍人喝道：“枢密使、侍臣行常礼。”完毕后，阁门官依次引导太子、公、侯、伯、宰臣入内就位，站定后，舍人喝道：“太子以下再拜。”完毕后，阁门官依次引导他们退出。完毕后，侍中上版奏报：“外办。”国王走下殿阶，乘坐车舆出宫。乐部悬挂乐器但不演奏。到达兴礼门外，守宫宰臣奉辞。到达仪凤门内，国王下车进入帷帐就次，乘黄令在仪凤门外台阶前呈上象辂，面向南；一名千牛将军手持长刀站在车辂前，面向北；黄门侍郎在侍臣之前，太仆卿整理衣襟登上车辂，正立执辔，千牛将军在前执辔。侍中奏报：“外办。”国王走出帷帐登上车辂。宣布警戒如同常仪。舍人喝道：“文武百官行常礼。”完毕后，黄门侍郎奏请侍臣上马，侍中上前承接诏命，退下后宣布：“制可。”黄门侍郎退下后宣布：“侍臣上马。”舍人喝道：“文武侍臣再拜。”完毕后，百官留守奉辞。太仆卿站立着授予登车绳，黄门侍郎前进到车驾前，禀报：“黄门侍郎臣某言：‘请车驾进发。’”伏下起身后退回原位。车驾启动，宣布警戒，侍中、黄门侍郎夹侍，千牛将军夹路护卫。车驾出升平门，暂时停驻，侍臣上马完毕后，黄门侍郎奏请车右升陪乘，枢密使、上将军各二员，侍中上前承接诏命，退下后宣布：“制成。”黄门侍郎退回原位，车右再拜后登车，完毕后车驾启动。宣布警戒，不鸣鼓吹，不得喧哗。随从祭祀的官员在玄武队之后，如同常仪。车驾将到达斋宫时，先到的各位执事官、执礼官以及御史以下的各位执事官，都穿着朝服，在斋宫门外道路南侧，以东为上站立；车驾到达时，再拜奉迎。车驾到达斋宫南门外，调转车辂面向南。车右下车站在车辂前，侍中前进到车驾前，奏报说：“侍中臣某言：‘请下车。’”伏下起身后退回原位。国王下车进入门内。扇、华盖、侍卫如同常仪。到达东门外铺设的席位，面向西再拜，舍人喝道：“太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使、侍臣、群官都再拜。”完毕后，国王到达斋宫，进入殿内住宿警卫，合乎法式。通事舍人秉承旨意，群臣各自就次。

省视牺牲和祭器。省牲之日午后八刻，庙所禁止行人通行。宫令整理拂拭神幄，执事人员将祭器搬入，在神位前摆设，如同陈设仪制。午后三刻，执礼官、奉礼官、赞者先进入庭院，谒者、赞引各自引导享官、御史都就位，演习仪节完毕后。掌牲令牵牲到指定位置。谒者引导太常卿，赞引引导御史从台阶登上厅堂，查看洗涤情况。执尊者都除去盖，报告洁净。完毕后，引导他们走下台阶，在省牲位面向南站立，掌牲令稍向前一步说：“请省牲。”退回原位。太常卿省视牺牲，掌牲令又向前举手说：“牲体肥壮。”回到原位。各位大祝各自巡视牺牲一次，面向西举手说：“充。”回到原位。各位大祝与掌牲令依次牵牲到厨房，交给太官。谒者引导光禄卿到厨房省视鼎镬，再次查看洗涤情况，监督取明火和水。赞引引导御史到厨房省视食物器具。律郎展视乐器完毕后，各自回到斋所。司空以下每件事完毕后，立即回到斋所。进馔的人进入撤下笾、豆、俎，搬出放置在食物存放处。祭祀当天，天未亮五刻，太官令率领宰人用鸾刀割牲，祝史用豆取毛血，又取肝，在郁鬯中清洗，并装入豆中，各自放置在食物存放处，于是烹煮牺牲。

晨祭。祭祀当天，天未亮四刻，各位享官及随从祭祀的官员各自穿着礼服。执礼官先进入庙庭，太庙令、良酝令各自率领属吏进入，充实尊彝。罍中盛满明水，虎彝中盛满郁鬯。牺尊两个，一个盛明水，一个盛泛齐。象尊两个，一个盛明水，一个盛醴齐。著尊两个，一个盛明水，一个盛盎齐。山罍两个，一个盛玄酒，一个盛清酒。堂下壶尊两个，一个盛明水，一个盛醍齐。太尊两个，一个盛明水，一个盛沈齐。山罍四个，两个盛玄酒，一个盛事酒，一个盛昔酒。享尊也相同。太官令率领进馔的人充实笾、豆、簠、簋。第一行笾盛放形盐、鱼、干枣、栗、黄榛子、菱仁；第二行盛放桃仁、鹿脯、白饼、黑饼、饵、粉、糗。第一行豆盛放芹菹、菁菹、鹿脯、芹菹、笋菹；第二行盛放葵菹、鱼脍、脾析菹、豚拍、食、食。簠盛放稻、粱，簋盛放稷、黍，铏盛放大羹。

译实际上是用肉羹加上芼菜和滑润之物。南边的俎上载着牲口的左胁，盘和豆之间，俎上载着熟肉，盘里盛着。堂下的两个豆在酒尊的西边，一个盛着油，一个盛着片肉。凡是祭祀神灵的物品，当时没有的，就用当时的物品代替。太庙令在神位前设置蜡烛，又命令太官令率领他的属官进入，陈设七祀位和配享功臣位的礼馔。栗、黄、鹿脯盛在豆里，菁、鹿盛在俎里，稷、黍盛在簋里，稻、粱盛在簠里。两个壶尊都盛着祠祭用的法酒。俎上载着牲牢，盘里盛着。监察御史巡视堂上堂下，纠察不合礼仪的人，然后退出。谒者、赞引各自引导太尉以下的各位享祭官员，都在门外就位。奉礼官、赞者先进入就位，拜两次。赞引引导御史、太庙令、大祝、宫令、祝史、斋郎、执尊者以及七祀、配享功臣的祝史、斋郎、执尊者，从东门进入，在台阶之间、乐悬以北，排成两行，面朝西，以北为上，站定。奉礼官说：“拜两次。”赞者传达，御史以下都拜两次。完毕，执尊者各自就位。赞引引导御史、各位大祝走到东阶，升堂。御史在上面进行扫除，令史在下面进行扫除，完毕复位。天亮前二刻，太庙令在东阶的东边陈设腰舆，每室各两辆，都面朝西，以北为上。赞引引导太庙宫令率领执事人员，抬着腰舆从东阶升堂，走到太祖室，进入打开坎室，大祝宫令捧出神主，各自放在腰舆上，出来走到座前，捧神主放在座上。完毕，依次捧出。惠宗以下如同太祖的仪礼。后妃的神主朝南，并排坐在左边；面朝北，并排坐在右边。大祝进献香酒，都复位。皇帝将至，谒者、赞引引导享祭官员、通事舍人分别引导文武从享官员，都在门外就位。太乐令率领乐工、二舞进入就位。那些升堂就坐的人，都在下阶时脱去鞋袜，按常礼收纳。文舞进入陈设在乐悬以北，武舞站立在乐悬以南、道路以西。完毕，谒者引导司空进入就位，站定。奉礼官说：“拜两次。”司空拜两次。谒者引导司空走到东阶，升堂，在上面进行扫除，下阶在乐悬下面进行扫除，引导复位。谒者、赞引各自引导太尉以下享祭官员及七祀、配享功臣的献官，通事舍人分别引导从享群官进入就位。天亮前一刻，侍中上奏“外办”。皇帝穿着衮冕出来。扇、华盖、侍卫按常礼。到达大次，进入次，放下帘子。有司准备好祝册，太庙令将祝册进上。皇帝签署。完毕，近臣捧出，令史接受册函，放在几案上。如果是祝板，则放在几案上。侍中上奏“外办”，卷起帘子，皇帝走出大次。侍卫按常礼。太常博士引导太常卿。太常卿在前引导皇帝到东门外，尚衣奉御将玉圭交给殿中监。凡是殿中监进献玉圭、接受玉圭，都由尚衣奉御副手协助。殿中监接受并进献，皇帝手持玉圭，华盖、侍卫停在门外。皇帝从正门进入，堂下律郎伏地举起指挥棒，兴起工鼓，轩架演奏无射宫正安之曲。到达版位，面朝西站立，音乐停止。每次皇帝站定，太常卿与博士退到左边站立。太常卿上前奏称“请拜两次”。退下复位，皇帝拜两次。奉礼官说：“拜两次。”在位的众官都拜两次。那些已经拜过的人不再拜。太常卿上前奏称：“有司谨慎准备完毕，请开始行事。”退下复位，轩架演奏黄锺宫兴安之曲。文德之舞开始。黄锺演奏三次，大吕、大簇、应锺各演奏两次，音乐演奏九成而停止。太常卿上前奏称“请拜两次。”皇帝拜两次。奉礼官说：“拜两次。”在位众官都拜两次。太常卿在前引导皇帝走到洗位，轩架演奏无射宫正安之曲，到达洗位，面朝北站立，音乐停止。殿中监进献并接受玉圭，侍中取瓢，兴起舀水，内侍取盘，兴起承接水。皇帝洗手，黄门侍郎取巾于巾箱。兴起进上，皇帝洗手，黄门侍郎接受巾，放在几案上。祝史取瓒，进献到洗的西边，黄门侍郎取瓒于瓒盘，兴起进上，皇帝接受瓒。侍中酌取清水，内侍取盘，兴起承接水。皇帝洗瓒，黄门侍郎取巾于巾箱，兴起进上。皇帝擦拭瓒。完毕，黄门侍郎接受巾，放在几案上，侍中用巾接受瓒，交给祝史，祝史传递接受，走到泰阶，交给大祝。大祝接受，取瓒放在几案上。殿中监进献玉圭，皇帝手持玉圭。太常卿在前引导皇帝，轩架演奏无射宫正安之曲，从东阶升堂，完毕，音乐停止。侍中、中书令以下及左右量人跟随升堂。太常卿在前引导皇帝走到太祖尊所，登歌开始，演奏夹锺宫顺安之曲。执尊者离开，侍中从盘中取瓒，进上，皇帝插圭，手持瓒。侍中赞酌郁鬯。太常卿在前引导皇帝走到太祖神座前，面朝西，跪拜，叩头，起身。完毕，侍中接受瓒，交给大祝，大祝用盘接受瓒。完毕，皇帝手持玉圭，跪拜，叩头，起身，太常卿在前引导皇帝稍退，面朝西拜两次。完毕，太常卿在前引导皇帝走到惠宗位，面朝北；接着走到显宗位，面朝南；接着走到文宗位，面朝北；接着走到顺宗位，面朝南；接着走到宣宗位，面朝南；接着走到肃宗位，面朝南；接着走到睿宗位，面朝北；接着走到仁宗位，面朝南。各项礼仪都如上所述。完毕，登歌停止。太常卿在前引导皇帝从东阶下堂，轩架演奏无射宫正安之曲。到达版本位，面朝西站立，音乐停止。起初，众官拜两次完毕，祝史各自捧着毛血及肝肺的豆，站立在东门外，斋郎捧着萧、稷、黍，各自站在肝肺之后，在登歌停止时，祝史捧着毛血、肝肺

译负责奉献萧、稷、黍的人依次从正门进入，走到泰阶前，各位太祝分别迎取毛、血、肝，在台阶上一起进献并安放在神座前，那萧、稷、黍各自放置在炉炭旁边。各位太祝都取肝在炉炭上焚烧，然后回到酒樽所在的地方。

译进献食物。国王已经升殿，太官令出来率领进献食物的人，捧着食物陈列在东门之外，排列成两行，面朝西，以南边为上。谒者引导司徒出来走到食物陈列的地方。司徒捧着太祖的祭肉盘。起初，国王到达版位，音乐停止。太官令引导食物从正门进入。祭肉盘刚进门，轩架演奏无射宫《安》的曲调；食物到达泰阶，音乐停止。各位太祝一起上前撤去盛毛血的豆，从台阶授予祝史带出。司徒从泰阶升殿，走到太祖神座前，面朝西，放置祭品，跪拜起身；各位太祝各自放置祭肉盘和食物，升殿的各位太祝各自在台阶上迎接取来，设置在神座前。豆的盖子先去掉才升殿。放置完毕后，将盖子退下放在下面。完毕后，谒者引导司徒从台阶降下回到原位，太官令退下回到原位。各位太祝各自取萧、稷、黍放在脂膏和烤肉上，在炉炭上焚烧，然后回到酒尊所在的地方。太官丞引导七祀及配享功臣的食物进入，祝史迎接引导到座位首端，各自设置在神座前，太官丞退下回到原位。太常卿在前面引导国王走到洗位，轩架演奏无射宫《正安》的曲调，到达洗位，面朝北站立，音乐停止。殿中监上前接受玉圭，国王亲手洗爵，侍中、黄门侍郎、内侍赞导洗手，如同早晨的礼仪。完毕后，殿中监上前进献玉圭，国王手持玉圭。太常卿在前面引导国王，轩架演奏无射宫《正安》的曲度，从台阶升殿，完毕后音乐停止。太常卿在前面引导国王走到太祖酒尊所在的地方，太祝去掉覆盖物，侍中从酒尊中取爵上前。国王插好玉圭，接受酒爵。侍中赞导斟取牺尊中的泛齐，献祭时也是如此。轩架演奏无射宫《大定》的曲调，文德舞开始。太常卿在前面引导国王走到太祖神座前，面朝西，放置酒爵，稍微向北，跪拜起身；太常卿在前面引导国王走到酒尊所在的地方，侍中又进献副爵，赞导斟酒。完毕后，太常卿在前面引导国王走到后妃神座前，放置酒爵，稍微向南，跪拜起身。太常卿引导国王稍微后退，面朝西站立，音乐停止。太祝走到神座右边，面朝北，诵读祝册，完毕后，跪拜起身，音乐响起。国王稍微向北，再次拜礼；又稍微向南，再次拜礼，完毕后音乐停止。太常卿在前面引导国王到次位，斟酒献祭都如上仪。凡是昭位，面朝北。放置酒爵稍微向西，放置副爵稍微向东。太祝面朝东诵读，国王稍微向西再次拜礼，稍微向东又再次拜礼。凡是穆位，面朝南。放置酒爵稍微向西，放置副爵稍微向东。祝史面朝西诵读，国王稍微向西再次拜礼，稍微向东又再次拜理。完毕后音乐停止。太常卿在前面引导国王到饮福位，面朝西站立，登歌响起《禧安》的曲调。国王献祭将要完毕时，谒者引导司徒走到台阶，升殿站立在饮福位的南北方向，面朝内，两名内侍跟随升殿，站立在司徒的右边，都面朝北。国王献祭完毕后，各位太祝用酒爵斟取上尊的福酒，合放在一个酒爵中。一名太祝手持酒爵授予侍中，侍中接受，面朝北进献。国王再次拜礼，接受酒爵，祭祀酒，放置酒爵。各位太祝手持祭肉盘进到神座前，将肉合放在一个祭肉盘中，又将稷黍饭合放在一个容器中，将饭授予司徒，司徒接受，面朝北进献。国王接受后授予内侍。太祝又将肉授予司徒，司徒接受进献，国王接受后授予内侍，内侍接受。完毕后，谒者引导司徒降下回到原位。侍中用酒爵进献酒，国王接受酒爵，于是饮尽酒爵。侍中接受空爵授予太祝，太祝接受酒爵放回原处，回到酒尊所在的地方。国王跪拜起身，再次拜礼，完毕后登歌停止。太常卿在前面引导国王从台阶降下，轩架演奏无射宫《正安》的曲调和，到达版位，面朝西站立，音乐停止。文舞退下，轩架演奏无射宫《崇安》的曲调，退出完毕后音乐停止。武舞进上，轩架演奏无射宫《崇安》的曲度，舞者站定后音乐停止。起初，国王将要回到原位时，谒者引导亚献官走到洗位，面朝北站立，两名斋郎赞导洗手，亚献官洗手。祝史用巾取爵，站立在洗位西边，亚献官从酒尊中取爵，洗手，擦拭酒爵，授予祝史，祝史用巾接受酒爵，走到泰阶，授予太祝，太祝接受，取爵放置在酒尊上。谒者引导亚献官从台阶升殿，走到太祖酒尊所在的地方，轩架演奏无射宫《武安》的曲调。乡乐交替演奏，武功舞开始。太尉从酒尊中取爵，太祝去掉覆盖物，亚献官斟取象尊中的醴齐，献祭时也是如此。走到太祖神位前，面朝西，放置酒爵，跪拜起身；又走到酒尊所在的地方，斟取醴齐，进到后妃神座前，放置酒爵，跪拜起身，稍微后退，再次拜礼，又再次拜礼，依次斟酒献祭如上仪。完毕后音乐停止。谒者引导亚献官走到饮福位，面朝西站立，各位太祝各自用酒爵斟取福酒，合放在一个酒爵中。一名太祝持爵进到亚献官左边，面朝北站立，亚献官再次拜礼，接受酒爵，祭祀酒，于是饮尽酒爵。太祝上前接受空爵，放回原处，亚献官起身再次拜礼，谒者引导降下回到原位。起初，亚献官将要完毕时，谒者引导终献官走到洗位，洗手，升殿斟取着尊中的齐，献祭时也是如此。终献官的礼仪如同亚献官。完毕后音乐停止，引导终献官降下回到原位。起初，终献官将要升殿时，赞引引导配享功臣的献官走到洗位，洗手，走到酒尊所在的地方，执尊者去掉覆盖物，献官斟酒，各位助奠的人都斟酒。赞引引导献官进上，走到首座前，面朝东放置酒爵，各位助奠的人各自进到座位前放置，九室功臣。放置酒爵完毕后，祝史手持敕书进到首座右边站立，诵读完毕后，献官作揖，赞引引导献官回到本位。起初，功臣献官将要走到洗位时，赞引引导七祀献官走到洗位，洗手，走到酒尊所在地方，执尊者去掉覆盖物，献官斟酒。赞引引导献官进上，在司命神位前放置，稍微后退，面朝西站立。献官只献司命，其余座位由斋郎助奠。祝史手持祝版进到神座右边，面朝北诵读，完毕后，献官再次拜礼。赞引引导献官回到本位。登歌响起，夹钟宫

译演奏《恭安》之曲。各位太祝上前撤去豆器，将其放回尊器的原处；豆器各有一个小移，故回到原处。配享功臣的祝史以及七祀的祝史，各自上前撤去豆器，放回尊器的原处。登歌停止。

奉礼官说：“赐福，再拜。”在位的官员都再次拜礼，已经饮过福酒的人不拜。

送神时，轩架演奏黄钟宫《永安》之曲，乡乐交错演奏。太常卿上前奏请再次拜礼，君王再次拜礼。奉礼官说：“再拜。”在位的官员都再次拜礼，音乐演奏一个段落停止。太常卿上前奏报礼成。

太常卿在前引导君王回到太次。轩架演奏无射宫《正安》之曲，出门时音乐停止。殿中监接受玉圭，交给尚衣奉御。华盖和侍卫如常仪。

谒者赞引引导享官，通事舍人分别引导随从享祭的群官依次退出。赞引引导御史以下官员都回到执事的位置站定，奉礼官说：“再拜。”御史以下官员都再次拜礼。

太乐令率领乐工和舞者依次退出。太庙令与大祝、宫令用腰舆抬着神主牌位进入，如常仪，册函各自收藏在室内。如果是祝版，则在斋坊焚烧。

译皇帝回宫。在祭祀之日，礼仪结束后，国王回到斋殿，停留片刻，奏一严，有关部门将仪仗和卤簿转移到回宫的路上，如同来时的仪制。奏二严，枢密使以下的左右侍臣及文武百官各自就位站立，太乐署在斋宫南门外陈列乐队。国王将要出来时，奏三严，国王穿着绛纱袍出来，坐在殿上。禁卫大声喝道：“再拜。”枢密使和侍臣行常礼。完毕后，阁门引导太子、公、侯、伯、宰臣进入，就位，行常礼。完毕后，阁门依次引导他们出来。侍中上奏说“外办”，国王走出斋宫。到达太庙东门外铺设的席位，面向西再拜。舍人喝道：“太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使、侍臣都再拜。”完毕后，乘黄令在斋宫南门外面向南进献车驾。国王乘坐车驾，千牛将军驾车，如同来时的仪制。百官行常礼。完毕后，黄门侍郎请皇帝出发，退后复位，皇帝动身。侍卫如同平常的仪制。黄门侍郎、千牛将军沿着道路快步走，到了侍臣上马的地方，黄门侍郎上奏请皇帝稍作停留，侍臣上马。侍中上前承接诏命，退后称道：“制可。”黄门侍郎退后称道：“侍臣上马。”舍人喝道：“侍臣再拜上马。”黄门侍郎上奏请车右登车，侍中承接诏命，退后称道：“制可。”黄门侍卫退后复位，车右再拜登车。完毕后，黄门侍郎上奏请皇帝出发，退后复位。皇帝动身，鼓吹乐队奏乐而回。到达升平门外稍作停留，侍臣下车，车右降车。完毕后，皇帝进入升平门，留守的各官府官员再拜。

有关部门代理祭祀的仪制。斋戒。在祭祀前七天，天亮时，有关部门在尚书省庭院的西北设置香案，将誓文放在香案的西边。又设置太尉以下祭祀官员、办事官员的位置，太尉在北边，对着香案面向西；司徒、司空、太常、光禄寺的办事官员以及别庙的献官、办事官员在南边，每一等级位置不同，行列重叠，面向北，西边为上。御史二人在西边，面向东。太尉宣读誓文说：“今年某月某日，在太庙祭祀。如果……就说祭祀。各自履行自己的职责。不能完成事务，国家有固定的刑罚。”宣读完毕后，再拜退下。散斋四天，住在正寝；致斋三天，前两天在本司，一天在祭祀场所，没有本司的住在尚书省。凡是散斋期间，处理事务如常，只是不吊丧、探病、作乐、签署刑杀文书、处罚罪人以及参与污秽之事。致斋之日，只有祭祀事务可以进行，其余全部禁止。乐工、舞者、各卫的属员以及守卫庙门的人，在各自所属的官府前清斋一宿，在祭祀前一天，聚集在祭祀场所。这天，有关部门在尚书省门前陈列卤簿。太尉以下的各祭祀官员、办事官员各自穿着他们的服装，聚集在大观殿门外。太尉和别庙的献官在殿庭接受祝版后出来。那些祝版各自放在担架上。各祭祀官员、办事官员跟随太尉到达尚书省门前，依次上马，备齐卤簿。军士捧着担架前行，不得击鼓吹角，不得喧哗。走到斋坊南门外，下马，进门，到达太庙东门外再拜，各自前往斋所。

陈设。在祭祀前三天，守宫在斋坊内设置太尉以下祭祀官员的次舍，在东门外设置食物。在祭祀前两天，宫令率领他的属员清扫太庙的内外。掌牲令牵牲畜到祭祀场所。神位和席位的设置如同亲自祭祀的仪制。太乐令在庙堂上、前楹外稍微南北向设置登歌乐队，在庙庭设置轩架。在祭祀前一天，奉礼郎在东阶东南设置太尉的位置版，面向西；在堂上前楹外靠近东边设置饮福位，面向西；在太尉之后稍微南边设置祭祀官员、公卿以及七祀配享功臣献官的位置，办事人员的位置在他们之后，每一等级位置不同，都行列重叠，面向西，北边为上。设置监察御史的位置两个，一个在西阶下面向东，一个在东阶下面向西。设置奉礼郎的位置在乐悬东北。赞者二人在南边稍退，都面向西。律郎的位置在堂上前楹外靠近西边，面向东。太乐令的位置在轩架北边，面向北。设置门外位。太尉以下的各祭祀官员及办事人员的位置在东门外道路南边，每一等级位置不同，行列重叠，面向北，西为上。在东门外对着门设置牲畜，面向西，以南为上。在牲畜西南设置掌牲令的位置，吏员陪在后面；在牲畜东边设置各祝史的位置，各自对着牲畜后面，斋郎各自陪在后面，都面向西。在牲畜前靠近北边设置太常卿省牲的位置。又在太常卿西边设置御史的位置，都面向南。太庙令率领他的属员在神座前设置笾、豆、簠、簋的位置，凡是祭器都用席垫着，笾、豆、簠、簋又加盖罩子。每室笾十二个，在左边分两行，右上；豆十二个，在右边分两行，左上。俎两个，一个在笾南，一个在笾、豆之间。簠、簋各四个，在笾、豆之间，簠在前，簋在后。铏各六个，在笾、豆之间，铏在前，簋在后。玉爵六个，在笾、豆南。设置尊、彝的位置，每位堂上罍、彝各一个，虎彝一个，牺尊两个，象尊两个，着尊两个，山罍两个，尊、彝都有垫子，放置瓒爵在神座左边，以右为上，都加勺子。堂下又设置豆两个，壶尊两个，太尊两个，山罍四个，都面向北，西为上，加罩子。都设置但不斟酒。每位在堂上尊、彝的地方设置瓒盘一个。在神座右边设置祝版。

译在尊者外侧稍前方设置炉炭。在尊者前方，分别设置福酒、爵、盛肉的俎、饭各一。又在馔位内，每位分别设置毛血豆、肝豆、萧稷黍豆各一，饭、羹、肉盘各一，置于第一位。又设置俎一，毛血肝豆与萧稷黍豆直接设置在馔位，其饭、羹、肉盘、俎则设置在各位。陈设完毕，宣告洁净后，后进馔者进入，撤出并设置在馔位，等待迎馔时进入奠祭。又在庙庭西侧稍南设置七祀神位，面朝东，以北为上，神席都用莞草铺设，版各设置在座首，司命、户、中、门、行，遍祭之。设置祭器，每位左边二豆，右边二豆，俎一，在神座前，木爵依次排列。二豆、二豆在豆之间，一在左，一在右。壶尊二，设置在神座左侧，加上勺，设置祝位于神座右侧。又设置配享功臣神位，在庙庭西侧，面朝西，以北为上，神座都用莞草铺设，版各设置在座首，其版文各自题写官爵姓名。设置祭器参照七祀之礼。设置盥洗于东阶东南，面朝北，洗在东，爵洗在西。在洗东侧加上勺，在洗西南侧放置，用圭瓒、巾、爵都覆盖在副器上。又设置七祀献官盥洗于七祀神位之南，面朝北，在洗东侧，在洗西南侧放置，用巾、爵。配享功臣盥洗于七祀盥洗之东北，面朝北，设置爵如七祀之礼。执尊者各位于尊之后。

译检查牺牲和祭器。在检查牺牲的那天午后八刻，太庙禁止行人通行。宫令整理擦拭神座帷帐，执事人员将祭器搬入，按照陈设仪注摆放在神位前。掌牲令牵来牺牲到达指定位置，谒者赞引分别引导献祭官员到东门外。执礼官和奉礼赞者先进入太庙庭院，谒者赞引分别引导献祭官员、御史及以下人员都到达各自位置演习礼仪。完毕后，谒者引导太常卿，赞引引导御史从台阶登上堂上，查看清洗情况。持酒器的人都退下，报告洁净完毕后，引导他们走下台阶，在检查牺牲的位置面向南站立。掌牲令稍向前说：“请检查牺牲。”然后退回原位。太常卿检查牺牲，掌牲令又上前举手说：“牺牲洁净。”然后回到原位。各位太祝分别巡视牺牲一圈，面向西举手说：“牺牲肥壮。”然后回到原位。各位太祝和掌牲令依次牵牺牲到厨房，交给太官。谒者引导光禄卿到厨房检查鼎镬，再次查看清洗情况，监督取明火和水。赞引引导御史到厨房检查食物器具。律郎查看乐器完毕后，各自回到斋所。进献食物的人进入撤去笾豆簠簋俎，然后出去在室内摆设食物。献祭那天黎明前五刻，太官率领宰人用鸾刀分割牺牲。祝史用豆盛取毛血，又取肝脏在郁鬯中清洗，一并放入豆中，各自放在食物处，于是烹煮牺牲。

清晨。献祭那天黎明前四刻，各位献祭官员和随从献祭的官员各自穿上礼服。执礼官先进入太庙庭院，太庙令、良醢令各自率领下属进入，装满酒尊。散尊装满明水，虎尊装满郁鬯。牺尊两个，一个装满明水，一个装满泛齐。象尊两个，一个装满明水，一个装满醴齐。着尊两个，一个装满明水，一个装满盎齐。山罍两个，一个装满玄酒，一个装满清酒。堂下的壶尊两个，一个装满明水，一个装满醍齐。太尊两个，一个装满明水，一个装满沈齐。山罍四个，两个装满玄酒，一个装满事酒，一个装满昔酒。太官率领进献食物的人装满各种笾豆，笾中装有形盐、鱼鲊、干枣、栗子、黄榛子、菱角仁、芡实仁、鹿脯、白饼、黑饼、饵、粉糍。豆中装有菹、菁、鹿醢、芹、兔醢、鱼醢、脾析、豚拍、食、食。簋中装有稻粱，簠中装有稷黍。铏中装有大羹，铏中装有肉羹并加入芼滑。南边的俎上载着牲体的左胁，笾豆之间的俎上载着熟肉盘。凡是献祭神灵的物品，当时没有的，用当时的物品代替。太庙令在神位前设置蜡烛，又良醢令、太官率领下属进入，装满七祀位和配享功臣位的礼器食物。笾中装有栗子、黄栗、鹿脯，豆中装有菁、鹿醢，簋中装有稻粱，簠中装有稷、黍。壶尊两个都装满祠祭法酒，俎上载着牲牢盘。监察御史巡视堂上堂下，纠察不合礼仪的人，然后退出。谒者赞引引导太尉及以下各位献祭官员都在门外就位，奉礼赞者先进入就位，行再拜礼。赞引引导御史、太庙令、宫令、祝史、斋郎、持酒器的人以及七祀配享功臣的祝史、斋郎、持酒器的人从东门进入，在台阶中间、乐悬北面排成两行，面向西，以北为上站立定。奉礼说：“再拜。”赞者传达。御史及以下人员都行再拜礼。完毕后，持酒器的人各自到达位置。赞引引导御史、各位祝史到东阶登上堂上。御史在堂上行扫除，令史在堂下行扫除，完毕后回到原位。黎明前两刻，太庙令在东阶东侧陈列腰舆，都面向西，以北为上。赞引引导太庙令、宫令率领执事人员用腰舆从东阶登上堂上，到太祖室进入，打开坎室，宫令、祝史捧出神主，各自放在腰舆上，出来到座前，捧神主放在座上。完毕后，依次捧出惠宗及以下神主，如同太祖的仪制。后妃神主面向南，坐在左边；面向北，坐在右边。太祝进献香酒，都回到原位。太乐令率领二舞人员进入就位。登上堂上座位的人都在下阶时脱鞋，进入时穿上，如同平常。文舞进入在乐悬北面陈列，武舞站在乐悬南面道路西侧。完毕后，谒者引导司空进入就位。奉礼说：“再拜。”司空行再拜礼。完毕后，谒者引导司空到东阶登上堂上，在堂上行扫除，下堂在乐悬下行扫除，引导回到原位。谒者引导太尉，赞引引导各位献祭官员及七祀配享功臣的献祭官员进入就位。奉礼说：“再拜。”太尉及以下在位的众官都行再拜礼，先前已拜的人不拜。谒者走到太尉左边禀报：“有司恭敬备办，请开始行事。”然后退回原位。律郎伏地举起指挥棒，兴起轩架，演奏黄钟宫兴安之曲，文德之舞开始。黄钟演奏三次，大吕、大簇、应钟各演奏两次，音乐演奏九遍，放下指挥棒，音乐停止。奉礼说：“再拜。”太尉及以下在位的众宫都行再拜礼。谒者引导太尉到洗位，面向北站立，斋郎浇水。太尉洗手、漱口。完毕后，斋郎用巾取瓒，进前站在洗的西边，太尉从巾中取瓒。斋郎酌取清水，太尉洗瓒、擦拭瓒，交给斋郎。斋郎用巾接住瓒，到泰阶交给祝史，祝史接过巾，取瓒放在尊旁的瓒盘上。谒者引导太尉从东阶登上堂上，到太祖酒尊旁，登歌开始，演奏夹钟宫顺安之曲。祝史将瓒交给太尉，太尉拿着瓒。祝史撤去巾，太尉酌取郁鬯。谒者引导太尉走到太祖神座前，面向西，跪下叩头，完毕后，将瓒交给祝史，祝史接过瓒。完毕后，太尉

译伏兴，谒者引导太尉稍向后退，面朝西方向拜两次。完毕。谒者引导太尉前往惠宗神位，面朝北；接着前往显宗神位，面朝南；接着前往文宗神位，面朝北；接着前往顺宗神位，面朝南；接着前往宣宗神位，面朝南；接着前往肃宗神位，面朝南；接着前往睿宗神位，面朝北；接着前往仁宗神位，面朝南，都依照上述礼仪。完毕，登歌停止。谒者引导太尉走下台阶，回到原位。起初，众官员拜礼完毕，斋郎各自捧着装有毛血和肝肺的豆器，站在东门外；又有斋郎捧着萧、稷、黍，各自站在肝肺豆器的后面。在登歌停止时，捧着毛血、肝肺以及捧着萧、稷、黍的人依次从正门进入，前往泰阶。各位祝史各自在台阶上迎接并取过毛血、肝肺，一同进献，安放在神座之前。那些萧、稷、黍则分别放置在炉炭旁边。各位祝史都取过肝肺在炉炭上焚烧，然后回到尊所。

译进献食物。太尉已经登阶，太官令出来率领进献膳食的人，捧着膳食陈列在东门之外，排列成两行，面朝西，以南面为上位。谒者引导司徒出来前往膳食所在之处，司徒捧着太祖的祭肉盘。太官令引导膳食从正门进入。祭肉盘刚入门，轩架演奏无射宫调的《安之曲》，膳食到达泰阶时音乐停止。各位祝史进献撤去毛血祭品的豆器，从东阶交给斋郎带出。司徒从泰阶登阶，前往太祖神座前，面朝西，放置祭品，伏地，起身。各位祝史各自放置祭肉盘和膳食，登阶的各位祝史各自在阶上迎接取来，进献设置在神座前。设置完毕后，谒者引导司徒从东阶下来回到原位，太官令退下回到原位。各位祝史各自在炉炭中焚烧萧、稷、黍，然后回到酒尊所在之处。太官丞引导配享的七祀和功臣的膳食进入，祝史迎接引导，在座首各自设置在神座前，太官丞退下回到原位。谒者引导太尉前往洗位，面朝北站立，斋郎拿着爵杯站在洗位西边。太尉在洗位取爵杯，清洗爵杯，擦拭爵杯后交给斋郎，斋郎拿着爵杯前往泰阶，交给祝史，祝史接过爵杯，放置在酒尊所在之处。谒者引导太尉从东阶登阶，前往太祖酒尊所在之处，登歌演奏夹锺宫调的《大定之曲》，《文德之舞》开始表演。祝史从酒尊处取爵杯交给太尉，太尉插笏板，手持爵杯。祝史离开，太尉从牺尊中斟取泛齐酒。谒者引导太尉前往太祖神座前，面朝西，放置爵杯，稍微向北，手持笏板，伏地，起身。谒者引导太尉前往酒尊所在之处。祝史又交给太尉副爵，太尉插笏板，手持爵杯，斟取泛齐酒。完毕后，谒者引导太尉放置爵杯，稍微向南，手持笏板，伏地，起身。谒者引太尉稍微后退，面朝西站立，音乐停止。祝史拿着祝版，进到神座右边，面朝北，诵读祝文，完毕后，伏地，起身，音乐开始，太尉稍微向北，拜两次，稍微向南，又拜两次，完毕后音乐停止。谒者引导太尉前往次位，斟酒进献，如同上述礼仪。昭穆各位神位的奏乐、放置爵杯、诵读祝文、拜礼，如同亲享的礼仪。谒者引导太尉前往饮福位，面朝西站立，各位祝史各自用爵杯斟取福酒，合并放在一个爵杯中，一位祝史拿着爵杯进到太尉左边，面朝北站立。太尉拜两次，接过爵杯，祭酒，饮酒，放置爵杯。各位祝史拿着祭肉盘进到神位前，将肉合并放在一个祭肉盘中，又将稷、黍饭合并放在一个容器中，交给太尉。太尉接过交给斋郎，取爵杯，于是饮尽爵中酒。祝史进献接过空爵杯，放回原处。太尉起身，拜两次。谒者引导太尉下来回到原位。文舞退下，轩架演奏无射宫调的《崇安之曲》，退出完毕后音乐停止。武舞进献，轩架演奏无射宫调的《崇安之曲》舞者站定后音乐停止。起初太尉将要回到原位时，谒者引导太常卿前往洗位，洗手，清洗爵杯。完毕后，谒者引导太常卿从东阶登阶，前往太祖酒尊所在之处，轩架演奏无射宫调的《武安之曲》。乡乐交替演奏，《武功之舞》开始表演。祝史离开，太常卿从象尊中斟取醴齐酒，前往太祖神座前，面朝西，放置爵杯，伏地，起身。又前往酒尊所在之处，斟取醴齐酒，进到后妃神座前，放置爵杯，伏地，起身，稍微后退，拜两次。又拜两次，依次斟酒进献，如同上述礼仪。完毕后音乐停止。谒者引导太常卿前往饮福位，面朝西站立。各位祝史各自用爵杯斟取福酒，合并放一个爵杯中，一位祝史拿着爵杯进到太常卿左边，面朝北站立。太常卿拜两次，接过爵杯，祭酒，于是饮尽爵中酒。祝史进献，接过空爵杯，放回原处。太常卿起身，拜两次。完毕后，谒者引导太常卿下来回到原位。起初太常卿进献将要结束时，谒者引导光禄卿前往洗位，清洗，登阶，斟酒，注入酒尊，终献如同亚献的礼仪，完毕后音乐停止。引导光禄卿下来回到原位。起初光禄卿将要登阶时，赞引引导配享功臣的献官前往洗位，清洗，前往酒尊所在之处。掌管酒尊的人离开，献官斟酒。各位助奠的人都斟酒。赞引引导献官进到首座前，面朝东，放置爵杯，各位助奠的人各自进到座前放置爵杯。九室功臣放置爵杯完毕后，祝史拿着敕书进到首座右边站立，诵读。完毕后，献官作揖，赞引引导献官回到原位。起初功臣献官前往洗位时，赞引引导七祀献官前往洗位，清洗，前往酒尊所在之处掌管酒尊的人离开，献官斟酒。赞引引导献官进到司命神位前，稍微后退，面朝西站立。献官只进献司命，其余座位由斋郎助奠。祝史拿着祝版进到神座右边，面朝北，诵读。完毕后，献官拜两次。赞引引导献官回到原位，登歌演奏夹锺宫调的《恭安之曲》。各位祝史进献撤去豆器，回到酒尊所在之处，配享功臣的祝史及七祀的祝史各自进献撤去豆器，回到酒尊所在之处，登歌停止。奉礼官说：“赐福，拜两次。”在位的官员都拜两次，接受福酒的人不拜。送神，轩架演奏黄锺宫调的《永安之曲》。乡乐交替演奏。奉礼官说：“拜两次。”在位的众官都拜两次。音乐演奏一遍后停止。谒者到太尉左边禀告礼仪完毕。谒者引导太尉，赞引引导各位享官依次退出，赞引引导御史以下都回到执事位置站定。奉礼官说：“拜两次。”御史以下都拜两次。赞引引导退出。太乐令率领工人和两种舞者依次退出。太庙令与祝史、宫令用腰舆抬入神主，如同常规礼仪。祝版在斋坊焚烧。

太尉复命。太尉以下各位享官和执事者各自回到斋所，停留一刻钟，有关部门在斋坊南门外陈列卤簿，如同之前的礼仪。太尉与群

译官员到太庙东门外，行两次跪拜礼，再到南门外，依次上马，击鼓吹角，行进到升平门外，下马进入大门，按次序站立，再次行跪拜礼，完毕后各自退下。

译功臣配享于庭。

太祖室。太师、开国武烈公裴玄庆，太师、开国忠烈公洪儒，太师、开国武恭公卜智谦，太师、开国壮节公申崇谦，太师、开国忠节公庾黔弼，太傅、熙恺公崔凝。

惠宗室。太师、开国严毅公朴述希，太师、开国克翼公金坚术。

定宗室。守太师、开国威静公王式廉。

光宗室。太师、匡卫公刘新城，太师、内史令、开国贞敏公徐弼。

景宗室。太师、开国匡益公朴良柔，太师、开国敏休公崔知梦。

成宗室。太师、内史令、匡彬公崔亮，太师、内史令、文贞公崔承老，太尉、内史令、贞宪公李梦游，太师、内史令、章威公徐熙，司徒、内史令李知白。

穆宗室。太师、内史令、贞信公韩彦恭，太师、门下侍中、忠懿公崔肃，太尉、门下侍中金承祚。

显宗室。太师、门下侍中、仁宪公姜邯赞，太师、赠门下侍中、节义公崔沆，太师、内史令、贞肃公崔士威，太师、中书令、英肃公王可道。

德宗室。太尉、门下侍郎、平章事、襄懿公柳韶。

靖宗室。太师、内史令、元肃公徐讷，太师、门下侍中、景文公黄周亮，太师、中书令、文宪公崔某，守司徒、门下侍中、贞简公金元某。

文宗室。太尉、门下侍中、顺恭公崔齐颜，太师、中书令、章和公李子渊，太师、中书令、景肃公王宠之，太师、中书令、文和公崔惟善。

顺宗室。守司徒、门下侍中、文忠公李靖恭。

宣宗室。守太尉、门下侍中、长渊县开国伯、贞献公文正，守司徒、门下侍中、匡肃公柳洪，守太尉、门下侍郎、平章事、文贞公金上琦。

献宗室[空缺]。

肃宗室。守太尉、门下侍中、忠谦公邵台辅，守司空、左仆射、知政事、景烈公王国某，守太尉、中书令、忠景公崔思诹。

睿宗室。守司空、中书侍郎、平章事、贞简公柳仁着，守太师、门下侍中、铃平伯、文肃公尹瓘，守太傅、门下侍中、文成公金仁存，守太保、门下侍中、忠烈公魏继廷。

仁宗室。守太傅、中书令、乐浪侯、文烈公金富轼，守太尉、门下侍郎、平章事、庄景公崔思全。

毅宗室。平章事崔允仪，平章事、恭肃公庾弼，平章事、文公元。

明宗室。平章事、文定公尹鳞瞻，平章事、忠肃公文克谦。

神宗室。门下侍中、文景公赵永仁。

熙宗室。平章事、文懿公崔诜，平章事、良淑公任濡。

译康宗的宗室。担任知政事的翊烈公郑克温。

译高宗室的配享功臣。平章事文正公赵，侍中李杭，侍中威烈公金就砺。

元宗室的配享功臣。平章事李世材，平章事蔡桢。

忠烈王室的配享功臣。中赞文敬公许珙，中赞文良公薛公俭。

忠宣王室的配享功臣。中赞忠正公洪子藩，中赞文靖公郑可臣。

忠肃王室的配享功臣[缺]。

忠惠王室的配享功臣。政丞思肃公韩渥，政丞李揆。

忠穆王室的配享功臣[缺]。

忠定王室的配享功臣。铁城府院君文贞公李，兴安府院君文忠公李仁复。

恭愍王室的配享功臣。政丞正献公王煦，林府院君文忠公李齐贤，益城府院君文忠公李公遂，夏城府院君襄平公曹益清，瑞宁君文僖公柳淑。

志卷第十四。

志卷第十五。高丽史第六十一卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

礼三。

太庙。

○太庙四孟月及腊月亲享仪。斋戒。在祭祀前七日，行事官和执事官进行誓戒，散斋和致斋，如同大享仪。

陈设。在祭祀前三日，尙舍局在太庙东门外、道路北侧设立大次，坐北朝南；在太庙东阶稍北处设立少次，坐北朝南；铺设王座，如同常仪。守宫在太庙门内，根据地形适宜之处，为文武侍臣、行事官及有司设立位次。在东门外设置祭品。在祭祀前二日，宫令率领其属官清扫太庙内外。掌牲令牵牲畜到祭祀场所。太乐令在太庙堂上前楹之间稍北处陈列登歌之乐，坐北朝南；在太庙庭院中设置轩架。在祭祀前一日，奉礼郎在东阶东南处设置王位版，坐西朝东；在堂上前楹外近东处设置饮福位，坐西朝东。亚献、终献及饮福位设在王位之后。赞者在王位之后稍南处，设置亚献、终献享官及七祀献官的位次，坐西朝东；执事者的位次设在其后，每等官职各立其位，都排成重行，坐西朝东，以北为上。设置监察御史位次二处：一处在西阶下，坐东朝西；一处在东阶下，坐西朝东。设置奉礼位次在乐悬东北。赞者二人在南侧稍退处，都坐西朝东。律郎位次二处：一处在堂上前楹外近西处；一处在轩架西北处，都坐东朝西。太乐令位次在轩架北侧，坐北朝南。文班九品以上官员位次在东门之内、太庙庭院东阶下，每等官职各立其位，都排成双行，坐西朝东，以北为上。武班九品以上官员位次在西门之内、太庙庭院西阶下，与文官对应，每等官职各立其位，都排成单行，坐东朝西，以北为上。设置门外位次：享官、公卿位次在东门外道路南侧，每等官职各立其位，排成重行，坐北朝南，以西为上。文班九品以上官员位次在享官、公卿之东，每等官职各立其位，排成单行，坐北朝南，以西为上。武班九品以上官员位次在西门外道路南侧，每等官职各立其位，排成长行，坐北朝南，以东为上。在东门外当门处设置牲畜，坐西朝东，以南为上。掌牲令位次在牲畜西南，吏员陪在其后。设置诸太祝位次在牲畜东侧，各当牲畜之后，祝史各陪在其后，都坐西朝东。设置太常卿省牲位次在牲畜前近北处，又设置御史位次在太常卿西侧，都坐北朝南。太庙令率领其属官，在室户内神座前设置笾豆簠簋的位次，凡祭器都垫以席，笾豆簠簋又加盖巾。每室笾十二个，在左侧排成二行，右上；豆十二个，在右侧排成二行，左上。俎二个，一个在笾南，一个在簠豆之间。簠簋各四个，在笾豆之间，簠居前，簋次之。铏各六个，分置在笾豆之间，铏居前，簋次之。玉爵六个，在笾豆南。又在室户外左侧设置尊罍的位次。每室春夏季设罍一、鸟罍一、牺尊二、象尊二、山罍二，排成四行。第一行罍、鸟罍；第二行牺尊；第三行象尊；第四行山罍。秋冬季及腊月设罍一、黄罍一、着尊二、壶尊二、山罍二，排成四行，都加勺。第一行罍、黄罍；第二行着尊；第三行壶尊；第四行山罍，以右为上。各有盘以放置瓒爵。每室在尊所之上设置瓒盘一个。在前方设置炉炭。

译在厅堂柱子之间。在每间房屋门外的右侧稍前处设置祝版。设置福酒和酒爵。在酒樽前各放置一具盛肉的俎、一盛饭的簋。又在馔食处，每位神位前各设置一盛毛血的豆、一盛肝的豆、一盛萧稷黍的簋，以及一盛饭的簋、一盛羹的铏、一盛肉的盘各一。第一位神位前又设置一具俎，盛毛血肝的豆与盛萧稷黍的簋直接设置在馔食处，其盛饭的簋、盛羹的铏、盛肉的盘和俎在各室陈列完毕并报告洁净后，进入的人撤出，设置在馔食处，等待迎接馔食时进入奠放。又在宗庙庭院的西侧稍南处设置七祀的神位，面朝东，以北为上，神席都用莞草铺设，每位神位前各设置一块神版，放在座位的首端。春季祭祀司命和户神，夏季祭祀灶神，季夏祭祀中霤，秋季祭祀门神，冬季祭祀行神。只有腊祭时遍祭所有神位。设置祭器，每位神位左侧两个簋、右侧两个豆，一具俎在神座前，一个木爵依次排列。两个壶、两个尊在两个豆之间，壶在左边，尊在右边。两个壶尊设置在神座的左边，加上勺子。在神座的右边设置祝版。在东阶东南方设置两个王洗，面朝北，王洗在东，爵洗在西。盘在洗的东边，加上勺子。巾在洗的西南方放置，里面装有圭瓒和巾，爵都用副巾覆盖。亚献和终献的酒爵也相同。又在王洗的东南方设置亚献和终献的洗两个，礼仪如上。凡是王和王太子亲自祭祀时都有盘，亚献、终献以下以及代理祭祀的人都没有盘。又在七祀神位的南面设置七祀献官的洗，面朝北。盘在洗的东边，巾在洗的西南方。放置巾和爵，手持酒樽的人各位于酒樽之后。皇帝驾车出宫。如同大享的礼仪。

译省视牺牲和祭器。省牲之日午后八刻，太庙所在禁止行人通行。宫令整理拂拭神幄，执事人员将祭器搬入，按照陈设仪轨在神位前摆放。午后三刻，执礼官和奉礼赞者先进入庭院，谒者赞引各自引导享祭官员和御史都就位演习仪节。演习完毕，掌牲令牵来牺牲到指定位置。谒者引导太常卿，赞引引导御史从台阶升堂查看洗涤情况。执尊者都退下。报告洁净完毕后，引导降阶到省牲位，面向南站立。掌牲令稍向前一步说：“请省牲”，然后退回原位。太常卿省视牺牲。掌牲令又上前举手说：“充。”然后回到本位。各位太祝各自巡视牺牲一圈，面向西举手说：“充。”然后回到本位。各位太祝与掌牲令依次牵牲到厨房交给太官。谒者引导光禄卿到厨房省视鼎镬，再次查看洗涤情况，监取明水、明火。赞引引导御史到厨房省视食物器具。协律郎展开查看乐器。完毕后各自回到斋所。进馔者进入撤下笾豆俎，拿出放到备馔处。享祭之日天未亮五刻，太官令率领宰人用鸾刀割取牺牲，祝史用豆取毛血，又取肝在郁鬯中清洗，一并放入豆中，各自放在备馔处，于是烹煮牺牲。

早晨。享祭之日天未亮四刻，各位享祭官员及随从享祭的官员各自穿着礼服，执礼官先进入太庙庭院，太庙令、良酝令各自率领属员进入，装满尊彝。春夏季，壶尊装满明水，鸟尊装满郁鬯。牺尊两个，一个装明水，一个装醴齐。象尊两个，一个装明水，一个装盎齐。山罍两个，一个装玄酒，一个装清酒。秋冬季与腊祭，壶尊装满明水。黄彝装满郁鬯。着尊两个，一个装明水，一个装醴齐；壶尊两个，一个装明水，一个装盎齐；山罍的盛放如春夏季。太官令率领进馔者装满各种笾豆簠簋。笾第一行盛放形盐、鱼鲊、干枣、栗、黄榛子、菱仁。第二行盛放桃仁、鹿脯、白饼、黑饵、粉饵。豆第一行盛放芹菹、鹿醢、芹菹、兔醢。第二行盛放鱼醢、脾析、豚拍、食蜃、食螺。簠盛放稻粱。簋盛放黍稷。铏盛放大羹。铏盛放肉羹加芼滑。南边的俎载着牲左胁盘。笾豆之间的俎载着熟肉盘。凡是享祭神灵的物品当时没有的，用当时的物品代替。太庙令在神位前设置蜡烛。又良酝令、太官令率领属员进入，装满七祀位的礼馔。笾盛放栗、黄、鹿脯。豆盛放菁菹、鹿醢。簠盛放黍稷。簋盛放稻粱。壶尊两个都盛放祠祭法酒。俎载着牲牢盘。监察御史巡视堂上堂下，纠察不合仪节的人，然后退出。谒者赞引引导太尉以下各位享祭官员都到门外就位。奉礼赞者先进入就位，再拜。赞引引导御史、太庙令、太祝、宫闱令、祝史、斋郎、执尊者及七祀祝史、斋郎、执尊者从东门进入，在台阶之间、乐悬北面，排成两行，面向西，以北为上，站定。奉礼说：“再拜。”赞者传达，御史以下都再拜。完毕后，执尊者各自就位。赞引引导御史、各位太祝到东阶升堂。御史在堂上扫除，令史在堂下扫除。完毕后复位。赞引引导太庙宫闱令从东阶升堂，到太祖室，打开坎室，太祝宫闱令捧出神主放在座上。依次捧出惠宗以下神主，如同太祖的仪节。后妃神主都并列放在右侧。太祝进献香酒，都复位。皇帝将至，谒者赞引引导享祭官员、通事舍人分别引导文武随从享祭的官员都到门外就位，太乐令率领舞工二舞进入就位，文舞进入陈列在乐悬北面，武舞进入陈列在乐悬南面，道路西侧，完毕后，谒者引导司空进入就位站定。奉礼说：“再拜。”司空再拜，谒者引导司空到东阶升堂，在堂上扫除，降阶在乐悬下扫除，引导复位，谒者赞引各自引导太尉以下享祭官员及七祀献官，通事舍人分别引导随从享祭的群官进入就位。天未亮一刻，侍中版奏外办，皇帝穿着衮冕出来，扇扇华盖侍卫如常仪。到大次，进入次帘降下，有司准备祝版，太庙令将祝版进上，皇帝签署完毕，近臣捧出，太庙令接受，各自奠放在笾上。侍中版奏外办，帘卷起，皇帝出次，侍卫如常仪。太常博士引导太常卿，太常卿前导皇帝到东门外，尚衣奉御将玉圭授给殿中监，殿中监接受进上，皇帝手持玉圭，华盖侍卫停在门外。皇帝从正门进入，堂下协律郎伏地举起麾，兴起工鼓，轩架奏无射宫正安之曲，到版位面向西站立，音乐停止。皇帝站定，太常卿与博士退立在左边，太常卿上前奏称：“请再拜。”退下复位，皇帝再拜，奉礼说：“众官再拜！”在位者都再拜，先前拜过的不拜。太常卿上前奏称：“有司谨具，请行事。”退下复位。协律郎举起麾，兴起轩架奏黄锺宫兴安之曲，文德之舞开始，黄锺三奏，大吕、大簇、应锺各再奏，音乐九成，放下麾，音乐停止。太常卿上前奏称：“请再拜。”皇帝再拜，奉礼说：“众官再拜！”

译安之曲奏至洗位，王面向北站立，音乐停止。殿中监进献圭，侍中取来，起身捧水，内侍取来盘子，起身承接水。王手黄门侍郎取巾，起身进献给王，王手黄门侍郎接过巾，放置在几上。祝史取来瓒，进献到洗的西侧，王手黄门侍郎取瓒，起身进献给王，王接过瓒。侍中舀水，内侍取来盘子，起身承接水。王清洗瓒，王手黄门侍郎取巾，起身进献给王擦拭瓒，完毕后，王手黄门侍郎接过巾，放置在几上。侍中接过瓒，祝史传递接受，前往泰阶，授予太祝，太祝接过，取瓒放置在瓒盘上。殿中监进献圭，王手持圭。太常卿在前引导，王乘车，轩架奏无射宫正安之曲，从台阶上升，完毕后音乐停止，侍中、中书令以下及左右量人跟随升阶。太常卿在前引导，王前往太祖尊位所在，登歌奏夹锺宫顺安之曲。执尊者退下，侍中从盘西取瓒，面向西进献给王，王插圭于带，手持瓒，侍中唱道：“酌郁鬯。”太常卿在前引导，王进入，前往太祖神座前，面向北跪拜，完毕后，侍中接过瓒，授予太祝，太祝用盘子接过瓒，完毕后。王手持圭，伏地拜起，太常卿在前引导，王走出户，面向北再拜，完毕后，太常卿在前引导，王依次前往惠宗以下各室，礼仪皆如上仪，完毕后登歌停止。太常卿在前引导，王从台阶下降，轩架奏无射宫正安之曲，至版位，面向西站立，音乐停止。起初，众官拜礼完毕后，祝史各自捧着毛血及肝肺的豆，站在东门外，斋郎捧着萧、稷、黍，各自站在肝肺之后。登歌停止时，祝史捧着毛血、肝肺，与捧着萧、稷、黍的人依次从正门进入，前往泰阶，各太祝在阶上迎接，取来毛血、肝肺，一同进入，奠放在神座前。那萧、稷、黍各自放置在炉炭旁边。各太祝都取肝肺，在炉炭上焚烧，然后回到尊位所在。

译进献祭品。国王已经升殿，太官令出来率领进献膳食的人，捧着祭品陈列在东门外，排列成两行，面朝西，以南面为尊位。谒者引导司徒出来到祭品所在之处，司徒捧着太祖的祭肉盘。起初，国王到达版位时音乐停止，太官令引导祭品从正门进入。祭肉盘刚进门，轩架演奏《安》的乐曲，祭品到达泰阶时音乐停止。太祝们一起上前撤去盛毛血的豆器，从台阶上交给祝史带出。司徒从泰阶升殿，进入太祖神座前，面朝北跪下，将祭肉盘放在地上，各位太祝各自将祭肉盘放在神座前。祭品升殿，各位太祝各自在台阶上迎接取来，进入设在神座前。设置完毕后，谒者引导司徒从台阶降下回到原位，太官令退下回到原位，各位太祝各自取萧、稷、黍在脂膏中焚烧于炉炭上，回到酒尊所在之处。太官丞引导七祀的祭品进入，祝史迎接引导到座首，各自设在神座前，太官丞退下回到原位。太常卿在前引导国王到洗位，轩架演奏无射宫《正安》的乐曲，到达洗位，面朝北站立，音乐停止。祝史捧着酒爵在洗位西边，黄门侍郎从洗位取爵进献，国王洗爵、拭爵。侍中、黄门侍郎、内侍赞唱洗爵，如同晨祭的礼仪，完毕。殿中监进献玉圭，国王手持玉圭，太常卿在前引导国王，轩架演奏无射宫《正安》的乐曲升殿，完毕，音乐停止。太常卿在前引导国王到太祖酒尊所在之处，太祝撤去覆盖物，侍中从酒尊取爵进献。国王插好玉圭，接过酒爵，侍中赞唱酌取牺尊中的醴齐。秋冬和腊祭时酌取着尊中的醴齐。轩架演奏无射宫《大定》的乐曲，文德舞开始。太常卿在前引导国王进入太祖神座前，面朝北跪下，放下酒爵，稍向东侧身，伏地，起身。太常卿在前引导国王退出酒尊所在之处，侍中又进献副爵，赞唱酌酒完毕。太常卿在前引导国王进入放下酒爵，稍向西侧身，伏地，起身，太常卿引导国王出户，面朝北站立，音乐停止。太祝手持祝板进入室户右侧，面朝东跪下，诵读祝文完毕，伏地，起身，音乐开始。国王稍向东侧身，拜两次，稍向西侧身，又拜两次，完毕，音乐停止。太常卿在前引导国王到其他室酌酒进献，都如上仪。惠宗以下各室演奏乐曲，如同亲祭完毕。音乐停止，太常卿在前引导国王到饮福位，面朝西站立，登歌演奏《禧安》的乐曲。国王进献将完毕，谒者引导司徒到台阶升殿，站立在饮福位的北面，面朝内，内侍两人跟随升殿，站立在司徒的右边，都面朝北。国王进献完毕，各位太祝用酒爵酌取上尊的福酒，合放在一个酒爵中，一位太祝手持酒爵交给侍中。侍中接受，面朝北进献，国王拜两次，接过酒爵，洒酒祭地，饮酒，放下酒爵。各位太祝手持祭肉盘，从神座前减取肉，合放在一个祭肉盘中，又减取稷、黍饭，合放在一个容器中，交给司徒，司徒接受，面朝北进献，国王接受后交给内侍。太祝又将肉交给司徒，司徒接受进献，国王接受后交给内侍，内侍接受完毕。谒者引导司徒降下回到原位，侍中用酒爵进献，国王接过酒爵，于是饮尽。侍中接过空爵交给太祝，太祝接过酒爵放回原处，回到酒尊所在之处。国王伏地，起身，拜两次，完毕，登歌停止。太常卿在前引导国王从台阶降下，轩架演奏无射宫《正安》的乐曲到达版位，面朝西站立，音乐停止。文舞退下，轩架演奏无射宫《崇安》的乐曲退出，完毕，音乐停止。武舞进入，轩架演奏无射宫《崇安》的乐曲，舞者站定，音乐停止。起初，国王将要复位，谒者引导亚献官到洗位，面朝北站立，斋郎两人赞唱洗爵。亚献官手捧祝板，祝史从洗位取爵站立在洗位西边。亚献官从洗位取爵，洗爵、拭爵，交给祝史，祝史接过酒爵到泰阶，交给太祝，太祝接过，取爵放在酒尊上。谒者引导亚献官升殿，到太祖酒尊所在之处，轩架演奏无射宫《武安》的乐曲，武功舞开始，乡乐交奏。太祝撤去覆盖物，亚献官酌取象尊中的醴齐，秋冬和腊祭则酌取壶尊中的醴齐，到太祖神座前，面朝北跪下，放下酒爵伏地，起身。又到酒尊所在之处酌取醴齐，进献到后妃神座前，放下酒爵伏地，起身，出户，面朝北拜两次，依次酌酒进献如上仪，完毕，音乐停止。谒者引导亚献官到饮福位，面朝西站立，各位太祀各自用酒爵酌取福酒，合放在一个酒爵中。一位太祝手持酒爵进献到亚献官左边，面朝北站立，亚献官拜两次，接过酒爵，洒酒祭地，于是饮尽。太祝进前接过空爵放回原处，亚献官起身拜两次。谒者引导降下回到原位。起初，亚献官将要完毕，谒者引导终献官到洗位，洗爵升殿，酌取象尊中的醴齐，音乐开始，秋冬和腊祭酌取壶尊中的醴齐，终献官如同亚献官的礼仪，完毕，音乐停止，引导终献官降下回到原位。起初，终献官将要升殿，赞引引导七祀献官到洗位，洗爵，到酒尊所在之处，执尊者撤去覆盖物，献官酌酒。赞引引导献官进前，面朝西，在神位前放下。依次放下完毕，稍退，面朝西站立，祝史手持祝板进到神座右边，面朝北诵读祝文完毕。献官拜两次，赞引引导献官回到本位。登歌演奏夹锺宫《恭安》的乐曲。各位太祝进入室内撤去豆器，回到酒尊所在之处，七祀祝史进前撤去豆器，回到酒尊所在之处，登歌停止。奉礼官说：“赐拜，再拜！”在位的官员都拜两次，已经饮福的不拜。送神，轩架演奏黄锺宫《永安》的乐曲，乡乐交奏。太常卿上前奏请再拜，国王拜两次。奉礼官说：“众官再拜！”在位的官员都拜两次，音乐演奏一遍停止。太常卿上前奏道：“礼毕。”太常卿在前引导国王回到大次，轩架演奏无射宫《正安》的乐曲出门，音乐停止。殿中监接过玉圭交给尚衣奉御，华盖侍卫如常礼。谒者赞引引导享官、通事舍人分别引导随从享祭的群官依次退出。赞引引导御

译史官及以下官员都回到各自执事的位子上站立定，奉礼官说：“再拜。”御史及以下官员都行了再拜之礼。太乐令率领乐工和舞工依次走出太庙。太庙令与太祝、宫令将神主安放回原位，一如常礼。祝版在斋坊焚烧，车驾返回宫中。礼仪与享祭时相同。

译有关官员代理祭祀事务。斋戒以及接受祝版，如同代理祭祀的礼仪。

陈设。在祭祀前三天，守宫在斋坊内设置太尉以下祭祀官员的次舍，在东门外设置膳食。在祭祀前两天，宫令率领其属吏清扫庙宇内外，掌牲令牵牲到祭祀场所。太乐令在庙堂上陈列登歌之乐，在前楹之间稍偏南北方向，在庙庭设置轩架。在祭祀前一天，奉礼郎在东阶东南设置太尉的位版，面朝西；在堂上前楹外近东处设置饮福位，面朝西。在太尉之后稍南设置祭祀官员公卿及七祀献官的位版，执事者位于其后，每等官员位置不同，都排列成两行，面朝西，以北为上。设置两名监察御史的位置，一名在西阶下，面朝东；一名在东阶下，面朝西。在乐悬东北设置奉礼位，两名赞者在南面稍退后，都面朝西。律郎位于堂上前楹外近西处，面朝东；太乐令位于轩架之北，面朝北。在东门外设置门外位，太尉以下各祭祀官员及执事者位于东门外道路南侧，每等官员位置不同，排列成两行，面朝北，以西为上。在东门外当门处设置牺牲，面朝西，以南为上；在牺牲西南设置掌牲令的位置，吏员陪侍其后。在牺牲东侧设置各祝史的位置，各自对应牺牲后方，斋郎各自陪侍其后，都面朝西；在牺牲前近北处设置太常卿省牲的位置，又在太常卿西侧设置御史的位置，都面朝南。太庙令率领其属吏在室户内神座前设置笾豆的位置，每室笾十二个，在左侧排成两行，以北为上；豆十二个，在右侧排成两行，以北为上。俎两个，一个在笾南，一个在笾豆之间；簠簋各四个，在笾豆之间，簠在前，簋在后。铏各六个，在笾豆之间，铏在前，簋在后。玉爵六个，在笾豆南。又在室户外左侧设置尊罍的位置，每室春夏季设罍一个、鸟罍一个、牺尊两个、象尊两个、山罍两个，排成四行。第一行罍、鸟罍；第二行牺尊；第三行象尊；第四行山罍。秋冬季及腊祭设罍一个、黄罍一个、着尊两个、壶尊两个、山罍两个，排成四行，第一行罍、黄罍；第二行着尊；第三行壶尊；第四行山罍，以右为上，加上勺和柎。尊罍都有罍，用来放置瓒爵。每室在尊罍处设置瓒盘一个，在前楹之间设置炉炭，在每室户外右侧稍前设置祝版。在尊罍前设置福酒爵、有盖的肉俎、饭簋各一个。又在膳食房内，每位官员各设置毛血豆、肝豆、萧稷黍簋各一个，饭簋、羹铏、肉盘各一个。第一位官员又设置俎一个，毛血肝豆与萧稷黍簋直接设置在膳食房。其饭簋、羹铏、肉盘、俎在各室陈设，告洁后进馔者进入撤出，设置在膳食房，等待迎馔时进入奠祭。又在庙庭西侧稍南设置七祀位，面朝东，以北为上，神席都用莞草，位版各设置在座首。春季祭祀司命、户，夏季祭祀灶，季夏祭祀中霤，秋季祭祀门，冬季祭祀行，腊祭遍祭。每位祭祀器具左侧两个，右侧两个，豆俎一个在神座前，木爵一个次之，簠簋两个在笾豆之间，簠在左，簋在右，壶尊两个设置在神座左侧，加上勺和柎。在神座右设置祝版，在东阶东南设置盥洗，面朝北，盥洗在东，爵洗在西，匜在洗东，加上勺和柎，在洗西南放置巾、爵，都用副巾覆盖。又在七祀神位之南设置七祀献官的盥洗，面朝北，匜在洗东，在洗西南放置巾、爵，执尊罍者各位于尊罍之后。省牲器具如同代理祭祀的礼仪。

