耆旧续闻卷六
耆旧续闻卷六
钦定四库全书
耆旧续闻巻七 宋 陈鹄 撰
乡音是处不同，惟京师六朝得其正。陆德明作《释音》，韵切亦多浙音。司马温公论九旗之名，与旂相近，缓急何以分别？《小雅》庭燎诗言“观其旂”，《左传》“龙尾伏辰，取虢之旂”，然则此旂当为芹音耳。闗中人言清浊之清不改“清”字，丹青之“青”则为萋音，又以“中”为蒸，“虫”为尘。不知旂本是芹音，亦周人语转，如“青”之言“萋”也。五方言▯是者，多闽人以“髙”为“歌”，荆楚人以“南”为“难”，“荆”为“斤”。文士作歌，亦多不悟。真宗朝试《天德清明赋》，有闽士破题云“天道如何，仰之弥髙”，考官闽人遂中选【古今诗话】
荆南进士为雪诗，始用“先”字，后云“十二峯峦旋旋添”，以“添”为天也。向敏中镇长安，土人不敢卖蒸饼【陈辅之云】余闻英华之事旧矣。庚辰道出缙云，访其遗迹，得缙云令林毅夫赠英华诗集一编。考其年代姓名，乃元丰二年夏五月，县令开封李长卿女也。李有二女，慧性过人，闻诵诗书，皆黙记之。姿度不凢，俄染疠疾而逝，殡于邑之仙岩寺三峯阁。李公满罢，因舁以归。宣和庚子，盗起严之青溪，所过焚燎无遗，惟三峯阁独存。主簿以为▯舍，每见女子态貌绰约，防衣翩蹮，啸歌自得。命玉虚羽士奏词，终莫能去。簿遂移于寺之浴堂故址，别剏▯宇，遂无所见。代者济南王▯庆，长兴与弟▯及内表曹颍偕来，馆曹于防治之东。未几，曹神气恍惚，若有所凭。一夕吏散庭空，月明，曹与女罗觞豆献酬，懽洽。严更者▯明，告于簿。簿惊愕，力叩曹，曹不可隐，且言有女子毎夕叩扄而至，与语皆出尘气象。诘其姓氏，曰：“开封李长卿女，秀蕚其名，英华其字。”父任邑令，随侍而至，偶遇真人授丹砂辟谷有年，身轻于羽。蓬莱虽逺，一念至则瞬息间耳。▯青城、紫府、桃源、天台，吾游息之所也。仙都洼尊，特侨寓尔。知子鳏居，故来相慰，更唱迭和，殆无虚日。时长至节，▯庆休于中堂，乃闻笑语声。王云：“汝非英华耶？”挹而问焉，与曹之言无少异。自是形迹不秘，去来不时，▯壁题染，在在可録。王尽室见之，不以为怪。曹有亲陈观察者，挽之从军，将就道。英华情不忍释，祖于黄龙之僧舍，与诀曰：“妾与子縁断矣。念寓簿舍日子，尝求我辟谷方，岂靳而不与者？但子宿縁寡浅，尘业未偿，非仙举之姿。他时当有兵难，妾岂能终为子保防？授灵香一瓣，有急请▯以告，当阴有所护，不然亦无如之何也。”曺公勇为朔方之行，不意获谴，麾下追惟英华之言，欲取所贻香▯之军行无宿。火卒正法英华诗百余篇，其警句有《春日述怀》二絶云：「三月园林丽日长，落花无语送春忙。栁緜不解相思恨，也逐游蜂过短墙。」园林簇簇日晖晖，白蝶黄蜂自在飞。公子醉眠芳草岸，栁花片片防春衣。又云：「醒酒清风揺竹去，催诗小雨过山来。」又绿髪照波秧正暖，黄云卧陇麦初成。非诗人所易到也。其诗无凄凉悲怨之词，皆艶丽欢愉之语，殆亦▯中之仙邪？若言曹生之祸尤异。余友人曽亨仲少随表兄陈夣良任岳之嘉鱼尉，秩满移寓于崔府君祠下馆。曽于东庑忽一夕闻▯外异香扑鼻，防吟云：「芳心欲剖凭谁诉，惟有清风明月知。」次夜复吟云：「曽穴▯视之，彷佛有女子过庑下，但见云▯斜軃，若懒妆之态。」是夕忽入，与之遇，力扣其姓氏，不告。强诘之，乃云：「妾本府君女。」又问其年若干，云：「年当二八。」时又问何故懒妆，云：「对妆慵揽镜。」又问答我一似吟诗，云：「握笔爱题诗。」一日曽往祠下遍阅，无女子像貌，疑是寓居女，恐事觉欲絶之。女云：「君若见疑，可同往。」乃引至一大府，有童姬百軰，▯迎于门，延至中堂，茶汤罢，登望月防，罗列肴馔酒果甚奢，酬劝欢洽。防傍有碑记其嵗月，云：「无为子撰。」曽问无为子是何人，云：「即妾也。」酒罢已五
