新编纂图增类羣书类要事林广记卷之十一【前集】（1/2）
新编纂图增类羣书类要事林广记卷之十一【前集】
○仪礼类【乡仪，新礼，接谈】
乡饮酒仪乡饮酒义曰乡饮酒之义，主人拜迎宾于庠门之外，入三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致絜也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让絜敬者，君子之所以相接也。宾主象天地也，介僎象阴阳也，三宾象三光也。让之三，象月之三日而成魄也。四面之坐，象四时也。六十者坐，五十者立侍以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
乡饮之图谨按礼记正本图样见图乡饮礼序主【州以郡守，县以县令，位于东南】宾【择乡里寄居，年德高及致仕者为之，位于西北】僎【州以通判，县以丞或簿，位于东北】介【以次长位于西南】三宾【以宾之次者为之，位于宾主介僎之后】又设郡僚之位，东西相乡，其余仕与未仕者，皆以齿序位于两廊。司正【以众所推服者为之】相及赞【以士之熟放礼仪者为之】先一日，设罇罍爵洗，各如奠谒之仪。又于庠序之廊，设主宾介僎三宾之次。又设席于堂下，凡乡之仕与未仕者，以齿序立。又设席于庠门之外，自堂下各以序行，立于庠门外之席。质明，主人率宾以下，先释菜于先圣先师，退各就次以俟速宾。
门外速宾宾主以下各就次，候鸣鼓，相者引宾介以下序立于庠门之外，北面，东上。相者引主人出次【僎从】至庠门外，速宾。宾介少前，主人立于门左，西乡。宾介进立于门右，东乡。赞者立于中，唱曰：「主人拜宾介以下荅拜。」主人揖宾及介，宾介以下皆揖。主人先入门左【僎从】宾揖，介亦入门左，介揖，众宾皆入门左。赞者先之，相次之。
序宾再拜主人与众宾三揖【仪门一揖，殿廊一揖，将下阶一揖】皆赞者唱之。至堂下，升阶三逊。王人先升阼阶【僎从】立楣下。宾趍升西阶【介从】三宾亦升自西阶，并立楣下，各南面。司正亦升自西阶，立于西阶之上，东乡【教授升自东庑，立于东阶之上，西乡。郡僚分立两庑】众宾东西相乡，立于堂下。赞者唱曰：「宾主以下皆再拜。」
祭酒啐酒拜讫，相衣，引主人诣罍洗所，盥手，洗爵，诣罇所，酌酒，如释奠仪【僎从】复至阼阶，祭酒，啐酒【甞酒也】奠爵讫。
王献宾受相者少立，主人再诣罍洗所，洗觯【饮宾觯也】至酒罇所，酌酒实觯，授执事者，至宾席前，西北乡立，执事者分立【直觯者立主人之左，直脯醢者立于右】次引宾自西阶趍就席，主人跪，左执觯饮，宾拜【一拜】跪受饮釂，主人荅拜【一拜】先兴，执事者右荐脯醢，宾受讫兴，主人退就席立，僎亦就席立。
宾酬主人相者引宾诣罍洗，如主人仪。至主人席前，东南乡，执觯饮主人。主人拜，跪受饮，釂荐脯醢。宾荅拜，如主献仪。
主人酬介相者引主人再诣洗所，洗觯【饮介觯也】酌酒如前仪，至介席前，次引介自西阶趍就席，主人饮介如饮宾仪，主人复退就席。
