道门定制卷之四

译右边是云篆，上告火德荧惑星执法真君：祈请您为奉道某家，主管摄领星官，校正天度数，解除命运中刑克的灾害。愿在洞阳宫降下神灵、解除祸患，养护炁、守护心神。谨此奏告。年、月、日，高功衔，宣行。西方白帝消灾真文。右边是云篆，上告金德太白星天皓真君：祈请您为奉道某家，主管摄领星官，校正天度数，解除命运中刑克的灾害。愿在素灵宫布施炁、降下神灵，使魄安定、肺脏安宁。谨此奏告。年、月、日，高功衔，宣行。北方黑帝消灾真文。右边是云篆，上告水德辰星伺辰真君：祈请您为奉道某家，主管摄领星官，校正天度数，解除命运中刑克的灾害。愿在玄元宫布施炁、降下神灵，使血脉通畅、守护肾脏。谨此奏告。年、月、日，高功衔，宣行。中央黄帝消灾真文。右边是云篆，上告土德镇星地侯真君：祈请您为奉道某家，主管摄领星官，校正天度数，解除命运中刑克的灾害。愿在太玄宫布施流行的道炁，保护巩固黄庭。谨此奏告。年、月、日，高功衔，宣行。炼度真文，出自《诸天内音玉字经》。东方八天炼度真文。右边是云篆，上告东方九炁天君：恭请您承受元始符命，向东方无极世界下达诏令，开启长夜九幽之府，为奉道某家超拔亡人某等的魂识，使死者之魂接受炼度，倦化成人。谨此奏告。年、月、日，高功衔，宣行。以下四方，古语都相同，只更换各方、某炁和某方无极世界。南方八天炼度真文。南方三炁天君、南方无极世界。西方八天炼度真文。西方七炁天君、西方无极世界。北方八天炼度真文。北方五炁天君、北方无极世界。中央梵天炼度真文。中央一炁天君、中央无极世界。迁神生天宝诰。太玄都省行坛。据乡贯奉道某家，今于某月某日备办排列法信文仪，在某处修设某道场，荐拔亡故的某人。该人于某年某月某日某时因疾病去世，享年几岁。现祈请早日蒙受开度；本坛依照《紫阳玉匮科格》，请迁神生天玉篆宝诰，发给亡故某人，作为执凭，以便受生。太上赦罪生天迁神玉文。告知北阴酆都大帝、十大地狱宫王、主者及僚吏：超拔亡人某，消灭大罪，堵塞邪恶的根源，使形神升度，拜谒帝王天阙，福德智慧自然生起，驾龙车随侍，真炁长久保存；一切依照玉文所告，遵行律令。太上迁神生天宝诰玉文。告知三官九府、百二十曹、五帝考官以及天牢地牢主者：超拔亡人某，依照符命，分部护卫其形魂，上朝帝庭，使冤仇和解，与道合一，神魂升入南阙，接受炼度而重新获得生命；一切依照玉文所告，遵行律令。太上迁神登真度命出离生死玉文。上通高清，下及太宁，愿上天慈悲赦免宽宥，使三界空冥、九幽罪魂、五道冥灵、亿曾万祖、苦爽游精，都削除罪籍，消灭恶根，迅速证入生方，气识充盈；超度亡人某，使其上登天堂，炼化形质，澄明神魂，真心通达，本性灵通；一切如玉文所告，遵行律令。太上炼神登真玉清宝诰玉文。九天保命延生真符，上开八门，向上变化通达上清，向下通达九地三十七狱，全部停止考讯拷掠；执罚法官朝谒帝轩，旧日冤仇获得赦免宽宥，晋爵并受生。超度亡人某，使其按照品秩命等与众神并列；一切依照玉清宝诰，奉行律令。太上仙化成人生神实诰玉文。超度亡人某，使其晋爵加秩，按照品级迁升，捧持诰命朝拜真圣，按照功劳获得酬赏，超越三界，逍遥于上清；一切依照生神宝诰，奉行律令。右边这道诰文，发给亡人某，作为超度凭证；符文到达后即奉行。年、月、日，出给。高功位。三天扶教辅元体道大法天师。