译耆旧续闻卷六
钦定四库全书
耆旧续闻卷七 宋 陈鹄 撰
各地的乡音各不相同，只有京城和六朝故地的语音最为纯正。陆德明撰写《经典释文》，其中的反切注音也多采用浙江口音。司马光曾讨论九旗的名称，认为“旂”与“旗”字形相近，在紧急情况下如何区分呢？《诗经·小雅·庭燎》中说“观其旂”，《左传》中记载“龙尾伏辰，取虢之旂”，那么这里的“旂”应当读作“芹”音。关中地区的人说清浊的“清”不改变“清”字的读音，而丹青的“青”则读作“萋”音，又把“中”读作“蒸”，把“虫”读作“尘”。他们不知道“旂”本来就读“芹”音，这也是周人语言的音转，就像“青”读作“萋”一样。五方方言中〇是者，大多福建人把“高”读作“歌”，荆楚地区的人把“南”读作“难”，把“荆”读作“斤”。文人写诗，也大多没有领悟这一点。真宗时期考试《天德清明赋》，有一位福建考生破题写道：“天道如何，仰之弥高”，考官是福建人，于是他便中选【见《古今诗话》】
荆南的一位进士写雪诗，开头用了“先”字，后面说“十二峰峦旋旋添”，把“添”当作“天”来押韵。向敏中镇守长安时，当地百姓不敢卖蒸饼【陈辅之说】我听说英华的事情已经很久了。庚辰年我路过缙云，探访她的遗迹，得到缙云县令林毅夫赠送的英华诗集一卷。考证她的年代姓名，原来是元丰二年夏五月，县令开封人李长卿的女儿。李长卿有两个女儿，聪慧过人，听到诵读诗书，都能默记下来。姿容风度不凡，不久却染上恶疾去世，安葬在县城仙岩寺的三峰阁。李长卿任期届满，便抬着她的棺木回家。宣和庚子年，盗贼在严州青溪起事，所过之处焚烧殆尽，唯独三峰阁幸存。县主簿把它当作〇舍，经常看见一位女子仪态美好，穿着飘逸，啸歌自得。他命令玉虚观的道士奏词驱邪，终究无法赶走。主簿于是将灵柩移到寺庙浴室的旧址，另外建造〇宇，从此就再也没见到了。继任者济南人王〇庆，长兴年间与弟弟〇及内表曹颍一同到来，把曹颍安顿在防治的东边。不久，曹颍精神恍惚，好像有所凭附。一天夜里官吏散去庭院空寂，月光明亮，曹颍与女子摆上酒菜互相敬酒，十分欢洽。打更的人〇明，报告给主簿。主簿惊愕，用力追问曹颍，曹颍无法隐瞒，并且说有女子每晚敲门而来，与她交谈都透着超凡脱俗的气象。追问她的姓氏，回答说：“是开封李长卿的女儿，名叫秀蕚，字英华。”父亲担任县令，我随侍而来，偶然遇到真人传授丹砂辟谷之术多年，身体轻如羽毛。蓬莱虽然遥远，一念之间瞬息即至。〇青城、紫府、桃源、天台，都是我游息的地方。仙都洼尊，只是暂居罢了。知道您鳏居，所以来相慰，更唱迭和，几乎没有空过的日子。当时正值冬至节，〇庆在中堂休息，于是听到笑语声。王说：“你不是英华吗？”举杯询问，与曹颍所说的没有少许差异。从此形迹不再隐秘，去来没有定时，〇壁题染，处处可录。王全家都见到了她，不以为怪。曹颍有亲戚陈观察者，拉他参军，即将出发。英华感情不忍割舍，在黄龙的僧舍为他饯行，告别说：“我与您的缘分已断。念及寄居主簿舍的日子，曾向我求取辟谷方，难道我吝惜而不给吗？只是您宿缘浅薄，尘世业债未偿，不是成仙的资质。将来会有兵难，我怎能始终为您保护？授予灵香一瓣，有急事请〇以告，我会暗中有所护佑，不然也无可奈何。”曹公勇敢地去朔方从军，不料获罪，部下追念英华的话，想取所赠的香〇之军行无宿。火卒正法英华诗百余篇，其中警句有《春日述怀》二绝云：“三月园林丽日长，落花无语送春忙。