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译当时上书的人很多，而郑道传的对策被列为第一，国王常常称赞他。然而，因为郑道传直言不讳，触犯圣旨，且将武三思比作禹玄宝，而禹玄宝的党羽禹玄宝的孙子成范是驸马，所以国王对郑道传不悦，而禹玄宝及李穑的党羽也厌恶郑道传。

郑道传又向都堂上书，请求诛杀李穑和禹玄宝，说：“宰相的职责，是各种责任汇聚的地方。所以石介甫说：‘对上调节阴阳，对下安抚百姓，爵位赏赐和刑罚都由此关联，政教号令都由此发出。’我认为宰相的责任没有比这四点更重要的，而其中尤其以赏罚最为重要。所谓调节阴阳，并不是说没有事情发生而阴阳自然调和。赏赐得当，有功之人就会受到鼓励；刑罚得当，作恶之人就会受到惩戒。我私下认为，刑罚中最大的莫过于篡逆。那些阻止王氏（王位）而拥立子昌、迎接辛禑而断绝王氏的人，是篡逆中最乱的乱贼之首。如果免于天诛，到现在已经好几年了。又修饰他们的容貌，壮大他们的党羽，出入朝廷内外，毫无顾忌，而他们的子弟、外甥、侄子遍布重要职位，没有人敢指责他们，那么现在担任宰相、掌握赏罚大权的人，就不能推卸责任了。应当详细列举他们的罪状，启奏殿下，并向国人宣告，在太庙中数说他们的罪行而讨伐他们，这样在天之灵才能安慰，臣民的愤恨才能洗雪，天地的纲常才能确立，宰相的责任才能完成。

如果说：‘人的罪恶不是我所能知道的，生杀废置的权力是君主所掌管的，宰相有什么关系呢？’那么，董狐难道会因为赵盾不讨伐弑君的贼人而给他加上恶名吗？春秋时期，晋国的赵穿弑杀了国君，正直的史官董狐记载说：‘赵盾弑杀了他的国君。’赵盾说：‘弑君的不是我。’史官说：‘您是正卿，逃亡没有越过国境，返回后不讨伐贼人，弑君的不是您又是谁呢？’孔子说：‘董狐是优秀的史官。’赵盾是优秀的大夫，为了维护法度而承受恶名。赵盾作为正卿，不讨伐弑君的贼人，承受弑逆的罪名而不推辞，这样讨伐贼人的道义才严肃，而乱贼的党羽在天地之间就没有容身之地了。所以说：‘作为君主父亲而不通晓《春秋》的道义，必定蒙受首恶的罪名；作为臣子而不通晓《春秋》的道义，必定陷入篡弑的罪责。’说的就是这个道理。我虽然不才，得以跟随在宰相之后，参与国家政事，怎敢不以优秀史官的讥讽来自我警惕呢？

如果说：‘所谓的罪人，有儒宗啊，有与王室联姻的人啊，他们的法律难以议论。’那么，从前林衍废黜元王，立其弟，林衍先定下计谋，然后告诉侍中李藏用，李藏用不知道该怎么办，只是说‘是是’罢了。后来元王复位，因为李藏用位居上相，不能寝息他的计谋、禁止他的叛乱，将他废为庶人。现在李穑作为儒宗，与李藏用相比如何？他首先倡导邪谋，阻止王氏而立子昌，与李藏用只是顺从林衍的计谋相比如何？胡氏说：‘从前文姜参与弑杀鲁桓公，哀姜参与弑杀两位国君。圣人惯例用退让的方式记载，如果她们离去而不返回，以深绝她们。这是为了表明恩情轻而道义重。弑杀桓公的是襄公，弑杀两位国君的是庆父，文姜、哀姜似乎没有罪过。圣人认为两位夫人参与了这件事，所以深绝而痛诛她们如此。’继承君位的夫人所生的儿子，不因为母子之间的私恩而废弃君臣之间的大义，这难道不是下面的道理吗？

有人说：‘李穑的话说：辛禑虽然是旽的儿子，玄陵称他为自己的儿子，封为江宁大君，又接受了天子的诰命，他作为君主已经确立了。而且既然已经做了臣子，驱逐他是不可以的。这个说法不也是对的吗？’回答说：‘王位是太祖的王位。社稷是太祖的社稷。玄陵固然不能私自占有它。’从前燕子的儿子与燕少子，有人说：‘燕可以讨伐吗？’孟子说：‘不可以。子之不能把燕国给别人，燕子不能从子之那里接受燕国。’圣贤的心认为，土地和人民是从先君那里继承的，当时的君主不能私自给别人。又周惠王因为偏爱而改立世子，齐桓公率领诸侯在首止会见周惠王的世子，以确定他的地位。当时嫡庶的区别虽然不同，但作为惠王的儿子是一样的。况且以天王的尊贵，不能私自把王位给心爱的儿子，以诸侯的卑微，率领诸侯的军队，上抗天子的命令，圣人认为这是合乎道义的。没有听说世子拒绝父亲的命令，桓公抗拒君主的命令，确实是因为天下的道义重大。玄陵难道会把太祖的王位和人民私自给逆贼旽的儿子吗？

又天子的诰命，是一时权臣认为玄陵的儿子，欺骗而得到的。后来天子有命令说：‘高丽君位绝嗣。即使假借王氏以异姓担任，也不是三韩世代守护的良策。’又说：‘果然有贤智的陪臣，确定君臣的地位。’那么前命的错误，天子也知道并重申了。怎敢以诰命为借口呢？

关于他作为臣子的说法，也有辩驳。《纲目》前面记载审食其为帝太傅，周勃、陈平为丞相，后面记载汉大臣等诛杀吕产、吕禄，迎接代王恒即皇帝位，记载说‘帝曰丞相’，这不是作为臣子的言辞吗？说‘大臣曰诛吕产’，这不是讨伐贼人的言辞吗？不仅如此。武则天称帝已久，狄仁杰推荐张柬之为宰相，张柬之废黜武则天，迎接立中宗，推荐他做宰相的难道不是作为臣子吗？废黜武则天的也是讨伐她作为贼人。百世之后，称赞周勃、陈平安定刘氏，张柬之恢复唐朝的功绩，没有听说指责这几位公卿作为臣子而废黜旧主的。李穑与禹玄宝虽然仁义不足，都是读书通晓古事的士人，难道没有听说过这个说法吗？

译那些执迷不悟、鼓吹邪说来迷惑众人视听的人。由此可以看出，先王制定的法律，对于制造谣言迷惑民众的人是应当诛杀的，怎敢鼓吹邪说来助长乱贼的罪行呢？有人问：“那些谋划迎接辛禑的人，正是子昌在位的时候，如果没有辛禑的迎接，王氏怎能复兴呢？所谓‘迎接辛禑而断绝王氏’，是用罪名加诸于人的说辞。”当时忠臣义士奉行

译天子下诏，商议罢黜异姓以恢复王氏正统，伪辛一党事先得知礼部的咨文。天子已有诏命，忠臣已有议论，认为子昌年幼软弱，谋划拥立其父以成就私欲。这难道不是谋划迎接辛禑而断绝王氏的传承吗？有人问：“郑穑与玄宝在行为上是前辈，有斯文的雅量和故旧的情谊，你如此极力攻击他们，岂不是太刻薄了吗？”从前苏轼对朱文公来说是前辈，朱文公因为苏轼敢于发表异端言论，毁灭礼乐，败坏名教，严厉斥责，毫不宽容。于是说：“不是敢攻击斥责古人。成汤说：‘我敬畏上帝，不敢不纠正。’我也敬畏上帝，所以不敢不议论。”苏轼的罪过在于树立异端言论、毁灭礼法，朱子以仁恕之心攻击他，甚至用成汤诛杀夏桀的言辞来称述他。那些结党异姓而阻挠王氏的人，是祖宗的罪人，是名教的魁首，难道因为前辈的缘故就宽恕他们吗？他们的话说：“戊辰年废立之时，斯文有异议。”所谓的异议，是议论拥立王氏。又在众人面前宣扬说：“众将议论拥立王氏，我父亲阻挠他们，我父亲的功劳太大了。”这话深深流传到辛禑、辛昌的耳朵里。如果辛禑、辛昌得志，斯文和众将果真能保全他们的头颅吗？他们自处之薄到了什么地步？自己把拥立王氏当作异议，把阻挠王氏当作自己的功劳，如今把拥立伪辛当作异议，把阻挠王氏当作重罪，不也可以吗？有人问：“你已经上疏辞免，献书殿下，论执罪人，又告知庙堂，岂不是太过分了吗？”如果真是这样的话，从前齐国陈恒杀害他的君主，孔子沐浴后上朝说：“陈恒杀害他的君主，请求讨伐他。”又告诉三位大夫说：“陈恒杀害他的君主，请求讨伐他。弑君者在齐国，似乎与鲁国无关；孔子当时已经告老，似乎与鲁国的政事无关；既然已经向君主请求，似乎不必告知三位大夫。况且以圣人宏大谦容的胸怀，入朝向君主请求，出朝告知三位大夫，一定要讨伐罪人才肯罢休。实在是因为弑逆的贼人，是人人可以诛杀的，天下的恶是一样的。而且在鲁国不忍心，在齐国的贼人，在一国不忍心，在一国的贼人吗？跟随在大夫之后而不忍心邻国的政事，在功臣之列而忍心王室的贼人吗？《春秋》记载卫人杀害州吁。胡氏说：‘人，是众人的辞令。杀害州吁，是石碏谋划，让右宰丑执行的。改变文字称人，是人人都有讨贼之心，也是人人可以诛杀的。所以说这是众人的辞令。’况且乱臣贼子，是人人可以诛杀的，宰相不行诛讨之举，可以吗？石碏因为州吁的缘故，一并杀了他的儿子石厚。君子说：‘石碏是纯臣。’大义灭亲，由此而言。乱贼之人，不论亲疏贵贱，都在诛绝之列。有人问：“陈恒、州吁是亲身实行弑逆的人。郑穑与玄宝未曾弑君。把他们等同起来，不是太过分了吗？又怎么知道是诬陷他们的罪过而误蒙受呢？”那么不是有胡氏的说法吗？弑君立君，宗庙还没有灭亡；迁移宗庙，改变国姓，是灭亡它，难道不重于弑君吗？如今结党异姓而废黜王氏宗祀的人，实在是胡氏所说的迁移宗庙而灭亡同姓。他们的罪过也不止于弑君。又古代的大臣，有人告发他的罪过，就穿着囚服请罪。如汉代霍光，因为是武帝顾命大臣，拥立昭帝，功德极大，有人上书告发他的罪过，不敢进入禁中，而在外面待罪。由此看来，如果有告发罪过的人，就应当涕泣恳切请求，亲自面对有司辨明罪过，然后心安。哪有诱使妻子上书，假托疾病到外面就医，不与明辨的呢？这是自知有罪，理屈难辨，必然如此。《春秋》讨贼的法度，虽然踪迹还没有显露，尚且探究其意图而诛杀他。踪迹已经显露像这样的人呢？从前高宗封武才人为皇后，逐走良臣褚遂良，许敬宗同为宰相，褚遂良极力说不可，最终被戮死；许敬宗顺从高宗的旨意说：“这是陛下的家事，不是宰相所能知道的。”高宗采用许敬宗的话，最终立武后，许敬宗终享富贵，五王同议反正，同受戮死，没有不同的。从今看来，许敬宗的计谋得逞，而褚遂良与五王失算了。然而许敬宗一时的富贵罢了，像飘风过耳，泯然无迹；褚遂良、五王的英声义烈，辉映简策，贯宇宙而同存。我虽然鄙拙，以许敬宗为耻，而仰慕褚遂良。传曰：“开始与他同谋，最终与他同死。”既然不因为我的鄙拙而得到反正的议论，怎么敢畏惧奸党的祸患，默然无言以苟且免祸呢？伏望效法《春秋》讨贼的法度，以孔子、石碏的心为心，那么宗社就幸运了。”

又上笺辞说：“臣受到的诽谤难以全部陈述，请让我以殿下所明知的来说。殿下任命臣为三军都摠制府右军摠制使，臣当面请求说：‘众将使用军士作为私属，由来已久，一旦革除，旧家世族没有他们的役使而吃他们的田地，长久以来，一旦名义上属于军籍，役使加在他们身上，我担心大小都归怨于臣。’殿下说：‘将帅的革除，宪司议论，三军的设置，断自予心，卿有什么关系？保证没有这种诽谤。’臣又说：‘臣如果受到诽谤，一定传到您的耳中，那么殿下也知道臣没有其事而受到诽谤。’都是这类情况，而臣的其他诽谤也明显，岂不是幸运中的呢？臣受命

译后来果然有人诽谤我说：“道传从中原带回消息，于是三军的府署就迅速设立了。这是按照五军都督的法度来施行的。旧有的世家大族从此都从事低贱的役事了。”众口一词，牢不可破。户口造册登记，堂上大臣向殿下进言，殿下批准了，这件事是臣在中原时提出的。挑选盲人和巫师的儿子充任乐工，典仪寺是奉殿下的命令来执行的。那些没有户籍、冒名顶替的人，以及怨恨户籍制度对自己不利的人说：“这是道传的主意。”盲人和巫师认为这个议论出自臣，因而诅咒臣。关于废除私田的议论，臣起初认为这都是属于公家的，以丰厚国家用度，充足军队粮饷和士人的俸禄，使军役上下没有匮乏的担忧，这是臣的志向。然而志向最终未能实现，不久就请求殿下免除提调官的职务了。但是分田不均的怨恨都归咎于臣。然而这是小事，殿下明明知道，臣不必辩解。事情重大而怨恨深切的，虽然不是臣所知晓的，臣又怎能免除罪责呢？臣死于崔源的派遣，对内以成全先父的终局，对上以不欺骗

译天子罢了。若死于不肯署名之事，则足以证明伪辛并非玄陵之后；若死于胡使的退却，则皇上得以摆脱君父的恶名，臣下得以免除一国臣民参与弑君的罪名。臣身虽死，有不死的精神留存，难道不是光荣吗？至于陷入谗言诽谤的境地，对上会留下君父不能保全功臣的累赘，对下会招致不能明哲保身的议论，臣非常恐惧。希望殿下解除臣的现任职务，以保全臣的余生。”谏官进言：“道传的功劳在于社稷，他上呈奏章辞职，多日未获批准，对待功臣不可如此刻薄。”于是又任命他为政堂文学。

台省官员接连上奏章，请求治玄宝的罪，以成就范氏的旧案，但国王没有听从。有人派使者来我国，太祖请求禁止台省官员议论奏事，太祖感叹道：“王曾认为我指挥台省吗？”当时国王忌惮太祖功高且深得民心，加之旧世家大族怨恨改革私田，多方诬蔑诋毁。禑、昌一党与王室联姻，早晚进谗言，国王听信谗言，日夜与身边人密谋除掉太祖。

太祖被谗言所困，对郑道传、南誾、赵仁沃等人说：“我与你们同心协力辅佐王室，但谗言屡次兴起，恐怕我们容身无地，我打算东归以避开他们。”事先让家人催促收拾行装，准备出发。郑道传等人说：“您的一身关系着宗庙社稷和百姓的安危，怎能轻率地决定去留？不如留下来辅佐王室，举荐贤能，斥退不肖，以整顿纲纪。这样国王或许会有醒悟，谗言自然就会平息。如今如果退居一隅，那些进谗言的人必定诬陷您蓄有异心，祸患将不可预测。”

太祖说：“从前张良跟随赤松子游历，高祖并没有怪罪他。我内心没有二心，国王难道会怪罪我吗？”大家议论未决，都镇抚黄希硕通过家臣金之景向夫人康氏进言：“郑道传、南誾等人劝您东归，事情将不妙。不如除掉这几个人。”康氏相信了，告诉太宗说：“郑道传、南誾等人都不可以保全。”太宗回答说：“您被谗言所困，有引退的念头，郑道传、南誾等人极力陈述利害关系以阻止您离去。”于是责备金之景说：“这几个人与您同甘共苦。你不要再说了。”

国王召见郑道传，郑道传推辞有病没有前往，国王派遣代言安瑗敦促劝谕，郑道传才到。国王问穑、玄宝的罪行，郑道传的回答符合国王的心意，话语如同悬河般流畅。国王说：“穑的罪状稍微明显，玄宝的罪行还未查明。”郑道传说：“穑的罪状已经明显，应当处以极刑以显示对不忠者的惩罚。至于玄宝，罪状尚未查明，所以台谏官员接连上奏章请求将他流放到偏远之地，臣也认为适宜，使善恶得以区分。”国王说：“穑、玄宝的事情搁置已久。如今有敢于抗争的人，一定是您为他们开了头。您最近不见寡人，也是因为这个原因。”郑道传说：“君臣之间的道义，情同父子。譬如父亲责备儿子不孝，而第二天又像当初一样爱护他，这是天理不可掩盖的。殿下现在虽然责备臣，日后如果推心置腹地任用臣，臣怎敢不奋发努力？如今正值农忙月份，天久旱不雨，殿下召臣当面商议，天就下雨了。昔日霖雨连绵，禾谷不茂盛，殿下召臣商议政事，阴雨就放晴了。殿下认为如何？假若有奸党假传旨意治臣的罪，臣请求当面启奏后再伏罪。”国王不高兴。

宪司弹劾纠正朴子良等人没有迎接执义禹洪，将其下狱审讯，供词牵连到郑道传，郑道传被外放为平壤府尹。省、宪、刑曹上奏弹劾郑道传暗中诱导纠正非议台谏，请求处以极刑，国王以功臣的身份宽恕了他。又论奏郑道传滥居功臣之列，内心怀有奸恶，外表施行忠直，污染国政，请求加重他的罪责，国王将他放归故乡奉化县。台省官员接连上奏章说：“郑道传家风不正，派系未明，滥受大职，混淆朝廷。请求收回告身及功臣录券，明正其罪。”国王只收回了职牒和录券，将他移配到罗州。大司宪金凑等人上奏论奏，他的儿子典农正津、宗簿副令澹被废为庶人。不久又将郑道传量移回奉化县。郑梦周唆使谏官金震阳等人上奏说：“郑道传出身卑贱，窃据堂司之位。想要掩盖卑贱的根源，谋害本主，没有理由独自举发，却编织成斐的罪名，连坐众多的人。请求在贬谪之地执行典刑，以垂戒后来者。”起初，玄宝的族人金某曾为僧人，私通其奴树伊的妻子，生下一女。人们都认为是树伊的女儿，金某却认为是自己的女儿，秘密加以爱护，嫁给士人禹延，生下一女，这女嫁给了云敬，生下了郑道传，所以这样说。后来郑梦周被诛杀，郑道传被召还，赐给米豆百石，给予其子告身，恢复封忠义君。从此以后进入本朝。

列传卷第三十二。

列传卷第三十三。高丽史一百二十。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

尹绍宗[*(尹)会宗]。

○尹绍宗，字宪叔，是赞成事致仕尹泽的孙子。在恭愍王时期，考中魁科，选补为史官，多次升迁为正言，起草奏章陈述时事说：“上天生育百姓，却不能使他们各得其所，必定任命圣人来作为君主以代替治理，所以职位称为天

译治理百姓称为天民，设立官职、分配职责则是代替天来工作。本朝的体制，中书省设有令、侍中、平章、政堂等五个职位，效法天上的五星；枢密院则对应天上的北斗七星。至于百官，没有不是这样的，即使是郎官这样微小的职位，也都与天上的星宿相对应。所以名位和爵禄并非君主个人私有，而是属于上天，君主只是代为设立罢了。

君主不可以将名位爵禄当作自己的私有物而随意授予，臣子也不可不衡量自己的才能德行而敢于居此职位。

自古以来的帝王，将天下的百姓分为四等，称为士、农、工、商。农、工、商各自世代从事其职业以供养上级，只有士人没有固定的职业，而是入学读书，修身齐家、侍奉君主、治理百姓的道理都可以学习，然后才授予官职。

因此，公卿大夫没有不尽其职责的，君主代替天所施行的政事得以成功。

孔子说：“名位和爵禄是君主所掌管的，不可以借给别人。”政令衰亡，国家就会随之灭亡。大概是因为名位爵禄一旦轻贱，朝廷就不庄严，王室就卑微；王室卑微，小人就会产生轻慢之心，民心不定，上下等级不分，国家就危险了。

我们的祖宗，没有能力就不让他任职，不贤德就不让他居位，有罪必诛，无功不赏，因此愚笨不肖的人不能在官府任职，百官就端正了。

庆陵入朝时，宦官李大顺受世祖宠信，请求授予他哥哥别将的职位。庆陵说：“你哥哥是伍尉，越级授予散员别将，不符合祖宗的法度。”李大顺对世祖说：“希望陛下告知我王。”皇帝说：“官员有法度，国家有君主，我参与什么？你自己去请求吧。”可见我们祖宗重视名位爵禄，古来未有。

自从辛丑、癸卯年以来，国家用度不足，以官爵作为赏赐功劳的物品，于是小人冒领军功，凭借贿赂不按次序越级授官。这个源头一开，直到今天，商人、工匠、公私奴隶都能做官，羊头狗尾般的官员遍布内外，亵渎名位爵禄，污秽天工，人人都把朝廷的官爵看得像泥土草芥一样，都想俯身拾取，甚至有“中郎将扫牛下，奉翊直一匹”的谚语，大概就是说名位爵禄非常低贱。

因此，即使从五尉升到散员，从散员升到中郎将，也不高兴。

平时如此，万一遇到危急的灾难，殿下又将用什么来赏赐他们以鼓励立功呢？希望从今天起，没有军功和才德，即使是亲近宠幸的人也不随意授予官职，让工匠、商人各自安守其业，不要让卑贱的人污秽朝廷，那么民心安定，上下有别，朝廷庄严，王室就尊贵了。

臣听说诸葛亮有话说：“亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴盛的原因。亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。”从古至今，治乱兴亡的区别，取决于君主所亲近信任的人是否得当。

殿下在天下危乱、国家困厄的时候，深居九重宫阙，有时一个月不处理政事，亲近顽劣的童仆和小人，很少接见宰相和德高望重的老人。

那些顽劣的童仆和小人只知道逢迎上意，顺承脸色，他们所做的事不过是鹰犬、饮食、男女之间的事罢了。

殿下喜欢他们的和顺而日益亲近他们，岂不是大大损害盛德吗？宫禁严肃，不是杂类所能窥探的。现在小人出入放纵，大内不庄严，大内既不庄严，那么君主怎么能独自尊贵呢？

代言金兴庆不学无术，像面对墙壁一样，只会唯唯诺诺，不是进谏启发的辅佐之才。殿下喜欢他的敏捷顺从，让他传达教命，进退士大夫，国家大事都先禀告兴庆，然后才能到达圣听。

偏听产生奸邪，独任造成动乱，怎么知道将来不会有李斯、赵高的祸患呢？

臣看到三月初一发生了日食。近年贼人李旽用事时，七月发生日食，七月是三阴之月，而且有李旽不测的阴谋。现在三月是五阳之月，阳气极盛而一阴独存，能战胜大阳，这不是小的变故。臣下一定有蒙蔽迷惑君主的人。君子之道消减，小人之道增长了。希望殿下畏惧天变，收回金兴庆的权力，不让他参与国政，罢黜在宫内的群小，不要深居九重，不要日上三竿才起床，不要独任一个臣子，每天接见宰相、德高望重和忠直之士，努力施行祖宗的仁政，这就是国家的福气。

臣听说养育天民的国家兴盛，残害天民的国家灭亡。因此君主承受天命而立天位，就必然要上顺天心以养育天民，像父母爱护婴儿一样，然后民心归附，天命稳固。

太祖在泰封奢侈暴虐的时候，奉天讨罪，诛除群凶，爱护养育民生，衣服只求御寒暑，宫室只求遮风雨，深仁厚泽涵育百姓，列祖相承，都以俭德养民为心。

景灵殿、孝思观、显毅二陵，其制度俭朴小巧，不追求奢华美丽，这都是子孙应当效法的。

殿下即位到现在二十三年，正值困厄之时，国运多难，贼人李旽用事，包藏异心，蒙蔽圣听，败坏国家，致使殿下兴建仁熙殿的工程，百姓的骨髓、百姓的膏脂，输送木材、鼓风冶炼，供给的费用每天以万计，办事的官吏比猛虎还凶暴，督责的命令比风雨还急，内外的百姓困于劳役，农业失时，老弱失养，父母妻子不能自保，仓库没有半个月的储备，百姓没有十天的粮食，五道两界多年储存的军需都耗尽于供给而仍然不足。

三韩的百姓归怨于贼人李旽，六年之间大水大旱，百万生灵如在汤火之中，而畏惧李旽的威势，不敢说出口，垂头拱手向天地号诉说：“这项工程都是贼人李旽及宦官广大怂恿而做的。”李旽既已伏诛，工程仍未停止，百姓又怨恨说：“这项工程李旽虽然首倡，实际上是广大想巩固富贵而极力赞成的。”三韩的百姓怨恨广大，比怨恨贼人李旽还甚。国家自庚

译寅年以来，向东抵御倭寇；丙申年以后，向北防御。己亥、辛丑之战，我国百姓死亡的大半。不到三年，又有癸卯之乱，死亡人数又比辛丑时多出一倍。从己亥至今十五年间，水灾旱灾接连不断，饿死的人随处可见，百姓存活者仅占十分之一。罗州、庆州两道连年大饥荒，而今年尤其严重。三月大寒，四月不雨，麦子结不了穗，种子无法入土，我国百姓将靠什么生存呢？百姓是君王的上天，粮食是百姓的命脉。百姓没有粮食就会死亡，君王没有百姓，又凭什么独自守护国家呢？如今京城仓库空虚，而两界五道又遭饥荒，如果不幸发生像辛丑、癸卯那样的变故，将靠什么筹备军饷呢？百姓苦于土木工程，苦于赋税征收，冤屈怨恨上达天听，不能立刻化解，即使有急难，谁还愿意为殿下效死呢？唉，景灵殿是太祖皇考的别庙，孝思观是太祖真容所在，显陵、毅陵是太祖皇考的陵墓。然而它们的规制与仁熙殿、正陵相比，百分不及一。我国东方天下号称礼义之邦，而子孙后妃的陵殿反而超过祖宗，天下后世会怎么看待呢？殿下怎么能因为一个后妃的缘故，招致天下后世的嘲笑呢？况且预先操办凶事不合礼制，而金广大想要兴办大事以固宠，冒昧妄为，殿下预先建造石室，听闻者愤慨叹息，认为是大不祥，但不忍心说出来。如今灾异频仍，百姓饥荒，又不是君主玩赏花卉的时候。而金广大却建造花园，损害殿下的德行，离散民心，他的罪行本来就可以斩首。希望殿下惩办金广大的罪行，在都市斩首，停止陵殿石室的工程，毁坏花园，以消解天怒，以平息民怨。奏疏未上，献纳金允升得知此事，与司议禹玄宝以绍宗连续数月告假、旷职为由，弹劾罢免了他。

译辛禑初年，尹绍宗被授予典校寺丞，后转任成均司艺，改任典仪副令、艺文应敕。尹绍宗不关心家产，家中非常贫困。知申事李存性向辛禑禀报，辛禑赐给他米十硕，并调任他为典校副令。

太祖回师时，尹绍宗到军前，通过郑地请求见怀光，献上怀光的传书，他的意图是想恢复王氏王位。

辛昌即位后，尹绍宗升任典校令，与同僚上奏说：“本朝旧制，凡是圆丘、宗庙、社稷、山陵、真殿、神祠的祭享祝文，以及道殿、佛宇、词*，都由本寺官员一人每月轮流值班，清斋后写进呈上。斋戒沐浴后亲自押送，天地、宗社则必定亲自祭祀，佛宇、道殿、神祠则有时命令大臣代理执行。近来因为祈祷禳灾的事情繁多，有时命令正字等小臣代为押送，这一源头一旦打开，现在只有四季大享才亲自押送，其余都代为押送，这严重违背了诚敬的原则。希望遵循祖宗旧制，祝文词*斋戒沐浴后亲自押送，圆丘、社稷、宗庙、籍田的大享必定都亲自祭祀，朔望奠祭以及凡是祈祷禳灾，选择大臣代理执行，在正殿亲自授予祝文词*。”辛昌听从了他们的建议。

又上奏说：“殿下既然允许臣等亲自祭祀的请求，现在大享宗庙却用大臣充当*大尉，这是殿下不想亲自享祭啊。认为礼仪制度尚未完备，祭品尚未齐备吗？那么只要有真诚的信用，即使是涧溪沼沚中的草木，也可以进献给神明，难道因为礼仪制度尚未完备、祭品尚未齐备，就一并抛弃了诚意吗？认为暂代国事，不敢主持祭祀吗？那么舜接受天命、禹接受命令，都是摄政，却率领百官亲自到文祖、神宗的庙堂。舜和禹是天下的大圣人，是万世帝王应当效法的。殿下不效法他们，臣等私下为殿下感到惋惜。现在殿下不亲自享祭，有三点不可取：我不参与祭祀，就像没有祭祀一样，这是不诚；没有疾病等重大变故，却在深宫安逸居住，让臣下代理执行，这是不敬；既然允许亲自祭祀，向下告知两府，向百姓传播，不久却有代理祭祀的命令，这是向国人显示不信任。诚、敬、信三个字，是君主的大宝。舍弃这三者，能保有国家的人，从未有过。礼仪规定，祭祀前散斋四天，致斋三天。现在殿下端正安坐，每天临幸经筵，听闻正道，接近正人，那么散斋本来就没有嫌疑了。希望从今天开始致斋，思考诚意，通达于*大庙，亲自穿着衮冕，以告即位，以申孝思。”辛昌下达都堂商议。

不久，尹绍宗被任命为右司议大夫，极力议论李仁任的罪行，又与同舍许应闵、开等再次*议论李仁任，日暮时未能上朝，恰逢疽发于背，请假，许应等搁置了他们的奏书。尹绍宗升任大司成，赴书筵，因为以前*进言李仁任的族党，他们憎恨他，甚至有想要杀他的人，事见李仁任传。尹绍宗在书筵上书说：“《易经》说：‘蒙以养正，是圣人的功业。’天命之性，本来善良没有邪恶，人与尧舜起初没有细微的差别。古代的圣王，固*胎教，以及在襁褓中，有保母保护身体，适应起居的适宜，有敬畏谨慎之心，有傅父传授德义，节制嗜好的过度，防止见闻的邪僻，特别选拔端正之士，与他出入起居，所见必定是正事，所闻必定是正言，外物的诱惑无从进入，天性的纯真得到养护，方寸之*间，受教之地澄净无遮蔽，所以都可以成为尧舜。臣私下看到殿下受读《论语》，现在十三个月了，每天所新知道的，大多不过三四字而已。尚且有时难以诵读，以殿下明睿的资质，得天*，对于受学并非不能。只是由于殿下暂时临幸书筵，片刻进入内宫，心系近习，心思在外物而不在书上，所以如此。至于近日怠学的端倪显露于外，师傅未退，训音未通，辄自诵读辄自起身，不久称御膳失时，辄自进入内宫，圣学如何能进步，圣德如何能显明呢？上王初立时聪明向学，而奸臣为了盗取国家的计谋，立即罢免经筵，几乎使上王宗社覆灭。殿下即位之初，大臣以前朝为戒，首先开设经*以劝圣学，以尧舜的圣德期望殿下。如果怠学，那么宗庙怎么办，生灵怎么办？现在孟秋吉伤，谷风作害，国家生民的大命，上天的谴责没有比这更大的了。《洪范》说：‘曰圣，时风若；曰蒙，恒风若。’殿下怠学的端倪显现，而灾征的风相应，上天以蒙昧警戒殿下，难道不是很明显吗？古时候八岁进入小学，十岁外出就外傅居住。从前鲁襄公年*六岁外出，随从天下诸侯的会盟，何尝御膳必定在深宫之中呢？从前程子作为讲官而上言说：‘人主一天之内，亲近寺人宫妾的时候少，接见贤士大夫的时候多，那么自然气质变化，德器成就。’希望殿下每天朝见问安慈*之后，出便殿进御膳，命令诸讲官、馆阁学士常侍左右，从容宴语，开说道理，直到日*，直到夜分，天命之去留，人心之向背，稼穑之艰难，征戍之劳苦，治乱之源，兴亡之迹，古今礼乐，人物贤否，日日陈于前，那么上听积久，自然通达，习与性成，与尧舜同德。比起常在深宫之中，熏染妇寺的邪化，使圣变为蒙昧，其益处难道不是很大吗？嬖幸近习的亵慢，确实危害圣德的*；贤士大夫的熏陶，乃是养育圣德的雨露。凡是宫人内臣，也用程子经筵的奏*，选拔年四十五十以上的厚重之人，以备左右，年少者不让他们进于左右，以断绝他们引导君主邪私的源头。凡是服御器用，以纣王的象箸玉杯为戒，以禹王的恶衣服为法，奢侈华丽”

译那些低劣的物品不呈献到面前，浅薄庸俗的言论不传入耳中。如今担任知书筵，知书筵相当于古代的大师、大傅；担任侍读，侍读相当于古代的小师、小傅。希望从今以后，在正殿接受讲读时，知书筵进前，必定起身回避席位，接受经义；退下时，也必定起身。侍读进退，也都要回避席位，改变神色，以表达尊师重傅的心意。这就是所说的商汤对于伊尹，必定先向他学习，然后才以臣子对待他，所以不费力气就能成就王业；齐桓公对于管仲，必定先向他学习，然后才以臣子对待他, 所以不费力气就能成就霸业。培养圣明的德行，没有比这更紧迫的了。希望殿下向上考虑到太祖五百年的基业传承，向下考虑到三韩亿万百姓的期望，不要怪罪微臣恳切的话语，明察采纳，修身反省，以开创千万年的太平盛世。”侍读郑道传看到后说：“议论切中要害，深得向君主进谏的体统。”

译恭让王即位，因大司宪赵浚的推荐，尹绍宗被任命为左常侍、经筵讲读官。赵浚曾跟随尹绍宗学习，因此对他有恩，怜惜他。过去凡是有关章奏，尹绍宗都亲自起草。起初，尹绍宗嫉妒李崇仁才华高超，又忌恨李穑称赞李崇仁而不称赞自己。等到永兴君案件发生，尹绍宗向赵浚进谗言陷害李崇仁，想要杀他。尹绍宗与同僚请求诛杀边安烈，多次上奏，国王听从了。

国王想要阅览《贞观政要》，命令郑梦周讲解。尹绍宗进言说：“殿下中兴大业，应当以二帝三王为效法的榜样，唐太宗不值得效法。请讲解《大学衍义》，以阐明帝王治理天下的道理。”国王认为他说得对。

当初，禑王迁都江陵时，门下评理尹虎、柳曼殊，签书密直禹洪寿，同知密直俞光佑等人押送随行；又在废黜昌王那天，商议门下府事崔元沚、密直副使柳龙生、守宫门判慈惠府事郑熙、启慈惠府尹李[恭靖王旧讳名]、密直副使金仁赞、知申事李行等人守护传国玉玺，密直使姜淮伯、知密直尹师德封存府库。国王论及他们的功劳，赐给尹虎等人功臣称号。尹绍宗说：“赏罚是国家的大权柄，不可以滥用。我太祖征伐四十年，被称为功臣的只有六人，金乐、金哲代替太祖而死，尚且不在六功臣之列。现在殿下既然已经以和宁伯等九人告祭宗庙并施行赏赐。尹虎等人的功劳世人未曾听闻，请削去他们的功臣称号。”国王不听，尹绍宗又上奏争论，最终没有被采纳。

国王派遣吏曹总郎李滉迎接曹溪僧人粲英作为老师，尹绍宗与兼大司宪成石璘等人伏在宫门劝谏。成石璘说：“佛教以清净寂灭为宗旨，对国家没有补益。从前成汤以伊尹为师，文王以太公为师，从而成就了商周的大治，未曾听说以佛教徒为师的。”尹绍宗说：“殿下如果想要寻求老师，有元老重臣在，何必要用僧人呢？”于是退下，共同上奏章说：“纲常伦理是天下国家的根本，尧舜三代享国长久，达到至治，就是因为这个道。自从汉明帝崇尚佛教以来，动乱灭亡相继发生。至于梁朝迷惑于佛教太过严重，宗庙祭祀以面饼作为牺牲，禁止织造鸟兽形状的彩帛，最终导致侯景之乱，饿死在台城。唐宪宗在宫中迎接佛骨，刑部侍郎韩愈极力进言，认为自从佛教传入中国以来，侍奉越虔诚，国运越短促，宪宗不听，不久便暴毙。我太祖深刻惩戒积弊，禁止后代君臣私自建造佛寺。当时太师崔凝请求废除佛法，太祖认为：‘新罗末年，佛教的学说深入人们骨髓，人人都认为生死祸福全由佛决定。现在三韩刚刚统一，人心尚未安定，如果立刻废除佛法，必然产生反叛之心。’于是作训诫说：‘应当鉴戒新罗多作佛事以至于灭亡。’圣祖拔除荒诞虚妄的根源，期望后世君王继承发扬，用意非常深切。臣等私下听说殿下将要迎接曹溪僧人粲英入宫，尊奉为王师。臣等为殿下感到惋惜。三代帝王以论道治国、调和阴阳的人为师，所以汤以伊尹为师，讨伐夏桀拯救百姓，开创了六百年的商朝；武王以太公为师，奋起诛杀纣王，开创了八百年的周朝。姚秦以胡僧鸠摩罗什为师，不久就灭亡；前元以番僧婆罗跋蹄为师，到了末世，以天子的尊贵奴事指空和尚，希望得到福寿，最终导致应昌的败亡。佛教的教义无父无君，姚秦、前元以五胡北狄的习俗，不效法帝王的治理，毁坏纲常，得罪上天，从而加速了动乱灭亡。现在殿下中兴，正将制定法度树立典范，作为圣子神孙亿万世代所遵循的准则，现在却再次沿袭胡狄的过失，以胡教为师。拥有国家的人，建立政事，遵循其名应当责求其实。所谓的老师，是效法其道。佛教徒以臣子背离君父、逃入山林、以寂灭为乐，如果效法他们的做法，必定使三韩的百姓离散，断绝九庙的祭祀，然后才符合其名罢了。希望殿下不要以无君父的人为师，尊奉尧舜孔孟之道，以开创三韩太平的大业。”国王勉强听从了。粲英到达崇仁门，台省派遣官吏驱逐他，没能进入宫门而返回。

国王废除了台省当面陈述意见的制度，尹绍宗与同僚上奏说：“尧舜咨询四岳，开辟四门，明察四方，通达视听，美好的言论没有埋没，还担心下情或许郁结而不能上达，于是说：‘我有过失你辅正，你不要当面顺从，背后议论。’又说：‘你也直言进谏。’三代圣王都遵循这个道，咨询百工执艺之人以进谏，设有诽谤之木，树立进善之旌，普通男女的话都能上达，君臣不直接交往而天下安泰。到了周朝衰微，让监谤的人监视以制止言论，于是失去了文武王的天下。秦朝把忠言进谏的人视为妖言而禁止，以至于有指鹿为马而没有人敢说话的情况，所以得到天下却在第二代就灭亡了。自从汉朝以来，言路开通则治理且安定，言路闭塞则动乱且灭亡。自从异姓窃取国家以来，台谏官闭口不言，直到戊辰年攻打辽国的时候也没有一个人进言，这是殿下亲眼所见的。殿下即位以来，每五天一次临朝，命令台谏官当面陈述时政得失，三韩百姓欢欣鼓舞，期望大治，而现在却命令台谏官不再当面陈述，岂不是大大损害了中兴大业吗？一句话导致国家败亡，说的就是这种情况。希望殿下再次命令台谏官当面陈述，其余各司也让他们各自根据职责进言，以广开视听，达到至治。”

又上奏说：

译台谏是君主的耳目，不可片刻离开君主左右。日前因辛禑父子之事关乎国家大体，殿下命令台谏前往查验实情，这是为了重视宗庙社稷而采取的权宜之计。因此便分派台谏出使外地，从而削弱了殿下耳目的职责，这实在不是中兴时期应有的美好法度。希望从今以后，不要让台谏出外，以便他们承担纠察过失、劝谏责难的责任。

从之。王将要去长湍，绍宗与石璘等人上疏说：“《传》中说：‘君主的举动必定被记录，记录下来的行为如果不合规范，后代子孙还有什么可效法的呢？’听说殿下将要去长湍检阅战舰，这确实是安不忘危的用心。然而自从异姓窃取国家以来，沉溺于游猎田猎，毒害百姓，恶名传到了上国。如今仰赖上天庇佑，复兴了旧有的基业，应当以游猎田猎为警戒，为何在刚即位之初不修明德政，反而重蹈伪朝的覆辙呢？春耕刚刚开始，帝王出行，千乘万骑，道路上的供应耗费之弊难以言尽。如果说是为了应对紧急军务，那么祭天、拜陵、籍田、谒文庙才是应当优先做的事。希望殿下暂且停止此举，以解除国人的疑惑。”

不允。

译尹绍宗又上疏说：“我私下观察祖宗的制度，凡是有所犯罪的人，不给予田地，以此磨砺士人的品行。自从异姓窃取国家以来，奸恶凶险之人得势，卖官鬻狱，完全毁坏了祖宗的法度。士大夫们凭借土地、奴婢订立契约，贿赂奸凶之人以获取官职，从而败坏了礼义廉耻的风俗。殿下中兴，废除私田以安定民生，赐予圭田以优待做官的人，用意非常深远。在拨乱反正之初，应当崇尚节义，警戒贪婪邪恶，使士人的风气焕然一新。请求命令辨正都监没收众人贿赂所得的田地和人口，以及所授予的官告，以此磨砺风俗。”奏疏留下没有被采纳。朝廷将尹绍宗升迁为礼仪判书，其余的台谏官员也都升迁到其他官职，这是因为他们弹劾不止的缘故。尹绍宗曾经对护军宋文中说：“如今李侍中不能进用君子、斥退小人。如果一旦落入小人的计谋之中，后悔又怎么来得及呢？”沈德符等人听说了这件事，向国王报告，国王愤怒，想要治尹绍宗的罪。我太祖请求说：“朝廷大臣中敢于直言的只有尹绍宗罢了。不可以治他的罪。”代言李士渭也说：“尹绍宗屡次上书，都没有被听从。现在突然治他的罪，外面的议论一定会认为殿下厌恶正直的大臣。”国王说：“我已经授予尹绍宗高官，人们怎么还敢议论呢？李侍中功劳在于社稷，尹绍宗等人竟敢侮辱他，难道可以不治罪吗？”于是将尹绍宗流放到了锦州。起初，尹绍宗与连襟崔乙义争夺奴婢，案件没有判决，尹绍宗托付辛禑的宠臣潘福海，得以获胜。等到尹绍宗担任常侍，喜欢议论驳斥，国王非常厌恶他，每次举出他托付潘福海的事情来责骂他，至此被流放。后来因记录回军有功，赐予田地，宽恕了他的罪过。谏官秉承郑梦周的指使，上疏弹劾尹绍宗，削去职务，流放到远方，等到郑梦周被杀，才宽恕了他。进入本朝后，被任命为兵曹典书、修文殿学士、同知春秋馆事，去世。儿子尹淮。

弟弟尹会宗，在辛禑时考中进士，多次升迁至司宰副令。恭让王即位，尹会宗上疏说：“玄陵王升天之后，权臣李仁任等人让逆臣李旽的儿子辛禑继承我王氏九庙，断绝祭祀达十六年之久，幸赖上天保佑，王室既已灭亡而又复兴。殿下应当深思明断，将辛禑父子的罪行告于祖庙，然后在都市斩首，这样才能安慰九庙之灵，满足臣民的期望，杜绝祸乱的根源。管叔是兄长，周公是弟弟，管叔与武庚散布流言、倡导叛乱，周公诛杀了他们，王室才得以安定。王莽篡位，天下思念汉朝，长安中有自称成帝儿子刘子舆的人，王莽杀了他；邯郸占卜者王郎诈称是真刘子舆而称帝，天下响应，人数多达数百万，光武帝被困于邯郸，几乎死于饿虎之口，然后才能攻克并斩杀王郎，从而中兴帝室。曹操窃取汉朝四百年的天下，等到他的儿子曹丕称帝改元以占据中原，诸葛亮辅佐昭烈帝以图复兴汉朝，他说：‘汉贼不两立，应当激励率领三军。’北定中原，铲除奸凶，复兴汉室，他的志向是将要系颈曹丕，告于高祖、光武之庙而斩杀他，然后足以向天下稍作交代。当时天下都被魏国占有，而昭烈帝所占据的地方只有小小的蜀地罢了。作史书的人都书写曹丕的年号以尊魏为帝。只有朱文公修《资治通鉴纲目》，废黜曹丕的年号，特别书写昭烈皇帝章武元年，以正汉朝的统绪。唐朝的则天皇后废黜中宗而自立为帝，改国号为周，想要将天下传给武氏，唐朝已经灭亡了，张柬之等人举兵恢复中宗的帝位，诛杀张易之、张昌宗，将则天皇后迁至上阳宫，恢复国号为唐。后来的君子责备张柬之等人不能用大义处理非常变故，而讨伐唐室的罪人，于是说：‘将武则天迁入太庙，数其九罪，废为庶人，赐死并灭其宗族，中宗不得参与，这样就足以安慰在天之灵，洗雪臣民的愤恨，而天地常理就确立了。’这话深刻而明显。当初二张伏诛时，洛州长史薛季昶对张柬之等人说：‘二凶虽然被杀，武三思、武延秀还在，除去杂草不除根，终究会再生。’张柬之说：‘大事已定，他们不过是案板上的肉罢了。还能做什么呢？’薛季昶叹息说：‘我不知道死在哪里了。’这是说贼人武三思还在的缘故。不久中宗与韦后再次信用武三思，张柬之等五王果然被武三思所杀，天下为之悲痛。那辛禑父子窃取王位十六年，姻亲豪强遍布内外，万一奸凶之徒推举拥戴他们出来，那么我担心后悔不及，而殿下的大事就失去了。周公对于管叔是至亲，尚且为了天下诛杀他。则天皇后是中宗的母亲，君子以不诛杀她为责备。如今贼臣的子孙没有管叔、则天皇后那样的亲近关系，现在既然拨乱反正，还有什么可怀疑的，还豢养而不诛杀，以开启群邪之心吗？这对于祖宗十六年断绝祭祀的意图如何？对于薛季昶去草的说法如何？天下的变故常常起于所忽视的地方，最终达到无法控制的程度。这对于殿下社稷的大计，能不深深考虑吗？现在朝廷中的大臣谁不想说呢？他们不说，是担心说了不被实行而有后悔。《易经》说：‘君主不谨慎就会失去臣子，臣子不谨慎就会失去自身，机密之事不谨慎就会损害成功。’希望殿下与大臣在禁中谋划，将辛禑父子的罪行告于太庙而诛杀他们，明确告知内外，不要让王室再次混乱，百姓再次受毒害，以垂范万世之统。”国王听从了他的建议。尹会宗侍奉辛禑，官职并非言官，却上书请求诛杀人，有人议论他。

译转任刑曹总郎后，又上疏说：“国家国运的长久，在于君主积累德行、施行仁政，培养国家的根本罢了。难道依靠都城地势的旺气吗？盘庚离开耿地，是因为有河水决堤的灾害；太王离开邠地，是因为有狄人的侵扰；平王东迁，是因为有犬戎的动乱。如今没有这几件事，却想要迁都到汉阳，舆论惊骇，众人动摇，谣言四起。这是殿下因为江水赤红沸腾、太白星白天出现，就相信谶纬不经之谈，想要迁移都城来躲避它。殿下如果想要躲避灾祸，只应当避居偏殿、减损膳食，兢兢业业、小心谨慎，下达罪己诏以求取直言，彰明政令刑罚，爱护养育百姓罢了。伪禑迷惑于奸臣的话，迁居汉阳，贪婪残暴之徒肆意诛求，杨广一道为之骚然。如今如果移驾前往，那么修筑宫室、准备物资，将会按户征收；侍从、百官、宿卫、臣民将倾尽全力奔赴，早晚供给不能接续，风霜雨露无处遮蔽，旅途劳顿之苦，哪里说得尽呢？如今禾谷遍布田野，万骑所到之处践踏殆尽；汉阳的官吏百姓失去家室，逃窜山谷，披荆斩棘，割除蓬蒿，秋耕秋收又失去时节。臣担心百姓遭受的祸患比禑时更严重。又迷惑于浮屠法猊的说法，重修演福寺，尽毁附近的人家，臣为殿下不取。希望停止迁都，罢黜法猊，以符合公众的期望。从前晋惠帝时，天降血雨，太白星白天出现，太子与皇后被杀，从此宗室互相残杀，天下大乱，怀帝、愍帝最终被刘聪俘虏，夷狄扰乱中原达数百年。唐高祖时，太白星白天出现横贯天空，秦王杀了太子及齐王元吉；太宗晚年，太白星屡次白天出现，武则天废黜中宗自立，改唐为周，大肆屠杀唐朝宗室，社稷几乎灭亡。上天垂示警戒，难道是偶然的吗？如今春夏之交，太白星屡次白天出现，如今又白天出现横贯天空达一个多月，上天用来警戒殿下的意图到了极点。殿下列花卉于宫中而日日玩赏，又想要游幸汉阳，臣担心敬畏之心尚未达到。希望以尧舜三王之心为心，以周公孔子之道为道，不被邪议所迷惑，致力于实德，那么天意可以挽回，而国家根本可以巩固了。”

译吴思忠。

吴思忠起初名叫思正，他的祖先是迎日县人，后来迁居到宁远镇。他考中进士后，多次升迁担任监察、纠正，历任献纳、执义。辛昌在位时，他担任司议大夫，上疏论述恢复私田的弊端，朝廷采纳了他的意见。他又与同僚上书说：“过去群奸掌握权柄，援引朋党，用人颠倒，把骨鲠忠直之士指责为迂阔，加以排斥；把贪婪邪恶、阿谀奉承之徒号称贤能，加以推崇提拔。他们断绝言路，蒙蔽圣听，国家不幸。幸赖天地宗社的灵佑，群凶被诛杀，朝野清明。殿下刚即位，广泛搜求贤才，布列百官，大开言路，一定采纳礼乐制度的适宜措施和救时拯民的策略，台省交章上奏，殿下听取并实行。然而法令虽然确立，百姓却未见成效。革除私田、整顿田界的议论，是大户人家的大忌；有志之士刚直的话语，是邪党所深恶的。他们一起煽动浮言来迷惑大众，朝廷内外，这是煽动混乱的开端。天象变异屡次出现，星辰运行失度，霜降之后仍有迅雷，立冬之后仍有蒸雾，这是阴阳二气失调的征兆。臣等私下认为，殿下应当谨慎对待天戒，好学从谏，在上修省；群臣应当各司其职，不敢懈怠荒废，在下恐惧谨慎，然后天变可以消除，灾祸不会发生，能够保全无穷的基业。现在大臣们常常用音乐宴饮，供费达十千，这实在不是敬天勤民、忧虑体恤灾变的做法。希望从今以后，除了迎送上国使臣和慰劳有功将帅之外，凡是朝廷内外公私宴饮使用音乐，都严厉禁止，以谨慎对待天戒，以节省国家用度，以厚待百姓民生。”辛昌采纳了他们的建议。

恭让王初年，吴思忠与舍人赵璞等人上疏极力论述李穑、曹敏修的罪行，又说：“李仁任拥立辛禑的罪行，也是殿下亲眼所见的。请求交给司法部门，开棺暴尸以声讨其罪行。”又说：“三司右使金续命提倡‘未辨明其母’的说法，被罢黜而死。公山府院君李子松劝谏辛禑兴兵，于是遭受酷刑。请命令有关部门祭祀他们的坟墓，录用他们的子孙，以安慰忠魂。”朝廷下令罢免李穑父子的官职，废黜曹敏修为庶人。吴思忠又与赵璞等人上疏说：“现在殿下上承天子之命，下应臣民之望，拨乱反正，继承我祖圣已断绝的大统，废黜辛禑父子为庶人，这是正名分、定民志、开创万世太平的时候。从前卫君等待孔子执政，孔子想要先正名，说：‘名不正则民无所措手足。’汉吕后取宫妾之子刘弘为惠帝继承人，太尉周勃因为刘弘不是惠帝之子而诛杀他，迎立代王以安定民志，开创四百年的太平。唐则天皇后废黜她的儿子中宗，想要立异姓武三思为太子，丞相张柬之诛杀则天后的党羽张易之、张昌宗等，恢复中宗的帝位，留下武三思等待中宗亲自诛杀。薛季昶等人对张柬之说：‘除草不除根，以后必定再生。三凶虽然被诛杀，武三思尚存，你们最终没有葬身之地了。如果不早作打算，后悔莫及。’张柬之等人不听，说：‘大事已定，那个武三思不过是案板上的肉罢了。’后来武三思果然杀害了张柬之等人，中宗也遭遇弑杀。君子评论说：‘则天后既然得罪了唐室的宗庙，中宗也不能偏私他的母亲。张柬之等人既然立中宗，以则天后的死来谢罪，而中宗以大义不参与诛杀则天后的议论，这样就可以解除祖宗的愤怒，确立天地的常理。’这也是孔子正名的意义。现在一二位大臣推戴殿下继承恭愍王之后，以纠正辛禑不是恭愍王之子的事实，布告中外，三韩亿万百姓相互说：‘我生还能见到太祖的孙子。’过去洪伦之乱的根源以及辛禑母亲般若之言之死，也是殿下明知的，圣天子已经听闻的。现在李穑心里也知道这不是对的，在李仁任拥立辛氏的时候，他没有一言劝阻；在曹敏修拥立辛昌的时候，他首先倡导定策；今年又想要恢复辛禑的帝位。他的罪行，之前的弹劾还没有穷尽。现在殿下既然继承正统，李种学独自对人宣称：‘玄陵既然已经封辛禑为江宁君并设立王府，而又由天子册封辛禑了。李太祖是什么人，敢违背玄陵的命令废黜我骊兴王呢？’现在殿下如果不纠正辛禑父子的罪行，以告慰太庙，以安定民志，又不纠正李穑父子依附辛禑、辛昌的罪行，以断绝群小之阴谋，那么殿下也不能一天安稳地坐在天位上。有人说：‘辛氏父子，天子知道，不可不等待明确的诏令。’而纠正他们的罪行是大错特错的，天子既然责备三韩陪臣以异姓为君，又怎么会有两道命令呢？况且如果上国想要保留辛禑，那么不知道殿下也可以保留而不安定民志吗？春秋的法度，乱臣贼子人人可以诛杀，先发后闻是可以的。又何必等待明确的诏令呢？李仁任推戴辛氏的罪行，是太祖列圣在天之灵共同诛杀的。为什么不听从臣等的请求？这不诛杀，就是开启万世乱贼之门。应当命令有关部门开棺暴尸，籍没家产；李穑、李种学父子仅仅停止职务，等到任期结束，那么万世奸贼有什么惩戒呢？应当下达有关部门，明正其罪。李崇仁、河仑以前是李仁任的心腹，后来顺从李穑的奸计，督促辛昌朝见，想要拥立辛禑以永远断绝列圣的血食，罪不容

译诛杀的人。也命令有关部门审理定罪。又有人以种学为昌立父的功劳为由，向宦官李芬进言；李芬向李琳的女儿进言，李琳的女儿党附李琳，想要实现奸邪的计谋，请求将李芬交给有关部门审问其情状，以判定其罪行。权近私

译圣旨先颁给李琳，又颁给李穑，其心意不在王氏身上，这是显而易见的。随后，李穑借崇仁之事上书，遭到弹劾，他是否因此被流放远方，尚不可知；若不纠正他的罪过，又拿什么来惩戒后世不忠的臣子呢？前汉阳尹文达汉，因李琳是姻亲而在朝中掌权，肆意行不义之事，李琳的族属都已流放，唯独文达汉留在京城，请求收回他的官职文书，将其驱逐到外地。于是，仁任、宅被流放，李穑父子、崇仁、仑芬、达汉也被流放。

又上疏说：“宦官本以宫内扫除为职，不参与外事。到了秦朝，毁坏古制，让赵高担任中车府令，结果二世死于他手。西汉让弘恭担任中书令，杀戮忠良，导致王莽篡位；曹节等人掌权，导致东汉灭亡。唐朝让仇士良担任中尉，废立君主。宋朝让童贯担任将帅，使两位皇帝陷于女真之手。前元朝廷让宦官掌权，于是失去天下，这是古今的明鉴。在我们祖宗的制度中，宦官没有官职，文庙之世号称太平，我朝贤圣的君主，宦官供职不过十数人，也不曾领取俸禄。忠烈王时期也不允许宦官做官，到了玄陵，让宦官得以参与两府入卫之列，最终导致万生之变，这也是殿下亲眼所见的。殿下即位后，重新设立内侍府，品阶三品，这是殿下以中兴之主，却重蹈亡国之辙。希望从今以后，宫中宦官供职者只供给衣食，废除内侍府。”皇帝不听从。吴思忠升任成均大司成，因为他弹劾不止，被剥夺了言官职务。不久，判典校寺事，谏官秉承郑梦周的指使，弹劾赵浚、尹绍宗等人，请求处以极刑，宪府于是弹劾吴思忠，认为他的罪过与尹绍宗相同，请求一并究治，命令削职远流。等到郑梦周被诛杀，吴思忠被召回任职，转任左常侍。从此以后，进入本朝。

金子粹。

金子粹，字纯仲，林府人。恭愍王末年，考中魁科，授予德宁府注簿。辛禑初年，任正言。当时庆尚道都巡问使曹敏修在密城攻打倭寇，斩首数十级，辛禑赐给衣服、酒和马匹，曹敏修上笺谢恩，命令金子粹起草回敕，金子粹推辞说：“曹敏修统领一道兵马，在金海、大丘之战中，怯懦败退，多杀士卒。密城的小胜，功劳不能掩盖罪过，赐给衣服、酒、厩马，赏赐已经过分了。又何必回敕？况且回敕要记录功绩，现在曹敏修没有可记录的功劳，不敢奉命。”辛禑大怒，将金子粹下交巡卫府，命令池奫和大司宪河允源审问。池奫等人想以违抗旨意定罪，金子粹说：“先王设置谏官，是为了弥补君主的过失。自古以来，君王的话有不可行的，谏官就争辩。希望各位体察国家设置谏官的本意。”池奫大怒，想杖责并流放，在都堂商议，各位宰相畏惧他，不敢说话。密直副使李宝林说：“金子粹虽然是小儒，但他是谏官。况且所谓违抗旨意，大概像把人安置在东边，擅自移到西边那样。金子粹的罪过，恐怕不能以此论处。”都堂同意他的话，只请求流放。辛禑说：“巡卫府已经议定他的罪过，现在还能减轻吗？”于是没有听从。右使金续命入宫禀告太后说：“臣是武人，不懂事理。然而文臣都说，谏官即使违抗旨意也不定罪，是为了开通言路。现在金子粹罪过轻微，不宜重判。”太后于是对辛禑说：“我年老经历事情多，没听说过杖责侮辱谏官的。如果这样，人们都会闭口不言，国家大事将日益败坏。”于是免去杖责，流放到全罗道突山戍守。池奫等人以为金子粹一定会与郎舍商议，又流谏议大夫郑寓到庆尚道竹林戍守。过了一年，允许他随便居住，发给告身。很久以后，拜典校副令，多次升迁，判司宰寺事。

恭让王时期，除任成均大司成、世子左辅德，上书说：“伏见敕书以天文示异，自责甚切，访求直言，谨条陈狂妄之言。殿下潜德显著，人心推戴，廓除异姓之祸，光复祖宗之业，都是奉玄陵大妃之命而实行的。其主盟定策之功，实在是殿下兴起的原因，也是三韩所共同依赖的。所以即位之初，就封王大妃以正位号，献册宝，是很盛大的典礼。殿下侍奉她的礼节，应当比侍奉生母更厚，从去年南巡之时直到今天，对于国大妃的殿，亲自前往不止一次，奉养也周到，唯独对于王大妃的殿，竟然一次也没去过，这是忽视了生育之恩，轻慢了承嗣之重，怎么可以呢？传曰：‘为之后者为之子。’这是古今的大义。王大妃万世之后，亮阴之礼固然要自己尽力，生事之礼，难道可以不尽心吗？希望从今以后，岁时伏腊，必须先到大妃殿奉问寒暖，然后到国大妃殿，以明大义。近日设置封崇都监，以册封王世子，臣不能没有疑惑。殿下未受宣命，而世子先受册宝之礼，怎么可以呢？传曰：‘子虽齐圣，不先父食。’说的是先后之序不可乱。等殿下亲自朝见皇帝，所受命之后，再慢慢商议而行，也不晚。现在朝廷使臣来征良马万匹，百官疲于奔命，当此之时，强欲行封崇之礼，恐怕不符合舆论。唐韩愈对宪宗说：‘自黄帝尧舜至于三代，都享长寿，百姓安乐，当此之时，没有佛法。自汉永平始有佛法，其后乱亡相继，运祚不长，宋、齐、梁……’

译陈元魏以来，事佛日渐严谨，年代尤其紧迫。这并非韩愈的臆测，考察史册，清晰可见。殿下即位之初，修扩建演福寺塔，拆毁民房三四十户；如今又大建佛塔，屡次兴修土木工程。眼下农事正忙，而交州一路砍伐树木、运输材料，人畜疲惫不堪，竟毫不体恤，想要以未必能得到的冥间福报，来给现在的百姓带来实际的祸患，作为百姓的父母，怎么能这样呢？恳请颁布明诏，停止这项工程，以宽缓民力。

或许有人认为，役使游手好闲之人没有害处。那些游民果真吃饱了肚子就去服役吗？耗费国家用度没有比这更严重的了，在百姓中积聚怨恨也没有比这更严重的了。殿下即位以来，对于太庙和各陵寝，没听说有修缮营建的举动，却急于建塔，这是说追念根本、缅怀祖先的诚意，反而不及祈求福报的念头了。这难道不是盛德的一大缺失吗？

从前宋景公说出君王的言论，火星便退避舍位；周成王听信流言之谗，便出现雷电风雨。由此看来，君主一心合乎正道，足以感动天心；一行失当，足以招致天象变异。希望殿下存心恭敬以面对上帝，即使身处幽暗之中，也常像有神明临在；尤其在应对事务之际，更要谨慎念头的萌发，视听言动必依礼法，出入起居无不恭敬，处理事务不被私欲遮蔽，不流于姑息，那么这颗恭敬的心足以感动天心，消除变异，推动教化，振兴邦国。又何必崇奉佛教，大建塔庙，然后国家国运长久呢？

新罗多作佛事以至于灭亡，圣明的训诫，怎么可以违背呢？佛教的说法尚且不可信，难道还相信怪异荒诞的巫师吗？国内设立巫堂，已经不合常理，所谓另外祈求恩泽的地方，也不下十余处，四季祭祀乃至随时别祭，一年耗费不可胜计。祭祀之时，虽然禁酒令正严，众巫结队，借口说是国家行事，有关部门不敢查问，所以纵情饮酒如故，九街之上鼓乐歌舞，无所不为，风俗败坏，没有比这更严重的了。恳请明确命令有关部门，除了祀典所载之外，一律禁止淫祀，严断众巫出入宫廷，以杜绝妖妄，以端正风俗。

近日下诏求言非常恳切，然而臣曾见台省中有进言的人，立刻遭遇天威，有的被夺去现任职务，有的被贬到外地任职，有的被压制为下级官员，臣担心求言的诏令虽然恳切，但拒绝劝谏的念头还在。恳请将日前被罢职的臣子全部起用，所进言的事情全部施行，以鼓励将来，那么有志之士谁不为殿下竭尽直言呢？

译成均馆生员朴础等人也上疏说：“臣等恭敬地认为，国家自圣祖开创基业以来，皇室子孙相继继承，没有败坏祖业，至今已近五百年了。中间遭遇国运衰败、异姓篡夺的祸乱，令人不忍言说。只有我们殿下凭借神圣的资质，顺应天意民心，扫除凶恶的竖子，不费一兵一卒便承受天命，恢复宗庙社稷。飞龙升天之初，三韩亿万百姓都拭目期盼太平。这正是复古中兴、达到雍熙盛世的时候。臣等有幸逢此清明时代，位列太学学生，耗费俸禄，蒙受圣恩，慨然立志效法尧舜君民，排斥异端邪说已有一段时间了。然而没有途径无法实行，没有职位无法通达，心中愤懑抑郁，私下议论叹息，若能通达上听，使圣心醒悟，即使遭受妖言的罪名也无所悔恨。如今殿下发布德音，下达明旨，开阔言路，渴求进言如渴，臣等怎敢沉默以辜负平生志向。恭敬地希望殿下更加宽容，不让盛世出现因进言而被杀戮的人，这才是国家的幸运。臣等私下听说，有了天地然后才有万物，有了万物然后才有男女，有了男女然后才有夫妇，有了夫妇然后才有父子，有了父子然后才有君臣，有了君臣然后才有上下，有了上下然后礼义才有依托，这是天下通行的道理，古今不变的常法，片刻也不能背离。如果废弛了它，那么天地所不容，日月所不照，鬼神所共愤，天下万世公论所共同声讨。那佛教徒是什么人？身为世袭嫡子却背叛父亲，断绝父子亲情；身为平民却对抗天子，毁灭君臣大义；把男女居室视为非道，把男耕女织视为不义，断绝生生不息的道理，堵塞衣食的来源，想以其教义来改变天下。如果真像这样，那么百年之后人类就灭绝了，天行于上，地载于下，其中所生育的只有草木禽兽鱼鳖龙蛇罢了。三纲五常之道究竟寄托在哪里呢？佛教本是夷狄之人，与中国言语不同，衣服制度各异，口中不说先王的法言，身上不穿先王的法服，不懂夫妇、父子、君臣的伦理，虚伪地开启三途，谬误地宣扬六道，致使愚昧迷妄的人追求功德，不畏惧科禁，轻犯宪章。况且生死寿夭源于自然，威福刑德关乎人主，贫富贵贱由功业招致，而愚僧矫诈，都说由佛决定，窃取人主的权力，独揽造化的力量，蒙蔽生民的耳目，使天下沉溺于污浊，醉生梦死而不自知。因此建造楼殿宫阁来侍奉它，用土木铜铁来塑造形象，让良家男女居住其中，即使像夏桀的璇宫象廊、商纣的倾宫鹿台、楚灵王的章华台、秦始皇的阿房宫，也不过如此。这难道不是出自百姓的财力吗？唉，痛哉！谁能匡正它呢？必定是上位者修养自身德行，教化成就于下，阐明礼义，使百姓知道天理所在，然后才能匡正它。回想我们东方自新罗末期信奉佛教，以至于乡里之间，塔庙比比皆是，佛教的说法洋洋盈耳，深入肌肤，渗入骨髓，不能用义理来开导，也不能用口舌来辩驳。只有我们太祖统一三韩之初，深刻惩戒积弊，禁止后代君臣私自建立寺院。于是高丽大师崔凝请求废除佛法，太祖认为新罗末期佛教的说法深入骨髓，人人都认为生死祸福全由佛决定，如今三韩刚刚统一，人心未定，如果立即废除佛教，必定引起惊恐，于是作训诫说：‘应当借鉴新罗多做佛事以至于灭亡的教训。’那么太祖留给后世的训诫至为深切。历代君臣不能体察圣祖的遗意，因循苟且，营建庵堂、建立塔庙，没有一代没有的。以至于今天，弊端更加严重，为人心世道考虑的人能不痛心吗？传书说：‘一个男人不耕种，就有人挨饿；一个女人不养蚕，就有人受寒。’那些佛教徒不耕种而饮食充足，不养蚕而衣裳完备，安居自养的人不知有几千万，由此而冻饿的人不知有多少。他们虽然喝风吸露，巢居野处，也是为国家者所应当排斥的。坐在华屋，吃着精美食物，游手好闲却向君亲作揖的人，难道可以一日容于天地之间吗？这确实是势不两立的人。为何殿下凭借英明的资质，被佛教谶纬之说迷惑，前往南方，以国君的尊贵亲自幸临桧庵，倡导无父无君的教育，养成不忠不孝的习俗，毁坏我们三纲五常的典章？臣等为殿下中兴的美名感到惋惜。况且在殿下诞辰之日，殿下应当率领百官向太妃祝寿，以向三韩臣民展示殿下中兴孝理的盛德。这不做，反而遵循胡人的教化，拘泥于拜僧供佛，以挫伤臣民中兴至理的期望，可以吗？至于耗尽穷人的力量，招致人民的怨恨，演福塔庙的工程，中外士民失望。臣等不知道所营建的木头是鬼输神转吗？所用的钱财是天降地涌吗？想在冥冥之中求福，反而在昭昭之际留下祸患。臣等认为一旦风尘再扰，霜雹频至，沙弥不能操持干戈，塔庙不能禳除饥馑。从前后周毁坏经像而修治甲兵，南齐崇尚塔庙而松弛刑政，一朝交战，后周兴起而南齐灭亡，那么佛教不能在人世间制造祸福，也可以知道了。恭敬地希望殿下效法尧舜三代所以兴盛的原因，借鉴南齐、陈、梁、萧所以灭亡的教训，上承圣祖的遗意，下副吾儒的素望，使那些佛教徒勒令返回故乡，让他们的人来充任兵赋，让他们居住的房屋来增加户口，焚烧他们的书籍以永远断绝其根本，所供给的田地让军资主掌管以供养军队，所属的奴婢让都官掌管以分配给各司。”

译将铜像铜器交给军器寺，用来修缮甲胄兵器；将日常使用的器皿交给礼宾寺，分发给各司各官。然后以礼义教导他们，以道德养育他们。不出几年，闲散之民的心志安定，教化得以推行，粮仓充实，国家用度充足。

那么，那些过去背叛君父、毁坏人伦、违背天理的人，将会洗去旧日的污秽，发扬本有的良心，懂得父子君臣的伦理，明白夫妇之道，男耕女织以维持生计，含哺鼓腹以享受快乐，达到治世的境界，可以比肩夏商周三代，媲美汉唐盛世。

况且如今臣子金琠凭借不肖的资质、无知的见解，阿谀顺从旨意，颠倒黑白，想要兴起无父无君的教化，以废弃古今圣贤之道，认为太祖开国都是仰赖佛力，指责辟佛的人是太祖的罪人。

太祖圣德神功，顺应天道而合乎人心，如同尧舜一样施行仁政，效法汤武一样施行德政。三韩的百姓畏惧他的威严如同雷霆，感念他的恩德如同父母。即使像北魏那样诛杀境内所有僧人，像周世宗那样熔铸佛像铸钱，佛陀又怎能阻止太祖完成统一三韩的功业呢？

我国家自庚寅、癸巳年之前，通儒名士比中原还多，所以唐朝认为我们是君子之国，宋朝认为我们是文物礼乐之邦，题写本国使臣下马处为“小中华之馆”。自庚癸年之后，不死于兵乱就逃入山林，通儒名士百中无一二留存。

那些学佛的人开始宣扬邪说，对上欺骗群臣，对下愚弄百姓，于是制作太祖九世像，说：“太祖前身某生为某院主，某生作某塔，某生造某经，直到某生太祖为某寺之牛，到某生才得到王位，上宾之后，今为某菩萨。”写成书刊刻，藏在深山以欺骗万世。

玄陵见到后深深敬信，于是在内佛堂设法席，在演福寺举行文殊会，讲经施饭给僧人，甚至屈尊千乘之尊拜僧为师，亲自执弟子礼，直到甲寅年仍未蒙受事佛的福报。

臣等不知太祖九世像，是释迦牟尼、达摩又生于东方，亲见太祖在天堂佛刹而制作此像吗？太祖前身为牛、为院主之时，亲眼见到的又是哪位僧人呢？那些邪说诬蔑皇上，说太祖前世为牛，这难道是圣子神孙可以开口说的吗？

唉！正学不明，人心不正，不修德行而只求福报，不知道理而只愿听怪诞之事，岂不痛哉！岂不惜哉！

自孟子辟杨墨、尊孔氏以来，汉代的董仲舒、唐代的韩愈、宋代的程朱子，都是扶持此道、辟除异端，成为天下万世的君子。王安石、张天觉等人兴起佛教、改变风俗，成为天下万世的小人。如果董仲舒、韩愈、程朱之辈，王安石、张天觉之徒生于今日，那么殿下是任用董仲舒、韩愈、程朱作为天下万世的法则呢，还是任用王安石、张天觉宣扬夷狄禽兽的教化呢？臣等不敢知。

殿下如果遵从王安石、张天觉的喜好，三韩的百姓、国家弊病、王位入山求佛，那么采纳金琠的话是可以的；如果遵从董仲舒、韩愈、程朱的学说，以端正人心、明晓人伦，去除危害百姓的贼害，兴起尧舜三代的治世，以光大中兴与天无疆的基业，那么那个金琠应当被斩首示众于都市，以昭示三韩万世中兴大圣人不惑于邪说，是可以的。

殿下认为金琠是忠于国家的臣子，那么在禑、昌父子断绝我太祖列圣三十一代祭祀之时，那个金琠能立下复兴王氏的策略吗？

兼大司成郑道传阐发天人性命的渊源，倡导孔孟程朱之道学，辟除浮屠百代的诱惑，开启三韩千古的迷惑，斥责异端，平息邪说，阐明天理而端正人心，是我们东方真正的儒者一人而已。这是上天授予殿下如陶侃、伊尹、傅说那样的辅佐，以在中兴之日兴起尧舜三代的盛世。

殿下认为郑道传辟佛的策略是祖宗的罪人吗？认为金琠奉佛的说法是殿下的忠臣吗？臣等也不敢知。

殿下怀疑郑道传的正学，相信金琠的邪说，那么岂不被天下取笑，被万世讥讽吗？这就是臣等敢于进言的原因。

治理的根本，除了端正人心还有什么呢？人心趋向不正，那么根本就丧失了。即使琐碎地从事于事务的末节，都只是苟且而已，没有源头不洁而水流清澈的，也没有根本不固而枝叶茂盛的。所以臣等唯独以辟除异端作为端正人心的根本献上。

恳请殿下在万机之暇，特别留神念虑，举而行之，不仅是当今的幸运，也将永远有辞于万世。如果殿下认为臣等的话不迂阔，采纳并施行，臣等再为殿下陈述理道的万一。

* 上王大怒。

译起初，司艺柳伯淳知道朴础等人将要上书，便召集诸生阻止他们说：“天下已经广阔，即使有异端，对我们的道有什么妨害呢？”生员尹向说：“天下怎么会有两种道呢？”柳伯淳说：“诸生的志向确实很大。但即使上书给国王，他必定不会听从，对治理国家有什么补益呢？”尹向说：“孟子说：‘认为我们的君主不能行善，那就是贼。’我们这些人虽然不才，怎敢违背前贤的格言，承受‘贼君’的名声呢？”柳伯淳最终没能禁止他们。只有朴础、尹向以及韩皐、许迟、金某、李子撰等十五人上书，其余的人都不跟从。柳伯淳又对知申事成石瑢说：“朴础等人上书，请不要上报给国王。”朴础等人得知后，打算不再接受学业。金子粹等人厌恶他们无礼，博士金貂、金租，学正郑包，学录黄喜等，因为生员徐复礼没有在书上署名，便鸣鼓将他除名。金子粹等人又恼怒金貂等人不报告长官就擅自除名生员，于是囚禁了金貂等人的家奴，召徐复礼回学堂。等到金子粹去衙门时，金貂等人不在庭前迎接，金子粹上笺辞职，大致说：“臣才识浅陋，资质微薄，曾经担任言官，很快就被流放到边远之地；暂时担任郡守，又遭受拘禁的灾祸。常常因为行事直率而招致责备，加速祸患。侥幸因突然显贵而超升为大司成，荣幸超过了极限。又兼任左辅德，既然尸位素餐而荒废职守，就应当引退以避让贤能，对于下属的侵凌，怎能不内心羞愧呢？君子贵在见微知著。小臣安于知止。恳请陛下赐下允准的旨意，成全我愚钝的怀抱。”国王不允准，将金貂等人交给巡军，不久释放了他们。

不久，金子粹任判典校寺事，转任左常侍，与同僚上疏说：“往年，朝廷所派遣的宦官十人，都是本国之人，却有侥幸冒进之徒，有的依附倡妓，有的勾结亲戚，邀求官爵，殿下全都曲意顺从，真正差遣添设的动不动就有百十人，名器之泛滥，廉耻之丧失，竟到了这个地步。请求交付有关部门，全部剥夺他们的职务，以警戒后来者。另外，三司官员多达十五人，除了领取俸禄牌外没有别的事。从今以后，凡是内外钱谷的出纳，先报告都评议使司，使司发文给三司使，仔细核算会计，量入为出，那么钱财用度大概就能有所节制，而且没有旷废官职的弊病了。”国王听从了他们的建议。不久，金子粹被任命为刑曹判书。从此以后，他进入本朝。

列传卷第三十三。

列传卷第三十四。高丽史一百二十一。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

良吏。

高丽太祖刚平定三韩时，事务尚处于草创阶段，来不及设置州县官员。成宗开始划分十道，确定郡县，设置守令。从此以后，派遣廉问黜陟的使者屡次下达劝农减租的诏令，按理说良吏应该辈出，但现在见于史书的只有庾硕等少数几个人，难道是史书遗漏而没有传下来吗？这几个人，有的以清廉谨慎约束自己，有的以仁厚安抚百姓，都有遗留的爱戴，可以说无愧于古代的良吏了。于是作《良吏传》。

庾硕。

庾硕是平章事庾弼的曾孙。高宗初年，他考中魁科，登记为内侍，多次升迁至合门通事舍人，历任忠清、全罗两道按察使、东南道都指挥副使，都有显著的政绩。后来担任安东都护副使时，巡问使宋国瞻发公文给庾硕，命令他修缮山城，又发公文给判官申着，让他与庾硕共同商议。申着向来贪污，庾硕以与他共事为耻，所公文中的事务都委托给申着，自己每天只是与儒士吟啸而已。申着向崔怡告状说：“修缮城池是大事。副使不留意，如果狄兵到来，必定失败。”崔怡将庾硕流放到岩堕岛。将要出发时，老幼百姓拦路号哭说：“天哪，我们的长官有什么罪？长官走了，我们怎么活？”百姓拉扯着使庾硕无法前行，押送的别抄呵斥，道路才得以打开。妻子带着子女随行，私马只有三匹，有的人徒步行走。邑人哭着请求停留一天，没能出去，随从护送妻子，妻子推辞说：“家公被流放，妻子儿女都是罪人。何必麻烦人马？”邑人坚决请求，最终没被允许。邑人感叹说：“如果不是这位夫人，怎么能配得上我们的长官？”后来庾硕被起用为东北面兵马使。在此之前，有一位兵马使开始用江瑶柱贿赂崔怡，于是成为惯例。江瑶柱是海产，出产于龙津县，捕捞非常艰难，邑民五十多户因此失业，逃散几乎殆尽。庾硕一概禁止，流亡的人都回来了。当时守令争相侵吞渔利以讨好权贵，庾硕发公文禁止，有忌恨庾硕的人取来公文给崔怡看，崔怡说：“庾硕不贿赂我就够了。何必禁止道内呢？”东北人感念庾硕的清廉德行，称他为父母。任期届满应当请辞，百姓请求借留三年。召拜为礼宾卿，担任蒙古使馆的伴译者，因为失礼被崔怡告发，于是被流放到莲花岛。

崔沆篡夺权力，想要收揽人心，召庾硕任知刑部事。有上将军金宝鼎想夺取别人的奴婢，诉讼到庾硕那里，庾硕立即辨明其伪，金宝鼎怨恨他。又有大将军李辅与一名进士争夺奴婢，诬告进士辱骂他，庾硕讯问得知是诬告，没有追究李辅。李辅说：“尚书右同风

译一个小儒难道就不顾念重房三品官的身份吗？庾硕说：“如果说我庇护一个儒士，那么大将军难道能庇护全国所有的军卒吗？”李辅深深怀恨在心。

两人互相向宋沆控告，庾硕被贬为安北都护副使。庾硕的小女儿稍通文墨，向宋沆献诗，请求留下父亲。宋沆安慰开导她，并赐给她布匹和丝织品。庾硕到达安北几个月后就去世了。

他性格刚直清廉，不阿谀权贵，屡次因微小的过错被斥退，但坚守节操，不因小事而屈服。

后来朴惟忠镇守安东，自认为施政不比庾硕差。他曾独自坐在郡斋，看见一个小吏质朴谨慎，便对他说：“方寸之地，用藩篱遮挡，耳目无法见闻；身处一室，想要察知四境之内的情形，不也很难吗？现在恐怕有奸吏玩弄法律、使百姓含恨的情况吧？”小吏说：“自从您到来，百姓没见到官吏，官吏玩弄法律的事我没能知道，百姓含恨的事我也没听说过。”朴惟忠又说：“百姓把我比作庾使君怎么样？”小吏说：“百姓称赞庾使君。”过了一会儿，谈话也涉及到了庾硕。朴惟忠感到惭愧信服。

庾硕的曾祖母是睿宗后宫出身。睿宗曾驾临西都平州，有个吏员的女儿在路边观看，姿色非常艳丽，睿宗召她入宫，生了个女儿，于是将她嫁给庾弼。因为她是国庶之后，所以不能担任台谏和政曹的官职。

译王谐。

王谐的父亲是礼宾卿。王谐年轻时考中进士，多次升迁担任监察御史，执法刚正不阿。高宗年间，他从少府少监出任庆尚道巡察使，激励清廉、斥责污浊，整个道的人都敬畏信服。崔怡的儿子僧人万宗、万全囤积了五十多万石米，向百姓收取利息，并分派门徒催缴，手段极其残酷，百姓把全部家产都输出了，导致租税屡次拖欠。王谐下令说：“百姓还没缴纳国家租税，就先催逼私人债务的，治罪。”于是这两个僧人的门徒不敢放肆，租税得以按时缴纳。后来他担任晋州副使，官吏敬畏，百姓怀念。等到他调任东都留守时，晋州百姓痛哭流涕希望他留下，于是恳请朝廷说：“借给我们王君一年。”于是他又恢复了原来的职务。王谐深沉坚毅、刚正清白，有大节操，凡是他的谋划，没有不便利百姓的。三十三年去世。听到消息的人惊叹说：“国家的重宝离开了。”

金之锡。

金之锡的家世不详。高宗末年担任济州副使，济州的风俗是男子年满十五岁以上，每年进贡豆一斛，衙吏几百人各自每年进贡马一匹，副使和判官分别收受，因此守宰即使贫穷也都致富。井奇、李着两人曾经治理这个州，都因贪赃获罪被免职。金之锡到任那天，就废除了进贡豆和马的制度，选拔十个廉洁的官吏来充当衙吏，政治清明如水，官吏和百姓都怀念信服。先前有个叫庆世封的人治理济州，也以清廉正直著称，济州人说：“前有世封，后有之锡。”

崔硕。

崔硕是忠烈朝人，考中进士后多次升迁担任升平府使，任期届满入朝担任秘书郎。升平府的旧例，每当太守卸任返回时，必定赠送马八匹，其中七匹给法曹，六匹由太守随意挑选。等到崔硕卸任返回时，当地百姓进献马匹请他挑选，崔硕笑着说：“马能到达京城就够了，何必挑选呢？”回到家后他把马还回去，百姓不肯接受，崔硕说：“我治理你们的城邑，有马生了小马驹，我带回来，这是贪婪。你们现在不接受，难道不知道我的贪婪而假装推辞吗？”连同小马驹一起交给他们，从此这种弊端就断绝了，百姓歌颂他的德行，立石碑称为“八马碑”。