三府龙简。洞府。今谨有乡贯奉道某家，于今月某日，逢某日辰，由某等几人修建无量下元黄箓大斋。从某日开始举行，到某日圆满结束。如今行道之事已经完毕，将简投送到灵山、灵潭和中宫。愿诸神诸仙长生度世，飞行于上清；五岳真人，至圣至灵，祈请削除罪籍，上达九天，请赴灵山，由金龙传递。太岁某年、月、日，在某山洞天，告闻：具位，姓某。土府。愿诸神诸仙，中皇九土、戊己黄神、土府五帝，祈请削除罪名，请赴中宫，命令太玄记录，系上金纽、奉上白信，由金龙传递。太岁某年、月、日，在某家住宅中官告闻。具位，姓某。水府。愿诸神诸仙，三元共同存在；九府水帝、十二河源、江河淮济、溟泠大神，祈请削除罪籍，上达九天，请赴水府，由金龙传递。太岁某年某月某日，在某江某潭发布告文。具位：姓某。简的封皮。告知某处洞天，具位姓某，谨此封缄。又称某处龙潭。又称住宅中的中宫土府。金箓白简。篆文依据《藏经》中的版本以及各处善本校订。元始符命、金箓白简、救苦真符，告示十方无极世界、三官九府、百二十曹、五帝考官、九幽地狱、巨天力士、执罚神兵、司命司录、司功司杀、牛头狱卒以及三界大魔：拔度亡人某，使其离开地狱，永远告别长夜，得见光明；万罪全部消除，冤仇和解释除；承受这太上九真妙戒的拔度功德，往生天堂，一切依照告命施行。太岁某年某月某日，在某大斋中发布告文。救苦符散开形体。元始天尊、太上道君、太上老君，帝君混合炼土皇空神，灌溉胞宫九垒，通达九朝；左右奉命司马洞谣，紫户定录神府神霄，开启度过长夜，阴贯阳胞；三灵总御，合庆寥廓；六炁一同演化，遵循明梵之招；司命、司录、司功、司杀，总统三灵，明示都符；中理五炁，混合百神；昙诵演越，承受三清之命；九阳思化，覆盖诸灵，宽宥众灵；大明合于太阳，取得上天之精，辅佐玉帝，九幽一齐并行。急急如律令。叩齿，敕令三遍。救苦符聚合形体。长生简文。

译元始符命、金箓白简、长生灵符，告示南方丹天世界、朱陵火府、南昌上官、长生大君、韩君司马、司命司录、延寿益算度厄尊神、回骸起死监生大神：超度亡过某，使其上登朱宫流火之庭，以玉眸炼质，以黄华荡除形体，名号书入紫策，接受化育而重新获得生命；凭借这金箓度命功德，时时刻刻升迁，一切依照告命，由风火驿传达。太岁某年某月某日，在某大斋中发布告文。长生符散开形体。玉宸上帝玄照超品，合明天司玄中澄轮；太一右府左▯仙府；三元混合，真六九真，齐奉生命；胎灵八君、胎门八神；日月合并，南极长生；玉宸上帝下诏南昌，急急如律令，度生，急急如敕，叩齿三道。长生帝君、丹老帝君会合；注生帝君、精帝君，叩齿三遍。三次叩齿，吸取炁吹入八狱，再吹向五岳；三官、北酆、九量、重阴、九地、九水，都观看光明；巍峨的朱陵、岱岳土司；南斗上生，飞驿传达。长生符聚合形体。第二简的封皮。白简，是用来告示十方、南方，迁拔亡人的，并不是发给亡者本人；简上不可写“给付亡人某”字样，也不可写传度师的名字。发布救苦真符。高功衔某谨此封缄。十方无极世界。发布长生灵符。高功衔某谨此封缄。南方丹天世界。戒牒格式。右边所述是旧本戒牒。谨按经文，其中以下的义理还不太贯通。现在取《九真妙戒经》，另行校定一种格式，希望能够看出在世之人为先灵请求、传授太上金箓度命九真妙戒的坛牒。谨按《元始天尊九幽拔罪经》说：世人命终，应当进入九幽，名字被写在黑簿上，无法解脱。