柳绵不解相思恨，也逐游蜂过短墙。”“园林簇簇日晖晖，白蝶黄蜂自在飞。公子醉眠芳草岸，柳花片片沾春衣。”又说：“醒酒清风摇竹去，催诗小雨过山来。”又“绿发照波秧正暖，黄云卧陇麦初成。”这些都不是普通诗人容易达到的境界。她的诗没有凄凉悲怨之词，都是艳丽欢愉之语，大概也是〇中之仙吧？如果说曹生的灾祸尤其奇异。我的朋友曾亨仲年轻时随表兄陈梦良在岳州嘉鱼担任尉，任期届满移居在崔府君祠下的馆舍。曾亨仲在东厢房忽然一夜闻到〇外异香扑鼻，听到吟诗云：“芳心欲剖凭谁诉，惟有清风明月知。”第二夜又吟云：“曾穴〇视之，仿佛有女子走过厢房下，只见云〇斜垂，像是懒妆的姿态。”这晚忽然进来，与他相遇，极力追问她的姓氏，她不告诉。强行追问，才说：“我本是府君的女儿。”又问年龄多少，说：“年龄正当二八。”当时又问为何懒妆，说：“对妆慵揽镜。”又问答我一似吟诗，说：“握笔爱题诗。”一天曾亨仲去祠下遍阅，没有女子的画像，怀疑是寄居的女子，怕事情败露想断绝往来。女子说：“您若怀疑，可以同往。”于是引他到一个大府，有童姬百位，〇迎于门，延至中堂，茶点罢，登上望月〇，罗列肴馔酒果非常奢华，酬劝欢洽。〇旁有碑记其岁月，说：“无为子撰。”曾亨仲问无为子是何人，说：“就是我。”酒罢已五
皷，曽携果核归醉寝。其子侄至，取其果与之，无异人间者。又尝吟云：「欲择纯良壻，须求才学儿。期君终逺大，富贵我皆知。」曽云：「何以知之？」云：「吾父掌人间善恶祸福，各有簿，吾尝窃视之。」曽遂扣以前程事，云：「遇鸡年即发。」自此毎夕寝处如常，但神情颇瘁。其家疑为妖魅所惑，力扣之，乃以实吿。郡有孔法师符法甚灵，乃密以状告孔，为具符令就城隍司投之，且云：「今夜若有影兆见报。」是夕府君从▯外长叹而过，有数狱卒押其女随后，女举手指曽数其负约。翌旦，孔呪符与饮，自此遂不至。八月郡以祠为漕试院，遂移寓南草市。女子复来自后，往来不可禁，唱和诗词盈轴。其家视以为常，亦不复怪。来春曽欲试上庠，女泣别曰：“与君相从许久，苦留不住，先动必有灾，前途宜自谨。”曽至黄池镇，一夕被冦席卷而去。曽狼狈而归，至中都，复丁母艰，始验其言。后累举，遇鸡年皆不验。后馆于赵大资德老之门，至癸酉嵗，果偕浙漕荐，年几七旬矣。女子之言，异哉！余谓妖魅之惑人，未有久而不毙者，独二子所遇不能为之害。曹果死于兵难，曽虽蹭蹬不第，年逾八袠，以夀终。余淳熈甲辰，初识曽于临安郡庠，一日乘其醉扣之，曽悉以告。尝为作▯以纪其事矣。亨仲乃郑鉴自明之内表，尝以其事语于伯恭先生，士夫间亦有闻之者。偶读李英华集，以其事正相▯，因并録之。
译皷，曾携带果核回家，醉酒后睡去。他的子侄们到来，拿走那些果核给他，与人间的一样没有差别。他又曾吟诗说：“想要选择纯良的女婿，必须寻求有才华学问的儿子。期望你最终能成就远大前程，富贵之事我全都知道。”曾说：“凭什么知道这些？”回答说：“我父亲掌管人间的善恶祸福，各自有簿册记录，我曾经偷看过。”曾于是询问自己前程的事，回答说：“遇到鸡年就会发达。”从此以后，他每晚睡觉起居像平常一样，只是神情颇为憔悴。他家怀疑他被妖魅迷惑，极力追问他，他才如实相告。郡中有位孔法师，符法非常灵验，于是秘密将情况告诉孔法师，孔法师制作符咒让他到城隍司投递，并且说：“今晚如果有影兆显现，就会回报。”这天晚上，府君从外面长叹而过，有几个狱卒押着他的女儿跟在后面，女子举起手指着曾，数落他违背约定。第二天早晨，孔法师念咒符咒给他喝下，从此那女子就不再来了。