介酬众宾相者引介诣洗所，如宾仪【介洗三觯，饮三宾也】至众宾之长席前，相者引众宾之长，自西阶趍就席，介跪劝，如宾仪。众宾之长跪受，立饮，复位。次引次宾一人至席前饮，如前仪。又引次宾一人至席前，介饮，亦如之，并复位讫。介至堂下，迎揖众宾就席【注云】主人先就席，僎从；次宾就席，介从；三宾教授司正各就席次。郡僚就席，并相者引之。赞相及执事者就席。堂上者升，两庑者就位。
修爵无筭宾主以下坐讫，酒三行。每酒一行，主人揖宾及介，介揖众宾，并礼生唱之。
请主沃洗卒饮，赞者诣主人席前，唱曰：「请主人沃洗。」相者捧觯，诣洗所，讫，直洗者亦跪受，立饮讫，各就位。
司正扬觯赞者诣席前唱曰：「主人以下皆兴【执笏】次引司正出位立，赞者曰：「请司正扬觯。」次引司正取主人觯，诣洗所洗觯，至席前跪而扬觯讫，赞者请司正致辝，司正乃言曰：「古者于旅也语，于是古道仰惟。」
朝廷率由旧章，崇尚礼教。今兹文行乡饮，非专为饮食而巳凡我长幼，各相劝勉，忠于国，孝于亲，内睦于闺门，外比于乡党，胥训告，胥教诲。或愆堕以忝所生。赞者曰：「修爵讫，司正复位。主人以下复坐。」
拜送宾介相者引主人兴复至阼阶下【僎从】宾介复至西阶楣下立。三宾亦复至西阶立，并南乡【教授复立东阶西乡，司正复立西阶东乡，郡僚复至西庑，众宾立于堂下，东西相何立】赞者唱曰：「主人拜。」宾介以下皆再拜。
拜既而退拜讫，宾介与众宾先自西趍出，主人少立，自东出。宾介以下立于庠门外之右，东乡，北上。主人立于庠门外之左，西乡【僎从】赞者立于中，唱曰：「主人再拜。」宾介以下皆拜，逡廵而退。
乡居杂仪（晦庵先生跋云）此篇旧题苏氏乡仪，意其为苏晒、季明、慱士兄弟所作。今按吕和叔文集，乃季明所序，而此篇在焉。然则乃吕氏书也。因去篇题二字，而记其实如此。淳熙乙未四月甲子跋【苏撙上横渠先生门人吕和叔讳大钧，亦从横渠先生之斈】
宾仪 相见之节岁首冬至月朔【不必每月皆行，遇三两月久不相见乃行】辞见【谓久出而归则见，远适将行则辝，出入不及一月者非】谢贺【巳有贺事当谢，人有庆事当贺】请召【请召饮食或议事同】燕见【非时议事问讯皆谓燕见】巳上有雨雪或恙故皆止。
长少之名长者谓长于巳十岁以上者【父之执及服亲在父行者及异爵皆是】敌者谓与已上下不满十岁者少者谓少于巳十岁以上者往还之数少者于长者，岁首冬至，辝见谢贺，皆行月朔，不常行，有故则使人告之。
长者于少者燕见之外，惟施报礼。若五十以上，虽报礼亦自行，或令子弟代之。时节若遇雨雪，或他故，则徧谕少者以止之。
敌者更相往还，或有故不能行，则以书或传语告之。为他事阻疾，亦得。
刺字之式见长者，用名纸；见敌者以下，用刺。字其文止曰某郡姓名而巳有爵者并爵书之。见一家一人以上，则人用一剌。
【古者闻各将命者止以口达姓名而巳刺字后世又恐致差失乃以帋书姓名表之达姓名至恭之礼若如辝语则失其义欲稍止之故立此仪】燕见及赴请召皆不用。
进退之节见长者，门外下马，以剌授将命者。将命则自命，仆人展刺，燕见则使人白之，乃俟于外次【外次及雨雪则俟于廊庑下，或厅则偏次】主人出迎，则趍揖之。告退则降阶出门上马，主人送则揖而退。若命之上马，则辝；不得命则就阶上马。若爵齿德当致恭者，则坚辝之，不从则巳。