晨祭。祭祀之日天未亮四刻，各祭祀官员及随从祭祀的官员各自穿着礼服，执礼官先进入庙庭。太庙令、良醢令各自率领其属吏进入，充实尊罍，春夏季罍中盛明水，鸟罍盛郁鬯，牺尊两个，一个盛明水，一个盛醴齐；象尊两个，一个盛明水，一个盛盎齐；山罍两个，一个盛玄酒，一个盛清酒。秋冬季与腊祭，罍盛明水，黄罍盛郁鬯，着尊两个，一个盛明水，一个盛醴齐，壶尊两个，一个盛明水，一个盛盎齐，山罍的盛放如同春夏季。太官令率领进馔者充实各笾豆、簠簋及俎，如同亲自祭祀的礼仪。太庙令在神位前设置蜡烛，又良醢令、太官令率领其属吏进入充实七祀位的礼馔，簋盛栗、黄、鹿脯，豆盛菁、鹿脯，簠盛黍稷，簋盛稻粱，壶尊两个都盛祠祭法酒，俎载牲牢盘。监察御史巡视堂上下，纠察不合礼仪者，然后退出。谒者赞引引导太尉以下各祭祀官员都到门外位，奉礼赞者先进入就位，再拜，赞引引导御史、太庙令、宫令、祝史、斋郎、执尊罍者及七祀祝史、斋郎、执尊罍者从东门进入，当阶之间，乐悬北，排列成两行，面朝北，以西为上，站定。奉礼说：“再拜。”赞者承传，御史以下都再拜完毕，执尊罍者各自就位。赞引引导御史、各祝史到东阶升堂，御史在上扫除，令史在下扫除，完毕复位。赞引引导太庙宫令从东阶升堂，到太祖室进入，打开坎室，宫令、祝史捧出神主置于座，依次奉出惠宗以下，如同太祖礼仪，后妃神主只并坐在右侧。太祝荐香酒，都复位。太乐令率领乐工

译两种舞队进入各自的位置，文舞在悬挂钟磬的北面排列，武舞站在悬挂钟磬的南面、道路的西边，直到就位完毕。

谒者引导司空进入位置，司空站定后，奉礼官说：“再拜。”司空行再拜礼。谒者引导司空前往东阶，登上堂屋，在堂上巡视扫除情况，走下堂屋，在堂下巡视悬挂钟磬的情况，然后引导司空回到原位。

谒者引导太尉，太尉的赞引官引导各位献祭官员及七祀的献祭官员进入各自的位置，奉礼官说：“再拜。”太尉及以下所有在位的官员都行再拜礼，那些已经先行拜过的官员不再拜。

谒者走到太尉的左侧禀告：“有司已经准备妥当，请开始行事。”然后退回到原位。

律郎伏下，举起指挥旗，起身，轩架演奏黄钟宫调的《兴安》曲，《文德》舞开始。黄钟演奏三次，大吕、太簇、应钟各演奏两次，音乐演奏九遍后，放下指挥旗，音乐停止。

奉礼官说：“再拜。”太尉及以下所有在位官员再次行再拜礼。

谒者引导太尉前往洗手的位置，面朝北站立。斋郎浇水，太尉洗手，洗完后，斋郎用巾取来玉瓒，进前站在洗手盆的西边。

太尉从巾上取来玉瓒，斋郎斟水，太尉清洗玉瓒并擦拭干净，交给斋郎。斋郎用巾接过玉瓒，前往泰阶，将玉瓒交给祝史。

祝史接过巾，取出玉瓒，放置在太祖尊器的上面。

谒者引导太尉从东阶登上，前往太祖尊器所在之处，登歌开始演奏夹钟宫调的《顺安》曲。

祝史将玉瓒交给太尉，太尉手持玉瓒，祝史退下。太尉斟取郁鬯酒。

谒者引导太尉进入，前往太祖神座前，面朝北站立，将酒洒在地上，完毕后，将玉瓒交给祝史。祝史接过玉瓒后，太尉伏下，然后起身。

谒者引导太尉走出户门，面朝北行再拜礼，完毕后，谒者引导太尉依次前往惠宗及以下各室，礼仪如上所述，完毕后，登歌停止。

谒者引导太尉走下台阶，回到原位。

起初，众官拜礼完毕后，斋郎各自捧着装有毛血及肝肺的豆器，站在东门外。又有斋郎捧着萧、黍、稷，分别站在肝肺豆器的后面。当登歌停止时，捧着毛血、肝肺以及捧着萧、稷、黍的人依次从正门进入，前往泰阶。各位祝史各自在台阶上迎接，取过毛血、肝肺，一同进入，将祭品放置在神座前。

那些萧、稷、黍则分别放置在炉炭旁边。

各位祝史都取出肝肺，在炉炭上焚烧，然后返回尊器所在之处。

译进献食物。太尉已经登阶，太官令出来率领进献膳食的人，捧着膳食陈列在东门外，排成两行，面向西，以南面为上。谒者引导司徒出来，到达膳食所在之处，捧着太祖的俎。太尉已经下阶，回到原位。

太官令引导膳食进入正门，俎刚入门，轩架演奏无射宫的《安之曲》。膳食到达泰阶，音乐停止。

各位祝史进献，撤去毛血的豆，从东阶交给斋郎，由斋郎带出。

司徒从泰阶登阶，到达太祖神座前，面向北，奠祭，跪拜，起身。各位祝史各自奠祭俎和膳食，登阶。各位祝史各自在台阶上迎接取来，进入设置在神座前。

设置完毕后，谒者引导司徒从东阶下阶，回到原位。太官令退下，回到原位。各位祝史各自从脂燔炉炭中取萧、黍、稷，回到酒尊所在之处。

太官丞引导七祀的膳食进入，祝史迎接引导到座首，各自设置在神座前。太官丞退下，回到原位。

谒者引导太尉到达洗位，面向北站立。洗手完毕，斋郎拿着帨巾，拿着爵，站在洗的西面。

太尉从帨巾处取爵，洗爵，擦拭爵，交给斋郎。

斋郎拿着帨巾，拿着爵，到达泰阶，交给祝史。祝史接过帨巾，拿着爵，放在酒尊所在之处上面。

谒者引导太尉从东阶登阶，到达太祖酒尊所在之处。登歌演奏夹锺宫的《大定之曲》，文德之舞开始。

祝史从酒尊处取爵，交给太尉。太尉拿着爵。

祝史离开酒尊处。太尉从牺尊中斟取醴齐，秋冬与腊祭时，从着尊中斟取醴齐。

谒者引导太尉进入，到达太祖神座前，面向北，奠爵，稍向东，跪拜，起身。

谒者引导太尉退出酒尊所在之处。祝史又交给副爵。太尉拿着爵，斟完醴齐。

谒者引导太尉进入，奠爵，稍向西，跪拜，起身。

谒者引导太尉退出户，面向北站立。音乐停止。

祝史拿着祝版，进入室户外的右侧，面向东，读完祝文，跪拜，起身。音乐开始。

太尉稍向东，再拜；稍向西，又再拜。完毕后，谒者引导太尉到达次室，酌酒进献，如同上述礼仪。

惠宗以下各室演奏乐曲，如同亲享。

音乐停止。谒者引导太尉到达饮福位，面向西站立。各位祝史各自用爵斟取福酒，合放在一个爵中。

一位祝史拿着爵，进到太尉的左侧，面向北站立。太尉再拜，接过爵，祭酒，饮酒，放下爵。

各位祝史拿着俎，进到减神位前，将肉合放在一个俎中，又将黍稷饭合放在一个容器中，交给太尉。太尉接过，交给斋郎，拿着爵，于是饮酒，饮尽爵中之酒。

祝史进献，接过空爵，放回原处。

太尉起身，再拜。谒者引导太尉下阶，回到原位。

文舞退下。轩架演奏无射宫的《崇安之曲》。退出完毕后，音乐停止。武舞进献。轩架演奏无射宫的《崇安之曲》，舞者站定，音乐停止。

起初，太尉将要回到原位时，谒者引导太常卿到达洗位，洗手，洗爵，如同上述礼仪。

谒者引导太常卿从东阶登阶，到达太祖酒尊所在之处，轩架演奏无射宫的《武安之曲》，武功之舞开始，乡乐交替演奏。

祝史离开酒尊处。太常卿从象尊中斟取齐，秋冬与腊祭时，从壶尊中斟取齐。

到达太祖神座前，面向北，奠爵，跪拜，起身。又到达酒尊处，斟取齐，进入，奠爵。

跪拜，起身。退出户，面向北，再拜，又再拜。依次酌酒进献，如同上述礼仪。完毕后，音乐停止。

谒者引导太常卿到达饮福位，面向西站立。

各位祝史各自用爵斟取福酒，合放在一爵中。

一位祝史拿着爵，进到太常卿的左侧，面向北站立。太常卿再拜，接过爵，祭酒，于是饮酒，饮尽爵中之酒。

祝史进献，接过空爵，放回原处。

太常卿起身，再拜。完毕后，谒者引导太常卿下阶，回到原位。

起初，太常卿进献将要结束时，谒者引导光禄卿到达洗位，洗手，登阶，斟取齐，终献，如同亚献的礼仪。

音乐停止。引导光禄卿下阶，回到原位。

起初，光禄卿将要登阶时，赞引引导七祀献官到达洗位，洗手，洗爵。完毕后，到达酒尊所在之处，拿着尊的人离开，献官斟酒。

赞引引导献官进到神位前，面向西，奠祭，稍退，面向西站立。

祝史拿着祝版，进到神座右侧，面向北，读完祝文，献官再拜。

赞引引导献官回到原位。

登歌演奏夹锺宫的《恭安之曲》。

各位祝史进入室内，撤去豆，回到酒尊所在之处。七祀祝史进献，撤去豆，回到酒尊所在之处。登歌停止。

奉礼官说：“赐福，再拜！”

在位的官员都再拜，已经接受福酒的人不拜。

送神。轩架演奏黄锺宫的《永安之曲》，乡乐交替演奏。

奉礼官说：“再拜。”

在位的众官都再拜。音乐演奏一遍后停止。

谒者到达太尉左侧，禀告：“礼仪完毕。”

谒者引导太尉。

赞引引导各位享官依次退出。

赞引引导御史以下都回到执事位，站定。

奉礼官说：“再拜。”

御史以下都再拜。

太乐令率领工人、二舞依次退出。

太庙令与祝史、宫令收纳神主，如同常仪。

祝版在斋坊焚烧。太尉复命，如同亲享摄事礼仪。

朔望荐新、祈祷及奏告礼仪。

在祭祀前三天，应行事执事的官员散斋一日，宿于正寝；清斋一日，在本司；致斋一日，在享所。

在祭祀前一天，宫令先到享所，率领其属员扫除庙室内外，设置享官、行事、执事的位置，在庙庭东阶之南，面向西，以北为上。

赞者在南面稍退，以及准备膳食器具。

朔祭则准备小牢、饎羞、庶品，祈祷、报祀也是如此。

望祭则饎羞的数量相同，只是不用肉，奏告只用清酌。

二月望日荐韭，若春分之日在望日后，则在别日荐之。

四月望日荐麦、樱桃，七月望日荐黍、稷、粱米，八月望日荐麻子，九月望日荐稻米，十二月望日荐鱼。每朔皆用中气，若中气在

译望日后就使用下个月的朔日。各自设置祝版，加上封缄，放置在神座的右侧。祭祀当日，丑时前五刻，赞者、谒者引导御史、太庙宫令、祝史、斋郎进入庙庭中央，面朝北，向西上前行两次拜礼，然后各自就位。宫令与祝史从台阶登上，前往太祖室，进入开启坎室，祝史捧着神主取出，放置在座位东侧，西侧后方，随后依次捧出惠宗以下的神主，完毕。谒者引导献官进入，就拜位面朝西站立，赞者唱道：“献官两次拜礼！”谒者引导献官从台阶登上，前往太祖室神座前，上香、斟酒，伏地起身稍退，面朝北站立。祝史手持祝版走到神座右侧，面朝东诵读完毕。献官两次拜礼，稍向西移，又两次拜礼，依次在八室上香、斟酒献祭，如同上述礼仪完毕。出来就饮福位，面朝西站立，祝史斟取福酒，走到献官左侧。献官两次拜礼，饮尽爵中之酒，将爵放置，再两次拜礼，走下台阶就拜位，面朝西站立，赞者唱道：“献官两次拜！”谒者引导献官退出。祝史将神主收入坎室，如同常规礼仪。祝版收藏于斋坊。谒者引导御史以下人员到庭中拜位，两次拜礼如同初始，引导退出。

译别庙（毅宗时期，太庙供奉太祖、惠宗、显宗、文宗、顺宗、宣宗、肃宗、睿宗、仁宗；别庙供奉定宗、光宗、景宗、成宗、穆宗、德宗、靖宗）。

○别庙 四季常享及腊享的摄事仪。斋戒。凡参与祭祀的官员及预事官员，跟随太庙献官进行誓戒，依照定式进行。

陈设。在祭祀前三日，守宫在斋坊内设置献官及诸执事官员的次舍，在庙室东侧设置馔具。在祭祀前两日，宫令率领其属吏清扫庙宇内外。掌牲令牵牲到达祭祀场所。奉礼在庙庭东南设置献官位版，面朝西；在堂上前楹外侧近东处设置飨福位，面朝西；诸享官位于献官之后稍南，面朝西；执事者位于其后方；在献官西南设置奉礼位，赞者在南侧稍退，均面朝西。太官令率领其属吏进入室内，在神座前左侧设置十二笾，右侧设置十二豆，左侧设置十二豆，均分为两行。俎有两件，一件在笾南，一件在笾豆之间；笾各有四件，在笾豆之间，居前；豆各有六件，在笾豆之间，居前。玉爵六件在笾豆南侧。又设置尊罍位于室户外左侧，虎尊一件、牺尊两件、象尊两件、着尊两件、山罍两件，分为两重，以右侧为上。尊罍都有盖，放置瓒爵，均加勺。时享则春夏：鸟尊一件、牺尊两件、象尊两件、山罍两件；秋冬：黄尊一件、着尊两件、壶尊两件、山罍两件。腊享与冬享相同。在尊罍处设置瓒盘一件，在前楹之间设置炉炭，在室户外右侧稍前设置祝版，在尊罍前设置福酒爵、肉俎、饭笾各一件。又在馔具内设置毛血豆、肝豆、萧稷黍笾各一件，饭笾、羹笾、肉盘各一件。毛血、肝豆与萧稷黍笾直接设置在馔具内，其饭笾、羹笾、肉盘、俎则按陈设摆放。告洁后，进馔者进入撤出，设置在馔具内，等待迎馔时进入奠祭。又设置配享功臣位在南阶东南，面朝西，以北为上，席位均用莞草，位版各设于座首。每位设置左笾两件、右豆两件，俎一件在神座前，木爵一件在其后，笾一件、豆一件在笾豆之间，笾在左，豆在右，壶尊两件设于神座左侧，加勺。在献官洗位于南阶东南，面朝北，洗在东，爵洗在西，在洗东侧加勺，在洗西南放置，内装珪瓒、巾、爵，有副手。又设置功臣献官洗位于献官洗的东南，面朝北，在洗东侧，在西南放置，内装巾、爵，其执尊罍者各立于尊罍之后。

省牲器。在祭祀前一日午后八刻，禁止行人通行，宫令整理拂拭神幄，执事者将祭器送入设置在神位。午后三刻，奉礼赞者先进入庭院，谒者赞引各引享官均就位演习仪节。谒者引献官及诸执事官员自东阶上升，查看涤濯。执尊者均去掉盖，告洁，引降查看牲体的肥瘦，授予太官令。进馔者进入撤去笾豆、俎，以出设置在馔具内。祭祀当日天未亮五刻，太官令率领宰人以鸾刀割牲，祝史以豆取毛血，又取肝在郁鬯中清洗，一并装入豆中，置于馔所，于是烹煮牲体。祭祀当日天未亮四刻，献官及从享官员各自穿上礼服。良醢令率领其属吏进入，充实尊罍，明水虎尊充实郁鬯。牺尊两件，一件充实明水，一件充实泛齐；象尊两件，一件充实明水，一件充实醴齐；着尊两件，一件充实明水，一件充实盎齐；山罍两件，一件充实玄酒，一件充实清酒；堂下壶尊两件，一件充实明水，一件充实醍齐；太尊两件，一件充实明水，一件充实沈齐；山罍四件，两件充实玄酒，一件充实事酒，一件充实昔酒。时享则鸟尊、黄尊及牺尊、象尊、着尊、壶尊的上尊均充实明水，山罍的上尊充实玄酒，鸟尊、黄尊充实郁鬯，牺尊、着尊充实醴齐，象尊、壶尊充实盎齐，山罍充实清酒。太官令率领进馔者充实诸笾豆、俎，如同时享太庙的仪节。宫令在神座前设置烛。又太官令率领其属吏进入，充实配享功臣的礼馔，如同时享太庙的仪节。谒者引献官及诸享官均在门外就位。奉礼赞者先进入就位，再拜，赞引引宫令、祝史、斋郎、执尊罍者、功臣祝史、斋郎、执尊罍者进入，立于南阶之南，重行，面朝西，以北为上，立定，奉礼说：“再拜。”赞者承传。宫令以下均再拜，执尊罍者各就位。宫令自东阶升堂，到室内打开坎室，祝史、宫令捧出神主置于座东，王在西，后在西，完毕后，祝史荐香酒，复位。谒者引献官、功臣献官至版位，面朝西站立，奉礼说：“再拜。”诸享官均再拜，先前已拜者不拜。谒者引献官到洗位，斋郎以巾取瓒授予献官，献官洗瓒、拭瓒，授予斋郎，斋郎以巾受瓒，到南阶授予祝史。谒者引献官自东阶上升，到尊罍处，执尊者去掉盖。祝史从盘中取瓒授予献官，献官执瓒酌郁鬯，谒者引献官到神座前，面朝北，以瓒灌地，完毕。祝史以盘受瓒，献官

译再次拜礼。谒者引导献官走下台阶，到版位向西站立。起初，各位享官再次拜礼完毕后，斋郎捧着装有毛血和肝肺的豆器，站在南阶下方的东侧；捧着萧、稷、黍的人各自站在肝肺豆器的后面，依次前往南阶。祝史各自在南阶上迎接并取过毛血和肝肺，一同将其安放在神座之前。那萧、稷、黍各自放置在炉炭旁边，祝史取肝肺在炉炭上焚烧，然后回到尊位所在之处。

译进献食物。献官既已登阶，太官令率领进献膳食的人将食物陈设在门外。谒者引导太官令捧着礼器走到南阶，捧着食物的人依次跟随。祝史上前撤去盛放毛血的豆器，交给斋郎带出。太官令从南阶登阶，走到神座前面向北，放置食物完毕后，谒者引导太官令走下台阶回到原位。祝史取来萧、稷、黍，在炉炭上焚烧油脂，然后回到酒尊所在的地方。食物送到台阶时，祝史迎上前在神座前放置，斋郎捧着配享功臣的食物进入。祝史迎上前在神座前放置。谒者引导献官走到洗手的位置，洗手完毕后，斋郎拿着爵杯交给献官，献官清洗爵杯、擦拭爵杯后交给斋郎。斋郎拿着爵杯走到南阶，交给祝史。谒者引导献官从东阶登阶，走到酒尊所在的地方，祝史将爵杯交给献官，献官接过爵杯，祝史退下。献官从牺尊中斟取泛齐，四季及腊祭时则斟取醴齐。谒者引导献官进入，走到神座前面向北，放置爵杯，稍向东侧身，俯身叩拜后起身。谒者引导献官走出酒尊所在的地方。祝史又授予副爵，献官接过爵杯，斟取泛齐完毕后，谒者引导献官进入，在后妃神座前稍向西侧身，俯身叩拜后起身。谒者引导献宫走出户门面向北站立，祝史手持祝版进入室内，站在户门右侧面向东，诵读祝文完毕后，献官稍向东侧身，再拜；稍向西侧身，又再拜。完毕后，亚献斟取醴齐，四季及腊祭时斟取醴齐；终献斟取醴齐，斟酒进献的礼仪如上所述。完毕后，谒者引导献官走到饮福的位置，面向西站立。祝史斟取福酒，拿着饭、俎、肉走到献官的左侧。献官再拜，祭酒，放下爵杯，接过饭、俎、肉交给斋郎，于是饮尽福酒，将爵杯放在那里，再拜后走下台阶，回到原位面向西站立。如果有副使，则正使为初献，副使为终献，都接受福酒。如果只有正使，则三献完毕后接受福酒。终献即将登阶时，谒者引导功臣献官走到洗手的位置，洗手后走到酒尊所在的地方，执尊者退下。献官斟酒，协助进献的人都斟酒。谒者引导献官前进，走到座首面向东，放置爵杯，各位协助进献的人各自前进放置。祝史手持敕书，走到座首右侧站立，诵读，献官作揖，谒者引导献官回到原位。祝史进入室内撤去豆器，回到酒尊所在的地方。配享功臣的祝史上前撤去豆器，回到酒尊所在的地方。奉礼官说：“赐福，再拜！”享礼官员都再拜，接受福酒的人不拜。送神时，奉礼官说：“再拜。”在位的众官都再拜，谒者走到献官左侧禀报：“礼仪完毕。”谒者引导献官及各位享礼官员依次退出。祝史安放神主，按照常规礼仪进行。祝版在斋坊焚烧。如果是后妃的别庙，则没有功臣配享，礼器不设置，就用日常享祭的器皿进行。

景灵殿。

○景灵殿正朝、端午、秋夕、重九亲奠礼仪。那天四更末，内侍茶房及指谕先进入内殿庭院，接着承宣进入庭院，肃拜完毕后，内侍茶房及指谕依次拜谒。接着重房进入庭院，肃拜完毕后，承宣、重房合班，以中心为头，一行拜谒，接着入直阁门及侍臣进入庭院。接着中官出来，齐事传承宣，承传令中禁出来传达指谕，捧着青阳伞站在左边，尙舍别监卷起帐幕，大将军扶持手杖站在左右。国王穿着靴袍从内殿出来，站在前楹外，上将军奏报，中禁奏山呼，肃拜，扶持手杖的大将军走下庭院回到原位。接着承宣、重房、内侍茶房、指谕同时肃拜完毕后，承宣手持蜡烛在前面引导，国王走下庭院，从南殿出来，坐在绞床。牵龙都知奏山呼，肃拜，舍人喝道：“入直省员、阁门肃拜！”祗候引导枢密进入庭院，走到褥位，舍人喝道：“再拜！”完毕后，国王走到集禧殿。尙衣别监捧着笏板，承宣传奉，进入殿内拜位。枢密赞国王三拜。内侍员捧着香合，承宣传奉，枢密捧着笏板。国王点香，三拜完毕后，走到景灵殿，进入，在东阶下面向西再拜，上殿，走到太祖室户门外再拜完毕后。舍人喝道：“从官再拜！”国王退下，从二室户门进入，走到太祖前再拜。承宣捧着香合进上，国王插笏点香。承宣捧着洗盏器，国王洗盏，传授给枢密，承宣捧着注子进上，国王斟酒，大小盏各斟一酌，进献完毕后，再拜。接着走到二室，进入户门，再拜，上香，献酒如上礼。出来走到第三、第四、第五室，拜礼、献爵、上香同上。又从二室户门进入，走到太祖前，伏身，省郞从西阶上殿，走到太祖室户门外，诵读祝文完毕后，国王再拜。茶房别监捧着福酒盏，承宣传奉，交给枢密，承宣捧着注子斟酒。承宣又进上酒器，国王滴酒三滴，饮福酒完毕后，再拜。出来走到太祖室户门外，再拜完毕后。舍人喝道：“从官再拜！” king退下，在东阶下面向西再拜。承宣手持蜡烛在前面引导，接着承宣接过笏板，尙衣别监传受。国王回到内殿，坐在绞床，阁门望龙颜，承传云：“宣赐侍臣员将酒果。”舍人喝道：“员将肃拜！”完毕后。国王进入内殿，接着中官出来慰劳，传承宣、重房、内侍茶房、指谕肃拜后退出，无时奏告，如同大庙奏告礼仪。

诸陵。

○拜陵礼仪，将要拜陵时，主管官员秉承诏命，内外宣摄，随职供办，国王在别殿斋戒静心两天。凡是行事、执事官员及随驾众官，各自在本司清斋一天，没有本司的

译在公所。出发前一天，按常规礼仪向太庙奏告。有关部门预先清扫将要拜谒的陵墓及室内，务必极其洁净，不得喧哗杂乱。尚舍局在陵墓附近设置行宫，铺设王座，按常规礼仪办理。行宫都根据先前勘测的地形适宜之处设置。又在陵室旁边勘测设置小次。奉礼官设置王拜谒的位置在陵墓东南角，面向西；如果有山谷掩映，就随地设置位置，遥望陵墓拜谒；又在陵室台阶下的东南方设置拜位，面向西；设置行事官的位置在王位的南面稍偏东；又设置随驾两府官员拜位在大门外，以西为上；如果不是面向南，就根据地形适宜之处设置文武百官的位置在他们后面，两班相对，为首者。有关部门准备珍馐美味和各种物品，务必极其洁净。

前一天，王到达行宫，扇扇华盖引导随从，按常规礼仪办理。如果是拜日到达行宫，则在黎明前五刻，车驾启动，按常规礼仪办理。王到达望陵拜位，侍臣退下，合班站立。太常博士引导太常卿，太常卿引导王到达拜位站立，太常卿上前奏道：“请再拜。”王再拜。奉礼官说：“再拜。”赞者传达，宰臣、枢密、侍臣及随驾众官都再拜完毕，王回到行宫斋戒住宿。

当天黎明前一刻，王到达小次，陵令手持祝版进献，近臣捧入小次。王签署完毕，近臣捧出交给陵令，陵令接受后进献奠于案上。行事官及两府众官都就位完毕，侍中版奏外办。王更换靴袍，步行走出小次，仪仗卫队停在小次的左右。太常卿在前引导王到达陵室台阶下的位置，面向西站立，太常卿上前奏道：“请再拜。”再拜。奉礼官说：“再拜。”在位的众官都再拜完毕。太常卿引导王登上台阶，在神座前面向北再拜，又在王后神座前再拜完毕，进入内室进献省视服玩，拂拭床帐完毕。斋郎进献食物，太祝登上台阶迎接，在神座前奠祭。太常卿引导王来到尊所，太祝及近臣赞酌酒。王进至神座前奠酒三爵。又在王后神座前奠酒三爵完毕，稍退后面向北站立，太祝手持祝版来到神座右，诵读完毕，退下站立在台阶下。如果再次进献服玩，则亲自执持陈列。太常卿请再拜，王再拜，又再拜。太常卿引导王走下台阶到达拜位，面向西站立，太常卿上前奏道：“再拜。”王再拜，奉礼官说：“再拜。”在位的众官都再次拜完毕。太常卿引导王进入小次。祝版在斋坊焚烧。通事舍人引导陵令、寝宫侍卫人谒见。如果有宣赐，则临时奏请听候进止，完毕王返回斋宫，侍卫如常。

译高丽成宗七年十二月，开始确定五座宗庙；八年四月，开始营建太庙。十一年十一月，太庙建成，命令儒臣议定昭穆位次及祭祀仪制，于是举行祭祀之礼。十二年三月，王下教令说：“殷朝以十二位君主作为六代，唐朝以十位皇帝作为九室。《晋书》所说：‘兄弟旁及，是礼制的变通。’那么应当为神主设立室位，不可以用室位来限制神灵。兄弟同列，礼文记载在此。我们的惠宗，如果论及同世，岂能异列？应当奉惠宗、定宗、光宗、景宗四位君主，合为一庙，置于太庙中。”十三年四月，亲自祭祀太祖、惠宗、定宗、光宗、戴宗、景宗于太庙，各以功臣配享。

显宗二年，太庙发生火灾，每逢时祭，各自在本陵祭祀。五年四月，开始修建斋坊，暂时安放神主，亲自祭祀。十八年二月，修缮太庙，重新安放神主。显宗末年六月癸巳日，德宗命令有关部门改定太庙三陵祝文的格式。第一室太祖及王后皇甫氏，称‘孝曾孙嗣王臣某’。第二室惠宗及王后林氏。第三室定宗及王后朴氏。第四室光宗及王后皇甫氏。第五室戴宗及王太后柳氏，称‘孝孙嗣王臣某’。第六室景宗及王后金氏。第七室成宗及王后刘氏。第八室穆宗及王后刘氏，称‘嗣王臣某’。王考显宗及王后金氏，称‘孝子嗣王臣某’。昌陵世祖及王后韩氏，称‘孝曾孙王臣某’。干陵安宗、元陵王太后皇甫氏，称‘孝孙王臣某’。

靖宗二年十二月，德宗在太庙祭祀时，曾询问昭穆的意义，辅臣徐讷、黄周亮等人说：“显宗祭祀时，依据兄弟同昭穆的礼文，惠宗、定宗、光宗、戴宗同列为昭，景宗、成宗为穆，穆宗为昭。而显宗祭祀于穆庙，则是二昭二穆，加上太祖之庙共五庙。如今祭祀德宗，数目超过五庙，请迁走惠宗、定宗、光宗三位宗主的牌位，藏于太祖庙西壁。戴宗追尊为王的神主，迁至其陵祭祀也可以。”刘征弼说：“太祖在曾祖辈，亲情未尽，所以惠宗、定宗、光宗三位宗主不必迁走。只迁戴宗于陵，而将德宗置于次室就可以了。”周亮等人说：“征弼论及亲情未尽之义，也是认为一时迁毁四庙难以做到，他的言论如此。臣听说前代典籍说：‘亲情超过高祖就毁其庙。’由此看来，自高祖、曾祖、祖父以上，论亲情尽未尽，不是以旁系亲属论，惠宗、定宗、光宗在从祖辈，不可比于亲祖。昔日晋朝锺雅上奏说：景皇帝不以伯祖身份在庙中受祭，应当除去伯祖的条文。朝廷听从了他，那么从祖不入庙就明确了。惠宗、定宗、光宗、戴宗都应当迁毁。”后来王说，一时迁走四位神主，心意不安，想再听从征弼所奏，周亮又说：“太祖为一庙，惠宗、定宗、光宗、戴宗为昭一庙，景宗、成宗为穆一庙，穆宗为昭，显宗为穆，五庙的数目于此完备。如果以派系次第论，显宗对穆宗是叔父，如果先即位，可与景宗、成宗同列。然而继穆宗之位，所以显宗排在穆宗之下第二穆位。如今祭祀德宗，惠宗、定宗、光宗、戴宗四位神主可以迁毁，征弼只论四庙迁毁之难，不论昭穆之数，宗庙之礼是国家大事，怎么可以臆断？如果以德宗为昭，则是三昭二穆，加上太祖为六庙，不符合古制。如果论派系次第，以显宗为第一穆，次于景宗、成宗而降，穆宗在其下，那就是《公羊传》所说的僖公、闵公逆祀了。”徐讷说：“周亮的奏议符合古制。然而鲁国作为诸侯，昭穆之外有文世室、武世室。惠宗、定宗、光宗三位宗主也不可迁毁。”听从了他的意见。八年三月戊申日，尚书礼部上奏：“今年四月应当举行禘祭，而二十一日将举行王后册封礼。那禘祭，请举行摄事。”内史门上奏：“禘祭本有定期，册封自可从宜，请先行禘祭。”听从了他的意见。

文宗十年正月己巳日，礼官上言：“太庙祭器年久破缺，不堪陈列使用。《曲礼》说：‘祭服破旧就焚烧它，祭器破旧就埋藏它。’那禘祭的玄衣赤舄，命令御史台焚烧埋藏。”听从了他的意见。十月辛亥日，王太子在太庙行见礼，三师以下导从，庶子二人为左右赞者，率更令请拜注簿告办。初到庙时，引乐悬而不作，谒见完毕乐作，返回宫殿。戊午日，有关部门说：“本月应当在宗庙举行禘祭。礼制规定，禘祭之月则停止时享。请求依礼制停止冬享。”听从了他的意见。十二年六月，尚书礼部上奏：“顺陵、安陵、宪陵三位圣祖的兄弟，称孙祭祀，似乎不合义理。查《唐书》，宣宗在穆宗室享祭，祝文称皇兄，大常博士闵庆之上奏说：‘礼有尊卑而不废亲亲，祝文称谓不当，请改为嗣皇帝。’听从了他的意见。穆宗、宣宗是同父异母，宣宗祭祀穆宗称皇兄，不合于礼，所以改称：‘嗣皇帝臣某明告于某宗。’如今顺陵、安陵、宪陵三庙祝文，应当称：‘嗣王臣某明告于某宗。’”

译听从了他的建议。

译仁宗二年七月，皇帝亲临太庙，太祖神位向东，德靖文睿为昭，显顺宣肃为穆。议论的人说：“这不是秋季的祭祀。况且惠宗有功德，不应毁弃却毁弃了，这都不合礼制。”

毅宗时，太祖神位向东，惠文睿神位向南为昭，显顺宣肃仁神位向北为穆。四季、腊祭、朔望、寒食祭，都在室内向南设位。

熙宗二年二月，神宗在太庙，本朝庙制为九室，而有新入之主，则奉迁主安于本陵。崔忠献与宰枢商议，依据古典礼制，有功者不迁，亲尽者毁之，认为顺宗亲尽无嗣，应当迁出，以神宗位于第九室，太祖在西向东，惠显同为第一昭，宣肃同为第二昭，仁宗为第三昭，文宗为第一穆，睿宗为第二穆，神宗为第三穆。四年十月，下诏说：“往年圣考入庙之日，改定昭穆位序有所违背，命令宰枢、侍臣、禁官、国学、致仕文儒等，依据典籍与本朝礼制斟酌，各自上封事。”众论纷纭，最终没有改变。有识之士说：“《汉书》说：‘父昭子穆，孙复为昭。’《公羊传》说：‘父为昭，子为穆，孙从王父。’那么昭穆的顺序一定不可改变，这是明显的。怎么可以随时间而改变呢？现在将第一穆显宗迁至第一昭，与惠宗同一位；将第二昭文宗迁至第一穆；将第二穆宣肃二室迁至第二昭；将第三昭睿宗迁至第二穆；将第三穆仁宗迁至第三昭；而将神宗置于第三穆，昭穆的顺序大乱。况且惠显二主都有功德，如同周朝的文王武王，所以太祖向东，惠为太宗，显为世宗，百世不迁。其余的则昭常为昭，穆常为穆，这样才合乎礼制。”

忠烈王元年五月，命令宰臣洪禄摄事于景灵殿。俎豆缺少，借用内殿净事的颜色来祭祀。二年闰三月庚申，命令有司在太庙举行夏季祭祀，因为将在四月朝见京师，所以提前举行。

忠宣王二年九月，太庙五室东西设置夹室，安奉惠显二宗于西室，文明二宗于东室。三年正月丙戌，因为寝园春享，将誓戒，祭前七日誓戒是惯例。现在则是三日。所有享官自太尉以下都不到，纠察官及时到，享官七人同议，不誓而罢。十月乙亥，在寝园摄事，不宰杀牛。

忠肃王五年正月癸酉，王命令佥议赞成事金士元将温泉所获的禽鸟进献于太庙，司膳典仪不到，纠察官后到。士元将此事上报，王说：“祭祀祖先是为了报答根本，我亲自获得禽鸟来进献，而有司竟然这样吗？”这次祭祀，内竖朴仁平偷窃了禽鸟，用他家的瘦肉代替，王不能治他的罪。十七年六月丁未，忠宣王在寝园，将仁王主、权安康王主迁至东夹室。这次祭祀，众人进入庙庭争夺奠物而去，法司不能禁止。所有行事都不合礼仪，直到天黑才结束。起初，典理佐郎赵廉说：“本国昭穆的顺序违背古制。应当以太祖居中室，高宗为第一昭，元宗为第一穆，忠烈王为第二昭，忠宣王为第二穆，惠王明王居东夹室，如同周制武王居东北夹室的例子。显王康王居西夹室，如同周制文王居西北夹室的例子。这样则惠显二主分居东西，为不迁之主。明康父子也分东西，为假安之位。于礼便利，昭穆的顺序也合古制。”没有被采纳。

忠穆王三年四月辛卯，命令典理安子由摄事于太庙，子由不宰杀牺牛，以给愿刹僧。纠察官白元石不依据礼制来争辩，当时的人非议他。

忠定王三年十二月辛丑，恭愍王即位，壬寅，王亲自传递诸陵祝版，昌陵享官都不到，命令侍臣一人授予祝版，派遣他去。二年正月甲申，王将春享寝园，百官侍卫至寝园，驻扎在园东，乙酉，王乘辇从南侠门进入，文官立于东阶下，武官立于西阶下。王立于站台东，亚献丹阳大君立于王之后，终献右政丞李齐贤立于丹阳大君之

译王说：“穆考”是指武王，“昭考”是指昭王。这是昭穆次序不变的确凿证据。至于兄弟相继为君的情况，《春秋公羊传》认为他们同属昭穆的一班。大宋《享位次图》中，太祖与太宗、哲宗与徽宗、钦宗与高宗各自占据一世。这就是兄弟同班的方法。二十二座陵墓大概是从江都撤离时，由水路改走陆路，仓促间安置的，其制度是一堂五室，二十二座陵墓的神主排成一行排列。本应加以扩建和扩大，整顿并纠正，然而不能仓促完成。在未建成期间，四季的祭祀无处进行。于是大致依照东汉以来同堂异室的制度，在五个室中，二十二位神主各自单独设一房以作区分。太祖、惠宗、显宗在太庙中不迁出，那么太祖的昭位，定宗、光宗、戴宗、安宗安置于此。没有先于他们的人居中室，并以西侧为上。光宗的穆位，景宗、戴宗的穆位，成宗作为从兄弟，居西第一室的第一房、第二房。成宗的昭位，穆宗、显宗的昭位，德宗、靖宗、文宗居东第一室的第一、第二、第三、第四房，也是从兄弟。文宗的穆位，顺宗、宣宗、肃宗居西第一室的第三、第四、第五房。宣宗的昭位，献宗、肃宗的昭位，睿宗作为从兄弟，居东第五、第六房。睿宗的穆位，仁宗居西第六房。仁宗的昭位，毅宗、明宗、神宗居东第七、第八、第九房。神宗的穆位，熙宗、明宗的穆位，康宗也是从兄弟，居西第七、第八房。康宗的昭位，高宗居东第十房。这符合左昭右穆、兄弟同班的义理。至于将五室扩建扩大，整顿昭穆次序，则请求下达中书省，命令礼官、博士广泛议论，详细审定后施行。

八年六月辛未日，御史台进言说：“殿下亲自祭祀宗庙，祭礼、祭器全部更新，奉祀祖先的心意到了极点。自从国都迁徙之后，国家多事，掌管祭祀的官员不尽其责，用脱粟饭、买来的酒和肉，甚至到了这种极端地步。而在野外设坛祭祀，官员有的年老神昏，这难道是诚心敬意、尽礼的表现吗？应当命令有关部门在坛旁建屋以遮风挡雨，命令各陵守陵官在太常寺轮流值班住宿，以充当祝史。又命令都祭库、典厩署一并隶属太常寺，祭品中的鱼、果由各道按廉使按时输送缴纳，祭器也命令更新，以符合殿下诚敬的实情。”皇上听从了。

十一年正月，王在福州，命令将九庙的临时神主奉安于新乡校，将各陵署置于旧乡校，分别举行春享。红贼之乱后，临时安置九庙神主于崇仁门弥房，太祖、忠宣、忠肃、忠穆的神主在兵难中遗失，十月重新制作所遗失的四位神主。

十二年五月庚午日，教旨说：“国家大事，只有祭祀最为重要。经历战乱以后，宗庙的祭器、礼服多有缺损，可以限定日期营造，以具备情文兼备的牺牲，务求洁净。”丁亥日，将九室神主还安于太庙，用象辂载太祖神主，用平辂载八庙神主，百官穿公服侍卫，当时经历战乱，穿戴冠带的仅有四十多人。还安祭王不亲自举行，祝版也不亲自押署，只命一名内侍奉香，九室合荐一头牛，太祖室羊、猪各一头，八室各一头猪而已。祭祀将开始灌酒时，下雨了，献官、执事人员升堂在东边站立避雨，雨停才回到原位。初献完毕，在各室户外饮福酒，向北拜。执礼官讥讽说：“初献官就位，音乐奏九成，再拜升行灌礼，现在怎么没有这个礼节呢？各位献官献毕，出到前楹取各室酒合酌一爵，饮福向西再拜，为什么各室饮福向北拜呢？”七祀的位置在庭东，面向西；功臣位在庭东，面向西；都监官都设在庭西，面向东。有人讥讽说：“为什么两位都面向东呢？”都监官惊骇，急忙改正，误将七祀位设在庭东面向西。应鼓不悬挂，工人举起敲击，像俳优游戏一样。乐章登歌是礼制。当亚献时，都监官命令登歌者都下去，工人争辩说：“以前乐章都是登歌。”强行让他们下去，纠正执礼，无人敢非议。

十六年三月辛未日，王到显陵、毅陵、善陵举行别祭，奏乐三献，每献三拜，百官都拜，到正陵也如此。膳食洁净，比三陵加倍。七月辛巳日，宰枢在仁熙殿奏乐，上食。

二十年十二月庚辰日初一，开始在显陵恢复举行朔望祭。二十一年正月乙卯日，王驾临仁熙殿，奏乐行祭，命大臣祭正陵用乐。仁熙殿、正陵每次祭祀都三次行礼，内行、国行、都评议司行。

译辛禑七年四月壬戌日，在诸陵举行摄事祭祀，献官都没有到。

辛昌元年三月壬午日，在太祖真殿举行重房祭。旧制是三月三日祭祀，每年以此为例。

恭让王二年正月，礼曹上奏议论说：“按照朱文公论述天子宗庙借用诸侯制度的说法，阐明天子与诸侯权势不同但道理相同。如今西原君以下四代，关于封爵尊崇、建立园陵、设置祠官的事宜，谨依前代典故加以议论。汉末王莽篡位，光武帝中兴，匡复汉室，孝元皇帝世系在第八代，光武皇帝世系在第九代，所以以元帝为考庙，在洛阳另外建立四亲庙，祭祀父亲南顿君以上至陵节侯。宋英宗以仁宗从兄濮王之子身份入继大统，下诏议论尊崇濮王。典礼官司马光等人议论说：‘为别人做后嗣的，就作为他的儿子，适宜尊以高官大爵，称皇伯而不直呼其名。’吕氏引用程子的议论说：‘为别人做后嗣的，称所后的人为父母，称所生的人为伯叔父母。’这是天地的大常道，生人的大伦理，不可以改变。然而所生之人的恩情至尊至大，虽然应当专心于正统，难道能完全断绝私恩吗？应当衡量事理，另外设立特殊的称谓。只有我们太祖统一三韩四百余年，传到恭愍王，不幸没有儿子而去世。辛禑父子凭借奸诈获得王位，其祸害不亚于王莽。殿下受命中兴，与光武帝相同。而入承大统以奉养祖宗的祭祀，西原以下应当依照汉宋的制度，尊以高官大爵，建立园陵，设置祠官，由别子奉祀，而子孙袭爵，在礼制上是应当的。请求尊定原府院君为三韩国大公，淳化侯为马韩国公，妃为马韩国妃，益阳侯为辰韩国公，妃为辰韩国妃，西原侯为卞韩国公，妃为卞韩国妃，建立园陵叫积庆，设置祠官叫积庆署，祭祀以每月初一、十五和四季的孟月为制度。”朝廷听从了，于是就在成均馆西边建立园陵，分别派遣宗亲七人前往四亲墓祭告，封爵尊崇，迎神入安于积庆园。三韩国大公奉使道去世，没有兆域，在迎宾馆设立帐殿迎神入内，命令定阳府院君瑀及各司一人穿公服侍卫，仍然举行祭祀，用牛一、羊一、猪七，其仪仗、祭品、乐器与景灵殿相同，又在园外立碑，让瑀主持祭祀。闰四月，都评议使司上奏：“积庆园七位神位安神祭及四时祭享的器物礼仪，一律依照诸陵署。”朝廷听从了。二年九月癸卯日，王命令弟弟瑀率领百官奉三韩国大公真容入安于阳陵寺，仍然命名为孝愼殿，祭仪与四时大享相同。

志卷第十五。

志卷第十六。高丽史六十二。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学兼知经筵春秋馆事兼成均大司成郑麟趾奉敕修撰。

礼四。

吉礼中祀。

籍田。

○先农籍田坛方形三丈，高五尺，四面出陛，每面二十五步，坎在内，坎外壬地南出陛，方形深度足以容纳物品。祭祀之日为孟春吉亥日，神位设神农氏位于坛上北方，面向南，配以后稷氏位于坛上东方，面向西，席都用莞草。祝版称：“高丽国王臣王某敢明告。”币用青色，长一丈八尺，牲牢正配座各用牛、羊、猪各一只，摄事者不用牛、羊。献官同方丘。

亲享仪。斋戒。祭祀前五日散斋三日于别殿，致斋二日，一日在正殿，一日在行宫，其余同祈谷方丘仪。

陈设。祭祀前二日，尙舍局在斋宫南殿设大次，在坛东陛东南设小次，面向西，又在王太子大次东南设王太子次。守宫署在斋宫内外设置诸享官及从享群官的次，随地之宜，在东门之外道北南向设置馔。郊社令率领其属扫除坛之上下，坎东西各守坎四人。掌牲令准备牲牢。太乐令在坛上陈设登歌，在坛南设轩架，都面向北。祭祀前一日，奉礼在门外设位，亚终献官位于东门之外道南，诸享官各位于其后，每等异位，都重行面向北，西上。设王位于坛下东南，面向西，亚终献官位于王位之南稍东，面向西，执事者位于其后，每等异位，都重行面向西，北上。设御史位二于坛下，一于东南面向西，一于西南面向东。奉礼位于乐悬东北，赞者二人在南稍退，都面向西。律郎位二，一于坛上乐悬之西，一于轩架西北，都面向东，太乐令位于轩架之北，面向北。从享群官位于门内。

译东西道南，每等异位，重行，文东西向，北上；武西东向，北上。又设王饮福位，位于坛上南陛之西北，向亚终献；饮福位在王位之后。设望位于坎之南，北向；奉礼赞者位于西南，东向。太史令设神位版。郊社令设神位席。设祭器，皆藉以席。帝神农氏、后稷氏各二簋，实稻粱在左，粱在稻前；实黍稷在右，稷在黍前，居前。三豆在簋边，豆间实以大羹；三豆在簋前，实以羹加芼滑。笾十在左，为三行，右上第一行干枣、形盐、鱼、白；第二行鹿脯、榛实、黑；第三行菱、芡、栗、黄。豆十在右，为三行，左上第一行芹、菹、脾析、菁；第二行、鱼；第三行豚拍、鹿。俎三，一在豆右，载牛牲；一在簋南，载羊牲；一在豆南，载豕牲。木爵三，在豆南，每爵有柶。又豆一，在簋南，实以毛血。牺尊二，一实明水，一实醴齐。象尊二，一实明水，一实盎齐。山罍二，一实玄酒，一实清酒，为一重，在神位东南隅，北向。币设于尊所，祝在豆南；后稷氏神位前亦如之。尊在神农氏尊东，俱北向，西上；尊皆加勺，有篚以置爵。设王洗于南陛东南，亚终献洗于王洗东南，俱北向；水在洗东，篚在洗西南，肆实以巾、爵。奉礼又设王耕籍位于南门外十步所，南向，随地之宜。尚舍局设王观耕座于斋宫南门；设从耕王太子、三公、诸尚书、诸卿位于王位东南，其尚书、卿等非耕者位于耕者之东，俱重行，西向，北上。尚舍设王耒席于三公之北小西，南向；司农卿位于王耒席东小南，西向；掌牲令位于司农卿之南，差退；奉青箱官位于掌牲令之后。青箱制如常箱，不施盖，两头设抬杠，饰以青色，内有九隔，设九谷，覆以青巾。诸执事者位于公卿耕者之后，非耕者之前，西向。王耒一具，王太子、三公、诸尚书、诸卿各一具，共十具。太子助耕三员，三公助耕各二员，以下从耕群官每员各一人，并服绛衣、介帻。又设庶人耕位于从耕官位之南，小东十步外。庶人四十人，并青衣；耕牛八十，每两牛随牛人一人；耒四十具，耜二十具，镈一十具，以木为刃。后执礼先入坛下，亚终献以下并集肄仪。谒者引光禄卿赞引，引御史诣厨省，庶人视涤濯及视牲充牣，光禄卿监取明水、火，俱还斋所。享日未明十五刻，太官令帅宰人割牲，祝史以豆取毛血，置于馔所，遂烹牲。

译皇帝出宫。礼仪与圜丘祭祀相同，只是文武两班官员常参起居完毕后，乘黄令进献车驾，右上将军捧着耒耜，将其装载于车辂右侧，然后下车复位。

馈享。祭祀当日，天未亮三刻，各位主祭官及陪祭官各自穿着礼服。郊社令、良令率领其属官进入，将祭品放入尊彝及币帛之中。太官令率领进献膳食的人，将祭品放入笾豆之中。天未亮二刻，奉礼官率领赞者先进入，就位后，赞引官引导御史、郊社令、各位太祝及祝史、令史，以及手持尊彝的人从东门进入，在坛南排成重行，面朝北，以西为上站立。站定后，奉礼官说：“再拜！”赞者传达，御史以下官员都再拜，完毕后各自就位。赞引官引导御史、各位太祝到坛东台阶，登上台阶，御史在坛上扫除，令史在坛下扫除，完毕后复位。谒者、赞引官分别引导各位主祭官，都在门外就位。太乐令率领乐工、二舞进入就位，谒者引导司空进入就位。站定后，奉礼官说：“再拜！”司空再拜完毕。谒者引导司空到坛东台阶，登上台阶，在坛上扫除，下来后在坛下布置乐器，完毕后引导其复位。谒者、赞引官分别引导主祭官，通事舍人分别引导陪祭群官进入就位。侍中奏报“外办”，皇帝穿着衮冕出来，扇扇、华盖、侍卫如常礼。太常博士引导太常卿，太常卿引导皇帝进入大次。郊社令进献祝版。皇帝签署完毕后，近臣捧着出来，郊社令接收，各自放置在几案上。起初，皇帝下车完毕后，乘黄令将耒耜授予掌牲令，掌牲令横拿着它，耒耜的头部朝左，到达耕作地点，将其放在席子上，于是守护着它。凡是拿着耒耜，都横着拿，授予时先授头部，后授尾部。皇帝在大次停留半刻左右，侍中奏报“外办”，皇帝走出大次，华盖、侍卫如常礼。太常卿引导皇帝到内门外。尚衣奉御将桓圭授予殿中监，殿中监接收后进献给皇帝，皇帝手持桓圭。华盖、侍卫停在门外，近侍斋戒者陪从如常礼。皇帝从正门进入，律郎伏下举起麾，兴起鼓乐，轩架演奏大簇宫调《正安》曲，到达版位，面朝西站立，放下麾，乐声停止。太常卿上前奏报：“请再拜。”退下复位，皇帝再拜完毕，奉礼官说：“再拜！”在位的众官都再拜，先拜的人不拜。太常卿上前奏报：“称有司谨具，请行事。”退下复位。轩架演奏姑洗宫调《凝安》曲，文德舞开始，三遍后停止。太常卿上前奏报：“请再拜。”皇帝再拜，奉礼官说：“再拜！”在位的众官皆再拜。各位太祝捧着币帛，站在尊彝旁。太常卿引导皇帝到坛前，轩架乐声响起，从南陛登上坛，完毕后乐声停止。侍中、中书令以下左右侍卫，酌情随从登上坛，皇帝将到奠币位，登歌奏响大簇宫调《明安》曲，皇帝就位，面朝北站立，太祝将币帛授予侍中，侍中捧着币帛面朝东进献，皇帝插好桓圭，接受币帛。太常卿引导皇帝面朝北，在帝神农氏座前奠币，完毕后，手持桓圭，伏下起身。太常卿引导皇帝稍退，面朝北再拜完毕。太常卿引导皇帝在西方面朝东站立，太祝将币帛授予侍中，侍中端着币帛面朝北进献，皇帝插好桓圭，接受币帛，面朝东，在后稷氏座前奠币，完毕后，手持桓圭，伏身起身。太常卿引导皇帝稍退，面朝东再拜完毕，登歌停止。太常卿引导皇帝，轩架乐声响起，皇帝从南陛下来，回到版位，面朝西站立，乐声停止。起初，群官拜毕，祝史各自捧着毛血豆，站在门外，在登歌停止时，依次进入，各自由其台阶登上，太祝在坛上迎接，一起进献，奠于神座前。起初，皇帝既已升坛奠币，太官令出来，率领进献膳食的人，捧着膳食，各自陈设在门外，谒者引导司徒出来，到膳食处，司徒捧着帝神农氏的俎，太官令引导膳食从正门进入。俎刚入门，轩架演奏大簇宫调《安》曲，膳食到台阶，乐声停止。太祝进献，撤去毛血豆，从东陛授予祝史，带出去。司徒从南陛登上，将俎奠于帝神农氏座前，配享座前，太祝同时奠俎，完毕后，神农氏的膳食从南陛登上，配享座的膳食从东陛登上，太祝在坛上迎接，各自设于神座前，设完毕后。谒者引导司徒下来复位，太官令退下复位。太常卿引导皇帝到洗位，轩架乐声响起，皇帝到洗位，面朝北站立，乐声停止。殿中监进献，接受桓圭，侍中取出，起身，浇水，内侍官取出盘子承水。皇帝洗手，黄门侍郎取出巾，起身，进献给皇帝，皇帝洗完手，黄门侍郎接受巾，放置在几案上。祝史捧着爵，进献到洗位西侧，侍中酌取水，黄门侍郎取出爵，进献给皇帝，皇帝接受爵。内侍官捧着盘子承水，皇帝洗爵。黄门侍郎取出巾，起身，进献给皇帝，皇帝擦完爵。黄门侍郎接受巾，放置在几案上，侍中用巾接受爵，授予祝史，祝史传授给太祝。太祝接受，取出爵，放置在尊彝上。太常卿引导皇帝，轩架乐声响起，殿中监进献桓圭，皇帝手持桓圭，到坛前，从南陛登上，完毕后乐声停止。谒者引导司徒从东陛登上，站在尊彝旁，皇帝到帝神农氏尊彝旁，执尊者离开，侍中取出爵，进献给皇帝，皇帝接受爵，侍中赞酌牺尊中的醴齐，登歌奏响大簇宫调《成安》曲。皇帝到帝神农氏座前，奠爵，伏身起身。太常卿引导皇帝稍退，面北站立，乐声停止。太祝持祝版，进献到神座右，面朝东，读祝文，完毕后登歌奏响。皇帝再拜，太祝将祝版放置在几案上，皇帝拜毕，乐声停止。太常卿引导皇帝到后稷氏尊彝旁，酌酒献

译止息，如同神农氏唯独作为帝王，面向东方站立，太祝面向北方诵读祝文，这是不同的。太常卿引导帝王走到饮福位，面向北方站立，登歌奏起大簇宫《禧安》的乐曲。太祝各自用爵斟取上尊的福酒，合并放在一个爵中，一名太祝手持爵授予侍中。侍中捧着爵面向西方站立。太常卿奏道：“请再拜。”帝王行再拜礼。侍中将爵酒进呈给帝王，帝王插着圭接受爵，祭酒，将酒奠下，放下爵。太祝各自手持俎进献，神座前的三牲肉合并放在一个俎上。又太祝各自将黍稷饭合并，依次授予司徒，司徒面向西方，将饭进呈，每次接受后授予内侍，内侍二人站在南陛之下帝位的西侧，帝王将要接受肉和饭时，内侍登上台阶走到帝位左侧，接受后退回。谒者引导司徒走下台阶回到原位，帝王拿起爵，于是饮尽爵中的酒。侍中上前接过空爵，授予太祝，太祝接过爵放回原处。帝王伏地起身，太常卿奏道：“请再拜。”帝王再拜，音乐停止。太常卿引导帝王从南陛走下，轩架乐奏起，走到版位面向西方站立，音乐停止。文舞退下，轩架奏大簇宫《崇安》的乐曲，舞毕音乐停止。武舞进献，轩架奏大簇宫《崇安》的乐曲舞者站定，音乐停止。起初帝王将要回到原位时，谒者引导太尉走到洗位，祝史取爵授予太尉。太尉亲手洗爵，授予祝史，祝史接过爵，传授给太祝，太祝接过，取爵放在尊所之上。谒者引导太尉从东陛登上祭坛，走到帝神农氏的尊所，轩架奏大簇宫《武安》的乐曲，武舞开始，乡乐交替演奏。执尊者离开，太尉从象尊中斟取齐酒，走到神座前面向北方，奠下爵，稍退后面向北方再拜，完毕后走到后稷氏座前，斟酒进献如前，音乐停止。谒者引导太尉走到饮福位，面向北方站立，太祝各自用爵斟取福酒，合并成一个爵。一名太祝手持爵走到太尉右侧，面向西方站立，太尉再拜接受爵，祭酒，于是饮尽爵中的酒。太祝上前接过空爵放回原处，太尉起身再拜完毕后，谒者引导太尉走下台阶回到原位。起初太尉献酒将结束时，谒者引导光禄卿走到洗位，洗手洗爵，登上台阶斟取齐酒，终献如亚献的礼仪，音乐停止，走下台阶回到原位。登歌奏大簇宫《肃安》的乐曲，太祝各自进献，撤去豆，起身回到尊所，音乐停止。奉礼官说：“赐再拜！”在位的众官都再拜，已经受福的不拜。送神，轩架奏姑洗宫《凝安》的乐曲，乡乐交替演奏。太常卿上前奏道：“请再拜。”帝王再拜，奉礼官说：“再拜！”在位的众官都再拜，音乐奏完一成停止。太常卿上前奏道：“请就望瘗位。”太常卿引导帝王，轩架乐奏起，走到望瘗位面向北方站立，音乐停止。起初群官将要拜时，太祝各自手持币进献，在神座前取币，祝史用俎装载牲体、黍稷饭、爵酒，各自从台阶走下祭坛，埋入坎中。奉礼官说：“可以埋。”埋土半满坎，太常卿上前奏道：“礼毕，请就耕籍位。”奉礼官率领赞者回到本位。祝板在斋坊焚烧。

译耕籍田。起初，国王将要前往望位，谒者分别引导国王、太子及以下应随从耕种和侍奉耕种的人，各自就位于耕位；司农卿先就位于耕位，各位手持耒耜的人也都就位于耕位。太常卿引导国王从南门出来，轩架乐响起，到达耕籍席位，面向南站立，音乐停止。太常卿走到国王席位前，面向北禀奏：“举行耕籍之礼。”禀奏完毕，退下回到原位。国王初次前往耕位，掌牲令进至国王席位前，面向南北方向，跪拜，插笏板，解下耒韬，取出耒，起身稍退，将耒授予司农卿；司农卿插笏板，接受耒，授予侍中。侍中捧着耒，进至殿中监前，接受圭，授予尚衣奉御。太常卿禀奏：“请接受耒。”国王接受耒，推土五次完毕，侍中接受耒，授予司农卿；司农卿授予掌牲令，掌牲令回到原位，将耒重新放入韬中，置于席上，退下回到原位。国王初次耕种时，各位手持耒耜的人将耒耜分别授予随从耕种的人。太常卿走到国王耕籍位前，面向北禀奏：“请升座观看耕种。”禀奏完毕。太常卿在前面引导国王前往观耕座，太常博士、太常卿分别在近处东西方向站立，以北为上。太子推土七次，三公、尚书、卿各推土九次完毕，手持耒耜的人上前接受耒耜，退下回到原位。太常卿上前禀奏：“礼成。”引导国王返回大次，音乐响起，进入大次，音乐停止。谒者赞引分别引导各位献祭官员及随从献祭的群官依次退出。赞引引导御史、太祝及以下人员都回到执事位置，站立定后，奉礼官说：“再拜！”御史以下的人都再拜，赞引引导他们退出。太乐令率领乐工、二舞依次退出。司农少卿率领庶民依次在千亩田耕种，接着奉青箱官将青箱授予司农卿。司农卿捧着青箱，重重地覆盖，拿着种子前往耕种的地方，洒下种子完毕，接着司农少卿率领郊社令检查完毕千亩田，接着司农卿视察农事完毕，前往斋殿下，面向北，跪拜，禀奏：“视察农事完毕。”禀奏完毕，跪拜起身，退下。

车驾返回宫殿。当天献祭礼仪完毕，国王返回斋宫，停留片刻，奏报初严，有关部门将仪仗、卫队、卤簿转移到返回的路上，如同来时的仪制。奏报二严，枢密使及以下左右侍臣及文武百官各自就位，列班等待。太乐令在斋宫南门外陈列乐部。国王将要出来，奏报三严，国王身穿绛纱袍出来，升座，禁卫大声喝道：“再拜！”枢密使、左右侍臣常例起居完毕。阁门引导太子、公、侯、伯、宰臣进入就位，常例起居完毕，阁门依次引导他们退出。侍中持版奏报外办，国王走出斋宫门外，乘黄令将辂车进至斋宫门前，面向南。国王登上辂车，千牛将军驾车，如同来时的仪制。文武百官常例起居完毕，黄门侍郎奏请：“车驾进发。”退下回到原位。车驾启动，侍卫如同常例。黄门侍郎、千牛将军夹路而行，到达侍臣上马的地方，黄门侍郎奏请：“车驾稍停，侍臣上马。”侍中上前承接诏令，退下称道：“制可。”黄门侍郎退下称道：“侍臣上马。”舍人喝道：“侍臣再拜上马。”黄门侍郎奏请：“车右升车。”侍中承接诏令，退下称道：“制可。”黄门侍卫退下回到原位。车右再拜，升车完毕。黄门侍郎奏请：“车驾进发。”退下返回原位。车驾启动，鼓吹乐部振作而返回，到达升平门外稍停，侍臣下车，车右降车完毕，进入升平门，留守百官再拜。车驾到达仪凤门前，如同耕籍后颁布德音之事，详细仪制另载。国王换乘平辇，到达兴礼门前，留守宰臣再拜完毕。国王进入大观殿庭院，降辇升殿。阁门赞各只候，枢密使及以下作揖，依次退下。

有关官员代理事务的仪制。斋戒。在献祭前五日，所有应参加献祭的官员散斋三日，都在正寝致斋二日，一日在本司，一日在献祭场所，没有本司的在尚书省。散斋期间处理事务如常，只是不吊丧、不问疾、不作乐、不判署刑杀文书、不行刑罚、不经过秽恶之处；致斋日只有献祭事务可以办理，其余一切断绝。那些已经斋戒但缺位的献祭官员，通令代理行事。太乐乐工都在太常司清斋一宿。在献祭前一日，各卫令其属官在未时后一刻，各自以其方位的器物服饰守卫宫门。

陈设。在献祭前一日，守宫署设置太尉、亚献、终献的次于东门外，以及随从献祭群官的次于其侧，设置馔具于内东门之外道北，面向南。郊社令率领其属官扫除坛的上下。坎的东、西、南、北各守坎四人。掌牲令备办牺牲。太乐令在坛上陈列登歌，在坛南设置轩架，都面向北。奉礼官设置门外位，太尉、亚献、终献官位于东门之外道南，各位献祭官员位于其后，每等异位，重行，面向北，以西为上。设置太尉、亚献、终献位于坛下东南，面向西，以北为上，执事者位于其后，每等异位，都重行，面向西，以北为上。御史位二，在坛下，一在东南面向西，一在西南面向东。奉礼官位于乐悬东北，赞者二人在南稍退，都面向西。律郎位于坛上乐悬的西北，面向东，太乐令位于轩架之北，面向北。又设置献官

译飨福的席位设在祭坛南面台阶的西北方，朝向北；望瘗的席位设在坎位，朝向南；奉礼赞的官员位于西南方，朝向东，以上位为上。太史令设置神位牌。郊社令设置神位席。又设置祭器及各项物品，如同亲享的仪制。在南面台阶的东南方设置盥洗，朝向北；水在盥洗的东边；篚在盥洗的西南方，里面放置巾和爵。随后，执礼官先进入坛下，亚献、终献等官员一同集合，演习仪节。谒者引导光禄卿，赞引引导御史前往厨房，检查鼎器的洗涤以及牲体的充实情况。光禄卿监督取来明水、明火，都返回斋所。祭日黎明前十五刻，太官令率领宰人宰杀牲体。祝史用豆取牲毛和血，在馔所随即烹煮牲体。