八月，郡里把祠堂作为漕试考场，于是曾搬住到南草市。女子又从后面来，往来无法禁止，唱和的诗词装满卷轴。他家把这看作平常事，也不再觉得奇怪。来年春天，曾打算参加上庠的考试，女子哭着告别说：“与你相伴许久，苦留不住，先动必有灾祸，前途应当自己谨慎。”曾到了黄池镇，一夜之间被寇贼席卷而去。曾狼狈地回来，到了中都，又遭遇母亲去世的丧事，这才验证了她的话。后来多次科举应试，遇到鸡年都不灵验。后来他在赵大资德老的门下执教，到了癸酉年，果然随浙漕推荐，年龄将近七十岁了。女子的话，真奇异啊！我认为妖魅迷惑人，没有长久而不死的，唯独这两个儿子所遇到的不能为他们带来祸害。曹果死于兵难，曾虽然坎坷不第，年龄超过八十岁，以长寿终老。我淳熙甲辰年，初次在临安郡庠认识曾，一天趁他醉酒追问他，曾全都告诉了我。曾经为他作诗来记录这件事。亨仲是郑鉴自明的内表，曾经把这件事告诉伯恭先生，士大夫之间也有听说的人。偶然读到李英华集，因为这件事正好相符，于是一并记录下来。
温叔皮云：三衢柴翼客沪渎，余谒之，因谈兵火。以前湖南一士人过泗州，有解太素脉者诊之，云来年有官，终有病也。士子竦然曰：“当得何病？”曰：“有痈疽病。”士留五日，求为处一方，脉者竟不能为之，乃指京师某人者俾访之。士子到京，来年果登第，求诊脉于医。医问：“君所嗜何物？”答曰：“物物皆吃。”医曰：“吃果子否？”梨正熟，有卖梨者，买二百许，毎日食毕，恣啖之一两。旬复谒医，医问：“啖多少梨？”答云：“一百许。”医曰：“可喜，君无事矣。然须生疮。”既而三四日间，遍身患大疮，以药调和其内，寻愈。出京过泗州，见向诊脉者，问：“君得官又安乐？医以何药疗君病？”答云：“某不病，但生疮耳。”医者诘之，乃以食梨事对。脉者呼其子，设香案，望京师而拜曰：“不可谓世间无人。”乃志其方，葢以梨发散其痈疽之气，变作浑身疮尔。士子及太素脉者忘其姓名，唯记京师医者是大马刘家。
张文定公年十六发解入京，从汴岸，日者问休咎。日者曰：“子来正及时，吾嗜酒，然术甚髙。毎醉则不推测，今日偶不饮，当为尽言。”良久曰：“言之勿怒，子更十年当以三人及第，又二年当为状元。”文定大怒曰：“三人及第，岂再魁乎？”拂衣而去。是嵗下第，后十年始以茂材异等除校书郎，知昆山县，三人恩例也。又二年再举贤良方正，除将作监丞，通判睦州，状元恩例也。文定公孙壻曽统言如此。
郑燕公居中达夫，开封人。少游上庠，登舍选，职学事。毎休沐，常与郑绅游。绅尝为省直官，官罢贫，不事生产。公毎给之。一日同至相国寺，有日者榜卦肆，一卦万钱。公如其数扣之。日者云：“此命大贵，与蔡太师正相▯。”究其详，则拾起卦子，不复言矣。行数步许，语郑曰：“汝试令看。”郑笑曰：“我有万钱，即登旗亭痛饮，决不与此曹。”公云：“吾为偿金，强之往。”日者曰：“吾毎日只推筭一命，要看时可预録下来日见访。”二人如期而往，日者黙然良久，云：“怪诧这五行，又与某太尉相▯。”公颇不乐而去。盖公少年驰声学校，意气方盛，得日者言益喜。试以郑殚其术，何从解贵？然心怀观望，又语郑曰：“吾二人更各以五千令覆筭。”日者不纳，谕以覆看前二命乃受，曰：“二命皆大贵，先看者将来与蔡太师同官，后看者却先发，大抵相去不逺。”公复问：“何时当贵？”日者曰：“若见雪纷纷下时，却来相谢。”公戏郑曰：“术者道我贵，吾今已升舍，若登甲科，贵亦不难。谓汝贵时，恐无此理。”郑徐答曰：“我亦有少夤縁，但不欲言。”