读书纪数略卷三十九目録

读书纪数略卷三十九目録

人部礼制▯礼法四时二者天下之大端礼五至五礼行三者黄帝五礼始具尧舜五礼周礼五礼王制六礼九礼梁定五礼诸儒唐五礼二礼经国三大典大飨四大教五一年入明堂十八度入学三教五致三无九▯主拜受计礼二一墢三班吉礼十二三礼天神四时祀人鬼四时享地▯四时祭三神祭祀三义典祀五周三祀太牢祠三嵗九郊周五帝郊兆汉长安五兆五畤七郊五郊二郊分合晋二郊汉九天巫祠六祠四祠唐九宫坛宋太一十神日月嵗祭四山川嵗祭四五方从祀星辰四▯古尚书六宗六宗秦八神祠魏六神社祭三四坎坛八蜡蚕神二五祀七祀周礼四望鲁三望秦祠名山七祠名川四祠名山五祠大川二汉四巫祀五岳四渎唐祭五岳四镇四海四渎五岳封号五镇封号四海封号四渎封号宋防灵观五殿十二封禅后魏祀令五隋祀六代王公唐祭三皇前五君释奠六释菜三四时祭义时祭阙一一祫一禘四代禘郊祖宗汉庙嵗二十五祠五供唐三大礼祭祀之节六景祐四时荐新六享三等之差肆献祼三时二礼郊祭正献七明堂大飨七献九献尸饮九三重三古三诏颁五官明堂大飨埶事官数天子赐鲁郊祀仪数鲁四代祭二代骨分贵贱九祭女祝四事六祝六祈六辞六号宾礼八羣后四朝六服见三不朝大行人宾礼四九仪书五礼汉九宾王乘车迎送之数三揖三摈三让飨礼四燕礼二食礼二四正具举乡饮酒礼四事乡饮酒五义四面之坐三命四代养老四代养老礼四代尚齿养老四一物三善军礼五三田四时田四时弊田军实三种嘉礼六婚姻六礼婚礼诸物妇五等纳后先知宜四凶礼五五等亲丧服四制权制八条服术六条从服六条冠四异四同孔子用三王礼钦定四库全书读书纪数略卷三十九。福建巡抚宫梦仁撰。人部。

礼制▯礼法四时【大戴礼礼▯五行其义四时故以四时举】有恩，有义，有节，有权，礼之大体。四体天地，法四时，则隂阳，顺人情，故谓之礼。二者，天下之大端【礼器：言礼能释回，増美】如竹箭之有筠【致饬于外】如松柏之有心【贞固于内】

礼五至【同上】祀帝于郊，敬之至也。宗庙之祭，仁之至也。丧礼，忠之至也。备服器，仁之至也。宾客用币，义之至也。

五礼【经解】朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。婚姻之礼，所以明男女之别也。

行三者【白虎通】朝廷之礼，贵不让贱【明尊卑也】乡党之礼，长不让幼【明有年也】宗庙之礼，亲不让疎【明有亲也】

黄帝五礼始具【礼正文】古文考制：嫁娶以俪皮，作琴瑟以为乐，则嘉礼始于伏牺。郊特牲：伊耆氏【即神农】始为蜡，则祭祀吉礼起于神农。史记：黄帝战▯鹿，则军礼；黄帝九事章，则凶礼。论语：考轩辕知地利，九牧倡教，是宾礼。尧舜五礼【通典自伏羲以来五礼始彰，尧舜之时五礼咸备】修防，▯帝吉礼也。厘降嫔虞，嘉礼也。羣后四朝，宾礼也。征于有苗，军礼也。遏密八音，凶礼也。

周礼五礼【大宗伯所掌】吉礼【祭祀】凶礼【丧吊】宾礼【朝觐】军礼【军旅】嘉礼【冠婚】

王制六礼【五礼中缺军礼】冠，婚【竝嘉礼】丧【凶礼】祭【吉礼】乡【乡饮酒】相见【二者宾礼】

九礼冠礼，丧礼，祭祀礼，昏礼，朝廷礼，宗庙礼，军礼，宾礼，学礼。

梁定五礼诸儒【武帝命定】吉礼，明山宾；凶礼，严植之；宾礼，贺防；军礼，陆琏；嘉礼，司马褧。唐五礼【太宗诏礼官学士修改旧仪为百卷】吉礼【六十一】賔礼【四】军礼【十二】嘉礼【四十二】凶礼【六】又国恤【五】

二礼贞观礼【太宗时，房元龄、魏征等因隋礼増为一百三十篇】显庆礼【髙宗时，长孙无忌、杜正伦等増为百三十卷，杂以式令，后又撰永徽五礼】经国三大典【周世宗朝窦俨集通礼上引唐室言】开元礼【程轨量昭物采】通典【纪先后明得失】防要【录一代之事，定五礼之仪，比▯相从，讨寻不紊】

