卷五 集素
春初玉树参差，冰花错落，琼台奇望，恍坐玄圃，罗浮若非；黄昏月下，携琴吟赏，杯酒留连，则暗香浮动，疏影横斜之趣，何能真实际。
性不堪虚，天渊亦受鸢鱼之扰；心能会境，风尘还结烟霞之娱。
身外有身，捉麈尾矢口闲谈，真如画饼；窍中有窍，向蒲团回心究竟，方是力田。
山中有三乐。薜荔可衣，不羡绣裳；蕨薇可食，不贪粱肉；箕踞散发，可以逍遥。
终南当户，鸡峰如碧笋左簇，退食时秀色纷纷堕盘，山泉绕窗入厨，孤枕梦回，惊闻雨声也。
世上有一种痴人，所食闲茶冷饭，何名高致。
桑林麦陇，高下竞秀；风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。雉雊春阳，鸠呼朝雨，竹篱茅舍，闲以红桃白李，燕紫莺黄，寓目色相，自多村家闲逸之想，令人便忘艳俗。
云生满谷，月照长空，洗足收衣，正是宴安时节。
眉公居山中，有客问山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”
古今我爱陶元亮，乡里人称马少游。
嗜酒好睡，往往闭门；俯仰进趋，随意所在。
霜水澄定，凡悬崖峭壁；古木垂萝，与片云纤月；一山映在波中，策杖临之，心境俱清绝。
亲不抬饭，虽大宾不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦将免烦劳以安身。
饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升。
心苟无事，则息自调；念苟无欲，则中自守。
文章之妙：语快令人舞，语悲令人泣，语幽令人冷，语怜令人惜，语险令人危，语慎令人密；语怒令人按剑，语激令人投笔，语高令人入云，语低令人下石。
溪响松声，清听自远；竹冠兰佩，物色俱闲。
鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。
存心有意无意之间，微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐。
肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下共坐春风。
堂中设木榻四，素屏二，古琴一张，儒道佛书各数卷。乐天既来为主，仰观山，俯听水，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气和，外适内舒，一宿体宁，再宿心恬，三宿后，颓然嗒然，不知其然而然。
偶坐蒲团，纸窗上月光渐满，树影参差，所见非空非色；此时虽名衲敲门，山童且勿报也。
会心处不必在远；翳然林水，便自有濠濮闲想，不觉鸟兽禽鱼，自来亲人。
茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈。
馥喷五木之香，色冷冰蚕之锦。
筑风台以思避，构仙阁而入圆。
客过草堂问：“何感慨而甘栖遯？”余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中。”问：“是何功课？”曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香。”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁，酒国有长春。”问：“是何还往？”曰：“有客来相访，通名是伏羲。”
山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不微文逋，不谈士籍。
采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲洁。
茶见日而味夺，墨见日而色灰。
磨墨如病儿，把笔如壮夫。
园中不能辨奇花异石，惟一片树阴，半庭藓迹，差可会心忘形。友来或促膝剧论，或鼓掌欢笑，或彼谈我听，或彼默我喧，而宾主两忘。
尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。
檐前绿蕉黄葵，老少叶，鸡冠花，布满阶砌。移榻对之，或枕石高眠，或捉尘清话。门外车马之尘滚滚，了不相关。
夜寒坐小室中，拥炉闲话。渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋。
阿衡五就，那如莘野躬耕；诸葛七擒，争似南阳抱膝。
饭后黑甜，日中薄醉，别是洞天；茶铛酒臼，轻案绳床，寻常福地。
翠竹碧梧，高僧对奕；苍苔红叶，童子煎茶。
译春天初至，玉树高低错落，冰花参差分布，琼台奇景令人仰望，仿佛置身于玄圃仙境，罗浮山也不及于此；黄昏月下，携琴吟诗赏玩，杯酒流连，那种暗香浮动、疏影横斜的意趣，哪里是真实所能触及的。
本性不能承受空虚，天渊也会受到飞鸟游鱼的打扰；心境若能契合环境，风尘中也能结下烟霞般的乐趣。
身外还有身，拿着麈尾随口闲谈，真如画饼充饥；窍中还有窍，对着蒲团回头究其根本，才是努力耕耘。
山中有三种快乐。薜荔可以做衣服，不羡慕绣花的衣裳；蕨菜薇菜可以充饥，不贪恋精美的肉食；伸腿坐着，披头散发，可以逍遥自在。
终南山在门前，鸡峰像碧绿的笋簇拥在左边，退朝吃饭时秀丽的景色纷纷落入盘中，山泉绕着窗户流入厨房，孤枕梦醒，惊讶地听到雨声。
世上有一种痴人，所吃的闲茶冷饭，算什么高雅的志趣。
桑林麦地，高低争秀；风吹起层层碧浪，雨过后绿云缭绕。野鸡在春阳中鸣叫，斑鸠在朝雨中呼唤，竹篱茅舍，点缀着红桃白李，燕紫莺黄，映入眼帘的景色，自然生出乡村闲逸的遐想，让人立刻忘记艳俗。
云生满谷，月照长空，洗脚收衣，正是宴饮安适的时节。