公力诘之，乃曰：“某自丧偶后，有息女甫七嵗，无人鞠养，将与中贵为养女。闻常进入内，性极慧▯，颇得宠遇，恐异时因此进身未可期。某以私告，切勿语人。”公闻之，沾沾自喜，且欲验日者之言，与郑剧饮而归。后复与郑同行，忽遇雪下，公笑曰：“日者言雪下时，汝当贵。”郑曰：“今得一杯暖寒足矣，望岂及此。”公因留外馆，流连逾日。忽有快行屡至学，寻问颇急。学臧辈不知公寓处，及归乃以告。公亦惊讶，未知何事。语未竟，复至，喜曰：“幸得见学士慈德宫郑押班欲寻其父，遍问莫有知其家者。闻常与学士相过。”公曰：“少顷须至，但贫甚，吾每赒之，更寛两日为办些衣服方可去。”时公新婚，奁具甚厚，有银盂在侧，持以予之曰：“谩为酒资，可以此意覆知押班。”快行得之殊过望，悉以其语达押班，甚德之。及郑入见，具言居贫，毎借公赒防，谊过手足。郑自此有居第，庖供日丰，与公往还，情好愈笃。及徽庙登极，慈德太后以押班赐上封贤妃，未几为贵妃，恩宠日盛，六宫无出其右。政和元年，册后，以绅为乐平郡王。公初擢第，仕真定教官。绍圣初，为太学博士。上即位，迁大宗正丞。崇宁间，自礼部郎召试中书舍人，除知枢密，以后故也。政和三年，再知院，六年拜少保，太宰兼门下侍郎。蔡儋州再
译温叔皮说：三衢人柴翼客居沪渎，我去拜见他，于是谈起战争灾祸。此前湖南有一位士人路过泗州，有一位精通太素脉的人为他诊脉，说：“你明年会做官，最终会有病。”士人惊恐地说：“会得什么病？”回答说：“会得痈疽病。”士人在那里停留了五天，请求开一个药方，诊脉的人竟然不能给他开方，于是指着京城某个人让他去拜访。士人到京城后，第二年果然考中进士，求医诊治。医生问：“您喜欢吃什么东西？”回答说：“什么都吃。”医生说：“吃水果吗？”当时梨正熟，有卖梨的，买了二百多个，每天饭后，随意吃上一两个。十天后再去拜访医生，医生问：“吃了多少梨？”回答说：“一百多个。”医生说：“可喜，您没事了。但须要生疮。”不久三四天内，浑身长满大疮，用药调理体内，很快就好了。出京城路过泗州，见到以前诊脉的人，问：“您得了官又安乐？医生用什么药治您的病？”回答说：“我没病，只是生了疮罢了。”医生追问他，于是把吃梨的事告诉了他。诊脉的人叫来他的儿子，摆设香案，朝着京城方向拜谢说：“不能说世间没有高人。”于是记下这个方子，大概是用梨发散痈疽之气，使之变成浑身疮疡罢了。士人和太素脉的人忘记了姓名，只记得京城的医生是大马刘家的人。
张文定公十六岁考中解元入京，从汴河岸边经过，占卜的人询问吉凶。占卜的人说：“您来得正是时候，我嗜好喝酒，但术数很高明。每次喝醉就不推测，今天恰好没喝酒，应当为您尽言。”过了很久说：“说了别生气，您再过十年应当因三人恩例而及第，又过两年应当成为状元。”文定大怒说：“三人恩例及第，难道还能再中状元吗？”拂袖而去。这一年落第，十年后才因茂材异等被任命为校书郎，任昆山县知县，这是三人恩例。又过两年再次考中贤良方正科，被任命为将作监丞，任睦州通判，这是状元恩例。文定公的孙女婿曾统这样说的。
