卷八
玄天上帝启圣录经名：玄天上帝启圣录。撰人不详。八卷。底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。
目 录
卷一金阙化身 王宫诞圣 经书默会 辞亲慕道元君授道 天帝锡剑 涧阻群臣 童真内炼悟杵成针 折梅寄樃 蓬莱仙侣 紫霄圆道五龙捧圣 三天诏命 白日上升 玉陛朝参真庆仙都 玉清演法 朝觐天颜 降魔洞阴分判人鬼 凯还清都 复位坎宫 玉京较功琼台受册 天宫家庆 紫霄禹迹 甘霖应祷五龙唐兴 武当发愿 谷岩修果
卷二归天降日 供圣重时 参定避忌 进到仪式洞天云盖 宫殿金裙 马前戏跃 地面迎蟠圣像先锋 灵阁真瑞 五人现相 二士化光唐宪宝像 朱氏金砖
卷三皂背显圣 净巾结缘 宋朝一统 宝连重新天罡带箭 河魁擎鞘 属王归顺 藩镇通和瓢倾三万 壶表一京 雪晴济路 风浪救岩圣箭垂粉 神枪竹刃 神兽驱电 毒蜂蔼云
卷四神将教法 符吏借兵 书显魏家 珓落王宅柯诚识奸 洞真认厌 圣帧化妇 神灵分形寇船退散 劫院就擒 舍身求雨 付语祈晴孙隐遣蝗 守卿禳虫
卷五消禳火德 折应计都 天降栗麦 田生▯茨郑箭灭龟 裴剑驱虎 当殿试法 聚听禁妖妖或祡邈 魅缠安仁 陆傅招诬 王虎中计陈妻附魂 王氏怀鬼
卷六奏录延寿 施经救灾 灵功咒水 真法浸钱镇河兴福 现海救危 何诠遇会 吴氏缘合进明显圣 邹宿契灵 天锡青枣 神化红缨荆王双美 焦氏一嗣
卷七小童应梦 高圣降凡 七从借名 二真显化索钱二万 翻钞四千 水云护笈 风雾卸函签词应验 相术指迷 胡清弃业 仲和辞吏良嗣感祥
译《玄天上帝启圣录》经名：《玄天上帝启圣录》。作者不详。共八卷。底本出自《正统道藏》洞神部记传类。目录 第一卷 金阙化身 王宫诞圣 经书默会 辞亲慕道 元君授道 天帝赐剑 山涧阻拦群臣 童真内炼 悟得磨杵成针 折梅寄樃 蓬莱仙侣 紫霄圆道 五龙捧圣 三天诏命 白日飞升 玉阶朝参 真庆仙都 玉清演法 朝见天颜 降魔洞阴 分判人鬼 凯旋清都 复归坎宫 玉京考核功劳 在琼台接受册封 天宫家族庆贺 紫霄禹迹 甘霖应祷 五龙唐代兴盛 武当发愿 谷岩修成道果 第二卷 归天降临人间之日 供奉圣像的重时 参定禁忌 进谒仪式 洞天云盖 宫殿金裙 马前嬉戏跳跃 地面迎接盘绕 圣像前导 灵阁真瑞 五人显现形相 二士化为光明 唐宪宗的宝像 朱氏的金砖 第三卷 皂背显圣 净巾结缘 宋朝一统 宝像重新 天罡带箭 河魁擎鞘 属王归顺 藩镇和好 瓢中倾出三万 壶表一京 雪晴救济道路 风浪中救护山岩 圣箭垂粉 神枪化为竹刃 神兽驱逐雷电 毒蜂聚集如云 第四卷 神将传授法术 符吏借来兵马 经书显于魏家 珓杯落在王宅 柯诚识破奸邪 洞真认出厌胜 圣像化作妇人 神灵分化形体 寇船退散 劫掠道院者就擒 舍身求雨 奉语祈求晴天 孙隐驱除蝗虫 守卿禳除虫害 第五卷 消解禳除火德 折损应验计都 上天降下栗麦 田中生出▯茨 郑氏以箭灭龟 裴氏以剑驱虎 当殿试验法术 聚众听法禁制妖邪 妖怪或作祡邈 鬼魅缠绕安仁 陆傅招来诬陷 王虎中了计谋 陈妻被鬼魂附体 王氏怀中有鬼 第六卷 奏上名录以延寿 施送经书以救灾 以灵验功德咒水 以真法浸钱 镇守河流兴起福泽 显现海上救危 何诠遇到机缘 吴氏姻缘相合 进明显圣 邹宿结契神灵 上天赐予青枣 神灵化为红缨 荆王有两个美人 焦氏有一个后嗣 第七卷 小童应梦 高圣降临凡间 七人借用名号 二位真人显化 索取钱二万 翻动钞四千 水云护送经笈 风雾卸下书函 签词应验 相术指点迷津 胡清弃绝旧业 仲和辞去吏职 良嗣感应吉祥
