卷六
帛之丰歉。（《丰宁传》）
○安石榴
李汉碎胡玛瑙，盘盛送王莒曰：“安石榴”。莒见之，不疑。既食，乃觉。（《扬州事迹》）
○嗜鸭腊
译丝织品的丰裕与匮乏。（《丰宁传》）
○安石榴
李汉将胡玛瑙打碎，用盘子盛着送给王莒，说：“这是安石榴。”王莒看到后，没有起疑心。吃完之后，才察觉。（《扬州事迹》）
○嗜鸭腊
彭几嗜鸭腊，未曝前三日，置镇石之下，时所共服。（《蜀昔录》）
○壬癸席
申王谓猪既供餐，不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之，取其毛刷净，令巧工织壬癸席，滑而且凉。（《河东备录》）
○敛诸妓钗钿以记意
金城多美妓，贺兰剑曰：“吾既临人，私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿，退以记意。（《金城记》）
○沈秘景符
禹导河之际，沈秘景符，以镇五千之水患，后人赖焉。（《禹功记》）
○沙上玩味成诗
柳宗元吟《春水如蓝》诗，久之不成。乃取九脚床于池边，沙上玩味终日，仅能成篇。（《白氏金锁》）
○吟诗落齿
谢灵运半日吟诗百篇，顿落十二齿。（《续钟嵘句眼》）
○绿牝鞍
处士富麟翁，从县令芮通源游兰居寺，通源给以绿牝鞍。（《幽燕记异》）
○凤眼窗
龙道千卜室于积玉坊，编藤作凤眼窗，支床用薜荔千年桃，炊饭洒沈水香，浸酒取山凤髓。（《青州杂记》）
○巨栗壳为杯
邺中产巨栗，脱其壳，可以为杯。（《邺郡名录》）
○眉分九聚
朱Г眉分九聚，相者告以大贵。Г信之。（《金台录》）
○洞天瓶
虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空，筵宴则使人从屋上注酒于肠中，结其端，欲饮则解开，注于杯中。号“洞天圣酒将军”，又曰“洞天瓶”。（《酒中玄》）
○赐成象殿茶果
金銮故例，翰林当直学士，春晚困，则日赐成象殿茶果。（《金銮密记》）
○冰雪至夏价等金璧
长安冰雪至夏月，则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎，每需冰雪，论筐取之，不复偿价，日日如是。（《止戈集》）
○蛙台
桂林风俗，日日食蛙。有来中朝为御史者，朝士戏之曰：“汝之居非乌台，乃蛙台也。”御史答曰：“此非蛙，名圭虫而已。然较圭虫之奉养，岂不胜于黑面郎哉！”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。（《承平旧纂》）
○弃官求道
丁系自尚书郎参灵度禅师，弃官修道，日食脱粟二升，诸僧钵水一盂。夏月夜禅，虽飞蚊咂食，终不摇动。坐夏既满，面为破烂。（《旧相禅学录》）
○携琴就松风涧响之间
段由夫携琴就松风涧响之间，曰：“三者皆自然之声，正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之，曲终不去。（《金徽变化篇》）
○出游必携围棋短具
王积薪每出游，必携围棋短具，画纸为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫，亦与对手。胜则征饼饵牛酒，取饱而去。（《棋天洞览》）
○墨难减者万金不换
凡墨日用之一岁，磨减半寸者，万金不换，然至难得。（《成老相墨经》）
○收茶三等
觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚，自奉以萱草带，供佛以紫茸香。盖最上以供佛，而最下以自奉也。客赴茶者，皆以油囊盛余沥以归。（《蛮瓯志》）
○笏囊笏架
会昌以来，宰相朝则有笏架。入禁中，逐门传送至殿前。朝罢，则置于架上。百寮则各有笏囊，亲吏持之。（《常朝录》）
○徐峰善棋
徐峰善棋，段成式欲尽穷其术。峰曰：“子若以墨狻猊与我，当使子过我十倍。”（《大唐龙髓记》）
○瞬碧侯
琴庄有溶溶轩，轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰，蔺先生日往峰上采蕨。蕨生九股，以酿醋异常。守臣取进之，封峰曰：“瞬碧侯。”（《琴庄美事》）
○钱龙宴
洛阳人有妓乐者，三月三日结钱为龙为帘，作钱龙宴。四围则撒真珠，厚盈数寸，以斑螺令妓女酌之，仍各具数，得双煮为吉。妓乃作双珠宴，以劳主人。又各令作饧缓带，以一丸饧舒之，可长三尺者，赏金菱角；不能者，罚酒。（《妆楼记》）
○王武子好马
王武子好马，非马不行。正旦则柳叶金障泥，上元则满月鞯，清明则剪水鞭，重午则笼娇▯皮；八月中秋则玉珑▯▯络头
译彭几嗜好鸭腊，在晾晒前三天，把它放在镇石下面，当时人们都佩服他。（《蜀昔录》）
○壬癸席
申王说猪既然已经供人食用，就不应该处在污秽的地方。于是用毡毯和小米粥来招待它，等它的毛刷干净后，让巧匠编织壬癸席，这种席子光滑而且凉爽。（《河东备录》）
○敛诸妓钗钿以记意
金城有很多美貌的歌妓，贺兰剑说：“我既然治理百姓，私人的情感难以施展。”遇到宴饮时，就收敛夺取各位歌妓的钗钿，退下后用来记录心意。（《金城记》）
○沈秘景符
大禹疏导黄河的时候，沉下神秘的景符，用来镇压五千里的水患，后人依赖它受益。（《禹功记》）
○沙上玩味成诗
柳宗元吟诵《春水如蓝》这首诗，很久都写不成。于是把九脚床搬到池边，在沙地上玩味推敲整天，才勉强写成诗篇。（《白氏金锁》）
○吟诗落齿
谢灵运半天吟诗百篇，一下子脱落了十二颗牙齿。（《续钟嵘句眼》）
○绿牝鞍
处士富麟翁，跟随县令芮通源游览兰居寺，芮通源给了他绿色的母马马鞍。（《幽燕记异》）
○凤眼窗
龙道千在积玉坊占卜选择居室，编藤做成凤眼窗，支床用薜荔和千年桃木，做饭时洒沈水香，酿酒取山凤髓。（《青州杂记》）
○巨栗壳为杯
邺中出产巨大的栗子，剥去它的壳，可以做成杯子。（《邺郡名录》）
○眉分九聚
朱Г的眉毛分成九簇，相士告诉他这将是大贵的征兆。Г相信了。（《金台录》）
○洞天瓶
虢国夫人在屋梁上悬挂鹿肠在半空中，设宴时让人从屋顶往肠中注酒，扎紧它的下端，想喝时就解开，注入杯中。号称“洞天圣酒将军”，又叫“洞天瓶”。（《酒中玄》）
○赐成象殿茶果
金銮殿的旧例，翰林当值学士，在春末困倦时，就每天赐给成象殿的茶果。（《金銮密记》）
○冰雪至夏价等金璧
长安的冰雪到了夏天，价格就等同于金玉。白少傅的诗名在民间震动，每当需要冰雪，按筐取用，不再偿还价格，天天如此。（《止戈集》）
○蛙台
桂林的风俗，天天吃蛙。有来中朝做御史的人，朝士戏弄他说：“你的居所不是乌台，而是蛙台。”御史回答说：“这不是蛙，名叫圭虫罢了。然而比起圭虫的奉养，难道不胜过黑面郎吗！”黑面郎是指猪。朝士非常羞愧地退下。（《承平旧纂》）
○弃官求道
丁系从尚书郎参拜灵度禅师，弃官修道，每天吃两升脱粟米，众僧的钵水一盂。夏天夜里禅修，即使飞蚊叮咬吸食，始终不摇动。坐夏期满，脸面破烂。（《旧相禅学录》）
