卷八
，而旧好不衰。（《长安后记》）
○王维居辋川地不容尘
王维居辋川，宅宇既广，山林亦远。而性好净洁，地不容浮尘。日有十数扫饰者，使两童专掌缚帚，而有时不给。（《洛都要记》）
译，而旧有的情谊并不衰减。（《长安后记》）
○王维居住在辋川，地面不容许有灰尘
王维居住在辋川，住宅既宽敞，山林也深远。但他生性喜爱洁净，地面不容许有浮尘。每天有多达十数个打扫装饰的人，让两个童仆专门掌管捆扎扫帚，但有时仍供应不上。（《洛都要记》）
○磁石益眼
益眼者，无如磁石，以为盆枕可老而不▯。宁王宫中多用之。（《丰宁传》）
○鱼喜鹿胎香
扬州太守闾丘惠，会僚友于转沙亭，集境内渔户，令曰：“所得鱼多者，有金帛之赏。”有一渔人以肉物作块，散悬于网上，取鱼倍众力。凡十网得鱼三千六百，无甚小者，众惭而退。太守询之，曰：“鱼喜鹿胎之香。适散悬者，乃此物也。下网召之，万鱼毕聚矣。”（《扬州事迹》）
○降魔寺僧以名召鱼
东川降魔寺僧吉祥，魁梧多力，受饭五钵，日夜诵经。九函池中鱼知其数，以名召之，皆出水面，使去即没。（《蜀普录》）
○并、代人喜嗜面
并、代人喜嗜面，切以吴刀，淘以洛酒，漆斗贮之，击鼓集老幼，自以多寡取之，至饱。（《河东备录》）
○鹤识字
卫济川养六鹤，日以粥饮啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔取之，无差。（《金城记》）
○洗心糖
茅地经冬烧去枝梗，至春，取土中余根，白如玉者，捣汁煎之，至甘。可为洗心糖。（《幽燕异记》）
○桃花丝
青、齐间有一种桃花，盛开时，垂丝至二三尺。采之，练以松脂，递相缠结，织成鞋履，穿往首阝下，人皆不辨何物。（《青州杂记》）
○秘密泉
甘塘社有一水，方丈莹洁，春夏不竭。旱则祷之，应时雨下。然牛马猪羊饮之，肥泽；鸡鸭鹅雁饮之，必死。乡民缘可以救早，号“秘密泉”。（《邺郡名录》）
○怯夜幡
胡阳白坛寺，幡刹日中有影，月中无影，不知何故。因号“怯夜幡”。（《金台记》）
○鱼鳖随世安危
大禹治水功成，令江淮河海神曰：“鱼鳖衰盛，随世安危。”自此之后，年必小减，使其价递增，以食晚末之民。应天意也。（《禹功记》）
○书册以竹漆为糊
凡书册以竹漆为糊，逐叶微摊之，不惟可以久存字画，兼纸不生毛，百年如新。此宫中法也。（《白氏金锁》）
○真脱丝布
人之为文，语意疏慢者，真脱丝布。文士之病，莫大乎此。（《锺嵘句眼》）
○入酒中沐浴使毛▯识味
石裕方明造酒数斛，忽解衣入其中，恣沐浴而出，告子弟曰：“吾平生饮酒，恨毛▯未识其味。今日聊以设之，庶无厚薄。”（《酒中玄》）
○龙口渠
翰林有龙口渠通内苑。大雨之后，必飘诸花蕊，经由而出，有百种香色，名不可尽，春月尤妙。（《金銮密记》）
○口中现五色牙齿
孔▯好术艺，延接方士，多所传授。能口中现五色牙齿，彩色光绚，一瞬即改。（《止戈集》）
○李有九标
萧▯、陈叔达于龙昌寺看李花，相与（阙）香雅细淡洁，密宜月夜，宜绿鬓，宜白酒（阙）（《承平旧纂》）
○斗盆烧乳头香
曹务光见赵州，以斗盆烧乳头香十斤，曰：“财易得，佛难求。”（《旧相禅学录》）
○鼠精李
王侍中家，堂前有鼠从地出，其穴即生李树，花实俱好。此鼠精李也。（《好事集》）
○猎肝中有谶书
白浦氏割猪肝，肝中有一纸，大如手，色如新，书云：“烟水苍苍，明年无粮。”次年巢寇起，州郡多荒。（《纂异记》）
○酒魔
元公辅不饮，群僚百种强之，辞以鼻间酒气己醉。其中一人谓：“可用术治之。”即取针挑元载鼻尖，出一青虫如小蛇，曰：“此酒魔也。闻酒即畏之，去此何患？”元载是日，己饮一斗，五日倍是。（《玄山记》）
○糠市
洛阳振德坊皆贫民，例享糟糠之薄。贺知章目为“糠市”。（《从容录》）
○品物互征古事
房▯至人家，凡阅四筵，摘其品物，互征古事，一一切当。（《河中记》）
●卷九
○一杯羹三万钱
李德裕奢侈，每食一杯羹，其费约钱三万。杂珠玉、宝贝雄黄、朱砂煎汁为之，过三煎即弃其滓。（《博异志》）
○缣系南山树
明皇问富人王
译○磁石对眼睛有益
对眼睛有益的，没有比得上磁石的，把它做成盆和枕头，可以使人年老而不失明。宁王的宫中多用这种磁石。（《丰宁传》）