见敌者，门外下马，俟于廊庑。有雨雪，则廊庑或厅侧偏次以俟命。仆人展剌，燕见则白之。主人出迎，则进揖之。告退则就阶上马。
见少者，廊庑门下马，旡廊庑，或主人在厅，则入门下马。有雨雪，则就厅侧下马，立俟，命仆人展剌，或口报。相见毕，告退，则就阶上马【古者客车不入人门，请见人皆立于门外，闲名于将命者，俟主人出乃进，近止施□尊者，其余或失宾主之仪】
凡徒行往见所俟之次如上仪凡往见人，入门必问主人食否，有他干否，有他客否？度其所妨，则命展刺；有所妨，则少俟或且退。若有恙故，则不系此也。
凡见人，主人语终，不更端，则告退；及主人有倦色，或方干事而有所俟者，皆告退可也。
迎送之礼长者来见，先闻之，则具衣冠以俟。若门外下马或徒行，则出迎于门外。若不及入门下马者，据所至迎之。退则送上马，徒行则送于大门外。
敌者来见，俟展剌具，衣冠据所在，出迎；退则送上马者，徒行则送于中门外，中门则送于大门可也。
少者来见，俟展刺，具衣冠，将命者出，请宾入，主人迎于庭下。既退，或留就阶，上马则送上马，或出外上马，则送于门。
拜揖之礼见长者，旅见则旅拜，主人辝则特拜。若辝不拜，则揖之。昔甞纳拜者，皆四拜，主人辝则再拜，坚辝则揖之。若欲纳拜者，主人纳则四拜，如不纳则再拜。燕见不拜。
见长者皆再拜，燕见及主人辝疾则不拜。
见少者，皆不拜，惟拜辱。则宾或先拜，或不敌，则主人亦先拜。燕见，则主人先拜，宾辝则止。
请召之礼请召长者，饮食必亲往，面致其意。诺，则拜之；长者辝，则止。既赴召，明日亲往，拜辱。若专召他客者，不可兼召长者。
召敌者，以书简。既赴召，明日传语，谢其辱。
召少者以咨目或传言召议，事则即往，有故则告其所以。
赴长者召，若有众客，则约之同往，不可约，候于别次。始见则拜，其见召主人辝，则止。明日又亲拜，赐主人预辝，则书简谢之。非专召，则不必拜。
赴敌者，召始见，则揖谢之。明日，传言谢之。
赴少者召，始见，以言谢之。明日，传言谢之。
齿位之序凡聚会，皆乡人则坐以齿【非士类者不必以齿】若有亲，则别叙。若有他客有别爵者，则坐以爵【不相妨者犹以齿】若有异爵者，虽乡人亦当不以齿【异爵者如今上大夫以上，古者初命齿于乡里，再命齿于交族，三命而不齿】若特请召，或迎劳出饯，皆以专召者为上客，不以齿爵，余为众宾，坐如常仪【如昏礼亦以姻家为上客】
献酢之礼凡特请召及饯劳，若以长者贵者为上客，则初坐，主人兴，取上客酒杯就盥洗，上客兴辝，主人命赞者【执事也】执杯，亲执酒斟之，执杯以献上客，受之以授赞者，置于席前【置在果卓上】主人再拜，上客答拜，客复酢主人如前仪。主人乃献众宾，命赞者遍取众宾酒杯，亲洗及盥，以次斟酒执献众宾，众宾各受杯以授赞者，各置于席前。若主人是长者，则众宾旅拜；是敌者以下，则皆揖不拜。主人乃揖就坐，又揖上客及众宾，皆祭酒【祭少许于也】乃饮，卒饮，主人兴拜，上客荅拜。若敌者为上客，皆如长者之仪，惟卒饮不拜。若少者为上客，亦如前仪，惟上客先拜，主人荅拜。若主人辝，则止如上客仪。若婚会，则姻家为上客，其献不以长少，皆如前仪。