○携琴就松风涧响之间
段由夫带着琴到松风和涧响之间，说：“这三者都是自然的声音，正好同类聚集。”羊昙节用金缕羊要他，曲终也不离开。（《金徽变化篇》）
○出游必携围棋短具
王积薪每次出游，必定携带围棋短具，画纸做棋盘，和棋子一起装在竹筒中，系在车辕马鬣之间。路上即使遇到平民，也和他对弈。赢了就征取饼饵牛酒，吃饱后离开。（《棋天洞览》）
○墨难减者万金不换
凡是墨每天使用一年，磨去减半寸的，万金不换，然而非常难得。（《成老相墨经》）
○收茶三等
觉林院志崇收茶分三等。招待客人用惊雷荚，自己享用用萱草带，供奉佛用紫茸香。大概最好的用来供佛，而最差的用来自己享用。赴茶宴的客人，都用油囊装剩余的茶水带回家。（《蛮瓯志》）
○笏囊笏架
会昌以来，宰相上朝则有笏架。进入禁中，逐门传送到殿前。朝罢，就放在架上。百官则各有笏囊，亲吏拿着。（《常朝录》）
○徐峰善棋
徐峰擅长下棋，段成式想穷尽他的棋术。徐峰说：“你如果把墨狻猊给我，应当让你超过我十倍。”（《大唐龙髓记》）
○瞬碧侯
琴庄有溶溶轩，轩前都是池地。渡过池子得到回筇磴上的自在峰，蔺先生每天到峰上采蕨。蕨生九股，用来酿醋异常。守臣取来进献，封峰曰：“瞬碧侯。”（《琴庄美事》）
○钱龙宴
洛阳人有妓乐的，三月三日结钱为龙为帘，作钱龙宴。四周则撒真珠，厚盈数寸，用斑螺让妓女酌酒，仍各具数，得双煮为吉。妓乃作双珠宴，以劳主人。又各令作饧缓带，以一丸饧舒之，可长三尺者，赏金菱角；不能者，罚酒。（《妆楼记》）
○王武子好马
王武子喜欢马，没有马就不走。正旦则柳叶金障泥，上元则满月鞯，清明则剪水鞭，重午则笼娇〇皮；八月中秋则玉珑〇〇络头
。重阳则蝉儿▯登，春秋社则涂金鞍，冬至则嘶风▯登，除日则药王鞍。每节日则喂马以明纱豆、蔷薇草。（《马癖记》）
译重阳节时，给马戴上蝉儿形状的装饰；春秋两季的社日，给马披上涂金的鞍具；冬至时，给马戴上嘶风形状的装饰；除夕那天，给马披上药王鞍。每逢节日，就用明纱豆和蔷薇草来喂马。
○鸾手校尉
钱Α镇吴越，尊贤渴士，使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者，咸写貌以闻，择清俊福厚者用之。胡岳方渡江，画工以貌奏。Α见之，叹曰：“面有银光，奇士也。”时即召见。（《方镇编年》）
○剪刀面月儿羹
柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝，名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹，即命分赐。（《字锦》）
○玄禄
老子始生，其母名之曰“玄禄”。（《集真记》）
○大雅之文
柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露盥手，薰玉蕤香，后发读。曰：“大雅之文，正当如是。”（《好事集》）
○二仪饼
开元中，长安物价大减。两市卖二仪饼，一钱数对；胡桃灸，十钱一▯半。（《丰年录》）
○槐胶弹子
李少微，子女颇多。每朝退，于亭榭散槐胶弹子数百枚，令诸小儿争取之，以为戏笑。终日不倦，戏已，复收于箧。（《放怀集》）
○酒神
酒席之上，九吐而不减其量者，为酒神。（《醉录》）
○九芒珠