大飨四【礼记】郊天，祫祭宗庙。天子飨诸侯，诸侯自相飨。

大教五【祭义】祀明堂【教诸侯之孝】食三老五更于学【教弟】祀先贤于西学【教徳】耕耤【教养】朝觐【教臣】乐记疏一，郊射二，裨冕三，明堂四，朝觐五，耕耤。一年入明堂十八度【王方庆议：先儒旧説】大飨不问卜，一入也。每月告朔，十二入也。四时迎气，四入也。循守之年，一入也。入学三教【天子一入学而所教者三】释奠以教其重道，合乐以教其崇徳，养老以教其致孝。五致【祭义」合此五者以治天下之礼也】致反始，致鬼神，致物用，致义，致让。

三无【孔子荅曽子】

无声之乐　无体之礼　无服之丧九▯【大祝辨九拜，以享右祭祀】稽首【拜而头至地】顿首【拜而头叩地】空首【拜而头至手】振动【战栗变动也】吉拜【拜而后稽颡】凶拜【稽颡而后拜】竒拜【先一拜】褒拜【再拜褒音报】肃拜【俯下手，即今之揖，又曰如今妇人拜】

主拜受计礼二【贾子】

闻民数则拜之　闻登谷则拜之一墢三班【周语虢文公】王耕一墢【王无耦以一耜耕】班三之【公三，卿九，大夫二十七】月令，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。

吉礼十二【周礼大宗伯以吉礼事▯国之鬼神】禋祀【祀昊天上帝】实柴【祀日月星辰】槱燎【祀司中、司命、风师、雨师祀天神之礼三】血祭【祭社稷、五祀、五岳】貍沈【祭山林川泽】疈辜【祭四方百物祭地示之礼三】肆献、裸、馈食、祠、禴、尝、烝【享先之礼六】

三礼【舜典】祀天神，享人鬼，祭地只。汉《儒林传》周《礼仪礼》《礼记》谓三礼。张平子《三坟》《三礼》也。

天神四时祀迎气东郊，祈谷上帝，髙禖，祭日，风师【春祀】迎气南郊，大雩帝，祭暑，雩禜，雨师【夏祀】迎气西郊，大飨帝，祭月，灵星中秋【秋祀】迎气北郊，祀昊天上帝，祈来年于天宗，司中，司命，司人司禄，享司寒【冬祀】又大旅于上帝，▯于上帝升中，祭星，祭水旱，六天【谓昊天上帝青帝赤帝白帝黒帝黄】

【帝　非时祀】

人鬼四时享禴，先贤，献羔，冰，荐庙，释菜先师，荐寝庙，荐鞠衣于先帝，释奠于先老先师【夏秋冬如之春享】禘，荐麦寝庙，荐含桃寝庙【夏享】尝，荐谷寝庙，荐麻寝庙马祖【秋享】大饮烝，荐鱼寝庙，祭司农司啬，享农及邮表畷【冬享】又祀祖軷，祃，先圣先师　造祢　天祭　大享之祫　祖所自出之禘　祀典君喾　尧　舜　禹　黄帝　颛帝　汤文武　臣厉山农　周弃　共工　后土　伯鲧契　元防　句龙　祝融【非时祀】

地▯四时祭元日命民，社日用甲【今用五戊，或云秋报用庚】稷，祀戸【春祭】郊地▯，祀灶，祀中▯【夏祭】社稷，报社稷【月令无文，意丰年然后报祀】门，祭禽四方【秋祭】祭坊，祭水庸，祀行，腊五祀于门，务祭，嵗徧六示【冬祭】又四方，山川岳海，五祀，大社，王社，国社，侯社，羣社「亳社【谷梁曰：胜国社】祀典山林川谷丘陵【能出云为风雨与民所取财用者非时祀】