道涂之礼遇长者皆乘马，若不敌则回避；其次则立马于道侧，长者揖之则揖之，俟长者过乃行。长者徒行，虽巳回避，远见之则先下马前揖，既过乃上马。若长者揖上马，则辝之。
遇敌者，皆乘马，则分道而行，揖之而过；若徒行，虽巳回避，见之则下马揖之，遂上马；若有泥泞及猥杂不可驻足，则传谢。
遇少者乘马，若立马于道侧，则揖进之。既及前，则揖行，遂过。若少者徒行，巳回避，则不下马；避不及，则下马揖之。如敌者仪，凡徒行遇所识者乘马，皆先回避。
献遗之礼凡远行者，赆之；远归者，劳之。久不相闻，及岁时，则有问；久不相见，及自远而至，则有遗。有新物，远物，可以分知人所欲所阙；物可以赠，皆随其情之厚薄，斟酌行之。非所行而行之，及当行而太数，皆为黩。物多则为货；当行而不行，则为吝。物虽微陋，诚则受之；物虽豊美，不诚不恭，则辝之。
凡献者，以状列物，致恭者白，而后献；遗敌者，则以书简；遗少者，则传言；或以幅帋，具其名。
凡献遗于长者，一辝，再辝则止；敌者以下，再辝，三辝则止。
凡受遗，以义可受，则皆不辝；可受而物多，则量数而受；名则终辝之。
凡受长者遗，若所致恭而礼厚者，亲往拜赐；其次以书谢之。于敌者，报之；于少者，传言而巳迎劳之礼长者自远归，所厚者迎于近郊，俟于道左。邸舍将至，令仆人展刺。长者下马，则进揖，不拜，问讯起居。长者复上马，则从其家见之，乃退。若长者不下马，命之上马，则上马立俟于道侧，以揖之。不敌，则坚辝避之。
敌者，则马上揖，问劳毕，请所迎者先行；或坚辝，则或先，或后，勿同行。不可在所迎者之先。
少者不迎，若当劳者，如请召，献酢仪。
饯送之礼长者远行，以情之厚薄为送赴远近，或势不能远者，亦不必远，先俟于道左邸舍，命仆人展刺。长者下马，则进揖；或具酒食，则延请献酢；不具酒食，则告别送之上马。
敌者若有酒食，则如长者仪，不必展刺；酒食则立马于道侧，俟其至，揖之，更送百余步。去者辝之，则告别其送者，亦推去者先行。去者坚辝，则遂揖别而退。
拜见新礼相跪之仪凡初相识，及久不相见，若相见，必湏依礼拜跪。
凡见长者，则湏先跪，而后拜。拜毕，再跪，而后问讯。或以意上覆。
见敌者则但跪而不拜，所见者还跪，跪毕而后叙别问讯。
见少者，若少者下拜，则辝之；若辝之不从，则令其少拜，亦湏微跪荅之；若少者但跪不拜，则亦微跪荅之。
相跪之式凡相跪其式，用两手相迭按于右膝，左足先跪，次以右足从之，复手架于颈下，礼毕仍旧，以两手相迭齐按右膝而起。凡参见官员及尊长，或平交相敬者，用此礼。
六人坐次见图七人坐次见图习跪图见图习跪之法凡习跪之法，以右手加左手之上，斉按右膝，先屈左足，次屈右足，然后手至胷，如相揖仪毕，先起右足，又以右手迭左手，斉按右膝而起。此礼从古有之，第南方行之者少，今此礼通行，宜习熟之，母致礼仪乖□把盏图见图大茶饭仪凡大筵席茶饭则用出卓，每卓上以小果盆列果子数般于前，列菜楪数品于后，长筯一双。厅前用大香炉花瓶居于中央，祗应乐人分列左右。若众官毕集，主人则进前把盏，客有居小者亦随意出席把盏。