郑云敬。

郑云敬是奉化县人。忠肃朝考中进士，补任尙州司录。有人诬告龙宫监务贪赃，按廉使派遣郑云敬审问。郑云敬到了龙宫，见到监务，没审问就返回说：“官吏的贪污，虽然说是恶德，如果不是才能足以玩弄法律、威势足以使人畏惧的人，是不能做到的。现在监务年老且不能胜任，谁会贿赂他呢？”按廉使果然知道是诬告，感叹说：“近来官吏崇尚苛刻残酷，司录确实是长者。”州里有个宦官得到天子宠幸，奉命出使前来，想对他施加非礼，郑云敬立即辞去官职离开，宦官害怕，夜里追到龙宫向他道歉，他才返回。入朝担任典校校勘，多次升迁担任弘福都监判官。忠惠年间，出任密城知事。当时密城有人向宰相赵永晖借布，赵永晖托付御香使安佑移文征缴，郑云敬搁置不执行。安佑骑马进入金海府，因为没到郊外迎接而鞭打府使，密城的候吏奔告，百姓都为他担忧。安佑到来问先前移文的事怎么样，郑云敬说：“密城借布的人，赵永晖自己去征缴，不是您应该过问的。”安佑发怒，命令左右侮辱他，郑云敬严肃地说：“现在已经到郊外迎接，天子的命令将拿什么治我的罪？您不布施恩德，惠及远方百姓，怎敢这样做呢？”安佑理屈而停止。升任福州判官，州吏权援曾经和郑云敬同游乡学，这时拿着酒菜请求拜见，郑云敬召他一起喝酒，对他说：“今天和你喝酒，不忘旧情。明天如果犯法，恐怕判官不会宽恕你。”

州里有个僧人在瓮川驿路上被贼人杀害，奄奄一息，驿吏问他缘故，他说：“我拿着若干匹布行走，看见送粪到田里的人，又看见耕田的人，忽然有人从后面喊声说：‘我是耕田的人，叫你和说话，你为什么不回答？’还没来得及回答，就击打我，夺走布离开。”不久僧人死了，吏人抓住耕田的人报告州里，审问后案件已经定论，郑云敬从外面回来，说：“杀僧人的恐怕不是这个人。”牧使说：“已经招供了。”郑云敬说：“愚昧的百姓不忍受审讯的痛苦，恐惧而失言罢了。”牧使让郑云敬重新审问，郑云敬立即召来送粪到田里的主人问说：“你送粪到田里时，有人提到僧人吗？不要隐瞒。”田主说：“有一个人说僧人拿的布可以充当酒钱。”于是拘禁那个人，放在外面，先审问他的妻子说：“我听说某月某日你丈夫给你若干布，从哪里得到的？”妻子说：“丈夫拿着布回来，说：‘借布的人还了。’”立即质问丈夫，谁借你的布，丈夫理屈，自己招供。牧使惊讶地问，郑云敬说：“凡是盗贼隐藏踪迹，只害怕别人知道，说：‘我是耕田的人。’这是欺诈。”百姓都信服。

忠穆年间，以书云副正的身份充任书状官，祝贺新君即位前往元朝。当时奇皇后专宠，宦官多从东国来馈赠，颇为倨傲，郑云敬严肃地说：“今天的馈赠，是为了旧主。”

译宦官惊讶地说：“秀才教导我了。”

依次查考杨广在交州道转任典法总郎。

恭愍王即位，因为郑云敬与佐郎徐浩守法不向权贵屈服，召他们进入内殿赐酒。尚书玄庆进言说：“两宫寝殿的禁令非常严格，现在外人出入没有节制，宫殿司门宦官的职责，现在却让忽赤守卫。处理政务时，陛下的护卫应当谨慎，现在左右侍从多如集市，奏事还没结束，消息已经泄露到外面。掌管刑罚的官员不可接近，现在郑云敬、徐浩在寝殿受赐酒，都违背了古制。”

国王认为他说得对，不久郑云敬出任全州牧。有个僧人娶妻居家，一天僧人外出被人杀死，他的妻子向官府控告，没有证据，很久不能决断。郑云敬处理政务时，他的妻子又来控告，立即问他的妻子是否有私情的人，妻子说：“没有，只是邻居有个男人常开玩笑说：‘老僧死了，事情就成功了。’”

于是逮捕那个男人关押在外面，先审问他的母亲说：“某月某日你的儿子在家吗？还是在外吗？”母亲说：“那天儿子从外面回来，说和朋友喝酒喝醉了困倦。”立即问那个男人和谁喝酒，那人立即自己认罪。

当时有元朝使者卢某暴虐横行，所到之处凌辱地方长官，快马驰入全州，想以没有到郊外迎接的罪名治罪。郑云敬援引礼制不屈服，卢某当天就离去。父老呼喊哭泣，卢某也感到惭愧佩服，想留下他但没能做到。

召入朝廷任命为兵部侍郎，存抚江陵、朔方，入朝担任刑部知事。有诉讼案件从都堂下发，郑云敬对宰相说：“按次序安排百官，能干的提拔，不能干的罢退，这是宰相的事。至于法律坚守，各有主管部门负责，事事都由朝廷决定，这是侵夺官员职权。”

不久任命为刑部尚书，后来以检校密直提学的身份称病辞官，回到荣州去世。

儿子郑道传、郑道尊、郑道复，郑道传自有传记。

译忠义。

孟子说：“生命是我所想要的，道义也是我所想要的。如果两者不能同时得到，就舍弃生命而选取道义。”人们谁不厌恶死亡呢？然而忠臣义士一旦遭遇变故，即使面前是烧红的鼎镬，背后是锋利的刀斧，也不肯屈服，这是因为他们所追求的道义比生命更重要。高丽自仁宗以来，王室多难，但坚守节操、为义而死的人士也不乏其人。现在按次序记述他们的事迹，作《忠义传》。

洪灌。

洪灌，字无党，唐城郡人。考中进士后，历任御史中丞、文德宝文二学士。睿宗曾阅览《编年通载》，命令洪灌编纂汇集三韩以来的事迹呈献上去，又与李轨、许之奇、朴升中、金富修、尹谐等人辩论阴阳学说。仁宗朝，洪灌被任命为守司空、尚书左仆射。李资谦作乱时，洪灌在都省值宿，听到变故叹息说：“君主受辱，臣子应死，我怎能独自安坐。”于是前往西华门，敲门请求进入，从内侍那里得到允许后，便入宫侍奉在君王身旁。等到宫阙接连被焚烧，李资谦逼迫君王出逃，驻跸延德宫，洪灌因年老多病不能行走，落在后面，在西华门外被拓俊京杀害。平定叛乱后，赐洪灌的儿子、女婿爵位各升一级。洪灌勤奋力学，擅长书法，仿效新罗金生的笔法，后来因死节被追赠为推诚报国功臣、三重大匡、开府仪同三司、守太尉、门下侍郎、同中书门下平章事、判礼部事、上柱国，谥号忠平。

高甫俊。

高甫俊，是仁宗时的人。李资谦、拓俊京图谋不轨，同知枢密院事智禄延与上将军吴佐、高甫俊的哥哥大将军高硕等人谋划诛杀他们，未能成功，李资谦杀死了吴佐和高硕，高甫俊与吴佐的儿子吴子升逃匿到北山。李资谦派他的党羽朴永追捕他们，高甫俊等人登上高岩，辱骂朴永说：“李资谦、拓俊京窃取宠幸，独揽大权，祸害百姓，比豺狼还厉害，将要颠覆国家，你们这些人都是奸佞谄媚来侍奉他们，连奴隶都不如。我们起兵行义以谢罪于百姓，没能成功是命运使然。义士怎会死在你们这些平庸奴才手里呢？”于是呼天，随即一起跳下岩石而死。

郑俊儒。

郑俊儒，清州人，起初名叫俊儒。高宗四年，他以台吏身份分派到西京，契丹军队入侵，诏令西京兵马使、上将军崔兪恭、判官、礼部郎中金成等人率领西京军队，命令他们援助五军抗击契丹。当时崔兪恭喜欢侵吞克扣，士兵离心叛变。有个士兵崔光秀不肯出兵，竖起旗帜召集军士，返回西京。崔兪恭惊慌失措，金成醉酒昏睡不省人事，崔光秀于是占据城池作乱，自称高句丽兴复兵马使、金吾卫摄上将军，设置僚属，招募精锐，传布檄文到北部边境各城，准备举事，并在神祠祈祷。郑俊儒一向与崔光秀同乡，彼此交好，于是对崔光秀的行为感到愤慨，率领校尉金亿、白濡、毕玄甫、申竹等十余人，袖藏斧头到崔光秀住处与他交谈，趁机砍杀了他，诛杀他的党羽八人，其余的不加追究，城中于是安定。君王非常高兴，破格提拔郑俊儒为摄中郎将，仍隶属内侍省，赏赐衣冠鞍马，加封金亿为儒别将，其余人等按等级赏赐爵位。郑俊儒多次升迁至将军、侍郎，被任命为大将军。二十年，毕玄甫在西京叛乱，大臣商议招安，因为毕玄甫曾为郑俊儒所用，就推举郑俊儒乘驿车去宣谕。到了大同江，随从请求不要急于进入，郑俊儒奋然说：“奉命出使，怎敢稍有延误？死本来就是我的本分。”见到毕玄甫后，毕玄甫很高兴得到郑俊儒，想让他做首领，又诱又胁，郑俊儒始终不屈服，遇害。他的儿子郑某做官至监察御史，郑某的孙子郑某自有传记。

文大。

文大，高宗十八年以郎将身份在瑞昌县被蒙古军队俘虏。蒙古军队到达铁州城，下令让文大呼喊劝降，说：“真正的蒙古军队来了，可以赶快出城投降。”文大于是呼喊说：“这是假冒的蒙古军队，暂且不要投降。”蒙古人想杀他，让他再呼喊，文大又像先前那样喊，于是被杀。蒙古军队攻城非常紧急，城中粮食耗尽，无法坚守，守将陷落，判官李希绩聚集城中的妇女小孩，关进仓库烧死，率领青壮年男子自刎而死。

曹孝立。

曹孝立，高宗四十年以文学才能在春州。蒙古军队包围城池数重，设置两道栅栏，挖掘深丈余的壕沟，连续几天攻打，城中的井泉都干涸了，刺牛马的血来喝，士兵困顿至极。曹孝立知道城池守不住，与妻子投火而死。按察使朴天器计穷力尽，先烧掉城中的钱粮，率领敢死士卒破坏栅栏突围，遇到壕沟无法出去，无一人逃脱，于是蒙古军队屠城。

郑文鉴。

郑文鉴，考中进士后补任直学。元宗十一年，三

译另外抄录叛贼伪政权任命文鉴为承宣使的文书，文鉴执掌政事。文鉴说：“与其在贼寇那里享受富贵，不如在九泉之下保持清白。”随即投水而死，他的妻子边氏见文鉴死了，也投水自尽。边氏是西海按察使边胤的女儿。

译孝友。

孝友是人性的常态。自从世间的教化衰微，百姓丧失本性的人很多了，然而那些在此方面竭尽全力的人，难道可以不表彰并奖励他们吗？高丽五百年间，因孝友被记载于史册、受到旌表表彰的有十余人，因此作《孝友传》。

文忠。

文忠的家世不详。他侍奉母亲极其孝顺，居住在距离京城三十里的五冠山灵通寺的洞穴中。为了供养母亲，他在朝廷做官，早晨出门晚上返回，早晚问安侍奉没有丝毫懈怠。感叹母亲年老，他创作了《木鸡歌》，命名为《五冠山曲》，流传于乐谱之中。

释珠。

释珠是文宗时期的人。他早年丧父，无处依托，剃度出家为僧。他雕刻木头做成父母的形象，加以绘画装饰，早晚问安、奉养父母的礼节，全都像平常一样。有关部门将此事上奏给国王，国王说：“丁兰的孝心也没有超过他的。”命令对他进行厚赏。

崔娄伯。

崔娄伯是水原吏尚之子。尚打猎时被老虎所害，娄伯当时十五岁，想要捕捉老虎，母亲阻止他。娄伯说：“父亲的仇难道可以不报吗？”于是扛着斧头追踪老虎。老虎已经吃饱躺卧，娄伯径直上前斥责道：“你吃了我父亲，我应当吃你。”老虎于是摇着尾巴趴伏下来，娄伯迅速砍开它的腹部，将虎肉装在瓮里，埋在河中，取出父亲的骸骨和肉放在容器中，于是安葬在弘法山西，在墓旁结庐守孝。一天小睡时，尚来吟诗道：“披榛到孝子庐，情多感，泪无穷。负土日加冢上，知音明月，清风。生则养，死则守，谁谓孝无始终。”吟完诗便消失了。娄伯守丧期满，将虎肉全部吃尽。他考中进士，在毅宗朝多次升迁，历任起居舍人、国子司业、翰林学士。

尉貂。

尉貂本是契丹人。明宗朝时担任散员同正。他的父亲永成患了恶疾，医生说：“用儿子的肉可以治疗。”尉貂立即割下大腿的肉，混杂在粥中送给父亲吃，父亲的病稍有好转。国王听说后下诏说：“尉貂的孝心冠绝古今。经传上说：‘孝是百行的源头。’又说：‘求忠臣于孝子之门。’那么尉貂的孝心必定要奖赏。”命令宰相商议加以褒奖。韩文俊、文克谦等人上奏说：“唐代安陵县民李兴，父亲患恶疾，李兴自己割下大腿的肉，假借其他食物送给父亲吃，父亲病重不能进食，过了一夜就死了，刺史上报此事，旌表他的乡里。如今尉貂是契丹遗种，不通文字，却能不爱惜自己的身体，割肉送给父亲，父亲死后又在墓旁结庐守孝三年不懈怠，可以说能够尽孝。应当在他家门内外树立牌坊，将此事记载于史册，流传示后世无穷。”皇帝批准了。

徐棱。

徐棱是长城县人。高宗时，他供养母亲而不做官。母亲颈后长了疽疮，请医生治疗，医生说：“如果得不到活青蛙，难以治愈。”徐棱说：“现在正值严寒，能得到活青蛙吗？母亲的病必定不能治愈。”他号哭不止。医生说：“虽然没有活青蛙，姑且配药试试。”于是在树下炒药。忽然有东西从树上掉进锅里，原来是活青蛙。医生说：“你的孝心诚意感动了上天。上天于是赐给你，你母亲必定能活。”配药敷上，果然痊愈。同县的大将军徐曦每次说起这件事，必定流泪哭泣。

金迁。

金迁是溟州吏，小名海庄。高宗末年，蒙古军队来侵犯，母亲和弟弟德麟被俘虏。当时金迁十五岁，日夜号哭，听说被俘虏的人大多死在路上，他穿上丧服，守孝期满。十四年后，有百户习成从元朝来，在溟州市场上呼喊溟州人，三天后恰好旌善人金纯应答。习成说：“有个姓金的女子在东京，说：‘我本是溟州人，有个儿子叫海庄。’托付我寄信。你认识海庄吗？”金纯说：“是我的朋友。”接过信拿给金迁，信中说：“我活到某州某里某家做婢女，饿了不吃，冷了不穿，白天锄地，夜晚纺纱，备尝辛苦，谁知我的死活。”金迁见信痛哭，每次吃饭都哽咽难以下咽。他想前往赎回母亲，但家境贫寒，向人借白金到京城，请求前往寻找母亲，朝廷商议认为不可，于是返回。到了忠烈王入朝时，他又请求前往，朝廷商议结果如前。金迁长期留在京城，衣食困窘，郁郁无聊，路上遇到同乡僧人孝缘，哭泣哀求。孝缘说：“我的兄长千户孝现在去东京，你可以跟随他去。”于是嘱咐他。有人对金迁说：“你得到母亲的信已经六年了，怎么知道母亲是死是活？况且不幸中途遇到贼人，白白丧命失去珍宝罢了。”金迁说：“宁可前往而不能相见，难道吝惜性命吗？”于是跟随孝缘进入东京，与本国的译语别将孔明一起向北

译金迁到天老寨寻访他的母亲，母亲在那里。

译至于军卒要左家中，有一位女子出来行礼，衣服悬挂着，头发蓬乱，面容肮脏，迁见到她，不知道她是自己的母亲。迁说：“你是什么人？”女子说：“我本是溟州户长金子陵的女儿，同父异母的哥哥是进士金龙，听说已经考中进士；我嫁给了户长金宗衍，生了两个儿子，一个叫海庄，一个叫德麟。德麟跟随我到这里，已经十九年了。现在在西邻百户天老家做奴隶。没想到今天又见到本国的人。”迁听后下拜，痛哭流涕。母亲握着迁的手哭泣说：“你真是我的儿子吗？我以为你已经死了。”要左恰好不在，迁无法赎回母亲，于是回到东京，寄住在别将守龙家中。一个月后，迁和守龙再次前往要左家请求赎回母亲，要左不答应。迁哀求乞讨，用五十五两白金赎回母亲，骑着自己的马，徒步跟随德麟，将母亲送到东京。母亲哭着说：“好好回去，好好回去。虽然现在不能跟随，但如天之福，必定有相见的时候。”母子二人互相掩面哭泣，说不出话来。恰逢中赞金方庆从元朝回到东京，召见迁和母亲，称赞不已，向总管府报告，发给凭证和厨传，送他们到溟州。金宗衍听说后，在珍富驿迎接，夫妻相见，十分欢喜。迁举杯敬酒，进退之间痛哭流涕，在座的人没有不感动的。金子陵年七十九岁，见到女儿，高兴得倒在地上。六年后，天老的儿子带着德麟前来，迁用八十六两白金赎回了德麟。没过几年，还清了前后所借的白金，与弟弟德麟终身尽孝。

黄守。

黄守世代居住在平壤府。忠肃王时期，担任本府杂材署丞。父母年龄都七十多岁，有弟弟叫贤、仲连、季连，还有两个妹妹，共同生活，每天三餐准备好美味食物，先供奉父母，然后才和大家一起吃饭，二十多年，子孙们习惯成自然，没有丝毫懈怠。赞成姜融、判密直金资亲自访问他的家，父母都白发苍苍，出来在庭院迎接，姜融和金资制止他们，让他们坐下，姜融流着泪感叹说：“当今世上的士大夫中，这样的事也很少听说。没想到在这城中有这样的孝子之家。”命令府中人员具状上报，邻里乡亲都震惊观看。

郑愈。

郑愈是晋州人，知善州事任德的儿子。恭愍王二十一年，郑愈和弟弟跟随父亲戍守河东郡，倭寇趁夜突然到来，众人都逃跑了，任德生病不能骑马，郑愈和弟弟扶着他逃跑，贼人追上了他们，郑愈骑马射杀了几个人，贼人不敢前进。有一个贼人挥剑突进，刺伤了任德的脸颊，郑愈用自己的身体掩护父亲，并且斩杀了四个人，奋力战斗击退了贼人，任德得以幸免，郑愈最终死于贼人之手。事情上报后，授予郑愈宗簿寺丞的官职。当时又有百姓兄弟同行，弟弟得到两块黄金，把其中一块给了哥哥，到阳川江时，两人同船渡江，弟弟突然把黄金投入水中，哥哥奇怪地问为什么，弟弟说：“我平时非常爱戴哥哥，现在分黄金，忽然产生了忌恨哥哥的心思。这是不祥之物，不如投入江中忘记它。”哥哥说：“你的话确实是对的。”也把黄金投入水中。当时同船的都是愚昧的百姓，所以没有人问他们的姓名和籍贯。

曹希参。

曹希参是守城人。多次升迁至军器少尹。曾经躲避倭寇，扶着母亲准备前往京山府城，走到加利县东江，没有船，无法渡江，贼人追上了他们。母亲对曹希参说：“我年老且病重，死了也不后悔。你快骑马逃跑以免难。”曹希参说：“母亲在，我往哪里去？”于是和母亲藏在田地里，贼人抓住了他们，用箭射曹希参，又要害他的母亲，曹希参把所有的弓马财产都给了贼人，用自己的身体掩护母亲，说：“愿意杀我，不要害我的母亲。”贼人用剑击打曹希参，杀了他，放了他的母亲离去。辛禑王时期，体覆使赵浚驰书上报朝廷，于是立石碑记录此事，表彰他。

郑臣佑女。

郑氏是达赤臣佑的女儿。父亲因罪被贬到海州，病重，写信给家里，母亲收到信后痛哭。郑氏当时十七岁，还在家，对母亲说：“父亲死在朝夕之间，我想去见他。”母亲说：“你父亲得罪了国家，哪里允许你去见他呢？”郑氏说：“我要向朝廷请求。”立即骑马到京城，具状告都堂，都堂不接受。郑氏站在门外，等候宰相出来，上前拉住侍中的马，说：“妾父臣佑的罪不是反逆，被流放到异乡，现在又病重，请求允许我去见他。”宰相们感动哭泣，立即向辛禑王报告，释放臣佑回到家乡。

孙宥。

孙宥是淸州的吏员，每次因公事出入村落，一毫不取，当时被称为淸白吏。辛禑王四年，倭寇入侵所居里，儿女们拉着衣服号哭，孙宥不顾他们，径直跑回母家，背着母亲藏起来，得以幸免，州人敬服。

权居义。

权居义是白州人，官职累升至副令。辛禑王时期，母亲去世，他哀痛毁容，在墓旁结庐守孝三年。

译又光州人卢俊恭也为父母守墓三年。当时丧礼制度败坏，人们都服丧百日就除服，这两人唯独能超脱世俗，所以国家嘉奖他们，在门前立牌坊表彰。

译辛氏女。

辛氏是灵山人，父亲辛斯担任郎将。辛禑八年，五十多名倭寇骑兵侵犯灵山，辛斯一家躲避战乱来到浦口，乘船渡河，他的儿子辛息及悦推挽船只。恰逢夏季洪水暴涨，缆绳断裂，船靠岸时，倭寇追了上来，将船上的人几乎杀尽，辛斯也遇害。有一个倭寇抓住辛氏要把她拉下船，辛氏不肯，倭寇拔出刀威胁她，辛氏大骂道：“贼奴，杀就杀，你既然杀了我父亲，我就是你的仇人。我宁死也不顺从你。”于是扼住倭寇的脖子，踢倒了他。倭寇愤怒，将她杀害。当时她十六岁。遗体被覆盖，使者赵浚上报此事，于是立石碑表彰她。

尹龟生。

尹龟生是赞成事尹泽的儿子，多次升迁担任判典农寺事。他退居锦州，建立祠堂，在每月初一、十五及四季仲月、世俗节日祭祀三代祖先，冬至祭祀始祖，立春祭祀先祖，一律遵循朱文公的《家礼》。他在父亲和祖父的墓前立石，标记忌日，又在父亲的墓前立碑，在墓南建造斋室，将高祖、曾祖以下的忌日刻在石头上，使后世不忘。恭让三年，全罗道都观察使卢嵩发公文给锦州说：“如今国家下令建立家庙，却没有一个人实行。尹龟生在未下命令之前就建立家庙，修缮祭祀，恭敬地侍奉祖先，他的孝行实在可以作为众人的榜样。先王的政令表彰善恶，树立风气。现在应当表彰他的家门，立孝子碑，免除他家的赋役，以劝勉其他人。”他的儿子尹昌宗、尹绍宗、尹会宗，尹绍宗另有传记。

潘氏。

潘氏是安阴县人，以散官身份居住在乡里。辛禑十四年，倭寇突然到来，抓走她的父亲。她带着银锭和银带进入贼营，乞求怜悯，请求赎回父亲。倭寇被她的义举感动，答应了她。

君万。

君万是优伶。恭让元年，他的父亲夜里被老虎抓走，君万向天哭号，拿着弓箭进入山中，老虎把父亲吃光了，背着尸体看着君万，咆哮着上前，吐出所吃的肢体。君万一箭射中老虎，于是拔剑剖开老虎的肚子，收集完遗骸，焚烧后埋葬。

烈女。

古代女子出生就有傅姆的教导，长大后有史官的训诫，所以在家是贤女，出嫁是贤妇，遭遇变故成为烈妇。后世对妇女的训诫不及闺房，那些卓然自立，面临动乱冒着白刃，不因生死改变节操的人，唉，可以说是难得了。作《烈女传》。

胡寿妻兪氏。

胡寿的妻子兪氏，不详其世系。高宗四十四年，胡寿出任孟州守，当时孟州百姓躲避战乱侨居在海中，蒙古兵攻陷神威岛，胡寿遇害，兪氏害怕被贼人侮辱，投水而死。

玄文奕妻。

玄文奕的妻子，史书失载其姓氏。元宗十一年，三别抄在江华叛乱，玄文奕逃奔旧京，贼船四五艘夹翼追击。玄文奕独自射箭，箭矢相接，妻子在身旁抽箭递给他。贼人不敢靠近，玄文奕的船搁浅在浅滩，贼人追上射他，射中手臂。船上的妻子说：“我义不为鼠辈所辱。”于是带着两个女儿投水而死。贼人抓住玄文奕，爱惜他的勇猛没有杀他，后来玄文奕逃回旧京。

洪义妻。

洪义的妻子，史书失载其姓氏。恭愍朝，洪义担任上护军，赵日新作乱，派人到洪义家杀害他，拔剑将要斩首时，洪义的妻子急忙用身体遮挡，哭号攀援，刀刃交错相加，面目肢体多处折伤，几乎致死，洪义得以不死。

安天俭妻。

安天俭的妻子，史书失载其姓氏。安天俭在恭愍朝担任郎将，家中夜里失火，安天俭恰好醉酒躺着，妻子冒着火进入，扶他出来，力气不够，用身体覆盖安天俭，于是一起被烧死。

江华三女。

三个女子是江华府吏的处女。辛禑三年，倭寇侵犯江华，肆意杀掠，三个女子遇到贼人，为了不受辱，互相搀扶投江而死。

郑满妻崔氏。

译妻子崔氏

○崔氏是灵岩郡士人仁佑的女儿，嫁给了晋州户长郑满，生了四个子女，其中最小的尚在襁褓之中。辛禑五年，倭寇侵犯晋州时，郑满前往京城，贼寇攻入他们居住的村落，崔氏带着几个孩子躲避藏匿在山中。崔氏当时年仅三十多岁，容貌美丽，贼寇抓获她后企图侮辱她，拔出刀来威胁。崔氏抱着树坚决抗拒，奋力怒骂道：“死是一样的，与其受辱苟活，宁可死守大义。”她骂声不绝，贼寇于是杀害了她，掳走两个儿子离去。儿子习甫年仅六岁，在尸体旁啼哭哀号，襁褓中的婴儿还爬行着去吸吮乳汁，鲜血淋漓入口，随即死去。十年后，都观察使张夏将此事上报朝廷，于是朝廷下令表彰她的里巷，免除习甫的吏役。

译李东郊的妻子裴氏。

裴氏是京山府八县人，三司左尹仲善的女儿，嫁给了郎将李东郊。辛禑六年，倭寇逼近京山，全境骚乱，没有人敢抵御。李东郊当时前往合浦帅幕府，尚未返回。倭寇骑兵突然闯入裴氏居住的里。裴氏背着她的孩子逃到所耶江，江水正涨，渡河无法脱身，便投水自尽。倭寇来到岸边，拉满弓对准她说：“过来就可以免死。”裴氏回头骂贼说：“为什么不快点杀我？我是读书人的女儿，曾听说烈女不事二夫，我岂能被贼人玷污？”贼人射箭，射中了她的孩子，又拉满弓像以前一样说话，裴氏始终不出水，最终遇害。体覆使赵浚将事情详细上报，于是朝廷表彰了她，并在她的里门树立牌坊。

康好文的妻子文氏。

文氏是光州甲乡人，嫁给了判典校寺事康好文。辛禑十四年，倭寇突然闯入州城，州兵仓促间无法制服敌人。文氏有两个儿子，背着年幼的，牵着年长的，准备逃跑藏匿，忽然被贼人俘虏。她想自杀，不肯前行，贼人用绳子拴住她的脖子，逼迫她往前走，又逼迫她放下背着的幼儿。文氏知道无法避免，便将幼儿放在树荫下，对年长的儿子说：“你暂且留在这里，将会有人收留保护你。”儿子勉强听从了。走到梦佛山极乐庵旁边，有一处石崖，高约千尺以上，上面有一条路细如线。文氏对一同被俘的邻家女子说：“被贼人玷污苟且偷生，不如保持清白而死。”于是奋身跳下悬崖，贼人来不及阻止，极口辱骂，杀了她的儿子后离去。崖下有藤蔓和蒲草茂密，文氏得以不死，但折断了右臂，很久后才苏醒。恰好里中有人先前在崖洞看见她，怜悯她，用粥喂养她。住了三天，听说贼人退去，才回到家乡，乡里之人没有不惊叹的。

金彦卿的妻子金氏。

金氏是书云正金彦卿的妻子，居住在光州。辛禑十三年，倭寇突然到来进行劫掠，家人四处逃散，金氏与金彦卿逃入树林草丛中藏匿。贼人抓获金氏，用绳子拴住她的脖子带走，想要玷污她。金氏趴在地上骂贼，大声喊道：“你即使杀我，我也决不屈辱。”贼人于是杀害了她。

景德宜的妻子安氏。

安氏是昌平人，判事邦奕的女儿，嫁给了典医正景德宜，居住在井邑县。辛禑十三年，倭寇闯入安氏居住的里。景德宜当时在京师，安氏匆忙带着两个儿子和三个婢女藏匿在后园的土屋里。贼人发现了她们，想要玷污她们。安氏一边骂一边抗拒贼人，贼人揪住她的头发，拔剑威胁她。安氏极口骂道：“我宁死也不顺从你们。”贼人于是杀了她。掳走了她的一个儿子和一个婢女离去。

李得仁的妻子李氏。

李氏是古阜郡吏硕的女儿，嫁给了郎将李得仁，居住在井邑县。辛禑十三年，贼人到来，抓住李氏想要玷污她。李氏以死坚决抗拒，最终被贼人杀害。

权金的妻子。

淮阳府百姓权金夜里被老虎袭击，家里有七八个壮年男子，害怕不敢出去。妻子抱住权金的腰，靠着门限大声叫喊，老虎放开他，抓走一头牛离去。第二天权金死了。恭让二年，交州道观察使向都堂报告此事，朝廷表彰了她的里门。

列传卷第三十四。

列传卷第三十五。高丽史一百二十二。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

方技。

大概凭借一种技艺闻名，虽然是君子所耻笑的，但治理国家的人也不能没有。自从司马迁设立《日者列传》、《龟策列传》、《仓公列传》、《扁鹊列传》之后，后来的史书作者都撰写方技传，难道不是这个意思吗？于是撰写方技传。

金谓

金谓，肃宗元年担任卫尉丞同正。新罗末年，有僧人道诜入唐学习一行法师的地理之法，回来后作秘记传授。金谓学习他的术数，上书请求迁都南京，说：“道诜的记载说：‘高丽之地有三京，松岳为中京，木觅壤为南京，平壤为西京。十一、十二、正、二月住中京，三、四、五、六月住南京，七、八、九、十月住西京，则三十六国来朝拜。’又说：‘开国后一百六十多年，都城在木觅壤。’臣认为现在正是巡驻新京的时期。”

译臣又私下观察道诜的《踏山歌》说：“松城落后向何处，三冬日出有平壤！后代贤士开大井，汉江鱼龙四海通。”所谓三冬日出，是指仲冬节日太阳从巽方升起，木觅位于松京东南，所以这样说。又说：“松岳山为辰马主，呜呼！谁代知始终，花根细劣枝叶然，百年期何不罢，尔后欲觅新花势，出渡阳江空往还，四海神鱼朝汉江，国泰人安致太平。”因此汉江之阳基业长远，四海朝来，王族昌盛，实为大明堂之地。又说：“后代贤士认人寿，不越汉江万代风，若渡其江作帝京，一席中裂隔汉江！”又《三角山明堂记》说：“举目回头审山貌，背壬向丙是仙鳌，阴阳花发三四重，亲袒负山临守护，案前朝山五六重，姑叔父母山耸耸，内外门犬各三，尔常侍龙颜勿余心！青白相登勿是非，内外商客各献珍，卖名邻客如子来，辅国匡君皆一心，壬子年中若开土，丁巳之岁得圣子，凭三角山作帝京，第九之年四海朝。”故此明王盛德之地也。又《神志词》说：“如秤锤极器，秤干扶梁锤者，五德地极器，百牙冈朝降，七十国赖德，护神精首尾均，平位兴邦保太平，若废三谕地，王业有衰倾。”此以秤谕三京也，极器者首也，锤者尾也，秤干者提纲之处也，松岳为扶以谕秤干，西京为白牙冈以谕秤首，三角山南为五德丘以谕秤锤。五德者，中有面岳为圆形，土德也；北有绀岳为曲形，水德也；南有冠岳尖锐，火德也；东有杨州南行山直形，木德也；西有树州北岳方形，金德也。此亦合于道诜三京之意也。今国家有中京、西京，而南京阙焉，伏望于三角山南、木觅北平建立都城，以时巡驻，此实关社稷兴衰，臣干冒忌讳，谨录申奏。于是日者文象从而和之，睿宗时殷元中亦以道诜说上书言。

译李宁，全州人，年少时便以绘画闻名。仁宗朝，他随枢密使李资德出使宋朝，宋徽宗命令翰林待诏王可训、陈德之、田宗仁、赵守宗等人跟随李宁学习绘画，并且让李宁绘制本国的礼成江图。图呈进后，徽宗赞叹道：“近来高丽随使臣而来的画工很多，唯独李宁是妙手。”于是赐给他酒食、锦绮、绫绢。李宁年少时师从内殿崇班李俊异，李俊异嫉妒后进中有才能的人，很少推许。仁宗召见李俊异，出示李宁所画的山水画，李俊异惊讶地说：“这幅画如果在异国，我必定用千金来购买。”又有宋朝商人献上图画，仁宗认为是中华的奇品，很高兴，召李宁来夸示，李宁说：“这是臣下的笔迹。”仁宗不信，李宁取下图画查看背面，果然有姓名。因此受到徽宗的宠爱。到了毅宗时，宫内绘画事务都由他主持，他的儿子李光弼也凭借绘画受到明宗的宠信。国王命令文臣赋诗《潇湘八景》，并绘制成图。国王精通绘画，尤其擅长山水画，与李光弼、高惟访等人终日描绘人物形象，忘记了疲倦，对军国大事懈怠而不加留意。近臣迎合旨意，凡是奏事都以简略为上。李光弼的儿子凭借西征的功劳补任队正，正言崔基厚议论说：“这孩子年纪刚二十，在西征时不过十岁，哪有十岁童子能从军的？”坚持不签署。国王召见崔基厚责备说：“你难道不念李光弼荣耀我国吗！如果没有李光弼，三韩的绘画几乎断绝了。”崔基厚这才签署。

李商老，是中书舍人李仲孚的儿子。李仲孚因与妙清交好获罪，被流放到淸州，李商老跟随前往。等到成年后，他放浪形骸，追随酒徒，有一位异僧传授给他医方，李商老于是从事医业。后来回到京城，有位达官患疽病，李商老治疗见效。毅宗患足疾，不知他的名字，召他针灸，立刻痊愈，赐给他绫帛，越级授予良医令，隶属内侍，受到厚待，不到几年升迁至郎官。明宗朝，拜为大府少卿。当时科举及第的彭之绪、承宣宋知仁、进士秦公绪暗中与南贼石令史谋反，国王命令内侍李存章、郎将车若松等人审讯，逮捕拘禁的人很多，又命令内侍尹民瞻、上将军崔世辅核查，不分真假，全都流放到海岛，又关闭城门大肆搜捕同党。李商老也因谗言牵连被逮捕，配流海岛，百官虽然知道他是冤屈的，但恐惧不敢说话。不久召还，恢复原职，隶属内侍，后来拜为吏部尚书。李商老没有学术，有识之士讥讽他不称职。

伍允孚，复兴郡人，世代担任太史局官员，忠烈朝屡次升迁至判观候署事。允孚精通占候，整夜不睡觉，即使是严寒酷暑，除非生病，否则不废一夜。有星犯天樽，他说：“应当有使者奉命前来。”有星犯女林，他说：“应当有使臣来挑选童女。”都应验了。他又擅长卜筮，元世祖召他测试，更加有名。允孚说：“国家曾经在春秋仲月选择远戊日为社日，按照宋朝旧历及元朝今历，都以近戊日为社日，从今以后请改用近戊日。”听从了他的建议。国王亲自在*大庙上谥册，公主也想参与祭祀，允孚说：“*大庙是祖宗神灵所在。”令人敬畏，公主害怕而停止。允孚又对公主说：“天象变异屡次出现，加上大旱，请停止营建修缮，修德以消除灾祸，如果事后有悔，恐怕会遭受不言之罪，所以进言。”公主将要去元朝，临出发召见宰枢，命令卜日建造宫室，允孚说：“今年兴土木工程不利于君主，臣不敢卜日。”公主发怒，将要剥夺他的官职并鞭打他，柳璥*{谏}止了。宰枢派人禀告公主说：“寝殿的木材瓦片已备齐，日官伍允孚以土木工程不利于国王为由，公主和世子不肯卜日，乞请命令扈从日官文昌裕卜日，降旨！”公主发怒，想要流放允孚，国王不得已免去了他的官职。后来国王因为允孚不早点卜日而杖责他，允孚说：“卜日是为了避凶就吉，胁迫而选择吉日，不如不选，臣宁愿受戮，不敢阿谀旨意。”

火星食月，允孚与文昌裕哭着禀告国王说：“火星食月是非常的变故，难道是饭僧事佛所能禳除的吗？希望慎重您的施为以消除灾变。”于是寻求直言，罢免造成役徒。允孚对典法摠郎朴仁澍说：“司中的事务为何稽滞这么多？”仁澍说：“内教判旨如雨，怎能不滞！”允孚将此告诉国王，国王派人对仁澍说：“我不是偏听偏信袒护那个人，凡是有告发的人，想要让有关部门早日剖决，所以命令罢了，难道是私心吗！”仁澍回答说：“如果不下达判旨，内教而臣等容许私听审理，那么罪当死矣。”一天，龙化院池中的鱼死而浮出，不知其数，允孚说：“岁在甲戌，东池有此怪异，而宫车晏驾，请国王修省。”顺昌宫发生火灾，国王召见允孚、昌裕说：“你们曾说当有火灾，怎么知道是这样的呢？”回答说：“天谴昭昭，这火还是小灾。”允孚又说：“天变可畏，请设消灾道场。”国王说：

译天气渐渐寒冷，如今我将前往南京，应当出发了。

译世祖亲自征讨乃颜，王率军协助征讨，行至平壤，先派遣柳庇作为使者出使，让伍允孚占卜，伍允孚回答说：“某日柳庇必定返回，殿下也将从此返回。”到了约定的日期，登上圣容殿后的山冈，向北眺望了很久，开玩笑对伍允孚说：“你占卜的难道有误吗？”命令左右侍从抓住伍允孚，伍允孚进言说：“今天天色还未昏暗，可以稍等片刻。”过了一会儿，驿站的骑兵扬起尘土而来，果然是柳庇。柳庇到达后说：“皇帝平定了乃颜，罢免了各道的军队。”王更加信任伍允孚。伍允孚趁着星象变异向王报告说：“星象变异对王和公主不利。”王问用什么方法可以消灾，伍允孚回答说：“百姓没有怨恨就可以消灾，不如罢免全罗、庆尚两道王的旨意别监以及公主的食邑。”王只罢免了公主的食邑，将其布帛归还左仓，充作百官的俸禄。伍允孚性格急切正直，每当遇到灾异，言辞非常恳切；当时政事有可谏之处，立即入宫进谏，如果不被听从，就哭泣坚决争辩，直到一定被采纳为止，王害怕他。他常在奉恩寺告朔，一边跪拜一边哭泣说：“太祖！太祖！您的国事日益衰败了。”因而呜咽不能自持，他的诚恳就像这样。为人相貌丑陋，很少言笑，公主曾对王说：“为什么屡次召见此人？”王说：“伍允孚是我的崔浩，虽然相貌丑陋，不可抛弃。”后来公主也改变态度，以礼相待。他曾自己绘制天文图献上，日者都取法于他。官至佥议赞成事，退休去世。

薛景成。

薛景成，林人，自称是弘儒侯薛聪的后代，世代从事医学，精通医术。起初补任尚药医佐，多次升迁至军簿摠郎，突然升任同知密直司事，转任知都佥议司事，退休。忠烈王每次生病，必定让薛景成治疗，因此有名声。元世祖身体不适，派遣使者求医，安平公主赐给装钱和两套衣服，派遣他前往。用药有效，世祖高兴，赐给馆门出入的凭证，当时可以出入，甚至让他在面前下围棋，亲自观看，停留两年后请求回国，世祖赏赐非常丰厚，并且说：“难道不思念妻儿吗！你回家去吧！”薛景成回来想与妻子同行，妻子不同意，于是作罢。不久世祖召见他，从此多次往返，世祖对待他更加优厚，前后所赐不可胜数。成宗卧病，又召见他，因而留在元朝。忠宣王受禅，韩国公主嫉妒赵妃，诬陷赵妃父亲赵仁规的罪行，元朝派遣使者审讯，以薛景成为副使。薛景成不与掌权者交往，特别加授赞成事，退休去世，享年七十七岁。薛景成身材高大，风度仪态美好，性格谨慎厚道，虽然被天子赏识，蒙受国王宠幸，从未为子孙谋求恩泽，也不置办产业。儿子薛文遇登第，官至成均大司成。

宦官。

高丽人，其本系如果不是平民就是贱隶。高丽不使用腐刑，在襁褓中被狗咬断的都是这样，然而只是充任宫闱永巷的差役罢了，不得授予官职，其考虑深远啊。毅宗时郑白善渊开始掌权，然而他们只是担任祗候，宰相台谏坚决争辩而不奉行旨意，大概还存有先王的遗风。齐国公主曾献给元世祖数人，颇得执侍闺阁、出纳帑藏的信任，有奉诏来使，恢复其家籍，官任其族人，恩宠极厚，于是残忍侥幸之徒转相羡慕效仿，父亲阉割儿子，兄长阉割弟弟，又有强暴者稍有愤怨，就自行割势，不到数十年间，刀锯之辈很多。元朝政事逐渐紊乱，宦官掌权，这些人有的官至大司徒，遥授平章政事，其次都担任院使、司卿，姻亲弟侄接受朝廷任命，第宅车服僭越比拟卿相，富贵光荣，汉南之人所不及。国家每次有奏请，必定依赖他们的力量，所以忠烈王时已有封君，忠宣王久留于元，多次出入三宫，这些人因而与相狎昵，多有请托，王选择其中特别亲近宠幸的都封君赐爵，其余都拜授检校佥议密直，从此旧典完全败坏，而熏腐未干者也被轻视，本国如伯颜秃、古思方、臣佑、李大顺、禹山节、李三真、高龙普等都反吠其主，谗言构祸，说起来可谓痛心。恭愍王在位日久，猜忌大臣，以群小为耳目，倚任宦寺，以至于列于经邦论道之位，坐庙堂议国政，而高丽的社稷也不久了。可不警戒吗？作宦者传。

郑白善渊。

郑白善渊，仁宗时任内侍西头供奉官，以毅宗乳母为妻，毅宗即位，赐甲第一区，授内殿崇班。王封德兴宫主，设曲宴，右谏议王轼见郑白善渊佩戴犀带，讥讽台官说：“这都不弹劾，台官没有眼睛！”御史杂端李绰升变色说：“你怎么知道不弹劾呢？”立即命令台吏李某取他的犀带，以赐物不肯给，郑白善渊强取，郑白善渊向王申诉，王大怒，命令内侍李成允抓郑白善渊，郑白善渊跑入台门，于是抓其他吏闵孝旌来，中禁抄奴等殴打捆绑他，囚禁在宫城所，王不高兴，罢宴，解下所佩犀带赐给郑白善渊，下闵孝旌于刑部狱。台官知道王怒未消，将犀带还于内侍院，内侍执事韩儒功说：“你既然取了，为什么还要还！”于是退回，往来再三而后

译受之台谏伏合论成允等，王不听，台谏杜门不出。王黜成允、儒功等五人，谏官不出，台官出视事。

寻以权知阁门祗候，台官以宦者朝官无古制争之，不听，台官又不出。王召谕之曰：“已收祗候制矣。”台官拜谢而退，怨之，密诱人诬告台省及等推戴大宁侯暻为王，按问不验。宰相、谏官伏合奏：“以私怨谋陷台谏，罪不可赦。”论请不已，乃罢其职黜之。

寻召还，复充内侍郞将。崔淑淸密谓左仆射权正钧曰：“郑与承宣直门下省李元膺等乘势弄權，吾欲诛之，何如？”正钧卽以闻，流淑淸于远岛。

译不久，郑 又担任权知合门祗候，王命令右承宣、左谏议大夫李公升督理门下省署，签署任命文书。宰臣及谏官争辩坚持认为不可，李公升往返多次，王说：“你们不听我的话，我吃饭不香甜，睡觉不安稳。”平章事崔允仪、右谏议大夫崔应淸、元膺、李公升等人不得已签署了文书，给事中李知深、司谏崔佑甫、崔景义唯独不签署，伏在殿前极力争辩，结果李知深被降职为国子司业，崔佑甫被降职为尙舍奉御，崔景义被降职为殿中内给事。

从此郑 得以位列士大夫之中，权势宠爱日益显盛，广泛培植亲信党羽，引荐官奴王光就、白子端作为羽翼，蒙蔽王的耳目，相互构陷谗言，欺凌朝臣，侵扰百姓，宰相和台谏官员畏惧威胁，顺从权势，缄默不言。

郑 的宅第位于宫阙东南约三十步处，走廊房屋共二百多间，楼阁高耸，金碧辉煌，僭越比拟皇宫禁苑，宦官扰乱法度，没有比这更严重的了。王召见知御史台事李公升等人督理签署任命文书，李公升不遵从旨意，知门下省事申淑率领谏官上奏章说：“郑 的祖先在圣祖开创基业时，违抗命令不臣服，被禁锢充作奴隶，区分种类，使其不得位列朝廷。如今授予他显要职位，让太祖功臣的后裔反而奴役于不臣服的人，违背了太祖立法垂范的意思，请求削去郑 的职务，凡是与郑 结党的人也都降为庶人。”王大怒，退回奏章，谏官伏在殿前两天，终究未能传达，左正言许势修挥泪叹息，称病离职。

王再次召见台谏官员督理签署，李公升又不遵从旨意，申淑上奏章极力争辩，王不得已下诏削去郑 的职务，布告朝廷内外，不久又恢复了他的职务。郑 曾经宴请王，仍献衣，崔允仪、元膺等人侍宴，乐声传到外面，听到的人无不叹息说：“权力在内竖手中了！”

白善渊。

白善渊原本是南京的官奴。毅宗曾经驾临南京，见到他而喜爱，封为养子。宫人无比也是官婢，被王宠幸，白善渊与她关系亲密，颇有丑闻。白善渊与王光就经常出入王的寝宫，专断威福，胥吏秦得文侍奉二人如同奴隶，得以拜为宝城判官，用竹子制造案几及器物献给王，王很高兴，召他做内侍。内侍金献璜也是谄媚侍奉白善渊的人，御史台弹劾奏请削去他的籍贯。广州书记金 搜刮民财，购买珍奇玩物，重赂宦官，于是白善渊、王肃恭推荐他做内侍。礼成江人贿赂白善渊、王肃恭、荣仪，请求将礼成设为县，白善渊等人劝王游幸于江，江人搜刮民财白金三百多斤，制作奇技淫巧。王想要观看水上嬉戏，命令内侍朴怀俊等人用五十多艘船，都挂着彩帆，载着乐伎、彩棚及渔猎器具，在前面张设嬉戏，有一人作鬼戏，含火吐出，误烧了一艘船，王非常高兴。白善渊曾经根据王的年龄铸造铜佛四十尊、观音四十尊，在佛生日时在别院点灯祈福，王乘夜微服前往观看。又在万春亭建造延兴殿、灵德亭、寿乐堂、鲜碧斋、玉竿亭，沿涧种植松竹花草。王每次泛舟南浦，流连忘返，都是白善渊、怀俊、刘庄等人怂恿而成的。

崔世延。

崔世延因为妻子悍妒，自宫成为宦官。陶成器刚得到忠烈王的宠幸，崔世延依附他得以入宫，宠幸超过陶成器，没过几年，与陶成器一起拜为将军，二人倚仗权势横行恣意。王曾经驾临奉恩寺，回来时，崔世延骑马出入仪仗之前，上将军李贞制止他，他不听，监察司畏惧不敢弹劾。中军都领是西班的重要职位，必须历任诸军都领后才能补授，崔世延越级授予他哥哥崔世安诸军都领，指谕等人向王争辩，王也不能改变。崔世延买下赞成赵仁规的家，嫌其狭窄简陋，在后洞另建楼阁，楼阁靠近宫阙，公主望见后对崔世延说：“这是忌讳的方向，不宜触犯！”崔世延不从，公主怒道：“赵仁规是宰相，不认为简陋，你一个小竖子，不听我的话，还要扩大居所吗！”命令左右打他的脸颊，枷锁囚禁在巡马所，不久释放了他。崔世延擅权用事，多受贿赂，臣僚的升降多出于他的口，即使是宗室宰辅也不敢违背他的意思。

郎将金弘秀与张良庇在典法司诉讼奴婢，张良庇自认理亏，将四十多口奴婢全部赠给崔世延，崔世延对待金弘秀傲慢辱骂，金弘秀也傲慢辱骂崔世延，王将金弘秀下狱，佐郎沈愉迎合崔世延的意思，夺走金弘秀的奴婢，流放海岛，金弘秀当面斥责沈愉说：“你身为法官，阿附小人，竟然流放无罪之人而夺走奴婢吗？”沈愉理屈。崔世延又夺走内侍朴枢的二十多口奴婢，又诱骗良民康柱为奴，康柱不肯，崔世延借口盗窃十锭银、十个银瓶，康柱借了四个银瓶缴纳，藏在上将军车信家中，崔世延对车信说：“你为何藏匿康柱！”车信说：“康柱苦于你的征督，借我四个银瓶偿还，十锭银的价值已足，还想再征吗？”崔世延向王请求用巡马军搜捕，王允许，于是与崔世安到车信家搜捕，车信急忙前往王宫详细陈述原委。当时忠宣王为世子，大怒，列举

译（有人）说：“你强夺弘秀和枢的奴婢，流放弘秀，这是第一条罪状；大量豢养犬只，杀害寿兴宫的婢女，宫主请求你不要养狗，你却大声说：‘宫主余生还有多少日子，竟敢禁止我养狗。’致使宫主哭泣，这是第二条罪状；盗窃内府财物，这是第三条罪状；掺杂银铜私自铸造银瓶，这是第四条罪状；想奴役康柱，侵扰车信家，这是第五条罪状。这些只是大的罪行罢了，其余的数不胜数。”世延极力辩解，言辞颇为不敬。世子向国王禀告说：“世延多行不义，祸害全国，应当将他放逐以惩罚他的恶行。”世延常常像对待父亲一样侍奉印侯，国王采纳了侯的言论，面露难色。世子哭泣着坚决请求，侯因此怨恨世子。世子斥责侯说：“宰相肚子大得像瓮一样，全是被世延的酒肉填饱的。你与世延同流合污！这种奴才应当处死。”世延知道无法逃脱，便诡辩说：“希望能对公主说一句话再死。”大概是想要揭发国王的隐私以求免罪。并且说：“我虽然有罪，成器的罪过比我更重。”公主大怒，杖责成器，并将世延和成器一起囚禁在巡马所。成器愚钝惊恐，不知奸恶，不如世延。成器对世延说：“我曾经推荐过你，现在反而陷害我吗？谚语说：‘养狗反咬主人。’说的就是你啊。”于是抄没成器的奴婢、田庄、资产、银瓶，多达七十多口人。世延因为侯的缘故没有抄没家产，只有弘秀的奴婢归属妙莲社，枢的奴婢归属内房库。世延将全部财宝送给侯，说：“希望免除我被流放到海岛的刑罚。”侯认为如果接受了贿赂就不能救他，恐怕世延再次得势会有异心，于是向国王禀告，将世延和成器流放到遥远的海岛。不久，两人都被召还。

译崔世延跟随国王，在元旦那天命令卫士收集马粪，用来准备行厨的燃料，柴人都嘲笑他。宫人无比是泰山郡人，姓柴的女子，被选入宫中，国王每次往返都罗山，她必定跟随，以此作为留恋游乐的对象，人们称她为都罗山宠幸。当时她的权势正盛，依附她的人在中外横行霸道，世子非常痛恨她。自从元朝公主去世奔丧回来，世子对国王说：“殿下知道公主生病的原因吗？一定是宫内宠妃嫉妒所致，请求审问她们。”国王说：“暂且等服丧期满再说！”世子派左右逮捕无比及其党羽崔世延、成器、将军尹吉孙、李茂、少尹柳某、指谕承时、用宋臣旦、内僚金仁镜、文玩、张佑、中郎将金瑾、人全淑、方宗、宫人伯也真，将他们囚禁并审问无比施行巫蛊之事，女巫和术僧都认罪，逐渐查出咒诅的情况，斩杀成器、崔世延、全淑、方宗、金瑾、无比、伯也真，流放他们的党羽四十多人，国人震惊。当时宦官受宠极盛，人们都羡慕，多有自宫者。监察司录事崔成被官员鞭打侮辱，于是发怒自宫。又昌宁县百姓因被征发去造成都监服役，被征收银两，不堪其苦，到崔世延家门前也自宫。

李淑。

李淑小字福寿，是平章郡人，母亲是太白山的女巫。李淑受忠烈王宠爱，被封为壁上三韩正匡平章君，被选入元朝担任太监。国王有所奏请，李淑有功，国王对待他非常优厚。曾经奉御香来，请求将爱妓之子郑承桂任命为内乘别监，国王虽然答应，但还没有任用，因为李淑将去金刚山设宴邀请他，李淑生气不去，国王更加答应他，这才去。后来与李惟绍谋划废黜忠宣王，立瑞兴侯王琠，事迹在李惟绍传中。

任伯颜秃古思。

任伯颜秃古思是尚书朱冕家的奴仆，自宫为宦官，忠宣王时被封为庇仁君。他因事在元仁宗藩邸时，险恶多不法，忠宣王深深痛恨他。伯颜秃古思知道这件事，想有办法中伤忠宣王，因为仁宗及皇太后对待他优厚，不能发作。曾经对忠宣王无礼，忠宣王请求皇太后杖责他，又凭借皇太后的命令，没收他所夺取的人、土地、田产、奴婢，归还给主人，怨恨更加深。等到仁宗去世，皇太后也退居别宫，伯颜秃古思更加无所畏惧，厚待八思吉，千方百计诬陷忠宣王。英宗派遣使者再次给予田民，将忠宣王流放到吐蕃。伯颜秃古思谗言不断，祸患几乎不可预测，依靠丞相拜住营救得以幸免。忠肃王十年被处死，他的哥哥瑞初名于文伊，因为弟弟的缘故，曾经担任密直副使，到这时听说他被杀，害怕而逃跑，于是抄没他的家产。

方臣佑。

方臣佑小字小公，是尙州中牟人。忠烈王时在宫中侍奉，跟随安平公主到元朝拜见裕圣皇后，因此留在那里，赐名忙古台，宣宗授予掌谒丞，加泉府大卿，武宗朝侍奉寿元皇太后，兴圣宫改将作院使，进平章政事。忠宣王时，辽阳行省右丞洪重喜在中书省诬告国王不守法度、肆意暴虐等事，请求在朝廷辩论，中书省上奏，国王非常担忧。方臣佑对寿元皇太后说：“洪重喜是高丽逃民，敢肆意诬蔑，图谋颠覆宗国，罪行已经可以诛杀，难道让他与国王对辩吗？”皇太后醒悟，对皇帝说，中书省不要让他对辩，杖责洪重喜，长期流放到潮州。元朝派遣方臣佑来监督书写金字藏经，皇太后赠送金箔六十多锭，方臣佑聚集僧俗三百人书写。开城判官李光时将女儿嫁给他。方臣佑将藏经转移到神孝寺，为皇太后祈福，命令有关部门释放囚犯，有关部门知道方臣佑挟私，不肯释放，强迫再三才释放。起初方臣佑进入国境，郡县守宰都被辱骂，甚至有受杖的，他降香到各道时，提察守令搜刮民财，赠送礼物很丰厚，全罗提察使李仲丘赠送纸张，方臣佑不接受，因此折辱他。国王封他为中牟君，方臣佑又侍奉泰定皇后，受宠，任命为太子詹事，改徽政院使，后来加储庆司使。

朔方藩王八驴迷思率领众人归附元朝，元朝将领打算安置他们在鸭绿江东，方臣佑上奏说：“高丽地方狭窄多山，没有地方田牧，北地习俗必定不喜欢居住，只会让东民惊动罢了。”皇帝认为他的话对，于是停止。又曾经想在本国设立行省，方臣佑对寿元皇后说，事情于是停止，因此忠肃王也厚待他，封为上洛府院君，赐予推诚敦信亮节功臣号。他的父亲得以世代担任中牟县吏，因为儿子的缘故起家为管城县令，不到几年拜尙州牧使，妹夫朴侣以田夫暴富，迅速升迁至佥议评理，侣子之贞迅速迁任摠郞典书，贪婪不法，人们都痛恨他。方臣佑侍奉元朝七朝、两位太后，掌管机密，屡次赐予貂皮、珠衣、金玉七宝腰带，江南田产四千亩，黄白金宝不可胜计。忠肃王十七年请求退休东归，修建禅兴寺，极其壮丽。忠惠王后三年被召还到元朝，第二年去世。

李大顺。

译史书第一百二十二卷，列传第三十五篇，宦官传记，李大顺条目，编号001

译李大顺是苏泰县人，入元朝后得到宠幸，得以掌权。忠宣王将苏泰升格为泰安郡，封李大顺为泰安府院君。

李大顺曾娶韦得儒的女儿为妻，与永平宫争夺奴婢，向皇帝申诉，皇帝下令由相关部门裁决。当时典书金士元、散郎李光时主持此案，判决不利于韦氏。李大顺愤怒，指使八等人假传圣旨，杖责并流放金士元等人。

郎将白应丘奉命出使全罗道，夺回李大顺所占有的民户。李大顺又指使李三真假传圣旨，审讯白应丘，将他囚禁于行省。他的专横跋扈大抵如此。

他的弟弟李公世在本国任职，担任元帅，又兼任三司事。起初，忠烈王前往元朝时，李大顺向皇帝请求，下诏让国王任命李公世为别将。皇帝说：“官员有法度，国家有君主，我何必干预！”赐给李大顺大官羊肉和上等酒，让他自行向国王陈述。国王说：“你哥哥只是校尉，超越散官而授予别将，不符合旧例。”李大顺不敢再说话。后来皇帝听说此事，才授予他别将之职。

李公甫也是他的弟弟，凭借田夫身份暴富，升至佥议评理，封为泰安君。当时臣佑曾奉皇帝之命前来，与宰枢在旻天寺集会饮酒，李公甫及臣佑的妹夫朴侣都起舞助兴。臣佑对李公甫说：“能为我表演你以前的戏吗？”李公甫立即做出扶犁耕田的样子，满座大笑。

李三真也在元朝得到宠幸，遥授平章。忠宣王封他为淮阴君，他依仗权势放纵暴虐，在各地进香时，地方守令稍有差错，就杖责他们。

他曾拜见淑妃，淑妃设宴慰劳他非常丰厚，赐给他二十个银瓶，命令他购买其父的宅第。

禹山节。

禹山节在忠肃王时期被封为玉山君。忠宣王任命他的父亲李硕为春州府使，命令养贤库、资赡司及各宫司拿出银两，按等级资助他。

禹山节曾娶金牧卿的女儿为妻。金牧卿担任密城副使，察访别监朴淑贞弹劾金牧卿贪婪暴虐，将其罢免。金牧卿倚仗禹山节的权势，向两府请托，恢复了官职。

高龙普。

高龙普入元朝后受到宠幸，拜为资政院使，忠惠王封他为完山君。

他奉皇帝之命前来，赐给国王衣物和酒。一个多月后，元朝派遣朵赤、别失哥等人，借口颁布郊祀赦诏前来。国王想借口生病不去迎接。高龙普说：“皇帝常说国王不敬，如果不出迎，皇帝的疑虑会更深。”国王率领百官在征东行省听诏。朵赤等人踢倒国王，捆绑他。国王紧急呼喊高院使，高龙普呵斥他们。朵赤等人抓住国王，骑马离去，命令高龙普整理国事。

高龙普派人逮捕了国王的侍从群小朴良衍、林信、崔安义、金善庄、承信等十余人，将他们囚禁。宋明理、赵成柱、尹元佑、姜赞等人平时与高龙普交好，所以得以免罪。高龙普与行省官员奇辙等人封存内库，随后前往元朝。

忠穆王即位，赐予十二字功臣号，高龙普在皇帝身边掌权，天下人憎恨他。御史台奏道：“高龙普是高丽煤场人，凭借宠幸和权势，作威作福，亲王、丞相望风趋拜，招纳贿赂，金银布帛堆积如山，权倾天下，恐怕汉朝的曹节、侯览，唐朝的仇士良、杨复恭又在今天复起，请求诛杀他以快天下之心。”皇帝将他放逐到金刚山，不久召回，后来又返回本国。

高龙普曾杀害无辜，典法司想要治他的罪，高龙普是辛裔的妹夫，佐郎崔仲渊是辛裔的门生，正郎姜君宝是辛裔的同年好友，因此释放了他。

赵日新作乱时，他逃匿免死，于是出家为僧，在伽耶山海印寺。恭愍王派遣御史中丞郑之祥将他斩首。世人传说忠惠王被执时，高龙普作为内应，所以有此刑罚。

金玄。

金玄在恭愍王时期，红贼入侵，跟随刑部尚书金缙率领数百骑兵，从祥原郡经由闲道，在西京袭击贼人，突然遭遇三百多名贼人，殊死战斗，斩杀一百多级，记录功劳为二等。

数十名宦官联名上状索要赏赐，名字大多伪造，金玄实际上是首谋。国王察觉其奸诈，想要杖责他，当时宦官势力强盛，互相极力救援，得以幸免。

不久封为延城府院君，记录扈从、收复兴王侍卫的功劳，都为一等。

金玄贪婪肮脏，巧诈虚伪，外表装饰勤勉谨慎，善于迎合奉承。

辛禑即位后，更加受到宠幸，而且被明德太后信任，全面掌管机要事务，在宫中掌权，女眷公开干政。每次选拔任用官员，金玄就到辛禑面前，予夺无忌。曾经在辛禑身边，傲慢地对待近臣，近臣奏事，辛禑还没来得及说话，金玄就先擅自决断。

有一天，辛禑处理政务，金玄喧哗吵闹，辛禑骂道：“你是家奴，为什么如此不敬！”金玄沉默不语。

等到般若狱兴起，大司宪安宗源等人上疏说：“金玄专总内务，不能防范禁止，致使般若直接进入宫中，惊动太后，骇人听闻，请求交给有关部门审讯定罪。”于是将金玄流放到怀德县。

安都赤。

安都赤在恭愍王十二年，贼人侵犯行宫兴王寺，斩杀守门人，径直来到寝殿，杀死宦官姜元吉，宿卫都逃窜了。宦官李刚达背着国王从后门出走。安都赤相貌像国王，想以身代死，国王于是躺在寝室内，贼人认为他是国王而杀了他。

申小凤。

申小凤跟随恭愍王入元朝，担任宿卫，共十一年。

译等到国王即位，因他担任大护军并统领随从有功，将其功劳评定为一等，升任上护军。后来，宁原府院君鲁国公主去世，小凤负责守陵，丧期结束后，朝廷奖赏他的辛劳，赐予“忠勤节义翊卫功臣”的称号，任命为密直使，参与商议会议及都监事务，并命令百官在迎宾馆迎接他。当天，松岳去世，当时有人议论认为，按照祖宗的法度，宦官不得担任官职，如今破坏旧法，将宦官安置在朝廷高位，国家重臣的去世未必不是由此引起的。小凤转任佥议评理，在任上去世，朝廷庇护其葬礼，特别赐予谥号“忠禧”。

译李得芬。

李得芬深受辛禑宠信，官至赞成事，贪婪地收受贿赂，做了许多不义之事。他与同知密直事睦忠一起，在宰枢台省会议时向辛禑进谗言诋毁李仁任、崔莹，说：“李得芬曾经提调普源库，将田税收入自家；又夺取养贤库的田地，致使无法供养士人；大量聚敛民财，强夺土地。又曾在家中迎接侍奉元朝王子，私自更换乳母以结私党，这不是臣子该做的事，僭越作乱的祸患从此萌芽。”辛禑认为他们说得对，将李得芬流放到林邑，抄没其家产，罢免假子宦官郑鸾凤等二十人，又将睦忠流放到安东。此前，睦仁吉夺取了位于延安府的养贤库田地一百多结，睦仁吉死后，李得芬又夺取了这些田地。至此，成均馆上奏请求将田地归还养贤库，朝廷批准了。

金师幸。

金师幸，起初名叫广大，得到恭愍王的宠幸，多次升迁至判内府事。他性格谄媚巧佞，迎合王意，大兴正陵影殿的工程，极其奢侈华丽。因此财力耗竭，百姓生活困苦。恭愍王驾崩后，金师幸因媚惑先王、兴修劳役被定罪，贬为益州官奴，抄没家产。辛禑即位后，赦免了他的罪行，授予官职。恭让王时期，他任判内侍府事。国王想要临幸经筵，金师幸阻止说：“日子还多着呢，一天不讲经对政事没有妨害。”他又用佛教引导国王说：“佛教的道理不可欺骗，同样是人，有的做天下君主，有的做一国君主，至于平民百姓，贵贱不同的原因没有别的，只是前世修善的厚薄不同罢了。”宪司上奏说：“宦官金师幸、金完曾经凭借巧诈奢侈得到玄陵王的宠幸，祸害百姓，不适宜留在身边，请求罢免他们。”谏官又上疏论述此事，国王都不听从。从此以后，他进入本朝（明朝）。

酷吏。

古代任用贤人而不专任法律，中古时期才开始专任法律，法令越繁密，酷吏就出现了。有人论述酷吏的危害，将其比作猛虎，难道这是过分了吗？高丽以宽厚治理国家，刑罚没有惨酷的，到了中期，多事以来，倚重办事的官吏，残酷的风气才开始兴起。旧史记载散失且不完整，现在找到两个人，作《酷吏传》。

宋吉儒。

宋吉儒生性贪婪残酷，善于逢迎，从士兵中崛起。高宗时，他谄媚侍奉崔沆，担任夜别抄指谕。每次审讯囚犯，必定绑住双手拇指悬挂在梁架上，又捆绑双脚拇指，用大石头压住，离地一尺多，在下面烧炭火，让两个人站在左右交替杖打腰部。囚犯受不了酷刑，往往被迫诬服。多次升迁至将军，不久拜御史中丞，有关部门因为他出身低贱不肯授予官职文书，崔沆强迫逼迫，才授予。加授大将军，担任庆尙道水路防护别监，率领夜别抄巡视州县，督促百姓进入海岛避难，有不听从命令的，必定扑杀，或者用长绳串联人的脖子，让夜别抄等人拖拽投入水中，几乎淹死才捞出来，稍微苏醒后又如此对待。又担心百姓爱惜财物不愿迁移，烧毁他们的房屋，钱粮损失十之八九。又强夺百姓土地财物，贪得无厌。按察使宋彦庠弹劾他，都兵马使的党羽金俊等私下对大司成柳璥、待制柳能说：“宋吉儒是我所亲近的人，听说按察使的弹劾文书已经送到都堂，如果立即发布，形势难以营救。我将趁空闲向令公禀报，或许可以免除，希望你们谋划此事。”令公指的是崔沆。柳璥等人因为金俊兄弟依附崔沆，不得已暗中告诫堂吏停止发布弹劾。崔沆的舅舅巨成元拔听说后告知崔沆，崔沆大怒，将宋吉儒流放到楸子岛，骂柳璥、柳能、金俊等人说：“我把你们当作心腹，为什么专断到这种地步？”众人都俯伏请罪。等到金俊被诛杀，宋吉儒向金俊控告宋彦庠谋害自己，国王因为宋彦庠曾经有功，命令赦免他。宋吉儒官至尚书右丞，突发足疮溃烂而死。

沈于庆。

沈于庆，宜宁县人，生性阴险刻毒。辛禑时担任林邑判官。晋州人中都郎将郑覃没有儿子，收养州牧事李仁敏的儿子为子，六岁时掉进井里死了。李仁敏怀疑是郑覃族人干的，于是向林邑官府诉讼。沈于庆拘捕郑覃的侄子汝谐、希范审讯，割开脚灌油，加上烙铁，极其惨酷。府尹尹承顺对沈于庆说：“这些人严刑拷打超过一年还不认罪，再审讯！”汝谐、希范听说后说：“我们是要死吗！”于是逃跑，狱吏追捕他们。沈于庆说：“你们如果没有罪，为什么要逃跑？你们一定杀了这个孩子。”再次审讯，更加残酷。汝谐、希范被迫诬服说：“跟随姜乙恭的妻子确实知道实情。”沈于庆拘捕姜乙恭的妻子审讯，又很残酷。有人用装满石头的皮袋乱打她的口耳，牙齿都折断脱落。沈于庆对尹承顺说：“我现在得到实情了。”于是杀了姜乙恭的妻子。又，密直事朴天常曾经路过林邑，尹承顺设酒安慰他。有进士李桂芬等两人，看见宾客校尉环绕排列，讥讽说：“这是乡野小人的宴会。”尹承顺的门客将此事告知，尹承顺愤怒，囚禁李桂芬等人，等到尹承顺离职，将此事交给沈于庆。沈于庆割开李桂芬等人的脚，用烙铁烫。

译有人四处寻死，承顺听说后，心中悲痛，将他们所有的门客都遣散了。国家的习俗是结拜为契、焚香礼拜，称为“香徒”，大家轮流举办宴会，男女老少按次序就坐，共同饮酒，这叫做“香徒宴”。

译列传第三十五卷。

列传第三十六卷。《高丽史》第一百二十三卷。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

嬖幸传第一。

○自古以来，小人窥伺君主所好，迎合并助长它，有的用谄媚，有的用声色，有的用鹰犬，有的用聚敛，有的用土木工程，有的用技艺，都有投其所好以求得宠信的方法。高丽建国已久，受宠幸的臣子也很多，现在依据旧录编写嬖幸传。

庾行简。

○庾行简的父亲庾廉，曾任卫尉少卿。庾行简姿容美丽，穆宗对他宠爱有加，享有龙阳之宠。他迅速升迁至阁门舍人，每当宣旨，必定先询问庾行简，然后才施行。因此他恃宠而骄，傲慢轻蔑百官，指使近侍，视他们如奴仆。知银台事、左司郎中刘忠正，本是渤海人，没有其他技能，也深受国王宠信。国王曾将水房的人吏分别隶属于这两人，他们出入时的仪仗随从，僭越比拟没有极限。国王身体不适，庾行简和刘忠正直接在宫内值守。宰臣请求进入寝宫探问病情，庾行简传达旨意说：“身体逐渐平稳，改日召见。”宰相再次请求，也不允许。国王想迎立大良院君为皇后，庾行简不想迎立。国王担心事情泄露，告诫蔡忠顺不要让庾行简知道。等到康兆作乱，杀死了庾行简等七人。

荣仪。

○荣仪是个占卜者。他的父亲司天监尚，曾被流放海岛，娶了岛内叛逆之民的后代，生了荣仪。荣仪相貌怪异，性情奸猾。毅宗初年，他充当内侍使令，常常自己说：“国家基业的远近、人君寿命的长短，在于禳祷的勤怠和巡御的次数。”国王颇为迷惑。御史中丞高莹夫、侍御史韩惟靖、崔均深等人伏宫门三天，请求罢免他，国王不听。十一年元旦，风从乾方吹来，太史占卜上奏说：“国家有忧患。”国王害怕，荣仪趁机进献禳灾之说，国王相信了他，命令在灵通、敬天等五寺终年做佛事来禳灾。荣仪每次窥伺国王忧虑恐惧，就上奏说某年某月恐怕有祸患，如果依照某种方法禳灾就没有祸患了。于是设置机构祈求禳灾，侥幸没有出事，荣仪就说：“这都是我的功劳。”又上奏说：“如果想延寿，必须侍奉天帝释、观音菩萨。”国王大量制作他们的塑像，分送内外寺院，广泛设立梵乐，号称祝圣法会，动用州郡仓库来支付费用。荣仪乘坐驿车巡视，守令和僧侣都畏惧他的苛刻残酷，争相赠送贿赂。又在安和寺塑立帝释、观音、须菩提像，聚集僧侣昼夜连声唱诵诸菩萨名号，称为连声法席。荣仪假装显示勤苦，最终礼拜，国王时常幸临观看，特别加以褒奖。又相信荣仪的话，遍祭远近神祠，使者络绎不绝。有时取用街巷名第作为离宫别馆，有时营造山斋野墅，巡幸没有定时。又在大小佛寺都张设法会，甚至有以千日、万日为限的，京城内外府库空虚，人们都怨恨他。又上奏说：“阙东新成的翼阙，可以延长国基。”国王夺取弟弟翼阳的宅第创建离宫。又上奏说：“明年国家有灾，应当修缮古寺来禳灾。”国王率领日官幸临海安寺相风水。后来正言文克谦列举荣仪的罪状，请求罢免他，充任牧子，国王不听。荣仪因为是逆民之后，限制了他的职权，国王嘉奖他祝祷祈福的功劳，命令有关部门根据远近户籍政案注脚改录施行。郑仲夫之乱时，他与宠宦白子端、王光就、幸臣刘方义等被杀，枭首示众于市。

金存中。

○金存中是龙宫郡人，性情聪慧，有诗名。仁宗时，任春坊侍学，登第后补任从事府录事，与宦官郑滔相善。毅宗即位，因春坊旧恩，隶属内侍，特别受宠幸，累迁至刑部郎中、起居注、宝文阁同提举。等到知奏事郑袭明去世，国王想找个有名望的人代替他，金存中极力推荐，被提拔为右承宣。从此出入禁中，图议国政，权势倾动朝野。金存中与内侍郎中郑滔有隙，郑滔交结大宁侯李暻，与金存中等人互相构陷，唆使其族人左谏议王轼、起居注李元膺等人上疏弹劾他，将郑滔流放到东莱。郑滔被流放后，金存中更加受宠幸，曾秘密告诉国王说：“太子年幼，宗亲势力盛大，恐怕导致祸乱，应当选拔两府宰相作为东宫师傅，以效法周公辅佐成王的旧例。”国王认为他说得对。任命庾弼为太师，崔允义为太傅。没过多久，庾弼去世，金存中代为少保，国王命令宗室宰相、文武百官到他府第祝贺，守门的人都身穿紫袍佩带宝剑。金存中与郑滔相结用事，大张威福，依附自己的人就提拔，异己的人就排斥，长期掌管铨选注拟，卖官鬻爵，财产积累巨万，甲第多达三四处，兄弟亲戚恃势骄恣。十年，他患背疽，派遣医生问疾的人络绎不绝于道路。等到他去世，国王非常哀悼，赠予输忠内辅同德功臣、吏部尚书、政

译郑世臣担任堂文学、修文殿大学士。

译郑世臣。

郑世臣的家世不详。高宗末年，他担任右副承宣。国王身体不适，移驾到闵修的宅邸，派遣郑世臣在穴口寺设法座。郑世臣回来报告情况，国王说：“我梦见一位老比丘劝我诵读《法华经》和《大日经》颂，现在听你所说，确实符合我的梦境。况且我在潜邸时曾游览穴口寺，听到文殊鸟的鸣叫声，你也听到了吗？”郑世臣回答说：“神怪之事应当避讳，臣不敢先奏报。臣前往法座时，确实如陛下所梦，有一位老比丘在旁边诵经，再看时却不见了，不久又出现。臣害怕他离去，不敢正视。又有鸟飞来鸣叫，声音说：‘文殊师利摩诃萨。’”郑世臣与同僚李应韶都是轻浮之人，国王病重，国家多事，他们却不加忧虑，百官的奏章都压制不受理。每当值宿时，他们就与闵修脱去冠带，闭门下棋，拥妓饮酒，当时舆论对此愤慨。

白胜贤。

白胜贤从事风水行业。高宗末年，补任郎将。国王在江都时，曾询问延基之地的风水吉凶，白胜贤说：“希望陛下幸临穴口寺宣讲弘扬《法华经》，又在三郎城建造阙门以验证其灵验！”国王命令两府官员合坐，让白胜贤与景瑜、判司天事安邦悦等人辩论利害。白胜贤凭借数马道、佛书、阴阳图谶，左引右据，诡辩无穷，景瑜等人无法驳倒他的言辞。两府官员问：“该怎么办？”景瑜等人不得已说：“白胜贤的话虽然不可信，姑且试一试。”于是命令在三郎城和神泥洞建造假阙。元宗五年，蒙古征召国王入朝，白胜贤又借金俊上奏说：“如果在摩利山挖掘城墙亲自斋醮，又在三郎城、神泥洞建造假阙亲自设立大佛顶五星道场，那么不到八月必有感应，可以免除亲自入朝，三韩将变为震旦大国来朝拜。”国王相信了，命令白胜贤及内侍大将军赵文柱、国子祭酒金坵、将军宋松礼等人办理假阙事宜。礼部侍郎金轨对右仆射朴松庇说：“穴口是凶山，白胜贤却说是大日王常住的地方。他曾向高宗奏请修建穴口寺以安放御衣带，不久高宗就去世了。现在他又敢散布流言，奏请修建假阙，并且请求在穴口亲自设立大日王道场，这是不可信的！请求您禁止他。”朴松庇将此事告诉金俊，金俊深深被白胜贤的话迷惑，想要斩杀金轨，才作罢。白胜贤又上奏说：“图谶中有姬龙之后重新兴起的说法，应当用周康王的讳‘钊’字。”改御押从之。后来忌讳高勾丽王钊不得善终，于是恢复旧讳。

康允绍。

康允绍本是新安公的家奴，因通晓蒙古语，以奸邪手段得到元宗宠幸。多次出使元朝，因有功被允许进入仕途，屡次升迁至将军。林衍诛杀金俊时，康允绍首先参与谋划，号称一等功臣，加封大将军。林衍逼迫国王迁居龙岩宫，国王问将军李汾成：“康允绍怎么样？”李汾成回答说：“康允绍已经对国王有二心了。”等到国王复位，在元朝朝见，林衍把康允绍当作心腹，让他护卫车驾。回国后，又加封上将军，但因以前的事常常心中不安。等到世子率领衣冠子弟入侍元朝，康允绍不在选中，不告诉国王就自行出发，剃度为僧后返回，自比客使，见国王不拜，国王愤怒却无法制约，有关部门也不敢查问。他在元朝时依附洪茶丘，妄言本国大量囤积军粮，洪茶丘将此告知中书省，于是派遣使者来督促军粮。忠烈王元年，拜任军簿判书、鹰扬军上将军。当时群臣因新官制更改官衔，只有康允绍因出身卑贱被监察司弹劾，未予更改。康允绍自行出来视事，又被监察司弹劾免职。不久转任密直副使，与将军金子廷诈称赐牌，多占民田，事情败露，没收其田产充入新兴仓。九年，加封判三司事，退休。郑子琠也是译官，本是灵光郡押海人。起初为僧，还俗后补任译语都监录事，因习得蒙古语，多次入元，因劳绩转官至知佥议府事。

廉承益。

廉承益起初名叫惟直，是政堂文学信若的后人。曾经患恶疾，念诵浮屠神咒，穿掌贯索，精勤祈祷，病愈后，于是以为人驱邪治病为业，被李之推荐，得到忠烈王宠幸。国王曾突然患病，廉承益侍奉在侧。等到移驾天孝寺，公主因随从人员少而愤怒，于是与国王争执。廉承益进言说：“国王依靠佛力病愈，现在公主发怒，若有魔障，请让我去化解。”公主怒气消解。李之说：“廉郎中虽无实据，但有时可用。”元朝求取术士，国王进献廉承益。国王的女儿患病，廉承益禀告国王，让僧人天其治病。天其说：“病不痊愈，应当尽焚经像，撕裂袈裟覆盖在上面。”精勤祈祷终日，当晚国王的女儿去世。拜任承旨。律学助教全子公曾任东安法曹，因受贿被罢免，贿赂廉承益后复职。邑人权文卓是全子公的罪人，令婢女的丈夫蛮商告发佥议府。起居舍人李仁挺告诉廉承益，廉承益假借王命囚禁权文卓及蛮商，最终杀死蛮商以灭口。廉承益权倾一国，台谏不敢过问。

译私自役使五十人修建宅第，因畏惧公主的谴责，便请求将其献出作为大藏写经之所，公主答应了。王多次外出打猎，承益用佛教的道理劝谏他，因此王外出打猎的次数逐渐减少。

译李英柱清查民户，向国王报告说：“聚集逃亡百姓的人，以廉承益为首。”国王准备审问廉承益，廉承益以及众受宠幸的人都愤怒，众人诽谤之声纷起，事情于是作罢。当时鹰坊的怯怜口以及内侍中地位低贱的人，都受赐田地，多的达到数百结，他们引诱良民做佃户，凡是民田在附近的，都收取租税，州县的赋税因此没有收入。守令有依法约束他们的，就被诬陷抵罪。廉承益以及尹秀、李贞、朴义、元卿、高宗秀、李之、郑承伍、朴卿等人尤其严重。典理佐郎尹敦、郎将吴淑富等人相互议论说：“当权的臣子廉承益可以斩首。”护军曹允通听到后报告国王，国王下令将他们流放，并将籍没的田地分赐给宰枢。

后来，廉承益升任副知密直。东宁府千户韩慎、崔坦、玄孝哲等千户，以及桂文庇等管下人等，诬称韩慎等人想与宰相廉承益同谋杀害他们，派人向辽东按察府告发。元朝派遣使者与辽东按察使前来审讯。国王派遣廉承益以及金周鼎、赵仁规、柳庇陪同元使前往东宁府辩驳质问，韩慎等人伏罪承认诬告。廉承益被任命为佥议评理，不久掌管都佥议司事务。公主将要入朝，命令廉承益、印侯等人挑选良家女子。廉承益等人派巡军忽赤搜索民家，有时夜间突然闯入密室，有时捆绑拷打奴婢，没有女子的人家也受到惊扰，怨恨号叫之声遍布街巷。洪子藩当时任首相，赵仁规任亚相，廉承益位居其次。廉承益受两宫宠幸，常居禁中，很少到都堂。一天，洪子藩先出门，赵仁规对廉承益说：“国人称洪公为真宰相，称我为老译，称您为老呪，我们不在真宰相之列，只应当勤于朝衙早晚值班罢了。”廉承益当天就辞官免职。

十七年，廉承益任判版事，不久任判监察司事。密城人赵某与郡人谋杀按廉，事情败露获免，依附廉承益，被任命为典理佐郎。监察侍史金有成不签署告身，廉承益以王命督促他，金有成坚持不肯。廉承益怒骂说：“你难道比某人贤吗？为什么不听从我的话？况且你年老，将被远谪，你哪里安适呢？”廉承益不久因病免职。不久遭遇母亲丧事，公主生病，命令他脱下丧服进入内宫，设法席穿掌祈求佛祖。二十八年，以兴法佐理功臣、都佥议中赞的身份退休，剃发为僧，披着袈裟，将炭火放在掌上，焚香念佛，面色不变。当时人说：“廉承益不值得责备，可惜名器。”这一年去世，谥号忠靖。儿子李世忠官至安南副使，他的妻子是中赞赵仁规的女儿，与驱奴裴三通有丑闻流传。儿子李悌臣自有传记。