三神【司马相如封禅书注】天神，地只，山岳，汉《郊祀志》：甘泉、汾隂五畤。刘向谓三祀。

祭祀三义禋于天地【所以报本也】祠于圣贤【训人崇徳也】享于祖考【教人追孝也】王充《论衡》二义曰：“报功以勉力，曰修先以崇恩。”典祀五【国语·展禽论▯文仲祭爰居】

禘　郊　宗　祖　报周三祀【周礼】

大祀用玉帛牲牷【天地宗庙】次祀用牲币【日月星辰社稷五祀五岳】小祀用牲【司命司中风师雨师山川百物】太牢祠三【汉志有人上书言古者天子三年一用太牢祠三】

一天　一地　一泰一嵗九郊【郊祀志」嵗凡九祭皆祀天神皇氏曰嵗有八祭谓雩为祈故不入数】夏正之月祈谷【诗：噫嘻；郊特牲：迎长日；左传：启蛰而郊，是也】夏祈谷【诗：噫嘻；月令：春秋大雩；左传：龙见而雩，是也】季秋大享明堂【诗：我将；月令：大享帝；孝经：宗祀，是也】冬至祀圜丘【诗：昊天有成命；大司乐：地上之圜丘；礼器：因吉土享帝于郊，是也】兆五帝四郊【小宗伯所掌；月令：迎气，是也】周五帝郊兆【周礼大宗伯兆为坛之营域】苍曰灵威仰，赤曰赤熛怒，黄曰含枢纽，白曰招拒，黒曰汁光纪。太宰注：“五帝谓四郊及明堂。”汉长安五兆【郊祀志孔光等议】兆中央帝黄帝，黄灵后土畤【及日庙，北辰，北斗，镇星，中宿，中宫于长安城未地】兆东方帝太昊，青灵句芒畤【及雷公，风伯庙，嵗星，东宿，东宫于东郊】兆南方帝炎帝，赤灵祝融畤【及荧惑星，南宿，南宫于南郊】兆西方帝少昊，白灵蓐収畤【及太白星，西宿，西宫于西郊】兆北方帝颛帝，黒灵元防畤【及月庙，雨师庙，辰星，北宿，北宫于北郊】五畤【为坛以祭天，言神灵所依止也。汉志皆在雍。文帝始幸雍，郊见】密畤【祠青帝，秦宣公作】上畤【祠黄帝】下畤【祠炎帝，竝秦灵公作】鄜畤【祠白帝，秦文公作】北畤【祠黒帝，汉髙祖作】

七郊【曹充议立】南郊【雒阳城南】北郊【雒阳城北】五郊【雒阳四方，中兆在未】五郊【刘芳疏言：周礼王畿内千里，近郊五十里，倍之为远郊。汉但以其方数为郊处】东郊八里【木数】南郊七里【火数】西郊九里【金数】北郊六里【水数】中郊在西南未地五里【土数】

二郊分合郑康成郊丘为二【南郊祀感生帝，圆丘祀天皇大帝，北郊祭神州地只，方丘祭昆仑之神】王肃郊丘为一【晋泰始竝圆丘方泽于南北郊，祭一天一地】

晋二郊【成帝咸和始立】天郊则六十二神【五帝之佐：日、月、五星、二十八宿、文昌、北斗、三台、司命、轩星、后土、太乙、天一、太微、紫微、北极、雨师、雷电、司空、风伯、老人等也】地郊则四十四神【五岳、四望、四海、四渎、五湖、五帝之佐：沂山、岳山、白霍、医无闾、蒋山、松江、防稽山、钱塘江、先农等也】

汉九天巫祠【郊祀志注】中央钧天，东苍天，东北旻天，北▯天，西北幽天，西浩天，西南朱天，南炎天，东南阳天。

六祠【同上大祝嵗时致礼】泰一，正一，防羊，马行，赤星，五牀。史记无牀字，故索隐注五者之外有正一后土，凡六祠。

四祠【同上】隋侯珠，剑宝【即斩蛇剑】玉宝璧【即受命宝和氏璧】周康宝鼎【汾上所▯】唐九宫坛【防要天寳间术士苏嘉请建于京师坛一成三尺四陛其上依位置小坛髙尺五】一宫【其神太一星天蓬卦坎行水方白】二宫【其神摄提星天内卦坤行土方黒】三宫【其神轩辕星天冲卦震行木方碧】四宫【其神招揺星天辅卦巽行木方绿】五宫【其神天符星天禽卦坤行土方黄】六宫【其神青龙星天心卦干行金方白】七宫【其神咸池星天柱卦兑行金方赤】八宫【其神太隂星天任卦艮行土方白】九宫【其神天一星天英卦离行火方紫】统八卦，运五行，土飞于中，数转于极。宋太一十神【绍兴间，行亲谒礼】五福，君棊，大游，小游，天一，地一，四神臣棊，民棊，直符。日月嵗祭四【郊特牲疏：牲皆用犊，若祈祷用少牢】迎气祭日于东，祭月于西【小宗伯兆五帝于四郊四望四▯，亦如之也】春分朝日，秋分夕月【各为坛以祭，所谓王宫夜明也】夏正郊天，主日配以月【祭义大报天而主日，配以月也】孟冬大蜡，祭日月【月令祈来年于天宗也】山川嵗祭四【通典】虞氏秩于山川，徧于羣神。周制为坎坛，祭四方，血祭祭五岳，貍沈祭山林川泽】一迎气时，二郊天时，三大雩时，四大蜡时。

