卷四 后汉人
●卷四 后汉人
谢子微见许子政虔及弟劭，曰：“平舆之渊，有双龙出矣。”
汝南中正周斐表称许劭：高节遗风，与郭林宗、李元礼、卢子干、陈仲弓齐名，劭特有知人之鉴。自汉中叶以来，其状人取士，援引扶持，进导招致，则有郭林宗；若其看形色，目童龀，断冤滞，擿虚名，诚未有如劭之懿也。常以简别清浊为务，有一士失其所，便谓投之潢污，虽负薪抱关之类，吐一善言，未尝不寻究欣然。兄子政常抵掌击节，自以为不及远矣。劭幼时，谢子微便云：“此贤当持汝南管签。”樊子昭帻责之子，年十五六，为县小吏，劭一见便云：“汝南第三士也，此可保之。”后果有令名。
有客诣陈太丘，谈锋甚敏，太丘乃令元方季方炊饭以延客。二子委甑，窃听客语，炊忘箸箅，饭落釜，成糜而进。客去，太丘将责之，具言其故，且诵客语无遗。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭耶。”
汉末陈太丘寔与友人期行，期日中，过期不至，太丘舍去。去后乃至。其子元方时年七岁，在门外戏。客问元方：“尊君在否？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去！”元方曰：“君与家君期日中时，过中不来，则无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方遂入门不顾。
蔡邕刻曹娥碑傍曰：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”魏武见而不能晓，以问群僚，莫有知者。有妇人浣于江渚，曰：“第四车中人解。”即祢正平也。祢便以离合意解云：“绝妙好辞。”或谓此妇人即娥灵也。
祢正平年少与孔文举作尔汝交。时衡年未满二十，而融已五十余矣。
孔文举中夜暴疾，命门人钻火，其夜阴暝，不得火，催之急，门人忿然曰：“君责人太不以道，今暗若漆，保不把火照我，当得钻火具，然后得火。”文举闻之曰：“责人当以其方。”
曹公与杨太尉书论刑杨修云：“操白：足下不遗贤子见辅，今军征事大，吾制钟鼓之音，主簿应掌，而贤子恃豪父之势，每不与吾同怀。念卿父息之情，同此悼。谨赠足下锦裘二领，八节银角桃枝一枚，官绢五百匹，钱六十万，四望通▯七香车一乘，青▯孛牛二头，八百里骅骝一匹，戎装金鞍辔十副，铃苞一具，驱使二人侍卫之。并遗足下贵室错彩罗▯裘一领，织成靴一量有心，青衣二人奉左右。所奉虽薄，以表吾意，足下便当慨然承纳，不致往返。”
杨太尉答书云：“彪白：小儿顽卤，常虑当致倾败，足下恩矜，延罪迄今；闻问之日，心肠酷裂！省览众赐，益以悲惧。”
曹公卞夫人与太尉夫人袁书：“卞顿首顿首：贵门不遗贤郎辅佐，方今戎马兴动，主簿股肱近臣，征伐之计，事须敬咨。官立金鼓之了，而闻命违制，明公性急，辄行军法。伏念悼痛酷楚，情不自胜。夫人多容，即见垂恕。故送衣服一笼，文绢一百匹，房子官绵百斤，私所乘香车一乘，牛一头。诚知微细，以达往意，望为承纳。”
杨太尉夫人袁氏答书：“袁顿首顿首：路歧虽近，不殿淹久，叹想之情，抱劳山积。小儿疏细，果自招罪戾，念之痛楚！明公所赐已多，又加重赉礼，颇非宜荷受，辄付往信。”
司马德操初见庞士元，称之曰：“此人当为南州冠冕。”时士元尚少，及长，果如徽言。
司马徽居荆州，以刘表不明，度必有变，思退缩以自全；人每与语，但言“佳”。其妻责其无别。徽曰：“如汝所言，亦复甚佳。”终免于难。
颍川太守朱府君，以正月初见诸县史燕，问功曹郑劭公曰：“昔在京师，闻公卿百僚叹述贵郡前贤后哲，英雄瑰玮，然未睹其奇行异操，请闻遗训。”对曰：“鄙颍川，本韩之分野，豫之渊薮。其于天官，上当角亢之宿，下禀嵩少之灵，受岳渎之精，托晋楚之际，处陈郑之末。少阳之气，太清所挺。是以贤圣龙蟠，俊彦凤举。昔
译●卷四 后汉人
谢子微见到许子政、许虔以及许劭，说：“平舆的深渊里，有两条龙出来了。”
汝南中正周斐上表称赞许劭：高尚的节操和遗留的风范，与郭林宗、李元礼、卢子干、陈仲弓齐名，许劭特别有识人的眼力。自从汉朝中期以来，在品评人物、选拔士人，引荐扶持，引导招致方面，有郭林宗；至于观察人的神色形态，从孩童时期就能识别，判断冤屈滞碍，揭穿虚名，确实没有像许劭那样美好的。许劭常以简别清浊为要务，有一个士人失去了应有的位置，便说把他投入污浊之中；即使是背着柴草、看守关门的这类人，只要吐露出一句善言，未曾不寻究并感到欣喜。许劭的兄长许子政常常拍手击节，自认为远远不及许劭。许劭年幼时，谢子微就说：“这位贤人将来会执掌汝南的品评大权。”樊子昭责备许劭的儿子，当时许劭十五六岁，担任县里的小吏，许劭一见便说：“这是汝南第三等士人，可以担保。”后来果然有了美好的名声。