李汾禧（李某）。

李汾禧是某州人，父亲大将军李松是崔怡的门客，李汾禧与弟弟李某侍奉金俊，成为心腹。李汾禧补任行首指谕，拜将军，被元宗宠幸。等到林衍诛杀金俊，怀疑李汾禧想收买人心，任命他为大将军直门下，不久转任上将军。忠烈王即位，授予枢密院副使，他坚决推辞，拜知奏事，升任知密直司事。韦得儒、卢进义诬告金方庆时，都茶丘审讯非常严酷，举国动荡不安。有人对国王说：“这是金方庆的事，皇上如果想辨明是非，茶丘必定认为这是偏袒金方庆，应当不要过问。”李汾禧也夜间到茶丘处议事，人们说李汾禧兄弟怀有二心。等到国王前往元朝，李汾禧跟随。恰逢张舜龙等人从元朝回来，拜见国王说：“皇帝命令金方庆父子、韦得儒、卢进义等人跟随国王入朝，对质。”国王驻跸白金滩，想召见金方庆父子商议是否听从随行宰枢的意见，李汾禧说：“都茶丘本不想辨明此事，现在虽然有皇帝命令，他必定以没有文书为由不听从，不如入朝后再上奏召见他们。”其余人都说：“帅府岂敢违背圣旨不听从呢！我则有话可说了。”于是派遣张舜龙召见金方庆，至此国人更加相信李汾禧兄弟对茶丘怀有二心。金周鼎、朴球、廉承益屡次陈述李汾禧兄弟的过错罪恶，金深加以证实。

等到国王回国，金周鼎等人通过内侍讽谏国王，国王召见金方庆密议，将李汾禧流放到白翎岛，将李某流放到祖忽岛，籍没他们的家产。有人说：“如果茶丘听说此事，必定向都省告发究问，不如杀了他们。”于是派人将他们全部沉入海中。不久茶丘果然向皇帝申诉，皇帝派遣速鲁哥前来问罪。速鲁哥想率领金方庆、许珙回国，公主说：“国王既然入朝，国家正空虚，金方庆、许珙没有皇帝命令不可以回国。”速鲁哥想听从，金甫成不答应。金甫成本是北界人，他的父亲叛逃到辽阳，成为茶丘的心腹，与李汾禧交情深厚，听说他死了，跟随速鲁哥前来，凡是诘责我国的人，都是他的谋划。国王拜见皇帝，皇帝派枢密院某刺谕国王说：“金方庆官高权重，多行不法，常常被李汾禧兄弟所阻挠，你讽谏国王杀他，是不是？”回答说：“在江都时，李汾禧的父亲侍奉权臣金俊，后来与李衍谋杀金俊，李衍废立危及社稷，都是李汾禧引导的。等到我继承王位，李汾禧兄弟常常违抗我的命令，惩罚他们的罪过以警戒后人。”速鲁哥、茶丘、金甫成在旁边，茶丘进言说：“李汾禧兄弟对朝廷有二功，怎么能擅自杀害？我的话如果是妄言，罪当死。”某刺再次问茶丘说：“李汾禧有什么二功？”回答说

译庚午年，皇帝下诏恢复古京为都城，林衍之子林惟茂抗拒诏命。汾禧与郑子玙率先进入江华讨伐他，王妃率领国民来到松京。第二年，我统领屯田军驻扎在京南，奴军功德、崇谦等人暗中谋划作乱，汾禧抓获其党羽一人上报，国王与达鲁花赤随即搜捕并诛杀他们，以安定百姓。这就是这两项功劳。

译国王说：“茶丘先前说，如果我妄言，罪当处死，如今所说的话都是妄语。庚午年那件事，秃辇哥请求派遣使者前往江都，告知官军压境的情况，于是让汾禧与惟茂、交偕、郑子玙一同前往游说。大将军宋松礼、将军洪文系将要诛杀惟茂，召汾禧商议事情，汾禧闭门不出。宋松礼等人既然诛杀了惟茂，捧着社稷来到松京，等待我们父子，汾禧随后才到。我与宋松礼等人入朝奏报，皇帝赐予宋松礼等人鞍马，奖赏他们的功劳。汾禧如果真的有功劳，难道不也应该得到这份赏赐吗？在功德、崇谦作乱时，有人告发，汾禧恰好入宫值班，所以将告发者的话引荐给达鲁花赤。汾禧有什么功劳呢？”茶丘说：“既然如此，他凭什么能当上宰相？”国王说：“先王常对我说：‘汾禧兄弟狡诈多端，善于权变，如果剥夺他们的爵位，只会加速祸乱的发生，所以按资历授予官职，以观察他们的变化。罪过既然已经积累到极点，圣旨便诛杀他们。’我国的事与你有什么关系？”茶丘无言以对。

起初，李汾禧名叫汾成，娶了高宗宫妾的女儿，号称国婿，得到元宗的宠幸，多次升迁至尚书右丞。忠烈王即位后，兼任知御史台事，以国婿身份担任宪官，人们都讥讽他。后来升任上将军，拜承宣，升任知申事。鹰坊的吴淑富等人曾弹劾全罗按察使安某、长兴副使辛佐宣，请求罢免他们，说：“吴淑富多次行为不法，安某、辛佐宣不顺从他的意愿，所以弹劾他们。听信他的话而治两人的罪，难道不损害圣德吗？”国王说：“我本来就怀疑这件事，暂且等待安某来辩解。”于是召见新任按察使卢景纶说：“不要因为安某的缘故而害怕！如果有凭借宣旨做不法之事的人，立即上报！”接着问安某说：“官吏们都想要违抗我的命令，为什么呢？”安某回答说：“如今僧侣、仆隶有所求，都依托左右近臣接受宣旨，官吏如果不问是非就顺从他们，百姓的弊病岂能说得尽？况且人臣难道愿意违抗君主，而君主却屈服于臣下，这才是盛德。”国王认为他说得对。旧制规定，凡是命令征召，必须下达宣旨。国王自即位以来，宣旨频繁下达，州郡疲于应付命令。安某建议说：“小事不值得烦劳宣旨，宣旨所到之处，必定焚香迎接命令。请让承宣奉国王旨意写成文书，在纸尾署名，称为宣传消息。”于是消息纷至沓来，州郡深受其苦。

国王对安某说：“我听说武臣说，军务之事就委托给我们，至于按察、守令治理百姓的职位，只任用东班文臣，我们难道没有遗憾吗？现在想要文武交叉任职，怎么样？”安某回答说：“武人中具备吏才、懂得民事的人很少，如果有才兼文武、宽猛相济的人，应当不限东西班，予以任用。”国王采纳了他的建议。安某对辞朴卿说：“养鹰的人每天杀死百姓的猎犬，应该移到远处去养。”辞朴卿告诉鹰坊李贞说：“大家因为鹰犬的缘故，招致众多非议，把他养到别处去吧。”李贞答应，让尹秀在安南饲养。一天，国王与达鲁花赤观看狩猎，安某对人说：“起初以为尹秀等人是靠鹰犬来博取宠幸，现在才知道是国王自己特别喜好！活生生地拔下鹰隼腹背的羽毛然后放飞，纵容鹰隼啄食，观看以此为乐，如果不是特别喜好，怎么忍心看呢？”有散官田裕向国王诉苦说：“臣昨天捕捉鹰隼时，经过安东司录金某，他说：‘鹰坊已经罢免，为什么还到这里。’对待我十分轻慢，怀疑是宰相写信给各道禁止鹰犬。”国王生气地对安某说：“宰相有什么损失而要禁止鹰犬呢？一定要让按察使罢免他的职务。”安某回答说：“田裕借捕捉鹰隼侵扰百姓，听说殿下释放鹰犬，自己恐怕获罪，说这话来试探陛下的意思罢了。”国王认为他说得对。乳母之子、内侍郎将黄元吉因为他的科田微薄，向国王请求换得郎将韩贞甫的科田。安某说：“黄元吉虽然没有这块田，也不至于贫困，韩贞甫只靠俸禄生活，难道应该夺彼与此吗？请各自恢复原状。”国王听从了。安某上奏十余条时务，国王看完后，扔在地上。安某刚直不阿，倚仗国王的宠信，政令有不合适的，必定争辩，多有裨益。内僚请求拜见，他一概拒绝，内僚常常切齿痛恨，于是劝谗国王杀了他，享年三十九岁。安某临死时说：“我因为哥哥的缘故而死。”人们都为他惋惜。

权宜（蔡谟、李德孙）。

权宜在忠烈王时期，为人阴险狡诈，常常依附内侍，被派往四方，使用酷刑，厚敛钱财，百姓深受其苦。他与承旨廉承益交好，廉承益推荐他担任庆尚道按察使。权宜依仗权势，无所顾忌。他夺取晋州人郑延的爱妓，郑延勇猛有力，奔跑能追上马，直接闯入权宜的卧室，背着爱妓逃跑。权宜拘禁了郑延的母亲，郑延自己到监狱投案，权宜杀了他。元朝使者也速达因征讨日本，从庆尚道返回，对宰相说：“南方百姓和贵族都有饥色，贵国多派遣别监，专门崇尚苛暴，枉法用刑，重罚赎金，百姓多因此死亡。百姓就是天子的子民，怎么能让他们落到这个地步呢？”中赞金方庆报告国王，国王说：“程驿别监李英柱曾说：‘朝廷认为拷打是不法行为，又禁止赎铜，谁肯听从命令。’也速达的话难道是指这些人吗？”金方庆说：“按察使权宜暴敛酷刑，请治他的罪以平息民怨。”内侍刘福和一向与权宜结为兄弟，请求国王传旨说：

译宜的任期已近，应当让他慢慢来。承益假装不与宜交好，说：“宜如此横行暴虐，是谁推荐他担任按廉的？”宰枢都沉默不答。宰枢又通过也速达向国王禀报，命令监察侍史闵萱代替宜，郎将金义光代替英柱，并命令各道按廉不得使用酷刑。后来宜被任命为正郎，杀害延氏的事情败露，佥议府弹劾他，将他流放到海岛，罢免了晋州副使徐宁。十三年，宜担任全罗道王旨别监，因为能办理贡品进献，被授任为版图摠郎，赐给红带一条、白金十五斤、米十五斛。当时忠宣作为世子出使元朝，宜献银四十斤、虎皮二十张作为行李费用，忠宣说：“这些东西都是剥削百姓、招致怨恨的，不是我想要的。”派人将其退还给主人。宜又与按廉李熙有嫌隙，因为李熙不谨慎地办理贡品进献，宜向国王进谗言罢免了他。

译有个叫蔡谟的人，是平康人，多次升迁后担任侍御史。忠烈王因为东征前往合浦时，庆尚道因战乱饥荒，百姓生活困苦，蔡谟作为王旨别监，向百姓大肆搜刮，馈赠随行的权贵，又用油蜜贿赂内侍梁善大，梁善大不接受，抓住蔡谟示众。蔡谟由左承旨升任知申事，历任副知密直、佥议，二十八年以佥议侍郞、赞成事退休。蔡谟曾担任庆尚道劝农使，大量征收细麻布进献，又贿赂左右权贵以谋取私恩，李德孙接替蔡谟后，稍微增加了征收的数量，后来薛仁永又加倍征收，布匹极其细密，百姓非常痛苦，国王听说后禁止进献细布。

李德孙是仆射淳牧的儿子，历任监察杂端，巡视庆尚、全罗、忠清三道，能够作威作福，官吏百姓都畏惧他。忠烈朝时，李德孙被任命为东京留守，国王因为东征路过东京，因为李德孙能够办理供应，加封他为府尹，后来担任庆尚道王旨使用别监，剥削百姓膏血以讨好权贵，越级授予卫尉尹。近侍别监金龙剑在驿站的墙壁上题诗说：“庆尚州道残民血，染出德孙三品职。”李德孙向国王控告，金龙剑被流放。李德孙历任官职直至知都佥议司事，六十一岁时因病请求退休，授予赞成事退休。二十六年去世，谥号庄淑。他的儿子官至赞成事，起初，李德孙的妹夫宋璘依附王惟绍，挑拨国王父子关系，李德孙写信给宋璘说：“希望你努力使国王父子如初，不要听信别人的邪说来自误！”宋璘被处死，忠宣王得到这封信，嘉奖李德孙的忠诚正直，授予密直副使。

林贞杞。

林贞杞在元宗朝考中进士，不懂学术，但有吏治才能。担任长兴副使时，正值父亲允的大祥之祭，应当到京城，他担心失职，依靠内侍请求在任上举行祭祀，不久因为娶卢进义的女儿为第二任妻子获罪免官。忠烈时，任命为正郞、监察，侍史金弘美、左司谏李行俭等人不签署任命文书，林贞杞依附鹰房，以王命督促签署，金弘美等人不从，林贞杞向国王控告，金弘美等人被流放海岛。不久，林贞杞担任全罗道王旨使用别监，务求苛刻暴虐，聚敛财物讨好权贵，想要取悦众人，诽谤新岛句当使韩允宜将豪强田租与内库米运到礼成江，共八十余艘，他的奸诈狡猾就是这样，因此赞誉之词每天到来，宠幸更加隆重。当时庆尚道按廉闵萱专擅行事以讨好国王，人们说：“内按廉。”国王同一天赐予林贞杞和闵萱红带，人们说：“如今邑宰纡朱，尽是生灵血染成。”指的是这两个人。林贞杞以王旨使用别监的身份仍然担任全罗按廉，当时权瑞精巡视庆尚；黄守命巡视忠清；崔崇巡视西海；郑良佐巡视交州；金仁琬安集东界。林贞杞奸诈；权瑞精暴虐；郑良佐愚蠢而贪婪；崔崇贪婪而狡诈；金仁琬浮夸虚妄少实干；黄守命枉直各半。当时的任用就是这样。

林贞杞进献两株橘子树，用十二头牛拖入宫中，路途遥远，几天才到，枝叶都枯萎了，林贞杞也知道不能用，但想讨好国王，还是进献了。林贞杞用一船白米赠送给承旨崔守璜，崔守璜不接受，林贞杞愤怒，用这些米贿赂权贵，随即代替崔守璜担任承旨，当时的人鄙视他。曾经主持监试选拔士人，命赋题为：“太宗好尧舜之道如鱼依水不可暂无。”以“好尧舜道不可暂无”为韵，诸生说：“韵中六字都是仄音。”林贞杞改为：“尧舜之道如鱼依水。”诸生又说：“韵中五字都是平音。”林贞杞大怒，又改为：“好尧舜道如鱼依水。”林贞杞初为试官，享用国王珍膳花果，奢侈无比，酒酣时林贞杞起舞，国王非常高兴，按旧例，掌试者发榜后宴请贺客三天，后来在试期前先宴请国王，称为品呈，大概是因为将宴饮的品级先呈给国王，后来遂成为惯例。十三年，拜副知密直，第二年加封监察大夫，去世。

当时有宰相洪休的女儿寡居为尼，喜欢说别人的短处，公主想听外事，让她出入卧室，公主听说林贞杞死了，悲伤，尼姑说：“林贞杞的死不足怪，以血成身，其死宜速。”意思是剥削百姓血汗以立身，公主变色。闵萱平章事，令谟四世孙，多次转任卫尉尹，担任全罗道指挥使。承旨空缺，闵萱和李德孙、权宜都依附内侍向国王请求，国王难以取舍，亲手写筹令三人抽取，闵萱得到了。于是拜右承旨，进副知密直司事，迁都佥议，改知都佥议，国王想改嫁忠宣妃韩国公主，派闵萱持表前往元朝。闵萱告诉中书省说：“东京人金天锡久留本国，多行不义，奸诈回谲，挑拨国王父子。”于是中书省移咨征东省，勒令东京金天锡返回，金天锡于是与闵萱结怨。一天，国王坐在行省，金天锡大声说：“闵萱以宰相身份构陷虚事，扰乱彼此，挑拨国王父子，没有比这更严重的，金天锡做了什么使殿下父子不和呢？”他的言辞举止非常倨傲，不再有君臣之礼。闵萱再次拜佥议，升咨议都佥议、赞成事，后来忠宣王因为闵萱进言改嫁

译表流在忠宣二年去世。萱从掌管文书的小吏起家，随世俗沉浮周旋。

译朱印远。

朱印远是朱悦的儿子。忠烈王时期考中进士，多次升迁担任庆尚道按廉使。当时正郞宋洪、少尹辛需也巡察各道，宰枢认为他们都不符合民意，予以驳斥。国王愤怒，不予听从。朱印远进贡细黄麻布两笼，国王打开包裹，让身边的人争抢，当作游戏。宰相进言说：“朱印远加重赋税、谄媚侍奉左右，又讨厌听到乌鹊的叫声，常常让人拿着弓箭射杀它们。一听到叫声就征收银瓶，百姓深受其苦，请求罢免他的职务。”国王想用金貂代替他，宰相说：“金貂曾任龙山别监，侵吞百姓财物，后来任安东判官，因贪污罪被流放到海岛。如果用金貂代替朱印远，这是以暴易暴，非常不可取。现在又命令各道进贡二十升黄麻布，让女工纺织，这最难的是村妇哪里能精细编织，必定要在京城高价购买，百姓将无法承受。况且皇帝谕旨说：‘事情有不便利于民的，民情有不安宁的，要慎重考虑。’请求罢免。”国王采纳了建议，不久任命金貂为忠清道按廉使，朱印远最终没有被罢免，细布贡赋依旧。

有内侍从容地对国王说，听路上的人说：“宰相朱悦没有儿子，天道无知，难道不是这样吗？”国王说：“不是有朱印远吗？”内侍回答说：“朱悦清廉正直超群，朱印远贪婪邪恶无比，所以人们这样说。”国王大笑。不久朱印远担任该道的劝农使，宰枢进言说：“朱印远虐待百姓，不可任用。”宦官李信曾经在庆尚道降香，详细知道朱印远的贪污行为，向国王报告。于是命令李信与左承旨赵简、宦官柳允珪前往都堂，与朱印远辩驳质问。李信说：“朱印远曾经对我很好，我感激他，但是供应的费用都是百姓的血汗。而且我从开骨山道回来，看见百姓扶老携幼前往东界的络绎不绝，询问他们，都说是在躲避朱按廉的暴虐。”柳允珪又在朱印远面前出示他所贿赂的物品，说：“这也是你横征暴敛所得。”朱印远低头不能回答。朱印远官至三司左尹，儿子叫朱晖。当时有太仆少尹李桂材，横征暴敛类似朱印远，以旌善别监兼任东界安集使，致力于侵吞百姓财物以换取私恩。东界多产崖蜜，李桂材不时征收，榨取无遗，蜜蜂无法自养，遮蔽天空飞去，坠入海中而死。

李英柱。

李英柱的父亲是李应公。李英柱起初出家为僧，后来还俗，娶了良家女子，生下一个儿子，担任管城县令。忠烈王还是世子时，听说鞋匠金准提的妻子貌美，将她纳入后宫，当时她已经怀孕几个月了。等到生下女儿，在宫中抚养，如同亲生女儿一样。李英柱娶了他的妻子，当时被称为国婿。等到忠烈王即位，李英柱以内园丞的身份破格提拔为郎将，出入宫禁，权势日益显赫，多行不义之事，流毒内外，人们称之为“英柱难”。担任人物推考别监时，向国王进言说：“大臣和内侍多置办田庄，成为逃犯聚集的地方，请求征收银布以充国用。”并且列举姓名进呈，国王大怒，命令侍史权宜将审讯他们。李英柱又说：“聚集逃民的人，以廉承益为首。”于是廉承益与各位宠臣都愤怒，众口纷纭诽谤，国王因此厌恶李英柱，于是搁置了这件事。李英柱担任忠清道安集使，挑选有姿色的官婢五人进献。又听说忠州百姓丁香多储存银两，李英柱用酷刑督促缴纳，丁香拿出所有也不够，又借贷三十多斤来充数。又担任忠清道脱脱禾孙，侵夺驿吏，宁越县令李恂也贪婪暴虐不守法度，百姓非常怨恨。有百姓康允明乘着众怒作乱，诈称新皇帝使者，招集无赖驿吏十多人，乘坐驿车横行，杀死了李恂及县吏一人，又将杀害李英柱，李英柱得知后将其捕获。多次升迁至军簿判书、鹰扬军上将军。李英柱生性贪婪暴虐，强占田地百姓。家人曾经运米到江边，李英柱亲自前往装载运输，被路人侮辱，他的无耻就像这样。

金州百姓大文，家族党羽近百人，李英柱倚仗权势想要压迫他们为奴。都官佐郎李舜臣生性谄媚，迎合李英柱的意思，舞文弄法将大文定为贱籍。大文向王府断事官赵仁规申诉，赵仁规审查案件，详细陈述李英柱的奸诈虚伪。国王囚禁了李舜臣，罢免了李英柱的职务。僧人日英诬告李英柱与韩希愈谋反，审讯之下，李英柱诬服，被流放到海岛。不久被召回，言语记载在韩希愈传中。二十六年，任命为密直副使。

李之�[高宗秀金儒]。

李之�是礼安县人，以内侍身份进用。忠烈王曾经在马堤山打猎，快乐得忘了返回，李之�与文昌裕进言说，猎骑践踏庄稼，百姓多有怨恨，请求返回，国王听从了。国王又取用百姓闲散的家�纳入宫中，李之�与车得珪认为不可，于是归还了。元将征讨日本时，李之�当时担任将军，想要逃避征讨，于是请求免职。当时内侍都受赐田产，李之�尤其多，又请求加赐。忠宣王还是世子时，对李之�说：“你虽然没有田产，也不缺乏。”李之�惭愧而退。旧制规定，接受王旨的人必须先经过承旨斟酌可否，奏明后执行。到了这时，内侍都

译先前禀报大王，承旨只是签署而已。不久任命大将军金义光，他也凭借内侍身份被授予将军，铨选制度非常滥竽充数，当时的舆论对此加以讥讽。晋升为同知密直，元授合浦等地镇边万户府副万户，行中书省副镇抚，赐给虎符，历任资政院使、知都佥议事，加授赞成事，出镇合浦。忠宣即位，任命他为检校佥议政丞，大王认为式目都监掌管国家重要事务，于是授予他商议式目都监事，封为礼安君，改封为承安君。忠肃四年去世。儿子李实倚仗父亲的权势，狂暴程度超过恶犬。曾经有国学的诸生经过他的家门，李实命令小奴仆呼喊他们，等到他们来到，就拿着棍棒驱赶他们。有个叫李悦的人，后来李实击打他的额头使他倒地，进而踩踏他。诸生想要告发他，李实在门口挥舞宝剑说：“我要杀你们几个人。”诸生到世子那里告发他，因为李实的缘故而不加追问。公主听说后，囚禁李实，对巡马所谓王说：“小人骄横到这种地步，大王为什么不禁止？”不久命令释放他。金义光是忠州官奴，父亲李壮依附崔怡，金义光于是成为他府中的内侍官，累官至密直副使。高宗时的金儒也是内侍。

译宗秀在忠烈王时期，因擅长吹笛而得到宠幸，得以掌权，官至三司左史。王表向皇帝请求，授予他武略将军、巡马千户的职位，并赐予金牌。后来加授王京等地管军万户府万户，赐予三珠虎符。

李儒生性贪婪、阴险狡诈，忠宣王厌恶他，让他剃度出家，安置在八颠寺。等到忠烈王复位，李儒还俗，被任命为将军，担任庆尚、全罗、杨广采访使。他致力于搜刮掠夺，放纵欲望以巩固宠信，百姓听说他到来，没有不痛心愤恨的。他历任典理总郎、亲从护军。李儒告发说：“护军朴圭郎将吴仁赞曾经出使外地，暗中准备船只、粮食，必定有异谋。”国王命令宰枢审讯，朴圭等人供出了谋乱的实情。国王大怒，亲手撕裂了他们的供状。不久又后悔了。后来，元朝使者塔察儿命令行省审讯，朴圭等人果然伏罪。国王派遣密直高世到沈阳括取人口，李儒当时任大护军，与护军高汝舟暗中写信给忠宣王。事情败露，国王愤怒，用杖责打他。

印侯（承旦）。

印侯本是蒙古人，起初名叫忽刺，是三哥车古的怯怜口（怯怜口，汉语意思是私属之人）。他跟随三哥车古和公主一起来到高丽，补任中郎将。忠烈王想任命他为将军，命令他改名。忽刺对大将军印公秀说：“我与你交好，借你的姓氏。”于是改姓名为印侯。他与张舜龙、车信争建宅第，极其奢侈僭越。国王曾经到元朝，到达虎平县，县令准备宴请国王和诸侯，因为印侯没有先给自己送礼，印侯说：“你用几只羊，想以此来宴请吗？”又有一次，川州达鲁花赤宴请国王，国王想赏赐物品，印侯说：“川州是小邑，可以不赐。”国王愤怒，命令李之赐给他，李之畏惧印侯，最终没有赐给。后来有人牵着牛经过，印侯家的奴仆抢夺并殴打他，牛的主人畏惧他的权势，不敢告发。又有一位都校金希迪，倚仗印侯的势力暴横，白天击杀判事金硕家的奴仆，将其流放到海岛，印侯立即放他回来。印侯专横恣意到了这种地步。元朝在金州等地设置镇边万户府，任命印侯为昭勇大将军、镇边万户，赐予虎符和印信。他出镇合浦，全罗、庆尚的百姓多受其害。有一位叫吴仲侯的人，任密城宰，谄媚地迎合王旨，别监蔡谟决守山县古陂作为田地，想要贿赂权贵。印侯到合浦，吴仲侯在船中大摆妓乐宴请，印侯与吴仲侯饮酒，吴仲侯戴着酒帽起舞，失足落水而死。

国王曾经对宰枢说：“国家小，百姓贫困，旱灾频繁严重，想要罢免鹰坊。”印侯说：“鹰坊是向皇帝请求而设置的，哪里适宜立即罢免？”忠清道按廉黄守命稍微不廉洁，但颇为体恤百姓，印侯挟私恨，以盗窃官米为由罢免了他。十二年，授予副知密直，赐籍升平郡。国王听说乃颜大王叛乱，派遣柳庇请求出兵协助征讨。宰枢有人说：“请等待皇帝的命令。”印侯说：“父母家有了变故，哪里有空等待命令！”国王听从了他，练兵准备亲自征讨，任命印侯为中军万户。印侯向国王建议，命令出征的士兵见到人家及道路上的马匹就夺取，士兵争相劫掠。千户高宗秀请求国王禁止，路上听说皇帝擒获乃颜，便回来了。升任判密直，进位知都佥议，辞职后不久被任命为赞成事。哈丹入侵时，国王召集宰枢商议防御，印侯说：“皇上亲自率领军队出东界，以切断贼军道路。贼军如果深入近境，皇上进入江华岛，命令臣等率领军队抵御他们。”国王说：“百姓是国家的根本，我怎么能先逃避以扰乱民心？贼军即使长驱直入，我也作为三军的殿后，以保全社稷。”派遣印侯抵御贼军，追击到燕，与韩希愈、金击破贼军，告捷献俘。皇帝任命印侯为镇边万户府达鲁花赤，赐予玉带一腰、银一锭、鞍一面以赏赐他。

国王曾经在元朝，司徒撒里蛮对世子说：“皇帝有命令，诸王驸马各自回国，大概是想要镇安军民，然后来赴大会。现在世子与父王直接想赴上都，父王纵然没有立即回国，世子应该先前往镇抚。”世子说：“已经派遣忽刺等人了。”司徒说：“忽刺只是你家一个老奴仆罢了，他能镇抚百姓吗？”世子不回答。二十四年，改革官制，任命为光政使，知机务，不久改任重大匡、佥议侍郞、赞成事、判兵曹、监察司事。起初，韩希愈镇守合浦，印侯奉使到达那里，与他争座，韩希愈掐住他的脖子，跨在他的肚子上，过了很久才放开。印侯回去告诉公主，请求加罪韩希愈，公主说：“韩希愈有功，年纪又长，如果不是韩希愈，谁敢侮辱你？不要再说了！”

印侯与金元卿谋划倾轧韩希愈，等到公主去世，国王信任韩希愈，印侯等人畏惧，不敢发作。恰逢僧人日英编造诬陷的话，对郎将李承佑说：“韩希愈等人图谋不轨。”李承佑告诉印侯，印侯等人发兵逮捕了韩希愈以及上将军李英柱、千户石天补和他的弟弟石天卿、将军李茂、朴松坚、元甲、韩大庄、俞守大、前中郎将白瑞卿、别将裴仁俭等十余人，报告行省左丞哈散说：“韩希愈等人将要杀害印侯，挟持国王逃窜到海岛，事情紧急，如果不先图谋，祸患且不可测度。现在已经被逮捕，左丞请图谋此事。”哈散说：“国王也知道吗？”

译说：“大王难道不知道吗？”哈散密令他的儿子前往王宫探听情况，并告诉他说：“大王如果知道这件事，必定会严密戒备。你见到王就说：‘我父亲听说有变故，心中恐惧，因为没有兵卫保护，所以派我来借兵。’”他的儿子在黎明时分前往王宫，宫中寂静无声，卫士们都躺着不起。等到他上殿谒见，王急忙召见他，赐给他弓和剑。

他的儿子回来告诉哈散说：“之前的话是谎言。但既然已经抓住了希愈等人，就请大王去王宫讯问他们。”王与哈散审问他们，他们不服罪，于是将他们囚禁在巡马所，日英趁机逃脱。

王与哈散又在兴国寺审问希愈等人，共五天，只有英柱、仁俭诬陷认罪。又审问希愈等人三天，终究不服罪。

侯卿及其党羽上将军姜某、大将军金七、貂将军桓贞、李瑀、少尹闵某等人，因为日英逃脱、希愈等人不服罪，打算向元朝申诉，皇帝派承旨金深挽留他们，他们不从。

王对宰相和枢密使说：“侯等人离去，西北面都指挥使尹珤供给他们饮食，这是第一条罪；不拘留他们，这是第二条罪；供给桓贞等人驿骑，这是第三条罪。应该治他的罪。”中赞洪子蕃说：“是，是！”知都佥议崔有某说：“殿下尚且不能留住侯珤，怎么能阻止他们？宰相入朝，指挥使难道能不供给饮食吗？驿骑桓贞等人擅自骑马，并不是尹珤供给的。宰相不是好人，才导致这件事，不罪宰相而罪尹珤，可以吗？”议论停止。

然而尹珤终究获罪被罢免，王将希愈、英柱流放到海岛，其余人都受杖刑。

哈散回去，皇帝问起希愈的事，他回答说：“希愈本来没有异谋，只是忽刺某想为益知礼普化王谋取土地罢了。”王也派遣判三司郑仁卿、判通礼柳某前往元朝辩白侯卿的诬陷不实。

元朝派遣塔海、阔阔不花等人来捉拿希愈、英柱、郑仁卿以及判密直柳庇、都评议录事宋之罕，将他们带回。柳庇是哈散审问希愈时的翻译，宋之罕是主管文案的人。

柳庇回来，王怀疑他与侯卿同心，想治他的罪，柳庇逃跑，于是罢免了他的职务，又罢免了侯卿的职务，夺去侯卿佩戴的万户符，给了王惟绍，希愈再次得宠。

侯卿忌惮他，因此留在元朝不敢回来。等到希愈死后，王惟绍伏法被杀，侯卿被任命为咨议都佥议司事、平阳君，重新佩戴万户符。

译忠烈王去世，忠宣王继位，入朝觐见，印侯才从东方返回。国王命令佥议、密直使出城到国门外迎接。后来加封检校政丞，赐予“忠勤辅佑功臣”称号。三年后去世，享年六十二岁。

他性情狂妄放纵、贪婪，但善于传达命令。忠烈王与公主多次入朝，印侯没有一次不跟随。凡是有事务需要奏报，必定派遣印侯前往，他都能明辨是非、传达清楚。

金方庆被诬陷后得以解脱，重新平定平壤并隶属本国，印侯对此有功劳，赐予一级免罪券。

印侯起初非常贫穷，等到得宠后，屡次受到赏赐，家产达到巨万。他又凭借权势，大量收受贿赂，强夺他人的土地、田产和奴婢，没有止境，人们大多怨恨他。等到他死后，甚至有人互相庆贺。谥号庄惠。

儿子承光，庶子承旦。印侯羡慕科举的荣耀，让承光去参加考试。张舜龙也让他的儿子张瑄去参加考试。承光和张瑄都不学无术，试官迎合印侯等人的心意，录取了他们。承光做官做到护军。

承旦开始做官，升迁经历不详。元朝执忠惠王被俘归国，遇到诞辰日，只有承旦和郑天起到德宁府祝贺，百官中没有一个人去。

忠穆王元年，拜为左政丞。恭愍王初年，封为延安府院君。当时权贵豪强夺取京畿地区的公田，承旦占有的尤其多。辨整都监收回这些田地，并征收历年拖欠的租税，承旦对此很厌恶。一天入宫侍奉经筵，请求罢免都监，国王不答应，只说：“穿墙夜行，厌恶月光的明亮。”

不久又担任左政丞。百官罢朝后，应当去国王后宫祝贺，监察大夫元执义、庆千兴因为王后是亲戚，所以先到宫中祝贺。

承旦想让式目弹劾他们，与同僚商议。四宰李公认为不可以，承旦发怒，不再处理政务。

当时监察司不签署承旦的政丞任命文书，承旦对此很愤怒。

后来罢免了延安伯的封号。不久因事被流放到保安，居住四年后被召回，去世时葬礼不合礼制。

有婢妾所生的儿子完，官至护军。

张舜龙[车信、卢英]。

张舜龙本是回回人，起初名叫三哥，父亲张卿事奉元世祖，担任必阇赤。张舜龙作为齐国公主怯怜口的人前来，授任郎将，多次升迁至将军，改名为现在的名字。

忠烈王在马堤山打猎，当时在寿康宫设立道场，大规模聚集僧侣。张舜龙说：“国王信奉佛教、供养僧侣，又如此打猎，有什么功德？”元朝授任宣武将军、镇边管军总管、征东行中书省都镇抚。

国王派遣张舜龙出使元朝，献送女子，请求购买公主的珍珠衣。皇帝赐予张舜龙双珠金牌。晋升为副知密直。

国王与公主在内廷设宴，宫女们轮流起身献寿。赞成事赵仁规假装喝醉不喝酒，张舜龙说：“为什么不喝？莫非是假装吗？”赵仁规发怒说：“你们欺骗我则罢了。”国王与公主进入内室，两人质问不停。张舜龙的弟弟三哥想帮助哥哥，赵仁规殴打并扇他的耳光，三哥卷起袖子上前，左右的人将他们拉开。

二十三年，以佥议知理的身份去世，享年四十四岁。

张舜龙与印侯、车信争权，竞相奢侈浪费，建造宅第极其华丽，用瓦砾砌成外墙，形状像花草作为花纹，当时称为“张家墙”。他的宅第与起居郎吴良遇的家相邻，张舜龙想夺取吴良遇的家产未能成功，夜里率领无赖之人毁坏他的围墙。

儿子将军张芸，豪奢不检点，曾经在八关会直接登上五凤楼，亲手取走案上的橘柚，因此失仪的人很多，国王不高兴，于是罢免了他。

车信、卢英也是怯怜口的人。

车信起初名叫车忽，是本国人，曾经没入元朝，居住在燕京。他的母亲因缘际会得以哺乳公主，等到公主下嫁，便成为家臣，多次升迁至上将军，官至赞成事。

起初，兴王寺的婢女，年龄未满五十岁，托付车信请求免除徭役。寺别监李源坚持不同意，车信逼迫李源。李源到宫门申诉，国王发怒，召车信责备他说：“别监是我任命的，你为何逼迫他？”回头对车信的母亲以及印侯、张舜龙说：“你们的话我都勉强听从，如今你们违法乱纪，竟到了这种地步！”于是将车信囚禁在街衢所。

卢英起初名叫式笃儿，是河西国人，官至将军。曾经因事出使元朝，未返回就死了。

他性情温和敦厚、聪明敏捷，颇通书史，不是印侯、张舜龙能比的。

曹允通。

曹允通是耽津县人，以围棋闻名，又擅长弹奏玄鹤琴，他所创制的曲调流传于世。元世祖召他与南方擅长围棋的人对弈，曹允通总是获胜，皇帝允许他乘坐驿车随意往来。

忠烈王时，派遣使者召曹允通回家入朝。皇帝问说：“世传人参产于你们国家，嘉奖你能为我带来吗？”回答说：“臣如果管理此事，每年可以得到数百斤。”皇帝赐予驿传凭证派遣他。从此曹允通每年巡视州郡，征发百姓采集人参，或者稍有腐朽损坏，或者不是当地特产、未到期限的，就征收银钱来经营私利，百姓非常痛苦。

国王派遣张舜龙奏报说：“曹允通奉圣旨采集人参，人参只产于东北边界，曹允通强行命令各道百姓到产地采集，臣请求按照产地适时采集进贡。”皇帝又命令曹允通管理东界鹰坊，国王也赐予红鞓。

官至赞成事，退休去世。

列传卷第三十六。

列传卷第三十七。高丽史一百二

译十四。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾，奉敕修撰。

译嬖幸二。

尹秀，即尹吉甫。

尹秀是漆原县人，父亲尹养三行为无赖，在江都做买卖，因此那个地方被称为养三。尹秀在元宗朝被任命为亲从将军。当时同知枢密院事赵，夜里召尹秀谋划诛杀林衍，尹秀答应下来，却拖延不发兵。尹秀害怕，将密谋告诉了林衍，林衍杀了赵。起初，尹秀的舅舅队正宋义随使节出使蒙古，得知蒙古将要出兵攻打高丽，逃回国内报告，得以迁都江华，凭借功劳屡次升迁至枢密副使，后退休。到了这时，再次迁回旧都，宋义害怕蒙古追究前事，尹秀也害怕被追究杀害赵的旧案，两人共同谋划，宋义全家投奔头辇哥叛逃，进入蒙古。忠烈王在蒙古担任秃鲁花时，尹秀凭借鹰犬得到宠幸。等到忠烈王即位，尹秀从沈阳带家眷回来，掌管鹰坊，倚仗权势放纵作恶，人们像看待禽兽一样看待他。他曾出使元朝进献鹰犬，回来后说皇帝将五十名鹰坊子弟安置在罗州，凡是属于鹰坊的人不要让他们侵扰百姓，并且让朴义掌管鹰坊，这是尹秀自己请求的。不久，皇帝派遣鹰坊子弟郎哥等二十人前往庆尚道河阳、永州一带，由尹秀和元卿陪同前往，又任命尹秀为全罗道鹰坊使，元卿、朴义、李贞为庆尚、忠清、西海道王旨使用别监。起初，尹秀等人分管各道鹰坊，招集逃亡的百姓，称为伊里干。伊里干是汉语“聚落”的意思。按察使以及州郡长官轻视他们的意图，必定要弹劾并治罪，所以伊里干的人肆意毒害良民，没有人敢指责。都兵马使屡次请求废除鹰坊，尹秀等人担心国王听从，便劝国王上奏皇帝，各自接受圣旨，鹰坊制度牢固不可破坏，又假借使别监的名义，他们的权力更加重大。此后，尹秀、李贞、元卿、朴义每次分别派遣他们的属官，号称捉鹰别监的人数不胜数，所到之处宰杀活物喂养鹰，民间的鸡犬几乎被吃光。尹秀官至军簿判书、鹰扬军上护军。有一天，三角山僧人梦见一位老父邀请他到家中，对他说：“我是龙，昨天我的儿子化为天鹅在大泽中游弋，被尹秀射杀了。”僧人醒来后觉得奇怪，告诉南京留守王，王前往尹秀处询问，果然那天捕获了一只黑色的天鹅，体型异常。不久尹秀突发疾病，站起来挥拳撞墙，大叫道：“狐狸啊，鹿啊，吃我的肉！”于是死去。儿子尹吉，孙子尹吉甫。

尹吉甫擅长击球。元仁宗做太子时，尹吉甫通过宦官伯颜秃古思得以出入东宫，因此忠宣王也宠遇他，授予中郎将，说话没有不被听从的。当时淑妃得到忠宣王的宠幸，顺妃的女儿伯颜忽笃入侍太子，谋划侮辱淑妃，向太子诉说，让淑妃赴都。忠宣王为此忧虑，尹吉甫禀告太子，事情才停止。忠宣王高兴地对尹吉甫说：“你应当继承你父亲担任班主！”尹吉甫推辞说：“臣年纪轻，请授予臣兄。”于是任命尹吉孙为鹰扬军上护军，尹吉甫为大护军。后来尹吉甫与伯颜秃古思失势，东归，不久被贬为务安监务，起用为合浦镇边使，儿子尹桓自有传记。宋义的儿子宋和，在宋义叛逃时，宋和哭泣劝谏，宋义不听，到了中途宋和逃回，宋义告诉头辇哥追回他。宋和从小练习骑马、击球、弄杖，技艺精妙绝伦。皇帝非常赞叹，对左右说：“如果不是神助，那就是幻术。”康守衡说：“导致高丽迁都江华、抗拒王师，是宋义所为。现在高丽出兵，宋义害怕获罪才来。”因此宋义贫困失所，宋和更加怨恨父亲，请求皇帝允许妻子东归。元宗高兴，提拔他为御牵龙行首，在中禁指谕，因其母亲身份低贱，限制官职在三品以内，后来宋义也回来了。

李贞，即金文庇、李。

李贞本是贱隶，常以屠狗为业，以勇力闻名，被金俊之子金柱喜爱。等到金柱失败，李贞逃免，成为忠烈王的乳母的女婿，于是得到宠幸，掌管鹰坊，聚集许多无赖之徒，流毒郡县，国人都厌恶他。屡次升迁至将军，李贞从元朝回来，对国王说：“皇帝问国王：‘驰马放鹰熟练吗？’”李贞想让国王多次游猎，所以有这样的话。不久辞职，躲避征讨日本的兵役。国家规定伶官限制在七品，李贞喜爱伶官金大直的女儿，劝国王授予金大直祗候，赐犀带。国王驾临寿康宫，李贞在路上设宴迎接，先散栗林，亲手拾取栗子献给国王，国王很高兴。官至副知密直司事，李贞凭借鹰犬得到宠幸，不到几年就迅速登上枢密高位，贱隶滥授大官，没有像李贞这样的。儿子郎将李琨，是张舜龙的女婿。与宫人无比私通，事情败露，将要杀他，因为张舜龙的关系被流放到海岛。

有个叫金文庇的人，家世卑微，以勇力闻名，担任夜别抄指谕，忠烈王时累积官职至军簿判书。起初赵文柱想要诛杀林衍，召金文庇商议，很久没有行动，金文庇害怕密谋泄露招致祸患，于是告诉林衍，林衍杀了赵文柱。金文庇常烤狗肉，剖开竹子刮下毛来吃，等到生病，全身溃烂，让人用竹子刮他的身体，直到死。李，即张公李平，也是忠烈王时的人。

李好勇，善于骑射，官至将军。常以养鹰游猎为事，活捉鸟雀，去掉羽毛嚼碎喂鹰，或者割开活鸡留一半喂鹰，国王喜爱打猎。

译都引导它们。等到死时，像鸟的形状遍布全身。公平因为鹰犬得到宠幸，王命公平在宫苑中养鹰，每天必定两次前往。公平杀害民间的狗，没有价值。史馆秋适曾经拜访公平，听到里巷中有声音，出来查看，发现活狗被割去了一只脚。

译元卿。

元卿是傅子的儿子。他生性豪奢，喜好射箭和骑马，不喜欢儒学。在忠烈王时期，他多次升迁至中郎将，担任三道人物推考别监。他违背公主的旨意，公主大怒，用杖责打他。全罗道巡抚使幕僚李贽在驿站看到驮运物品前往京城的人，盘问后得知那是鹰坊人的私人物资，李贽将那人拘禁，把物品没收充入国库。元卿对国王说：“李贽看见进贡的物品，骂道：‘哪里用得着这个。’并扑杀了进贡的人。”国王大怒，将李贽流放到海岛。不久，尹秀向国王进言，释放了李贽。国王设立鹰坊都监，元卿与朴义担任副使，元卿由将军升任大将军。印侯凭借公主的势力迅速登上宰辅之位，权势倾动朝廷内外，元卿想借助印侯的权势，让儿子善长娶印侯的女儿，从此与印侯结党，喜欢制造事端，成为国家的祸害。元卿晋升为右副承旨，升任副知密直司事。当时，元卿的哥哥元珝的职位在元卿之下，元卿对国王说：“兄弟同为宰相，弟弟排在哥哥右边，我心里不安。”于是改任元卿为三司使，元珝为副知密直。后来，元卿被任命为中京留守、果毅军都指挥使，在同知密直司事任上去世。元卿幼年学习蒙古语，多次跟随国王入朝觐见，元世祖常称呼他为纳麟哈刺，因为他应对详细敏捷，举止轻便快捷，所以叫纳麟；胡须美观乌黑，所以叫哈刺。他曾接受元朝任命，担任武略将军、征东行中书省都镇抚，佩戴金符。

朴义。

朴义是密阳人，凭借鹰犬得到忠烈王的宠幸，多次升迁至将军。在此之前，密城人赵阡杀死守将，投降应贼，密城被降为归化部曲。朴义贿赂左右近臣，向国王进言说：“密城是大郡，贡赋很多，降为部曲后没有镇抚官，恐怕百姓流散。”于是设立了苏复别监。朴义常养一只海东青，郎哥说：“尾羽十二根的很少，这只十四根，如果献给皇帝，必定会有厚赏。”朴义跟随郎哥到元朝献上了这只鹰，回国后自称皇帝有命令，任命他为大将军。国王在安南打猎，朴义捕获一只天鹅进献，国王非常高兴，赏赐衣服。忠宣王做世子时，曾对朴义说：“每次用鹰犬怂恿我君主的，就是这个老狗。”朴义对此怀恨在心。后来，他违背公主的旨意，被流放到海岛，家产被没收。不久，他被任命为右副承旨，历任左仆射、副知密直、同知资政院事。忠宣王即位后，加封他为佥议赞成事，封为密阳君，在忠肃王八年去世。朴义富有但吝啬，起初想用二十锭黄金、三十斤白银为忠宣王在佛寺布施，朴义死后，儿子正尹惟正私自使用了这些财物，忠宣王将惟正囚禁在巡军中，追缴黄金二十两、白银七十斤、银瓶六百个、布一千匹、奴婢三十口、田地二十结。

朴景亮。

朴景亮，初名瑄，是抄奴禄大的儿子，忠宣王赵妃妹妹的丈夫。韩国公主嫉妒赵妃专宠，向元朝申诉，元朝派遣使者处理此事，朴景亮也被捕送往元朝，于是他的家产被没收。后来，他多次担任军簿判书，权授密直副使。忠宣王赐给朴景亮玉带，又下教旨说：“大德七年春，奸臣竖至在行在香水园阴谋危害我，朴景亮、刘福和、洪诜、许有全、李连松、姜融、李珍、李*、赵通等人奋起仗义，忘记生死，极力阻止奸谋。他们的忠诚勤勉特别突出，应该特别记录他们的功劳。朴景亮的亲子及堂兄弟、妹妹，直到子孙，都恢复良民身份。”又任命他的族人抄奴金泰为南海县令，金泰是宠宦李淑友的妻弟，国人说：“从此抄奴的道路畅通了。”朴景亮升任佥议评理，跟随国王到元朝，李思温、金深认为国王长期留在京城，实际上是朴景亮等人作为心腹所致，向徽政院申诉，狱讼之事记载在金深的传记中。忠肃王时期，封他为兴礼君。忠宣王奉香到江南，朴景亮与遂安君李连松等人随行，走到金山寺时，元朝派遣使者紧急召见国王，命令骑士拥迫前行，侍从臣僚知道伯颜、秃古思掌权，担心忠宣王不能幸免，都奔逃躲藏，朴景亮、李连松都仰药自杀。

全英甫。

全英甫本是帝释院的奴仆，以制作金箔为生。他是元朝宠宦李淑的妻兄。李淑曾与王惟绍结党，阴谋废黜忠宣王，等到忠宣王诛杀王惟绍后，便没收了全英甫的家产，将他流放到远岛。起初，忠烈王授予全英甫郎将官职，谏官不签署任命文书，等到忠宣王复位两年后，任命全英甫为大护军，当时签署任命文书，人们议论说：“先前人们说：‘小王执政必定公正。’现在既然赦免了全英甫的罪，又授予高官，为什么私心如此？”全英甫曾担任资赡司使，多次窃取银币，国王将此事告知元恒，元恒曾担任部监选军，以能干闻名，奉命核查各机构的契约卷宗，元恒追究全英甫不止，全英甫非常怨恨他。恰逢元恒杖杀司仆令史，全英甫向国王申诉，将元恒流放到灵兴岛。忠肃王时期，授予全英甫密直副使，多次转任知司事，兼任大司宪，台官闭门不签署任命文书。后来改任评理，升任赞成事，又拜三司使。忠肃王留在元朝时，沈王暠阴谋夺取王位，奸臣相互构陷，国王派遣朴仁平对宰相说：“从前有个小广大，跟随大广大渡水，没有船，对众大广大说：‘我短小，难

译知晓深浅，你们身长，应当先测水深。”众人都说“是”，入水后全都溺水，唯独小广大得以幸免。现在有两个小广大在我们国家，全英甫、朴虚中就是。将我置于祸网之中，却安然坐视，这与刚才的情况有何不同！”在国语中，戴假面演戏的人称为“广大”。全英甫曾将一百六十名良人贬为贱民，事情败露后，整治都监判决将其遣返回原籍，在忠穆王四年去世。

译康允忠。

康允忠本是地位低贱的奴仆，起初侍奉忠肃王，被任命为护军。他曾强行奸淫郎将白儒的妻子，监察司审讯后他全部招认，请求治罪，但忠肃王不允。监察佥议典法官员联名极力论奏，奏章被留在宫中不予批复，监察司连续多日不上朝办公，于是康允忠被杖责并流放海岛。曹氏之乱时，他侍从忠惠王有功，因记录功劳列为第一等，授予密直副使。当时国王急切地寻求四件奴婢，康允忠与闵涣主管此事。康允忠升任佥议评理，出任杨广、全罗、庆尚三道询问民间疾苦使，闵涣分别派遣恶少到各道搜刮勒索，贪得无厌，康允忠逮捕恶少，将他们囚禁在巡军处。忠穆王时期，康允忠被任命为赞成事。起初赵得球跟随王煦出使元朝，王煦与赵得球商议整治朝政之事，赵得球说：“康允忠在幼主身边，引导君主走向邪路，如果想要整治朝政，应当先除掉他。”康允忠听说后怀恨在心。等到王煦与金永旽因奇三万死而未能实现整治朝政，打算前往元朝奏报时，康允忠担心赵得球对自己不利，便诱导国王将赵得球贬谪到耽罗。当时德宁公主正值壮年，居于宫中，康允忠与裴佺出入得宠，掌握政权，作威作福。有人张贴匿名揭帖在监行领处说：“赞成事康允忠凭借一名宦官、一名侍女，勾结君主与母亲，肆意淫乱，在内廷得宠，与河有源一起阻挠整治都监，如果诛杀这两人，国家就没有祸患了。”密直院判赞成权谦、李寿山对院使高龙普说：“康允忠勾结君主与母亲，罪恶盈满。如今康允忠听说院使前来，对国王说：‘高龙普阴谋陷害先王，导致先王死在岳阳，如今获罪而来，国王何必用厚礼对待他？’”高龙普听后怨恨他，对康允忠说：“你作为内臣，肆意无礼，为什么呢？从今以后不要在内廷活动！”康允忠害怕，称病不出。几天后贿赂高龙普的母亲来请求高龙普，高龙普对康允忠及权谦等人说：“现在想要辨明康赞成事的清白，你们不要隐瞒之前的言论！”权谦等人互相看着沉默不语，高龙普假装质问他们，回头对康允忠说：“您应该恢复办公。”恰逢国王率领百官迎接诏书，康允忠于是扈从。

金伦、李齐贤、朴忠佐等人上疏说：“孟子说：‘不仁的人可以和他说话吗？’安于危险而利于灭亡，乐在其中，不仁却可以和他说话，那么哪里还有亡国败家之事呢？那些欺骗君主、蒙蔽百姓，不怕天下公论，不畏天下大法的人，是不仁中最大的，和他们说话尚且不可，何况信任并任用他们呢？我见康允忠出身贱隶，得到先王宠幸，奸佞谄媚、荒淫无度，已经经过杖责判决，应当畏惧法律而退隐，却仍然隐瞒过错，贪图荣耀而冒进，百般逞欲，一代肆虐凶残。先王之所以诏狱受征、死在岳阳、反葬，康允忠这一个贼人实在是祸根，闵涣等九人只是枝叶，罪责最终归于君主，狡猾的阴谋独自保全自身，这是一国人心痛疾首之事。臣金伦等人都有忠诚之志，不胜憎恶之心，谨陈述他的罪状上报。康允忠强奸金南宝的妻子，又奸淫白儒的妻子，多次经过杖责，身上带着伤痕，却冒受征东员外郎之职，仍兼任佥议赞成，豪横不法。现有三妻，又娶已故密直赵石坚服丧期间的妻子，占有赵石坚的家产。又至正六年，天子命令王脱欢、金那海整治本国弊政，王脱欢因此说：‘前代的事情，康允忠实为祸根，应当先罢黜退位，才可以整治。’康允忠恐惧，暗中使用诡计，压制金那海，压制王脱欢，以误整治之事。又至正七年，天子再次命令王脱欢等人整治，殿下召见王脱欢等宰臣、耆老，商议奉行事宜，耆老认为：‘听断田民诉讼，只是整治的一件事，必须先整治选法，使内外官员各得其人，令监察举劾非违，然后才可以上副帝意。’康允忠当时是政房提调，恐怕失去利益，且怨恨王脱欢之前的言论，变脸拂袖而起，不把众人的议论上报。不久任用亲信安子由等不关心民事的人为整治都监官员，提升王脱欢为领都佥议，实际上剥夺了他的权力，怎能整治？王脱欢不能推行一事，实在是康允忠阻挠所致。宗庙之事是国家大事，安子由代理大庙事务，擅自将祭祀用的牺牛送给愿堂僧人，致使血祭有缺，监察弹劾其罪，因为他的女婿李某是康允忠的门客，百计营救，反而提升安子由为赞成事。谏官宋天凤、李芳实、安元龙不签署安子由的谢表，康允忠假借王命召见李芳实等人，勒令请假，随即剥夺他们的职务。况且康允忠监管传旨的奴仆，安知流品清浊？却作为政房提调，擅自掌握铨选之权，任免由自己决定，贿赂公行，门户如市。专权于国，流毒于民，致使先王在位时被谴责，死后稽留赠谥。如果不举正此贼的罪状，无法追明先王的忠诚。恳请转呈上国，以明前代之事并非先王之过，都是康允忠所为，加此贼两观之诛，洗雪先王万世之耻。”国王及太妃感悟，转呈于元朝。恭愍王三年，康允忠再次担任赞成事，不久判三司事。五年，护军林仲甫想拥立忠惠王之子释器，暗中图谋不轨，被拘禁审讯，供词牵连康允忠，被贬为东莱县令。八年，被杀。

裴佺。

裴佺是兴海郡人，他的母亲是宫婢。

译裴佺因忠惠王的宠幸，多次升迁担任护军，被委以机密事务，历任军簿、判书等职。在曹氏之乱中，他侍从有功，按功劳记为一等，封为兴海君。

裴佺曾在元王夜间驾临他家时，*淫乱*了他的妻子和与其金氏的妻子。

裴佺与康允忠都得到德宁公主的宠幸，在宫中掌权。有人写匿名信列举裴佺的罪过，贴在版图门上。公主召集各位宰相，说道：“从今以后，裴佺不要再接近侍奉。”

忠定当时担任行省理问，元朝因为裴佺以及郎中金永煦、员外郎李元弼等人接受贿赂、释放倭寇贼人，将他们下狱审讯。恰逢大赦，裴佺被免罪，但仍留在公主宫中，像以前一样掌权。当时都佥议尹时遇在国王身边弄权，人们称他为“尹王”。求见的人如果不通过尹时遇，就一定托付裴佺。

等到李齐贤担任权省下，裴佺被关押在行省监狱，恭愍王宽恕了他，当时人们愤恨他偏袒释放首恶。

过了十年，裴佺去世，儿子有尚絅、尚度、尚志、尚恭。

译闵涣。

闵涣是密直使闵子之的儿子。他作为忠惠王的宠臣，官职累升至代言，又因为是禧妃的舅舅，权势骄横，人们都痛恨他。宠臣宁夫出使江陵道，索取人参，人参昂贵，所得很少，宁夫害怕国王怪罪，擅自征收职税，回国后对国王说：“臣前往江陵，看见朝廷官员退居乡里，祸害百姓的很多。臣征收他们的职税，藏在州郡，等待皇上命令。退居外地的朝廷官员，不只是江陵，五道都是这样。如果听从臣的计划，对国家有利。”国王采纳了他的话。闵涣在旁边附和，分别派遣宠臣到各道征收职税，六品以上官员缴纳布一百五十匹，七品以下一百匹，散官十五匹。人们听说命令下达，有的毁家登山，有的乘船逃跑。于是焚烧山林沼泽来搜捕，祸及他们的家族。政丞蔡河中等人请求停止征收职税，国王想听从，闵涣又劝谏，征税更加紧急。庆尚道有个散官同正，非常贫穷，卖光资产也不够数额，他女儿痛恨父亲受苦，剪下头发换布来缴纳，父女都上吊死了。又征收船税，即使没有船的人也被祸害。后来东界存抚使崔昌义禀告国王，停止五道的职税，全部归还给主人。

闵涣又建议索取四类人：婢女、奴仆，非常急切，说寄放在皇上名下的、投属的、先王曾经赏赐的、人们互相买卖的。国王让闵涣和康允忠等人主管此事，于是各豪富家中的婢女有姿色的，都被夺走安置在北殿，像平民一样纺纱织布。权准、奉天、佑权、适家尤其受害，只有贿赂闵涣的才能幸免。闵涣又分别派遣恶少到各道，有的征收山海税，有的征收巫匠业中的贡布，百姓不堪其苦。康允忠询问百姓疾苦，命令逮捕恶少囚禁在巡军，国王发怒，罢免了闵涣，不久又召见他，重新得到宠幸。国王曾经让闵涣和朴良衍、金善庄等人监督新宫工程，国王发怒他们拖延，杖打闵涣等人，于是人家、寺院的木材、瓦片、石础没有不被拆取拿走的。等到国王被元朝扣押，用囚车装载闵涣等九人前往元朝，将闵涣流放到辰州路，后来回国，拜同知密直司事。红贼之乱时，闵涣担任元帅，因为杀了摠兵官郑世云，与李芳实等人一起被处死，儿子闵辐、闵轼。

尹硕。

尹硕是善州海平县人，父亲尹万庇，官至副知密直司事。尹硕在忠宣王时担任别将，元朝使者到来，拿着盏酒让国王站在前面，元朝使者传达皇帝旨意，命令两位王子入朝侍奉。尹硕听说后，暗自思忖：“我应当跟随弟弟。”回去告诉父亲，父亲说：“你的计策错了。跟随王子的目的是为了日后打算，哥哥在位而弟弟先拥有国家吗？”尹硕说：“我也知道是这样，但我看见年幼的就会产生敬爱之心，看见年长的就不会，这就是我决断的策略。”于是跟随弟弟，年长的早死，年幼的就是忠肃王。等到忠肃王即位，授予尹硕护军，成为国王宠幸，累迁至代言。僧人松戒曾经有淫秽行为，被同伙排斥，他把妹妹嫁给尹硕，尹硕向国王推荐，因此和尹硕一起受宠，出入没有禁令。尹硕巧言令色，善于逢迎，嫉妒贤能，颠倒是非，忠宣王担心他误国，告诫国王斥退他，贬谪到金海。后来与孙琦依附曹，蔡河中观望生事，成为国家的祸害。官职累升至同知密直司事，元朝想在本国设立行省，尹硕与金怡、李凌干等人向皇帝上奏，议论于是停止，论功为一等，转任佥议评理，封海平府院君。

拜政丞，国王有病，不亲自任命官员，尹硕与代言奉天佑等人在他的府邸选拔注授。尹硕性情急躁，多次辱骂宠臣，宠臣大多怨恨他。赞成事林仲沇与尹硕有口角，尹硕用马鞭打他，宠臣向国王禀报，国王发怒，把尹硕交给巡军杖打。忠惠王初即位，改任中赞，加封壁上三韩十字功臣号。忠肃王复位，在元朝派遣闵祥正、赵炎辉、蒋伯祥、仁守等人，尹硕及宰相孙琦、金之镜、上护军裴佺、吴子淳、康庶、朴连、代言李君、尹桓、大护军丘天佑、护军崔安寿、金天佑、郎将卢英瑞等人在巡军，都是忠惠王的宠臣。蒋伯祥审问尹硕四件事，说：“国王朝见元朝时，你勒令停止行邸的钱粮。前王与小人乱政，你作为宰相不言。又与前王谋划背叛上国。又与内竖朴连等人交结构陷国王父子。”于是囚禁他的儿子尹之彪、尹之贤，夺去尹之彪的告身，杖打并流放到海岛，又流放孙琦等二十多人。几个月后，曹党中有向元朝申诉冤屈的，元朝派遣客省大史都赤来，囚禁蒋伯祥、仁守、闵祥正、赵炎辉于行省，释放尹硕等人的囚禁，召还孙琦等人。忠惠王复位，又拜左政丞，曹之乱时，侍从有功，赐铁券。忠穆王时，御史崔濡强暴尹硕的妻子，尹硕向元朝申诉，托付元朝宠宦高龙普，受镇国上将军高丽都元帅，御史台弹劾他，发还元朝籍贯，流放到海平，去世，以庶人身份安葬。尹之彪官至知门下省事，封海平君，谥号忠简，性情宽厚，不树立严酷的界限，略通蒙古语。儿子尹宝，大护军，尹宝的儿子尹可观，自有传记。

孙琦。

孙琦本是商人，作为忠肃王的宠臣，累迁至大护军，因为侍从劳苦，赐给田地及奴婢，由摠部典书升任知密直司事，赐推诚

译功臣号。国王因谗言被留在元朝，奸臣依附沈王图谋窃取王位，李琦能忘却自身安危，辩明事理，使国王复位并返回国内，因此赐予铁券，加授推诚守义佐理功臣号，任命为佥议评理，晋升为赞成事。后来国王从元朝返回，驻扎在平壤，李琦与万户曹硕、政堂文学朴远大、司成张公允等人沿着大同江，带着歌妓尽情享乐，国王命令卫士将李琦等人反绑双手，囚禁在巡军中。恭愍王以国王弟弟的身份入朝，李琦跟随他，等到恭愍王即位，封李琦为平海府院君，不久李琦以政丞的身份退休。

译郑方吉（林仲沇、姜融）。

郑方吉考中进士，多次升迁至判典校事，转任成均大司成，进入密直司。忠肃王被留在元朝时，郑方吉与韩宗愈等人召集百官在旻天寺上书，请求迎回国王，又请求逮捕并送还诬告本国的人。后来郑方吉被任命为佥议政丞。当时金马郡发生盗案，马韩祖武康王陵被盗，典法司将盗贼拘捕，但盗贼逃脱。郑方吉打算弹劾典法官员，赞成事林仲沇阻止他说：“盗贼被关押在狱中两年，没有查获赃物，死的人已经很多了。”郑方吉说：“我本来就知道发掘坟墓的人多带黄金。”并且说：“暗中使用巨济田租的人是谁！”屡次辱骂羞辱林仲沇，林仲沇称病离职，人们认为郑方吉的话是对的。当时郑方吉七十六岁，国王赐给他手杖，代替金台铉代理省事。忠惠王在元朝继承王位，忠肃王将前往元朝，到达海州时，郑方吉与赞成事姜融、前评理金元祥对忠肃王说：“现在王位是殿下给予的，应当诚心侍奉殿下，反而像仇敌一样。殿下的臣子都失职，只把义成仓归属殿下，供应不足，没有比这更大的侮辱了。又与龙山元子不友好，势力不能两全，请殿下与元子一起入朝。”曹益清极力陈说不可行，忠肃王嘉奖并采纳了他的意见，但因为郑方吉的话，仍然不能心安。

林仲沇曾经与议郞曹光汉、应教韩宗愈掌管铨选，官至赞成事，曾经与蒋伯祥代理征东省事。忠肃王曾经对林仲沇说：“你扰乱我的政事，人们称你为‘林权’。”有个叫郑权的人，曾经掌管铨选，多受贿赂，所以国王将他比作郑权。

姜融本名康庄，他的祖父是晋州的官奴。姜融在忠宣王时被任命为内府令，妹妹是巫女，在松岳祠供职。大护军金直邦用他所宠爱的巫女代替她，姜融不同意，金直邦骂姜融说：“你是官奴，怎么这样骄傲！”忠肃王赐给他端诚戴功臣号，多次升迁至赞成事，封为晋宁府院君，忠定元年去世。儿子千裕是婢妾所生。恭愍王因为他的妹妹是元朝丞相脱脱的宠姬，命令密直金敬直让自己的儿子娶她。千裕后来被封为河城府院君。

申靑（朴靑）。

申靑一名松，多仁县伐里驿吏。曾经入元朝，成为沈王暠的随从，得到宠幸。等到忠肃王前往元朝，住在沈王府邸，申靑得以进见，由前散员授予护军，多次升迁至上护军。等到忠肃王厌倦政事，申靑假借威势专权，权势倾覆一国，无所忌惮，与朴靑、李靑齐名，当时号称“三靑”。忠肃王每次说忠惠王的过失，随从臣子曹益清、尹桓谋划除掉忠惠王所亲近的恶少，因为上护军吴子淳、大护军洪瑞与申靑交好，派遣这两人与申靑共同谋划。当时申靑担任巡军千户，声称奉旨逮捕那些恶少中特别恶劣的宋八郎、洪庄等人，囚禁他们，拷掠非常严厉。忠惠王想要释放他们，屡次召见申靑，申靑不来。忠惠王怨恨不已。

忠肃王去世，忠惠王即位，命令权省洪彬将申靑囚禁在理问所，命令耆老府院君权溥等人列举申靑的罪行，报告行省说：“树木有蛀虫不除去就会枯萎，国家有盗贼不除掉就会危险，所以孔子执政七天就诛杀少正卯，以此来消除国家祸害而安定民心。现在有个内侍申靑，出身微贱，冒受官爵，擅权自恣，不畏朝廷的法制和本国的法律，卖官鬻狱，中外愤怨，加之责罚，不幸先王去世，嗣王居丧，如果不陈告省府，众情郁结压抑，无处申诉，伏望纠正他的罪行，以儆效尤。申靑本是驿户，改名逃避徭役，冒受大职，罪一。申靑将远近亲属免除站役，又影占人户，聚集作为庄舍，私吞贡赋徭役，罪二。本国风俗，不问尊卑，大忌家长方位，如果有犯动，必定致病疾。申靑今年正月就在先国王宫里暗中挖掘大树，正值先王行年方位，因而导致先王患病，以致大故，先王患病二十多天，申靑居中阻挠，他人不得接近，又不报告公主及嗣王，其意难测，罪三。申靑假借先王旨意，勒取人金，不给予价值，又盗取德泉库布一千八百匹、义成仓布二千四百五十匹、寺社田二百六十余结，其余取人田产，百姓不可胜纪，罪四。命令亲属擅自乘坐驿骑，械系多仁县吏黄仁赞，夺其奴婢十七口，恐吓检校裴尚书、别将宋全，令同正朴得侯、李均、吴天世等人逼迫淫辱其女，其余难以尽数，罪五。命令亲属率领二百余人，执拿金化郡吏文世益守等五十余人，压良为奴婢，杀害文世及丁延妻，典法判书安轴、监察执义尹奕、持平李敏等坚守正道，不听其言，申靑假借旨意囚禁巡军，百计侵扰，罪六。家中建造高楼，金饰其壁，朱漆其柱，奢侈僭越如此，罪七。凡他所犯的罪行，有的在赦令之前，肆意妄为而不悔改，直到今天不敢不告。”行省记录其书，交给金永煦呈报中书省。金永煦的妹夫别哥不花当时担任平章，因为是王的两姨兄弟，所以赐给金永煦银一百锭、绫十五匹、纻布三十匹。

译匹派遣他转移囚犯，青巡军派遣宋明理、宋八郞用粪便涂抹青的口。随后籍没青的家产，拆毁他的楼阁，将木材瓦片运往崇教池。在恭愍王时期，被授予平壤道巡问使官职，累积功劳升任工部尚书、枢密院副使。

译朴靑，又名松，出身微贱。因驯养猎鹰而得到忠肃王的宠幸，多次升迁至上护军。因获罪，其受赐的田产被没收，划归兴善宫，后来担任密直司使。他的妻子曾与族父李臣桂私通，朴靑与李臣桂两人互相告发，监察司对此进行了审讯。

王三锡[梁载、曹莘卿、崔老星、尹贤、安珪]。

王三锡本是南蛮人，性格狡猾奸诈、轻浮急躁，没有才能和技艺，曾经跟随商船到燕京，靠为人佣工糊口。忠肃王在元朝时，王三锡通过宠臣请求拜见，忠肃王很高兴，于是王三锡跟随忠肃王返回高丽，凭借医术讨好忠肃王，得以亲近受宠，恩宠无比，被称为师傅。他嫉妒贤能，卖官鬻狱，甚至侮辱台谏官员，忠肃王却不醒悟。王三锡用阴阳幻术劝说忠肃王巡幸汉阳、富原、龙山，长期停留，公主在龙山生下元子后去世。当时有匿名信说：“禅师祖伦、师傅王三锡引诱大王长期留在龙山，那是滨海潮湿之地，致使公主在毡帐中分娩，患病无法救治。如果让皇帝知道，这两人的罪过绝不赦免。”王三锡曾担任儒学提举，想在成均馆塑造文宣王像，关闭大成殿不接纳他，还将博士李暄、学录申某囚禁在理问所，罢免他们的职务，他专横跋扈到了这种地步。

梁载起初是名将，燕南人，依附王三锡，借机掌权，朝野上下都痛恨他。王三锡死后，梁载回到燕京，等到忠肃王前往元朝，梁载又与蒋伯祥策划凶险阴谋，未能得逞，于是谄媚侍奉忠肃王左右，得到宠幸，被封为佑文君。他与郎将曹莘卿掌管选官，勾结宦官，窃取政治权力，请托求官的人挤满了门庭，贿赂公然盛行。士大夫大多出自他们的门下，以曹莘卿为左代言，崔老星为怀义君，申时用为大匡，元尹尹贤为持平，通过行贿得官的几乎达到一百多人，忠肃王没有察觉。梁载又把他看重的李闰推荐给蔡洪哲、安珪，让他们考中进士，当时商人杂类争相依附梁载。梁载的舅舅玉天佑与宰相李某、金元轼争夺奴婢，摠郎尹奕瞻态度暧昧，久未决断，梁载罢免了尹奕瞻，用贤代替他，贤立即判决给玉天佑。佥议司会署颁发官告，蔡河中看见梁载任用的汉人官告，就撕去三四张。

曹莘卿曾做过僧人，相风水，卖术为生，也凭借梁载得以进用，共同掌管选官，于是以代言身份兼任提学士林某。他曾经假传圣旨，命令杨广道贡物别监申淑进献熊掌、豹胎，申淑督促州郡征收，事情败露，忠肃王发怒，罢免了申淑的职务，曹莘卿假装不知道。

崔老星是色目人，富商，本名黑某，也凭借梁载得以封爵，梁载嫌恶舆论议论，诡异地在批目上写道：“一百四十岁的老人崔老星。”

尹贤是尙州人，以精通法律被申时用家臣任用，得以拜为典法佐郎，卖狱受贿，收受布匹一百五十匹，事情败露，宪司弹劾他的罪过。当时批目下达已经两天，尹贤与宦官谋划压下弹劾，将批目收回宫内，抹去持平李孙宝的名字，改注尹贤，不使用印信，台官不签署官告，尹贤在深夜乞求宽恕，又托付权豪宦官催促签署。

安珪是忠肃王潜邸时的侍读。家世原本平庸，没有其他技能，性格柔顺木讷，善于逢迎，忠肃王向忠宣王推荐他，权且补任典校校勘。忠肃王从元朝回国，百官列队迎接，忠肃王看着安珪笑了，多次召见，忠宣王挑选谨慎的人担任王府知印。忠肃王于是任命安珪为选部散郎，委托他掌管选官，当时议论认为不妥。后来拜为代言，仍然掌管选官，多次升迁至政堂文学，去世。

崔安道[李宜风、金之镜、李仁吉]。

崔安道，小字那海，祖先是海州人，迁徙居住在龙州，崔安道的母亲是宫婢。他在内廷侍奉忠宣王于燕邸，于是通晓蒙古语和汉语，后来成为忠肃王的僚属，记录他的功劳，赐给田产和奴婢。与李宜风同为忠肃王的宠臣，曹某与许庆争夺财产，崔安道与李宜风偏袒许庆，当时刚得到忠宣王的宠幸，崔安道被杖责流放海岛。不久又得到宠幸，与李宜风常在王身边，专门从事报复。忠肃王被扣留元朝，因为崔安道侍从有功，加赐田产和百姓。忠肃王留在燕京五年，忧虑恐惧损伤心性，等到回国，常居深殿，郁郁不乐，不亲自处理政事，崔安道与金之镜、申时用、僧人祖伦等人专权，卖官鬻狱，无所不为，台谏的奏章被中途阻挠，不上达。当时元朝想在本国设立行省，崔安道与金怡等人极力辩驳，才作罢，因功又赐给田产和百姓，多次升迁至上护军。元朝使者来买驴，崔安道、金之镜自恃专横跋扈，担心祸患及身，日夜忧惧，等到买驴回来，高兴得更加骄横。忠肃王派遣崔安道去平壤买驴，金银绫罗纻布，买驴不要，崔安道私自使用。

又与金之镜、李仁吉、辛贞、李仲阳、裴佺、李吉祥、郑都、赤不花等人在江华放牧内乘马三百匹，多有侵扰暴虐，百姓不堪其苦，流散殆尽。忠肃王在平州打猎，崔安道到行宫，随从众多，忠肃王望见，以为是元朝使者来了，惊骇，等到崔安道来到，发怒将他流放到海岛，崔安道停留十几天才走，他的随从仍然……

译大多不进入配所，游遍杨广道。当时按廉使马季良贪婪，嗜好牛肉，百姓讥讽他说：“马吃牛。”等到安道到来，马季良以及州郡官员争相慰劳，待遇稍薄，安道就加以鞭打。忠惠王初年，召拜为监察大夫。祭酒金右掌管监试，安道的儿子璟年十几岁，没有学问却考中，提学韩宗愈代替李君掌管贡举，璟又考中。献纳许邕、正言赵廉、郑天濡等人上书说：“安道滥居风宪之职，儿子璟乳臭未干却考中，请治他的罪。”没有被采纳，将他们的奏书给安道看。台官因为璟借述登第，祖母又是贱籍，不签署依牒，长达九年，王督省官才签署。改任同知密直司事，赐谋同德功臣号，元朝授予征东行省左右司员外郎，随后进入元朝宿卫，元朝授予中尙监丞，转任太府太监，不久奉诏回国。有南氏，是忠肃王宠爱的女子。安道与她私通。忠惠王后元年去世，享年四十七岁。儿子有濡、源、淑臣、文丘。

译源就是崔璟，在忠定王时任代言，转任版图判书。恭愍王时期，倭寇焚烧乔桐、甲山粮仓，源与之交战并获胜，拜授密直副使，赐予“陈力谋功臣”号。赵日新伏诛后，源更加受宠，常侍奉在王左右。曾借故杖打公主殿中的膳夫八思不花，八思不花申诉说：“源使我惊惧导致公主堕胎，是大不敬。”王下令巡军，命赞成柳濯严加审讯，八思不花不服，被贬为光阳监务。当时人们说是宰相金普妬因受宠而构陷他。元朝将要讨伐高邮贼寇，召募将卒，王召源回来，封为龙城君，派遣他前往。当时南方贼寇日益猖獗，我军陷落六合，移防淮安路，源与李权等六人战死在濡须，自有传记载。

宜风本是元朝人，善于射箭和驾驭车马，是忠肃王的宠臣，早晚出入禁宫。十五岁时补授散员。曾跟随王打猎，鹿跑到御驾前，他一箭射中，王很高兴，授予别将行首，很快拜授摠部典书，屡次升迁至密直副使。性格奇异巧诈，只务求谄媚取悦，招揽权势，收受贿赂，肆意行使威福。喜爱晋阳妓女月娥，通过他获得官职的人很多。祖伦也谄媚宜风，于是宜风亲近受宠，颇参与朝政，逞私枉法。

之镜也是忠肃王的宠臣，屡次升迁至密直副使。王驾临白州，元使完者来，之镜告诉王说：“完者的族党在本国，完者将要让他们做官。”王命令之镜和高用贤奉天佑掌管铨选注拟，申时用来到政房，骂之镜说：“今天的除授是为了使臣！你们做官，为什么不给我的子孙做官呢？”当时失去官职的人都在庭院中，申时用环顾说：“你们没有钱，又怨恨谁呢！”求官的人云集。之镜等人夜里藏在村舍中注拟上护军，申丁求官未得，骂之镜、天佑说：“你们为何堵塞圣明，专擅除授！”又大呼说：“没有钱的人不要求官！”之镜等人不能回答。批成李仁吉擅自在他府第中修改，以及批目下发后，当权者争相涂改朱墨，以至于无法辨认。当时有童谣说：“用综布作都目，政事真黑册，我想油它，今年麻子少，唉！得不到！”起初，之镜诱导王辞位，立忠惠王，自以为有功，忠惠王不任用之镜，他心中怏怏不乐。忠肃王复位，因之镜背恩，将他囚禁在巡军狱中，忧惧瘦死。

仁吉一名成柱，本是商人，也是忠肃王的宠臣。屡次升官至密直副使，与护军李安争夺奴婢，李安又殴打他的妻子导致堕胎，监察司囚禁了仁吉的家奴，仁吉到监察司门口，窥视台官出来，辱骂侮辱他们。仁吉又因奸谄受宠于忠惠王，忠肃王曾见忠惠王衣冠过于奢侈，训诫他，并且对仁吉说：“你真是猪狗。”杖打并流放到岛上，忠惠王中途阻止了。

卢英瑞[朴良衍 宋明理]。

卢英瑞是忠惠王的宠臣，曾跟随王出使元朝，住在回回人家中，偷窃他的妻子，杖打后遣返。有宦官父亲与英瑞同名，除授瑞州，英瑞自以为得到了，立即到任，事情发觉，杖打他，王怜悯他而更加宠幸，授予内乘别监。曹之乱时，元朝征召王，囚禁刑部，又拘系英瑞等入狱。等到王复位回国，录侍从功劳为第一等，封直城君，爵位及其父母妻子赐予田地和奴婢。王曾想授予宫人亲戚官职，英瑞告诉王说：“臣也想以此官职授予人。”王问：“是谁？”回答说：“有曾经送给我房屋材料的人。”王笑着答应了他。忠穆王初年，储仓副使李仁寿、丞李汝就偷窃仓货，监察司囚禁审讯他们，李仁寿是英瑞的姻亲，英瑞以王命阻止审讯。不久任命李仁寿为军簿正郞，贬谪执义赵渊为水原府使。后来德宁公主流放英瑞到光阳，等到李齐贤为权省，流放英瑞到加德岛。朴良衍、宋明理也是忠惠王的宠臣。

良衍曾以亲从护军管内乘的身份，暗中调换良马八匹，事情发觉，征收布八百匹，流放他。屡次升迁至大护军。

明理历任官职至上护军，每次跟随王微服出行。王曾制作傩戏，命令明理主管，赐予布二百匹。役使百工，夺取市场中的物品来供给费用，市场店铺都关闭。又劝王在崇敎寺莲池旁建造楼阁作为游宴之所，王命令良衍种植花木。王又在三岘建造新宫，命令良衍及金善庄、闵涣等督役，书云副正闵季以阴阳禁忌说这不利，王愤怒地杖打他。良衍向王求媚，大加营建规划，点西江人户输送瓦片，又命令恶少辈抢夺人的牛马来输送，又征发近京各郡丁夫砍伐木材，浮江而下，人马络绎不绝，州郡骚然，农民停止耕作。当时京城百姓讹传：“王将要取民家小儿数十人埋在新宫础下。”家家惊骇，多抱儿逃窜，恶少趁机恣意剽窃。王愤怒于营建宫殿迟缓，责备金善庄、良衍等人说：“你们不断手，十月必受

译加重刑罚，并且征收赏赐的物品以及人工费用。善庄等人昼夜督促劳役，毫不松懈，又张贴榜文说：“从宰相到掌权办事的人，运送材料不按期完成的，征收布匹五百匹，发配到海岛。”于是运送材料的车辆络绎不绝。新宫殿的房屋门户都装饰着鍮铜，于是命令百官直到小吏，每两人给五综布一匹，征收鍮铜二斤，人们都为此感到困苦。又搜刮各道的铜铁铸造鼎、锜、釜，送入新宫，民间的农具全部搜刮一空。国王仍然对他们延误迟缓感到愤怒，亲自杖打善庄、良衍、涣，于是百姓家中、寺院的木材、瓦片、基石，没有不被拆取使用的，他的宫室制度不像国王的居所。等到国王被俘，元朝的高龙普逮捕了良衍、善庄等十余人，关押在明理那里，因为与高龙普关系好而得以免罪。用囚车装载良衍等人到元朝，元朝将良衍流放到杭州路。

译金兴庆。

金兴庆是侍中就砺的曾孙，聪慧敏捷。恭愍王时期，他被选补为达赤，国王见到他后十分喜爱，任命他为内速古赤，享有龙阳之宠，常侍奉于内寝，不曾允许他休息一晚，数月之间便越级升迁至三司左尹，转任左右卫上护军，宠爱日益加深。

他曾入宫值班，坐在胡床上，国王见到后大怒，命令上护军卢璹用拳头殴打他，几乎将他打死。后来国王又因事鞭打金兴庆，金兴庆愤怒之下，殴打内侍宋良哲，又假传王命杖责他。

金兴庆被任命为代言，有上护军金用辉谄媚依附金兴庆，曾奸淫高家奴的妻子，本当治罪，金兴庆借生日之机请求国王赦免，于是金用辉得以脱罪。

国王将子弟卫交给洪伦、韩安、权瑨、洪宽、卢瑄等人统领，金兴庆总领其事。国王强迫金兴庆、洪伦、韩安等人与益妃通奸。

金兴庆宠幸至极，权势倾动朝廷内外，曾因事怀恨典法总郎杨允发，假传圣旨召见他，杨允发以生病推辞，国王命令巡卫府将他抓进宫中，当时正值隆冬，剥光他的衣服，整夜凌辱他。

郎将张龙本是判事张海的奴仆，谄媚侍奉赞成安师琦，对张海不敬，张海愤怒地殴打他，张龙向安师琦告状，安师琦告诉金兴庆，金兴庆禀报国王，命令巡卫府逮捕张海，并搜取契券，张海得知后，携带契券逃跑，将他的处女关押在巡卫府。

又有一次，金兴庆的随从遇到纠正姜隐、金南生、柳某等人，不下马，姜隐等人呵斥他们下马，随从向金兴庆告状，于是囚禁姜隐等人，命令宪府治他们的罪。

金兴庆请求让母亲积善翁主柳氏担任交州、江陵、杨广三道祈恩使，传令的骑兵多达十余匹，沿途的守令争相行贿，柳氏随即被封为辰韩国大夫人，领取俸禄，广兴仓的米布被侵吞，金兴庆愤怒地在宫门外杖责仓官。