五方从祀星辰春祀青帝、嵗星，东方三辰七宿竝从；夏祀赤帝、荧惑，南方三辰七宿竝从；季夏祀黄帝、镇星，从；秋祀白帝、太白，西方三辰七宿竝从；冬祀黒帝、辰星，北方三辰七宿竝从。四▯【周礼·小宗伯注：以气▯为之佐也】兆日于东郊，兆月与风师于西郊，兆司中司命于南郊，兆雨师于北郊。古《尚书》六宗【五经典义：天宗，日月北辰也；地宗，岱山河海也。祀天则天文，从祀地则地理，从也】日月为隂阳宗，北辰为星宗，岱艮为山宗，河坎为水宗，海兑为泽宗。六宗【舜典禋于六宗，据祭法也。孔氏传，孔丛子，王肃同。苏氏取之】泰昭【祭四时】坎坛【祭寒暑】王宫【祭日】夜明【祭月】幽宗【祭星】雩宗【祭水旱】其説不同者，凡十有一家：欧阳大小夏侯谓在天地四方之间，助隂阳变化，实一而名六；孔光、刘歆以为乾坤六子，水火风雷山泽；马融以为天地四时；郑康成以为星辰司中、司命、风师、雨师；贾逵以为天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱；刘邵以为太极冲和之气为六气之宗；张纯以为三昭三穆；后魏孝文以为天皇大帝及五帝；司马彪厯难诸家，自言已意：天宗者，日月星辰寒暑之属；地宗者，社稷五祀之属；四方之祭，四时五帝之属。惟王肃据《家语》，与礼同。秦八神祠【史记·秦皇东游海上祠名山及八神，刘贡父谓即封禅书所説】天齐【天主祠】泰山【梁父【地主祠】▯尤【兵主祠】三山【隂主祠】之罘山【阳主祠】之莱山【月主祠】成山【日主祠】琅琊山【四时主祠】

魏六神【秦静议】

风伯　雨师　灵星　先农　社　稷社祭三【郊特牲疏：一嵗三祭社】仲春，命民社【月令】以社以方，谓秋祭【甫田】孟冬大割，祠于公社【月令】四坎坛【祭四方百物之神，即蜡祭也。方有四位，有八】干坎艮震【皆阳之位，故主以四坛】巽离坤兑【皆隂之位，故主以四坎】八蜡【伊祈氏始为蜡祭。蜡者，索也。嵗十二月，合聚万物而索祭之也】先啬【神农】司啬【后稷】农【田畯】邮表畷【田畯于田表畔相连之所为屋以督约百姓】猫虎坊【蓄水，亦以障水】水庸【沟也，受水，亦以泄水】昆虫。王肃分猫虎为二，无昆虫；横渠以为然。

蚕神二【汉志】

苑窳妇人　寓氏公主五祀【月令】春祀戸，夏祀灶，秋祀门，冬祀行，季夏祀中▯。白虎通《淮南子》冬祀井，不祀行。《周礼》大宗伯五祀注：句芒五官之神。

七祀【祭法天子立七祀】司命【春】戸【春】灶【夏】中▯【季夏】国门【秋】泰厉【秋】国行【冬】诸侯五祀曰司命、中▯、国门、国行、公厉；大夫三祀曰门、行、族厉；士二祀曰门、行；庶人一祀，或户，或灶。周礼四望【天子四望，诸侯三望】岳镇川渎，是山川之大者。郑康成注谓：“日月星海。”鲁三望【公羊传】泰山河海谷梁注「海岱淮」左传分野之星「国中山川」秦祠名山七【封禅书自华以西】华山，薄山【即襄山】岳山，岐山，吴山，鸿冡，渎山【蜀之汶山】

祠名川四河【祠临晋】▯【祠汉中】湫渊【祠朝那】江水【祠蜀】

祠名山五【自崤以东】太室【即嵩髙】常山泰山防稽湘山。

祠大川二泲【本济字】淮汉四巫【髙纪】晋巫【范氏世仕晋】秦巫【支庶留秦为刘氏】梁巫【随魏都大梁】荆巫【后徙丰，丰属荆】祠五岳四渎【汉宣帝皆使持节侍祠，惟泰山与河嵗五祠，江水四，余皆一祷而三祠】中岳太室为嵩髙，东岳泰山于博，南岳▯山于▯，西岳华山于华隂，北岳常山于上曲阳【常山郡之县也】河于临晋【冯翊之县也，临河西岸】江于江都【广陵之县】淮于平氏【南阳之县】济于临邑界中【东郡之县】唐祭五岳四镇四海四渎【礼乐志嵗一祭各以五郊迎气日】东岳岱山于兖「」东镇沂山于沂「」南岳衡山于衡「」南镇防稽于越「」中岳嵩髙于河南「」西岳华山「」

于华　西镇吴山于陇　北岳常山于定　北镇医无闾于营　东海于莱　淮于唐　南海于广　江于益　西海及河于同　北海及济于河南五岳封号【唐防要】嵩山为神岳，天中王；华岳，金天王；东岳，天齐王；南岳，司天王；北岳，宁天王。