译馈享。祭享之日，天未亮三刻，各位祭享官员各自穿着礼服，郊社令、良令率领其属官进入，将祭品放入樽彝及币帛中；太官令率领进献膳食的人，将食物放入笾豆中。天未亮二刻，奉礼官率领赞礼官先进入就位。赞引官引导御史、郊社令、各位祝史及令史、斋郎从东门进入，在坛南排成两行，面朝北，以西为上，站定。奉礼官说：“再拜！”赞礼官传达，御史以下都再次拜礼，完毕后各自就位。赞引官引导御史、各位祝史到坛东台阶，登坛，御史在坛上打扫，令史在坛下打扫，完毕后回到原位。谒者、赞引官各自引导祭享官员都到门外就位。太乐令率领乐工和舞队进入就位，文舞队在悬挂钟磬的北面排列，武舞队站在悬挂钟磬的南面、道路的西边。谒者引导司空进入就位，站定。奉礼官说：“再拜！”司空再次拜礼，完毕。谒者引导司空到坛东台阶，登坛，在坛上打扫，下坛在坛下整理乐器，完毕后引导回到原位。谒者、赞引官各自引导祭享官进入就位。奉礼官说：“再拜！”在位的众官都再次拜礼，先拜的人不再拜。谒者走到太尉左边，禀告：“有司已准备就绪，请开始行事。”律郎伏下举起指挥旗，起身击鼓，轩架演奏姑洗宫调《凝安》曲，奏完三遍，放下指挥旗，音乐停止。奉礼官说：“再拜！”在位的众官再次拜礼。谒者引导太尉到祭坛，从南面台阶登坛，面朝北站定，登歌演奏大簇宫调《明安》曲。祝史将币帛交给太尉，太尉到帝神农氏神座前，面朝北，放置币帛，伏下起身，稍退，再次拜礼，完毕。退到西边，面朝东站立。配享神座，祝史将币帛交给太尉。太尉到后稷氏神座前，面朝东，放置币帛，伏下起身，稍退，两次拜礼，完毕，登歌停止。谒者引导太尉从南面台阶下坛，回到原位。起初，众官再次拜礼时，斋郎各自捧着毛血豆站在门外，在登歌停止时，依次进入，各自从台阶登坛，各位祝史在坛上迎接取过，一起进献放置在神座前。起初，太尉登坛放置币帛时，太官令出来，率领进献膳食的人捧着食物，各自陈列在门外。谒者引导司徒出来，到膳食处，司徒捧着帝神农氏的俎，太官令引导膳食进入，俎刚入门，轩架演奏大簇宫调《安》曲，膳食到达台阶，音乐停止。祝史进献，撤去毛血豆，从东面台阶交给斋郎带出。司徒从南面台阶登坛，进献俎于帝神农氏神座前，配享神座的祝史同时进献俎。神农氏的膳食从南面台阶登坛，配享神座的膳食从东面台阶登坛，祝史在坛上迎接取过，各自设置在神座前。设置完毕后，谒者引导司徒下坛回到原位，太官令退下回到原位。谒者引导太尉到洗手处，洗手，斋郎用巾取爵交给太尉。太尉在洗手处取爵，擦拭爵，交给斋郎。斋郎接过爵，交给祝史，祝史接过，取爵放在尊彝上。谒者引导太尉从南面台阶登坛，到帝神农氏尊彝处，登歌演奏大簇宫调《成安》曲，太尉在尊彝处取爵，祝史撤去巾。太尉从牺尊中斟取醴齐，到帝神农氏神座前，放置爵，伏下起身，稍退，面朝北站定，音乐停止。祝史拿着祝版，进到神座右，面朝东，读完祝文，登歌开始演奏。太尉再次拜礼，祝史将祝版放在地上，太尉拜礼完毕，音乐停止。太尉到后稷氏尊彝处，斟酒进献，音乐起止都与神农氏相同，只是太尉面朝东站立，太祝面朝北读祝文不同。谒者引导太尉到饮福位，面朝北站定。祝史各自用爵斟取福酒，合为一爵。一位祝史持爵进到太尉右边，面朝西站立。太尉再次拜礼，接过爵，祭酒，饮酒，放置爵。祝史各自持俎进到神座前，将肉合为一俎。又用匕匙进献黍稷饭，合为一器，依次交给太尉，太尉交给斋郎，取爵，于是饮酒，喝完爵中酒。祝史进献，接过空爵，放回原位。太尉伏下起身，再次拜礼，完毕，谒者引导太尉下坛回到原位。文舞退下，轩架演奏大簇宫调《崇安》曲，退场完毕，音乐停止。武舞进上，轩架演奏大簇宫调《崇安》曲舞者站定，音乐停止。起初，太尉献酒将结束时，谒者引导太常卿到洗手处，斋郎用巾取爵交给太常卿。太常卿洗手，洗爵，交给斋郎，斋郎传授给祝史。谒者引导太常卿从东面台阶登坛，到帝神农氏尊彝处，轩架演奏大簇宫调《武安》曲，武舞开始，乡乐交奏。祝史撤去巾，太常卿从象尊中斟取齐酒，到神座前，面朝北放置爵，完毕，伏下起身，稍退，面朝北再次拜礼，接着到后稷氏前，斟酒进献如上礼，完毕，音乐停止。谒者引导太常卿到饮福位，面朝北站定。祝史各自用酒爵斟取福酒，合置于一爵，一位祝史持爵进到太常卿右边，面朝西站立。太常卿再次拜礼，接过爵，祭酒，于是饮酒，喝完爵中酒。祝史接过空爵，放回原位。太常卿起身再次拜礼，谒者引导太常卿下坛回到原位。起初，太常卿献酒将结束时，谒者引导光禄卿到洗手处，洗手完毕，登坛斟酒，终献如亚献礼。音乐停止，下坛回到原位，登歌演奏大簇宫调《肃安》曲。祝史各自进献，撤去笾豆，起身回到尊彝处，音乐停止。奉礼官说：“赐福。”在位的人都再次拜礼，饮福的人不拜。送神，轩架演奏姑洗宫调《凝安》曲乡乐交奏。奉礼官说：“再拜！”在位的众人都再次拜礼，音乐奏完一遍停止。谒者引导太尉到望瘗位，奉礼官率领赞礼官转到瘗坎西南位。起初，送神音乐完毕，祝史各自拿着币帛进到神座前，取币帛，斋郎用俎装载牲体、黍稷饭、爵酒，各自从台阶下坛，在坛北行瘗礼于瘗坎。奉

译礼官说：“可以。”在坎的东、西两侧各站四人，取土填满坎的一半，奉礼官禀告说：“礼仪结束。”谒者唱赞并引导，分别引领太尉及以下的各位享祭官员依次退出。起初，禀告礼仪结束时，奉礼官率领唱赞者和引导者，引领御史、祝史及以下人员都回到各自的执事位置站定，奉礼官说：“行两拜礼！”御史及以下人员都完成两拜礼后，从东门退出，两名舞工依次退出。祝版在斋坊焚烧。

译成宗二年正月乙亥，国王亲自耕种籍田，祭祀神农，以后稷配享，籍田之礼从此开始。

显宗二十二年正月，国王亲自耕种籍田，赦免流刑以下的罪犯。

仁宗二十二年正月乙亥，国王亲自耕种籍田。国王推耒五次，诸王、三公推耒七次，尚书及列卿推耒九次。

恭愍王八年六月辛卯，御史台进言说：“凡是举行祭祀斋戒的人，不得触犯僧尼，以免蒙受益处而应验（灾祸）。如今籍田享祭的官员，因为祭坛没有房屋，住在甑山寺，在祭祀之时出来行礼，恐怕神明不会降临。应当命令都评议使供给材料瓦片给太常寺，建造祭厨以及斋戒住宿的房屋，约定日期完成即可。”朝廷听从了建议。十九年三月乙巳，国王想要亲自耕种籍田，命令有关部门讲求礼仪注疏，因为仪仗器物尚未齐备，命令守侍中李仁任代理执行。李仁任祭祀完毕后，便举行了耕籍之礼。

先蚕。

先蚕坛方形，边长二丈，高五尺，四面有台阶，坎穴在坛内，坎穴之外的壬地南面有台阶，方形深度足以容纳祭品。享祭之日，选取季春吉日的巳时，祝版上写：“高丽国王王某敢明告。”币帛用黑色，长一丈八尺。牺牲用猪一头。献官以太常卿为初献，礼部郎中为亚献，太常博士为终献。

享祭礼仪。斋戒。与先农摄事礼仪相同。

陈设。享祭前一天，守宫署在东门之外设置太常卿、礼部郎中、太常博士的次舍，随从享祭的群官次舍设在旁边，在东门之内、道路北面设置馔食，朝南。郊社令率领其属员清扫坛的上下。坎穴东西各设置守坎人员四人。掌牲令备办牺牲。太乐令在坛上陈列登歌，在坛南设置轩架，都朝北。奉礼在门外设置位次，三献官位于东门之外道路南面，各位享祭官员各自位于其后，每等官员位次不同，都排成双行，朝北，西边为上。在坛下东南设置三献官位次，朝西，北边为上，执事人员位于其后，每等官员位次不同，都排成双行列，朝西，北边为上。御史位于坛下东南，朝西。奉礼位于乐悬东北，赞者二人在南面稍退，都朝西。律郎位于坛上乐悬西北，朝东，太乐令位于轩架北面，朝北。又在坛上南陛西北设置献官饮福位次，朝北，在坎穴南北设置望瘗位次，朝南。奉礼赞者位于西南，朝东，南边为上。郊社令铺设神位席，用菅草。太史令在坛上北方设置先蚕舒陵氏神位版，朝南，又设置祭器，都垫以席子。簋各两个，并排在前面，盛放稻粱，稻在左，粱在稻前。簠盛放黍稷，在右边，稷在黍前。笾三个，在簋豆之间，盛放大羹。豆三个，在笾前，盛放加芼的羹。笾十个，在左边，分为三行，右上第一行盛放干枣、形盐、鱼、白饼；第二行盛放鹿脯、榛实、黑饼；第三行盛放菱仁、栗仁、黄饼。豆十个，在右边，分为三行，左上第一行盛放芹菹、兔菹、脾析、菁菹；第二行盛放鹿菹、鱼菹；第三行盛放豚拍、鹿臡。俎一个，在笾豆之间，装载牲体。木爵三个，在笾豆南面，每爵有勺，又有一个豆，在俎南面，盛放毛血。牺尊两个，一个盛明水，一个盛醴齐；象尊两个，一个盛明水，一个盛盎齐；山罍两个，一个盛玄酒，一个盛清酒，分为两重，在神位前稍东北，朝西，上边为上。尊上加盖，有勺，有篚以放置爵。币帛设置在尊旁，祝版在豆南。在东门东南设置洗，朝北，水在洗东，篚在洗西南，放置巾和爵。之后，执礼官先进入坛下，亚献、终献及以下人员都集合，隶仪就位。谒者引导礼部郎中，赞引引导御史到厨房省视鼎镬，查看洗涤及牺牲是否充足，礼部郎中监取明水、火，都回到斋所。享祭之日，天未亮十五刻，太官令率领宰人割牲。祝史用豆取毛血，在馔所烹煮牺牲。

馈享。享祭之日，天未亮三刻，各位享祭官员各自穿着礼服。郊社令、良醢令率领其属员进入，充实尊罍及币帛。太官令率领进馔人员充实各种笾豆簠簋。天未亮二刻，奉礼率领赞者先进入就位。赞引引导御史、郊社令、祝史及令史、斋郎从东门进入，在坛南排成双行，朝北，西边为上，站立定。奉礼说：“再拜！”赞者承传，御史以下都再拜完毕，各自就位。赞引引导御史、祝史到坛前，从东陛登坛，御史在坛上扫除，令史在坛下扫除，完毕复位。谒者、赞引各自引导享祭官员都到门外位次。太乐令率领工人、二舞进入就位。谒者引导礼部郎中进入就位，站立定，奉礼说：“再拜！”郎中再拜完毕。谒者引导郎中到坛东陛登坛，在坛上扫除，降坛

译乐悬于下，完毕，引赞官复位。谒者、赞引官各自引导献享官员依次进入，就位站定。奉礼官说：“再拜！”在位的众官都再拜，先拜的人不拜。谒者走到太常卿的左边禀报：“有司已经准备就绪，请开始行礼。”然后退回到原位。律郎伏下，举起麾旗，兴起工鼓，轩架演奏姑洗宫调的《格安》曲，奏完三遍，放下麾旗，音乐停止。奉礼官说：“再拜！”在位的众官全都再拜。谒者引导太常卿前往祭坛，从东阶登上，面朝北站立，登歌演奏南吕宫调的《容安》曲。祝史将币帛授予太常卿，太常卿走到先蚕氏座前，面朝北，放置币帛，伏下，起身，稍退后，再拜完毕，登歌停止。谒者引导太常卿走下祭坛，回到原位。起初，众官再拜时，斋郎捧着装有毛血的豆器站在门外，等到登歌停止，斋郎捧着豆器进入，从南阶登上，祝史在坛上迎接并取过，进献到神座前。起初，太常卿登上祭坛放置币帛时，太官令出来率领进献膳食的人，捧着膳食陈列在东门外，太常卿放置币帛后走下祭坛回到原位，太官令捧着俎，引导膳食，外俎刚入门，轩架演奏南吕宫调的《安》曲，膳食到达台阶，音乐停止。祝史上前撤去毛血豆器，交给斋郎，斋郎捧着豆器出去。太官令从南阶登上，进献俎到神座前，膳食送上，祝史迎接并放置在神座前，摆设完毕，太官令从东阶走下，回到原位。谒者引导太常卿到洗手处洗手，斋郎拿着巾和爵站在洗的西侧。太常卿清洗爵杯，擦拭爵杯，交给斋郎，斋郎拿着爵杯走到南阶，交给祝史，祝史接过，拿着爵杯放在尊所上面。谒者引导太常卿从东阶登上祭坛，走到尊所，登歌演奏南吕宫调的《和安》曲。祝史离开，太常卿从牺尊中斟取醴齐，走到神座前，放置爵杯，伏下，起身，稍退后，面朝北站立，音乐停止。祝史拿着祝版走到神座右侧，面朝东，读完祝文，登歌演奏。太常卿再拜，祝史将祝版放在地上，太常卿拜完，音乐停止。谒者引导太常卿到饮福位，面朝北站立，祝史拿着爵杯斟取福酒，走到太常卿的右侧，面朝西站立。太常卿再拜，接过爵杯，祭酒，饮酒，放置爵杯。祝史拿着俎走到神座前，取肉，又拿着黍稷饭依次交给太常卿。太常卿接过，交给斋郎，取爵杯，于是饮尽爵中的酒，祝史上前接过空爵杯，放回原处，太常卿伏下，起身，再拜完毕，谒者引导太常卿走下祭坛，回到原位文舞退场，轩架演奏南吕宫调的《桓安》曲，舞出完毕，音乐停止。武舞进场，轩架演奏南吕宫调的《桓安》 曲，舞者站定，音乐停止。起初，太常卿将要回到原位时，谒者引导礼部郎中到洗手处洗手，礼仪如上所述完毕。谒者引导郎中登上祭坛，走到尊所，轩架演奏南吕宫调的《歆安》曲，武舞开始，乡乐同时演奏。祝史离开，郎中从象尊中斟取齐酒，放置爵杯完毕，伏下，起身，稍退后，面朝北再拜，音乐停止。谒者引导郎中到饮福位，面朝北站立，祝史拿着爵 杯斟取福酒，走到郎中的右侧，面朝西站立。郎中再拜，接过爵杯，祭酒，于是饮尽爵中的酒。祝史上前接过空爵杯，放回原处，郎中起身，再拜完毕，谒者引导郎中走下祭坛，回到原位。起初，亚献将要结束时，谒者引导太常博士到洗手处，登上祭坛斟取齐酒，终献的礼仪与亚献相同，完毕。走下祭坛，回到原位，接着祝史上前撤去豆器，起身回到尊所，奉礼官说：“赐福。”在位的众官全都再拜，已经受过福的人不拜。送神，轩架演奏姑洗宫调的《靖安》曲，乡乐同时演奏。奉礼官说：“再拜！”在位的众 官全都再拜，音乐奏完一遍停止。谒者引导太常卿到望瘗位，奉礼官率领赞者转到坎的西南位。起初，送神音乐完毕，祝史拿着币帛走到神座前，取币帛，从南阶走下，向西行走，将币帛埋入坎中，奉礼官说：“可以埋了。”坎的东西两侧各四人，用土掩埋一半，奉礼官禀报：“礼毕。”谒者、赞引官各自引导太常卿以下的各位献享官员依次退出。起初，禀报“礼毕”时，奉礼官率领赞者回到原位，赞引官引导御史、祝史以下的人都回到执事位站定。奉礼官说：“再拜！”御史以下的人都再拜完毕，从东门出去，乐工和两舞依次退出。祝版在斋坊焚烧。

译文宣王庙。

○文宣王庙 坎穴设在殿北壬位，深度足以容纳祭品。释奠之日，在仲春和仲秋的上丁日，神位设置如下：文宣王的神位设在殿上北壁正中，面朝南；以国公颜回配享，琅邪公闵损、东平公冉耕、下邳公冉雍、临淄公宰予、伯曾参，并排在东壁。黎阳公端木赐、彭城公冉求、河内公仲由、丹阳公言偃、河东公卜商、邹国公孟轲，并排在西壁。文昌侯崔致远、弘儒侯薛聪，并排在南壁。颖昌侯颛孙师、金乡侯澹台灭明、单父侯宓不齐、任城侯原宪、高密侯公冶长、汶阳侯南宫适、北海侯公皙哀、莱芜侯曾点、曲阜侯颜无繇、商侯商瞿、共城侯高柴、平与侯漆雕开、寿长侯公伯寮、濮阳侯司马耕、益都侯樊迟、巨野侯公西赤、平阴侯有若、东阿侯巫马施、南顿侯陈亢、千乘侯梁鳣、阳谷侯颜辛、临沂侯秦儒、诸城侯秦季、沐阳侯伯虔、枝江侯公孙龙、新息侯秦寔、甄城侯秦商、濮阳侯漆雕哆、雷泽侯颜骄、高苑侯漆徒父、上蔡侯壤驷赤、长山侯林放、邹平侯商泽、成纪侯石作蜀、当阳侯任不齐、毛平侯公良孺、文登侯申枨、上蔡侯曹恤、济阳侯奚容箴、濮阳侯句井强、淄川侯申党，并排在东序。即墨侯公祖句兹、厌次侯荣期、成武侯县成、南华侯左人郢、平原侯燕伋、泰山侯郑国华、亭侯秦非、临汉侯施常、济阳侯颜会、博昌侯步叔乘、冤句侯颜之仆、内黄侯蘧瑗、博平侯叔仲会、堂邑侯颜何、林虑侯狄黑、高堂侯邽巽、聊城侯孔伋、临淄侯公西舆如、徐城侯公西箴、阳平侯琴张、中都伯左丘明、兰陵伯荀卿、临淄伯公羊高、胶陵伯谷梁赤、乘氏伯伏胜、莱芜伯高堂生、考城伯戴胜、乐寿伯毛苌、曲阜伯孔安国、彭城伯刘向、仲牟伯郑众、成都伯杨雄、维氏伯杜子春、扶风伯马融、良乡伯卢植、高密伯郑玄、荣阳伯服虔、濮阳伯贾逵、任城伯何休、司空王肃、偃师伯王弼、司徒杜预、新野伯范寗，并排在西序。祝版上写着：“高丽国王王某。”恭敬地派遣某官臣姓名，敢明荐。币帛用白色的，长一丈八尺。正位和配位各用猪一头，从享位共用猪两头。献官中，释奠祭酒担任初献，司业担任亚献，博士担任终献。

视学酌献仪。陈设。在视学前一天，有关部门洒扫庙殿及学堂的内外。尚舍局率领其属吏在庙殿东门之外设置大次，面朝南；又在王太子的大次之南设置王太子的次。守宫在国子监门内外设置宰臣、枢密以下官员的次，都根据地形适宜而定。当天，执礼官在阁门设置随从驾行的官员班列于殿下，如同平常视朝的仪制。有关部门在文宣王神座前左边设置俎一个，盛放鹿脯；右边设置豆一个，盛放鹿醢。爵一个，在俎豆之南；牺尊一个，加在俎上，位于殿上前楹东南，加勺，盛放清酒。在神座前设置香炉。又在配享及从享位各左边设置俎一个，盛放鹿脯；右边设置豆，盛放鹿醢。爵一个，在俎、豆之南；共设置象尊四个，一个设在殿上前楹东，一个设在前楹西，另外两个分设在两序，都加勺。尚舍局又在敦化堂上稍北正中设置王位，面朝南；又在王座东北设置小次。又在王座东南设置王太子座，面朝西；在王座西近南设置讲书官座，面朝东；在王太子之后近南设置宰臣座，面朝西，以北为上。在讲书官座西设置枢密座，正对宰臣座，面朝东，以北为上。又在宰臣、枢密之后设置侍臣座，都成双行，东西相对，以北为上。阁门在堂下设置王太子及臣僚的班列，如同平常仪制。

酌献。当天，国王身穿绛纱袍，乘坐辇车将到国子监时，执礼官、本监及学官、学生在路左迎接。车驾到达后暂时停下，执礼官、监学官、诸生都再拜完毕。车驾由监门进入，下车进入大次，执礼官、太常博士、太常卿站在大次前，面朝西，以北为上。阁门引导王太子及宰臣、枢密以下侍从官和本监长官、副长官各自进入殿下就位；又引导博士以下学官及诸生在殿门内，都成双行，面朝北，以东为上，站立定后，阁门报告班列整齐。太常卿进到大次前，跪伏奏道：“请行酌献之礼。”奏毕，跪伏起身。国王身穿衮袍走出大次，太常博士、太常卿在前面引导，从东门进入，从东阶登上，到达至圣文宣王神座前，面朝北站立，太常卿奏道：“请再拜。”国王再拜。通事舍人唱道：“拜！”王太子及宰臣、枢密以下凡在位者都再拜。太常卿奏道：“请上香。”国王上香。近臣唱道：“酌酒。”国王走到先圣神座前，面朝北，跪奠完毕，跪伏起身。太常卿奏道：“请再拜。”国王再拜，通事舍人唱道：“拜！”王太子以下凡在位者都再拜。

译卿在前面引导，君王从东阶走下，回到大次。监官和学官分别前往配享和从享的位置，按照礼仪进行酌献。

译视学。左右分献完毕后，太常卿奏道：“礼仪完毕。”国王更换礼服，从大次走出。太常卿在前引导，到达敦化堂，进入小次。侍臣、监学官以及诸生各自站在堂下，东西相对。阁门官报告班列整齐，国王走出小次，登上座位。仪仗侍卫奏乐山呼完毕后，阁门官依次分别引导王太子、宰臣、枢密使进入各自的位置站定。通事舍人唱道：“拜！”王太子、宰臣、枢密使以及所有在位者都行两次拜礼。阁门使走到国王座前，接受旨意，走下台阶到王太子右侧，面向西宣告：“升堂。”舍人唱道：“拜！”王太子、宰臣、枢纽使以及侍臣都行两次拜礼，然后分左右升堂，各自就位，后面的侍臣不应升堂的，分别站在东西廊下。舍人引导讲书官到台阶下面向北的位置，阁门使宣告：“升堂。”舍人唱道：“拜！”讲书官行两次拜礼，从西阶升堂，站在座位后面。又引导监学官、诸生到面向北的位置。舍人唱道：“拜！”监学官、诸生都行两次拜礼，分别站在东西廊下，都是北面为上。内侍官进献书案、牙签，执经官拿着经书稍微前进，放在案上后退出。舍人宣告：“各自就位。”上下在位者都行两次拜礼后就位，讲书官又行两次拜礼后就位。讲书完毕，舍人道：“可以起身。”群官都起身，走下台阶回到原位站定。舍人引导讲书官到拜位，唱道：“拜！”讲书官行两次拜礼后上前致辞，退后回到原位，再行两次拜礼，行舞蹈礼，又行两次拜礼完毕后，舍人引导他从西边出去。又由舍人唱道：“拜！”王太子以及宰臣、枢密使以下都行两次拜礼，班列之首出列陈贺完毕后回到原位。舍人唱道：“拜！”在位官员都行两次拜礼，行舞蹈礼，又行两次拜。监官、学官、学生陈贺也同此礼。拜礼完毕后，学生不行舞蹈礼。阁门使传达旨意：“就位赐茶。”舍人唱道：“拜！”王太子、宰臣枢密使以下群官以及监学官、学生都行两次拜礼完毕后，王太子以下群官升堂，各自就位，后面站立的舍人称：“各自就位。”王太子以下都就位。赐茶完毕后，监学官、学生在庭下站立受茶，舍人引导他们走下台阶回到原位，舍人唱道：“拜！”王太子以及宰臣枢密使以下群官和监学官、学生都行两次拜礼完毕后，舍人分别引导他们依次退出。国王走下座位，回到大次，乘车返回内宫，如同来时的礼仪。

仲春、仲秋上丁日释奠礼仪。斋戒。祭祀前五日，所有应参与祭祀的官员散斋三日，都在正寝致斋；二日一日在本司，一日在祭祀场所，没有本司的在尚书省。监官、学官、学生以及太乐工人都在前一晚清斋，监学官在本司，学生在各斋，乐工在太常司。散斋期间处理事务如常，只是不吊丧、不问疾、不作乐、不签署刑杀文书、不行刑罚、不经过污秽之处；致斋期间只有祭祀事务可以办理，其余全部停止。如果祭祀官员已经斋戒却缺员，由通摄行事。祭祀前一天，各卫令其属官。在午后一刻，各自拿着本方的器服守卫殿门。

陈设。祭祀前两日，国子监率领其属官打扫殿内殿外。守宫在国子监设置献官以下的次位，根据地形适宜而定。太乐令在殿阶上陈列登歌之乐，在殿庭设置轩架之乐，都面向北。祭祀前一天，有关官员设置祭器，都用席子垫底。先圣神位前各二簋，盛放稻粱，稻在左，粱在稻前；盛放黍稷，黍在右，稷在黍前，都放在前面。三敦在两簋之间，盛放大羹；三铏在敦南，盛放加了芼滑的羹。笾十在左，分为三行，右上第一行是干枣、形盐、鱼、白饼；第二行是鹿脯、榛实、黑饼；第三行是菱仁、芡仁、栗、黄饼。豆十在右，分为三行，左上第一行是芹、菹、脾析、菁；第二行是臛、鱼；第三行是豚拍、鹿、臡。俎一在笾豆之间，载有豕牲；爵三在笾豆南，每爵有觯。又有一豆在俎南，盛放毛血。牺尊二，一盛明水，一盛醴齐；象尊二，一盛明水，一盛盎齐；山罍二，一盛玄酒，一盛清酒，分为两重，在殿内神位的左侧稍偏北，向西，上面加勺。尊都有罍，用来放置爵。币帛设置在尊罍所在之处，祝版在神座的右侧，先师配享座前也同此。尊罍在神座左侧，向东，北面为上。又设置各从享位，各二簋，在左，一盛栗黄在前，一盛鹿脯在后。豆二在右，一盛菁菹在前，一盛鹿臡在后。俎一在笾豆之间，载豕牲。簋、豆各一在笾豆之间，簋居前，盛稷，豆盛黍。爵三在笾豆南，每爵有觯从享位的礼器，殿上及两庑都相同。殿上从享的东西及南位，各设牺尊二，一盛明水，一盛醴；象尊二，一盛明水，一盛盎，都在神位左侧。两庑各设牺尊四，二盛明水，二盛醴；象尊四，二盛明水，二盛盎。又设置洗在东阶东南，面向北，水在洗东，巾在洗西，南边放置，盛放巾、爵、执尊、罍者各位于尊罍之后。奉礼在门外设置位置，三献官位于东门之外道南，分献官执

译主事官在其后，监官、学官在献官的东南方，都列成两行，面朝西，以北为上。又设置三献官的位置在殿庭东阶的东南方，分献官和执事人员各自位于其后，每一等级位置不同，都列成两行，面朝西，以北为上；御史位于东阶下，面朝西，令史陪侍在其后。监官、学官位于西阶的西南方，学生位于学官之后，都列成两行，面朝东，以北为上。设置奉礼官的位置在乐悬的东北方，赞者二人在南边稍退一些，都面朝西。设置律郎的位置在殿上乐悬的西边，面朝东；太乐令位于轩架的北边，面朝北；设置献官饮福的位置在殿上东阶的东西侧，面朝西。又设置望瘗的位置在殿的东北方，正对着瘗坎，面朝西；又设置奉礼官、赞者的位置在瘗坎的东北方，面朝南，以东为上。瘗坎之后，执礼官先入殿庭，亚献、终献官以下行事、执事官员，都演习礼仪。谒者引导司业，赞引引导御史到厨房省视鼎镬，查看洗涤及牲畜的充实情况，都回到斋所；太官令监督取明火、净水。祭祀当天，天未亮十五刻，率领宰人宰杀牲畜，祝史用豆取毛血放在膳食处，于是烹煮牲畜，其牲体中正座及先师配座的俎，都升上左体。其余分割的剩余肢体，也升上。

译在祭祀之日，天未亮三刻，各位主祭官员各自穿着祭服，随从祭祀的监官、学官、学生各自穿着相应的服饰。郊社令、良令各自率领其属官进入，充实尊彝及币帛。太官令率领其属官充实笾豆。

天未亮二刻，奉礼官率领赞者先进入，就位。赞引官引导御史及祝史、令史与执掌尊彝的人，从东门进入，在台阶两侧列成重行，面朝北，以西为上站立。站定后，奉礼官说：“再拜！”赞者传达，御史以下的人都行再拜礼，完毕后各自就位。赞引官引导御史、祝史走到东阶，登上殿，御史在殿上打扫，令史在殿下打扫，完毕后引导他们就位。谒者、赞引官各自引导主祭官员及随从祭祀的监官、学官等在门外就位，学生都进入门内就位。太乐令率领乐工和舞队进入就位，文舞队在悬挂乐器的北面列阵，武舞队站在悬挂乐器的南面、道路西侧。

天未亮一刻，谒者引导司业进入就位，站定后，奉礼官说：“再拜！”司业行再拜礼完毕。谒者引导司业走到东阶，登上殿，在殿上打扫，下来后在殿下调试悬挂的乐器，完毕后引导他回到原位。起初，司业调试乐器时，谒者、赞引官各自引导主祭官员以及监官、学官依次进入就位，站定后，奉礼官说：“再拜！”，在位的众官员及学生都行再拜礼，先前已经拜过的不再拜。谒者走到祭酒的左侧，禀报：“有司已经准备就绪，请开始行事。”然后退下回到原位。律郎伏下举起麾旗，兴起乐工，鼓声响起，轩架演奏姑洗宫的《凝安》曲，奏满三遍，放下麾旗，音乐停止。奉礼官说：“再拜！”，在位的众官员以及学生都行再拜礼。祝史各自从篚中取出币帛，站在尊彝旁边。谒者引导祭酒从东阶登上，走到先圣神座前，面朝北站立，登歌开始演奏夹锺宫的《明安》曲，仲秋时节则演奏南吕宫。祝史将币帛交给祭酒，祭酒面朝北，将币帛奠放在先圣神座前，伏下起身，稍退后，面朝北行再拜礼完毕。又走到先师配座前，面朝东站立，祝史将币帛交给祭酒，祭酒面朝向东，将币帛奠放在先师配座前，伏下起身，稍退后，面朝向东行再拜礼完毕，登歌停止，谒者引导祭酒下来回到原位。

起初，众官员行再拜礼完毕后，斋郎各自捧着盛有毛血的豆，站在东门外，登歌停止时，斋郎捧着毛血从东阶登上，祝史在台阶上迎接并取过，各自进献奠放在先圣、先师座前，退下站在尊彝旁边。起初，祭酒登上殿奠放币帛时，太官令走出，率领进献膳食的人，将膳食陈列在东门之外，祭酒已经奠放币帛下来回到原位后，太官令捧着俎，引导膳食进入。俎刚入门，轩架演奏无射宫的《安》曲，膳食到达台阶，音乐停止。祝史各自进前，撤去毛血的豆，交给斋郎，斋郎捧着豆退出。太官令从东阶登上，进献奠放俎于先圣神座前，配座的祝史同时奠放俎，完毕后，膳食送上，祝史在台阶上迎接并取过，分别设置在神座前。设置完毕后，太官令下来回到原位，祝史回到尊彝旁边。谒者引导祭酒走到盥洗处洗手，斋郎用巾取爵交给祭酒，祭酒洗爵、拭爵，交给斋郎。斋郎将爵交给祝史，祝史接过，取爵放在尊彝旁边。谒者引导祭酒从东阶登上走到先圣酒尊旁，登歌开始演奏夹锺宫的《成安》曲，仲秋时节演奏南吕宫，祭酒从尊中取爵，祝史撤去勺。祭酒从牺尊中斟取醴齐，进前走到先圣神座前，面朝北，将爵奠放，伏下起身，稍退后，面朝北站立，音乐停止。祝史拿着祝版进前，站在神座右侧，面朝东诵读，完毕后，登歌开始演奏，祝史将祝版放在篚中，祭酒行再拜礼完毕，音乐停止。又走到先师酒尊旁，登歌开始演奏夹锺宫的《成功》曲，祝史撤去勺，祭酒斟取醴齐，进前走到先师配座前，面朝向东，将爵奠放，伏下起身，稍退，面朝向东站立，音乐停止。

起初，祭酒洗爵登上殿完毕后，分献官跟随登上。祭酒向配位献酒完毕后，琅邪公以下及左右分献官酌酒献亚献、终献，礼仪同上。祝史拿着祝版进前，站在先师配座右侧，面朝南诵读，完毕后，音乐响起，祝史将祝版放在篚中，祭酒再拜完毕，音乐停止。谒者引导祭酒走到饮福位，面朝西站立，祝史各自用爵斟取福酒，合并为一爵，一名祝史拿着爵进前，站在祭酒左侧，面朝北站立。祭酒再拜，接过爵，祭酒饮酒，将爵奠放。祝史各自捧着俎进前，放在神座前，将肉合并放在一俎上，又用匕取黍稷饭合并放在一器中，依次交给祭酒，祭酒接过交给斋郎，取爵于是饮尽。祝史进前接过空爵，放回篚中，祭酒伏下起身，再拜完毕。谒者引导祭酒下来回到原位。文舞退出，轩架演奏无射宫的《崇安》曲，退出完毕后，音乐停止。武舞进入，轩架演奏无射宫的《崇安》曲，舞者站定，音乐停止。

起初，祭酒将要回到原位时，谒者引导司业走到盥洗处洗手，洗爵交给斋郎，斋郎转交给祝史。谒者引导司业走到先圣酒尊旁，轩架演奏无射宫的《武安》曲。武舞开始，乡乐交替演奏。祝史撤去勺，司业从象尊中斟取盎齐，走到神座前，面朝北，将爵奠放，伏起起身，稍退，面朝北再拜完毕，又走到先师配座前，酌酒献祭如上仪，稍退，面朝向东再拜完毕，音乐停止。谒者引导司业走到饮福位，面朝西站立，祝史各自用勺斟取福酒，合并为一爵。一名祝史拿着爵进前，站在司业左侧，面朝北站立。司业再拜，接过爵，司业于是饮尽。祝史进前接过空爵放回篚中，司业起身再拜，谒者引导司业下来回到原位。起初，司业献祭将要完毕时，谒者引导博士走到盥洗处洗手，登上殿酌取盎齐，终献如同亚献的礼仪。音乐停止，下来回到原位，分献官也下来回到原位。接着，祝史各自进前，撤去豆，起身回到尊彝旁边。奉礼官说：“赐胙。”在位的众官员

译等到学生们都行了两次跪拜礼，已经接受过福礼的人不再跪拜。送神时，轩架演奏姑洗宫调的《凝安》曲，地方乐工交替演奏，奉礼官说：“再拜！”在位的众官和学生们都行了两次跪拜礼，音乐奏完一个段落便停止。谒者引导祭酒走到望瘗位，奉礼官率领赞者转到瘗坎东北方向，面朝东，以上方为尊。起初，在位的人将要跪拜时，祝官和史官各自拿着祝版走到神座前，取出币帛，从西阶走下，将币帛埋入瘗坎，完毕后，奉礼官说：“可以埋了。”瘗坎东西两侧各有四人，用土覆盖一半瘗坎。奉礼官禀告：“礼成。”谒者唱赞引导，分别引导祭酒以下的各位享祭官员依次退出。起初禀告“礼成”时，奉礼官率领赞者回到原位，赞引引导御史、祝官、史官以下人员都回到执事的位置站定。奉礼官说：“再拜！”御史以下的人都行了两次跪拜礼完毕。赞引引导监学官、学生以及两名舞工依次退出。祝版在斋坊焚烧。

译宣宗八年九月庚戌，礼部上奏：“国学墙壁上绘制的七十二贤像，其位次依照宋代国子监所赞颂的名目次序排列，其章服都仿照十哲。”朝廷听从了这一建议。

肃宗六年四月癸巳，国子监上奏：“文宣王庙左右廊新绘制的六十一子、二十一贤，请求在释奠祭时作为从祀。”朝廷听从了这一建议。

睿宗九年八月乙卯，国王前往国学，向先圣先师酌酒献祭。在御讲堂，命令翰林学士朴升中借大司成之职讲说《命》篇三篇，百官及生员七百余人立于庭院听讲，各自进献歌颂，并宣示御制诗一首，令众人各自和诗进献。十一年七月，追赠新罗执事省侍郎崔致远为内史令，从祀于先圣庙庭。

忠宣王三年二月丁巳，释奠祭时，祭酒、司业都没有到，由博士兼任三献官。

忠定王三年八月丁丑，释奠祭时，唐人林巨不懂礼仪，认为祝板有误，另外取板让成均馆官员书写，不加盖国王印玺就执行了。薛聪、崔致远被削去从祀资格，不再享受祭祀。牺牲原本是一头牛、一只羊，去掉牛，用两只羊。

恭愍王十二年八月丁酉，释奠祭时，博士以下没有一个人，只有明经博士、学谕各一人而已。十六年七月庚子，将文宣王塑像移至崇文馆，文武百官穿戴冠带侍卫。十八年八月丁卯，命令三司右使李穑在文庙举行释奠祭。自从辛丑年迁都以来，礼仪制度废弛坠坏，释奠的仪式不符合法度。李穑考证纠正其失误，选拔诸生担任执事，演习礼仪三天，礼仪法度可观。二十二年三月，开始命令恢复朔望祭，自从十年南迁以后，这一祭祀废止不再举行，如今重新举行。八月丁亥，举行释奠祭，因节气使用仲丁日。二十三年二月丁未，举行释奠祭，因日食使用仲丁日。

志卷第十六。

志卷第十七。高丽史六十三。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

礼五。

吉礼小祀。

风师、雨师、雷神、灵星（久雨则祭国门）。

风师坛高三尺，广二十三步，四面设台阶，燎坛在内坛之外二十步的丙地，广五尺，门方形二尺，开向上，向南出。位于国城东北令昌门外，立春后的丑日祭祀。祝版称：“高丽国王臣王某敢明告。”牺牲用猪一头。

雨师及雷神同坛。高三尺，四面设台阶。燎坛在内坛之外二十步的丙地，广五寸，门方形二尺，开向上，向南出。在国城内西南月山，立夏后的申日祭祀。祝版称：“高丽国王臣王某敢告。”牺牲各用猪一头。

灵星坛高三尺，周长八步四尺，四面设台阶。燎坛在内坛之外二十步，丙地广五尺，门方形二尺，开向上，向南。立秋后的辰日祭祀。祝版称：“高丽国王臣王某敢示告。”牺牲用猪一头。

祭祀仪节。祭祀前三天，应行事的执事官分散斋戒两天，一天在正寝，一天在本司；致斋一天在祭祀场所。祭祀前一天，郊社令、太官令先到祭祀场所，郊社令率领其属员扫除坛的上下内外，在燎坛上堆积柴火；太官令准备牺牲及办理膳食器具。守宫在祭祀场所设置祀官、行事、执事的位次。奉礼在坛东台阶的南面设置祀官以下行事的位次，面向西，以北为上；设置奉礼的位次在祀官西南，赞者在南面稍退，都面向西。未时后一刻，郊社令在坛上北方设置神位板，面向南，铺以莞席；在神座右侧设置祝板，加于其上；在樽所设置币帛；在坛上东南设置樽，铺以席；在南台阶东南设置洗，面向北；篚在洗东，罍在洗西南，陈列实有巾爵的器具。太官令率领宰人宰杀牺牲，随即烹煮牺牲。祭祀当日丑时前五刻，太官令入内摆放膳食，左边八簋，以右边为上，分为三行。第一行是形盐、鱼脍；第二行是榛、楛、干枣、栗、黄；第三行是鹿脯、菱仁、芡仁。右边八豆，以

译左侧为上位，分为三行。第一行放置芹菹；第二行放置菁菹、葵菹；第三行放置鱼、鹿。俎一只盛放牲体。簋两只在左边，盛放稻粱；簠两只在右边，盛放黍稷。良人令进入，将酒装入樽中：太樽两只，着樽两只，山罍两只；太樽两只，其中一只盛明水，一只盛醴齐；着樽两只，其中一只盛明水，一只盛盎齐；山罍两只，其中一只盛玄酒，一只盛清酒。丑时前七刻，祀官各自穿着礼服，在门外就位。奉礼官率领赞者先进入，就位后行再拜礼。赞引官引导祝史、斋郎进入，在坛南排成两行，面朝北，以西为上，站立定当后，奉礼官说：“再拜！”赞者传达，祝史以下的人都行再拜礼。完毕后，祝史从东阶登上，站在酒樽旁。谒者引导祀官以下人员进入，就位站立定当后，奉礼官说：“再拜。”在位的人都行再拜礼。完毕后，谒者引导献官前往洗位。斋郎用巾取爵授予献官，献官洗爵完毕后，斋郎用巾接过爵，前往阶前授予祝史，祝史接受后放在酒樽旁。谒者引导献官登上，前往神位前，面朝北站立。祝史将币授予献官，献官接受币，面朝北跪下，将币奠放在神座前，起身行再拜礼，前往酒樽旁。祝史撤去币，献官斟取醴齐，前往神位前，面朝北跪下，将爵奠放，起身。祝史手持祝板，前往神座右，读完祝文后，献官行再拜礼。二献、三献斟取盎齐，礼仪如前。完毕后，祝史用爵斟取福酒，走到献官右侧，面朝西站立，献官行再拜礼，祭酒、饮酒，饮尽爵中酒，祝史接过空爵，放回原处，献官跪下，起身行再拜礼，谒者引导其回到原位。祝史上前撤去豆，起身，奉礼官说：“赐祚！”众官行再拜礼，饮福酒的人不拜。赞者引导献官前往望燎位，面朝南站立。祝史前往神座前取币和祝板，斋郎用俎盛放牲体、黍稷饭、爵酒，走下坛，前往燎坛，将其焚烧。火将柴烧过半时，奉礼官说：“礼毕。”谒者、赞引官各自引导祀官依次退出。祝史、斋郎都回到执事的位置。奉礼官说：“再拜！”祝史以下的人都行再拜礼，赞引官引导他们退出。太官令率领其属吏收拾撤去礼馔，然后退下。

译祭祀国门的仪制。在祭祀前三天，各位祭官进行散斋两天，一天在正寝，一天在各自官署；致斋一天在祭所。在祭祀前一天，郊社令清扫祭所，太官丞预先准备好酒和干肉。

到了祭祀当天，天亮时，郊社丞率领属吏设置神座，都面向内；在神座左侧设置酒樽，在酒樽左侧设置盥洗器具及巾，都面向内，并放置巾和爵。奉礼官设置献官的位置在盥洗位的左右，面向东；执事者站在他们后面，都以靠近神位为上。郊社丞与良娣的属吏进入，将酒樽装满；太官令监督设置饮食物品。献官及以下人员都就位站定，谒者唱道：“拜！”献官及以下人员都行再拜礼。祝史与持樽者各自就位。太官丞走出，前往饮食处，谒者走到献官左侧禀报：“有司已恭敬备齐，请开始行事。”然后退回原位。太官丞引导饮食物品进入，祝史迎接并设置在神座前，完毕后，太官丞及以下人员回到原位。谒者引导献官走到盥洗位，洗手洗爵，走到酒樽处斟酒，走到神座前，放置爵，俯身起立，稍退后面向神座。祝史手持祝板，走到神座右侧，诵读祝文完毕。献官行再拜礼。祝史将祝板放置在几上，俯身起立，回到酒樽处。亚献、终献如同初献的仪制，但不诵读祝文。三献完毕后，祝史用爵斟取福酒，站在献官右侧，献官行再拜礼，接过爵，祭酒三次，洒在地上，然后饮尽爵中酒，行再拜礼完毕。谒者引导献官回到原位。祝史上前撤去豆，俯身起立，回到酒樽处，祝史与持樽者都回到原位。谒者唱道：“拜！”献官及以下人员都行再拜礼。谒者走到献官左侧禀报：“礼毕。”于是引导献官及以下人员退出。祝板在斋所焚烧。如果雨停后报祠，使用少牢。靖宗五年正月辛丑日祭祀雨师，这不是规定的时日。

马祖。

马祖坛宽九步，高三尺，四面有台阶。周围二十五步。燎坛位于神坛的丙位，宽五尺，门方二尺，开口向上，向南。仲春时节选择吉日祭祀。祝板上写：“高丽国王谨遣某官姓名敬祭。”牺牲用猪一头。

祭祀仪制。在祭祀前三天，所有参与祭祀的官员散斋两天，一天在正寝，一天在各自官职所在，没有官署的住在尚书省。致斋一天在祭所。在祭祀前一天，守宫在斋坊设置祭官的次舍。郊社令在燎坛上堆积柴火。太官令准备少牢的饮食。祭祀当天，天亮前二刻，太史、郊社令登上坛上，在北方设置马祖天驷神座，席子用莞草编织。奉礼官设置献官的位置在坛的东南，执事者的位置也在东南，都面向西，以北为上。设置奉礼官的位置在献官的西南，两名赞者在南边稍退后。又设置奉礼官和赞者的位置在燎坛的东北，都面向西，以北为上。设置望燎的位置在燎坛北边，面向南。郊社令在坛上东南角设置酒樽，面向北。在坛下东南设置盥洗位，面向北。在酒樽前设置币帛。天亮前一时刻，献官及以下人员各自穿上礼服，郊社良娣令进入，将酒樽和币帛装满。天亮时，奉礼官率领赞者先进入就位，赞引引导祝史、斋郎与持樽者进入，在坛南排成两行，面向北，以西为上。站定后，奉礼官说：“再拜！”赞者传达，祝史及以下人员都行再拜礼。祝史从东阶登上，走到酒樽处。谒者引导献官及以下人员进入就位，站定后，奉礼官说：“再拜！”在位的人都行再拜礼。谒者走到献官左侧禀报：“有司已恭敬准备就绪，请开始行事。”然后退回原位。太官令走出，前往饮食处，祝史拿起币帛，起立站在酒樽处。谒者引导献官从南阶登上，走到神座前，面向北站立，祝史捧着币帛，面向东，授予献官。献官接过币帛，上前，面向北，放置在神座上，俯身起立，稍退后，行再拜礼。谒者引导献官回到原位。太官令引导饮食物品进入，从南阶登上，祝史迎接并引导在坛上设置在神座前，完毕后，太官令走下回到原位，祝史回到酒樽处。谒者引导献官走到盥洗位，洗手洗完爵后，谒者引导献官从南阶登上，走到酒樽处斟酒，祝史赞唱斟酒。献官走到神座前，面向北，放置爵，俯身起立，稍退，面向北站立。祝史手持祝板，走到神座右侧，面向东，诵读祝文完毕，起立，献官行再拜礼。祝史将祝板放在几上，俯身起立，回到酒樽处。

亚献、终献如同初献的仪制。三献完毕后，祝史用爵斟取福酒走到献官右侧，面向西站立，献官行再拜礼，接过爵，祭酒后饮尽爵中酒。祝史上前接过空爵，放回几上。献官俯身起立，祝史用俎端着肉走到神座前，将肉授予献官，献官接过肉授予斋郎，献官行再拜礼。谒者引导献官从南阶走下，回到原位。祝史上前撤去豆，俯身起站，回到酒樽处。奉礼官说：“再拜！”在位的人都行再拜。已经饮福酒并受胙的人不拜。谒者引导献官走到望燎位，面向南站立。奉礼官又率领赞者退后站在燎坛东北。祝史走到神座前，拿起制币、祝板、爵酒，又用俎装载牲体、黍稷饭，起立，从南阶走下，在燎坛东南行走，从南阶登上燎坛，将币帛、酒、祝板、饮食物品放在柴上，完毕后。奉礼官说：“可以燎烧。”东西各两人将火把投入坛上。火燃烧了一半

译柴谒者向进献官左侧禀报说：“礼仪完毕。”于是引导进献官及以下人员退出。奉礼官率领赞者回到原来的位置，赞引引导祝史及以下人员都回到执事的位置站立安定。奉礼官说：“再次跪拜！”祝史及以下人员都再次跪拜。赞引引导众人退出。

译先牧、马社、马步。

先牧、马社、马步的祭坛，各宽九步，高三尺，四面设有台阶。坛外二十五步处挖有方形的坎穴，都位于神坛的壬方（北偏东），台阶向南伸出。坎穴的深浅以能容纳祭品为度。祭祀日期：先牧在仲夏，马社在仲秋，马步在仲冬，选择吉日举行。神位都设在坛上北方，面朝南方，席子都用蒲草编织。祝版上写：“高丽国王谨派某官姓名敬祭。”牺牲各用猪一头。

祭祀仪程。祭祀前三天，应参加祭祀的官员散斋两天，一天在正寝，一天在本司。没有本司的，住在尚书省。致斋一天在祭祀场所。祭祀前一天，郊社令清扫坛的内外。太官令准备少牢的祭品。祭祀当天，天亮前二刻，太史令、郊社令设置神座，奉礼官设置献官的位置在坛的东南，执事人员的位置在献官的东南，都面朝西，以北为上。设置奉礼官的位置在献官的西南，赞者二人在南面稍退后，都面朝西，以北为上。郊社令在坛上东南角设置酒樽，面朝北。在坛下东南设置洗位，面朝北。天亮前一刻，献官以下各自穿上礼服。郊社令、太官令入内放置酒樽及币帛。天刚亮，奉礼官率领赞者先进入就位，再拜，赞引引导祝史与执掌酒樽的人进入，在坛南面成两列站立，面朝北，以西为上，站定后，奉礼官说：“再拜！”赞者传达，祝史以下都再拜。祝史从东面台阶登上，站在酒樽旁。谒者引导献官以下进入就位站定。奉礼官说：“再拜！”在位的人都再拜。谒者走到献官左边禀报：“有司已准备妥当，请开始行事。”退下回到原位。太官令出到祭品处，祝史从容器中取出币帛，起身站在酒樽旁。谒者引导献官从南面台阶登上，走到神座前面，面朝北站立，祝史捧着币帛面朝东交给献官。献官接过币帛，上前放在神座上，跪拜起身稍退，面朝北再拜，谒者引导献官回到原位。太官官引导祭品从南面台阶登上，祝史迎接并陈设在神座前完毕。太官令下台阶回到原位，祝史回到酒樽旁。谒者引导献官到洗位洗手、洗爵完毕，谒者引导献官从南面台阶登上，到酒樽旁斟酒。祝史赞唱斟酒。献官进到神座前，放下酒爵，跪拜起身稍退，面朝北站立，祝史拿着祝版进到神座右面，面朝东诵读祝文完毕。献官再拜，祝史放下祝版，跪拜起身回到酒樽旁。亚献、终献如同初献的仪程。三献完毕，祝史用酒爵斟福酒，进到献官右边，面朝西站立，献官再拜，接过酒爵，祭酒然后饮尽。祝史上前接过空爵，放回原处。献官跪拜起身，祝史用俎端着肉进到神座前，把肉交给献官。献官接过肉交给斋郎，献官再拜。谒者引导献官从南面台阶下，回到原位，祝史上前撤去豆器，跪拜起身回到酒樽旁。奉礼官说：“再拜！”在位的人都再拜，已经饮福酒、受胙肉的不拜。谒者引导献官到望瘗位，面朝北站立，奉礼官率领赞者到坎穴西南，面朝东站立。祝史进到神座前，取出币帛、酒爵、酒，又用俎装载牲体、黍稷饭，起身从南面台阶下，把币帛、酒、祭品放在坎穴中完毕。奉礼官说：“可以掩埋。”东西各二人用土掩埋一半坎穴，谒者进到献官左边禀报：“礼毕。”于是引导献官以下退出。奉礼官率领赞者回到原位，赞引引导祝史以下都回到执事位置站定。奉礼官说：“再拜！”祝史以下都再拜，赞引引导退出。祝版在斋坊焚烧。

司寒。

司寒在孟冬及立春时收藏，春分时取出，进行祭祀。神位设在坛上北方，面朝南方，席子用蒲草编织。祝版上写：“高丽国王谨慎派某官姓名敬祭。”牺牲用猪一头。

祭祀仪程。祭祀前三天，各位献官散斋两天，一天在正寝，一天在本司。无本司的，住在尚书省。致斋一天在献祭场所。祭祀前一天，郊社令清扫献祭场所。守宫陈设如常。祭祀当天，天亮前，太官丞准备少牢的祭品。郊社令率领属吏在神座东南设置酒樽，在坛东南设置洗位，面朝北。上林令在寝室门内右边设置桃弧棘矢，祭祀完毕后保留在那里。奉礼官设置上林令的位置在神座东南，执事人员的位置又在东南，都成两列，面朝西，以北为上。天刚亮，上林令以下各自穿上礼服。郊社令、太官丞入内放置酒樽，太官丞监督陈设祭品。赞引引导祝史与执掌酒樽的人先进入，站在神座前，面朝北，都再拜完毕，各自就位。赞引引导上林令及执事人员都进入就位站定。赞唱：“拜！”上林令以下都再拜。太官丞出到祭品处，赞引进到上林令左边禀报：“有司已准备妥当，请开始行事。"退下回到原位。太官丞引导祭品进入，祝史迎接引导在坛上陈设在神座前完毕。太官丞回

译回到原位。赞引官引导上林令走到盥洗位，亲手清洗酒爵，然后走到酒尊旁。上林令斟酒，走到神座前，面朝北方，放下酒爵，跪拜起身，稍退后，面朝北方站立。祝史拿着祝版走到神座右侧，面朝东方，读完祝文后起身，上林令向祝史行再拜礼，祝史将祝版放下，跪拜起身，回到酒尊旁。亚献和终献的仪式如上所述。祝史用酒爵斟取福酒，走到上林令右侧，面朝西方站立，上林令行再拜礼接受酒爵，祭酒后饮尽杯中酒。祝史上前接过空酒爵，放回原处。上林令跪拜起身，行再拜礼，赞引官引导他回到原位。祝史上前撤去豆器，跪拜起身，回到酒尊旁。祝史与持尊者一同回到原位。赞引官唱道：“拜！”上林令及以下人员都行再拜礼。赞引官走到上林令左侧禀报：“礼成。”赞引官引导上林令及以下人员退出。祝版在斋所焚毁。

译各州县文宣王庙。

释奠仪。斋戒。在祭祀前三日，三献官（牧、都护、知州、府、郡事，则使以下依次担任三献官；若防御、镇使、县令、镇将、监务等三献官不全，则兼任行事）以及所有参与祭祀的官员，散斋两日，致斋一日。散斋都在正寝进行。致斋时，三献官在厅事，参与祭祀的官员各自在本司。散斋期间处理事务如常，只是不吊丧、不问疾、不作乐、不签署刑杀文书、不执行刑罚、不接触污秽邪恶之物。致斋期间，只有祭祀事务可以办理，其余全部停止。助教及学生都在学馆清斋一宿，如果有乐工，也在祭祀场所清斋一宿。

陈设（附行事）。在祭祀前两日，本司清扫庙宇内外，又在堂屋的壬方挖坑，深度足以容纳物品。在门外设置三献官的次舍，因地制宜。在祭祀前一日的黄昏，本司率领属吏守门。设置三献官的位置在东阶东南，每等官员位置不同，都面向西。设置掌事的位置在三献官东南，面向西。设置助教的位置在西阶西南，正对掌事的位置；学生的位置在助教之后，都面向东，以北为上。设置赞唱者的位置在三献官西南，面向西，以北为上。助教由文师差派充任，如果没有文师，则由教授学生的人代替。本司掌管醴酒的人由学院吏担任，赞礼、赞唱者由礼院吏担任，也需通晓礼文的人担任。设置望瘗的位置在堂屋东北，正对瘗坑，面向西；赞唱者的位置在瘗坑东北，面向南，以东为上。祭器的数量：先圣神座前，簠簋各两个，簠盛稻粱，在左边，粱在稻前；簋盛黍稷，在右边，稷在黍前，都放在前面。笾八个在左边，分两行，以北为上。第一行盛石盐、干鱼、干枣、栗、黄；第二行盛榛仁、菱仁、芡仁、鹿脯。豆八个在右边，分两行，以北为上。第一行盛芹、茆、菁、菹、鹿臡；第二行盛芹、笋、葵、芹、鱼。俎一个在笾豆之间，盛猪牲；又豆一个盛毛血，在俎前。木爵三个在笾豆南，每爵有柶。罍两个，一个盛明水，一个盛醴齐，在神座东南，面向西，加勺。币帛设置在瘗坑处，币帛用白色，长一丈八尺。祝版设置在神座右边，先师座也这样。篚在神座左边，以北为上。又设置从享位，各簠簋两个，在左边，一个盛栗黄，一个盛鹿脯。豆两个在右边，一个盛菁菹，一个盛鹿臡；俎一个在笾豆之间，盛猪牲。簠簋各一个在笾豆之间，都放在前面，簠盛稷，簋盛黍。爵三个在笾豆南，每爵有柶；罍四个分左右，两个盛明水，两个盛醴齐。又设置洗在东阶东边，匜水在洗东边，加勺；篚在洗西南，放置巾爵。祭祀当天天未亮，在厨房烹煮牺牲。祝用一个豆取毛血。早起，掌管膳食的人装满祭器。天亮时，各位祭祀官员及学生各自穿上礼服。本司率领掌事的人进入，装满尊罍及币帛、祝版，各自放在瘗坑处。赞唱者先进入就位，祝二人及执尊罍、洗的人进入，站在庭院中，成两行，面向北，以西为上，站定。赞唱者说：“再拜！”祝以下的人都再拜。执尊罍、洗的人各自就位。祝从东阶上去，清扫完毕后，各自站在尊罍处。三献官将至，助教、学生都进入就位。三献官到门外次舍，改换礼服，出次舍，赞礼者引导三献官以下各位祭祀官员依次进入就位，站定。赞唱者说：“再拜！”在位的人都再拜。赞礼者进到初献官左边，面向北禀告：“请行事。”退下复位。本司率领执馔的人捧着祭品陈列在门外。赞礼者引导献官从东阶上去，到先圣神座前，面向北站立。祝拿着币帛，面向东授予初献官，初献官面向北，跪下将币帛放在先圣神座前，伏地起身，稍退，再拜完毕，又到先师配座前，面向东站立。祝拿着币帛，面向北授予初献官，初献官面向东，跪下将币帛放在先师座前，伏地起身，稍退，再拜完毕后，赞礼者引导他走下台阶复位。本司引导祭品进入，从东阶上去，祝迎接引导，在台阶上各自设置在神座前。设置完毕后，本司与执馔的人走下台阶出去，祝回到尊罍处。赞礼者引导初献官到洗处，洗手，洗爵，拭爵完毕后，从东阶上去，到先圣酒尊处，执尊者去掉盖，献官酌取醴齐，到先圣神座前，面向北，跪下将酒放在神座前，伏地起身，稍退站立。祝拿着祝版进到神座右边，面向东，跪下诵读完毕，初献官再拜，祝将祝版放在篚中，起身回到尊罍处。初献官又到先师尊处，执尊者去掉盖，献官酌取醴齊，到先师配座前，面向东，跪下将爵放在座前，伏地起身，依次到左右从享位酌酒献祭完毕，到配座前面向东站立（东西分献）。祝拿着祝版进到配座左边，面向北，跪下诵读完毕，初献官再拜。祝将祝版放在篚中，起身回到尊处。赞礼者引导初献官到饮福位，面向西站立，祝各自用爵酌取福酒，合为一爵，一祝拿着爵进到初献官左边，面向北站立，初献官再拜，接受爵，跪下祭酒，饮酒，将爵放在地上，伏地起身。祝各自拿着俎进到神座前，将肉共同放在一个俎上，又用簋取稷黍饭，共同放在一个簋中，依次授予初献官，每次接受后，授予执馔的人，取爵，于是饮尽爵中的酒。祝进前接受空爵，放回篚中，初献官起身，再

译赞礼官引导亚献官走下台阶回到原位。赞礼官引导亚献官前往洗手处洗手、清洗酒爵，然后升堂献酒，仪式与初献相同。完毕后，赞礼官引导亚献官前往饮福位，面朝西站立。祝官各自用酒爵斟取福酒，合并倒入一只酒爵中，一名祝官手持酒爵走到亚献官的左侧，面朝北站立。亚献官行两次拜礼，接过酒爵，祭洒酒液，然后饮尽杯中酒。祝官上前接过空爵，返回原位。亚献官起身，行两次拜礼。赞礼官引导亚献官走下台阶回到原位。当初亚献即将结束时，赞礼官引导终献官前往洗手处，升堂献酒，仪式与亚献相同，完毕后走下台阶回到原位。祝官各自走到神座前，撤去豆器，起身返回尊器所在处。赞唱官唱道：“赐福，再拜！”在位官员都行两次拜礼，已经接受福酒的官员不再拜。送神时，赞唱官唱道：“众官再拜！”在位官员都行两次拜礼。赞礼官走到献官左侧禀报：“请望瘗。”引导献官走到望瘗位，面朝西站立。赞唱官转身走到瘗坎东北位。当初在位官员将要拜礼时，祝官各自拿着币帛走到神座前，取币帛走下西阶，来到瘗坎旁，将币帛埋入坎中。完毕后，赞唱官唱道：“可以瘗埋。”瘗坎东西两侧各有两人，用土填埋一半坎坑。赞礼官禀报：“礼毕。”于是引导初献官及以下各位享官依次退出。祝官与执掌尊器、洗手的人一同回到庭院下的位置，面朝北站立。赞唱官唱道：“再拜！”祝官及以下人员都行两次拜礼，完毕后退出。祝版在斋坊中焚烧。

译大夫、士及平民的祭祀礼仪。

文宗二年七月壬寅日颁布诏令：“大小官吏在四季仲月举行祭祀时，给予两天假期。”

恭让王二年二月裁定：大夫以上官员祭祀三代祖先，六品以上官员祭祀两代祖先，七品以下直至平民只祭祀父母。建立家庙，每月初一、十五必须祭奠，出门回家必须禀告。四季仲月必须举行享祭，品尝新粮时必须进献，忌日必须祭祀。遇到忌日，不允许骑马出门、接待宾客，但扫墓习俗允许沿袭旧俗。四季仲月祭祀的日期，一、二品官员在每仲月上旬，三、四、五、六品官员在仲月中旬，七品以下直至平民在仲月下旬。八月庚申朔日颁布《士大夫家祭仪》。四季仲月祭祀曾祖考、祖考、考三代，由嫡长子孙主持祭祀，众子孙、亲伯叔父以及子孙、堂伯叔祖以及子孙，都在主祭人家参与祭祀；参与祭祀者的祖考不得参与此祭，这些人则另立神主，各自在家中奉祀。嫡长子孙无后，则由次嫡子孙中年龄最长者主持祭祀。主祭者官阶低，众子孙中有官阶高者，祭品按官阶高者的规格；祖考官阶低，主祭者官阶高，祭品按主祭者的规格。主人初献，主妇亚献，众兄弟终献。主妇若有故，由众兄弟代替。三位献祭者各斋戒一日，其余宗族散斋。主祭子孙奉持神主迁居远方，众子孙便按世俗祭仪在其居室祭祀。如果神主在主祭人家，主祭者因事远出，则由次嫡子孙到其家按常规礼仪祭祀。旁系亲属无后者的，按其辈分使用纸钱，不设神主。妻子先于丈夫去世的也同此例，有子孙的，则在其家以纸钱祭祀。除四季仲月正祭外，如元旦、端午、中秋，适宜进献时令食物、奠酒，不使用祝文。如祖考忌日，只祭祖考；及祖、祖忌日，只祭祖。不必全部举祭，仍请神主出中堂飨祭，其余位忌日同此。祭品随时增减，不必参照时祭仪。外祖父母及妻父母无主祭者的，应在元旦、端午、中秋及各忌日用世俗祭仪祭祀。行礼仪式一律依照朱文公《家礼》，酌情增减。一品至二品设置蔬果各五盘，肉二盘，鱼各一器，羹饭各二器，匙、盏各二。三品至六品设置蔬菜三盘，果二盘，鱼、肉各一器。七品至平民在官者，菜二盘，果一盘，鱼、肉各一器，羹、饭、盏、匙、盘同前。两位共一桌，这是宗子祭法。从今以后，中外遵守以形成礼俗，其中有人情事势不便的，不必拘泥宗法。现任族长奉持神主主持祠堂祭祀，其余嫡系众子孙在其家参与祭祀，众子孙所生父母各立神主在家中祭祀，斋戒如常仪。三年六月己巳日，命令重申家庙制度。

杂祀。

穆宗十一年十月，将某祭改为压兵祭。

显宗二年二月，因丹兵到达长湍，风云暴起，绀岳神祠仿佛有旌旗士马，丹兵畏惧不敢前进。命令有关部门修缮并回报祭祀。三年十二月，制作西京木觅祠的神像。七月在球庭举行大醮，国家旧例往往遍祭天地及境内山川于宫阙庭院，称为醮。十六年五月，因海阳道定安县再次进献珊瑚树，将南海神列入祀典。

靖宗元年五月甲辰日，在川上祈晴，每逢水旱灾害，在松岳溪上祭祀百神，称为川上祭。五年二月壬午日，在南郊祭祀老人星。九年九月壬申日，亲自到球庭举行醮礼。十二年六月己未日，在内殿亲自醮祭本命星宿。

文宗二年二月己丑日，在西京北郊举行压兵祭。七月己未日，在内殿亲自醮祭北斗。五年四月戊申日，亲自到球庭举行醮礼。十二月戊子日颁布诏令：“大雪时节，雪不满一尺，适宜择日在川上祈雪。”礼部上奏：“仲冬以来虽然没有满一尺的雪，但雨水又充足，如今节气临近立春，不宜祈雪。”皇帝听从了。七年四月丁酉日，亲自到球庭举行醮礼。九年三月壬申日，在宣德镇新城设置城隍神祠，赐号崇威，春秋两季致祭。十年九月己丑日，在寿春宫祭祀太一，以禳除火灾。十四年五月甲午日，亲自到球庭举行醮礼。十八年五月己未日，在内殿亲自醮祭本命星宿十九年八月戊子朔日，木、火二星失度，在球庭举行醮礼以禳除灾异。二十年三月戊午日，亲自到球庭举行醮礼。二十五年四月癸酉日，亲自到球庭举行醮礼二十七年二月甲午日，举行天祥祭以禳除灾变。五月己酉日，在球庭醮祭百神以禳除灾变。

译宣宗二年四月甲申日，皇帝亲自到球庭举行斋醮仪式。三年十一月壬戌日，皇帝亲自举行斋醮仪式祈求降雪。四年正月甲戌日，皇帝亲自到会庆殿举行斋醮仪式。三月丙子日，皇帝在文德殿亲自为太一神举行斋醮仪式，以祈求风雨调和顺遂。五月己卯日，皇帝亲自到会庆殿举行斋醮仪式祈求降雨。七月丙辰日，在内庭举行斋醮仪式。十月乙酉日，皇帝亲自到内庭举行斋醮仪式。五年三月己酉日，派遣使者到毡城举行斋醮仪式，毡城位于盐州以东，是古代祭天的坛场。六年二月辛酉日，皇帝亲自到球庭祭祀天地山川。十年六月甲子日，皇帝亲自到内殿举行斋醮仪式祈求谷物丰收。十一年三月丁亥日，在球庭举行斋醮仪式。

