褚事略见本书第三回中梁聘珠家席上过、陆诸人所述

褚事略见本书第三回中梁聘珠家席上过、陆诸人所述

褚爱林为孝拱逃妾，本书中固已明言，然恐读者犹未能证其确。解人向闻褚爱林为孝拱二妾之一，本名褚畹香，通书翰词墨。旣以孝拱益颓放落魄，乃携其所藏书稿骨董而亡。先潜迹西湖某尼庵中，继卽挟其所有至苏州求售，并改今名，作卖笑生涯。兹考《定盦文集》曹序后按语云：「曾有人在西湖尼庵见孝拱手抄先集稿本，与今本互有异同；又词一卷，为孝拱手录，与今本亦异。（中略）西湖某尼乃孝拱之妾，而遁入空门者。所藏孝拱手写本，有三十余种之多，曾挟至吴门，索値百元求售，今不知何往矣。文字之显晦，固有定耶！」又《定盦年谱》（道光七年丁亥）所载「藏有叶小鸾眉纹诗砚」句下，郑筱圃注云：「小鸾眉子砚，余见之石埭徐子静案上，谓于海上得之先生冢子孝拱家。石已中断，别有旧搨本，名流题咏殆徧。光绪初，余游吴门，犹及见孝拱之妾褚畹香。询以龚氏遗迹，则云：『有书百余箧，？尽售之海客矣。』」参阅此两则，则褚爱林之前身，确为褚畹香无疑。其行踪事迹，亦与作者所闻暗合。至流入北里一层，二说虽均未及，已可于言外得之。盖二说均系附刊龚集者，安得不为孝拱讳？卽如赵飞燕印之辗转入粤中，而得归诸潘德畬方伯者，当亦于此际流入海客之手焉。至《栖霞阁》《半伦传》所载「威妥玛死，半伦益颓放不自振。居恒好谩骂人，视时流无所许可，人亦畏而恶之，目为怪物，往往避道行。旧所藏书画古玩，斥卖略尽。始纳一姬，宠之专房，继又购二姬，则其宠渐移，久之，二妾竟同遁去」云云，则仅及其逃遁，而于余事均未详尽，历观各书所纪，则褚爱林之前身，已不劳考索而可知也。

五倭艮峯上疏谏阻同文馆之考证说见本书三回冯景亭所举引考《东华录》，同治二年癸亥春二月，设立同文馆于京师，朝议选阁部翰林官年少聪颖者，入馆学习各国语言文字，及天文、算学、造船、制器诸法。大学士倭仁上疏，力言其不可。御史张盛藻希倭仁旨，遂奏称：「天文算学，宜令钦天监天文生习之；制造工作，宜责成工部督匠役习之。文儒近臣，不当崇尙技能，师法夷裔。」疏上，都下一时传诵，以为至论。于是词馆曹郞，皆自以下乔迁谷为耻，竟无一人肯入馆者。寻朝旨故命倭仁在总理衙门行走，并管理同文馆事，冀以间执其口，倭仁屡以疾辞。至六年夏，会因旱求言，候选隶州知州杨廷熙，请都察院代奏撤销同文馆以弭天变，并痛诋各部院王大臣。上谕指为倭仁授意，着仁假满后卽行赴任。倭仁不获已，先策骑莅馆，迨中途故坠马，遂以足疾请急假。朝廷知其意不可回，亦不再强之。噫！如倭仁者，非当时所推为一代理学名臣者欤！而其见解顽固如是，宜乎国之不竞也。

六毕嘉铭与孙汶联络，及哥老、三合、兴中三会联盟之考索