国王因身体原因，派遣使者李贾森轻判河乙沚等人的罪行，却将他们处死，李贾森临刑时谈笑自若。人们说：“李贾森刚直敢言，曾得罪金兴庆，所以如此。”

等到金兴庆宠爱妓女小斤庄，担心别人偷窃，每天派他的党羽崔仁哲监视，发现李成林宿在她家。崔仁哲报告后，第二天金兴庆戏弄他说：“宰相宿在妓家，可以吗？”李成林脸色大变说：“没有这回事。”从此两人交恶，金兴庆向国王进谗言，将李成林外放为杨广道都巡问使。恰逢御倭军战败，都巡察使崔莹迎合金兴庆的意思，想要杀死李成林，李成林的异父弟廉兴邦也受国王宠幸，极力救他，免死杖责，发配为烽卒，斩首都镇抚池深。

金兴庆当值时，让判典校林朴代替自己，又与安师琦等人在禁中张乐宴饮，其肆无忌惮大抵如此。每次出入，随从仪仗之盛，与辛旽无异。

等到国王被杀，辛禑即位，右司议安宗源、门下舍人金涛、补阙林孝先、正言卢嵩、闵由谊等人上言：“古人说：‘大奸似忠，大诈似信。’金兴庆不通世事，无知无识，只凭年轻获利，蒙受先王宠眷，越级提拔担任高官，掌握喉舌之权，朝夕侍奉，权势凌驾僭越，蒙蔽圣听，专擅威福，放纵贪欲，违背王旨，擅自传令而不奏报，御膳先让自己吃而后才进献，刑政自行决断，贿赂盛行，将公府的财物据为己有，将内厩的马匹据为己有，夺取别人的妻子，表面上令其离异，接受别人的奴仆，暗中许诺扶持，辱骂宰相，捆绑侮辱郎吏，将普通佛舍改为他的马坊，役使七站人马运输他的私米，引诱煽动群小，恣意违法，损害君德，招致民怨。远近之人无不痛恨愤怒，畏惧威势，不敢指斥，致使上恩不能下达，下情不能上达，逐渐形成顽固之势，酿成前日之祸，大概起祸的是万生，而媒介祸患的是金兴庆。昔日赵高专权于秦，最终酿成望夷之祸；朱异专权于梁，不久发生台城之变。如今正值革新之朝，应先惩治金兴庆误国陷君的罪行，以平息一国臣民的愤慨。至今毫无谴责呵斥，金兴庆曾不自悔，所在之处聚集党羽，谋划自保之术，惊骇视听，沸腾舆论。况且金兴庆纵恶至此，也是由于王伯安、沼郑、龙寿作为他的心腹，相互勾结所致。请命令宪司明正其罪，以警戒后来者。”辛禑将奏章留在宫中不批复，台省请求再三，辛禑才将金兴庆流放到彦阳，除名，抄没其家产，其余人都免官。

起初，吴献听说洪伦等人谋反，将此事告知金兴庆，金兴庆因洪伦等人受国王宠幸，担心国王不信，反而被他们陷害，犹豫未发。等到事变发生，吴献将详情告知崔莹，崔莹派遣吴献到金兴庆的贬所对质，金兴庆对吴献说：“你尚且乳臭未干，我推荐你给先王，你反而想害我吗？”吴献说：“我将洪伦等人的逆谋告知您，正是为了报答您的恩德。”金兴庆无言以对，于是杀了他。

潘福海。

潘福海是巨济人，是辛禑的宠幸，屡次升迁至密直承旨。

他曾值宿禁中，与知申事李存性戏弄知印尚书高士，高士穿着衣服与他们打闹，辛禑听说后询问此事，潘福海、李存性回答说：“高士使酒，臣等不能禁止。”辛禑大怒，罢免高士的职务。

后来潘福海升任密直副使，辛禑巡行西海道，潘福海跟随他到瓮津。辛禑射野猪，野猪突然冲出撞马，辛禑惊坠，潘福海跃马直前，一箭射死野猪，辛禑得以脱险，从此宠遇日

译高丽王隆赐王姓，收为义子，提拔为门下赞成事，赐号“推忠亮节翊戴佐命辅理功臣”，越级拜授其父王益淳为右侍中。因为王福海既已作为禑王的义子，一同进入政府任职，所以不避嫌。

禑王赐给王福海教令说：“遇到紧急仓促的危难，然后才知道出众的真正人才；建立光明卓绝的功业，然后才能接受稀世的最高恩宠。这是古代贤臣重臣之所以富贵不离其身、声名流传万世的原因。

你的祖父王阜，奉使节出使日本，主持文衡选拔英才。世代有贤人立于朝廷，余荫浸染日久而大振，这难道就在你身上吗！你才华兼有文武，立志坚贞确凿，移孝为忠，为主忘身。

丙寅年西狩，野猪奔来，我左右的人脸色大变，不知所措，我的安危在呼吸之间。你跃马而来，一箭射穿它的腹部，应声倒地而死，是你将我的生命延续于上天啊。这虽然是宗庙社稷、山川神灵暗中诱导你的内心，但若不是你蕴藏的忠诚、激发的勇武，我这末代小子怎能在今日侍奉宗庙社稷、山川神灵呢？

考察典故，赐你王姓，收为义子，升任你为门下赞成事，是为了区别恩数，鼓励你的忠勇；拜授你父亲为侍中，是为了鼓励你的忠义。”

译潘福海曾经跟随禑王打猎时坠马，禑王把自己骑的马给了他。潘福海娶了林坚味的女儿，后来又娶了典仪注簿柳芬的女儿。林坚味不敢禁止，只是叹息罢了。赵浚事件发生后，禑王命令林坚味审理兴邦的案件，因为潘福海是林坚味的外甥，所以林坚味对他没有怀疑，让他统领军队与崔莹等人担任宿卫。潘福海暗中怀有异心，夜晚率领几十名骑兵，假称是巡逻，驰入崔莹的军营。崔莹正穿着铠甲，坐在胡床上指挥偏将裨将，目不交睫，潘福海未能加害而返回。第二天，禑王想试探潘福海的意图，问道：“打算怎么处置林坚味？”潘福海不回答，禑王又问：“只听从你的话。”潘福海回答说：“如果宽恕我的舅舅，我应当以死报答。”禑王答应说：“好。”不久将潘福海下狱处死，抄没他的家产，事迹记载在林坚味的传记中。

申元弼。

申元弼出身门第卑微，恭让王在潜邸时，经常赐给他衣食，让他学习，考中进士后多次升迁至部令，罢官回乡，长期居住在乡间。国王即位七天，特意派遣使者召见他，授予弘福都监判官、经筵参赞官。一天，国王对申元弼说：“我久居深宫，脚膝酸疼。”申元弼回答说：“每晚宫中适宜拜天拜佛以养气。”国王听从了他的建议，在别殿设置仁王佛，早晚礼拜，遇到灾异就祈祷禳解。命令给田都监赐给申元弼田地，并催促完成手续给予他。申元弼假托世子的旨意，宪司弹劾他，国王命令罢免他的职务，不久又后悔，想要治言官的罪，知申事李行密禀告世子，世子谏止，国王不听。左使郑道传又进谏，国王的怒气稍解。国王临幸经筵，代言成石瑢论述刑制的混乱，说：“从前赵浚枉受酷刑，然而还不死，是命该如此。”申元弼在旁边说：“赵浚曾经信奉佛教，他能免死实在是由于果报。”礼成江水赤红沸腾三天，国王面有忧色，申元弼说：“怎么知道这不是祥瑞呢？”申元弼每次进献谄媚之言，并且用异端邪说蛊惑国王的心，出入内宫与宦官同流合污，肆意做邪恶谄媚之事，士人鄙视他。迅速升迁为礼曹总郎，转任内府令，都兼任经筵官。经筵官轮流侍讲，只有申元弼每天侍奉在左右，凭借谄媚得到宠幸，士大夫多趋附他。后来因为依附禹玄宝党羽，被流放远方。

列传卷第三十七。

列传卷第三十八。 高丽史一百二十五卷。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学兼知经筵春秋馆事兼成均大司成郑麟趾奉敕修撰。

奸臣一。

世间不曾没有奸臣，只是君主英明地照察他们，驾驭他们得其道，所以他们不能施展奸术；假如君主一旦陷入他们的奸术，就很少不至于危亡的。高丽自仁宗以后，奸臣相继出现，窃取玩弄权柄，残害百姓败坏国家，他们的事情都足以作为后世的警戒，因此作奸臣传。

文公仁。

文公仁起初名叫公美，是南平县人，父亲文翼官至散骑常侍。文公仁文雅美丽柔顺，侍中崔思诹把女儿嫁给他。考中进士后任直史馆，家世贫寒，因为与贵族联姻，肆意豪奢。曾经以户部员外郎的身份奉命出使辽国，私自赠送辽人的有白铜螺钿器具以及书画屏风扇子等奇珍玩物，从此辽人每次在行李中必定援引文公仁的例子征索，贪得无厌，于是成为巨大的弊端。转任枢密院右副承宣，副使王字之出使宋朝，字之也富裕奢侈，两人夸耀装饰妆扮，务求繁复华丽。仁宗初年，文公仁拜任枢密院副使，与韩安仁被李资谦所忌恨，流放到忠州，话语记载在韩安仁传中。李资谦败亡后，召还文公仁，历任礼部、吏部尚书，多次升进门下侍郎、同中书门下平章事。当时西京僧人妙清与白寿翰宣扬妖言，郑知常等人交相赞誉，文公仁也附和，等到妙清叛乱，白寿翰的儿子白清从西京带着亲戚旧友招引白寿翰的书信来，白寿翰上奏，国王把书信给文公仁看，文公仁说：“这件事可以怀疑，难以究查真伪，暂且搁置它。”西京人斩杀妙清，派遣尹瞻请求投降，元帅金富轼写信给两府说：“应该厚待尹瞻以开辟自新的道路。”文公仁不听，上奏将尹瞻下狱，困辱他，因此西京人再次叛乱，直到过了一年才攻克。谏官弹劾说：“文公仁推荐任用妙清，以至于误国，流毒生灵。”文公仁被降职为守大尉、判国子监事。死后谥号忠懿。

朴升中。

朴升中字子千，是罗州务安县人，曾祖朴暹侍奉显宗，为南幸扈从功臣。朴升中好学，善于写文章，考中进士后补任常安府录事，转任中书注书。睿宗朝，被任命为翰林侍读学士，与李载、朴景绰、金黄元、崔璇、李德羽等人作为详定官，审定礼仪，升任国子祭酒、翰林学士、左谏议大夫。因讥讽清宁阁侍臣，言语侵犯国王，被降职为判将作监，后来再次担任翰林学士、知礼部。

译任职。一日，藏经行香，与洪瓘、李璹跟随侍臣班列，谈笑之声传到王所，被台官弹劾免职，不久授任翰林学士承旨。当时久旱，王亲临清阁，命升中讲解《洪范》，那天恰好下起大雨，有人认为是讲经的灵验。仁宗即位，升中拜枢密院使，李资谦当权用事，权势倾动朝野，升中与许载、崔湜结党依附。王曾派升中到李资谦府邸，赐诏命他脱下丧服上朝，李资谦上表请求守完丧期。升中想讨好李资谦，上奏章说：“臣承蒙宣旨派往太师私宅传诏，近日淫雨连绵超过十天未晴，担心行礼不便。到了那天，中午时分阴云忽然散去，天日清明，传宣拜诏没有失礼，观看的人无不惊叹诧异。如果不是上下同心、德行一致，能够感通天心，谁能做到这样呢？臣刚到太师府邸，太师戴着白帽出来迎接，诏车远望，他的脸色颇有悲戚之色。起初，太师遭逢父母丧事，哭祭完毕，陛下凡军国大事都先咨询他然后施行。于是命令有关部门考察古制上报，有关部门说：‘尊卑不同，礼仪也应适宜。太师是王室尊长，适宜依据诸侯下葬后除服的制度，穿吉服处理政务。’而太师上表推辞，达三四次之多。如果不是知人明智、大孝慕亲，谁能做到这样呢？希望陛下将所赐诏书及太师所上表章，交付史馆，以彰显陛下亲近亲族、尊重贤能之意，以及大臣至诚行孝的节操，与其感通神天、辅助圣贤的德行。”朝廷听从了他的建议。

译又上奏加封李资谦为中书令，封为朝鲜国公，又请求依照王太子的礼仪规格设立府署、配置僚属，于是命令朝廷内外进献地方特产。当时又追封李资谦的祖先。

朴升中建议用竹简册封，在焚烧祭文的日子赐予教坊音乐，又命令礼部定下李资谦生日的节号，礼部不听从，朴升中自行定名为“仁寿节”，他阿谀奉承、不知羞耻，大概就是这样。

（李资谦）骤然升任知政事，进升为守太尉、中书侍郎、平章事。

李资谦败亡后，谏官上奏弹劾，（朴升中）被流放到蔚珍，后来因为朴升中世代为官且有文名，酌情改任为务安县令，去世时允许归葬故乡。

他的儿子有深造、深道、深逢、深通。深造隶属内侍，李资谦之乱时，从宫中逃出，衣服上淋着箭矢和污血，径直来到李资谦府第，报告宫中的情况，李资谦赠送衣冠慰劳他。

有关部门以谋反罪论处，将他长期流放到东部边远地区；深道跟随父亲死在贬所。

崔弘宰。

崔弘宰，字令如，稷山县人，本是武将家的子弟，年轻时崇尚意气，喜欢骑马奔驰。

凭借父荫补任合门祗候，睿宗朝跟随尹瓘征伐东女真，颇有战功，多次担任清要之职，出任西北面兵马使，与元帅金仁存收复抱州，又修筑义州城，因功拜任同知枢密院事。

仁宗初年任知政事，党附李资谦，构陷韩安仁并将其杀害，此事记载在韩安仁传中。

不久拜任门下侍郎、平章事，擅长射箭和骑术，多次随军出征，等到显贵后专断威福，众人内心信服，权势日益炽盛，李资谦自知为人所厌恶，常怕别人图谋自己，颇怀疑崔弘宰。

有个叫权因的武人，知道他的心意，对李资谦说：“崔弘宰与将军郑旌叔、李神义阴谋策划，将对您不利。”

李资谦拿此事询问拓俊京，拓俊京说：“崔弘宰为人难以揣测，不能保证他没有这种想法。”

李资谦于是秘密上奏，将崔弘宰流放到升州缛地岛，又将他的儿子崔翔、崔温、崔端、僧人道休流放到远方。

等到李资谦败亡，凡是被李资谦排斥的人全部召回，崔弘宰因为杀害韩安仁被谏官弹劾驳斥，最后被召回拜任平章事、判吏兵部事，赐予“佐理功臣”号。

他自称：“被放逐期间家产荡尽。”

于是收受贿赂卖官鬻爵，谏官崔惟清等人上疏说：“认为贪婪邪恶之人位居要职，扰乱国家法度，于是导致旱灾蝗灾，应当加以贬黜以应上天警戒。”

于是左迁为守司空、右仆射。

不久又拜任平章事，退休去世，谥号襄肃。

崔毅。

崔毅，毅宗初年任御史杂端，多次历任直门下省、尚书右丞、殿中监，拜任右承宣，转任同知枢密院事，升任左散骑常侍，不久任知枢密院事、判三司事。

性格刚强贪婪，既然掌管枢要职位，权势倾动朝廷内外，有不依附自己的人，必定中伤陷害，儿子女婿勾结权贵之家，无所顾忌。

左正言文克谦上疏极力劝谏，请求罢免他，朝廷不听从。

官至中书侍郎、同中书门下平章事、守太保、判尚书吏部事，因病退休，在郑仲夫之乱中遇害。

当时有个叫吴中正的人，出身吏员，多次补任外官，为人严酷，不体恤孤苦穷困之人，勾结权贵近臣，能给人带来祸福，只凭言辞面貌历任要职，与崔毅同为省郎，圆滑逢迎，恩惠必报，人们都对他侧目而视。

等到崔毅秉政，推荐他任御史中丞，上任一天就死了。

朴暄。

朴暄，初名文秀，公州人。

考中进士后成为崔怡的家臣，机智灵敏，善于辞令辩驳，屡次符合崔怡的心意，于是受到宠信任用，不出几年，历任显要职位，进入政房，与金敞、宋国瞻齐名，颇为作威作福，权势倾动朝野。

曾担任史馆修撰，虚夸崔怡的功业，编纂到五六卷，献给崔怡。

官至刑部尚书，因议论崔沆之事被流放到黑山岛，后来崔怡因无人可商议，召朴暄回来，还未到而崔怡已死，崔沆派人将他投入海中。

朴暄曾上奏建议建立新兴仓以防备凶荒，百姓赖以存活，为此编成民谣说：“如果没有朴公，我大概就死了。”

宋砺。

宋砺，良县人，中赞致仕贞烈公宋松礼的儿子，宋松礼诛杀林惟茂时，宋砺担任卫士长，参与有功。

官至尚书左丞，忠烈王五年拜任知申事。

当时权贵受赐牌者多占据京畿县田，田产大多集中，都兵马使建议不论赐牌，酌情给予职田，国王允许了，不久听从宋砺等人的请求，命令赐田在京畿八县的不要一并充作职田。

进升同知密直，多次转任知都佥议，哈丹入侵时，国王避居江华，命令宋砺留守王京，宋砺逃奔江华。

十七年，元朝授予宣武将军、镇边万户，赐予金牌，出任庆尚道都指挥使，致力于聚敛，大兴工程劳役，又命令边卒运米与女真互市，被东界安集使弹劾免职。

不久起用为赞成事，当时选处女禁婚嫁，宋砺触犯禁令，被流放到海岛。

后来又拜任赞成，进升中赞，不久改任知都佥议，请求退休。

二十六年拜任右中赞，赐予“推诚赞化安社功臣”号，又赐予手杖。

译判密直柳庇曾对告有怨恨，对行省平章阔里吉思说：“不久前，长史张汉烈以皇太后去世的消息告知告，说：‘薛比思’，这是汉语中报喜的言辞，什么人敢如此呢？我与金深、金延寿一同听闻，不敢不报告。”阔里吉思将告、庇、深、延寿、汉烈、郑真、李安雨等人囚禁于行省监狱，令他们当面对质辩白；又将告的儿子右副承旨璘、郎将将军瑞的侄子左副承旨邦英、将军臣旦囚禁于巡马所，随后释放了庇、深、延寿、真、汉烈、安雨等人。吉思专权，贪财，好恶不公，自宰辅以下，稍不如意，不问是非曲直，或杖责或囚禁，无人不行贿。元朝派遣塔察儿、王泰享等人前来，与王在行省审讯告，汉烈承认自己诬告。二十八年，加封告为壁上三韩三重大匡，赐爵乐浪公。

译谋划想要废黜忠宣王，改嫁公主，恐怕事情不能成功，便让皇帝的乳母的儿子做季女的丈夫，女婿送钱贿赂王宰、枢密使，都聚在一起。行酒时，洪子藩推辞说醉了不喝，出去后说了不敬的话，洪子藩于是说：“再次让洪子藩为相，难道是皇帝所知道的吗？”宰相禀告国王，将洪子藩囚禁，洪子藩愤怒，几天不上朝处理政事。起初，洪子藩被免职，宋忠宣代替他为首相，将要派遣使者到外地郡县寻找洪子藩的过失，洪子藩知道后阻止了这件事，因此两人不和。三十三年，忠宣王在元朝诛杀了宋璘、宋邦英、王惟绍等人，派遣金文衍囚禁了洪子藩等三十六人，抄没他们的家产并流放他们，洪子藩写信给宋璘，劝他促成奸计，话语在宋邦英、王惟绍传中。忠肃王五年去世，谥号良毅，儿子宋瑨、宋璘、宋瑞。宋瑨官至右副承旨，在忠烈王时受宠，在朝中掌权，当时人注视着他。宋璘知道申事，宋瑞任都佥议政丞。

王惟绍。

王惟绍的父亲官至赞成事。王惟绍在忠烈王时期补任郎将，以弓箭手身份陪同国王出使元朝。王惟绍的妻子是上将军宋琰的女儿，容貌美丽，王惟绍带着秃鲁花进入元朝，宦官金吕私通了她，于是秘密将她送入内廷，金吕因此得到宠幸。王惟绍多次升迁至密直副使、左常侍，三十一年任知都佥议司事，不久加任赞成事。起初，国王复位，忠宣王因为前国王在元朝，于是国王前往元朝，王惟绍及高世、金文衍、宋邦英、宋璘、韩慎、李伯超、吴演、秦良弼等人随行。第二年，国王寄居在前国王的府邸，左右的人声称：“国王想要和前国王一起向东返回。”王惟绍、宋邦英、韩慎、宋璘让他们的党羽宋均、金忠义禀告国王说：“前国王不自安而怨恨殿下已经多年，殿下虽然慈爱，正好足以招致祸患，况且殿下难道不念及丁酉年的事情吗？”

当时宝塔公主失宠于前国王，被迁居到祗候司。一天，国王想要更衣出去，摔折了牙齿，几天不能进食，王惟绍等人趁机劝国王迁居到公主住所，自认为计谋得逞，依托乳母及宦官李福寿禀告前国王于皇后，又禀告左丞相阿忽台、平章八都马辛说：“前国王向来不守子道，又不与公主和睦，所以我国王怨恨他，想要用秃鲁花瑞兴侯宋琠作为继任者不是一天了，前国王确实应该悔过自新以尽子职，昨天我国王寄居在他的府邸，不谨慎侍奉，以至于摔折牙齿，我国王想要不怒，能吗？前国王愿意做僧人，省官不允许，现在听任他剃度，让宋琠继承尚主，可以符合我国王的志向。”阿忽台、八都马辛同意了。王惟绍等人见到右丞相答剌罕，以国王的话禀告前国王，答剌罕说：“益知礼普化王是世祖的外甥，宝塔公主也是宗室的女儿，废嫡改嫁，在理上怎么可以呢！”王惟绍又像告诉阿忽台那样告诉答剌罕，答剌罕说：“瑞兴侯也是国王的儿子吗？”回答说：“不是。”问：“谁出的主意？”王惟绍不能回答，退下后问崔有，崔有说：“你也是宗室姓氏，应该自己知道。”王惟绍等人的阴谋已经泄露，洪子藩等五人到中书省说：“王惟绍等人离间国王父子，违背伦理，扰乱常道，没有比这更大的罪过了。”省官召见国王父子当面责问，已经逮捕囚禁了王惟绍等四人。不久，金文衍、秦良弼禀告国王说：“臣等辜负殿下跟随的时间已经很久，没有什么报答，只希望奉殿下向东出齐化门。”国王说：“我听说前国王派人到涯头驿要挟我渡河而沉没我，我虽然老了，难道不怕死吗？”金文衍等人于是与随从大臣七十人上书给中书省，极力论述王惟绍等人的罪行，并且请求奉国王返回，省官上奏，于是设宴为国王饯行，又屡次提供驿马催促出发。国王没有办法，于是喝药引发痢疾，从夏天到秋天不能起床，暗中派人到行在请求和公主一起返回。阿忽台将此事奏报皇后说：“公公和儿媳一起出行，可以吗？如果不得已，我暂且回都城准备礼仪来送行，也不晚。”公主听说王惟绍等人被囚禁，非常愤怒，召来金文衍杖责他，又派人看守门禁，出入国王住所告状的人，各位随从大臣都离散。又明年，前国王奉太子旨意逮捕王惟绍及其党羽，囚禁在府邸，有个叫崔涓的人藏在公主住所，李成柱直接闯入卧室内，在床下找到了他。于是前国王将国王迁到庆寿寺，从此国王拱手让出国政，归于前国王，于是让随从大臣权汉功、崔实主管铨选，国王所任命的使者全部斥退罢免，用他所亲信的人代替，除授官职都出于请托，权汉功等人拿着批判禀告国王，盖印而已。于是派遣金文衍在本国逮捕王惟绍的党羽以及与他有旧怨的人宋琠等三十六人，抄没他们的家产并流放，其余的或被杖责或被流放的有几十人。

在此之前，王惟绍等人贿赂内侍金洪守、崔涓的妻子、仁明殿婢女权舍，谋划给前国王进毒，金洪守把毒药交给权舍，权舍又和侍婢无老之谋划，但没有机会进献，有人劝前国王宠幸无老之，已经宠幸而无老之把实情告诉了前国王，于是逮捕权舍，搜得怀中的毒药，让无老之禀告省官，省官想要把权舍等人交给宗正府究问，认为事情困难而搁置，于是斩首金洪守、权舍。裴赟擅长蒙古语，性格狂妄放纵，多次对宰相柳庇说不敬的话，王惟绍被逮捕时，左右一并收捕裴赟，前国王说：“王惟绍等人陷害我，正是因为这个人的嘴，我必定杀了他。”派人紧急拷打裴赟，裴赟用蒙古语乞求哀怜。前国王

译（国王）对身边的人说：“这个人擅长翻译。”于是宽恕了他。将惟绍、邦英、愼璘、均忠、义涓在文明门外斩首，抄没他们的家产，父子兄弟都沦为奴隶，愼的儿子用等三人充当驿户。又，承旨吴演曾经与惟绍结党，惟绍被诛杀后，吴演穿上道士衣服逃亡藏匿，前王捕获了他，囚禁在官邸，想要杀他，吴演勤奋地诵读佛经，（国王）怜悯他，于是将他流放到海岛。

译宋邦英。

宋邦英是上将军宋琰的儿子，在忠烈王时期，多次升迁至左副承旨，进而晋升为密直副使。起初，忠宣王在元朝时，元朝听从洪子藩的建议，请求让前王回国。宋邦英与堂弟承旨宋璘一向厌恶前王，宋璘劝忠烈王去元朝朝见，以阻止前王回国，又建议将公主改嫁给瑞兴侯宋琠，忠烈王听从并实行。行至西京时，元帝不允许忠烈王入朝，于是返回。元帝派遣刑部尚书塔察儿、翰林学士王约前来，逮捕宋璘，囚禁于行省监狱，列举他的罪状说：“你劝国王朝见，扰害百姓，这是第一条。你父亲曾受禁锢，这是皇帝所知的，你却敢欺诈冒名，滥受朝廷任命，这是第二条。”于是对忠烈王说：“人生病，得到药必定痊愈。如今我前来，确实是国王的良药。”于是与忠烈王来到寿康宫，进入香阁，对宰相金延寿说：“听说有个宠臣叫金元桂，是谁？”当时金元桂在忠烈王身边，塔察儿对忠烈王说：“进入国境时有人报告说，金元桂抢夺别人已许配的妻子，又夺取军官的虎符给妻子的兄弟。”于是流放金元桂，释放了宋璘。

宋邦英和宋璘曾劝说忠烈王制作畏兀儿字书献给元帝，以阻止前王回国。他们用金宝玉器在十二幅白纸上盖印，交给宋均，托他入朝。到了京师，凡是能够诋毁前王的事情，都写成书信献给元帝。恰逢元帝不允许忠烈王入朝，宋均的计谋无法施行，便将那些纸藏在宦官李福寿家中后返回。后来郎将李承雨带着那些纸向东返回，恰逢塔察儿归来，在路上相遇，李承雨取出纸给塔察儿两幅，说：“拿着这个给你国的宰相看。”于是将剩余的纸呈报中书省，详细陈述宋均的阴谋说：“吴祁、石天补之外，也有这样行骗的人吗？”李承雨回来将此事告知宰枢，禀报忠烈王，将宋均囚禁在巡军处，不久命令释放他，宰枢不肯，忠烈王派卫士召宋均到宫门才释放。不久，元帝派遣兵部尚书伯伯、学士刘来，忠烈王迎接他们进入行省，伯伯传达圣旨问道：“国王曾经上表请求让前王回国吗？”回答说：“是的。”又问：“是用畏兀儿字书请求阻止的吗？”回答说：“不知道。”伯伯回头嘱咐宰相作证，命令将国王的话写成咨文，于是问宋均说：“你用十二幅纸想做什么事？”宋均说：“国王派我请求入朝觐见，只有这一件事。”又问：“谁写的畏兀儿字？”回答说：“护军田惠。”拿这话去问田惠，田惠不敢隐瞒，伯伯于是说：“中书省想要上奏请求让前王回国的表文中，有畏兀儿字书，没有签署没有印章，省官怀疑而不奏报。”忠烈王返回宫中，宋邦英、宋璘等人入宫劝说忠烈王，派遣承旨金子兴带着畏兀儿字书的草稿给使臣看，对他说：“我仓促间接受询问，就回答说不知道，如今得到这书信，箱子里确实是我所知道的，只是忘记了罢了。”宋邦英等人又担心金子兴传达得不详尽，派遣他的党羽韩慎一同前往。伯伯发怒问金子兴说：“国王给你书信草稿时，谁在国王身边？”回答说：“宋邦英、宋璘、韩慎在左右。”伯伯让金子兴写下他的话作为契约，又问宰相等人说：“国王曾经在行省与我说过话，听说吗？”回答说：“是的。”伯伯又写下作为契约，于是与忠烈王在行省审讯宋邦英等人，忠烈王出来言语好像要救他们，伯伯说：“有如此奸恶，不惩治后来将更加严重。”于是拿出畏兀儿字书草稿问宋璘说：“写这个的是谁？”回答说：“宋邦英。”审讯宋邦英他不承认，被捆绑后才服罪。

宋均本是合德官的奴仆，隶属内僚，官至护军，得到忠烈王的宠幸。曾经与石胄争宠，石胄被贬回原职，于是剃发逃亡入元，投靠李福寿，李福寿禀报忠烈王，恢复了他的职务。田惠的祖先先迁入辽阳，依附内僚石天卿起家，官至护军，喜欢生事误国。伯伯将要返回，百官写信说：“宋邦英等人志在患得患失，欺瞒君父，没有臣子的道义，请求归奏天子，惩治他们的罪行！让前王及公主返回东方，是国人的期望。”于是伯伯、刘学士便与忠烈王商议，命令大护军夜里先行，天亮时由中郎将金章押送宋邦英、宋璘等人送往元朝。当时元帝卧病，政令出自中宫，李福寿得宠用事，与皇帝的乳母一起为他们营救，宋邦英等人得以幸免，与李福寿的弟弟上护军李宏一同返回。当时韩希愈、崔崇、吴演等人在宫内议事，号称别厅，宋邦英、宋璘也参与其中。三十年，任同知密直，第二年又任知密直。忠烈王去元朝，宋邦英、宋璘等人想随行，曹悰禀报忠烈王说：“两人得罪上国，不宜扈从，如果一定要宠信这两人，请入朝奏请召他们。”宋邦英等人对曹悰说：“国王不允许随行，难道有阻止他们的人吗？”曹悰说：“我确实阻止了他们。”宋邦英等人到了义州，坚决请求，曹悰禀报忠烈王说：“两人远来，难以遣返，可以走不同的路。”忠烈王允许，到了京师被处死，详情在王惟绍传中。蔡宗璘与宋璘有姻亲关系，也被逮捕，恰逢赦免得以幸免。

吴潜（石胄）。

吴潜最初名叫吴祁，是同福县人，父亲吴璇官至赞成事。吴潜在中烈王时期考中进士，多次升迁至承旨，忠烈王亲近群小，喜好宴饮作乐，吴潜与金元祥、内僚石天补、石天卿等人作为宠幸，致力于用声色取悦，认为管弦坊的大乐才人不足以区分

译派遣宠臣挑选各道中有姿色和才艺的妓女，又挑选京都中善于歌舞的女巫和官婢，登记后安置在宫中，穿着罗绮，戴着马尾笠，单独编成一队，称为男妆队，教她们演唱新曲。歌词说：“三藏寺里点灯去，有社主兮执吾手。此言兮出寺外，谓上座兮是汝语。”又说：“有蛇含龙尾，闻过大山岑，万人各一语，斛酌在两心。”音调的高低缓急都合乎节拍。国王宠幸寿康宫时，天补等人在宫旁张设帷帐，各自私召妓女，日夜歌舞，轻慢无度，不再有君臣之礼，供应赏赐的费用多得无法计算。转任知申事，进任知密直司事，历任监察大夫、知都佥议司事。

译吴潜因进谗言而得到忠宣王的宠幸，离间忠宣王父子，陷害忠良，人们都对他切齿痛恨，但畏惧祸患，没有人敢说话。恰逢元朝使臣、断事官帖木儿不花、翰林学士李等人，为执掌石胄父子的案件来到高丽，前护军元甲等五十人，想把吴潜的事情告诉帖木儿不花，先禀告国王，国王制止了他们，又命令护军曹去告诫他们，元甲等人不从，于是写信告发说：“大德五年四月，皇帝派遣塔察儿、王泰亨告诫国王说：‘威福予夺应当由自己做出，凡事有不便民情、有不安之处，要仔细考虑。’又告诫臣僚说：‘尽心奉行正道，各自修好本职，敢有沿袭以前的错误，专横恣意、不守法度，国王虽然容忍你们，朕必定不宽贷。’臣僚等遵奉圣训，日夜兢兢业业，还担心达不到要求。现在有个臣子吴潜，实为元凶，无才无德，只凭奸佞谄媚得以进用，因为曾经得罪前王，窥探免除后患的方法，日夜进谗言离间国王父子，自以为立下大功，窃取威福，援引兄弟，几年之间都做到了将相。凡是本国臣僚，不问尊卑，稍有嫌隙，就陷人以罪，无辜被罢黜的，在全国乃至各道按廉守令中，以一己爱憎决定进退予夺，违背圣训，罪不容诛。现在有圣旨，他也不疑惧，谋划想要阻挠，天使还朝之后，必定有异图。伏望广泛咨询国人，在祸乱未发生前加以制止，东国百姓将死而复生。”帖木儿不花等人得到这封信，对国王说：“元甲所说的话虽然不是我们所能裁决的，但也不可不予以查问，应当将元甲与吴潜一起送到京城对质辩白。”

又有尹万庇、郑、金禧、尹谐、吴永丘、李舟、李、宣宗、桂高、延洪、承绪等人写信告诉元使说：“自大德五年四月圣旨训诫以来，君臣战战兢兢，不敢违越。现在有个奸臣吴潜，向来没有才识，交结中贵，以奸佞得到宠幸，因而窃取国家权柄，专横恣意、不守法度，又用巧言离间国王父子，毁谤斥退忠良，推崇进用奸邪，卖官鬻爵、割裂民利，无所不至。现在奉圣旨，举国欢喜，唯独吴潜恐怕失去权力，谋划阻挠，壅蔽帝恩，不畏皇威。不除去此人，必定生出祸乱，殃及无辜，伏望奏明天聪，除去这个大恶，是小国的福气。”又有洪子藩、金珲、闵萱、闵渍、郑、权永、金台铉、高世、金文衍、李混、元琎、许评、申珩、金延寿、赵文简、金元祥、朴光廷、尹吉孙、吴玄良、金由祉等人告诉元使说：“臣吴潜卖官鬻爵、割裂民利、专横恣意、不守法度，我们当时恐怕秽声传到上国。现在又有圣旨，吴潜应当产生疑惧，稍微革除其心，却恐怕失去权势，谋划想要稽留圣恩，我们各自心怀愤懑，不敢发言，现在元甲等人趁着众怒，已经详细陈述，所说的罪恶无非是实情，伏望不再怀疑，除去这个元凶，是小国的幸运。”洪子藩又说：“吴潜虽然与我们联姻，请从公义来说，本国的法律，出纳王命，内部有中贵三四人，称为辞，外部有近臣四人，称为承宣。不是这些人，即使是宰相也不敢参与。吴潜现在已经拜相，却仍然出入王宫，与承宣没有区别，所陈述的都是邪谋。”金珲接着陈述吴潜的罪状，元使默然。致仕宰相蔡仁揆等二十八人、万户金深等军官一百五十人，又前往元使处请求治吴潜的罪。

国王召版图判书、致仕崔说：“听说你们也将向使臣控诉吴潜，有这回事吗？姑且慢慢来。”崔不从。于是与朴全之等七十余人又前往元使处请求治吴潜的罪，都不听。帖木儿不花等人返回，赞成事安珦等人在郊外饯行，李学士唱道：“白酒红人面”，嘱咐安珦和诗，安珦迟疑停留，李自己和他道：“黄金黑吏心”，大概是讽喻帖木儿不花接受吴潜贿赂，宽缓他的罪责。金深率领三军到宫门请求担任宿卫以防乱，国王不允。国王也知道吴潜结怨，传旨说：“应当恢复金深及军官等的职位。”洪子藩怀疑吴潜要害自己，防备很严，吴潜也疑惧，不离国王身边。洪子藩、金深等人率领三军将士及元甲等人包围王宫，请求交出吴潜，国王不许，请求再三，不得已将要交出他，吴潜势穷，只叩头请求留下，护军吴贤良直入王所，抓住吴潜带出，让护军崔淑千押送到元朝。元朝派遣刑部尚书塔察儿等人囚禁吴潜兄弟，三司右尹、承旨、演正郞、珩、少尹、连、妹、中郞将赵深，后来皇帝杖责并流放吴潜到安西。忠宣王时拜艺文大提学，改任佥议、评理、商议、会议都监事，忠肃王时转任三司使，进任佥议、赞成事、龟城君，与柳清臣等人结党于沈王暠，进谗言毁谤本国语言，在柳清臣传中。去世谥号文齐，儿子官至赞成事。

石胄不知是何地人，官至密直，儿子石天补、石天卿都得到忠烈王的宠幸。石天补任左仆射，扈从奉恩寺领班，而行人指着他说：“内僚得意的时节！”又与石天卿在河边群饮，酒醉后把秘书尹郑珩投入水中，衣服帽子都湿了，郑珩没有羞愧之色。石胄倚仗权势骄横，曾经因为事情厌恶侍史金必为，一天在路上遇到，侮辱他。有个叫金世的人告诉中书省说：“石胄的党羽担心前王害自己，谋划奉迎国王，将流放到海岛，密令济州等地造船积粮。”于是皇帝

译派遣帖木儿不花等人前来接管胄，以及天补、天卿、天琪，让他们与世一同前往京城对质辩白，将天补兄弟杖责后流放至安西。前王在元朝时，因为胄和天琪依附王惟绍，抄没胄的家产并将其流放，又杖责天琪并将其流放。

译金元祥。

金元祥在忠烈王时期考中进士，逐渐升迁为注簿。有一位名叫谪仙的妓女，得到忠烈王的宠幸，金元祥与内侍朴允材都与这位妓女是同乡，彼此往来密切。金元祥创作了新曲调《大平曲》，让妓女练习，一天在内宴上歌唱，忠烈王嫉妒且脸色大变，说：“这不是有文采的人做不出来的，是谁做的呢？”妓女回答说：“是妾的兄弟金元祥和朴允材创作的。”忠烈王高兴地说：“有这样的才华，不可不任用。”于是任命金元祥为通礼门祗候，朴允材为权务。金元祥官职累升至秘书尹、知监察司事，转任右副承旨，因事被罢免，不久又命令恢复原职，主管铨选，忠烈王对他说：“你刚强果敢，所以招致谗言毁谤，现在应当反省。”升任知申事，与洪子藩等人列举吴潜的罪状，告发元朝使者帖木儿不花，忠烈王听从了吴潜的话，命令同知密直金台铉、承旨宋璘及行省左右司官员逮捕金元祥，金元祥逃亡，未能抓获。不久任命为左承旨，又担任知申事。当时忠烈王只被赵绍、宋邦英等人离间父子关系，忠烈王采纳元朝使者塔察儿及洪子藩的建议，想要与前任国王（忠烈王）像以前一样相处，金元祥认为如果这样，前任国王的随从臣子都应当恢复职务掌权，恐怕会恼怒我，于是用计将铨选之权让给右承旨金* *，金* *坚决推辞，国人皆知金元祥的奸邪。进升为密直副使，忠宣王即位，任命为检校评理，不久贬为怀州牧使。忠肃王七年，升任三司使，晋升为政堂文学。曹*、蔡河中等人左右渖王暠谋划夺取王位，多方构陷，金元祥也暗中依附他们的党羽，怂恿编织后王的罪论，将其罪行上报，将金元祥等人交给巡军，没收其家产，杖责并流放到海岛。金元祥当初担任巡军万户时，制造重达百斤的刑械，至此首先自己遭受此刑，不久皇帝下令赦免他。八年后，以判三司事的身份去世。金元祥曾与吴潜、石天补、石天卿等人谄媚忠烈王，诱导他荒淫，吴潜、石天补随即遭遇灾祸，金元祥因此独自幸免。

柳淸臣。

柳淸臣，起初名叫庇，是长兴府高伊部曲的人，他的祖先都担任部曲吏。国家规定部曲吏即使有功也不能超过五品，柳淸臣年幼时聪慧有胆识，学习蒙古语，多次奉命出使元朝，善于应对。因此受到忠烈王的宠信任用，补任郞将，忠烈王教导说：“柳淸臣跟随赵仁规尽力立功，虽然他的家世应当限制在五品，但对他本人允许通升至三品。”又将高伊部曲升格为高兴县。逐渐升迁为将军，忠烈王听说乃颜王叛乱，想要亲自出兵协助讨伐，派遣柳淸臣前往元朝，柳淸臣回来报告说：“叛贼已平定，皇帝回銮燕京，罢兵，命令国王乘坐传车在节日入朝祝贺。”忠烈王高兴，加封为大将军，转任密直承旨，升任同知密直、监察大夫。忠宣王受禅即位，任命为光政副使，多次转任判密直司事，忠烈王复位，授予赞成事。忠宣王再次被立，任命为佥议政丞，封为高兴府院君，赐玉带。忠肃王听说柳淸臣与吴潜曾在忠宣王时期与自己有嫌隙，颇为怀疑，两人请求与白元恒辩白，忠肃王询问白元恒，白元恒指向郑方吉及僧人祖伦，祖伦指向前任执义徐*，徐*指向直郞郑*，于是杖责郑*并流放到海岛。

跟随忠肃王出使元朝，见到渖王暠窥伺王位，于是与曹*等人背叛国王依附渖王暠，诡计多端，又与吴潜上书元朝都省，请求在本地设立行省，比照内地。元朝通事舍人王观上书丞相说：“事情若忽视细微之处，留下的祸患不可胜数。所以智者深深恐惧，而庸人却忽视它。大抵常人的情态是贪图近利而看不清远图，因此缺斤少两或起于萌芽，浸屋流民或成于蚁穴。《易经》说：‘履霜坚冰至。’这是由于辨别不早啊。又说：‘天与水违行，讼；君子以作事谋始。’我听说朝廷建立征东行省，想要与内地相同，恐怕议论的人不察，以致崇尚虚名而承受实弊。为什么呢？高丽慕义向化，归顺圣朝一百多年了。世代相承，不失臣节，世祖皇帝嘉奖其忠诚恳切，将帝女嫁给他，地位如同亲王，恩宠之隆无人可比。其在本国，礼乐刑政听从本俗，不再用朝廷典章拘束制约，所以国家常有事于东方，本国未尝不出兵以协助服役，自辽水以东濒海万里，依赖其镇守安静，作为国家的东藩，世代显效，累代尚主，遂成为惯例，这大概是高丽的忠勤和祖宗的遗训。现在一朝采纳无稽之言，改变旧典，恐怕与世祖皇帝的圣谋神算有所不同，这是不可行的第一点。本国距离京师数千里之远，风土既殊，习俗亦异，刑罚爵赏、婚姻狱讼与中国不同，现在用中国之法治理，必有抵触、难以承受之患，这是不可行的第二点。三韩之地薄民贫，都依山阻海，星散居住，没有郡县井邑的富饶，现在设立行省，势必抄籍户口，科定赋税，岛夷远人罕见此事，必惊扰逃避，互相煽动，倘若导致不测，深系利害，这是不可行的第三点。各省官吏俸禄，例于本省差发科程，现在征东省大小官吏月俸及一切公用所耗，每年大致不下万余锭，本国既然没有供上赋税，上述俸给必仰赖朝廷输送，那么行省的设立，未有一民尺土之益，坐耗国家经费之重，这是不可行的第四点。江南诸省

译既然体制已经统一，军队镇守若少留兵力，则不足以弹压东方各国；若多留兵力，则供给加倍烦扰，百姓无法承受。况且国家从禁卫军到京畿地区驻军的定额已有定规，本不是常人敢议论的。然而不知征东镇兵究竟在何处征调，这是第五个不可行的原因。

古时候做大事就广泛向众人征求意见，以防止蒙蔽。我私下听说首先提出设立行省策略的两个人，是那个国家的旧宰相，因谗言离间而得罪了君主，心怀毒念、自生疑惧，于是图谋颠覆其宗国以求自保。推究他们的本心，起初并非向圣朝效忠。由此看来，他们连枭鸟、犬豕都不如，应当明正典刑，以警戒那些不忠的臣子。

从前唐太宗讨伐高丽，打到安市城，攻打不下，撤军时用束帛赏赐该城城主，以勉励他忠于君主。太宗与高丽是敌对的国家，以天下的力量攻打一座小城而不能攻克，不以失败为耻，反而用忠义互相勉励，被史书记载成为美谈。圣朝对于高丽，在道义上是君臣关系，在亲情上是甥舅关系，安危福祸没有不相同的！

为何反而听信这两个人的欺骗之言，出卖君主以自保？如果真的让他们得逞奸计，对政治教化造成的损害，岂是能够估量的！这是第六个不可行的原因。

我听说孔子说：“不在那个职位上，就不谋划那个职位上的政事。”没有信任就进谏，别人会认为是诽谤自己。我自知是草野贱士，对于朝廷政事不应妄加议论。然而亲眼目睹盛世被奸人欺骗，抑制不住忠愤之情，于是肆意发表狂悖浅陋的言论，以进献清听，僭越之罪无处逃避，只是为了朝廷惋惜举措不当罢了。李齐贤也上书都堂，设立行省的议论于是作罢。

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译此事记载在金伦的传记中。汉功官至都佥议政丞、醴泉府院君，曾接受元朝任命担任太子左赞善，于忠定元年去世，谥号文坦。儿子仲达，儿子仲和。

译蔡河中。

蔡河中，蒙古名叫哈剌帖木儿，是顺天君洪哲的儿子。忠肃王时期，他被任命为护军，与曹氏一起谄媚侍奉沈王暠，窥探国家机密，图谋夺取王位，制造了种种事端。等到沈王前往元朝被扣留，收回了国印，蔡河中便跟随元朝使者金家奴前来，说：“元帝任命暠为国王。”百官前往沈王的母亲安妃处祝贺。不久，护军李涟前来报告说：“国王万福。”宰枢召来蔡河中和李涟当面质对，才知道蔡河中的话是谎言。蔡河中曾经怨恨辨违都监，将其父及权汉功的田产百姓断给他人，这时他召来都监官员，说：“你们听从恶人的命令，违背王命，该当如何？”随后他又前往元朝，跟随沈王之后，元帝再次赐予国王印章，让他回国。蔡河中等人又让留在都城的两千多名无赖子弟联名向尚书省呈递诉状，不断控告国王。蔡河中多次升迁，任密直使，转任赞成事，台官申君平不签署任命文书。过了很久，他进升为政丞。曹氏之乱时，侍从忠惠王策划有功，一等功臣，赐予铁券。等到忠惠王被俘送往元朝，宰枢商议不发给恶少们的俸禄，张松等人前往蔡河中府邸，伏地哀求，蔡河中答应了。知密直韩松大声说：“陷害君主的都是这些人，政丞为何答应？”忠穆王初即位时，与司空姜好礼、政堂文学郑乙辅、同知密直金上琦、薛玄固、密直提学张沆商议国政，改任右政丞。

恭愍王三年，蔡河中再次担任右政丞，不久统领都佥议，被封为平康府院君。蔡河中原在元朝图谋再次担任宰相，恰逢元朝南征红巾等贼寇，四处征召勇士，蔡河中请求回国出兵协助征讨，于是推荐政丞柳濯、廉悌臣等人有勇略，于是与李寿山一起来传达丞相脱脱的话说：“两国交好已久，如今汉贼大起，我受命南征，国王应当派遣勇猛精锐的部队来协助！”李寿山向国王宣达元帝旨意说：“蔡河中干练，可以任用。”蔡河中也传达旨意说：“李寿山聪慧，可以任用，国王应当使用他。”不久蔡河中又担任政丞，不久改任侍中，监察司不签署任命文书，过了几个月才签署。蔡河中提议罢免纠察监各仓库，国王默不作声，又让他统领都佥议。五年，蔡河中被流放到顺天。第二年，僧人达禅从蔡河中所拜访全赞，说：“蔡相想要与你谋划大事！”话被泄露，将达禅和全赞拘禁在巡军处审问，逮捕蔡河中和他的女婿上将军洪尙载以及判事卢成、按廉全佑祥、判三司事康允成、判官康允晖、淸州牧使郑命、李仁复等人审讯。严刑拷打数十天，蔡河中被迫诬服，自缢身亡，在闹市斩首。李仁复叹息说：“知道人无辜却不能伸张正义，致使冤狱形成，我大概没有后代了吧。”全赞在狱中死去，斩首悬挂在街头示众，杖责并流放全佑祥、洪尙载、辛贵、赵晖、赵万通、洪开道、李称、康赞到各道充当烽卒，达禅自杀。薛玄固、郑光祖都是蔡河中同母妹妹的女婿，郑光祖是郑玄固的儿子。薛玄固的儿子是薛师德。

辛裔[田淑蒙]。

辛裔，灵山人，考中进士，在忠惠王时期多次升迁，任左正言，突然升任知申事，转任佥议评理。元朝使者朵赤乃住之拘捕国王时，辛裔与其妹婿宦官高龙普谋划埋伏军队抵御外人，以作内应。当时人们认为：“高龙普是小人，不值得议论，辛裔是儒者，为何竟至于此？”辛裔曾经接受元朝命令主持楡岾都监，当时姜居正、尹衡担任有备仓官，奉国王命令征收寺院田地，楡岾田地也被征收，楡岾都监发公文给有备仓，要求归还田地，姜居正等人说：“寺院田地曾经奉国王命令归属本仓，不能擅自归还。”都监向辛裔申诉，辛裔拘捕姜居正等人，以不服从圣旨为由取供词，尹衡于是承认，姜居正始终不屈服，辛裔更加愤怒，将姜居正囚禁在行省监狱。忠穆王初即位时，辛裔与卢英瑞穿着紫色靴子，戴着幞头，坐在胡床上，在宫门内见到上洛君金永旽前来，不行礼，金永旽喝令他上前说：“我听说国王即位东还，重新整顿三韩，舞蹈前来祝贺，你们为何不革除前代恶少奢靡的冠服！这难道是移风易俗的方法吗！”辛裔等人羞愧退下。不久被封为鹫城府院君。当时虽然去除了北殿群少，但辛裔及田淑蒙等人相继掌权，不到几个月，亲姻故旧布满卿相之位，代言郑思度依顺迎合，得以进用，长期在政房，内外势力汇聚，当时人称他为辛王。起初，陜州吏员李绩逃避本役，依托辛裔求取官职，辛裔夺取他人的官职授予他，失去官职的人向监察司申诉，囚禁李绩，辛裔深深怨恨，辱骂监察大夫李公，于是命令一中郎将拘捕掌令宋球前来，未能拘捕，辛裔愤怒，派他的弟弟贵拘捕中郎将，大概是倚仗高龙普的势力。辛裔的母亲夺取他人的奴婢，主人乞求哀怜，反而殴打主人，主人向整理都监申诉，派遣吏员逮捕其家人，又向都监申诉，囚禁辛裔的弟弟大护军珣，杖责他。恭愍王四年去世。

田淑蒙曾经侍奉忠穆王学习，忠穆王称他为师傅。多次升迁任祭酒，国王曾经签署祝板，问田淑蒙说：“为何不用纸？”田淑蒙说：“用木板是为了崇尚节俭的德行。”国王认为他说得对，签署了几块板，辛裔制止他说：“恐怕劳累圣体。”国王听从了他，从此除了太祖真殿外，其余都由他人代签。当时国王学习《千字文》，安震说：“要详细考究音义。”田淑蒙说：“殿下只要学习读音，不必探究其

译义殿下虽然不识字，这对我有什么损害呢？然而恐怕不行。”王说：“师傅近来不讲解经义，所以不熟悉罢了。”淑蒙说：“殿下不熟悉反而怪罪臣，并非臣不讲解。”有人代为进言：德宁公主被贬谪流放至东莱，中郎将金焕、庆允和、提控张安世等人认为，淑蒙虽然有过错，但担任侍讲的时间长久，不适宜流放，与判事李元龙等一百多人上疏请求召还淑蒙，未被允许。忠定当时被任命为监察大夫，纠正申翼之将恶少们的马匹交给司仆寺，淑蒙派人夺回那些马匹带回。

译李春富。

李春富是阳城县人，祖父是阳城君，父亲那海担任佥议评理。他容貌俊美，内心与其外表相符。他受到英宗皇帝的宠爱，被任命为直省舍人。李春富历任三司左尹、密直代言。在恭愍王时期，他多次升迁，担任判枢密院事。红巾贼攻陷京城时，任命李春富为全罗道都巡问兼兵马使，赐给他“输诚保节功臣”的称号，转任都佥议评理。贼乱平定后，因征兵有功，记录功劳为一等，后因事被罢免。他依附辛旽，担任赞成事。国王在宫门外观看击球，辛旽骑马经过都评议司的帐幕，李春富与密直金兰走到马前，拱手说话，如同奴隶一般。李春富没有才能声望，凭借柔顺谄媚侍奉辛旽，又极力迎合国王的心意，于是被任命为侍中，赐给他“忠勤节义同德赞化功臣”的称号。他常与金兰作为辛旽的心腹，每次上朝，二人必定先去辛旽的私宅拜见，然后才去衙门。一天，国王想要任命官员，当时池龙寿等人征讨东宁府的军队尚未返回，李春富说：“如今将士在外暴露辛劳，破敌成功却不进行论赏，而在朝堂的臣子先接受官爵，武臣必定失望。”国王听从了他的建议，军中听说后非常高兴。辛旽与其党羽奇显等人谋反，事情败露，辛旽被流放到水原，李春富、金兰、洪永通、金某到宫门进言说：“臣等与辛旽共事已久，如今辛旽被流放，而臣等独自幸免，这怎么向国家舆论交代呢？”国王说：“暂且回去处理政务。”

起初，高仁器泄露了辛旽的谋反计划，李春富与金兰事先向国王禀报，因此宽恕了高仁器的罪过。宪司上奏说：“李春富、金兰与辛旽同为宰辅，名位相等，却奔走于庭下，曲意奉承，养成了辛旽无君之心，他们的罪过很大。辛旽的恶行尚未显露，人们来不及知晓，李春富却预先知道，这种情况本来就可疑；既然知道了他的谋反计划，不仅不禁止，反而互相勾结，奸邪的状貌已经明显。况且奇显等人谋划大事，必定有所倚仗，李春富不追究治罪，反而催促下令杀掉他们。同时侍奉辛旽的人都受到重刑，李春富应当惶恐退位，等待罪责都来不及，却害怕别人揭发奸情，不离宫省，蒙蔽天听，凶险狡诈更加严重。怎么能因为暧昧微小的功劳，枉顾天诛！请求依法处置。”国王不听从，只罢免了他的职务。宪司又上奏说：“李春富既然知道辛旽的谋反计划，应当立即上报，反而与贼人辛旽商量，过了几天不得已才上报，不仅没有功劳，罪恶反而更重。等到辛旽败露，国王亲自审问，李春富不仅庇护辛旽，辛旽党羽的所作所为也都加以掩护，作为辛旽谋主的情迹已经暴露，应当正法，以警戒后世。”命令诛杀李春富，下诏公布他的罪行。李春富的弟弟李元富担任鹰扬军上将军，李光富担任承宣，兄弟三人都占据权要职位，宗族多居显赫之列。李春富被诛杀，李元富、李光富也因是辛旽党羽被流放到外地，李春富的儿子李沃、李赟、李裔、李澣没入为奴，分别隶属各州郡。李沃隶属江陵，倭寇侵犯东界，我军望风奔溃，李沃一向以勇猛闻名，按廉授兵使击退贼寇，李沃奋力作战击退敌人，江陵一带因此免于祸事，听说后赐给他鞍马，免除他的劳役。后来辛禑给李春富补发了告身。

金元命。

金元命是中赞之淑的孙子。在恭愍王时期，他担任监察执义，上台时，纠正在后面讥讽他，金元命愤怒地回家，监察司弹劾纠正许少游，罢免了他。金元命称病，国王命令他视事，金元命上台，纠正联署条录过失，又不庭迎，国王囚禁许少游、朴德方、都弘庆等人，审问后杖责流放，程度不同。升任上将军，记录诛杀奇辙及辛丑年扈从的功劳为二等，收复京城的功劳为一等，拜任密直副使。他一向与赞成李龟寿结为刎颈之交，李龟寿到金元命家，摆设酒席，看到妾室与妻子同席，说：“您现在身为相家，尚且不能齐家，怎么能正国？”叱责下去妾室，不喝酒就出去了。再次升任密直使，赐给他“输诚奋义功臣”的称号。起初辛旽作为僧人依附金元命，得以面见国王，等到辛旽得宠，任命金元命为三司左使、鹰扬军上护军，掌管八卫四十二都府的军队。金元命率领徒兵修缮旻天寺，在姜池开凿渠道，用石头铺路，从市北街引流到达巡军北桥，自己说：“这将用来压制朝廷。”术士说：“道路经过市场，开凿沟渠，武运兴盛，文运衰微。”金元命党附辛旽，害怕台谏文臣揭发他的奸情，用术士的话来压制他们。后来与吴仁泽等人谋划除掉辛旽，辛旽知道了，向国王申诉，将金元命囚禁在巡军，审问后杖责流放到盈德，没入为奴，抄没其家产。过了很久，辛旽派他的党羽孙演杖杀了他。金元命的女儿是郎将朴东朝的妻子，朴东朝死后，她私下与典校令申仁甫通奸。辛禑时期，宪司弹劾申仁甫冒充三品官，又奸淫东朝的妻子，请求治他的罪。申仁甫一向谄媚依附权贵，况且金元命的女儿是恭愍王的外戚，因此搁置此事，申仁甫只以冒充官职的罪名被杖责，发配长岩戍守。

金某。

金某是义城县人，起初侍奉忠惠王，免官后居住在罗州，因为豪强夺取占夺田地，民众资产丰饶富足。恭愍王时期，倭寇侵犯罗州，金某率领木浦人击退他们，因功劳恢复职务，输送财物给权贵之门，多次担任全罗道捕倭使，颇有战功。红巾贼攻陷京城，金某跟随诸将收复京城，记录功劳为一等，出任全罗道都巡御使。当时全罗道饥荒严重，加上兵革战乱，百姓无法生存，金某割

译剥取无所不至，军粮用去一半，各州的漕船都运送到他家。大护军宋芬死后，其妻丧服未满，他借故引诱，在光天化日之下强行奸淫，因而纳为妾室。他率领漕船到内浦，与倭寇遭遇，战败，士卒死掉一半，他因受贿反而赞誉倭寇，国王派宦官赐给宫女慰劳他，国人愤恨。后来因是辛旽党羽被流放，又起用为同知密直事，出镇全罗道，宪司弹劾他，未能阻止。又依附宠臣金兴庆、宠宦金师幸，调任庆尚道都巡问使，镇守合浦，贪婪残暴如同在全罗时一样，按廉使柳某弹劾他不法，他也只是敷衍上报朝廷。倭寇侵犯合浦，烧毁军营，士卒死掉五千多人，国王派赵琳诛杀他，肢解示众于各道。他的儿子承某奔丧，国王说：“你父亲的罪不是大逆，丧期结束后就任。”

译池奫。

池奫是忠州人，他的母亲是巫女。他出身行伍，多次随军出征，立下功劳。恭愍王时期，他屡次升迁，担任判崇敬府事。辛旽被诛杀后，池奫将辛旽的服饰玩物全部据为己有。辛禑在位时，池奫被任命为门下赞成事、判版图司事。有个叫姜乙成的人，向版图司缴纳金款，版图司尚未收取价款，姜乙成因罪被诛，池奫将他的妻子纳为妾室，并获得了价款布匹一千五百匹。宰臣辛顺被诛杀后，池奫将辛顺的儿子益谦嫁给辛顺的女儿，于是将辛顺被没收的宅第田产赐给了益谦。池奫与李仁任、林坚专权，贪婪且忌惮金续命清正刚直，便谋划排挤他。池奫与辛禑的乳母张氏私通，他的妻子也与张氏关系亲密，随意出入宫禁。金续命讥讽他说：“宰相的妻子无故出入宫禁，可以吗？”池奫听后对此深怀怨恨。等到般若事件爆发，池奫指使谏官弹劾金续命，将其流放，此事记载在金续命的传记中。持平宋齐岱想要弹劾池奫勾结乳母，池奫的门客执义金承得秘密将此事告知池奫，池奫便将宋齐岱外放为泰安郡守。池奫在宫内掌权，金承得和知申事金允升作为他的羽翼。池奫杀害林朴、李仁任、庆复兴时，金承得等人并未参与，因此池奫厌恶他们。

此前，倭寇侵犯全州，都堂商议选择元帅，却难以找到合适的人选，打算派遣益谦前往。池奫内心不平，李仁任、池奫、崔莹等人聚集在庆复兴府邸商议，许久不能决定。池奫高声说：“判三司公可以前往。”崔莹愤怒地说：“我既然分管杨广道，怎么可以去其他地方呢？”池奫上前对李仁任说：“侍中谋划此事，既然未能决定，侍中可以前往。”池奫又借口攻打辽东来扰乱他们的商议，说：“倭贼只是骚扰边境，不值得忧虑。倘若大军驻扎在定辽卫之后，必定难以图谋，不如移师攻打辽东。侍中的计策虽然好，但不是当今谋国的长久之策。”李仁任勃然大怒说：“三位宰相怎敢如此！既然侍中善于谋国，我应当退让回避。我认为全州是国家的咽喉要地，如今贼寇深入，尸骨暴露原野，‘唇亡齿寒’，不可不救，我之所以恳切进言，正是为此。如果三位宰相坚持这种议论，我还能做什么！”于是径直走出。庆复兴跑着追赶，拉住他的衣袖，哭着劝阻他，池奫叩首谢罪。

等到李仁任称病在家，池奫路过他的家门却不拜访，人们这才知道两人有了嫌隙。有人将匿名信贴在李仁任门上，说：“池奫的门客金允升等七八人，指使门下舍人郑穆想要弹劾罢免李仁任，让池奫担任侍中，事情紧迫了，请迅速谋划应对。”信的末尾又说：“我的职务是判事，我姓李，名十一。”李仁任秘密收藏没有声张。大护军具成老又得到这封信，拿给李仁任看。李仁任秘密给池奫看，说：“您与我交情深厚，这难道不是离间我们二人吗？”池奫说：“这是内府令金赏写的。”金赏是李仁任的族侄。当时，金承得、金允升、判典校寺事李悦、左常侍华之元依附池奫，希望得到升迁，自称为“池门四杰”。李仁任想要铲除池奫的党羽，未能找到机会。恰逢华之元、金承得聚集在李悦家中，议论说：“厚待元朝使者，不使用洪武年号，而使用宣光七年，难道不是太急促了吗？”李仁任查知此事，便将李悦、华之元、金承得关押在巡卫府。池奫当时担任巡军副万户，所以李仁任借诽谤朝政的罪名对他们严刑拷打：“近日你们在李悦家议论纷纷，作了什么文书，日期是哪一天？”他们回答说：“天下正乱，朱氏与大元战争未息，先王决策臣服朱氏，如今不遵从先王遗志，匆忙使用宣光纪年，不是太急促了吗？只是议论罢了，并非因为文书而发表这种言论。”韩略也因为是池奫的党羽而被关押。又拷问金赏说：“你曾经担任掌令，不签署郑穆的任命文书，是因为妓女的事吗？还是因为世仇？”金赏和郑穆曾经共同奸淫一名妓女，所以这样问。金赏说：“因为他自身有过错。”“那么是谁发起这个议论的？”金赏说：“宁可我受罪，台谏的议论怎么可以泄露呢？”于是杖责并流放了李悦、华之元、韩略。因为金承得曾经封顺静王后的玄宫，所以免杖责而流放，又流放了金赏。没有牵连金允升，大概是李仁任想要安抚池奫危急疑虑的心情，并且希望事情不要爆发得太猛烈。池奫非常恐惧，发誓对李仁任说：“我如果谋害您，上天必定诛杀我。”派益谦向崔莹求救，没有得到帮助，说：“崔公也依附李仁任了。”于是严密部署军队自卫。

掌令姜隐见池奫权势稍减，便阿附李仁任，弹劾金允升等人结为朋党，沉溺酒色。当晚，金允升去见池奫说：“华之元、金承得、李悦都已被流放，您的羽翼已经除去，现在又弹劾我，祸患将波及您，应当早作打算。”池奫于是与金允升谋划说：“明天我将请求王命，您去视事，又让庆复兴、李仁任进入政房，您便告诉大王说：‘这是政变，侍中不愿前往，希望皇上亲自下达批旨。’随即假传圣旨召我，我进入后罢免庆复兴、李仁任的职务，他们必定各自回到府第。我又禀告大王说：‘庆复兴、李仁任是逆臣洪伦的族人，见皇上诛灭他们的宗族，想要图谋大事，请调发军队收捕。’”约定好后，派益谦对族党睦仁吉说：“李仁任谋害我父亲，父亲死了就轮到我了，我死了就轮到族父，请秘密派遣睦忠、波演等勇士，约定在明天早晨在宫门集合。”睦仁吉假装答应说：“好。”于是问道：“所谋害的只有李仁任吗？”益谦历数庆复兴、崔莹、李希泌、李琳、都

译吉敷等人将仁吉立即驰报给仁任等人，让他们避开住所以观察事态变化。益谦暗中调来交州道的士兵二十多人，秘密监视仁任的动静。第二天，奫来到都堂，对复兴和仁任说：“允升现在担任同知贡举，却被御史台弹劾。如果换别人来主持取士，必定会拖延到农忙月份，可以让他照常办公。”复兴想趁奫出去时，与莹谋划除掉他，于是假意说：“您可以亲自到宫门向国王禀报。”奫于是到宫门，假传圣旨召见御史台的谏官，催促他们让允升照常办公。恰逢持平李吉祚等人上疏说：“奫广泛培植党羽，擅自行使威福，谋杀宰相。允升是奫的心腹，一定知道他的阴谋，请求将允升下狱审问。”奏疏即将呈上，奫将允升约定好他的话禀告给禑王，禑王不允许。奫脸色大变，又派人请仁任进入政房。

译仁任、复兴、莹等人得知池奫的阴谋，便与希泌、边安烈、吉敷、朴林宗、曹敏修、杨伯渊、坚味、仁吉等人一同来到禑王面前，命令召池奫入宫。池奫派其党羽宾天翊等二十多人身穿铠甲、佩带宝剑，聚集在宫阙之下，等待仁任等人出来时准备袭击他们。复兴、仁任等人让仁吉向禑王禀报说：“老臣听说，遇到不可预测的变故若不向君主报告，臣子也有罪。昨天池奫派益谦向臣请求甲士，其居心叵测。”池奫高声辩解说：“确实有这回事。复兴、仁任、琳是洪伦的妻族，希泌是洪伦的岳父，他们忌恨臣，想要诛杀逆党，将要杀臣，所以臣请求甲士来防备他们。”视莹佩着刀，瞪大眼睛，跪着向前，好像要夺取池奫的刀。莹拿着刀，用身体遮蔽禑王，对池奫说：“臣子对君主无礼，国家有固定的刑罚。况且你难道只想杀两位侍中吗？”池奫说：“哪里只是侍中而已！”他逐一列举在座的各位宰相，强词夺理，争论不休。禑王催促池奫出去，池奫说：“皇上为什么先让臣退下？”禑王说：“各位卿相可以依次退出。”池奫甩动衣袖突出重围，到了宫门将要上马时，中郞将桓天佑击倒池奫，夺了他的马，坚味抓住池奫等待巡卫官。池奫环顾左右索要宝剑，没有找到，于是被拿下。池奫和允升被关进巡军监狱，益谦逃跑。池奫对坚味说：“我与你有平日的交情，希望你不要杀我。我死了，你也会接着死。”池奫被囚禁后，他的党羽被清除，宫禁戒备森严。

起初，允升等人多次在夜间饮酒，谋划以池奫为首相，私下对池奫说：“您做宰相怎么样？”池奫说：“有仁任在，我的命运在戊午年才吉利。”允升说：“如果有天命，何必等到戊午年，只管听从我的计策。”于是谋划政变，说：“黄裳模棱两可，适合做左侍中，您守住侍中之位，益谦担任鹰扬军上护军，之元担任大司宪，允升担任政堂文学，承得担任签书密直。”等到审问池奫时，池奫说：“后悔听从允升的计策，以至于落到这个地步。”将益谦的母亲、妻子及其党羽天翊、判事高如意、判书崔奕成、典客令黄淑、真金履、金密、秦金刚、洪子安、李龙吉、李宗彦、李乙和、李匡、张德贤、金宗、李阳、真安思祖等人关进监狱。第二天，益谦听说母亲被拘禁，自己投狱。

莹审问池奫、允升、益谦，他们聚兵宫门，谋害大臣，三人都认罪，于是将他们处死，并斩首天翊、奕成、如意等二十多人，将池奫的十二名妾室、益谦的七名妾室、允升的两名妾室杖责后流放，杖责并流放密金刚、龙吉、宗彦、乙和、德贤、金得守等七人，流放履思祖、宋臣起等人，其余人都释放了。如意、奕成都是为池奫占卜吉凶的人。又派遣体覆使崔仁哲审问承得、之元、悦，在淸州之元首认罪说：“池奫和允升谋杀大臣，我确实知情。”悦说：“前日匿名信确实是我写的，我的名字是第十一，请宽恕我。”崔仁哲询问之元说：“悦也知情吗？”之元说：“是的。”悦不认罪，等到严刑拷打，非常残酷，才认罪。承得遭受拷打，奄奄一息，仍不认罪，然而之元、悦的证词非常明确，于是认罪。崔仁哲向都堂报告，仁任对复兴、莹说：“既然诛杀了首恶，可以释放这些人，再杖责流放怎么样？他们的罪行不能再加重了吧？”复兴说：“池奫是愚蠢的人，是被这些人怂恿的，不是池奫首谋。”莹也说：“前日杖责流放，是因为他们议论朝政；今日诛杀，是因为他们谋害大臣，都是重罪，难道应该释放他们吗？”仁任说：“怎么处置悦？如果没有悦的信，我们怎么能得到今天的结果呢？”莹说：“如果是悦所为，在池奫掌权时就可以说了，见到被流放后还不说，这是诬陷我。应该一并诛杀。”崔仁哲于是斩首承得、之元、悦，传首京城。

池奫得到玄陵的信任，官至宰辅，通过贿赂禑王的乳母或宫妾，凭借宠幸，恣意跋扈，多安置门客，依附自己的人就任用，不依附自己的人就排斥。允升赠送池奫奴婢，于是成为池奫的亲信，与承得、之元、悦互相引荐。池奫倚仗他们为心腹，在御史台和谏院安插亲信，大肆炫耀威福，姬妾多达近三十人，只选取富家女子，不以色艺立门户的有十二人。贪婪淫乱，诡诈奸邪，卖官鬻爵，枉法裁判，所得赃物无法计算。又遥授官爵，代受禄俸，朝野侧目，等到诛杀他时，人人都感到痛快。益谦目不识丁，曾经凭借父势以上护军担任侍学，被世人嗤笑。

列传卷第三十八。

列传卷第三十九。高丽史一百二十六。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学兼知经筵春秋馆事兼成均大司成郑麟趾奉敕修。

奸臣二。

李仁任。

李仁任，星山君兆年的孙子，荫补典客寺丞，多次升迁至典法摠郞。恭愍王七年，拜左副承宣。八年，红贼攻陷义州，王命仁任为西京存抚使以抵御贼寇，贼寇平定后，论功行赏为二等。十一年，与诸将收复

译京都又评定功劳，将（某人的）功劳列为第一等。

第二年，元朝将领纳德兴君仁任被任命为西北面都巡问使，兼任平壤尹，负责调集兵马粮草。德兴君驻扎在辽东，侦察骑兵屡次到达鸭绿江，中外上下都感到震惊恐惧。朝廷担心边防将领或许会生出变故，凡是用兵的方略，都从中央远程授予，因此将帅们自身感到危惧，不敢擅自专断，颇失战机。况且士兵夏天出征，冬天还没有替代者，粮饷又断绝，冻死、饿死的人很多，只有将领、官吏、官属以及人马稍微强壮些。然而轻装部队渡江，屡次袭击辽阳、沈阳，掠夺居民以邀取官职赏赐，所以尚未正式交锋，军队就已经自行疲惫不堪。

国王命令都元帅庆复兴留守西北，命令安遇庆等将领渡江攻击敌军。仁任对都元帅府镇抚河乙沚说：“我军饥寒交迫，日夜思念归乡，难道没有异心吗？只是畏惧法律不敢罢了。近来都巡察使李龟寿行至凤州，军卒谋反被诛杀，这就是一个验证。渡江之举令人寒心，都元帅生性多疑，必定不能决断。我想借其他事情，请求元帅派遣您去侍奉王子，请他谋划此事！”

随即把李龟寿军卒谋反的书信交给乙沚，派遣他说：“您前往王上那里，一定会被引见，只需献上这封信，千万不要说其他话！王上醒悟，必定命令撤军。”

乙沚加倍速度奔驰到京城，拜见国王。国王看了信果然大惊，来不及准备文书，口头命令复兴不要渡江。

乙沚返回后，仁任说：“军队将要渡江，元帅如果以没有文书为借口，犹豫不决，怎么办？我暂且先拜见，极力陈述利害关系，然后您可以进去！”

于是拜见复兴，从容地说：“您曾经担任尚州长官时，民心如何？卸任时又如何？”

复兴说：“卸任时民心不如当初。”

仁任说：“今日之事大概类似这种情况。主上旧时是德兴君，新主是愚民，只知道安饱就是快乐，哪里知道邪正所在！我军暴露在外已久，都思念归乡，一旦渡江，变故难以预测，不如收兵回营，固守鸭绿江，让贼军渡江，这是上策。”

复兴惊恐地说：“事情已经这样了，怎么办？况且乙沚何时回来？国家必定会有处置。”

过了一会儿，乙沚进来传达国王命令，复兴高兴，立刻召集各位将领返回。

译十四年，李仁任被任命为三司右使，转任都佥议赞成事，赐号“纯诚同德辅理功臣”，晋升为左侍中。二十三年，被罢免后又复任守侍中，封为广平府院君。国王被杀后，太后和复兴打算拥立宗室成员，复兴向李仁任传达太后的旨意。李仁任贪图拥立年幼的君主以窃取国家大权，打算拥立辛禑，但意见尚未决定。李寿山说：“当今的计策应当在于宗室。”密直事王安德、永宁君李瑜等人迎合李仁任的心意，大声说：“国王以大君辛禑为继承人，舍弃他还能寻求谁呢！”李仁任率领百官于是拥立了辛禑。有人对李仁任说：“自古以来，国君被杀，作为宰相的人首先承受罪责，皇帝如果听说先王的死因，兴师问罪，您必定无法幸免，不如与元朝亲近。”李仁任认为他说得对。等到皇帝派遣蔡斌等人返回时，李仁任派遣赞成事安师琦假装饯行，秘密命令金义在中路杀害蔡斌等人以灭口。金义于是杀害了蔡斌，逃往北元。因此人心疑惧，不敢与朝廷通使。辛禑元年，典校令朴尙衷、司艺郑道传等人对宰相说：“应当迅速派遣使者报告丧事。”李仁任说：“人们都畏惧忌惮，谁可以前往呢？”朴尙衷等人对判宗簿事崔源说：“国王被杀却不报告丧事，皇帝必定怀疑，如果问罪，全国都将遭受祸患，宰相不以为意，您能为国家社稷前往吗？”崔源说：“如果社稷得以安宁，何必吝惜一死！”朴尙衷等人将此事告知李仁任，李仁任不得已听从了。

当时有边境报告，北元将领将出兵拥立沈王王暠的孙子脱脱不花。李仁任率领百官到孝思馆，在太祖面前盟誓说：“本国无赖之徒挟持沈王的孙子来到北方边境，窥伺王位。凡我同盟，合力坚决抵抗，拥戴嗣王，上以报答先王的恩德，下以保全父母妻子。违背此盟者，不仅国家会明正其罪，天地、宗社、山川之神也必降下阴间的惩罚。”金义的随从到来，李仁任、安师琦厚待他们。朴尙衷上疏说：“宰相不追究金义杀害使者的罪责，反而厚待他的随从，这是安师琦唆使金义杀害使者，其踪迹已经具备，请求明正其罪。”恰逢判事朴思敬从北元返回，禀告太后说：“纳哈出对我说：‘你们国家的宰相派遣金义请求说，国王去世没有继承人，愿意奉沈王为主，所以皇帝封他为你们的主君。如果先王有儿子，朝廷必定不会派遣沈王。’”太后召见李仁任说：“我听说宰相派遣金义去元朝已经很久了，你们难道不知道吗？”于是将朴尙衷逮捕到都堂，辛禑将安师琦逮捕到巡卫府。安师琦逃入百姓家中，追捕者紧迫，安师琦知道无法幸免，拔佩刀自刎，随后被斩首，并在市场上示众。

李仁任认为派遣金义去元朝的是赞成康舜龙、知密直赵希古、同知密直成大庸等人所为，将他们流放到远方，大概是因为康舜龙等人曾经在元朝做官的缘故。李仁任与宗室耆老、文武百官联名写信呈给北元中书省说：“本国自从世祖皇帝兴起之时，我忠敬王首先朝见，钦承圣恩，得以比照圣朝诸王驸马世袭的例制，授予王爵，下嫁公主。忠烈王为驸马，生下忠宣王，忠宣王生下忠肃王，都继承王位。自英宗皇帝时有江阳君李滋的儿子完泽秃、沈王王暠，本国支派不同，妄自争夺王位，蒙朝廷区分，不能争夺。先王伯颜帖木儿是忠肃王的亲生儿子，继承王位二十四年，遗旨令亲生儿子元子辛禑继承王位。谨派遣判密直金某申报讣音，前往朝廷。现在才知道完泽秃、沈王孙子脱脱不花并非下嫁公主的流派，妄生异心，想要争夺继承，严重违背世祖皇帝的定制，请求赐予禁约。”不久北元派遣使者来说：“伯颜帖木儿王背叛我归附明朝，所以赦免你们国家弑君的罪过。”李仁任与池奫打算迎接使者，三司左尹金九容、典理总郎李崇仁、典仪副令郑道传、三司判官权近上书都堂认为不可迎接。李仁任、复兴退回他们的奏书不接受，命令郑道传迎接元使。郑道传到复兴府邸，详细陈述利害，言辞颇为不逊，李仁任、复兴愤怒，不理政事，于是流放了郑道传。

辛禑和太后再次慰谕他们，李仁任、复兴才出来。右献纳李詹、左正言全伯英上疏说：“守侍中李仁任暗中与金义谋杀天使，幸而得以幸免，这是国人切齿痛心的原因。吴季南擅自杀害定辽卫的人，张子温不将金义杀害使者的事告知定辽卫，罪当推究审讯，李仁任置之不问，这是第一条罪。近来赞成事池奫出镇西北，得到金义的信件不向上呈报，秘密交给李仁任，等到殿下多次索要，然后才听说，借口为不惑乱民心，这是第二条罪。胡人书信到来，池奫抄写其书信，删削其要害之言献给殿下，将书信交给李仁任，李仁任不立即上闻，这是第三条罪。与百官同盟以显示专事殿下的意思，与胡人勾结想拥立沈王以建立功劳，以免日后之祸，反复奸诈，这是第四条罪。李仁任、池奫唇齿相依，煽动变乱，将然之祸不可预测，请求诛杀李仁任与池奫，又惩治吴季南、张子温的罪责，又派遣使者向天子报告。”奏书上呈后，贬李詹为春州知事，全伯英为荣州知事。于是鹰扬军上护军禹仁烈、亲从护军韩理迎合李仁任的心意，上书认为：“谏官议论宰相不是小事，谏官正确则宰相有罪，宰相无罪则

译那么谏官就是错误的，这不能不加以辨明。”于是将詹伯英下狱，让李莹、李奫等人审问，供词牵连到尚衷、田禄生。李莹用杖刑审问田禄生、尚衷，非常残酷。仁任说：“不必杀这些人。”于是将他们流放，都死在路上。杖责詹伯英以及方旬、闵中行、朴尚真，将他们流放。又因为九容、崇仁、郑梦周、林孝先、廉廷秀、廉兴邦、朴形、郑思道、李成林、尹虎、崔乙义、赵文信等人谋害自己，将他们流放。

译当时李仁任与尹坚味共同主持政房，权植结党营私，举国附从。在铨选注授官员时，视贿赂多少、伺候勤怠来决定升黜；官职若不足，便无限增设；有时数十日不下批文，以等待贿赂的到来。一日任命官员，宰相、枢密使多达五十九人，台谏、将帅、守令都是他的亲旧，至于市井工匠无不依附。每当除拜时，人们称之为“烟户”。政令论赏鸿山战功，不从军而得官的人很多。

三年，因京城滨海，畏惧倭寇，打算迁都内地，商议是否可行。崔莹认为不可迁都，陈述征调军队固守的策略。李仁任说：“如今赤地千里，农夫停止耕作，仰望云霓，而又征调军队，使农业失时，这不是为国家的谋略。”后来李仁任坐在都堂商议迁都，说：“如今倭寇图谋侵犯京都，忠州离海远，四方道路适中，应当预先将太祖真容迁往忠州，以松都作为防戍之地。”

禑王记录李仁任复兴之功，教令说：“你作为功臣之后，在先王时赤心素节，历任内外官职。丙申、己亥、辛丑、壬寅、癸卯年间，国家倾危之际，奋不顾身，克著功绩。先王驾崩之初，悉数捕拿凶徒以正典刑。我年幼，不坠祖宗之绪，再次安定社稷以至于今，带砺之恩难忘。若不表彰异数，何以激励后人！如今赐田各二百结，奴婢各十五口，虽有罪愆，犯不至十，悉皆原宥。卿等更加勉励本心，匡救不逮，与国家同享休美！”

南原府使卢成达每日与倡妓纵饮，不恤民事。等到倭寇侵犯南原，成达烧毁粮仓，盗取米一百三十石、纸二百卷。宪司请求治其罪，成达逃跑，李仁任曲法庇护他，最终没有治罪。

有个叫裴中伦的人，送给李仁任妾婢和奴婢五口，拜典客寺丞，与判事金允坚争夺奴婢。允坚也以奴婢十口送给李仁任，两人都依附李仁任，在都官诉讼。允坚得到了奴婢，李仁任偏袒中伦，召骂都官吏，还取回案卷。允坚再次诉讼，知典法李释之说：“你可以向侍中诉讼。”当时凡是争讼的人，必须先以田地、人口、金帛送给李仁任，然后才能得到审理。台谏弹劾、法司断决，也都事先暗中告知他。

六年，文牒录事王裨、马弱，李仁任给他们骏马。

七年，因倭寇侵犯，漕路不通，宰相的俸禄不过数斛。李仁任不接受，说：“把我的俸禄分给各位尉正！”李仁任纵肆贪婪，损害公家以肥私囊，导致俸禄供给不足，却施行小恩小惠以钓取虚名，当时的人讥笑他。后来他辞职，未被允许。

八年，判书云观事张补之、副正吴思忠等上书说：“道诜密记中有三京巡御的说法，如今变怪屡现，野兽入城，群乌飞集宫中，井水沸腾，鱼相斗，请求移都避灾。”禑王将书下达到都堂，李仁任坚持不可，说：“如今强敌在边境，暴露我方虚实，不可迁往深地示弱。又逢年饥，仓库枯竭，而使迁徙者缺粮，居住者失所，这可以吗？况且乘舆所到之处，供应繁多，迁都之举徒取民怨，不是久安之计。”事情于是停止。

