卷六 吴蜀人
鹿，射中之，后见箭着梓树。
孙皓初立，治后园，得一金像，如今之灌顶佛。未暮，皓阴痛不可堪。采女有奉法者，启皓取像，香汤浴这，置殿上，烧香忏悔，痛即便止。
译鹿，射中了它，后来看见箭插在梓树上。
孙皓刚即位时，整治后花园，得到一尊金像，就像现在的灌顶佛像。天还没黑，孙皓就感到阴部剧痛，难以忍受。宫中有信奉佛法的女子，禀告孙皓取来金像，用香汤沐浴它，安置在殿上，烧香忏悔，疼痛立刻停止。
孙皓问丞相陆凯曰：“卿一门在朝几人？”答曰：“二相五侯，将军十余人。”皓曰：“盛矣！”凯曰：“君贤臣忠，国之盛；父慈子孝，家之盛；今政荒民敝，覆亡是惧，臣何敢言盛也？”
有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”欲兼三者。
●卷七 晋江左人
王安丰云：山巨源初不见《老》、《易》，而意暗与之同。
晋武帝讲武于宣武场，欲偃武修文。山公谓不宜尔，因与诸尚书言孙、吴用兵本意。遂究论，举坐无不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”后寇盗蜂合，郡国无备，不能复制，皆如公言。时以为涛不学孙、吴，而暗与理会。王夷甫亦叹其暗与道合。
卫瓘云：“吾在中山郡无事，高枕而已。”
裴令公姿容爽俊，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看之。裴先向壁卧，闻王来，强回视之。夷甫出，语人曰：“双眸烂烂如岩下电，精神挺动，故有小恶耳。”
裴令公自王安丰，眼烂烂如岩下电。
杜预书告儿：古谚：“有书借人为可嗤，借书送还亦可嗤。”
洛下有洞穴，深不可测。一妇人欲杀其夫，推堕穴中，此人颠倒良久方苏。旁得一穴，行百余里，觉所践如尘，闻粳米香，啖之芬美。复遇如泥者，味似向尘。入一都郭，虽无日月，明逾三光，人皆披羽衣，奏奇乐。凡过此九处。有长人指柏下一羊，令跪捋羊须，得二珠，长人取之，后一珠，令啖之，甚得疗饥。请问九处，答曰：“问张华可知。”其人随穴得出，诣华问之，云：“如尘者，黄河下龙涎，泥是昆仑山下泥。九处地，仙名九馆。羊为痴龙。初一珠，食之，寿等天地；次者延年；后一丸，弃饥而已。”
张华有鹦鹉，每出，还，辄说僮仆善恶。一日，寂无言；华问其故，曰：“被禁在瓮中，无因得知外事。”忽云：“昨梦不佳，所忌出外。”华强呼至庭，果为飞鹰所击，仅获见免。
张华既贵，有少时知识来候之。华与共饮九酝酒，颇为酣畅。其夜醉眠。华常饮此酒，醉眠后，辄敕左右转侧至觉，则必安泰。是夕，忘敕之。左右依常时为张公转侧，其友人无人为之。至明，友人犹不起，华咄云：“下级必死矣。”使视之，酒果穿肠流，床下滂沱。
魏时，殿前钟忽大鸣，震骇省署。华曰：“此蜀铜山崩，故钟鸣应之也。”蜀寻上事，果云铜山崩，时日皆如华言。
中朝时，有人畜铜澡盘，晨夕恒鸣如人扣。以白张华。华曰：“此盘与洛钟宫商相谐，宫中朝暮撞，故声相应。可钅虑令轻，则韵乖，鸣自止也。”依言，即不复鸣。
武库内有雄雉，时人咸谓为怪。华云：“此蛇之所化也。”即使搜除库中，果见蛇蜕之皮。
吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声。以问华。华曰：“可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之，则鸣矣。”即从华言，声闻数十里。
嵩高山北有大穴空，莫测其深，百姓岁时，每游其上。晋初，尝有一人，误坠穴中，同辈冀其倘不死，试投食于穴；坠者得之为粮，乃缘穴而行。可十许日，忽旷然见明。又有草屋一区，中有二人，对坐围棋，局下有一杯白饮。坠者告以饥渴，棋者曰：“可饮此。”坠者饮之，气力十倍。棋者曰：“汝欲停此不？”坠者曰：“不愿停。”棋者曰：“汝从西行数十步，有一井，其中多怪异，慎勿畏，但投身入井，当得出。若饥，即可取井中物食之。”坠者如其言。井多蛟龙，然见坠者，辄避其路。坠者缘井而行，井中有物若青泥，坠得食之，了不复饥。可半年许，乃出蜀中。因归洛下，问张华。华曰：“此仙馆；所饮者玉浆，所食者龙穴石髓也。”
羊琇骄豪，捣炭为屑，以香和之，作兽形。
羊稚舒琇冬月酿酒，令人抱瓮暖之”须臾复易其人。酒既速也，味仍嘉美。其骄豪皆此类。
译孙皓问丞相陆凯说：“你一家在朝廷做官的有几人？”陆凯回答说：“两位丞相，五位侯爵，将军十余人。”孙皓说：“真兴盛啊！”陆凯说：“君主贤明臣子忠诚，是国家兴盛；父亲慈爱儿子孝顺，是家庭兴盛；如今政治荒废百姓困苦，只担心国家覆亡，我怎么敢说是兴盛呢？”