眉公住在山中，有客人问山中什么景色最奇特，他说：“雨后露前，花朝雪夜。”又问什么事最奇特，他说：“钓鱼由鹤看守，采果让猿猴收取。”
古今我喜爱陶渊明，乡里人称颂马少游。
嗜酒好睡，往往闭门不出；进退举止，随意而行。
霜水澄澈平静，凡是悬崖峭壁；古木垂挂藤蔓，与片云纤月；一座山映在波中，拄着拐杖面对它，心境都极其清绝。
亲人不抬饭，即使是大宾也不杀牲口；不仅是为了戒除奢侈，奢侈而能长久，也将免除烦劳以安身。
饥饿产生阳火炼化阴精，吃饱伤神气不能上升。
心里如果没有杂事，气息自然调和；念头如果没有欲望，内心自然坚守。
文章的妙处：话语爽快让人起舞，话语悲伤让人哭泣，话语幽深让人寒冷，话语可怜让人惋惜，话语险峻让人危险，话语谨慎让人严密；话语愤怒让人按剑，话语激烈让人投笔，话语高远让人入云，话语低微让人下石。
溪响松声，清听自然深远；竹冠兰佩，物色都显得闲适。
鄙陋吝啬一旦消除，白云也可以赠给客人；渣滓完全化解，明月自然来照人。
存心在有意无意之间，微云淡河汉；应世在不即不离之法，疏雨滴梧桐。
肝胆相照，想要与天下人共分秋月；意气相许，想要与天下人共坐春风。
堂中设有四张木榻，两个素屏，一张古琴，儒道佛书各几卷。乐天既然来为主人，仰观山，俯听水，旁看竹树云石，从辰时到酉时，应接不暇。不久物诱气和，外适内舒，住一晚身体安宁，住两晚心情恬静，住三晚后，颓然嗒然，不知其然而然。
偶尔坐在蒲团上，纸窗上月光渐渐满盈，树影参差，所见非空非色；此时即使有名僧敲门，山童暂且不要通报。
会心之处不必在远处；遮蔽的林水，便自有濠濮间的遐想，不觉鸟兽禽鱼，自来亲近人。
茶要白，墨要黑；茶要重，墨要轻；茶要新，墨要陈。
香气喷发五木之香，颜色冷如冰蚕之锦。
建造风台以思避世，构筑仙阁以入圆通。
客人经过草堂问：“为何感慨而甘愿隐居？”我疲倦于回答，只拈古句回答说：“得闲多事外，知足少年中。”问：“是什么功课？”回答说：“种花春扫雪，看箓夜焚香。”问：“是什么利养？”回答说：“砚田无恶岁，酒国有长春。”问：“是什么还往？”回答说：“有客来相访，通名是伏羲。”
山居胜于城市，大概有八种德行：不苛责礼节，不见生客，不混迹酒肉，不竞争田产，不闻炎凉，不闹曲直，不追究文逋，不谈士籍。
采茶要精，藏茶要燥，烹茶要洁。
茶见日光味道就丧失，墨见日光颜色就灰暗。
磨墨像病儿，把笔像壮夫。
园中不能辨别奇花异石，只有一片树阴，半庭藓迹，差可会心忘形。朋友来或促膝深谈，或鼓掌欢笑，或他谈我听，或他默我喧，而宾主两忘。
尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。
檐前绿蕉黄葵，老少叶，鸡冠花，布满阶砌。移榻对着它们，或枕石高眠，或捉尘清话。门外车马之尘滚滚，了不相关。
夜寒坐在小室中，拥炉闲话。渴则敲冰煮茶；饥则拨火煨芋。
阿衡五次就任，哪如莘野躬耕；诸葛七擒，争似南阳抱膝。
饭后黑甜，日中薄醉，别是洞天；茶铛酒臼，轻案绳床，寻常福地。
翠竹碧梧，高僧对奕；苍苔红叶，童子煎茶。
久坐神疲，焚香仰卧；偶得佳句，即令毛颖君就枕掌记，不则展转失去。
和雪嚼梅花，羡道人之铁脚；烧丹染香履，称先生之醉吟。
译久坐精神疲惫，便焚香仰卧；偶然得到佳句，立刻让毛笔在枕边记录，否则辗转反侧就会遗忘。
和着雪咀嚼梅花，羡慕道士那铁脚般的清高；烧炼丹药染红香鞋，称赞先生那醉后吟诗的雅趣。
灯下玩花，帘内看月，雨后观景，醉里题诗，梦中闻书声，皆有别趣。
王思远扫客坐留，不若杜门；孙仲益浮白俗谈，足当洗耳。
铁笛吹残，长啸数声，空山答响；胡麻饭罢，高眠一觉，茂树屯阴。
编茅为屋，叠石为阶，何处风尘可到；据梧而吟，烹茶而语，此中幽兴偏长。
皂囊白简，被人描尽半生；黄帽青鞋，任我逍遥一世。
清闲之人不可惰其四肢，又须以闲人做闲事：临古人帖，温昔年书；拂几微尘，洗砚宿墨；灌园中花，扫林中叶。觉体少倦，放身匡床上，暂息半晌可也。
待客当洁不当侈，无论不能继，亦非所以惜福。
葆真莫如少思，寡过莫如省事；善应莫如收心，解谬莫如澹志。
世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。
盘餐一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六甲行厨；茆屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚。
以俭胜贫，贫忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆炼心，心定。
净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。
花前无烛，松叶堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。
流年不复记，但见花开为春，花落为秋；终岁无所营，惟知日出而作，日入而息。
脱巾露项，斑文竹箨之冠；倚枕焚香，半臂华山之服。
谷雨前后，为和凝汤社，双井白茅，湖州紫笋，扫臼涤铛，征泉选火。以王濛为品司，卢仝为执权，李赞皇为博士，陆鸿渐为都统。聊消渴吻，敢讳水淫，差取婴汤，以供茗战。
窗前落月，户外垂萝；石畔草根，桥头树影；可立可卧，可坐可吟。
亵狎易契，日流于放荡；庄厉难亲，日进于规矩。
甜苦备尝，好丢手，世味浑如嚼蜡；生死事大，急回头，年光疾于跳丸。
若富贵，由我力取，则造物无权；若毁誉，随人脚根，则谗夫得志。
清事不可着迹。若衣冠必求奇古，器用必求精良，饮食必求异巧，此乃清中之浊，吾以为清事之一蠹。
吾之一身，常有少不同壮，壮不同老；吾之身后，焉有子能肖父，孙能肖祖？如此期，必属妄想，所可尽者，惟留好样与儿孙而已。
