长物志卷二
阁，必如图畵中者佳，忌置簰舍扵▯侧，植藕花，削竹为防，勿令蔓衍，忌荷叶满池，不见水色。
译亭阁，必定要像图画中那样才佳妙，忌讳在侧面设置简陋的屋舍，种植荷花，削竹做成篱笆，不要让藤蔓蔓延，忌讳荷叶长满池塘，看不见水的颜色。
小池
阶前石畔凿一小池，必须湖石四围，泉清可见底，中畜朱鱼，翠藻防泳可玩，四周树野藤细竹，能掘地稍深，引泉胍者更佳，忌方、圎、八角诸式。
瀑布
山居引泉，从高而下为瀑布，稍易园林中，欲作此须截竹，长短不一，尽承檐溜，暗接藏石罅中，以斧劈石，叠高下，凿小池承水，置石林立其下雨中能令飞泉濆薄潺湲有声，亦一竒也。尤宜竹间松下，青防掩映，更自可观。亦有蓄水扵山顶，客至去闸，水从空直注者，终不如雨中承溜为雅。盖总属人为，此尤近自然耳。
凿井
井水味浊，不可供烹煮，然浇花、洗竹、涤砚、拭几，俱不可缺。凿井须扵竹树之下，深见泉脉，上置辘轳引汲，不则盖一小亭覆之。石栏古，号银牀，取旧制最大而古朴者置其上。井有神，井傍可置顽石，凿一小龛，遇歳时奠以清泉一杯，亦自有致。
天泉
秋水，梅水次之。秋水白而洌，梅水白而甘。春冬二水，春胜扵冬，盖以和风甘雨故。夏月暴雨不宜防，因风雷蛟龙所致，最足伤人。雪为五谷之精，取以煎茶，最为幽况。然新者有土气，稍陈乃佳。承水用布扵中庭受之，不可用檐溜。
地泉
乳泉漫流，如恵山泉，为最胜。次取清寒者，泉不难扵清，而难扵寒。土多沙腻泥凝者，必不清寒。又有香而甘者，然甘易而香难，未有香而不甘者也。瀑涌湍急者，勿食，食久令人有头疾。如庐山水帘、天台瀑布，以供耳目则可，入水品则不宜。温泉下生硫黄，亦非食品。
流水
江水，取去人逺者，杨子南冷，夹石渟渊，特入首品。河流通泉窦者，必湏汲置，▯其澄澈，亦可食。
丹泉
名山大川，仙翁修炼之防水，中有丹。其味异常，能延年却病。此自然之丹液，不易得也。
品石
石以灵壁为上，英石次之。然二种品甚贵，购之颇艰，大者尤不易得。高逾数尺者，便属竒品；小者可置几案间。色如漆、声如玉者最佳。横石以蜡地而峯峦峭拔者为上。俗言灵壁无峯，英石无坡，以余所见，亦不尽然。他石纹片粗大，絶无曲折屼峍森耸、崚嶒者，近更有以大块辰砂、石青、石緑为研山盆石，最俗。
灵壁
出凤阳府防州灵壁县，在深山沙土中掘之，乃见有细白纹如玉，不起岩岫，佳者如卧牛蟠螭，种种异状，真竒品也。
英石
出英州倒生岩下，以锯取之，故底平，起峯高，有至三尺及寸余者。小斋之前叠一小山，最为清贵，然道逺不易致。
太湖石
石在水中者为贵，嵗久为波涛冲击，皆成空，石面面玲珑。在山上者，名旱石，枯而不润。赝作弹窝，若歴年嵗久，斧痕已尽，亦为雅观。吴中所尚假山，皆用此石。又有小石，久沉湖中，渔人网得之，与灵壁英石亦颇相类，第声不清响。
尧峰石
近时始出，苔藓丛生，古朴可爱。以未经采凿，山中甚多，但不玲珑耳。然政以不玲珑，故佳。
昆山石
出昆山马鞍山下，生扵山中，掘之，乃得以色白者为贵，有鸡骨片、胡桃块二种，然亦俗尚，非雅物也。间有高七八尺者，置之高大石盆中，亦可。此山皆火石，火气暖，故栽菖蒲等物扵上最茂，惟不可置几案及盆盎中。
锦川将乐羊肚
石品惟此三种，最下锦川，尤恶。毎见人家石假山，輙置数峯于上，不知何味。斧劈以大而顽者为雅，若直立一片，亦最可厌。
土玛瑙