王武子以九芒珠穿为纫索，编华架用之，每月洗以鲤鱼涎。（《捃拾菁华》）
○石绿镜台
张燕公有石绿镜台，得自明川道士。玄宗闻其有异，取以精炭十车烧之，不变乃已。（《类聚记》）
○自课庵
全子栖每为文，则入自课庵，一文必三草。及十年之后，悟其浅近，必尽付于火。生平凡三焚文集。（《征文玉井》）
○渊明拜火
陶渊明日用铜钵煮粥，为二食具。遇发火，则再拜曰：“非有是火，何以充腹？”（《渊明别传》）
○笔封九锡
薛稷为笔封九锡，拜墨曹都统，黑水郡王兼毛州刺史。（《龙须志》）
○墨封九锡
稷又为墨封九锡，拜松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。是日，墨吐异气，结成楼台状。邻里来观，食久乃灭。（《纂异记》）
○纸封九锡
稷又为纸封九锡，拜楮国公、白州刺史、统领万字军界道中郎将。（《事略》）
○砚封九锡
稷又为砚封九锡，拜离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。（《凤翔退耕传》）
○为花树洗疮止痛
郭文在山间，有石榴杨梅等花为樵牧所伤殆甚，卖簪沽酒以浇花树。人问之，曰：“为二子洗疮止痛。”（《芳贤传》）
●卷七
○元白两不相下
元微之、白乐天，两不相下。一日同咏李花，微之先成，曰：“苇绡开万朵。”乐天乃服。绡练也，苇白而绡轻。（《高隐外书》）
○仙人柏叶书
郭天民巧思横生，能摺书简，反覆如柏叶状。乡人谓之“仙人柏叶书。”（《安成记》）
○家庖百品
张元厚家庖百品，日日不变。有蔡机缸二千，盛贮皆满。（梁福《庐陵记》）
○砚中出白影珠
侯道昌因雨，置龟头砚于檐下承溜以涤之。俄而滴破砚，砚中出白影珠十颗。有患目者，煮珠水洗之，皆愈。（冯正云《金▯记》）
○陈蕃待客
陈蕃待客，拌饭以鹿脯；Ρ羹以牛脯。未尝别为异馔。（董慎《续豫章记》）
○桂人好食虾蟆
桂人好食虾蟆，仍重乾茵为糁。赴食者至，以余俎包归，遗儿女，虽污衫不耻。（张洞林《桂林志》）
○霜露能染红紫
鹅管山霜可染紫，白庶潭露能染红，为天下冠。恨人无知者。（常奉真《湘潭记》）
○蒲桃髻
小儿发初生，为小髻十数。其父母为儿女相胜之辞曰：“蒲桃髻十穗胜五穗。”（李明之《衡山记》）
○方囊盛金钱
富人贾三折，夜以方囊盛金钱于腰间。微行市中，买酒，呼秦声女置宴。（方德远《金陵记》）
○千眼仙人赴东林寺
庐山远法师命尽之日，山中峰涧寺落皆见千眼仙人，成队执幡幢香花赴东林寺，法师死乃止。（十三贤共注《庐山记》）
○洛如花
吴兴山中有一树，类竹而有实，似荚
译○鸾手校尉
钱镠镇守吴越时，尊重贤才，渴求士人，让二三十名著名画师在身边。他们沿江被称为“鸾手校尉”。一旦北方士人流离迁徙而来，都画下他们的肖像上报，挑选那些清秀俊朗、福泽深厚的人加以任用。胡岳刚渡过长江，画师就将他的肖像奏报。钱镠看了，感叹道：“面容有银光，是位奇士。”当时就召见他。（《方镇编年》）
○剪刀面月儿羹
柳公权用隔风纱书写《龙城记》。等到入朝，将这种名品称为“锦样书”进献。皇上正食用剪刀面、月儿羹，就命令分赐给他。（《字锦》）
○玄禄
老子刚出生时，他的母亲给他取名叫“玄禄”。（《集真记》）
○大雅之文
柳宗元收到韩愈寄来的诗，先用蔷薇露洗手，熏上玉蕤香，然后打开阅读。说：“高雅正统的文章，正应当是这样。”（《好事集》）
○二仪饼
开元年间，长安物价大幅下跌。两个市场卖二仪饼，一文钱好几对；胡桃灸，十文钱一个半。（《丰年录》）