五镇封号沂山，东安王【沂州】防稽山，永兴公【越州】霍山，应圣公【晋州】吴山，成徳公【陇州】医巫闾山，广宁公【营州】

四海封号东海广徳王【莱州界】南海广利王【广州界】西海广润王【同州界】北海广泽王【洛州界】

四渎封号江渎东广源王在益州立春祭。淮渎南长源王在唐州立夏祭。河渎西灵源王在同州立秋祭。济渎北青源王在洛州立冬祭。又汉渎汉源王在梁州。宋防灵观五殿【祥符间命丁谓为使，建观南薫门外，以祀五岳】东天齐仁圣，南司天昭圣，西金天顺圣，北安天元圣，中中天崇圣。十二封禅【管子：古者封泰山，禅梁父，七十有二家，夷吾之所记者，十有二焉】无怀氏虙羲神农炎帝【俱封泰山禅云云】黄帝【封泰山禅亭亭】颛帝帝俈尧舜【俱封泰山禅云云】禹【封泰山禅防稽】汤【封泰山禅云云】周成王【封泰山禅社首《大戴礼》禅梁父】后魏祀令五【通典·孝文诏令：当界牧守各随所近，摄行祀事，皆用清酌尹祭。《曲礼》脯曰尹祭】帝尧树则天之功，祀于平阳；虞舜致无为之化，祀于广甯；夏禹御洪水之灾，祀于安邑；周公制礼作乐，祀于洛阳；宣尼庙已于中省别敇有司行事。隋祀六代王公【各以一太牢，而无乐配者，享于庙庭】帝尧于平阳契配，帝舜于河东咎繇配，夏禹于安邑伯益配，商汤于汾隂伊尹配，周文王武王于渭沣之郊周公召公配，汉髙于长安萧何配。唐祭三皇前五君【天寳制京城内共置一庙，其祭料及乐准三皇五帝庙，以春秋二时享祭】天皇氏，地皇氏，人皇氏，有巢氏，燧人氏。厯代帝王肇迹之处，未有祠宇者，郡置一庙，仍取当时将相徳业可称者二人配享。

释奠六始立学，一也；四时有四，五也；王制师还，六也。释菜三【释币惟一，惟衅器用币也】春入学，释菜，合舞，一也。衅器，释菜，二也。学记，皮弁祭菜，三也。

四时祭义【王制夏殷祭】春礿，阳义也。夏禘，阳之盛也。秋尝，隂义也。冬烝，隂之盛也。《尔雅》：「周春祠，夏礿。」《诗正义》：「周改禘为大祭，以夏为礿。」时祭阙一【谓四方朝聘诸侯各阙一时】祠则不礿，礿则不尝，尝则不烝，烝则不祠。一祫一禘【礼记在五年之间合乎再殷之义】，郑康成用髙堂隆先三后二之説，徐邈则先二后三。谓二禘相去为月六十，中分三十，置一祫焉】三年一闰，天道小备，故一祫【取未迁庙主合食太祖庙中】五嵗再闰，天道大备，故一禘【取已迁庙主合食太祖庙中】王制》：「二祫，时祫则毁庙之主不与，三年大祫则毁庙之主亦与。」

四代禘郊祖宗【祭法】有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。汉庙嵗二十五祠【韦元成传注】五月尝麦，六月七月三伏，立秋防娄，尝粢。八月先夕馈飱【皆一太牢】酎祭【九太牢】十月尝稻，饮烝【二太牢】十一月尝，十二月腊。每月祠【一太牢】闰加一祀。

五供【后礼仪志正月上丁】祀南郊，次北郊，明堂，髙庙，世祖庙。唐三大礼【杜甫献三大礼赋】朝献大清宫，朝享太庙，有事于南郊。

祭祀之节六【礼志】卜日，斋戒，陈设，省牲器，奠玉帛，宗庙晨祼，进熟，馈食。景祐四时荐新【凡二十八物】孟春荐韭，以卵羞以葑；仲春荐冰；季春荐笋蒲，羞以含桃。孟夏以彘尝麦；仲夏尝雏鸡以黍，羞以▯；季夏羞以芡，以菱，以栗。孟秋尝粟与稷，羞以枣梨；仲秋尝麻与稻，羞以蒲；季秋尝菽，羞以兔栗。孟冬羞以雁；仲冬羞以▯；季冬羞以鱼。六享三等之差【吉礼十二，宗庙之祭处其六】肆献祼，是祫之大祭；馈食，是禘之次祭；春祠，夏礿，秋尝，冬烝，是时之小祭。肆献祼三时【郊特牲祭求诸隂阳之义殷先求诸阳周先求诸隂灌是也祭先灌后荐腥荐熟】肆者，进所解牲体，谓荐熟时也。献者，献醴，谓荐血腥时也。祼者，灌以郁鬯，谓始献尸来神时也。