卷八元晏悟化 王衮烙鳖 华氏杀鱼 朱氏舍利梁公冠簪 天地垂鉴 神灵奏举 圣井辨异焦湖报恶 虚财化砾 假烛烧尘 叙功赐衔玄天上帝启圣录卷之一金阙化身按《三宝大有金书》云：一炁分形，灵虚生，五劫之宗。三清出，号神景，化九光之始。太初溟涬，玄极冥蒙。中有虚皇，分置五劫，曰龙汉，曰赤明，曰上皇，曰延康，曰开皇。当斯时也，天光未分，清浊未判，则知三炁为天地之尊，九炁为万真之本。是故元始象先天，开明三景，造立天根。五文开廓，普植神灵。太极一判，天地始明。束分青九，南受丹三。西成白七，北归玄五。中生黄一，号为五老，即玄黄植象之根也。五老各布始炁，化成四灵，以定四隅。周环六合，两仪运乎其中。推成万物，以此考源，明玄帝果先天始黑，五灵玄老，太阴天一之化。按混洞赤文所载，玄帝乃先天始炁，太极别体。上三皇时，下降为太始真人。中三皇时，下降为太初真人。下三皇时，下降为太素真人。黄帝时，下降符太阳之精，托胎於净乐国王善胜皇后，孕秀一十四月，则太上八十二化也。净乐国，乃奎娄之下，海外之国，上应龙变梵度天也。王宫诞圣是时，正当上天开皇，初劫下世，岁建甲辰三月戊辰初三曰，甲寅庚午时，玄帝产母左胁当生之时，瑞云覆国，天花散漫，异香芬然，身宝光焰，充满王国，地土皆变金玉，瑞应之祥，莫能备载。经书默会玄帝生而神灵，举错隐显。聪以知远，明能察微。年及七岁，经书一览。仰观俯视，靡所不通。港心念道，志契太虚。愿事上帝，普福兆民。辞亲慕道玄帝长而勇猛，不统王位，惟务修行。辅助玉帝，誓断天下妖魔，救护群品。曰夜於王宫发此誓愿，父王不能抑志。年十五，辞父母而寻幽谷，内炼元真。元君授道玄帝念道专一，遂感玉清圣祖紫元君，传授无极上道。元君告玄帝曰：子可越海，东游历，於翼轸之下，有山自乾兑起迹，盘旋五万里，水出震宫。自有太极，便生是山。上应显定，极风太安。皇崖二天，有七十二峰，三十六严也，子可入是山，择众峰之中，冲高紫霄者居之。当契太和升举之后五百岁，当上天。龙汉二劫中，披发跣足，蹑坎离之真精，归根复位。上为三境辅臣，下作十方大圣，方得显名亿劫，与天地曰月齐并，是其果满也。告毕，元君升云而去。天帝锡剑玄帝乃如师言，越海束游。又感丰乾大天帝，授以宝剑。天帝告曰：此剑，名曰北方黑驰裘角断魔雄剑，长七尺二寸，应七十二候。抚三辅，应三台。重二十四斤，应二十四炁。阔四寸八分，应四时八节。子可佩此，居山修炼，降伏邪道，收斩妖魔。告毕，天帝升云而去。玄帝受讫，历翼轸之下，果见是山，山藏水没，皆符师言。於是入山渡涧，择地，隐居内修。其山在均州之南三舍，先名太和，一名仙室，一名大岳也。玄帝升真之后，谓曰：非玄武不足以当之。故更名曰：武当。嵩高之储，副五岳之流辈也。