若想钱，而钱来，何故不想；若愁米，而米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。
半窗一几，远兴闲思，天地何其寥阔也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗涤也。
行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。
奔走于权幸之门，自视不胜其荣，人窃以为辱；经营于利名之场，操心不胜其苦，己反以为乐。
宇宙以来有治世法，有傲世法，有维世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉钺，是谓治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是谓傲世；首阳轻周，桐江重汉，是谓维世；青牛度关，白鹤翔云，是谓出世；若乃鲁儒一人，邹传七篇，始谓垂世。
书室中修行法：心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；心手俱闲，则写字作诗文，以其可以兼济也；心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；心不甚定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”
片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。
一室经行，贤于九衢奔走；六时礼佛，清于五夜朝天。
会意不求多，数幅晴光摩诘画；知心能有几，百篇野趣少陵诗。
醇醪百斛，不如一味太和之汤；良药千包，不如一服清凉之散。
闲暇时，取古人快意文章，朗朗读
译在灯下赏玩花卉，在帘内观赏明月，在雨后欣赏景致，在醉中题写诗句，在梦中听到读书声，都别具一番情趣。
王思远打扫座位留客，不如闭门谢客；孙仲益举杯俗谈，足以让人洗耳静听。
铁笛吹到声残，长啸几声，空旷的山谷回应声响；吃完胡麻饭，高枕睡一觉，茂密的树木聚集阴凉。
用茅草编织成房屋，堆叠石头作为台阶，哪里会有风尘俗事侵扰；靠着梧桐树吟诗，烹煮茶水交谈，这里的幽雅兴致格外绵长。
黑色的官囊和白色的简牍，被人描绘尽了半生；黄色的帽子和青色的鞋子，任凭我逍遥一世。
清闲的人不可让四肢懒惰，又必须用闲人做闲事：临摹古人的字帖，温习往年的书籍；拂去桌案上的微尘，洗去砚台中干涸的墨迹；浇灌园中的花，扫去林中的落叶。觉得身体稍微疲倦，就躺在匡床上，暂时休息片刻也可以。
接待客人应当整洁而不应当奢侈，无论是因为财力无法持续，也不是为了爱惜福分。
保持真性没有比减少思虑更好的，减少过错没有比简化事务更好的；善于应对没有比收敛心神更好的，解除谬误没有比淡泊志向更好的。
世俗的滋味浓厚，不追求忙碌而忙碌自然到来；世俗的滋味淡薄，不偷取清闲而清闲自然到来。
盘中的饭菜只有一道菜，永远断绝腥膻之气，供养僧人宴请客人，何必麻烦六甲行厨；茅屋只有三间，仅仅遮蔽风雨，扫地焚香，哪里需要用几个童子拿着扫帚。
用节俭战胜贫穷，贫穷就被遗忘；用施舍代替奢侈，奢侈就转化；用节省去除拖累，拖累就消失；用逆境磨炼心性，心性就安定。
干净的几案明亮的窗户，一幅画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽静的小径，几丛花，几群鸟，几处亭子，几块石头，几池水，几片闲云。
花前没有蜡烛，松叶可以燃烧；石畔想要睡觉，琴囊可以当枕头。
不再记得流逝的岁月，只看见花开就是春天，花落就是秋天；整年没有什么经营，只知道日出而作，日入而息。
脱去头巾露出脖颈，戴着斑纹竹皮做的帽子；倚着枕头焚香，穿着半臂华山式的衣服。
谷雨前后，举行和凝汤社，双井白茅，湖州紫笋，清扫臼器洗涤茶铛，寻找泉水选择火候。以王濛担任品司，卢仝担任执权，李赞皇担任博士，陆鸿渐担任都统。姑且消除口渴，不敢忌讳水淫，稍微取用婴汤，来供应茗战。
窗前落下的月亮，户外垂下的藤萝；石畔的草根，桥头的树影；可以站立可以躺卧，可以坐着可以吟诗。
轻慢狎昵容易亲近，每天流于放荡；庄重严厉难以亲近，每天进步于规矩。
甜苦都尝遍了，好丢手，世俗的滋味如同嚼蜡；生死事情重大，急回头，时光飞逝快于跳丸。
如果富贵，由我努力获取，那么造物主就无权；如果毁誉，跟随别人的脚跟，那么谗佞之人就得志。
清高的事情不可显露痕迹。如果衣冠一定追求奇特古老，器具一定追求精良，饮食一定追求奇异巧妙，这是清高中的浑浊，我认为这是清高事情的一种蛀虫。
我这一身，常常少年不同于壮年，壮年不同于老年；我身后的子孙，哪有儿子能像父亲，孙子能像祖父？这样期望，必定属于妄想，所能尽力的，只有留下好榜样给儿孙而已。
如果想钱，而钱来了，为什么不想要；如果愁米，而米到了，人固然应当愁。早上起来依旧贫穷，夜里徒增烦恼。
半扇窗户一张几案，远兴闲思，天地何其寥阔；清晨起床，亭午高眠，胸襟何其洗涤。
行为符合道义，不占卜自然吉祥；行为违背道义，即使占卜也是凶险。人应当自己占卜，不必问卜。
奔走于权幸之门，自己看来自胜其荣，别人私下认为耻辱；经营于利名之场，操心不胜其苦，自己反而认为快乐。
宇宙以来有治世法，有傲世法，有维世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉钺，这叫治世；巢父洗耳，褒公瞠目，这叫傲世；首阳轻周，桐江重汉，这叫维世；青牛度关，白鹤翔云，这叫出世；至于鲁儒一人，邹传七篇，这才叫垂世。