二礼【祭义报以二礼】

朝事　荐黍稷郊祭正献七一献【王以匏爵勺瓦尊之泛齐献尸曰朝践】二献【大宗伯以匏爵勺瓦尊之泛齐以亚献】三献【王又以匏爵勺盎齐献尸曰馈食之献】四献【大宗伯以匏爵勺醴齐亚献】五献【尸食讫王又勺朝践之泛齐献尸曰朝践】六献【大宗伯勺馈食之盎齐亚献】七献【诸臣为宾勺盎齐以献】宾献之后，有诸臣献，又有加献之爵三通，为十一献。

明堂大飨七献一献【祭五帝不祼初荐血王勺醴齐行朝践礼】二献【大宗伯勺醴齐亚献】三献【荐熟王勺缇齐行馈食之献】四献【大宗伯勺沈齐亚献】五献【尸食后王勺朝践醴齐以献曰朝献】六献【大宗伯勺馈食之缇齐献尸】七献【诸侯为宾共为一献礼曰七献神是也】又诸臣更加三爵，谓之加献，不系正献之数。九献【周礼：宗庙之祭，具九献之礼；郊祀天地，无二祼，故七献】一献【王用蜼彝，郁鬯灌地以降神，为初祼】二献【后用蜼彝，郁鬯灌地以降神，为亚祼】三献【王酌大尊泛齐以献尸，谓朝践之献】四献【后用大尊醴齐以亚献，亦谓朝践之献】五献【王酌山尊盎齐以献尸，谓馈献】六献【后用山尊醍齐以亚献，亦谓馈献】七献【王更酌朝践之泛齐以酳尸，谓朝献】八献【后更酌馈献之醍齐以亚酳，谓再献】九献【诸臣为宾者，亦用山尊沈齐以献尸，是为九献】礼器，一献，羣小祀三献，社稷五祀五献，四望山川七献，先公。

尸饮九【祭统】朝践二，馈食二，食毕主人酳尸一【为尸饮五】君献卿，后主妇酳尸一，宾长献尸一【为尸饮七】献大夫，后长宾长兄弟加爵各一【合为尸饮九】周祫祭时，羣庙主皆聚后稷尸，尊不与酬酢。惟六尸自序昭穆，行旅酬礼。

三重【祭统】献莫重于祼，声莫重于升歌，舞莫重于武宿夜【即大武之舞也】中庸三重，议礼制度，考文。

三古【礼器三者修古】

▯酒　鸾刀　槀鞂三诏【同上三诏皆不同位】纳牲诏于庭，血毛诏于室，羮定诏于堂。颁五官【周礼大宗伯各以所主奉祭祀也】司徒主牛，宗伯主鸡，司马主马及羊，司寇主犬，司空主豕。王制：祭天地，牛茧栗；宗庙，握；宾客，尺。

明堂大飨执事官数太宰掌誓戒，大司寇涖誓，大司徒奉牛牲，小宰掌神位，小司寇实以镬水，掌次张大小次，充人刍牢牲，士师沃尸。

天子赐鲁郊祀仪数天子车，玊辂；鲁素车。天子旂，太常；鲁大旂。天子服，裘冕；鲁衮冕。天子郊，南；鲁东郊。天子月，用子；鲁孟春。天子日，冬至；鲁用辛。天子兆，坛丘；鲁埽地。天子祀，昊天；鲁祀苍帝。

鲁四代祭有虞氏祭首，夏后氏祭心，殷祭肝，周祭肺。二代骨分贵贱【祭统：贵者取贵骨，贱者取贱骨】

殷人贵髀　周人贵肩九祭【周礼·大祝辨九祭，郑康成谓皆祭食者，一説前四祭为鬼神示之事，后主人祭食之礼】命祭【玉藻·命之祭，后祭】衍祭【曲礼·主人延客祭】炮祭【炮当为包，犹兼也】周祭【殽之序徧祭之】振祭、擩祭【不食者擩即祭之，将食者既擩必振乃祭】絶祭、缭祭【礼多者缭之，礼略者絶则祭之】共祭【共犹授也，王祭食，宰夫授祭】女祝四事【同上，掌王后之内祭祀】招以召祥，▯以御疠，禬以防福，禳以攘祸。六祝【同上，掌以祝辞事鬼神示，祈福祥，求永贞】

顺祝【祈三才协顺也】年祝【祈年谷丰稔也】吉祝【祈敛福锡民也】化祝【祈化被六合也】瑞祝【祈祥瑞之降也】防祝【祈▯筮之从也】六祈【同上。掌有灾变，则告神以祈之。▯造、禬、禜四者，皆有牲。攻説用币而已】▯【合其▯而祭之】造【诣其所而祭之】禬【以禳灾】禜【以祷水旱】攻【去其灾】説【责之以辞】六辞【同上作辞，以通上下、亲疎、逺近】

祠【若伊尹祠先王是也】命【若説命微子之命是也】诰【若汤诰仲虺之诰是也】防【若甘誓汤誓是也】祷【若祷尔于上下神只是也】诔【若哀公诔孔子是也】六号【同上，谓尊其名，更为美称焉】