○鱼喜欢鹿胎香
扬州太守闾丘惠，在转沙亭宴请同僚好友，召集辖区内的渔户，下令说：“捕到鱼多的，有金帛赏赐。”有一个渔夫用肉块做成饵，分散悬挂在渔网上，捕到的鱼比众人多得多。一共撒了十网，捕到鱼三千六百条，没有特别小的，众人都惭愧地退下。太守询问他，他说：“鱼喜欢鹿胎的香气。刚才分散悬挂的，就是这种东西。撒网召唤它们，成千上万条鱼都聚集过来了。”（《扬州事迹》）
○降魔寺僧人用名字召唤鱼
东川降魔寺的僧人吉祥，身材魁梧力气大，一顿饭吃五钵，日夜诵经。九函池中的鱼知道他的名字，用名字召唤它们，都浮出水面，让他离开就沉下去。（《蜀普录》）
○并州、代州人喜欢吃面食
并州、代州的人喜欢吃面食，用吴刀切面，用洛酒淘洗，用漆斗盛放，击鼓召集老人小孩，各自按多少取用，直到吃饱。（《河东备录》）
○鹤识字
卫济川养了六只鹤，每天用粥喂它们，三年后鹤学会了识字。卫济川查阅书籍，都让鹤衔取，没有差错。（《金城记》）
○洗心糖
茅草地的根茎经过冬天焚烧后，到了春天，取土中剩余的根，像白玉一样的，捣碎取汁煎煮，直到甘甜。可以做成洗心糖。（《幽燕异记》）
○桃花丝
青州、齐州之间有一种桃花，盛开时，垂下的丝长达二三尺。采集这些丝，用松脂处理，互相缠绕打结，织成鞋履，穿到首阳山下，人们都分辨不出是什么东西。（《青州杂记》）
○秘密泉
甘塘社有一处泉水，方圆一丈清澈洁净，春夏不枯竭。干旱时祈祷它，随即下雨。然而牛马猪羊喝了它，变得肥壮润泽；鸡鸭鹅雁喝了它，必定死亡。乡民因为可以救旱，称它为“秘密泉”。（《邺郡名录》）
○怯夜幡
胡阳白坛寺，幡杆在白天有影子，在月亮下没有影子，不知道什么原因。因此称它为“怯夜幡”。（《金台记》）
○鱼鳖随世道安危而变化
大禹治水成功后，命令江淮河海的神说：“鱼鳖的兴衰，随着世道的安危而变化。”从此以后，每年的产量必定稍微减少，使鱼价逐渐上涨，用来供养晚年的百姓。这是顺应天意。（《禹功记》）
○书册用竹漆做糊料
凡是书册用竹漆做糊料，逐页稍微摊开，不仅可以长久保存字画，而且纸张不生霉，百年如新。这是宫中的方法。（《白氏金锁》）
○真脱丝布
人写文章，语意疏慢的，就像真脱丝布一样。文人的毛病，没有比这更大的了。（《锺嵘句眼》）
○入酒中沐浴使毛孔识味
石裕方明造了几斛酒，忽然脱衣进入酒中，尽情沐浴后出来，告诉子弟说：“我平生饮酒，遗憾毛孔没有尝过酒味。今天姑且这样做，大概没有厚薄之分。”（《酒中玄》）
○龙口渠
翰林院有龙口渠通向内苑。大雨之后，必定飘来各种花蕊，经由这里流出，有上百种香色，名字说不完，春月尤其美妙。（《金銮密记》）
○口中现五色牙齿
孔某喜好术艺，延接方士，传授很多技艺。能口中显现五色牙齿，彩色光鲜，一眨眼就改变。（《止戈集》）
○李花有九种标志
萧某、陈叔达在龙昌寺看李花，互相说（缺）香雅细淡洁，密宜月夜，宜绿鬓，宜白酒（缺）（《承平旧纂》）
○斗盆烧乳头香
曹务光拜见赵州，用斗盆烧十斤乳头香，说：“钱财容易得到，佛难求。”（《旧相禅学录》）
○鼠精李
王侍中家，堂前有老鼠从地里出来，它的洞穴就长出李树，花和果实都很好。这是鼠精变的李树。（《好事集》）
○猎肝中有谶书
白浦氏割猪肝，肝中有一张纸，大如手掌，颜色像新的，上面写着：“烟水苍苍，明年无粮。”次年巢寇起兵，州郡多荒。（《纂异记》）
○酒魔
元公辅不喝酒，群僚用各种方法强迫他，他推辞说鼻间的酒气已经让他醉了。其中一人说：“可以用法术治他。”于是取针挑元载的鼻尖，出一条青虫像小蛇，说：“这是酒魔。闻到酒就害怕它，去掉这个还怕什么？”元载这天，已经喝了一斗酒，五天加倍。（《玄山记》）
○糠市
洛阳振德坊都是贫民，通常享受糟糠的薄福。贺知章称它为“糠市”。（《从容录》）
○品物互征古事
房某到人家，凡是看了四桌酒席，摘取其中的物品，互相征引古事，一一恰当。（《河中记》）
●卷九
○一杯羹三万钱
李德裕奢侈，每吃一杯羹，花费大约三万钱。杂用珠玉、宝贝、雄黄、朱砂煎汁做成，超过三次煎煮就丢弃渣滓。（《博异志》）
○缣系南山树
明皇问富人王