译肃宗元年五月丙申，在会庆殿举行醮祭。二年五月丁卯，在会庆殿举行醮祭。三年二月甲申，国王亲自到球场举行醮祭。五月辛酉，在会庆殿举行醮祭。五年正月癸巳，国王亲自到球场举行醮祭。六月戊午，在五部祭祀五瘟神，以禳除瘟疫。六年二月甲午，派遣使者按等级祭祀山川。丙申，在五部祭祀瘟神，以禳除瘟疫。三月丙戌，祭祀五瘟神。四月戊申，合祭己卯年巡幸三角山时所经过的名山大川，地点在开城及杨州。七年二月丙申，命令太子在球场醮祭三界百神。十月壬子初一，礼部上奏说：“我国教化礼义始于箕子，但祭祀典章中却没有记载。请求寻找他的坟墓建立祠堂进行祭祀。”朝廷听从了。九年十一月丁亥，醮祭太一神以祈求降雪。十二月甲子，在山川祈求降雪。十年二月癸丑，命令太子在球场醮祭三界灵祇。八月甲申，派遣使者祭祀东明圣帝祠，进献衣物和币帛。

睿宗三年五月辛酉，国王率领三品以上近侍在会庆殿醮祭昊天五方帝。八月丙戌，命令有关官员在南坛祭祀老人星。六年二月己亥，在南坛祭祀老人星。十一年四月丁卯，派遣使者到上京川、上松岳、东神诸神庙、朴渊以及西京木觅、东明祠、道哲、梯渊祈求降雨。

仁宗元年二月甲午，国王亲自到宫庭举行醮祭。十二月壬午，按等级祭祀山川。七年三月甲申，派遣使者到州毡城举行醮祭。

明宗十四年五月丙戌，因为太子没有子嗣，派遣使者到白马山祭祀。二十年十月甲申，派遣使者到西都祭祀艺祖庙，西都是艺祖兴起的地方。至今他的衣冠还存放在庙中，所以后来的君王每逢燃灯八关法会，都派遣大臣前往致祭。

高宗四十五年四月乙酉，国王亲自醮祭三界。

元宗十四年，在耽罗讨伐三别抄，无等山神有暗中相助的灵验，命令春秋两季致祭。

忠烈王元年六月戊辰，派遣使者到忠清、庆尚、全罗、东界等道普遍祭祀山川。二年十月癸亥，国王亲自到康安殿举行醮祭。三年二月庚申初一，国王亲自到本宫举行醮祭。五月壬辰，因为耽罗之战锦城山神有暗中相助的灵验，命令当地官员每年供奉五石米来侍奉其祭祀。四年二月庚申，国王亲自到本宫举行醮祭。九月辛卯，派遣使者到平壤享祭太祖、东明、木觅庙。五年三月庚戌，国王亲自到康安殿举行醮祭。五月丁卯，用音乐祭祀竹坂宫新殿的鹫瓦。六年三月戊申，国王亲自到本宫醮祭三界。七年三月甲子，因为将要征伐日本，在宫南门祭祀军旗。八年三月甲子，国王亲自到本宫举行醮祭。九年三月甲子，国王亲自到本宫醮祭三界。九月庚申，国王亲自到本宫举行醮祭。十年三月戊午，国王亲自到康安殿醮祭三界。十月丙午，国王亲自到康安殿举行醮祭。十一年三月己卯，国王亲自到康安殿醮祭三界。十二年三月丁丑，国王亲自到康安殿举行醮祭。十三年三月壬辰初一，国王亲自到康安殿醮祭三界。六月己巳，因为将要协助征讨乃颜，国王亲自到宫门祭祀军旗。十四年二月甲申，国王亲自到康安殿举行醮祭。十二月丙辰，巡幸九曜堂醮祭十一曜。十六年九月庚申，因为将要征伐日本，在寿康宫祭祀军旗。十八年四月癸亥，国王亲自到康安殿醮祭三界。二十一年二月甲辰，国王亲自到康安殿醮祭三界。

忠肃王十二年十月，命令平壤府建立箕子祠进行祭祀。

恭愍王五年六月，命令平壤府修葺箕子祠宇，按时致祭。八年十二月丙子，因为盗贼兴起，在山川神庙祭祀中外山川以求援助。九年三月甲午，在诸神庙祭祀各道州郡的城隍，以答谢战事胜利。十年十月，在群望祈祷战事胜利。二十年十二月，命令平壤府修葺箕子祠宇按时祭祀。

辛禑三年七月丙申，都评议司上言：“往年玄陵王将要亲自讨伐红贼，开始设立军旗，每月初一、十五进行祭祀，其弊端不小，请求停止。”朝廷听从了。四年五月甲戌，因为时令不和，在福源宫醮祭太一神。五年三月辛未，派遣使者醮祭摩利山。甲申，命令净事色大醮祭三界。六年八月辛未，命令净事色在宫庭醮祭开福神。十一年三月丙子，命令在球场及净事色举行醮祭。十四年四月丙辰，派遣使者醮祭助兵六丁。

志卷第十七。

译志第十八卷。高丽史第六十四卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

译礼六。

凶礼。

国恤。

○高丽人不设立国丧的仪制。等到国家有大丧事时，都临时采集、比照（前代礼制）来行事，事情办完后便隐讳而不传述，所以史书上记载的特别简略而已。

太祖二十六年五月丙午日，国王病重，驾临神德殿，命令学士金岳起草遗诏，不久便逝世。太子、诸王以及宗室近臣都伏地哀号。于是命令百官在内议省门外排列位次，宣读遗命。惠宗即位，率领群臣举哀。六月戊申日，在详政殿发布丧讯，宣读遗诏。己酉日，灵柩停放在详政殿的西阶，庚午日举行祖奠，太常卿宣读谥册，摄侍中元甫行礼，宾令王仁泽奉上大牢之祭。壬申日，安葬于显陵，按照遗命，丧葬园陵制度依照汉魏旧例，全部从简节约。

景宗六年七月，国王病危，甲辰日下遗诏，丧服期限以日代月，十三日小祥，二十七日大祥，西京、安东、安南、登州等诸道镇守官员各在任所举哀三日，脱去丧服。丙午日，国王在正寝逝世，安葬于荣陵，成宗即位。

显宗二十二年五月辛未日，国王病重，在重光殿逝世。德宗即位，居住在侧室，早晚哀痛临丧。甲戌日，国王率领群臣穿丧服，百姓戴黑帽穿素服。六月丙申日，安葬于宣陵，群臣公除丧服。戊戌日，国王脱去丧服。十月戊寅日，宰相上表请求恢复日常膳食，准许。元年五月己丑日，国王因为皇考（父亲）中祥祭，斋戒七日，居住在侧室，昏暗反哭，举哀完全依照唐德宗旧例。二年八月，将显宗神位祔于太庙。

文宗三十七年七月辛酉日，国王病重，在重光殿逝世，灵柩停放在宣德殿。当天顺宗即位。八月甲申日，将文宗安葬于景陵。十月乙未日，国王病重，下遗诏，在外州镇官吏只在本地举哀，丧服以日代月，在丧次逝世。当天灵柩停放在宣德殿，丙申日宣宗即位。戊戌日，国王率领百官穿丧服，前往宣德殿举行祭祀。十一月庚申日，国王亲临启殡，哭尽哀痛，安葬于成陵。二年九月壬子日，国王亲自到顺宗魂殿祭奠。九年九月壬午日，王太后李氏在西京逝世，运回安葬于戴陵。乙酉日，辽国派遣王鼎来祝贺生辰。有关官员上奏说：“古典礼制，天子诸侯三年之丧，安葬后脱去丧服，内心守丧终制，不与士大夫同礼。现在贺节使臣已经到达，恳请陛下以日代月，二十七日之后脱去丧服迎接国书。”听从了他们的建议。十年九月丁丑日，国王到仁睿太后返魂殿举行小祥祭，依照晋代制度，将安神主于本殿。

肃宗十年十月，国王从西京返回，丙寅日到达长平门外，因病在车辇中逝世，到达西华门发布丧讯，太子群臣哭踊，奉入延英殿，当天移灵柩到宣德殿。遗诏规定，方镇州牧只在本地举哀，丧服制度以日代月。当天睿宗即位，甲申日安葬于英陵。元年三月乙卯日，国王到肃宗虞宫。七年七月己巳日，王太后柳氏逝世，灵柩停放在大内，八月丙申日安葬于崇陵。国王在宫门前送葬。十七年四月，国王病危，丙申日下遗诏，丧服以日代月，方镇州牧只在本地举哀，穿丧服三天后脱去，于是逝世，灵柩停放在宣政殿。仁宗即位，早晚祭奠灵柩，哭踊尽哀，甲寅日安葬于裕陵。七月己卯日虞祭，八月壬寅日虞祭，十月癸卯日虞祭，十二月朔日丙戌日虞祭。元年四月癸巳日小祥，己酉日虞祭，十月乙酉日虞祭。二年四月甲戌日，将神位祔于太庙。二十四年二月，国王病重，丁卯日下遗诏，丧服以日代月，在保和殿逝世，当天毅宗即位，三月甲戌日，国王及百官国人穿丧服，甲申日安葬于长陵，癸巳日国王以下脱去丧服，丙戌日虞祭。二年二月丁巳日大祥。

明宗三年十月庚申日，李义旼在林弑杀毅宗，五年五月丙申日发布毅宗丧讯，百官戴黑帽穿素服三天，壬寅日安葬于禧陵。十三年十一月癸未日，王太后任氏逝世，灵柩停放在义昌宫旁的私宅，国王早晚哭临。闰月甲寅日，安葬于纯陵，国王引导灵车，从义昌宫步行到弥勒寺，脱去丧服。十四年二月壬戌日，卒哭。礼官上奏说：“按照仁睿太后丧制，完全依照文宗旧例，卒哭之后，皇上及群臣应带红带者都服红带，现在太后之丧也依照此制。”中书省驳议说：“王后丧制不宜与国王相同。”国王说：“人子对于父母，孝心是一样的，怎么能重父亲而轻母亲呢？卒哭之后，朕虽然允许你们带红带，但你们应当引礼坚决推辞。大祥期之内，朕常带红带，难道你们独自带红带吗？”

译夏四月壬申日，举行燃灯仪式，次日大会观赏音乐，这是燃灯上元节的事，因国家丧事暂且停止，到这时才举行，只禁止插花等技艺。五月甲午日，金国祭奠使太府监完颜辜到来。起初在西郊亭迎接，伴使大将军张博仁舞蹈行问安之礼，完颜辜因国家丧事而讥讽他舞蹈，说：“为何如此失礼！”张博仁仍不明白。丁巳日，国王宴请金使，金使不进入，说：“今日的事称为花宴，国王既然已除丧服，礼仪应从吉礼，结彩棚、奏乐、插花，可以吗？不然就不接受享礼。”国王派人回答说：“虽然已除丧服，但练祥未结束，可以行吉礼吗？”金使发怒，不赴宴。六月戊辰日，宴请金使，最终没有结彩棚、插花、奏乐。八月，国王因宠妾去世，很久不吃肉，有人讥讽他说：“母亲去世未满五十天就恢复常膳，现在反而这样，为何如此失礼。”十一月甲午日，虞祭，己亥日设八关会，国王在球庭观赏音乐。因太后祥月，废除贺礼及舞蹈，工人在庭中歌舞。起初礼官上奏：“仲冬是王太后忌日，请在孟冬举行八关礼。”国王询问相府，知政事文克谦说：“太祖最初设立八关，是为神明，后世嗣王不可以其他事情进退它。太祖向神明祈祷说：‘愿世世仲冬没有国忌，若不幸有忌，则怀疑国运将衰。’所以自统合以来，仲冬没有国忌，现在有了，这是国家的灾祸，又因孟冬设八关，这不符合太祖的本意，礼官所奏不可准许。”听从了。次日大会，国王又在球庭观赏音乐。十五年八月壬申日，举行八虞祭。十六年正月丙午日，附祭于太庙。

译高丽史六十四卷·志十八·礼六·凶礼·国恤·008

神宗五年十一月戊午日，明宗在昌乐宫驾崩。宰执、枢密使及常参官以上官员，佩戴丧带前往宫阙陈述哀慰之情。宗室、百官以及士人百姓，头戴黑帽、身穿素服，为期三日；只有葬礼都监的官员，一直穿着丧服直到安葬之日。

己巳日，金朝派遣户部侍郎李仲元前来祝贺生辰。

十二月朔日辛未，国王在大观殿接受诏书。事先派遣左承宣在承庆殿对金朝使者说：“先王灵柩尚在殡宫，迎接诏书及设宴都不敢奏乐。”金朝使者说：“迎接天子的命令，怎能因为私人丧事而撤去音乐呢？”于是使用了音乐。

丙辰日，宴请金朝使者。事先派人告知说：“先王灵柩尚在殡宫，不敢在正殿设宴。”金朝使者不听从，再次告知后才答应。

闰月壬寅日，将明宗安葬于智陵。国王起初想以王礼安葬，崔忠献坚决坚持不可，于是降低规格，按照其妃子景顺王后的葬仪，*其间*沿用了仁宗的葬礼规格。当时太子被贬谪在江华岛，未能参与丧事，国人对此感到哀伤。

七年正月己巳日，国王背部生疽，在千龄殿下诏让太子继承皇位，这就是熙宗。

丁丑日，国王驾崩。戊寅日，灵柩停放在靖安宫。崔忠献在府邸召集宰执、枢密使，商议将减礼司所奏的服丧二十六日减为十四日。

二月庚申日，安葬于阳陵。

二年二月己未日，*在*太庙举行祭祀。

高丽史六十四卷·志十八·礼六·凶丽·国恤·009

康宗二年八月，国王身体不适。丁丑日，留下遗诏，实行“易月之服”（即缩短丧期），三天后除服。国王在寿昌宫驾崩。戊寅日，高宗即位。九月丙寅日，安葬于厚陵。

十九年六月朔日庚戌，王妃王氏去世。百官头戴黑帽、身穿素服，为期三日。辛酉日，安葬王后。

四十六年六月壬寅日，国王在柳璥府邸驾崩，留下遗诏让太子继承皇位。太子奉命出使尚未返回，*其间*由太孙监国。实行“易月之服”，三天后除服。太子即位，就是元宗。

七月乙卯日，在太庙举行祭祀，因国丧而撤去牺牲和音乐悬挂。

九月丙辰日，蒙古使者加大只大等人到来。太孙传达命令说：“大朝使者到来，不能用凶服迎接，应当穿着*吉服*去迎接。让使者留在外馆，等待丧期结束。”

己未日，将高宗安葬于洪陵，太孙脱去丧服。元宗在元朝听到死讯，服丧三天后除服。

元年二月己酉日，燃灯节。太孙前往奉恩寺，撤去黄红伞、水晶钺、驾前仪仗及引驾，其他诸王、宰执、枢密使、两班官员、士卒侍卫都按照常规礼仪。进入康安殿，与诸王分坐东西两侧观看音乐。允许诸王、宰执、文武两班官员穿着吉服、红*帽*。

三月甲申日，元宗返回。戊子日，正式即位。

六月丙寅日，举行小祥祭（周年祭）。

十五年六月，国王身体不适。癸亥日，留下遗诏，实行“易月之服”，三天后除服；藩镇州县不得越境奉迎，遵守朝廷的哀制；至于科举、婚姻等一切如旧。国王在堤上宫驾崩。

八月戊辰日，沈阳王从元朝来到，前往堤上宫拜谒殡殿。

己巳日，国王驾临本阙，身穿黄袍，在康安殿即位，这就是忠烈王。

九月壬午日，国王前往殡殿，开始穿着斩衰麻*衣*，率领群臣哭祭。

乙酉日，安葬于韶陵，国王脱去丧服。

元年十一月乙未日，国王在魂殿举行七虞祭。

二年六月乙丑日，*在*景灵殿举行祭祀。

七月乙未日，*在*太庙举行祭祀。

二十三年五月壬午日，安平公主在贤圣寺去世，灵柩停放在寿宁宫。命令全国士人百姓穿白衣、戴白帽，直到安葬。

八月丙午日，世子成服。己未日，安葬于高陵。

三十四年五月，国王身体不适。七月己巳日，在神孝寺驾崩。当夜，灵柩停放在淑妃金氏府邸。

八月壬子日，沈阳王从元朝前来奔丧，前往殡殿入内哭祭，设奠。百官头戴黑帽、身穿素服侍立。

甲寅日，沈阳王身穿紫袍，前往景灵殿告祭嗣位，随后前往寿宁宫即位，这就是忠宣王。

九月辛卯日，国王祭祀殡殿。癸巳日，国王祭祀殡殿。乙未日，国王祭祀殡殿。

大*{敛}*，三次亲临，尽哀。百官都穿白色丧服，停止朝会和市集。

十月丁酉日，安葬于庆陵。各衙门在道旁设奠，祖送梓宫。

刚出发时，国王身穿斩衰麻*衣*，手捧香炉，步行至十川桥，然后乘坐肩舆前往山陵。

安葬完毕后，率领百官大哭，侍奉魂舆返回，安放在灵真殿。

二年九月丁丑日，*在*寝园举行祭祀。摄太尉大宁君崔有*庆*，前一天前往灵真殿斋戒住宿。当天早上举行告事由祭。

摄司徒政丞柳淸臣、典仪判事李之*纯*与各位享官接受祝版，直接前往寝园。百官具备仪卫，在灵真殿门外*站立*。

奉送木主出来，安放在辂车上。密直二人坐在前面，摄上护军二人坐在后面，内侍常*侍*二人又坐在后面。

百官前后导从，到达寝园。太尉、司徒及典仪判事先入庭院，分立左右。右上各位享官及侍臣入庭院分立。奉主离开辂车，登上舆车，音乐响起；到达门口，音乐停止。

斋郎奉主放置在拜位。摄侍中俯伏致告完毕，奉主再次登上舆车。堂上执礼官引入正室，先拜见太祖，其次拜见惠显二祖，其次拜见仁明二祖，完毕后奉安于位堂下。

音乐响起，太尉洗爵初献，司徒亚献，典仪终献。这礼仪实际上是国王所制定的。

高丽史六十四卷·志十八·礼六·国恤·010

忠肃王二年十一月，*国*大长公主在元朝身体不适。十二月甲午日，公主去世。

庚子日，灵柩东还。仁宗皇帝命中书省、御史台、百官在道旁祭奠。

三年二月丙子日，公主丧仪到达。百官头戴黑帽、身穿素服，在郊外迎接，灵柩停放在永安宫。庚寅日，安葬公主。

十二年五月辛酉日，太尉王[即忠宣王]在燕邸去世。甲戌日，死讯传到。派遣三司使尹莘杰、万户姜融前往平壤迎接梓宫。

七月癸酉日，梓宫到达

译百官头戴黑色礼帽、身穿白色丧服，在郊外迎接灵柩，停殡于淑妃宫中。十一月甲寅日，安葬于德陵。十七年六月丁未日，在寝园举行祭祀。

译忠惠王后五年正月，国王在元朝，丙子日，在岳阳县去世。闰二月己巳日，死讯传到，停止朝会和集市三天。六月癸酉日，灵柩到达。八月庚申日，葬于永陵。忠穆王二年正月丁未日，将木主奉安于魂殿。五月乙酉日，祔祭于太庙。

恭愍王元年三月辛亥日，忠定王遭遇变故，在江华去世。七月癸酉日，葬于聪陵，各衙门派出一人穿斩衰服，将神御奉安于宣明殿。辛禑元年四月己酉日，祔祭于太庙。恭愍王十四年二月甲辰日，徽懿公主去世，停止朝会三天，百官戴玄冠、穿素服，设置殡殿，举行国葬。设立造墓都监及山所，灵饭、法威仪、丧车、祭器、丧服、返魂服、玩小、造棺椁、墓室铺陈、真影等十三项以供丧事，又命令各衙门设奠。四月壬辰日，葬于正陵，百官戴玄冠、穿素服送到陵墓，等到返魂改穿吉服后返回。国王亲手书写公主真容，日夜对着进食，悲泣，三年不吃肉膳。二十三年九月甲申日，洪伦等人弑杀国王。丙戌日，殡于宝房。辛禑与宰枢发丧举哀，十月庚申日，葬于玄陵。百官都穿丧服，手持蜡烛引导灵车前行，各衙门在道旁设奠。辛禑穿丧服出演福寺西街，迎拜肩舆，前导至宣义门外拜送，平笠白衣乘马返回。百官到山陵，葬毕，穿吉服返魂于宝源库。

辛禑元年三月甲戌日，贞顺淑仪公主去世，百官戴玄冠、穿素服，停止朝会和集市。四月甲辰日，葬于顷陵，百官又戴玄冠、穿素服送到山陵，穿公服侍奉魂舆返回，安放在魂殿。

陈慰仪。

○当天，百官在阁门外先立于殿门外东边，祇候分引两班，以中心为头，异位重行，北向立定，侍臣随品交立。祇候引宰臣到褥位，舍人喝道：“宰臣两班再拜！”阁使出行，到宰臣右侧站立，宰臣插笏，进表。阁使作揖，插笏，奉表，抽笏，奉表。入门作揖，落笏，进一拜，插笏，呈表于御前，跪退，面拜，退出门外，作揖就位，作揖说：“奉宣：‘卿等所慰已知。’”舍人喝道：“皆再拜！”祇候引宰臣出。接着引两班出，完毕后，阁门横行再拜，行头进步复位，拜揖退下。

祔太庙仪

○当天，承宣开殿，实魂殿都监判官秉烛先升，拂拭筵、趺、踏台。完毕后，太祝入室，启请出神主，安放在趺上，行告庙祭。完毕后，太祝入室，奉神主还安于内，阖户而出，承宣封室户，仪仗乐部列于门外。尙舍在殿庭设褥位，指谕牵龙各着锦衣，陪腰舆，置褥位上，又在外庭设褥位，置彩帛楼子，又在大门外设褥位，置大辂于褥位南。承宣、重房、备身、将军、指谕、内侍、茶房序立于内紫门阶下，执礼命尙赞、阁门祇候引伞扇入，陈于外庭。侍臣左右分立，宰臣、密直一行西上。太史局奏时，员报某时，承宣开室户，摄侍中到御前，奏云：“请降座升舆。”内侍一员奉灵，一员奉趺，太祝、宫令奉神主，降自西阶，安于腰舆，殿侍卫及巡检等陪立。接着殿中禁服其服，左右分立，指谕牵龙陪立于紫门阶上。接着承宣、重房、备身、将军、内侍、茶房、指谕肃拜，完毕后，殿都知着锦衣奉钝子，左右分立，陪腰舆出门外小驻。舍人喝道：“宰臣、密直、左右侍臣肃拜！”完毕后，摄侍中奏请降舆升楼子，安于楼子，如前仪进行。至大路前褥位小驻，摄侍中奏请降楼子升辂，安于辂上，如前仪。舍人喝道：“百官再拜！”侍奉员将文武两班上马，黄门侍郞奏上马。舍人喝道：“百官再拜！”完毕后，上将军一员佩刀到辂前站立，奏：“神主路上行李万福，升太庙。”再拜完毕后，密直二员、上将军二员、内侍上四员乘密直辂，外前面上将军，后面别监辂，内稍后，左右陪奉。到太庙外驻辂，乘官俱下，前到。享官肃拜完毕后，辂至门外，摄侍中奏请降辂升舆。安于舆上，如前仪。尙舍在门外先设幕次，幕前设褥位，腰舆到褥位上，以楼子邀之，尙舍别监卷帘，安于幕内床褥上，如前仪。庙庭执礼，俟庙内诸事毕，诣幕次。舍人喝道：“宰枢侍臣再拜，权退。”引腰舆置幕前褥位上。别监又卷帘。庙庭大祝奉神主安于腰舆，斋郞陪腰舆，赞者引入庙门，庙庭。执礼曰

译魂殿的侍卫人员将负责掌管文书的官吏遣退。走出门外，再次行拜礼。遣退之后，斋郎等人陪同抬着腰舆进入，安放在庙庭东边的褥垫席位上。大祝和斋郎捧着木主牌位，依次拜见太祖及以下的历代先王和先皇后，完毕后，进入并安放在应当安置的室中。参与祭祀的官员完成祭礼后，关闭门户然后退出。景灵殿的仪制仿照此例。

译上国使祭奠赠赙吊慰仪。

文宗去世，宋朝派遣祭奠使左谏议大夫杨景略、副使礼宾使王舜封，吊慰使右谏议大夫钱、副使西上阁门副使宋球前来。祭奠使在魂殿设置祭品，使节和副使就位。执事人员报告陈设完毕，使节和副使即席行再拜礼。使节插笏焚香，斟酒诵读祝文。本国上陪官捧祝文，伏地起身，使节和副使行再拜礼完毕，嗣王面向朝廷站立。使节称有诏命，嗣王行再拜礼。使节口头传达诏命完毕，嗣王行再拜礼。使节插笏捧赠赙诏书，嗣王跪受，伏地起身。祭奠礼毕，吊慰使和副使稍前进，嗣王面向朝廷站立。使节宣读诏命，嗣王行再拜礼。口头传达及授予吊慰诏书，如同祭奠使的礼仪。完毕后，与祭奠使和副使展慰陈状，按常礼进行。仁睿太后去世，金朝派遣太府监完颜辜前来赐祭，将祭时，完颜辜问：“太后是坐像还是立像？”回答说：“坐像。”完颜辜说：“诸侯王的母亲坐着，而天子的使臣拜她，可以吗？一定要藏起画像才进入行事。”国王派人再三晓谕，完颜辜听从了。国王站在庭下，完颜辜登堂行再拜礼，奠酒。安平公主去世，元朝派遣火鲁忽孙前来吊唁。国王与世子穿素衣、戴短帽、系黄带，群臣戴黑冠、穿素服，与火鲁忽孙一同进入临殡殿。

先王讳辰真殿酌献仪。

当天天亮，礼司奏报初严，有关部门在殿庭内外陈设仪仗警卫，如同常礼。枢密使以下左右侍臣到大观殿庭，文武百官到泰定门外列班等待。侍中到宣仁殿门奏报外办，礼司奏报二严。国王出御大观殿，鸣鞭，内外仪仗警卫大喝：“再拜！”舍人喝道：“枢密使以下左右侍臣再拜！”接着阁门官员引导宰臣到拜位。舍人喝道：“宰臣再拜！”从西侧退出。黄门侍郎到庭中，伏地奏请动驾，奏毕，伏地起身退复位。国王降殿升辇出利宾门，礼司奏报三严。出泰定门，黄门侍郎出到辇前，伏地奏请驻辇，伏地起身。舍人喝道：“文武百官再拜！”接着黄门侍郎又到辇前，伏地奏请侍臣百官上马，侍中传宣说：“可以。”黄门侍郎伏地起身，传侍臣员将文武两班宣许上马。传毕，舍人喝道：“枢密使以下侍臣及近臣百官应骑马者俱再拜！”完毕后，黄门侍郎又出，伏地奏请动驾，伏地起身退复位。鸣鞭，侍臣前导出升平门，前后导从应骑马者皆乘马。驾到真殿门外，降辇入幄次，殿内酌献，与燃灯小会驾幸仪相同。酌献时，宰臣以下文武百官皆着礼服。

成宗八年十二月敕令：“太祖及王考戴宗王、宣义王后忌月禁屠杀断肉膳。”

靖宗三年七月壬戌，因王父元成太后讳辰，百官到干德殿上表陈慰，讳辰陈慰从此开始。此后，王父讳辰，宰臣进表，三品以上黑带，假红以下犀带，陈慰如仪。

文宗三十一年五月甲戌，国王因显考忌日，穿素服，避正殿，令中外断音乐禁狩猎，终月。

恭让王三年正月辛丑，礼曹启奏说：“安庆公以元王母弟身份篡立，元朝遣使奉元王复位，则不当称为英宗，亦不当载诸祀典。今遇忌日致祭，有乖大义，请罢之。且忠肃王妃洪氏乃忠惠王、恭愍之母后，忠惠王妃尹氏乃忠定王之母后。以正统君王有后之妃，今不祀，实为阙典，乞两妃忌日及真殿祭享，悉仿近代先后礼。”听从了。

上国丧。

显宗二十二年七月己未，契丹报哀使工部郎中南承颜来告圣宗丧，宣诏于显宗魂堂。辛酉，德宗引契丹使在内殿举哀。十月辛巳，遣工部郎中柳乔如契丹会葬。

文宗九年九月癸亥，契丹告哀使鸿胪少卿张嗣复来告兴宗丧。国王闻嗣复过鸭绿江，减常膳，彻音乐，禁

译禁止屠宰和狩猎。礼官上奏说：“按照礼制，世子不为天子服丧，孩童也不为天子服丧。乞太子以及乐浪开城国原侯不服丧，平壤公以下的文武官员，常参官以上的官员服丧。”朝廷听从了。乙丑日，国王身穿素服，率领百官来到昌德门前，嗣王再次传诏举哀，实行服丧制度，停止朝会和集市三天。丙子日，派遣知中枢院事崔惟善、工部侍郎李得路前往契丹吊唁丧事并参加葬礼。

译仁宗十三年二月辛丑，金朝报丧使检校右散骑常侍王政前来通告太祖去世的消息。百官头戴黑冠，身穿素服。癸卯日，国王接受诏令，与全国百姓服丧三日。闰月丁未日，报丧使返回，并上表陈述慰问之意。乙卯日，派遣少卿金端、侍御史李时敏前往金朝吊唁丧事。十四年二月丙辰日，金朝派遣使者前来通告太皇太后去世的消息，全国上下穿素服三日。丁卯日，派遣殿中监尹彦植、左司谏崔允仪前往金朝吊唁祭祀。

明宗十九年正月，金世宗驾崩，三月戊午日，派遣奉慰使及祭奠兼会葬使前往金朝。己未日，金朝派遣使者前来通告丧事，庚申日，国王身穿素服，率领百官在都省厅迎接诏书并举哀。四月壬戌日，脱去丧服。二十一年二月乙未日，金朝派遣完颜臣前来通告皇太后去世的消息，派遣大将军韩正、修郎中崔敦礼前往金朝吊唁丧事。大将军文得吕、司业李世长前往致祭。丁酉日，国王率领群臣在都省举哀。

熙宗四年冬，金章宗驾崩，五年正月丁酉日，派遣奉慰使史洪纪、祭奠使李淳中前往金朝。

忠烈王二十年正月癸酉日，世祖皇帝驾崩，国王与公主用十只羊、一匹马在殡殿祭祀。二十六年正月丙寅日，元朝皇太后驾崩，四月庚戌日，派遣同知密直司事薛景成前往元朝吊唁丧事。戊午日，国王前往元朝吊唁丧事。六月癸酉日，国王在太后殡殿祭祀。

恭让王四年六月己卯日，国王听说大明皇太子去世，想要发丧，朝廷大臣进言说：“皇太子尚未成为君主，不可服丧。”于是停止朝会三日，百官系布带。

邻国丧。

太祖七年九月，新罗王升英去世，前来通告丧事，国王举哀，派遣使者前往吊唁。

诸臣丧。

高丽大臣去世，朝廷给予的赙赠恩恤极为优厚。然而其礼仪制度史书缺载，未能详知，这里略举史书中记载的内容以表明其大概。

太祖十九年十二月，大匡裴玄庆病重，国王亲自前往他的府第探视病情，国王刚出门，裴玄庆就去世了。国王停下车驾，命令官员办理丧葬事宜，然后才返回。

成宗六年三月，内史令崔知梦去世，国王听到死讯震惊悲痛，赙赠布千匹、米三百石、麦二百石、茶二百角、香二百斤，由官府办理丧葬事宜，追赠太子太傅，谥号敏休。八年五月，守侍中崔承老去世，国王悲痛哀悼，下达敕令：“褒扬他的功勋德行，追赠太师，赙赠布千匹、米三百石、粳米五百石、乳香百斤、脑原茶二百角、大茶十斤。”十四年四月，平章事崔亮去世，国王悲痛哀悼，追赠太子太师，赙赠米三百石、麦二百石、脑原茶千角，依礼安葬，谥号匡彬。

穆宗元年七月，内史令徐熙去世，赙赠布千匹、麦三百石、米五百石、脑原茶二百角、大茶十斤、香三百两，谥号章威，依礼安葬。七年六月，侍中韩彦恭去世，赙赠米五百石、麦三百石、平布八百匹、中布四百匹、茶二百角，追赠内史令，谥号贞信，依礼安葬。

显宗八年五月，户部尚书金殷傅去世，停止朝会一日，后来追赠侍中。十五年六月，平章事崔沆去世，国王非常悲痛，赙赠绢三百匹、布五百段、米麦各千石，谥号节义。二十二年八月，侍中姜邯赞去世，停止朝会三日，谥号仁宪，命令文武两班官员会葬吊唁，赙赠加礼。

靖宗八年六月，内史令徐讷去世，国王在重光殿廊下举哀，贵臣举哀与诸王相同，不同的是只举哀一次就停止了。

文宗元年十月，平章事皇甫颖去世，赐给米百石、麦五十石、布四百匹、大茶三百斤、香十斤。

肃宗九年九月，知政事朴寅亮去世，赐予吊慰敕令及吊书，赙赠依礼，谥号文烈。

睿宗五年七月，平章事李去世，停止朝会三日，派遣使者吊唁祭祀，由官府办理丧葬事宜，谥号文良。十年二月，中书令崔思诹去世，国王震惊悲痛，停止朝会三日，赙赠恩恤优厚，命令百官会葬，谥号忠景。

译仁宗十四年十一月，枢密院知奏事郑沆去世，仁宗非常哀悼，停止朝会，前往吊唁祭祀，赠予米一百石、布二百匹，皇帝亲自下笔特别赐予谥号“文安”。

译毅宗十一年二月，平章事高兆基去世，停止朝会三天，命令有关部门护送丧事，赐予谥号。

明宗十六年四月，政堂文学崔汝谐去世，办理官葬事宜，停止朝会三天，谥号文贞。十九年九月，平章事文克谦去世，停止朝会三天，谥号忠肃。

高宗四年三月，枢密副使蔡靖在任上去世，办理官葬事宜，因他平定贼寇有功而给予赏赐。六年八月，崔忠献去世，十二月丙子日，因崔忠献去世停止朝会三天。

元宗四年十一月，永安公僖去世，五年四月辛未日，因僖去世停止朝会三天。十四年九月，平章事张佶去世，十一月庚子日，因佶去世停止朝会三天。

恭愍王十七年，密直副使李冈去世，国王非常哀悼，赐予丰厚的助丧财物，按照枢密院的惯例本不应赐谥号，特意赐予谥号文敬。

五服制度。

○斩衰服期三年，给予百日假期。正服：儿子为父亲，女儿在室及已出嫁但返回父家者为父亲。义服：妻子为丈夫，妾为君主。加服：嫡孙在父亲去世后承重者为祖父，曾孙、玄孙承重者为曾祖、高祖。齐衰服期三年，给予百日假期。正服：儿子为生母。加服：嫡孙在父亲去世后承重者为祖母，曾孙、玄孙承重者为曾祖母、高祖母。公侯以下，死后三天下葬，十三个月举行小祥祭，二十五月举行大祥祭，二十七月举行虞祭。齐衰服期一年，给予三十日假期。正服：为祖父母，为伯父、叔父，妻子为姑母、姐妹；在室女子为姐妹，出嫁女子无子者为兄弟，为长子，妻子为众子，女子为侄子及侄女，在室女子为嫡孙及嫡孙女，为嫡曾孙，庶母为其子，以及君主的众子。降服：父亲去世后母亲改嫁，[为父亲后者无服。]报服也同此例。义服：出嫁的继母为儿子。外族正服：为外祖父母。义服：为继母、慈母、义母、长母，为妻子。大功服期九月，给予二十日假期。长正服：为伯父、叔父及姑母，为兄弟、姐妹，为儿子及女儿，为侄子及侄女，为嫡孙。成人正服：为堂兄弟，为堂姐妹在室者，为众子之妻，为庶子及妻子，为侄子之妻。降服：为姑母、姐妹、侄女出嫁者。外族正服：为舅父，为在室姨母。小功服期五月，给予十五日假期。正服：为曾祖父母，为伯叔祖父母，为在室从祖母，为堂伯叔及妻子，为在室堂姑，为兄弟之妻，为再从兄弟，为在室再从姐妹，为堂侄子及堂侄女，为嫡孙之妻，为侄孙及在室侄孙女，为嫡曾孙之妻。正服：为伯叔父及姑母之中辈，为兄弟姐妹之中辈，为儿子及女儿、侄子及侄女之中辈，为嫡孙之中辈，为众孙之长辈，为嫡曾孙之长辈。降服：为堂姐妹出嫁者。外族正服：为舅母，为在室外甥及外甥女。义服：为妻子父母，为女婿。缌麻服期三月，给予七日假期。正服：为高祖父母，为堂伯叔祖父母，为再从伯叔及妻子，为再从姑，为堂兄弟之妻，为亲表兄弟及姐妹，为再从侄子及在室侄女，为堂侄孙女，为曾孙女，为众孙女，为曾侄孙，为嫡玄孙。降服：为从祖母及堂姑出嫁者，为再从姐妹及侄孙女出嫁者。正服：为伯叔父及姑母之下辈，为堂叔堂姑之长辈，为兄弟姐妹之下辈，为堂兄弟姐妹之长辈，为儿子及女儿、侄子及侄女之下辈，为嫡孙之下辈，为众孙之中辈。外族降服：为姨母及外甥女出嫁者。正服：为堂舅，为舅姨兄弟及姐妹，为外甥之妻，为外孙。义服：为庶母、乳母。凡是五服，听闻丧事给予三分之二假期，若有剩余日期则计入假期限额。成宗四年最初制定此制度。十一年六月规定：六品以下官员，父母丧期百日后，有关部门劝令其出仕。除去起复衔，以服角遥谢后行公。十五年七月规定朝官遭丧给予假期，忌日假期各三天，每月朔望祭假期各一天，大小祥祭假期各七天，大祥后经过六十日举行虞祭假期五天。

穆宗六年六月规定：五品以下官吏，父母丧期百日后，有关部门劝令其出仕，立即上表辞让，若不允准，遥谢后起复，结衔以服角出仕。

显宗九年五月规定：文武官员遭丧，第十三月初忌日小祥斋，给予三天假期；该月晦日小祥祭，给予三天假期；第二十五月二忌日大祥斋，给予七天假期；该月晦日大祥祭，给予七天假期；从次日计算六十天至二十七月晦日虞祭，给予五天假期；二十八月一日以吉服正角出官行公。十九年四月规定：京外官吏父母丧大祥斋后

译闲暇时，依照之前的规定重新出任官职。

译靖宗三年正月颁布政令：外任及东西兵马官吏的妻子在京师去世，命令坊里向吏部报告，除奏报皇帝外，一并执行丧礼仪式，限制迁移边界。兵马使及边界官员在无事时，则根据所管事务酌情允许上京，作为固定制度。又规定：官吏及军人等有父母坟墓改葬的，给予三十天假期，往返路程根据官职远近酌情施行。六年八月颁布政令：各道起复任职的领军官员，应当服丧的，暂时穿着吉服、佩戴正角，返回军队或回家，再按制度服丧。九年六月颁布政令：罪行不及前代典训中诛杀之人等无罪之子的，按礼应当服丧，其三年大丧按制度服丧，其他五服之丧不给予假期。

高丽史64卷-志18-礼6凶礼-五服制度-005

文宗三年九月丙申颁布政令：外方官吏遭遇兄弟姊妹丧事的，如果在远州，除了申请京官外，直接在外官处请假；妻子父母的服丧，不论妻子是正室还是妾室，都给予假期。四年正月颁布政令：外任官员的父母在京师去世，除奏报皇帝外，允许上京。军务兴起时，则根据所管事务商量，兼考兵马使给予假期，移文酌情裁决；其他被任命官员及随使记事者，也依照此例。八年正月颁布政令：防御官父母丧事百日已满，穿着吉服、佩戴正角，遥谢后赴任。二十二年十月颁布政令：嫁母之丧，前制无服，但人子不服其丧，似乎忘记了养育之恩，从今以后行百日服，之后穿着吉服、佩戴正角出仕。三十年六月颁布政令：先亡而有后妻的，以及同居妻子的父母服丧，按制度给予假期。三十三年八月颁布政令：外任官员大祥祭给予假期。外方设立魂堂的，允许在魂堂所在地行礼，仍留在当地，穿着吉服、佩戴正角返回任所。九月颁布政令：奉命入朝官吏的父母去世，返回后即使已过百日，也从闻丧之日起给予百日假期。三十五年二月颁布政令：各州县长吏受武散阶者，小丧按制度给予假期，以下官员以导信义，葬时给予假期。三十七年十二月颁布政令：宫城内各衙门官吏服丧出入不合仪制，凶服者不入公门是常理，宫城外官员按资历换任，不得已任宫城官者，按书仪入朝，但吉服之文，入宫城穿吉服，回家按制度服丧。

高丽史64卷-志18-礼六凶礼-五服制度-006

宣宗二年六月颁布政令：异国投化官吏的父母在本国去世，从闻丧之日起按制度给予假期。六年十二月颁布政令：嫁母的服丧，前制只给予百日假期，其余心丧，嫁母自有区别，其大祥祭，外任之子不许上京。

高丽史64卷-志18-礼六-凶礼-五服制度-007

睿宗五年三月颁布政令：起复外官迎接异朝使臣者，暂时穿着吉服、佩戴正角。

高丽史64卷-志18-礼-六-凶礼-五服制度-008

仁宗十四年二月颁布政令：同宗支子及遗弃小儿三岁前交付收养的，为收养父母服三年丧。遗弃小儿仍继承其姓，同宗支子为亲生父母服期年。异姓族人之子收养者，服丧之制礼虽无据，但恩义俱重，不可无服，令服大功九月四十九日。

高丽史64卷-志18-礼一-六-凶礼-五服制度-009

明宗十四年七月颁布政令：文武入流以上者，妻子的父母依亲伯叔之妻齐衰周年，给予假期二十日。

高丽史64卷-志18-礼1-六-凶礼-五服制度-010

忠烈王三年正月辛卯，中赞金方庆持妻母服，命令权宜后行。宰相服制后行，古无其例，当时军国务繁，始有是命。七年四月庚午敕令：“士卒虽遭父母丧，过五十日即从军。”

高丽史64卷-志18-志18-礼6-凶礼-五-服制度-011

恭愍王四年十二月辛未，废除三年丁忧之制。六年十月辛巳，谏官李穑等请求：“行三年丧。”听从了他们的建议。八年十二月辛未，因兵兴，免除忽赤忠勇三都监五军三年丧。九年六月丁亥，命令百官亲丧三年。八月丙戌敕令：“四方兵兴，军务方殷，免除三年丧制。此前虽允许行三年丧，但百日衰绖之习如旧，只是解官不仕而已。”

高丽史64卷-志18-志一-八-礼6-凶礼-五服制度-01

恭让王三年五月庚子，更定服制，一遵大明律服制式。唯独外祖父母、妻父母服与亲伯叔同，无后人以三岁前遗弃小儿冒姓付籍者，即同己子；其以同宗之子亲近为先继后者，亦允许行服。三年之丧，天下之通丧，从今允许终其制，其中关系国家要务，务必合起复者，启闻取旨，夺情起复；大小军官及不许丁忧者，止行百日丧。其父母丧，二十五月内每月行朔望祭，至十三月初忌日行小祥祭，二十五月第二忌日行大祥祭，二十七月晦行禫祭，二十八月一日始服吉服。丧三年内不许娶妇及宴饮。四年四月甲戌，免除军官三年丧。

高丽史64卷-志18-志-18-礼6-凶礼-百官忌-暇-000

百

译官员忌讳闲暇。

译○景宗六年十二月下诏：父母忌日依照《书仪》规定，给予一日两夜的假期。

成宗元年十二月下诏：百官遇到父母忌日，给予一日两夜的假期；祖父母忌日，如果没有亲生子女，也依照父母的例子执行。

显宗十一年闰六月下诏：没有亲生子女的祖父母忌日，除平民外，文武入仕人员给予一日两夜的假期。

文宗三十年六月下诏：先去世但有后嗣的妻子，以及同居妻子的父母忌日，依照制度给予假期。

明宗十四年七月下诏：文武入流以上官员，其岳父母忌日依照外祖父母的规格，给予一日两夜的假期。

恭让王三年五月庚子日下教令：近来设立家庙，既然已命令六品以上官员祭祀三代祖先，从今以后允许举行曾祖父忌日的祭祀。

重刑奏对仪。

○国王穿着便服出来，坐在内殿南廊。牵龙都知肃拜完毕，承宣、重房、院房、六局官员依次肃拜。阁门官员脱去靴子、笏板，穿上丝鞋（侍臣都相同），进入庭院横行，自己喝道：“再拜！”行头进步，回到原位。各位祗候站在后左边，刑部奏对官员、省郎、丹笔员进入庭院，舍人喝道：“再拜！”然后出去。祗候引导宰相、枢密使到门口，执礼官传引他们到褥位站定，执礼官轻声喝道：“再拜！”执礼官承传说：“赐座。”执礼官轻声喝道：“再拜！”引导他们上殿，坐在东边的褥位上。茶房上员从夹户进入，进献茶，内侍七品官员去掉盖子。执礼官上殿，在殿前楹柱外面拜谢，劝茶，放下后下殿。接着，院房八品以下官员进献宰相、枢密使的茶，执礼官又上殿，伏地请茶后出去。接着，丹笔奏对官员入奏丹笔，判处斩决、流放有人岛。完毕后，劝御药及宰相、枢密使的药。执礼官引导宰相、枢密使下到庭院褥位，轻声喝道：“再拜！”执礼官承传说：“宣赐酒果。”执礼官轻声喝道：“再拜！”引导出去。奏对官员、省郎、丹笔员进入庭院，喝令：“再拜！”执礼官承传说：“宣赐酒果真。”舍人喝道：“再拜！”然后出去。接着，阁门横行再拜。执礼官说：“侍奉员将宣赐酒果。”舍人喝道：“再拜！”执礼官、舍人都再拜，依次出去。

军礼。

遣将出征仪。

○派遣将领出征，应当在大社、太庙以及有关部门行事，如同奏告的礼仪。出钺、还钺，国王都亲自到景灵殿告祭。前一天，尚舍局在大观殿上设置国王座位，如同常礼，在殿庭中心设置元帅、副元帅的褥位，面朝北方。守宫署在殿门外朝堂设置元帅、副元帅的次位。当天，依照时刻，仪仗卫队进入殿庭陈列，如同礼仪，枢密使及左右侍臣进入就殿庭位置。元帅、副元帅穿着戎装（前一天有关部门奉宣携带征袍、戎衣到尚书兵部，按照旧例颁赐给元帅以下从军文武官员），率领兵马钤辖（由承制充任）及诸军从事官都到殿门外，排成双行，面朝北方站立。完毕后，国王穿着绛纱袍出来，坐在殿上，鸣鞭，仪仗卫队奏山呼，再拜。完毕后，舍人喝道：“枢密使以下侍臣常起居。”完毕后，阁门引导宰相进入就位，舍人喝道：“宰相再拜！”完毕后，阁门引导宰相从东侧台阶升殿，靠近东边，面朝西，以北为上站立。接着，引导宰相、枢密使从西侧台阶升殿，靠近西边，面朝东，以北为上站立。完毕后，引导元帅、副元帅进入殿庭，就褥位，面朝北方站立。舍人喝道：“元帅、副元帅再拜！”阁门称有，舍人喝道：“再拜，躬听！”口宣完毕后，舍人喝道：“元帅、副元帅再拜！”阁门引导元帅从西阶升殿，进到国王座位的右边，诸方略。上将军捧着斧钺到国王座位右边，进献国王，国王降座，拿着斧钺授予元帅，元帅接受后，从西阶降下。阁门引导元帅、副元帅从正门出去，郎将传奉斧钺在前面先导。阁门引导兵马钤辖及诸军使、副判官以上进入殿庭，排成双行，面朝北，以东为上站立。舍人喝道：“钤辖以下再拜，又再拜！”完毕后，阁门引导他们从西偏门出去。录事以下在殿门外，礼节如同上述礼仪。国王进入内殿，宰相、枢密使以下左右侍臣及仪仗卫队依次出去。元帅、副元帅出泰定门，音乐响起，到兵部音乐停止。钤辖以下诸军使、副判官在台阶上排成双行再拜，录事以下在台阶下祗揖，吏拜。完毕后，便行师，如同军令。

译仪式。

译军队凯旋的礼仪。

○在军队凯旋的前一天，尚舍局在大观殿设置国王宝座，在殿庭设置元帅、副元帅的跪拜位置。守宫署在殿门外朝堂设置元帅、副元帅的休息处，又在宿亭设置元帅、副元帅的座位于东侧，筵伴宰臣的座位于西侧，并在庭院中设置接受命令的拜垫位置。筵伴到达宿亭，阁门官引导元帅以下人员出门互相作揖，进门后各自在拜垫位置站定。钤辖及诸军使、副判官、录事等各级官员分别站立，行列整齐。舍人喝道：“元帅以下面向宫阙行两次跪拜礼！”询问圣安。舍人喝道：“元帅以下行两次跪拜礼！”筵伴口头传达圣旨完毕，舍人喝道：“元帅以下再次行两次跪拜礼！”完毕后，阁门官引导筵伴及元帅、副元帅各自从东西台阶登上亭子，在拜垫位置站定。执礼官呈递起居状，筵伴及元帅向国王问安。完毕后，阁门官引导各自就座，参加慰劳宴会。礼仪结束后，阁门官引导筵伴及元帅、副元帅以下人员走下亭子，在庭院中的拜垫位置站定。舍人喝道：“元帅以下行两次跪拜礼！”元帅捧着谢恩表文走到筵伴面前呈递，筵伴稍向前接表，然后一起退回原位。舍人喝道：“元帅以下再次行两次跪拜礼！”结束后，筵伴将表文传给持函者，持函者先出去，元帅及筵伴随行出门，互相作揖，各自回到位置。当天中午，在亭中设置筵伴、公、侯、伯的座位于东侧，元帅、副元帅的座位于西侧。其余接受命令、慰劳宴会、呈递表文的礼仪如上所述。元帅命令所属部队、仪仗乐队，率领凯歌队伍分为左右两部依次排列，仪仗乐队演奏，直到广化门音乐停止。按照时刻，禁卫军进入殿庭列队，如同常规礼仪。枢密使以下左右侍臣进入殿庭就位，元帅、副元帅率领诸军僚佐到达殿门外。阁门官引导元帅、副元帅进入休息处，近臣奏报外面准备完毕。国王身穿绛纱袍出来坐在殿上，禁卫军奏报山呼万岁，行两次跪拜礼。舍人喝道：“枢密使以下侍臣行常规问安礼。”结束后，阁门官引导宰臣进入就位，舍人喝道：“宰臣行两次跪拜礼！”结束后，阁门官分别引导宰臣、枢密使从东西侧台阶登上大殿就位站立，阁门官引导诸军使、副判官、录事、诸领府郎将以上官员进入殿庭，各级官员分别站立，行列整齐。阁门官引导元帅捧着斧钺进入殿庭，从西阶登上大殿，走到御座右侧呈上斧钺，国王走下座位接过斧钺，传授给上将军。结束后，元帅从西阶走下，走到拜位，舍人喝道：“元帅以下行两次跪拜礼！”阁门官引导出殿门外。元帅、副元帅及诸军使、副判官、录事、从事官各自穿着公服，阁门官分别引导元帅以下人员进入殿庭，行列整齐，面向北站立。舍人喝道：“元帅以下行两次跪拜舞蹈礼，再次行两次跪拜礼！”奏报圣躬万福，舍人喝道：“元帅以下行两次跪拜礼！”帅出列致辞，然后回到原位。舍人喝道：“元帅以下群官行两次跪拜舞蹈礼，再次行两次跪拜礼。”结束后，近臣秉承旨意从东阶走下，走到元帅东北方，面向西传达圣旨说：“平定祸乱的功业，只有朕才赞赏。”元帅以下行两次跪拜舞蹈礼，再次行两次跪拜。阁门官传达圣旨赐酒食，舍人喝道：“元帅以下行两次跪拜舞蹈礼，再行两次跪拜礼！”结束后，阁门官引导元帅以下人员向西出去，国王进入内殿，宰臣、枢密使、左右侍臣及仪仗卫士依次退下。

睿宗二年十月壬寅日，任命尹瓘为元帅，吴延宠为副帅，前往征伐女真。十二月朔日壬午日，国王驾临威凤楼，尹瓘、吴延宠率领三军将士依次进入庭院跪拜，完毕后赐予斧钺，派遣他们出征。三年春天，尹瓘等人平定女真，修筑六座城池，在公州镇立碑作为边界。到了四月己丑日，尹瓘、吴延宠凯旋归来，命令准备仪仗乐队、军卫迎接他们。派遣带方侯、齐安侯在东郊慰劳宴请。尹瓘等人到景灵殿复命，归还斧钺，国王驾临文德殿，引尹瓘、吴延宠上殿询问边境事务。不久女真侵犯六城之地，四年四月，命令副元帅吴延宠再次征讨。戊寅日，吴延宠向国王辞行，国王到景灵殿亲自授予斧钺，派遣他出征。

仁宗十三年正月，西京叛乱，命令金富轼讨伐。甲寅日，国王驾临天福殿，金富轼穿着军装入见，命令他上殿，亲自授予斧钺，派遣他出征。十四年二月戊午日，西京投降，四月庚子日，金富轼凯旋归来，国王到景灵殿报告平定西贼的消息，赐给金富轼甲第一区。

高宗三年闰七月，契丹侵犯西北边境，辗转掠夺州郡。十月，任命知政事郑叔瞻为行营中军元帅，枢密院副使赵某为副帅，前往击敌。十二月己未日，驾临顺天馆，御临文德殿，群臣入谒，分列左右，郑叔瞻等人穿着军装率领诸总管进入庭院行礼，国王亲自授予斧钺，派遣他们出征。

恭愍王五年五月，派遣评理印某等人前往攻打鸭绿江以西的八站。九月癸未日，任命曲城伯廉悌臣为都元帅，刑部尚书柳渊等人为副帅，以防备西北，赐予貂裘金带，授予斧钺，派遣他们出征。十三年二月戊戌日，西北面都元帅庆千兴、都巡慰使崔莹等人率领德兴军队凯旋归来。国王命令有关部门在郊外迎接，如同迎贺礼仪。十八年十一月辛未日，任命守门下侍中李仁任为西北面都统使，赐予大纛，派遣他出征。

译高丽史第六十四卷，志第十八，礼第六，军礼，救日月食仪，000

译救日月食仪。

○当天，应当陪侍的群臣穿戴黑色冠帽、素色丧服，在旁等候。国王身穿素服出来，坐在绞床承宣重房，恭敬地拜礼完毕，然后分站两侧。阁门官进入庭院，横向排列，拜两次，行头进步礼，回到原位作揖，站在左边。祗候官引导枢密使到褥垫位置，横向站立定后，舍人喝道：“拜两次！”拜礼完毕，分站两侧。国王进入歇息处，等待时刻到了再出来，下殿站立，尙舍别监点燃香火。国王拜礼后，回到殿上。阁使传达命令说：“赐枢密使就座。”舍人喝道：“拜两次！”阁使又说：“赐侍奉员将就座。”舍人喝道：“拜两次！”然后就座。救日食或月食的仪式结束后，国王下殿，尙舍别监点燃香火，国王拜礼完毕，回到殿上，进入内宫。

文宗元年二月乙亥朔日发生日食，御史台上奏说：“按照旧制，日月食时，太史局应预先奏报，告知内外官员，在社坛上击鼓，国王穿素服，避开正殿，百官穿素服，各自坚守本职，面向太阳拱手站立，等待光明恢复。如今太史官昏聩，不预先奏报天象，请求治罪。”朝廷批准了。

季冬大傩仪。

○大傩的礼仪，在前一天，主管部门奏报皇帝，选拔年龄在十二岁以上、十六岁以下的人作为傩子，戴着假面，穿着红色布制的裤褶，二十四人为一队，六人排成一行，共两队。执事人员十二人，穿着红色衣服，手持鞭子。乐工二十二人，其中一人扮演方相氏，戴着假面，眼睛有四个金黄色的瞳孔，披着熊皮，穿着黑色上衣和红色下裳，右手持戈，左手持盾；另一人扮演唱帅，戴着假面，穿着皮衣，手持棒槌。鼓角军二十人为一队，持旗四人，吹角四人，持鼓十二人，在禁宫中驱逐恶鬼。主管部门事先在仪凤、广化、朱雀、迎秋、长平门备置酒果和禳灾物品，又挖掘土坑，各在门的右方，深度与仪式规模相称。前一天傍晚，傩者各自到集合地点，准备好器具和服饰，依次陈列布置，等待仪式开始。当天天未亮，各卫队按照时刻命令所属部队在城门驻扎，列队持仗，进入台阶下，如同平常的礼仪。傩者各自在宫门外集合，内侍到国王所在的御殿前奏报傩子已备齐，请求驱逐疫鬼，完毕后出来，命令傩者依次进入。傩子进入后，方相氏手持戈，扬起盾，唱帅率领傩子齐声喊道：“甲作吃凶鬼，胃吃疫鬼，雄伯吃魅鬼，腾简吃不祥鬼，览诸吃咎鬼，伯奇吃梦鬼，强梁、祖明、共吃死鬼，寄生、委随吃观鬼，错断吃巨鬼，穷奇、腾根、共吃蛊鬼。总共派遣十二神追逐恶鬼，凶猛地撕裂你的身躯，拉扯你的肝脏，分解你的肌肉，抽出你的肺，你不赶快离开，后者将成为粮食。”四周呼喊完毕，前后击鼓，然后退出，各队各自奔向城门而出，出了外城才停止。傩者将要出去时，大祝在当中门向南铺设神席，出去完毕后，斋郎在北面铺设神座，垫上席子，头朝北。斋郎斟酒，大祝接受并奠酒，祝史在座右拿着祝版，诵读祝文（祭祀大阴之神，祝版用大祝的名字）。完毕后，起身将祝版放在席上，于是举起禳灾物品连同酒倒入土坑，完毕后退下。

靖宗六年十一月戊寅日，下诏说：“朕即位以来，心存好生之德，希望鸟兽昆虫都能受到仁爱的恩惠。年终傩礼使用活物来驱除疫气，朕对此深感痛心，可以用其他物品代替。”司天台奏报说：“《瑞祥志》记载：‘季冬之月，命令主管部门举行大傩，旁边埋土牛以送寒气。’请求制作黄土牛四头，每头长一尺，高五寸，用来代替活物。”朝廷批准了。

睿宗十一年十二月己丑日举行大傩。在此之前，宦官将傩队分为左右两方以求胜利，国王又命令亲王分别主持。凡是倡优杂伎，乃至外官游妓，没有不被征召的，远近之人聚集，旌旗遍布道路，禁宫中拥挤不堪。当天，谏官叩门极力劝谏，于是命令罢免那些特别怪诞的人，到了晚上又聚集。国王将要观看乐舞，左右之人纷纷争先恐后地展示技艺，毫无条理，再次罢免四百多人。

志卷第十八。

志卷第十九。高丽史六十五。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

礼七。

宾礼。

迎北朝诏使仪。

○国王出来坐在干德殿，阁门副使以上官员先进入殿庭，恭敬拜礼，接着宰臣、侍臣、阁门南班官员恭敬拜礼，站立后，屈尊邀请使馆伴当和执事人员一起进入殿庭，恭敬拜礼完毕。阁门舍人到闻辞位奏报说：“北朝使臣已到阁门，恭候圣旨。”阁门使传达命令说：“请进。”阁门官引导使臣中手持诏书函件的人上前，导入中门，使臣在殿门西侧就位。国王从殿门东侧出来，相互作揖，进入殿庭。使臣在传命位向南站立定后，国王向西拜两次。

译询问皇帝身体安好的使臣传达国王拜舞的礼节。舍人唱道：“宰臣以下侍臣拜舞！”完毕，使臣称有诏命，国王再拜。使臣向国王传达诏书，国王交给宰臣，宰臣交给持函官员。国王拜舞。舍人唱道：“宰臣及侍臣拜舞！”完毕，国信礼物经过庭院，国王再拜。完毕，阁门官员引导使臣走出殿门，国王走出殿门拱手相送。阁门引导使臣前往翰林厅幕次，国王暂且回到殿门内观看诏书。接着，阁门使呈上使臣的仪仗物品清单，国王传阅完毕，物品经过庭院。阁门使呈上使臣的文书，国王回复文书。阁门官员引导使臣到殿门外，国王走出殿门拱手相迎，进入殿上。使臣再拜，奏报皇帝身体安好，又再拜，上前致辞，又再拜，完毕就座。随后，舍人呈上中节使臣的文书，舍人引导国王到拜位，国王起立。舍人唱道：“再拜！”奏报皇帝身体安好。舍人唱道：“再拜！”上前致辞。舍人唱道：“再拜！”阁使传达有敕令赐给客省茶酒食物。舍人唱道：“再拜！”引导走出殿门。国王就座后，阁门官员引导下节使臣进入殿庭，再拜，奏报皇帝身体安好，再拜，阁使传达有敕令赐给有关部门酒食，唱道：“再拜！”出门。完毕，进茶，第一盏亲自劝使臣饮用，使臣回礼再拜，就座饮完，相互拱手，回到座位。赐给中下节使臣酒食完毕，使臣再拜，上前致辞，再拜。阁门官员引导使臣降阶走出殿门，国王走出殿门拱手相送，使臣返回馆舍。

译迎接北朝起复告使的礼仪。

国王出至干德殿阁门，副使以上官员先入庭院，按次序站立；宰臣以下及侍臣南班进入殿庭拜位。舍人唱道：“宰臣以下肃拜。”完毕后各就各位。屈使监馆事进入殿庭肃拜后退出。舍人走到闻辞位奏道：“北朝某使已到达阁门，伏候宣旨。”阁使传达：“屈。”阁使走出到阁门引导使臣。国王走出殿门外，使臣在门外与国王相揖，进入殿庭，诏书官、官告先行，各自就殿庭本位，国王再拜，面向使臣问圣体，传皇帝安好。国王拜舞拜起居，舍人唱道：“宰臣以下拜舞拜。”使臣传达有，国王再拜。使臣传达，国王拜舞拜。使臣取诏传达，国王接授宰臣。使臣取官告传达，国王接授宰臣。国王拜舞拜。使臣揖出，国王相揖出送门外。阁使引导使臣接入翰林厅。国王上殿观看诏书、官告。完毕后，使臣以阁使上状，国王回送起居状，出殿门迎接，依前揖入，上殿行私礼，使臣先行致辞，国王拜。国王在东边，使臣在西边坐定。阁使进使下人状。完毕后，舍人引导使下人至拜位。舍人唱道：“再拜！”时暄。舍人唱道：“再拜！”进步致辞。舍人唱道：“再拜！”阁使传达有敕，使臣茶酒。舍人唱道：“再拜！”引出使臣。茶酒礼毕致谢，国王拜。完毕后，引导使臣下殿，国王相揖出殿门外揖送。服色用玄冠素服，除去彩棚、乐部、揷花。

迎接大明诏使的礼仪。

使臣进入国境，先派遣关人驰报国王，国王派遣官员远接诏书。前期命令有司在国门外公馆设幄结彩，在正中设龙亭，在龙亭之南设香案，备金鼓仪仗鼓乐伺候迎引。又在国城内街巷结彩，在王宫内设阙庭，在殿上正中设香案，在阙庭之前设司香二人，位于香案之左右，设诏使立位于香案之东，设开读案于殿陛之东北，设王拜位于殿庭中北向，设众官拜位于王拜位之南，异位重行北向。设奉诏官位于开读案之北，宣诏官位于捧诏官之南，展诏官二人于宣诏官之南，俱西向，司礼二人位于王拜位之北，东西相向，引礼二人位于司礼之南，东西相向，引班四人位于众官拜位之北，东西相向。陈仪仗于殿庭之东西，设乐位于众官拜位之南，北向。远接官。接见诏书，迎至馆中，奉安于龙亭中，派遣使者驰报国王。是日，国王率领国中众官及耆老出迎于国门外迎接官。迎接官迎诏书出馆至国门。金鼓在前，次耆老行，次众官具朝服行，次国王具冕服行。次仪仗乐，次诏书龙亭，使臣常服行于龙亭之后。迎至宫中，金鼓分列于外门之左右，耆老众官分立于庭中之东西，置龙亭于殿上正中。使臣立于龙亭之东，引礼引导国王入就拜位，引班引导众官及耆老各入就拜位。使臣诣前南向立，称有制，司赞唱：“四拜。”乐作，国王及众官以下皆四拜，乐止。引礼引导国王由西阶升诣香案前北向立。引礼唱：“！”国王。司礼唱：“众官！”众官以下皆。引礼唱：“上香！”司香奉香进于王之左。国王三上香。完毕后，司赞唱：“俯伏兴平身！”国王及众官以下皆俯伏兴平身。引礼引导国王复位。司赞唱：“开读！”宣诏官、展诏官升案。使臣诣龙亭捧诏书授捧诏官，捧诏官受诏捧至开读案，授宣诏官，宣诏官受诏，展诏官对展。司赞唱：“！”国王及众官以下皆。宣诏官宣诏完毕，捧诏官于宣诏官前捧诏书，仍置于龙亭。司赞唱：“俯伏兴平身！”国王及众观以下皆俯伏兴平身。司赞唱：“搢笏鞠躬三舞蹈，左膝三叩头，山呼万岁，山呼万岁，再山呼万万岁，出笏俯伏兴。”乐作，四拜，乐止。礼毕，引礼引导国王退，引班引导众官以次退。国王及众官释服。使臣以诏书付所司颁行。国王与诏使分宾主行礼。

迎接大明赐劳使的礼仪。

译使臣到达国境，先派遣关隘人员入宫报告国王，国王随即派遣官员远迎。

在此之前，有关部门在国门外馆舍设置帷帐、张挂彩绸，在馆舍正中安放龙亭，在馆舍内备齐金鼓、仪仗和鼓乐，以等待迎接和引导。

又在国都内的街巷张挂彩绸，并在王宫设置阙庭，在殿上正中安放香案，在阙庭前方设置国王接受赏赐的位置，在香案前方设置国王跪拜的位置。

在殿庭正中设置国王跪拜位，面朝北方；众官员跪拜位设在国王跪拜位的南侧，分列成多行，面朝北方。

在众官员跪拜位的南侧设置乐位，乐工面朝北方；两名司赞站在国王跪拜位的北侧，东西相对；两名引礼官站在司赞的南侧，东西相对；四名引班官站在众官员跪拜位的北侧，东西相对。