庆尚道都巡问使南秩不能抵御倭寇，宪司弹劾他，李仁任与南秩交好，只令安置在宜宁。

禑王荒淫游戱无度，一日到李仁任府第，恰逢不在，于是返回。李仁任听说后献上良马，此后禑王常到他府第。禑王起初稍有志于学问，李仁任与尹坚味不喜欢儒生，竞相以鹰犬引导他。

李仁任辞职未被允许，授领门下府事，不久领三司事。禑王迁都汉阳，李仁任及禑王舅李琳、尹坚味、廉兴邦、都吉敷、李存性、崔濂等扈从，各遣随从，所在成群，夺取民田庐舍，没有止境。

都吉敷因李仁任姻亲关系拜代言，诸司章奏不能口读，骤然升任五宰，党附李仁任。尹坚味、廉兴邦久掌政权，受人贿赂，用人颠倒。

九年，有人写在都吉敷门上说：“池佛陪为大司宪，边伐介为掌令。”两人本系庸贱，生长于市井，奸贪谄谲，未曾齿于缙绅，所以写此讽刺他。

十年，李仁任献其婢凤加伊给禑王，禑王宠爱她，屡次宿在他府第。李仁任避居别墅，禑王称李仁任为父，妻朴氏为母，李仁任对待禑王如同对待女婿。

国家没有旬日之储，而田园奴婢遍布中外，将相皆出自其门，争夺之，夺取人田民，不恤国事，当时的人目之为：“提调奴婢”。禑王曾厌恶尹坚味贪婪，屡次讽其子。尹坚味托疾乞退，李仁任也乞退以观禑王心意，禑王不允，仍以李仁任领三司事，又领重房。

司宪开城府事副令张演之妻，是典工判书金克恭的季女，与护军金璋私通。张演抓住金璋告发宪司，妻子逃入李仁任家，李仁任令宪司勿问。

十二年，代替尹坚味为侍中。明年以老病辞。

十四年，诛林廉，安置李仁任于京山府，流放其弟前评理李仁敏于林，配烽卒杖流。大护军女婿知申事权执经、侄右代言李稷、姻族签书密直河仑、李崇仁、密直副使朴可兴，诛从孙三司右使李存性。

李存性起初依附李仁任所为，后来颇悔其行。他尹西京时，治绩为第一，百姓追慕他。

起初，李仁任逢迎恭愍王，赞成影

译在殿之役中，等到国王去世且没有继承人，他援引并拥立辛禑，全国的威权与福泽都掌握在他手中。他想要多树立亲信，务必以柔和取悦他人，门客满庭，各自认为他对自己格外厚待。他诬陷忠良，杀戮无辜，当时的人将他比作李猫。

林廉被诛杀时，仁任本有话要说，便前往崔莹府第，崔莹推辞不见。然而崔莹感激仁任曾偏袒自己，便对辛禑说：“仁任决断大事，安定国家，功劳可以掩盖过错。”于是连同他的子弟都宽恕了。国人感叹说：“林廉一党的首恶漏网了。”又说：“正直的崔公私自放活了老贼。”

辛昌即位后，左侍中曹敏修禀告辛昌召见仁任，当时仁任已经死了。国人起初听说他被召见，恐怕他再次扰乱国政，打开农田让百姓争夺的大门；不久听说他已死，都欢喜跳跃说：“人不能诛杀他，上天竟然诛杀了他。”

辛昌下敕令说：“始终给予哀荣，你也没有遗憾了；左右辅佐的人，我还指望谁呢？”人们都嘲笑他。

曹敏修请求以礼安葬仁任，派遣使者吊唁，赠予谥号，典仪官对此感到为难，都称病不出。副令孔俯慨然说道：“我不为广平君定谥号，谁敢做这件事？”独自到典仪官处商议谥号，定为“荒缪崇仁”。河仑、姜淮伯等人折辱他，孔俯用诙谐的话应对。后来台谏官弹劾仁任的罪过，也是从孔俯这里发起的。

译右司议大夫尹绍宗与同僚上疏说：“臣私下看到李仁任凭借柔媚的资质，挟持其奸诈邪恶之心，趁着父兄侍奉我玄陵王的机会窃取了宰相之位。在影殿之役中，内外动荡，侍中柳濯请求趁农闲时出征，旨意是要罢免他，而李仁任于是取代了他的位置，主持国政，迎合皇帝心意，当面阿谀奉承，耗尽民力财力，毒害三韩百姓，最终导致甲寅年的祸乱。这是李仁任明明知道百姓怨恨，反而助长这种怨恨所致。

先王年幼即位，李仁任独揽大权，只图谋自己百年的富贵，不顾三韩万世的社稷，杀害忠臣勋贵，放逐大臣，废除经筵讲学，进用顽劣孩童，蒙蔽先王的聪明，引导先王沉溺声色，取悦先王出游，使先王无暇亲自处理政务。宦官、宫妾、厨师、内侍，用爵位俸禄来取悦他们，用馈赠来拉拢他们，让他们作为耳目，日夜在皇帝面前称颂赞誉。用甜言蜜语和小恩小惠愚弄国人，都得以称心如意。以林坚、味廉、兴邦为心腹，一唱一和。卖官鬻爵，操纵司法，门庭若市如同沸水，依附投靠的人被视为贤才，有节操品行、廉耻之心的人被视为不肖。钟鼎之赏出于一笑，刀锯之刑起于一皱眉。两府百司、藩镇守令，都出自他的门下。言官要职，安排他的私人亲属。贪欲如溪壑般深广，不知极限，田园遍布各道，金银布帛充满房屋。

富家翁凭借封君的身份，姻亲乳臭未干，工商贱隶坐享天禄，而宿卫之臣、百战之士，却连一斗粟米都吃不上。于是全国之人，把奔走钻营当作德行，把贿赂当作功绩，群臣荒废职守，只知道有私门，不知道有王室。

四境多事，军务正忙，而李仁任不以为意。败军之将，纳贿就不追究；破敌之帅，不贿赂就不奖赏。境内丁壮都依附凶恶党羽，免于兵役，戍边士兵羸弱，倭寇横行，前方没有结草为阵的防御，滨海五六千里的肥沃土地，尸骨暴露在荒墟之中，而内地州郡却荡然成为战场，八道肃然者，都是由于李仁任败坏军政所致。

李仁任长期豢养林廉等群凶党羽，夺取他人土地，夺取他人奴婢，贼害无辜，残虐生灵，恶名传到大明朝廷。而李仁任自疑不敢入朝，其金银马布的贡品轻薄，谲诈之责，铁岭立卫的议定，实在是李仁任招致的。

卢氏是宫妾，崔氏是院婢，探知旨意封为妃子以配正宫，倚仗其内助以巩固其权力。还担心计谋不周，于是纳家婢戴氏为小君，俯伏称臣，毁灭了我列圣五百年的正家之法，败坏了我东方数千载的秉礼之俗，污秽王室，羞辱祖宗，丑闻播于天下，天子认为三韩无人。

开国以来，其奸恶罪行未有伦比，林廉之恶都是李仁任所酿成的。群凶既已族诛，而李仁任却保全了首领，只削去其爵位，而其家得以保全，这是鼓励后世的奸贼啊。天子难道不认为臣等是党恶而不能听闻于殿下，以正其罪吗！其为中兴更化之累，莫大焉。

愿殿下奋起刚明之断，数李仁任之罪，斩棺宅以解天地祖宗之怒，以快臣等亿兆之愤。其家舍奴婢财物，一皆籍没，其子孙远窜禁锢，使国人晓然知奸贼误国之罪，虽其身已死，不得逃于天诛，则为恶者惧，为善者劝，人心正而国祚长矣。

林廉之族诛，诚社稷之福也。今殿下悯其罪及无罪，还其家产，诚天地生物之心也。然其支党假群凶之威福，病国毒民，所畜聚者岂在无辜之列乎？不问有罪无罪，一切还之，岂不有戾于圣王惩恶劝善之政？岂不有戾于天道福善祸淫之理？愿命宪司坚味以下诸奸，不还一钱。外其支党奴婢家财，明其罪之轻重，虽在还给之限，止给其祖先相传文卷明白者，其它横得者，一切不许还给，以充杂贡！”

皇上命令禁锢其子孙。

明年，绍宗又与同舍许应闵、开等论李仁任。适逢绍宗生病，应等寝不上。及绍宗迁大司成，昌乃许葬李仁任。其婿姜筮往京山府葬之。绍宗赴书筵以进昌命权近读之，说：“臣等前日论李仁任罪恶，请斩棺宅，而殿下记其人所不知饷军出奇制胜、援立事大之功，而宥其三韩所知残民贼君、误国滔天之罪，诚国人之所失望，为恶者之所喜幸，为善者之所沮丧。一代人心之所以不正，而臣等所以为殿下惧，开万世祸乱之原于中兴之初政也。

夫以四百余年圣继神承之国家，至我玄陵仁俭勤政，历年之所积畜者，果如亡秦兵火之余，关中之竭，而李仁任有萧何给军食之功乎？以我玄陵之明，得人之多，曾谓李仁任得专良平淮阴出奇制胜之功哉？丙申、己亥、辛丑、癸卯之难，庙堂幄则有洪彦博诸公，干城折冲则有李承庆、安佑、李芳实、金得培、崔莹诸将相，功名卓卓，在百姓耳目。而今也谓李仁任一身兼三杰之功者，臣等所未知也。

三韩之人，无智愚，皆指李仁任为林廉群贼之魁，而犬豕之矣，骂之矣，而不知李仁任有尺寸之功。假令李仁任虽小有劳，果足以掩其当国十四年，卖官而青紫如泥，鬻狱而奸得志，毁军政而州郡为墟，铸群凶而丧邦本之罪乎？

大明龙兴，续中原之正统，玄陵先天下而……”

译奉正朔将请衣冠而变胡服，下令国中禁人剃头。升遐不日，仁任以侍中剃玄陵所长之发，于是国人知仁任有无君之心、无事大之志矣。上王无他兄弟，明德太后以五朝三韩之母、太任太妃之圣，拥立上王于膝下，谓仁任有援立之功，臣等所未知也。玄陵之薨、上王之嗣、王人之不返，三者皆国之大事也，宜每事各遣一使奏闻，而仁任乃迟回经涉数月，方遣一介微臣崔源以行，遂启天子疑我之心，被我以不道大恶之名，可谓能尽事大之礼乎？仁任当国，逆天子征执政之命，不肯入朝，凡遣使臣辄见拘囚、推鞫、窜逐，上下阻隔，人情疑惧，讹言屡兴，国几于亡，能尽事大之礼者固如是乎？夫治国莫先于正人心，人心既正则教易入而令易行，奸不生而乱不作。仁任当国，徇私情而害公义，穷人欲而灭天理，生有罪而杀无辜，赏无功而诛有功，贵贪黑而贱清白，好奸回而恶正直，进小人而退君子，溺人心于污浊，三韩之人以礼义廉耻为贫贱祸败的陷阱，而惟恐或陷于其中，民焦虐焰，国几颠覆，尚赖天地之相、祖宗之灵，启我上王廓清群凶，再安社稷，人心一正。然臣莹不知春秋讨贼之大法，上戾天心，下违人望，释首恶而不诛，于是国人见贼魁之得全，则又翻然改其心曰：“彼林廉之败者，奸之未熟耳；奸之熟，则人不得而罪也，天不得而祸也，为恶诚无害也。”夫人之情，谁不乐富贵哉？谁不厌贫贱哉？若不忠不义、穷凶极恶而得保富贵以遗其子孙，而无后灾，则谁复有为忠为义以遗其贫贱于其子孙哉？今殿下私贼魁而全其家，则三韩之人父勉其子、妻劝其夫，使学贼魁之深奸，背忠义，惑世诬民，人人皆欲卖殿下之社稷而求富贵矣！仁任之逆命不朝，与崔莹攻辽之计，其罪一也。若原其情，则莹之攻辽，不忍坐视祖宗封疆之削也；仁任不朝，只为苟安待死之谋耳。莹之清白，将相三十余年，不取民之一毫，续癸卯已绝之国统，扶升天几覆之社稷，扫群凶于戊辰，拯亿兆于汤火，一攻辽之谬举，殿下既断以大义而不敢私矣，至于仁任败国逆命之罪，乃何必欲保全以劝万世之不忠不义乎？愿殿下一依前疏所言，下宪司施行，以惩为恶，以正人心。”恭让即位，谏官吴思忠等又上疏请斩棺、宅籍没家产，于是命籍其宅。

译林坚味。

林坚味是平泽人，父亲林彦修因为林坚味的缘故暴富显贵，被封为平城府院君。林坚味在恭愍王时期依附达赤，因有功劳补任中郎将。国王躲避红贼南巡，林坚味跟随前往，到达庆安驿时，林坚味对宰相和枢密使说：“贼军已经攻入京都，临津江以北不再是我们的了，请征调各道兵马讨伐他们！”宰相和枢密使不予回应，林坚味哭着向国王禀报，国王说：“情况如此仓促，能有什么办法呢！”贼乱平定后，因扈从之功列为第一等，多次升迁至密直副使。辛禑王时期，任知门下省事，转任评理。辛禑王开始选拔设置内宰枢掌管文书出纳，于是林坚味以及洪永通、曹敏修担任此职，常待在宫禁之中，事情无论大小都先向他们禀报，然后才执行。林坚味的外祖父评理致仕公永张去世，丧葬用品都由官府提供。辛禑王曾派人召见林坚味，他推辞说有病，再次召见才来，他的骄横傲慢就是这样。晋升为守门下侍中，与都吉敷、禹玄宝、李存性一起提调政房。按照旧例，侍中掌管官员选拔，林坚味独揽大权任意妄为，洪永通、曹敏修虽然是侍中，也不能参与。林坚味的姻亲成守恒任平州知州，剥削百姓谋取私利，无所不至，任期届满回家，行李沉重堵塞道路，又担任铁原府使。又有个叫李祥原的人，因为收养林坚味的儿子为养子，得以拜任枢密使。

辛禑王厌恶林坚味贪婪，多次暗示他，林坚味借口生病请求退休，国王答应了他，封他为平原府院君，派知申事廉廷秀赐给宫中的物品以慰劳他，不久又担任侍中，又与李成林等人提调实录编修。辽东都司派遣百户程与前来询问北青州万户金得卿击杀官军的原因，辛禑王对待程与极其优厚，林坚味、李成林都在私宅设宴，厚意慰劳他，赠送细布，于是逮捕金得卿押回京师。将要出发时，都堂晓谕他说：“北青州的事情，你承担罪责，不要连累国家！”金得卿说：“我只是执行都堂的文牒罢了，上国有询问，怎敢最终隐瞒？”林坚味忧虑恐惧，无计可施，密直提学河仑秘密对他说：“事情贵在权变，当今倭寇充斥，难道没有遇到贼军而死的人吗？”林坚味大喜，金得卿走到铁州，半夜被盗贼杀害，以遭遇倭寇上报给皇帝。林彦修去世，等到安葬时，停灵祭奠多达二十多处，李成林、禹玄宝、廉兴邦、李仁敏等人请求谥号为忠贞。辛禑王起用林坚味复任门下侍中，派遣知门下事安沼赐给一套衣服，林坚味到宫阙谢恩，辛禑王说：“现在把国家大事委托给你，要努力啊！”又赐给鞍马衣服。辛禑王在花园调马，对左右说：“把水晶木公文拿来，我要给这匹马制作。”又戏弄林坚味说：“你父亲喜欢用水晶木公文。”当时林坚味、廉仁任、廉兴邦放纵他们的恶奴，有良田的人，大多用水晶木杖抢夺，主人即使有公家的文券，也不敢争辩，当时人称其为“水晶木公文”。辛禑王听说后厌恶他们，所以每次说话都提及此事，不久统领三司事务。

廉兴邦家奴李光夺取前密直副使赵某的白州田地，赵某向廉兴邦乞求哀怜，廉兴邦归还了他的田地，李光又夺取他的田地，凌辱赵某，赵某到李光处哀求，李光傲慢，更加纵容虐待，赵某不胜愤恨，率领几十名骑兵包围并斩杀了李光，烧毁他的家，想要向廉兴邦申诉，骑马进入京城。廉兴邦听说斩杀李光，大怒，诬陷赵某谋反，命令巡军逮捕赵某的母妻，派遣四百多骑兵到白州抓捕赵某。骑兵到达碧澜渡，州人告诉说：“赵某率领五名骑兵已经骑马进入京城。”廉兴邦等人劝谏辛禑王下令悬赏追捕，非常紧急，交州道元帅郑子乔派他的女婿中郎将安承庆在孝思观松冈抓捕赵某，拘禁巡军。廉兴邦当时任上万户，都吉敷任副万户，与林坚味的女婿都万户王福海及副万户李光甫，委派官员尹珍、姜淮伯、台谏典法拷问赵某，赵某说：“那六七位贪婪的宰相放纵家奴在四方夺取他人田地，残害百姓，是大贼啊，我现在斩杀李光，只是为了辅佐国家，为民除害，为什么说谋反？”赵某被拷打了一整天也不服，廉兴邦想要诬陷他认罪，拷打极其惨酷，赵某辱骂也不屈服，说：“我要斩杀你们这些国贼，你们是与我对讼的人，为什么审讯我？”廉兴邦愤怒更盛，派人乱打他的嘴，王福海假装没听见，假睡，其他人不敢怎么样，只有左司议大夫金若采认为不可以而制止了他们。几天后，辛禑王到廉莹家，与他交谈很久，商议赵某的案子。这一天廉兴邦又想审讯赵某，赵某到巡军处请求狱官及台谏，都不来，辛禑王派遣医生赐给赵某药，不久命令释放赵某及其母妻，又赐给医药和赵某。当时正值发放俸禄，辛禑王下令说：“宰相既然富有，可以不发俸禄，先发放给没有食物的军队！”于是将廉兴邦交给巡军，国人都高兴地说：“我们的君主英明啊。”辛禑王召见赵某七岁的儿子，问他父亲做了什么，回答说：“我父亲只是拔剑试试，说：‘想要斩杀贪婪的六七位宰相以快我的心意，否则妻儿必定会饥寒交迫。’”辛禑王赐给这孩子一顶斗笠。

辛禑王命令廉莹和我太祖陈兵宿卫，将林坚味、都吉敷下狱。使者到达林坚味家，林坚味抗拒命令，大声对使者说：“七天发放俸禄是古制，现在君主无故不发放，这难道是君主的道理吗？自古以来君主不对臣下公正，有纠正他的人。”于是想要作乱，派人奔告他的党羽，披甲骑兵已经遮蔽道路，无法出去，那人回来告诉林坚味，林坚味家在男山北，不久抬头看见男山披甲骑兵排列成行，胆

译落被俘后叹息道：“广平君误我啊。”此前，坚味兴邦忌惮李莹清正刚直，且掌握重兵，常想加害于他，李仁任坚决阻止，因此才有上述言论。巡军审讯坚味兴邦等人的罪行，未能彻底查清，便将情况上报，禑王大怒，任命前评理王安德为都万户，李居仁为知门下上万户。

译恭靖王任命副万户重新审理此案。

恭靖王时期，林坚味任知密直，自幼便侍奉禑王游戏，出入必定相随，多次升迁至密直副使，常在禁中值班。到这时，勒令其回家，不久将福海、成林、兴邦、兴邦之弟大司宪廷秀、坚味的女婿知密直金永珍等人交付巡军狱，分派使者到各道察访，追缴坚味、兴邦强占的田地和民户，归还给原主，于是诛杀了坚味、成林、福海、兴邦、吉敷、廷秀、永珍。又斩首福海的养父门下赞成事金用辉、成林的女婿存性、成林的连襟前原州牧使徐信、坚味的弟弟判开城齐味、兴邦的妹妹女婿密直洪征、任献典法判书李莹、任献的儿子公纬、公约、公缜、福海的哥哥德海、妹妹女婿开城尹郑悫、朴仁贵、李希蕃等人。福海被捕后，金用辉有异谋，带剑闯入宫阙，所以先斩首他；朴仁贵、李希蕃是依附坚味的人。狱官登记任献的家产，发现没有一石粮食的积蓄，想赦免他，李莹认为任献凭借兴邦的权势担任大司宪，从未说过一句正直的话，于是斩首他，当时的人为此感到悲痛。又斩首福海的父亲右侍中益淳、坚味的侄女婿右司议大夫辛权、吉敷的女婿大护军辛凤生、坚味的族子执义李美生、判官闵中达、洪征的儿子尚渊、尚滨、尚溥、判内府寺事金万兴等人，金万兴是坚味的家臣，专门掌管田地和民户的账簿，贪婪暴虐奸邪，是坚味的心腹。又斩首兴邦的哥哥瑞城君国宝、国宝的儿子同知密直致中、女儿女婿知部安祖、与兴邦同名的女婿成均祭酒尹琠、护军崔迟、福海的妹妹女婿大护军金涵、族典法判书金乙鼎、掌令金肇、齐味的儿子孟阳、吉敷的族人前江陵府使都希庆、都云达，以及被诛杀者的族党前知密直全彬、密直副使安思祖、密直提学朴仲容、辛靖、司仆正甘成旦、宦官赵元吉等五十多人，抄没坚味等人的资产，流放吉敷的儿子进士兪禹到边地，兪禹是仁烈的女婿，李莹与仁烈交好，因此得以免罪。

设置田民辨正都监，将坚味等人强占的田地和民户，分派安抚使到各道收捕坚味等人的家臣和恶奴，诛杀了一千多人。没收财产，杖责朴仲容的父亲前赞成形一百下，流放到角山戍守。巡军勾稽坚味、益淳、兴邦、吉敷的财产，掠夺他们的妻子，都死在狱中。尽收杀害被诛杀者的子孙，即使在襁褓中的婴儿，都投入江中，隐藏免死的很少。将被诛杀者的妻女没入官府为婢，共三十多人。将成林、福海、存性、永珍、辛权的孙子仲兴及六岁的儿子投入临津江，又斩首成林的党羽前判书成仲庸。徐规也是成林的党羽，在利川安抚李安生搜捕他，徐规逃跑，他的妻子是故宰相成士达的女儿，李安生见到后喜欢她，于是私通。他的妻子引诱徐规前来，抓住并杀死了他，事情败露后，杀死了李安生，将徐规的妻子没入典客寺为婢。坚味生性猜忌，阴险凶狠，有口才，世人将他比作李林甫。李仁任长期窃取国家大权，党羽遍布，坚味是他的心腹，嫉恨文臣，放逐了很多，兴邦也在被放逐之列。后来坚味因为兴邦出身世家大族，请求与他联姻，兴邦也鉴于前次被流贬的教训，想保全自身，只听从李仁任和坚味的言论。于是让兴邦的异父哥哥成林担任侍中，权奸的亲信党羽布满两府，朝廷内外的要职无非是他们的私人，专权自恣，卖官鬻爵，强夺别人的土地，笼罩山野，强夺别人的奴婢，千百成群，以至于陵寝、宫库、州县、津驿的土地，没有不被他们占据的。背叛主人的隶卒、逃避赋税的百姓，聚集得像深渊和山林一样多，廉使、守令不敢征发，因此百姓离散，寇盗猖獗，公私财力枯竭，朝廷内外切齿痛恨。李莹和太祖愤恨他们的所作所为，同心协力引导禑王铲除他们，国人非常高兴，道路上歌舞庆祝。

廉兴邦。

廉兴邦，曲城府院君，是悌臣的儿子。恭愍王时期考中魁科，多次升迁至左代言，不久被罢免。国王想振兴儒术，在崇文馆旧址重建国学，廉兴邦主持此事，命令文臣按品级出布，典校郎尹商拔卖衣服得到五十端布来资助费用。廉兴邦责备不出布的人说：“尹商拔是寒门儒生，俸禄不足以维持朝夕，尚且卖衣服资助费用，你们能出在尹商拔之下吗？”十几天间，得到布达到一万端。当时影殿工程大兴，仓库空虚，但不依赖公款，得以营建国学。不久升任知申事，与各将领平定红贼，收复京都，论功行赏为二等，拜密直副使，转任提学。辛禑时期，李仁任被流放到外地，不久封为瑞城君。有个叫裴元龙的人，一向被称为能吏，依附廉兴邦，廉兴邦认他为养父，赠送宅舍，任林府尹时侵吞百姓财产，甚至载着铁杷回到家乡，乡人称之为“铁文鱼府尹”，文鱼就是八梢鱼，铁杷的形状像它，所以这么说。任三司左使时，禑王不亲自处理政务，廉兴邦与弟弟廷秀及禹玄宝专掌国务，都由他们口头决定，有时有不禀报就行事的情况。当时打算派遣知门下事安庆为进奉使前往大明，廉兴邦收受安庆贿赂，让前门下评理洪尚载代替他。

一天，将在球场举行大阅兵，大司宪任献是廉兴邦的妹妹女婿，派遣台吏告诉都堂说：“这个庭院不仅是先王举行大朝会行礼的地方，而且靠近景灵殿，太祖和历代圣君的神御在此，怎么能放纵军士在这里驰骋呢！”廉兴邦说：“玄陵曾经

译视察五军，是因为这里空闲宽敞。" 献坚持认为不可，兴邦愤怒地说："讲武之事，不仅是都堂，也是宪司应当深入考虑的事。" 玄宝也对台吏说："暂且停止吧。" 兴邦的家奴李琳、女婿判密直崔濂的家奴居富平，倚仗权势恣意横行。府使周彦邦派遣官吏征发军奴，这些人率领四十多名百姓，那官吏几乎死去。彦邦亲自拿着四道都指挥使发出的军牒到他们家，奴仆们又殴打彦邦，并且打断了两个人的牙齿。都堂将此事上报，禑王派遣巡军提控辛龟生前往抓捕奴仆，不再追究其他，将他们全部斩首。兴邦曾与异父兄李成林上朝后返回，随从骑卒满路。有人扮演优伶戏弄，极力模仿权贵家的奴隶剥削百姓、收取租税的样子。成林……兴邦看得很高兴，没有察觉。后来与林坚味被伏诛，事迹记载在《坚味传》中。

译曹敏修。

曹敏修是昌宁县人。在恭愍王时期，出任顺州知州。红巾贼入侵，曹敏修与各位将领击退了他们，因战功被录为二等。多次升迁至典理判书，进而晋升为同知密直司事，被赐予“忠勤辅理功臣”的称号。

辛禑即位初期，曹敏修担任庆尚道都巡问使。倭寇侵犯金海，肆意杀戮抢掠，焚烧官署和城门。曹敏修与倭寇交战失败，又在大丘交战再次失败，安集卢处中战死，士卒死亡众多。倭寇数十艘船从金海经由黄山江，将要侵犯密城，曹敏修拦截攻击，斩杀数十人。辛禑派遣中使赐予衣服、酒和马匹。倭寇又侵犯晋州，曹敏修在清水驿交战，斩杀十三人献捷，辛禑派人赐酒。

曹敏修升任知门下府事，担任西北面都体察使。定辽卫都事高家奴听说纳哈出与北元多次派遣使者与我朝交好，派遣二百多名士兵渡鸭绿江来进行贸易。曹敏修对他们说：“听说有圣旨禁止私商，你们为何违犯法令扰乱我的边疆！”那些士兵便渡江回去了。

曹敏修转任评理，拜守侍中，上书请求退休，辛禑不听从。

曹敏修与各位宰相建议：“军国所需费用不足，凡是赐给的土地、口分田、寺社田的租税，应当由官府收取，以补充经费！”辛禑不听从。

曹敏修被罢免昌城府院君的封号，不久担任判门下府事。辛禑攻打辽东时，曹敏修担任左军都统使，此事记载在辛禑本传中。

我太祖在回军时，与曹敏修商议恢复王氏后裔的王位，曹敏修也认为应当如此。等到辛禑被废黜，太祖想要选择立王氏后裔为王，曹敏修念及李仁任的举荐提拔之恩，图谋立李仁任的外甥李琳的女儿、谨妃的儿子昌为王。他担心各位将领违背自己的意愿而立王氏后裔，因为韩山君李穑是当时的名儒，想借助他的言论，便秘密向李穑询问。李穑也想立昌，于是说：“应当立前王的儿子。”

太祖对曹敏修说：“这与你回军时所说的话如何相符呢？”曹敏修变脸说：“立元子一事，韩山君已经定下计策，怎么可以违背呢？”于是立昌为王。

曹敏修请求昌召见李仁任、李崇仁等人，但李仁任已经死了。昌任命曹敏修为杨广、全罗、庆尚、西海、交州道都统使，赐予“忠勤亮节宣威同德安社功臣”的称号。

林廉被诛杀，曹敏修担心灾祸波及自己，将曾经强夺的田地和百姓全部归还给原主。到这时，他又逐渐重新强夺，放纵他的贪婪，又阻挠改革私田的提议，沿袭李仁任的做法。赵浚上疏弹劾他，将他流放到昌宁，并将他的镇抚南成理流放到公州，许某流放到凤州。昌让左代言权近赐给曹敏修酒，说：“你虽然有罪，但功劳可以抵过，不适宜流放，只是在即位之初，谏臣的话不能不听从罢了。”昌在生日时赦免了曹敏修的罪，放他回田里。

恭让王即位，谏官吴思忠、赵璞等人上疏说：“认为各位将领回军商议立王氏后裔时，曹敏修因为与李仁任有姻亲关系，想要立昌，向李穑问计，于是定下计策立昌，请交由有关部门论罪！”国王命令削去他的官职，又派遣司宪府纠正田时审讯他。

郎舍尹绍宗等人上书，大略说：“曹敏修勾结贼臣李仁任，位至宰相，放纵他的贪婪暴虐，大败风俗。又作为主将阻挠立王氏后裔的提议而立昌，想要使我朝宗庙永远断绝祭祀。权近私自传达圣旨，党附辛氏，事先向李琳示意。这两人的逆谋，都是天地所不容、祖宗所不赦的，请交由有关部门明正典刑！”国王认为曹敏修在回军时有大功，不适宜重判，只命令将他远配流放，权近也杖责流放。

宪司上疏请求惩治曹敏修、李穑商议立辛昌，又想要迎回辛禑的罪行。谏官再次上疏请求处以极刑，削去李穑的官职，与曹敏修一起流放到边地。台谏再次论奏，没有答复。

又接连上疏，国王命令我太祖及沈德符说：“曹敏修既然已经加罪，你们应当告知台谏不要再坚持论奏！”国王记录回军功劳，下教旨褒奖，赐予功臣号。台谏上疏说：“认为曹敏修阻挠众议立异姓为王，这是王氏祖宗的罪人，请求明正其罪！”不允准，不久在昌宁去世。

省宪刑曹说：“曹敏修阻挠王氏而立昌，他的罪本来不容诛杀，幸免刑戮，得以终老，保全他的家室，无法向后人展示，辜负了举国的期望。”国王召郑梦周、裴克廉等人会同省宪刑曹重新商议抄没曹敏修的家产。他的儿子曹取贵，曾经被辛旽喜爱，金兴庆向国王进谗言，国王谒祭阳陵时，曹取贵没有扈从，被杖杀。

边安烈。

边安烈本来是沈阳人，因为元末战乱，跟随恭愍王来到高丽，赐予乡原州。跟随安佑击退红巾贼，录其战功为二等，多次升迁至判少府监事。又与安佑等人收复京都，录其战功为一等，不久任命为礼仪判书，赐予“推诚辅祚功臣”称号，升任密直副使，再次转任知司事。

宰枢曾在郊外聚会宴饮，边安烈与林坚、味廉、兴邦等人拍球嬉戏比胜负。

拜判密直司事，与崔莹征讨济州，回来改任知门下府事，转任评理。

辛禑即位初期，赐予“推忠亮节宣威翊赞功臣”称号，出任杨广、全罗道都指挥使兼助战元帅。倭寇侵犯扶宁，登上幸安山，边安烈与罗世、赵思敏、柳实督兵进攻，大破倭寇，斩获甚多，献

译捷禑被赐予白金一锭、鞍马和衣物，凯旋返回都城。堂上的人在天水寺外设置傩戏迎接他，进入门下省，由赞成事主持仪式。

译倭贼五百人进入镇浦口，以巨舰相互连接，分兵把守，于是登岸散入各州郡，焚烧抢掠。罗世、沈德符等人到达镇浦，用火焚烧他们的船只，守船的贼人被烧死淹死殆尽。贼人穷困愤怒更加猛烈，杀尽所掳掠的妇女儿童，尸体堆积如山，所过之处血流成河，只有三百三十余人自行逃脱而来。脱险的守船贼人奔向沃州，与登岸的贼人汇合，焚烧利山、永同县，杀死永同监务，又焚烧黄涧、御侮二县，又侵犯中牟、化宁、功城、青利等县，焚烧尚州，停留七天，摆设酒宴。全罗道元帅池涌奇的部下裴俭自行招募请求前往诱敌，各位元帅答应了他。裴俭到达贼营，贼人想要杀他，裴俭说：“天下没有杀害使者的国家。我国各位将领的精兵，如果不交战则必定攻克，然而杀尽你们有什么好处？你们应当占据一座城池。”贼人说：“这正是我们想要的。你们国家如果真的想让我们活命，难道会夺走我们的船只吗？我也已经仔细考虑过了。”给裴俭喝酒，于是用铁骑护送他。贼人抢掠到两三岁的女孩，剃去头发，剖开肚子，洗净后，加上米酒祭天，分左右列队奏乐，罗列跪拜。祭祀完毕后，分食那些米，喝了三杯酒，焚烧女孩的枪柄忽然折断，占卜的人说：“我们留在这里必定失败。”于是率领军队奔向善州，于是焚烧善州，又侵犯京山府，三道沿海的州郡萧条空荡，自从有倭患以来，没有像这样严重的。

禑王任命我太祖为杨广全罗庆尚道都巡察使，安烈为都体察使作为副手，王福命令禹仁烈、都吉敷、朴林宗、洪仁桂、林成味以及太祖的庶兄元桂为元帅，都接受太祖的节制调度，各自赐给马两匹。军队出发到达长湍，有白虹贯穿太阳，占卜的人认为是战胜的征兆。倭贼驻扎在沙斤乃驿，元帅裴克廉、金用辉、池涌奇、吴彦、郑地、朴修敬、裴彦、都兴河、乙沚攻击他们，战败，修敬、裴彦战死，士兵战死五百多人，贼人于是屠杀咸阳，又攻打南原山城没有攻克，退兵焚烧云峰县，驻扎在印月驿，扬言：“将在光州的金城喂马，向北进发。”朝廷内外大为震惊。太祖看到尸体相连，悲伤得不能安睡休息，与安烈等人到达南原，克廉等人来拜见，没有不喜悦的。太祖让马休息一天，打算第二天黎明作战，各位将领都说：“贼人凭借险要地势，不如等他们出来再交战。”太祖慷慨地说：“兴师动众怀着敌忾之心，还怕见不到贼人，现在遇到贼人不攻击可以吗？”于是部署各位将领，第二天早晨誓师向东，越过云峰，距离贼人几十里，到达荒山西北，登上鼎山峰，太祖看到道路右边险峻的小路说：“贼人必定从这里出来袭击我们的后方，我应当前往。”各位将领都从平坦的道路前进，望见贼人锋芒锐利，不战而退。当时太阳已经西斜，太祖已经进入险地，贼人的精锐果然突出，太祖用大羽箭二十支射击他们，接着用柳叶箭射击五十多支，都射中他们的脸，没有不随着弦声倒下的，一共三次遭遇激战，歼灭了他们。那地方泥泞，双方都陷入其中，互相倾覆，等到出来时，死者都是贼人，我军没有一人受伤。

贼人占据山势自我固守，太祖指挥士兵分别占据要害，让部下李大中等十多人挑衅他们，太祖仰攻，贼人使出全力冲突，我军奔逃退下，太祖回头对将士说：“紧紧控制马缰，不要让马跌倒！”不久太祖又让吹螺整兵，像蚂蚁一样附着而上冲击贼阵，有贼将引兵直接冲向太祖后方，非常紧急，偏将李豆兰跃马大呼说：“令公看后面！令公看后面！”太祖来不及看，豆兰于是射杀了那个贼将，太祖的马中箭而死，换骑另一匹马，又中箭，又换骑，飞箭射中太祖左脚，太祖拔出箭，气势更加旺盛，战斗更加激烈，军士不知道太祖受伤。贼人包围太祖数层，太祖与几名骑兵突围而出，贼人又冲击太祖前方，太祖站立，八人护卫，贼人不敢前进，太祖指着天日发誓，指挥左右说：“胆怯的人退下！我且去杀贼！”将士感动，勇气百倍，人人殊死战斗，贼人站立不动。有一个贼将年龄十五六岁，骨相面貌端正美丽，骁勇无比，骑着白马挥舞兵器奔驰冲击，所向披靡，没有人敢抵挡。我军称他为阿只拔都，争相躲避他，太祖爱惜他的勇猛，命令豆兰活捉他，豆兰禀报说：“不杀他必定伤人，他身穿坚甲，又带着铜面具，没有空隙可以射击。”太祖说：“我射他头盔的顶部，头盔落下，你就射击他。”于是跃马射击，正中顶部，头盔的缨带断裂而倾斜，那个贼将急忙整理，太祖立即射击，又中顶部，头盔于是落下，豆兰便射杀了他。于是贼人气势受挫，太祖挺身而出奋力攻击，贼人的精锐全部战死，贼人痛哭，声音像万头牛马，登山，各军乘胜驰上，鼓声震地，四面崩溃，于是大破贼人，河流都变红，六七天色不变，人不能饮用，都盛在容器里等待澄清很久才能饮用，获得马一千六百多匹，兵器铠甲无数。

派遣知印金鞠报告胜利，禑王高兴，派遣密直使印元宝赐给宫人慰劳他，授予金鞠郎将，赐马一匹。起初贼人十倍于我们，只有七十多人逃到智异山。太祖说：“天下没有歼灭敌人的国家。”于是不再穷追，退兵后大奏军乐，陈列傩戏，军士都呼万岁，献上的首级堆积如山。各位将领害怕治不战的罪，叩头流血请求活命。

译太祖说：“由朝廷来处置。”又说：“叛贼中勇猛的人已经几乎死光了。”笑着对各位将领说：“打击叛贼本来就应该这样！”各位将领都信服。当时被俘虏的人从叛贼那里回来，说：“阿只拔都远远望见

译太祖布阵整齐，对众人说：“看这兵势，实在不是往日诸将能比的，今日之事，你们应当各自谨慎。”起初，阿只拔都在他的岛上，本不想来，众贼佩服他的勇猛锐利，坚决请求他才来，众贼酋每次进见，必定小步快走，军中的号令全都由他主宰。这次出征，军士的帐幕柱子都换成了竹子，太祖说：“竹子比木头轻，便于远行，但也是百姓家种植的，况且不是我们原有的装备，不丢失旧物而返回就足够了。”军士敬服，全都听从他，太祖所到之处不侵犯百姓丝毫，都像这样。东宁之战，太祖俘获了他们的将领处明，没有杀他，处明感激恩德，每次看到箭痕，必定呜咽流泪，常常跟随侍奉在左右，这次战斗，处明在马前奋力作战，立下功劳，当时人称颂他。

太祖整顿军队返回，崔莹率领百官设置彩棚和杂戏班，在天寿寺门前迎接，太祖望见，下马快步上前，再次拜礼，崔莹也再次拜礼，上前握住太祖的手，挥泪说：“不是您，谁能做到这样呢？”太祖叩头谢罪说：“我恭敬地奉行明公的指挥，侥幸获得胜利，我有什么功劳呢？这贼势已经受挫了，如果再放纵，我应当受责。”崔莹说：“您啊！您啊！三韩的复兴在于这一举，没有您，国家将依靠什么呢？”太祖谦让不敢承受。禑王赐给太祖和安烈各黄金五十两，福命以下的诸将各白银五十两，都推辞说：“将帅杀贼是职责所在，臣怎敢接受。”太祖威名更加显著，倭贼俘虏国人，必定问李太祖万户现在在哪里，不敢靠近太祖的军队，必定窥探空隙才入侵。安烈与坚味、李仁任提调政房，一同想要互相救助，凡是工匠及有财力的人，必定先使用他们。倭寇侵犯丹阳郡，安烈与韩邦彦等击破他们，斩首八十余级，俘获马二百余匹，又与邦彦等在安东击倭，斩首三十余级，俘获马六十匹，封为原川府院君，不久判三司事。恭让王初年，领三司事金伫案件兴起，金伫说与安烈、李琳、禹玄宝、禹仁烈、王安德、禹洪寿共同谋划迎接骊兴王作为内应，郎舍尹绍宗、李詹、吴思忠等上疏说：“安烈想要迎接拥立辛禑，永远断绝王氏的祭祀，这确实是金伫明确说出的，国人所共知的，请交给宪司明正典刑，籍没家产。”王于是认为事情在赦免之前，只罢免他的职务，第二天又上疏，只削职流放汉阳。

起初，禑王回到江陵，对人说：“误我的是安烈。”询问金伫，金伫不服，用刀划破脚掌数寸，用火烤，随问随服，于是形成狱词，安烈也获罪，尹绍宗等又说：“洪永通、禹玄宝、王安德、禹仁烈、郑熙启等确实与安烈阴谋叛逆，王氏臣子不共戴天，愿将安烈、永通、玄宝、仁烈、安德等处以极刑！”没有答复，尹绍宗等又说：“洪永通依附李仁任、坚味、兴邦，同恶相济，群凶被杀，而永通唯独因为禑王的姻亲得以保全性命，禹玄宝位至上相，患得患失，侵吞公款，奸邪谄媚，毁弃我国礼俗，王安德倚仗名将帅，每每导致败北，蓝浦之战全军覆没，大损国威，按军法应当诛杀，禹仁烈出身刀笔吏，凭借权势达到政府高位，功德于民，大概未曾听闻，郑熙启与兴邦联姻，恣意做不义之事，又因为禑王妻子崔天俭的女儿，幸免戊辰年的诛杀，这五人罪恶贯盈，在所必诛，与安烈的阴谋想要拥戴辛禑，这都是天地所不容的，不是殿下所能私下的。愿殿下以大义决断，交给有关部门审讯治罪。”不允，谏官伏在宫门等待命令，中午不退，王于是召来德符和我太祖商议，下旨说：“安烈已削职流放，永通、玄宝、熙启等在金伫的辞证中不相干，安德在回军时谋划定策，仁烈曾与长寿入朝，向禑王奏报狂悖之状，在金伫的阴谋中必定不参与，只罢免他们的职务。”暗中派遣密直副使柳龙生告诉永通等人说：“我在，你们不要害怕！”

这天，狐狸从寿昌宫西门出来，跑入孝思观西冈，郎舍又上疏说：“狐狸是阴类而穴居的动物，是小人依附权势的象征，所以传说小人之难去除说：‘穴居墙垣的狐狸，不能用水灌死。’墙垣比喻权势，狐狸比喻小人。现在臣等伏合请求去除小人，而妖狐却出现，这是小人未尽去除的象征，上天的谴责警告明显了。古人说：‘怀着猜疑之心的人，招来谗贼之口。’愿殿下上畏皇天的警戒，次念祖宗的基业，正安烈等六人的罪，以谢祖宗，那么天谴就可以消除了。”不听，大司宪成石璘又上疏请求诛杀安烈。当时有强盗在门外抢劫人，尹绍宗等当面启奏说：“唐宪宗朝，吴元济以蔡州叛乱，丞相武元衡、中丞裴度请求讨伐他，李师道以藩镇声势相倚，所以派遣贼人杀元衡，伤裴度头部后离去，群臣议论赦免吴元济以安抚藩镇，宪宗不听，以裴度为丞相，最终平定吴元济以安定天下。现在贼人近在京城，又在汉阳，劫盗的发生，实在由此辈引起，不可不忧虑。”退下后上疏说：“臣等先前因为安烈大逆，五次上疏请求治罪，殿下宽宥，只令安置汉阳。”

译别业国人希望陛下能公正地判明他的罪行，以惩戒叛乱的贼人。

译国王下诏给宪司说：“就在贬谪之地，不要再审讯，直接诛杀他！”宪司夜间派遣录事孙元湜发公文给汉阳府尹金伯兴，诛杀安烈。都评议使司上奏说：“大臣不能不查问缘由就处以极刑。”国王命令左司议吴思忠、执义南在前往审讯。吴思忠等人走到碧蹄驿，遇到孙元湜已经诛杀安烈返回。安烈临刑时叹息说：“谋划迎接辛禑，难道只有我吗？”想要有所陈述，金伯兴不询问，命令官吏把他押出外面斩首。

绍宗等人进言：“自古以来的乱臣贼子，没有没有党羽而敢作恶的。私下听说逆臣安烈临刑时自己说：‘我死固然应当，但同谋的人很多，难道只有我死吗？’汉阳府尹金伯兴不查问就诛杀了他。安烈的亲信部将通山君李乙珍必定参与了阴谋，不能不审讯。金伯兴包庇逆党、掩盖罪行的罪行，不能不惩处。”于是罢免金伯兴的职务，派遣司平提控朴为生、司宪纠申孝昌在淸州审讯李乙珍。拷打非常残酷，供词牵连到李琳及其子李贵生，以及定州牧使李庚道、郑地元庠。郑地元庠是安烈妻子的族人，命令台谏会同巡军审讯郑地元庠。郑地元庠说：“只是怨恨废除私田，想要迎接立辛禑来阻止这件事罢了。”于是派遣吴思忠及掌令权湛在安州审讯李庚道，南在及左献纳咸傅霖在全州审讯李琳，在树林审讯李贵生。又命令台谏会同巡军审讯金伯兴、郑地元庠。金伯兴死在狱中，国王怀疑狱官用酷刑致死，于是说：“罪不及妻子，应该赦免安烈的妻族！”于是释放了郑地元庠。不久下达教令，记录安烈回军立功的事，不久因为供词牵连，当初削去功臣名籍，没收家产。儿子李显预。

王安德。

王安德的籍贯世系不详。恭愍王时期，跟随安佑等人平定红贼，记录功劳为二等，多次升迁至密直副使。恭愍王去世，王安德倡议拥立辛禑，升任判司事，转任门下评理。北元使者到来，王安德担任馆伴，有宰相捧着酒到馆舍，站着让使者饮酒，王安德也站着让使者饮酒。使者愤怒地说：“用你君主的酒，站着让天朝使者饮酒，这是陪臣的礼节吗？”当时君主软弱，大臣掌权，人们都趋附迎合，所以积习至此。出任杨广道都元帅，倭寇侵犯余美县，王安德攻击他们，贼人登山逃向沔州，王安德追击，斩首一级，贼人进入加耶寺。辛禑派遣体覆使崔仁哲责备王安德不能捕捉倭寇。

倭寇从江华攻陷杨广沿海的州郡，起初贼船只有二十二艘，夺取我方战舰多达五十艘，看见的人误以为是我军，不躲避而被杀伤的人不计其数。贼人又侵犯庆阳，于是进入安城郡，王安德望见贼人声势，怯懦不敢前进，于是召来副元帅印海、阳川元帅洪仁桂，退到加川驿，想要截击归路。贼人知道后，从其他道路引兵离去。王安德率领精锐士兵攻击，未能取胜，自身受伤，精锐士兵死了四人。王安德号天痛哭，擒获贼人间谍审讯，间谍说：“我们商议，如果侵犯杨广各州，崔莹必定率领军队南下，于是乘虚直取京城，可以图谋。”起初，贼人进入安城，伏兵在麻田，使者被俘虏三四人，在田上耕作，像农夫一样。水原府使朴承直听说三元帅到来，也率领军队前来，问耕作的人说：“贼人退了吗？三元帅在哪里？”回答说：“贼人已经退去，三元帅追击他们了。”朴承直相信了，直接奔向官署，贼人伏兵发动，包围了他。朴承直单人匹马突围逃脱，士兵大多被杀或被俘虏。从水原到阳城、安城，萧条冷清，不再有烟火。

派遣赞成事杨伯渊、评理边安烈、林坚味协助作战。恰逢崔仁哲回朝，妄言：“我督率王安德、洪仁桂、印海在稷山县攻击倭寇，斩首五十余级，贼人奔溃。”辛禑相信了他，赏赐崔仁哲厩马、白金，赏赐王安德等人厩马、衣服、酒，召杨伯渊等人返回。倭寇屠杀焚烧洪州，杀死牧使池得清的妻子，俘虏判官的妻子儿女。王安德在芦岘与他们交战，战败。第二天，贼人又侵犯温水县，焚烧伊山营。印海等人在薪桥交战，夜间贼人四面包围，士兵惊恐溃散，大多死亡。贼人又从鎭浦进入韩州，王安德请求派遣将领协助作战。辛禑命令商山君金得齐、密直副使睦忠、王宾副之。贼人又侵犯宁州、牙州，王安德与洪仁桂、印海、金得齐、睦忠、王宾等人在牙州交战，击退他们，擒获三人，缴获兵器及马匹一百七十多匹。辛禑赏赐酒来慰劳他们。又在槐州攻击倭寇，斩首三级。倭寇二百多骑兵侵犯槐州长延县，王安德与金克、革都兴攻击他们，斩首三级。

拜为赞成事。倭寇屯驻古庇、仁境，王安德与广州节制使崔云海、杨广道都节制使李承源追击到九十里，在都屯串交战，大败。王安德坠马，仅免一死，士兵死了四十多人。恭让王时期，判三司事金伫、边安烈的案件兴起，供词牵连王安德及禹仁烈、禹洪寿等人，台谏屡次上疏请求处以极刑，不允，封王安德为江原君。

国王召见献纳咸傅霖说：“我命令台谏、刑曹不要议论王安德、禹仁烈、禹洪寿等人，你知道吗？”咸傅霖回答说：“臣知道。”国王说：“你既然知道，为什么还坚持议论不止？我虽然没有德行，既然已经做了君主，你们不听从我的命令，可以吗？”回答说：“赏罚不当，台谏议论驳正，本来就是他们的职责。”国王说：“你们不听从我的命令，应当治罪！”回答说：

译回答说：“自古以来，君主不怪罪进言的人。”国王说：“玄陵在位时，获罪的谏官很多。”回答说：“玄陵哪里值得效法呢？他即位之初，有仁爱之心和仁爱的名声，稍微称得上是贤君；后来却自以为是圣人，轻视群臣，即使有人进言也不在意，猜忌日益加深，大臣和台谏都遭受了他的祸害，言路被堵塞，最终导致了甲寅之变。如今殿下承受臣民的拥戴，继承恢复大业，三韩之人欢欣鼓舞，认为又见到了太祖的时代，如果只以玄陵为效法的榜样，难道符合臣民的期望吗？”国王说：“洪寿是功臣，安德有回军之功，仁烈曾经入朝上奏禑王的无道，难道是想迎接他即位吗？”回答说：“戊辰回军，权力在

译李侍中安德在您的麾下，怎敢有异议！仁烈入朝是迫于国家命令，岂是出于本意？洪寿成为功臣，台谏已经指出其滥授，大体上反复无常的小人，利益所在便顺从，请依大义决断。”国王不高兴。台谏接连上奏章再次议论，将安烈党羽流放，安德流放到州，洪寿流放到仁州，元庠流放到光州，又将李乙珍、李庚道流放到远方。过了一个多月，召还郎舍许应等人进言说：“伪辛的党羽，罪行是一样的。宪司近来弹劾李穑，将其放逐回乡，而王安德、李种学、李乙珍、李庚道等人还在京城，请求剥夺他们的官职，流放到远方。”国王认为安德有功，且罪状不明显，只将种学、乙珍、庚道流放到外地。不久，判定迎立禑王的罪行，地方官员可酌情处理，不久允许他们随意居住。死后谥号为贞襄。

列传卷第三十九。

#高丽史127卷-列传40

列传卷第四十。高丽史一百二十七。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

#高丽史127卷-列传40

叛逆一。

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○孔子作《春秋》，对乱臣贼子以及占据土地反叛的人尤其严厉，诛杀而死都不宽贷，这是为了警戒后世的活着的人。作为臣子，忠诚顺从就能荣耀自身、保全宗族，美名流传后世；叛逆的人没有不陷入鼎镬烹煮、赤族灭门、断绝祭祀的，能不警戒吗？于是作《叛逆传》。

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桓宣吉。

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○桓宣吉与其弟香寔都侍奉太祖，有辅佐拥戴的功劳。太祖任命宣吉为马军将军，把他当作心腹，常让他率领精锐部队宿卫皇宫。他的妻子对他说：“你的才力超过常人，士兵服从，又有大功，而政权掌握在别人手中，能不懊恼吗？”宣吉心里认同，于是暗中勾结士兵，想伺机作乱。马军将卜智谦知道了，密告太祖，因为迹象尚未显露，太祖没有采纳。一天，太祖坐在殿上与几位学士商议国政，宣吉与他的党徒五十多人持兵器从东厢房突入内庭，直欲侵犯太祖。太祖拄着拐杖站立，大声呵斥说：“我虽然凭借你们的力量达到这个地位，难道不是天命吗！天命已定，你们敢这样吗！”宣吉见太祖言辞神色镇定自若，怀疑有埋伏的甲兵，与众人逃出，卫士追到球场庭院，全部擒获杀死。香寔后到，知道事情败露，也逃亡，追兵杀了他。又有个军吏林春吉，是青州人，与州人裴悤规、季川人康吉、阿次、昧谷人景琮谋反，想逃回青州。卜智谦上报，太祖派人逮捕审讯，都服罪，下令禁锢，只有裴悤规知道阴谋泄露才逃跑。于是想尽杀他们的党羽，青州人玄律上奏说：“景琮是昧谷城主直的妻子，他的城池很坚固，难以攻取，况且邻近贼寇境地，如果诛杀景琮，直必定反叛，不如宽恕以安抚他。”太祖想听从，马军大将军廉湘进言说：“臣听说景琮曾对马军箕达说：‘直的幼子现在在京城，思念他离散，不堪伤情，我看时事混乱，没有定论，应当伺机与他逃回。’景琮的阴谋现在果然应验了。”太祖恍然大悟，便下令诛杀他们。

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伊昕岩。

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○伊昕岩擅长弓马，没有其他才识，见利就急躁求取，侍奉弓裔，用钩距术得到任用。弓裔末年，带兵袭击夺取熊州，于是镇守那里。听说太祖即位，暗中怀有祸心，不召自来，士兵大多逃亡，熊州又为百济所有。韩粲守义刑台令阎与昕岩比邻，知道他的阴谋，详细上奏。太祖说：“昕岩镇守以来，丧失边疆，罪实在难以原谅，但与我并肩侍奉君主，情分一向深厚，不忍心诛杀，况且他的反叛迹象尚未显露，他一定有辩解。”请求密令监视他。太祖派内人到他家，从帐中窥探。昕岩的妻子桓氏到，说没有人，随即长叹说：“我丈夫事情如果不顺利，我就受祸了。”说完进入。内人将情况上报，于是下狱，全部服罪。令百官商议他的罪行，都说：“应当诛杀。”太祖亲自责问他，说：“你一向蓄积凶心，自陷刑网，法律是天下公器，不可私下干扰。”昕岩流涕而已。下令在市集斩首，抄没其家，不追究党羽。

#高丽史127卷-列传40

王规。

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○王规是广州人，侍奉太祖为大匡。太祖纳王规两个女儿，一个为第十五妃，一个为第十六妃。第十六妃生一个儿子叫广州院君。惠宗二年，王规与王弟尧及昭有异图，惠宗知道是诬陷，恩遇更厚。司天供奉崔知梦上奏说：“流星侵犯紫微，国家必有贼。”惠宗认为王规谋害尧、昭是应验，于是把长公主嫁给昭，用来强化他的家族，王规不能实行他的阴谋。王规又想立广州院君，曾夜里等国王睡熟，派他的党羽潜入卧内，将行大逆，惠宗发觉，一拳打死他，令左右拖出，不再追问。一天，惠宗身体不适，在神德殿，崔知梦又上奏说：“近来将有变故，应当及时移

译惠宗秘密迁居到重光殿。金规夜里率领他的党羽挖穿墙壁进入，发现寝宫已经空了。金规见到金知梦，拔剑骂他说：“皇上迁移寝宫，一定是你谋划的。”金知梦最终没有说话，金规于是退去。惠宗虽然知道金规的所作所为，也没有治他的罪。金规曾经憎恨大匡朴述熙，等到惠宗去世，他假传定宗的命令杀了朴述熙。起初，惠宗病重，定宗知道金规有异心，秘密与西京大匡式廉谋划应变之策。等到金规将要作乱时，式廉领兵入宫护卫，金规不敢行动，于是逃窜到甲串，派人追赶斩杀了他，并诛杀了他的党羽三百多人。

译金致阳。

金致阳是洞州人，千秋太后皇甫氏的外族亲戚，生性奸诈巧伪，暗中善于钻营逢迎。他曾假装祝发为僧，出入千秋宫，颇有丑闻，成宗识破了他，用杖刑将他发配到远方。穆宗即位后，召他授任合门通事舍人，没过几年，他受宠尊贵无比，迅速升迁至右仆射兼三司事，百官的任免升降都出自他手，亲信党羽遍布朝廷内外，权势倾动朝野，贿赂公然盛行。他修建宅第多达三百多间，亭台园池穷极华丽，日夜与太后嬉戏，毫无顾忌。他又役使农民在洞州立祠，匾额题为“星宿寺”，又在宫城西北角立“十王寺”，其中的图像奇怪难以形容，他暗中怀有异心，以求取阴间的帮助。凡是器皿都刻上他的心意，钟铭上写道：“当生东国之时，同修善种；后往西方之日，共证菩提。”穆宗常想罢免他，但怕伤害母亲的心意，不敢这样做。后来太后生了儿子，这是太后与金致阳私通所生。金致阳与太后谋划立为王后，忌惮大良君，逼迫他出家为僧，屡次想害死他。趁着穆宗卧病在床，金致阳想谋变，刘忠正上书告发谋变之事，穆宗召蔡忠顺秘密商议，命令迎接大良君。金致阳得知后无可奈何，犹豫数日。等到康兆废立君主，派兵杀死了金致阳及其儿子，将他的党羽流放到海岛。有长渊县人叫文仁渭的，没有华饰，长期担任千秋宫使，等到金致阳被诛杀，宫僚大多连坐被诛杀或流放，只有文仁渭因康兆的庇护得以幸免，官至尚书左仆射。

康兆。

康兆在穆宗时，多次升迁至中枢使、右常侍，出任西北面都巡检使。穆宗卧病在床，知道金致阳谋变，派皇甫俞义去迎接显宗。又知道殿中监李周桢依附金致阳，权且授予他西北面都巡检副使，当天就发遣他，仍然征召康兆入卫。康兆接到命令，走到洞州龙川驿，内史主书魏从正、安北都护掌书记崔昌曾因事被罢黜，深深怨恨朝廷，常想构陷作乱，两人都拜见康兆，说：“主上病重，命在顷刻，太后与金致阳谋划夺取国家，因为您在外面手握重兵，恐怕不听从，所以假传圣旨征召您。您应当迅速回到本道，大举义兵，保国全身，时机不可失。”康兆深以为然，认为国王已经去世，朝廷都被金致阳蒙蔽误导，便回到本营。太后忌惮康兆前来，派内臣守御岭，使康兆无法通行。康兆的父亲担心这件事，写了一封信藏在竹杖中，让奴仆剃发为僧，谎称妙香山僧人，报给康兆说：“国王已经去世，奸凶当权，可以举兵前来以平定国难！”奴仆昼夜急走，到康兆处气竭而死。康兆探得杖中的书信，更加相信国王已死，于是与副使吏部侍郎李铉云等率领甲卒五千到平州，得知国王未死，康兆丧气垂头良久，众将说：“已经来了，不可停止。”康兆说：“是。”于是决意废立，不知道国王已经迎接显宗，于是派分司监察金应仁率兵前往迎接，先上奏国王说：“皇上病重缠绵，国家根本未定，奸党窥伺，又偏信庾行简等人的谗言阿谀，赏罚不明，导致如此危乱。现在想确定名分以系人心，铲除奸恶以快众愤，已经迎接大良君到阙下，恐怕圣情惊动，请出御龙兴，归法寺，扫清奸党，然后迎入。”国王说：“已知所奏。”

这天，金应仁与皇甫俞义到神穴寺，奉显宗返回。第二天，李铉云率兵入迎秋门，大举进攻。穆宗惊惧，执行简送给康兆，给事中卓思政、郎中河拱辰都逃到康兆那里。康兆到大初门，坐在胡床上，崔沆从省中出来拜见康兆，康兆起身作揖，崔沆说：“古时有这样的事吗？”康兆不回答。于是士兵进入，穆宗知道难免，与太后仰天号泣，率领宫人小竖及蔡忠顺、刘忠正等出御法王寺。康兆坐在干德殿，御下军士呼万岁，康兆惊起，说：“嗣君未到，是什么声音呢？”不久皇甫俞义等奉显宗而至，于是就在延宠殿即位。康兆废穆宗为让国公，派合门通事舍人傅岩等看守他，派兵杀了金致阳父子及庾行简等七人，将他的党羽及太后亲属周祯等三十多人流放到海岛。穆宗派崔沆向康兆请求马匹，送了一匹，又在人家取了一匹，穆宗及太后乘之，出自宣仁门向忠州，行至积城县，康兆派尚药直长金光甫进毒，穆宗不肯饮，金光甫对随从内禁安霸等说：“康兆说：‘如果不能进毒，可令内禁军士行大事，报以自刃。’不然我与你们都要被灭族了。”夜里安霸等弑杀穆宗，以自刎，听说取门扇为棺，暂厝于馆，康兆派人用县仓米作饭祭之。显宗以康兆为中台使，李铉云为副使，不久授康兆吏部尚书知政事。

元年五月，契丹主因康兆弑君，想发兵问罪，国王听说后，以康兆为行营都统使，李铉云及兵部侍郎张延佑副之，起居舍人郭元、侍御史尹征、古都官员外郎卢某为判官，右拾遗乘里仁、西京掌书记崔某为修制官，检校尚书右仆射上将军安绍光为行营都兵马副使，御史中丞卢某副之，兵部郎中金爵贤及皇甫俞义为判官。

译少府监崔贤敏担任左军兵马使，少府少监崔辅成作为副手，兴威卫录事高干、大乐丞金在镕担任判官；刑部侍郎李昉担任右军兵马使，刑部郎中金丁梦作为副手，内谒者柳庄担任判官；礼宾卿朴忠淑担任中军兵马使，礼宾少卿李良弼作为副手，尚书都事高延庆、司宰注簿庾伯符担任判官；刑部尚书崔士威担任统军使，户部侍郎宋邻作为副手，左司员外郎皇甫申、试兵部员外郎元颖担任判官。他们率领三十万军队驻扎在通州，以作防备。

译十一月，契丹国主亲自率领四十万步兵骑兵，号称“义军天兵”，渡过鸭绿江，包围了兴化镇。康兆率领军队出通州城南，将部队分为三路，隔着水列阵：一营驻扎在州城西，占据三水交汇之处，康兆居中；一营驻扎在靠近州城的山上；一营紧靠城墙扎营。康兆用剑车排成阵势，契丹兵一旦攻入，剑车便合围攻击，没有不被击溃的。契丹兵屡次败退，康兆于是产生了轻敌之心，与人弹棋取乐。

契丹先锋耶律盆奴率领详稳耶律敌鲁，击破了三水寨。镇守官报告说契丹兵已到，康兆不相信，说：“就像口中的食物，少了就不行，应当让他们多进来一些！”再次报告说：“契丹兵已经大量进入。”康兆惊起说：“真的吗？”恍惚间仿佛看见穆宗站在身后，斥责他说：“你这奴才休矣，天降的惩罚难道能逃避吗？”康兆立即脱下冠冕，长跪叩头说：“死罪，死罪。”话还没说完，契丹兵已经到来，捆绑了康兆，用毡毯载着他离开了。铉云也被俘获。

契丹国主解开康兆的绑绳，问他说：“你是我的臣子吗？”康兆回答说：“我是高丽人，怎么能再做你的臣子呢？”再次询问，回答依旧；又用刑讯问，回答也依旧。询问铉云，铉云回答说：“两眼已瞻仰新的日月，一心哪里还记得旧的山川。”康兆愤怒地踢打铉云说：“你是高丽人，为什么说出这样的话？”契丹于是杀了康兆。

李资义。

李资义是中书令李渊的孙子，侍中李颙的儿子。宣宗朝时，他多次升迁至户部尚书。献宗元年，被任命为中书院使。起初，宣宗纳户部尚书李硕的女儿为皇后，生下国王；又纳李资义的妹妹元信宫主，生下汉山侯。国王年幼体弱，有病不能处理政事，母后专断国事，左右近臣在中间依违两可。

李资义贪婪聚敛财物，聚集无赖勇士，以骑射为事，常说：“君主有病，早晚难保性命；外朝有窥伺皇位的人，你们应当尽力辅佐汉山侯，不要让皇位落入他人之手！”他在禁中聚集兵马，企图发动大事。

当时肃宗身为林公，住在明福宫，秘密得知此事，告诉平章事邵台辅说：“国家的安危系于宰相，现在事情紧急，您务必谋划对策。”邵台辅派上将军王国弼领兵入宫保卫王宫，先让壮士高义和在宣政门内斩杀李资义，在宣政门外诛杀他的党羽合门祗候张仲、中枢院堂后官崔忠伯等人，分别派遣士兵抓捕李资义的儿子注簿绰、兴王寺大师智照、将军崇列、泽春、中郎将郭希、别将成甫、成国、校尉卢占、队正裴信等十七人，全部杀了；流放平章事李子威、少卿金义英、司天少监黄忠现、奉御黄荣、少监徐晃、侍御史王台绍、祗候李资训、录事李景泌、崔渊、注簿全宠、王缜、判官李滋、令金彪、司辰黄玩、殿前承旨廉正、将军李甫、吴昌、郎将仇贤良、别将安鳞珍、奇散员惟宠、崔幸、林自成、侯善、金钱、李玄、孟康、希白、郑贞佐等五十多人到南方边远地区；没收贼党妻子作为两界州镇的奴婢。

肃宗初年，御史台奏报：“贼臣李资义等人私藏米谷，数量达到数万，这些都是剥削百姓所聚积的，请求没收归公。”皇帝听从了。

李资谦。

李资谦是中书令李渊的孙子，庆源伯李颢的儿子，凭借门荫入仕，担任合门祗候。他的妹妹是顺宗的妃子，顺宗去世后，她与宫奴私通，李资谦因此获罪被免官。睿宗纳李资谦的第二个女儿为妃，因此他骤然显贵，升至知政事、尚书左仆射、柱国，进开府仪同三司，守司徒，中书侍郎，同中书门下平章事，不久加封守太尉，赐“翼圣功臣”号，封他的母亲金氏为通义国大夫人，妻子崔氏为朝鲜国大夫人，同日在其府第降下三道诏书。

多次加封为同德推诚佐理功臣，邵城郡开国伯，食邑二千三百户，食实封三百户，诸子也进爵。国王去世，太子年幼，诸弟颇有异心，李资谦奉太子即位，这就是仁宗。任命李资谦为谋安社功臣，守太师，中书令，邵城侯，食邑五千户，食实封七百户。下诏想要给予他特殊的礼遇，群臣请求在书写表章时不称臣，宴会时不与百官一同在庭中祝贺，待制金富轼认为不可，皇帝听从了他的意见。不久册封他为汉阳公，因母亲丧事离职。他的母亲是平章事李廷俊的女儿，生性贪婪，强行低价购买市人的财物，有时甚至不给钱，又放纵奴婢横行霸道，等到她死后，市人互相庆贺。

国王派遣枢密院使朴升中下诏晓谕李资谦说：“君主对臣子不直呼其名，大概是为了表明功德，优待亲近贤能之人，成王对于周公旦，章帝对于东平王，就是这样。历代以此为旧例，您是先王所托付的人，众人所尊崇亲近的人，责任重大，功高德重，不能与群僚相同称谓。从今以后所降下的书诏，不称名，不称卿，这虽然是特殊待遇，也是遵循旧章，仍然催促您解除丧服赴朝！”赐予衣带、鞍马、金银、币帛非常多。

李资谦上表陈谢，请求守完丧期，国王又派遣使者册封他为亮节翼命功臣，中书令，领门下尚书都省事，判吏兵部，西京留守事，朝鲜国公，食邑八千户，食实封二千户，府号崇德，设置僚属，宫号懿

译亲近并推崇道德根本，逆臣金致阳在西宅号称“后”，后来才被人知晓。妻子被封为辰韩国大夫人，儿子金之美担任书监、枢密院副使，金公仪担任尚书刑部侍郎，金之彦担任尚书工部郎中兼御史杂端，金之甫担任尚书户部郎中并知茶房事，金之允担任殿中内给事，金之元担任合门祗候，儿子僧义庄担任首座。王从干德殿门外亲自传达诏书。百官前往殿庭祝贺，随后进入资谦府邸祝贺，资谦脱去丧服，官员们在中书省就座，宰相、枢密使、文武常参官以上者在上阶，七品以下者在下阶，依次排列祝贺。当天大雨雷电交加，街道水深一丈。

译李资谦担心其他姓氏的女子被立为妃子，会分走他的权势和恩宠，便强行请求将第三个女儿嫁给国王。国王不得已，只好答应。当天刮起大风，吹飞屋瓦，拔起树木。后来他又将第四个女儿嫁给国王，又刮起大风，下起大雨。

国王既然册封了李资谦，推恩赦免了二罪以下的犯人。那天，朝廷内外所献的礼物全部归入李资谦的府第。命令有关部门修缮李资谦祖先居住的“开明宅”，工程完工后，改名为“重兴宅”，让李资谦搬进去居住。派遣知政事李寿、同知枢密院事许载下诏，赏赐衣服、金帛、鞍马、土地、奴婢。国王还亲临他的府第，摆酒宴饮，使用对待家人的礼节，夜深才返回。

任命李资谦的弟弟李之美为礼部尚书、同知枢密院事，李公仪为卫尉卿，其他的子弟和姻亲都按等级授予官职。

李资谦私下派遣他的府注簿苏世清出使宋朝，上表进献土特产，自称“知军国事”。

李资谦的权势和恩宠日益显赫，对于不依附自己的人，千方百计地中伤陷害，将国王的弟弟带方公流放到京山府，将平章事韩安仁流放到海岛，后来又杀了他。又将崔弘、宰文、公美、李永、郑克永等五十多人流放。

他把族亲安排在各要害职位，卖官鬻爵，广结党羽，自封为国公，礼仪待遇比照王太子，称他的生日为“仁寿节”，内外官员的贺表谢表都称为“笺”。

他的儿子们争相建造宅第，连接街巷，权势气焰更加嚣张，贿赂公行，各地的馈赠络绎不绝，腐烂的肉常常堆积数万斤。强行夺取百姓的土地，放纵仆隶掠夺车马，将别人的财物运回自己家中，小民都毁坏车辆、卖掉牛马，道路上骚动不安。

李资谦又想担任“知军国事”，请求国王驾临他的府第授予策勒，并定下日期。事情虽然没有成功，但国王已经对他很厌恶。

内侍金粲、安甫鳞常在国王身边侍奉，知道国王的心意，于是与同知枢密院事智禄、延欲商议，打算逮捕李资谦，将他流放到远方。他们召来上将军崔卓、吴卓，大将军权秀，将军高硕等人谋划此事。当时拓俊京是李资谦妻子的父亲，和他的弟弟拓俊臣颇有权势。崔卓等人向来憎恨拓俊臣，因为拓俊臣从低位被提拔为兵部尚书，位居自己之上，所以同意了这次行动。

约定既定，到了初夜，他们率领士兵进入宫中，先杀死了拓俊臣以及拓俊京的儿子、内侍纯、祗候金鼎、录事田其上、崔英等人，把尸体抛到宫城外。

内直旗头学文翻过城墙，通过中郎将池颢向李资谦告密，李资谦不知所措。

郎中王毅又翻过城墙跑去详细报告，李资谦与拓俊京、李之美等人面面相觑，惊恐战栗，召集宰相、枢密使等百官到他的府第，派李之美前去反复询问，大家都无言以对。拓俊京说：“事情紧急了，不能坐以待毙！”于是与侍郞崔湜、祗候李候进、录事尹翰等人率领几十个人来到朱雀门，无法进入。派尹翰翻过城墙，折断门闩打开城门进入，到了神凤门外，呼喊声震天动地。智禄、崔卓等人以为外面大军聚集，吓得胆战心惊，都不敢出来。李资谦派人放火烧了崔卓、吴卓、权秀、高硕等人的家，囚禁了他们的妻子儿女和奴仆。

天亮时，拓俊京看到拓俊臣等人的尸体，害怕不能免祸，与李甫、崔湜、李候进、尹翰、金鼎、黄曹、舜举、文仲经等人召集士兵，从军器库取出兵器，进围升平门。

义庄从玄化寺率领三百多名僧人来到宫城外，在宫内的人没有敢出来的，只是拿着弓箭分守各城门。

国王登上神凤门，张开黄旗，拓俊京的士兵望见后，罗列跪拜，高呼万岁。

国王派人问：“你们为什么拿着兵器而来？”回答说：“听说有贼人闯入禁中，想要保卫国家。”国王说：“没有这回事，我也安然无恙，你们可以卸甲散去。”于是拿出内库的银钱赏赐士兵，命令侍御史李仲、起居舍人胡宗旦宣谕士兵解甲投兵。拓俊京愤怒地拔剑追赶李仲等人，命令士兵重新披甲持兵，大声呼喊。有的流箭射到御前，用盾牌遮挡。义庄等人用斧头砍神凤门的柱子，有人从楼上射杀砍杀，正中其头，当场死亡。

李资谦派合门祗候崔学鸾、都兵马录事邵亿到宫门奏道：“请让禁中作乱的人出来，否则恐怕惊动禁中。”言语非常不敬，国王沉默不语。

拓俊京派邵亿对李资谦说：“今天快到傍晚了，恐怕贼人趁夜偷袭，趁他们还没发动，焚烧宫门搜索擒拿，怎么样？”李资谦派李之美询问平章事李寿等人，李寿说：“宫室相连，一旦延烧无法扑灭，非常不可取。”拓俊京不等回复，取来少府监的黄灰木、将作监的木材，堆积在东华门廊下点火，风助火势，须臾之间蔓延到内寝，宫女们都惊恐逃匿。

到了傍晚，拓俊京与李甫披甲上马，率领一百多名士兵来到春德门，守门的内侍李叔晨开门接纳了他们。

拓俊京进入左掖门，前禁卫别将李作、将军宋幸忠拔剑追赶他，拓俊京奔退，李作亲手关上门。拓俊京派人守住各门，命令说：“有从里面出来的就立刻杀死。”

夜里，国王步行到山呼亭，侍从都散去了，只有近臣林景清等十几人在。国王害怕被害，写书信请求禅位给李资谦。李资谦畏惧两府大臣的议论，不敢发言。李寿在座上说：“皇上虽然有诏书，李公岂敢这样？”李资谦的意图于是受阻，流泪还书说：“臣没有二心，希望圣上鉴谅！”

有个叫洪立功的人，是将军刘汉卿手下的中郎将。李资谦因为刘汉卿进入宫内，就任命洪立功为借将军，率领士兵听从拓俊京指挥。拓俊京派洪立功带领六十多名士兵，担着柴火到都省南路。洪立功悄悄对士兵说：“我和你们都是王的臣子，担柴烧宫不是臣子的道义。”于是放下担子，从宣义门的小门进入，见到国王后罗列跪拜。国王惊讶地问：“你是谁？”洪立功上前陈述，国王很高兴，赐给他酒食。

译这是宿卫不离。黎明时，王因火焰逼近，想要出宫会见资谦，资谦派遣承宣金珦请求王出宫到南宫，王步行到景灵殿，命令内侍白思淸捧着祖宗真容放入内帝释院井中，才出西华门，骑马到延德宫，吴卓在前面引导，俊京使郎将张成拔剑冲入，抓住吴卓斩首，又杀了左仆射洪灌，分别派人抓住崔卓、秀硕、作甫、麟幸、忠大将军尹成、韩景、将军朴英、宋仁、史惟挺、吴挺臣、汉卿、郎将李儒、内侍崔箴、员外郎朴元实等人，都杀了他们，其余军士死的人不可胜计。内侍奉御王观、大将军尹先、郎将丁宠珍、别将张成好跟随王在南宫，资谦再三请求王出来，王不得已跟从，派人请求不要杀他们，资谦都杀了他们。资谦又与俊京商议，说叛乱发生那天值宿的人，无论贵贱都杀，寿执认为不可，才停止。将军李禄、千金旦、金彦逃跑幸免，后来金彦自己出来，被流放到南裔。这天宫禁被焚烧荡平，只有山呼、赏春、赏花三亭以及内帝释院廊屋数十间仅存，百官狼狈奔散。资谦杀了禄延以及吴卓的儿子子升、硕的弟弟甫俊，将粲流放到远方，没收禄延、粲的妻子儿女为奴婢，粲后来改姓安。

译李资谦请求国王驾临重兴宅西院，国王去除仪仗护卫，从小路到达院门，大卿金义元、崔滋盛以重兴宅执事的身份出来迎接。郎将池锡崇、散员权正均、队正吴含自从山呼亭到南宫，一直不离国王左右。这时，池锡崇等人扶着国王将要进入北门，李资谦、李俊京想杀他们，派郎将李积善把池锡崇牵出去。池锡崇手抓着皇帝的衣服，大声呼喊求救。国王回头斥责李积善，踢他的胸口，他还不放手，皇帝的衣服被他撕裂，头也撞在门楣上破了。李之美刚在门口，望见国王不下台阶，崔湜独自出来拜见，骂李积善说：“有圣旨，你怎敢这样！”李积善于是松手。池锡崇等人仍然恐惧，不敢出来。当时宦官赵宁谄媚侍奉李资谦，国王召来崔湜、赵宁说：“池锡崇等三人至诚爱戴君主，再无其他心思，你们替我请求，不要让他们被杀。”李俊京听从了，将他们流放到远方。国王升堂，李资谦和他的妻子拍着地大哭说：“自从皇后入宫，希望生下太子，等到圣人诞生，祈求上天延长寿命，无所不至！天地鬼神鉴察我的至诚，没想到今日反而相信贼臣，想要杀害骨肉！”国王羞愧无言。国王自从居住在西院，左右都是李资谦的党羽，国家大事不亲自听断，行动饮食都不自由，百官迁居到附近的寺馆，只是充数而已。李资谦、李俊京的威势更加嚣张，他们的所作所为无人敢质问。

追赠李俊臣为守司空，李鼎芬为户部员外郎，他们的上级英合门祗候厚加抚恤，这是顺从李资谦的意思。又拿出李资谦所厌恶的内侍二十五人，从此外戚更加横行，宰相朴升中、许载以下都谄媚依附，威势酷虐令人畏惧。国王秘密与内医崔思全谋划，告知李俊京，让他尽力辅佐王室，李俊京心里赞同。国王赐给李俊京诏书说：“只因我不明，导致凶徒生事，使大臣忧劳，都是我的罪过。因此反省自身，悔过自新，指天誓心，希望与臣民更新德行。卿应当更加勉励修养，不要念及过去，尽心辅佐，不要留下后患。”适逢李俊京的奴仆骂李俊京的奴仆说：“你的主人射中王位，火宫禁，罪当死，你也应当没为官奴，怎敢侮辱我！”李俊京听说后大怒，跑到李资谦府第，解衣免冠说：“我的罪大了，应当到有关部门自辩。”径直出去不再回头，有人阻止他，他才回家躺下。李资谦派李之美、公仪去请和，李俊京骂说：“前日的动乱都是你们所为，为何独说我罪当死呢！”最终不见，于是宣称：“想要回乡养老。”国王听说后，派知枢密院事金富佾催促他视事，赐给鞍马。李资谦跟随国王到安和寺，百官在马前拜见，李资谦看着他们，神色自若。

不久，国王移驾延庆宫，李资谦寓居宫南，凿开北墙以通宫内，取军器库的甲兵藏在家中。国王曾经独自前往北墙，仰天痛哭许久。李资谦因为十八子的谶言，图谋不轨，在食物中下毒进献给王妃，王妃秘密告诉国王，把食物喂给乌鸦，乌鸦死了。又送毒药让王妃进献，王妃捧着碗假装跌倒打翻，王妃就是李资谦的第四个女儿。李俊京既然与李资谦产生嫌隙，崔思全又趁机游说，李俊京于是决意依附，上奏说：“愿意自杀。”国王派人告诉李俊京说：“国公虽然僭越作乱，反状未明，我如果先动手，亲亲之意如何？慢慢等待他的变化再应对，并不晚。”常派宦官监视他。一天，李俊京在兵部注拟武职，国王亲手写在小纸上，秘密派宦官赵毅给李俊京看，说：“今日崇德府军将持兵到殿北，如果将要进入寝门，我如果遇害，实在是我无德所致。可痛的是，太祖基业，列圣相继，以至于我，如果被异姓取代，不仅是我的罪过，也是辅相大臣的深耻。卿图谋之。”李俊京于是把御笔给尚书金珦看，金珦号天哭泣说：“有旨如此，义当死事，公怎能安心呢！”李俊京与金珦率领上衙将校七人、僚吏仆隶二十余人，出北门，仓促间没有武器，各自取栅栏木为棒，从金吾卫南桥入宫。赵毅延呼说：“事急矣，快入！”于是关闭广华门，李公寿随到，国王命开一扇门让他进来。李公寿就是李寿。巡检都领郑惟晃率领百余人入军器监，分授兵甲，向延庆宫路，看见李资谦党羽少卿柳元湜，言语不顺，立即杀了他。

李俊京披甲胄急入宫，国王出天福殿门，李俊京奉国王以出，李资谦的党羽射他，李俊京拔剑一呼，无敢动者。国王入御军器监，严兵卫。李俊京派承宣康侯显召李资谦，李资谦穿素服而至。李俊京与李公寿商议，囚禁李资谦及妻子于八关宝，斩其将军康好、高珍守等，都是李资谦所指使者。分遣人逮捕支党，国王出御广华门，使告于众说：“祸起萧墙，大逆不道，赖忠臣义士举义除害。”众皆称：“万岁”，欢呼跳跃，至有流涕者。李之美闻变，率百余人至广华门，不得入，徘徊往返，与李资德及金仁揆入兵部，犹未知李资谦被囚。及晚，巡检至兵部，执李之美，囚检点所，李资德等惊骇散去。国王还御延庆宫，近侍先入清宫义庄，匿内寝，执送八关宝。流放李资谦及妻

译崔氏之子允、灵光，美于陕州公仪、珍岛之彦、巨济之甫、三陟义庄、金州之元、咸从，以及合门祗候朴彪（字彪文仲）、经直长朴永、太史令梁麟、冬官正梁某、李叔晨、李芬、大将军金好、将军池颢、池福臣、郎将崔思琰、别将位好、散员宋用中等三十余人，连同官私奴仆共计九十余人，被分配流放至远方。

其中朴彪最为奸佞谄媚，凭借谦恭之态常出入皇帝寝宫，凡是聚敛财物、增加私产的事都是他做的，所以那些射利求官的人争相贿赂他，于是致使他巨富。朝廷尤其痛恨他，在半路上将他杀死，沉尸于水中。

又逮捕射神凤门者一人，以及之彦的家臣大乐丞金某，在闹市枷号示众三天，流放至偏远岛屿。其亲党资德、仁揆、义元、王毅，以及礼宾卿李资元、殿中少监朴孝廉、祗候李存，都被贬为地方长官；又流放朴升中至蔚珍。