凡数十回方可献食。初廵则用粉羹，各位一大满碗，主人以两手高捧至面前，安在卓上，再又把盏。次廵或鱼羹，或鸡鹅羊等羹【随主人意】复如前仪。三廵或灌浆馒头，或稍卖用酸羹，或群仙羹，同上。末廵大茶饭，用牛马常茶饭，用羊猪鸡鹅等并完煑熟，以大卓盛之，两人抬于厅中。有梯巳人则出剜肉，凡头牲各分面前，头尾胷肤献于长者，腿翼凈肉献于中者，以剩者并散与祗应等人。厅上再行劝酒，令熟醉结席，且用解粥讫。客辝退，主人送出门外。
把官员盏令祗候人将到酒果或肴馔【此系常行之礼，有筵席可依前式】酒以壶瓶盛之，须荡令热。一人持酒瓶居左，一人持果盘居右，并立主人之后。主人捧台盏于前，以盏令倾酒，自先甞看冷暖，却倾些小在盘，再令斟满，则跪而献进。持瓶执果者并跪，把盏者云：「小人没甚孝顺，官人根底拿一盏淡酒，望官人休怪。」候官员接盏后，主人则持盘退三步，再跪待饮尽，起身进前，再跪以盘盛盏。如见未尽，再跪告令饮尽，方可接盏。接盏后，捧果子者则进而献之。
平交把盏主人持台盏，左右执壶瓶，持果子斟酒毕。主人进前跪云：「哥每到这里，小弟没甚么小心。哥每根底拿盏淡酒。」客亦还跪荅云：「哥生受做甚的，却推转盏劝主人先吃。」主人又轮转云：「小人别没小心，只拿一盏儿淡酒，那里敢先吃。」客云：「哥每酒是好是歹，哥识者。」主人尽饮，呈过盏，再斟满劝客。客接盏饮，如客饮不尽，主人将盘斜把云：「千岁，千岁。」待饮尽，接盏同起。或客借盏回劝，并如前仪。或不回劝，随意。或再把盏，或换盏，并随意。
官员赐酒官员赐与以下人，或后生年小者，则令左右斟满酒，以只身和台付之。其受赐酒者，即进跪和台，接了，退三步跪饮，饮毕进而纳盏，又再跪。
换盏饮酒换盏者有数人，在席主人把酒到面前劝，则移过盏换劝。同席客云：“好来好去。”同席客接饮毕，呈过盏，却再斟满酒还所劝客。客复如前逐一遍。席换过如换巳遍，即持酒向主人云：“小人荷哥每赐酒，换盏巳遍。”这是小人正盏，饮毕再呈过盏，却斟酒回劝主人。如不回劝，只以空盏授之亦可。
又有主人把盏，客换劝，同席，同席接盏，又复转换劝之他人。此项与前则一，但恐在席人多，混杂纷乱，但须切记其换盏源流，庶不至差互。
彝俗接谈语曰不斈礼以立，不斈诗无以言。圣人教子之法，必以诗礼为先。以是知礼者，日用常行之不可废，待人接物之要道也。夫应对进退，小子之职。苟平居暇日，不能致谨于暗室屋漏之中，而交际应酬之顷，徒欲勉强修饰，俨然肃然，自谓中礼，其愆失谬戾，终不能揜，而不知人已议其后矣。故莅众之容，必肃于燕闲之日；对宾之语，必严于私□之时。此大斈所谓「十目所视，十手所指」，其严乎！是以君子必慎其独也。
名剌通式（见官员）学生门下（见恩门）门士门生。
（见县官）邑士（见契家）契生契侄（见先生长者）学生，门人（见父祖朋友）契侄。
（见乡里长上）里生（见亲戚长上）眷侄，眷生。
（见乡曲平交）里弟【卑下用里】（见同姓尊长）宗侄【卑下者用宗未】
（见平交朋友）契生契弟（见外亲眷属）忝眷【卑下者用眷者】
（见表亲）表侄表弟（见外祖父母）外孙（见母兄弟）甥（见妻父母）婿」。