书室中修行的方法：心闲手懒，就观看法帖，因为可以逐字放置；手闲心懒，就处理迂阔之事，因为可以作可止；心手俱闲，就写字作诗文，因为可以兼济；心手俱懒，就坐睡，因为不强役于神；心不甚定，适宜看诗及杂短故事，因为易于见意不滞于久；心闲无事，适宜看长篇文字，或者经注，或者史传，或者古人文集，这又很适宜于风雨之际及寒夜。又说：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”
片刻清畅，就享受片刻；半景幽雅，就娱乐半景；不必再起姑且等待之心。
在一室中经行，胜过在九衢奔走；六时礼佛，清静于五夜朝天。
会意不求多，数幅晴光摩诘画；知心能有几，百篇野趣少陵诗。
醇醪百斛，不如一味太和之汤；良药千包，不如一服清凉之散。
闲暇时，取古人快意文章，朗朗读
之，则心神超逸，须眉开张。
修净土者，自净其心，方寸居然莲界；学禅坐者，达禅之理，大地尽作蒲团。
译这样，心神就会超脱飘逸，须眉显得舒展开阔。
修习净土法门的人，只要净化自己的内心，方寸之地便俨然成了莲花世界；修习禅坐的人，只要通达禅理，大地都可以当作蒲团。
衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱；岂无他好，乐是幽居。 朝为灌园，夕偃蓬庐。
因葺旧庐，疏渠引泉，周以花木，日哦其间；故人过逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非尘中物也。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
独卧林泉，旷然自适，无利无营，少思寡欲，修身出世法也。
茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科头行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。
挟怀朴素，不乐权荣；栖迟僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希时安宁；晏然闲居，时抚瑶琴。
人生自古七十少，前除幼年后除老。中间光景不多时，又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多身转劳，落得自家头白早。请君细看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少坟，一年一半无人扫。
饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀。
流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？
颇怀古人之风，愧无素屏之赐，则青山白云，何在非我枕屏。
江山风月，本无常主，闲者便是主人。
入室许清风，对饮惟明月。
山房置一钟，每于清晨良宵之下，用以节歌，令人朝夕清心，动念和平。李秃谓：“有杂想，一击遂忘；有愁思，一撞遂扫。”知音哉！
潭涧之间，清流注泻，千岩竞秀，万壑争流，却自胸无宿物，漱清流，令人濯濯清虚，日来非惟使人情开涤，可谓一往有深情。
林泉之浒，风飘万点，清露晨流，新桐初引，萧然无事，闲扫落花，足散人怀。
浮云出岫，绝壁天悬，日月清朗，不无微云点缀。看云飞轩轩霞举，踞胡床与友人咏谑，不复滓秽太清。
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
步障锦千层，氍毹紫万叠，何似编叶成帏，聚茵为褥？绿阴流影清入神，香气氤氲彻人骨，坐来天地一时宽，闲放风流晓清福。
送春而血泪满腮，悲秋而红颜惨目。
翠羽欲流，碧云为飏。
郊中野坐，固可班荆；径里闲谈，最宜拂石。侵云烟而独冷，移开清啸胡床，藉草木以成幽，撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲，清声甚远；洵幽栖之胜事，野客之虚位也。
饮酒不可认真，认真则大醉，大醉则神魂昏乱。在书为沉湎，在诗为童羖，在礼为豢豕，在史为狂药。何如但取半酣，与风月为侣？
家鸳鸯湖滨，饶兼葭凫鹥，水月澹荡之观。客啸渔歌，风帆烟艇，虚无出没，半落几上，呼野衲而泛斜阳，无过此矣！
雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。
月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味，烟是何色，穿窗之白是何影，指下之余是何音，恬然乐之而悠然忘之者，是何趣，不可思量处，是何境？
贝叶之歌无碍，莲花之心不染。
河边共指星为客，花里空瞻月是卿。
人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。
守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
吾
译简陋的门下，有琴有书，一边弹琴一边吟咏，由此得到我的欢愉；难道没有其他爱好吗？只是喜爱这幽静的居所。
早晨浇灌菜园，傍晚躺在茅草屋中。
于是修缮旧屋，疏通沟渠引来泉水，四周种上花草树木，每天在其中吟诵；老朋友偶然来访，煮茶下棋，酒杯交错，几乎不像尘世中的人。
遇到人不谈论人间琐事，就是人间无事的人。
闲居的乐趣，快乐有五种。不与外人交往，免去拜见送别的礼节，这是第一；整天可以读书弹琴，这是第二；睡醒后随意行动，没有拘束妨碍，这是第三；听不到世态炎凉和喧嚣杂乱，这是第四；能够督促儿子耕种读书，这是第五。
虽然没有丝竹管弦的盛大演奏，一杯酒一首诗，也足以畅快地表达幽深的情怀。