译李资谦不久死在灵光，三年后召还他的妻子，久之下诏说：“从前郑庄公把姜氏安置在城颍，发誓说：‘不到黄泉不相见。’后来后悔了，又恢复母子关系像当初一样。秦始皇迎接母亲迁到雍地，进入咸阳，又居住在甘泉。这两位君主忘记了母亲的旧恶，表达了人子的孝心，我非常仰慕。现在外祖父虽然去世，但亲近亲人的心意终究不可忘记，可以追赠检校太师汉阳公，妻子崔氏可以封为卞韩国大夫人。”

拓俊京。

拓俊京是谷州人，他的祖先本是州岛吏，家贫不能求学，与无赖之徒交往，谋求做胥吏没有得到。肃宗做林公时，到他府中做随从，于是补任枢密院别驾。肃宗九年，跟随平章事林干讨伐东女真，军队战败。俊京向林干请求兵器、披甲战马，冲入贼阵，斩杀贼将一人，夺取所乘马匹二人，于是与校尉俊旻、德麟各射杀一人，贼兵稍退，俊京将要撤退，贼兵用百骑追击，他又与大相仁占射杀贼将二人，贼兵不敢前进，我军得以入城，授任千牛卫录事、军事。睿宗二年，以中军兵马录事跟随尹瓘讨伐东女真，在石城、英州作战，大获全胜，尹瓘秉承皇帝旨意拜授阁门祗候。又在吉州作战有功，事情上报，授任工部员外郎，言语在尹瓘传中。国王因为俊京屡次有战功，召见他的父亲检校大将军，在内殿从容慰劳询问，赐给酒食及银一锭、米十硕。俊京多次升迁至卫尉卿、直门下省。仁宗初年，由吏部尚书知政事，拜授开府仪同三司、检校司徒、守司空、中书侍郎、平章事，不久自己回到故乡谷州，国王派遣侍郎崔湜、奉御李侯追到牛峯郡，晓谕他才返回。转任门下侍郎、平章事，四年二月与李资谦举兵犯阙，国王以尽力王室晓谕他，恰逢俊京与资谦有嫌隙，五月捉拿资谦流放他，言语在资谦传中。因功拜授门下侍中，俊京以越级为由推辞不接受，于是拜授推忠靖国谋同德卫社功臣、三重大匡、开府仪同三司、检校太师、守太保、门下侍郎、同中书门下平章事、判户部事、兼西京留守使、上柱国，妻子黄氏封为齐安郡大夫人，赐给衣服、金银器、布帛、鞍马、奴婢十口、田三十结，画像挂在壁上。

第二年，左正言郑知常因为俊京既然离去，资谦依仗功劳专横跋扈，而且知道国王忌惮俊京，于是上疏说：“丙午年春二月，俊京与崔湜等犯阙，皇上登临神凤门楼，晓谕旨意，军士都脱去铠甲，唯独俊京不奉诏，胁迫军队前进，甚至有飞箭飞过皇上车驾的，又率领军队突入掖门，焚烧宫禁，第二天移驾南宫，凡是侍奉左右的人都被捉拿杀害。自古乱臣很少有像这样的，确实是天下的大恶。五月的事情是一时的功劳，二月的事情是万世的罪过。陛下虽然有不忍人的心，难道因为一时的功劳掩盖万世的罪过吗？请求交付司法官吏治罪！”于是流放到岩堕岛，又过了一年，酌情移居谷州。八年下诏说：“俊京犯阙的罪过虽然重，但他的功劳也不小，命令妻子儿女团聚，归还他儿子的职田。”不久召集三品以上及台谏侍臣在都省，登记李、拓两家的党羽及子孙的罪过，藏在有关部门。二十二年下诏说：“拓俊京虽然失去为臣的节操，也有保卫社稷的功劳，可以授任朝奉大夫、检校户部尚书。”几十天后，背上生疽死在谷州。

妙淸。

妙淸是西京僧人，后来改名为净心。仁宗六年，日者白寿翰以检校少监身份分司西京，称妙淸为师，二人依托阴阳秘术来迷惑众人。郑知常也是西京人，深信他们的说法，认为上京基业已经衰微，宫阙烧尽无余，西京有王气，适宜移驾作为上京，于是与近臣内侍郎中金安谋划说：“我们如果奉主上移驾西都作为上京，应当成为中兴功臣，不仅自身富贵，也为子孙带来无穷的幸福。”于是四处散布言论，交口赞誉。近臣洪某、李仲孚及大臣文公仁林、景淸跟着附和，于是上奏说：“妙淸是圣人。白寿翰也次一等，国家的事情一一咨询他们然后实行，他们所提出的请求没有不采纳的，那么政事成功事情顺利，国家就可以保全了。”于是依次请求各官署名，平章事金富轼、知政事任元、承宣李之唯独不署名。奏书呈上，国王虽然持怀疑态度，因为众人极力进言不得不相信，于是妙淸等人上言：“臣等观察西京林原驿地，是阴阳家所说的大华势，如果建立宫阙驾临那里，就可以统一天下，金国执礼自降，三十六国都成为臣妾。”国王于是驾临西京，命令随行宰枢与妙淸、寿翰相度林原驿地，命令金安营造宫阙，督役非常紧急，当时正值寒冷，百姓非常怨恨。七年新宫建成，国王又驾临西京，妙淸的徒众有的上表劝国王称帝建元，有的请求联合刘齐挟攻金国灭掉它，有识之士都认为不可，妙淸的徒众不停止，国王最终不听。

译王在新建的龙殿接受群臣祝贺妙淸、寿翰、知常等人说：“刚才大王坐在殿上，听到空中有音乐声，这难道不是入住新宫殿的祥瑞吗？”于是起草贺表，请求宰相和枢密使署名。宰相和枢密使不答应，说：“我虽然年老，但耳朵还没有聋，空中的音乐从来没有听说过。人可以欺骗，天是不可欺骗的。”知常愤恨地说：“这是非常吉祥的瑞兆，应该记录在史册上昭示后人，而大臣们却这样，实在令人叹息。”贺表最终没有呈上。

第二年，西京重兴寺的塔发生火灾。有人问妙淸说：“师父请求大王驾临西京是为了镇压灾祸，为什么会有这样的大灾？”妙淸低着头，很久才举起拳头，仰起脸说：“大王如果在上京，灾变会比这更大；现在移驾到这里，所以灾祸发生在外面，而圣上身体安康。”相信妙淸的人说：“像这样的话，难道可以不信吗？”

又过了一年，金安上奏说：“请把所奏报的天地人三庭事宜的文书传示给侍从官，写三本，一本交给尚书省，一本交给御史台，一本交给各官府，让知制诰各自议论上奏。”妙淸又劝说王在林原建造宫城，在宫中设置八圣堂。八圣分别是：一曰护国白头岳太白仙人，实德为文殊师利菩萨；二曰龙围岳六通尊者，实德为释迦佛；三曰月城岳天仙，实德为大辩天神；四曰驹丽平壤仙人，实德为燃灯佛；五曰驹丽木觅仙人，实德为毗婆尸佛；六曰松岳震主居士，实德为金刚索菩萨；七曰甑城岳神人，实德为勒叉天王；八曰头岳天女，实德为不动优婆夷。都绘制了画像安放。

仲孚、知常等人认为这是圣人的法度，有利于国家、延长国基之术。金安等人又上奏说：“请求祭祀八圣。”知常撰写祭文说：“不疾而速，不行而至，这叫做得一的灵验，即无而有，即实而虚，大概说的是本来的佛。只有天命可以制约万物，只有土德可以称王四方。于是在这平壤之中，占卜到这大华的形势，开创宫阙，顺应阴阳，将八仙安顿在其中，尊奉白头山为开始，想象那光辉仿佛就在眼前，希望妙用显现出来，恍惚啊！至真虽然不可形象化，但静默中实德就是如来，命令绘画来庄严，叩问玄关而祈求向往！”他的虚饰诬妄之说就是这样。

有个武人崔逢深与知常关系密切，师从妙淸，曾经上言说：“陛下想要平定治理三韩，除了西京的三位圣人没有能共同辅佐的。”就是指妙淸、寿翰、知常。

译十年，开始修缮宫阙，平章事崔弘宰及公、仁景淸主持这项工程。等到动土奠基时，妙淸让崔弘宰等人以及负责工程事务的员吏都穿上公服，按次序站立；四名将军披甲佩剑，分别站在四方；一百二十名士兵持枪，三百名士兵持炬，二十人持烛，环绕站立。妙淸站在中间，用四条长三百六十步的白麻绳向四个方向牵引，施行法术，自称：“这是太一玉帐步法，由禅师道诜传给康靖、和靖，和靖又传给我，我临老时得到白寿翰传授，这不是众人所知道的。”妙淸、白寿翰又上奏说：“上京地势衰败，所以天降灾祸，宫阙被焚烧荡平，必须多次前往西京禳灾祈福，以享受无穷的基业！”国王询问日官，都说：“不可以。”知常安及大臣等人说：“妙淸所说的就是圣人的方法，不可违背。”于是任命妙淸为随驾福田，白寿翰入内侍奉，国王驾临西京。

行至金岩驿，风雨突然大作，白天忽然昏暗不明，卫士颠沛流离，国王执迷迷路，有的陷入泥沼，有的撞到石头，侍从不知国王所在，宫女有的哭泣。到了晚上，雨雪交加，寒冷异常，人马和骆驼死了很多。妙淸说：“我曾知道这天有风雨，雨师、风伯说：‘皇帝车驾上路，不要刮风下雨！’既然答应了却食言，如此令人厌恶。”西京父老、检校太师致仕李齐挺等五十人迎合妙淸、知常的旨意，上表请求称尊号、建年号。知常等人趁机劝说国王说：“大同江有瑞气，这是神龙吐出的涎沫，千年难逢，请皇上顺应天心，顺从民意，以厌胜金国。”国王询问日官，回答说：“金国是强大的敌人，不可轻视。两府大臣留守上都，不可偏听一两个人的话来决定重大计议。”国王于是作罢。

妙淸、白寿翰等人曾经秘密制作大葫芦，在其中穿一个孔，装满熟油，沉入大同江，油渐渐流出浮在水面，呈现五色，于是说：“神龙吐涎化作五色云，这是吉祥的瑞兆。”请求百官上表祝贺。国王派遣公仁及知政事李俊阳等人仔细查看，当时有从事油业的人说：“熟油浮在水面就会呈现异色。”派人善于潜水的人打捞得到大葫芦，这才知道是欺诈。元上书说：“妙淸、白寿翰等人肆意施展奸谋，用怪诞的说法蛊惑众心，一两个大臣及近侍之人深信其言，蒙蔽圣听，臣担心将有不可测度的祸患，请求在市集处死妙淸等人以杜绝祸患萌芽。”没有答复。妙淸又说：“主上应当长期驻跸大华阙，否则派遣近臣备办礼仪，设置御座，放置御衣，致敬如同亲自在场一样，那么福庆与亲自驻跸没有区别。”国王派遣公仁、仲孚捧着御衣前往西京行法事。

十一年，直门下省李仲、侍御史文公裕等人上疏说：“妙淸、白寿翰都是妖人，他们的话怪诞不可信。近臣金安、郑知常、李仲孚、宦官庾开结为心腹，屡次互相论荐，指称他们是圣人，又有大臣从而相信他们，因此主上不以为疑，正直之士都痛恨他们如仇敌，希望迅速斥退疏远他们。”言辞非常恳切直率，没有答复，李仲等人退朝后等待治罪。十二年，国王任命妙淸为三重大统，知漏刻院事，赐紫袍。起初，妙淸屡次请求巡幸西京，而灾异接连发生，他的党羽欺骗诬蔑说无害，至此坚决请求西幸，想要成就逆谋，国王不听从大臣、谏官的劝谏。右正言黄周瞻迎合妙淸、知常的意图，又上奏请求称帝建元，没有答复。

十三年，妙淸与分司侍郞赵匡、兵部尙书柳、司宰少卿赵昌言、安仲荣等人占据西京造反，假传圣旨逮捕副留守崔、监军事李宠林、御史安至宗等人囚禁起来，又派遣伪承宣金信逮捕西北面兵马使李仲及各位僚佐以及各城守臣，都囚禁在西京仓库。凡是在西都的上京人，无论贵贱、僧俗，都拘禁起来。派遣军队切断岭道，又派人劫掠各城军队，掠夺近道牧马，都进入城中。国号大为，建元天开，称其军队为天遣忠义，设置官属，从两府到州郡守令都由西京人担任，伪批下达，见到的人暗中嘲笑，赵匡、安仲荣从旁边呵斥他们。

起初，安仲荣以佛事招集徒众，与妙淸、柳浩等人结为党羽，西京人因此暗中命令起事，事情集齐后杀掉他们。妙淸与赵匡等人率领城中文武官员在观风殿集会，号令诸军，想要分几路直趋上京。白寿翰的亲旧在西京的人写信招引白寿翰说：“西京已经造反，可以抽身前来。”白寿翰的儿子白淸持信送给白寿翰，白寿翰拿着信上奏，国王召见公仁展示信件，公仁说：“这件事可以疑难，难以究明真伪，姑且保密。”有士兵崔彦、韩善贞等人来上奏说：“臣等因事回到故乡黄州，看见西京人率领军队到达洞仙驿，逮捕司录高甫正，又夺取驿马送往西京，禁止京城人往来，我们白天潜伏夜间行走，从小路前来。”国王于是召集宰枢商议，命令富轼、元及承宣金正纯会同兵部治兵，制定讨贼计策，于是任命富轼为元帅前往征讨，派遣内侍柳景深、曹晋若、黄文裳前往西京宣谕撤兵。西京人打开城门引入观风殿，赵匡坐在东边，妙淸坐在西边，其余文武聚集在殿庭，都穿着军服。柳景深等人到达殿门，赵匡等人下庭拜问圣安，赠送酒食，让他们回去，说：“应当奉表奏闻，仓促间未能完成，请先以此回去奏报！”

译递上一封信说：“恳请皇上迁驾到此都城，否则必定会有变故。”言辞非常不恭顺。

译接着又派遣检校詹事崔京上表说：“陛下信奉阴阳家的至理名言，考证图谶的隐秘学说，建造大华宫阙，仿照钧天之都城。臣等如同娄敬一样献出谋略，期望像盘庚迁都那样。岂料臣下不能体察圣意，不仅因留恋乡土而难以迁移，更是因嫉妒功臣而妨害国事。人心可怕，众怒难防，如果车驾亲临，兵戈就会兴起。”表文送到，咸等人说：“臣子召见君主，可以斩杀使者！”国王想要平息兵祸，于是赐给崔京酒食币帛，任命他为分司户部员外郎，安抚劝谕后遣返。召问两府大臣，打算当天出兵。富轼等将领到宫阙等候命令。安等人谋划延缓出兵，企图图谋不轨，于是上奏说：“接见金国使者，接受诏令后，再移驾大明宫，派遣将领还不太晚。”有人报告安等人暗中聚集兵仗，私下交谈，阴谋不可测度。富轼对各位宰相说：“西都的叛乱，知常、安、寿翰参与了谋划，不除掉这些人，西都无法平定。”秘密告知郑纯，让勇士将三人拖出，在宫门外斩首，然后上奏，将妙淸党羽阴仲寅、李纯茂、吴元师、崔逢深流放到遥远的海岛。西人到达成州，假传圣旨拘捕防御官僚，散入百姓家中饮食。州人知道他们是伪命，击杀五六人，囚禁二十余人，快马报知国王。国王奖赏慰谕，赐给官僚每人银药盒一个，将吏币帛各有差别。

涟州吏康安世、中郎将金仁鉴逮捕了伪兵马副使李子奇、将军李英及士兵六百余人，国王又奖赏慰谕，赐锦二段、彩帛八匹。各城听说后，擒杀西贼一千二百余人。富轼大军到达，各城震惊恐惧。富轼派遣僚属到西京晓谕，到了七八处，匡等人知道无法抵抗，想要出降，犹豫未决。恰逢金淳夫带着诏书进入西京，西人于是斩下妙淸、匡及匡子浩的头颅，派遣尹瞻等人跟随金淳夫献上来，并且自行请罪。于是将三人的头颅悬挂在集市示众，将尹瞻下狱。匡意以为无法免罪，再次反叛。富轼因为城池险要，不急于攻打，列营持久。城中粮食耗尽，驱赶老弱出城。富轼知道可以攻取，于是修筑土山，设置炮机作为攻城器具。十四年，挑选精锐士兵万余人，分三路进攻，贼兵大败。匡不知如何是好，全家自焚而死，西都平定。妙淸、寿翰、知常、匡等人的妻子儿女没入官府为奴婢。知常起初名叫之元，年少时聪明领悟，有能诗的声名，考中魁科，历任官职至起居注。人们说：“富轼向来与知常在文章上齐名，积怨不平，于是借内应之名杀了他。”知常作诗得晚唐风格，尤其擅长绝句，词语清新华丽，韵格豪放飘逸，自成一家法。

列传卷第四十。

列传卷第四十一。高丽史一百二十八。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修撰。

叛逆二。

郑仲夫[李光挺、宋有仁]。

郑仲夫是海州人，容貌雄伟，方瞳广额，皮肤白皙，胡须漂亮，身高七尺有余，望之令人畏惧。起初，州里上报军籍，封住他的手臂送到京城。宰相崔弘宰选拔军队，见到他感到惊奇，解开他的封条，慰勉他充任控鹤禁军。仁宗朝开始补任牵龙队正。除夕设立傩礼，表演杂技，国王临视，内侍茶房、牵龙等人交相腾跃取乐。内侍金敦中年少气盛，用蜡烛烧郑仲夫的胡须，郑仲夫殴打侮辱他。金敦中的父亲富轼愤怒，禀告国王想要处死郑仲夫，国王答应，但认为郑仲夫为人奇异，秘密让他逃跑免死，郑仲夫因此怨恨金敦中。后来郑仲夫再次晋升，侍奉在左右。毅宗初年任校尉，御史台奉诏锁闭寿昌宫北门，禁止群少出入，郑仲夫与散员史直哉擅自开门出入，放纵自如，御史台请求交给官吏治罪，国王不听。多次升迁至上将军。当时国王荒淫，不关心政事，游幸没有节制，每到佳境就停下辇车吟咏赏玩风月。十八年，国王移驾仁智斋，法泉寺僧人觉倪在獭岭院迎接圣驾，国王与各位学士唱和未停，郑仲夫以下各位将领疲惫困顿，愤懑，开始有不轨之心。左副承宣林宗植、起居注韩赖没有远见，受宠傲物，视武官如草芥，众怒更甚。

二十四年，国王驾临和平斋，又与宠爱的文臣饮酒赋诗，流连忘返，扈从将士饥饿严重。郑仲夫出来，旋转牵龙行首，散员李义方、李高跟随他，密语对郑仲夫说：“文臣得意，醉饱，武臣都饥饿困顿，这能忍受吗！”郑仲夫曾有胡须被烧的怨恨，于是说：“对。”便构结凶谋。后来国王从延福亭到兴王寺，郑仲夫对李义方、李高说：“现在可以举事，但如果国王立即回宫，可以暂且隐忍；如果又移驾普贤院，不要错过这个机会！”第二天，国王将驾临普贤院，到五门前，召侍臣行酒，酒酣，环顾左右说：“壮哉！此地可以操练军队！”命令武臣进行五兵手搏游戏，大概是知道武臣有缺望，想借此厚赐安慰他们。韩赖担心武臣受宠，于是怀有猜忌。大将军李绍膺虽然是武人，但貌瘦力弱，与一人搏斗不胜而逃跑，韩赖立刻上前掌掴李绍膺脸颊，李绍膺随即跌下台阶，国王与群臣抚掌大笑，林宗植、李复基也辱骂李绍膺。

译于是，仲夫、金光美、梁肃、陈俊等人吓得变了脸色，互相看着。仲夫大声责问韩赖说：“绍膺虽然是武夫，但官居三品，为何如此受辱？”王握着仲夫的手安慰他，高拔刀瞪着仲夫，仲夫制止了他。

到了黄昏，王的车驾靠近普贤院，高义方先行假传圣旨召集巡检军。王进入门内，群臣将要退下，高等人杀害了宗植，又杀害了基于门前。

韩赖依靠亲近的宦官，偷偷藏在御床下。王非常惊恐，派宦官王光去拘捕他。仲夫说：“祸根韩赖还在王身边，请抓出来杀了他。”内侍裴允才也入宫奏报，韩赖拉着王的衣服不出来，高拔刀威胁他，他才出来，随即被杀。王指着金锡才，对高义方说：“高竟敢在御前拔刀吗！”高义方瞪着眼睛呵斥他，金锡才不再说话。

于是，承宣李世通、内侍李唐柱、御史杂端金起莘、祗候柳益谦、司天监金子期、太史令许子端等人，凡是随从的文官以及大小臣僚、宦官，都遇害了，尸体堆积如山。

译起初，郑仲夫、高义方等人约定说：“我们这些人袒露右臂，剃去发髻，不这样做的人全部杀掉。”因此，武官中不剃发髻的也多被杀害。国王非常恐惧，想要安抚他们的心意，赏赐给各位将领佩剑，武臣们更加骄横。此前有童谣说：“何处是普贤刹？随此刀杀。”有人向郑仲夫、高义方报告说：“金敦中事先知道内情而逃走了。”郑仲夫等人惊慌地说：“如果金敦中进入京城，侍奉太子，关闭城门坚决抵抗，上奏朝廷逮捕叛乱首领，那么局势就非常危险了，该怎么办？”高义方说：“如果那样，我们要么向南投奔江海，要么向北投奔丹狄以躲避他们。”于是派遣脚力快的人到京城刺探消息，快脚的人夜里到达金敦中家守候，寂静无声，询问承宣在哪里，回答说因为侍奉皇帝没有回来，立即回报。郑仲夫、高义方等人高兴地说：“事情已经成功了。”于是留下他们的党羽守卫行宫，高义方、李绍膺等人挑选骁勇之士直奔京城，在街巷中杀害了别监金守藏等人，进入宫阙，逮捕了枢密院副使梁纯、精司天监阴仲寅、大府少卿朴甫均、监察御史崔东轼、内侍祗候金光等人，内廷直班的官员都被杀害。又率领巡检军夜里到达太子宫，杀害了行宫别监金居实、员外郎李仁甫等人，又进入泉洞宅邸，杀害了别常员十余人，派人在路上呼喊说：“凡是戴文官帽子的，即使是小吏，也要杀尽不留后代！”士兵们蜂拥而起，搜捕杀害了判吏部事致仕崔某、判吏部事许洪材、同知枢密院事徐醇、知枢密院事崔温、尚书右丞金敦时、国子监大司成李知深、秘书监金光中、吏部侍郎尹敦信、尉卫少卿赵文贵、大府少卿崔允某、侍郎赵文振、内侍少卿陈玄光、侍御史朴允恭、兵部郎中康处约、都省郎中康处均、奉御田致儒、祗候裴缙、裴衍等五十余人。

国王更加恐惧，召见郑仲夫商议平定叛乱，郑仲夫只是应承而不回答，国王立即任命高义方为鹰扬龙虎军中郎将，其余武官上将军加封守司空、仆射，大将军加上将军。郑仲夫等人认为国王回到宫中，宦官王光就谋划聚集同类讨伐郑仲夫等人，韩淑泄露了这个阴谋，郑仲夫等人又搜捕随驾内侍十余人，宦官十人被杀。郑仲夫逼迫将国王迁往军器监，太子迁往迎恩馆，于是将国王流放至巨济县，太子流放至珍岛县，杀害了年幼的太孙。国王的爱姬无比逃匿在青郊驿，郑仲夫想要杀她，太后坚决请求才得以免死，跟随国王同行。兵部侍郎赵冬曦因为相延基地前往西海道，听到变故，将要前往东界起兵讨伐叛贼，在铁岭遇到猛虎挡路无法通过，追兵赶到而逮捕了他。郑仲夫因为赵冬曦曾经有平定耽罗的功劳，商议将他流放到远方，守卫的人却杀了他，将尸体投入水中。郑仲夫等人又杀害了内侍少卿崔某、流少卿崔某、员外郎崔值，又想要拆毁被杀文臣的家，陈俊制止他说：“我们所嫉恨怨恨的是李复基、韩赖等四五人，现在杀害无辜也已经太过分了。如果全部拆毁他们的家，他们的妻子儿女将靠什么生存！”高义方等人不听，于是放纵士兵毁坏他们的家，从此武人习以为常，如果有仇怨的人，就拆毁他们的家。郑仲夫、高义方、高某等人领兵迎接国王弟弟翼阳公晧即王位，郑仲夫等人又杀害了宠宦王光就、白子端、幸臣荣仪、刘方义等人，在市集枭首示众，其他宦官及受宠骄横恣肆的人几乎被杀尽。

起初，毅宗建造了三座私宅，叫做馆北宅、泉洞宅、藿井洞宅，聚集敛财以巨万计，至此郑仲夫、高义方、高某都分别占据这些宅邸。郑仲夫将西海道的郡县属于贯乡海州，高义方将外乡金沟升为县令。明宗即位后，任命郑仲夫知政事，不久晋升为中书侍郎平章事，又加封门下平章，策功为第一，画像挂在阁上。当时各位武臣在重房聚会，全部召见幸存的文臣，高某想要全部杀了他们，郑仲夫制止了他。此前创建寿星祠，兵部郎中陈允升督役，凡是军卒运送石块必须称量后缴纳，军卒怨恨，至此有军士到陈允升家，说：“有旨意，先到宫阙的人拜为承宣。”陈允升出来，军士杀了他，抱着他压上大石头。二年，郑仲夫担任西北面兵马判行营兵马兼中军兵马判事。”起初，东北面兵马使谏议大夫金甫当有胆识气概，郑仲夫、高义方等人忌恨他，第二年金甫当想要讨伐郑仲夫、高义方，重新拥立毅宗，与录事李敬直及张纯锡谋划，让张纯锡及柳寅俊担任南路兵马使，裴允材担任西海道兵马使，让他们发兵，于是与东北面知兵马事韩彦国起兵响应，张纯锡、柳寅俊等人到达巨济，奉毅宗出居某林，郑仲夫、高义方听说后，派将军李义旼、散员朴存某领兵奔赴南路，又派遣军队到西海道以图谋他们，安北都护府逮捕金甫当、李敬直等人送往京城，高义方审讯后在市集杀害了他们。起初金甫当谋划起兵时，内侍陈义光、裴允材知道了，金甫当临死前诬陷说：“凡是那些文臣，谁不参与谋划！”于是全部诛杀，有的投入江中，十几天间，文士几乎被杀尽，朝廷内外动荡不安，没有人能保全朝夕。承宣李俊义及陈俊自知没有道理，于是请求高义方停止杀戮，郎将金富也对郑仲夫、高义方说：“天意不可预知，人心不可揣测，倚仗武力而不考虑道义，衣冠世家难道缺少金甫当这样的人吗？我们这些人有子女的，与文吏通婚以安定他们的心，这是长久之道。”众人听从了他，从此祸患稍微停止。

译。

#高丽史128卷-列传41叛逆2郑仲夫-006

译郑义旼等人到达林邑，弑杀了毅宗。又过了一年，郑仲夫被任命为门下侍中。在此之前，郑义方憎恨李高、蔡元逼近自己，便杀死了他们。郑仲夫担心祸患波及自身，想要辞官，闭门不出。郑义方兄弟带着酒到他家表示友好，郑仲夫迎他们进来，把实情告诉他们。郑义方等人互相盟誓，结为父子，言辞非常恳切，郑仲夫这才安心。

郑仲夫的儿子、知兵马事上将军郑筠暗中引诱僧人宗祐，想要杀死郑义方兄弟。宗祐推举郑筠为谋主，让亲近的人出入王宫后庭毫无顾忌，于是郑筠被任命为承宣。郑仲夫本性贪婪卑鄙，聚敛财富不知满足。等到他担任侍中后，广泛购置田园，家中的门客依仗权势横行霸道，朝廷内外的人都苦不堪言。

五年，郑仲夫重修普济寺，设置落成法会，邀请国王亲临。有关官员劝谏阻止，郑仲夫暗中命令僧录司上奏请求国王亲临。郑仲夫准备了丰盛的酒菜进献，国王不想去，从容地留下饮酒，于是命令两府、宰枢、承宣及各司侍臣同时赴宴。当时郑仲夫已经七十岁了，不想放弃权位。郎中张忠义迎合他的心意，劝说道：“宰相如果赐给手杖，那么即使七十岁也不致退休。”郑仲夫很高兴，暗示礼官依照汉朝孔光的旧例赐给他手杖，国家大事都由他决断。当时他坐在重房中商议人的罪过，百官到门前祝贺。

六年，郑仲夫因病请求免除职务，领军士张贴匿名揭帖说：“侍中郑仲夫及儿子承宣郑筠、女婿仆射宋有仁擅权横行，南贼兴起，根源就在这里。如果发兵讨伐他们，必须先除掉这些人，然后才可以。”郑筠听说后害怕，请求解除职务，好几天不出来。

八年，郑仲夫退休。家奴曾经违犯禁令，穿着紫色罗衫，台吏命令差役让他脱下，家奴殴打差役逃跑，台吏非常愤怒，嘱咐路人抓捕他。第二天，中丞宋某、御史晋光仁捆绑审问他。郑仲夫愤怒，想要率领兵士到御史台杀死宋某等人，郑筠制止了他。郑仲夫于是向国王禀报，想要治他们的罪。恰逢旗头禄尙向郑仲夫告发说：“大将军张博仁、前将军赵存夫等人暗中勾结失职的人，约定在夜晚侵犯公家。”郑仲夫相信了，请求将他们关进诏狱。国王命令内侍将军吴光陟等人审问，没有证据。又有旗头告发：“同领旗头八十人在酒店饮酒，谋划把张博仁从狱中放出。”郑仲夫暗中派遣家仆抓捕关押审问，也没有证据。最终把张博仁流放到海岛，其余的人都流放到南方边远地区。又有旗头康实诬告枢密使崔忠烈谋害郑仲夫，郑仲夫请求按律审问，因此狱案接连发生，来不及处理宋某等人的事。国王担心郑仲夫愤怒未消，罢免了宋某的职务，将晋光仁左迁为工部员外郎。

广德里原来有太后的别宫，因为火灾不再使用。郑筠请求买下来作为私宅，太后命令退还他的钱给他。郑筠大兴工程营建修葺。当时国王在寿昌宫侍奉太后治病，那里距离宫殿不到一百步，又在岁行中为太后忌日，国王非常厌恶，屡次想要下诏停止工程，但忌惮郑筠而没有成功。郑筠长期掌管兵部，注籍西班，请托的人络绎不绝，他非常厌烦，屡次请求免职，没有允许。九年，郑筠单人匹马前往天神寺以避嫌，国王命令内侍郎将柳得义晓谕他回来，使者络绎不绝，郑筠才回来，改任知都省事。郑筠曾经引诱尚书金贻永的女儿为妻，原来的妻子纵欲无度。将军庆大升一向愤恨郑仲夫的行为，而且郑筠暗中图谋尚主，国王也担忧。庆大升决心讨伐他们，杀了郑筠后，于是发动禁军分别抓捕郑仲夫和宋有仁，宋有仁的儿子将军宋群秀。郑仲夫等人听说变故，逃匿在民舍，全部被捕获斩首，在集市上枭首示众，朝廷内外大为喜悦。绍膺官至知政事，贪恋禄位，年龄超过七十岁，尚不退休。

李光挺出身于行伍，郑仲夫废黜毅宗时，李光挺参与谋划，因此被任命为大将军。明宗初年，授予枢密院知奏事，屡次升任院使。当时内侍郎将兼兵部员外郎庄甫性格刚正，不阿谀权贵，曾经当面指责内侍将军郑存实骄傲。重房听说后，弹劾庄甫凌辱长官，想要贬他为巨济县令。庄甫愤怒，到枢密院对李光挺及副使崔忠烈说：“听说你们要贬我到海上，我有什么罪？”言辞和脸色都很严厉。李光挺等人愤怒，立即把他流放到远岛，暗中派人把他沉入水中，听说的人都很惋惜。九年，李光挺任知政事，曾经因为事情嘱托京市署令王宠夫，王宠夫不听，李光挺派遣电吏引诱他到中书省，呵斥他，王宠夫据理不屈，李光挺怒骂，把他拖下庭院，夺去他的衣冠，囚禁他，不久释放了他。一天，荧惑星侵犯岁星，李光挺因为灾变再次请求辞职，没有允许，加封太子太傅判兵部事。李光挺顽固贪婪没有见识，铨选注籍非常滥，进门下侍郎平章事。十三年，宰相闵令谟想要告老，因为年龄未满七十岁，没有决定。李光挺图谋取代他的职位，先自己上表请求退休，大概是为了催促闵令谟退休。不久取代闵令谟守太傅判吏部事。

十四年八月，因为太白星侵犯上将执法，又诈称上表辞职，不久太白星退舍，又就职。十一月，八关会，国王在球庭观乐，李光挺向国王祝寿，国王说：“你已经老了，可惜啊！”李光挺流泪呜咽，大概是害怕因为年老被免职，人们都嘲笑他。第二天上表请求退休。旧例请求退休都在当年十月，李光挺贪恋爵位，到这时才请求。二十四年去世。郑存实曾经买红工彦光家的东西，约定用白金三十五斤，只付了二十三斤，郑存实说：“等你搬家完毕再偿还。”彦光说：“即使没付一两斤，难道还不能付十二斤吗？”于是没有搬家，郑存实愤怒，诬告街衢说：“我家人将

译白金十二斤经过市集，彦光结伙掠夺，请求治罪。街衢使虽然知道这是诬陷，但畏惧存实的残暴，将彦光及其妻子囚禁，又拘押了他的邻里四十多人。审问彦光，他陷入困境，计策无从得出，贿赂存实白银十二斤才得以释放。有百姓在路边建造房屋，存实借口道路狭窄想要拆毁，百姓行贿后才作罢，贪婪残暴之类的事例如此。多次升迁官职至守司空。

译有仁在仁宗时，因其父卫社为国捐躯，被授予散官，不久担任太子府指谕，拜为卫将军。太子偏爱他，厚加宠赐。起初，他娶了宋商徐德彦的妻子，这位妻子出身低贱，但家财巨万，用四十斤白金贿赂宦官，求得三品官职。毅宗末年，有仁转任大将军，颇与文官交往，武官常忌恨他。当时郑仲夫掌权，有仁自知孤立危险，恐祸及自身，便将妻子逐至海岛，求娶郑仲夫的女儿为妻。明宗初年，有仁出任西北面兵马使。自庚寅年之后，北方人横行恣肆，昌州人杀了他们的守将，爱妓被安置在衙门；成州人商议灭掉三登县，有不顺从者被杀数十人；铁州人商议杀他们的长官，格斗而死。有仁不能制止，称病请求替代，于是由金吾卫大将军于学儒代替他。有仁后来拜为枢密院副使、兵部尚书，迅速登上枢府高位，大张祸福，官员的进退都出自他的口，进位知政事。旧例宰相奉命出使金国，随从有定额，想谋取利益的人贿赂使者几斤银子，然后才能随行。内侍郎中崔贞作为生日回谢使，有仁嘱咐一个奴仆让他带去。当时崔贞因贿赂得到名额已满，不能补充，奴仆倚仗主人的权势，于是随行，金国人将其检举遣返，崔贞回国后因此获罪免官。大学博士卢宝玙任蔚州防御副使，有仁认为外官文武交替任职有成法，现在蔚州判官也是文吏，不宜再任命卢宝玙，不签署告身。当时溟州副使、管城县令都是文吏，吏部又用文吏担任判官、县尉，已经签署过卢宝玙的任命，卢宝玙援引成例告知有仁，有仁愤怒，但先前已误署，势不能自行纠正，于是诱导重房驳奏，卢宝玙及溟州判官、管城县尉都不得赴任。八关会时，国王派遣内侍大府少卿郑国俭，按例赐花酒给省宰，当时稍晚，有仁愤怒不接受，国王派遣承宣敦劝，才接受，郑国俭被弹劾削去内侍籍，后来依附有仁，恢复籍贯。

起初，郑仲夫为宰相，在中书省，有仁因亲属嫌疑未登相位，在枢密院多年，暗中托付内人，拜为守司空、尚书仆射。等到郑仲夫致仕，才拜为门下侍郎、平章事。当时闵令谟先为中书侍郎、平章事，国王认为有仁是武人，意气用事，又是郑仲夫的岳父，心中忌惮，将闵令谟排在有仁之上，有仁坚决辞让，又将闵令谟拜为门下侍郎、平章事，排在有仁之上。有仁请求居住寿德宫，富贵奢华比拟王室。儿子群秀年少顽劣，多行不义，凭借父亲权势迅速拜为高官。曾为全罗道按察使，升降官员徇私好恶，不问政绩，但因是权贵之子，无人敢议论。同中书门下平章事、判兵部事、枢密使文克谦，副使韩文俊，都是名儒，国王倚重，有仁忌恨他们。韩文俊曾为一个士卒递信求官，又亲自请求，有仁愤怒说：“公是枢机大臣，敢以私事伺候执政之门，有损公辅之望，弹劾他。”恰逢文克谦有丧服，不跟随法驾，有仁认为失近臣之体，一并弹劾奏请。国王重违其奏，且认为二人无罪，犹豫数日，有仁论执愈坚，国王命右承宣文章弼到他家密谕说：“韩文俊固然可罪，但有丧服不扈从是国典，以此罪文克谦，于礼何如？”有仁仍不奉诏，闭门数日，文克谦等密奏说：“圣恩至厚，但不允则臣等必有不可测之患，愿从所奏以快其心。”国王不得已下制左迁。宰相以下屏气累足，侧目而视，庆大升因众怒遂诛之。有仁家臣中书省令史石球想为他报仇，造妖言惑众，谋作乱，事觉流于海岛。

李义方。

李义方，全州人。毅宗末年，以散员为牵龙行首，与郑仲夫、李高等作乱，国王恐惧，即拜义方为鹰扬龙虎军中郎将，其兄俊仪为承宣。明宗立，授大将军、殿中监，兼执奏册，为壁上功臣，图形阁上。元年，大将军韩顺、将军韩恭、申大誉、史直哉、车仲规等相与言：“李义方、李高等擅杀朝臣，害及忠良，非义也。”义方等闻而杀之，惟仲规素与义方亲，免死流外。高有非分之志，阴结恶少及法云寺僧修惠、开国寺僧玄素等，日夜宴饮，因谓曰：“大事若成，汝等皆登峻班。”遂作伪制。及太子加元服，国王将宴于丽正宫，高为宣花使，当与宴，阴令玄素招致恶少，聚法云寺修惠房，斩马飨之，使各袖刃隐于墙屏间，将作乱。有校尉金大用子为高驱使，闻其谋以告大用，大用与内侍将军蔡元善遂告之。义方素恶高逼己，至是与元候高等至宫门外，即以铁椎击杀之，令巡军分捕高母及党与，皆诛之。其父尝恶高不肖，不以为子，故独配流。元阴谋欲尽杀朝臣，事泄，义方又忌元，遂杀于朝，并捕门客群少，皆杀之。三年，封王女为宫主，近臣上寿，夜分未罢，义方携妓入重房，与诸将纵饮，喧击鼓声闻于内，略无畏忌。寻转卫尉卿、兴威卫摄大将军、知兵部事。

明年，归法寺僧百

译其余的人攻打城北门，杀死了宣谕僧录彦。宣义方率领一千多士兵击杀了数十名僧人，其余僧人都逃散了，士兵死伤的也很多。第二天，重光、弘护、归法、弘化等寺院的两千多名僧人聚集在城东门，城门关闭，于是他们焚烧城外百姓的房屋，想引火烧到崇仁门，进城杀害义方兄弟。义方得知后，召集府兵驱逐他们，斩杀僧人一百多人，府兵也有很多死伤的。

义方命令府兵分守城门，禁止僧人出入。义方又派遣府兵毁坏重光、弘护、归法、龙兴、妙智、福兴等寺院，俊仪劝阻他。义方愤怒地说：“如果听从你的话，事情就办不成了。”于是烧毁了寺院，夺取财物器皿带回去，僧人在路上拦截攻击，又夺回了财物，府兵死伤很多。

俊仪骂义方说：“你有三大罪过：放逐君主却杀害他，夺取他的宅第姬妾，这是第一；胁迫奸淫太后妹妹，这是第二；独揽国家政权，这是第三。”义方大怒，拔剑想要杀他，文克谦劝阻说：“弟弟杀害兄长，没有比这更大的罪恶了，还有什么脸面见人呢？如果我的话你不听，请先杀了我。”义方与克谦交好，而且他的弟弟义邻是克谦的女婿，所以听从了他的话。俊仪从西门走出，义方自己拔剑割破胸口躺下。仲夫说：“兄弟在宫中争斗，有什么道理呢？”想要抓住俊仪杀了他。仲夫妻听说后，派人告诉他说：“义方兄弟的事，与你有什么关系？”因此俊仪得以幸免，然而老朋友都不敢去见他，门客也都散去了。

俊仪前往向义方谢罪，义方也暗中前往向他谢罪。义方被任命为左承宣，娶他的女儿为太子妃。

译当时，西京留守赵位宠起兵谋划讨伐李义方，郑仲夫派元帅尹鳞瞻抵御，尹鳞瞻战败退回。赵位宠的军队向京都进发，驻扎在京西权有路。李义方非常愤怒，逮捕了西京人士尚书尹仁美、大将军金德臣、将军金锡才等人，无论贵贱全部诛杀，并在市场上枭首示众。随后他领兵出征，先派遣崔淑等几十名骑兵突袭敌阵，击杀数人，各路军队乘势进攻，西京军队惊慌混乱，大败逃跑。李义方乘胜追击败军，一直追到大同江。赵位宠收拢散兵，重新坚守城池。李义方在城外驻扎军队，停留了一个多月，因严寒无法作战，再次被西京军队打败，于是退回。

李义方自从将女儿送入东宫后，更加专断威福，扰乱朝政，众人心中愤恨怨恨。尹鳞瞻将要再次讨伐赵位宠，在西郊集结军队，僧侣也跟随军队出征。李义方偶然出宣义门，郑仲夫的儿子郑筠秘密引诱僧人宗琇等人，假称有冤情申诉，跟随在李义方身后，伺机将其斩杀。随后分头追捕郑俊仪兄弟及其党羽高得元、柳允元等人，全部杀死。僧侣们认为贼臣的女儿不可配给东宫，上奏请求废黜她。

六年，李义方的门客将军李永龄、别将高得时、队正敦章等人想要为李义方报仇，谋杀郑仲夫，事情泄露，崔重房逮捕李永龄等人，将他们流放到遥远的岛屿。

当时的武臣都是李义方麾下的部属，互相说道：“军国权柄归属于崔重房，实在是依靠李义方的力量。”于是将宗琇等十几名僧人流放到海岛。

李义旼。

李义旼是庆州人，父亲李善以贩卖筛子为业，母亲是延日县玉灵寺的婢女。李义旼小时候，李善梦见李义旼身穿青衣登上黄龙寺九层塔，认为这个孩子必定大富大贵。等到成年，他身高八尺，力气超群，与两个哥哥在乡里横行霸道，成为当地祸患。按廉使金子阳将他们逮捕审讯，两个哥哥瘦死在狱中，唯独李义旼没有死。金子阳赞赏他的为人，选拔他补入京军，于是李义旼带着妻子背着行李来到京城。恰逢傍晚城门已经关闭，投宿在城南延寿寺，梦见有一架长梯从城门直达宫阙，他沿着梯子登上，醒来后感到惊异。李义旼擅长徒手搏击，毅宗喜爱他，从队正升迁为别将。郑仲夫之乱时，李义旼杀敌最多，被任命为中郎将，不久升迁为将军。

明宗三年，金甫当起兵，任命张纯锡、柳寅俊为南路兵马使。张纯锡、柳寅俊等人到达巨济，奉毅宗出居於林。郑仲夫、李义方听说后，派李义旼及散员朴存威领兵奔赴南路。李义旼等人到达於林，有人拦住劝说：“前王来到这里，并非州人的意愿，而是由张纯锡、柳寅俊等人所致。他们的部下不过数百人，都是乌合之众，除去首领，其余的都会溃散逃跑。请稍微停留，我回去谋划此事，只希望不要加罪于州人。”李义旼说：“有我在，不要担忧！”那人于是进入州中谋划，对众人说：“张纯锡等人不是当今大王派遣的，杀了他们有什么害处！”夜里派兵包围并攻打他们，斩杀数百人，将首级陈列在道路两旁，等待李义旼。将毅宗幽禁在客舍，派人看守，于是引导李义旼等人进入城中。带出毅宗到坤元寺北面的深潭边，献上几杯酒，李义旼折断毅宗的脊骨，应手发出声响，随即大笑。朴存威用褥子包裹两具锅，投入深潭中。忽然旋风大起，尘土飞扬，人们都呼喊驱散。寺中有擅长法术的僧人，取走锅，抛弃尸体，尸体浮出水面，有日光照射，鱼鳖乌鸢不敢伤害。前副户长弼仁等人秘密准备棺木，停放在水边。李义旼自以为有功，被任命为大将军。

第二年，赵位宠起兵，李义方任命李义旼为征东大将军，掌管兵马事务。李义旼领兵赴战，有流矢射中眼睛，进军铁岭，四面鼓声急促，大破敌军。正当攻打涟州时，有兴化道数千逆贼来到北川驻扎，救援赵位宠。李义旼领兵出城抵御，冒着刀刃冲入敌营，斩杀一名骑兵将领，贼兵退去。此后贼兵听说李义旼的军队到来，就逃跑躲避，不敢抵挡。因战功被任命为上将军。

七年，赵位宠的残余兵力再次聚集，保卫香山，李义旼率领八名将军前往攻击，斩杀三百多人，报告捷报。

九年，庆大升诛杀郑仲夫，朝臣到宫阙祝贺，庆大升说：“弑君的人还在，用什么来祝贺！”李义旼听说后非常恐惧，在家中聚集勇士以防备。又听说庆大升的党羽谋划杀害他所忌惮的人，更加恐惧，于是在街巷树立大门以警戒夜间，称为闾门，京城街坊都效仿而树立。

十一年，被任命为刑部尚书、上将军。

起初，庆大升诛杀许升时，李义旼以兵马使的身份出镇北塞。有人错误地传言国家诛杀了庆大升，李义旼听说后大喜说：“我想要杀庆大升却没有成功，是谁的谋划呢？先我一步了。”庆大升听说后对他怀恨在心。李义旼回来，害怕自身不安，称病回到家乡，大王多次召见都不到。等到庆大升去世，仍然不到。大王害怕他作乱，任命他为工部尚书，派遣中使敦促晓谕，才到。在便殿引见，大王内心实在畏惧忌惮，外表加以恩慰，中外都感叹大王柔弱无能。不久加授守司空、左仆射。

二十年，任同中书门下平章事，判兵部事。当时宰相多为武人，知枢密院事金永存、副使孙硕同在枢密院，互相辱骂，像两只老虎咆哮，同僚畏惧退缩，渐渐离去，只有副使王度从容调解。

一天，李义旼与杜景升同坐在中书省，夸耀说：“某人自恃勇力，我击打他像这样。”于是用拳头撞击柱子，柱子因此动摇。杜景升说：“某时之事，我空手奋击，众人都奔溃。”于是撞击墙壁，拳头陷入壁中。后来李义旼与杜景升在尚书省议事，发生争执，奋拳击柱说：“你有什么功劳，职位却在我之上？”

译当时的人说：“掖垣有李、杜，密院有孙、金。”有人作诗嘲笑他们说：“我畏惧李和杜，他们巍然如真正的宰相，在黄阁任职三四年，拳风万古流传。”

译二十三年，南方盗贼蜂拥而起，其中凶悍的有金沙弥占据云门，孝心占据草田，他们招集亡命之徒，抢劫州县。国王听说后对此感到忧虑，派遣大将军全存杰率领将军李至纯、李公靖、金陟侯、金庆夫、卢植等人去讨伐他们。李至纯是李义旼的儿子。

李义旼曾经梦见两道红虹从两腋间升起，颇为自负。又听说古谶中有“龙孙十二，尽更有十八子”的话，“十八子”就是“李”字，因此他怀有非分之想，稍微收敛了贪婪鄙陋的行为，招纳名士以骗取虚名。他自认为籍贯出自庆州，暗中怀有复兴新罗的志向，与盗贼沙弥、孝心等人勾结，盗贼也赠送给他巨额财物。李至纯也贪婪无厌，听说盗贼财物众多，想引诱他们，暗中与他们交往，供给他们衣粮鞋袜，盗贼也赠送给他金银宝物。因此军中的动静常常泄露，以至于屡次战败。

全存杰曾经以智勇闻名，到这时愤恨地说：“如果依法惩治李至纯，他的父亲一定会害我；如果不这样做，盗贼会更加猖獗，罪责将归咎于谁？”于是到基阳县服毒自杀。

二十四年，国王册封李义旼为功臣，两府文武群臣都到他的府邸祝贺。李义旼擅自掌管官员的选拔任命，政令因贿赂而达成，他的党羽勾结朝廷大臣，没有人敢指责他。他大量侵占民居，大规模建造宅第，夺取别人的土地，肆意贪婪暴虐，朝廷内外震惊恐惧。

他曾经从骆驼桥到猪桥修筑堤坝，高数尺，在堤坝旁种植柳树，人们称他为“新道宰相”。

李义旼的妻子崔氏凶狠强悍，因为嫉妒殴打致死家中的婢女，并且与奴仆私通。李义旼杀了奴仆，赶走了妻子，大量招纳良家女子中貌美的作为妻妾，随即又抛弃她们。他的几个儿子倚仗父亲肆意横行，李至荣、李至光尤其严重，世人称他们为“双刀子”。

李至荣曾经担任朔州分道将军。旧例规定将军必须承接兵马指挥的命令后才能巡行辖区，李至荣专断独行，出入毫无顾忌。监仓使、合门祗候崔莘尹奉命到朔州，李至荣不去迎接，命令他穿着便服一起吃饭。崔莘尹突然动手攻击李至荣，想要杀死他，但力气用尽稍作休息，崔莘尹得以逃脱。李至荣拿过崔莘尹的衣物烧掉，杀死了手下的一名螺匠，凡是有意反对他的人就杀了他。听说有人有美貌的妻子，就逼迫其丈夫外出，必定胁迫淫乱；路上遇到美貌妇人，就命令随从强行带走，玷污后才罢休。

他曾经与牵龙朴公袭争夺妓女花园玉，怀恨在心，拔剑在宫门追逐朴公袭。李义旼请求治李至荣的罪，国王不允许；请求流放花园玉，国王派遣内侍李德宇将妓女囚禁。李至荣闯入监狱，驱逐李德宇，放出他的妓女，又逼迫淫乱国王宠爱的姬妾，国王不能治他的罪，朝廷内外痛恨愤慨。

李义旼的女儿是承宣李贤弼的妻子，放纵淫乱，与母亲一同淫乱。李贤弼厌恶她，不和她同居。李贤弼的儿子李晋玉拜别将，也非常狂妄狡诈。

李至纯劝谏他的父亲说：“您出身孤寒而位居将相，应该有教化的方法以守住富贵。现在子孙横行暴虐，怨恨结于人心，灾祸必定很快到来。”

二十六年，李至荣担任将军，夺取了崔忠粹家的财物。崔忠粹愤怒，于是向哥哥崔忠献告发，想要诛杀李义旼父子。崔忠献赞同。李义旼恰好在弥陀山别墅，崔忠献等人前往杀了他，并在市场上枭首示众。

当时李至纯担任大将军，李至光担任将军，听说变故后，率领家丁在路上作战。李至纯见崔忠献等人大多援助，自知不能取胜，与李至光逃跑。李至荣以碧澜江普达院为愿寺，想在江上建桥，带着妓女前往安西都护府，命令官吏百姓资助费用。官吏百姓畏惧灾祸，搜刮白金七十斤给他。百姓不堪其害，崔忠献派遣将军韩休前往捕捉他。韩休趁夜进入府邸，李至荣正与太守许大元宴饮，戴着花拿着酒，韩休斩杀了他，并将首级传送到京城。安西百姓高兴地说：“李至荣死了，我们就没有祸患了。”

崔忠献等人又请求派遣祗候韩光衍到庆州，诛灭李义旼三族，分别派遣使者到各州诛杀他的奴仆以及依附他的人，将李贤弼流放到原州。李至纯、李至光到仁恩馆请求赎罪，崔忠献说：“这是祸乱的根源，不可宽恕。”将他们斩首。

李义旼不识字，专门相信巫师。庆州有木魅，当地人称为“豆豆乙”。李义旼在家中建堂，邀请木魅居住，每天祭祀祈福。忽然有一天，堂中有哭声，李义旼奇怪地询问，木魅说：“我守护你家很久了，现在天将降祸，我无处依靠，所以哭泣。”不久李义旼败亡。

有关部门上奏请求去掉壁画上的图形，国王下诏同意。

郑方义。

郑方义是晋州的官吏。神宗三年，晋州公私奴隶聚集作乱，屠杀焚烧州吏家五十余家，蔓延到郑方义家。州吏报告牧官追捕他们，郑方义手持弓箭进入拜见司录全守龙。全守龙责问说：“为什么拿着弓箭来拜见？”郑方义说：“想要捕捉盗贼首领，别人已经擒获，我敢进来祝贺罢了。”全守龙说：“不是这样，你拿着弓箭，必定也是作乱的人。”立即审问郑方义，没有别的情况，释放了他。太守李淳中听说后说：“郑方义正想要作乱，司录放了他是不对的。”于是给郑方义戴上枷锁关进监狱。第二天想要再审讯，郑方义的弟弟郑昌大突然闯入庭院，解去枷锁扶他出去，于是招集一群不法之徒，突袭州里，杀死一向仇怨的人，牵连被杀达到六千四百人。于是李淳中等人害怕，关闭城门不出来。郑方义胁迫他们处理政务，大量搜刮邑内的银瓶，想要贿赂朝中权贵以自免。

按察副使孙公礼巡视到晋州，审问此事，官吏百姓畏惧郑方义，都说无罪。李淳中最终获罪流放到草岛。国王派遣少府监赵通、中郎将唐绩安抚晋州，郑方义练兵，擅自生杀，暴虐之气很盛。赵通等人到达后，只是拱手而立。

译罢了。当时，陕州贼寇光明计勃也豪横不法，成为一方的巨大祸害。晋州那些与方义有仇隙的二十多人，前往投靠陕州贼党中居住在奴兀部曲的人，请求出兵想要攻打方义，贼党听从了他们。方义出兵迎战，击退了贼军，并乘胜追击至奴兀部曲，将贼党的党羽全部杀尽。

第二年，晋州人讨伐方义，将其杀死。昌大率领二百多人登上城楼，晋州人攻打他们，昌大逃遁离去，他的党羽也四散溃逃，晋州于是平定。

译曹元正，字石邻。

曹元正是玉匠的儿子，母亲和祖母都是官妓。起初，他因限职制度被定为七品官。郑仲夫作乱时，他协助李义方，于是历任郎将、将军。明宗时期，他担任工部尚书，转任枢密院副使。东宫牵龙指谕一职空缺，曹元正请求让他的儿子补任，国王命令宦官传达旨意说：“已经任用了尚书史正儒的儿子了。”曹元正勃然大怒，辱骂宦官说：“为什么史正儒的儿子可以，唯独曹元正的儿子不可以呢？”听到这话的人没有不痛恨愤慨的。曹元正生性贪婪暴虐，曾经向将作注簿李长同请求领取草料，李长同不答应，骂他说：“你多夺别人的田地，富有钱粮谷物，还觉得不够，又向官府索取财物吗？贪婪到了极点！”曹元正听说后大怒，暗示重房以其他事情上奏弹劾，将李长同流放到南方。他曾经担任东北面兵马使，掠夺他人的财物不可胜数，甚至到马衣中搜刮，送到自己家里，见到头发长的必定剪下头发，认为头发多，多达两驮。十七年七月，曹元正又掠夺中书省公田的租税，平章事文克谦、崔世辅、文章弼、杜景升、左常侍李知命、直门下金纯、给事中文迪等人请求治他的罪，奏章共上了五次，于是将他降职为工部尚书，退休。他的儿子曹英植、曹英迪、曹应伦以及女婿李柱等人贪婪暴虐尤其严重，而在近密的重房也上奏罢黜他们。

这个月月底的夜里二更时分，有七十多个贼人翻墙进入寿昌宫，杀死了枢密使梁翼京、内侍郎中李揆、李粲等人，杀伤的人很多，宿卫军都逃跑躲藏。贼人出来，在内侍院点燃蜡烛照明，所到之处就杀人，到了御所，扬言说：“高令文、俊白等人已经除掉了恶徒，应当恢复保卫社稷。”国王说：“谁是你们的主帅？”贼人谎称是宰相杜景升、给事中文迪等人。左承宣权节平知道贼人没有后续支援，悄悄出宫到街巷，召集士兵到宫门外，鼓声震动大地，贼人害怕，从西门逃出。中郎将高安佑听到变故，骑马赶到市楼桥边，看见一个僧人假装成生病的乞丐躺在粪土中，立即逮捕他，发现腰间有红烛的烛芯，收押审讯，原来是曹元正怨恨文克谦，想要除掉他，与石邻、石某、石夫、朱迪等人谋划，派遣家臣高令文、林椿、干俊白等人作乱。国王命令刑部尚书白任、大将军朴纯、内侍将军李文中等人审问，几天后，高令文、俊白等人全部认罪，于是发兵逮捕了曹元正、石邻等人，众心稍微安定。台省、刑部在市集街市先斩首高令文、林椿等人，又在保定门外斩首曹元正等十余人，连同他的党羽三十多人，抄没家产的共一百七十多户。

石邻本来出身微贱，世代居住在粮仓旁边，靠捡拾米粒为生。补任禁军，庚寅年作乱时跟随李义方，被任命为郎将。明宗时期，跟随杜景升讨伐赵位宠，有功，屡次升迁至上将军，历任东西北面兵马使。曾经接受所管辖驿吏的二十斤银子，把这件事委托给西海道按察使康用儒，康用儒不听从，石邻怨恨他，诬告康用儒，请求免除他的职务，国王不听从，石邻愤怒，瞪大眼睛，张开拳头，大声说：“我不再做官了。”于是解下腰带扔在地上，走出宫门。国王派遣宦官挽留他，再三不从，又命令兵部尚书梁翼京挽留他，梁翼京挽起袖子劝解他，他才进入内殿。国王用温和的话语安慰劝告他，给他喝酒，下诏罢免康用儒以解除他的怒气。石邻退下后，收回诏书，石邻几天不上朝，国王屡次派人让他就职，石邻仍然傲慢不朝。国人都为国王软弱而悲伤，对石邻的蛮横感到愤慨。

列传卷第四十一。

列传卷第四十二。高丽史一百二十九。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修。

叛逆三。

崔忠献，字崔怡、崔沆、崔某。

崔忠献，初名鸾，牛峯人，父亲崔元浩是上将军，崔忠献凭借父荫补任良吏令。明宗四年，元帅奇卓诚攻打赵位宠，听说崔忠献勇敢，选拔补任别抄都令，因劳累升迁为摄将军。弟弟崔忠粹担任东部录事，性格猜忌阴险，勇猛强悍。二十六年，李义旼的儿子将军李至荣掠夺崔忠粹家的财物，崔忠粹请求归还，言语非常悖逆，李至荣愤怒，命令家仆捆绑他，崔忠粹说：“不是将军亲手捆绑，谁敢捆绑我？”李至荣认为他豪壮而释放了他。崔忠粹立即告诉崔忠献说：“李义旼父子四人实在是国家的贼人，我想斩了他，怎么样？”崔忠献认为困难，崔忠粹说：“我的志向已经决定，不能中途停止。”崔忠献于是同意。恰逢国王驾临普济寺，李义旼称病不跟随，悄悄前往弥山别墅，崔忠献与崔忠粹及其外甥队正朴晋材、族人卢硕崇等人袖藏刀刃，到别墅门外等候。李义旼将要返回，出门想要跨上马，崔忠粹突入攻击，没有击中，崔忠献径直上前斩下他的头，跟随的几十人吓得腿软帽歪，溃散逃跑。让卢硕崇拿着首级快马加鞭进入京城，在市集示众，观看的人惊骇，声音震动都城。跟随国王的人听到变故，悄悄逃跑，国王也催促车驾。

译回到宫中。忠献、忠粹骑马持刀直冲到十字街，见到监行领将军白存儒，将缘由告知他。白存儒欣然听从，召集将士。忠献、忠粹率领士兵来到宫门，上奏说：“奸臣义旼曾犯下弑君叛逆的罪行，残害百姓，觊觎皇位，我们对此早已愤恨不已。如今为国家讨伐他，只是担心事情泄露，不敢事先请示，死罪死罪。”王安抚并开导他们。

译崔忠献又请求与大将军李景儒、崔文淸等人讨伐义旼的余党，于是与他们坐在市街召集招募壮士，众人响应。于是各卫将卒也都全部聚集，跪着前行听命，没有人敢抬头看。于是关闭城门，分别搜捕义旼的党羽，全部抓获。

崔忠献、崔忠粹与崔文淸、李景儒在仁恩馆议事，有人告发云平章事权节平、孙硕、上将军吉仁等人谋划起兵，又告发李景儒等人有异心。崔忠献立即召来权节平的儿子将军权准、孙硕的儿子将军孙洪胤，与他们饮酒谈笑，神色自若。不一会儿，用手势示意左右将他们都拉过来杀死，又在座位上斩杀了李景儒。因为崔文淸年老且正直，释放没有杀他。崔忠献等人在市街搭起帐幕，分别搜捕权节平、孙硕以及将军权允、柳森、栢、御史中丞崔赫、尹等人，将他们杀死。

当时吉仁在寿昌宫，听说事变紧急，立即与将军俞光、朴公袭等人擅自打开武库取出兵器，授予禁军以及宦官、奴仆共一千多人，告诫他们说：“现在崔忠献作乱，杀害许多无辜的人，灾祸将要波及你们，应当各自尽力以建立大功。”于是率领众人出宫门，越过沙岭，向市街进发。崔忠献等人率领军队迎战，挑选十多个敢死的人作为先锋，挥剑大声呼喊，冲入敌阵向前突进。吉仁的众人望见后四处溃散。吉仁、俞光、朴公袭跑回寿昌宫，关门拒守。崔忠献等人率领众人包围寿昌宫。崔存儒想用火攻，吉仁害怕，翻墙逃跑。

国王派人开门召见崔忠献、崔忠粹。崔忠献等人怀疑吉仁在宫内，派郎将崔允匡入宫上奏：“贼臣义旼专横跋扈，臣起兵诛杀他，他的党羽忌恨臣，反而想要加害臣。然而上天不帮助凶徒，他们自行溃散，尚有余党潜伏在宫内，请求入宫搜捕。”

国王允许了，于是派崔允匡放纵士兵入宫，遇到就杀，尸体狼藉。俞光与朴公袭自刎，国王身边的人都四散逃走，只有小君和几名宫姬在旁边侍奉，垂泪而已。

崔忠献等人率领军队回到仁恩馆，逮捕了知政事李仁成、上将军康济文、得吕、左承宣文迪、右承宣崔光裕、大司成李纯佑、大仆卿潘就正、起居郎崔衡、郎中文洪贲等三十六人，囚禁在馆内。

吉仁逃到北山，剃去头发，穿上僧衣，坠入岩下而死。

崔忠献又杀了上将军周光美、大将军金愈信、权衍等人。

有僧人告发吉仁想要率领王轮寺的僧众起事，请求防备。崔忠献大怒，于是杀了被囚禁的李仁成等三十六人，派人到王轮寺去，那里的僧人都在堂中吃饭，安然没有变故。崔忠献知道这是诬告，想要收捕斩杀告发的人，那人已经逃跑了。

文迪的妻子崔氏在堆积的尸体中寻找丈夫的尸体，背着离开了，观看的人流下眼泪。崔忠献听说后说：“这是烈女。”命令收葬他。

崔忠献又将判卫尉事崔光远、少卿权信、将军权湜、杜应龙、郎将崔斐流放到南方边远地区。

崔忠献大量杀害朝臣，人心惶恐不安，派遣使者到各道慰抚安抚。崔忠献与崔忠粹上奏章说：“臣等看到贼臣义旼性情残忍，轻慢上级，欺凌下级，图谋动摇国家神器，祸焰炽盛，百姓无法生活。臣等仰赖陛下的威灵，一举荡灭。希望陛下革除旧弊，谋求新政，一切遵循太祖的正法，开启中兴。谨分条陈述十件事上奏。

过去祖圣统一三韩，在松岳郡占卜选定神京，在明堂位置建造宫阙，作为子孙君王万世所居。近来宫室发生火灾，又从而新建，多么壮丽！却听信拘忌的说法，长久远离临朝听政，哪里知道有违背阴阳的道理呢？希望陛下在吉日入宫，承天永命。

本朝官制，计算俸禄数额，比较起来有差错，两府及众官之间有冗员，俸禄不足，弊端很大。希望陛下参照古制，酌情裁减，适宜地除授。

先王制定土地制度，除了公田外，赏赐臣民各有差别。在位的人贪婪卑鄙，夺取公私田产，兼占所有，一家肥沃的土地跨越州郡，使得国家赋税减少，军士缺额。希望陛下命令有关部门核实公文，凡是所见夺取的田地，全部归还原本主人。

公私租赋都由百姓出，百姓如果困顿竭尽，还从哪里取得充足？官吏有的不良，只追求利益，动不动就侵夺损害，又有势家奴仆争着征收田租，百姓都愁苦痛恨。希望陛下选择良能之人补任外官，不要让势家破坏百姓产业。

国家分别派遣使者统领两界、巡察五道，想要抑制官吏奸邪、压抑百姓，罢了。现在各道使者等应该巡察的不巡察，只是以诛求供给进贡为名，劳役邮传输送，或者充作私费。希望陛下禁止各道使者供给进贡，专门以询问民情为职责。

现在一两个浮图山人，常常徘徊王宫而进入卧内，陛下惑于佛教，每每宽容他们。浮图既然冒受恩宠，屡次以事干犯，污秽圣德，而陛下让内臣勾当三宝，向百姓取谷收息，弊端不小。希望陛下斥退群僧，使不踪迹于宫内，不得取谷收息。

近来听说郡国官吏多逞贪欲，廉耻之道消亡，各道使者置之不问。假设有仁义清廉的人，也不了解，使得恶人放肆而清廉者无益，怎么警戒劝勉？希望陛下命令两界都统、五道按察使考察官吏能否，详细上奏，能者提拔，不能者惩罚。

现在的廷臣不节俭，修建宅第，整理服饰玩物，用珍宝装饰，与众不同，风俗败坏，灭亡没有日子了。希望陛下对百官加以训诫，禁止奢华，崇尚节俭。在祖圣时代，必定根据山川顺逆创建浮图祠，随地安置。后代将相群臣及无赖僧尼等，不问山川吉凶，营建佛宇，名为愿堂，损伤地脉，灾变屡次发生。希望陛下让阴阳官检讨，凡是补益外部的，就削去不要保留，不要让后人观望。

省台之臣主管言事，所以皇上如果有不逮之处，就有敢谏的人，即使触犯逆鳞，甘愿受鼎镬之刑。现在都低头顺从，以苟合为心。希望陛下选择其人而后使用，让直言的人在朝廷，遇事或许能折中。”

奏章上奏，国王嘉奖采纳。

译之。

译忠献将内侍户部侍郎李尚、敦军器少监李芬祗候元等五十人，都因为倚仗权势越级进用，不应担任内侍，上奏罢黜了他们。又将王子僧小君洪机、洪枢、洪规、洪钧、洪觉、洪贻等人在宫内干预朝政，上奏令他们返回本寺。又因宠僧云美、存道出入王宫，朝臣多依附并拢他们，一并罢黜。这一年，忠献被任命为左承宣，不久掌管御史台事务。第二年，皇帝下诏说：“左承宣崔忠献、大将军崔忠粹疾恶如仇，手斩李义旼以安定宗社，可赐忠献‘忠诚佐理功臣’，忠粹‘输忠赞化功臣’，追赠其父元浩为奉议赞德功臣、守太尉、门下侍郎，画像挂在阁上。”一天，忠献打算去兴王寺庆贺佛像落成，有人投递匿名信说兴王寺僧统寥一与中书令杜景升高谋害忠献，忠献于是停止前往。

忠献、忠粹打算废黜国王，设坛斋醮告天。当晚出现大雷电、雨雹、暴风，拔起树木，墙壁房屋大多倒塌，七天后又出现大雷电。忠粹与晋材前往忠献处商议说：“当今皇上在位二十八年，年老而厌倦政事，各位小君常在皇上身边，窃取恩威以扰乱国政，皇上又宠爱群小，大量赏赐金帛，府库空虚枯竭，不能主持臣民。况且太子璹宠幸群婢，生下九个儿子，都托付给小君剃度为弟子，性情又愚昧软弱，不适合做储君。司空缜博通经史，聪明有度量，如果立他为王，国家可以中兴。”缜的婢女被忠粹所宠幸，所以忠粹想立他。忠献说：“平凉公旼是皇上的母弟，宏略大度，有帝王的气量，况且他的儿子渊聪明好学，适合做储君。”议论未决，晋材说：“缜与旼都可以做君主，然而金国不知道有缜，如果立缜，他们必定认为是篡位，不如立旼，依照毅宗的先例，以弟弟继位告知他们，就没有祸患了。”议论于是确定。忠献、忠粹与晋材、硕崇及其族人金跃珍等率领士兵占据市街作为中军，分派各卫士兵为左右前后军，驻扎在四条街道，又派遣将卒关闭各城门，将杜景升流放到紫燕岛，又将枢密院副使柳得义、将军高安佑、大将军白富公、亲从将军周元迪、将军石城柱、侍郎李尚、郎中宋廉、克廉、御史申光汉等十二人，以及大禅师渊湛等十余名僧人流放到岭南，又将洪机等小君十余人配流到海岛。忠献、忠粹派人进入宫阙逼迫国王，国王以单人匹马出向成门，被幽禁在昌乐宫，派中禁指谕郑允候看守。当时太子璹在内园北宫，派人督促他，他与妃子冒着雨走出宫门，乘坐驿马被放逐到江华岛。

迎接平凉公旼在大观殿即位，这就是神宗，以儿子渊为太子。忠献、忠粹拥兵进入枢密院，命令各卫将军驻扎在球庭，忠献上奏罢黜内侍闵湜等七十余人，又因为俗传国王饮用艾井水则宦官专权，于是毁坏它，以广明寺井水作为御用水，俗话称藤梨为艾。国王任命忠献为靖国功臣、三韩大匡、大中大夫、上将军、柱国，忠粹为输诚济乱功臣、三韩正匡、中大夫、鹰扬军大将军、卫尉卿、知都省事、柱国，晋材为刑部侍郎，追赠元浩为英烈佑圣功臣、三重大匡、门下侍中。忠献又将枢密院使崔涟流放到升州。

起初，太子娶昌化伯佑的女儿为妃，到这时忠粹想把女儿嫁给太子，坚决向国王请求，国王不悦，忠粹假装对内侍说：“皇上已经放出太子妃了吗？”内侍将这话告诉国王，国王不得已放出太子妃，妃子呜咽不能自持，王后也流泪，宫中无不垂泪，妃子于是穿着便服出宫，忠粹立即确定日期，聚集工匠，大备嫁妆，忠献听说后，带着酒到忠粹家，从容与他饮酒，忠献说：“听说您想把女儿嫁给东宫，有这回事吗？”回答说：“有。”忠献晓谕开导他说：“如今我们兄弟虽然权势倾覆一国，但出身本来寒微，如果把女儿嫁给东宫，难道不会受到讥讽吗！夫妇之间恩义向来深厚，太子配婚已有多年，一旦离异，于人情何安？古人说：‘前车覆，后车戒。’先前李义方把女儿嫁给太子，最终死在别人手中，现在想要重蹈他的覆辙，可以吗？”忠粹仰天长叹良久说：“兄长说得有理，怎敢不服从！”于是罢遣工匠。

不久，忠粹改变主意说：“大丈夫行事应当自己决断。”再次聚集工匠，督办如旧。他的母亲对他说：“你听从兄长的话，我实在高兴，又何必这样呢？”忠粹发怒说：“这不是妇人所知道的。”用手将她推倒在地。忠献听说后说：“罪过没有比不孝更大的，现在如此侮辱母亲，难道对我有利吗！一定不能通过言语劝告他，明天早晨应当让我的部下在广化门等候，拒绝接纳他的女儿！”有人将这话告诉忠粹，忠粹也对他的党徒说：“别人对我的行动不敢怎样，兄长唯独想控制我，是依仗他有众多部下，明天早晨我应当扫除他的部下，你们努力！”有人又告诉忠献，忠献哭着对他的部下说：“忠粹想把女儿嫁给东宫，没有其他原因，是想图谋不轨，明天想要扫除我的部下，事情已经紧急了，计策将如何制定？”众人说：“请和朴晋材商议。”忠献立即召来晋材及跃珍、硕崇，告诉他们，晋材说：“公兄弟都是我的舅舅，有什么厚薄之分！

译然而国家的安危就系于这一举动，与其帮助弟弟而造反，哪里比得上拥护兄长而顺从！况且大义灭亲，我应当和跃、珍、硕、崇等人率领众人去帮助他。”忠献听后非常高兴。

译三更时分，崔忠献率领一千多士兵，从高达坂出发到达广化门，对守门人说：“崔忠粹明天早上想要作乱，我将保卫国家，以此传达给国王！”守门人将此事上报，国王非常震惊，立即命令开门接纳他们，让他们驻扎在球庭。又调出武库的兵器授予禁军，以防备各位将军。各位将军也率领士兵争相奔赴。崔忠粹听说后感到恐惧，对他的部下说：“弟弟攻打哥哥，这叫违背道德。我想奉养母亲进入球庭，拜见兄长请求罪责，你们应当各自逃散。”将军吴淑庇、俊存深、朴挺夫等人说：“我们之所以在您的门下效力，是因为您有盖世的勇气。现在反而如此怯懦，这是要让我们灭族啊！请让我们一战以决胜负。”崔忠粹答应了。黎明时分，他率领一千多士兵驻扎在十字街，约定说：“尽力作战，如果能杀死对方的人，就授予所杀者的官职！”崔忠粹的军队听说各位将领都归附了崔忠献，自知孤立无援，逐渐逃散。

崔忠献从广化门出来，向市街方向下行；崔忠粹向广化门方向上行，双方在兴国寺南面相遇交战。晋材、跃珍、硕崇各自率领部众，一个越过泥岘，一个越过沙岘，一个越过高达坂，首尾呼应，从腹背两面攻击。崔忠献使用御库的大角弩发射，箭如雨下。崔忠粹的部下取步廊的门板作为盾牌抵挡，未能成功，于是大败溃逃。崔忠粹说：“今天的失败是天意。兄长住在临津以北，我住在临津以南。”随即与吴淑庇、存深等人骑马跑到保定门，斩关而出，渡过长湍，到达坡平县金刚寺。追兵赶上将他斩杀，并将首级传回京城。崔忠献哭着对追兵说：“我只想要活捉他，为什么这么快就杀了他？”于是派人收殓安葬了他。国王评定功劳，下诏有关部门绘制画像，加封其父母爵位，升任知奏事、知御史台事。

元年，万积等六人在北山砍柴，招集公私奴隶，谋划说：“国家自从庚癸年以来，朱紫贵人多出身于贱隶，将相难道有特定的种姓吗！时机到来就可以作为，我们怎么能劳累筋骨，困顿于鞭楚之下！”众奴隶都赞同。剪下几千张黄纸，都刻上“丁”字作为标记，约定说：“我们自从兴国寺步廊到球庭，一时聚集，击鼓时，宫内的宦官必定响应。官奴等在内部诛杀，我们这些人蜂拥而起，在城中先杀死崔忠献等人，然后各自格杀他们的主人，焚毁贱籍！如果使三韩没有贱人，那么公卿将相，我们都能担任。”到了约定日期，大家都聚集了，因为人数不满几百，恐怕事情不成，又约定在普济寺集合，命令说：“事情不机密就不能成功，千万不要泄露！”律学博士韩忠愈的家奴顺贞向韩忠愈告发叛变，韩忠愈告诉崔忠献，于是逮捕万积等一百多人，把他们投入江中。授予韩忠愈阁门祗候的官职，赐给顺贞白金八十两，免除奴籍成为良民，对于其余党羽不能全部诛杀，下诏不予追究。

第二年，崔忠献以兵部尚书身份兼任吏部事务，早上去兵部，白天去吏部，注拟文武官员，又出入禁中，用士兵自卫。起初，崔忠献怀疑金俊兄弟有异心，贬金俊为黄州牧守，弟弟俊光为尙州牧守。金俊不关心民事，招募勇士，经常从事游猎，晋材的门客不下几百人，有神骑指谕李绩中的人最亲近。李绩中秘密召见金俊，想要作乱。当时俊光调任安边府牧守，金俊暗中与他通谋，于是率领黄州勇猛的百姓潜入京城。金俊的岳父郎将金纯永向崔忠献告发，崔忠献派遣门卒逮捕金俊，斩首，分别逮捕他的党羽，有的被杀，有的被流放，全部登记他们的妻子儿女为奴婢。金俊的父亲平章事永存因为年老免于死刑，发配到黄骊县。派遣御史中丞康纯义、内侍丁公弼等人在安边逮捕俊光。俊光到达白岭驿，听说事情败露，于是返回。丁公弼假称祈恩别监到达安边，俊光穿着公服出迎，丁公弼命令抄奴捆绑他，俊光不服，被杀。李绩中逃跑隐藏，后来被抓获，被杀。金纯永因功劳被任命为将军，丁公弼等五人都被任命为不同等级的官职。不久加封崔忠献开府仪同三司。又过了一年，又加封三重大匡、守太尉、上柱国。赵准是崔忠粹的女婿，崔忠献想让他担任清要官职，任命为户部侍郎、右谏议大夫。崔忠献自知放纵恣意，恐怕发生不测变故，凡是文武官员、闲良军卒中强壮有力的人，都招致，分为六番，轮流每天在他家值班，称为都房。他出入时，合番拥卫，如同奔赴战阵一样。

四年，任命为枢密使、吏兵部尚书、御史大夫。五年，崔忠献开始在私宅与内侍、吏部员外郎卢管注拟文武官员，然后奏报国王。两部判事坐在政堂，只是检阅而已，崔忠献独揽政权。有时因为左右人的托付，有时因为接受贿赂，称心如意的人都能拜官。曾经会客设宴，让重房有力的人手搏，获胜的人立即授予校尉、队正作为奖赏。卢管是崔忠献的外亲，出身市井，性格巧诈，善于迎合，崔忠献非常宠爱，因此不到几年，迅速升迁为吏部郎中，车马辐辏，气势日益炽盛，亲戚都显贵，贿赂公行。后来外调补任安西都护府使，由琴仪代替。忠州判官崔孝基因崔忠献宠妾月符贿赂犀带，崔忠献高兴，特意征召回来，嘱托内侍龙虎军卒仲美，假称崔忠献派遣，手持兵器前往凤州日兴仓，侵夺百姓征收的银帛，通过驿站运回家中。有人抓住他向崔忠献告发，交给街衢所审问，枭首示众三天，仍然禁止内外挟持兵器的人。崔忠献的女婿任孝明登第，国王立即嘱托内侍下达宣旨，权补阁门祗候。晋材为他设贺宴，盛陈罗绮，崔忠献带领宾客前往。新及第的人经过，就邀请致

译杯盘极其奢侈，又自高达坂到加造里，连绵不断地搭建彩棚，大肆演奏歌舞杂技，围观的人像墙一样密集。庆州发生叛乱，忠献公召集文武三品以上官员在他府中商议，大家都说：“先派遣使者晓谕他们，然后才能出兵。”于是派遣兵部郎中宋孝成、刑部员外郎朴仁硕去晓谕叛贼，叛贼不服从。忠献公任命大将军金陟侯等人作为兵马使前往讨伐。金陟侯等人率领军队出发，忠献公与儿子怡、晋、材登上路边的楼台观看，大规模陈列兵卫以显示威武。加授守太傅、知政事、吏兵部尚书、判御史台事。

译六年，崔忠献晋升为中书侍郎、平章事、吏部尚书、太子少师。

各家族趁着打柴割草的机会，分队在东郊演习战阵，崔忠献听说后，派人去抓捕，众人全都逃散，只抓获五十多人，崔忠献拷问他们后，将他们投入江中。

春州原本隶属于安边州，当地人因为道路艰险，用重金贿赂崔忠献，于是崔忠献将春州升格为安阳都护府。

崔忠献有一天前往王宫，御史台的官员在丽景门迎接等候，杂端琴仪站在马前与人交谈，有人讥讽他谄媚阿谀。

七年，有三十多人聚会，给事中同正池龟寿家中谋杀崔忠献的事被发觉，池龟寿逃跑，人们抓住了他的弟弟池龟永，告知崔忠献，崔忠献审问他，池龟永说：“将军李光实是主谋。”

崔忠献抓捕并责问李光实说：“我向来知道你不肖，但只因为旧日情谊授予你将军职位，你怎敢如此呢！”

李光实无言以对，于是被流放到海岛。

熙宗即位，崔忠献晋升为壁上三韩、三重大匡、开府仪同三司、守太师、门下侍郎、同中书门下平章事、上将军、上柱国，判兵部、御史台事，加太子太师。

国王因为崔忠献有拥立之功，以特殊的礼遇对待他，常称他为“恩门相国”。

杨广道按察使郭公仪贪婪鄙陋，百姓多怨恨他，有关部门抓了他的随从官吏审问，郭公仪曾经因擅长博弈而得到崔忠献的赏识，所以只鞭打了他的随从官吏。

元年，赐给崔忠献内庄田一百结，又授予特进、谋逸德安社济世功臣、门下侍中、晋康郡开国侯，食邑三千户，食实封三百户。

崔忠献在男山里的宅第旁建造茅亭，种植两棵松树，等到崔忠献考中进士，赋《双松诗》，两制文士都唱和，崔忠献招来老儒白光臣等人，让崔忠献考中进士后写的《双松诗》列为第一，崔忠献上奏这首诗，国王召见郑公贲，让他隶属内侍省。

二年，下诏说：“门下侍中晋康侯崔忠献，在先君即位之时，以及寡人继承统绪之初，直到如今，竭诚辅佐，有大功业，可以建立府署以尊崇赏典。”

命令礼司及枢密院设立都监，派遣使者册封崔忠献为晋康侯，建立府署叫兴宁，设置僚属，将兴德宫划归他管辖。

崔忠献在男山宅第迎接诏命，诸王都前往他的家门，礼仪完毕后，设宴款待册封使者，赠送犀带、白金、绫绢、鞍马等，非常丰厚，其余宣读册文以下的各执事人员，也按等级赠送白金、绫绢。

夜里再次宴请诸王，于是奏请留下使副，他的帐幕中摆设花果，丝竹声伎的盛况，自三韩以来，人臣家中从未有过。

此后，崔忠献出入宫禁，穿着便服，张举华盖，侍从门客将近三千人。

当时任命译语内殿崇班于光儒权知阁门只候，省郎议认为于光儒是南班官员，现在授予此职，不符合旧例，不签署告身，数月后，崔忠献对省郎说：“于光儒从前接待北朝使者，有专对之能，所以授予此职，为何坚持常制呢！”

省郎立即签署。

国王加封崔忠献为中书令、晋康公，崔忠献推辞不接受，第二年又任命他为中书令、晋康公，崔忠献说：“公是五等爵位之首，中书令是人臣的极致。”

于是推辞不接受。

先前有人贴匿名信说：“将军朴晋材谋去舅父崔忠献。”

因此两家结怨，到这时，朴晋材任大将军，门客几乎与崔忠献相当，而且都勇猛强悍，朴晋材怨恨门客中做官的少，常常郁郁不平，喝醉后就说崔忠献无状，并且自称如果没有崔忠献，可以专掌国政，想要图谋他，散布流言说：“舅父有篡夺君位之心。”