有客人拜访陈太丘，谈锋非常敏捷，陈太丘就让元方、季方做饭来招待客人。两个儿子放下蒸锅，偷听客人说话，做饭时忘了放箅子，饭掉进锅里，煮成了粥端上来。客人走后，陈太丘将要责备他们，他们详细说明了原因，并且背诵客人的话没有遗漏。陈太丘说：“像这样，只是粥也可以，何必一定要饭呢。”
汉末陈太丘陈寔与友人约定同行，约定中午见面，过了中午友人不到，陈太丘就舍弃他离开了。离开后友人才到。他的儿子元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“等您很久不到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人自己走了！”元方说：“您和我父亲约定在中午，过了中午不来，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方。元方于是进门不理他。
蔡邕在曹娥碑旁边刻下：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”曹操见了不能理解，问群僚，没有人知道。有一个妇人在江边洗衣服，说：“第四辆车里的人能解开。”那就是祢正平。祢正平就用离合字的意思解释为：“绝妙好辞。”有人说这个妇人就是曹娥的精灵。
祢正平年轻时与孔文举结为尔汝之交。当时祢衡年龄未满二十，而孔融已经五十多岁了。
孔文举半夜突发急病，命令门人钻木取火，那夜阴暗，取不到火，催促得很急，门人生气地说：“您责备人太不讲究方法，现在黑得像漆一样，保证不把火照向我，应当先得到钻木取火的工具，然后才能得到火。”孔文举听了说：“责备人应当用他的方法。”
曹操给杨太尉写信论及杨修说：“曹操告白：您不嫌弃贤子来辅佐我，如今军征大事，我制定钟鼓的音律，主簿应当掌管，而贤子倚仗豪父的势力，常常不与我同心。念及您父子之情，共同为此哀悼。谨赠给您锦裘两件，八节银角桃枝杖一根，官绢五百匹，钱六十万，四望通七香车一辆，青孛牛两头，八百里骅骝马一匹，戎装金鞍辔十副，铃苞一套，驱使二人侍卫。并赠给您贵室错彩罗裘一件，织成靴一双，青衣二人侍奉左右。所奉虽然微薄，以表示我的心意，您就应当慨然接受，不要往返推辞。”
杨太尉回信说：“杨彪告白：小儿愚顽，常担心会导致倾覆败亡，承蒙您恩惠矜怜，延宕罪责至今；听到消息的那天，心肠酷裂！省览众多赏赐，更加悲伤恐惧。”
曹操卞夫人与太尉夫人袁氏写信：“卞顿首顿首：贵门不嫌弃贤郎辅佐，如今战事兴起，主簿是股肱近臣，征伐的计谋，事情需要恭敬咨询。官府设立金鼓的号令，而听说违命违制，明公性急，就执行军法。伏念哀痛酷楚，情不自胜。夫人多包容，就垂怜宽恕。所以送衣服一笼，文绢一百匹，房子官绵百斤，私乘香车一辆，牛一头。确实知道微薄，以传达往日的情意，希望您能接受。”
杨太尉夫人袁氏回信：“袁顿首顿首：道路虽然近，不能停留很久，叹息想念之情，怀抱劳苦如山堆积。小儿疏忽细微，果然自招罪戾，念及痛楚！明公所赐已经很多，又加重赏赐礼，颇不适宜承受，就托付往信。”
司马德操初次见到庞士元，称赞他说：“这个人应当成为南州的冠冕。”当时士元还年轻，等到长大，果然如司马徽所言。
司马徽居住在荆州，因为刘表不明，料定必定有变故，想退缩以保全自己；别人每次和他说话，他只说“好”。他的妻子责备他没有分别。司马徽说：“像你说的，也复很好。”最终免于灾难。
颍川太守朱府君，在正月初见各县史燕，问功曹郑劭公说：“昔日在京师，听说公卿百僚赞叹叙述贵郡前贤后哲，英雄瑰玮，然而未曾目睹他们的奇行异操，请听遗训。”回答说：“鄙颍川，本是韩国的分野，豫州的渊薮。在天官中，上对应角亢之宿，下禀承嵩山少室的灵气，接受岳渎的精气，依托晋楚之间，处于陈郑之末。少阳之气，太清所挺。因此贤圣龙蟠，俊彦凤举。昔
许由、巢父出于阳城，樊仲甫又出阳城，留侯张良又出于阳城，胡元安出于许县，灌彪义山出于昆阳，审寻初出于定陵，杜安伯夷又出于定陵，祭遵出于颍阳。”府君曰：“太原周伯况、汝南周彦祖皆辞征礼之宠，恐贵郡未有如此者也。”劭公对曰：“昔许由耻受尧位，洗耳河ぞ；樊仲甫者，饮牛河路，耻临浊流，回车旋牛。二周公蛤让公卿之荣，以此推之，天地谓之咫尺，不亦远乎？”
译许由、巢父出自阳城，樊仲甫也出自阳城，留侯张良同样出自阳城，胡元安出自许县，灌彪、义山出自昆阳，审寻初出自定陵，杜安、伯夷也出自定陵，祭遵出自颍阳。府君说：“太原的周伯况、汝南的周彦祖都推辞了征召礼聘的恩宠，恐怕贵郡没有像他们这样的人吧。”劭公回答说：“从前许由以接受尧帝的位置为耻，在河边洗耳；樊仲甫在河边饮牛，以靠近污浊的水流为耻，于是掉转车头让牛离开。两位周公都推让公卿的荣耀，由此推论，天地之间虽近如咫尺，不也显得遥远吗？”