独自卧在林泉之间，旷达而自我舒适，没有利益追求没有经营算计，少思虑寡欲望，这是修身出世的法门。
茅屋三间，木榻一枕，点燃高香，饮用苦茶，读几行书，疲倦懒散便高卧在松梧树下，或者披头散发行走吟唱。日常用苦茶代替肉食，用松石代替珍奇宝物，用琴书代替益友，用著述代替功业，这也是乐事。
怀抱朴素，不喜爱权势荣耀；栖居在偏僻简陋之处，忽略利禄名声；保持恬淡，希求时常安宁；安然闲居，时常抚弄瑶琴。
人生自古活到七十岁很少，前面减去幼年，后面减去老年。中间的光景不多时，又有阴晴变化和烦恼。到了中秋月亮格外明亮，到了清明花朵更加美好。花前月下应当高声歌唱，赶紧随意倾倒金樽。世上的钱财多赚不尽，朝里的官职多做不了。官大钱多身体反而劳累，落得自家头发早早变白。请君仔细看看眼前的人，年年有一部分埋入青草。草里多多少少坟墓，一年有一半无人打扫。
饿了才加餐，蔬菜比珍馐美味更可口；倦了才睡觉，草垫胜过重重锦褥。
流水相忘于游鱼，游鱼相忘于流水，这就是天机；太空不阻碍浮云，浮云不阻碍太空，哪里还有别的佛性？
很怀念古人的风范，惭愧没有素屏的赏赐，那么青山白云，哪里不是我的枕屏。
江山风月，本来没有固定的主人，闲适的人就是主人。
进入室内允许清风进来，对饮只有明月相伴。
山房放置一口钟，每当清晨良宵之时，用来节制歌声，让人早晚清心，念头平和。李秃说：“有杂念，一击就忘记；有愁思，一撞就扫除。”真是知音啊！
潭涧之间，清流注泻，千座山峰竞相秀丽，万条沟壑争相流动，却自然胸中无积存之物，漱洗清流，让人清澈虚静，日复一日不仅使人心情开涤，可以说一往情深。
林泉之滨，风吹落万点花瓣，清晨露水流动，新桐初生，萧然无事，闲扫落花，足以散开人的胸怀。
浮云从山穴中飘出，绝壁高悬于天，日月清朗，不无微云点缀。看云飞轩轩霞举，坐在胡床上与友人咏唱戏谑，不再玷污太清。
山房的磬，虽然不是绿玉制成，但沉明轻清的韵味，完全可以节制清歌洗去俗耳。山居之乐，很符合清冷的趣味，煨落叶作为红炉，何况在岩户下晒太阳。土鼓催开梅花，荻灰温暖地面，虽然潜伏着凛冽萧索，却见到素白的枝干凌越岁月。浓云不流动，舞雪如醉，野地因空旷而冷舒，山因寂静而不昏暗。枯鱼悬挂，浊酒已斟，朋友跟随我，寒盟可以巩固，不惊讶岁暮在天涯，就是在孤屿中穿着棉衣。
步障锦千层，氍毹紫万叠，哪里比得上编叶成帷，聚茵为褥？绿阴流影清入神，香气氤氲彻人骨，坐来天地一时宽，闲放风流晓清福。
送春而血泪满腮，悲秋而红颜惨目。
翠羽欲流，碧云为飏。
在郊外野坐，固然可以铺荆草而坐；在小径里闲谈，最适宜拂拭石头。侵云烟而独冷，移开清啸胡床，藉草木以成幽，撤去庄严莲界。何况枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲，清声甚远；确实是幽栖的胜事，野客的虚位。
饮酒不可认真，认真就会大醉，大醉就会神魂昏乱。在书中是沉湎，在诗中是童羖，在礼中是豢豕，在史中是狂药。不如只取半酣，与风月为伴？
家住在鸳鸯湖畔，多芦苇水鸟，水月澹荡之景。客啸渔歌，风帆烟艇，虚无出没，半落几上，呼唤野衲泛舟斜阳，没有比这更好的了！
雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。
月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味，烟是何色，穿窗之白是何影，指下之余是何音，恬然乐之而悠然忘之者，是何趣，不可思量处，是何境？
贝叶之歌无碍，莲花之心不染。
河边共指星为客，花里空瞻月是卿。
人的交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然而宁饶于味，而无饶于趣。
守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
我
本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
知天地皆逆旅，不必更求顺境；视众生皆眷属，所以转成冤家。
译我本是福分浅薄的人，应当做珍惜福分的事；我本是德行浅薄的人，应当做增厚德行的事。
知道天地都是暂住的旅舍，不必再强求顺心的境遇；看待众生都是亲眷，所以反而变成了仇敌。
只宜于着意处写意，不可向真景处点景。
只愁名字有人知，涧边幽草；若问清盟谁可托，沙上闲鸥。山童率草木之性，与鹤同眠；奚奴领歌咏之情，检韵而至。闭户读书，绝胜入山修道；逢人说法，全输兀坐扪心。
砚田登大有，虽千仓珠粟，不输两税之征，文锦运机杼，纵万轴龙文，不犯九重之禁。
步明月于天衢，览锦云于江阁。
幽人清课，讵但啜茗焚香；雅士高盟，不在题诗挥翰。
以养花之情自养，则风情日闲；以调鹤之性自调，则真性自美。
热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。茶类隐，酒类侠。酒固道广，茶亦德素。
老去自觉万缘都尽，那管人是人非；春来倘有一事关心，只在花开花谢。
是非场里，出人逍遥；顺逆境中，纵横自在。竹密何妨水过，山高不碍云飞。
口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；随意而栽花柳，适性以养禽鱼，此是山林经济。
午睡醒来，颓然自废，身世庶几浑忘；晚炊既收，寂然无营，烟火听其更举。
花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月，短笛吟风。
得趣不在多，盆池拳石间，烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊。
会得个中趣，五湖之烟月尽入寸衷：破得眼前机，千古之英雄都归掌握。