郑燕公居中达夫，开封人。年轻时游学太学，考中舍选，担任学职。每次休沐，常与郑绅交往。郑绅曾担任省直官，罢官后贫穷，不从事生产。郑公常接济他。一天一同到相国寺，有占卜的人在卦肆挂榜，一卦一万钱。郑公按这个数目扣问。占卜的人说：“这命大贵，与蔡太师正相合。”究其详情，就拾起卦子，不再言语了。走了几步，对郑绅说：“你试着让他看看。”郑绅笑着说：“我有一万钱，就登上酒楼痛饮，绝不给这类人。”郑公说：“我替你还钱，强迫你去。”占卜的人说：“我每天只推算一命，要看时可预先登记，明天来拜访。”两人如期前往，占卜的人沉默良久，说：“奇怪这五行，又与某太尉相合。”郑公很不高兴地离开。大概郑公年轻时在学校名声显赫，意气正盛，听到占卜的人的话更加欢喜。试着用郑绅来穷尽他的术数，怎么解释他的贵气？但心里怀着观望之意，又对郑绅说：“我们两人再各自出五千钱重新推算。”占卜的人不接收，告知重新看前两个命才接收，说：“两个命都大贵，先看的人将来与蔡太师同官，后看的人却先发达，大概相差不远。”郑公又问：“什么时候当贵？”占卜的人说：“若见雪纷纷下时，再来相谢。”郑公戏弄郑绅说：“术士说我贵，我现在已升舍，如果考中甲科，贵也不难。说你贵的时候，恐怕没有这个理。”郑绅慢慢回答说：“我也有少许攀附，但不想说。”郑公极力追问，才说：“我自从丧妻后，有个女儿刚七岁，无人抚养，将给中贵做养女。听说常进入宫内，性格极聪慧，颇得宠遇，恐怕将来因此进身未可预期。我私下告诉你，切勿告诉别人。”郑公听了，沾沾自喜，且想验证占卜的人的话，与郑绅痛饮而归。后来又与郑绅同行，忽然遇到下雪，郑公笑着说：“占卜的人说下雪时，你当贵。”郑绅说：“现在得到一杯暖身酒就够了，期望岂能到此。”郑公因此在外面馆舍停留，流连超过一天。忽然有快行多次到太学，询问很急。太学的仆役不知道郑公的住处，等到回去才告诉他。郑公也很惊讶，不知何事。话没说完，快行又至，高兴地说：“幸得见学士，慈德宫郑押班想寻他父亲，遍问没有知道他家的人。听说常与学士交往。”郑公说：“不久必须到，但他很穷，我常接济他，再宽限两天准备些衣服才可以去。”当时郑公新婚，嫁妆很丰厚，有银盂在旁边，拿给他作为酒资，可以把这个意思转告押班。快行得到它非常高兴，把所有的话传达给押班，很感激他。等到郑绅入见，详细说居贫，常借郑公接济，情谊超过手足。郑绅从此有了宅第，饮食日益丰盛，与郑公往来，情好更加笃厚。等到徽宗即位，慈德太后把押班赐给皇上封为贤妃，不久成为贵妃，恩宠日益兴盛，六宫没有超过她的。政和元年，册立皇后，以郑绅为乐平郡王。郑公初考中进士，任真定教官。绍圣初年，任太学博士。皇上即位，升任大宗正丞。崇宁年间，从礼部郎中被召试中书舍人，任命为知枢密，是因为皇后的缘故。政和三年，再次知院，六年拜少保，太宰兼门下侍郎。蔡儋州再
文安公又言：“某自上元丞满，罢除浙东，需次时，有相士赵蓑衣者谓某曰：‘公靣有忧色，主服然，便得见仕，不待终更，召为学官，厯清要，不出国门，至宰相。’月余果丧偶，又数月报代者事故，到官逾年，刘侍郎孝维榻前特荐，除太学博士。及为给舍时，赵来见某，令看两府谁先入相。时赵雄为枢密，相士所言皆不验，岂其术偶中，亦有时而差耶？”余后读范蜀公▯求所纪日者事，尤为竒。中张邓公尝谓范公曰：“某举进士时，与冦莱公游相国寺，诣一卜肆，卜者曰：‘二人皆宰相也。’既出，遇张齐贤、王随，复往卜之，卜者大惊曰：‘一日之内，而有四人宰相。’四人相顾而笑以退，因是卜者销声，不复有人问之，卒穷饥饿以死。其后四人皆如其言。邓公欲为之作传，因循未能，时公已致仕，犹能道其姓名，今又忘之。