（见妻族长）门婿（见连襟）友婿。僚婿。
（见外郡人）郡（见僧道）郡。
（居父丧）孤子（居母丧）哀子。
（父母俱亡）孤，哀子（居祖丧）孤。
（居心丧）申心制（居禫服）禫服。
（氶重丧)氶重丧（居妻丧）朞服。
宗族服属始祖曰鼻祖【扬雄】父母兄弟妻子曰六戚【吕氏春秋】
自高祖及孙曰五宗【袁绍】同祖之兄弟曰从父兄弟【荆王刘贾】
五世之祖曰五庙祖【杜牧】同曾祖兄弟曰从祖昆弟【前燕王铎】
家长曰家丈人【荆轲】兄曰伯氏【毛诗】伯父曰世父【王莽】
称母曰家夫人【应奉】弟曰叔氏【毛诗】叔父曰季父【隋书】
称人弟曰宠弟【左传】又曰淑弟【魏文】长子曰元子【姜□】
呼人侄曰爱侄【后伦】又曰犹子【檀弓】次子曰次息【姜□】
呼兄嫂曰丘嫂【高祖纪】姊曰伯姬【左宣】贤子曰良子【杜钦】
同母弟曰同产【淳于意】妹曰姬氏【左襄】长女曰元女【左襄】
谓小叔曰叔郎【邹阳】又曰小郎【王治】子孙曰系嗣【姜肱】
谓小姑曰「女妐【冠传】又曰「女叔【冠传】支子曰「侧室【左文】
妯娌相谓曰：「宗妇【刘长卿妻】正室嫡子曰门子【周礼】
妇称姑曰大家【晋列女孟相妻】远房子曰族家子【严助】
妇称夫曰所天【安仁作寡妇赋】后世孙曰某后孙【退之】
随母男曰假子【献帝春秋》素朗】庶出子曰无外家【王符】
兄之孙曰昆孙【左昭公十一年】庶出之子曰支子【毛诗】
姻娅葛婿之父母曰姻【雅】女婿曰倩【淳于意】妻之父曰外舅【雅】
妇之父母曰婚【雅】舍婿曰赘【史记】妻之母曰外姑【雅】
呼人舅曰贵舅【江表】妹婿曰媦【公羊特】好亲家曰嘉姻【安仁】
同门婿曰，友婿【严助】又曰，僚姻【唐烈女】两婿相谓曰，娅【左昭】
与之亲曰有属【王莽】又曰有连【史粤蛮】又曰菜葭之故【王莽】
呼亲戚曰懿亲【袁谈】又曰戚属【梁】又曰葛之属【调永】
家世阀阅上世曾封曰侯，封之子【前酷吏】名家曰名门右族【柳玭】
名人后曰：清人贤胃子【阮亚之】世袭曰：传龟袭紫【阴兴】
功臣之后，曰功臣苗裔【唐寇策】势家，曰强宗右姓【郭伋】
累世作相，曰仍世柱国【王震赞】贵家，曰貂冠之绪【唐制】
贵冑曰：皆累世名贵人【始皇纪】显族曰：门世英叶【简文书】
祖先为吏，曰出吏，子孙【汉赵虚】名家曰闻家，令姓【唐列力】
耆老童稚老人自号曰朽人【说文】老人曰黄耇【师丹】七十曰耆【说文】
老无道义，曰陈人【往注】发白曰鬒変【选十四】八十曰耋【仝上】
渐老曰年力颓侵【未侵】衰老曰未暮【迈十二】九十曰耄【仝上】
生产平善曰庆育【襄借】产卧曰就馆【许后】幼曰在孺【后纪】
初娠曰有子孙瑞【王莽】未卧曰未乳【前刑法】竹马之戱【上元】
孕出月，曰孕过期【左僖】住妳，曰绝乳【李甘】鸠车之乐【长】
婢媵皂隶父婢曰父传【王】传母曰阿保【崔寔】奴婢曰僮御【后纪】
宠妾曰小妻【后孝王】侍妾曰傍妻【前元】婢职曰董澣【义上】
家仆曰，家吏【吴录·孙策】新仆曰，新隶【左襄三】仆从曰，陪仆【贾达】
奴仆曰厮台【党锢】奴子曰苍头【李善】汲水者曰役【公羊】
胥吏色役老吏曰：宿猾【皇甫现】门子曰：抱关【史记】急足曰：捷步【左文公】