细雨闲开卷，微风独弄琴。
水流任意景常静，花落虽频心自闲。
残醺供白醉，傲他附热之蛾；一枕余黑甜，输却分香之蝶。闲为水竹云山主，静得风花雪月权。
半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰；一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水。
心与竹俱空，问是非何处安觉；貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
芳菲林圃看蜂忙，觑破几多尘情世态；寂寞衡茆观燕寝，发起一种冷趣幽思。
何地非真境？何物非真机？芳园半亩，便是旧金谷；流水一湾，便是小桃源。林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图。
人在病中，百念灰冷，虽有富贵，欲享不可，反羡贫贱而健者。是故人能于无事时常作病想。一切名利之心，自然扫去。
竹影入帘，蕉阴荫槛，故蒲团一卧，不知身在冰壶鲛室。
霜降木落时，入疏林深处，坐树根上，飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地，殊有清旷之致。
明窗之下，罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟，吟啸览古于江山之间。渚茶野酿，足以消忧；莼鲈稻蟹，足以适口。又多高僧隐士，佛庙绝胜。家有园林，珍花奇石，曲沼高台，鱼鸟流连，不觉日暮。
山中莳花种草，足以自娱，而地朴人荒，泉石都无，丝竹绝响，奇士雅客亦不复过，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代，亦略相当。
闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。
栽花种竹，未必果出闲人；对酒当歌，难道便称侠士？
虚堂留烛，抄书尚存老眼；有客到门，挥麈但说青山。
帝子之望巫阳，远山过雨；王孙之别南浦，芳草连天。
室距桃源，晨夕恒滋兰菃；门开杜径，往来惟有羊裘。
枕长林而披史，松子为餐；入丰草以投闲，蒲根可服。
一泓溪水柳分开，尽道清虚搅破；三月林光花带去，莫言香分消残。
荆扉昼掩，闲庭宴然，行云流水襟怀；隐不违亲，贞不绝俗，太山乔岳气象。
窗前独榻频移，为亲夜月；壁上一琴常挂，时拂天风。
萧斋香炉书史，酒器俱捐；北窗石枕松风，茶铛将沸。
明月可人，清风披坐，
译只应在刻意之处抒发意趣，不可在真实景物处点缀景致。
只担心名字被人知晓，就像涧边的幽草；若问清高的盟约可以托付给谁，只有沙滩上的闲鸥。山童顺应草木的本性，与鹤同眠；书童领会歌咏的情致，检寻韵脚而来。闭门读书，远胜过入山修道；逢人讲说佛法，完全输给了静坐扪心。
砚田丰收，即使有千仓珍珠般的粟米，也不缴纳两税的征敛；文锦织就，纵然有万轴龙纹的锦缎，也不触犯皇家的禁令。
漫步于天上的明月之下，在江边的楼阁上观赏锦云。
隐士的清修功课，岂止是品茶焚香；雅士的高尚盟约，不在于题诗挥毫。
用养花的情致来修养自己，那么风情日渐闲适；用调鹤的性灵来调节自己，那么真性自然美好。
热汤如沸，茶不如酒；幽韵如云，酒不如茶。茶像隐士，酒像侠客。酒固然道义广博，茶也品德朴素。
年老后自觉万般缘分都已断尽，哪管人是人非；春天来临倘若有一事关心，只在花开花谢。
在是非场中，出入逍遥；在顺逆境中，纵横自在。竹林再密不妨碍水流经过，山再高也不阻碍云彩飞翔。
口中不妄加评论，眉间不挂烦恼，可称为烟火神仙；随意栽种花柳，顺应本性饲养禽鱼，这就是山林间的生计。
午睡醒来，颓然自废，身世几乎完全遗忘；晚炊既已收拾，寂然无所营求，任由烟火再次升起。
花开花落春天不管，不顺心的事不要对人言说；水暖水寒鱼儿自知，心领神会之处还期待独自欣赏。
心地上没有风涛，随处都是青山绿水；性天中有化育，触处可见鱼跃鸢飞。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。斗室中万般思虑都抛弃，说什么画栋飞云，珠帘卷雨；三杯酒后一真自得，谁知素琴横月，短笛吟风。
得趣不在多，盆池拳石之间，烟霞已具足；会景不在远，蓬窗竹屋之下，风月自赊欠。
领会其中的趣味，五湖的烟月都进入心中；破开眼前的玄机，千古的英雄都归于掌握。
细雨中悠闲地展开书卷，微风中独自弹奏琴曲。
水流任意而景致常静，花落虽频而心境自闲。
残酒供白醉，傲视那些趋炎附势的飞蛾；一枕余黑甜，输给了那些分享香气的蝴蝶。闲做水竹云山的主人，静得风花雪月的权柄。
半幅花笺入手，剪裁出腊雪春冰；一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水。
心与竹子一起空灵，问是非何处安放知觉；貌与松树一起清瘦，知忧喜无由上眉。
芳菲林圃看蜜蜂忙碌，看破几多尘情世态；寂寞衡茆观燕子安寝，发起一种冷趣幽思。
何地不是真境？何物不是真机？芳园半亩，便是旧日的金谷；流水一湾，便是小小的桃源。林中野鸟数声，便是一部清雅的鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真实的画图。
人在病中，百念灰冷，虽有富贵，想享受却不可，反而羡慕贫贱而健康的人。所以人能在无事时常作病想。一切名利之心，自然扫去。
竹影入帘，蕉阴荫槛，所以蒲团一卧，不知身在冰壶鲛室。
霜降木落时，入疏林深处，坐树根上，飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地，殊有清旷之致。