在殿庭的东西两侧陈列仪仗。

远迎官员接见使臣，迎至馆舍，将赏赐物品安放在龙亭中，派遣使者快马加鞭报告国王。

当天，国王率领众官员到国门外迎接，远迎官员将赏赐物品从馆舍迎出，送至国门外。

金鼓走在前面，接着是身穿常服、骑马的众官员。

接着是仪仗鼓乐，再后面是载有赏赐物品的龙亭，使臣身穿常服、骑马，跟在龙亭后面。

迎至宫中，金鼓分列在殿外大门的左右两侧，众官员分立殿庭的东西两侧，将龙亭安放在殿上正中。

使臣站在龙亭东侧，引礼官引导国王，引班官引导众官员，各自就位站定。

司赞唱道：“四拜！”音乐响起，国王与众官员都行四拜礼，音乐停止。

引礼官引导国王走到龙亭前，使臣宣布有诏命。

引礼官赞礼，司赞唱道：“跪！”国王与众官员都跪下。

使臣宣读诏命，内容如下。

宣读完毕，使臣捧着赏赐物品，面朝西方交给国王，国王跪下接受。

国王将赏赐物品交给左右侍从。

完毕后，引礼官赞礼“俯伏、兴、平身”，司赞唱道：“俯伏、兴、平身！”国王与众官员都俯伏、起身、站直，引礼官引导国王回到原位。

司赞唱道：“四拜！”音乐响起，国王与众官員都行四拜礼，音乐停止。

司赞唱道：“礼毕。”

凡是行礼完毕，国王进入殿内，站在西侧，面朝东方；使臣站在东侧，面朝西方。

引礼官唱道：“再拜！”使臣与国王都行再拜礼。

退出时，使臣从东阶走下，国王从西阶走下。

派遣使者送使臣返回馆舍。

译迎接大明没有诏书的使节礼仪。

○使臣进入国境，守关官员立即驰报国王，国王派遣官员远迎。使臣接近王京之前，命令有关部门在迎宾馆设置帷帐，在城门和街道装饰彩饰。到达那天，国王备齐仪仗护卫，在城外帷帐处迎接，世子以下百官都跟随，穿着常服。使臣到达，百官依次在迎宾馆道路南北站立等待，位置不同，行列重叠。国王走出帷帐外站立，使者下马与国王相对作揖，然后互相谦让上马，一同前行，使臣走道路左侧，国王走道路右侧。到达王宫，都下马一同进入，国王从西门进入，使臣从东门进入。到达正殿中间相对站立，使臣站在东边，国王站在西边。如果有口头传达圣旨，使臣站立传达，国王面向北听。仍然接受带来的公文后，叩头起身，恢复直立。国王走到使臣面前，稍微躬身问候圣体安康，使臣*后，国王面向北叩头起身，恢复直立。东西相对再次拜礼完毕，略作寒暄，东西对坐，上茶后国王进入内室稍作休息，世子与使臣相见，再次拜礼，接着是各位王子，接着是宰相枢密使，接着是百官，都相同，完毕后国王出来就坐。宴请使臣后，如果有口头传达使臣，国王亲自送到宾馆，或者命令世子送他；没有口头传达使臣，就命令宰相枢密使送到宾馆；如果有手诏符节，就不使用这种礼仪，依照朝廷颁布的礼仪。

成宗九年六月，宋朝派遣光禄卿柴成务、太常少卿赵化成等人来册封国王，高丽风俗拘泥忌讳阴阳，每次朝廷使臣到来，必定选择月份日期接受诏书。柴成务在宾馆停留超过一个月，诘问责问，第二天国王才出来拜受任命，从此停止选择日期迎接。

宣宗七年九月，辽朝派遣利州管内观察使张思说来祝贺生辰。庚辰日，在干德殿再次宴请辽使，命令三节人坐在殿内左右，有关部门上奏说：“再次宴请使臣，古代没有这个先例；三节人坐在殿内，也是未曾听说。”国王说：“使臣携带御制天庆寺碑文前来，应当给予特殊礼遇。”不听从。

睿宗五年六月辛巳日，宋朝派遣兵部尚书王襄、中书舍人张邦唱前来。癸未日，国王命令带方侯前往顺天馆迎接诏书，到达朝廷，国王走出神凤门拜受诏书，先进入会庆殿帷帐处。王襄等人到达，国王出来迎接，进入殿庭，接受诏书以及衣带*{段}匹、金玉器、弓矢、鞍马，完毕后上殿，使臣副使在国王面前传达宣谕。

明宗八年正月己酉日，金朝派遣仆散怀忠前来祝贺生辰。己丑日，宴请金使，旧制中下节人在殿门外赐酒，不允许亲自到达，这时使臣请求允许赴宴，后来进入殿庭拜谢，听从了。

神宗二年四月乙酉日，金朝派遣封册使大理卿完颜愈、尚书兵部侍郎赵琢等人前来。辛丑日，国王乘坐辇车出来，到达升平门，进入帷帐处，有关部门因为侍立人员少，聚集文武散职官员，穿戴冠服站在球庭。完颜愈等人进入广化门，诏书函到达御史台前，国王走出升平门外，遥望诏书，返回进入门，乘坐辇车进入大观殿庭。完颜愈等人捧着诏书函及礼物，从升平门进入，上殿，国王举行受册礼。

元宗十年十一月癸亥日，国王宴请黑的等使，坐上座，黑的等人谦让说：“现在国王太子已经答应娶皇帝女儿，我们是皇帝的臣子，国王是皇帝驸马，大王的父亲，怎么敢平起平坐？国王面向西，我们面向北；国王面向南，我们面向东。”国王推辞说：“天子的使臣，怎么可以坐下面？”坚决请求东西相对。

忠烈王元年五月甲戌日，国王听说诏使前来，率领宰相枢密使侍臣，穿着时服在西门外迎接。国王既然已经娶了公主，虽然诏使未曾出城迎接。翻译金台如对元朝省官说：“驸马王不迎接诏使，不是没有先例，然而国王是外国君主，诏书到达，不能不迎接。”这时迎接了。十二月丁酉日，副达鲁花赤进入京城，国王穿着军服率领侍臣在宣义门外迎接，进入沙坂宫开启诏书。达鲁花赤返回宾馆。百官都前往谒见，三品以上在台阶上行揖礼，四品以下在台阶下拜礼。五年十月丁丑日，元朝使臣*于丹赤塔纳必赤哈伯那前来督修战舰。戊寅日，国王与公主在新殿宴请元使，两位使臣在台阶下拜礼。七年三月丙辰日，国王与都茶丘议事，国王面向南，都茶丘等人面向东，事奉大国以来，国王与使者东西相对，现在都茶丘不敢平起平坐，国人非常高兴。

忠宣王三年十月乙丑日，顺正君璹奉御香从元朝返回。旧例迎接御香不使用礼服，璹派人强迫，百官使用礼服。

译礼仪·迎接大明无诏·使仪-010

恭愍王十三年十月辛丑日，元朝派遣翰林学士承旨奇田龙持诏书，命国王复位。群臣请求国王到郊外迎接，国王不答应，说：“我有接受的道理。”只命令百官去迎接。并且说：“如果诏使问我为何不到郊外迎接，应当回答说：‘寡君曾经得罪天朝而被贬爵位。如今虽然复位，但未承蒙明确的命令，不敢迎接诏书。等诏使进入国境，寡君亲自接受复爵的命令，然后才应当穿戴冕服再次接受明命。’”诏使到来询问，果然认为这样是对的。国王穿着便服出行，在省署听旨，这才穿戴好冕服拜受任命。

译辛禑三年二月甲寅日，北元册封使臣到来，辛禑打算穿戴冕服到郊外迎接。前密直副使朴成亮说：“不可。过去元朝任命敬孝王为王的诏使到来时，国王没有到郊外迎接，而是穿着便服出行省听旨，随后才穿戴冕服拜受任命。如今元朝使臣到来，应当遵循先王的旧制。”辛禑听从了他的建议。

恭让王三年，大明派遣前元中政院使韩龙等人前来。国王率领百官出宣义门迎接，到寿昌宫举行迎命礼并设宴。韩龙等人都是高丽国人，举杯上前祝寿说：“我们本是本国的奴仆。如今殿下礼遇至此，怎敢不铭记感激？请殿下坐着接受。”于是进酒，国王坐着接受，直到夜晚才结束。都评议使司上奏说：“西北面是朝廷使臣往来的地方。大小官员相互接待的公私礼仪及酒礼，依照朝廷礼制；迎命礼依照本国惯例。”国王听从了。

嘉礼。

册立太后的仪制。

○丽正宫派遣使者上册之日。国王将坐在殿阁，门官引导令公、宰臣、枢密、侍臣到殿庭，百官到殿门外，恭敬拜礼后左右分立。接着，都监官员穿着便服进入殿庭，恭敬拜礼完毕，门官引导太尉、司徒及执事官员就位，恭敬拜礼。持节者站在殿左右台阶上，脱下节衣。阁使奉命宣布说：“太尉、司徒上殿听候。”赞者高喊：“再拜！”完毕后，于是引导太尉、司徒由东阶登上殿上，在两楹之间南北向站立，伏地起身。枢密奉皇帝诏命说：“朕考察古制，尊奉母亲为王太后。现在派遣你们备办礼物，上册册封。”宣读完毕后，内侍举起册函、印玺、宝物状，宰臣、枢密传递奉上前。国王亲自传递给太尉，太尉接受册函；司徒接受印玺、宝物状。内侍抬举着从西阶降下，安放在殿庭西边的案上，向东放置，册函在北，印玺在南。持节者下殿中阶，穿上节衣，阁使引导太尉、司徒回到原位，高喊：“再拜！”完毕后，持节者引导册函、宝物状及执事官员抬举着从正门导出，安放在楼车上。太尉、司徒跟随出来，国王进入内宫。进献物品的担床在前，接着是行炉、茶担，接着是绞床、水灌子，接着是散马鞍，接着是紫绣大盖、红小盖、延平辇，接着是引导册礼的乐官，接着是玉册、印玺、物状楼车，接着是持节者，接着是太尉、司徒以下备齐仪卫，奏乐进入景门，在大观殿门外陈列册函、宝物状楼车，在大定门之内陈列礼物担床，太尉、司徒进入幕次等待。

在大观殿上册。国王将驾临大观殿，执礼的内给事、内侍、内常侍、谒者、内谒者、典谒、典仪、赞者先入殿庭，分左右站立。门官引导文武三品以下官员由东西门进入庭中，以中心为头，异位重行，向北站立；外朝官员站在殿门外。引导宰臣、枢密由东门进入庭中，接着引导令公、诸王进入庭中，都向北站立，以东为上，恭敬作揖侍奉。两部乐官进入殿庭拜礼。太后进入幕次。尚仪奏报外办，司言引导尚宫，尚宫引导太后将坐在正殿，尚服在帘内左侧向西站立，司言、司宝在帘内右侧向东站立。律郎举旗，音乐响起，太后坐定，音乐停止。国王在殿上恭敬拜礼完毕，赞者高喊：“令公、宰臣、枢密、文武班列恭敬拜礼。”门官引导令公、宰臣、枢密到庭东边，向西站立，以北为上。接着，都监判官以下穿着便服恭敬拜礼后退出，引导册礼的两部乐官从东西门进入，押册官从正门进入，引导册函、宝物状从殿庭右侧导入站立定。典谒引导太尉以下行礼官员及押册官由东门进入，恭敬拜礼完毕后，太尉、司徒到内给事前，称：“太尉臣某、司徒臣某等承命备办物品典册。”完毕后，内给事上殿，伏地接受命令，下殿说：“可。”太尉、司徒伏地起身，回到原位，赞者高喊：“太尉、司徒再拜！”持节者先到东阶，分左右站立。抬册、持玺、物状者在前引导，登上帘外位置。太尉、司徒上殿，向北站立，以东为上。持节者登上殿左右台阶边，脱下节衣。读册官就位，伏地，太尉以下都伏地。读册官读完，伏地起身，太尉、司徒捧着册函交给尚宫，尚宫交给司言；司徒将印玺及物状交给尚服，尚服交给司宝。完毕后，太尉以下从西阶降下，回到原位。延平辇及紫绣大盖、红小盖、绞床、水灌子、行炉、茶担由中门进入庭中列立，进献物品经过庭中后退出。典谒引导太尉以下行礼官员跟随班列。完毕后，令公、宰臣、枢密横行，以东为上，向北站立。国王在殿上行贺礼。赞者高喊：“令公、宰臣、枢密以下再拜！”完毕后致辞。赞者高喊：“再拜！”内给事接受命令，称有令。赞者高喊：“再拜！”内给事宣布命令说：“你们推崇宝位，深感惭愧。”赞者高喊：“再拜！”户部官员及西京溟州押物官员进呈物状。舍人

译引导外朝官员手持表文的员吏进入殿庭，取过表文传递给殿府员吏，随后将其引出殿门外。行礼完毕后，典仪走到太后面前奏报礼仪结束，太后离座，音乐响起，司言引导尚宫，尚宫引导太后进入内宫，音乐停止。亲王进入帷帐，命令公、宰相、枢密使及文武百官在远处祝贺，行再拜礼，上前致辞祝贺，行拜舞礼，礼毕后由阁使引导退出。

译宴请群臣。上册礼结束后，尚舍局在殿上设置座位，又在殿上东南边设置寿酒尊，群臣的酒尊设在台阶下东西两边。完毕后，侍臣先进入，分列站立；太乐令率领乐工进入，就位；律郎进入，就位。国王将要出来时，律郎举起旗帜，音乐响起；国王在殿上就座，音乐停止。舍人引导令公、宰执、枢密使以及文武常参官以上官员，刚入门时音乐响起，各自走到闻辞位，音乐停止。阁使奏报闻辞说：“令公、宰执、枢密使及文武官员恭候朝贺。”舍人引导令公以下官员走到拜位，舍人唱喝：“再拜！”官员上前一步，奏称：“臣等恭敬地审知圣上玉册礼仪完备，璇宫进献尊号，这是国家的共同喜庆，实在是社稷的长远谋划，臣等不胜欢跃，感激至极。”奏报完毕，回到原位。舍人唱喝：“阁门引导令公上殿，走到拜位。”舍人唱喝：“令公以下再拜！”奏言：“恭敬地审知尊崇奉养慈母，封进大位，臣等不胜大庆，谨上千万岁寿酒。”阁使传旨说：“可以。”舍人唱喝：“令公以下百官再拜。”令公退下，亲手走到国王面前斟酒进献。音乐响起，国王举杯饮酒完毕，音乐停止。令公下殿回到原位。舍人唱喝：“令公以下百官后进。”阁使传旨说：“所贺之事已知，卿等各赴座位。”舍人唱喝：“拜、舞、拜！”令公、宰执、枢密使、文武三品以上官员、省台侍臣、诸司知制诰以上官员坐在殿上，四品以下、常参官以上官员坐在西廊。完毕后，阁门引导外官手持表文的官员进入殿庭，列队站立，取表后行礼。宴饮后又行谢恩礼，完毕后，令公以下群臣各自就位，舍人唱喝：“再拜！”令公为首者上前致辞，舍人引导退出，阁使奏报礼毕，国王降座，音乐响起，进入内殿，音乐停止。

宣宗三年二月丙寅日，国王上册于王太后，在干德殿接受中外祝贺，赐群臣宴饮。自祖宗以来，册礼大多废止，至此恢复。

熙宗三年三月庚子日，国王在干德殿，派遣使者上册宝于王太后，于是宴请诸王、宰执、枢密使。

恭愍王二十一年正月乙丑日，国王身穿黄袍，头戴远游冠，前往太后殿，奉上玉册金宝，上尊号为：崇敬王太后。

恭让王二年四月乙巳日，册封恭愍王定妃王。国王身穿绛纱袍，头戴远游冠，在大殿南面视朝，降立路台上，奏乐，向北再拜，亲自奉上册宝，授予使副，向南再拜。使副奉上册宝出大门外，国王才进入，执事人员都穿公服，各司一员侍奉册宝，进入定妃殿，肃拜。上尊号为：王太妃。丙午日，国王身穿绛纱袍，头戴远游冠，亲自传国太妃册宝，礼仪与册封王太妃相同。

册王妃礼仪。

○告大庙、别庙、景灵殿，有司行事如常告之礼仪。

大观殿陈设。前一天，尚舍局在大观殿铺设国王座位，如常仪；在国王座位前两楹之间稍南设置书案；在国王座位左边近东设置玺绶案；在国王座位东南设置门下侍中、门下侍郎、中书侍郎位置，西向北上；在国王座位西南设置枢密位置，东向北上。又在殿庭中心左边设置传制位置，西向；在殿庭中心北边设置受制位置，东向北上。设置册使副及宰臣、枢密拜位在受制位之南；设置读册官以下行事官位置在册使副拜位之南，每等异位，都重行北向东上。典仪设置宰臣、枢密闻辞位在拜位之东，西向北上；左右侍臣位置在殿庭东西，如常仪；典仪位置在读册拜位之东；赞者二人在南稍退，都西向。文武百官闻辞位在殿庭东西，都相向北上；设置文武官拜位在殿庭之南，两班相对为首，如常仪。太乐令位置在百官之南，北向；律郎位置在西阶之西，东向。

临轩发册。将要举行册礼时，所司奏请：“太尉为使，司徒为副。”册礼之日，有司在殿庭内外陈设仪仗护卫，如常仪。估量时刻，宰臣、枢密以下文武百官、册使副及应行礼官各穿朝服，都在大观殿门外就位等待。近臣奉上诏书，先放置在国王座位前书案上；有司奉上册函、玺绶，陈设在国王座位左边，册在北，玺绶在南。持节者站在玺案之南，西向北上。完毕后，典仪、赞者先进入，就殿庭位；左右侍臣都就位站定；阁门各引导宰臣、枢密、文武百官进入，就闻辞位；太乐令率领乐工进入，就位；律郎就举麾位。摄侍中到宣仁殿门外版奏外办，国王身穿黄袍到殿，鸣鞭，禁卫奏山呼，再拜，律郎举麾，音乐响起，即

译乐官放下指挥旗，音乐停止。阁门使分别引导宰相、枢密使以及文武百官到拜位站定，典仪官说：“再拜！”宰相及以下左右侍臣、群官都再次拜礼完毕，阁门使分别引导宰相、枢密使从东西两侧台阶登上殿站立。通事舍人引导册封使、副使及以下行礼官员，刚入门时音乐响起，进入拜位面向北站立，音乐停止。典仪官说：“再拜！”册封使、副使及以下官员都再次拜礼。侍中走到诏书案前，面南背北站立，伏地；近臣走到诏书案东侧，捧着诏书匣交给侍中，侍中传给持匣者，伏地后起身，引导诏书从东阶降下，持诏书匣的人随后。侍中走到传制位面向西站立，持诏书的人站在侍中右侧稍退后的位置，通事舍人引导册封使、副使到受制位面向北、以东为上站立，侍中宣布有诏制，典仪官说：“再拜！”册封使、副再次拜礼。侍中宣读诏制说：“册封某氏为王妃，命你们持节展礼。”宣读完毕，取来诏书匣交给册封使，册封使接受后交给副使，副使接受后传给持匣者，持匣者接受，册封使、副伏地后起身，典仪官说：“再拜！”册封使、再次拜礼后起身，持匣者退下站在册封使、副的南侧，侍中升殿回到原位。门下侍郎率领两名掌节官脱下节衣，走下台阶到传制位面向西站立，取来符节交给册封使，册封使接受后交给副使副使接受后传给持节者，持节者接受后退下站在诏书匣南侧，分列左右。门下侍郎升殿回到原位。中书侍郎引导册书匣、印玺绶带走下台阶到传制位，持册书匣案、印玺绶带的人随后，中书侍郎面向西举起册书匣交给册封使、副使，册封使、副使接受后传给持册者，两名持册者接受后对举，退下站在诏书匣北侧。那册书案在殿上，持案者跟随册书匣后传递给行礼持案者。中书侍郎取来印玺绶带交给册封使，册封使接受后交给副副使接受后传给持印玺绶带者，持印玺绶带者接受后退下站在册书匣北侧，中书侍郎升殿回到原位，通事舍人引导册封使、副回到拜位。典仪官说：“再拜！”册封使副及以下文武百官凡在位者都再次拜礼，通事舍人引导册封使副及以下官员退出。律郎举起指挥旗，音乐响起，持节者在前引导，持诏书、册书、印玺绶带的人依次由中道出门，持节者加上节衣，册封使、副使都从正门出去，放下指挥旗，音乐停止。读册官及以下官员由西偏门退出，通事舍人停在门内，摄侍中拿着版奏报礼毕。王爷降座，鸣鞭，律郎举起指挥旗，音乐响起，进入内室完毕，音乐停止。册封使、副使备齐仪仗乐部，前往南宫，起初音乐停止。阁门使赞曰：“揖！”宰相、枢密使及以下侍臣、文武百官作揖退下，便前往南宫各自就位，如同常礼。

译宫廷的陈设。前一天，守宫官在南宫中门外道路西侧设置册使和副使的临时住所，坐西朝东，并铺设床席；在宫廷中央设置受册者的位置，面朝北方；在受册者位置的北侧设置香案；册使的位置在受册者位置的北侧偏西，面朝南方；副使的位置在册使位置的西南侧，面朝东方；读册官的位置在副使的南侧，稍向后撤，手持诏书匣的人依次排列，手持册宝的人依次排列，手持印玺的人再次依次排列，都面朝东方；持节者的位置在册使位置的东南侧，面朝西方；赞引官的位置在副使的西侧，稍远一些；宣册官的位置在读册官位置的东侧，面朝东方；执事官的位置在受册者位置的东南侧，面朝北方，以西为上。

宫廷接受册宝。册封之日，有关部门在宫门内外按照仪制陈列仪仗卫队。诏书和册宝将到达宫门时，执礼官引导受册者走出宫门，前往拜诏的位置。诏书和册宝到达时，执礼官唱道：“拜！”受册者拜两次，执礼官引导受册者到宫门外的左侧，面朝南方站定。赞引官引导册使、副使和持节者在前引导进入，手持诏书册宝匣、案几、印玺绶带的人依次进入就位。谒者引导册使、副使到门外的右侧，面朝北方站立。执礼官唱道：“揖！”册使、副使与受册者互相作揖，陪同进入宫廷，就位站定。执礼官喝道：“受册者拜两次，奏请圣躬万福，再拜两次，舞蹈，又再拜两次！”完毕后，册使宣布有制命，受册者拜两次，躬身，册使口头宣读完毕，副使取来诏书匣交给册使，册使捧着诏书匣稍微上前，面朝南方站立，受册者进到册使的北侧，面朝北方，接受诏书后交给持匣者，持匣的两人接受后，退下站在受册者位置的右侧稍偏北，面朝北方站立，受册者起身回到原位，册使退下回到原位，受册者拜两次，舞蹈，又再拜两次，手持笏板。持节者脱下节衣，持册宝匣案几的人将褥子放在位置上，打开匣子覆盖完毕后，退下回到原位，读册官到宣册位置，面朝东方，宣读，受册者聆听，宣读完，受册者伏地起身，读册官退下回到原位，持节者穿上节衣，持册宝放回匣中覆盖，举起册宝匣交给册使副使，副使相对举起稍微上前，传递给受册者，持册宝匣案几的人辅助护卫，受册者稍微上前，接受，交给宫官，完毕后，册使捧着印玺绶带传递给受册者，受册者接受后交给宫官，宫官持册宝印玺的人站在诏书的东侧，受册者回到原位，册使副使都回到原位站定。执礼官喝道：“受册者拜两次舞蹈，又再拜两次！”将笏板插入腰带，押物官带领宣头物担着物品从庭院东侧进入，西侧出去，受册者拜两次完毕后，赞引官引导使、副使和持节者在前引导走出宫门，执礼官引导受册者陪同走出宫门，互相作揖，分开站位。

会见宾客。册封礼仪结束后，宫官在厅堂北墙中间设置宴席和陪座，面朝南方；在南墙设置册使副使的座位，册使在东，副使在西；在读册官和劝花使的座位设在册使副使之后，都面朝北方，每个座位各设置果盘。设置完毕后，筵伴呈上屈状，册使副使回复状，执礼官引导筵伴到门外的左侧，面朝南方站立，又引导册使副使以下人员及读册官到门外的右侧，面朝北方站立，互相作揖，进入门内，登上厅堂，到褥位站定，执礼官交换呈上起居状完毕后，唱道：“拜两次！”宾客和主人都拜两次，上前一步又拜两次，再上前一步又拜两次，完毕后各自就位站定。执礼官呈上押物官以下人员的行事执事官起居状完毕后，押物官以下人员依次就位，完毕后各自退下回到住所。执礼官唱道：“揖！”宾客和主人互相作揖，入座。进茶完毕后，酒到了，执礼官引导宾客和主人出来到褥位，筵伴请求献酒，宾客推辞，筵伴请求献酒直到三次，宾客说：“不敢推辞。”凡是宾客和主人的推辞，执礼官都协助应对。执礼官唱道：“揖！”宾客和主人互相致意。手持注子酒杯的人到筵伴的左侧，面朝西方站立，执礼官唱道：“揖！”宾客和主人互相致敬。筵伴将笏板插入腰带，斟酒完毕后取出笏板，又互相致敬，将笏板插入腰带，手持酒杯上前，授予宾客，宾客上前，将笏板插入腰带，接受酒杯交给持杯者，宾客的持杯者接受酒杯到册使的左侧，面朝北方站立，宾客和主人都起身，手持笏板互相致敬，站立献酒，副使读册官也这样做。宾客请求回敬，筵伴推辞，宾客请求回敬直到三次，筵伴说：“不敢推辞。”执礼官唱道：“揖！”宾客和主人互相致谢。手持注子酒杯的人到宾客的右侧，面朝西方站立，册使与筵伴互相致意，将笏板插入腰带，取酒杯交给副使，副使将笏板插入腰带，手持酒杯，册使取出笏板，又互相致意，将笏板插入腰带，斟酒完毕后取出笏版，又互相致意，册使将笏板插入腰带，手持酒杯，副使取出笏板，互相致意，将笏板插入腰带，斟酒后，读册官斟酒如副使的礼仪，完毕后，册使上前，授予筵伴，副使读册官都上前，筵伴上前，将笏板插入腰带，接受酒杯交给执盏者，执盏者接受酒杯到筵伴座位的左侧，面朝南方站立，宾客和主人都起身，手持笏版退下回到原位站定。执礼官唱道：“拜！”宾客和主人都拜两次。各自入座完毕后，执礼官唱道：“饮！”音乐响起，饮完毕后音乐停止。执礼官引导宾客和主人出来到褥位互相致意完毕后入座。依次进酒食，到第五盏后，宣送花酒使到宫门外的右侧，面朝北方站立，筵伴到宫门外的左侧，面朝南方站立，执礼唱道：“揖！”宾客和主人互相致意完毕后，持宣花酒的人先进入宫廷，位置在南侧，面朝西方，以西为上站定，执礼官引导宾客和主人进入宫廷，劝花使在两阶之间靠近西侧，面朝东方站立，押花酒使在劝花使的南侧稍后退，面朝东方站立。起初，筵伴出门迎接劝花使，册使副使读册官都走下台阶到庭院南侧拜命位置。筵伴到拜命位置，每等异位，都面朝北方站定，执礼官唱道：“拜！”

译册使、副使、读册官以及筵伴全都再次跪拜。劝花使口传圣旨完毕，册使以下众人全都再次跪拜、舞蹈，又再次跪拜完毕，执礼官引导宾客和主人全都登上台阶，押花使将宣花授予劝花使，劝花使依次传递，传给册使、副使、读册官以及筵伴。戴花完毕，劝花使斟好宣酒，依次授予册使、副使、读册官以及筵伴，册使以下众人以及筵伴用宣花酒酬谢劝花使完毕，各自回到位置站立。执礼官唱道：“饮！”音乐响起，饮毕音乐停止。执礼官引导宾客和主人全都走下台阶，在宫庭位置站定，执礼官唱道：“拜！”册使、副使、读册官、劝花使以及筵伴全都再次跪拜、舞蹈，又再次跪拜完毕，executive官引导宾客和主人全都登上台阶，回到位置站立。递交起居状完毕，执礼官唱道：“拜！”筵伴与劝花使再次跪拜，上前一步，又再次跪拜，再上前一步，又再次跪拜。押花酒使以及引花担员依次登上台阶，完毕各自出来回到休息处，宾客和主人全都入座，进酒进食，音乐起止都依照礼仪。那些行事执礼官以及押物以下执事官，还有宣花使，在宴席处监督赐花酒，执礼官以及押物以下众人跪拜接受命令、谢恩，并走下庭院再次跪拜、舞蹈，又再次跪拜。接着押花酒使以及引花担员戴花受酒，谢恩跪拜舞蹈，都如同上述礼仪。到了八味之后，执礼官引导宾客和主人全都起身，互相作揖，分开位置各自回到休息处歇息。宫庭另外赠送花酒，宫官到宾客幕帐传达宫旨，宾客戴花饮酒完毕，宫官退下。册使、副使、读册官、劝花使、行事执礼官每类人分别在不同的幕帐，宫官送花酒也都相同。那些押物以下人员不设休息幕帐，宫庭的花酒都送到宴席处。宾客在幕帐歇息约一刻钟，迎仙乐响起，执礼官引导宾客和主人脱去靴子、放下笏板，全都登上台阶，在褥垫位置坐下，音乐停止。谢宫庭花酒，执礼官唱道：“拜！”宾客和主人再次跪拜，上前一步，又再次跪拜完毕，各自入座。进茶、行酒、摆设食物如同初次会见宾客。完毕，执礼官引导宾客和主人各自出来回到幕帐，穿戴好靴子笏板，进入宫庭位置，筵伴附上谢表，依照另外的礼仪。附上表文完毕，宾客和主人全都登上台阶，入座，押物以下行事官呈递辞状，各自回到位置，再次跪拜，又再次跪拜完毕，退下。宾客和主人全都坐在褥垫位置，执礼官唱道：“拜！”宾客和主人全都再次跪拜，上前一步，又再次跪拜站定，递交呈状，辞别违命，宾客和主人全都再次跪拜，又再次跪拜。执礼官引导宾客和主人出门外送酒完毕，互相作揖，分开位置。那些币帛筐，宫官具状分别授予宾客的随从。

译附表。宫官在宫庭中心设置受册者拜表的位次，面向北方；在拜表位的北面设置香案；在受册位的北面稍偏西的位置设置册使的位次，面向西南；副使的位次在册使位的西南方；劝花使的位次在副使的右侧，稍向后撤，都面向东方。宫庭持函的两人捧着两份表函，先放在香案上，完毕后，执礼官引导册使、副使及劝花使到宫门右侧，面向北方站立；又引导受册者出宫门左侧，面向南方站立，互相作揖，陪同进入宫庭就位。持诏函的两人相对举着空函，随后进入宫庭，在册使的右侧稍向后撤，面向南方站立。受册者到拜表位，两次跪拜。宫庭持函的两人到香案东侧，取表函，到受册者右侧，面向西方。受册者取表，到册使前面，面向北方。进表，册使稍向前，面向南方站立，接受表后退回原位。受册者又取谢花酒表，到劝花使前面，进表，劝花使稍向前，面向东方站立，接受表后退回原位。受册者回到原位，两次跪拜，舞蹈，又两次跪拜。册使及劝花使将表放入函中完毕后，执礼官引导他们出来，持表函的人先行，由中道出去，册使、副使、劝花使与受册者陪同出行，出宫门外互相作揖，各自回到原位。辞别、违送、送酒礼仪完毕后，册使、副使及劝花使捧着表到殿门，近臣接表进呈。册使伏地，起身说：“奉诏册立王妃的礼仪完毕。”两次跪拜完毕后，才出去。

百官朝贺。册立王妃的第二天，宰臣、枢密率领文武百官捧着表到大观殿陈设祝贺，如同平常朝贺的礼仪。王妃接受百官祝贺。宰臣、枢密及文武百官在大观殿朝贺完毕后，便到王妃殿门祝贺，辞语说：“王妃庄敬和顺，早已有显著的美德，顺应天命，在吉祥的月份、吉日，光荣地接受宝册，我们不胜大喜，谨奉表祝贺以闻。”王会见群臣。当天祝寿的辞语说：“具官臣某等稽首言：王妃以大地之德配天，德行崇高，承载厚重，在吉祥的月份、吉日，光荣地接受宝册。我们不胜大喜，谨上千万岁寿酒。”其余如同群臣宴会的礼仪。

元子诞生贺仪。

元子出生三天，王后在前殿停止处理政务。到第四天，在大观殿陈设及拜数都如同节日正旦、冬至贺仪。致辞时如果有宣旨，则又两次跪拜。王不坐殿，则宰臣、枢密率领文武群官用都表进贺，如同平常礼仪。王太后在，则宰臣、枢密率领百官用片状到殿门祝贺。

告景灵殿。王接受祝贺后，在别殿斋戒，到第七日，王穿靴袍到景灵殿，如同岁日飨告的礼仪。

降使。当天，有关部门准备好诏书进呈，内宫拿出玺宝函封完毕后，使副到殿庭受命，捧着诏书出去，备乐部仪卫，诏书贮存在小楼子里。到延德宫门外，受命者出去到拜诏位，两次跪拜完毕后，先进入等待。谒者引导使副到宫门左侧，赞礼引导受命者出宫门右侧，互相作揖，持诏函的人先进入，赞礼引导使副进入宫庭，到褥位，使面向东方站立，副使站在使的右侧，持诏函的人在南方稍向后撤，都面向东方。接着受命者进入，站在香案北面，面向北方。赞礼喝道：“受命者两次跪拜，奏圣躬万福，两次跪拜，舞蹈，又两次跪拜！”完毕后，太使称奉宣，受命者两次跪拜，太使口宣完毕后，副使取诏书交给太使，太使捧着诏书传给受命者，受命者接受诏书传给持函者，伏地起身，两次跪拜，舞蹈，又两次跪拜。完毕后，插笏，押物领宣物过庭，东入西出，完毕后，受命者执笏，伏地起身，两次跪拜。持诏函的人到殿阶下，内人接取诏书进入。完毕后，赞礼引导使副出去。受命者出宫门外，揖送引使副进入次舍，受命者还入。

会宾附表。使副进入次舍，稍后以状进呈，衙官受状到王后殿阶下，内人出受状进入，宫官遂奉传王后旨意，引导使副到宫庭位，两次跪拜，进步致贺，又两次跪拜，宫衙官传称赐宴，使副又两次跪拜，到厅事。受命者为主人，使副在南北向，主人在北南向，互相作揖，上阶到褥位，交呈起居状，执礼赞拜，宾主两次跪拜，进步后，再两次跪拜，再进步，又两次跪拜，完毕后，各自就位站定。押物持函引担依次呈状于主人，押物在厅上楹间稍东北向拜，持函引担在楹外西北向拜，完毕后，各自赴隔阶厅幕，每等异席。宾主互相作揖就坐，完毕后，进茶酒，酒至，宾主都起身，献酬完毕后，设食。礼毕罢宴，宾主都起身下阶，各自到初传诏位站定，受命者两次跪拜，起身奉表到太使前，太使稍向前接表，退回原位，主人回到原位，两次跪拜，舞蹈，又两次跪拜，完毕后，太使以表授副使，副使授持函者。执礼引导宾主互相作揖，上阶辞别，后押物以下相次辞退，如初礼。致币完毕后，宾主陪同出门，对坐送

译酒宴结束后，众人各归其位。王子、王姬出生时，不举行除服之礼，上朝时也不向景灵殿报告，只派遣使者以下的人员依照相同的礼仪办理，只是没有副使罢了。

译志第十九卷。

志第二十卷。高丽史第六十六卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

礼第八卷。

嘉礼。

册立王太子的礼仪。

○向太庙、景灵殿、各陵及祠庙禀告，并由有关官员依照常规的禀告礼仪行事。

殿庭的陈设，如同册立王妃的礼仪。

皇帝亲临殿前颁布册文。当日，各卫队约束所属仪仗队，进入殿庭内外陈列，如同常规礼仪。估量时辰，宰臣、枢密使以下文武百官、册使副使以及应行礼的官员，各自穿着朝服，都到大观殿门外就位等待。近臣捧着诏书，先放置在王座前的书案上；有关官员捧着册宝函和印玺，陈列在王座左侧，册宝函在北，印玺在南。持节者站在印玺案南侧，面朝西，以北为上。完毕后，典仪、赞者先进入殿庭就位，左右侍臣也都就位站定。阁门官分别引导宰臣、枢密使、文武百官进入，就位于闻辞位；太乐令率领乐工进入就位；律郎进入举麾位。摄侍中前往宣仁殿门外，击版奏报“外办”。王身穿黄袍来到殿上，鸣鞭，禁卫奏山呼，再拜。律郎举麾，音乐响起，王即座，音乐停止。阁门官分别引导宰臣、枢密使及文武百官都就位于拜位站定。典仪说：“再拜！”宰臣以下及在位的左右侍臣都再拜。阁门官分别引导宰臣、枢密使从东西两侧台阶升殿站定；通事舍人引导册使、副使以下行礼官员，刚入门时音乐响起，到达位置后音乐停止。典仪说：“再拜！”册使、副使以下都再拜。侍中前往诏书案前，面朝南，伏地。近臣前往诏书案东侧，取出诏书函交给侍中，侍中传递给持函者，伏地起身。引导诏书从东阶降下，持诏书函的人随后。侍中前往传制位，面朝西站立；持诏书的人站在侍中右侧稍后位置。通事舍人引导册使、副使就位于受制位，面朝北，以东为上，站定。侍中称“有制”，典仪说：“再拜！”册使、副使再拜。侍中宣读制书说：“册立元子为王太子，命你们持节展礼。”宣读完毕，取出诏书函交给册使，册使接受后交给副使，副使接受后传递给持函者，持函者接受。册使、副使伏地起身。典仪说：“再拜！”册使、副使再次再拜。持函者退下，站在册使、副使身后。侍中升殿复位。门下侍郎率领两名掌节人，脱下节衣，降下前往传制位，面朝西站立，取出节杖交给册使，册使接受后交给副使，副接受后传递给持节者，持节者接受，退下站在诏书函南侧，分左右站立。门下侍郎升殿复位。中书侍郎引导册宝函、印玺降下前往传制位，持册宝函案、印玺的人随后。中书侍郎面朝西举起册宝函交给册使、副使，册使、副使接受后传递给押册官，押册官率领两名持册人接受，对举，退下站在诏书函北侧。册宝函案由殿上持案的人跟随册宝函后，传递给行礼持案的人。中书侍郎取出王太子印交给册使，又取出左春坊印交给副使，册使、副使各自接受后传递给持印者，两名持印者各自接受，退下站在册宝函北侧。中书侍郎升殿复位。通事舍人引导册使、副使回到拜位。典仪说：“再拜！”册使、副以下及在位的文武百官都再拜。通事舍人引导册使、副以下退出。律郎举麾，音乐响起。持节者在前引导，持诏书、册宝、印玺的人依次由中道出门。持节者加上节衣，册使、副使都从正门出去，放下麾旗，音乐停止。读册官以下从西侧偏门出去，通事舍人止步于门内。摄侍中击版奏报“礼毕”。王离座，鸣鞭。律郎举麾，音乐响起。入阁完毕后，放下麾旗，音乐停止。册使、副使备齐仪仗出行，随即前往东宫。起初音乐停止时，阁门官赞曰：“揖！”宰臣、枢密使以下侍臣及文武百官作揖退下。

东宫宫庭的陈设。前一天，守宫官在東宫门外道路西侧、重明门内道路北侧，设置册使、副使的次舍，面朝南。有关部门在东宫门内外设置王太子的羽仪，都如同常规礼仪。掌仪官在东宫门外道路西侧设置王太子望诏拜位，面朝东；又在丽正殿庭中心设置受册位，面朝南；在受册位北侧设置香案，面朝南；太尉位于殿阶之间稍偏西南，面朝南；司徒位于太尉位西南，面朝东；读册官、押册官位于司徒南侧，稍退后；持诏书函的人位于押册位南侧；持册宝函案的人依次在后；持印玺的人又依次在后，都面朝东；宣册位位于读册位东侧，面朝东；持节者位于太尉位东南，面朝西；赞引官位于司徒西侧稍远；设置左庶子位于受册位左侧；右庶子位于左庶子西侧；中舍人位于左庶子南侧；中允位于中舍人西侧，都面朝南；宫臣执事位于受册位东南；三师、三少及宫官位于受册位南侧，每等官员位置不同，都面朝南，如同礼仪规定。

译高丽史第六十六卷，志第二十，礼第八，嘉礼，册立王太子仪，第五条。

译宫廷接受册封。册封之日，卫率率领所属部队在宫门屯驻，陈列仪仗合乎礼制。宫官在册封使未到之前，估量时刻，都在丽正门外就位等待。诏书和册文将至，宫门左右庶子引导王太子，东宫侍卫司御上将军两人夹侍王太子走出宫门，前往拜受诏书的位次；春坊通事舍人引导三师、三少以下的文武宫官前往拜受诏书的位次。诏书和册文到达，左庶子唱道：“拜！”王太子行两次拜礼，三师以下的宫官也都行两次拜礼。完毕后，左右庶子引导王太子前往宫门外左侧，面朝西站立。赞引官引导持节者在前开道而入，捧着诏书、册文函匣、案几、印玺宝器的人依次从正门进入，各就各位。通事舍人引导册封使及其副使到门外右侧，面朝东站立，舍人唱道：“揖！”册封使及其副使面朝东作揖，王太子回揖，陪同册封使及其副使进入丽正门，典直官承引册封使及其副使，王太子陪同进入，各就宫廷位次；读册官、押册官以及以下行礼的官员都进入就位，站定。左庶子唱道：“再拜！”王太子行两次拜礼，舍人喝道：“三师以下的宫官再拜！”完毕后，册封使口头宣读完诏书，副使取诏书函匣交给册封使，册封使捧着诏书函匣进到王太子面前，稍偏西南方向站立；王太子进到册封使面前，南北方向站立，接受诏书交给左庶子，左庶子进到王太子左侧，接受诏书传递给持函的人，持函的两人退下站在受册位次的西南方，面朝北站立；王太子回到受册位次，册封使退回到原位，持节者脱下节衣，押册官引导册文函匣案几放置在褥垫位次，去掉函盖退回到原位；读册官到宣册位次，面朝东站立，宣读册文，王太子聆听。宣册完毕后，读册官退回到原位，持节者加上节衣，持册文放回函匣，盖上函盖，举起册文函匣，册封使及其副使捧着函匣稍向前进，传递给王太子，王太子稍向前进，接受后交给右庶子、中舍人，右庶子、中舍人传递抬册文完毕后。册封使及其副使各自捧着印玺宝器，传递给王太子，王太子接受后交给左庶子、中允，左庶子接受王太子的印玺，中允接受左春坊的印玺，依次传递给持印的人，那些抬册文函匣案几、持印玺的人，站在诏书的东侧；王太子回到原位，册封使及其副使都回到原位站定。左庶子唱道：“再拜！”王太子的行两次拜礼，舍人喝道：“宫官再拜！”左庶子唱道：“！”王太子，押物官带领宣头物担过庭院，从东入西出。完毕后，左庶子唱道：“再拜！”王太子行两次礼完毕后，通事舍人引导三师以下的宫官走出门外位次，面朝西，以北为上站定；赞引官引导持节者在前开道，典直官引导册封使及其副使，左右庶子引导王太子，上将军两人夹侍如初，走出殿门；通事舍人承引册封使及其副使走出丽正门外，面朝东站立；王太子走出门，面朝西站立。通事舍人唱道：“揖！”册封使及其副使面向东作揖，左庶子唱道：“揖！”王太子面向西作揖。完毕后，各自分开位次。舍人引导册封使以下进入幕次，左右庶子引导王太子进入合殿。

会宾。册封礼完毕后，宫官在殿上东壁中间设置筵席和陪座，面朝西；在殿上西壁设置册封使及其副使的座位，使者在南，副使在北；在读册官、押册官、劝花使的座位设在册封使及其副使之后，都面朝东。每个座位各设果盘。设置完毕后，筵席陪座呈递屈状，册封使及其副使回复状文。完毕后，宫廷执礼官引导筵席陪座到门外左侧，面朝西站立；又引导册封使及其副使以下、读册官、押册官到门外右侧，面朝东站立，互相作揖后入门，登上殿上褥垫位次站定。执礼官互相呈递起居状完毕后，唱道：“再拜！”宾客和主人俱行两次拜礼，向前一步又行两次拜礼，再向前一步又行两次拜礼。完毕后，各自就位站定。执礼官呈递押物以下行事、执事官的起居状完毕后，押物以下依次就位。完毕后，各自退下就次。执礼官唱道：“揖！”宾客和主人互相作揖就坐。进茶完毕后，酒到了，执礼官引导宾客和主人出来到褥垫位次，筵席陪座请献酒，宾客推辞，筵席陪座请献酒达三次，宾客说：“不敢推辞。”凡是宾客和主人的推辞，执礼官都为之相劝。执礼官唱道：“揖！”宾客和主人相揖，执注子盏的人到筵席陪座左侧，面朝北站立；执礼官唱道：“揖！”宾客和主人相揖；筵席陪座插笏酌酒完毕后，取出笏又相揖，插笏执盏前进，授予宾客，宾客前进，插笏受盏后交给执盏的人，宾客的执盏的人受盏到册封使座位左侧，面朝东站立；宾客和主人都起身，执笏相揖站立，献给副使，读册官、押册官也如此。宾客请酬酒，筵席陪座推辞，宾客请酬酒达三次，筵席陪座说：“不敢推辞。”执礼官唱道：“揖！”宾客和主人相揖。执酒子盏的人到宾客右侧，面朝北站立；册封使与筵席陪座相揖，插笏取盏交给副使，副使插笏执盏，册封使取出笏又相揖，插笏酌酒完毕后，取出笏又相揖；册封使插笏执盏，副使取出笏相揖，插笏酌酒；接下来读册官、押册官酌酒如同副使的礼仪。完毕后，册封使前进，授予筵席陪座，副使、读册官、押册官都前进；筵席陪座前进，插笏受盏后交给执盏者，执盏者受盏到筵席陪座座位左侧，面朝西站立；宾客和主人都起身，执笏退回到原位站定。执礼官唱道：“拜！”宾客和主人俱行两次拜礼，各自就坐。完毕后，执礼官唱道：“饮！”音乐响起，饮完毕后音乐停止。执礼官引导宾客和主人出来到褥垫位次相揖完毕后就坐，依次进酒食。到第五盏后，宣送花酒，使者到宫门外右侧，面朝东站立；筵席陪座到宫门外左侧，面朝西站立；执礼官唱道：“揖！”宾客和主人互作揖完毕后，持宣花酒的人先进入，到宫廷西侧，面朝东，以北为上。

译设立执礼官，引导宾客和主人进入宫庭，劝花使就位，在两阶之间靠近北边、面向南站立；押花酒使在劝花使的西边稍退后，面向南站立。

初筵时，筵伴出门迎接劝花使、册使、副使、读册官、押册官，他们都走下台阶到庭东的拜命位，筵伴也到拜命位，每类人员在不同位置，都面向西站立定。

执礼官唱道：“拜！”册使、副使、读册官、押册官以及筵伴都再次跪拜；劝花使口头宣布完毕后，册使以下人员都再次跪拜、舞蹈，又再次跪拜完毕；执礼官引导宾客和主人都走上台阶，押花使将宣花授予劝花使，劝花使依次传递，册使、副使、读册官、押册官及筵伴戴好花后，劝花使斟好宣酒，依次授予册使、副使、读册官、押册官和筵伴，册使以下人员及筵伴用宣花酒酬谢劝花使完毕后，各自回到原位站立。

执礼官唱道：“饮！”音乐响起，饮完后音乐停止。

执礼官引导宾客和主人都走下台阶，在宫庭原位站立定；执礼官唱道：“拜！”册使、副使读册官、押册官、劝花使及筵伴都再次跪拜、舞蹈，又再次跪拜完毕；执行官引导宾客和主人都走上台阶，回到座位，呈递起居状完毕后，执礼官唱道：“拜！”筵伴与劝花使再次跪拜，向前一步，又再次跪拜，再向前一步，又再次跪拜。

押花酒使引导花担人员依次走上台阶，完毕后各自出去回到休息处；宾客和主人都就座，摆设酒食，音乐响起和停止都依照礼仪。

那些行事官、执礼官、押物官以下的执事官以及宣花使，在宴会上监督赐花酒，执礼及押物官以下人员拜命谢恩，并走下庭堂再次跪拜、舞蹈，又再次跪拜；接着押花使及引导花担人员戴花受酒谢恩，拜舞等礼仪都如上所述。

到了八味之后，执礼官引导宾客和主人都起身，互相作揖，分开位置，各自回到歇幕。

宫庭另外赠送花酒，宫官奉令旨到宾客幕帐，宾客戴花饮酒完毕后，宫官退下。

册使、副使、读册官、押册官、劝花使、行事官、执礼官每类人员在不同幕帐，宫官送花酒都相同；押物官以下人员不设歇幕，宫庭的花酒都送到宴会处。

起初宾客到幕帐休息约一刻钟，迎仙乐响起，执礼官引导宾客和主人脱去靴子、放下笏板，都走上台阶，在褥位就座，音乐停止。

谢宫庭花酒，执礼官唱道：“拜！”宾客和主人再次跪拜，向前一步，又再次跪拜完毕后，各自就座。

进茶、进酒食如同初会时一样。

完毕后，执礼官引导宾客和主人各自出去回到幕帐，穿戴好靴子和笏板，进入宫庭原位。

筵伴附呈谢表，依照另外的礼仪。

呈附表完毕后，宾客和主人都走上台阶就座，押物官以下行事官呈递辞状，各自就位，再次跪拜，又再次跪拜完毕后退下，引导宾客和主人都到褥位。

执礼官唱道：“拜！”宾客和主人都再次跪拜，向前一步，又再次跪拜站立定，呈递状文辞别，宾客和主人都再次跪拜，又再次跪拜；执礼官引导宾客和主人出门外，赠送酒完毕后，互相作揖，分开位置；那些币帛筐，宫官具状，各自授予宾客的随从。

译附表。掌仪官在丽正殿庭院中央设置王太子拜表的位置，面朝北方；在拜表位的北面设置香案，面朝北方；在殿阶之间设置册使的位置，面朝南方；副使位于册使的西南方，劝花使位于副使的右侧稍退处，都面朝东方。宫庭中持函的二人捧着两份表文，先放在香案上。完毕后，王太子将要出来，通事舍人引导宫官都在门外就位站定；通事舍人引导册使、副使及劝花使在宫门右侧面朝东方站立；左右庶子引导王太子在宫门左侧面朝西方站立。舍人唱道：“揖！”册使、副使、劝花使面朝东方作揖，王太子回揖，伴随他们进入丽正门。典直承引册使、副使、劝花使到宫庭的位置，持诏函的二人对举空函随后进入宫庭，在副使右侧稍退处面朝东方站立。左庶子引导王太子进入拜表位，通事舍人引导三师、三少以下的文武宫官进入初拜命位，面朝北方站定。左庶子唱道：“再拜！”王太子行再拜礼。宫庭持函的二人走到香案东侧，取表函走到右庶子左侧面朝北方，右庶子依次取表走到王太子右侧进呈，王太子取表走到册使南面面朝北方进呈。册使稍向前，面朝南方接受表文后退回。又取谢花酒表授予劝花使，劝花使接受表文后退回，都回到原位站立。左庶子引导王太子回到原位，唱道：“再拜！”王太子行再拜礼。册使及劝花使将表文放入函中完毕。舍人喝道：“三师以下文武宫官都行再拜礼！”完毕后，舍人引导宫官到门外就位站定。持表函的人先行，由中道出去；典直引导册使、副使向西出去；舍人承引从丽正门出去；左庶子引导王太子伴随出门，在门外作揖送别，如同初时。左右庶子引导王太子进入内阁，册使、副使捧着表文到殿门附近，臣下听闻后奏报说：“奉诏册封王太子礼仪完毕。”行再拜礼后退出。

朝谒。当天册封礼仪完毕后，王太子穿着绛纱袍，前往国王所居的殿宇，如同平常内朝的仪制。到殿门外，近臣引入殿庭，面朝北方行再拜礼，上前致辞，又行再拜礼完毕，近臣引导退出；前往王后殿前，面朝北方行再拜礼，上前致辞，又行再败礼完毕，出来返回东宫，如同平常仪制。

百官朝贺。册封后的第二天，宰相、枢密使率领文武百官捧着表文前往大观殿，如同平常朝贺的仪制。贺辞说：“王太子一向德行昭著，吉日光辉承受宝册，臣等不胜大喜云云。”

王后受百官贺。宰相、枢密使及文武百官在大观殿朝贺完毕后，便前往王后殿门奉贺，其贺辞同上。只是不称“臣”而称“某等”有所不同。

王会群臣。当天上寿的辞语说：“具官臣某等稽首言：王太子一向德行昭著，吉日光辉承受宝册，我们不胜大喜，谨上千万岁寿酒。”

王太子称名立府仪。

○奏告。当天，国王亲自前往景灵殿。祭告如同仪制，太庙及别庙神祠派遣使者奏告。大观殿的陈设，临轩派遣使者，都如同封册仪制。只有侍中宣制说：“因元子称名立府，命公等展礼。”没有节印有所不同。当天宫臣聚集在东宫门外，宾客以上都到次所，府率整顿卫士屯守宫门，排列仪仗如同仪制。詹事以下、春坊、通事舍人等先进入殿庭，分左右站定。通事舍人及东宫侍卫先到寝门，王太子将要出来，舍人等自己喝道：“再拜！”引导王太子登上丽正殿东壁下当中位置，面朝西方坐下，舍人、侍卫退回原位。将卒以下大喝：“再拜！”完毕后，舍人喝道：“詹事以下再拜！”舍人出去引导宾客以上进入殿庭，到西阶下，三师以下面朝东方以北为上站立。王太子从东阶下来，到东边位置面朝西方站立。三师以下躬身，王太子从东阶上去就位。三师以下从西阶上去，三师、三少在西边面朝东方以北为上，宾客在南边面朝东方以北为上。舍人引导左右庶子以下文武群官进入殿庭，文官在东、武官在西列班如同仪制。三师以下起初行再拜礼，王太子行拜礼完毕，舍人引导三师以下出去。王太子下阶站立，又上殿升座。舍人喝道：“文武宫臣拜！”次数如同仪制。完毕后，舍人分别引导他们出去，左庶子进到王太子座前，伏地起身称：“礼毕。”王太子进入内殿。

宫庭陈设。前一天，有司在殿庭东边设置王太子受命的位置，面朝西方；在殿阶之间设置太尉的位置，稍西南方，面朝南方；司徒位于太尉位置的西南方，面朝东方；设置三师以下文武宫官的位置在受

译在命位的南边，依照礼仪排列。每一等级的人各自站在不同的位置，都排成两行，面向北方。

译在宫廷接受任命。诏书将至宫门，左右庶子引导王太子走下殿庭，在东边的位置面向西站立。三师、三少率领宫府、坊、寮的官员走出宫门，拜受诏书后，谒者引导太尉、司徒到宫门右侧面向东站立，通事舍人引导太师到宫门左侧面向西站立。持诏书函的人先进入，太师与使臣副手伴行入门，使臣副手到传命位站定，太师退回原位。起初使臣副手入门时，舍人引导三师以下官员进入，在殿庭南边面向北站立，班次如常制。左右庶子引导王太子到受命位面向北站立。左庶子唱：“拜！”王太子拜两次。奏报圣体安康，又拜两次。三师以下官员都拜两次。太尉口头宣读完诏书，副使取诏书授予正使，正使捧着诏书稍向前，面向南，王太子上前，接受诏书，右庶子进到王太子右侧，传递诏书给持函者，持函的两人退到受命位右侧面向北站立，太尉退回原位，左庶子引导王太子退回原位，唱：“再拜！”王太子拜两次，宫官拜两次，王太子押送物品，引导宣物经过庭院，从东入西出，左庶子唱：“再拜！”王太子伏地起身拜两次，完毕后，左右庶子引导王太子到殿庭东边面向西站立。谒者引导使臣副手，舍人引导太师伴行出门，拱手送别，左右庶子引导王太子上殿升座。

太子接受祝贺。受命礼完毕后，舍人引导三师、三少、宾客从西阶登上，三师、三少在西边面向东，以北为上；宾客在南边面向东，以上为上。舍人引导左右詹事、庶子以下文武群官到拜位站定。舍人唱：“三师以下文武群官上下初再拜！”王太子拜。舍人唱：“三师以下又再拜！”班首上前致辞，退回原位。舍人唱：“三师以下又再拜！”王太子都拜完毕后，舍人引导三师以下官员下阶躬身，王太子下阶，三师以下将出门，左庶子上前称：“礼毕。”退回原位。通事舍人引导王太子进入内阁，东宫侍卫依常制侍立，群官依次退出。

会宾、附表、朝谒等礼仪，都如同封册仪。

忠烈王二十一年九月甲子日，世子在都佥议司署理政务，世子坐北朝南，中赞向西侍立，郎赞成事以下向东。世子还宫，百官进贺，世子拜。

王太子加元服仪。

○告太庙、别庙、景灵殿，并有司行事，都如同常告的仪制。

大观殿陈设。有关部门预先奏请太尉一员为宾，尚书一员为赞冠，有司承命告诫他们。前一天，尙舍局在大观殿设置王座，如常仪。在王座前设置书案，在两楹之间稍南设置宰臣位，在王座东南面向西，以北为上；枢密位在王座西南面向东，以北为上；又设置传制褥位在殿庭中心左侧面向西，受制褥位在殿庭中心面向北；设置宾及宰臣、枢密拜位在受制位之南；设置赞冠拜位在宾拜位之南；行礼执事官位在赞冠拜位之南，每等异位，都重行，北向东，以上为上。典仪设置宰臣、枢密闻辞位在拜位之东，面向西，以北为上；设置左右侍臣位在殿庭东西，如常仪；典仪位在太乐令位之东北；赞者二人在南，稍退，都面向西；文武百官闻辞位在殿庭东西，相对，以北为上；设置文武官拜位在殿庭之南，两班相对，为首，如常仪；太乐令位在百官之南，面向北；律郎位在西阶之西，面向东。

临轩命宾赞。当天，诸卫勒令所部列卫仗，如常仪。群官依时刻各穿其服，都到大观殿门外等候。近臣奉诏书先置于王座前书案上。掌节者立于王座东南面向西，典仪率领赞者先进入就位，左右侍臣都就位站定。阁门各引导宰臣、枢密、文武百官进入闻辞位，太乐令率领工人进入就位，律郎进入举麾位。摄侍中到宣仁殿门外版奏外办，王穿黄袍出来，曲直华盖侍卫警戒，如常仪。王将出，近臣、枢密在殿内起居，禁卫依次奏山呼，拜两次，也如常仪。王到殿，律郎举麾，乐作，王即座，乐止。阁门各引导宰臣、枢密、文武百寮都到拜位站定。典仪说：“再拜！”在位官员都拜两次完毕后。阁门分引宰臣、枢密从东西侧阶升殿站定，通事舍人引导宾、赞、行礼执事官进入就位，宾、赞初行入门，乐作，到位乐止。典仪说：

译“再拜！”宾客、赞者及以下人员都再次行拜礼。

侍中和通事舍人上前承接皇帝诏命，从东阶走下，到达传制位，面向西站立，宣布：“有诏命。”宾客再次行拜礼。侍中传达诏命说：“将给长子加冠，请您主持此事。”

宾客进前到达受制位，面向北再次行拜礼，叩头至地，推辞说：“臣愚钝，恐怕不能胜任此事，斗胆推辞。”侍中登阶奏报，又承接诏命走下，宣布诏命：“请您主持此事，不要推辞。”宾客再次行拜礼，退下回到原位。

侍中登阶回到原位。通事舍人走到赞冠位，面向西，宣布：“有诏命。”赞冠再次行拜礼。舍人宣布：“将给长子加冠，您应当赞礼。”赞冠再次行拜礼，舍人退下。

门下侍郎引导持节者脱下节衣，走下到达传制位，面向西站立。宾客到受制位再次行拜礼。门下侍郎取来符节授予宾客，宾客接受后传给持节者，再次行拜礼。持节者站在宾客身后，门下侍郎退下。

中书侍郎到诏案前，面向南北，伏地。近臣到诏案东侧取诏书授予中书侍郎，中书侍郎传授给持函者，伏地。起身走下到达传制位，面向西站立。宾客再次行拜礼，接受诏书传给持函者，伏地。起身又再次行拜礼。持函者站在宾客身后，中书侍郎登阶回到原位。

典仪说：“再拜！”宾客、赞者及以下文武百官凡在位者都再次行拜礼。

舍人引导宾客、赞者出来，持节者在前引导，持诏函者其次，宾客又其次，由中道出门。持节者加上节衣，赞冠及以下人员由西偏门出来。宾客、赞者刚开始行走，音乐响起；出门后，音乐停止。

摄侍中持版奏报，宣布：“礼仪完毕。”伏地。起身回到侍位。

国王起身，音乐响起。国王走下座位，侍卫警戒如常礼，进入阁内，音乐停止。

舍人引导在位者依次退出。起初宾客、赞者出门，备齐仪仗护卫而行，到达东宫，进入次舍。文武百官到达东宫就位，如常礼。

译丽正宫的陈设。前一天，守宫在丽正门外道路西侧设置宾客的休息室以及赞冠者的休息室，都面向南。有关部门在殿庭内外设置王太子的仪仗，如同常礼。典仪在宫门外道路西侧设置主人望诏拜的位，面向东；又在殿上东墙下设置王太子接受宫官拜的位，面向西；在殿庭设置接受三师、三少拜的位，面向东，三师的位在殿庭西侧，三少的位在三师之南稍退后，宾客的位在三少之南稍退后，都面向东；设置王太子的位在东阶东南，面向西；又设置接受诏书的位在殿庭，面向北；设置宾客的位在殿阶之间，面向南；设置赞冠者的位在宾客西南，面向东；设置诏书的几案在赞冠者西南，面向东；设置持节者的位在宾客东南，面向西；设置主人的位在太乐令位的东北，面向西；文武群官的位在殿庭，文官在东，武官在西，以北为上；太乐令的位在殿庭近北，面向南；乐工分列站立在后面；设置举麾者的位在西阶之西，面向东。奉礼郎在东阶东南设置盥洗，在盥洗东放置勺子，在盥洗西放置巾，执盥洗者穿公服站立在盥洗之南，面向北。典设郎在殿上东墙下近南铺设王太子的冠席，面向西；在西阶上设置宾客的席，面向东；在王太子席的西南设置主人的席，面向西；在冠席北设置三师的席，面向南；在冠席南设置三少的席，面向北；在东序内张设帷帐，在帷帐中铺设褥席；又在序外张设帷帐，拟放置饮食物品。内直郎在东序内陈列三次加冠的服饰，衣领向东，以北为上：初加栀黄衣，再加紫罗窄袖袍，三加公服；衣箱在服饰南，栉箱又在衣箱南；又在殿庭西北陈列三次加冠的冠箱，以北为上：初加罗通顶冠，再加帽子，三加头冠。奉礼三人位于冠箱西，各在其后，都面向东，以北为上。序外帷帐内设置盥洗，在盥洗北放置勺子，在盥洗南放置巾和爵各一，加勺。良醴令在尊中装满醴酒，加勺，在爵洗之西，执盥洗器皿者穿公服各站立在其位。

冠礼。当天，三师、三少、文武群官及宫官都穿着各自的礼服，并聚集在丽正门外，就位等候。诏书到达宫门外，主人及三师、三少以下文武群官依次进入就位。拜受诏书完毕，典谒引导宫官进入就宫庭位。宾客、赞冠者到达，进入宫门外休息室，工人及各位办事官员各进入就位，典谒引导群官依次进入就位。左庶子奏报外边准备完毕，王太子穿着帽子、绛纱衣，从东序出来，升座。群官及宫官再次拜礼完毕，通事舍人引导三师、三少进入就位。洗马引导王太子，音乐响起，从东阶下来，就宫庭东位，面向西站立，音乐停止。左庶子赞：“再拜！”王太子再拜。三师、三少及宾客都再拜完毕，通事舍人引导主人进入就殿庭西位，主人再拜，王太子答拜，舍人引导主人出门迎接宾客，洗马引导王太子，音乐响起，就阶东南位，面向西站立，音乐停止。三师在前训导，三少在后随从，千牛仗二人夹在左右。主人赞冠，从东阶上升，到东序帷帐内，少北户，面向东站立；主人在门东迎接宾客，面向西；宾客立于门西，面向东；宾主相互作揖，入门，持节者在前引导，持诏函者跟随，音乐响起，都就位站立定，音乐停止。宾客到几案前取诏书，复位，洗马引导王太子到接受诏书的位，面向北站立，王太子初行时音乐响起，到位后音乐停止。主节者脱下节衣，宾客称“有敕”，左庶子赞：“拜！”王太子再拜，宾客称敕：“王太子某，吉日行元服礼，遵循旧章，命太尉某就加元服。”宣读完，王太子又再拜，到宾客前，接受诏书，授予少傅，少傅进到王太子右侧，接受诏书传给持函者，持函者接受，站立在王太子右侧稍南。王太子复位，再拜完毕，洗马引导王太子升东阶，三师、三少导从如礼，初行时音乐响起，上阶后音乐停止。进入东序帷帐内，近北，面向西站立，三师、三少各就殿上席位，宾客升西阶，主人升东阶，各站立在席后。初，宾客升阶，舍人引导宾客、赞冠者到盥洗处洗手，从东阶上升，到东序帷帐内站立在主人、赞冠者之南，都面向西；主人、赞冠者引导王太子出来，站立在冠席东，面向西。宾客、赞冠者取栉、冠二箱出来，放在王太子冠席南，起身到席北稍东，面向西站立。宾客作揖王太子，王太子升席，面向西坐，宾客、赞冠者进到席前，面向东，脱下王太子帽子放入箱中，梳头完毕，起身稍北，面向南站立，宾客降阶，主人跟随降阶，音乐响起，宾客升阶，音乐停止。主人跟随升阶，执初加冠者升西阶，宾客降一等接受，右手执冠顶，左手执冠前，进到王太子席前，面向东站立，祝曰：“令月吉日，始加元服，弃厥幼志，慎其成德，寿考维祺，以介景福。”于是加冠，起身复位，面向东站立。宾客、赞冠者进到席前，面向东，结缨，起身复位。王太子起身，宾客作揖王太子，主人、赞冠者引导王太子进入东序帷帐内，穿着栀黄衣出来，站立在席东，面向西，宾客作揖王太子，王太子升席，面向西坐下。宾客、赞冠者进到席前，面向东，脱去初加冠放入箱中，梳头依旧不解，起身复位，执再加冠者升西阶，宾客降二等接受，右手执冠顶，左手执冠前，进到王太席前，面向东站立，祝曰：“吉月令辰，乃申嘉服，克敬威仪，式明厥德，眉寿万年，永受祺福。”于是加冠，起身复位，面向东站立