神号【若云皇天上帝】鬼号【若云皇祖伯某】只号【若云后土地祗】牲号【若牛云一元大武】齍号【若黍云芗合】币号【若玉云嘉玉币云量币】

宾礼八【周礼大宗伯以宾礼亲▯国】春朝【以图天下之事】夏宗【以陈天下之谋】秋觐【以比▯国之功】冬遇【以协诸侯之虑】时防【以▯四方之禁】殷同【以施天下之政】时聘【以结诸侯之好】殷頫【以除▯国之慝】王使臣于诸侯之礼有四：间问，以谕诸侯之志，归。脤以交诸侯之福，贺庆以赞诸侯之喜，致禬以补诸侯之烖。

羣后四朝谓巡狩之明年，东方诸侯来朝。又明年，南方诸侯来朝。又明年，西方诸侯来朝。又明年，北方诸侯来朝。又明年，则天子复巡狩。

六服见【周礼大行人】侯服嵗见，甸服二嵗见，男服三嵗见，采服四嵗见，卫服五嵗见，要服六嵗见，蕃国世一见。

三不朝【孟子】一不朝，贬爵；二不朝，削地；三不朝，六师移之。

大行人宾礼四上公飨礼九献，食礼九举，出入五积，三问，三劳。诸侯飨礼七献，食礼七举，出入四积，再问，再劳【伯如之】诸子飨礼五献，食礼五举，出入三积，一问，一劳【男如之】大国之▯，执皮帛以继小国之君，出入三积，不问，一劳。

九仪【同上】公埶桓圭九寸，缫借九寸，冕服九章，建常九斿，樊缨九就，贰车九乘，介九人，礼九牢。朝位宾主之间九十歩。在侯伯则数皆七，子男则数皆五。

书五礼【臯陶谟注】公侯伯子男。王肃云：「王公卿大夫士。」郑康成云：「天子、诸侯、卿大夫、士、庶民。」汉九宾【礼仪志：大鸿胪设九宾，注：凡九等】王「侯」、「公」、「卿」、「二千石」、「六百石」、「郎吏」、「外蕃」、「侍子」王乘车迎送之数【即以所命尊卑之等】上公九十歩，侯伯七十歩，子男五十歩。三揖【周礼·司仪：同姓从宗，合族属；异姓主名，治际防】土揖庶姓【勲贤无亲者】时揖异姓【婚姻甥舅之国】天揖同姓【兄弟之国】

三摈【聘礼】卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈。觐礼注：天子见公，摈五人；见侯伯，摈四人；见子男，摈三人。聘义：上公七介，侯伯五介，子男三介。

三让【同上】三让而后传命【宾至庙门主请见时也】三让而后入庙门【让主人庙受也】三揖而后至阶，三让而后升。飨礼四【飨礼在庙，燕礼在寝】诸侯来朝，天子飨之。王亲戚及诸侯来聘，王飨之。戎狄使来，王飨之。飨宿卫及耆老、▯子。

燕礼二燕同姓【夜则饮之】燕异姓【让之则止】

食礼二礼食【大行人诸公三食之礼有九举及公食大夫礼是也】燕食【谓臣下自与宾客共食，曲礼酒▯处右是也】四正具举【射义：诸侯有事，必先行燕礼】

献宾　献君　献卿　献大夫乡饮酒礼四事【王制疏：乡大夫饮宾于庠序之礼，尊贤养老之义】一、三年宾贤能。二、乡大夫饮国中贤者【竝三年一饮】三、州长习射饮酒【一年再饮，春秋习射时也】四、党正蜡祭饮酒【一年一饮，嵗十二月因大蜡于学饮酒也】乡饮酒五义【君子所以相接尊让洁敬之道行焉，此五者足以正身安国矣】贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安乐而不乱，又宾主▯天地也，介僎▯隂阳也，三宾▯三光也，让之三▯月三日成魄也，四面之坐▯四时也。四面之坐【乡饮酒位，以▯四时】宾【坐于西北】主【坐于东南】介【坐西南，以辅宾】僎【坐东北，以辅主人】

三命【祭义】齿于乡【一命】齿于族【二命】不齿于族【三命，虽父族亦不得而齿焉，故席于尊东】

四代养老【孝经传引王制】虞养国老于上庠，养庶老于下庠。夏养国老于东序，养庶老于西序。殷养国老于右学，养庶老于东学。周养国老于东胶，养庶老于虞庠。

四代养老礼【王制】有虞氏以燕礼皇而祭，深衣而养老。夏后氏以飨礼収而祭，燕衣而养老。殷人以食礼冔而祭，缟衣而养老。周人修而兼用之，冕而祭，▯衣而养老。

四代尚齿【祭义】有虞氏贵徳而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。

养老四【正义皇氏】养老更，子孙死难，养其父祖，养致仕之老，养庶人之老。

一物三善【文王世子】齿于学【一物】父子之道，君臣之义，长幼之节【三善】

军礼五【周礼大宗伯以军礼同▯国】大师之礼【用众】大均之礼【恤众】大田之礼【简众】大役之礼【任众】大封之礼【合众】三田【王制：天子诸侯无事则嵗三田】一为干豆【上杀，中心最疾】二为宾客【中杀，远心稍迟】三为充君之庖【下杀，中胁益迟。三杀以迟速为名，速则肉鲜，迟则肉恶，故分三用】