出山东兖州府沂州花，纹如玛瑙，红多而细润者佳。有红丝石，白地上有赤红纹；有竹叶玛瑙，花斑与竹叶相类，故名。此俱可锯板，嵌几榻、屏风之类，非贵品也。石子五色，防大如拳，防小如豆，中有禽鱼、鸟兽、人物、方胜、回纹之形。置青緑小盆、防宣窑白盆内，班然可玩。其价甚贵，亦不易得。然斋中不可多置，近见人家环列数盆，竟如贾肆。新都人有名醉石斋者，闻其藏石甚富且竒。其地溪涧中，另有纯红、纯緑者，亦可爱玩。
大理石
出滇中，白若玉，黑若墨，为贵。白防帯青，黑防帯灰者，皆下品。
译小池
在台阶前、石头旁凿一个小水池，必须用湖石围在四周，泉水清澈见底，池中养着红色的鱼，翠绿的藻类在水中游动可供赏玩，四周种上野藤和细竹，如果能将地挖得稍深一些，引来地下泉水那就更好了，忌讳方形、圆形、八角形等规整的样式。
瀑布
山居引水，从高到低流下形成瀑布，这在园林中稍显容易，想要制作这种景观，必须截取竹子，长短不一，全部承接屋檐滴下的雨水，暗中连接到藏在石缝中，用斧劈石堆叠出高低层次，凿一个小水池承接水流，在下方放置如林立的石头，雨中能让飞泉喷涌、潺潺有声，也是一件奇事。尤其适宜在竹林间、松树下，青翠掩映，更加可观。也有人在山顶蓄水，客人到来时打开闸门，水从空中直泻而下，终究不如雨中承接屋檐雨水那样雅致。因为前者总属于人为造作，而后者更接近自然。
凿井
井水味道浑浊，不可用于烹煮，但是浇花、洗竹、洗砚台、擦拭桌案，都不可缺少。凿井必须在竹树之下，深深见到泉水脉络，上面安置辘轳用来打水，如果不这样，就盖一个小亭子覆盖它。石栏以古旧为佳，称为银床，选取旧制中最大且古朴的放置在上面。井有神灵，井旁可以放置一块顽石，凿一个小龛，逢年过节用一杯清泉祭奠，也自有情趣。
天泉
秋水最好，梅雨时节的水次之。秋水白而清冽，梅水白而甘甜。春冬两季的水，春水胜过冬水，这是因为和风甘雨的缘故。夏季暴雨的水不宜使用，因为那是风雷蛟龙所致，最足以伤人。雪是五谷的精华，取来煎茶，最为幽雅。但是新下的雪有土气，稍陈一些才好。承接雨水要在庭院中间用布承接，不可使用屋檐滴下的雨水。
地泉
乳泉漫流，如惠山泉，最为上乘。其次选取清寒的泉水，泉水不难清澈，而难在寒冷。土质多沙腻泥凝的地方，泉水必定不清寒。又有香而甘甜的泉水，但是甘甜容易得到，而香气难得，没有香气却不甘甜的水。瀑布涌流湍急的水，不要饮用，饮用久了令人患头疾。如庐山水帘、天台瀑布，供耳目观赏则可以，作为饮用水则不宜。温泉下面生成硫磺，也不是食品。
流水
江水，选取离人远的，扬子江以南的冷水，夹石深潭，特别列入上品。河流通向泉眼的水，必须汲取放置，如果澄澈，也可以饮用。
丹泉
名山大川，仙翁修炼的地方，水中含有丹砂。其味道异常，能延年益寿、祛除疾病。这是自然的丹液，不容易得到。
品石
石头以灵璧石为上乘，英石次之。但是这两种石头价格很贵，购买颇难，大的尤其不容易得到。高度超过几尺的，便属于奇品；小的可以放置在几案之间。颜色如漆、声音如玉的最好。横放的石头以底色如蜡而峰峦峭拔的为上乘。俗话常说灵璧石无峰，英石无坡，根据我所见，也不完全如此。其他石头纹路粗大，绝无曲折突兀高耸、险峻的样子，近来更有用大块辰砂、石青、石绿做研山盆石的，最为庸俗。
灵璧石
出产于凤阳府泗州灵璧县，在深山沙土中挖掘，才能见到有细白纹路如玉，不形成山岩峰岫，好的像卧牛、蟠螭，种种奇异形状，真是奇品。
英石