译傧者赞冠，走到席前，面朝东；整理帽子，起身回到原位。

王太子起身，傧者向王太子作揖，主人赞冠引导王太子进入东序内，穿着紫罗窄袖袍出来，站在席东，面朝西，傧者向王太子作揖。

王太子登上席，面朝西坐下，傧者赞冠走到席前，面朝东；脱下第二顶冠，放在箱子里，梳理头发，依旧不解开衣带，起身回到原位。

拿着第三顶冠的人登上西阶，傧者下三级台阶接受它，右手拿着冠顶，左手拿着冠前部，走到王太子席前，面朝东站立，祝词说：“值此岁首正月，良辰吉日，为您加上冠服，以成就您的德行，万寿无疆，承受上天的福庆。”

于是戴上冠，起身回到原位，面朝东站立。

傧者赞冠整理头部，起身回到原位。

王太子起身，傧者向王太子作揖，傧者赞冠引导王太子进入东序内，傧者赞冠撤去梳子和两个箱子，进入内室。

主人赞冠又在殿上稍偏东南的地方，为王太子设置醴席，面朝南。

设置完毕后，王太子穿着公服出来，主人赞冠引导他登上席，面朝南坐下，赞冠退下，傧者及傧者赞冠从西阶走下，到东序外内室洗手，爵用玉盏代替，下面衬着玉面叶。

傧者登上原位，典膳郎斟满醴酒交给傧者赞冠，傧者赞冠接过爵，从西阶登上，站在醴席西南，面朝北，傧者上前接受醴酒，走到王太子席前，面朝北站立，祝词说：“甘美的醴酒醇厚，美好的祭品芳香，拜受祭酒，以安定吉祥，承受上天的福佑，长寿不忘。”

王太子插笏板，接受醴酒，音乐响起，傧者赞冠与太官令捧着食物陈列在席前，王太子饮下醴酒，放下爵，音乐停止。

傧者退下回到原位，面朝东站立。

太官令撤去食物。

王太子拿着笏板，走下席，面朝西，拜两次。

傧者拜完后，通事舍人引导傧者走下台阶，站在西阶西边靠近北的地方，面朝东，傧者赞冠跟随走下，站在傧者西南，面朝东。

洗马引导王太子从西阶走下，音乐响起，站在西阶东南，面朝东，音乐停止。

傧者稍向前进，为王太子取字说：“礼仪已经完备，在这美好的月份和吉日，明确告知您的字，君子所适宜，适宜于您，永远保持它，奉上字某某。”

王太子拜两次说：“我虽然不聪慧，怎敢不恭敬地奉行。”

又拜两次。

通事舍人引导傧者赞冠和主人出门，洗马引导王太子，音乐响起，走到台阶下位置，面朝西站立，音乐停止。

三师在南，面朝北；三少在北，面朝南，王太子拜两次，三师三少拜两次后退出。

洗马引导王太子从台阶登上殿，面朝西坐下，典仪说：“拜两次！”

在位的群臣都拜两次。

左庶子上前宣布礼毕，主人赞冠引导王太子进入阁中。

译会宾赞礼如同册封后的会宾礼仪。

朝见拜谒冠礼完毕后，左庶子、洗马引导王太子前往殿北，面向左站立。左庶子唱赞：“拜！”王太子行两次跪拜礼。近臣宣读告诫辞说：“侍奉双亲要孝顺，对待下属要仁爱，役使他人要合乎道义，养育百姓要施以恩惠。”宣读完毕后，王太子再次行跪拜礼，行舞蹈礼，又行两次跪拜礼，向前一步说：“臣虽然愚钝，怎敢不恭敬奉行。”然后退回原位。又行两次跪拜礼完毕后，便前往王后阁前，面向北站立，行两次跪拜礼。尚宫上前承接王后旨意，走下台阶来到王太子西北方，面向东，传达旨意。王太子行两次跪拜礼，告诫辞与上面相同。王太子再次行跪拜礼，稍向前一步说：“臣早晚恭敬奉行，不敢有丝毫失误。”然后退回原位。又行两次跪拜礼完毕后退出。

睿宗十六年正月辛亥日，王太子在寿春宫举行加元服礼，百官上表祝贺。在此之前，太子在行宫准备加冠，平章事金缘上奏说：“冠礼是礼仪的开始，是重大的事情，所以加冠礼要三次加冠，以此更加尊崇，用来尊重礼仪并彰显成人的意义。现在因为元子的尊贵，在宫外举行仪式，这不是效法先王、昭示后代的做法，应当命令有关部门按照礼仪举行。”皇上听从了他的建议。

王太子纳妃礼仪。

○采择、告期以及内降指挥、遣使等事宜，均依照礼仪进行；告祭大庙，按照常规的告祭礼仪进行。

醮戒。有关部门在正殿铺设王座，如同临轩听政的礼仪；又在殿西阶上铺设王太子的褥位，面向东；还在殿庭铺设拜位，面向北。王身穿黄袍出来，就座。近臣及近侍按常规进行起居问候完毕后，近臣引导王太子进入就位，请求：“行两次跪拜礼。”王太子行两次跪拜礼，行舞蹈礼，又行两次跪拜，向皇上奏请圣躬万福，又行两次跪拜。完毕后，近臣引导王太子从西阶登上台阶，前进站立在褥位西侧，面向内。内侍取来酒盏，又由内侍将酒注入酒盏，上前来到王太子座前。王太子插笏于腰带，接过酒盏。又由内侍奉上酒食，摆放在座前。王太子就座，饮酒进食完毕后，走下台阶，面向北，又行两次跪拜。近臣引导王太子从东阶登上台阶，来到王座前，面向北。王命令他说：“前去迎接你的配偶，继承我的宗庙祭祀，务必以恭敬之心率领众人。”王太子说：“臣谨遵制命。”近臣引导王太子走下台阶，面向北，行两次跪拜礼完毕后退出。

妃子入宫。当天，有关部门在丽正宫阁内为妃子设置临时住所。王下达旨意，派遣近臣到妃子家中迎接，有关部门备齐扇、羽仪、仪仗、卫队，合乎规格。妃子登上稳舆，出行到达丽正宫中门内，下车。仪仗卫队停在门外。司闺引导妃子进入临时住所，扇、烛、量人随从进入。过了一会儿，王太子走出殿庭，司闺引导妃子走出临时住所。王太子在东，面向西；妃子在西，面向东。两人伏地拜起，各自从台阶登上殿，相对而立。又一起伏地拜起，司闺在前引导妃子从西侧进入寝殿。

同牢。黄昏初时，掌事者设置巾、洗各两个，一个在东阶南，一个在室之北，水在洗的东边，在室中放置酒尊，盛放四个酒爵，两个酒壶。执扇、烛的人陈列在前后。王太子在南边的洗处洗手，妃子的随从为他浇水；妃子在北边的洗处洗手，太子的随从为她浇水。掌事者设置酒食、匕、箸，跟随设置；如果不设置酒食，则不设置匕、箸，临时根据实际情况决定。又设置对位，王太子与妃子都就座，两名童侍各自将酒注入酒盏，递给王太子和妃子。王太子和妃子接过酒盏，饮酒完毕后，童侍收回空盏，于是进献酒食，第二次饮酒、第三次饮酒都如同初始的礼仪。王太子和妃子都起身，行两次跪拜礼。掌事者宣告礼仪完毕，率领其属员撤去酒食后退下。

降使。纳妃第三天，王驾临殿上就座，近臣、内仗按常规礼仪进行起居问候。枢密院、阁门班起居也如同这样。完毕后，阁门引导使臣、副使进入殿庭，舍人唱喝：“使臣、副使行两次跪拜礼！”完毕后，近臣来到王座前，伏地取诏书，起身走下台阶来到使臣、副使东北方，面向西，称有制命。舍人唱喝：“使臣、副使行两次跪拜！”近臣宣读制命说：“王太子纳妃三日，命令你们二人展礼。”宣读完毕后，将诏书交给使臣，使臣接过交给副使，副使接过传给持函者。舍人唱喝：“使臣、副使都行两次跪拜！”完毕后，引出，备齐仪仗、卫队、乐部，从泰定门出行，从丽景门进入。在此之前，东宫卫率命令其部下在门口驻扎，列队仪仗。有关部门在丽正殿上设置王太子接受宫官拜见的位次，合乎礼仪；又在丽正门外设置王太子拜受诏书的褥位，香案在褥位前；设置使臣、副使的临时住所，在丽正门外路西南方，面向西；又设置王太子接受诏书的褥位，在宫庭面向北；又设置使臣、副使传诏的位次，在宫庭北稍西南方，面向西；持诏函的人在使臣、副使的西南方，面向东；又设置宫臣的位次版，在宫庭合乎规格。使臣、副使既已接受命令，到达门外下马。左庶子引导王太子出来，到殿上位，三师以下按常规进行起居问候。

译礼仪。诏书函匣用小楼子运送，到达丽正门内，舍人引导三师及以下官员出丽正门外列队。诏书函匣到达丽正门外路东，左庶子引导王太子出来，走到褥位，左庶子唱道：“拜！”王太子行两次拜礼，舍人喝道：“三师及以下官员行两次拜礼！”左庶子引导王太子走到门外左侧，谒者引导使节副使走到门外右侧，互相作揖后入门，手持诏书函匣的人先进入，三师及以下宫官跟随进入。在殿庭就位完毕后，左庶子引导王太子走到接受诏书的位置，唱道：“再拜！”王太子行两次拜礼，奏称“圣躬万福”，再拜，舞蹈，又再拜。完毕后，舍人喝道：“三师及以下宫官行两次拜礼，舞蹈，又再拜！”太师称“有诏”，左庶子唱道：“拜！”王太子行两次拜，躬身。大使口头宣读完诏书，捧着诏书前进，王太子稍向前，插好笏板，接受诏书后交给右庶子，右庶子接过诏书传给持函者，持函者接过诏书站在王太子右侧，面朝西。王太子拿着笏板，伏地起身，左庶子唱道：“拜！”王太子行两次再拜，舞蹈，又再拜。完毕后，舍人喝令：“宫官都行两次再拜，舞蹈，又再拜！”完毕后，王太子插好笏板，膝盖跪着，押物官引导宣头物担过庭东，从西出。完毕后，左庶子唱道：“拜！”王太子再拜。完毕后，左庶子引导王太子到东阶下，面朝西站立。典直引导使节副使到西阶下，面朝东，互相作揖，分位。谒者引导使节副使进入中门外次。会宾如常礼。完毕后，宫官将表放在殿庭案上，谒者引导使节副使出次，典直引导到殿庭位置，左庶子引导王太子到拜表位置，左庶子唱道：“拜！”王太子再拜，右庶子取表，进呈，王太子接受表，前进，在褥位前，大使前进，接受表，退回到原位。王太子拿着笏板起身，退回到原位，左庶子唱道：“拜！”王太子再拜舞蹈，又再拜。完毕后，舍人喝道：“宫官都再拜舞蹈，又再拜！”大使将表交给副使，副使交给持函者，典直引导使节副使、持函者先引导出去。王太子在东，使节副使在西，互相作揖出去，到门外作揖送行，左庶子引导王太子进入。

译妃朝拜。当天清晨早起，洗漱后穿上盛装，前往御殿和王后殿朝拜，礼仪与平常相同。国王和王后给妃子敬酒，礼仪也与平常相同。

册封妃子。礼仪制度如同册封公主，册文说：“册封某氏为王太子妃，命你们持节行礼。”

恭让王三年四月丙寅日，确定世子妃朝见国王的礼仪。妃子清晨早起，斋戒沐浴，备齐礼仪前往宫阙。国王穿便服，王妃穿盛装坐在殿上。女史引导妃子，侍女捧着枣和修（一种干果）跟随。妃子进入殿内，拜两次。司宾女史引导她登上殿阶，进献礼物，下殿，又拜两次。宦官斟酒进献，妃子接酒，拜两次。女史引导妃子退出。如果有筵宴以及赏赐，世子及妃子以家人之礼就座，斟酒献酒，尽情欢乐。妃子朝见之后，国王会见群臣，礼仪如同元会大典。群臣上祝酒辞说：“王世子嘉聘礼成，能够崇尚景福，我们不胜欣喜，谨献上千秋万岁的祝寿。”

志卷第二十

高丽史六十七卷，志卷第二十一。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

礼九。

嘉礼。

册封王子王姬礼仪。

大观殿陈设。册封之日，天刚亮，尙舍局在大观殿上铺设国王座位，礼仪与平常相同。在国王座位前设置书案，又在国王座位左侧设置印案。设置门下侍中、门下侍郎、中书侍郎的位置，在国王座位东南，面向西，以北为上；设置枢密使的位置，在国王座位西南，面向东，以北为上；内侍手持诏书、册文、印玺的人，位置在国王座位东北。又设置宰臣、枢密使、册使副使跪拜的位置，在殿庭中心；宣读册文及以下行事官员的位置，在使副之后，每等官员位置不同，都面向北，以东为上。又设置册使副使接受制命的位置，在拜位之北，面向北；又设置传制的位置，在受制位东北，面向西。典仪设置侍臣、文武官员的位置，在殿庭，礼仪与平常相同。律郎的位置在殿庭西北，面向东；典仪的位置在文官之北；赞者二人在南边稍退后，都面向西。

颁发册文。陈设完毕后，近臣捧着诏书先放在国王座位前的书案上，有关官员捧着册函、印宝，设置在国王座位左侧的案上，册函在北，印宝在南。持节者站在印案之南，面向西，以北为上。完毕后，大乐令率领乐工进入，在殿庭近北处陈列，面向北站立。典仪、赞者先进入就位。阁门引导宰臣、枢密使及以下侍臣、文武常参官员进入，在殿庭就位。典仪说：“再拜！”赞者喝道：“宰臣以下群官再拜！”阁门分别引导宰臣、枢密使从东西侧阶登上殿，完毕后。通事舍人引导册使副使及以下官员到拜位站立。典仪说：“再拜！”赞者喝道：“册使副使及以下应行事官员再拜！”完毕后，侍中走到国王座位前跪伏，近臣走到诏案东边，捧着诏函交给侍中，侍中接过诏函交给内侍持函者，侍中引导持诏函者从东阶下殿，持诏函者对举跟随，到传制位面向西站立。起初，侍中将下殿时，通事舍人引导册使副使到受制位面向北站立。侍中称有制命，册使及以下群官躬身。典仪说：“再拜！”赞者喝道：“册副使及以下应行事官员都再拜！”完毕后，侍中宣读制命说：“册封第几王子某为某公侯。”如果是王姬，则说：“册封第几王姬为某公主，命你们持节行礼。”宣读完毕后，取出诏书交给册使，册使接过交给副使，副使交给持函者，持函者接过退后站在副使之后。册使副使跪伏起身。典仪说：“再拜！”赞者喝道：“册封副使再拜！”侍中升殿复位。门下侍郎率领掌节者脱下节衣，下殿到传制位面向西站立，把节杖交给册使，册使接过交给副使，副使接过交给持节者，持节者接过退后站在诏函之南，分左右站立。门下侍郎升殿复位。中书侍郎引导册印，内侍持册案者举着案跟随，在诏函后下殿到传制位，举起册函交给使副，使副接过交给持册者，持册者接过退后站在诏函之北。内侍持册案者把案交给行事持案者，行事持案者对举退后站在册函之北。中书侍郎又取印交给册使，册使接过交给副使，副使接到交给持印者，持印者接过退后站在册案之北。中书侍郎升殿复位。通事舍人引导册使副使回到拜位。典仪说：“群官再拜！”赞者喝道：“册使副使以下群官再拜！”完毕后，通事舍人引导册使副使退出，持节者在前引导，持诏、册、印的人依次从正门退出。到门

译在外持节的人要加穿节衣。册使和副使都从正门出去，读册官及以下人员从西侧偏门出去。完毕后，阁门使引导宰相、枢密使、侍臣以及文武百官依次走出，太乐令率领乐工从西侧出去。

译在宫廷接受册封。册封之日，有关部门在宫门外的西侧设置诏书和册文的楼子及褥位，面朝东；在宫门外的东侧设置望诏拜位，面朝西；在宫廷台阶之间靠近北边的地方设置香案；在宫廷靠近南边的地方设置受册者的褥位，面朝南；在受册位的东北方向设置册使和副使的褥位，册使在南，副使在北，都面朝西；持节者站在册使的左边，脱去节衣的人站在册使后面，都面朝西；在副使右边稍前的地方设置读册官的褥位，面朝西；在副使右边稍后的地方设置读册官的位置，面朝西；持诏函的人站在读册官右边稍前的地方，持册文的人依次排列，持印信的人又依次排列，都面朝西；在使者和副使的后面设置赞引和谒者的位置，每类官员位置不同，都面朝西，以南为上；在受册者的左边稍南的地方设置宫官持函的位置，抬册案的人依次排列，持印信的人又依次排列，都面朝天。

诏书和册文到达宫门外，受册者出来到望诏拜位，拜两次，然后到宫门外左侧面朝西站立。赞引先引导持节者在前开道，持诏函、册案、印宝的人依次进入，到宫廷的位置就位。谒者引导册使和副使到宫门外右侧面朝东站立，与受册者互相作揖，完毕后，宫廷执礼官承接引导他们进入宫廷褥位。舍人唱道：“受册者拜两次，奏称‘圣躬万福’，再拜两次，舞蹈，又拜两次。”完毕后，册使宣布有制命，受册者拜两次，躬身。册使口宣完毕，副使取诏函交给册使，册使接受后传给受册者，受册者接受后传给持函者，持函者捧着诏书站在受册者左边，受册者拜两次，舞蹈，又拜两次，拿着笏板。持册函的人把函案放在读册褥位上。持节者脱去节衣。读册官就位，面朝西，读完后退下复位。受册者伏地起身，持节者加上节衣。册使和副使共同举起册函交给受册者，持册函案的人辅助护卫，受册者接受后交给抬册者，抬册者举起函案站在诏函旁边。副使取印宝交给册使，册使接受后交给受册者，受册者接受后交给持印者，持印者捧着印宝站在册函旁边。受册者伏地起身。舍人唱道：“受册者拜两次，舞蹈，又拜两次！”插好笏板，膝押物官引导宣物从庭院东边进入，西边出去，完毕后，受册者伏地起身。舍人唱道：“受册者与拜两次！”完毕后，赞引先引导持节者在前开道，册使和副使以下的人依次退出，受册者出宫门外作揖送别。

会见宾客。册封礼结束后，册使、副使、读册官都退出到休息处。宫官在厅堂东墙中间设置主人座位，面朝西；在西墙设置册使和副使的座位，册使在南，副使在北；在册使和副使后面设置读册官和劝花使的座位，都面朝东，每个座位各设果案。设置完毕后，主人呈递邀请宴会的文书，宾客回复文书。完毕后，执礼官引导主人到门外左侧面朝西站立，又引导宾客到门外右侧面朝东站立，互相作揖后进入厅堂，登上褥位站立。执礼官互相呈递起居状完毕后，唱道：“拜两次！”宾客和主人都拜两次，前进，又拜两次，再前进，又拜两次，完毕后各自就位站立。执礼官接受赞引以下行事执事官的起居状呈给主人，完毕后，赞引以下的人依次就位，完毕后各自退到休息处。执礼官唱道：“作揖！”宾客和主人互相作揖就座。进茶完毕后，酒到了，执礼官引导宾客和主人出来到褥位，主人请求献酒，宾客推辞，主人再次请求献酒，直到三次，宾客说：“不敢推辞。”凡是宾客和主人的推辞，执礼官都协助应对。执礼官唱道：“作揖！”宾客和主人作揖。持注子和酒杯的人到主人左边面朝北站立。执礼官唱道：“作揖！”宾客和主人都作揖。主人插好笏板，拿着注子斟酒，交给持注子的人，完毕后拿出笏板，又互相作揖，插好笏板，拿着酒杯前进，交给宾客，宾客前进，插好笏板，接受酒杯交给持盏者，宾客的持盏者接受酒杯到册使座位左边面朝东站立，宾客和主人都起身，拿着笏板互相作揖站立。接着向副使和读册官献酒也如此。宾客请求回敬主人，主人推辞，宾客请求回敬，直到三次，主人说：“不敢推辞。”执礼官唱道：“作揖！”宾客和主人互作揖。持注子和酒杯的人到宾客右边面朝北站立。册使与主人作揖，插好笏板，取酒杯交给副使，副使插好笏板，拿着酒杯，册使拿出笏板，又互相作揖，插好笗板，取酒杯交给副使，副使插好筍板，拿着酒杯，册使拿出笏板，又互作揖，插好笏板，拿着注子斟酒交给持注子的人，完毕后拿出笏板，又互作揖，册使插好笏板，拿着酒杯，副使拿出笏板，互作揖，插好笏板，拿着注子酌酒。接着读册官酌酒也如副使的礼仪。完毕后，册使前进，交给主人，副使和读册官都前进，主人前进，插好笏板，接受酒杯交给执盏者，执盏者接受酒杯到主人座位左边稍后的地方面朝西站立。宾客和主人都起身，退回到原位站立。执礼官唱道：“拜！”宾客和主人都拜两次，各自就座。完毕后，执礼官唱道：“饮酒！”音乐响起，饮完后音乐停止。执礼官引导宾客和主人出来到褥位互作揖，完毕后就座。依次设置酒食，到第五盏后，宣送花酒的使者到宫门外右侧面朝东站立，主人出宫门外左侧面朝西站立。执礼官唱道：“作揖！”宾客互作揖完毕后，持宣花酒的人先进入，到宫廷北边面朝东站立，执礼官引导宾客和主人进入宫廷，劝花使到香案东边面朝西站立，押花酒使在劝花使右边稍后的地方面朝西站立。起初，主人出门迎接劝花使，册使、副使、读册官都走下台阶到庭院南边拜命位，主人到

译接受册命后，各等级官员分别站立，皆面向北方站定。执礼官唱道：“拜！”册使、副使、读册官及主人皆行两次跪拜礼。劝花使口头宣读完册文后，册使以下众人皆行两次跪拜礼，并舞蹈，再次行两次跪拜礼。

完毕后，执礼官引导宾客与主人皆登上台阶。押花使将宣花授予劝花使，劝花使依次传递给册使、副使、读册官及主人。众人戴好花后，劝花使斟满宣酒，依次授予册使、副使、读册官及主人，册使以下众人及主人用宣花酒回敬劝花使。

完毕后，各自回到原位站立。执礼官唱道：“饮！”音乐响起，饮完后音乐停止。执礼官引导宾客与主人皆走下台阶，在宫庭位置站定。执礼官唱道：“拜！”册使以下众人及主人皆行两次跪拜礼，并舞蹈，再次行两次拜礼。

执礼官引导宾客与主人皆登上台阶，在褥垫位置呈递起居状。完毕后，执礼官唱道：“拜！”主人与劝花使行两次跪拜礼，向前一步，再次行两次跪拜礼，再向前一步，再次行两次跪拜礼。

完毕后，押花酒使及引导花担的人员依次登上台阶，完毕后各自退下回到休息处。宾客与主人皆入座，摆设酒食，音乐起止皆按礼仪进行。那些负责行事的执礼官以及押送物品以下的执事官，还有宣花酒使，在宴席处监督赏赐花酒。

执礼官以下人员接受册命、谢恩，并走下庭院行两次跪拜礼，舞蹈，再次行两次跪拜礼。接着，押花酒使及引导花担的人员戴花、受酒、谢恩、拜舞，礼仪同上。

等到八味酒菜上完后，执礼官引导宾客与主人皆起身，互相作揖，分开位置各自回到休息处歇息。宫庭另外赠送花酒，宫官奉台旨前往宾客幕府。宾客戴花饮酒完毕后，宫官退下。

册使、副使、读册官、劝花使、行事执礼官，每等级住在不同的幕府，宫庭赠送花酒，礼仪相同。那些押送物品以下的官员不设休息幕府，宫庭的花酒一并送到宴席处。

起初，宾客在幕府歇息约一刻钟，迎仙乐响起，执礼官引导宾客与主人脱去靴子、放下笏板，皆登上台阶，在褥垫位置站定，音乐停止。

为感谢宫庭赠送的花酒，执礼官唱道：“拜！”宾客与主人行两次跪拜礼，向前一步，再次行两次拜礼，完毕后各自入座。

进茶、摆设酒食，如同初次会宴。完毕后，执礼官引导宾客与主人各自回到幕府休息处，穿上靴子、戴上笏板，进入宫庭位置。

主人附上谢恩表章后，宾客与主人皆登上台阶入座。押送物品以下的行事执事官呈递辞状，各自就位，行两次拜礼，再次行两次拜礼，完毕后退下。

宾客与主人皆起身，在褥垫位置站定，执礼官唱道：“拜！”宾客与主人都行两次跪拜礼，向前一步，再次行两次拜立定，呈递辞状告辞。宾客与主人皆行两次拜礼，再次行两次拜礼。

执礼官引导宾客与主人走出门外，赠送酒完毕后，互相作揖，分开位置。那些币帛筐，宫官写好文书，分别交给宾客的随从。

译拜表。宫中的官员在宫庭靠近南面的地方设置拜表的位置，在拜表位的北面设置香案，香案朝北；在宫庭的东面设置册使的位置，副使位于册使的右边，劝花使位于副使的右边，稍微靠后，都面朝西。宫庭中手持匣子的两个人，拿着匣子捧着两份表文，先放在香案上。完毕后，执礼官引导接受册封的人与册使、副使以及劝花使都就位站定，手持诏书匣子的两个人相对举着空匣子，跟随册使进入宫庭，在册使的右边稍退一步，面朝西站立。执礼官唱道：“再拜！”接受册封的人行再拜礼。宫庭中手持匣子的两个人走到香案西边，拿起表文匣子，走到接受册封的人左边，面朝东。接受册封的人插好笏板，拿起谢册表，走到册使的西边，面朝东，上前，册使稍微向前，面朝西站立，插好笏板接受表文，退回原位。接受册封的人拿着笏板起身，退回，插好笏板，拿起谢花酒表，走到劝花使的西边，面朝东，上前，劝花使稍微向前，面朝西站立，插好笏板，接受表文，退回原位，接受册封的人拿着笏板回到原位。执礼官唱道：“再拜，舞蹈，又再拜！”完毕后，册使和劝花使将表文放入匣中，持匣的人接过，先退出。宾客和主人一起上台阶，谢宴辞别的礼节，具体都在会宾仪中。

公主下嫁的礼仪。

○亲迎。前一天，有关部门在御殿东门外，根据地势的适宜情况，设置新郎的临时住所。那天清晨，新郎的父亲告诉他的父母说：“国家恩赐，将某室（公主）嫁给某人，由某人亲自去迎接，特此告知。”行再拜礼。如果父母已故，就在厅堂设置位置来告慰，儿子将要出发，父亲在厅堂给儿子行醮礼，设置父亲的位置在中间，朝南；设置儿子的位置在父亲位置的西边靠近南面，朝东。父亲就座，儿子穿着公服，从西阶上去，进到位置前站立。执事的人将酒注入杯中，面朝西递给儿子，儿子行再拜礼，接受。执事的人又奉上食物，摆在位置前。儿子举起酒杯，起身就座，吃喝完毕后，下台阶，行再拜礼。赞礼的人引导他站在父亲位置前，父亲命令他说：“前去迎接，使宗族和睦，以惠及我们的宗族亲人。”儿子行再拜礼说：“恭敬地遵从严命。”又行再拜礼，下台阶退出。后来，新郎骑马到达宫门外，下马，执礼官引导他到临时住所。有关部门在宫门内东门外陈列公主的仪仗队。公主将要上车，用担架代替。执礼官引导新郎走出临时住所，站在内东门外，躬身。公主上车完毕后，新郎面向宫阙行再拜礼，先回到府邸，下马等待。公主到达，下车，新郎对着公主伏地，公主扶起他。起身进入寝室门，上台阶。持扇、持烛的人根据人数跟随进入，排列在前后，女相者引导公主进入房间。

同牢。执事的人引导新郎到南边的洗手处洗手，公主的随从为他浇水。公主在北边的洗手处洗手，新郎的随从为她浇水，掌事的人摆设酒食、匙箸，也布置好相对的位置，女相者引导公主就座，新郎也就座，互相伏拜，都就座。赞礼的两个人都在杯中斟酒，递给新郎和公主。新郎和公主接过酒杯，喝完，赞礼的人接过空杯，于是进献食物，再三饮酒，如同最初的礼仪。新郎和公主都起身，行再拜礼，完毕后，赞礼的人撤去酒食，全部完毕后退出。

拜见公婆。那天，公主清晨起床，盛装打扮等待。执事的人在堂上设置公婆的位置，东西相对，公公的位置在东，婆婆的位置在西。公婆各自穿着他们的礼服，就位。相礼的人引导公主从西阶上去，走到公公面前，面朝东，行再拜礼，又引导走到婆婆面前，面朝西，行再拜礼。完毕后，引导退下。给新妇敬酒，按照另外的礼仪。

降使。使臣到殿庭接受命令，捧着诏书出来，配备乐部和仪仗队，诏书。担诏书，装在小楼子里。到达公主宫门外，新郎出来到拜诏的位置，行再拜礼，完毕后先进去等待。执礼官引导使臣到宫门外的左边，执礼官引导新郎到门外的右边，互相作揖。持诏书匣子的人先进去，执礼官引导使臣进入，到宫庭的褥位。持诏书匣子的人在使臣的西边稍退一步，接着新郎进入，站在受命的位置。执礼官喝道：“新郎再拜！”奏乐，圣躬万福，再拜，舞蹈，又再拜，完毕后，使臣称奉宣，新郎再拜。使臣口头宣读完，取出诏书传给新郎，新郎跪受诏书，传给持匣子的人，伏地，起身，再拜，舞蹈，再拜，完毕后，插好笏板。押物领宣头物担过庭，东入西出，完毕后，新郎伏地，起身，再拜。执礼官引导使臣出去，新郎到宫门外，作揖送使臣，进入临时住所，新郎又进入。过了一会儿，新郎先呈上屈宴状，使臣。完毕后，执礼官引导使臣到门外的右边，面朝东，新郎到门外的左边，面朝西，互相作揖，入门，上台阶，到褥位站定。执礼官将起居状交换呈上，完毕后，唱道：“拜！”宾客和主人都行再拜礼，进步，又再拜，再进步，又再拜，完毕后，各自就位站定。接着押物，接着持匣子，接着引担，各自呈上状给主人，押物在厅上楹间稍南，面朝东拜，持匣子引担在楹外，面朝北拜，完毕后，各自到隔阶厅幕，每等不同的席位，宾客和主人互相作揖，就座。完毕后，摆设茶酒，酒到，宾客和主人都起身，献酬，完毕后，摆设食物，礼仪完毕，宴会结束，宾客和主人都起身，下台阶，各自到最初传诏的位置站定。新郎行再拜礼，起身，捧着表文到使臣面前，使臣稍微向前，接过表文，退回原位，新郎回到原位，再拜，舞蹈，再拜。完毕后，使臣将表文交给

译手持信函的人，执掌礼仪引导宾客与主人相互作揖，登上台阶，辞别违逆之后，押送物品的人依次退下，辞退的礼节如同当初一样。礼仪送达聘礼完毕，宾客与主人相伴走出大门，相对而坐，送酒完毕，相互作揖，各自回到自己的位置。各位公侯纳妃，三天后派遣使者接受命令，附表的仪制都相同。

译进大明表笺仪。

○事先，有关部门在王宫殿的内外以及国城内的街巷装饰彩绸，在殿上正中设置阙庭，在阙庭之前设置表笺案，在表笺案之前设置香案。两名司香人员位于香案的左右两侧；王的跪拜位设在殿庭正中，面朝北方；众官的跪拜位设在王位的南侧，按等级分别站位、行列重叠，面朝北方；设置两名司礼人员，位于跪拜位的北侧，东西相对；两名引礼人员位于王位的左右两侧；四名引班人员位于众官的左右两侧；设置使者的站立位，位于香案的东侧；两名捧持表笺的执事人员位于香案的西侧；在众官跪拜位的后方设置乐队；在殿庭南侧正中设置龙亭，以及仪仗、鼓乐等候迎送。当天清晨，掌管印信的人员在殿中陈列印案，清洗印信完毕后，将表笺和印信都放在案上。王穿戴冕服，众官各自穿戴朝服，来到印案前，掌管印信的人员盖印完毕后，用黄色表纸、红色笺纸（内衬）分别装入匣中，再用黄色和红色的布帛重重包裹。捧表笺的官员捧起放在案上，使者及捧表笺官员各自到站立位。引礼引导王进入跪拜位，引班引导众官各自到跪拜位。司赞唱道：“再拜！”音乐响起，王与众官都再次跪拜，音乐停止。引礼引导王来到香案前，引礼赞道：“跪！”司赞唱道：“众官都跪！”王与众官都跪下。引礼赞道：“三上香！”司香捧着香炉进到王的左侧，王三次上香。完毕后，引礼唱道：“进表！”捧表官员到案前取表，面朝东方跪进给王，王接受表笺后递给使者，使者面朝西方跪受表笺，起身后再次放在案上。引礼唱道：“俯伏、兴、平身。”司赞唱道：“俯伏、兴、平身。”王与众官都俯伏、起身、站直。引礼引导王回到原位。司赞唱道：“再拜！”音乐响起，王与官都再次跪拜，音乐停止。司赞唱道：“礼毕。”引礼引导王退到西侧站立，引班引导众官站在左右。使者取表笺各自捧持前行，王与众官随后送至龙亭前，使者将表笺放入龙亭中。金鼓仪仗、鼓乐在前面引导。使者与王及众官送至宫门外，王返回宫中脱下礼服，众官仍穿戴朝服送至国门外。使者捧表笺出发。

忠烈王二十八年八月甲子日，百官备齐礼仪，拜贺圣节表送至迎宾馆，拜表之礼从此开始。

恭愍王元年闰三月甲申日，拜贺圣寿节表。旧例只有文官穿戴冠带侍卫，至此王命令文武八九品官穿戴冠带分左右侍卫。二十一年十一月辛未日，王穿戴冕服拜谢恩表，返回内宫，百官也穿戴朝服侍奉表笺出门外拜送。

辛禑十四年，辛禑出正门，率领百官拜表笺，礼毕送表笺到大门外，百官送至宣义门外。

元正冬至上国圣寿节望阙贺仪

○事先，执事人员在王宫正殿设置阙庭，面朝南，在阙庭之前设置香烛案，王的跪拜位设在殿庭中，面朝北方，以及在香案前设置褥位；众官的跪拜位设在王位的南侧，每等级分别站位、行列重叠，面朝北方；司礼、司赞位于众官跪拜位的北侧，司礼在西，司赞在东，都相对而立；两名司香人员位于香案前，东西相对。当天，执事人员在王宫门外陈列甲士军仗旗帜，乐工在跪拜位的南侧陈列乐器。引班引导众官穿戴朝服进入，在王宫门外东西两侧列队。司礼、司赞、司香都进入就位。引礼启请王在后殿穿戴冕服。引班引导众官进入，站在殿庭的东西两侧。引礼引导王出来，音乐响起，王从西阶走到跪拜位，音乐停止。引礼站在跪拜位的左右两侧，引班引导众官进入跪拜位。司赞唱道：“四拜！”音乐响起，王与众官都四次跪拜，音乐停止。引礼引导王从东门进入，音乐响起，走到阙庭香案前的跪拜位，音乐停止。引礼站在跪拜位左右两侧，引礼赞道：“跪！”司赞唱道“跪！”王与众官都跪下。引礼赞道“三上香！”司香将香炉进到王的左侧，王三次上香完毕。引礼赞道：“俯伏、兴、平身。”司赞唱：“俯伏、兴、平身。”王与众官都伏地、起身、站直。引礼引导王从西门出来，音乐响起，回到原位，音乐停止。司赞唱道：“四拜！”音乐响起，王与官都四次跪拜，音乐停止。司赞唱道：“插笏、鞠躬、三次舞蹈、跺左脚、三次叩头、山呼万岁、山呼万岁、再山呼万万岁、拔出笏板、伏地、起身。”音乐响起，四次跪拜，音乐停止。司赞唱道“礼毕。”引礼启禀礼毕，引导王出来，引班引导众官依次出来。如果有朝廷官员遇到正朝、冬至、圣

译寿节出使，在国中者常服先行礼，不在王与众官行礼之列。

译元旦、冬至节日朝贺仪。

○前一日，尚舍局在大观殿铺设王座，如同常礼，在殿前楹柱外的左右两侧设置两个兽形香炉。守宫在朝堂设置宰臣、枢密使的次位。典仪在殿庭中心设置宰臣、枢密使的位置，面朝北，以东为上；在殿庭靠近南侧稍偏东的地方设置三品以下文官的版位，都是双行排列，面朝北，以西为上；在殿庭靠近南侧稍偏西的地方设置三品以下武官的版位，都是双行排列，面朝北，以东为上。左侍臣的位置在东阶南侧稍偏东，右侍臣的位置在西阶南侧稍偏西；在东、西阶下的左右两侧设置两个御史位；在左侍臣之后设置摄侍中、户部尚书、礼部尚书、殿中监、光禄卿、尚食奉御的位置，面朝西，以北为上。冬至节日不设户部尚书。在左侍臣南侧设置典仪的位置，左赞者在典仪南侧稍退后，都面朝西；右赞者在右侍臣南侧稍退后，面朝东；太乐令在乐工北侧，面朝北；律郎在殿西阶上，面朝东；太官令在左赞者南侧，面朝南。当天按照时刻，尚乘局在殿庭左右陈列扇、华盖，水晶杖在左，钺斧在右，殿门内外的仪卫由相关部门随职供办，如同常礼。宰臣、枢密使都聚集在朝堂，文武群官聚集在泰定门外，穿着朝服等待。侍中估量时刻，举板奏请“中严”，太乐率领乐工就位，律郎进入举麾位，典仪率领赞者先进入就位，左右侍臣、监察御史、行礼执事官依次进入就位。侍中举板奏请“外办”，王穿着黄袍出来，律郎跪下举麾，起身后音乐响起，王就座后音乐停止。阁门引导宰臣、枢密使及以下文武百官进入，就闻辞位。阁使奏报闻辞完毕，阁门分别引导宰臣、枢密使及以下官员就拜位。典仪说：“再拜！”群官都再拜、舞蹈，又再拜，奏请“圣躬万福”，再拜。班首上前致辞，退后复位。典仪说：“再拜！”宰臣及以下官员再拜、舞蹈，又再拜完毕，阁门引导宰臣从东阶上殿，面朝西，以北为上站立；枢密使从西阶上殿，面朝东，以北为上站立。阁门分别引导文武百官退出。接着，户部尚书手持进奉物品状，到殿庭中心，面朝北；阁门接过后，户部尚书跪下退出。圣节、冬至没有此礼。阁门引导各道表贺官员就位，闻辞完毕后，到庭中心横行，面朝北，以东为上。阁门接表完毕后，拜数如同常礼。舍人传宣赐酒食，舍人喝道：“再拜、舞蹈，又再拜！”完毕后引出。王降座，音乐响起，进入完毕后音乐停止。宰臣、枢密使及以下官员、左右侍臣、行礼执事官依次退出。如果有旨意宣赐酒果，则阁门传宣，以及宰臣、枢密使、侍臣、员将以下官员的礼数，如同坐殿朝会仪。王如果不坐殿，陈设如式。阁门引导宰臣、枢密使及以下百官进入，就殿庭面朝北的位置，班首跪下奉贺状，摄侍中到宰臣东北方接取状，宰臣跪下起身。摄侍中从东阶上殿，奏报完毕后，下来到宰臣东北方，面朝殿揖拜，面朝西称奉宣放朝贺。典仪说：“各祗候，宰臣、枢密使及以下文武百官揖拜！”完毕后，阁门引导宰臣、枢密使、文武群官依次退出。行礼执事官及左右侍臣、殿内仪卫不退出。接着，户部尚书手持进奉物品状到殿庭中心，面朝北；阁门接过后，户户尚书跪下退出。又阁门引导奉表官员进入殿庭中心，横行，面朝北，以东为上，奉表；阁门接过后，奉表官员跪下起身，从西偏门退出。典仪说：“侍臣等各祗候，左右侍臣及所有行事官都揖拜退出！”奉表官员到殿门外位置，面朝北，以东为上站立。舍人喝道：“再拜、舞蹈，又再拜，奏圣躬万福，再拜，进步致贺，退复位。”舍人喝道：“再拜、舞蹈，又再拜。”接着舍人称宣赐酒食，舍人喝道：“再拜、舞蹈又再拜！”礼毕揖拜退出。元旦时，诸领中郎将以下、队正以上官员，穿衫戴冠带，各自按卫次序站在球庭，奏山呼、肃拜后退出。

元旦朝会仪。

○当天早晨，在殿庭陈列扇、水晶钺斧，如同常礼。尚食茶房预先在殿阶东侧设置寿尊所，有关部门在殿阶西侧设置臣僚尊所。时刻到了，侍中举板奏请“中严”。太乐令率领乐工进入就位，律郎、典仪、赞者各自就位，舍人引导四品以下文武官员、常参以上官员进入殿庭位外，文班九品以上有俸禄的诸权务官、武班散员以上分别在殿门外站立。侍中奏报“外办”，王将出来，仪仗启动，律郎举旗，音乐响起，王坐殿后音乐停止。近仗军仪乐官进入，肃拜奏山呼完毕后，侍中、典仪、赞者肃拜复位。侍臣依次站立完毕后，监察御史二人先进入，肃拜后在殿阶前相对站立。舍人引导三品以上官员进入闻辞位，阁使引导太子、令公、宰臣。刚进入时音乐响起，就闻辞位后音乐停止。阁使奏报闻辞完毕，阁使引导太子、令公、宰臣就中心位，面朝北合班站立。典仪说：“再拜！”

译太子及以下人员行拜舞礼，叩拜后奏报圣上，又再次叩拜。太子上前致辞祝贺，然后回到原位。

典仪说：“再次叩拜！”太子及以下人员行拜舞礼，叩拜完毕，阁使引导太子、令公从东阶登上殿上，在殿中央站定。

典仪说：“再次叩拜！”太子及以下人员以及殿庭中在位的人都再次叩拜完毕。太子奏称：“臣某等人值此元旦首祚，不胜大庆，谨献上千万岁寿酒。”

阁使传奏，近侍秉承圣旨说：“可以。”阁使传宣，允许太子、令公奏报山呼，再次叩拜，文武百官都再次叩拜。

太子、令公到洗手处洗手，如同常礼。

茶房先献茶，后献酒。完毕，太子、令公、宰臣到王座前，靠近东边，伏地起身。令公协助斟酒，太子斟满寿酒，茶房人员捧盏。

太子伏地起身，回到殿上原位。

典仪说：“再次叩拜！”太子及以下人员以及殿廷在位的人都再次叩拜。

太子、令公再次到王座前，太子捧盏，令公协助斟酒，王拿起酒杯，律郎举起旗帜，音乐响起，饮尽杯中酒，音乐停止。

阁使引导太子、令公从东阶走下，在阶下拜位站定。

典仪说：“再次叩拜！”太子及以下人员行拜武礼，叩拜完毕，阁使传宣，允许赴座，并赐酒食。

典仪说：“再次叩拜！”太子及以下人员行拜舞蹈礼，叩拜后各自赴座。舍人引导各道持表官员在殿庭东边面向西站立。

奏报完毕，舍人引导他们到拜位，呈上表文。舍人接过表文，伏地起身。舍人喝道：“行拜舞蹈礼，叩拜奏报圣上。”

舍人喝道：“再次叩拜，行头礼，上前致辞，回到原位。”

舍人喝道：“行拜舞蹈礼！”太子及以下人员合班，如同初始礼仪。

舍人喝道：“太子及以下人员行拜舞蹈礼，上前致辞谢恩，回到原位。”

舍人喝道：“太子及以下人员行拜舞蹈礼。”

各自等候。依次引导侍中上前，奏称：“臣某言，礼仪完毕。”

伏地起身，退下回到原位。

王从东方进入，音乐响起，进入完毕，音乐停止。

译王太子在元旦和冬至接受群臣祝贺的礼仪。

前一天，有关部门在丽正殿上东墙下正中位置铺设王太子的座位，面向西；又按照常规礼仪，在殿上和殿庭设置三师、三少以及宰臣、枢密使以下文武群臣的拜位。当天，府率整顿卫士，在宫门屯驻并排列仪仗，合乎礼仪。三师、三少及文武群臣都聚集在宫门外，按位次等候。侍卫官员以及伶官、乐工先进入就位。王太子穿着靴袍从阁中出来，音乐响起，登上座位后音乐停止。侍卫官员及所有在位者陈述祝贺完毕，通事舍人引导三师、三少、宾客以下文武宫臣进入宫门，音乐响起；左庶子引导王太子走下台阶，站在东阶下；三师以下走到西阶，音乐停止。左庶子引导王太子登上大殿，音乐响起，到达位置面向西站立，音乐停止。三师以下登上大殿，面向东，以北为上站立。起初，王太子登上大殿时，通事舍人引导宾客以下文武宫臣进入就位，宾客以上在殿上西南位置，面向北，以东为上；宫臣四品以下在殿庭两班相对，为首者面向北站立定。舍人唱道：“群臣上下都两次跪拜！”王太子回拜。班首一人上前致辞。元旦则说：“元旦开启新岁，景福更新，恭惟王太子殿下与时同享休庆。”冬至则说：“冬至阳气初生，恭惟殿下与时同享休庆。”说完退回原位。再次跪拜，王太子回拜。左庶子上前承接命令，走到班首左侧宣布命令说：“元旦开启新岁，与诸位共同庆祝。”冬至则说：“冬至阳气初生。”舍人唱道：“群臣上下都两次跪拜！”王太回拜。祝贺完毕，通事舍人引导三师以下从西阶走下，音乐响起；左庶子引导王太子走下站在东阶下；三师等人出来后音乐停止。舍人引导宾客以下宫臣依次退出。左庶子引导王太子登上大殿，音乐响起，回到位置音乐停止。通事舍人引导宰臣、枢密使及文武群臣进入就位。宰臣、枢密使登上大殿，在面向东的位置就座；三品以上官员在面向北的位置就座；文武四品以下官员在殿庭就位。舍人唱道群臣上下拜贺，仪式如前。祝贺完毕，通事舍人依次引导他们退出。舍人引导持表官员进入，在殿庭面向北、以东为上的位置就座，奉上表章。舍人接过表章，持表官员跪下起身。舍人唱道：“持表官员两次跪拜！”行头上前致辞，退回原位，再次跪拜。左庶子传达命令旨意，赏赐酒食。持表官员再次跪拜后，舍人引导他们退出。王太子走下座位，音乐响起，进入阁中，音乐停止。侍卫官员依次退出。

王太子在节日接受宫官祝贺并举行宴会的礼仪。

前一天，有关部门在殿上东墙下正中位置铺设王太子的座位，向西；又按照常规礼仪，在丽正宫庭设置臣僚的版位。当天早朝，仪仗卫士进入宫庭陈列。伶官率领两部乐工就位，一名伶官在举麾的位置就位。通事舍人引导宫官都在宫门外就位，文臣在东，面向西，以北为上；武臣在西，面向东，以北为上，都排成双行站立定。通事舍人等行礼官员先进入就位。王太子穿着靴袍即将出阁，伶官举麾，音乐响起，坐定后放下麾，音乐停止。仪仗卫士、伶官等各自唱道两次跪拜。通事舍人等行礼官员陈述祝贺完毕，就位分立。舍人引导三师、三少、宾客以上进入宫庭，音乐响起；王太子从东阶走下；三师以下从西阶登上大殿，音乐停止。三师、三少在西北，以北为上；宾客在南，以东为上，面向北，两次跪拜，王太子回拜。行头上前致辞，再次跪拜。王太子回拜后，从东阶走下，音乐响起；三师以下从西阶走下；王太子返回登上大殿，音乐停止。舍人引导三师以下在门外等候，王太子登上座位后，舍人引导宫官六品以上进入就位，舍人唱道：“臣僚两次跪拜，行头上前致辞，退回原位，再次跪拜！”起初，王太子登上座位后，典馔在席前摆设案几，准备饮食器具，都使用常使金银。舍人引导行头从西阶登上，走到酒樽旁。宫官进茶酒完毕，典膳郎斟酒，行头插笏板，拿着酒杯走到王太子面前。授予左庶子，左庶子接过酒杯放在王太子面前，行头拿着笏板面向东，称道：“臣某等稽首言，幸逢某节日，臣等不胜大庆，谨上千万岁寿酒。”跪下起身，再次跪拜，宫臣上下都两次跪拜。左庶子上前承接命令，稍退后宣布命令称：“敬举诸位之酒杯。”完毕后，宫臣上下再次跪拜。左庶子取爵奉进，王太子举杯饮酒，音乐响起，饮毕音乐停止。臣僚再次跪拜。第二、第三杯酒仪式如前。三杯酒完毕，舍人引导臣僚出门。又舍人引导持表官员进入就位，奉上表章。舍人接过表章，舍人唱道：“持表官员两次跪拜，行头上前致辞，再次跪拜！”左庶子传达命令旨意，赏赐酒食，持表官员再次跪拜，舍人引导他们退出。完毕后，舍人引导三师、三少、宾客以上在殿西阶就位，王太子从东阶走下，音乐响起，登上大殿音乐停止。三师以下都就位，两次跪拜，王太子回拜，三师以下就座。

译舍人引导宫官及文武常参官以上人员进入殿庭，站位如初始礼仪。舍人唱道：“臣僚再拜！”左庶子传达诏旨，赐座并赐酒食。舍人唱道：“臣僚再拜！”众人各自就座后，典膳郎奉酒进献给王太子，王太子举杯，音乐响起，饮毕后音乐停止。食官令为群官行酒，音乐响起，饮毕后音乐停止。依次进献酒食。礼仪结束后，舍人引导臣僚在宫庭合并班次，如初始礼仪。三师、三少起身离座，再拜致谢，又再拜王太子，王太子下拜，走下台阶，音乐响起，舍人引导三师、三少退出，王太子返回上殿，音乐停止。舍人唱道：“臣僚再拜！”舍人引导王太子退出，返回室内，音乐响起，帘幕降下，音乐停止。如果王太子不出迎，则除去三师、三少，仅由宫官按规格排班。通事舍人秉承诏令，走到班列首部的右侧，面向西宣布“放贺”，群官作揖退下。舍人引导持节官员进入庭院，行礼如常规礼仪。

译宣宗十年八月丁巳日，下诏说：“我国旧制，在皇帝生辰、元旦、冬至时，百官举行贺礼，只有宰相中入直的一人带领班列，其余官员不上班列。近来听说宋朝的仪制，凡是放贺之日，其礼仪与坐殿之日没有区别。从今以后，一律依照宋朝的仪式。”

睿宗十年十月庚子日，礼司请求将太子生日定为永贞节，命令宫官及僚属进贺，两界、三京、八牧、三都护府上呈笺表，作为常制。

忠烈王二十五年十二月，行省官员及百官在奉恩寺演习元旦贺礼，演习礼仪三天，从此开始。三十三年六月丙午日，因寿元天圣节似乎涉及僭越比拟，改为以诞日称呼。

恭愍王六年正月丙子日初一，百官备齐礼服准备陈贺，命令停止贺宴，宗室、公侯、宰执、枢密及年老侍臣都穿着军服入侍。十一年四月乙酉日，因农事正忙，停止各道贺生辰。五月庚戌日，废除生辰百官献马。二十一年十一月丁巳日冬至，国王穿戴冕服率领百官面向宫阙拜贺，山呼万岁，之后百官又行本朝贺礼。

恭让王四年二月癸酉日，礼曹上言说：“每当朝会礼仪完毕，国王坐殿而百官先出，不合礼仪。请求从今以后，礼仪完毕国王入内，群臣鞠躬恭敬送别完毕后，才退出。”国王听从了。

人日贺仪。

○这一天，殿门外由主管部门按礼仪陈设。阁门官先站在东边。祗候引导两班官员以中心为头，分列异位重行，面向北站立定，侍臣按品级交错站立。阁使出行作揖，入门一拜，先插人胜，面向北拜，出门就位作揖，说：“奉宣。”舍人喝道：“两班再拜！”阁使又说：“赐给你们人胜禄牌。”舍人喝道：“两班拜舞拜！”完毕后，分别授予人胜禄牌，两班接受人胜，三品以上则由祗候分授，四品以下由太府人吏分上禄牌，判事以上由三司判官分授，以下由人吏分上。完毕后，舍人喝道：“两班再拜！”各祗候引导退出，完毕后，阁门横行，自己喝道：“拜舞拜！”各接受人胜禄牌如上所述，完毕后，再拜作揖退出。

立春贺仪。

○与人日贺仪相同，只是立春接受春幡子。

新雪贺仪[小雪后大雪前有雪则贺，小雪前有雪则怪雪，无贺。]。

○雪后第三天，阁门官先站在殿门外东边。祗候分别引导两班官员以中心为头，分列异位重重行，面向北站立定，侍臣按品级交立。祗候引导宰臣到褥位。舍人喝道：“宰臣两班再拜！”阁使出行到宰臣右边站立，宰臣插笏，进表，阁使作揖，插笏，奉表站立。舍人喝道：“宰臣两班拜舞拜！”阁使抽笏，奉表入门，作揖，落笏，进一拜，插笏，呈表于上，跪退，面向北拜，退出门外，作揖，就位，作揖，说：“奉宣：‘卿等所贺已知。’”舍人喝道：“皆再拜！”祗候引导宰臣出，接着引导两班出，完毕后，阁门横行，再拜，行头进步复位，拜舞拜，作揖退出。

宥旨贺仪。

○殿上陈设完毕后，佥议府准备制书函，放在帘内案上。阁门官入立于殿庭之东，祗候引导文武班入殿庭，以中心为头。侍臣随班交立，接着引导仆射，接着引导枢密，接着引导宰臣，向东上站立定。舍人喝道：“躬身拜舞！”完毕后，阁使出行，作揖，上殿，作揖，落笏，进帘前，入内监拜，插笏，取制书函，出帘外，授予持函者，持函者接受，降立阶下，阁使下殿，作揖，插笏，取制书，授予读制官，复位，读制官接受，置于案上，再拜，作揖，说：“有制。”舍人喝道：“文武班再拜！”读制官读完后，再拜，复位。舍人喝道：“文武班再拜，行头进步，拜舞拜！”完毕后，阁门横行，拜舞拜，行头进步，拜舞拜，乃出。

一月三朝仪。

译前一天，尚舍局在大观殿上铺设王座，如同常礼。

设置宰臣的位置在王座东南，枢密使的位置在王座西南，都相对面向北，以东为上；在殿前柱外左右设置两个兽形香炉；在殿庭中心设置宰臣和枢密使的拜位，面向北，以东为上；在殿庭东侧设置闻辞位，面向西，以北为上。

阁门在殿庭东西两侧设置左右侍臣的位置，都面向北；在殿东西台阶下左右设置监察御史两个位置，都相对；律郎的位置在殿西台阶上，面向东；文官闻辞位设在殿庭东侧靠近南边，面向西，以西为上；武官闻辞位设在殿庭西侧正对文官的位置，面向东，以东为上；设置文武群官的位置在殿庭南侧，两班相对，为首者每等异位，都排成重行，面向北；文武六品以下官员的位置在殿门外，如同正旦、冬至的礼仪。

当天按照时刻，尚乘局在殿庭左右陈列扇子和华盖，水晶杖在左边，钺斧在右边。

殿门内外的仪仗卫队由相关部门随职供应办理，如同常礼。

宰臣和枢密使都聚集在朝堂，文武群官聚集在泰定门外，穿着朝服等待。

左右侍臣、监察御史、律郎以及行礼执事官员先进入殿庭就位完毕，阁门引导文武群官进入，在大观殿门外站立定。

摄侍中持版奏报“外办”，国王出御大观殿，升座。

鸣鞭，殿庭内外卫仗大声喝令：“再拜！”衙仗再拜，奏山呼，又再拜。

接着，阁门副使以上官员先进入殿庭，横行，行头自己喝令：“再拜舞蹈！又再拜！”奏“圣躬万福”，又再拜。

完毕后，走到左侍臣西侧稍南处，面向西，以北为上站立定。

阁使从东阶升殿，在王座前伏地奏报“平”，降复位。

副使一员出殿引导枢密使及通事舍人以下以及南班官员进入，就闻辞位。

奏闻辞完毕，引导至拜位。

典仪说：“再拜！”枢密使及左右侍臣、监察御史、阁门南班官员等再拜舞蹈，又再拜，奏“圣躬万福”，又再拜。

枢密使从西阶升殿，面向东，以北为上站立；通事舍人以下走到东侧，与阁门副使位置稍隔开，面向西站立；南班官员分列左右靠近南边，都相对。

阁门分别引导宰臣及文武群官进入，就闻辞位站立定。

奏闻辞完毕，引导宰臣及文武群官至拜位。

赞者喝令：“宰臣以下再拜舞蹈，又再拜，奏‘圣躬万福’，又再拜！”

完毕后，阁门引导宰臣从东阶升殿，面向西，以北为上站立。

接着，阁门分别引导文武群官退出。

如果有新及第的官员朝见，阁门引导进入闻辞位。

奏闻辞完毕，引导至拜位站立定。

舍人喝令：“再拜，奏‘圣躬万福’，又再拜；状元出行致辞，退复位，又再拜！”

阁使传宣赐酒食，舍人喝令：“又再拜！”

完毕后，阁门引导卷班向西退出。

接着，阁门奏报“阁门无公事”。

如果有台谏上奏章，则不奏报无事。

国王降座进入内殿，宰臣、枢密使及左右侍臣，凡是行礼执事官员依次作揖退出，阁门引导退出。

如果有旨意，则阁使升殿传宰臣、枢密使宣赐酒果，阁使喝令：“宰臣、枢密使再拜！”

阁使降阶传侍臣、员将宣赐酒果。

舍人喝令：“侍臣及凡是行礼官员、员将都再拜！”

接着传两部乐官、殿庭内外禁卫军人宣赐酒果，如同礼仪。

译显宗三年六月甲辰，因当时宫庭低洼积水，命令常参官每五日朝见一次。

德宗三年六月癸巳，下诏说：“先帝在位时，在会同门前设置诸王升降的处所。如今诸王年纪稍长，东边在春德门外夹小门处，西边在大初门外夹小门处，作为升降的处所。应当进见时，暂且停止在阁门厅事，由阁门使引入殿庭行礼，命令每五日朝见一次。”

文宗七年七月戊午，礼司上言请求依照唐朝制度，每逢闰月的初一，皇帝在便殿视朝。皇帝批准。

仁宗九年五月戊戌，下诏：每逢四季孟月的初一视朝，命令官员诵读时令。

辛禑六年五月辛亥，宪府上疏说：“朝会礼仪是国家的重大事务。近来凡是各种朝会，常常下令停止。等到迎接送别上国使节等不得已举行朝会时，百官不知班次，行列混乱失序，朝班不严肃。请求从今以后，除雨雪及重大变故外，每月两次朝会，不允许取消朝会。”辛禑采纳了。十四年四月庚子，礼仪司请求依照皇朝礼仪，群臣每月在六次朝会日朝见，皇帝听从了。

恭让王二年正月，礼曹启奏，凡是朝会，百官在天亮前进入殿庭，天亮时行礼。三年六月辛未，初次命令成均馆生员、五部生徒在初一和十五朝会，这是遵从都堂的启奏。宪府以没有依据为由驳斥，最终没有实行。

亲祀圆丘后斋宫受贺仪。

○祭祀完毕，国王已经回到斋殿，侍卫如同平常礼仪。太子、公、侯、伯、宰臣、枢密以及文武从祀群官，穿着朝服到斋宫门外合班等待。国王坐在殿上，禁卫大声喝道：“再拜！”完毕后，阁门官员先进入殿庭，横行走到行头，自己喝道：“再拜！”完毕后，在殿庭东边面向西以北为上站立。阁门分别引导国王、太子、公、侯、伯、宰臣、枢密、侍臣、文武群官进入，在殿庭就位站定。文武班列，外官在门外就位。舍人喝道：“太子以下文武群官再拜、舞蹈，又再拜，奏圣躬万福，再拜，行头进步致辞，退复位，皆再拜、舞蹈，又再拜！”完毕后，阁门引导太子以下依次退出。阁门分别引导外官持表官员进入，在殿庭闻辞位面向西以北为上站定，阁门奏报闻辞完毕，折叠方折，在面向北以东为上位置捧表。阁门接表进呈，完毕后，伏地起身，引导到门外位置面向北以东为上站立。舍人喝道：“皆再拜、舞蹈，又再拜，奏圣躬万祸，再拜，行头进步致辞，退复位，皆再次拜、舞蹈，又再拜。”完毕后退出。阁门官员在殿庭位置面向北以东为上站立，行头自己喝道陈贺，如同群官的礼仪。完毕后，国王离座进入斋殿。如果放贺，则百官就位站定，阁门官员上殿承旨，下台阶面向西站立。称制说：“放贺！”舍人赞：“各祗候，太子以下揖。”完毕后，依次退出。雩祀、圜丘、时享、太庙享、先农、耕籍、亲幸后斋宫受贺，都与此仪相同。

志卷第二十一。

志卷第二十二。高丽史六十八。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学经筵春秋馆事兼成均大司成郑麟趾奉敕修。

礼十。

嘉礼。

大观殿宴群臣仪。

○陈设。前期，都校中尚署在殿庭靠近南边设置彩棚。前一天，尚舍局在大观殿上当中面向南铺设国王座位，在国王座位东边稍北设置便次，在殿阶左右设置两个兽炉，在国王座位东南面向西设置太子座位，在国王座位东西稍南设置公侯伯座位，在太子公侯后面设置宰臣枢密座位。在宰臣后面设置文官三品及承制侍臣座位，在枢密后面设置武官三品座位，每等位置不同，都以北为上相对而坐。尚衣、尚舍局在国王座位前楹间左右设置花案。茶房、尚食局准备御酒、御食、御果案，群臣的酒食由有司随职供办。守宫署在殿下左右廊设置文武四品以下座位。尚舍局在殿庭靠近东边面向西设置太子闻辞位，公侯伯位次之，宰臣枢密位又次之，都稍退面向西以北为上。文武三品以下常参官以上位于殿庭之南，都重行。

译面向北方依次排列。在殿庭中心靠近北面的地方设置太子的版位，公、侯、伯位于太子之后，宰臣和枢密使位于公、侯、伯之后，都面向北方，以东为上。三品以下的文武官员，常参官以上，位于宰臣之后，分列两班相对，为首者都采用重行排列，面向北方。在殿庭东侧靠近北面的地方设置侍中、礼部尚书、殿中监、光禄卿、典仪、赞者的位置，面向西方，以北为上；在殿庭东西台阶下设置两名监察御史的位置，左右相对；太乐令位于殿庭南侧，面向北方；律郎位于西阶之上，面向东方。

译大宴。当日，根据时刻，仪仗队进入殿庭陈列。太乐令率领教坊乐官进入就位，律郎、典仪、赞者、御史以及所有行事、执事官员都进入就位。阁门分别引导太子、公、侯、伯以及宰臣、枢密使、文武常参官以上官员进入，在闻辞位站立定。侍中奏报：“外办！”国王身穿黄袍来到殿前，鸣鞭，炉烟升起。律郎伏地举起指挥旗，起身后音乐响起，仪仗队奏乐山呼，再拜。国王升座，音乐停止。阁门奏报闻辞完毕，阁门分别引导太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使、文武群官都到拜位，面向北站立。典仪说：“再拜！”太子以下群官再拜，舞蹈，又再拜，奏称“圣躬万福”，再拜。太子上前致辞，退后复位。赞者喝道：“太子以下再拜，舞蹈，又再拜！”完毕后，阁门分别引导太子及上公从东阶升殿，执礼官承接引导到拜位，赞者喝道：“太子、公、侯、伯及文武群官再拜！”太子跪奏称：“臣某等适逢某节日：‘若是圣节则说某节日，册封太后则说圣上尊奉慈，封崇礼毕，郊天则说郊祀礼毕，册封太子则班首说册立储位。’臣等不胜大庆，谨上千万岁寿酒，伏候圣旨。”执礼官到国王座前东南方伏地传奏，承制传宣说：“可。”执礼官伏地起身，到太子东北方，面向西传宣，允许太子以下伏地起身，赞者喝道：“太子以下文武群官再拜！”完毕后，太子及上公出去到洗手处洗手。近侍官进茶，执礼官躬身劝饮。每次进酒进食，执礼官都躬身劝饮。饮酒完毕后，殿中监捧着酒盏，近侍官捧着注子，先升殿，太子、上公便到国王座前东南方伏地。太子捧着酒盏，上公捧着注子斟酒，国王举起酒盏，音乐响起，举酒完毕后音乐停止。太子接过空盏，殿中监、近侍官接过酒盏和注子，稍退站立。太子及上公伏地起身，降下殿庭拜位。赞者喝道：“太子以下文武群官再拜，舞蹈，又再拜！”完毕后，执礼官上前承制，从东阶降下，到太子东北方，面向西传宣说：“举卿等寿酒，与卿等同庆。”并赐赴座。赞者喝道：“太子以下群官再拜，舞蹈，又再拜！”完毕后，阁门分引太子、公、侯、伯、宰臣、枢密、文武三品及诸侍臣各自从东西侧阶上殿，两班四品以下官员分别进入左右廊，文官在东武官在西，都双行在席位后相对站立。接着赐太子以下群官茶，太子以下群臣再拜。执礼官赞：“饮！”太子以下饮完后作揖。接着给太子以下群官行酒，执礼官赞：“饮！”太子以下再拜，执盏，音乐响起，饮完后作揖，音乐停止。司宰卿进御膳，接着给太子以下群官设食。国王举食，音乐响起，执礼官赞：“拜！”太子以下再拜，都就座受食，食完后起立作揖，音乐停止。殿中监进御酒，国王举酒，音乐响起，举酒完毕后音乐停止。殿中监、司宰卿到殿庭东边再拜，舞蹈，又再拜，完毕后各自就座。接着给群官行酒，执礼官赞：“饮！”群官作揖，执盏，音乐响起，饮完后音乐停止。依次进御酒、御膳，又依次给群官行酒、设群官食，礼数、音乐起止如上仪。到茶食时，教坊呈上致语口号完毕后。太子以下群官降下殿庭拜位，赞者喝道：“太子以下再拜！”太子上前致辞，退后复位，赞者喝道：“太子以下群官再拜，舞蹈，再拜！”完毕后各自就座。近侍官依次进御酒、御膳及给群官行酒、设群官食，音乐起止并如上仪。到三味时，国王入便次戴花，太子、公、侯、伯、宰臣、枢密各自到幕次戴花，完毕后，两班三品以下、常参官以上在殿门外戴花，阁门分别引导太子以下群官进入殿庭拜位站立定。片刻后，国王坐殿，鸣鞭，炉烟升起，赞者喝道：“太子以下群官再拜，舞蹈又再拜！”阁门引导枢密使以上从东阶上殿，执礼官承接引导到拜位站立定，赞者喝道：“太子以下群官再拜！”太子跪奏献天寿，执礼官传奏，承制传宣说：“可。”执礼官司到太子东北方，面向西传宣，允许太子以下俯伏起身。赞者喝道：“太子以下群官再拜！”完毕后，枢密使以上出去到洗手处洗手，便到国王座前东南方俯伏，太子捧着酒盏，公、侯、伯、宰臣、枢密依次捧着注子斟寿酒。国王举起酒盏，音乐响起，举酒完毕后音乐停止，太子接过空盏，近侍官接过酒盏和注子稍退站立，太子、公、侯、伯、宰臣、枢使俯伏起身，降下殿庭拜位。赞者喝道：“以下群臣再拜，舞蹈，又再拜！”每到别盏，两班三品及侍臣献寿的礼数如上仪。执礼官称：“躬身！”枢密使以上都躬身，群官回到本位。执礼官传赐别盏，赞者喝道：“枢密使以上再拜！”完毕后，阁门引导枢密使以上从东阶上殿。近侍官捧着回赐的酒盏和注子先升殿。太子到国王座前左侧俯伏。承制捧着注子，近侍官捧着酒盏，承制赞斟酒，太子稍上前