后槽曰围人【庄子】配军曰墨者【前刑法】作头曰都匠【王莽】
木匠曰工师【孟子】庖人曰胞人【方朔】吏人曰曹子【张酺】
驿子曰：传吏【张酺】库吏曰：库人【左昭】又曰：库使。
乐工曰乐尹 【左定】
人物异称【称人】【自称】【称人】【自称】
(祖)令祖，家祖，大父(妹)令妹，舍妹，女弟。
(祖母)令祖母，祖母(妻)合政，荆妇，拙荆。
(父)【尊翁椿府】大人老人(宠)【后院如夫人】小妾妾使(母)【尊堂萱堂】老母，老亲(子)【令司令器】顽子，斈生。
(伯)令伯，家伯，伯父(女)【令女，令爱】小女，弱息。
(伯母)令伯母，家伯母(侄)令侄，小妷，犹子。
(叔)令叔，家叔，叔父(孙)令孙，小孙，孙子。
(婶)令婶，家婶(舅)令舅，舍舅，舅氏。
(姑)令姑。舍姑。姑氏(姈)令姈。姈氏。
(兄)令兄，家兄，舍兄(姨)令姨，姨氏。
(嫂)令嫂，家嫂，嫂氏(丈人)令岳丈，妻父，外舅。
(弟)令弟，舍弟，小弟(丈母)令岳母，妻母，外姑。
(姊)令姊，家姐，女兄(女婿)【令但令清】女夫，女婿。
【称人】【自称】【称人】【自称】
(先生)【西席馆宾】西宾，馆客(庄所)【盛庄使庄】小庄，庄所。
(文章)【高□魁作】谬作，拙句(店肆)【贵店盛肆】小店，弊店。
(诗曲)【佳章佳词】小诗，小词(铺席)盛铺，小铺。
(写字)【妙墨妙礼】恶札，缪札(药局)盛局；币局，小局。
(宗族)【盛族华宗】冷族，弊宗(客店)【行馆行府】旅邸，寓所。
(宅眷)【仙眷贵眷】贱累，累辈(道观)【盛观仙隐】山观，山门。
(州郡)【仙郡贵府】弊府，山郡(僧寺)【宝剎上方】山寺，山门。
(县邑)【仙县贵邑】弊邑，山县(车马)【使车骏足】小轿，劣马。
(乡里)【相乡仙里】弊乡，弊里(干甲)盛干，小干。
(宅舍)【盛宅使居】寒舍，舍(仆从)【盛介盛纲】小仆，小童。
(厅馆)【使厅贵厅】小厅，弊馆(坟墓)佳城，先茔，祖墓。
(书院)盛斎，弊斎家塾(酒食)【佳酝佳肴】薄酒，山肴。
(园圃)盛圃，小园小圃(货物)贵货，贱货。
○翰墨类小简式一具礼，二称呼，三座前，四间阔，五瞻恋。
六即日，七时令，八伏惟，九起居，十神佑。
十一尊候，十二入事，十三不赘，十四伏冀，十五托庇。
十六知感，十七记录，十八谨奉，十九未由，二十祝颂。
二十一不宣某顿首再拜，某人斈士【座右】连日纷纷不果请，益即日孟夏渐热。伏惟起居燕暇之余，神人嘉辅，文候动止多福【入事】更不缕缕，伏冀原察，曲荷云庇。岂不知感母劳齿录？草此以闻。未由雅集，顺时珍重，不宣。
小简答式一具礼，二称呼，三座前，四间阔，五瞻仰。
六即日，七时令，八伏惟，九起居，十神佑。
十一尊候，十二得书，十三入事，十四未由，十五奉复。
十六祝颂 十七不宣某顿首拜复某人提领【几右】某连日不拜尊诲，仰德之私，以日为岁。即辰首夏，清和伏惟申如燕密，有神庥体履佳胜。伏承教墨，佩服厚意【入事】未由欵奉，勤此以复。将命顺理时令，不宣。
具礼(官员)惶恐顿首申覆，记事端肃拜禀。
(尊长)百拜覆，百拜上覆(稍尊)端拜上覆，皇恐拜覆。