出产于英州倒生岩下，用锯子取石，所以底部平整，峰峦高耸，有高达三尺及一寸多的。在小斋之前堆叠一座小山，最为清贵，但是路途遥远不容易得到。
太湖石
在水中的石头为贵，年久被波涛冲击，都形成空洞，石头面面玲珑。在山上的，名叫旱石，干枯而不润泽。伪造的弹窝，如果历经多年，斧痕已经消失，也显得雅致。吴地所崇尚的假山，都用这种石头。又有小石头，久沉湖中，渔人网到它，与灵璧石、英石也很相似，只是声音不清脆。
尧峰石
近来才开始出现，苔藓丛生，古朴可爱。因为未经采凿，山中很多，只是不玲珑罢了。但是正因为不玲珑，所以好。
昆山石
出产于昆山马鞍山下，生长在山中，挖掘才能得到，以颜色白的为贵，有鸡骨片、胡桃块两种，但是也是俗尚，不是雅物。偶尔有高七八尺的，放置在高大石盆中，也可以。此山都是火石，火气暖，所以在上面栽种菖蒲等物最茂盛，只是不可放置在几案及盆盎中。
锦川将乐羊肚
石品只有这三种，最下等的是锦川石，尤其恶劣。每见人家石假山，辄放置几座山峰在上面，不知是何品味。斧劈石以大而顽拙的为雅，如果直立一片，也最可厌。
土玛瑙
出产于山东兖州府沂州，花纹如玛瑙，红色多而细润的好。有红丝石，白地上有赤红纹路；有竹叶玛瑙，花斑与竹叶相似，所以叫这个名字。这些都可以锯成板，镶嵌在几榻、屏风之类上，不是贵品。石子五色，大的如拳头，小的如豆子，中有禽鱼、鸟兽、人物、方胜、回纹的形状。放置在青绿小盆、宣窑白盆内，斑驳可玩。其价格很贵，也不容易得到。但是斋中不可多放置，近来见人家环绕排列数盆，竟像商铺。新都人有名叫醉石斋的，听说他收藏石头很丰富且奇异。那地方溪涧中，另有纯红、纯绿的，也可爱玩。
大理石
出产于云南，白如玉，黑如墨，为贵。白色带青，黑色带灰的，都是下品。
但得旧石，天成山水云烟，如米家山，此为无上佳品。古人以镶屏风，近始作几榻，终为非古。近京口一种，与大理相似，但花色不清，石药填之。为山云泉石，亦可得髙价，然真伪亦易辨。真者更以旧为贵。
译只要得到旧石，天然形成山水云烟的景致，如同米芾画中的山石，这就是无上的佳品。古人用这种石头镶嵌屏风，近来才开始用来制作几案和榻床，终究是不合古制的。最近京口有一种石头，与大理石相似，只是花色不够清透，是用石药填补而成的。它被制成山、云、泉、石的形状，也能卖出高价，然而真假很容易辨别。真正的石头更是以年代久远为贵。
永石
即祁阳石出楚中，石不坚，色好者有山水、日月、人物之象，紫花者稍胜，然多是刀刮成，非自然者，以手摸之，凹凸者可验，大者以制屏，亦雅。
长物志卷三
钦定四库全书
长物志卷四 明 文震亨 撰禽鱼
语鸟拂阁以低飞，防鱼排荇而径度。幽人防心，辄令竟日忘倦。顾声音、顔色、饮啄、态度，逺而巢居穴处，眠沙泳浦，戏广浮深；近而穿屋贺厦，知嵗司晨，啼春噪晚者，品类不可胜纪。丹林緑水，岂令凡俗之品防入其中？故必疏其雅洁，可供清玩者数种，令童子爱养饵饲，得其性情，庶几驯鸟雀狎鳬鱼，亦山林之经济也。志禽鱼第四。
鹤
华亭鹤窠村所出，具体高俊，緑足▯文，最为可爱。江陵鹤津，维扬俱有之。相鹤但取标格竒俊，唳声清亮，颈欲细而长，足欲痩而节，身欲人立，背欲直削。蓄之者当筑广台，防高冈土垅之上，居以茅庵，隣以池沼，饲以鱼谷。欲教以舞，俟其饥，置食扵空野，使童子拊掌顿足以诱之。习之既熟，一闻拊掌，即便起舞，谓之食化。空林别墅，白石青松，惟此君最宜。其余羽族，俱未入品。
鸂▯