每次对门客说：“难道没有一日之荣吗？”

崔忠献知道朴晋材必定要害自己，召见朴晋材，朴晋材在阶下拜见，崔忠献叫他上前说：“你为何要害我！”

于是命令左右捆绑他，切断他的脚筋，流放到白翎镇，住了数月，病死，将勇悍的门客流放到远岛。

四年，国王移驾怡第，崔忠献迎接圣驾，在阔洞私第献寿，诸王、宰相、枢密使都侍宴，第二天才罢宴，锦绣彩棚，胡汉杂戏，穷极奢侈奇异。

几个月后，国王宴请宰相、枢密使，观看击球，赐给崔忠献玉带一腰，通天带一腰，南铤十五斤，盛香金镂银盘两个。

五年，青郊驿吏三人谋杀崔忠献父子，伪造公文召募各寺僧徒，公文送到归法寺，僧人抓住送公文的人，告知崔忠献，立即在迎恩馆设置教定别监，关闭城门，大肆搜捕同党，青郊人诬陷右仆射韩琦，崔忠献杀了韩琦及其三个儿子，又杀了将军金南宝等九人，将随从流放到远岛。

第二年，有人投匿名信到崔忠献家，说：“直长同正元某与宰相于承庆谋杀崔忠献。”

崔忠献抓捕审问，元某仰天叹息说：“这一定是我的仇人庾益谦所为，庾益谦曾经借我两个银瓶，事情积年未还，逃跑离去，我屡次责问他的妻子儿女，夺取他的家产，这一定是庾益谦所为。”

崔忠献派人搜查庾益谦家，果然得到书信草稿，于是将他流放到海岛。

崔忠献曾经在阔洞营建宅第，毁坏人家百余户，务求宏大华丽，延伸数里，比拟宫禁，北临市场，建造别堂，号十字阁，土木劳役繁重，国内谣言：“秘密捕捉童男童女，穿上五色衣服，埋在四角，以禳解土木之气。”

凡是有孩子的都深深藏匿，甚至有怀抱孩子远逃的，或者无赖之徒假装捕捉小孩，他们的父母惊恐畏惧，用重金贿赂才离去，崔忠献命令御史台在街市张贴榜文说：“人命至重，哪有埋在地下禳解的道理！有捕捉小孩的人，抓住他报告。”

此后妖言稍息。

译忠献权倾人主，威震中外，有人违抗，立即被诛杀，因此众人都闭口不言。卢仁佑是大将军卢俊的儿子，因为与忠献有姻亲关系，侍奉在忠献身边，他假装疯癫，屡次直言进谏，忠献厌恶他，将他贬谪到仁州任知州。任期届满回到朝廷，忠献营建了三处宅第，大量储藏金玉钱粮，对左右侍从说：“除了府库所藏的之外，将金银珍宝献给王府以资助国家用度，怎么样？”众人都说好。仁佑说：“不如留作经费，不再向百姓征收赋税更好。”忠献（不悦）。

一天，忠献因事前往寿昌宫拜谒国王，不久国王进入内宫，宦官对忠献的随从说：“有旨意赐酒食。”于是引导忠献深入廊庑之间。忽然有僧俗十余人手持兵器突袭，击打随从数人。忠献知道发生变故，仓促上奏说：“愿国王救臣。”国王默然闭户不接纳。忠献无计可施，躲藏在知奏事房的纸障之间。有一个僧人三次搜查，最终没有找到。跃珍和怡舅知奏郑叔瞻在重房，听说事情紧急，立即进入扶出忠献。忠献的党羽指示申宣胄、奇允伟等人与僧徒格斗。忠献的六番都房都聚集在宫城外，不知忠献生死。有个茶捧卢永仪，起初跟随忠献进入内宫，登上屋顶大声呼喊：“我家主公安然无恙。”于是六番都房争相入宫救援，僧徒败走。

跃珍对忠献说：“我将率兵入宫，尽杀宫中人，并且实行大事。”忠献说：“如果这样，国家将如何？恐怕成为后世的口实，你不要轻率前往。”忠献派上将军郑邦辅等逮捕司宰郑允时及宦官，囚禁在仁恩馆审讯，原来是内侍郞中王浚明作为谋主，政于承庆、枢密史弘绩、将军王翊等人都知道这个阴谋。

忠献怨恨国王废黜自己，将国王迁往江华，不久又迁往紫燕岛，流放太子王祉到仁州，德阳侯王恕到乔桐，始宁侯王到白翎，派遣怡和平章事任濡奉汉南公王贞到私宅，在康安殿即位，这就是康宗。将王浚明及承庆、弘绩、王翊等人流放到外地。国王改忠献的封号兴宁府为晋康府，赐号“文经武纬向理措安功臣”。

译高宗元年，封崔忠献的妻子任氏为绥成宅主，王氏为静和宅主。任氏本是将军孙洪胤的妻子。崔忠献杀了孙洪胤，听说任氏貌美，便将她占为己有。王氏是康宗的庶出女儿。崔忠献搬入别院，剑戟兵卫布满数里，追随的朝臣很多。此前没有宰相跟随这种排场，至此，签书枢密院事琴仪、枢密院副使郑邦辅才开始跟随出行，当时的人鄙视他们。

崔忠献派遣将军李光裕将熙宗迁往乔桐。李光裕回来报告说：“国王惊恐失措，而且供应匮乏，只有六石米。”崔忠献脸色大变，高声说：“若不是我的仁德宽恕，国王父子能保住性命直到今天吗！回想浚明的事，让我毛发都竖起来了。”

三年端午节，崔忠献在柏井洞宫设置秋千游戏，宴请文武四品以上官员三天。崔忠献当时时常出入重房，将军房必搭建彩棚来迎接，大设宴会；他回来时也是如此。

崔忠献曾经自称国家富裕、兵力强大，每当有边境战报，就骂道：“为什么要用小事烦扰驿马，惊动朝廷！”随即流放报告的人。边将解释说：“必须等到敌兵攻陷两三座城池，然后才可以飞报。”

到了这时，契丹兵入侵，京城毫无防备，人心恐惧，都怨恨崔忠献。

起初，李至荣担任朔州分道将军，杨水尺等多居住在兴化、云中道。李至荣对他们说：“你们本来没有赋役，可以归属于我的妓女紫云仙，于是登记了他们的名字。”征收贡赋不停止，李至荣死后，崔忠献又把紫云仙纳为妾室，按人口征收贡赋更加严重，杨水尺等人非常怨恨。等到契丹兵到来，他们迎接投降，充当向导，所以完全了解山川要害、道路远近。杨水尺是太祖攻打百济时难以制服的人的后代，向来没有户籍赋役，喜好追随水草迁徙，没有固定居所，只从事狩猎、编织柳器、贩卖货物为生。凡是妓女的后代，本都出自柳器匠人家。后来杨水尺等人张贴匿名信说：“我们不是故意反叛，是因为不堪忍受妓家的侵夺，所以投靠契丹贼人充当向导。如果朝廷杀了妓女辈以及顺天寺主，就可以倒戈辅助国家了。”

崔忠献听说后，就把妓女紫云仙归还给她的家乡，顺天寺主也仗势妄为，与妓女作乱，听说后逃跑了。

当时派遣将领抵御契丹兵，勇猛的人都是崔忠献父子的门客，官军瘦弱不堪使用。崔忠献检阅家兵，从左梗里到右梗里，列队数重，连绵二三里，枪竿上悬挂银瓶，有的三个，有的四个，向国人夸示以招募士兵。怡兵从地桥到崇仁门，用旗帜演习战斗。门客有请求跟随官军的，立即被流放到远岛。

崔忠献在家门前检阅战斗，台阶高峻，马匹无法上去，让人做出马的样子进退交战。又假装契丹将军，佩戴金牌，擒斩他们，奏凯班师。又命令群妓扮作蓬莱仙女来祝贺的样子，崔忠献非常高兴，赏赐银瓶、绸布。侍御史金周鼎穿着黄背衫，混入卒伍中跳跃进退，识者鄙视他。

平州擒获并送来契丹军两人，那人说：“我军约定在这个月最后一天将侵犯京城。”崔忠献听说后，派宣胄允伟等人率领士兵在街市戒备。崔忠献父子拥兵数万来自卫，怡兵在宣义门外炫耀武力。

四年，崔忠献父子在府第盛陈兵甲，戒严。当时契丹兵逼近，命令百官守城，又毁坏城墙底部的民房，开凿护城河。兴王弘圆、景福王轮、赡养、修理等寺跟随军队的僧人，密谋杀害崔忠献，假装溃败，天亮时到达宣义门，急呼说：“契丹兵已经到了。”守门的人拒绝接纳，僧人击鼓砍开城门而入，杀了五六名守门人。有郎将金德明，曾经用阴阳学说讨好崔忠献，官至知太史局事，所进献的新历都改变旧法，日官及台谏心里知道不对，畏惧崔忠献不敢说话。又多次兴修工程，侵耗各寺财产，所以僧人怨恨他。先毁坏金德明的家，然后冲向崔忠献家，到达街市，被巡街军驱逐，逃到新仓馆与之交战。崔忠献派遣家兵夹击，僧魁中箭身亡，他的徒众逃到宣义门，悬挂在门下无法出去，于是都散走。崔忠献的军队追赶斩杀三百多名僧人，擒获他们的党羽审讯，供词牵连中军元帅郑叔瞻。第二天，崔忠献关闭城门，大肆搜捕逃跑的僧人，全部杀死。恰逢大雨，流血成河。又在南溪川边斩杀三百多名僧人，前后所杀将近八百人，堆积尸体如山，几个月内人们无法通过。

打开大仓供给家兵及留京五领军五天的粮食，昼夜戒严。天气非常寒冷，士兵砍伐路旁的柳树，又偷窃公家的木材来取暖。

契丹兵追到宣义门，烧毁黄桥后撤退，朝野大为振奋。

在此之前，金德明告诉崔忠献说：“显宗葬在安宗旁边，导致庚戌年契丹兵入侵；现在厚陵葬在旁边，契丹兵又来，恐怕是风水使然，应该赶快改葬。”崔忠献认为有理，想要改葬，命令卜日，司天台持疑不立即卜日，于是流放判事崔季良到高鸾岛，后来又流放大将军李孚到岛上。李孚有智勇，善于射箭骑马，深得士卒之心，可以托付大事，听说的人惋惜他。

国王赐给崔忠献的儿子将军崔珦及宣胄允伟、朴世通、崔俊文等五领军，每人米一石、布一匹。崔忠献召集各军赐给他们，允伟的军卒无故呼喊，崔忠献擅自命令停止赐给。

旧例都目政在年底进行，崔忠献因为兵祸，人们没有行货求官的，于是借口贼寇拖延到明年正月才开始都目政，多接受别人的贿赂请托，凭战功不按次序授官，虽然有功，没有贿赂终究得不到职位。

不久因为年满七十，假装想要告老还乡。

译致仕的王知道了他的心意，命令有关部门准备好礼仪，赐予手杖，让他出来处理政务。

译崔忠献派崔怡巡视城墙和兵器，用私兵保卫自己，披甲的士兵连绵数里。崔忠献想收买武士的心，任命郎将大集成等五人为借将军。大集成因为没有本事，不问僧侣、奴隶，都允许他们成为属卒，朝廷内外大乱，家家户户闭门不出，甚至有人不能砍柴放牧。崔忠献听说后大怒，剥夺了他们的职务。

六年，国王赐崔忠献姓王。当时赵冲击败契丹军队，凯旋归来，崔忠献忌恨他的功劳，停止迎接赵冲的礼仪，在竹坂宫私下宴请将领，*{敛}收百官的银子来供给费用。起初赵冲想留在西京，评定他的军功，崔忠献担心生变，飞速送信催促他回来。等到评定军功时，崔忠献主持评定，有功的人没有赏赐，很多人怨恨他。校尉孙永等十人在集市上凑钱饮酒，酒酣感叹说：“近来与契丹作战有功，因为没有贿赂没有得到官职。”在座的人向崔忠献告发，崔忠献派遣家兵抓捕他们，连同他们的同党一百多人，在保定门外斩首。

郎将奇仁甫谋划诛杀崔忠献，没有成功，被杀。

崔忠献有病，上表辞职，返回*杖，又请求归还赐姓，全部释放内外囚犯，直到被流放到海岛的人。

当时月亮侵犯荧惑星，日官上奏说：“贵人将死。”崔忠献召集乐工数十人，奏乐直到夜晚三更，音乐未停，果然去世，享年七十一岁，谥号景成。百官穿白色丧服会葬，棺椁、仪仗、鼓吹、旗帜等比拟王者。

崔忠献起初娶上将军宋清的女儿，生了崔怡、崔珦；任氏生了崔珹；王氏生了崔球。崔珦娶宗室寿春侯崔沆的女儿，封宝城伯。崔珹后来改*{尚}熙宗的女儿，齿列宗室。亲迎那天，诸王、宰枢、百官都穿公服跟随。起初封永嘉伯，后来进封为侯，儿子崔该封宜春侯。高宗四十五年*{尚}熙宗的女儿去世，中书省上奏说：“*{尚}熙宗的女儿凭借父亲的权势强娶公主，不能用诸王的礼仪安葬。”皇帝批准。

崔球官至守司空、柱国，崔忠献死后，降授崔球为工部侍郎。

宋清的弟弟宋洪烈凭借崔忠献的势力拜枢密副使，倚仗权势骄横，凡是有求于崔忠献的人，必须通过宋洪烈才能办成，因此诸王贵戚争先恐后与他交结。宋洪烈性格又滑稽，每到诸王的府第，见到珍玩必定*夺而后才罢休，所以诸王听说宋洪烈到来，就催促左右收好珍宝，然后出来迎接。

○崔怡起初名叫崔瑀，多次升迁至枢密院副使。高宗六年，崔忠献有病，秘密对崔怡说：“病将不*，恐怕有萧墙之患，你不要再来！”崔怡于是称病不去，让他的女婿将军金若先侍奉疾病。

崔忠献的婢女桐花貌美，里中人多与她私通，崔忠献也私下与她有染。一天开玩笑说：“你以谁为丈夫呢？”婢女以兴海贡生崔俊文回答。崔忠献立即召来崔俊文，留在家中，让他补任队正，直到大将军，日益受宠信，请托的人全都依附他。

崔俊文在崔忠献家旁边大建私宅，交结勇士，与上将军池允深、将军柳松节、郎将金德明成为崔忠献的羽翼。等到崔忠献病重，四人谋划说：“公*世，我们这些人必定被崔怡所*，小儿子崔珦胆气过人，可以托付大事。”于是*崔怡探病，想除掉他，派人报告崔怡说：“令公病重，想见你。”报告再三，崔怡更加怀疑，不去。金德明反而把他们的谋划告诉崔怡，崔怡安慰劝留他。不久崔俊文、池允深等人到来，说：“公病危，应该赶快去探视。”崔怡立即抓捕两人，连同柳松节一起流放到远岛，路上杀了崔俊文。

崔忠献死后，崔怡把他所积蓄的金银珍玩献给国王。第二年又把崔忠献占夺的公私田民各自归还给主人，并且多提拔寒门士人来收买人心。

起初崔忠献授予人爵位，看贿赂多少，当时求八品官的人很多，而官制少，于是升五部录事为八品，又以史官、翰林俸禄超过五部录事，也升为八品。崔怡认为先王增加史官、翰林俸禄是为了尊崇儒学，俸禄已经增加了，何必改官制，于是恢复以史官、翰林、五部录事*为权务官，流放他的弟弟崔珦，崔珦的岳父寿春侯崔沆，崔沆的儿子司空崔琮，承宣申宣胄，以及崔忠献的家臣崔思谦、婢女桐花、成春、狮子等到各岛，不久召回崔沆和崔琮，量移崔珦到洪州。崔珦勇猛而猜忌暴虐，自从流放到洪州，心里常常愤懑，大建房屋，多行不义，侵扰居民，全境苦不堪言。崔怡和州官禁止他，他不听。后来崔珦聚集群小作乱，召他的州副使柳文*、判官全两才、法曹李宗等，全两才生病不去，柳文*、李宗到，崔珦立即当面捆绑悬挂在树上，不久杀了他们。又率领他的部众到全两才住所，引出斩首，登上客舍门楼，击铮鼓呼*，州人都聚集，震惊失措。

崔珦写信召在贬所的将军柳松节于南海，金寿迎于礼山，又召朴文*，传檄旁近州郡，令发兵为援，使家*开仓粟给军，有一个卒杀了家*，于是州中*。国家听说变故，派遣兵马使蔡松年、知兵马事王猷、副使金毅烈率十领兵讨伐他。

崔珦与数十人逃上北山，州人引兵包围他。崔珦说：“我哥哥多年不召见，又不请州官护待，州官蔑视不听我的话，因此蓄愤，曾到神祠三次掷杯*得吉卜，于是听从左右的话轻躁作乱，虽然后悔也来不及了。”日落时，崔珦的随从都逃散，崔珦不知去向，坠岩崖，匿石窟，追兵到，自*佯死，兵执而囚之，死狱中。

按察使全懿抓获金寿迎、朴文*，又移文捕柳松节等，都杀了他们。崔怡听说很高兴，让全懿穷捕余党，全懿迎合崔怡的意思，诬陷礼山、结城、丽阳、大兴等七县监务起初与崔珦通谋。

译谋划事情失败后，想要自我脱罪，反而逮捕了传递檄文的人，于是拘禁县吏等人审问，他们都被迫诬陷认罪，七个县的监务官都死了。又凡是洪州人常与王珦往来的，不论罪行轻重，全部诛杀。重房弹劾王懿擅自杀害王寿、王迎等人，将他们流放到海岛。承宣使车倜没有才能，只凭谄媚的脸色讨好别人，曾经依附王忠献当权，权势倾动朝廷内外，王怡憎恨他，将他流放到罗州。后来王怡秘密写信召他回来，授予枢密院副使的官职，御史大夫厚赠财物，又把所宠爱的名妓玉肌香送给他，以安慰他。

译八年，封怡为晋阳侯，怡坚决推辞。不久，怡任知政事、吏兵部尚书、判御史台事。东北面兵马使报告说：“蒙古使者阿可等人到达都护府城外。”怡说：“前来的使者还没有来得及接待，后来的使者又到了吗！应当命令兵马使安抚晓谕，让他们回去。”当时的人认为蒙古入侵的祸患，就是从这时开始的。怡召集宰相和枢密使到他的府第商议，打算征发南道各州郡的精勇保胜军，驻守宜州、和州、铁关等要害地方，以防备蒙古。知奏事金仲龟说：“近来各州郡被契丹军队侵掠，百姓都流离失所，现在没有紧急军情，却又要征发劳役，使百姓疲敝，那么国家的根本就不稳固，这将怎么办！”怡最终没有听从。十年，怡修缮护城河和罗城，用家兵作为劳役，拿出银瓶三百个、米两千多石来支付费用，又拿出黄金二百斤建造十三层塔和花瓶，放置在兴王寺。上将军崔愈恭曾经与枢密副使吴寿祺、将军金季凤、郎将高寿谦等人在重房诸将家中设宴，谋划要全部杀害文臣以报私怨。事情败露后，吴寿祺被贬为白翎镇将，不久派人将他杀害；崔愈恭被贬为巨济县令，金季凤被贬为溟州副使，高寿谦被发配到海岛。第二年，崔愈恭与金季凤以及大将军李克仁谋杀怡，怡得知后，杀死了崔愈恭和李克仁，金季凤被削职，朴希道、李公允等人被流放到海岛，又审讯他们的同党，供词牵连到枢密副使金仲龟、上将军咸延寿、大将军朴文备，都被流放到遥远的海岛。

十二年，百官到怡的府第呈上政簿，怡坐在厅堂接受，六品以下的官员在堂下再次拜伏，趴在地上不敢抬头看。怡从此在私宅设立政房，选拔文士隶属其中，号称必赤，拟办百官的铨选注授文书，批注后呈进，国王只是下达而已。怡曾经任命私奴的儿子安硕贞为御史中丞，人们都对此愤恨，甚至有人上疏进言。怡又认为以前的游马将校是御前近卫，于是召集到私宅，挑选他们的鞍马服饰，极其奢侈华美，超过往日一倍。又上奏说：“本朝的文物礼乐，请求一律遵循中原制度，那些从宋朝来投奔的人，允许在台省政曹中根据才能提拔任用。”庆尚道按察使权应经绘制倭人的形象献给怡，怡问他原因，他说：“异国的人容貌奇怪，想让政房知道罢了。”怡知道他是谄媚，笑着接受了。十三年，怡患病，从两府到小吏争相祈祷，设斋做道场，京城因此纸张昂贵。各位医生不能治愈，阁门祗候林靖的妻子本是医家之女，敷贴引毒膏药，病痊愈了。国王特别提拔林靖为工部郎中，以安慰怡的心意，国王赐给怡“匡翊戴功臣”的称号。

十四年，怡命令敎定都监发文禁止内六官各自举荐登科但未做官、有才能德行的人。起初崔忠献设立敎定都监掌管各种事务，怡沿袭了这一做法。怡的门客多是当代的名儒，分为三班轮流在书房住宿。森溪县人崔山甫通晓阴阳术数，剃发为僧，住在金刚寺，与侄子仓正光孝等人以抢劫掠夺为事。光孝偷宰人的牛，县官逮捕他，光孝逃跑，山甫也改变姓名叫周演之。后来到了京城，用占卜之术迷惑人，怡与他交谈，称赞赏识他，日益亲近信任，事情都咨询他，声势日益显赫，能决定人的祸福，人人都畏惧他，争相贿赂馈赠，于是变得极其富有。以术僧道一为弟子，与他秘密谋划，自称能察声观色，辨别人的贫富寿夭，多引诱美貌的妇人淫乱，丑声流传，畏惧威势没有人敢说话。一天，演之秘密告诉怡：“现在国王有失位的相，相公有王侯的相，天命所在，怎么可以躲避呢！”怡把这话告诉心腹将军金希，希问演之说：“果然有这种说法吗？”演之惊讶地到怡那里说：“前日的密语泄露了，恐怕祸患临头。”怡认为演之侮辱自己。恰逢有人告诉怡说：“近来您有病，上将军卢之正、大将军琴辉、金希会同演之家，谋划要害您，拥立熙宗复位。”怡相信了，将演之流放到南海，卢之正和琴辉也被发配到各州。抄没演之家，得到熙宗与演之的书信，有“誓同生死，以父事之”的话，怡立即派遣将军曹时着等人将熙宗迁到江华，又迁到乔桐，将演之沉入海中，夷灭他的族类。逮捕道一审讯，于是招供。又逮捕卢之正、琴辉、金希以及中郎将牙允伟、别将申作桢，沉入海中，他们的妻子兄弟被发配到远方，又沉没金希的三个儿子。有个叫文大淳的人，曾经被流放到紫燕岛，有个僧人犯罪也被发配到这个岛，与大淳互相憎恶，秘密派人告诉怡说：“大淳等人暗中谋划作乱，发动附近县邑的士兵将赴京城。”怡派遣郎将李执逮捕大淳等五人，不审讯就杀了他们，朝野都认为是冤案。南京人仁杰勇悍过人，隶属神骑军，成为贼寇首领，在南北抢劫掠夺。一天进入京城，巡逻的士兵发现他，报告怡，怡派遣十多个骑兵追捕他。仁杰慢慢行走，没有恐惧的神色，骑兵不知道是仁杰，问贼寇在哪里，仁杰笑着说：“在某处喝酒，可以快去抓捕。”骑兵奔驰而去，仁杰从马后跃上，把骑兵拖下来，夺过他的马逃跑，其余骑兵追赶不及。仁杰藏在利川，被发兵捕杀。仁杰临刑时说：“我平生多行不义，受诛杀有什么后悔，只是六军在前，出入敌阵，斩将搴旗，是我的志向，不能一试，死在别人手里，是可恨的。”

十五年，加封怡为鳌戴镇国功臣。怀音镇别将报告西都有谋反的人，兵马使移文西都索要

译（有人）未能将告发者押送至京城，怡打算借此收买北方人的心，赏赐告发者良马、锦衣、金带、绫罗绢五十匹、紬纻布各十匹、米三十石，命令驿站将其运送到告发者家中。又请求（朝廷）特别赏赐王褒厩马一匹、绫罗绢四十匹、紬百匹、布二百匹，又将自己七百多结的私田分给各卫散员及校尉房，以收买人心。等到朴寅聘赴日本携带和亲文书返回时，怡赏赐他银瓶五件、段子六十匹、布五百匹、米豆共五十石、鞍马琴以作奖赏。有僧人打算营造慈惠院，在江阴县监务砍伐木材，朴奉时禁止并没收了木材，僧人托大将军大集成写信请求，朴奉时不听从，大集成请求怡移文定所，朴奉时仍不听从，大集成愤怒地向怡申诉，于是怡将朴奉时流放到远方。临陂县令田承雨患病，上将军金铉甫广置田园，将其全部租税收入官府，又将田地分给百姓，金铉甫托按察使崔宗裕征收回租税，田承雨愤怒地用官银器偿还，上报法司，法司弹劾金铉甫、崔宗裕，怡夺下弹劾文书制止了此事。国学博士金挺立、白良弼厌恶学录廉守臧、直学景瑜讥讽时政，怡愤怒地将他们囚禁在街衢狱，不久将廉守臧流放至神草岛，景瑜流放至巨济。

译十六年，崔怡强夺邻居一百多户住宅，修筑球场，东西长数百步，平坦如棋盘。每次打球，必定让乡里人灌水除尘。后来又毁坏民宅，前后强占掠夺的百姓不下数百家。他每天召集都房、马别抄等人打球，或玩弄骑射。崔怡邀请宰相、枢密使及乡中长老到球场观看，有时长达五六天。技艺高超的人立即加爵赏赐，于是都房、别抄的鞍马、衣服、弓矢等，风俗竞相以华丽互相夸耀。京城子弟也争着追求豪奢，妻子多因贫穷而被休弃。

并且分设五军演习战阵，人马多有跌倒伤亡的。在演习结束时，田猎结束，循环往复，崔怡以酒食款待他们，以此取悦众人。球场原有三座楼阁，崔怡又增建三座。每天傍晚开始役使劳工，直到第二天早晨才完工。

崔怡上奏说：“今年大旱，庄稼歉收，请派遣使者到五道审察核实灾情。”朝廷听从了他的建议。起初，国家授予宋朝商人布匹，命令他们购买水牛角运来。到了这时，宋朝商人却购买彩色绢帛前来。国家追究他们违约，宋朝商人说：“我国听说你们国家需要水牛角制造弓弩，禁止买卖，所以没能买来。”崔怡囚禁了都纲等人的妻子，夺取他们购买的彩色绢帛，剪裁后还给他们。后来宋朝商人进献水牛四头，崔怡赏给人参五十斤、布三百匹。

崔怡私自制造御辇进献，辇上装饰金银锦绣，覆盖五色毡子，穷极奢华艳丽。国王赞叹不已，赐给监造大集成鞍马、衣服、红氈。国王用水牛拉着御辇出行，路上人们争相观看。

十七年，大仓、八道地库都发生火灾，崔怡和崔若先都拥有家兵自卫，没有一个人去救火，大火彻夜不灭。

十八年，崔怡的妻子郑氏去世，国王命官员办理丧事，按照顺德王后的规格，赙赠大府彩色绢帛七十匹。崔怡推辞不接受，只接受了大小敛所用绢帛二十匹。三殿及诸王、宰相、枢密使、承宣以下官员争着设奠，务求奢侈华美，导致市价昂贵。等到下葬时，追赠郑氏为卞韩国大夫人，谥号敬惠，百官及诸领府都参加葬礼，甚至用金银锦绣装饰棺椁，左右排列红烛，连绵数里，石室极其奇巧。

这一年，蒙古大举入侵，国王派遣三军抵御。马山草贼首领自首投降，到崔怡那里说：“请让我率领五千精兵协助攻击。”崔怡非常高兴，赏赐很厚，制作戎冠、金环子，允许他佩戴以安慰他。

崔怡又派人前往广州冠岳山草贼驻扎的地方，诱骗贼寇首领五人及精锐士兵五十人，厚加赏赐，让他们充任右军。忠州奴军贼寇首领令史池光守、僧人牛本来到，崔怡褒奖赏赐，让池光守补任校尉，牛本担任忠州大院寺主，加授三重官阶。

蒙古军队到达礼成江，京城惊恐不安，崔怡和崔若先拥有家兵自卫，守城的全是老弱残兵。崔怡派遣御史闵曦、内侍郎中宋国瞻去慰劳蒙古军队。

升天府副使尹某、录事朴文某暗中将家属安置在江华岛，于是对崔怡说：“江华可以避乱。”崔怡相信了他，派人前往审察，中途被蒙古军队拘捕。

第二年，蒙古河西元帅派遣使者送信，赠送金线二匹，信中称呼“令公”，大概是指崔怡。崔怡不接受，说：“我不是令公。”将信退回。淮安公某也不接受，往返多次，崔怡最终让学士李奎报起草回信回复。

崔怡派遣江华劝农别监申之甫，从紫燕岛迎接熙宗。

王后去世，崔怡进献棺椁，都装饰金银，国王看见后赞叹不已。

崔怡听说大集成之女新寡且貌美，娶她为妾。当时大集成是后军阵主，虽然战败，但倚仗崔怡而不害怕。大氏想回去拜见父母，崔怡命令军器别监李资敬索取十品银瓶二十个，李资敬强夺五家公私银瓶来凑数。

崔怡想迁都江华，召集宰相、枢密使到府第商议，大家都畏缩不敢说话。夜里，别抄指挥金世某破门而入，责问说：“松京自太祖以来历代坚守，共二百多年，城墙坚固，兵粮充足，理应尽力死守社稷，舍弃这里将到哪里建都呢？”崔怡询问守城策略，金世某不能回答。大集成对崔怡说：“金世某是妇人之言，想阻挠重大决策，请杀他以示中外。”金铉甫迎合大集成的意思，也这样说，于是逮捕金世某斩首。

崔怡于是请求国王下殿，前往江华。国王犹豫未决，崔怡夺取俸禄，转运车辆百余辆，将家财运往江华，命令有关部门限期出发，对五部人户说：“不到期限上路的人，按军法论处。”又派遣使者到各道迁徙百姓到山城海岛，调发二领军在江华修建宫阙，于是迁都。当时连续下雨十多天，泥泞没膝，人马艰难行进，达官贵人及良家妇女，甚至有赤脚背负物品的，鳏寡孤独失去依靠，号哭之声不可胜计。

二十一年，国王论及崔怡迁都的功劳，想封他为侯，建立府邸，百官都在府第祝贺。崔怡以迎接诏书的礼物不备为由推辞，于是州郡争着赠送馈赠，最终封为晋阳侯。崔怡营建私宅，役使都房及四领军，运输旧京的木材，又大量砍伐松柏种植在园中，全部用船运输，很多人溺死。他的园林绵延数十里。

崔怡在西山发掘百姓私藏的财物，百姓非常厌苦。又赡养山距离江华有数天的路程，崔怡派门客将军朴承贲等人砍伐那里的柏树种植。当时正值严寒，劳役者有冻死的。沿途郡县百姓全家登山躲避。有人题诗在升平门上说：“人与柏树哪个重要？”

又为崔宗俊建造宅第，两天就建成，强夺路人的马匹运输材料瓦片。当时借崔怡之名运输私人物品的也如此，路人嗟叹怨恨。

二十二年，崔怡与宰相、枢密使商议，征调州郡一品军，加筑江华城防。

译沿江修筑堤岸。二十九年增加食邑，晋升爵位为公。

译三十年，校尉赵甫寿将其表兄大将军宋白恭投入江中，并拜赵甫寿为郎将。左仓缴纳晋阳税，王因晋阳已是怡的食邑，命令罢免仓别监王仲宣。有关部门又请求治王仲宣及仓官的罪，怡上奏说：“臣不敢违背皇上命令，虽然已经受封，但今年的税请依旧缴纳入仓，赦免王仲宣等人的罪过。”王听从了他的建议。怡修缮国学，向养贤库缴纳米三百斛。又派遣大司成宋国瞻、谏议洪钧去相度安南之地，打算开凿渠道通海，因不可行而作罢。东海中有岛名叫蔚陵，土地肥沃，多珍奇树木和海味，但因水路遥远，往来者久已断绝。怡派人去查看，发现屋基破础依然清晰可见，于是迁移东郡百姓去充实该岛。后来因风涛险恶，人多溺死，便罢免了那里的居民。三十一年，怡任命郎将申着为按察使，正言李某上书弹劾他，怡大怒，贬李为延州副使，并督促他赴任。大卿任景纯之子某擅长书法，怡喜爱他，收养为子，改姓崔，授将军。某生性贪婪卑鄙，倚仗权势恣意横行。怡曾将私织的全幅黄绫装饰在康安殿后壁障子上，命令某抄写《无逸篇》，王看见后嘉奖他，赏赐很多。

三十二年四月八日，怡燃灯结彩棚，陈列伎乐百戏，通宵达旦地享乐，京城人士女子围观者如墙堵般密集。五月，宴请宗室司空以上及宰枢，结彩棚为山，张绣幕，罗列其中，结千饰，以文彩花装饰，设大盆四个盛放山峰，盆皆银贝钿饰，大尊四个插名花十余种，眩目夺人，陈列伎乐百戏，八坊厢工人一千三百五十余人，都盛装进入庭院奏乐，弦歌吹奏轰震天地。怡给八坊厢各白金三斤，又给伶官两部伎女才人金帛，费用巨大。三十三年，怡宴请王，设六案，陈列七宝器，膳食极其奢侈。怡自夸说：“还有像今天这样的吗？”怡喜好宴饮，聚饮无度，有时在府第宴请三品以上官员，有时宴请宰枢及文武四品以上官员，歌吹连日，有时直到半夜才罢。曾聚会宰枢及诸将军等四十六人宴饮，御史中丞将军林宰执杯作倡优舞，见者鄙夷他。又宴请两府及诸将军，极尽欢乐，让伶人演奏唐乐天诗，忽然雷电交加，怡害怕，停止演奏。三十六年，怡死，停朝三日，谥号匡烈。下葬时仪卫非常盛大，后配享康宗庙庭。

怡没有嫡子，宠妓瑞莲房生二男万宗、万全。起初，怡想把兵权传给若先，担心二男作乱，都将他们送到松广社剃发，授禅师。万宗住断俗寺，万全住双峰寺，都聚集无赖僧人为门徒，只以聚敛财物为事，金帛以巨万计。庆尚道所囤积的米五十余万石，借贷收取利息，秋稼刚熟，催征很残酷，百姓没有余粟，租税屡次缺额。门徒分据名寺，倚仗权势横行，鞍马服饰都效仿宰相，自称为官人，或强淫人妻，或擅自乘驿骑，欺凌州县官吏。其他僧徒乘肥马、穿轻衣者，诈称弟子，所到之处侵扰州县，州县畏缩不敢质问。刑部尚书朴暄对怡说：“如今北兵连年入侵，民心疑贰，用恩信安抚尚恐生变，现在两禅师门徒割剥民产，敛怨实在太多，南方骚扰，如果北兵突然到来，恐怕会相应作变。”怡听了犹豫。恰逢庆尚道巡问使宋国瞻也寄信来说此事，怡对朴暄说：“怎么办？”朴暄说：“您如果召还两禅师，命令巡问、按察使囚禁其无赖僧徒，以慰民心，就可以没有变故了。”怡认为对，立即派遣御史吴赞、行首周永珪到双峰、断俗寺，没收钱谷全部归还主人，烧毁契约，囚禁门徒中作恶的人，中外相庆。万宗、万全到京城，与其妹宋某妻哭泣诉说：“尊公在世时侵逼尚且如此，百年之后，我们兄弟不知死所了。”怡于是后悔，反而说朴暄离间父子，流放到黑山岛，贬宋国瞻为东京副留守，全部释放其门徒，让万全还俗改名沆。

沆初拜左右卫上护军、户部尚书，诸王宰枢都到门祝贺。怡让待制任翊授书，侍郎权某习礼，升任枢密院知奏事，怡分给他家兵五百余人。等到怡病重，沆领兵入府，听说病危，立即回家。怡死，知吏部事上将军周肃领夜别抄及内外面房想恢复王政，犹豫未决，殿前李公柱、崔良伯、金俊等七十余人归附沆，周肃也依附他。合番拥卫，沆服丧二日就除服，下葬时杜门不出，蒸杀其父诸妾。王拜沆为银青光禄大夫、枢密院副使、吏兵部尚书、御史大夫、太子宾客，不久兼任东西北面兵马使，又任命为教定别监。沆忌恨知枢密闵曦、枢密副使金庆孙得众心，流放到海岛，又流放左承宣崔某、将军金安、谕郑洪裕及怡侍妾三十人。王下制说：“自皇考御宇、寡人即祚以来，晋阳公怡左右辅弼，所以三韩如仰父母，现在忽然去世，无所倚赖，子枢密院副使沆继世镇定，可以超授相位。”明年，王赠沆母静安宅主。沆将巫觋驱逐到城外。又以教定别监牒文，清州雪安东茧丝、京山黄麻布、海阳

译白纻布、各类别贡以及金、洪州等地的鱼梁船税，又征收并归还给各道；敕令确定收获人员，委任其职责给按察使，以收揽人心。

译起初，崔怡任用罗得、璜河公李琼、崔甫侯担任宣旨使用别监，分派到各道，争着搜刮勒索，百姓苦不堪言。崔沆想要博取声誉，将他们全部罢免。没过几年，又任用这些人，众人都愤恨叹息。

国王下诏，将崔怡的食邑晋州的禄转税布和贡物的价值，纳入崔沆家中。崔沆推辞不接受。

有一天，崔沆身穿铠甲，率领士兵，从长峰宅骑马迁移到见子山晋阳府，从东边的偏门进入，大概是因为畏惧他人。

崔沆先前娶了大卿崔某的女儿，因为患病休弃了她，改娶左承宣赵季珣的女儿。国王命令牵龙中禁都知巡、白甲内侍、茶房卫护送，赐予御座、肩舆、灯烛，又赐予黄金镜、妆具等物。各位王、宰枢都赠送金帛表示祝贺。

国王命令将崔忠献的真容迁往昌福寺，崔怡的真容迁往禅源社，由上外别监及文武官员各二十人导从，如同迁移太祖真容的仪仗。

崔沆做僧人时，与甫州副使赵廉、右道康监务朴长源有怨恨，等到掌权后，就将他们流放到海岛。

侍御史李某向来与这两人交好，等到巡察庆尚道，到达固城，召这两人宴饮，县令权信由也参加了。后来有僧人向崔沆告发说：“李某与权信由暗中召见赵廉等人谋反。”崔沆将李某等四人投入江中，当时的人为他们哀叹。

国王因为修筑中城的功劳，任命崔沆为门下侍中，封为晋阳侯，开府仪同三司，崔沆辞让不接受。

有一天，月亮侵犯房宿，上相司天台奏报说月亮侵犯上相，占卜说：“君主有忧患，上相被杀，有乱臣取代君主。”当时国王将要迎接蒙古使者，驾临梯浦宫，所以司天想劝国王修身反省，停止出行。崔沆看到密封的奏章，厌恶这件事，唆使御史台弹劾司天妄奏星变，罢免了判台事崔允旦、太史丞吴安矩。

崔沆曾经因为继母大氏帮助先父崔怡，不偏袒自己，深深怨恨她，于是夺取大氏的宅第，没收她的财产，命令夜别抄皇甫俊昌等人将大氏的前夫、将军吴承绩投入海中。夜里潮水退去，吴承绩得以不死，剃发潜入皆骨山，寄信给母家的奴仆，到了密城泄露给人。副使李舒听说后报告崔沆，崔沆大怒，抓获吴承绩投入江中，斩首皇甫俊昌等六人，将大氏流放到海岛，不久毒杀了她。大氏的族党以及诸奴婢，有的被杀，有的被流放，共七十多人。李舒因功越级升任军器监。

崔沆信任告密者，凡是有私怨的人，就诬告他们谋反以邀功请赏，等到审讯没有证据。

崔沆又派遣将军宋吉儒、沈金庆、孙于海，因为他们是吴承绩的姻亲，分派人将南道编配的人沉入海中杀害，超过一半。

周肃起初名叫永赉，性格浮躁，是崔怡的女婿，崔怡将心腹之事托付给他，每当听到谗言诉状，必定委任周肃处理，周肃迎合他的心意，不问是非曲直，都处死。又让周肃监督选拔校尉，看贿赂多少来决定名次，朝野人士切齿痛恨。崔怡死后，崔沆因为周肃先前依附自己，对待他非常优厚，事情都咨询询问。崔沆曾经迁移到见子山第宅，不让周肃知道，开始互相猜忌。崔沆派遣郎将林庚押送周肃流放到海岛，到了熊川，将他沉入海中杀害。周肃认为是将军金孝精构陷他，临死时对林庚说：“金孝精与我谋划，想要将政权归还给国王。”林庚回来报告崔沆，崔沆将金孝精流放到海岛，不久杀了他，又将周肃的女婿将军崔宗弼、罗州副使李某流放。

这一年，国王命令封侯立府，崔沆又辞让不接受。

三十九年，李岘奉命出使蒙古，崔沆对李岘说：“他们如果问是否出陆，应当回答说今年六月才出。”李岘还没到蒙古，东京官人阿母侃、通事洪福源等人请求发兵讨伐，皇帝已经答应。

等到李岘到达，皇帝问你们国家是否出陆，李岘按照崔沆的话回答。皇帝又问：“留下你们，另派使者审示，否则如何？”李岘回答说：“臣正月出发，已经在升天府白马山营建宫室城郭，臣敢妄言！”皇帝于是留下李岘，就派遣多可、阿土等人秘密说：“你到那里，国王如果在陆地迎接，那么即使百姓没有出来，还可以；不然就速速回来，等你回来，当发兵讨伐。”李岘的书状张镒跟随多可回来，秘密得知此事，全部报告国王。国王询问崔沆，崔沆回答说：“大驾不宜轻易出江外。”公卿都迎合崔沆的意思，坚持不可，国王听从了，派遣新安公佺出江迎接多可等人，请求进入梯浦馆。国王于是出见，设宴，还没结束，多可等人愤怒国王不听从皇帝命令，回到升天馆。识时务的人说：“崔沆以浅薄的智慧误国大事，蒙古必定到了。”不久果然到了，屠灭州郡，所过之处都化为灰烬。

四十年，任命崔沆为门下侍中，判吏部、御史台事，崔沆在家遥谢。

下诏说：“朕统治三韩四十一年，自从丙子、辛卯年以来，邻敌侵扰，祸乱相继，全靠晋阳公崔怡输诚保卫社稷，转筹制变，至于亲自奉乘舆涉水迁都，功业所至，社稷安宁，万世子孙带砺难忘。嗣子门下侍中崔沆承袭家业，应时而起，尊主庇民，一新令条，佐致中兴，功勤莫大，宜垂异恩，覃及内外。其赦斩绞以下，加崔怡爵号，崔沆封侯立府，先前已加封爵。”

崔沆在阙西建造九曜堂，建成后，国王驾临观看，允许崔沆亲自侍奉二十人，初入仕丘史二十人，真拜把领二十人，初入仕监督官上将军朴成梓子一人，真拜把领工匠，赏功有差别。

自从迁都后，蒙古督令出陆，纵兵侵掠，永宁公在蒙古

译古军给李沆写信说：“去年秋天，皇帝因大驾不渡江迎接使者而发怒，出兵问罪，我无计劝阻，便对皇帝说：‘臣愿意带着皇帝的命令告知本国，令其迁回旧都，子孙万世永远恪守藩属的职责。’皇帝对臣说：‘你与本国的宰相回到你们国家，将朕的命令告知他们，让他们从陆路出来。’我在六月初一到达也窟大王处，详细告知了他，勒令随军一同出发。如今也窟等十七位大王、太子各自率领兵马，抄掠蒙古、汉人、女真、高丽人的屯田，在南北边界以蒙古精兵分攻水内的山城。况且皇帝命令大官人说：‘国王如果出来迎接，就应当退兵。’现在国家的安危在此一举，如果不出来迎接，必须让太子或安庆公出来迎接！必定能退兵，社稷得以延续，万民安居，您也能长久享受富贵，这是上策。如果这样而兵不退，就灭我全家！希望您消除疑虑，好好谋划，不要错过时机，以免日后后悔！”岘也随蒙古军而来，写信说：“我这两年留在这里，观察他们的行事，与前所传闻大不相同，不嗜杀人，爱惜物命，去年赐诏的条件本来不是难事，为何不出来迎接？皇帝发怒说：‘你们国家不知朕爱护的意思，所以发兵问罪。’国家如果想延续基业，何必吝惜派遣一两个人出来投降？现在如果东宫或安庆公出来迎接，陈述请求，或许可以退兵，希望您好好谋划。”第二天，宰相和枢密使会议，都说出来迎接方便。李沆说：“春秋贡奉从未断绝，先前派遣的三百名使者还未回来，尚且如此，现在即使出来迎接，恐怕也无益。万一他们抓住东宫或安庆公到城下胁迫投降，怎么办？”大家都说：“侍中的议论是对的。”于是停止出迎的提议。

译高丽四十一年，崔沆在府邸宴请宰相和枢密使，观看击球、赛马等游戏。别抄军中有用黄金装饰马鞍障泥、用金叶罗花插在马首尾的。崔沆曾经分日宴请诸王、宰相、枢密使、承宣使以及文武四品以上官员，从此宴会没有定规。

第二年，国王下诏说：“旦、奭辅佐周朝，萧何、曹参辅佐汉朝，君臣相互依靠，古今道理一致。晋阳公崔怡在圣考登基之日，以及寡人即位以来，推诚卫护社稷，同心协力辅佐治理。越辛卯年，边将失守，蒙古军队入侵，崔怡独自决断神妙的计谋，截断众人的议论，亲自奉迎皇帝车驾，选择地点迁都。不到几年，宫阙、官署全都营建完成，宪章重新振兴，再造三韩基业。况且历代所传的镇兵、大藏经经板，都被狄人军队焚毁，国家多事，来不及重新刊刻。崔怡设立都监，倾尽私财，雕刻经板近半，造福国家，功业令人难忘。

他的儿子侍中崔沆继承家业，匡扶君主，平定危难，出资督造大藏经经板，宣告完成，庆贺声传遍中外，受福无穷。在水路要害处部署兵船，又在江外营建宫阙，并且修筑江都中城，使城池更加坚固，万世永远依赖。如今大庙草创，尚未完备，实在违背了奉祀祖先的本意，朕心中不安。又让门客朴成梓担任督役使，各种费用都出自崔沆的私产，不久工程完成，制度得当，确实是罕见的巨大功劳，朕非常赞赏感叹。命令有关部门为崔怡开府，增加封地食邑，追赠崔怡的考妣，晋升崔沆两个儿子的官秩。”

成梓以下直到工匠也都按等级给予赏赐，崔沆推辞不接受。不久，崔沆晋升为中书令，监修国史。新及第的郭王府等人拜见崔沆，崔沆登上高楼，与他们饮酒赏花。

高丽四十三年，赐予崔沆“济众康民功臣”的称号。前西海道苏复别监宋克用三百八十斛实米贿赂崔沆，崔沆立即任命他为御史，人们称他为“实米御史”。

前学录郑珹对崔沆说：“河东监务卢成与同乡李珪、李昌结为兄弟，招集陜州副使薛仁俭、南海县令郑某、及第的兪汝谐、僧人明就等人，经常设酒作乐，诽谤国政。在宴会时书写‘天子之门，诸宾莫入’八个字贴在门上以防外客，各自陈述心怀，唱和诗句中有‘贤士槌胸日，倡雏得意秋’的句子。”崔沆大怒，在市集斩杀卢成、李珪、李昌，将薛仁俭、皐等人发配到海岛。当时的人指责郑珹是食人者。

高丽四十四年，崔沆病重，国王为此释放了监狱中的囚犯。崔沆扶着病体登上后园小亭，赋诗道：“桃花香里几千家，锦幄十里斜。无赖狂风吹好事，乱驱红雨过长河。”吟完诗回到寝室，突然死亡。追赠为晋平公。崔沆起初是僧人，与宋某的婢女生下崔瑀，正妻没有儿子，便以崔瑀为继承人。

崔瑀容貌美丽，两手微微带有金色，性格沉默，多羞涩。崔沆让景琳师从芮起学习诗笔，权某、任翊教授政事，郑世臣教授礼仪。国王任命崔瑀为殿中内给事，赐予红袍。崔沆曾经把崔瑀托付给宣仁烈柳能说：“如果你们辅导成就他，使他继承家业，那就是你们的恩赐了。”等到崔沆病重，召来柳能，握着他的手说：“你们保护这个孩子，我死而无憾了。”

崔沆死后，殿前崔良秘密不发丧，按剑呵斥侍婢不要哭泣，与柳能谋划，将崔沆的遗言传达给门客、大将军崔瑛、蔡桢以及柳能等人。夜间，别抄、神义军、书房、三番都房、三十六番拥卫，这才发丧。国王立即授予崔瑀借将军，又任命他为敎定别监，百官都到门前吊唁祝贺。

崔沆宠爱的妾室心镜美丽聪慧，崔瑀曾经与她私通，崔沆死的那天，将她纳入后宫。崔沆本是妓女出身，崔瑀又母亲地位卑贱，所以当时的人阅读文书，遇到“倡妓贱隶”等字眼就避讳。有人有仇怨，就诬陷说崔瑀出身微贱，想全部杀掉他们。

崔瑀开仓赈济饥民，又供给各领府各三十斛粮食。国王任命崔瑀为枢密院副使，判吏兵部、御史台事，崔瑀推辞不接受，又回到延安宅及靖平宫。他将王府中的家米二千五百七十余石送入内庄宅，布帛、油、蜜送入大府寺。又因为年成饥荒，拿出私粮赈济权务队正、近仗、左右卫、神虎卫校尉以下以及坊里百姓。不久拜为枢密院副使，又推辞不接受，改授右副承宣。

有个叫闵某的人从蒙古逃回，把所佩戴的金牌献给崔瑀，并且说：“在蒙古时听说大臣密议，今后不再东征。”崔瑀很高兴，给他宅第、米谷、衣服，拜为散员。

高丽四十五年，崔瑀任命将军边轼、郎将安洪敏、散员郑汉珪为江华收获使，放纵他们抢夺百姓财物。旧制规定，奴婢即使有大功，只赏赐钱帛，不授予官爵。崔沆开始任命他的奴仆李公柱、崔良伯、金仁俊为别将，长守为校尉，金承俊为队正。奴仆们告诉崔瑀说：“公柱亲身侍奉三代，年老有功，请增加他的职位。”于是授予郎将，奴隶拜官从此开始。

崔瑀年少愚昧，不礼遇贤士，所亲近信任的人如柳能、良伯之流，都是庸俗轻躁的奴仆。他的舅舅巨成元拔以及心镜在内行使威福，贪求财物没有满足。当时又遭遇饥荒，不发放粮食赈贷，因此大大失去人心。等到吉儒被贬，又与柳璥、柳能、金仁俊兄弟等人交恶，不相往来。

神义军都领郎将朴希实指示郎将李延绍，密告柳璥、金仁俊、金承俊、李公柱、将军朴松庇、都领郎将林衍、队正朴天湜、别将同正车松佑、郎将金洪就、仁

译俊的儿子大材、用材、式材等人说：“亲近小人，听信谗言，多疑忌妒，如果不早点处置他，我们恐怕也难免受害。”于是定下计谋，约定在四月八日借观灯之机起事。中郎将李柱听说后，与牵龙行首崔文、本散员庾泰、校尉朴瑄、队正兪甫等人秘密写信给良伯，良伯是大材的岳父。大材将希实等人的阴谋告知良伯，良伯假装答应，却去报告了仁俊。仁俊急忙召柳能商议，当时天色已晚，柳能说：“暮夜无法行动，请写信告知夜别抄，指示韩宗轨，天亮后召李日休等人率兵讨伐仁俊，还不算晚。”仁俊认为他说得对。大材的妻子在旁边听到，便告知大材，大材告诉仁俊说：“事情紧急，不如早点谋划。”天黑后，仁俊率领子弟奔向神义军，见到希实、延绍，说：“事情泄露，不可犹豫。”于是召集先前参与谋划的人以及别将白永贞、队正徐挺、李梯、林衍，派林衍和指谕赵文柱、吴寿山去抓捕韩宗轨并杀了他，又召指谕徐均汉等人在射厅集合三别抄，派人到路上呼喊：“令公死了。”听到的人全都聚集过来，璥与松庇等人也到了，仁俊说：“如此大事，不可没有主事者，可以推举有威望的大臣来统领众人。”随即召枢密使崔某到来，又邀请朴成梓商议。仁俊召良伯，良伯还没来得及升堂，别抄士兵就用火把焚烧门口，于是杀了他。林衍又在其家中斩杀了李日休。

译仁俊命令门卒不报更筹，在广场分列队伍，点燃松明，光亮如昼，众人呼喊。恰逢大雾，家兵无一人知晓。黎明时分，夜别抄等人毁坏家壁而入。元拔是壮士，闻难惊起，拔剑挡在户前，兵士不得前进。元拔自度不胜，想背负仁俊逃走躲避，因仁俊肥重未能背起，于是扶他上屋，自己又挡在户前。寿山突入，击中元拔额头，元拔翻墙逃走，别抄追至江岸将其斩首。又搜捕仁俊及能，皆杀之。璥、仁俊诣阙，百官俱会于泰定门外。两府及璥、仁俊入谒便殿，复政于王，打开仓谷分赐，各有差等：太子府二千斛，诸王、宰枢、文武百官以至胥吏、军卒、隶坊里人，少不下三斛。又赐诸王、宰枢至权务队正布帛，各有差等；又以所蓄马赐文武四品以上，又加赐三品。遣郎将朴承盖于庆尚道，内侍全琮于全罗道，籍没及万宗的奴婢、田庄、银帛、米谷。宰枢奏道：“崔忠献罪盈恶积，崔怡专权擅命，宜削去图形，罢庙庭配享。”从之。

列传卷第四十二。

列传卷第四十三。高丽史一百三十。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修。

叛逆四。

韩恂[多智]。

韩恂、多智，都是义州戍卒，恂为别将，智为郎将。高宗六年，二人反叛，杀其防戍将军赵宣及其守李，自称元帅，署置监仓使及台官，擅自开取国仓，诸城响应。遣将军赵廉卿、郎中李公老招抚之。恂、智党五十余人至嘉州客舍，说道：“兵马使赵、金君绥、丁公寿等清白爱民，其余皆贪残，厚敛于民，剥肤椎髓，不堪其苦，乃至于此耳。”崔怡闻其言，以安永麟、柳庇、俊弼、李贞寿、崔守雄、李世芬、高世霖、洪文、李允恭、崔孝全、宋自恭、李元美、崔谧等，尝谄事忠献，或为按察，或为分道、分台、监仓使，或求巨邑，侵渔无厌，分配诸岛。先是，朔州分道将军黄龙弼性贪暴，用刑惨酷，州人知龙弼意在求货赂，以官藏银器。龙弼巡至安北都护府，恂、智党来攻其府，齐声唱道：“朔州银器，宜速还之！”龙弼愤而自刎。时北界诸城多为恂、智所陷，于是命三军往讨。明年，恂、智等以清川江为界，投东真，潜引金元帅于哥下，下令屯义州，自领诸城兵屯博州，相为声援。中军知兵马事金君绥与宣抚使李公共老议，遣义州人郎将尹忠孝、朴洪辅寄书于哥下，开陈本末，谕以祸福，责其违盟。于哥下悟，佯怒，即囚忠孝等，遣义州郎将郭允昌召恂、智，恂、智拥兵六百赴之。于哥下宴慰，并及诸城贼魁，慰籍甚厚，因知其姓名。翌日，伏兵设宴，酒酣，伏发，捕恂、智及其党尹大明、韩存烈等，悉诛之。于哥下遣忠孝移牒，并函恂、智首送于京，国家分配其党于海岛，后皆遇赦还乡。

九年，恂、智党复引东真兵万余入静州，遂侵义州，防守将军守延与战，败绩。麟州人谋与贼通为内应，防守将军知之，出屯城外以解其谋，勒兵掩袭东真兵，斩二百余级。王遣中军兵马使李迪儒、右军兵马使赵廉卿、后军兵马使金淑龙，发西京兵追捕之。又有振威县人令同正李将、大直长同正李唐必者，乘契丹之乱，与同县人别将同正金礼谋不轨，啸聚徒众，劫夺县令符印，发仓赈贷村落，饥民多附之，移牒旁郡，自称靖国兵马使，号义兵。至宗德、河阳二仓，发粟恣人所取，将寇广州。王遣郎将权得才、散员金光启等，与按察使崔博发广水二州兵讨之，不克，更征忠清、杨州道兵攻之，获唐必、礼，贼徒溃散。将大奔尚州，被擒，按察使械送于京，皆伏诛。

洪福源。

洪福源，初名福良，本唐城人，其先徙居麟州。父大纯为麟州都领。高宗五年，元遣哈真刺攻契丹兵于江东城，大纯迎降。十八年，撒礼塔大举入侵。福源又迎降于军。二十年，福源为西京郎将，与毕贤甫杀宣谕使大将军郑毅、朴禄全，据城反。崔怡遣家兵三千与北界兵马使闵晞讨之，获贤甫，送京，腰斩于市。福源逃入元，于是擒其父大纯及女子弟百寿，悉徙余民于海

译岛西京于是沦为废墟。福源在元朝担任东京总管，统领高丽军民，凡是投降归附的四十多座城池，百姓都隶属于他。谗言构陷之事在本国随着元军往来而滋扰，福源对此感到忧虑，想要取悦元朝方面，便任命大纯为大将军，百寿当时是僧人，发之是郎将，将张暐招为福源的女婿，贿赂不断，福源对此感激，谗言构陷之事稍微缓和，然而从此以后，元军每年到来，攻陷州郡，都是福源引导他们的。三十七年，元朝征召大纯入朝，永宁公入质时寄居在福源家中，福源对待他非常优厚，时间久了便产生了……积累的不满。

译高丽四十五年，洪福源密令巫师制作木偶人，捆绑双手、钉入头部，埋入地下或沉入井中，咒骂校尉李绸。李绸曾逃往元朝，得知此事后向皇帝上奏。皇帝派遣使者查验，洪福源说：“我儿子患疟疾，所以用这种方法来厌胜驱邪，并没有其他意图。”于是对李绸说：“你受我的恩惠很久了，为何反而让谗佞小人陷害我呢？这就是所谓‘所养的狗反而咬主人’啊。”李绸的妻子是蒙古女子，听到这话声音非常不敬，叫来翻译详细询问，大怒呵斥洪福源。洪福源伏在面前，严厉斥责说：“你在你们国家是什么人？”回答说：“边城之人。”又问：“我丈夫是什么人？”回答说：“王族。”李妻说：“那么他确实是你的主人，你实际上是狗，反而把主人当作狗，这是什么道理？我是皇族，皇帝因为他是高丽王族而将他嫁给我，我因此日夜恭敬勤勉，没有二心。你如果是狗，哪有人与狗同处一室的道理？我要向皇帝上奏。”于是前往皇帝处，洪福源号啕哭泣、磕头乞求宽恕，李绸追赶阻止，但没有追上。洪福源倾尽家产准备贿赂，给李绸的财物加倍，李绸加倍赶路追赶，中途遇到李绸的使者，使者立即命令数十名壮士踢死洪福源，没收其家产，拘禁他的妻子及儿子茶丘、君祥等人带回去。洪福源的众儿子怨恨父亲之死，谋划陷害本国，无所不用其极。

元宗二年，茶丘为父亲洗雪冤屈，皇帝下诏说：“你父亲正受宠信任用，却误触刑律，所以在已被废黜之中，仍给予维新之泽，可以佩戴元朝授予的虎符，继承父亲职位，担任管领归附高丽军民总管！”十二年，茶丘奉诏来见国王，不拜，拿着中书省的公文索要其叔父百寿王，让百寿担任枢密副使致仕，将要派遣他离开，茶丘故意拖延，最终没有一同离去，这是想要激怒皇帝，恐吓震动国王。当时官奴崇谦、功德等人谋反，企图谋杀达鲁花赤，事情败露被捕审讯，茶丘想让崇谦等人的供词牵连本国，于是起兵袭击夺取京城，秘密邀请达鲁花赤脱朵儿商议。蒙古法律规定，凡是议事，意见一致就脱帽以示顺从，茶丘等都脱帽，脱朵儿不脱帽，为他明确辩白，所以得以免祸。茶丘在珍岛讨伐三别抄，他的族属及无赖之徒大多跟随他。第二年，倭船停泊在金州，庆尚道安抚使曹子一担心元朝责备通倭，密令倭船返回，茶丘听说后，严刑拷打曹子一，罗织罪名上奏说：“高丽与倭国相通。”国王派遣张暐请求释放曹子一。一天，茶丘突然返回元朝，元朝人不知其原因，国王安慰劝谕他。

十五年，皇帝将要征讨日本，任命茶丘为监督造船官、军民总管，茶丘按期限催督非常紧急，分派部夫使征集工匠，各道骚动不安。皇帝又命令茶丘提点高丽农事，又任命他为东征副元帅。茶丘因为忠清道的梢工水手没有按期完成，杖打部夫使，大将军崔沔以大府卿朴晖代替他。茶丘与忽敦、金方庆等人征讨日本。忠烈王三年，皇帝想要再次征讨日本，任命茶丘为征东都元帅，当时韦得儒等人诬陷金方庆，大狱兴起，茶丘在东京听说后，上奏皇帝前来问罪，想要让金方庆诬服，嫁祸于高丽，审讯极其惨酷，不久皇帝召还茶丘，话语在金方庆传中。茶丘常常怨恨高丽，君祥认为宁可怨恨永宁公，也不敢辜负国家，为高丽兴利除害，无不尽力。十八年，皇帝又想要征讨日本，命令高丽造船，君祥进言说：“军事极其重大，应当先派遣使者询问高丽，然后再施行。”皇帝认为他说得对，派遣君祥来询问，国王说：“我既然邻近不遵王化的风俗，或许应当亲自征讨，以尽微薄之力。”第二年，元朝派遣君祥的哥哥熊三子波豆儿来管理造船事务，波豆儿望着王宫下马流泪说：“虽然说是衣锦还乡，但这职务是劳民伤财，令人惭愧。”对待宰相非常恭敬。二十年，皇帝驾崩，君祥禀告丞相完泽停止东征。二十一年，国王嘉奖君祥的功劳，封为三韩壁上功臣、三重大匡、益城侯，不久封为都佥议中赞、修文殿大学士、监修国史、世子师、临安公。

国家制度规定，非科举出身不得担任文翰官，崔怡专权，自任监修国史，尚且不得兼任修文殿，君祥当时担任元朝集贤大学士，所以得以拜任。百寿的儿子洪诜官至累佥议评理，忠宣王初年拜为赞成事，不久封为麟城君，改封江宁君，忠肃王五年去世，儿子洪绥、洪铎、洪翊。洪明理和尚贪婪暴虐、骄横，他的妹妹嫁给元朝宠臣亦刺赤，洪明理和尚跟随而去，于是被亦刺赤喜爱，曾经奉御香前来，强奸评理洪顺的女儿，女儿当面侮辱她的堂兄洪承衍，洪明理和尚向行省告状，囚禁洪承衍。张暐是兴海人，官至中赞，致仕去世，享年八十一岁，谥号纯靖，没有其他功绩，因为君祥等人在元朝做官有功，高丽因此凡是派遣使者入朝，大多让张暐担任副使，于是达到极品，儿子张硕登第，官至判密直司事。有个叫柳宗的人，起初依附崔沆，担任江华判官，等到金俊谋划诛杀崔沆，儿子柳宗与文璜想要杀死金俊，事情败露，流放到海岛。曾经与寡居的妹妹宿在一间房，老虎穿墙攫取他的妹妹，咬断柳宗一只手臂，后来又依附茶丘，喜欢谈论国家阴私之事，获罪没收家产。

译叛逆者李岘

译李岘。

#高丽史130卷-列传43-叛逆4-李岘-001

○李岘是高宗时期的人，生性贪婪，喜欢伤害别人。他曾担任选军别监，多次收受贿赂的银两，人们称他为“银尚书”。后来升迁至枢密副使，出使蒙古时被扣留了两年。他对也窟说：“我国的首都夹在海岛之间，贡赋都出自各州郡。如果在秋天之前突然袭击州郡，都城的人必定陷入困境。”于是李岘接受了金牌，引导也窟前来，跟随蒙古军队招降各城。到了杨根、天龙两座城，他胁迫守军说：“山东州、春州等城因为不投降而被屠戮，你们应当迅速出城投降。如果守将不允许，就斩首拿来！”两座城投降后，李岘自任达鲁花赤，率领两座城的降民攻打忠州城七十多天没有攻下。等到蒙古军队撤退，他不能跟随离去，于是将军队中所获的妇女和财宝全部据为己有，银钗甚至装满了一箱。宰枢会议说：“李岘身为宰相却犯下叛逆之罪，应当诛灭全族。”于是将他家籍没入官。有人踢他的嘴说：“吃尽了几个人的银帛啊？”将他儿子之瑞、之松、之寿、之栢、永年沉入海中，妻子以及妹妹、女婿流放海岛。

#高丽史130卷-列传43叛逆4-赵叔昌-000

赵叔昌。

#高丽史130卷-列传43叛逆4-赵叔昌-001

○赵叔昌是平章事赵之子。高宗十八年，他以防戍将军的身份驻守咸新镇，蒙古元帅撒礼塔来包围该镇，说：“我是蒙古将领，你可以迅速投降！否则就屠城！”副使全某害怕，与赵叔昌谋划说：“如果出城投降，城中的人还可以免死。”赵叔昌同意，于是献城投降，对蒙古人说：“我是赵元帅的儿子，我的父亲曾与贵国元帅结为兄弟。”全某打开仓库供给蒙古军队，赵叔昌写信招谕朔州、宣德镇，让他们迎接投降。蒙古人到哪里，就命令赵叔昌先呼喊说：“真是蒙古军队，应当出城投降！”到了铁州城，蒙古军队攻打得更加紧急，判官李希绩战死，蒙古军队于是屠城。不久，咸新镇向朝廷报告说：“国家如果派遣船只，应当能杀尽蒙古人，小尾生等人将城池卷起如同京城。”于是命令金永时等三十人准备船只前往，果然杀死了几乎全部的蒙古人，小尾生事先察觉逃走，全某率领官吏百姓进入薪岛保卫，后来全某家乘船回京，溺死。赵叔昌官至大将军，毕贤甫谋反时，供词牵连到他，在闹市被斩首。

#高丽史130卷-列传4-叛逆4-赵晖-000

赵晖。

#高丽史130卷-列传4叛逆4-赵晖-001

○赵晖本是汉阳府人，后来迁徙居住在龙津县。高宗四十五年，蒙古军队大举到来，高和、定长、宜文等十五州的人进入猪岛保卫，东北面兵马使慎执平认为猪岛城大人少，防守非常困难，于是将十五州的人迁徙到竹岛。竹岛狭窄，没有井泉，人们都不愿意去，慎执平强行驱赶收纳，很多人逃散，进入的只有十分之二三。粮食储备缺乏，慎执平分派别抄向朝廷请求粟米，催促其他道运输，守备稍微松懈。赵晖与定州人卓青以及登文州各城的人合谋，引诱蒙古军队乘虚而入，杀死了慎执平以及登州副使朴仁起、和州副使金宣甫、京别抄等，于是攻打高城，焚烧房屋，杀掠人民，将和州以北依附于蒙古。蒙古于是在和州设置双城总管府，任命赵晖为总管，卓青为千户。第二年，赵晖的党羽自称官人，引诱蒙古军队来攻打寒溪城，防护别监安洪敏率领夜别抄出击，将他们全部歼灭。国王派遣郎将金器成、别将郭贞有携带国书前往蒙古驻军处慰问，金器成等人到达文州，赵晖的党羽在宝龙驿与三十多名蒙古士兵一起杀死了金器成等人以及随从十三人，掠夺国书离去。赵晖的党羽又引诱东真国军队驻扎在春州泉谷村，有神义军五人诈称是蒙古将军罗大使者，骑马进入他们的营地，说：“放下你们的弓箭，听元帅的教命！高丽太子将要入朝，你们为什么杀害高丽使者、夺取国书呢？你们的罪当死。”他们都伏在地上，大腿颤抖，于是挥鞭召唤别抄从四面攻打，没有一个人逃脱，于是夺回国书以及金器成等人的衣物返回。

#高丽史130卷-列传4叛逆4-赵晖-002

元宗十二年，襄州百姓张世金、张世等因为蒙古将领有所审讯，谋杀守令、官吏、士兵，打算逃匿到远方，事情败露被处死，其余党羽天瑞等八人秘密投靠赵晖，请求出兵。赵晖给予四百多人，突然进入襄州，逮捕捆绑知州事、两班等，诬陷他们谋划率领人民迁徙居住海岛，于是想要胁迫迁徙到和州。国王请求达鲁花赤派人前往晓谕，天瑞不听，驱赶掠夺知州以及官吏百姓一千多人离去。国王向蒙古上奏，请求惩治天瑞等人的罪行，皇帝派遣只必哥前来询问。当时只必哥在西京，赵晖从蒙古回来，对只必哥说：“我上奏襄州人实际上是自行归顺上朝，不是我驱迫他们的百姓，皇帝立即下诏授予我，让我不必过问。”只必哥于是不再过问。儿子良琪继承总管职位，孙子暾自有传记。

#高丽史130卷-列传4逆4-金俊-000

金俊。

#高丽史130卷-列传4反逆4-金俊-001

○金俊起初名叫仁俊，父亲允成本是贱隶，背叛主人投奔崔忠献为奴，生下金俊以及承俊。金俊身材魁梧，性格宽厚谦恭，能屈身下人，又善于射箭，喜欢施舍，因此得到众人的心，每天与游侠子弟群饮，家中没有积蓄。有术数的僧人看见他说：“这个人以后必定执掌国政。”朴松庇、宋吉儒等在崔怡面前赞誉他，崔怡于是

译倚信每次出入，必定让王俊扶持，并授予殿前承旨的职位。王俊与通怡的宠妾安心私通，被配流到固城，过了几年才回来。通怡召李沆为后，王俊在其中出力很多。等到李沆继承权位，补任别将，更加亲近信任李沆；李沆死后，只任用崔良伯、柳能，而不任用王俊，王俊心中不平。等到吉儒败亡，彼此更加猜忌疏远。高宗四十五年，王俊与柳璥、松庇等人诛杀倚信，将政权交还给高宗，王俊进言说：“他不体恤百姓，坐视人们饿死而不施以赈济，我等起兵诛杀他，请求发放粮食赈济饥民，以慰服人心。”随即授予将军职位，赐号卫社功臣，策勋列为第二等，不久拜任右副承宣。

译起初，有个叫权施的人，娶了怡妓的妾女，得以拜为仆射；他的儿子权守钧拜为将军；权守钧的女婿文璜也拜为少卿。等到权施父子因事被罢免，又遭诛杀，文璜心中常怀愤恨，想杀金俊来为他们报仇。

文璜的儿子光旦、英旦与队正崔注、录事柳宗植、李秀之、校尉玄君寿等人交结。一天，文璜秘密告知崔注、李秀之谋杀金俊，两人答应。于是招来玄君寿商议，玄君寿犹豫不决，李秀之将此事告诉了柳宗植，柳宗植也答应了。

于是柳宗植与文璜父子在密室中会合，屏退左右，谋划各自率领亲近的勇士起事。柳宗植前往别将金仁问家，看见壁上有弓剑，取来抚摸说：“您是丈夫，此时可以凭借这些器物取得卿相之位，怎能像小儿女子那样碌碌无为呢？”金仁问对他的话感到诧异而没有回答。柳宗植离开后，金仁问担心祸患波及自己，便告诉指谕白永贞，白永贞报告金俊，金俊逮捕柳宗植审问，柳宗植果然认罪。金俊认为柳宗植向来狂妄，他的话是戏言罢了，斥责后放了他。

玄君寿听说柳宗植被审讯，连夜逃到别抄营，告发文璜等人的阴谋。金俊听说后，审讯文璜、崔注、光旦、英旦、李秀之等人，将他们处死，将权守钧父子、柳宗植流放到海岛，没收文璜、权守钧的家产赐给金仁问、玄君寿。玄君寿又让盲僧伯良占卜吉凶，随后投海自尽，也被没收家产。

宦官金仁宣性情温雅，国王非常喜爱他。金俊上奏请求让金仁宣出入传达旨意，二人相互勾结依附。金俊的妻子又是金仁宣的侄女。

金仁宣年六十，官职也已达到南班七品的极限，金俊极力请求授予他实职，国王也想授予，但担心成为后来的惯例，最终没有答应。

元宗元年，改定策功，以金俊为第一，晋升为枢密院副使、御史大夫、柱国、太子宾客、翼阳郡开国伯，食邑一千户，食实封一百户。

一天，金俊前往水州广因院，在路上施舍酒食，随从像云一样多，都穿着军服。

四年，金俊守太尉，知政事，判御史台事，任太子少师。第二年，蒙古征召国王入朝，金俊在大观殿为国王设置百高座，讲授《仁王经》。国王认为金俊有忠诚，赐给随从爵位有差别，又任命他为校定别监，纠察国家违犯法纪的行为。

国王前往蒙古，命金俊监国，金俊用别抄三十人昼夜守卫他的家。

国王回国，想封金俊为侯，设立府署，下诏说：“政事金俊侍奉我先王，诛杀权臣，恢复王室政令，扶立我，奉承宗庙祭祀，功业盛大，超出千古。近来北朝责令亲自入朝，因为没有旧例，犹豫不决，大兵连年入侵，国势日益危险。又北使来督促亲自入朝，朝议纷纷，不知听从谁。金俊为国家深谋远虑，奏请留下使臣，督办方物盘缠，不违背约定，与使臣一同前往，果然蒙受天眷，赏赐繁多，不久回国，社稷复安。他的功劳重大。应当用特殊的恩宠，有关部门商议后上报。”

六年，金俊拜为侍中，不久册封为海阳侯，完全依照晋阳公的先例。

金俊曾将事情托付给忠淸道按察使边保，边保不听，金俊告诉国王，将边保流放，用夜别抄指谕金革精代替他。

又招募射手，拿出很多银瓶，许诺射中者可以取走。当时能射中的人数以百计，没有射中的。有一个人射中了，立即授予散官。

金俊命令四品以上官员拿出银子有差别，以充公库。又派遣使者收购富民的金银，法令苛刻严峻，百姓多愁怨。

旧制，八关阅乐日，堂后、门下二人盛设宴席，近来因兵荒废置已久。金俊认为阅乐不可没有宴席，于是设置广庭宴礼都监，发公文给州郡准备供具，百姓非常困苦。后来此事遂停止。

金俊的家臣高耳别监文成柱倚仗金俊的权势剥削百姓，无所不至。有人贴匿名信在御史台控告他，金俊搁置不闻不问。

九年，蒙古皇帝派遣使者征兵，金俊父子及其弟都前往京师，这就是承俊。

金俊听从将军车松佑的话，谋划想要杀使者，深入海中，再次禀告国王，国王不听。金俊对车松佑说：“皇上坚决拒绝，怎么办？”车松佑等人说：“龙孙不仅当今皇上，诸王本来就多！太祖也以将军起事，有什么疑虑！”金俊深以为然，于是决意谋划杀使者，让都兵马录事严守安告知，严守安到他的府第极力说不可，金俊相信了他，于是阻止了阴谋。但金俊更加拒绝蒙古的命令，国王非常愤恨。

金俊担心蒙古责备不亲自入朝，在府第大会五教沙门，供佛祈福。

起初，金俊的儿子承宣的家奴与龙山别监李硕有怨恨，听说李硕载着内膳两车停泊在江边，向承宣控告李硕，承宣告诉金俊，金俊派遣夜别抄夺取了内膳，进入李硕家，分给夜别抄。

不久，金俊见国王，国王将李硕所上内膳的情况出示给金俊，金俊变色退还，收起来献给国王，国王拒绝说：“既然夺取了又献上来，在义理上可以吗？这都是我祭祀斋醮所需的，李硕久稽不进，被金俊夺取，这是李硕的罪过。”将李硕流放到海岛，于是用内侍权仁纪代替他。不久召李硕回来，从此国王更加厌恶金俊。

国子学谕洪惟尝以书状陪伴蒙古使者入朝，与金裕谈论金俊的密事。有个叫申百川的人，向来被洪惟侮辱，听说他的话，告诉金俊，金俊杀了洪惟。金俊自己说：“我曾经诛杀权臣，散发积蓄，活人多矣，即使躺在市街，谁敢害我！”从此听到别人的恶言不以为意。

列置农庄，以家臣文成柱管全罗，池浚管忠淸，二人争事聚敛，给百姓稻种一斗，例收米一硕，诸子竞相聚敛无赖，权势恣横，侵夺人田，怨恨很多。

金俊曾想邀请国王到他的家，拆除邻居家以扩大他的家，穷冬盛夏昼夜督役，屋高数丈，庭广百步，他的妻子尚嫌说：“丈夫的眼孔也这么小吗。”等到封宅主，每入见宫主，拜乎上，金俊

译既然被封为侯，宗室右奉笏常说：“平生未曾习惯，有时左手持笏。”人们讥笑他。当时有淫邪的巫师，号称房出入，出入于俊家，俊被其言语迷惑，国家大事都占卜吉凶，当时称他为夫人。俊每当蒙古使者到来，总是不去迎接接待，使者如果征询诘问，他就说可以杀掉。

译枢密副使林衍曾与金俊之子争夺田地，金俊说：“我活着时，你还敢这样吗？我怎忍心看着这种人！”另外，林衍的妻子曾亲手杀死她的奴仆，金俊说：“这妇人本性恶劣，应当远远流放。”林衍听说后更加怀恨在心。郎将康允绍得到国王宠信，且与林衍交好，知道国王忌惮金俊，又知道林衍与金俊有嫌隙，屡次对国王说：“各位功臣都与金俊交好，只有林衍不依附他。”又对林衍说：“国家局势危急，将怎么办？”林衍说：“国王如果有命令，臣岂惜一死！”康允绍将此奏报国王，说：“真是忠臣啊。”一天，林衍对宦官崔某说：“国家大事到了这种地步，你告诉国王。”崔某假装答应，内心怯懦，拖延了几天。林衍又对他说：“话从我口出，入你耳中，万一泄露，性命危在旦夕，为何犹豫？”崔某随即与宦官金镜入宫奏报国王，说：“果然如所言，多么幸运！”林衍于是制作大袋，装满物品，像膳食一样，预先放置在宫中，约定日期起事。恰逢国王出城送别蒙古使者，金俊的党羽都不随行，所以未能成功。国王担心事情泄露，整夜不睡，宣称有病，分别派遣中使到各神祠佛寺祈祷。第二天早上，金俊不到衙门，金镜等人以国王命令召他，金俊急忙赶赴朝廷。金俊妻族宦官朴文琪知道他们的阴谋，奔到金俊家，在路上遇到他，因左右拥卫，无法告知。朴文琪听说金俊到衙门，也到了朝堂。崔某传旨引金俊到便殿前，称国王身体不适，引入政堂，命令抄金尚击打他，金俊大声呼喊，于是被斩首。又引某人入内，看见血痕想逃跑，宦官金子廷让他的弟子厚杀了他。金俊的随从想入内救援，金子廷挡在门前，称旨拒绝他们说：“现在金俊兄弟都已诛杀，你们入内做什么？你们各自同心保卫国家！”于是将他们推出门外。

林衍分别派遣夜别抄逮捕金俊的诸子及其党羽，都斩首了。金俊之子金柱聚集他的徒众，谋划抵抗。夜别抄指谕高汝霖等人到达，金柱对高汝霖说：“来助我”，又喜又惧，用好言安慰他，高汝霖等人持疑未决。将军曹子一也率领甲士随后到达，不立即前进，有校尉徐靖射金柱，误中屋角，金柱跑入门内，曹子一等指挥他的众兵使退，金柱翻墙逃跑，追骑赶上，斩了他。前几天，金柱梦见有一个紫衣人来坐在厅上，让人抓住金俊的诸子用针线贯穿他们，最后轮到金柱，针者说：“这也贯穿吗？”紫衣人说：“为何独独赦免他！”于是贯穿了他，金柱果然最后被诛杀。金俊之子金柱及金硕材、金大材、金祺靖、金硕材、金大材早死。金柱初名金用材，任同知枢密院事。金祺靖是后妻所生，曾赴科举，平章金之岱主持考试，为难他的名次，拟为乙科四人，国王提拔为第三，初任阁门祗候，至右副承宣。金祺靖的母亲常与金俊谋划，想以金祺靖为嗣，凡是金祺靖的事，每每偏袒他，营造他的宅第，多毁坏人家的梁栋楹柱，必用纹木异材，虽远必致，金碧相辉，壮丽无比，园囿花卉皆取奇品。金祺靖都任将军。金祺靖清廉自守，看见他的兄长与诸侄所为，常严厉责备，金俊与诸子都忌惮他。金祺靖临刑叹息说：“我无所知。”人们都惋惜他。又诛杀金俊党羽大将军崔晖、将军车松佑、康保忠、玄寿、朴承益、郎将方仲山、池浚、文成柱、指谕葛南宝、家奴，被诛杀的人不可胜数，又流放金俊的妻子及将军崔公义、上将军金洪就到海岛。将军李悌孙、元庆自刎而死。

起初，金俊被流放到固城县，人朴琪颇有恩于金俊，金俊以为养子，屡次授任承宣，等到金俊被诛杀，朴琪怏怏不乐，不吃肉，夜里则偷偷哭泣，林衍听说后，禀报国王杀了他。李宗器是永州吏，逃入京城，以勇力著称，跟随金俊诛杀某人，屡次升迁至大将军，林衍也杀了他，等到死时叹息说：“若知道会到这种地步，应当早杀林衍！”群臣上表祝贺诛杀金俊。松庇起初以德原吏籍军伍，以诛杀金谊的功劳，屡次升官至某知政事，性情宽洪，不与人争功，忠烈四年去世，子成大。

林衍[*(林)惟茂]。

林衍初名承柱，他的父亲不知是什么地方人，侨居鎭州，娶州吏女儿，生下林衍，于是以鎭州为籍贯，林衍蜂目豺声，敏捷而有力，能倒身臂行，或将盖投于屋梁。做大将军宋彦祥的养卒，后回到他的家乡，蒙古兵恰好到达，林衍与乡人驱逐他们，于是补任队正。有林孝侯者，通奸林衍的妻子，林衍知道后，引诱林孝侯的妻子通奸，林孝侯告诉官府，官府想治林衍的罪，金俊壮其为人，力救得免，又推荐为郎将，所以林衍常呼金俊为父，呼某人为叔父。林衍与金俊诛杀某人为卫社功臣，屡次升迁至枢密副使，等到金俊当国，专擅威福，元宗忌惮他，林衍又与金俊有嫌隙，于是与金镜、崔某等人诛杀他，又忌惮金镜、崔某权势逼近自己，派遣夜别抄逮捕金镜、崔某及其弟金琪，斩首示众。御史大夫张季烈善于骑击球，性情恬淡有礼，为国王所亲信，常出入卧内，大将军奇蕴为国王庶妹的丈夫，掌管机密，又籍没金俊家财，以珍宝贿赂金镜、崔某，林衍厌恶他们，流放到海岛。