绍兴初，日者韩操、曹谷皆竒术也。汤丞相进之，史丞相二公防时，尝往扣之。一日调官中都，复同往。韩偶脩屋，无延坐处，其家绐云出去。韩▯者闻其声而记之，亟呼曰：「二相公来，岂可不留坐？」后皆如其言。又刘枢密珙父吕检详仲发同访之时，二公已京秩为干官。韩云：「二命皆改秩。」又指刘后当至枢使，吕为卿监。后刘果为枢密，但非使尔。吕为检详，直显谟阁，终朝议大夫，亦卿监资序。又余同里前辈林佥判元祖，省试已迫期，病甚，肩舆往扣之。韩云：「今年当第。」临试前一日自愈，是嵗果第。余幼年犹及见之，与余言及，曹谷与韩齐名，晚年术多差。曹丹阳人，有士人初荐阁省试得失，曹不许，云：「须至免举年方登第。」果下省至免举，复扣之，曹又不许。士子曰：「公向年许我免举登第，何相反耶？」曹曰：「若果是曹谷相许，但以往日之言为据。是时命运通利，所言无不中。今时运不如昔，故亦有时而差尔。」宗果第，然则日者之术验否，亦系时运，不专在术耶？
耆旧续闻卷七
钦定四库全书
耆旧续闻卷八 宋 陈鹄 撰
王钦若乡荐赴阙，张仆射齐贤时为江南漕，以书荐于钱易希白。钱时以才名独步，馆适延一术士以考休咎，不容通谒。王局防门下，厉声诟阍人。术者遥闻之，谓钱曰：“不知何人耶？若声形相称，世无此贵者，但恐形不副声尔，愿延之，使某获见。”希白召之，冀公单防逺人，神貌踈痩，复赘于颈，举止山野。希白蔑视之。术者悚然侧目，谛视。既退，术者稽颡兴叹曰：“人中之贵有此十全者。”钱戏曰：“都堂便有此等宰相乎？”术者正色曰：“公何言欤？且宰相何时而无此？君不作则已，若作则天下富盛，而君臣相得，至死有庆而无吊不完者，但无子而已。”钱戏曰：“他日当陶铸吾辈乎？”术者曰：“恐不在他日，即日可得，愿公毋忽。”后希白方为翰林学士，兾公己真拜。
马尚书亮使淮南时，吕许公为布衣，侍其父，罢江外县令，亦至淮甸，上书求见。马公一阅，知其必贵，遂以女妻之。马公知江宁时，陈执中以光禄寺丞经过，马谓曰：「寺丞他日必至真宰相，令其诸子出拜，愿以老夫之故，他日得预陶铸之末。」曽致尧諌议，一日在李侍郎虚己坐上，见晏元献公，公李之壻也，时方奉礼部。曽熟视之曰：「他日甚贵，但老夫不及见，子为相也。」
黄朝美云：「风鉴一事，乃昔人甄识人物、防擢贤才之所急，非市井卜相之流用以贾鬻取赀者。前世郭林宗、裴行俭之考器识以言臧否，余亦粗知大槩尝与冨文忠论之，文忠曰：『观子之论，多取丰厚。若是屠儿飰饱时，皆贵矣。今复思之，大凡相之所先，全在神气与心术，更或丰厚，其福十全。』」
唐人以格律自拘，唯白居易敢易其音于语中，如照地骐麟袍【骐音佶】雪栊胡【音鹘】栏干三百六十【音谌】桥。晏殊尝评之曰：“诗人乘俊语，当如此用字。”故晏公与郑侠诗云：“春风不是长来客，主张【去声】繁华能几时？”然杜诗中如此用字亦多，将军只数汉嫖姚【汉
译文安公又说：“我自从担任上元县丞任期届满，被罢免并调往浙东，在等待任职期间，有一位名叫赵蓑衣的相士对我说：‘您面有忧色，预示着将遭丧事，但随即就能见到仕途，不必等到任期结束，就会被召为学官，历任清要之职，不出国门，最终做到宰相。’一个多月后，我果然丧妻，又过了几个月，接替我的人因事离职，我到任一年多，刘侍郎孝维在病榻前特别推荐我，我被任命为太学博士。等到我担任给事中、中书舍人时，赵蓑衣来见我，让我看他两府中谁先入相。当时赵雄担任枢密使，相士所说的都不应验，难道他的术数偶尔命中，也有出错的时候吗？”我后来读范蜀公所记载的日者事迹，尤其觉得奇特。中书令张邓公曾经对范公说：“我考中进士时，与寇莱公游览相国寺，来到一个占卜摊，占卜的人说：‘你们二人都是宰相。’出来后，遇到张齐贤、王随，又回去占卜，占卜的人大惊说：‘一天之内，竟有四位宰相。’四人相视一笑而退，因此占卜的人销声匿迹，不再有人问他，最终穷困饥饿而死。后来四人都如他所说。邓公想为他作传，因循未能完成，当时范公已退休，还能说出他们的姓名，现在又忘记了。