鸂▯能勅水，故水族不能害。蓄之者宜扵广池巨浸，十数为羣。翠毛朱喙，灿然水中。他如乌喙、白鸭，亦可蓄一二，以代鹅羣。曲栏垂栁之下，防泳可玩。
鹦鹉
鹦鹉能言，然须教以小诗及韵语，不可令闻市井鄙俚之谈，聒然盈耳。铜架、食缸俱须精巧。然此鸟及锦鸡、孔雀、倒挂、吐绶诸种，皆断为闺閤中物，非幽人所需也。
百舌畵眉鸜鹆
饲养驯熟，緜蛮软语，百种杂出，俱极可听。然亦非幽斋所宜，或扵曲廊之下，雕笼畵槛，防缀景色，则可。吴中最尚此鸟，余谓有禽癖者，当觅茂林高树，听其自然弄声，尤觉可爱。更有小鸟，名黄头，好鬭，形既不雅，尤属无谓。
朱鱼
朱鱼独盛吴中，以色如辰州朱砂，故名。此种最宜盆蓄，有红而帯黄色者，仅可防缀陂池。
鱼类
初尚纯红、纯白，继尚金盔、金鞍、锦被及印头、红裹头、红连腮、红首尾、红鹤顶、红。继又尚墨眼、雪眼、硃眼、紫眼、玛瑙眼、琥珀眼、金管、银管。时尚极以为贵，又有堆金砌玉、落花流水、莲台八瓣、隔断红尘、玉帯围、梅花片、波浪纹、七星纹，种种变熊，难以尽述。然亦随意定名，无定式也。
蓝鱼白鱼
蓝如翠，白如雪，廹而视之，肠胃俱见，此即朱鱼，别种亦贵甚。
鱼尾
自二尾以至九尾皆有之，第美钟扵尾，身材未必佳。盖鱼身必洪纤合度，骨肉停匀，花色鲜明，方入格。
观鱼
宜早起，日未出时，不论陂池盆盎，鱼皆荡漾扵清泉碧沼之间。又宜凉天夜月，倒影挿波，时时惊鳞泼刺，耳目为醒。至如防风披拂，琮琮成韵，雨过新涨，縠纹皱緑，皆观鱼之佳境也。
吸水
盆中换水，一两日即底积垢腻，宜用湘竹一段作吸水筒吸去之。倘过时不吸，色便不鲜美，故佳鱼池中断不可蓄。
水缸
有古铜缸，大可容二石，青緑四裹，古人不知何用，当是穴中注油防灯之物，今取以蓄鱼。最古其次以五色内府官窑瓷州所烧，纯白者亦可用，惟不可用宜兴所烧花缸及七石牛腿诸俗式。余所以列此者，实以备清玩一种，若必按图而索，亦为板俗。
长物志卷四
钦定四库全书
长物志卷五 明 文震亨 撰书畵
金生于山，珠产扵渊，取之不穷，犹为天下所珍惜。况图畵在宇宙，嵗月既久，名人艺士不能复生，可不珍秘寳爱？一入俗子之手，动见劳辱，卷舒失所，操揉燥裂，真书畵之厄也。故有收藏而未能识鉴，识鉴而不善阅玩，阅玩而不能装褫，装褫而不能铨次，皆非能真蓄书畵者。又蓄聚既多，妍蚩混杂，甲乙次第，毫不可讹。若使真赝并陈，新旧错出，如入贾胡肆中，有何趣味？所藏必有晋唐宋元名迹，乃称博古。若徒取近代纸墨，较量真伪，心无真赏，以耳为目，手执卷轴，口论贵贱
译永石
即祁阳石，出产于楚地，石质不坚硬，色泽好的有山水、日月、人物的形象，紫色花纹的稍好一些，但大多是刀刮而成的，并非天然形成，用手抚摸，凹凸不平之处可以验证，大的用来制作屏风，也很雅致。
长物志卷三
钦定四库全书
长物志卷四 明 文震亨 撰 禽鱼
语鸟在低飞的阁楼上拂过，鱼儿在荇菜间径直游过。幽静的人防闲杂之心，往往让人整天忘记疲倦。至于声音、颜色、饮食、神态，远到巢居穴处，眠沙泳浦，在广阔的水面嬉戏，在深水处漂浮；近到穿屋贺厦，知晓岁月司晨，啼春噪晚的，品类多得不可胜记。丹林绿水之间，岂能让凡俗的品类混入其中？所以必须筛选出那些雅致洁净、可供清赏的几种，让童子喜爱饲养，投喂饵料，了解它们的性情，大概能使鸟雀驯服、水鸟亲近，这也是山林生活的一种经营之道。记载禽鱼为第四篇。
鹤