集三别抄六某

译都房在球庭与宰相商议说：“我为王室铲除权臣，王却与金镜等人谋划想要杀我，我不能坐以待毙，我打算实行大事，否则就把他流放到海岛，怎么样？”宰相和枢密使都不敢回答。衍历询问侍中李藏用，李藏用便以退位为言。知政事俞千遇极力谏言不可，衍没有决断便罢休了。

第二天夜里，衍囚禁了前将军权守钧、大卿李某、将军金信佑，历数他们的罪行说：“权守钧出身低贱却滥受高职，淫乱其妻前夫的女儿；金信佑奸淫父亲的妾室。”于是将他们全部斩首，以震慑众人。

衍身穿铠甲，率领三别抄六番都房前往安庆公府邸，召集文武百官，捧着（王）高呼万岁，进入本阙即王位。宗室和百官朝贺，忽然风雨大作，拔起树木、飞起瓦片。朝贺完毕，衍突然走下台阶向李藏用拜谢，这是因为他喜欢李藏用提出的退位之策。

当时王在辰岩宫，衍派左副承宣李昌庆逼迫他出来，左右侍从都散去了。王冒着雨步行出来，李昌庆献上自己骑的马，又派他的随从五人分别侍奉王妃，将王迁往别宫，不久又将王迁往金某旧宅，盗取内库珍宝。

起初，衍谋划废立时，司空李应烈说：“龙孙不止一个，何必一定是当今的王！”到这时，李应烈欢呼雀跃，喜形于色。李应烈是衍的儿子惟茂的岳父。

（朝廷）任命衍为校定别监。

译林衍迁居到金俊的旧宅第，派遣六番都房守卫。当时世子从燕京返回，到达婆娑府静州，官奴丁五孚暗中渡过江来报告变故说：“林衍既然已经废立君主，恐怕东宫听到动乱的消息而不进入国境，请求夜间另外抄录二十人埋伏在边境上等待，请不要入境。”世子听后疑虑彷徨，大将军郑子玙等人说：“那小子怎敢如此？没有根据的话，可以相信吗？”罗裕策马进前说：“事情还难以预料，观察变故后再进入也还不晚，不要成为贼臣的俘虏。”武德将军金富允也这样说。众校尉郑仁卿是麟州守臣保的儿子，他暗中渡过江去父亲那里探问，将具体情况全部回报。丁五孚也说：“告奏使郭汝弼也在灵州，请求派人去见他。”世子派同来的蒙古使者七人在灵州抓获郭汝弼，又抓获义州防护译语郑庇，询问得知实情后，世子痛哭流涕，想要返回进入蒙古，众臣都犹豫不肯跟随，只有郑仁卿极力劝谏，于是启程。

林衍擅自废立君主，自认为没有人敢把他怎么样，等到听说世子向北返回，日夜担忧恐惧。将军俞元绩与郎将郑守卿想要诛杀林衍、恢复王位，对将军尹秀说了此事，尹秀表面上答应，却跑去告诉林衍，林衍逮捕并审讯他们，郑守卿不服，俞元绩服罪，于是杀了俞元绩，抄没他的家产。蒙古派遣使者责问废立之事，林衍诬陷国王因病退位，回答蒙古使者。蒙古又派遣兵部侍郎黑的诏征召国王与林衍，询问此事，林衍害怕，恰逢宰枢在他府第商议诏书。林衍叹息说：“我想整顿国家然后朝见皇帝，现在征召责问如此紧急，将怎么办？”于是流泪。宴请黑的，贿赂珍宝很多，又命令三、四品官员各自用空名实封陈述诏书便宜行事，再次宴请黑的在他的府第，黑的说应该恢复王位，林衍不得已，召集宰枢商议废黜林衍、重新立王。同知枢密赵居常恭顺谦逊，颇得人心，林衍废立君主时，他称病不参与。等到林衍专权，朝廷内外都归心于赵居常。将军金文庇想要诛杀林衍，与赵居常的儿子将军允温已经定下约定，派人告诉赵居常，赵居常不听从。金文庇知道事情不成，反而向林衍告发，林衍将赵居常流放到黑山岛，杀了允温以及赵居常的女婿秘书郎张颢等七人，抄没赵居常的家产，又流放赵居常的儿子允温。允温本有能力图谋林衍，但赵居常怯懦招致祸患，当时的人为此惋惜。一天有人看见慈恩寺设斋树幡，告诉林衍的儿子林惟干说：“动乱发生了，官旗已经竖起来了。”林惟干跑去告诉林衍，全家惊恐骇然。

国王前往蒙古，林衍担心国王泄露废立之事，派林惟干及心腹随从国王到京师。林惟干通过康和尚将此事奏报给皇帝，皇帝说：“世子与李藏用已经详细陈述，朕所知道的，你父亲擅自废黜国王，是真的吗？”林惟干奏报说：“这是李藏用做的，请问他。”皇帝问李藏用及申思佺、元傅，各自如实回答，皇帝相信了他们。林惟干再次奏报，皇帝制止他说：“你所说的都是妄言。”于是拴住他的脖子，命令中书省发文给林衍说：“你的儿子有来奏报的，臣僚也有来奏报的，朕的意思还不详细，你在这个时候应当立即入朝明辨！”林衍想要抗拒命令，派遣夜别抄到各道督促百姓进入各岛居住，林衍忧虑，疽发背而死。天气阴沉十多天，到这时才放晴。

当时顺安侯王琮监国，林惟茂请求追赠赵居常知政事，谥号庄烈，王琮又任命林惟茂为校定别监。林惟茂召集都监六番自卫其家，派林惟干统领书房三番守卫林惟干家作为外援。林惟茂忌讳童谣谶说盛行，下令说：“有能捕捉童谣及说图谶的人，赏赐爵位财物。”召来日官伍允孚等人询问镇国之策，伍允孚说：“如同病重而求医，无可奈何！”皇帝派头辇哥、国王赵平章等护送国王东还，国王先派郑子玙晓谕国内臣僚出都旧京。林惟茂心里想要不听从，担心众议不合，派致仕宰枢三品以上显官、四品以下及台省各自用实封议论可否，都说：“君主的命令，怎敢不听从？”林惟茂愤怒，不知怎么办，分派各道水路防护使及山城别监聚集保卫人民以抗拒命令，又派金文庇统领夜别抄戍守乔桐以防备北军。林衍所派的夜别抄到庆尚道督促百姓进入各岛保卫，按察使崔涧与东京副留守朱悦、判官严守安谋划抓获夜别抄，囚禁在金州以等待国王返回。等到国王入境，从闲道赶赴行在，全罗道按察使权坦、忠清道按察使崔有仁看见国王传达皇帝旨意，都感动哭泣，立即晓谕州郡，西海道按察使边亮听说国王返回，奔赴行在，林惟茂听说后派人追赶，没追上。

林惟茂以孩童之身继承执掌父亲权力，不知道如何裁断，每件事都决断于应烈与枢副致仕宋君斐等人。赵居常的妻子御史中丞洪文系及直门下省宋松礼，外面虽然当面顺从，心里常常愤恨。林惟茂将要抗拒命令，内外骚动，洪文系与宋松礼谋划。宋松礼的儿子宋琰及赵居常的妻子都担任卫士长，宋松礼、洪文系召集三别抄，晓谕以大义，谋划抓获林惟茂。林惟茂听说变故，拥兵等待，三别抄毁坏他家东门，突入乱射，众人于是溃散，抓获林惟茂及赵居常的妻子、大将军崔宗绍，想要流放到岛上，因为蒙古使者在馆舍，担心发生其他变故，都在市朝斩首，流放应烈、宋君斐及族父宋邦乂、李成老的外弟李黄绶。

译等于是罢免了书房三番，并铸造了成色合格的货币，朝廷内外都非常高兴，都说国家得以复兴。应烈剃去头发逃跑，追赶的人抓获他，带到球场，有几个年轻人列举他的罪行，争着殴打他，只有* 自 未殊蒙古使者看见，掐住他的喉咙将他杀死。惟茂的母亲李氏生性嫉妒阴险，凡是抗拒命令、杀戮无辜，大多是她教唆的。等到败亡时，她盛装打扮，怀揣珍宝想要逃跑，赵 的妻子儿女来到门口守候， 发批颊又里有旧怨的人争着聚集，撕裂扯下她的衣服，围观的人像墙一样密集，无法隐藏，于是进入芹田，儿童争着用瓦片石块投掷她，后来连同她的儿子惟干、惟 、惟提等人一起捉拿，押送给蒙古人。

译赵，本名蔺，是咸安人。他曾经出家为僧，后来还俗学习科举，考中进士。之后叛逃投奔元朝，自称秀才，能通晓多种语言，出入皇帝身边。赵对元帝说：“高丽与日本关系友好。”元朝派遣使者前往日本，命令赵在本国担任向导。元宗派遣宋君斐陪同元使前往日本，到达巨济岛时，因风浪险恶而返回。国王派遣宋君斐前往元朝上奏说：“日本海域辽阔万里，风涛险恶，况且小国从未与日本通好。”元帝大怒，加以诘问斥责。于是国王派遣潘阜前往日本，又派遣安庆公赵前往元朝上奏此事。元帝因赵而愤怒未消，对赵的责罚非常严厉。赵返回时，假传圣旨强行扣留中路，赵再次入宫向中书省告状，才得以返回。赵于是忧愤成疾，到达东京时，东京人又拘禁赵，劫夺马价后才释放他。赵常以谗言毁谤为事，最终不得志而死。有金裕、李枢等人，也是叛逃之人。

金裕考中进士。永宁公赵进入元朝做人质时，李枢副职韩就选拔弓箭手和随从，金裕作诗请求随行，韩就喜爱他的诗，将他选入名单。金裕既已入朝，背叛本国，常想奉命回国以施展其欲望，于是对丞相安童说：“海东三山有药物，如果派遣我，可以得到。”安童相信了他，于是派遣金裕和申百川前来。金裕炫耀其戎装，毫无愧色，传达安童的书信说：“听说王国土产药品，可供尚医使用，今派遣金裕等人前往采集，可给予人力，令其收集带回。那些药品：海东三山液药方，大岭山香柏子六十斤，智灵洞全蜜四十斤，有人参合用造酒方，永同郡香曲子五十斤，南海岛失母松五十斤；服药后膳方，金刚山石茸六十斤，大岭山南榧子五十斤，松膏三十斤；沐浴方，观音松上水，风眠松叶二百斤。”等到金裕等人返回，国王派遣译语郎将康禧写信说：“恭敬地承受钧旨，告知小国所产药品，令其采集进献。询问金裕等人，完全依照名目数量采集进献。但观音松上水不知在何处，询问金裕等人，则说在洛山上，即想派人向金裕等人索取，反而说多得到风眠松叶，松上水没有也无妨。这曾启奏都堂，奉旨而来，便不前往索取。如果观音松上水本是虚无之物。松膏则是取松白皮，熟炼灰水，百杵和蜜汁粘合，才做成饼，金裕以为自生于松上，都是谎言。”

李枢是上将军应公之子，初名唐古。曾经叛逃投奔元朝，妄奏金漆、青藤、八郎榧木、奴台木、乌梅、华梨、藤席等物产于本国。元帝相信了他，派遣必赤、黑狗及李枢等人前来索取。国王上报中书省说：“今奉省旨说：‘王国未平，圣虑怜悯，今年朝贡币帛不必进奉，所用金漆良多，今派遣必赤前往取用。’私下考虑小国所储金漆，登陆时已散尽，况且其所产在南方海岛，近来是逆贼往来之所，应当更乘闲暇前往取用奉献，先将十缸以进，其沥汁之匠当就产地征来起遣。又黑狗口宣榧木，土人谓之白木，询问其产地于李枢，则说升天郡的今要岛也，其青藤八郎榧亦出于此，又于珍岛、南海等处皆产焉。其榧实、桐柏实亦产此地，距王京千余里，难以立致，李枢不自往见而返，兹与达鲁花赤遣人视其有无，待还具奏，先以榧木若干片奉献。八郎榧则李枢初言产于乔桐郡，今使人往取则无有也，又云出于今要岛，当复使人就审。其奴台木、海竹、冬柏竹，辄随所有以进。乌梅、华梨、藤席，元非所产，昔于西宋商舶粗得若干，此进奉。”元又派遣李枢前来索取大木，李枢因而侵扰不已，国王想取悦其意，拜将军，李枢伐大木，载以十艘，并载其奴婢货财而去。不久元又派遣李枢前来索取材木，李枢想进入蔚陵岛砍木，国王以大将军姜渭辅为伴行，李枢以三品秩卑言曰：“三品如狗耳，吾不可与同行！”乃以签书枢密事许珙代之，国王请于元，遂罢之。

韩洪甫。

韩洪甫是城人，曾经怨恨其兄韩洪弼，叛逃投奔蒙古，也速达爱他如子。一日，也速达说：“我在本国藏有白金，人莫知之，且我兄家产颇饶，闻今已死，请往收兄财及我藏银而来。”也速达允许了他，仍派遣二人伴行。洪甫至金郊驿，自计以为若偕二人入京，不可独留，托语二人曰：“今吾失冠，请还寻之。”取他人鞍马，匿于草莽，乃后二人而来，言于朝曰：“我之投蒙古，以吾兄故，本非背国，不胜怀土之情以来。”未几，也速达牒云：“城人韩洪甫投入已有年矣，向者请取本郡大井寺藏银物而来，我令二人伴行，及到金郊驿，逃窜不还，两国和好之约不固者，实由此等奸人语言也，请捕送。”时洪

译洪甫回到故乡已经很久了，派遣另一支军队去追捕他。也速达又派遣阿介等人来责问说：“洪甫、尹椿、闵、张升才、郭汝益、松山这六个人，为什么不遣返？”回答说：“松山、升才已经死了，洪甫现在还没有抓到，闵、尹椿被流放到遥远的岛屿，郭汝益安然无恙。”阿介说：“死的人已经罢了，像洪甫、尹椿这样的人，可以率领他们回来。”回答说：“流放的人路途遥远，水深不可测，不能按日子计算就能到达；逃亡的人潜藏在幽深险要的地方，也难以迅速抓获。”阿介说：“即使是幽深险要的地方，也是国家的土地，为什么抓不到！”于是召回郭汝益，连同洪甫一起捉拿，押送给也速达。

译尹椿曾担任阳根城防护别监，蒙古军队包围城池，尹椿率领众人出城投降。蒙古军队挑选城中精锐士兵六百名，让尹椿统领他们，留下自己的军队三百人镇守，收割庄稼以储备军粮。

尹椿写信给春州防护别监郑至麟，晓谕他投降，郑至麟不听，守城更加坚固。蒙古军队解除包围离去后，尹椿从敌营返回，说道：“众将劝车罗大退兵驻扎在西京，车罗大以没有诏令为由推辞，于是说：‘我宁愿死在这里，怎么能退兵呢。’完全没有归国的意思。车罗大曾经率领七十艘战船，盛陈旗帜，想要攻打押海，让我与一名官员乘坐另一艘船督战。押海人在大舰上安置两门火炮等待我们。两军对峙尚未交战，车罗大来到岸边观望，召我们说：‘我的船只受到炮击必定粉碎，无法抵挡。’又命令移船攻打，押海人随处准备火炮，所以蒙古人于是放弃了水攻的计划。现在不如在田岛内屯田，一边耕种一边防守，实行坚壁清野以等待时机，这是上策。”崔沆认为他说得对，供给尹椿家一处住宅、米二百斛、豆一百斛，破格授予他亲从将军的职位。

于。

于。

于，鎭州人。元宗朝时，凭借翻译才能多次升迁至郎将，曾出使蒙古，因而滞留不归，与叛徒陆子让请求皇帝以圣旨索取家属。国王上表说：“从前春秋大义，尚且不容许三次背叛的人，如今皇帝之时，怎么反而接纳这两个贼子？”于又与叛徒金守一起剃发，在也速达军营申诉说：“高丽有急难时必定迁都济州，现在说恢复旧都，并非实情。”也速达相信了他们的说法。等到太子从蒙古返回，到达也速达军营，也速达想让于等人对质辩白，太子说：“为何相信叛人的话？我宁愿剃发被拘禁在这里，怎么能与叛人辩白呢。”也速达惭愧，于是遣送太子回国，只留下枢密使金宝鼎、指挥金大材、译语李松茂等人。后来于东归，娶了林惟的妻子蔡氏。中书省认为朝廷曾经督促索取林衍、林惟的家属赴京，蔡氏不遵从朝廷命令，漏网独自留下，而于娶了她，罪过没有比这更大的了，于是发文给达鲁花赤诛杀于，蔡氏的父亲枢密使仁揆也因此获罪，流放灵兴岛。于兄弟三人考中进士，他的母亲按例应当受封。有关部门议论说：“凡是三个儿子考中进士的，母亲因为生了文章辅弼之才而受封。现在于的母亲虽然有三个儿子考中进士，但一个是逆臣，不适宜受封。”于是停止。

崔坦。

崔坦。

崔坦是西北面兵马使营的吏员。元宗十年，林衍废黜国王，拥立安庆公。崔坦与营吏韩愼、三和县人校尉李延龄、定远都护郎将桂文庇、延州人玄孝哲等人，以诛杀林衍为名，在龙冈啸聚，咸从、三和人响应，杀害咸从县令崔元，夜间闯入岛营，杀害分司御史沈元浚、监仓朴守奕、京别抄等人。起初，平章事洪钧两次镇守西北，人们感念他的恩惠，称他为父亲。崔坦担心北方发生变故，让洪钧的儿子禄代替李信孙担任兵马使。禄到军营十天，叛乱就发生了，禄翻墙逃跑，想要投海自尽，分道黄宗阻止他说：“我想去侦察变故，等我回来再死也不晚。”黄宗很久没有回来，禄以为他被害了，忽然听到有人喊不要杀营主，禄才返回。崔坦派人告诉禄说：“先王再次朝见上国，以安定东方，百姓蒙受他的恩赐。林衍不过是鎭州的一个兵卒罢了，有什么功德，竟然操纵国家权柄，擅自废黜我们的国王呢？朝廷没有忠臣，我们奋起激愤，想要诛杀首恶，重新拥戴我们的国王。先平章两次镇守北方，救活了我百姓的性命，尚书现在又再次来安抚，有先公的风范，我们不忍心背弃恩德。”禄说：“你们不忘我的父亲，延及后人，感激之情如何能表达呢？请释放分道及随行的吏员。”崔坦听从了，禄等人于是返回京城。

当时阁门祗候韩景胤退居中和县，派他的儿子和弟弟韩旦具将崔坦等人叛乱的情况奔告朝廷。朝廷任命国子祭酒张镒为兵马使，率领军队派遣他去。安抚使李君伯畏惧贼人，不能进入而返回，被削去官职，又派遣前侍御史朴烋代替他。朴烋请求准备仪仗再去。朴烋到达大同江，张开伞盖，坐在胡床上，等待贼人出来迎接。贼人忽然出击而出，排列骑兵在江边，派几个人划船过来，说道：“现在没有君主，宣谕使是谁派遣的呢？道义上不能迎接命令。”只带着随从一人离去，列举林衍的罪状。崔坦杀害西京留守崔年、判官柳粲、司录曹英、龙州守庾希亮、灵州守睦德昌、铁州守金鼎和、宣州守金义、慈州守金润，其余各城的官员吏员都死于贼人之手，成州守崔群被他的部下杀害。金鼎和的妻子是大卿李德材的女儿，当初入境时，倚仗自己的美色，不遮面，人们都知道她的美貌，到这时，贼人将金鼎和绑在柱子上，当着他的面淫辱他的妻子。金义为人慷慨，贼人让他行酒，他愤慨自缢而死。

义州副使金孝巨在野外打猎，静州户长尹殷甫听说变乱，快马奔告说：“西京人杀害各城守将，想要投奔蒙古。”金孝巨派郎将康用圭追踪，康用圭到达灵州边界，奔回来说：“这是崔坦、韩愼等人所为。”不久，崔坦等人率领三十

译其余的人到达大富城。当时，蒙古使者脱朶儿来到这座城，询问他们造反的原因。王坦等人诡辩说：“高丽卷土重来，将要深入海岛，把北界各城的人全部杀光，所以我们杀了各城的守将，想要入朝向大国报告。”脱朶儿说：“附近各城的官吏大多还在，为什么不杀他们？”王坦说：“想留给大人您来杀。”脱朶儿说：“可以把义州、麟州、静州三城的守将抓来，其余的都杀掉！”于是，李孝巨以及麟州守将郑臣保、静州守将韩奋等人来到。脱朶儿说：“不是我召他们来的，实际上是王坦叫他们来的，可以前去见他。”李孝巨说：“大人前几天屡次在我们境内打猎，我每次蒙受您的保护体恤，感激之情难以言表。只是国法不允许越境，所以不敢拜见罢了。现在有幸承蒙传唤，颠沛流离而来，请先拜见大人。”脱朶儿于是允许了。李孝巨趁机进酒，从容地说道：“如今三城的守将得以拜见大人，即使死了也没有遗憾。那些各城的守将无辜被杀，实在令人怜悯，请派遣使者阻止他们。”脱朶儿于是派遣手下两人去阻止，得以幸免的人很多。于是，李孝巨等二十二人被抓获，押解回蒙古。

译第二年，崔坦快马加鞭向蒙古皇帝上奏说：“京城军队想要侵犯我们，请派遣三千天兵来镇守西京。”皇帝赐给崔坦和延龄金牌，孝哲、慎银牌，下诏令他们内属，改称为东宁府，以慈悲岭为界，任命崔坦等人为总管。忠烈王四年，国王与公主前往元朝，到达西京时，公主召见延龄、慎，询问他们谋反的始末，二人都伏在地上，背出汗来，不敢抬头回答。十一年，崔坦、慎、孝哲等人拘捕文庇管辖下的人，诬陷这些人伙同宰相廉承益谋杀他们，派人向辽东宣慰使按察府告发。宣慰使派遣东京安抚总管前来审问。第二年，国王派遣廉承益以及金周鼎、赵仁规、柳庇等人，会同元朝使者前往东宁府辩明此事，崔坦等人承认了诬陷之罪。十六年，皇帝废除东宁府，将西北各城全部归还高丽。国王任命慎、文庇为大将军，玄元烈为大仆尹，罗公彦、李翰为将军。十八年，世子在元朝，皇帝将慎等人交给他，命令说：“这些人虽然背叛了你的国家，但对朝廷没有半点二心，你不要过分责罚他们！”三十一年，慎被任命为同知密直司事，跟随国王前往元朝，党王惟绍进谗言诋毁忠宣王。三十三年，慎与惟绍一同被处死，抄没家产，父子兄弟都被没入为奴。慎的儿子方固、用、等三人充当驿户，方固、用、和都考中进士，至此被削去名籍。忠肃王十六年，方固、用、等都获准通籍，方固出任梁州知州，用、出任成均学谕。

裴仲孙。

裴仲孙在元宗朝累积官职至将军。十一年，迁都开京，张榜告示，限期令三别抄全部返回，三别抄中有异心者不服从。国王派遣将军金之入江华岛，解散三别抄，取其名册。三别抄害怕名册上报蒙古，更加怀有反心。裴仲孙与夜别抄指使庐永禧等人作乱，派人向城中呼喊说：“蒙古大军将至，杀戮百姓，凡欲辅佐国家者，都到球场集合！”顷刻间，国人大会，有的四处奔逃，争抢船只渡江，淹死的人很多。三别抄禁止人出入，沿江巡逻，大声呼喊说：“凡两班贵族在船上不下船的，全部斩首。”听到的人都恐惧地下船，有的发动船只想前往开京，贼人乘坐小船追赶射击，都不敢动弹。城中人惊骇，散开躲藏在树林沼泽中，儿童妇女的哭声充满道路。贼人打开金刚库的兵器，分发给军士，加固城池防守。裴仲孙、永禧率领三别抄，在市集逼迫承化侯温为王，设置官府，任命大将军刘存奕、尚书左丞李信孙为左右承宣。起初，贼人谋划作乱，将军李白起不响应，至此斩李白起以及蒙古所派遣的回回人于街中，将军玄文奕的妻子直学郑文鉴及其妻子都死了。知政事蔡桢、枢密副使金炼、都兵马录事康之绍，趁乱逃出桥浦，贼人骑兵追赶不及。江华守卒大多逃亡出陆，贼人估计不能防守，于是聚集船只，全部装载公私财货及子女南下，从仇浦到缸破江，船只首尾相接，不下千余艘。当时百官都出迎国王，他们的妻子都被贼人掠夺，痛哭声震动天地。

前中书舍人李淑真、郎将尹吉甫聚集奴隶，在仇浦追击残余贼人，斩五人，到浮落山，在海边炫耀兵力，贼人望见，恐惧，以为蒙古军队已到，于是逃遁。李淑真与郎中田文胤等人封存府库，派人看守，无赖者不得盗窃。贼人进入占据珍岛，抢劫州郡，国王命令金方庆前往讨伐。第二年，金方庆与蒙古元帅都等率领三军击破贼人，贼人都抛弃妻子逃遁，贼将金通精率领余众窜入耽罗。起初，守司空致仕李甫、判太史局事安邦悦、上将军池桂芳、大将军姜渭辅、将军金之淑、大将军致仕宋肃、少卿任宏都陷入贼中，等到贼人败退，李甫、池桂芳被杀，姜渭辅、金之淑、宋肃、任宏得以脱身归朝，李信孙跟随贼人想前往耽罗，中途返回。安邦悦在还都时，在奉恩寺占卜，得到半存半亡的征兆，认为亡者是出陆的，存者是跟随三别抄入海的，于是跟随贼人南下，劝贼人说：“龙孙十二尽向南作帝京的谶语，在此应验了。”于是成为谋主，等到贼人败退，抽身将要拜见金方庆，被士兵击杀。刘存奕占据南海县，抢劫沿海，听说贼人逃入耽罗，也率领八十多艘船跟随。贼人已经进入耽罗，修筑内外城，时常出来抢劫，横行州郡，杀害守宰，沿海萧条。国王派遣金通精的侄子金赞以及吴仁节等六人招抚劝谕，金通精留下金赞，其余都杀了。十四年，又命令金方庆讨伐，金方庆与都等进攻，贼人大溃，金通精率领七十多人逃入山中，上吊而死，耽罗于是平定。

列传卷第四十三。

列传卷第四十四。高丽史一百三十一。

正宪大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修。

叛逆五。

曹。

曹不知出身何处，有人说他是义兴郡驿吏。

译忠烈王时期，因为宦官权倾朝野，忠宣王即位后对他们更加亲近，（崔安道等人）屡次升迁至右常侍。忠肃王即位后，他们入宫担任密直，又调任选部典书。

崔安道曾娶廉承益的女儿为妻，后来与廉承益的外孙定安君许庆争夺财产，许庆向国王控告。崔安道和李宜风为了许庆（的利益），得到国王的宠信，忠宣王也偏袒他们。崔安道与万户洪绥一起，将许庆杖责并流放海岛。不久，崔安道再次得到国王宠信，（许庆）恐惧之下，秘密与护军高子英、郎将金良柱谋划逃往元朝。

等到蔡河中等人谄媚侍奉沈王暠，窥探国家机密，图谋夺取王位，此事记载在《河中传》中。（崔安道等人）迅速升任佥议赞成事，进而拜为左政丞。

忠肃王去世后，忠惠王逼迫庆华公主与之通奸，公主感到羞耻，想逃回元朝。当时忠惠王称病不出，公主召见他，详细陈述了被凌辱的情况。忠惠王与洪彬以及省官前往忠惠王宫，一群小人把守宫门，不让他们进入，于是他们返回。忠惠王追召他们，他们不听，来到永安宫，召集百官，表面上声称要驱逐那些小人，暗中却为沈王铺路。

忠惠王率领万户印承旦、全英甫等二十多骑兵来到永安宫，宫门关闭，无法进入，于是派尹继宗、丘天佑去召忠惠王，忠惠王仍然不出。

（忠惠王）任命前护军李安、张彦、吴云为巡军首领官，将国玺收藏在永安宫，命令前军簿总郎柳衍、左思补李达衷、军簿佐郎成元度、艺文检阅金得培守卫。

译恰逢金注庄从元朝回来，谎称：“皇帝允许忠惠王继承王位。”忠惠王非常高兴，赏赐他两匹马。曹瑀的党羽听说后，渐渐逃散。忠惠王张贴告示说：“曹瑀等人不畏朝廷，手持弓刀胁迫聚集国人谋反，罪行极大。百官中能够归顺朝廷的，予以赦免。”派前判书李兆年召集省官及各宰相说：“曹瑀长久以来作为沈王的臣仆，暗中蓄养异心，各位为何要帮助他？”曹瑀听说后说：“我身为政丞，见国王荒淫无道，若不向朝廷报告，罪责在我身上。国王即使想杀我，我也不畏惧。”于是派闵珝将车辆连接起来，堵塞宫门以作防备。又与彬、申伯、黄谦、白文举、王伯洪、晟、赵廉、全思义、朱柱等以及省官命令闵珝说：“安赵炎辉、李休、李英富、韩升、张巨才、裴成景等人点集军队一千余人，剪下红布贴在衣服上作为标记，都手持刀杖，在夜间五更时分进袭忠惠王的宫殿。”忠惠王率领几名宠臣骑马出宫射击，曹瑀的军队战败逃跑，追到巡军南桥，安射王射中曹瑀的手臂。曹瑀让人在连车上设置布帐以防流箭，先锋攻破连车而入。曹瑀势穷，逃入永安宫，有亲旧劝他出逃，他不听，进入公主殿，王军追入射杀了他，尸体倒在巡军南桥下。逮捕安谦、柱、升、文举、炎辉、巨才等人，囚禁在巡军，唯独赦免了彬及省官。后来国王派宠臣金敎化逮捕元度，对他说：“从前曹瑀作乱，你也参与谋划，又作《赞曹诗》，为什么呢？”元度回答说：“百官是被胁迫跟随的，臣也没有其他意图，况且没有作诗。”国王命令他赋诗，派典校副令苏敬夫解释诗意。元度曾经因为岳父赞成尹继宗而担任掌令，尹继宗如元，苏敬夫因为评理卢英瑞代替了元度的职务。等到尹继宗回来，向国王禀报，恢复授予元度官职，因此元度与苏敬夫有嫌隙。至此苏敬夫曲解诗意，国王愤怒，鞭打元度，并且说：“谁给你掌令的官职？这不是我所知道的。”将元度枷锁囚禁在巡军，于是罢免他的职务，由苏敬夫代替。

内侍朴仁平也是曹瑀的党羽，生性最为奸猾，得到忠肃王的宠幸，拜为大护军。国王曾经命令赞成金士元向大庙献禽，朴仁平偷走献品，用自家的瘦肉代替。国王知道后却不能斥责他，不久以罪将他囚禁在巡军。朴仁平用金钱贿赂国王身边的人，于是得以免罪，被放逐。火者杨安吉是曹瑀的养子，当时在皇帝身边掌权，他的妹妹嫁人已经很久，国王想求援于杨安吉，杨安吉废黜了他的丈夫，将妹妹嫁给朴仁平。朴仁平反而与曹瑀暗中勾结，国王想治他的罪，朴仁平得知后逃到沈王那里，与曹瑀、杨安吉互为唇齿，于是背叛国王，将国家的阴私之事告诉沈王，又引诱柳淸臣、吴潜与他结党，赵琏、赵延寿、金元祥等人暗中依附他。于是国王的侍从都背离叛变，不知该跟随谁。当时人说：“朴仁平像人猫一样，迷惑国王的必定是这个人。”

赵日新。

赵日新跟随恭愍王进入元朝担任宿卫，等到国王即位，授予他典理职务，回国后拜为赞成事，记录功劳为第一等。赵日新倚仗自己的功劳，暴横骄纵，请求国王说：“元朝权贵想要让他们的族人做官，已经向殿下请求，又嘱咐我。现在让我典理军簿，掌管铨选，恐怕有关部门拘泥于文法，多有阻滞，请求恢复政房！”从中除授官职。国王说：“恢复旧制不久又改变，必定被人嘲笑。你把所托付的事告诉我！我告知选司，谁敢不从？”赵日新愤然说：“如果不听从我的话，我有什么面目再见元朝的士大夫！”于是辞职。宪司曾经弹劾赵日新不法，赵日新请求与台官辩驳，宪司又囚禁赵日新的家奴，赵日新毁坏监狱放出了他。一天，国王在殿内设置火山陈列杂戏观看，赵日新与国王同倚栏杆。巡军府因事囚禁理问裴佺的家奴，赵日新率领士兵五十余人，骑马站在府门外，呼喊吏员命令释放他，吏员不听从，于是殴打他，嘱托万户洪裕，最终释放了他。宰相商议让五军录事掌管都评议司的案牍，都评议录事立即将案牍传付给他们，都拿走了。赵日新听信五军录事的谗言，审讯都评议录事金德麟等人，都除名不录用，禁锢子孙。国王知道这样不行，不得已听从了他。于是都评议录事都空缺，由五军录事及进士学生充任。国人畏惧他的权势，不敢说话，他弄权自专，类似这样的事很多。不久判三司事，赐给“输忠奋义同德佐理功臣”的称号。

赵日新召集他的党羽前赞成事郑天起及崔和尚、张升亮、高忠节、林没轮、张降注、韩范、孙奴介、朴西、廉伯颜、帖木儿、李松景、郭允正，聚集在他家里，招募里巷恶少，谋划除去奇辙、奇轮、奇辕、高龙普、朴都罗、大李、寿山等人。趁夜派人杀他们，只有奇辕被杀，其余都逃走了。当时国王在星入洞离宫，赵日新率领他的党羽包围离宫，杀死直宿判密直司事崔德林、上护军郑桓、护军郑乙祥等人，卫士惊骇。赵日新说：“不要害怕！只是除去恶人罢了。”于是劫持国王开启御宝，自除为右政丞，郑天起为左政丞，李权判三司，罗英杰判密直，张升亮鹰扬军上护军，他的党羽各有差等。又除裴天平壤道存抚使，张元硕江陵道存抚使，刘广大铁岭防护使，李寿长义州防御使，封义成、德泉二仓。与高忠节、崔和尚等人劫持金逸、逢安震、黄顺、李济，使他们跟随自己，共同谋划，命令忽赤巡

译军队大肆搜捕辙等人，逮捕他们的母亲和妻子，监狱里关满了人，路上摆满了剑戟。国王与公主迁居到泉洞离宫，侍卫都是贼党，国人对此感到危险。日新想把罪责归咎于贼党以保全自己，夜里和尚入值离宫，直到天亮，日新慢慢对和尚说：“您佩戴的剑很好，请让我看看。”和尚说：“这把剑杀过很多人。”日新接过剑，用这把剑杀了和尚，于是劝国王出兵讨伐贼党。国王怀疑，不答应，日新坚决请求说：“哪有没了头还能成事的人呢？”国王不得已，带着剑驾临十字街，百官才开始聚集，斩杀升亮等八九人，在集市上枭首示众，下令释放囚犯，斩杀升亮的儿子、前摠郞明道。日新自任左政丞，加封赞化安社功臣号，授予忠节同知密直乙辅赞成事，洪开道任密直副使，李君常、朴曦任代言。

译国王移驾至丹阳大君的府邸，赵日新在马上向国王敬酒，大妃和公主也这样做。国王采纳李仁复的建议，决心诛杀赵日新，于是驾临行省，召集年高德劭的大臣秘密商议。第二天，国王再次驾临行省，命令金添寿逮捕赵日新，将其带出门外斩首，并将乙辅、英杰、权忠节、君常曦、李宗、蔡河老等二十八人囚禁。贼党赵波听说老母亲被关进监狱，自行前来，于是也被斩首。当时连续几天阴天，等到斩杀赵日新时，天空放晴，阳光普照。

年高德劭的老臣上书给都佥议司说：“我私下看到赵日新心怀僭越之念，巧言善辩，欺凌尊长，自夸其能，暗中勾结凶残之徒作为他的党羽，凡是想做的，几乎毫无顾忌。近来监察执义金某、持平郭忠秀举发弹劾他的罪行，赵日新却置之不理，反而构陷言官，全国百姓都对他咬牙切齿。他自料罪孽深重，被众人指责，夜里招募他的党羽郑天起、崔和尚等人，大肆准备兵器，闯入王所，杀害卫士，胁迫左右侍从，擅自开启御宝，署置官职，自任右政丞，郑天起任左政丞，机要之地都委任给他的党羽，分派凶徒肆意杀戮，掠夺抢夺不知满足，众心惶惶。赵日新担心奸谋败露，斩杀他的党徒崔和尚，扶国王上马，反而杀害他的党羽以灭口，扬言自己功劳大，加封名号，表面上退居左政丞，居住在国王左右，常常露出刀刃，逞威风，人们没有不寒心的，说：‘自从我们建国四百多年来，人臣败坏纲纪、叛逆作乱，没有像这样的。’归附圣元以来，世代崇尚公义，君臣关系如同甥舅，恩宠赏赐频繁，本来就不是其他国家能比的，即使有大恶之人，畏惧圣元的德威，不敢稍有侮慢。但从某王到某王，有的气盛年幼，施政有所未至，直到如今我们国王天资纯美，性情仁明，臣民爱戴如同父母。赵日新狂妄，一个小辈竟敢如此作乱，幸好如今伏法，人心都感到痛快。然而他的党羽多是某年间的恶棍，圣德宽洪，还保全他们的性命，他们毫无悔改之心，恶逆又达到这种地步，原野之火不可不尽灭，蔓延之草不可不早除，恳请上报天庭，秉承英明决断，以惩戒后来者。”

百官上书给征东行省说：“引诱众人、玩弄兵权，是人臣的大逆不道；制定刑罚、讨伐罪人，是天下的通行法规。事情关系到安危，按理应当上报。我私下认为，本国归附皇元到现在八十多年，仰赖怀柔安抚的恩德，恭敬承受控制驾驭的威势，黎民安居，邦国安宁，人们知道触犯本分就必定被诛杀，哪有谋求虚名、僭越本分、图谋叛逆作乱的人呢！没想到有贼臣赵日新暗中图谋不轨，擅自起兵，图谋除掉奇氏，攻破他的家，政逃匿，院使被害，闯入王宫杀害左右侍从，肆意施行暴虐。他自知罪不容诛，又担心奸谋败露，反而杀害同党崔和尚等人以灭口自保，扶国王上马，又逮捕他的党羽，扬言是功劳，自任政丞，居住在国王左右，常常露出刀刃逞威风，人们没有不寒心的。赵日新暗中蓄谋异志，广泛结交党羽，亲戚党徒众多，当他作乱时，如果追捕紧急，祸患不可预测。幸赖我们国王默察神机，假意以言辞脸色来观察他的变化，不劳兵刃而赵日新就伏法。当他肆虐时，百姓战战兢兢，如同崩角；如今既然伏法，人民安宁休息。如果不是我们国王包容的德行、英明的决断，怎么能一朝剪除凶恶，容易得像翻手掌一样！恳请上报圣听，明正典刑，以惩戒后来者。”

元朝派遣宗正府常判梁烈帖木儿、吏部尚书不花帖木儿来审讯并押送赵日新及其子赵丑在燕都的人。又派遣宗正府断事官哈儿章、兵部郎中刚升等人来斩杀郑天起、权忠节、廉伯颜帖木儿、允正、君常、李龟龙，抄没他们的家产，流放君常的两个儿子希古、希庆为烽卒。又斩杀西某、陈英瑞等十四人，杖责广大、英杰、寿长等十七人。震济因为年老免杖，赎铜；顺因为儿子也先帖木儿受皇帝宠爱得以免贬；洪铎、桧原县令乙辅、光阳监务权济州牧使，流放仇天佑、元硕、闵桓、朴良衍、孙袭到外地。洪铎是赵日新妻子的父亲。元朝又把赵日新的妻子儿女赐给奇天麟为奴婢，后来皇后赦免了他的妻子。

金镛。

金镛，安城人，性格阴险狡诈，有机谋，多诈忌刻。恭愍王以元王的身份入元朝担任宿卫，金镛侍从有功，累迁大护军。等到即位，授予鹰扬军上护军，奏请为行省员外郎。元朝丞相脱脱派遣使者告诫国王不要任用小人，赞成事赵日新知道申事崔德林要挟使者的言论，班主金镛、承旨柳淑、金得培等人在朝中掌权，使者告诉国王罢免柳淑、金得培，金镛正受宠幸，得以不被罢免。当时行省官员多向州郡征求财物，宣使严淑到永州、河阳收取公田税，又勒索综布六百匹，通过驿站运送到京城。国王听说后，召见金镛责问说：“省吏出外，禁令已久，为什么玩忽法纪、骚扰百姓？”将严淑投入巡军监狱，不久释放。记录金镛侍从功劳为一等，赐予土地、奴婢，拜为密直副使，赐予“输忠奋义功臣”称号。赵日新作乱侵犯行宫，杀害许多宿卫者，金镛在内直宿，独自幸免，又不避御物，舆论纷纷，国王也怀疑他，杖责并流放到海岛。元朝将讨伐张士诚，派遣使者招募名将，国王封金镛为安城君，派遣他前往。第二年东还，拜为知都佥议司事。

金镛、郑世云、洪义与赞成事金普争

译崔镛因受权幸宠信，在普丁遭遇母亲丧事时，密令行省都事崔介上书，请求让百官实行三年丧制。崔镛等人假传圣旨，将这份奏书下发，都评议司逼迫朝廷施行。国王王悉知内情，将崔镛流放到济州，于是废除了三年丧制。

后来召崔镛回朝，任命为佥议评理，不久改任中书门下侍郎、平章事。

判密直辛贵被贬到外地，其妻康氏独自居住，行为淫秽无忌，许多大臣私下与她私通，崔镛也与之有染。辛贵的母亲向御史台告发，御史台审理此案，崔镛因为受权幸宠信而独自免于治罪。

崔镛担任巡军万户时，招集无赖之徒编入巡军，近千人，常带在身边。八关会的忽赤巡军分队护卫时，巡军与忽赤争路，崔镛攻击忽赤的将军。忽赤向国王申诉，国王不予追究。

崔镛一向与世云争宠，等到世云与安佑、金得培、李芳实平定红贼时，崔镛假传圣旨，密令安佑等人杀害世云，并因此治安佑等人的罪而将其处死，此事记载在安佑的传记中。

改任赞成事。当初红贼招降杨广等州时，水原府最先投降，因此降格为郡，削减其四个部曲，隶属安城。到了这时，崔镛收下水原人的贿赂，又将水原升格为府，归还其部曲。

崔镛曾遇到谏议大夫金汉龙，说：“祝贺您将要拜任奉翊！”金汉龙高兴地下拜叩头道谢，崔镛的权势竟然到了这种地步。

译叛贼金守曹连等五十余人，夜间到达行宫兴王寺，斩杀守门人后径直闯入，互相呼喊，自称是宰臣，声称奉皇帝旨意，杀死了侍卫汉龙以及佥议评理王梓、文睿府左司尹金台、权宦姜元吉和七八名卫士，径直来到寝殿。宦官李刚达背着国王，藏匿在太后的密室中。叛贼进入寝殿，宦官安都赤相貌与国王相似，代替国王躺在寝室内，叛贼误认为是国王，将其杀死，跳起来高呼万岁。后来知道国王还在，便假装对众人说：“千万不要惊动皇上！”他派四十多名同党监视宫内各项事务，催促厨师进膳，想让国王不怀疑而出来。叛贼分派同党入城，杀害留守京城的宰相。当时各位宰相因祈福在妙莲寺，听说事变，打算前往巡军聚集兵力讨伐叛贼。叛贼的先头骑兵已经到达妙莲洞口，政丞柳濯等人弃马，从小路逃往巡军。金镛独自不去妙莲寺，先到巡军聚集众人，表面上说要讨伐叛贼，对各位宰相说：“各位公卿带领这支军队先前往行宫，我也收集散兵随后进发。”柳濯怀疑金镛有异心，留下他观察事态变化。金镛与他的门客、巡军提控华之元相视，凡是叛贼被抓获来的，不审讯就杀掉以灭口。平定叛乱后，将讨伐叛贼的功劳归于金镛，评定为一等功。

当时廉悌臣新近被任命为政丞，宰枢前去祝贺，金镛饮酒时对廉悌臣说：“三大祸患已经除去，为什么不快乐呢！”人们不知道他指的是什么，有人说洪彦博死了，这是一患除去；叛贼党羽全部被歼灭，这是二患除去；从此百姓无忧，这是三患除去。又有人说洪彦博是世称的三元帅，洪彦博凭借勋戚身份担任首相，金镛虽然掌权却无法随心所欲，所以这样说。兴王寺叛贼被捕的有九十余人，金镛一概不审讯，人们都怀疑他。国王召见金镛说：“想把你交给巡军审问情状，但念及你以前的功劳，暂且从轻发落。”随即流放金镛到密城郡，由巡军提控表德麟押送，将他的党羽华之元及大护军高某等数人流放到外地。自从这个月初，日月没有光芒，没有云却阴暗，等到金镛离开后，天气变得清明。不久派遣大护军林坚味、护军金斗移系到林府，与按廉李宝林一起审讯他。金镛说：“我担任八年三宰，没有欲望不满足的，怎么会有犯上之心呢？只是想除去洪侍中罢了。”林坚味等人追问：“为什么要杀安都赤呢？”金镛无言以对，于是被肢解示众于各道，传首京师，在闹市枭首示众，抄没他的家产，斩首他的党羽十余人，杖责流放的也有数十人。金斗最初到达密城，在楼下拜见，金镛跌倒，金斗上前扶起他。金镛自认为罪重，见到金斗时魂飞魄散，在楼上饮酒，还不知道金斗是什么人。酒过三巡才醒悟说：“您是金将军吗！”金镛被诛杀后，国王追念不已，为他哭泣，再次叹息说：“谁可以依靠呢！”命令巡军不要再追究金镛的党羽。

奇辙。

奇辙，蒙古名伯颜不花，幸州人。高祖允肃，性格奢侈靡费，结交豪侠，依附崔忠献，迅速被任命为上将军，历任两省官职，曾经穿着黄衣喝道，往来于妓家，路人指指点点嘲笑，官至门下侍郞、平章事，谥号康靖。父亲奇敖，凭借恩荫补任散官，多次升迁至摠部散郞，出任宣州守，六十三岁去世。娶典书李行俭的女儿，生了奇轼、奇辙、奇辕、奇轮。奇轼早死，最小的女儿被选入元顺帝后宫，封为第二皇后，生下皇太子爱猷识理达腊。忠惠王时，皇帝派遣资政院使高龙普、太监朴帖木儿不花追赠奇敖为秉德承和毓庆功臣，封为荣安王，谥号庄献，翰林学士欧阳玄撰写墓碑赐予他，妻子李氏被封为荣安王大夫人，表彰她的门第为贞节，多次派遣使者来赏赐衣物酒食，又任命奇辙为行省知政事，奇辕为翰林学士。本国任命奇辙为政丞，封为德城府院君，奇辕封为德阳君。

奇辙、奇辕、奇轮倚仗皇后势力放纵恣肆，他们的亲党也凭借权势骄横。奇辕曾经宴请宗族，他的母亲使用的器皿珍馐穷极奢侈华丽，见到的人认为东韩以来很少有。内侍田子由的妻子李氏是奇氏族人，国王幸临他家，强行淫辱她，不久田子由与妻子逃遁。奇轮与田麻颇在内僚灯烛辈中颇有势力，国王愤怒，亲自到田麻颇及奇轮家搜捕田麻颇，没有找到，又幸临奇轮家，率领奇轮回来，设置酒宴，派遣恶少辈又在奇轮家搜捕田麻颇，最终没有找到。廉敦绍是奇辙妹妹的丈夫，他的家奴倚仗权势，颇作威作福，与同党五六人谋划夺取别人的妻子，假借王命强行迎娶回家，过了三晚，夫家才知道，告状到国王那里，国王愤怒，交给巡军审讯，都服罪，杖责流放远岛。奇辙肆意暴虐，内外都苦于他。忠穆王即位，设置整治都监，知道他的罪行，逃往杨广道，按廉金某捕送都监，杖责他。奇辙的族弟三万也倚仗权势恣意违法，夺取别人的土地，整治都监杖责他，关押在巡军超过二十天，死了，他的妻子向行省理问所申诉，囚禁都监官徐浩等人。判都监事、政丞金永旽禀告国王说：“殿下为什么要囚禁整治官？”国王说：“三万夺取别人五结土地，何至于死！”金永旽说：“三万倚仗权势积恶，哪里只是夺取五结土地！”元朝听说三万死了，派遣工部郞中阿鲁、刑部郞中王胡刘等来审讯，阿鲁等人坐在行省，想要审讯徐浩，锁着脖子而来。三万的弟弟善财骂徐浩说：“我哥哥几乎奸污你的妻子，怀恨在心杖杀他吗！”徐浩说：“我的妻子是士族，哪有这种事！如果是婢妾，必定有秽行。”善财的母亲出身卑贱

译所以这样说。元朝又派遣直省舍人僧家奴、杖浩等人。王去世后，德宁公主命令辙、王煦代理征东行省的事务。

译恭愍王将要去行省祝贺圣节，奇辕想要牵马，却对王说：“卫士分列前后护卫，使不得靠近。”赵日新谋划铲除奇氏族人，分派人去杀他们，奇辕被杀，奇辙逃亡隐藏得以幸免。王与公主多次驾临李氏府邸宴饮。王上表请求元朝说：“小国自从祖宗时代，就获得了甥舅之荣，虽然土风愧于中原，但天幸多逢于上国。现在荣安王大夫人李氏，衣冠世代传承，礼义名家，培育德行于坤元，曾经践履黄金之屋，储备祥瑞于震索，应当开启碧缕之门。私下听闻皇朝之法有所谓‘阿儿八’者，结合姻亲之好，为子孙之庆，古代既然如此，现在为何不然？如果蒙陛下为大夫人李氏举行盛大的礼仪，优厚地显示殊恩，那么九族感念睦亲之义，发誓永世不忘；一邦归附美善之诚，祝寿后天难老。”皇帝派遣峦峦、太子定安、平章等赐予“阿儿八”宴，王与公主驾临延庆宫，公主、太子面南而坐，王坐西，李氏坐东。王行酒，先献给太子，太子站立饮下；太子行酒，献给李氏，其次是王、公主。宴会将近结束，使者让人升坐西阶，卫士在东阶，放置肉食，争相比试胜负以为乐，吃得多且先吃完者为胜。宴会罢休，都下到庭院，手拉手站立，使者在西，奇辙、权谦等人在东，各自演奏胡歌，舞蹈而进，都汇聚在庭院中心，用一匹纻丝连在一起，手持环立，歌舞旋转，多次旋转后，断开所执的纻丝而分给众人。这次宴会剪布作花，共五千一百四十匹，其他物品与此相当，由此物价飞涨，禁止公私宴会及斋筵、油蜜、果品。从此以后，派遣使者赐宴没有间断的年份。本国设置李氏府，名为庆昌。元朝派遣直省舍人忙哥授予奇辙辽阳省平章，并赐衣酒。王因事杖责流放监察纠正，奇辙禀告王说：“纠正虽然有罪，恐怕成为后世的口实。”王立即释放了他。元朝赐给王功臣号，奇辙恰好从辽阳来觐见，母亲作诗祝贺，王不称臣。

元朝派遣奇辕之子完者不花改册荣安王为敬王，又追封三代为王，授予奇辙大司徒。当时权谦、卢某都向元朝进献女子，受到宠幸，奇辙与权谦等人声势相倚，知道天下大乱，自念积累恶行、招致怨恨，恐怕一旦权势失去难以保全，预先谋划自保，以亲戚腹心布列权要，暗中树立党羽援手，企图图谋大逆。他检阅各道兵器，诈称诏使，煽动谣言，秘密约定日期，约定起事。王预先知道此事，借口设宴，令宰执、枢密使都会集宫庭，派遣判密直洪义、宰臣裴天庆等召奇辙、权谦以及奇辙之子赞成事有杰、侄子完者不花、权谦之子万户恒舍人、和尚之子行省郎中济等。奇辙、权谦先赴密直司，庆千兴、黄石奇、判事申靑等秘密禀告王说：“二人已至，其余子侄及卢某父子未至，如果事情泄露，变故起于不测，不如早作图谋。”王认为正确，立即命令密直姜仲卿、大护军睦仁吉、于达赤、李蒙大等埋伏壮士，出其不意椎击奇辙，奇辙应手而倒，权谦逃跑躲避，在紫门追上并杀了他，血染宫门，于是杀了奇辙随从二人，尸体弃于朱桥。洪义被兵士所害，奇权麾下狼狈四散，禁卫四番军士一时俱发，剑戟交加于路。姜仲卿等率兵到奇辙家捕杀他，尸体弃于北泉洞路上。有杰偕同裴天庆到宫门，听说变故后逃跑隐藏，完者不花、济、恒舍人、和尚等以及支党都逃窜，命令内外搜捕，没收三家奴婢于义成、德泉有备诸仓。无赖之徒多乘乱抢夺，宫城戒严，从宰执到胥徒都备兵仗宿卫。

王教令说：“我太祖创业垂统，设官立法，上下相保，模式至今。我忠宪王归款元朝，世祖允许不改旧俗以存恤之，我国也恪修职贡，未曾稍违臣节。现在有奇辙、卢某、权谦等不念元朝存恤之意，不念先王创垂之法，依仗权势凌驾君主，肆意威权毒害百姓，毫无纪极。我因连姻帝室，对他们所言一概勉强听从，犹为不足，他们却潜图不轨，欲危社稷。幸赖天地祖宗之灵，奇辙等都已伏辜，凶党中在逃的奇有杰、完者不花、卢济、权恒舍人、和尚等罪在不原，韩可贵、具贞等不从国令，故意纵容反者，因此都置于典刑。有能捕告反者的，以本人家产量功充赏，其余人所犯一切免除。”奇辙等夺占的人口土田，都佥议司设立都监，允许人申告，各还本主。不久捕得奇有杰、完者不花、济、和尚，斩首；权恒舍人独自因为素不挟势，免死流放济州。奇有杰死时，围观者如堵，没有哀悼者，其弟上护军世杰、平章赛因帖木儿当时在元朝得以幸免。奇辙妻金氏逃难祝发为尼，获之囚于巡军，幼子赛因亦剃发匿于兴王寺，捕杀之。流放其党金宁君金普、密直副使李也先、帖木儿、行省员外赵万通、同佥洪翊、赞成黄河衍、评理李寿山、密直王重贵、代言黄河晏、护军黄河湜、前代言洪开道、前右尹田霖、缮工令金义烈、宦者大护军郑龙庄、杖前密直任君辅、前广兴仓使林仁起、前护军金南得、前郎将卢之卿，不久杀了郑龙庄、洪翊、黄河衍，籍没三家财产，官卖之，大庙令张天主持此事。张天秘密命令其仆纳布十七匹，买锦衾以归众。

译说：“这锦缎不止十七匹，你从哪里得到的？”一同追赶他的仆人说：“我是和卖官天奴。”御史台请求治他的罪，他的弟弟大护军和卖官天志受到王的宠信，特别宽恕了他，只免去了官职。

译奇辙等人诛杀李氏时，正值国家担忧患病，当时朝廷派遣将领驻守西北以防备元朝，春秋两季的朝贡只是维持名义上的臣属关系罢了，因此音信颇为阻隔。皇太子派遣金刚吉思迎接李氏，李氏坚决推辞，使者往返三次。太子派遣詹事院佥丞保童携带衣物酒食，金刚吉思于是留下奉养李氏。李氏去世后，官府备办丧葬事宜，赠送米二百硕、布二千五百匹。

卢世杰的妻子房氏，是评理卢彦晖的女儿。奇氏家族既已灭亡，金镛胁迫诱骗卢彦晖，将房氏占为私室。因为房氏有丈夫，金镛不敢肆意妄为，于是让房氏与他的门客、正言崔守雌结为夫妻。等到金镛流放王系、卢彦晖、崔守雌时，巡军对他们施以杖刑。金镛被诛杀后，国人夺回房氏。后来卢世杰迎接房氏回到元朝。

元朝灭亡后，赛因帖木儿与辽东、沈阳的官吏平章金伯颜、右丞哈刺波豆、政德、左不花等人招集元朝残余势力，割据东宁府。他们怨恨父亲被诛杀，打算侵犯我国北部边境报仇。国王派遣池龙寿、杨伯颜前往讨伐，赛因帖木儿逃遁，言语记载在池龙寿的传记中。

卢，交河县人，娶平阳公之女庆宁翁主，因此骤然显贵。

忠穆王时期，卢被任命为左政丞，封为庆阳府院大君，特别允许他佩戴玉饰、张设车盖以宠幸他。

卢生性贪婪，喜欢掠夺他人的奴婢，整治都监追究处理此事，录事曹光乙掌管这件事。卢怨恨曹光乙，想要除去录事的名籍，于是他不签署五军都目的状文，等待除去曹光乙的名字后再签署，人们多有讥讽议论。

恭愍王时期，卢将女儿进献给元朝皇帝，被任命为集贤殿学士。后来他与奇权谋逆，被伏诛。他的儿子卢济、卢瑛，卢济曾担任行省郎中，本国封为瑞原君。等到卢被诛杀，卢济逃亡隐藏，后来前往朝廷自首诉说无罪，国王想要宽恕他，但下交巡军，最终在集市上斩首。

卢被封为昌城君，卢被诛杀后，卢被捕入狱，流放到外地。很久之后被召回，担任判密直司事。

他的儿子卢瑄与洪伦犯下叛逆罪被伏诛，卢也被杖责流放，不久与儿子卢桢及卢钧一同被诛杀，抄没其家产。

恭让王在潜邸时娶了卢的女儿，等到即位后封为顺妃，追赠卢为齐孝公。

卢被封为庆原君，在元朝担任兵部尚书。恭愍王十八年，卢从漠北奉元朝诏令来到黄州，国王派遣大将军宋光美逮捕卢，审问他来的原因。卢诬服承认与前监察大夫王重贵、枢密院使李寿林以及李明等人通谋进行间谍活动，于是连同他一行十八人一起杀害。

国王曾经向和义翁主奇氏索取龙脑香不得，至此借与北元通谋的罪名，将奇氏交给巡卫府，又囚禁王重贵等人以及前佐郎方得珠。不久，将王重贵、李寿林、李明斩首示众，将奇氏安置在尼姑庵，这些都是奇后的族人，当时人们怜悯他们无辜。方得珠依附辛旽得以免罪。

权谦。

权谦是政丞权溥的儿子。忠肃王初年，权谦被任命为司仆副正，多次升迁为代言，转任民部典书。跟随国王前往元朝，留在燕京五年，侍从有功，国王回国后记录功劳列为二等，不久升任同知密直司事。

权谦曾担任合浦万户，等到忠肃王复位，屡次请求担任万户，国王不听从。权谦前往元朝，依附权贵之家，代替李俊担任巡军万户。

忠穆王继承皇位东归，权谦捧着玺印前往行宫，被任命为赞成，不久判三司事。

恭愍王初年，权谦以福安府院君的身份前往元朝，将女儿进献给皇太子，得以拜任太府监太监。

权谦的家奴夺忽只，强占朴元柱的妻子以及李佛臣的女儿，安置在权谦家中，强行奸淫她们。典法司逮捕审讯，拷打揭露其罪行，权谦的党羽三人被杖责。

权谦后来与奇卢谋乱，被伏诛。

崔濡

崔濡，蒙古名帖木儿不花，是同知密直安道的儿子。

忠惠王时期，多次升迁为军簿判书。曹之乱时，侍从有功，记录功劳列为一等。在元朝担任御史。

起初，宰臣赵芬的妻子马氏新寡，丧服未满，崔濡强行奸淫她。赵芬的弟弟、宦者院使伯颜不花在元朝听说此事，向中政院申诉。皇帝派遣怯薛旦驴女等人审讯，因为崔濡豪富而获免，只杖责五十下。后来又强行奸淫海平府院君尹硕的妻子，他的骄横专断就是这样。

转任知都佥议，因事被罢免，跟随忠定王前往元朝。等到忠定王即位，封为鹫城君，赐予“诚勤翊戴赞保定功臣”号，不久拜任评理。

国王宴请元朝使者裴佺，对崔濡说：“你担任评理，是我推荐的。”崔勃然变色说：“我难道依靠你的力量吗！”于是用拳头殴打裴佺。崔濡又对国王说：“拥立之功没有超过我的，然而我从知都佥议晋升为评理，尹时遇有什么功劳，以密直副使拜任三宰？他的父亲尹莘、叔父安淑也都曾担任三宰，难道那是他们家传的职务吗？”闵思平斥责说：“你是抄没人家之后，六宰对你已经极尽恩宠了，为何不知足！”崔濡愤怒地殴打闵思平，国王愤怒崔濡但未能斥责他。

监察司弹劾他，派遣差役逮捕崔濡家的婢女前来，崔濡派遣家奴殴打差役，夺回婢女离去，都佥议司也弹劾他。

当时崔濡的弟弟、版图判书崔源怨恨国王，有不敬的言语，国王将崔源下狱，命令右政丞孙守卿审讯。崔源不肯入狱，强行带他，命令审讯。崔源不服说：“政丞难道不知道皇帝怯薛固然不可辱骂侮辱，也不可审讯吗！辱骂侮辱自有国家法度。”甩袖而出。

崔濡于是与崔源率领他们的弟弟崔有龙逃往元朝。恭愍王在元朝

译回国后，金濡扈从皇帝车驾到达辽阳，又逃回高丽，随后进入元朝。他与金元帖木儿等人谋划侵扰高丽，上奏请求征调十万征南军攻打高丽。皇帝于是派遣金濡征兵。当时在元朝的高丽人全都上奏说：“高丽是小国，正遭受倭寇侵扰，而且路途遥远，不可征兵。”皇帝认为有理，召金濡等人回国。

皇帝将要征讨高邮，向高丽征兵。金濡担任元朝中尙监丞，奉诏前来督军，并索取枪杆材料。国王拜金濡为三司使，又封他为龙城府院君。

起初，诸奇战败后，皇后对太子说：“你年纪已经大了，为什么不替我报仇！”恰逢金濡在元朝，谄媚侍奉丞相伯颜及后宫宦官。本国人的朴不花担任将作同知，后又担任同知枢密院事。皇后怨恨国王，又倚仗金镛杀害安佑等将领作为内应，于是与一群心怀不满的人劝说皇后，谋划废黜国王，拥立德兴君。他们妄奏称红贼之乱导致高丽丢失了国印，擅自铸造新印使用。元朝拥立德兴君为王，任命奇三宝奴为元子，金镛判三司事，金濡自任左政丞。所有在元朝都城的高丽人都被授予伪职，并且请求调发辽阳行省的军队前来。

当时国王不因失去王位而废除进贡，屡次派遣使者陈述请求，希望醒悟皇帝的心意。金濡与朴不花等人夺取了进献的礼物，上表拦截，使使者无法到达。国王无可奈何，派遣庆千、兴安、遇庆等人在西北面屯兵以防备。

金濡率领元军一万，拥立德兴君渡过鸭绿江，包围义州。我军战败退守保安州。金濡进入占据宣州。国王命令崔莹节制各路军队，在随州的某川交战，金濡军队大败。

译起初，崔濡用利益引诱蒙汉军说：“高丽王威胁将士，让他们守卫西北，听说新王到来，就会不战而散。事情平定后，赏赐高丽宰相的妻妾和资产。”众人都相信了。等到渡过江来，我军坚决抵抗，没有一个人投降。蒙汉军怀疑我军是引诱他们深入，设下埋伏等待。等到在川地战败，才知道落入了崔濡的计谋。夜里假装成我军的样子呼喊，惊动了崔濡的军队，于是焚烧了他们的营帐，渡过江逃跑。我军追到江边，没追上。柳仁雨、康之衍、安福、从扈、千奇等人因疲惫落在后面，被抓获并杀死。崔濡的军队回到燕京的只有十七个骑兵。

崔濡又倚仗权势，谋划发动大军向东进发，并且向皇帝请求说：“如果能回国，就征发所有壮丁来充当天子的卫兵，又进献粮饷和女子，每年作为常例。并且在庆尚、全罗设置倭人万户府，招诱倭人，授予金符，让他们作为上国的援助。”

监察御史纽怜等人进言说：“修明文德来使远方的人归服，是前代圣明的训诫；斥退奸邪谄媚之人来澄清朝政，更是御史台应当做的。远方的人归服，那么干戈就会停息；谗佞之人远离，那么是非就会更加明了。近来听说高丽这个国家，地处偏远，威势行于海隅，历代征讨它都不能攻克，号令只施行于一方。只有我们太祖皇帝开创基业于北方，世祖皇帝统一南方，恩威所到之处，率领众人臣服。于是授予征东丞相的职位，以公主下嫁的荣耀，赐印主持国家贡赋，每年按时进贡，既然已经和亲，永远融洽，符合国家的典章制度。他们的国王卜颜帖木儿传位给嫡嗣，恭敬谨慎地履行职务，方贡不断，海隅都归服。近来关贼猖獗，在上京咫尺之地焚烧宫阙，劫掠玺符，深入高丽，想要残害边境。他们的国王卜颜帖木儿仗义兴师，发誓要消灭这些贼寇，于是出奇策，屠杀贼寇几乎殆尽，所获得的玺章宝货等物品，派遣使者来进献。究其功勋，不能说不重大。哪料他的庶叔塔失帖木儿已经出家为僧，又图谋异心，迅速奔赴京城，凭借群奸的蒙蔽启奏，重新授予印章，代替他的职位，分拨将卒护送他回国。行程还没到达边境，就班师西归。所以繁缨尚且可惜被妄加，名器难道适宜再授予吗？导致产生边境祸患，是有原因的。察看他狂妄荒诞的谋略，大都是奸臣枢密院同知崔帖木儿不花所导致的。谨按帖木儿不花内心狡诈，像狗一样肮脏，本来是高丽人在中原做官，不知国家的大体，实在是阿谀奉承的小人。论他的才能，不配担任这个职位；考察他的行为，没有丝毫的报效。诡诈妄为，制造谣言，诬陷废黜忠良，像这样的作为，谁不切齿痛恨？追溯这个人的诡诈，对照典章法度难以容忍。大概恶人不惩罚，怎么劝勉天下的善人呢？不除去他，无法彰显忠义之心。事情虽然在赦免之前，但职位难以在革除之后保留。罪行幸好遇到宽恕，但道理上应当纠举。正如蒙准所言，就应当派遣使者到那里，明确告知卜颜帖木儿恢复他的职位，安抚那远方，以酬谢前代的功烈；收回塔失帖木儿的印章，制命斥责帖木儿不花回到本土，或许能平息边境战尘的再起，洗雪忠义的极大冤屈。”皇帝准许了，收回塔失帖木儿的印章，安置在永平府，将崔濡械送回国，伏法被杀。

洪伦。

洪伦是南阳人，侍中彦博的孙子。恭愍王挑选年少貌美的子弟作为护卫，洪伦与韩安、权瑨、洪宽、卢瑄等都属此类。因为淫秽之事得到宠幸，洪伦等人常在禁中值班，有时整年不能休假，都心怀怨恨。国王让洪伦等人勾结各妃嫔，希望生儿子作为继承人，益妃有了身孕。宦官崔万生曾经跟随国王上厕所，秘密报告说：“我到了益妃殿，妃子说：‘有身孕已经五个月了。’”国王高兴地说：“我曾经担心影殿无所依托，妃子既然有了身孕，我还有什么忧虑呢？”过了一会儿问：“和谁同房？”崔万生说：“妃子说是洪伦。”国王说：“明天去昌陵谒陵，假装醉酒杀死洪伦等人以灭口，你知道这个阴谋，也应当不能幸免。”崔万生害怕，与洪伦、韩安、权瑨、洪宽、卢瑗等人谋划，这天夜里三更进入寝殿，趁着国王大醉，崔万生手执剑击打他，头骨脑髓溅在墙上，权瑨、洪宽、卢瑗、韩安等人于是乱打。金兴庆、尹瑄、尹可观于是呼喊说：“贼人从外面来了。”卫士双腿发抖，不敢动弹。宰相和百官听到变故，没有一个人到来。宦官李刚达先进入寝殿，看见血流满房，谎称皇上身体不适，锁门禁出入。黎明太后到来，不发丧，百官侍卫如旧。李刚达以王命召庆复兴、李仁任、安师琦等人秘密商议讨伐贼人。李仁任因为僧人神照常在禁中，有力气且多诡计，怀疑他与沈王子脱脱帖木儿通谋作乱，将神照下狱。后来看见屏风以及崔万生衣服上有血痕，囚禁崔万生，在巡卫府审问，全部得到了实情。拘禁洪伦等人审问，都服罪，只有卢瑗始终不服。然而洪伦等人的供词证明明白，就拘禁卢瑗的父亲赞成事方信、卢瑗的父亲密直卢瑗、权瑨的父亲密直副使镛、洪宽的父亲判阁门事师普于巡卫府，洪伦的父亲师禹当时出镇全罗，拘禁洪伦的哥哥。百官在市集集会，洪伦、崔万生被斩首，韩安、权瑨、洪宽、卢瑘以及他们的儿子都被枭首，抄没家产，妻妾没入官府为婢。杖责方信、卢镛、师禹、师普，编配到远方州郡，亲叔侄、堂兄弟都杖责流放。

辛禑二年，政堂文学李茂芳到庆复兴府第说：“为什么不抄没韩方信、卢镛的家产？”庆复兴说：“因为韩安、卢

译卢瑄不服罪而死。茂芳说：“两个贼人自知罪大恶极，至死也不服罪，但情状明显可见，若以弑逆之罪论处，那么他们的父亲岂能免于连坐！”复兴脸色大变，不予回应，茂芳言辞更加恳切，复兴不得已，籍没方信的家产。执义金承得、献纳安定等人联名上奏，请求诛杀万生、伦的父母、妻子、兄弟，其亲叔侄、堂兄弟削职流放远方，永不叙用。并且大逆之罪，不只是万生、伦，洪宽、权瑨、韩安、卢瑄等也应当一体施行。禑王都听从了。仁任赞成睦仁吉、评理边安烈、政堂文学洪仲、宣判密直王安德、密直副使禹仁烈等人认为，贼臣的父亲兄长都已流放远方，请求免除他们的死罪。禑王说：“如今台谏的话固然有理，怎么能不听从呢？”仁吉说：“臣跟随先王在元朝十一年，未曾听说因丈夫的罪而诛杀妻子，因儿子的罪而诛杀母亲的。若论弑逆之罪，那么即使全国人都被诛杀，尚且没有遗憾，臣等又岂能保全头颅？那些妇人哪里能知道这些？”言辞非常恳切周到，禑王允许了。当时万生的妻子已死，伦的妻子临刑时得以免死。命令诛杀师禹、方信、镛、师普以及安的哥哥休、弟弟宁、烈、瑨的哥哥定住、瑄的哥哥桢、弟弟钧、宽的弟弟宪，流放伦的族人洪师瑗、洪彦猷、彦修、韩、柳龙生、瑨的族人权镐、权适、权铸、权澣、权湛、安的族人韩修、韩理等到远方州郡。将万生、伦作为首恶，连同姨母、姑母一起流放。

译当时，池奫利用洪伦的逆党田民、产伦、万生等人的宗族，假借法律名义将他们全部诛杀。起初，师禹知道洪伦不成器，想杀他却没有成功。等到洪伦受宠幸，恩宠倾覆群臣，师禹向国王报告说：“洪伦是人面兽心，希望不要养在宫中。”国王不听。师禹在全罗道时，写信告诫洪伦不要放纵恣意，洪伦反而向国王控告说：“我的哥哥生病，我的官位在他之上，他在父亲面前进谗言，想要治我的罪。”师禹临刑时说：“洪伦的恶行，我早就知道，不忍心早点除掉他，才导致今天这样！”洪烈说：“我在甲寅年之变时年仅九岁，怎么能参与听闻！”不肯在刑书上署名，过了一会儿又说：“如果这样就是违背王命了！”于是赴死。

金文铉。

金文铉是善州人，父亲金达祥官至同知密直司事，与吴仁泽共同执掌政柄，贪污受贿，又依仗宠信用言语欺凌他人，被世人所厌恶。金文铉考中进士后，在恭愍王朝屡次升迁至成均祭酒。他的哥哥金君鼎有爱妾，当值时突然回家，发觉妾的房中有人，想捉拿那人，那人拔剑袭击金君鼎，想突围出去，金君鼎大声呼救，仆从聚集，那人藏在床下，等到天亮查看，原来是金文铉。从此金达祥非常痛恨他。金文铉曾经在善州，州人林永和与弟弟林宝剑跟随李芳实讨伐红贼。等到李芳实被诛杀，金文铉贪图林永和的家产，率领二十多人夜里到他家，假传圣旨称李芳实的党羽都处以极刑，于是捉住林永和兄弟斩首，全部夺走他们的财物以及九匹马带回去。他又与署令朴瑀交好，朴瑀死后，就奸淫了他的妻子，又偷窃宰相金某的妾室，金达祥禁止他也不能得到，害怕宪司查办，便对辛旽说：“金文铉不成器，在京师必定不孝，希望把他安置在外地。”辛旽说：“有什么罪？”金达祥不忍心明说：“只说狂妄迷惑。”金文铉听说后怨恨，又忌惮他的哥哥，依靠辛旽的门客陈允俭拜见辛旽说：“金文铉不幸被父亲哥哥痛恨，希望您怜悯，不要置于死地。”辛旽说：“你父亲哥哥为什么痛恨你！”金文铉说：“我有什么罪，只是害怕我的口罢了。”辛旽说：“怕什么？”金文铉好像不忍心说的样子，辛旽怀疑他，秘密对金文铉说：“你父亲哥哥有什么作为？”金文铉又好像不忍心说的样子，辛旽更加怀疑，假装发怒说：“你如果不说，交给巡军审问。”金文铉说：“我父亲哥哥谈论您没有德行，说：‘必将亡国。’我恰好听到，他们顾忌我泄露这句话。”辛旽相信了，向国王弹劾金达祥、金君鼎，一定要杀他们，国王严重违背辛旽的意思，于是命令杖责他们，削除名籍，没收家产，辛旽便擅自杀了他们。金文铉曾经因事被贬在外，到这时依靠辛旽回到京师，出入辛旽的门庭。

辛旽被诛杀后，谏官李宝林、张夏等人说：“金文铉依附逆臣辛旽，杀害父亲和哥哥，他构陷诬害的事情，是辛旽、李春富经常说的，全国臣民都知道。他父亲临死也说：‘被金文铉陷害。’有冤痛的声音，这也是人们共同听见的。这正是天地所不容，王法所必诛的，如果放置不问，天理就灭绝了，人道就断绝了，请施加刑罚以警示后世。”国王不答应，谏官再次争辩也没有成功，宪府又请求诛杀他，金文铉逃跑。辛禑四年，典法司说：“金文铉弑父和哥哥，是天下大逆，却曲蒙恩赦，得以保全性命，沉溺酒色，无所忌惮，这样不惩罚，怎么治理国家？请依照法律处刑，周遍示众四方。”辛禑杖责并流放全义县，十四年在伊山营缢杀了金文铉，由士清执行。

金义。

金义是胡人，本名叫也列哥，恭愍王末年拜为密直副使，升任同知司事。朝廷使臣林密、蔡斌等人回国复命，金义护送出行，蔡斌酗酒，每次想杀金义，金义不能忍受，想害死他。李仁任也害怕朝廷追问恭愍王被害的缘故，派遣安师琦秘密告诉金义杀蔡斌等人以灭口。到开州驿站，金义于是杀了蔡斌和他的儿子，捉住林密，用三百甲士进献二百匹马，投奔纳哈出。辛禑把金义的母亲妻子交给巡军，将要杀他们，宪司说：“金义虽然叛逆，妇女知道什么？请不要杀。”于是没入尚州做官婢，没收他们的家产，又拘禁金义的哥哥前判事金彦，金彦越狱逃跑。后来权近入朝，在仪真州的船上遇到金义，金义自称归顺大明，担任指挥征讨南蛮，胜利返回，当时金义的母亲在，问她没有内容。

列传卷第四十四。

列传卷第四十五。高丽史一百三十二。

正宪大夫工曹判书集贤殿大提学，知经筵春秋馆事，兼成均大司成臣郑麟趾奉敕修。

叛逆六。

辛旽。

辛旽是灵山人，母亲是桂城县玉川寺的婢女。幼年出家为僧，法名遍照，字耀空，因为母亲卑贱，不被同辈齿列，常住在山房。恭愍王梦见人

译拔剑刺向自己，有僧人救下他，得以幸免。第二天将此事禀告太后。

恰逢金国派遣使者召见耶律旽，见他容貌与先帝极为相似，辽主大为惊异。与他交谈，发现他聪慧机敏、能言善辩，自称得道，常以夸张诡异的言论迎合辽主的心意。

辽主一向信奉佛教，又受梦境迷惑，因此屡次秘密召他入宫，与他谈论佛理。

耶律旽目不识丁，常游历京都化缘，引诱寡妇，其奸淫行为显而易见。但在辽主面前，他刻意矫饰，装作枯槁清修的样子，即便盛夏隆冬，也常只穿一件破旧的僧衣。辽主更加敬重他，凡是赠送衣服饮食，必定洁净，甚至袜子也要顶戴致敬后才送给他。李承庆见到这种情况说：“祸乱国家的必定是这个人。”郑世云认为他是妖僧，想要杀他，辽主却秘密命令他躲避。

李承庆、郑世云死后，耶律旽剃发成为头陀，再次来拜见辽主，开始进入内廷掌权，被赐号“清闲居士”，尊称为师傅。辽主咨询国家政事，他的话没有不被听从的。许多人依附他，士大夫的妻子们把他当作神僧，来听法求福，耶律旽便趁机私下与她们淫乱。

译十四年，辛旽主持密直金兰的家事。金兰有城府，喜好诋毁赞誉他人，辛旽将两个处女赐给他。崔莹责备金兰，辛旽嫉妒他，便贬谪林尹，又罢免了赞成事李仁复、密直赵希古、洪师范、崔孟孙等人，引荐他所亲善的金兰以及金普、李春富、任君辅、朴曦等人代替他们。又流放赞成李龟寿、评理梁伯益、判密直朴椿、芮城君石文成、宦者府院君李宁、金寿万等人，分别派遣他的党羽上护军李得霖、巡军经历吴季南审讯崔莹、李龟寿等人，指控他们勾结金寿万，离间上下，斥退贤良，大不忠，罗织罪名构成案件。崔莹等人都被迫诬服，说：“请立刻执行刑罚。”于是削去崔莹等人三品以上的爵位，将金寿万除名编入平民，没收他们的田产和奴仆。又流放阳川君许猷、典工判书边光秀、判事洪仁桂，许猷的儿子典理判书许瑞、佥议评理金贵、上护军梁济、大护军李仁寿、护军洪承老，凡是诽谤自己的人，就中伤陷害，暴虐的气焰炽盛，大臣以下都畏惧他。

辛旽不久又诬陷李龟寿、金贵、朴椿，将他们发配安置在山寺，派遣白绚、李元具用杖责打他们，又派遣王安德、裴仁吉将他们沉入海中。辛旽在官员选拔任用中，自称举荐贤良，等到任命名单下达，所提拔授予官职的都是他所亲善的人。国王封辛旽为眞平侯，从此日益尊崇重视，不久授予守正履顺论道燮理保世功臣、壁上三韩三重大匡、领都佥议使司事、判重房监察司事、鹫城府院君、提调僧录司事、兼判书云观事，开始改名为旽。起初国王在位很久，宰相大多不符合心意，曾认为世臣大族亲党根连，互相包庇，草野新进之人矫情饰行，以钓取名声，等到显贵后，以门第寒微为耻，联姻大族，尽改其初；儒生柔懦少刚，又称门生座主同年党比徇私情，这三者都不足以任用，想得到离世独立的人，大力任用来革除因循守旧的弊端。等到见到辛旽，认为他得道寡欲，且出身低微没有亲党，任以大事则必定直抒己见无所顾忌，于是从僧人中提拔他，授予国政而不怀疑。请求辛旽以屈身行事来救世，辛旽假装不肯，以坚定国王的意志，国王强迫他。

辛旽说：“曾听说国王与大臣多听信谗言离间，希望不要这样，可以造福于世。”国王于是亲手写下盟誓说：“老师救我，我救老师，生死与共，不被他人言语迷惑，佛天证明。”于是与辛旽商议国政。

掌权三十天，辛旽谗毁大臣，罢黜驱逐领都佥议李公遂、侍中庆千兴、判三司事李寿山、赞成事宋卿、密直韩公义、政堂元松寿、同知密直王重贵等人，宰相、御史台、谏院的官员都由他口中说出，领都佥议长期空缺其职位，至此由他自己兼任。起初从宫中出来，寄居在奇显家，百官到门口议事。辛旽以“辰巳圣人出”的谶语，扬言说：“所谓的圣人难道不是我吗！”以元命兼任鹰扬军上护军，掌管八卫四十二都府的兵马，元命、金兰都因为辛旽的缘故被大力任用。起初奇显的后妻寡居，辛旽为僧时与她通奸，后来她回到奇显家，等到辛旽显贵，主持奇显家事务，又与她通奸，以奇显的妻子主持中馈。

辛旽贪婪淫乱日益严重，贿赂辐辏，居家饮酒吃肉，恣意声色，拜见国王则清谈，吃素果茶饮。密直提学李达衷曾在公开场合对辛旽说：“人们说您酒色过度。”辛旽不高兴，罢免了他。十五年，辛旽在四月八日在其宅第大燃灯，京城争相效仿，贫户甚至乞讨以办理。谏官郑枢、李存吾上疏极力论述辛旽的罪恶，都被贬谪驱逐，言语在李存吾传中。

从此辛旽的暴虐更加严重，宰相、御史台、谏院都依附辛旽而言路堵塞。国王因为没有子嗣，想纳妃，亲自选德君王义、散骑安克仁、正郞郑寓、判官郑良生的女儿入内庭，辛旽与国王据胡床观看。辛旽已经用计尽逐勋旧，佥议评理睦仁吉虽然是潜邸旧臣，因为武人不识字不被忌惮，等到他的凶诈日益显露，恐怕睦仁吉向国王禀报，因事诬陷他，任君辅说：“睦仁吉是旧人，不可以小过失失去。”辛旽衔恨，又听说郑枢被驱逐，任君辅营救，更加嫉妒他，于是诬陷国王，并将睦仁吉同日流放。

辛旽以黄裳、李寿山、韩方信、安遇祥、李金刚、池龙寿、杨伯渊、金达祥、李云牧、张必礼、李善等为禁卫提调官，于是内外之权都总揽于辛旽。辛旽与宰相、枢密迎广州天王寺的舍利到王轮寺，国王率领百官前往观看，百官冠带立于庭院，辛旽穿着半臂，手持圆扇，与国王同坐御床，袖缘化文，立授国王令，国王接受更加谨慎，过了几天，辛旽率领僧徒归还舍利，赞成李仁任跟随辛旽步行到天寿寺送他。后来两府祭祀正陵，辛旽不拜，坐对公主神座侑食，国王拜谒诸陵，百官都跟随国王拜，辛旽独立不拜。

国王曾经登上假楼观看击球杂戏，都堂帐幕在楼东，辛旽骑马到幕前，诸相都起立，辛旽骑马与他们说话，到楼下才下马与国王坐在楼上，侍中柳濯进馔，辛旽坐受，辛旽服饰一如国王，看见的人不能分辨。国王又幸高罗里观看击球，辛旽在帐殿前乘马，侍中以下起立，辛旽骑马经过，垂鞭自若。又与侍中尹桓侍奉国王宴饮，尹桓行酒，辛旽以饮余的酒授予尹桓，尹桓饮下没有愧色。国王一天步行幸辛旽宅第，辛旽与国王踞坐如朋友辈，不再有君臣之礼。每次出入骑从百余，仪卫比拟于乘舆。

辛旽请求设置田民辨整都监，自任判事，榜文晓谕