(平交)皇恐拜禀，记事禀申(稍卑)记事上覆，书奉。
(服制)泣血端拜上覆(僧家)和南百礼上覆。
(道家)稽首作礼，上覆；端简上启。
称呼(士人)【中书斈士】(医人)【太医郎中】(僧人)【长老禅师上人讲□】(道士)【先生真人提文知宫】
(同姓)【宗丈，宗兄，宗契】(同乡)【乡契，□友】(同庚)【庚，□】(亲戚)【尊亲，贤亲】
(朋友)【尊契，亲契，贤契】(老人)【评事】(通□)【宣除，召除】(日者)【大史，地仙】
(乐人)【大夫】(工匠)【大监】(啇贾)【节干】(术人)【太祝□座】
(梯巳人)【緫领】(祗候人)【校尉都军首领】(女人)【安人孺人宜人】(恩家)【恩使恩府】
座前【致书未敢遽达其人，但致于其座下】
(官员)【钧座，台座，阁下】(父母)【尊前，侍右】(尊长)【尊前】(先生)【师席，丈席】
(平交)【执事足下】(妇人)【妆前妆□】(僧道)【法座禅座】(居服)【丧次大孝】
间阔近别(尊长)拜违，颜范蓂荚两新。疏间芝眉(官员)阻拜下风。倐巳月。
(平交)连日不拜尊诲(僧人)不听法音，巳有日矣。
(道士)拜违仙范倐经旬瞻恋(尊长)仰德之私与日俱积(官员)引领台光，何啻饥渴？
(平交)仰德之私，以日为岁(僧道)企仰慈光，拳拳惟日。
(妇人)口谈淑德心注香闱即日即日 即旦 日来 即刻时令(正月)孟春犹寒，岁序更新(二月)律应夹锺，韶华巳半。
(三月)春月之季，维慕之春(四月)首夏清和，孟夏谨时。
(五月)默林作溽，梅蒸未觧(六月)□暑流金，六月□暑。
(七月)孟秋谨时，秋暑未艾(八月)仲秋渐凉，中秋令节。
(九月)季秋渐冷，秋杪气肃(十月)月谨应锺，冬寒犹穉。
(十一月)律中黄锺，仲冬严寒(十二月)季冬谨时，臈尽春回。
伏惟(尊长)伏惟，恭惟，钦惟(平交)谅惟，缅惟，伏审。
起居(官员)公庭清逸，奉公余暇(师儒)传道之余，马帐余闲。
(士人)味道之余，游心经史(通用)盛德在躬，燕超然。
(父母在)温清之暇，彩侍欣庆(老人)德齿俱邵，老成耆德。
(医人)诊视之余，砭剤之余(商贾)旅况闲适，经营之余。
(僧道)禅定之余，游心物外(妇人)内助豊余，雍容间则(居丧)追慕哀苦，读礼尽诚(喜庆)瑞庆大来，门阑多喜。
神佑(通用)神人叶赞，神物拱卫(僧道)龙天交卫，百聀走相。
尊候(尊长)尊候动止多福(官员)钧候兴居百福。
(通用)文候动止多(僧道)【法道】候起居多福。
(居丧)孝履支和(妇人)懿候动止多福。
(入事)不赘(通用)会见有期，兹德以略。兹不敢繁。
(通用伏冀恕察)仰赖德度宽洪，必赐情贷。伏乞【合照照亮】
托庇(尊长)未托【云庇宏庇】(官员)远窃【钧庇合庇】(平交)曲荷远庇(僧道)仰藉【国荫道荫】
知感(通用)知感，知幸，铭感巳，岂不知感？
不烦记录(通用)毋劳齿录，毋劳念及，毋烦流念。
奉书(通用)冗中作字不谨，伏希情恕。草此以闻，伏惟照言。
未由瞻拜(尊长)尚通晋拜(官员)尚稽瞻拜(平交)未期雅集。
(未相识)未缘披覩。未遂识荆(僧道)未由瞻礼。
祝颂(通用)道德在躬，福祥自至。盖不待词而祝也。