译近侍官奉上传杯，引导至殿上东壁太子饮酒位站立。太子伏身拜起，退后立于饮酒位。公、侯、伯、宰臣、枢密使依次进前接杯，礼仪如上。执礼官唱道：“饮酒！”枢密使及以上官员面向王座作揖，手持酒杯，音乐响起，饮毕音乐停止。执礼官引导太子及以下官员出殿，到殿上拜位行再拜礼，行舞蹈礼，再行再拜礼，完毕后各自就座。执礼官传宣为群臣单独斟酒，群臣在席后行再拜礼。近侍官监督赏赐。群臣持杯，音乐响起，饮毕音乐停止。再次行再拜礼，执礼官秉承旨意传令侍立官员，将两部乐官、宣赐花酒、把门军人宜赐酒果等事宜传达。完毕后，依次进献御酒、御食，以及为群臣斟酒、上菜，直至单独斟酒环节，三品以上官员或侍臣献寿，礼仪如上。若有旨意，则进献别盏八味菜肴，随后近侍官进献汤药，并赏赐群臣药物。完毕后，王进入便殿，太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使各自出殿到幕次，群臣也一同退出。片刻后，阁门官引导太子、公、侯、伯、宰臣、枢密及群臣进入，在殿庭就位站定。王再次就座，殿中鸣鞭，炉烟升起。赞礼官唱道：“作揖！”太子及以下群臣作揖完毕后，近侍官进献茶，阁门官引导太子、公、侯、伯、宰相、枢密使上殿请献寿酒，执礼官传奏，承制传宣礼仪次数如上。若有旨意，则近侍官进献酒。阁门官分别引导太子及以下群臣各自就座，完毕后依次进酒、进食，以及为群臣斟酒、上菜，完毕后近侍官进献汤药。礼仪结束后，阁门官分别引导太子、公、侯、伯、宰臣、枢使及群臣到殿庭拜位站定。赞礼官喝道：“太子及以下群臣行再拜礼！”太子上前致辞，退后复位。赞礼官喝道：“太子及以下群臣行舞蹈礼，再行再拜礼！”完毕后，执礼官传宣赏赐宴饮和币帛，赞礼官喝道：“太子及以下群臣行再拜礼。”完毕后，王离座，鸣鞭，音乐响起，王进入后音乐停止。阁门官分别引导太子及以下文武群臣依次退下。

译老人赐设仪。

前一日，尙舍局在仪凤门内设置王幄，又在阁门厅上设置王幄。安排年满八十岁以上的宰臣、枢密、文武三品官员以及命妇在阁门厅就座。守宫署安排文武四品以下官员在左同乐亭就座，有官品的孝子顺孙预先就座。安排命妇在右同乐亭就座。安排无官品的孝子顺孙在同乐亭左右廊就座。当天天刚亮，奏初严，各种仪仗卫队进入殿庭陈列。奏二严，枢密以下左右侍臣都到大观殿列班等候。国王穿着绛纱袍出来就座，鸣鞭，禁卫大声喝道：“再拜！”完毕，舍人喝道：“枢密以下常起居。”完毕，阁门分别引导太子、公、侯、伯、宰臣进入就位，舍人喝道：“太子以下再拜！”完毕，阁使引导向西退出，完毕，侍中奏报：“外办。”跪拜起身，国王走下殿乘小辇出殿门。华盖侍卫按制度排列，乐部分列演奏。礼司奏三严，车驾到达阁门，下车进入王幄，音乐停止。过了一会儿，国王走出王幄，舍人喝道：“老人拜一坐再至！”承制传宣：“老人又拜一坐再至！”舍人引导就座。国王面向南站立，命令伴食，如果是真宰则命令真宰，如果是枢密则命令枢密，如果是八座以下则命令三品官。仍然命令枢密劝酒食，两部乐演奏，宣花酒完毕，国王乘辇到仪凤门，下车进入王幄，音乐停止。太子、公、侯、伯、宰臣、枢密及侍臣、阁门班在球庭分列左右，文武两班东西相对站立，执事官在文官的东南稍退后站立。尙舍局在门中心设置王座，面向南。国王出门升座，鸣鞭。舍人喝道：“文武两班及诸执事官都再拜！”完毕，枢密以下左右侍臣前导，音乐响起，国王走到左同乐亭，舍人喝道：“老人拜一坐再至！孝子顺孙在阶下再拜舞蹈又再拜！”舍人传宣喝道：“老人拜一坐再至！孝子顺孙再拜舞蹈又再拜！”完毕，各自就座。赐酒食，音乐响起，命令一名承制劝酒，完毕，音乐停止。车驾到右同乐亭，劝酒如仪。有司给予例物，各有差别。国王走到泰定门前，面向南站立，阁使出班向南承旨，诸执事官赐酒果，舍人喝道：“执事官再拜！”完毕，侍中上前奏报说：“侍中臣某言礼毕。”跪拜起身，退回复位。国王进入泰定门，升辇，警备侍卫按制度排列。车驾到大观殿，下车升殿，阁门赞各祗候，枢密以下依次退下。第二天，守宫署在球庭左右廊设置鳏寡孤独废疾者的座位，有司设置酒食，完毕退下。那些宰枢三品致仕官员，每四季月，殿中省奉诏派遣使者，穿着公服，携带赐酒果到私第。州府郡县赐设，前期尙书礼部奏奉指挥牒文尙书都省，都省传牒三京诸都护州牧，设给酒食赐布谷，都按前例。

穆宗十年七月，御球庭，召集男女年满八十以上及笃废疾者六百三十五人，亲临赐酒食、布帛、茶药，各有差别。

肃宗六年三月癸未，亲临阁门飨宴国老。七年十月，国王在西京，礼部奏报：“《王制》说：‘五年一巡狩，问百年者就见。’这是王者尊老尚齿的盛大礼仪。请求命令西京留守及先排使西海按察事先询问年满八十岁以上的人，赐设。”制曰可，于是召集年满八十岁以上的男女在阙庭赐设，命令太子侑酒食，赐物各有差别。

熙宗四年十月乙亥，飨宴国老、庶老、孝顺、节义，国王亲自侑酒。丙子，又大飨鳏寡孤独、笃废疾，赐物各有差别，州府郡县也仿照此例。此前因国家多难，飨礼久废，至此诏立都监，恢复旧制。未满八十岁的宰臣、枢密、三品官员，八十岁以上的宰枢三品官员，三品官员的母亲、妻子、节妇，有司在礼宾省主厅设置王幄。命令宰枢坐在左侠厅，各赐酒十盏，果十五味十三器，宴币头纱二枚，生纹罗一匹，厚罗一匹，衣绫二匹，乡大绢二匹，炼二斤，腰带银一斤，金一目五刀，红皮一腰，人参十两，花八枝，红蜡烛三丁，包黄绢复子五。三品官员坐在左侠连廊，各赐酒十盏，果十四味十三器，宴币头纱二枚，生纹罗那一匹，厚罗一匹，衣绫一匹，乡大绢二匹，炼一斤，腰带银十二两，金一目，红皮一腰，人参十两，花六枝，烛二丁，包黄绢复子五。宰枢三品官员的母亲、妻子、三品官员的节妇坐在右侠厅，酒果味与三品官员厅相同，各赐宰枢母亲、妻子及节妇衣绫二匹，乡大绢四匹，炼二斤，人参十两，花六枝，烛二丁，各包黄绢复子三。赐三品官员母亲、妻子衣绫二匹，乡大绢三匹，炼一斤，人参

译十两花、六枝烛、二丁包，黄绢复子三。又命令八十岁未满四品官员、八十岁以上上员，以及外有无职僧俗孝子，坐在左同乐亭，各赐四品上员酒六盏、果九味、六器、广平布十匹、子十两；外有无职僧俗赐酒六盏、果五区、味六器，有职者赐小平布五匹、子十两，无职者赐小平布五匹、子六两；孝子的酒果味与僧俗相同，有职者赐广平布十匹、小平布十匹，无职者赐小平布十匹、造米二石。八十岁以上有职女性、有无职节妇坐在右同乐亭，酒果味与左同乐亭相同；鳏寡孤独、笃废疾僧俗男女，男坐在左同乐亭，女坐在右同乐亭，各给酒四盏、果五区、味四器、米一石。命都监员吏监赐西京八十岁男女、孝子顺孙、鳏寡孤独、笃废疾，各给酒果味各三器；八十岁男女赐布三匹，孝子顺孙赐布七匹，鳏寡孤独、笃废疾赐租一石；东北西南界孝子顺孙赐租六石，八十岁男女、鳏寡孤独、笃废疾赐租一石，其酒果味与西京相同。

译宣麻仪式。

前一日，尙舍局在大观殿上铺设王座，在王座南面设置案几，在前楹外的左右两侧设置两个兽形香炉，又在殿庭中心靠近北面的位置设置诏案，朝向北方。到了仪式当天，按照时刻，尙乘局在殿庭陈列扇子和华盖，各种仪仗卫士在殿门内外按常规仪制排列。设置完毕后，阁门使先进入殿庭，站在东边，面朝西，以北为上站立。有关官员捧着诏书函，先将其放置在王座前的案几上。阁门使引导文武群臣进入，在殿庭两班相对而立，为首者每等官职位置不同，都排成双行，面朝北站立定。阁门使引导读诏官到诏案前，面朝北站立。阁使登上殿，来到王座前，伏地，取诏书函交给持函者，持函者先行，从东阶走下，在案几东北方，面朝西站立。阁使走下台阶，面朝南禀报：“圣上不坐殿。”两班群臣都躬身应答。阁使到诏案东侧，从函中取出诏书，面朝西交给读诏官，读诏官接受后起身，将诏书放在案几上。阁使率领持函者退下，回到原位。读诏官再次拜谢后起身，禀报：“有诏。”舍人喝道：“两班再拜！”接着，两名披诏官到诏案左右站立，展开诏书。读诏官面朝北站立，读完诏书后，再次拜谢起身，退回到原位。舍人喝道：“两班再拜！”完毕后，阁门使分别引导群臣退出。完毕后，阁门使作揖退下，各种仪仗卫士依次退出。

德宗元年八月丁巳日进行宣麻。旧制是在家中宣麻，这次是召集百官在干德殿宣麻，这是听从有关官员的请求。二年三月辛未日，国王教令说：“近来因为有关官员论请，停止了向官员家中宣送官告，但我考虑到恩惠礼仪由此逐渐废弛，今后文武正三品以上及中枢院官员，都命令派人到家中宣制。”

文宗元年四月丁未日宣麻。旧制宣麻日，由一名宰臣引导诏案交给读诏者，这次五位宰臣同日宣麻，特命阁门使引导诏案，从此成为固定制度。

东堂监试放榜仪式。

那天，殿上的陈设如仪。国王在隐幕后，承宣官进入直重房，穿着便服进入庭院，肃拜，中官传达允许上殿，又再次拜谢后上殿，在帘前赐坐。内侍、茶房官、外衫官一时肃拜，分立。牵龙官、中禁都知肃拜，分立。侍臣穿着衫服进入庭院，横拜，再拜，行头进步，复位，作揖，左右分立，侍臣在前，内侍次之，牵龙都知在后。祗候引导学士到褥位，副学士稍退站立。舍人喝道：“拜舞拜！”不出行，再拜。各祗候，阁使传达说学士上殿赐坐，舍人喝道：“再拜！”祗候引导上学士上殿，在西边坐褥，副学士到右边。侍臣行头稍前站立。监试时，上学士与副学士相同。承宣令中禁官传出，诸生进入庭院。唱名官横行，再拜，完毕后在东廊阶下站立。内侍外衫官执卷，内侍文臣三品以下官员依次唱名，中禁官出唤诸生姓名，诸生进入庭院。两名祗候在左右指挥。站立行礼唱名完毕，诸生肃拜。宣赐酒果完毕后，肃拜退出。唱名官下庭，横行，再拜，完毕后回到本位。祗候引导学士到褥位，舍人喝道：“再拜！”进步复位，拜舞拜，躬身。承宣下殿，到学士前，面朝北站立，传达慰谕，舍人喝道：“拜舞拜！”阁使传达说宣赐酒果，舍人喝道：“再拜！”各祗候引导退出完毕后，侍臣横行，再拜，行头进步，复位，再拜后退出。

元宗十四年十月甲寅日，任命知政事金坵知贡举，右承宣李某同知贡举，选拔进士。旧制是二府知贡举，卿监同知贡举。考试日期未定，知贡举坐北床，面朝南，同知贡举坐西床，面朝东，监察及奉命别监坐南稍西，以东为上，面朝北。将校执旗分立阶下。举子聚集后，立即锁门，贡院吏点名呼唤举子，分处东西两廊，各立木悬挂板书，将所试题分挂于其上。到了中午，承宣奉金印至，同知贡举在庭中迎接，相互作揖而进，知贡举避于北壁之后。承宣与同知贡举升堂，再拜，问候寒温，又再拜，知贡举出坐北床下席上，承宣面朝北再拜，知贡举也再拜。承宣进前伏地，问候寒温，知贡举在其座位上回答。承宣退下，又再拜，知贡举也再拜，然后相互作揖而坐。承宣坐东床，面朝西，与同知贡举相对。吏抱着举子卷子进献，承宣打开金印盖印。内侍进献宣旨，知贡举、同知贡举与承宣拜谢赐酒，在床边饮毕，又拜谢。承宣与同知贡举作揖，在庭中送别。三场考试都如此。知贡举各自在入格的卷子背面，按科次贴黄标，函封。天亮时到宫阙。国王坐便殿，承宣二员到门内。知贡举奉函交给传

译呈奉到君王面前，拆开封条，由文儒官承接宣读，读毕后，依据其科第的等次高低，依照贡院的惯例予以放榜。

译仪凤门宣赦书的礼仪。

○提前两天，都校令率领其属吏，在仪凤门东南竖起金竿，在金竿西侧、仪凤楼南侧设置读诏台。中尚署在诏台上设置案几，面朝北方。提前一天，尚舍局在仪凤楼上设置帷帐。尚书礼部令、监门卫在球庭东西两侧各放置十五面大鼓，位于两班官员行列之外。有关官员陈列卫队仪仗和卤簿，如同常规礼仪。阁门在仪凤门前设置文武百官的版位，宰臣、枢密使以下侍臣及文武百官都就位练习礼仪。

当天清晨，奏初严，阁门在仪凤楼前靠近北侧设置太子闻辞位，公侯伯在南侧稍退，宰臣位又在南侧稍退，都面朝西，以北为上。文官三品位在宰臣南侧稍退，四品以下位次之，都面朝西，以北为上，每等级异位，都排成双行。又设置武官三品位在殿庭西侧，与文官三品相对，四品以下位次之，都面朝东，以北为上，每等级异位，都排成双行。（此处原文似有重复或衍文，依文意略作调整以通顺：又设太子拜位于仪凤楼前靠近北侧，公侯伯位在太子后，宰臣位在公侯后，面朝北，以东为上。设左枢密位在东，左侍臣位在枢密东侧，左奉礼赞者在南侧稍退。设右枢密位在西，右侍臣位在枢密西侧，右奉礼赞者在南侧稍退。设文官三品位在宰臣东南稍远，四品以下位次之。设武官三品位在宰臣西南稍远，四品以下位次之，都面朝北，两班相对为首。设阁门副使以上位在左侍臣之前，舍人以下位次之。设行事执事、中书令、侍中、礼部尚书、刑部尚书、户部尚书、刑部侍郎、黄门侍郎位在左侍臣之后，以北为上。设律郎位在仪凤楼上靠近西侧，面朝东。）

依时刻，卤簿卫队陈列于球庭，卫队从大观殿庭左右陈列至仪凤门。完毕后，尚舍局在殿庭中心设置车驾褥垫，面朝东，引驾官引导御辇进入殿庭，放置在褥垫位，完毕后，礼司奏中严，枢密使以下左右侍臣、阁门班都进入殿庭，分列左右等待。

国王身穿黄袍，出御大观殿，鸣鞭，禁卫大喝：“再拜！”完毕后，奉礼官说：“再拜！”枢密使以下侍臣再拜，完毕后，侍中版奏：“外办！”伏地起身，退回复位。国王下殿，乘坐御辇，完毕后，黄门侍郎走出庭中，伏地奏道：“黄门侍郎臣某等言，请动驾。”起身出就位。仪仗启动，鸣鞭，枢密使及侍臣前导出殿门，两部乐官奏山呼再拜，鼓吹乐响起。礼司奏三严，车驾到达仪凤门。

下辇，鸣鞭，上楼，承制近臣及千牛上大将军各持红黄小伞一把，静鞭，承旨等随从升楼。枢密使以下左右侍臣走出球庭，各自就位站定。平兜辇、扇、旌节前后导从，鼓吹仪卫走出球庭，环绕排列。文武群官及致仕以理解官应在庭中的，各自就本班。文官在东，武官在西，就闻辞位相对站立，完毕后，阁门分别引导国王、太子、公侯伯、宰臣就闻辞位，面朝西站定。

国王出御帷帐，升座，称警跸。律郎伏地，举麾，起身，音乐响起，卫队奏山呼再拜，完毕后，律郎偃麾，伏地起身，再拜，面朝东站立，音乐停止。衙仗再拜，奏山呼，又再拜。阁门奏闻辞完毕，阁门分别引导国王、太子、公侯伯及宰臣以下群官就拜位站定。奉礼官说：“再拜！”国王、太子以下群官再拜，舞蹈，又再拜。班首奏圣躬万福，再拜，进步致辞，退回复位，国王、太子以下群官再拜，舞蹈，又再拜，完毕后，刑部尚书立于群官之东，面朝西，侍郎领囚徒立于群官之后，面朝北站定。

凤诏从楼上降下。持节、持函官前行，阁门引导中书令至下诏处，中书令面朝北站定。阁门取凤诏授予中书令，中书令伏地起身，接受凤诏，放入函中，完毕后，持节、持函者前行，阁门引导中书令至庭中心班首右侧，面朝西，称有制，奉礼官说：“再拜！”国王、太子及群官再拜。完毕后，中书令取诏书传给读赦官，读赦官伏地起身，接受放入函中，完毕后，再拜，起身。持节官前导，持函官次之。读赦官至台下，面朝北再拜，持节、持函先升，读赦官升台，披诏官二员随从升。持节官脱下节衣，分立于左右，披诏官对立于案东西，披诏。读赦官读完，持节官加上节衣。律郎伏地举麾，起身，监门卫振鼓，军民欢呼。律郎偃麾停止，又举麾振鼓欢呼三次而止。读赦官以下降台，奉礼官说：“再拜！”读赦官再拜，奉赦书付刑部尚书。尚书接受，放入函中，退回复位，持函官立于尚书之后，完毕后，禁卫大喝：“再拜！”奉礼官说：“再拜！”国王、太子以下群宫再拜。班首进步致辞，退回复位，国王、太子以下群宫再拜，舞蹈，又再拜，完毕后，阁门分别引导国王、太子、公、侯、伯、宰臣及文武群官卷班出。

狱吏诣班南，面朝北，躬身称脱枷，囚徒欢呼，再拜，西出。阁门引导户部尚书就位，尚书奉物。

译奏状称：“臣某言，各道进贡的物品，请交付主管官员。”侍中上前承接皇帝旨意，稍退后面向西说：“皇帝批准。”侍中回到原位。阁门官就近接过物品清单呈递完毕，尚书伏地叩首后起身，退回原位。阁门官又引导礼部尚书就位。尚书捧着各地贡品清单上奏称：“臣某言，各地进贡的物品，请交付主管官员。”侍中上前承旨，稍退后面向西说：“皇帝批准。”侍中返回原位后，阁门官就近接过物品清单呈递完毕，尚书叩首起身，退回原位。阁门官引导各道呈递表文的官员在东边面向西站立，舍人上奏报告辞语完毕，阁门官引导他们到拜位面向北，捧着表文呈递，阁门官接过表文呈递上去，呈表官员叩首起身，奉礼官说：“再拜！”呈表官员两次叩拜，舞蹈，又两次叩拜，行头奏礼颂扬皇帝身体安康，两次叩拜，上前致辞，退回原位。奉礼官说：“再拜！”呈表官员再次叩拜，舞蹈，又两次叩拜，向西退出。内外学生呈递歌谣，阁门官就近接过呈递上去。学生们叩首起身，两次叩拜，上前致辞，又两次叩拜完毕，向西退出。阁门官引导各地客使进贺完毕，向西退出。进献的各地物品依次陈列在东仁德门外，接受尚书户部的指挥，经过庭院完毕，侍中上奏称：“侍中臣某言，礼仪完毕，请皇帝回宫。”叩首起身，退回原位。皇帝走下楼梯，登上平兜辇，警戒侍卫如常礼。车驾到达大观殿，下车登上大殿。阁门官唱道：“各就各位，枢密使以下依次退下。”

译亲祀圜丘后大赦的仪制。

○祭礼结束后，皇帝车驾返回，到达仪凤门前，回转车驾面向南方，仪仗和卤簿依次环绕排列。左右监门卫在左右两侧设置刑部典狱署，将囚犯聚集在仪仗之外。尚舍局在车驾前方设置案几。太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使、文武百官各自就位站定。读赦书官上前站在案几的南边，面向北方。近臣上前站在车驾前，行再拜礼，插好笏板。接受赦书的内侍两人相对举着函匣走到近臣的右边，近臣将赦书放入函匣中，伏地起身，稍退一步站在案几的北边，伏地取赦书放入函匣中，起身将赦书交给读赦书官。读赦书官插好笏板，接受赦书，捧着站在案几的北边，面向北方。近臣上前到车驾前，行再拜礼，回到原位。读赦书官宣布说：“有制。”舍人唱道：“太子以下行再拜礼！”完毕后，持函匣的两人相对举着函匣走到读赦书官的右边，读赦书官将赦书放入函匣中。持函匣的官员接受后，起身将函匣放在案几上，退下回到原位。读赦书官退下站在案几的南边，行再拜礼，打开赦书的封条，两名披诏官上前站在案几的左右两侧，相对展开赦书。读赦书官读完后，稍退一步，行再拜礼，回到本班。律郎伏地举起麾旗，起身后监门卫击鼓，军民呼喊，放下麾旗立即停止，又举起麾旗击鼓呼喊，三次后停止。狱吏走到班列的南边，面向北方，躬身称“脱枷”，完毕后，刑部尚书接受赦书，交给有关部门，回到本班。完毕后，舍人唱道：“太子以下文武百官都行再拜礼！”行头上前致辞，退下回到原位，大家都行再拜礼，插好笏板，舞蹈，又行再拜礼，完毕后，国王移驾平兜辇，到达兴礼门，留守宰臣完毕后，国王进入大观殿庭院，下辇，升殿，阁门赞礼官各自伺候，枢密使以下作揖，完毕后依次退下。雩祀、圜丘、时享、太庙享、先农耕籍、亲幸后大赦，都与此仪制相同。

朝野通行的礼仪。

○辛禑十四年昌立九年九月癸未日，都评议使司根据朝廷颁降的仪注及本国旧仪制定。群臣拜见殿下，行稽首四拜礼；三品拜见一品，四品拜见二品，五品拜见三品，六品拜见四品，七品拜见五品，八品拜见六品，九品拜见七品，拜礼则行顿首再拜礼。揖礼则躬身举手至眼下方致敬，上官居上位，下官居下位行礼，上官随坐随立，没有固定限制。在路上，下官避让不及，则下马，上官不下马，挥鞭而过。宪司、省郎所属六部官员及师长亲戚不在此限。其上官从优，礼亦允许任意行私礼。自一品至九品相差一等的，拜礼则行顿首再拜礼，上官行控首拜礼，揖礼则躬身举手至口下方致敬，上官举手至心口行礼。在路上，下官避让不及，则下马，上司也下马，揖礼如上仪。各官品级相等的，拜礼则行控首再拜礼，揖礼则左右各举手至口下方致敬，东西相对行礼，在路上马上举鞭相揖。凡民间拜礼，子孙、弟侄、外甥、女婿拜见尊长，生徒拜见师范，婢仆拜见主人，行顿首四拜礼；其长幼亲戚依照等级行顿首再拜礼，受礼者酌情接受。平辈交游者行控首再拜礼。凡民间揖礼，验尊卑长幼行上、中、下礼。凡官民相见，不许行胡礼，在路上不许行拜礼，只行揖礼。

宰枢拜见诸王的仪制。

○仁宗二年闰三月判定：宰臣、枢密使与诸王相对行礼拜，仆射以下向南行礼拜。

两府宰枢合坐的仪制。

○先到的离开席位面向北方站立，后到的依其位置一行作揖，同到席前行再拜礼，离开席位面向北方伏地，寒暄后回到席前面向南方行再拜礼，离开席位面向北方一行作揖，然后就坐。知佥议以上到来，则密直以下在庭中面向东方，以北为上站立，俯首低手，佥议站在其上一行作揖，升堂拜揖就坐如上仪。既然佥议有一员同坐，就不再行庭迎之礼，只有首相到来，亚相以下都下庭面向东方，以北为上迎接首相，面向西方相对作揖，完毕后升堂拜揖也如上仪。首相独坐在东边，称为曲坐，亚相以下一行就坐。首相若非政丞，不曲坐，无庭迎。

忠烈王三十三年六月丙午日判定：佥议、密直、咨议权授者坐在本官同品之下，又权授者坐在咨议之下，诸曹判事东西从三品也依此例。其咨议权授者，若非邀请，不得署理本官公事。

六官诸曹官相互拜见的仪制。

译六官及各曹官员相互拜见时的礼仪。

译睿宗十年三月裁定：六官各曹尚书入内时，知部以下官员恭敬迎接，折席拜见，知部以下、员外郎以上官员依次拜见，依次就坐。七寺三监处理事务时，卿、监入内，少卿、少监以下、丞以上官员隐退，直长、注簿以下官员恭敬迎接，向南行拜礼。少卿、少监入内时，丞向北站立等候，依次行拜礼；少卿以下、丞以上官员入内时，直长、注簿以下官员恭敬迎接，折席拜见，折席就坐。各署局六品以上官员入内时，直长恭敬迎接，折席拜见，折席就坐。

仁宗十九年四月裁定：各都监使入内时，副使隐退，判官、录事恭敬迎接；副使入内时，判官隐退，录事恭敬迎接。面对使、副使，依次行拜礼；判官、录事折席拜见；面对副使、判官，依次行拜礼；录事折席拜见；判官、录事则依次行拜礼。使坐东，副使坐西，判官、录事向北行拜后就坐。各色官员不论职级高低，即使是外任官员，也依次行拜礼，依次就坐。

肃宗二年五月裁定：凡是内外衙门员外郎以上官员坐床处理政务，大朝会日进前问安，平时作揖而不拜。宰相枢密院、上厅内、外阶上的人吏、掌固，下阶行礼；上厅、外厅内的人吏、掌固，下阶行礼；外厅的人吏在阶上，掌固下阶行礼；外官厅的长典、记官，下阶行礼。西班官员中，摄郎将以上参照上散员，校尉、队正参照人吏，旗头、都典参照掌固。庶人见常参官以上官员起身，唱道“经过”。

辛禑元年十二月丁亥日，开始规定各司胥吏头戴白方笠，路上遇到六曹佐郎以上官员，在马前三拜。

仁宗二十二年九月裁定：文武官员、将领、人吏恭敬迎接问安，隔日一次；祝贺、谢恩两次；恭敬作揖，弯腰过半。

睿宗十六年八月裁定：监狱、台省的内侍，都统一规定，按职级交错就坐。

大驾进入边境，按察使别衔穿着本官服，在御驾前命令随使呈递状文；没有随使的别衔，亲自呈递状文。奉翊以上留守、牧使，命令幕下外任官员呈递状文。中禁传达旨意，披奏。按察使别衔行拜舞礼，拜而不退，再拜，进前致贺完毕，行拜舞礼，作揖完毕。外官则在边境设立香炉，亲自呈递状文，其余礼仪如上。如果命令除去礼服，则再拜而不退，再拜，进前致贺，再拜，作揖。礼仪完毕后，随行都监、宰相、枢密、承宣、重房依次进拜。行拜时，不论职级高低，隔一行同时行拜礼。

当日，外官准备楼子，出城到亭子，在拜席前虚揖，再拜，进香案前上香，退回原位，再拜，作揖。外官先行，随后是楼子，再后是使臣。到达官门，使臣捧着诏书先入，从西阶登上正厅，立在楹柱内靠近东边。外官到东阶，作揖，登阶，到拜席前，作揖，再拜完毕，上香，回到拜位，捧着笏板听诏，听完后再拜，舞蹈，又再拜，进前，再拜，作揖，退出。进前有时在舞蹈之前。

使臣先入正厅，外官入庭院，作揖，到阶下，作揖，登阶，到拜席前，作缉，再拜，举笏，出柱外，到使臣前，放下笏板，躬身问圣体如何，使臣回答说：“千岁。”外官稍退，承传后仍伏地，后放下笏板，退下，又举笏，到拜席前，再拜，进前，后又再拜，作揖完毕。其余作揖如前。凡是问圣，外官对衔命宰臣及受钺都统，在距离官门三千步内的常番兵

译马行首奉命传达诏令时，在二千步以内以下官员、一千步以内出行者，都要行此礼。其属县经过时，使臣不使用此礼。

译新及第进士荣亲仪。

○新科进士抵达本州之日，州官先派遣将校和伶人到近郊迎接，随后率领州吏出城五里亭，穿戴公服，设置香案及拜位。新科进士到亭下马，州官出门作揖相迎，进入亭中，新科进士立于东北角，州官行问安礼完毕，新科进士由西阶先出，判官也出。副使移步立于东壁，新科进士呈递状文，升上正厅，面向北在折叠席前再拜，稍前进又再拜，再稍前进，寒暄问候后再次再拜，稍作俯身便退出。副使隐退，判官返回厅内立于东壁，新科进士又从西厢门升厅，依次行礼如上仪。礼毕，新科进士先行，州官跟随至其家，略备酒果，令新科进士向父母敬酒祝寿，然后退出，州官随从，父母跟随至馆舍南厅，父亲坐北末位，新科进士坐南行。若父亲是乡吏，则接房，新科进士坐北末位，副使坐东壁，判官坐北壁，随宜就座。酒过一行，州官亲自斟酒献给父母，其次进酒食，奏乐表演杂技。宴罢，新科进士谢恩再拜，寒暄问候又再拜退出。若无双亲，则以养父母、妻父母代替；若养父母、妻父母皆无，则以伯叔父代替，行礼如上仪。

外官出官仪。

○外官进入正厅，就拜席听呼喝，再拜，进步，又再拜，再进步，再拜，作揖就座，放下笏板，奉药完毕，三班行礼完毕。正朝及每月初一朝会也相同。

三品使臣按察使相会仪。

○三品使臣将至，按察使立于馆门内，使臣下马，按察使呈递状文，再拜。使臣先入就座，按察使再次呈递状文，从西阶进入楹柱内，稍退斜行拜。就座时，使臣坐北边，按察使坐东壁。

按廉诸别衔相会仪。

○按廉诸别衔官到达时，先到者出中门恭敬迎接，作揖入厅，依次拜，依次坐。上官坐西壁，外别衔官无作揖，依次拜，依次稍退坐。

兵马使及军官拜坐仪。

○若使或上将军判事，则坐南向，知兵马事坐东壁，副使坐西壁，都设床坐，判官、录事坐南行。业师及内厢都领、指谕坐北壁，都设席坐。拜时，副使以上在前楹外，判官在阶上沙地，录事在庭沙地。朔朝行礼时，判官、录事在庭东边，业师在西边，内厢左右都领、指谕分左右站立，副使以上坐西廊，兵马使坐东上房，待诸使一齐完毕出厅行礼，再入房。副使以上升诣厅上，判官、录事出西廊。若兵马使知兵马一时行礼，则知兵马后行，副使以上次后行，判官、录事次一行。行礼完毕，判官、录事先下，立于本位，随后依次出。若不许一时行礼，则副使以上行礼后，判官、录事、业师出南厅，东西相对坐，左右内厢十将以下执旗而进，分立等待，行礼完毕，兵马使出厅坐，依次受拜礼，其官牧大都护则副使从阶上沙地，判官以下从庭沙地出入。兵马使若大将军及单三品而无知兵马，则使坐南向，副使坐东壁，判官、录事坐西壁，拜时出入则副使从前楹外，判官在阶上沙地，录事由庭沙地。兵马使虽上将军判事，若知兵马以下分道而坐，则知兵马坐南向，副使坐东壁，判官、录事由西壁。虽三品员无兵马录事，随使丁吏则为单使，坐东壁。分道将军、按廉相会则隔一席依次坐。兵马判官、录事相会则坐西壁。拜时出入则分道将军、按廉使、兵马判官从前楹外，录事由阶上沙地，其官牧大都护则副使从前楹外，判官由阶上沙地，外由庭沙地，小都护知官则副使由阶上沙地，外由庭沙地。

北界营主副使及幕下员相会仪

○营主坐北壁，副使、将军坐东壁，台监、仓、兵马、录事坐西边，各城行首坐南边。于兵马，知兵马事、副使、将军拜于副使，兵马判官、安北都护府使相揖，录事、各城行首员以下拜。副使及兵马员相会则副使坐东边，台监、仓、兵马

译录事及西边各城的行首，位于北边。

迎接营主时，副使站在外门之内，等候营主下马呈递文书。营主下拜后先入内就座，副使再次呈递文书，从西阶进入厅堂内，靠近南边下拜，拜完后坐在东边。

兵马判官、录事拜见副使时，从西阶进入厅堂内，判官作揖，录事斜行下拜。就座时，副使在东边，判官、录事在西边。

各城的行首，在上级官员之外，从西阶进入厅堂内，斜行下拜，拜完后坐在北边。

各城的判官以下官员，从沙地上进退。

若另有命令，内侍在兵马副使一行坐于外侧时，兵马副使则在判官之下、录事之上的位置下拜就座。

译两界兵马使厅的礼仪。

兵马使面向南就座，知兵马事从西边的夹门进入，面向北拜礼完毕后就座于东壁。兵马副使、将军二人身穿紫衣、佩带刀，从沙地上台阶，依照前述礼仪拜礼后，判官、录事依次就座。巡视时，由兵马录事指挥营中兵马，兵马副使佩刀上台阶，折叠席子拜礼，大小官员出入的礼仪，依照兵马使的规格。

外方城上录事拜见宰臣，以及外官迎接宰臣的礼仪。

宰臣离开京城之日，录事在宰臣车驾前跟随官员行礼；次日早晨拜见宰臣，宰臣出发时，录事恭敬地送行。进入各官辖区境内，途中各官员在宰臣车驾前，录事分别呈递私人的礼状和公家的公状；外官在远处的亭子，上级官员在近处的亭子，各自亲自呈递文书。宰臣经过录事驻地时，也呈递文书，录事按照入官拜见的命令先行。外官直接到达官署门外，又呈递文书，恭敬地迎接宰臣。进入厅堂，若有南厅，则让录事在南厅检阅官员行礼，录事站在东北角依次检阅；若无南厅，则宰臣进入东上房，在大厅检阅完毕后，告知宰臣退出西上房。宰臣出厅面向南就座，录事入内拜见，随后使丁、吏员入内拜见，其官员中的长吏依次入内拜见。宰臣若询问圣安行礼，则录事以下行礼；若免除录事以下行礼，则外官入内拜见，宰臣在接见房后，录事在接见房。上级、外官依次入内拜见，上级官员则交换呈递文书，在房户外恭敬迎接，互相谦让而入，铺设席位，一行拜礼后返回就座；外官呈递文书，则横铺席位接受拜礼。公私礼仪完毕，返回就座，衙门前长吏以下入内拜见。

诸道计点使、中护、评理尹使相会的礼仪。

三品以下新任命、另有职衔的官员到达，对中护、评理尹使行问上礼，另有职衔的官员退出；三品官员则站在西廊等待，尹使面向南就座，呈递文书，从西阶进入柱内南边俯伏，尹使稍微退后斜行拜礼。提察等四品以下另有职衔的官员，依照出使宰臣的拜见礼仪，从沙地进退；就座时，中护、评理尹使在北边面向南，三品另有职衔的官员在东边，提察以下上级另有职衔的官员在西边；若无三品另有职衔的官员，则提察等三品另有职衔的官员在东边，各官上级官员在西边。若另有任命的外官另有职衔，则在东边稍微退后就座。

平壤府尹迎接观察使的礼仪。

观察使到达，府尹在郊外迎接，在庭院下行礼，呈递文书、卷宗、账目，入内一行拜礼，一行就座，使者在东，府尹在西。各官员行礼时，奉翊以下从沙地进入，向南行拜；奉翊、通宪以上，安抚使、万户从夹门下半沙地进入，向南行拜，向南行就座。铁使对于都观察使、都节制使及两府以上节制使，从夹门下半沙地进入，向南行拜，就座于东壁。牧都护府使若为奉翊、通宪以上，则交换呈递文书，相对拜礼；铁使面向南就座，牧都护府使在东壁就座，正顺以下从沙地进入，向南行拜，向南行就座。

牧都护、知州官员同坐的礼仪。

牧都护、判官以上，知州、防御副使、判官以上，同厅就座；牧都护、掌书记、法曹，知州、防御法曹，别厅就座。奉命使臣处询问圣安礼及有名日行礼时，法曹以下、医官、文师后行站立。

外官迎接兵马使，以及兵马使、外官迎接衔命宰枢的礼仪。

兵马使到达，牧都护、知州事出五里亭恭敬迎接，从沙地向南行拜，兵马录事则半身呈递文书。录事为首一行拜礼，东西相对就座。若衔命宰枢及元帅到达，兵马与诸另有职衔的外官在五里亭恭敬迎接，从沙地进入向南行拜。在录事处免除呈递文书。

外官遥谢改衔的礼仪。

当日设置香炉，外官上香，在席位末端作揖，就座，再拜，不出行再拜完毕，舞蹈或进步后再拜，举起袖子，膝盖前进说：“今授某职，臣不胜诚惶诚恐。”膝盖后退，伏地起身再拜，舞蹈，又再拜，作揖退出。

译六十八卷·志二十二·礼十·嘉礼·西京官寮加职遥谢仪·000

译西京官员加授职衔后遥谢的礼仪。

○西京受任散官的官员，在长乐宫集会，面向宫阙行再拜礼，奏报圣体安康，行拜舞礼，拜礼结束后谢恩并致辞，行拜舞礼，称呼新授予的官衔。

防御员将拜见按廉官及上官的礼仪。

○别抄将校以及所有临时差派的官员，在拜见按廉官及界首官员时，下台阶行祗揖礼。

志卷第二十二。

志卷第二十三。高丽史六十九。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

礼十一。

嘉礼杂仪。

上元燃灯会的礼仪。

○小会之日，国王坐在殿前，前期都校署在康安殿台阶前设置浮阶。尙舍局率领其属官在殿上设置国王帷帐，在国王帷帐东侧设置便次，在前方楹柱外设置两座兽形香炉。尙衣局在国王座位左右楹柱前设置花案，殿中省在浮阶的上下左右排列灯笼，在殿庭设置彩山。内库使在殿庭左右排列酒尊。当日，国王身穿栀黄衣，出来驾临便次，牵龙官、中禁都知在殿门内外持卫仗，奏山呼礼，行再拜礼，结束后，承制员、近侍官都穿着便服，依次登上台阶，到陛上拜位，行头自行唱喝：“再拜！”结束后，退下站在台阶上西边，面向东，以北为上。接着，阁门员进入殿庭，横行排列，面向北，以东为上，行头自行唱喝：“再拜！”结束后，都到庭院东西两侧，面向东，以北为上站立。接着，上将军以下宿卫官员进入殿庭，横行排列，面向北，以东为上，唱喝：“再拜！”结束后，分别站在东西两侧。接着，殿中省六尙局及诸后殿官员进入殿庭，就位行再拜礼，结束后，到庭院西侧，面向东，以北为上站立。接着，百戏杂伎依次进入殿庭，连续表演结束后退出，接着教坊奏乐及舞队进退，都按照常规礼仪进行。

谒祖真仪。便殿礼仪结束后，礼司奏报初严，卤簿仪仗陈列于球庭，扇卫仗从康安殿庭左右陈列至泰定门。尙舍局在殿庭中心靠近北侧设置辇褥，面向东；在辇褥南侧靠近南侧设置太子、公、侯、伯、宰臣的拜位，都面向北，以东为上。引驾官引导御辇进入，放置在褥位，结束后，礼司奏报中严，枢密以下侍臣进入殿庭，分列左右，左右承制、千牛上大将军在殿东西台阶下就位，备身将军、中禁都知指示各分左右，登上浮阶站立等候。国王身穿黄袍出来，坐在殿上，鸣鞭，禁卫奏山呼礼，行再拜礼。太史局奏报时刻板，左右承制、千牛上大将军从东西台阶登上，站立在斧扆旁。左右舍人唱喝：“枢密以下侍臣再拜！”接着，阁门分别引导太子、公、侯、伯、宰臣进入就位。舍人唱喝：“太子以下再拜！”结束后，阁门引导太子、公、侯、伯、宰臣卷班向西退出。接着，摄侍中在殿庭中心跪伏奏报：“外办！”跪伏起身，退下复位。国王下殿，驾临御辇，尙衣奉御进奉手衣，尙乘奉御进奉案几，结束后，黄门侍郎在御辇前跪伏奏请动驾，跪伏起身，退下复位。仪仗启动，鸣鞭。枢密左右侍臣在前引导，出殿门，教坊乐鼓吹振作。礼司奏报三严，车驾到达泰定门，黄门侍郎奏请驻辇。舍人唱喝：“文武群官再拜！”接着，黄门侍郎请群官上马，摄侍中传宣说：“可。”黄门侍郎传达侍臣、将相、文武两班允许上马。舍人唱喝：“枢密以下侍臣及两班承制员以下、近侍官应骑马者，以及六尙局诸后殿官都再拜！”接着，黄门侍郎奏请动驾，侍臣引导车驾至升平门外，导从群官都上马，车驾到达奉恩寺三门外，群官都下马。侍臣引导车驾进入三门内，国王下辇进入帷帐，阁门引导太子以下先到真殿门外排列站立等候。国王行至真殿门内，面向北站立。阁门引导太子、公、侯、伯、宰臣各自在台阶下褥位，面向北，以西为上站立，侍臣在宰臣后合班，面向北，以西为上站立，文武群官在侍臣后两班相对为首，面向北站立。结束后，枢密赞：“拜！”国王拜。舍人唱喝：“太子以下群官都再拜！”每次国王拜后，舍人唱喝：“太子以下都拜！”以下都仿照此例。国王进入殿庭，阁门引导太子、公、侯、伯、宰登上台阶，在褥位站立。国王到达殿户外，枢密赞：“拜！”国王拜，太子以下群官再拜。国王进入户内再拜，酌献结束后，又再拜，太子以

译下群官再次叩拜。枢密使进献福酒，王再次叩拜，饮毕又再次叩拜。饮福酒前后，臣下没有叩拜，出了殿门再次叩拜。太子以下的群官再次叩拜。阁门使引导太子、公、侯、伯、宰臣走下台阶，到拜位就位。王走出到门内位置，面朝北站立，枢密使唱道：“拜！”王叩拜，太子以下的群官再次叩拜。完毕后，宰密引导王回到帷帐处，阁门使引导太子、公、侯、伯、宰官都出来到幕府，侍臣两班在三门外陈列，如同常礼。引驾官引导平兜辇进入，放置在辇褥上。完毕后，礼司奏请王穿上黄色袍服，出来乘坐平兜辇，鸣鞭。黄门侍郎奏请动驾，仪仗动驾出三门外，黄门侍郎奏请停辇，黄门侍郎请群官上马。摄侍中传旨说：“可以。”黄门侍郎传令侍臣、员将、文武两班，宣布允许上马，舍人喝道：“枢密使以下的侍臣两班，应当骑马的都再次叩拜！”如同之前的礼仪。接着黄门侍郎奏请动驾，群官都上马，车驾前行，进入泰定门，到达康安殿庭院，下辇升殿，阁门使唱道：“侍臣等各就位，枢密使以下的左右侍臣作揖退下。”

译大会之日，国王坐殿，从便殿出来。承制员、近侍官、阁门员以及诸宿卫、中禁都知、牵龙官、殿门内外卫仗等，礼仪规格及教坊奏乐，都依照小会的仪制。

便殿的礼仪结束后，茶房在国王座前摆设果案，在左右花案的南面摆设寿尊案。

尚舍局在国王座东南摆设太子之位，面向西；在国王座西南摆设公、侯、伯之位，面向东，以北为上。

如果太子不入场，则公、侯、伯分列左右。

在浮阶上靠近北面的地方，摆设左、右枢密之位，相对而坐；左侍臣的位置在左枢密的东边，右侍臣的位置在右枢密的西边。

太子、公、侯、伯的果案，在他们就座之前先摆设好。

尚乘局在殿庭左右陈列蟠龙、孔雀、红绣扇，水晶杖在左边，钺斧在右边。

尚舍局依次在殿庭中心靠近南面的地方，摆设太子、公、侯、伯、枢密的拜褥，面向东，以北为上；侍臣的位置在枢密之后，横排合班，都面向东，以北为上。

摆设完毕后，左右承制、近侍官、阁门员、六尚局、诸后殿官员改穿公服，千牛上大将军、备身将军、牵龙班、中禁都知等诸卫仗各自穿戴其仪仗服饰。

左右承制、千牛上大将军到殿东西阶下，备身将军、中禁都知指示众人分左右登上浮阶站立，等待。

国王身穿黄袍出来坐殿，鸣鞭，禁卫奏山呼，再拜。

太史局奏报时刻版，左右承制、千牛上大将军从西北阶登上，站立在斧钺左右。

阁门员在殿庭横排站立，面向东，以北为上。行头自喝令：“再拜，舞蹈，又再拜，奏圣躬万福，又再拜完毕！”然后分列站立在左右。

阁门员分别引导太子、公、侯、伯、枢密、侍臣进入，到拜位。

舍人喝令：“太子以下再拜，舞蹈，又再拜，奏圣躬万寿，再拜！”

太子上前致辞谢恩，被唤退，回到原位。

舍人喝令：“再拜，舞蹈，又再拜！”

左执礼官上前承旨，下殿到太子东北方向，面向殿揖礼，面向西传令上来。

舍人喝令：“太子以下再拜！”

阁门员分东西引导上殿，左右执礼官承引，到席位后站立定，公、侯、伯分东西位置就座。

皇上命令近侍官进茶，执礼官面向殿躬身劝饮。

每次进酒、进食，执礼官都面向殿躬身劝饮，以后都仿照此例。

接着赐太子以下侍臣茶，茶送到，执礼官赞：“拜！”

太子以下再拜，执礼官赞：“饮！”

太子以下都饮完，作揖。

每次摆设太子以下侍臣的酒食，左右执礼官赞：“拜！”“饮！”“食！”以后都仿照此例。

接着执礼官引导太子及公、侯、伯、枢密、侍臣到拜位。

每次太子以下想要献寿，尚舍局在拜位铺上褥子，完毕后撤去，以后都仿照此例。

执礼官喝令：“太子以下再拜！”

每次献寿的人在阶上拜，都由执礼官喝令，以后都仿照此例。

奏报说：“臣某等恰逢上元盛会，不胜大庆，谨上千万岁寿酒，伏候圣旨。”

执礼官从东阶升殿，到国王座东南，伏地奏报，承制传奏完毕，传宣说：“可。”

执礼官伏地起身，退到太子东北方向，面向殿揖礼，面向西传达皇上准许。

凡执礼官进退的礼仪规格，以后都仿照此例。

喝令：“太子以下再拜！”

完毕后，引导太子及上公到洗手处洗手，接着斟酒。完毕后，近侍官二人捧着酒盏和注子先升殿。每次献寿，近侍官都捧着注子、酒盏先升殿。太子及上公从东阶上殿，伏地起身，到国王座左边，面向西。太子捧着酒盏，上公捧着注子斟酒。

国王举起酒盏，音乐响起，举酒完毕后音乐停止。

太子接过空盏，近侍官接过酒盏和注子，稍退后。

太子及上公伏地起身，下殿到拜位。

执礼官喝令：“太子以下侍臣再拜，舞蹈，又再拜！”

完毕后，各自回到原位。

接着给太子以下侍臣行酒，执礼官赞：“饮！”

太子以下再拜，举起酒盏，音乐响起，饮完后作揖，音乐停止。

接着近侍官进酒、进食，以及太子以下侍臣行酒、摆设食物的礼仪规格，音乐起止都依照仪制。

进三味双下后，执礼官引导太子、公、侯、伯、枢密、侍臣到拜位，喝令：“太子以下再拜，奏请上千万岁寿酒。”

执礼官到国王座前奏报。

承制传宣说：“可。”

执礼官承传喝令：“太子以下侍臣再拜！”

太子、公、侯、伯、枢密出来到洗手处洗手，国王进入便殿，过了一会儿出来坐殿。近侍官用函捧着花，又近侍官二人捧着酒盏和注子先升殿，太子以下、枢密以上上殿，伏地起身。太子到国王座左边，面向西。承制员取一枝花授予太子。

太子捧着花进献，音乐响起。

承制员又取一枝授予太子，太子进献。

御花一番共十二枝。

献寿的人有时献两枝，有时献三四枝，根据献寿人数的多少分配献花。

国王戴上花，太子稍退后，伏地。

公、侯、伯、枢密依次进献花，礼仪如上。

完毕后音乐停止。

太子伏地起身，到国王座左边捧着酒盏。

公、侯、伯、枢密依次捧着注子斟酒。

乐官上阶奏乐，国王举起酒盏，音乐响起，举酒完毕后音乐停止

太子接过空盏，近侍官接过酒盏和注，稍退后。

太子以下伏地起身，下殿到拜位。

执礼官喝令：“太子以下侍臣再拜舞蹈又再拜舞蹈又

译官称：“躬身！”枢密使以上官员都躬身。执礼官传旨，赐予别盏，枢密使以上官员都再次拜谢。近侍官两人捧着函盒，奉上赐花、封药、宣果、注子和盏，先行登殿。太子走到王座左侧，伏地。承制官取花进呈，王亲手赐予，音乐响起，太子插好花后，伏地，退下。公、侯、伯、枢密使依次进前，接受赐花，礼仪如上，完毕后音乐停止。太子走到王座左侧，伏地。承制官取出封药，进呈，王亲手赐予，太子接受完毕后，承制官捧着注子，近侍官捧着盏，承制官赞唱斟酒，太子稍向前，接受盏。近侍官传旨，太子走到殿上东壁饮酒位站立。又承制官将宣果授予太子，太子接受完毕后，伏地，起身，退下，站在饮酒位。公、侯、伯、枢密使依次进前接受赐物，礼仪如上。执礼官赞唱：“饮酒！”太子以下面向王座作揖，音乐响起，饮完后音乐停止。近侍官各自接过空盏，太子以下作揖，下殿，回到拜位，喝道：“再拜，舞蹈，又再拜！”各自回到原位。接着执礼官传旨，左右侍臣宣赐花酒，侍臣都再次拜谢，近侍官监赐花酒、宣果，侍臣戴上花，拿着盏，音乐响起，饮完后音乐停止，侍臣又再次拜谢。接着传旨，侍立员将宣赐花酒，接着传旨，两部乐官及山台乐人宣赐花酒，侍奉军人宣赐酒果，完毕后，执礼官承旨称赐坐，太子以下侍臣再次拜谢，赴座。进酒食，以及太子以下侍臣行酒、设食，音乐起止如常礼。到别盏时，侍臣献寿，执礼官引侍臣到拜位，合班站立，执礼喝道：“侍臣再拜，奏请上千万岁寿酒。”执礼官上殿奏报，承制传宣，侍臣洗手，礼仪如上。王进入便殿，过了一会儿出来坐在殿上，近侍官捧着注子和盏先行登殿，侍臣上殿依次献寿，王举起酒，乐官上台阶奏乐，王举酒完毕后音乐停止。侍臣下殿回到拜位，执礼喝道：“侍臣再拜，舞蹈，又再拜！”执礼称：“躬身！”侍臣都躬身。执礼传旨回赐别盏，侍臣再次拜谢。近侍官捧着函盒，奉上封药、宣果及盏、注子，先行登殿，侍臣上殿走到王座左侧，伏地。承制取出封药，进呈，王亲手赐予，侍臣接受完毕后，近侍官捧着盏，承制赞唱斟酒，侍臣接受盏，传授给奉盏的人。又近侍官将宣果授予侍臣，侍臣接受完毕后，伏地，退下。侍臣依次接受酒及封药、宣果，完毕后到饮酒位，拿着盏，音乐响起，饮完后音乐停止。下殿回到拜位，执礼喝道：“侍臣再次拜谢，舞蹈，又再拜！”完毕后各自回到原位。接着传旨，侍立员将、两部乐官、侍奉军人宣赐酒果，如前礼，完毕后，接着近侍官进酒进食，以及太子以下侍臣行酒设食，礼仪音乐起止如仪。到礼仪完毕，王进入便殿。有旨意放谢，则太子以下公、侯、伯、枢密使、侍臣作揖退下，执礼官引出。

译显宗元年闰二月，恢复燃灯会。国家习俗，从王宫、国都到乡邑，都在正月望日燃灯两夜。成宗因为烦扰且不合常理而废止，至此恢复。二年二月，在淸州行宫设立燃灯会。此后惯例在二月望日举行。

文宗二年二月甲申日燃灯，因望日癸未是寒食节，所以在这天举行。

恭愍王二十三年正月壬午日燃灯。起初太祖在正月燃灯，显宗改在二月举行，至此有司因公主忌日请求恢复在正月举行。

仲冬八关会仪。

○小会。会期前，都校署在仪凤门东殿阶下设置三级浮阶。尙舍局率领其属吏在殿上正中设置帷帐，南向铺设王座如常仪，在帷帐东边设置便次。尙衣局在王座前柱间左右设置花案，茶房在王座前设置果案，在左右花案南边设置寿尊案。尙舍局在王座东南设置王太子位，西向；在殿上东西壁设置公侯伯位，都以北为上，相对而立；在柱外左右设置二兽炉；又在上阶近北处设置左右枢密位，左右侍臣分列在枢密之后，都以北为上，相对而立。在上阶西近南处设置律郞位，东向；在阶左右设置中阶侍臣位，都以北为上，相对而立；在左右侍臣之后设置乐卓；在中阶东设置馔及茶房；又在中阶西设置茶房。内库使在沙埽左右排列大尊，以北为上。礼部率领其属吏在沙埽东西近阶处树立黄龙大旗二面。阁门在沙埽中近东处设置太子闻辞褥位，西向；公侯伯位次之；宰臣位又次之，都稍退，西向，以北为上。文官三品位在南稍退，四品以下位次之，都西向，每等异位重行，西向。在沙埽西设置武官三品位，四品以下位次之，都东向，与文官每等异位重行，东向。又在沙埽中近北处设置太子拜位，公侯伯位在太子后，宰臣位在公侯后，都北向东上。在东阶南设置左枢密位，左侍臣在其东，左奉礼赞者在南稍退。在西阶南设置右枢密位，右侍臣在其西，右奉礼赞者在南稍退，都以北为上。在宰臣后东南稍远设置文官三品位，四品以下在三品后；在宰臣后西南稍远设置武官三品位，四品以下在三品后，都北向，两班相对为首。在左侍臣西南稍远设置阁门副使以上位，通事舍人以下在南稍退，以北为上。前一天，左右枢密、侍臣、仗卫、乐部从大观殿陈列出仪凤门，宰臣以下文武百官都在沙埽就位演习礼仪，完毕后作揖退下。

皇帝出宫。当天天亮时，尙舍局在大观殿上铺设王座，在殿庭中心铺设辇褥，东向。礼司依时刻奏报初严，卤簿仪仗出列陈于球庭，扇卫仗从大观殿庭左右陈列。到达仪凤门后，引驾官引导御辇进入放置在褥上，完毕后礼司奏报中严，枢密以下侍臣、阁门班进入殿庭左右分列等候。千牛上大将军、备身将军各穿其器物服饰入侍。王穿黄袍出御宣仁殿，禁卫奏山呼，承制以下近侍官依次朝贺完毕后，左右承制引导王出御大观殿升座。鸣鞭，殿内外卫仗大喝：“再拜！”接着舍人喝：“枢密侍臣再拜！”完毕后，侍中版奏：“外办！”伏地起立退复位，王降殿御辇。黄门侍郎奏请动驾，伏地起立退复位，仗动鸣鞭。枢密及左右侍臣前导出殿门，教坊乐作。礼司奏报三严，驾至仪凤门降辇，便御楼上。枢密及左右承制、执礼官跟随升楼。王进入楼上帷帐便次，改穿靴袍。枢密引导王到祖真前北向再拜，酌献又再拜完毕后，从阁道到帷帐殿便次，枢密及承制、执礼官一并出就位。

坐殿受贺，群臣献寿。王在便次坐了一会儿，左右承制、千牛上大将军、备身将军、内侍、茶房、御厨员寮、律郞、水精钺斧杖、银斡斫子、持节、持旌官、牵龙、静鞭、掌扇、承旨、中禁班等应上阶者各升阶，左右承制、千牛上大将军在帷帐殿东西阶下北向立等候，水精钺斧杖、银斡斫子在殿阶下，水精杖在左，钺斧在右，盘龙孔雀扇分在东西彩屛内，旌节分在其前，千牛备身将军又分在其前，都以北为上相对而立。内侍、茶房、御厨员寮分左右在东西彩屛之外近南站立，相对而立。牵龙官在南轩内以中为首，分左右北向立。

译中禁二人分别站在东西两侧的台阶上，检阅督促登阶的人。

双龙凤扇分别排列在中阶左右，在乐卓之前，先排列中禁六人，在中阶左右分列，面朝北站立；其余中禁分别站在各阶左右，检阅督促御前事务。

教坊乐官在沙毯左右分列，站在侍臣之后，面朝北站立；枢密使以下的左右侍臣都站在沙毯位置。

阁门分别引导太子、公、侯、伯、宰臣及文武百官到闻辞位站定。

车辇、平兜、辇曲、直华盖、前后导从、鼓吹、仪卫从沙毯出来，在群官拜位之后，面朝北陈列。

皇帝身穿黄袍将要出来时，近侍官在帘前鸣鞭，律郎跪下举起麾旗起身，教坊奏乐，鼓吹声大作。

皇帝升座，鸣鞭，左右承制官、千牛上大将军分别从东西阶登殿，分立斧钺左右，炉烟升起。

太史局奏报时刻，律郎放下麾旗，跪下起身，再拜，音乐停止。

衙仗再拜，奏山呼，又再拜完毕，分别站在沙毯侍臣位之后，面朝北站立。

接着，阁门官员到闻辞位奏报，说：“太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使及文武两班等恭候朝贺。”

奏报完毕，退回复位。

阁门引导太子以下的群官到拜位站定，舍人喝道：“太子以下群官再拜、舞蹈，又再拜，太子奏圣躬万福。”

舍人喝道：“太子以下群官都再拜！”

太子前进致辞，辞曰：“臣某等有幸值此八关盛会，不胜大庆，臣某等不胜诚惶诚恐、激切之至。”

退回复位。

舍人喝道：“太子以下群官再拜、舞蹈，再拜！”

完毕后，阁门引导太子及上公，太子不前进则献寿，公、侯及宰臣只按皇帝命令，从东阶登上上阶，左执礼官承接引导，到褥位。

舍人喝道：“太子、上公及沙毯群官都再拜！”

太子、上公跪奏说：“臣某等有幸值此八关盛会，不胜大庆，请上千万岁寿酒，伏候圣旨。”

左执礼官从东阶登殿，到皇帝座位东南跪下奏报，承接圣旨传奏完毕，传宣说：“可。”

执礼官跪下起身，下阶，到太子东北方向，面朝殿揖手，面朝西称宣旨允许。

舍人喝道：“太子、上公及沙毯群官皆再拜！”

左执礼官引导太子、上公出去到洗所洗手。

近侍官进茶，执礼官向殿躬身劝茶，接着劝酒完毕，殿中监奉上酒盏，近侍官奉上注子，先升阶，太子、上公从东阶登殿，跪下起身到御座左侧，面朝西，太子奉酒盏，上公到太子左侧奉注子斟酒。

皇帝举起酒盏，律郎举起麾旗，乐官奏歌曲《天香》，皇帝举酒完毕，太子接受空盏，殿中监承接酒盏，近侍官接受注子，稍退，律郎放下麾旗，音乐停止。

太子、上公跪下起身下殿，阁门引导到沙毯拜位。

舍人喝道：“太子以下群官再拜、舞蹈，再次再拜！”

完毕后站定。

初献寿完毕后，司宰卿进食物，殿中监进酒，三次进食后，右执礼从西阶登上上阶就位，面朝北站立。

左执礼承接圣旨下阶，到太子东北方向，面朝殿揖手，朝西传宣说：“卿等所贺已知。”

仍赐给有关部门茶酒。

舍人喝道：“太子以下群官再拜、舞蹈、再拜！”

完毕后，阁门分别引导太子、公、侯、伯、枢密使登阶，侍臣跟随，左右执礼官承接引导太子、公、侯、伯到殿上位，枢密使及侍臣、给舍、中丞、正四品、知制诰及待制以上到上阶位，在中阶的分别在左右，以北为上，就位站立。

阁门引导宰臣及文武三品以下群官分别到左右同乐亭及左右廊，完毕后，阁门引导三京留守、东西兵马使、八牧、四都护、奉表官员进入，到闻辞位，面朝西，以北为上站定。

阁门奏报闻辞说：“持表某官臣某等恭候朝贺。”

完毕后，引导到拜位，面朝北，以东为上，奉表。

阁门接上，持表官员跪下起身。

舍人喝道：“持表官员再拜、舞蹈、再拜，奏圣躬万福，再拜，前进致辞，退回复位，再拜、舞蹈、再拜！”

阁门传宣赐坐看乐，兼赐酒食，舍人喝道：“再拜、舞蹈、再拜！”

卷班向西出去。

接着，阁门班列靠近台阶横行，面朝北，以东为上站立，行头自己喝道：“再拜、舞蹈、再拜，奏圣躬万福、再拜，前进致辞，退回复位，再拜，舞蹈、再拜！”

完毕后，正四品知阁以上登上上阶，少卿、知阁以下、副使以上登上中阶，通事舍人以下在沙毯左右分列站立，完毕后，殿省六尚局、诸后殿官员从西侧阶登上上阶，在西彩屏后靠近南边，面朝东站立，承制传宣差降，上阶左侍臣一员，中阶左右侍臣各一员，分别派遣左右同乐亭宰臣及文武三品官员幕府。

传宣赐坐，承命者都再拜，下阶，上阶侍臣到宰臣幕府阶下传命位，面朝南站立，宰臣都下阶到拜位，面朝殿站定。

传命者称奉宣，宰臣再拜躬身。

口宣完毕，宰臣又再拜，都赴坐。

传命者升阶复位，再拜。

其中阶侍臣口宣及文武三品官员拜命礼数如上仪。

又沙毯阁门官员二员承旨，分别到文武四品以下幕府，其口宣及四品以下官员拜命礼数又如上仪。

接着，左执礼官承旨，在上阶面朝殿揖手，朝西传两部乐官宣许上阶。

接着传近仗十人宣许上阶，两部乐官及卫仗将士山呼、再拜，依次各自登阶，分左右，都面朝北，重行站立。

译都知班升中阶，禀报甲仗升下阶，分左右站立；接着曲直华盖分东西升阶。

*

辇平兜辇及符宝等返回，列于仪凤门内。

律郎举起指挥旗，太乐令击板奏乐，百戏开始表演；片刻后，律郎放下指挥旗，百戏退下。

接着在枢密使以下两阶侍臣及沙阁门员等面前摆设果案；殿上太子、公、侯、伯的果案，在他们就座前摆设。

近侍官进献茶食。

接着为太子、公、侯、伯及枢密使、两阶侍臣摆设茶食。

左右执礼官唱道：“拜！”太子以下至枢密使、侍臣都再次叩拜，就座接受食物；吃完后起身作揖。

中阶侍臣站立接受食物。

接着近侍官进茶。

接着赐给太子、公、侯、伯、枢密使、侍臣茶。

执礼官唱道：“拜！”太子以下至枢密侍臣都再次叩拜接受茶；饮完后作揖。

太乐令击板奏乐：“万邦呈奏九成。”雅乐、沙阁众乐依次交替演奏，合乎礼制。

接着近侍官进献食物。

接着为太子以下侍臣摆设食物。

执礼官唱道：“食！”皇帝举食，音乐响起；太子以下侍臣作揖就座，吃完后起身作揖，音乐停止。

接着近侍官进酒，皇帝举酒，音乐响起；举酒完毕，音乐停止。

接着为太子以下侍臣行酒，执礼官唱道：“饮！”太子以下侍臣再次叩拜接受酒，音乐响起；饮完后音乐停止。

接着进献食物。

接着为太子以下侍臣摆设食物，礼仪次数及音乐起止均如上仪。

接着进酒，皇帝举酒，音乐响起；举酒完毕后音乐停止。

接着为太子以下侍臣行酒，执礼官唱：“饮！”太子以下作揖，手持酒杯，音乐响起；饮完后作揖，音乐停止。

接着进献双下（酒）。

接着为太子以下侍臣摆设食物，音乐响起；吃完后音乐停止。

每次接受酒、接受食物前后都作揖，唯独接受别盏酒前后都再次叩拜。

执礼官引导太子、公、侯、伯下殿，与枢密使及上阶侍臣各自到拜位，都面朝北、以东为上站立。

中阶侍臣在其台阶各自走出，立于果案前，下面仿照此例。

执礼官喝道：“太子以下两阶侍臣再次叩拜！”