若有夫妻、男女、一门之人或同学，为亡者建立道场，请求传授九真妙戒，奠告金箓灵符，告示地司，焚烧删除黑簿，使各位亡者立即解脱，魂升南宫，随着因缘轮转，得以成为九宫真人。现在谨有奉道的某家，修建某道场，请为所荐拔的亡者传授九真妙戒，奠告金箓白简、救苦长生灵符。你应当仔细听取，安静地存念在心；将来投生为人，要把它持守为自身的珍宝。当时，元始天尊宣告戒言，现全部列于后面：第一，应当恭敬谦让，孝顺奉养父母。第二，应当尽力勤勉，忠于君主。第三，不杀生，以慈心救护众生。第四，不邪淫，使自身端正，正确对待万物。第五，不偷盗，推行义行，即使损害自己也在所不惜。第六，不发怒，不以凶暴愤怒欺凌他人。第七，不欺诈，不谄媚奸贼而伤害善人。第八，不骄傲，不傲慢轻忽至真之道。第九，不二心，奉持戒律专一不变。戒牒内容如上。妙戒灵符，威严禁制极其重大。现在依照科仪发给戒牒，交付亡过某。佩受之后，应当如法修行，自然有察命童子、护戒威神随其心念加以覆盖护佑。受戒的人，应当坚定保持正念，永远断除恶根，积累善行功德，以期超脱并证得道果。谨此制成戒牒。某年某月某日发给。传度师的高功衔。戒牒封面。

译传度师姓名，谨此封缄。戒牒封底。太上金箓度命九真妙戒坛牒，发给亡人某佩受。古代仪式尚且简约而充实，如今却喜好新奇而烦琐。吕氏校定的《制集》，考察《大藏》，依据各部经科，仍有些地方窒碍不通，不可轻易采用。比如迁拔、传度，古代只用九真戒牒、金箓白简而已，出自《九幽拔罪经》，记载得很清楚。后来奉行此法的法士制作宝诰，仿照朝廷诰命加以发给；他们认为法官活着时曾经接受职品，救济有功，所以说可以进爵加秩，随品级任命迁升，捧着诰命朝见真圣，按功劳给予酬赏，就是这个意思。朴庵在这种情况下姑且也依从此说，删定一种格式，补入集中；看它的前篇，讲议也很详细。近来又有生天妙箓符命、公据、由凭之类，层出不穷地撰造，渐渐失去本来面目，只顾趋利争名，哪里还顾及因果？再如九龙符命，各本多有异同，没人知道究竟应当依据哪一种。至于破地狱符，仍然发给亡者；亡者既已承受追召，抽魂来到坛场，忏悔罪过，参拜真圣，受戒之后，这在义理上就说不通了。又见戒牒中列有第一初真戒“敬让，孝养父母”，第二念真戒等等，更加值得议论。按经文所说，第一是“敬让，孝养父母”，第二是“克勤”等等，已经完整具备了。不知道初真戒、念真戒，是广成先生所撰写的科仪，用来阐发经旨、启发幽明；又怎么能把它们混同并压过天尊亲口宣说的戒言，使教法相互紊乱呢？应当加以讲明，告知有识之士。至于那些没有见识的人，恐怕会粉饰错误来迷惑自己，那又有什么值得奇怪的呢？沐浴符。此符用朱砂书写后焚化，投入浴盆中；道众一齐诵读八天大梵文，法师默念三光咒，掐诀取炁，吹入浴室中，然后举行仪式。太上沐浴度魂真符，出自《上清济度秘法》。右边奉行太上符命，普遍为亡过某等沐浴身体、洗濯德性，使污浊洗去而清净流行，荡除累世的业障过愆，洗涤多生以来的罪垢，使神魂清净；应当戴冠束带前往朝见，佩持戒律、诵持经书，登真悟道，一切依照符命，按此奉行。某年某月某日发布。高功的半衔。《道门定制》卷之四完。《道门定制》卷之五。西蜀道士朴庵吕元素集成。朱陵真隐性斋胡湘龙编校。黄箓都疏。