明窗之下，罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟，吟啸览古于江山之间。渚茶野酿，足以消忧；莼鲈稻蟹，足以适口。又多高僧隐士，佛庙绝胜。家有园林，珍花奇石，曲沼高台，鱼鸟流连，不觉日暮。
山中莳花种草，足以自娱，而地朴人荒，泉石都无，丝竹绝响，奇士雅客亦不复过，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代，亦略相当。
闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。
栽花种竹，未必果出闲人；对酒当歌，难道便称侠士？
虚堂留烛，抄书尚存老眼；有客到门，挥麈但说青山。
帝子之望巫阳，远山过雨；王孙之别南浦，芳草连天。
室距桃源，晨夕恒滋兰菃；门开杜径，往来惟有羊裘。
枕长林而披史，松子为餐；入丰草以投闲，蒲根可服。
一泓溪水柳分开，尽道清虚搅破；三月林光花带去，莫言香分消残。
荆扉昼掩，闲庭宴然，行云流水襟怀；隐不违亲，贞不绝俗，太山乔岳气象。
窗前独榻频移，为亲夜月；壁上一琴常挂，时拂天风。
萧斋香炉书史，酒器俱捐；北窗石枕松风，茶铛将沸。
明月可人，清风披坐，
班荆问水，天涯韵士高人；下箸佐觞，品外涧毛溪蔌，主之荣也。高轩寒户，肥马嘶门，命酒呼茶，声势惊神震鬼；叠筵累几，珍奇罄地穷天，客之辱也。
译铺荆席于水边，是天涯韵士高人的雅趣；举箸下菜以助酒兴，品尝山涧野菜溪中水草，这是主人的荣耀。华贵的车马停在寒舍门前，肥壮的马匹在门口嘶鸣，摆酒唤茶，声势之大惊神震鬼；层层叠叠的宴席堆满案几，珍奇美食铺满天地，这是客人的屈辱。
贺函伯坐径山竹里，须眉皆碧；王长公龛杜鹃楼下，云母都红。
坐茂树以终日，濯清流以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。
年年落第，春风徒泣于迁莺；处处羁游，夜雨空悲于断雁。金壶霏润，瑶管舂容。
菜甲初长，过于酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜谈，嗅其清馥之气，可涤胸中柴荆，何必纯灰三斛！
暖风春座酒，细雨夜窗棋。
秋冬之交，夜静独坐，每闻风雨潇潇，既凄然可愁，亦复悠然可喜。至酒醒灯昏之际，尤难为怀。
长亭烟柳，白发犹劳，奔走可怜名利客：野店溪云，红尘不到，逍遥时有牧樵人。天之赋命实同，人之自取则异。
富贵大是能俗人之物，使吾辈当之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富贵矣。
风起思莼，张季鹰之胸怀落落；春回到柳，陶渊明之兴致翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾犹嗟其太晚。
黄花红树，春不如秋；白雪青松，冬亦胜夏。春夏园林，秋冬山谷，一心无累，四季良辰。
听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。
孑然一身，萧然四壁，有识者当此，虽未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔。
从五更枕席上参看心体，心未动，情未萌，才见本来面日；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实功夫。
瓦枕石榻，得趣处下界有仙，木食草衣，随缘时西方无佛。
当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人；当苦境而反觉甘者，方才是真修之士。
半轮新月数竿竹，千卷藏书一盏茶。
偶向水村江郭，放不系之舟，还从沙岸草桥，吹无孔之笛。
物情以常无事为欢颜，世态以善托故为巧术。
善救时，若和风之消酷暑，能脱俗，似淡月之映轻云。
廉所以惩贪，我果不贪，何必标一廉名，以来贪夫之侧目；让所以息争，我果不争，又何必立一让名，以致暴客之弯弓？
曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同调；眉修多取入宫之妒，梳洗切莫倾城。
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。
耳根似飙谷投响，过而不留，则是非俱谢；心境如月池浸色，空而不着，则物我两忘。
心事无不可对人语，则梦寐俱清；行事无不可使人见，则饮食俱健。
卷六 集景
结庐松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈阶，茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声。此时可以诗，可以画，而正恐诗不尽言，画不尽意。而高人韵士，能以片言数语尽之者，则谓之诗可，谓之画可，谓高人韵士之诗画亦无不可。集景第六。
花关曲折，云来不认湾头；草径幽深，落叶但敲门扇。
细草微风，两岸晚山迎短桌；垂杨残月，一江春水送行舟。
草色伴河桥，锦缆晓牵三竺雨；花阴连野寺，布帆晴挂六桥烟。
闲步畎亩间，垂柳飘风，新秧翻浪；耕夫荷农器，长歌相应；牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。
夜阑人静，携一童立于清溪之畔，孤鹤忽唳，鱼跃有声，清入肌骨。
垂柳小桥，纸窗竹屋，焚香燕坐，手握道书一卷。客来则寻常茶具，本色清言，日暮乃归，不知马蹄为何物。