奏报说：“臣某等请上千万岁寿酒，伏候圣旨。”执礼官升殿，奏报承制传奏完毕，传宣说：“可。”执礼官下殿称宣许，太子以下侍臣都再次叩拜。引导太子、公、侯、伯、枢密使出殿到洗手处洗手，两阶侍臣在拜位等候。

皇帝进入便次，片刻后皇帝出来坐在殿上，炉烟升起。

太子、公、侯、伯、枢密使便升殿，伏地起身。

太子到皇帝座左侧奉上酒杯，公、侯、伯、枢密使依次奉上注子斟酒。

皇帝举酒，音乐响起；举酒完毕后音乐停止。

太子接受空杯，近侍官承接空杯和注子，稍退后，太子以下伏地起身，下殿到拜位。

喝道：“再次叩拜，舞蹈，又再次叩拜！”拜完后，两阶侍臣回到原位。

执礼官称：“躬身！”枢密使以上都躬身。

执礼官传回赐别盏，枢密使以上都再次叩拜。

近侍官奉上注子、酒杯，先升殿，枢密使以上升殿，伏地，承制奉上注子，近侍官奉上酒杯，承制唱：“斟酒！”太子稍上前接受酒杯，近侍官传递接受，到殿上东壁太子饮位站立。

太子伏地起身，退立于饮位。

接着公、侯、伯、枢密使依次进前接受，赐酒如上仪。

执礼官唱：“饮！”枢密使以上面向皇帝座作揖接受酒杯，音乐响起；饮完后音乐停止。

近侍官各自接受空杯，枢密使以上作揖下殿到拜位。

执礼官唱：“拜！”枢密使以上都再次叩拜，舞蹈，又再次叩拜。

献寿后回赐的礼仪次数，后面都仿照此例。

各自就位，依次差遣承制一员、中阶左右侍臣各一员，分派到左右同乐亭宰臣幕及文武三品官的幕府。

赐别盏，承命者都再次叩拜下阶。

承制将前往宰臣幕府，茶房吏员二人备好注子，奉上别宣酒，与宣送教坊乐官都随后跟随。

承制到幕府阶下传命，位南向站立，乐官东向陈列。

宰臣都下阶到拜位。

承制称奉宣，宰臣再次叩拜，躬身。

口宣完毕，宰臣又再次叩拜，升阶上前稍前向西站立。

承命者升阶，在宰臣北面南向站立。

尚食局摆设果案，茶房吏员一人奉上酒杯，又一人斟酒，音乐响起；饮完后音乐停止。

承制下阶南向站立，宰臣到拜位再次叩拜，舞蹈，又再次叩拜，然后回到原位。

承制率领乐官升阶复命，再次叩拜。

其中阶侍臣口宣及文武三品官拜命的礼仪次数如上仪，只是没有乐官不同。

又沙阁门官二员分别到文武四品以下官员的幕府，其口宣及四品以下拜命的礼仪次数如三品仪。

起初太子以下接受回赐后，拜完就位，执礼官承旨传左右侍臣宣赐别盏，执礼官唱：“拜！”两阶侍臣都再次叩拜。

酒到，侍臣都作揖接受酒，音乐响起；饮完后音乐停止，再次叩拜。

接着传侍立员将、两部乐官、侍奉军人宣赐酒果完毕，左右承制、千牛上大将军、内侍、茶房上员、殿上左右执礼依次到殿上西壁东向北上站立，再次叩拜接受酒，饮完后再次叩拜，各自就位。

每次宣赐别盏及大会日受花、封药、宣果都仿照此例。

执礼官承旨称赐坐，太子以下上阶侍臣再次叩拜赴坐。

舞队进献三味三盏后退下。

此后进酒、进食及太子以下侍臣行酒、设食，音乐起止如常。

到别盏时，上阶侍臣到拜位合班站立。

执礼官唱：“拜！”侍

译臣等都再次跪拜，奏道：“臣等请求献上千万岁寿酒。”执礼官登上殿阶，奏请秉承皇帝旨意传宣侍臣，按照礼仪规定进行洗礼，仪式如上所述。

亲王进入便殿休息片刻，随后出来坐在殿上，侍臣依次登上殿阶，按照礼仪献寿，仪式如上所述。

亲王举杯饮酒，音乐响起；亲王饮毕，音乐停止。

侍臣走下殿阶，到拜位处，喝令：“两阶侍臣再次跪拜、舞蹈，然后再跪拜！”中阶侍臣回到原位。

执礼官高呼：“躬身！”上阶侍臣都躬身行礼。

执礼官传旨，赐予侍臣另外的酒杯，侍臣再次跪拜，登上殿阶，依次接受赏赐，仪式如上所述。

如果有旨意，太子、公、侯、伯以及中阶侍臣被特别宣赐酒，则各自在座位后面接受酒，按照常规礼仪进行。

走下殿阶，到拜位处，喝令：“再次跪拜、舞蹈，然后再跪拜！”完毕后，各自回到原位。

接着传令侍立官员、将官、两部乐官以及侍奉的军人，宣赐酒和果品，仪式如上所述。

亲王进入便殿休息片刻，律郎举起指挥旗，鼓吹乐响起，动台仪式结束后，放下指挥旗，鼓吹乐停止。

阁门引导太子、公、侯、伯、枢密使及侍臣走下丹陛，与宰相、文武群臣各自就位站定。

舍人喝令：“太子以下文武群臣再次跪拜，太子上前致辞，退回原位，再次跪拜、舞蹈，然后再跪拜！”

每当有旨意免除谢恩礼时，阁门赞礼官高呼：“各位作揖！”群臣作揖后退下。

译仲冬八日，举行大会。

国王初登宣仁殿，承制以下的近侍官以及后殿官行完起居礼后，国王出御大观殿，侍臣行起居礼，并举行御仪凤楼上行香、酌献的仪式。随后，近侍官以下升阶，太子以下的公、侯、伯、宰臣、枢密、侍臣及文武群官依次站立。

国王坐于殿上，听到辞别、献寿的奏报，传宣赐座。礼仪如同小会，只是奏报辞别时不称“朝贺”而称“起居”；班首奏报“圣躬万福”后行再拜礼，之后没有进步拜舞、拜持表文的环节，只有随群官进退的差异。

接着，曲直、华盖分列东西，从台阶上撤下，舆辇、符宝等物品一并归还，排列在仪凤门内完毕。阁门官引导宋国纲首等人到辞别位站定。

阁门官奏报辞别说：“大宋都纲某某等人恭敬等候朝贺。”完毕后，引导他们到拜位，呈上进献物品的状文。阁门官接过后呈上，伏地起身，舍人喝道：“再拜！行头奏报圣躬万福！奏报山呼！再拜！”行头进步、退复位，奏报山呼，再拜。

接着传宣赐座，观看乐舞，并赐给有关部门酒食。完毕后，奏报山呼，再拜，卷班向西退出，到幕次。

接着引导东西蕃子，再引导耽罗人朝贺，以及传宣礼仪，与宋国纲首相同。

接着引导四方贡物与诸蕃贡物从东仁德门进入，快步穿过庭院，从西义昌门出去。完毕后，阁门礼仪及阶上沙位就位，如同小会礼仪，只是没有进步致辞、拜舞、拜表的差异。

接着，两部乐官、近仗军人依次升阶，各自到本位，也如同小会礼仪。

接着，近侍官进献御茶食，执礼官面向殿躬身劝进。接着为太子以下的侍臣摆设茶食，食物送到时，执礼官赞曰：“拜！”太子以下的侍臣都再拜，就座受食，吃完后起身作揖。

殿上进茶、进酒、进食，以及为太子以下的侍臣赐茶、行酒、设食的礼仪，音乐的起止，都如同小会礼仪。

进献御食到双下后，引导太子、公、侯、伯下殿，与枢密一起上阶，侍臣到舞位，中阶侍臣在其阶，也如此。

执礼官喝道：“太子以下的侍臣都再拜，奏请上千万岁寿酒！”执礼官升殿，伏地，奏报承制传奏完毕，传宣说：“可。”执礼官伏地起身，下殿，到太子东北方向，面向殿作揖，向西称宣许，喝道：“太子以下的侍臣都再拜！”引导枢密以上出去到洗所，手上、中阶侍臣在拜位，等待。

国王进入便次，过了一会儿，国王出来坐于殿上，鸣鞭，炉烟升起，近侍官用函捧着御花，又有两名近侍官捧着御盏及注子，先升阶到国王座东北稍退处。

太子以下、枢密以上升殿，伏地起身，太子到国王座左侧，面向西。

承制员取一枝花授予太子，太子捧着花进献，音乐响起。承制员又取一枝授予太子，太子捧着进献。献寿员献御花，或两枝，或三四枝，根据献寿员的人数分配献花。国王戴上花，太子稍退，伏地，公、侯、伯、枢密接着进献花，如上礼仪，完毕后音乐停止。

太子伏地起身，到国王座左侧捧着盏，公、侯、伯、枢密依次捧着注子酌酒。国王举杯，音乐响起，举杯完毕后音乐停止。太子进献受空盏，近侍官承接盏和注子，稍退。太子以下伏地起身，下殿到拜位。

喝道：“太子以下两阶侍臣再拜舞蹈，又再拜！”献花酒礼以下仿照此例。

执礼官称：“躬身！”枢密以上都躬身。执礼官传赐别盏，枢密以上都再拜。

近侍官用函捧着回赐的花及注子、盏，先升阶，枢密以上升殿到国王座左侧，伏地。

承制捧着花进献，国王亲手赐花，音乐响起，太子插花完毕后伏地退下，公、侯、伯、枢密依次进受花，如上礼仪，完毕后音乐停止。

太子到国王座左侧伏地，承制捧着注子，近侍官捧着盏，承制赞曰：“酌酒！”太子稍前受盏。

近侍官传受，到殿上东壁太子饮位站立，太子伏地起身，退立于饮位。

公、侯、伯、枢密依次进受回赐，如上礼仪，执礼官赞曰：“饮！”太子以下向国王座作揖，音乐响起，饮完后音乐停止。

近侍官各受空盏，太子以下作揖下殿到拜位，喝道：“再拜舞蹈，又再拜！”各自就位。

接着差派承制一员及中阶左右侍臣各一员，分别派遣到左右同乐亭宰臣幕及文武三品官的幕次，赐别宣花酒，承命者都再拜下阶。

承制将到宰臣幕，茶房人吏备好注子，奉别宣药酒及奉宣果、宣花者，宣送教坊乐官等随后。

承制到幕阶下，传命位向南站立，乐官向东陈列。

宰臣下阶拜命，以及承制口传礼仪，与尚食局摆设果案，如同小会礼仪。

宰臣拜完后升阶就位，面向殿站定，承制在宰臣北面，向南站立，捧着花函的人到承制右侧。

承制取花依次传授宰臣，音乐响起，宰臣受花插完后音乐停止。

尚食局摆设果案，茶房人吏一人捧着盏，又一人斟酒完毕后，奉宣果者各升阶，在宰臣位东面向东站立，音乐响起，饮完后音乐停止。

承制下阶向南站立，宰臣到拜位再拜舞蹈，又再拜，完毕后还就位。

承制率领乐官升复位，再拜。

其中，中阶侍臣口宣及文武三品官拜命、受花酒及宣果，与侍臣复命的礼仪，如上礼仪，只是没有果合与乐官的差异。

又沙阁门二员承旨，分别到文武四品以下幕次，其口宣及拜命、受花酒的礼仪，又如上礼仪。

译武官三品以下，由大府支赐花枝。起初，太子及以下人员拜礼完毕，各就其位，执礼官秉承旨意，传令左右侍臣宣布赐花酒，喝道：“再拜！”近侍官监赐花酒，宣布赐果。侍臣插上花枝，手持酒盏，音乐响起，饮毕，音乐停止。侍臣再次再拜，接着传令侍立的员将、两部乐官，宣布赐花酒；再传令侍奉的军人，宣布赐酒果。完毕后，执礼官秉承旨意，称“赐坐”，喝道：“太子及以下人员上阶！”侍臣再拜后赴座，舞队进退如同小会礼仪。进酒、进食，以及太子及以下侍臣行酒、设食，音乐起止，都如同常规礼仪。到了另赐酒盏时，上阶侍臣到拜位，合班站立；中阶侍臣在其阶前，也如同小会礼仪。喝道：“侍臣皆再拜，奏请上千万岁寿酒。”执礼官升殿，奏报秉承制命传宣侍臣，洗礼次数，如上仪。国王进入便殿休息，片刻后坐于殿上，鸣鞭，侍臣升殿，依次献寿。国王举杯，音乐响起，举杯完毕，音乐停止。侍臣下殿，到拜位，喝道：“两阶侍臣再拜、舞蹈，又再拜！”执礼官称：“躬身！”上阶侍臣皆躬身。执礼官传令赐另盏，侍臣皆再拜。近侍官用匣子捧着封药，宣布赐果及酒盏、注子，先升殿的侍臣升殿，到国王座左侧，伏地。秉承制命，取封药进呈国王手中，赐给侍臣，侍臣受毕，近侍官捧着酒盏，秉承制命斟酒，侍臣受盏，传授给捧盏的人，又近侍官将宣布赐果授给侍臣，侍臣受毕，伏地退出。侍臣依次受酒及封药、宣布赐果完毕后，到饮位，拱手行礼，音乐响起，饮毕，音乐停止。下殿到拜位，喝道：“侍臣再拜、舞蹈，又再拜！”完毕后，各就其位。如果有旨意，赐太子、公、侯、伯及中侍臣另宣酒，则各在座后受酒，如上仪。接着传令侍立的员将、两部乐官、侍奉军人，宣布赐酒果，如上仪。国王进入便殿休息，片刻后，律郎伏地举起指挥棒，起身，吹奏振动乐器，台乐完毕，放下指挥棒，吹奏停止。一刻钟左右，国王坐于殿上，阁门引导宰臣升阶，执礼官从上阶承接引导，就位，喝道：“宰臣再拜，班首进步致辞谢恩，唤退复位，再拜、舞蹈，又再拜！”接着引导枢密使与宰臣合班站立，执礼官在前方秉承旨意传令上来，宰臣、枢密使再拜，引导升殿，太子、公、侯、伯到国王座东北，西上南向站立，公、侯、伯在西侧的，从斧钺后向东合班，宰臣、枢密使到国王座东北，上西向站立。接着近侍官进茶，乐官奏口号完毕，引导太子、公、侯、伯、宰臣、枢密使下殿，与上阶侍臣到拜位站立，中阶侍臣在其阶前，也如此。喝道：“再拜，太子进步致辞贺口号，退复位，再拜、舞蹈，又再拜，奏请上千万岁寿酒。”执礼宫升殿，奏报秉承制命传宣说：“可。”执礼官下殿称宣许，喝道：“再拜！”完毕后，引导太子及以下、宰臣、枢密使到洗所洗手，升殿到国王座左侧，依次献御花寿酒，如上仪。国王举杯，音乐响起，举杯完毕，音乐停止。太子及以下下殿到拜位，喝道：“再拜、舞蹈，又再拜！”执礼官称“躬身！”，枢密使以上躬身。执礼官传令回赐另盏，太子及以下、宰臣、枢密使再拜，升殿受回赐花酒及封药、宣布赐果，音乐起止如上仪，完毕后下殿，喝道：“再拜、舞蹈，又再拜！”引导太子、公、侯、伯升殿就位。接着引导宰臣下阶，阁门接引到左同乐亭就位，接着传令左右侍臣宣布赐另盏，上、中阶侍臣再拜，饮毕再拜。接着传令侍立的员将、两部乐官、待奉军人宣布赐酒果。接着命令文武三品官升殿合班献寿，进退礼数、音乐起止及受赐礼数，如上仪。赐酒时也有宣布赐果。接着执礼官传令侍立的员将、两部乐官、侍奉军人的宣布赐酒果完毕后，执礼官引导太子及以下、枢密使及左右侍臣下阶，阁门引导宰臣及以下文武群官到沙地立班，舍人喝道：“太子及以下通班再拜，太子进步致辞谢宴，退复位。”舍人喝道：“再拜、舞蹈，又再拜！”每次有旨意放谢。国王下殿，御平兜辇，黄门侍郎奏请动驾，侍臣前导，如上仪。从泰定门进入大观殿，两部乐官停在殿门外，国王下辇上殿，阁门赞：“侍臣等各祗候，枢密使及以下侍臣揖退。”

译高丽史第六十九卷，志第二十三，礼第十一，嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，005

太祖元年十一月，有关部门上言：“前任君主每年仲冬时节大设八关会以祈福。请求遵照这一制度。”国王听从了他们的建议。于是在球场庭院中设置一座轮灯，在四周陈列香灯，又搭建两座彩棚，各自高五丈多，在前面表演百戏歌舞。其中四仙乐部、龙凤象马车船等，都是新罗的旧制。百官穿着朝服、手持笏板行礼，观看的人挤满了京城。国王在威凤楼上观看，从此每年成为惯例。

高丽史第六十九卷，志第二十三，礼第十一嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，0

成宗六年十月，命令有关部门停止两京的八关会。

高丽史第六十九卷，志第二十三，礼第十嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，

显宗元年十一月，恢复八关会。

高丽史第六十九卷，志第二十三，礼十一嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，

德宗三年十月，派遣辅臣赐予西京八关会，为期二日。西京惯例在孟冬时节设立此会。十一月设立八关会，国王登上神凤楼赐予百官。次日举行大会，又赐予赏赐。观看乐舞，东西两京、东北两路的兵马使、四都护、八牧各自上表陈贺。宋朝商客、东西蕃、耽罗国也进献地方特产，赐予座位观看乐舞，后来成为惯例。

高丽史第六十九卷，志第二十三，礼十嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，

文宗五年十一月庚申日，设立八关会，因满月时发生月食，所以以十三日作为初会。

高丽史第六十九卷，志第二十三，礼一嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，

忠烈王元年十一月庚辰日，驾临本阙设立八关会，将金鳌山的匾额“圣寿万年”四字改为“庆历千秋”，其“一人有庆”、“八表来庭”、“天下太平”等字也都改换，呼万岁改为呼千岁，辇路禁止铺设黄土。

高丽史第六十九卷，志第二十三，礼嘉礼杂仪，仲冬八关会仪，

恭愍王六年十一月甲寅日，举行八关大会。凡是八关大会都在十一月十五日举行，现在以十四日作为大会，是因为司天台说子卯日不宜欢乐的缘故。七年十一月己酉日，举行八关小会，庚戌日举行大会，是因为十三日是冬至的缘故。

志卷第二十三。

高丽史第七十卷，志第二十四，00-00-00-00-0

志卷第二十四。高丽史七十。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

高丽史第七十卷，志第二十四，乐一，00-00-0

乐一。

高丽史第七十卷，志第二十四，乐，00-00-

○音乐是用来树立风化、象征功德的。高丽太祖开创大业，而成宗建立郊社之礼，亲自……此后文物才开始完备。但典籍不存，没有可考证的。睿宗朝，宋朝赐予新乐，又赐予大晟乐，恭愍王时，太祖皇帝特赐雅乐，于是用于朝廷和宗庙。又杂用唐乐以及三国和当时的俗乐。然而因战乱，钟磬散失，俗乐则语言多鄙俗，严重的只记得歌名和作歌的意思，分类分为雅乐、唐乐、俗乐，作乐志。

高丽史第七十卷，志第二十四，乐雅乐，00-0

雅乐。

高丽史第七十卷，志第二十四，雅乐，亲祠登歌轩架，

亲祠登歌轩架。

高丽史第七十卷，志第二十四，亲祠登歌轩架，

○登歌，金钟架一在东，玉磬架一在西，都面向北。一在金钟北稍西，一在玉磬北稍东。搏二，一在……北，一在……北，东西相对。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴各一，瑟二，在金钟之南，西上；玉磬之南，亦如之，东上。又在坛下东南，太庙则在前楹阶下，设笛二，一巢笙，一和笙，为一列，西上；埙一在笛南，箫一在巢笙南。又在坛下西南，设笛二，一巢笙，一和笙为一列，东上；埙一在笛南，箫一在巢南。钟磬……搏……琴瑟工各坐在坛上。太庙则在堂上前楹之间，埙、笙、笛、箫工并立于坛下。太庙则在前楹阶下，乐正一人在钟磬之间，面向北；律郎一员在乐……之西，面向东；歌工四人在……之间，都东西相对。

高丽史第七十卷，志第二十四，礼雅乐，亲祠登歌轩架，

轩架三方，各设编钟三、编磬三。东方编磬起于北，编钟……之东向；西方编钟起于北，编磬……之西向；北方编磬起于西，编钟……之北向，植立。鼓二，一在乐悬东南，一在乐悬西南。设……于北架内，……在东，……在西。瑟十四，为二行，一行在……东，一行在……西。次一弦琴七，左四右三。次三弦琴十。次五弦琴十二。次七弦琴十四。次九弦琴十四，并分左右。次巢笙十四。次箫十四。次……笙十二。次……十六。次埙十四。次笛十四，并分左右。晋鼓一在巢笙……之间，小南北向。乐正一人在

译之前，面向北方的歌工十二人，东西相对排列成四行，左右各两行。

律郎一人在乐队的西北方，面向东方。

文舞四十八人手持羽翟，武舞四十八人手持干戚，都编为六佾。

文舞分别站立在旌表的左右，各三佾。

引导文舞的二人手持大旗在前，东西相对；引导武舞的二人手持旌旗，二人手持单铎，二人手持双铎，四人持金錞，二人敲击金錞，二人持钲，二人持相，二人持雅，分别站立在轩架的东西两侧，面向北方，以北为上，武舞在他们后面。

译主管官员代理事务，登歌的乐器架位。

○登歌的钟架一个在东边，磬架一个在西边；一个在钟的北面稍偏西，一个在磬的北面稍偏东。搏拊两个，一个在钟的北面，一个在磬的北面，东西相对。一弦、三弦、五弦、七弦、九弦琴各一个。瑟一个在钟架的南面，西边在上；磬架的南面也如此，东边在上。又在坛下东南方，如果是太庙，则在泰阶的西边设置笛子一个、巢笙一个、和笙一个，排成一列，西边在上；埙一个在笛子的南面，箫一个在巢笙的南面。又在坛下西南方设置笛子一个、巢笙一个、和笙一个，也排成一列，东边在上；埙一个在笛子的南面，箫一个也在巢笙的南面。钟、磬、搏拊、琴、瑟的乐工各自坐在坛上；埙、笙、笛、箫的乐工都站在坛下。乐正一人在钟磬之前，面朝北；歌工二人在钟磬之间，东西相对。律郎一员在乐正的西边，面朝向东。

轩架的三方各自设置编钟一套、编磬一套。东方的编钟从南边开始，编磬依次排列，面朝东；西方的编磬从南边开始，编钟依次排列，面朝西；北方的编钟从东边开始，编磬依次排列，面朝北。在北侧的架内设置搏拊，在东边的在东，在西边的在西；瑟四张分为两行，一行在搏拊东边，一行在搏拊西边。其次是一弦琴两张、三弦琴两张、五弦琴两张、七弦琴两张、九弦琴两张，都分左右排列。其次是巢笙两个、箫四个、埙四个、笙两个、笛子四个，都分左右排列。晋鼓一个在巢笙之间，小南北向。乐正一人在钟磬之间，面朝北；歌工四人在钟磬之间，东西相对。文舞三十二人拿着翿翟，武舞三十二人拿着干戚。文舞分列在表（旗帜）的左右两边，引导文舞的二人拿着纛在前，东西相对；引导武舞的拿着旌旗二人、拿着单铎二人、拿着双铎二人、拿着金錞四人、演奏金錞二人，分列在轩架的东西两边，面朝北，武舞在他们后面。

睿宗十一年六月乙丑日，国王字之从宋朝返回，宋徽宗下诏说：“自从夏商周三代以来，礼制废弛，音乐毁坏。我考察古代典籍，阐述并阐明它，百年之后得以复兴。于是制作大晟乐，千年之下追慕先王，比定音律，调和声音，竟然招致了祥瑞的鸟兽。雅正的音乐广泛传播于天下，用以安抚宾客，取悦远方之人。只有你的国家作为东海的表率，请求派遣下属官吏，有使臣在朝廷。古代的诸侯，如果德行尊崇盛大，就赏赐音乐，于是颁赐轩架乐器来增加你的福祉。改变风俗，没有比这更好的了。前往恭敬地执行命令，治理你的国家。虽然疆域不同、土地隔绝，但共同达到大和谐，难道不美好吗！现在赐给你大晟雅乐。”

登歌乐器。

○编钟正声十六颗，中声十二颗，各自用红线系结，担床齐全。乐架配件：脑一条，颊柱两条，中正声串各两条，脚两条，脚趺两只，耀叶板五段，珠流苏两件，五色线结造各钑花镀金铜华月一副，流珠三十颗，盘子七个，红线系结，全牌一面，角槌一对。编磬正声十六枚，中声十二枚，各自用红线系结，担床齐全。乐架配件事件：脑一条，颊柱两条，中正声串各二条，脚两条，脚趺二只，耀叶板五段，珠流苏二件，五色线结造各钑花镀金铜华副，流珠三十颗，盘子七个，红线系结全，牌一面，角槌一对。琴一弦、三弦、五弦、七弦、九琴各两面。瑟两面，各自遍地宝妆，弦柱并用红锦，弦金镀银，铎子四个，红线系结。笛中正声各二管，各自镀金银丝札缠二道，红弦十道。箫中正声各二管，各自镀金银丝札缠二条，红弦十三道。箫中正声各两面，彩画飞凤，镀金钑花，铎子四个，花环钺结子。巢笙中正声各二钻，各自镀金银钑花棱斗顶，镀金银束子。和笙中正声各二钻，各自镀金银钑花，棱斗顶，镀金银束子。埙中正声各二枚，各自缕金花凤。搏拊二面，各自彩画花凤，红线系结全。鼓一只，五彩闲金座全。并镀金银钑花棱槌一柄。鼓一只，五彩闲金座，锦柄，子全。麾幡一首，销金生色竿子全。

轩架乐器。

○编钟九架，每架正声十六颗，中声十二颗，各自红线系结全，担床全。乐架事件，每架用脑一条，颊柱二条，中正声串各二条，脚二条，脚趺二只，耀叶板五段五珠流苏二件，五色线结造各铜华月一副，流珠三十颗，盘子七，红线全牌一面，角槌一对，紫紬二条，铁钉四个，墨漆交床一只，青结

译编磬九架，每架正声十六枚，中声十二枚，各用红线结全，担床俱全。

乐架所需物品，每架用脑一条、颊柱二条、中正声串各二条、脚二条、脚趺二只、耀叶板五段、珠流苏二件，用五色线结造；各配鍮石华月一副、流珠三十颗、盘子七个、红线全牌一面、角槌一对、紫紬二条、铁钉四个、黑漆交床一只，用靑线结。

琴：一弦五面，三弦十三面，五弦十三面，七弦十六面，九弦十六面。

瑟四十二面，各饰宝妆，两头用鍮石铎子，红线结弦，柱用勇红锦弦。

（笛类）中正声各二十四管，各用红弦札缠十三道。

（篪类）中正声各二十四管，各用红弦札缠绕十五道。

箫：中正声各二十二面，饰彩云鹤，用红线结子，鍮石（装饰）。

巢笙：中正声各二十一（管）。

（普通）笙：中正声各十五（管）。

埙：中正声各十四枚，各饰彩云鹤。

晋（鼓）一面，五彩装彩云凤，鼓座铺红绢褥，并鼓竿二条、槌及牌俱全。

立（鼓）二座，每座各配十字狮子座俱全，立鼓一面、鼓一面、应鼓一面，鼓乘一、鼓斛一方、轮一、圆轮一、鼓竿一、额二道、白鹭子一只，雕木莲花座俱全，木槌三柄，七珠流苏四件，用五彩线结造；各配鍮石华月一副，流珠四十二颗，盘子七个，竿子索俱全，紫紬四条，铁钉四个，牌一面。

（某鼓）一只，平山水装饰，并槌俱全。

（某鼓）一只，五彩装座，并子俱全。

麾幡一首，生色装饰，并竿子俱全。

抹碌梯一具，抹碌高脚一具，铁槌二柄，紫绢缘灯心席六十领，四项系排设乐架。

通用乐舞执擎法物：引文舞色长执银头杖子共二条；武舞通用旌二条，袋俱全；文舞翟各三十六件。

引武舞纛二件，上有麾幡二首，袋俱全。

（某鼓）二面，（某铃）二柄，双头铎二柄，金錞二只，各配架并座、手把，梅红（装饰）俱全。

相鼓二面，各配梅红一条；金钲二面，圈槌俱全；雅鼓二面。

武舞干戈各三十六件。

衣冠舞衣等样各一副，舞色长一副，紫绣抹额一条，紫绣鸾袍一领；引武舞一副，武弁冠一顶，绯绣抹额一条，绯绣鸾衫一领，锦臂钩一对，白绢抹带一条，铜革带一条，乌皮履一双；文舞武舞执旌纛一副，平冕冠一顶，绣鸾衫一领，铜革带一条，乌皮履一双，黑漆表竿四条。

译登歌与轩架乐交替演奏的节度。

○ 圜丘祭祀。国王入门，前往洗位，升降坛阶，前往望燎位，返回大次，轩架演奏《正安》曲。国王饮福，登歌演奏《禧安》曲，黄钟宫。迎神，轩架演奏夹钟宫《景安》曲，三遍；黄钟角、大簇徵、姑洗羽各一遍；文舞开始，六遍。送神，夹钟宫《永安》曲，武舞一遍。奠玉帛、酌献上帝，登歌演奏《嘉安》曲；配位及五帝，演奏《仁安》曲。撤去豆器，演奏《肃安》曲，大吕宫。进俎，轩架演奏《安》曲；文舞退下，武舞进入，都演奏《崇安》曲。亚献、终献，演奏《武安》曲，黄钟宫。有司代理事务，情况相同，只是入门、前往洗位、升降坛阶、前往望燎位、饮福时不演奏音乐。

○ 社稷迎神送神。轩架演奏林钟宫《宁安》曲，迎神文舞八遍，送神武舞一遍。奠玉帛、酌献，登歌演奏应钟宫《嘉安》曲。进俎，轩架演奏《安》曲，文舞退出，武舞进入，都演奏《崇安》曲。亞献、终献，都演奏《武安》曲，大簇宫。

○ 太庙时享、腊享。国王入门，前往洗位，升降阶，返回大次，轩架演奏《正安》曲；进俎，演奏《安》曲；文舞退下，武舞进上，都演奏《崇安》曲；酌献，演奏各室的乐曲；亚献、终献，都演奏《武安》曲。无射宫各室的乐曲：太祖称《太定》，惠宗称《绍圣》，显宗称《兴庆》，文宗称《大明》，顺宗称《翼善》，宣宗称《清宁》，肃宗称《重光》，睿宗称《美成》，仁宗称《理安》。迎神，演奏黄钟宫《兴安》曲，三遍；大吕、大簇、应钟各两遍；文德之舞开始，九遍。送神，黄钟宫《永安》曲，武舞一遍。登歌演奏《顺安》曲；撤去豆器，演奏《恭安》曲，夹钟宫。饮福，演奏《禧安》曲。有司代理事务，情况相同，只是酌献时登歌演奏夹钟宫；入门、前往洗位、升降阶、饮福时不演奏音乐。

○ 先农亲享。国王入门，前往洗位，升降坛阶，前往观位，前往耕籍位，返回大次，轩架演奏《正安》；进俎，演奏《安》曲，文舞退下，武舞进上，都演奏《祟安》曲；奠币，登歌演奏《明安》曲；酌献，演奏《成安》曲；饮福，演奏《禧安》曲；撤去豆器，演奏《肃安》曲。亚献、终献，轩架演奏《武安》曲，大簇宫。迎神送神，演奏姑洗宫《凝安》曲，迎神文德之舞三遍，送神武舞一遍。有司代理事务，情况相同，只是入门、前往往洗位、升降坛阶、前往观位、饮福时不演奏音乐。

○ 先蚕迎神。轩架演奏《格安》曲，文舞三遍；送神，演奏《靖安》曲，武舞一遍，姑洗宫。奠币，登歌演奏《容安》曲；酌献，演奏《和安》曲。进俎，轩架演奏《安曲》。文舞退下，武舞进上，都演奏桓安之曲。亚献、终献，演奏《歆安》曲，南吕宫。

○ 文宣王庙迎神送神。轩架演奏姑洗宫《凝安》曲，迎神，文舞三遍；送神，武舞一遍。奠币，登歌演奏《明安》曲，酌献，演奏《成安》曲，夹钟宫。进俎，轩架演奏《安》。文舞退出，武舞进入，都演奏《祟安》曲。亚献、终献，演奏《祟安》曲，无射宫。

轩架乐单独演奏的节度。

○ 迎接诏书及赐劳。国王与众官拜受册命，太后升降座，册封皇后，宴请群臣，国王升降座，群臣入门进酒，册封王后、王太子，国王升降座，册使副及以下行礼官入门及退出，接受册命后，会宾，册使副、劝花使、筵伴举酒进食，王太子加元服，国王升降座，宾赞入门及退出，王太子升降阶，就阶东南位，前往受制位，至阶下位，宾入门及升降阶，太子举醴，冠礼完毕。会宾，宾赞、劝花使、筵伴举酒进食；册封王子、王姬，陈列而不演奏；册封完毕。会宾，册使副、劝花使、筵陪举酒进食；进献上国表笺，国王及众官拜受；元正、冬至、上国圣寿节，望阙贺，国王前往拜位，升降座；国王及众官拜受；国王接受元正、冬至节日贺，国王升降座；元会，国王升降座，举酒；太子、令公、宰臣入门；王太子元正、冬至受群臣贺，太子升降座；三师、三少、宾客以下宫臣入门及退出；王太子节日受宫官贺，并会，太子升降座及阶，举酒；三师、三少、宾客出，入门，升降阶；三师以下宫官受酒；宴请群臣，国王升降座，举酒；群臣受酒食；仪凤门宣赦，国王升降座。单独演奏轩架乐。

译睿宗十一年六月庚寅日，国王在会庆殿召见宰相、枢密使及侍臣，观看大晟新乐。

八月己卯日，下诏说：“文治与武功的道理，不可以偏废。近来外族盗贼逐渐猖獗，谋臣武将都将修缮铠甲、训练士兵作为急务。从前帝舜广泛宣扬文德，在两阶之间举行干羽之舞，七十天后有苗氏便来归服，我对此非常仰慕。如今大宋皇帝特意赐予大晟乐及文舞、武舞，应当先在宗庙中献祭，然后用于宴饮享乐。”

十月戊辰日，国王在干德殿亲自检阅大晟乐。

癸酉日，国王亲自到太庙献祭大晟乐。

译高丽仁宗十二年正月乙亥日，在籍田祭典中开始使用大晟乐。

高丽明宗十八年二月壬申日，下诏说：“乐工逃离所属机构，冒充身份居住在其他坊市的人，命令他们回到原来的行业。”史臣评论说：“音乐的缺失和混乱非常严重。太常寺近来请示旨意说：‘请求遵循先皇时代所实行的制度。’有关官员拖延推诿，不肯施行。有识之士对此感到遗憾，认为：‘这是宋朝以新乐赐予睿宗庙的，本来就不是宋太祖所制定的音乐。音乐实行不久，宋朝就动乱了；辛巳年，本朝儒臣狂妄，擅自更改，导致进退次序错乱，上下干戚、翟羽等舞具出现长短不一的差错。’”太常寺编制的文书中有记载：“宋朝只寄来了衣冠和乐器，本朝不知道如何练习，承旨徐温入宋私下学习舞仪，然后传授教导。其进退节拍的依据没有凭据，似乎不能完全相信。又乐工愿意按照最初来时所实行的方式，但至今没有施行，虽然主管部门请示了旨意，但旧有的典籍没有改变。又如八音之中，丝、土两种声音缺失，歌师只是诵读乐谱的高低，大致不了解歌词的含义，可以说是欺骗神灵和人。又乡乐是本土的风俗，凡是祭祀从开始时就演奏，直到结束；现在却到了亚终献时才演奏，未免有偏颇的过失。登歌只用搏拊来节制音乐，实际上用糠填充而不让它发出声音，那么没有舞蹈就明显了。详定擅自允许舞蹈，竟然把晋代节拍的音乐放在前面，舞蹈放在后面，尊卑混乱，下面的声音掩盖了上面的声音。”三月乙酉日，派遣平章事崔世辅代理事务，举行夏禘，使用大晟乐，酌献时使用翟羽，亚终献时使用干戚之舞，并加上乡音乡舞。

高丽恭愍王八年六月辛卯日，御史台进言说：“自从国都迁徙之后，乐工散去，音乐废弛失传，应当命令有关部门重新制作乐器。”听从了他们的建议。十九年五月，成准从京城回来，太祖皇帝赐予乐器。编钟十六架齐全，编磬十六架齐全，钟架齐全，磬架齐全，笙、箫、琴、瑟、排箫各一件。七月，派遣姜师赞前往京城，请求乐工中精通各种音乐、具备各种技艺的人，发送回国传授技艺。二十年五月辛未日，姜师赞从京城回来，皇帝命令太常乐工前往京城学习技艺。二十一年三月甲寅日，派遣洪师范移咨中书省说：“近来因为战乱之后，雅乐散失，朝廷所赐的乐器只用于宗庙，其余社稷、耕籍、文庙所用的雅乐中，钟磬缺失。现在携带资金前往京城购买。”九月丙子日，在球庭练习太庙乐。戊寅日，在球庭练习太庙乐。十月庚辰日初一，在球庭练习太庙乐。

高丽恭让王元年三月乙酉日，礼曹请求朝会时使用音乐，听从了他们的建议。

太庙乐章。

睿宗十一年十月，新制定九室登歌乐章。

太祖第一室，正声《太定》之曲：承受上天灵符，恩宠安抚多方，德行契合三王，功绩超越百代，福泽延及后代，继承这些积累，直到万年，恭敬地修持祭祀之事。中声：顺应上天开创基业，宏伟图谋得以昌盛，圣德神功，巍巍堂堂，积厚流光，子孙千亿，庙中蒸尝，永远无尽。

惠宗第二室，正声《绍圣》之曲：诚然那些先王，时常威武雄壮，于是铲除凶残，鼎定三韩，巍巍乎其显赫的德行，子孙享受它，想要报答却无边无际。中声：勇智杰出，辅佐祖功，在虔诚指挥之下，三韩率同，长发其祥，光耀列圣，庄严按时，孝孙的喜庆。

显宗第三室，正声《兴庆》之曲：显赫的烈祖，潜德飞天，历经艰难险阻，复兴圣贤，龙山玉爵，泗水浮磬，曾孙孝敬，福禄来定。中声：啊，圣祖，潜跃升天，拨乱反正，神武睿文，中兴王业，启佑后代，蒸尝勿替，子子孙孙。

德宗第四室，正声《严安》之曲：德行由天生，勇武无人能比，威势震动雷霆，邻邦震惊，开拓国境，既长而……于今边境……戍逻虚候。中声：震德离潜，龙飞于天，威震辽邦，敷勇无前，殊俗闻风，来庭奉贽，于是开拓边疆，世代享受其福。

靖宗第五室，正声《元和》之曲：继承治理，接受成功，国家昌盛，圣孝神谟，蒸蒸日上，洋洋大观，建造五城，以安抚边境，啊，德行加增，美名永存。中声：恭让允塞，多得俊乂，启封拓疆，功德万世，于是陈设乐章，告于宗庙，只有此歆格，罔极思孝。

文宗第六室，正声《大明》之曲：确实文德的文王，聪明允塞，以仁爱民，仓盈庾亿，布政优优，神明其德，庆流云孙，与天无极。中声：美哉啊，明明我祖，乃武乃文，功施恩普，有乐在庭，崇牙树羽，赉我思成，绥之多佑。

顺宗第七室，正声《翼善》之曲：惟王奉天，恭顺为先，抚军监国三十余年，继照方兴，乘云既远，盛德形容，流于歌管。中声：啊，先王，德由元良，温文天纵，慈惠日彰，救民以医，承考惟孝，时修祀

译仪式瞻仰宗庙的形貌。

○宣宗第八室正声清宁之曲：尧的仁德、舜的孝道，其风范趋向如此；临朝执政一纪，宾天离世几年，余烈遗风洋溢千古，瞻仰言说，筵席依凭，仿佛目睹。中声：有音乐在庭中，其声音惟新，邦国的光辉，实在依赖您的神灵，于是修明祭祀，告于宗庙，永远思慕感格，歆享我的孝意。

译肃宗第九室正声重光之曲：唯有皇考肃宗，其义其仁，万民歌颂归附，威灵如神，重新振兴庆基，保有英杰后裔，钟鼓祭祀啊，时常延绵纯正的保佑。

中声：啊，皇考清明，法度合乎天道，恭敬勤勉，秉持内心深邃，英明谋略神妙决断，如风行之速，如雷鼓之威，我们承受这些，以带来这福佑。

恭愍王十二年五月丁亥，将九室神主安放回太庙，新撰乐章。

太祖第一室：啊，皇祖太祖，承受宏大天命，统有三韩之地，仁德广布，政令凝定，后代子孙不同寻常，在时局艰难中兴起，起居时神灵歆享引导，永远永远地继承。

惠宗第二室：上天开创我家基业，或不来朝拜的诸侯，辅佐太祖，弓箭经营，观察德行在庙堂，凛然英灵，渡过危难开启太平，永远仰慕皇明的光辉。

显宗第三室：上天扶持宏大基业，在困顿时而昌盛，三韩再造，百事显著，宏大谋略盛烈，如今更加光辉，千万年保佑我无疆。

元宗第四室：光明啊我的祖先，德行契合乾坤，不显耀其德，垂留恩惠给后代，能够祭祀，黍稷只有馨香，神灵歆享，永远保佑康宁。

忠烈王第五室：朝见那元朝，起初尚主，王姬的车驾降临东土，子孙承受天福，千万年作为母作为父。

忠宣王第六室：念及这先祖，升降于庭止，能够陈列微薄礼仪，仰止敬止，你的肴菜已经美好，你的酒已经甘美，以诚心祭祀，恩惠我的孙子。

忠肃王第七室：啊，皇祖烈祖，其德侯纯，我们继承服事，早晚恭敬，何曾遭遇寇乱，庙貌蒙尘，以安以慰，天福至此。

忠惠王第八室：这戎事平定，寝庙安宁，以享以祀，以安其灵，啊，不显耀，升降于庭，庶几歆享，庶几顾念，只有黍稷馨香。

忠穆王第九室：英明果断，有赫其光，啊，美好啊，怀允不忘，当拔乱宗，是张顾我明，惟诚之将。

恭愍王十六年正月丙午，驾临徽懿公主魂殿告谕锡命，仍设大享，教坊奏新撰乐章。

初献：思齐承懿，文武之孙，魏王之子，君王之妃，比配天之妹，肃肃雍雍，真是王姬，来到胥宇，百禄适宜。

亚献：思齐承懿，肃肃其德，骏惠我王，莫匪尔极，永言在天，呜呼不忘，我将我享，以洽百礼，永观厥成。

三献：呜呼承懿，德音不已，勉勉我王，聿追祀事，乐既和奏，以妥以侑，神嗜饮食，日监在兹，胡臭亶时。

四献：明明承懿，允恭允明，淑慎尔止，厥类惟彰，于论伐鼓，以祀以假，以享赉我，思成穆穆，厥声。

五献：奏鼓简简，我承懿，或歌或磬管，以闲昭格，不迟怀我，好音介尔，景福礼仪，卒度鲜不，为则。

终献：其礼伊何，烝烝皇皇，或肆或将，不吴不扬，既敬既戒，执事有恪，伊承懿，于千万年，永永无。

二十年十月乙未，亲享太庙，新撰乐章。

王入门奏[阙]之曲：啊，穆清庙，我享我将，威仪反反，钟鼓至止，肃肃休有，烈光必恭，敬止介福，无疆。

王洗奏[阙]之曲：有洌轨泉，实惟何期，可以濯漑，维清缉熙，既敬既戒，摄以威仪，式序在位，曾孙笃之。

王升殿降殿奏[阙]之曲：啊，穆清庙，载见王，明明肃肃，班行苾芬，是洁登降，偕臧何以，赐我万寿，无疆。

王出入小次奏[阙]之曲：维兹孝敬，小次敢忘，出入有节，威仪孔彰，精雅乐洋，洋何以绥我，降之百祥。

迎神奏[阙]之曲：维精维纯，盛服齐明，感痛响乐，焉九成形，乎有闻烝，烝孝诚神，之格思来，燕来宁。

奠币奏[阙]之曲：伦攸序匪，报维亲孝，思不有严，淸纯惟恭，奏币嘉玉，载陈感格，如响休祥，毕臻。

司徒奉俎奏[阙]之曲：于荐广牡，豆大房或，肆或将，以孝以享，谁其尸之，曾孙之将，既右享之，惠我无疆。

[阙]第一室奏[阙]之曲：啊，皇王受命，溥将遂荒，大东四方，之纲克开，厥后继序，其皇于万，斯年降福，无疆。

[阙]第二室奏[阙]之曲：啊，皇武王荷，天之龙既，右烈考耆，定尔功小，东大东亦，是率从勿，替引之福，禄攸同。

[阙]第三室奏[阙]之曲：休矣皇考，将受厥明，允文允武，以赫厥灵，有震且业，用有成万，有千年保，我后生。

[阙]第四室奏[阙]之曲：允王维后，穆穆皇皇，天命匪懈，万民所望，夙夜敬止，祀事孔明，绥我眉寿，自天降康。

[阙]第五室奏[阙]之曲：皇王烝哉，百禄是允，也天子世，德作子孙，千亿优游，尔休永言，孝思于乎，悠哉。

[阙]第六室奏[阙]之曲：勉勉我王，不显其德，宣昭义问

译顺承帝王的法则，以此统治这大国，临下威严显赫，为子孙谋划，以获盛大之福。

○[缺失]第七室奏[缺失]之曲：啊，伟大的先父，您的德行能够明察，永远配合天命，于是厚赐您的福庆，安抚我孝子，福禄安康，宗族百代，永远观察您的功业。

译○王饮福时奏《厘成》之曲：宫廷中有祭祀之事，神明喜好饮食，赐予我思成之福。斟满那清静的酒杯，孝孙有喜庆，万年之中接受福泽，没有尽头。

○文舞退下，武舞进入，奏《肃宁》之曲：可叹可敬啊，显赫的祖先，显赫的声音，既有文德又有武略，保佑我们的后代。树立那羽毛装饰的舞具，干戈戚扬，万舞盛大，展现其伟大的成就。

宋新赐乐器。

○睿宗九年六月甲辰朔，安稷崇从宋朝回来。宋徽宗下诏说：“音乐与天地同流，百年之后兴起，功业完成之后制作。自从先王的恩泽枯竭，礼废乐坏，从周代至今，没有人能够记述。我继承历代圣人的基业，永远思虑盛德和休烈，继承志向，记述事迹，宣告成功。于是诏令有关部门，以身体为尺度，由尺度铸造鼎，制作音乐，进献于天地宗庙，羽物应时而动。现在的音乐如同古代的音乐，我所不废弃，以雅正的声音传播于现在的音乐，开始布行天下，以和顺民心。卿保有外服，慕义来同，有使臣到来，愿闻新声，嘉许你的诚心，因此有所赐予。现在趁着信使安稷崇回去，俯赐卿新乐。”铁方响五架，连同桌子、槌子、朱漆缕金架子、锦册条、金镀银铎子、条结、紫罗夹、紫绢单，齐全。石方响五架，连同桌子、槌子、朱漆镂金架子、锦册条、金镀银铎子条结、紫罗夹、紫绢单，齐全。琵琶四面，金镀鍮石凤钩，朱漆缕金架子，金镀银铎子条结，连同缕金拨子、紫罗夹袋，齐全。五弦二面，金镀鍮石凤钩，朱漆镂金架子，金镀银铎子条结，连着缕金拨子、紫罗夹袋，齐全。双弦四面，金镀鍮石凤钩，朱漆镂空架子，筝四面，连同桌子，缕金各金镀银铎子条结，销金生色弦，紫罗夹袋，齐全。筚篥四座，缕金。笙二十管，金镀银丝札缠，各用紫罗夹袋，一匣盛红罗褥子、紫罗夹复子，齐全。笛二十管。觱篥二十管。箫一十面，朱漆缕金装，金镀银铎结子，各用紫罗夹袋，一匣盛红罗�子、紫罗夹复，齐全。匏笙一十面，金镀金束子，各用紫罗夹袋，二匣盛红罗褥子、紫罗夹复，齐全。埙四十枚，三匣盛。大鼓一面，桐油遍地花，连同座。鼓槌紫绢衣，齐全。杖鼓二十面，金镀鍮石钩条索，连同杖子、紫单绢复，齐全。柏板二串，金镀银铎结子，一匣盛红罗褥子、紫罗夹，齐全。曲谱一十册，黄绫装，紫罗夹，齐全。指诀图一十册，黄绫装，紫罗夹复，齐全。这一年十月丁卯，亲祭于太庙，兼用宋新乐。

用鼓吹乐节度。

○祭祀社稷、先农，享太庙，燃灯八关会，皇帝出宫，鼓吹陈列而不奏，等到回来时振作。迎接诏书及赐劳，设于国门外，诏书至，导行振作，至宫庭而止。册封太后、王，丽正宫遣使引册，振作至大观殿门而止。元子诞生，王降诏，陈于别殿门外，导诏书振作，至延德宫门而止。王太子纳妃，王降诏，设于殿门外，导诏书振作，出泰定门，入丽景门，至丽正门而止。公主下嫁，王降诏，陈于殿门外，导诏书振作，至公主宫门而止。进上国表笺，列于庭中，导表笺振作，至国门外而止。老人赐设，分列于大观殿门外，王出至阁门幄次，还至仪凤门幄次，遂至左右同乐亭，振作导从，既至而止，老人受花酒，又作，受讫而止。仪凤门宣赦书，陈于大观殿门外，王出至仪凤门上楼，振作导从，还亦如之。遣将出征，师还于昼亭陈列，导元帅振作，还至广化门而止。

志卷第二十四。

志卷第二十五。高丽史七十一。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学，知经筵春秋馆事，兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修。

乐二。

唐乐。

○唐乐，高丽杂用之，故集而附之。

乐器。

○方响[铁十六]，洞箫[孔八]，笛[孔八]，觱篥[孔九]，琵琶[弦四]，牙筝[弦七]，大筝[弦十五]，杖鼓，敎坊鼓，拍[六枚]。

献仙桃。

○舞队[红衫]

译率领乐官和舞妓（乐官穿黑衣，头妓穿黑衫系红带）站在南面，乐官和舞妓分两排就座。舞妓一人作为王母，左右各有一人作为二挟，整齐地横排站立。捧着华盖的三人站在她们身后，引导的人一名，持丈的人两名，持凤扇的人两名，持龙扇的人两名，持雀扇的人两名，持尾扇的人两名，左右分立；捧着旌节的八人，每一队空闲时站立。乐官演奏《八仙引子》，捧着竹竿子的两人先舞蹈入场，左右分立，音乐停止后，高声唱道：“远自龟台而来朝见凤阙，奉上千年之美，呈现万福之吉祥，敢冒犯天颜，谨呈口号。”说完，左右对立。乐官又演奏《八仙引子》，捧着威仪的十八人像先前那样舞蹈前进，左右分立。王母三人，捧着华盖的三人舞蹈前进，站定后音乐停止。乐官一人捧着仙桃盘交给一名舞妓（挑选年少者），舞妓传递捧着献给王母，王母捧着盘子唱《献仙桃元宵嘉会词》说：

译○元宵佳节盛会，赏玩春光，盛事令人忆起当年上阳宫的尧帝之喜。仰望天北极，舜帝深拱于殿中央。乐声浩荡，连接韶乐，和煦之气带着御香。壮观的大平盛世，何以报答？献上一朵蟠桃，献上千重祥瑞。

#高丽史71卷-志25-乐二-唐乐-献仙桃-002

曲终，乐官奏《献天寿》慢曲，王母三人唱《日暖风和》词曰：

○日暖风和，春意迟迟，这是太平盛世。我从蓬莱仙岛整理仪容，降临祝贺。恰逢灯节，真是佳会，欣喜接近天威。神仙之寿，遥远无期。献给君王千万年寿。

#高丽史71卷-志25-乐三-唐乐-献仙桃-003

曲终，乐官仍奏《献天寿》令：

○御苑闲静，虽相隔遥远，却听闻圣德更高。西王母从仙境乘云而来，献上千年灵桃。祝皇龄与天同久，依旧舞蹈祝贺圣朝。四方使节如梯航般汇聚而来，端拱永保宗庙。

#高丽史71卷-志25-乐四-唐乐-献仙桃-004

曲终，乐官又奏《金盏子》慢曲，王母不出队列，周旋而舞，曲终乐止。王母稍前进，奉袖唱《丽日舒长》词曰：

○丽日舒长，瑞气遍满神京。九重天上，五云开处，丹楼碧阁峥嵘，盛宴初开，锦帐绣幕交横。应上元佳节，君臣际会，共乐升平。广庭罗绮纷盈，动一部笙歌，尽是新的声调。蓬莱宫殿，神仙景象，浩荡春光笼罩王城。烟收雨歇，天色夜晚更加澄澈清明。又见千寻火树灯山，参差带月，鲜明亮丽。

#高丽史71卷-志25-唐乐-献仙桃-005

曲终，退立。乐官奏《金盏子》令，两挟舞进舞退，复位乐止。两挟舞唱《东风报暖》词曰：

○东风报暖，到头来嘉气渐融怡。巍峨凤阙，起鳌山，万仞争耸云涯。梨园弟子齐奏新曲，半是埙篪。见满筵簪绅醉饱，颂《鹿鸣》诗。

#高丽史71卷-志25-唐-献仙桃-006

曲终，乐官奏《瑞鹧鸪》慢曲，三成曲终。王母稍前进，唱《海东今日》词曰：

○海东今日太平天，喜望龙云庆会筵。尾扇初开，明座帘高卷，祥云烟。梯航交凑端门外，玉帛森罗殿陛前。妾献皇龄千万岁，封人何更祝遐年。

#高丽史71卷-志25-唐--献仙桃-007

曲终，复位。乐官奏《瑞鹧鸪》慢子，两挟舞齐行，进舞退舞，复位乐止。两挟舞唱《北暴东顽》词曰：

○北暴东顽，纳款慕义，争相而来。日新君德，更明哉，歌咏载衢街。清宁海宇无余事，乐与民同燕春台。一年一度上元回，愿醉万年杯。

#高丽史71卷-志25---献仙桃-008

乐官奏《千年万岁》引子，奉威仪十八人回旋而舞，三退复位，乐止。奉竹竿子稍前进，致语曰：“敛霞衣而稍退，指云路以言旋。再拜阶前，相将好去。”曲终，乐官奏《会八仙》引子，竹竿子舞蹈而退，奉盖王母各三人亦从舞蹈而退，奉威仪十八人亦如之。

#高丽史71卷-志25--唐乐-寿延长-000

寿延长。

#高丽史71卷-志25---唐乐-寿延长-001

○舞队乐官及妓衣冠行次，如前仪。乐官奏《宴大淸》引子，妓二人奉竹竿子，足蹈而进，立于前，乐止。口号致语曰：“虹流殿布祯祥，瑞气云霞映圣光。万方归顺来拱手，梨园乐部奏中腔。”曲终，左右分立。乐官又奏《宴大淸》引子，妓十六人分四队，队四人，齐行舞蹈而进，立定唱《中腔令》云《映彩色》词曰：

○云映彩色相映，御座中天，簇簪缨，万花铺锦满高庭。庆敞需宴，声。千龄启统，乐功成，同意贺元珪擎宝觞，频举侠群英，万万载乐升平。

#高丽史71卷-志25----唐乐-寿延长-002

○乐官奏《中腔令》，各队回旋而舞，三退。曲终，各队头一人，队队分立，为四人或面或背而舞。曲终，退坐低头，以手控地。各队第二人如前仪，曲终，各队第三人亦如之，各队第四人亦如之，循环而毕，如前仪向北立。乐官奏《破字令》，各队四人不出队，一面一背而舞，奉袂唱《破字令》《青春玉殿》词曰：

○青春玉殿，和风细，奏箫韶绝绎，瑞行云飘飘曳，泛金尊，流霞溢。瑞日晖晖临丹，广布慈德宸遐迩，愿听歌声舞缀，万万年仰瞻宴启。

#高丽史71卷-志25-----唐乐-寿延长-003

乐官奏《中腔令》，竹竿子二人稍前进于前，口号致语曰：“大平时节好风光，玉殿深深日正长。花杂寿香熏绮席，天将美禄泛金觞。三边奠枕投戈戟，南极明星献瑞祥。欲识圣朝多乐事，梨园新曲奏中腔。”曲终，乐官又奏《中腔令》，如前仪。

译舞者脚踏节拍后退，各队四人也随着舞蹈的节奏后退。

译五羊仙。

舞队穿着衫，率领乐官及舞妓（乐官穿朱衣，舞妓施丹妆）立于南侧，乐官分两排就坐。舞妓一人扮演王母，左右各两人，共四人夹持，齐头横列。奉盖五人立于其后，引人丈二人、凤扇二人、龙扇二人、雀扇二人、尾扇二人分左右站立，奉旌节八人，每一队闲立。

舞队立定，拍板乐官奏《五云开瑞朝引子》，奉竹竿子二人先入，分左右站立，乐止，口号致语说：“云生鹄岭，日转鳌山，欣逢羊驾之真仙，结鸾之上侣。雅奏值于仪凤，华姿妙于翩鸿。冀借优容，许以入队。”说完，相对而立。

奉威仪十八人前进，分左右站立；王母五人、奉盖五人前进，立定，王母稍进，致语说：“式歌且舞，聊申颂祷之情；炽而昌，用赞延洪之祚。妾等无任激切屏营之至。”说完退下。乐官又奏《五云开瑞朝引子》，王母五人敛手举足，蹈步而进，立定。

乐官奏《万叶炽瑶图》慢曲，王母五人齐行横立而舞，王母向左而舞，左二人对舞，右二人在后向右而舞，右二人对舞，左二人在后。舞毕，乐官奏子令，王母舞而中立，其余四人舞而立四隅。乐官奏中腔令，王母五人不出队，周旋而舞，毕，唱《步虚子令·碧烟笼晓》，词曰：

碧烟笼晓，海波闲，江上数峰寒。佩环声异，香飘落，人闲绛节五云端。宛然共指嘉禾瑞，开一笑，破朱颜。九重峣阙望中，三祝高天万万载，对南山。

毕，急拍乐随之，毕，又奏《步虚子令》中腔。王母向前左而舞，前左回旋对舞；王母向前右亦如之；向后左亦如之；向后右亦如之。舞毕就位，乐官仍奏中腔令，奉威仪十八人歌中腔令《云映彩色》，舞蹈而回旋三周。唱毕退位，乐官奏破字令，王母五人舞。毕，奉袂唱破字令《三山》，词曰：

三山岛，十万岁方分昏晓。春风开遍碧桃花，为东君一笑。祥暂引香尘到，祝高龄，后天难老。瑞烟散碧，归云弄暖，一声长啸。

毕，乐官奏中腔令，竹竿子稍进立，口号致语说：“歌清别鹤，舞妙回鸾。百和沈烟，红日晚。一声辽鹤，白云深。再拜阶前，相将好去。”说完，舞蹈而退，十八人相对稍进，舞蹈而退。王母五人齐头横列，王母稍进，口号致语说：“海尘清，共感升平之化；瑶台路隔，遽回汗漫之游。伏候进止。”舞蹈而退，奉盖五人亦从舞蹈而退。

抛球乐。

舞队穿着衫，率领乐官及舞妓（乐宫穿朱衣，舞妓施丹妆）立于南东上，分两排就坐。奏《折花令》，舞妓二人奉竹竿子立于前，乐止。口号致语说：“雅乐于丽景，妓童部列于香阶。争呈之姿，共献之舞。冀容入队，以乐以娱。”说完，分左右站立。乐官又奏《折花令》，舞妓十二人分左右队，每队六人，舞入竹竿子后，分四队立，乐止，唱《折花令·三台》，词曰：

翠幕华筵，相将正是多宴。举舞袖回旋，遍罗绮，簇宫商，共歌清羡。琼浆泛泛满金尊，莫惜沉醉，永日长游衍。愿乐嘉宾，嘉宾式燕。

毕，乐官又奏《折花令》，队头舞妓二人对舞，进花瓶前作折花状，舞退。乐官奏《水龙吟》令，两队十二人回旋而舞。毕，唱《水龙吟·洞天景色》，词曰：

洞天景色常春，嫩红浅白开轻。琼筵镇起，金炉烟重，香凝锦幄。窈窕神仙，妙呈歌舞，攀花相约。彩云月转，朱丝网徐，在语笑，抛球乐。绣袂风，凤举转星眸，柳腰柔弱，头筹得胜。声近地，光容约，满座佳宾，喜听仙乐，交传爵。龙欲罢，彩云摇曳，相将归去寥廓。

毕，乐官奏《小抛球乐》令。左队六人舞一面一背。毕，齐立，乐止，全队唱《小抛球乐·两行花窍》，词曰：

两行花窍占风流，缕金罗带系抛球。玉纤高指红丝网，大家着意胜头筹。

毕，队头一人进球门前，唱：

满庭箫鼓簇飞球，丝竿红网总台头。

作抛球戏，中则全队拜。毕，右队六人舞一面一背，毕，齐立，乐止，全队唱《小抛》词。

译完毕，队头一人进入球门前，唱前词，作抛球戏，若投中，则全队拜谢。完毕，左边两人如上仪唱：

译○频繁歌唱，翻手将球抛过，两行的人等待观看回筹。

#高丽史71卷-志25-乐1-唐乐-抛球乐-006

完毕，右边两人如上礼仪唱前面的词句。完毕，左边三人如上礼仪唱：

○在五花心里观看抛球，香红嫩柳，烟雾稠密。

#高丽史71卷-志25-乐-唐乐-抛球乐-007

完毕，右边三人如上礼仪唱前面的词句，完毕，左边四人如上礼仪唱：

○清歌迭起，连连催促，这里不让第三筹。

#高丽史71卷-志25-唐乐-抛球乐-008

完毕，右边四人如上礼仪唱前面的词句，完毕，左边五人如上礼仪唱：

○箫声阵阵，暂且不要催促，彩球高低，心意难以裁断。

#高丽史71卷-志25乐-唐乐-抛球乐-009

完毕，右边五人如上礼仪唱前面的词句，完毕，左边六人如上礼仪唱：

○恐怕将脂粉均匀地妆饰面容，羞被狂毫抹污而来。

#高丽史71卷-志25-2-唐乐-抛球乐-010

完毕，右边六人如上礼仪唱前面的词句。完毕，乐官奏清平令，左右两队向北站立，舞破子完毕，唱：

○满庭罗绮流光灿烂，清朝楼开宴，似初发芙蓉正烂漫，金尊莫惜频频劝，近看柳腰似折，更看舞回流雪，是乐宴游时节，暂且不要催促欢歌声。

#高丽史71卷-志25-志2-唐乐-抛球乐-011

完毕，乐官奏小抛乐令，竹竿子二人稍进，乐止，口号致语说：“七般妙舞已呈飞燕之奇，数曲清歌且冀贯珠之美，再拜阶前，相将好去。”完毕，退下，左右十二人依次舞退。

#高丽史71卷-志25-卷2-唐乐-莲花台-000

莲花台。

#高丽史71卷-志25卷2-唐乐-莲花台-001

○舞队乐官及妓女衣冠行次如前礼仪。放置两个蛤笠于前，两童女齐行横立。乐官奏五云开瑞朝引子，妓二人奉竹竿子分左右入于前，童女坐，乐止。竹竿子口号说：“绮席光华卜昼开，千般乐事一时来。莲房化出英英态，妙舞姸歌不世才。”完毕，对立。乐官奏众仙会引子，童女入舞完毕退复位，奏白鹤子。完毕，左童女起而与右童女唱微臣词：住在蓬莱下，生莲蕊，有感君王之德化，来呈歌舞之娱。完毕，乐官奏献天寿令[慢]，左童女左右手三舞完毕，乐止，两童女唱献天寿令日暖风和词。完毕，乐官奏子令，左童女舞完毕，两童女唱子令苑人闲词。完毕，乐官奏三台令，左童女舞完毕，乐官奏贺圣朝，左先舞完毕右舞完毕，乐官奏班贺舞，两童女或面或背，三进退舞蹈而进，而取笠起着舞如前礼仪，三进退完毕，乐官奏五云开瑞朝引子，竹竿子稍进而立，口号说：“雅乐将终，拜辞华席，仙欲返，遥指云程。”完毕，退下，两童女再拜而退。

#高丽史71卷-志25志2-唐乐-莲花台-002

○莲花台本出于拓跋魏，用二女童，鲜衣帽，帽施金铃，转有声。其来也，于二莲花中藏之，花坼而后见，舞中之雅妙者，其传久矣。

#高丽史71卷-志252-唐乐-惜奴娇-000

惜奴娇[曲破]。

#高丽史71卷-志25唐乐-惜奴娇-001

○春早皇都，泮宫沼东风布轻暖，梅粉飘香，柳带弄色，瑞霭祥烟凝浅，正值元宵行乐，同民总无闲，肆情怀何惜相邀，是处里容款。无弄仗委东君，遍有风光占五陵，闲散从把千金，五夜继赏彻春宵游玩，借问花灯金琼果曾罕，洞天里一掠蓬瀛，第恐今宵短。

夸帝里万灵咸集，永卫紫陌青楼，富臻既庶矣，四海升平，文武功勋盖世，赖圣主兴贤佐，恁致理。气绪凝和，会景新访雅致，列群公锡宴在迩，上元循典胜古高超荣异，望绛龙香飘飘。

景云披靡，露轻寒若，尽是游人才美，陌尘润宝沈递笑，指扬鞭多少高门胜会，是只有今夕誓无寐。

盛日凝理，羽巢可窥，苑金关启扉，烬连宵宁防避，暗尘随马，明月逐人无际，调戱相歌李未已。

骋轮纵勒，翠羽花钿比织，雅同陪共越九衢，遍逸料云容香惹风怀袂，遍寓目几处瑶席绣。

莫如胜景压天街际，彩鳌举百耸倚凤舞龙，满目红光宝翠，动霁色余霞暎散成绮。渐灼兰膏覆满青烟，地簇宫花荡纷委，万姓瞻仰苒苒，云龙香细，共稽首同乐与众方纪。

楼起宫里，五福中天纷绛瑞，弦管齐谐清宛振逸天外，万舞低回纷绕罗纨摇曳，顷刻转轮归去，念感激天意。幸列熙台，洞天遥遥望圣梓，五夕华胥鱼开十二，圣景难

译逢比无人，闲动且经岁，婉娩踌躇，再拜五云。