周回八百里，七十二峰，三十六严，二十四洞，五台五井，三潭三泉，四石三天门，三洞天一福地。风穴雷洞，药圃丹炉。霄馆龙宫，庆云彩雾。幽兰清葱，葛乳天花。石露金银之星，树有松萝之秀。骞林叶尤能愈疾，灵寿杖可以扶衰。神兽呈祥，仙禽奏乐。御宝宸翰，护教镇山。黑虎巡廊，乌鸦报晓。艾名千岁，广施博济之功。松号万年，彰美报恩之德。茂林修竹，人杰地灵。得道神仙，不可胜计。囿山圣迹，莫能备陈。敛万古之姻霞，归一原之造化也。涧阻群臣父王思慕太子，不能弃舍，令大臣领兵五百众，根寻太子回朝。探逐所往，渡涧入山。遇涧水忽涨。不能前进。八次渡遇水泛，第九次，方得渡。至紫霄岩面，见太子，启传王命。自是部众，足忽僵仆，不能举。相谓曰：太子愿力，所至如是。回国且遥，乃同声告曰：愿从太子学道。语毕，跬步如故，於是俱隐山中。帝升真之后，皆证仙道。今武当有五百灵官者，是也。涧名九渡阻，其意焉。童真内炼玄帝登山，首於太子岩栖隐。帝修真时，有灵鸦报晓，黑虎卫岩，每食必饵之。至今，二物通灵，皆证大神，时隐时见。乌鸦喙赤，见之者昌。黑虎驱奸，逆之者殃。
译第八卷 元晏悟得变化之理 王衮烙鳖 华氏杀鱼 朱氏获得舍利 梁公戴冠簪 天地降下明鉴 神灵上奏举荐 圣井辨别异象 焦湖因恶行受报 虚假的财物化为碎石 假蜡烛烧成尘土 叙述功劳并赐予名衔 《玄天上帝启圣录》第一卷 金阙化身 据《三宝大有金书》说：一炁分化成形，灵虚由此产生，是五劫的根本。三清出现，号称神景，是化生九光的开端。太初之时天地混沌，玄极幽冥昏蒙。其中有虚皇，分别安置五劫，称为龙汉、赤明、上皇、延康、开皇。当时天光尚未分开，清浊尚未判别，由此可知，三炁是天地的尊贵根本，九炁是万位真人的本源。因此，元始显现先天之象，开明三景，创立天根。五种文字展开，普遍培植神灵。太极一经分判，天地才开始明朗。东方配青九，南方承受丹三；西方成就白七，北方归于玄五；中央产生黄一，号称五老，这就是玄黄植象的根本。五老各自布施始炁，化成四灵，以确定四方角隅，周遍环绕六合，两仪在其中运行，推演生成万物。由此考察根源，可以明白玄帝果然是先天始黑、五灵玄老、太阴天一的化身。据《混洞赤文》记载，玄帝就是先天始炁，是太极的别体。在上三皇时代，下降为太始真人；中三皇时代，下降为太初真人；下三皇时代，下降为太素真人。黄帝时，下降为太阳之精，寄托胎生于净乐国王善胜皇后，怀孕十四个月，这就是太上八十二次化身。净乐国在奎、娄二宿之下、海外之地，上应龙变梵度天。王宫诞圣 这时正值上天开皇、初劫降临人世之时。甲辰年三月戊辰初三日甲寅庚午时，玄帝在母亲左胁出生。出生时瑞云覆盖全国，天花漫天飘散，异香浓郁芬芳，身体放出宝光，充满整个王国；土地都变成金玉，种种祥瑞应验，多得无法一一记载。经书默会 玄帝生来神异灵秀，举止行动时而显现、时而隐秘；聪慧得以知晓远方，明察能够洞察细微。到了七岁，经书一看便懂；仰观俯察，没有什么不通晓的。他潜心思慕大道，志向与太虚相契，愿意侍奉上帝，普遍为亿万百姓造福。辞亲慕道 玄帝长大后勇猛刚健，不愿继承王位，只专心修行；辅助玉帝，发誓断除天下妖魔，救护一切众生。