门内有径，径欲曲；径转有屏：屏欲小；屏进有阶，阶欲平；阶畔有花，花欲鲜；花外有墙，墙欲低；墙内有松，松欲古：松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲朴；亭后有竹，竹欲疏；竹尽有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有桥，桥欲危；桥边有树，树欲高；树阴有草，草欲青；草上有渠，渠欲细；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲宽；圃中有鹤，鹤欲舞；鹤报有客，客不俗；客至有酒，酒欲不却；酒行有醉，醉欲不归。
清晨林鸟争鸣，唤醒一枕春梦。独黄鹂百舌，抑扬高
译贺函伯坐在径山的竹林里，胡须眉毛都变成了碧绿色；王长公住在杜鹃楼的佛龛下，云母石全都呈现出红色。
坐在茂密的树下度过整天，在清澈的水流中洗涤以保持自身的洁净。从山上采摘的野菜，味道鲜美可以食用；在水中钓到的鱼，新鲜可口可以品尝。
年年科举落第，春风徒然为迁飞的黄莺哭泣；处处漂泊羁旅，夜雨空自为失群的孤雁悲伤。金壶中散发着湿润的气息，玉制的笛管吹奏出庄重宏大的声音。
蔬菜的嫩芽刚刚长出，味道胜过酥酪。在寒冷下雨的夜晚，呼唤童仆采摘嫩芽，用来佐酒夜谈，嗅着它清新芬芳的气息，可以洗涤胸中的尘俗之气，哪里需要用到三斛纯灰来辟邪！
暖风吹拂的春日座席上饮酒，细雨纷飞的夜晚窗前下棋。
秋冬交替之时，夜深人静独自坐着，每当听到风雨声萧萧作响，既感到凄清令人发愁，又觉得悠然自得令人欣喜。等到酒醒灯暗的时候，尤其难以排遣心中的情怀。
长亭边的如烟柳树，白发苍苍的人还在为名利奔波，真是可怜的名利客；野店旁的溪边云雾，红尘俗世无法到达，逍遥自在的时常是放牧砍柴的人。上天赋予人的寿命其实相同，但人自己选择的生活方式却不同。
富贵确实是容易让人庸俗的东西，如果让我们这样的人拥有，自然可以不庸俗；然而既然有了这样不庸俗的胸襟，自然也就不需要富贵了。
秋风起时思念莼菜羹，张季鹰的胸怀旷达洒脱；春天回来柳树发芽，陶渊明的兴致轻盈飘逸。然而这两个人，直到做了小官才辞官归隐，我还感叹他们做得太晚了。
黄花红树，春天不如秋天；白雪青松，冬天也胜过夏天。春夏时节在园林中，秋冬时节在山谷里，心中没有牵累，四季都是美好的时光。
听着牧童的歌唱和樵夫的吟唱，洗净了五年来的尘世污垢；演奏繁复急促的丝竹乐，哪里比得上山水间的清越之音。
孤身一人，家徒四壁，有见识的人处于这种境地，虽然难免因清冷而发愁，但绝不会因寂寞而后悔。
在五更天的枕席上参悟本心，心念未动，情感未生，才能见到本来面目；在三餐饮食中体察世味，浓烈不欣喜，清淡不厌烦，这才是切实的功夫。
瓦枕石床，在得趣之处下界也有仙人；木食草衣，在随缘之时西方也没有佛。
身处欢乐的境地却不能享受，毕竟是福分浅薄的人；身处痛苦的境地反而觉得甘甜，这才是真正修行的人。
半轮新月，几竿修竹，千卷藏书，一盏清茶。
偶尔来到水边的村落和江边的城郭，放下一叶无系之舟，又从沙岸草桥边，吹奏无孔之笛。
事物的常情是以平安无事为欢颜，世间的常态是以善于托故推脱为巧术。
善于挽救时局，如同和风吹散酷暑；能够超脱世俗，好似淡月映照轻云。
廉洁是用来惩戒贪婪的，我如果真的不贪，何必标榜一个廉洁的名声，来让贪婪的人侧目而视；谦让是用来平息争端的，我如果真的不争，又何必树立一个谦让的名声，以致让暴徒弯弓相向？
曲调高深常常产生无人应和的嫌疑，歌唱需要寻求同调的人；眉毛修长多招致入宫被妒忌，梳洗打扮切莫美艳倾城。
随缘就是遣散缘分，如同舞蝶与飞花共同适意；顺从事情自然就没有事端，如同满月与盆水共同圆满。
耳根像狂风投入山谷发出回响，听过就留下，那么是非就都消失了；心境像月亮映照在池水中，空灵而不执着，那么物与我两忘。
心事没有不可对别人说的，那么梦境睡眠都清净；行为没有不可让人看见的，那么饮食都健康。
卷六 集景
在松竹之间建造房屋，闲云封锁了门户；在青翠的树林下徘徊，花瓣沾湿了衣裳。芳草长满了台阶，几缕茶烟袅袅升起；春光充满了眼帘，一声黄鸟啼鸣。这个时候可以作诗，可以作画，却正担心诗不能完全表达言语，画不能完全表达意境。而那些高雅的人和有韵致的人，能用片言只语完全表达出来的，称之为诗可以，称之为画可以，称之为高雅之人和有韵致之人的诗画也没有不可以的。集景第六。
花丛关隘曲折，云来了也不认得湾头；草径幽深，落叶只敲打着门扇。
细草微风，两岸的晚山迎接着短桌；垂杨残月，一江春水送别行舟。
草色伴随着河桥，锦绣的缆绳在清晨牵引着三竺的雨；花荫连接着野寺，布帆在晴天挂着六桥的烟。
在田间小路悠闲地散步，垂柳飘动在风中，新秧苗翻起波浪；农夫扛着农具，长歌相互应和；牧童和孩童，倒骑在牛背上，短笛没有曲调，吹个不停，大有野趣。
夜深人静，带着一个童仆站在清溪边，孤鹤忽然鸣叫，鱼儿跳跃发出声音，清冷渗入肌肤骨骼。
垂柳小桥，纸窗竹屋，焚香静坐，手中握着一卷道书。客人来了就用寻常的茶具，本色清谈，日暮才回去，不知道马蹄是什么东西。
门内有小径，小径想要曲折；小径转弯处有屏风，屏风想要小巧；屏风进去有台阶，台阶想要平整；台阶旁边有花，花想要鲜艳；花外面有墙，墙想要低矮；墙内有松树，松树想要古老；松树底下有石头，石头想要怪异；石头上面有亭子，亭子想要古朴；亭子后面有竹子，竹子想要稀疏；竹子尽头有房间，房间想要幽静；房间旁边有路，路想要分岔；路汇合处有桥，桥想要险峻；桥边有树，树想要高大；树荫下有草，草想要青翠；草上面有水渠，水渠想要细小；水渠引来泉水，泉水想要形成瀑布；泉水流去的地方有山，山想要深远；山脚下有房屋，房屋想要方正；房屋角落有园圃，园圃想要宽阔；园圃中有鹤，鹤想要起舞；鹤报信有客人，客人不俗气；客人到了有酒，酒想要不推辞；酒喝到醉，醉想要不回家。
清晨林中鸟儿争鸣，唤醒了一枕春梦。只有黄鹂和百舌鸟，抑扬顿挫