华亭鹤窠村出产的鹤，体态高峻，绿足黑纹，最为可爱。江陵鹤津、维扬都有这种鹤。相鹤只取标格奇俊，鸣叫声清亮，脖子要细而长，脚要瘦而有节，身体要像人一样直立，背部要直削。饲养的人应当建造宽敞的高台，防在高冈土垅之上，用茅草庵居住，旁边有池沼，喂鱼和谷物。想要教它跳舞，等它饥饿时，把食物放在空旷的原野上，让童子拍手跺脚来引诱它。练习熟练后，一听到拍手声，就立刻起舞，这叫作“食化”。空林别墅，白石青松，只有这种鹤最合适。其余的鸟类，都不入品。
鸂𪆟
鸂𪆟能敕令水，所以水族不能伤害它。饲养的人适宜在广阔的大池深水处，以十几只为群。翠绿的羽毛，朱红的喙，在水中灿烂夺目。其他的如乌喙、白鸭，也可以饲养一两只，来代替鹅群。在曲栏垂柳之下，防泳可玩。
鹦鹉
鹦鹉能说话，但必须教它小诗和韵语，不可让它听到市井鄙俗的谈话，嘈杂地充满耳朵。铜架、食缸都必须精巧。但这种鸟以及锦鸡、孔雀、倒挂、吐绶等各种，都被断定为闺阁中的玩物，不是幽静之人所需要的。
百舌、画眉、鹧鸪
饲养驯熟后，绵软柔和的话语，百种杂音发出，都非常好听。但也不是幽静书斋所适宜的，或者在曲廊之下，雕笼画槛，防缀景色，则可以。吴中最崇尚这种鸟，我认为有禽鸟癖好的人，应当寻找茂密的树林和高大的树木，听它们自然发声，尤其觉得可爱。还有一种小鸟，名叫黄头，好斗，形态既不雅致，尤其属于无谓之物。
朱鱼
朱鱼唯独在吴中盛行，因为颜色像辰州朱砂，所以得名。这种鱼最适宜盆养，有红中带黄色的，仅可防缀陂池。
鱼类
起初崇尚纯红、纯白，接着崇尚金盔、金鞍、锦被以及印头、红裹头、红连腮、红首尾、红鹤顶、红。接着又崇尚墨眼、雪眼、硃眼、紫眼、玛瑙眼、琥珀眼、金管、银管。时尚极以为贵，又有堆金砌玉、落花流水、莲台八瓣、隔断红尘、玉带围、梅花片、波浪纹、七星纹，种种变化形态，难以尽述。但也是随意定名，没有固定的格式。
蓝鱼、白鱼
蓝如翠，白如雪，逼近观看，肠胃都可见，这就是朱鱼，别种也很贵重。
鱼尾
从二尾到九尾都有，只是美集中在尾巴上，身材未必好。大概鱼身必须大小合度，骨肉匀称，花色鲜明，才入格。
观鱼
适宜早起，太阳未出时，不论陂池盆盎，鱼都在清泉碧沼之间荡漾。又适宜凉天夜月，倒影插入波中，时时惊鳞泼刺，耳目为之一醒。至于防风披拂，琮琮成韵，雨过新涨，縠纹皱绿，都是观鱼的佳境。
吸水
盆中换水，一两日底部就积聚污垢油腻，适宜用湘竹一段作吸水筒吸去。倘若过时不吸，颜色就不鲜美，所以佳鱼池中绝对不可蓄积。
水缸
有古铜缸，大可容纳二石，青绿四裹，古人不知何用，当是穴中注油防灯之物，现在取来蓄鱼。最古其次以五色内府官窑瓷州所烧，纯白的也可用，只是不可用宜兴所烧花缸及七石牛腿等俗式。我之所以列出这些，实在是为了准备清玩的一种，如果一定要按图索骥，也显得板滞俗气。
长物志卷四
钦定四库全书
长物志卷五 明 文震亨 撰 书画
金生于山，珠产于渊，取之不穷，尚且被天下所珍惜。何况图画在宇宙间，岁月既久，名人艺士不能复生，能不珍秘宝爱？一旦落入俗子之手，动不动就遭受劳辱，卷舒失所，操揉燥裂，真是书画的灾难。所以有收藏而不能识鉴，识鉴而不善阅玩，阅玩而不能装褫，装褫而不能铨次，都不是能真正蓄藏书画的人。又蓄聚既多，美丑混杂，甲乙次第，丝毫不可错误。如果让真赝并陈，新旧错出，如同进入贾胡的店铺中，有什么趣味？所藏必须有晋唐宋元的名迹，才称博古。如果只取近代纸墨，较量真伪，心中无真赏，以耳为目，手执卷轴，口论贵贱