○槐胶弹子
李少微，子女很多。每次早朝退下，在亭台楼阁间撒下几百枚槐胶弹子，让那些小孩争相抢夺，以此作为戏笑。整天不觉得疲倦，游戏结束后，又收起来放进箱子里。（《放怀集》）
○酒神
酒席之上，呕吐九次却不减少饮酒量的人，被称为酒神。（《醉录》）
○九芒珠
王武子用九芒珠穿成绳索，编织华丽的架子使用，每月用鲤鱼涎清洗。（《捃拾菁华》）
○石绿镜台
张燕公有石绿镜台，是从明川道士那里得到的。玄宗听说它奇异，取来用十车精炭烧它，不变色才停止。（《类聚记》）
○自课庵
全子栖每次写文章，就进入自课庵，一篇文章必定写三遍草稿。等到十年之后，领悟到它们浅显近俗，必定全部付之一炬。他一生总共焚烧了三次文集。（《征文玉井》）
○渊明拜火
陶渊明日常用铜钵煮粥，作为两顿饭的器具。遇到点火时，就再次拜谢说：“没有这火，怎么填饱肚子？”（《渊明别传》）
○笔封九锡
薛稷为笔封九锡，拜为墨曹都统、黑水郡王兼毛州刺史。（《龙须志》）
○墨封九锡
薛稷又为墨封九锡，拜为松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。这一天，墨吐出奇异之气，结成楼台的形状。邻里来观看，过了很久才消散。（《纂异记》）
○纸封九锡
薛稷又为纸封九锡，拜为楮国公、白州刺史、统领万字军界道中郎将。（《事略》）
○砚封九锡
薛稷又为砚封九锡，拜为离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。（《凤翔退耕传》）
○为花树洗疮止痛
郭文在山间，有石榴、杨梅等花被砍柴放牧的人伤害得很厉害，他卖掉簪子买酒来浇灌花树。有人问他，他说：“为这两个孩子洗疮止痛。”（《芳贤传》）
●卷七
○元白两不相下
元微之、白乐天，两人互不相让。一天一起咏李花，元微之先写成，说：“苇绡开万朵。”白乐天于是心服。绡是丝织品，苇色白而绡质轻。（《高隐外书》）
○仙人柏叶书
郭天民巧思横生，能折叠书信，反复折叠如柏叶形状。乡人称之为“仙人柏叶书”。（《安成记》）
○家庖百品
张元厚家中菜肴上百种，天天不重复。有蔡机缸两千个，盛装的东西都满了。（梁福《庐陵记》）
○砚中出白影珠
侯道昌因为下雨，把龟头砚放在屋檐下承接雨水来洗涤它。不久水滴破了砚台，砚台中出现十颗白影珠。有患眼病的人，煮珠水洗眼睛，都痊愈了。（冯正云《金〇记》）
○陈蕃待客
陈蕃招待客人，拌饭用鹿肉干；煮羹用牛肉干。未曾另外准备特别的菜肴。（董慎《续豫章记》）
○桂人好食虾蟆
桂林人喜欢吃虾蟆，仍然看重干茵作为糁。赴宴的人到了，用剩下的肉盘包回家，留给儿女，即使弄脏衣服也不以为耻。（张洞林《桂林志》）
○霜露能染红紫
鹅管山的霜可以染紫色，白庶潭的露可以染红色，是天下最好的。遗憾的是人们不知道。（常奉真《湘潭记》）
○蒲桃髻
小孩头发刚长出来，扎成十几个小发髻。他们的父母为儿女互相夸耀说：“蒲桃髻十穗胜过五穗。”（李明之《衡山记》）
○方囊盛金钱
富人贾三折，夜里用方形口袋装着金钱系在腰间。微服出行到市场中，买酒，叫来唱秦声的女子设宴。（方德远《金陵记》）
○千眼仙人赴东林寺
庐山远法师命终之日，山中峰涧寺庙都看见千眼仙人，成群结队拿着幡幢香花前往东林寺，法师死后才停止。（十三贤共注《庐山记》）
○洛如花
吴兴山中有一棵树，类似竹子而有果实，像荚