他日夜在王宫中发下这个誓愿，父王也不能压制他的志向。十五岁时，他辞别父母，寻找幽深山谷，内炼元真。元君授道 玄帝专一地思慕大道，于是感应了玉清圣祖紫元君，传授他无极上道。元君告诉玄帝说：你可以渡海向东游历，在翼、轸二宿之下，有一座山从乾、兑方向发脉，盘旋五万里，水从震宫流出。自从有太极以来，便生出这座山。它上应显定极风天、太安天，属于皇崖二天；有七十二峰、三十六岩。你可以进入此山，在众峰之中选择高耸冲入紫霄的山峰居住。应当在契合太和、升举之后五百年上升天界；在龙汉二劫之中披散头发、赤脚行走，践履坎离的真精，归根复位。上则成为三境辅臣，下则成为十方大圣，这样才能在亿万劫中显扬名号，与天地日月并存，这就是道果圆满。说完，元君乘云离去。天帝赐剑 玄帝于是按照师父的话，渡海向东游历。又感应丰乾大天帝，天帝授给他一把宝剑，并告诉他说：这把剑名叫“北方黑驰裘角断魔雄剑”，长七尺二寸，对应七十二候；剑身三辅，对应三台；重二十四斤，对应二十四炁；宽四寸八分，对应四时八节。你可以佩带此剑，居山修炼，降伏邪道，收捕并斩杀妖魔。说完，天帝乘云离去。玄帝接受宝剑后，经过翼、轸二宿之下，果然看见这座山。山中水势隐伏，一切都与师父所说相符。于是他进山渡涧，选择地方，隐居内修。这座山在均州以南三舍的地方，原名太和山，又名仙室、大岳。玄帝成真升天后说：“不是玄武，不足以担当这个名号。”所以改名为武当山。它是嵩山高峰的储秀，也是五岳一类的名山。周围八百里，有七十二峰、三十六岩、二十四洞、五台、五井、三潭、三泉、四石、三天门、三洞天和一福地。还有风穴、雷洞、药圃、丹炉，霄馆、龙宫，庆云、彩雾，幽兰、清葱，葛乳、天花；石上有如金银的星点，树木有松萝的秀美。骞林的叶子尤其能够治病，灵寿木制成的杖可以扶助衰老。神兽呈现祥瑞，仙禽演奏乐声。御赐的宝物和宸翰，护持道教、镇守名山。黑虎巡行廊庑，乌鸦报晓。艾草名为千岁，广泛施行救济众生的功德；松树号称万年，彰显美好而报恩的德行。这里茂林修竹，人杰地灵；得道神仙，多得无法计数。山中圣迹，无法全部陈述。它收摄万古的烟霞，归于同一根源的造化。山涧阻挡群臣。玄帝的父王思念太子，不能舍弃他，便命大臣率领五百人，沿途寻找太子，召他回朝。他们探寻太子的去向，渡过山涧进入山中。途中忽然遇到涧水上涨，无法前进。前八次渡涧都遇到洪水泛滥，到第九次才得以渡过。到了紫霄岩前，看见太子，便传达国王的命令。从这时起，部众的双脚忽然僵硬倒地，不能抬起。他们互相说道：“太子的愿力所到之处，就是这样。”想到回国路途还很遥远，便异口同声地说：“愿意跟随太子学习道法。”话说完，双脚便恢复如常，于是一起隐居在山中。玄帝升真以后，他们都证得仙道。如今武当山有五百灵官，就是他们。山涧名为“九渡阻”，名称的含义由此而来。童真内炼。玄帝登山后，最初在太子岩栖居隐修。玄帝修真时，有灵鸦报晓，黑虎守卫岩洞，每次进食都一定喂食它们。直到今天，这两种动物都已通灵，并且证得大神之位，时而隐没，时而出现。乌鸦的喙是红色的，看见它的人便会昌盛；黑虎能够驱除奸邪，违逆它的人就会遭殃。