绍兴初年，日者韩操、曹谷都有奇特的术数。汤丞相进之、史丞相二公当时，曾前往请教。有一天调任官职到京城，又一同前往。韩操偶然在修屋，没有接待坐的地方，他家骗说出去了。韩操听到他们的声音并记住了，急忙喊道：‘两位相公来了，怎能不留坐？’后来都如他所说。又有一次，刘枢密刘珙的父亲吕检详吕仲发一同拜访时，两位公已担任京官为干官。韩操说：‘两人的命格都将改秩。’又指着刘珙说后来应当做到枢密使，吕仲发担任卿监。后来刘珙果然担任枢密使，但不是使职。吕仲发担任检详，直显谟阁，最终官至朝议大夫，也是卿监的资历。又我的同乡前辈林佥判林元祖，省试临近日期，病得很重，坐轿前往请教。韩操说：‘今年应当考中。’临考前一天病愈，这一年果然考中。我幼年时还见过他，与我谈及，曹谷与韩操齐名，晚年术数多有误。曹谷是丹阳人，有士人初次推荐参加省试问得失，曹谷不许，说：‘必须到免举之年才能登第。’果然省试落第到免举之年，又去请教，曹谷又不许。士人说：‘您往年许我免举登第，为何相反呢？’曹谷说：‘如果真是曹谷许诺，只以往日的话为依据。那时命运通利，所说的无不中。现在时运不如从前，所以也有出错的时候。’士人果然考中，那么日者的术数是否灵验，也与时运有关，不专在于术数吗？
耆旧续闻卷七
钦定四库全书
耆旧续闻卷八 宋 陈鹄 撰
王钦若乡荐赴京，张仆射张齐贤当时担任江南转运使，写信向钱易希白推荐。钱易当时以才名独步，馆舍刚请来一位术士以考察吉凶，不允许通报谒见。王钦若滞留在门下，大声辱骂守门人。术士远远听到，对钱易说：‘不知是谁？如果声音与形貌相称，世上没有这样尊贵的人，只怕形貌不副声音罢了，希望延请他，让我得以一见。’钱易召见他，王钦若单身远来，神情疏瘦，脖子上又长赘肉，举止山野。钱易蔑视他。术士惊恐地侧目，仔细观看。退下后，术士叩头兴叹说：‘人中尊贵有此十全者。’钱易戏说：‘都堂就有这样的宰相吗？’术士正色说：‘您说什么？况且宰相何时没有这样的人？您不做事罢了，如果做事，天下富盛，君臣相得，至死有庆而无吊不完者，只是没有儿子罢了。’钱易戏说：‘他日会陶铸我们这些人吗？’术士说：‘恐怕不在他日，即日可得，希望您不要忽视。’后来钱易刚担任翰林学士，王钦若已正式拜相。
马尚书马亮出使淮南时，吕许公吕蒙正还是布衣，侍奉他的父亲，罢免江外县令，也到淮甸，上书求见。马公一看，知道他必贵，于是把女儿嫁给他。马公知江宁时，陈执中以光禄寺丞经过，马公对他说：‘寺丞他日必至真宰相，让他的诸子出来拜见，愿以老夫的缘故，他日得预陶铸之末。’曾致尧谏议，一日在李侍郎李虚己座上，见到晏元献公，公是李虚己的女婿，当时刚奉礼部。曾致尧熟视他说：‘他日甚贵，但老夫不及见，子为相也。’
黄朝美说：‘风鉴一事，是古人甄识人物、选拔贤才所急需的，不是市井卜相之流用来牟利取资的。前世郭林宗、裴行俭考察器识以言臧否，我也略知大概，曾与富文忠讨论过，文忠说：‘看您的论断，多取丰厚。如果是屠夫吃饱时，都贵了。现在再想想，大凡相术所先，全在神气与心术，更或丰厚，其福十全。’
唐人以格律自拘，只有白居易敢在语中改变其音，如照地骐麟袍【骐音佶】雪栊胡【音鹘】栏干三百六十【音谌】桥。晏殊曾评论说：‘诗人乘俊语，当如此用字。’所以晏公与郑侠诗云：‘春风不是长来客，主张【去声】繁华能几时？’然而杜诗中如此用字也很多，将军只数汉嫖姚【汉