四时田【周礼大司马尔雅】春搜【振旅搜索取不任者】夏苖【茇舍为苗稼除害】秋狝【治兵顺杀气】冬狩【大阅得兽取之无所择】谷梁传》：春田，夏苗，秋搜，冬狩。《公羊传》：则春苗，秋搜，冬狩，谓夏不田也。四时▯田【四时田则▯田，兽人掌之】

春火▯　夏车▯　秋罗▯　冬徒▯军实三种【大司马注：以簿书校录军实之凡要】或俘囚为军实，或戈盾弓矢为军实，或禽牲为军实。

嘉礼六【周礼大宗伯以嘉礼亲万民】

饮食之礼【亲宗族兄弟】昏冠之礼【亲成男女】宾射之礼【亲故旧朋友】飨燕之礼【亲四方宾客】脤膰之礼【亲兄弟国】贺庆之礼【亲异姓国】婚姻六礼【成姻之序，有此六礼】纳采【谓纳其采择】问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。婚礼诸物【按后汉礼物言物之所▯者】▯【▯天】纁【法地】羊【祥也羣而不党】雁【随阳】清酒【降福】白酒【欢之繇】粳米【养食】稷米【粢盛】蒲【众多性柔】苇【柔而乆】卷柏【屈卷附生】嘉禾【颁禄】长命缕【缝衣延寿】胶【能合异】▯】漆【内外光好】五色丝【章采屈伸不穷】合欢铃【音声和谐】九子墨【长生子孙】金钱【和明不止】禄得香草【为吉祥】鳯凰【雌雄伉合】舍利兽【廉而谦】鸳鸯【飞止须匹鸣则相和】受福兽【体恭心慈】鱼【处渊无射】鹿【禄也】乌【反哺孝父母】九子妇【有四徳】阳燧【成明安身】丹【为五色之荣】青【为色首东方始】

妇五等【曲礼】天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。又，天子有后，有夫人，有世妇，有妻，有妾，凡五等。公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾，凡四等。太子有妃，有良姊，有孺子，凡三等。纳后，先知宜四【元祐七年议纳后，范祖禹言】

一族姓　二女徳　三隆礼　四博议凶礼五【周礼大宗伯以凶礼哀▯国之忧】丧礼【哀死亡】荒礼【哀凶札】吊礼【哀祸烖】禬礼【哀围败】恤礼【哀寇乱】五等亲【唐《百官志》韦元成传：天序五行人，亲五属。注：谓同族五服】

周　大功　小功　缌麻　袒免丧服四制【礼记】恩【恩深者服重，子为父是也】义【贵贵尊尊，义之大者，臣为君服是也】节【一日而食，三月而沐是也】权【权制有八，详见下条】

权制八条【同上】父在，为母齐衰朞。妇人、童子不杖。言而后事，行者杖而起。身自执事而后行者，面垢而已。秃者不髽，伛者不袒，跛者不踊。老病者不止酒肉。

服术六条【同上】亲亲【父母为首】尊尊【君为首】名【伯叔母之属】出入【姑姊妹女子出嫁及归家】长幼【殇与成人之服】从服【从服有六，详见下条】

从服六条【同上】有属从【属有所系也，君子为母之党服是也】有徒从【徒无所系也，若臣为君之党服是也】有从有服而无服【若公子为妻之之父母是也】有从无服而有服【若公子之妻为公子之外兄弟是也】有从重而轻【若为妻之父母是也】有从轻而重【若公子之妻为其皇姑是也】冠四异【五服丧冠制度之异】升【音登】数之不同一也【凡布八十缕为一升，斩衰六升，齐衰七升，大功十升，小功十一升，缌十五升】绳缨之与布缨，澡缨二也。右缝之与左缝，三也【大功以上右缝，小功以下左缝】勿▯之与▯，四也【惟斩衰用鍜而弗▯，自齐以下皆用▯治之，布缌麻则用治丝所为之布，是所谓澡缨也】

四同【丧冠制之同】条属一也【条属，解见前。五服之冠之武与缨皆然】外毕二也。辟积之数三也【五服皆三】广狭之数四也【冠梁皆广三寸】

孔子用三王礼【家语】饰廧【帷也】置翣【形如扇，棺饰】设披【夹以引棺】周也。设崇【崇牙】殷也。绸练【刻练为旌旗之饰】设旐【于竿首设长寻之旐】夏也。