按《金箓仪》中的都疏格式，应当分作两班，班首的衔名和疏文中所说的功德都要具列。大概是因为斋事已经完成，哪里能知道有那么多功德？现在改作高功衔，希望与实际仪式相合。具列高功全衔臣姓某，奏报：乡贯为某、奉道斋生姓某，陈述内心所要申诉的一切诚意，冒犯天威。臣高功名某，谨率同法、都讲道士姓某等若干人，恭敬地依据仙科奉行法事。如今仰蒙圣恩垂佑，大愿圆满和谐，谨具列三日四夜的功德项目如下。某日申时开坛：各项逐一分占一行书写。高功在庭中参拜、祝香，道众临坛接受职任。申奏、发送三府表牒，跪受修真十戒。宣告弹劾惩罚的科条。前一夜启建斋仪：投递词章，关白请师；都讲举行救水诤坛。高功关奏上真，宣告并启建斋仪。监斋忏悔罪过，宣读三皇隐文。宣告启坛请圣的词文。某日清晨行道：宣行为国清旦仪，出官并关阅吏兵。宣读镇天真文，宣读为国祝圣词。宣读为国五段忏。临近午时行道：宣读为国临午词，宣读为国禳灾词。宣行二十方忏仪。夜深安静时行道：宣行为国静夜仪，宣读祝祀典神祇词。宣行为国都忏仪。某日清晨行道：宣行迁拔清旦仪，宣读炼度真文。宣读荐拔亡人词，宣行迁拔五段忏。临近午时行道：宣行迁拔临午仪，宣读祝告地府、水府的词文。宣行二十方忏仪。夜深安静时行道：宣行迁拔静夜仪，宣读迁拔六道的词文。宣行迁拔都忏仪，拜奏迁拔、冢讼朱章。某日清晨行道：宣行消灾清旦仪，宣读消灾真文。宣读消灾忏罪词，宣行消灾五段忏。临近午时行道：宣行消灾临午仪，宣读报答父母恩德的词文。宣行二十方忏仪。夜深安静时行道：宣行消灾静夜仪，宣读祝告、申奏等神的词文。宣行消灾都忏仪，拜上消灾朱章。某日子时设醮：高功关奏上真，出官关阅吏兵。拜上言功朱章，宣行罗天大醮仪。延请降临三府众真，举行三献散花旋绕。宣奏修斋心词，宣奏散坛词诚。宣祝三府龙简，道众恢复职任并缴纳龙简。辞别师尊，奉送上真。外坛法事：开通五方道路，召请各庙神祇。召请所荐拔的亡人，召请六道有情众生。设置香汤沐浴，升度无碍法桥。奉为亡人忏悔罪过，传授九真妙戒。奠告救苦真符，奠告长生灵符。发给迁神宝诰，诵咒施行甘露法食。点燃忏罪破狱的神灯，教诫并告诚九泉六道。关告并祝祷七元星灯。第一时，为国家祈求祥瑞，祝愿当今皇帝圣寿无疆，道众各自持念：净天地神咒、净心口神咒。安土地神咒。玉清元始天尊、上清灵宝天尊。太清降生天尊、昊天玉皇上帝。圣祖天尊上帝、上宫天皇大帝，中天北极大帝、后土皇地祇，元天大圣后、玉清虚无天尊，玉清大慈天尊、玉清大悲天尊，玉清太帝虚皇天尊，玉清后圣金阙天尊，玉清后圣琼阙天尊，玉清后圣太平天尊，太平护国天尊、昌国化人天尊，成就国土天尊、兴国太平天尊，玄都万寿天尊、难思圣德天尊，保制劫运天尊、海空智藏真人，普德妙行真人，功德不可思议。以上圣号，各持诵十遍；各自转诵《太上混元上德皇帝道德真经》一卷。第二时，正当天界分度之时，为消除和禳解国界的阳九、百六之灾，以及兵戈、疾疫、水火、旱蝗、饥馑等灾厄，各持诵：上元日宫皇极天尊，中元月宫正一天尊，下元星宫众妙天尊，运明广照天尊、开辉保生天尊，日月光明天尊、清净流光天尊，凝彩光华天尊、收魔灭恼天尊，护国永安天尊、日光真人，月光真人、星光真人，功德不可思议。以上圣号，各持诵十遍；各自转诵《太上十一曜大消灾神咒经》一卷、《太上禳灾度厄真经》一卷。