有客人结伴同行，各自陈述志向，有人愿做扬州刺史，有人愿拥有大量财富，有人愿骑鹤升天。其中一人说：“腰缠十万贯钱，骑鹤上扬州。”想要兼得这三样。
●卷七 晋江左人
王安丰说：山巨源起初不读《老子》和《易经》，但心意却暗暗与它们相同。
晋武帝在宣武场讲习武事，想要停止武备修习文治。山公认为不应该这样，于是和各位尚书谈论孙武、吴起用兵的本意。于是深入讨论，在座的人无不赞叹。都说：“山少傅真是天下的名言。”后来寇盗像蜂群一样聚集，各郡国没有防备，无法再控制，都像山公说的那样。当时人们认为山涛不学习孙武、吴起的兵法，却暗暗与道理相合。王夷甫也赞叹他暗暗与大道相合。
卫瓘说：“我在中山郡无事可做，只是高枕而卧罢了。”
裴令公姿容清爽俊秀，有一天病重到极度困顿，惠帝派王夷甫去探望他。裴令公先面向墙壁躺着，听到王夷甫来了，勉强回头看他。王夷甫出来后，对人说：“他双眼明亮如岩石下的闪电，精神振奋，只是有点小毛病罢了。”
裴令公自从被王安丰看见，眼睛明亮如岩石下的闪电。
杜预写信告诉儿子：古谚语说：“有书借给别人是可笑的，借书还回来也是可笑的。”
洛阳下有洞穴，深不可测。一个妇人想杀她的丈夫，把他推入洞中，这人颠倒很久才苏醒。旁边发现一个洞穴，走了百余里，感觉脚下像尘土，闻到粳米香，吃起来芬芳美味。又遇到像泥一样的东西，味道像之前的尘土。进入一座城郭，虽然没有日月，却比三光更明亮，人们都披着羽衣，演奏奇妙的音乐。总共经过这九处。有一个长人指着柏树下一只羊，让他跪下捋羊须，得到两颗珠子，长人取走其中一颗，让他吃另一颗，非常能疗饥。他询问这九处是什么，长人回答说：“问张华就知道了。”这人随着洞穴出来，去问张华，张华说：“像尘土的是黄河下的龙涎，泥是昆仑山下的泥。这九处地方，仙家称为九馆。羊是痴龙。第一颗珠子，吃了寿命等同天地；第二颗延年；最后一颗，只是消除饥饿罢了。”
张华有一只鹦鹉，每次出门回来，总是说仆人的善恶。一天，沉默无言；张华问它原因，它说：“被关在瓮中，没有机会知道外面的事。”忽然说：“昨天梦不好，忌讳出门。”张华强行把它叫到庭院，果然被飞鹰袭击，差点没逃过。
张华显贵后，有一个少年时的朋友来拜访他。张华和他一起喝九酝酒，颇为酣畅。那天晚上醉眠。张华常喝这种酒，醉眠后，总是命令左右侍从帮他翻身直到醒来，就一定平安。这天晚上，忘了命令。左右侍从像往常一样为张公翻身，他的朋友却没人帮忙。到天亮，朋友还不起床，张华呵斥说：“下级一定死了。”让人去看，酒果然穿透肠子流出来，床下水流很大。
魏时，殿前的钟忽然大声鸣响，震骇省署。张华说：“这是蜀地铜山崩塌，所以钟鸣应和。”蜀地不久上报事情，果然说铜山崩塌，时间日期都像张华说的那样。
中朝时，有人养铜澡盘，早晚总是鸣响像人敲击。告诉张华。张华说：“这盘和洛阳钟的宫商音律相谐，宫中早晚敲击，所以声音相应。可以把它弄轻一点，那么音律不协调，鸣响自然停止。”按照他的话做，就不再鸣响。
武库内有雄雉，当时的人都认为是怪异。张华说：“这是蛇变化成的。”于是让人搜索清理库中，果然看见蛇蜕的皮。
吴郡临平岸崩塌，出一石鼓，敲打它没有声音。问张华。张华说：“可以取蜀中的桐木，刻成鱼形，敲击它，就会鸣响。”就按照张华的话做，声音传到数十里。
嵩高山北有大洞穴，深不可测，百姓每年时节，常去上面游玩。晋初，曾有一人，误坠洞中，同伴希望他也许不死，试着往洞里投食物；坠下的人得到食物作为粮食，于是沿着洞穴行走。大约十天左右，忽然开阔看见光明。又有一间草屋，里面有两个人，对坐下围棋，棋盘下有一杯白色的饮料。坠下的人告诉他们饥渴，下棋的人说：“可以喝这个。”坠下的人喝了，气力增加十倍。下棋的人说：“你想留在这里吗？”坠下的人说：“不想留。”下棋的人说：“你从西走几十步，有一口井，其中有很多怪异，不要害怕，只要投身入井，就能出来。如果饿了，就可以取井中的东西吃。”坠下的人按照他的话做。井中有很多蛟龙，但看见坠下的人，就避开他的路。坠下的人沿着井壁行走，井中有东西像青泥，坠下的人吃了，完全不觉得饿。大约半年，才从蜀地出来。于是回到洛阳，问张华。张华说：“这是仙馆；所喝的是玉浆，所吃的是龙穴石髓。”
羊琇骄横豪奢，把炭捣成屑，用香料混合，做成兽形。
羊稚舒（羊琇）冬天酿酒，让人抱着酒瓮暖它，一会儿就换人。酒酿得快，味道仍然嘉美。他的骄横豪奢都是这类。